Annonsering på portalen

Will utför följande funktioner. Begreppet "vilja" och dess huvudfunktioner. Will som "fritt val"

Introduktion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Begreppet vilja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Will fungerar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

Godtyckliga och ofrivilliga frivilliga handlingar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .fem

Strukturen för frivillig handling. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

Frivilliga egenskaper. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

Teorier om vilja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

Vilja patologi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

Slutsats. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Lista över använda källor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

Introduktion

Vilja - förmågan att välja aktiviteter och interna insatser som är nödvändiga för dess genomförande. En specifik handling, irreducerbar till medvetande och aktivitet som sådan. Genom att utföra en frivillig handling motsätter en person kraften i direkt upplevda behov, impulsiva önskningar: en frivillig handling kännetecknas inte av upplevelsen av "jag vill", utan av upplevelsen av "jag måste", "jag måste", medvetenhet av värdets egenskaper hos syftet med åtgärden. Frivilligt beteende inkluderar beslutsfattande, ofta åtföljt av en kamp av motiv, och dess genomförande.

Viljesvaghet, desorganisation, agerande på det starkaste motivet, en relativt lätt vägran att uppnå målet trots dess objektiva betydelse - allt detta är karakteristiskt för en person.

Vi kan inte alltid skilja ihärdighet från envishet, följsamhet till vissa principer från strävan, med alla medel att uppnå vårt eget, i allt detta se jämlika manifestationer av vilje. Därför är det nödvändigt att lära sig att skilja de sanna manifestationerna av viljan från de falska.

Begreppet vilja

Vilja är det mest komplexa fenomenet inom mänsklig psykologi. Viljan kan definieras som en slags inre kraft av psykologisk natur, kapabel att kontrollera psykologiska fenomen och mänskligt beteende. Detta är en form av intern kontroll av beteende som utförs av en person och förknippas med hans medvetande, tänkande.

Vilja är den högsta nivån av reglering av mänskligt beteende. Det är detta som gör det möjligt att sätta upp svåra mål för sig själv, att uppnå de uppsatta målen, övervinna inre och yttre hinder tack vare viljan, en person gör ett medvetet val när han står inför behovet av att välja mellan flera former av beteende.

Den största skillnaden mellan mänskligt beteende och beteendet hos andra varelser är viljan. Under 300 år har vetenskapen nästan inte gjort några framsteg när det gäller att förstå innebörden av vilja och frivillig reglering. Detta beror på det faktum att vilja är ett subjektivt fenomen som inte har vissa yttre manifestationer och fysiologiska tecken, det är inte känt vilka hjärnstrukturer som är ansvariga för viljereglering.

Viljan förutsätter självbehärskning, begränsningen av några ganska starka drifter, den medvetna underordningen av dem till andra, mer betydelsefulla, viktiga mål, förmågan att undertrycka begär och impulser som direkt uppstår i en given situation. På de högsta nivåerna av dess manifestation innebär viljan att lita på andliga mål och moraliska värderingar, på övertygelser och ideal.

Will Funktioner

I allmänhet utför frivilliga processer tre huvudfunktioner.

Den första - initierande (direkt relaterad till motivationsfaktorer) är att tvinga en eller annan handling, beteende, aktivitet att starta, övervinna objektiva och subjektiva hinder.

Den andra är stabiliserande, förknippad med frivilliga ansträngningar att upprätthålla aktiviteten på rätt nivå i händelse av yttre och inre störningar av olika slag.

Den tredje - hämmande består i hämning av andra, ofta starka motiv och önskningar, andra beteenden.

Viljan som process är inte bara en av de högsta formerna av organisation av alla andra mentala processer. I viljeprocesser manifesteras inte bara personligheten och dess mentala processer utan också formas och utvecklas. I detta avseende pekas ut ytterligare en funktion av viljan - genetisk, produktiv. Som ett resultat av dess agerande ökar nivån av medvetenhet och organisation av andra mentala processer, och personlighetens så kallade viljemässiga egenskaper bildas - oberoende, beslutsamhet, uthållighet, självkontroll, målmedvetenhet, etc.

Godtyckligt och ofrivilligt

frivilliga handlingar

All mänsklig aktivitet åtföljs alltid av specifika handlingar som kan delas in i två stora grupper: frivilliga och ofrivilliga. Den största skillnaden mellan frivilliga handlingar är att de utförs under kontroll av medvetandet och kräver vissa ansträngningar från en persons sida som syftar till att uppnå en medvetet inställd sång. Föreställ dig till exempel en sjuk person som knappt tar ett glas vatten i handen, för det till munnen, lutar det, gör en rörelse med munnen, det vill säga utför ett antal handlingar förenade av ett mål - att släcka hans törst. Alla individuella handlingar, tack vare medvetandets ansträngningar som syftar till att reglera beteende, smälter samman till en helhet och en person dricker vatten. Dessa ansträngningar kallas ofta frivillig reglering, eller vilja.

Godtyckliga eller frivilliga handlingar utvecklas på grundval av ofrivilliga rörelser och handlingar. De enklaste av de ofrivilliga handlingarna är reflexåtgärder: förträngning och expansion av pupillen, blinkning, sväljning, nysning, etc. Samma klass av rörelser inkluderar tillbakadragande av en hand vid beröring av ett varmt föremål, en ofrivillig vridning av huvudet i riktning av ett ljud, etc. Ofrivillig karaktär Våra uttrycksfulla rörelser är också vanligtvis slitna: när vi är arga, biter vi ofrivilligt ihop tänderna; i förvåning höjer vi på ögonbrynen eller öppnar munnen; när vi är glada över något börjar vi le osv.

Frivillig struktur

Strukturen för frivillig handling kan representeras som ett diagram:

Frivillig aktivitet består alltid av vissa frivilliga handlingar, som innehåller alla viljans tecken och egenskaper. I den här åtgärden kan följande enkla steg tydligt urskiljas:

1) motivation;

3) beslutsfattande;

4) viljestyrka.

Ofta kombineras det första, andra och tredje steget, vilket kallar denna del av den frivilliga handlingen för den förberedande länken, medan det fjärde steget kallas den verkställande länken. För en enkel frivillig handling är det karakteristiskt att valet av ett mål, beslutet att utföra en handling på ett visst sätt, genomförs utan en kamp av motiv.

I en komplex frivillig handling särskiljs följande steg:

1) medvetenhet om målet och önskan att uppnå det;

2) medvetenhet om ett antal möjligheter att uppnå målet;

3) uppkomsten av motiv som bekräftar eller förnekar dessa möjligheter;

4) kamp om motiv och val;

5) acceptera en av möjligheterna som en lösning;

6) genomförande av det antagna beslutet.

Frivilliga egenskaper

Frivilliga egenskaper är relativt stabila mentala formationer oberoende av den specifika situationen, vilket intygar nivån av medveten självreglering av beteende som uppnås av individen, hans makt över sig själv. Frivilliga egenskaper kombinerar de moraliska komponenterna i viljan, som bildas i utbildningsprocessen, och genetiska, nära besläktade med typologiska egenskaper. nervsystem. Till exempel beror rädsla, oförmågan att uthärda trötthet under lång tid, att fatta ett snabbt beslut i stor utsträckning på en persons medfödda egenskaper (nervsystemets styrka och svaghet, dess labilitet).

Frivilliga egenskaper inkluderar tre komponenter: korrekt psykologisk (moralisk), fysiologisk (viljemässig ansträngning) och neurodynamisk (typologiska egenskaper hos nervsystemet).

Baserat på detta delas alla viljemässiga egenskaper in i "basala" (primär) och systemiska (sekundära). De primära är egentligen frivilliga egenskaper, som i sin tur är uppdelade i två grupper. Den första gruppen kännetecknas av målmedvetenhet, förmågan att hålla en vilja, detta är tålamod, uthållighet, uthållighet.

Den andra gruppen kännetecknar självkontroll och inkluderar sådana egenskaper som mod, uthållighet, beslutsamhet. Det är viktigt för utbildningen av viljan att presentera för barnet de krav som är lämpliga och genomförbara för hans ålder, med obligatorisk kontroll över deras genomförande. Brist på kontroll kan skapa en vana att sluta innan du avslutar. Manifestationen av viljestyrka beror på en persons moraliska motiv. Närvaron av en persons starka övertygelse och en holistisk världsbild är grunden för personlighetens frivilliga organisation.

Teorier om vilja

Hittills har flera vetenskapliga riktningar bildats som tolkar begreppet ”vilja” på olika sätt: vilja som frivillighet, vilja som valfrihet, vilja som godtycklig kontroll av beteende, vilja som motivation, vilja som frivillig reglering.

1. Vilja som frivillighet

I försök att förklara mekanismerna för mänskligt beteende inom ramen för viljeproblemet uppstod en riktning som 1883 med den tyske sociologen F. Tennis lätta hand fick namnet "voluntarism" och erkänner viljan som en speciell , övernaturlig kraft. Enligt doktrinen om frivillighet bestäms inte viljehandlingar av någonting, utan de bestämmer själva förloppet av mentala processer. De tyska filosoferna A. Schopenhauer och E. Hartmann gick ännu längre och förklarade att viljan var en kosmisk kraft, en blind och omedveten första princip från vilken alla mentala manifestationer av en person härstammar. Medvetande och intellekt är, enligt Schopenhauer, sekundära manifestationer av viljan. Spinoza förnekade orsakslöst beteende, eftersom "viljan i sig, liksom allt annat, behöver en orsak." I. Kant erkände lika bevisbar både tesen om fri vilja och antitesen att viljan är oförmögen. För att lösa problemet med mänsklig frihet, utsatte Kant för kritisk analys både den kristna läran om fri vilja och begreppet mekanistisk determinism.

2. Will som "fritt val"

Den holländske filosofen B. Spinoza betraktade impulsernas kamp som en idékamp. Spinozas vilja fungerar som en medvetenhet om yttre beslutsamhet, som subjektivt uppfattas som ens eget frivilliga beslut, som inre frihet.

Den engelske tänkaren J. Locke försökte dock isolera frågan om det fria valet från det allmänna problemet med den fria viljan. Frihet, å andra sidan, består "just i detta, att vi kan handla eller inte handla enligt vårt val eller önskan."

Den amerikanske psykologen W. James övervägde viljans huvudfunktion att fatta ett beslut om en handling i närvaro av två eller flera idéer om rörelse i sinnet samtidigt. Därför består frivillig ansträngning i att rikta en person av hans medvetande till ett oattraktivt, men nödvändigt objekt och fokusera uppmärksamheten på det. W. James klassificerade sig själv som en voluntarist och ansåg att viljan var en självständig själskraft, med förmågan att fatta beslut om handling.

L.S. När Vygotsky diskuterade viljeproblemet förknippade också detta koncept med valfrihet.

3. Vilja som "godtycklig motivation"

Begreppet vilja som en bestämningsfaktor för mänskligt beteende har sitt ursprung i antikens Grekland och formulerades för första gången uttryckligen av Aristoteles. Filosofen förstod att kunskap i sig inte är orsaken till rationellt beteende, utan en viss kraft som orsakar handling enligt förnuftet. Denna kraft föds, enligt Aristoteles, i den rationella delen av själen, tack vare kombinationen av ett rimligt samband med aspiration, vilket ger beslutet en motiverande kraft.

Rene Descartes förstod viljan som själens förmåga att bilda begär och bestämma impulsen till varje mänsklig handling som inte kan förklaras utifrån en reflex. Viljan kan bromsa de rörelser som orsakas av passion. Förnuftet är enligt Descartes viljans eget instrument.

G.I. Tjelpanov pekade ut tre element i viljans handling: begär, strävan och ansträngning. K.N. Kornilov betonade att frivilliga handlingar alltid bygger på ett motiv.

L.S. Vygotsky pekade ut två separata processer i frivillig handling: den första motsvarar ett beslut, stängningen av en ny hjärnanslutning, skapandet av en speciell funktionell apparat; den andra - verkställande - består av den skapade apparatens arbete, i handlingen enligt instruktionerna, i genomförandet av beslutet.

4. Testamente som förpliktelse

Det specifika med detta tillvägagångssätt för att förstå viljan är att viljan betraktas som en av incitamentsmekanismerna, tillsammans med det faktiskt upplevda behovet.

Vilja patologi

Tilldela patologin för högre och lägre frivillig aktivitet. Patologin för högre frivillig aktivitet inkluderar hyperbuli. Samtidigt avslöjas en patologisk snedvridning av motivationen för frivillig aktivitet. Det finns en extraordinär uthållighet när det gäller att uppnå mål på alla sätt.

Hypobuli är en minskning av viljemässig aktivitet, åtföljd av bristande motiv, letargi, inaktivitet, dåligt tal, försvagad uppmärksamhet, försvagad tänkande, minskad motorisk aktivitet och begränsad kommunikation. Abulia - brist på motiv, önskningar, drifter. Det observeras vid kroniska sjukdomar med en minskning av intelligens och en försvagning av affektiv aktivitet. Ofta kombinerat med symtom som: en minskning av social produktivitet - en försämring av prestationsförmågan av sociala roller och färdigheter, en minskning av professionell produktivitet - en försämring av utförandet av professionella uppgifter och färdigheter, dvs specifika uppgifter och ansvar, kunskaper och standarder inom yrkesområdet och dess produktivitet (materiell produktion, service, vetenskapens och konstens sfär) är social alienation en form av beteende som kännetecknas av en ihållande tendens att avvisa sociala interaktioner och band etc.

Patologin för den lägre viljemässiga aktiviteten inkluderar patologin för drifter som bildas på basis av instinkter i form av deras förstärkning, försvagning eller perversion. Till exempel: matinstinktens patologi (bulimi - ökat sug efter mat i samband med brist på mättnad; anorexi - försvagning eller brist på hunger), patologi hos självbevarelsedriftsinstinkten: fobier - en orimlig känsla av rädsla för sitt liv; agorafobi - rädsla för öppna ytor, situationer nära dem, såsom närvaron av en folkmassa och oförmågan att omedelbart återvända till en säker plats (vanligtvis hem); sexuell instinkts patologi (hypersexualitet, könsidentitetsstörningar)

Det finns också störningar i vanor och drifter (benägenhet att spela).

Slutsats

Vilja - förmågan att välja aktiviteter och interna insatser som är nödvändiga för dess genomförande. I allmänhet utför viljeprocesser tre huvudfunktioner: initierande, stabiliserande och hämmande.

All mänsklig aktivitet åtföljs alltid av specifika handlingar som kan delas in i två stora grupper: frivilliga och ofrivilliga.

Strukturen av testamentet kan representeras som följande steg:

1) motivation;

2) medvetenhet om möjligheterna att nå målet;

3) beslutsfattande;

4) viljestyrka.

Viljans patologi är uppdelad i lägre och högre. Patologin för högre frivillig aktivitet inkluderar hyperbuli. Patologin för den lägre viljemässiga aktiviteten inkluderar patologin för drifter som bildas på basis av instinkter i form av deras förstärkning, försvagning eller perversion.

Den viljemässiga funktionen som en hämmande, fördröjande funktion föreslogs först av T. Ribot. Det, enligt hans åsikt, manifesterar sig i tillstånd med otillräckligt stark excitation (fördröjning är omöjlig om stark excitation omedelbart leder till handling), associationer mellan två tillstånd (till exempel skräck orsakar domningar), uppkomsten av antagonistiska medvetandetillstånd (till exempel , ilska försenas av tanken på plikt). Kärnan i denna funktion är att undertrycka konkurrerande motiv i sinnet för att säkerställa segern för ett av dem. I den moderna tolkningen av Smirnova E.O. Utvecklingen av vilja och godtycke i tidig ontogenes. - 1990 - nr 3. - från. 49-54 Uppmärksamhet uppmärksammas på funktionen hos viljan (allmänt och för godtycke i allmänhet) att hämma spontan aktivitet och övervinna etablerade stereotyper.

Basov M.Ya. 5 funktioner av mentala fenomen identifierades: perceptuell, reproduktiv, associativ (intelligens), reaktiv (känslor), reglerande (vilja). Således tilldelades viljan en reglerande funktion monopol, vars essens Basov såg i kontrollen av förloppet av andra mentala processer (samtal, acceleration, avmattning, förstärkning, försvagning, stopp, koordination) och i deras bedömning av individen . Människan som person kännetecknas av närvaron och svårighetsgraden av viljans reglerande funktion. Basov kallade denna funktion för "viljefunktion", vars existensform förklarades vara frivillig uppmärksamhet. I form av uppmärksamhet reglerar viljan perception, minne, tänkande, känslor. Således tilldelades den reglerande funktionen testamentet, ansågs förkroppsligad i uppmärksamhet, och den faktiska regleringen tolkades som huvudsakligen utförd i adressen till mentala processer, och inte i adressen till individens beteende som helhet.

Testamentets reglerande funktion är nu erkänd av alla författare. Forskare tror att viljereglering är en medveten självreglering eller självbestämmande av mänskligt beteende och aktivitet, som utförs i relation till rörelser och deras parametrar, emotionellt beteende, handlingar och deras parametrar, motiv och olika mentala tillstånd. Den varnar, övervinner eller mildrar effekten av ett hinder som redan har uppstått.

Funktionen av organisering av mentala funktioner genom viljan och mobilisering av mentala resurser kännetecknas av Kalin V.K. . Den citerade författaren tolkar viljan som ett system av medvetandemekanismer som tillhandahåller självförvaltning av organisationen av mentala funktioner. Den processuella aspekten av vilja - frivillig reglering - är aktivitetssubjektets val och genomförande av den mest effektiva metoden (formen) för att omvandla den ursprungliga, faktiska organisationen av mentala funktioner till den nödvändiga, mest adekvata för aktivitetens mål.

Funktionen av motiv eller initiering av handlingar har traditionellt tillskrivits viljan av de flesta forskare. Uppmärksamheten uppmärksammades på förutsättningarna för aktualisering av motivationens funktion: förekomsten av hinder och konkurrerande motiv, frånvaron av en faktiskt upplevd önskan om genomförandet av en handling.

Viljans reflekterande funktion diskuterades i sovjetisk psykologi i samband med viljehandlingar. Det postulerades att föremålen för reflektion är både målet för aktiviteten i förhållande till den faktiskt utförda aktiviteten, och handlingarnas förutsättningar och miljö, samt sådana fenomen som motivkamp, ​​beslutsfattande, målmedvetenhet, nivån på påståenden, frivillig ansträngning. Egenskaperna för den så kallade viljereflektionen omfattade medling, selektivitet, en aktiv-personlig karaktär och relation till högre reglering som syftade till att uppnå målet.

Funktionen "frihet från" och "frihet för", förverkligad av viljan, pekade ut av V. Frankl, och betonade friheten för en person att förverkliga meningen med livet under villkor för begränsning av denna frihet av objektiva omständigheter. En person är fri i förhållande till sina böjelser, ärftlighet och faktorer och omständigheter i den yttre miljön. En person är fri att ta ansvar för sitt eget öde, lyssna till sitt samvets röst, fatta beslut om sitt eget öde och förändra sig själv.

Viljans repressiva funktion visar sig som ett sätt för en persons kamp med tillfredsställelsen av sina egna önskningar. När denna funktion betonas uppstår en repressiv typ av viljestyrka, vilket leder till utarmning av fantasi och strävanden, till närvaron av depression, fientlighet och självförkastande hos en person.

Funktionen att bekämpa kampen för motiv, identifierad av Vasilyuk F.E. , består i att förhindra (genom "värdebaserad uppmärksamhet och speciella innehålls-temporala omvandlingar av motivation") ett stopp eller avvikelse av subjektets aktivitet på grund av motivkampen, vilket är kännetecknande för modellen av en internt komplex och extern svår livsvärld. Tack vare viljan sker en praktisk koppling av livets idealvärde och tidsrumsliga perspektiv till enheten av individens konkret-situationella faktiskt genomförda beteende, förkroppsligandet av individens idéer i specifika praktiska aktiviteter. .

Viljan manifesterar sig i två inbördes relaterade funktioner - incitament och bromsa.

Incitament funktion tillhandahålls av mänsklig aktivitet. Aktivitet ger upphov till handling på grund av detaljerna i en persons interna tillstånd som uppstår vid själva handlingens ögonblick (en person som behöver stöd under sitt tal uppmanar likasinnade att tala; när en person är i djup sorg, klagar en person över alla runt omkring osv.). Aktivitet kännetecknas av spontanitet och godtycklighet i handlingsförloppet och beteendet. Om aktivitet är en egenskap hos viljan, så kännetecknas den av godtycke, det vill säga villkorligheten för handlingar och beteende av ett medvetet satt mål. Sådan aktivitet är inte föremål för faktisk motivation, den kännetecknas av förmågan att höja sig över nivån för situationens krav (över situationell).

Ytterligare en egenskap hos incitamentsfunktionen kan påpekas. Om en person inte har ett akut behov av att utföra en handling, men samtidigt är medveten om behovet av att utföra den, skapar viljan en hjälpmotivation, ändrar handlingens innebörd (gör den mer betydelsefull), vilket orsakar upplevelser förknippade med handlingens förutsägbara konsekvenser. Så efter en lång period av ointressant arbete vägrar barnet att fortsätta det. Men det räckte för försöksledaren att be försöksledaren arbeta mer, med argumentet att sådana handlingar skulle behöva läras ut till andra barn, att de ville det, och barnet gick villigt med och gjorde monotont arbete under lång tid. I det här fallet såg barnet sig själv i rollen som "lärare" och innebörden av situationen förändrades för henne.

En persons motivation för handling skapar ett visst ordnat system - en hierarki av motiv - från naturliga behov till högre motiv förknippade med upplevelsen av moraliska, estetiska och intellektuella känslor. Om vi ​​utgår från viljan som moralisk självreglering, kommer dess huvudsakliga karaktär att vara underordnandet av personliga motiv till socialt betydelsefulla, och tyngdpunkten flyttas till problemet med personlighetsorientering. Handlingen blir den huvudsakliga manifestationen av viljan.

broms funktion manifesteras i inneslutning av oönskade manifestationer aktivitet. Denna funktion fungerar oftast i enighet med incitamentet. En person kan hämma uppkomsten av oönskade motiv, utförandet av handlingar, beteende som motsäger idéer om modellen, standarden och genomförandet av vilka kan ifrågasätta eller skada individens auktoritet. Frivillig reglering av beteende var omöjlig utan en hämmande funktion. Individuella yttringar av mänsklig uppväxt kan vara exempel på hämmande funktion. Så ta hand om ett svårt fall, med vetskapen om att en medbrottsling kan "bryta samman" för att ge honom en chans att resa sig; stå emot andras fördömande om gärningen, dömd, kommer att gynnas i framtiden. Särskilt ofta är bromsfunktionen nödvändig i Vardagsliv. Det kan vara ett beslut att avstå i en principtvist för en person; inte ge utlopp för aggression; att bevisa en ointressant men nödvändig uppgift till slutet; motstå underhållning för klasser och liknande.

Så i begreppet "frihet" spåras det mänskliga psykets integrerade karaktär tydligt. Enligt L.S. Vygotsky, den allmänna vägen för utveckling av psyket går genom interfunktionella kopplingar. Därför leder studiet av fenomenet frihet oss till studiet av personlighet, medvetande, individens självmedvetenhet, hans motiv och behov, känslor och tänkande, minne och fantasi. I frihetsproblemet, som i ingen annan, behövs förverkligandet av principen om psykets enhet.

Förtjänsten med traditionell psykologi ligger inte bara i uppmärksamheten på problemet med frihet, utan också i definitionen av viktiga bestämmelser som hänför sig till detta fenomen.

1. Viljan är en produkt av en persons sociohistoriska utveckling, dess bildande är förknippad med uppkomsten och utvecklingen av arbetsaktivitet.

2. Frihet är inte en medfödd eller genetiskt given förmåga, den formas i livets process, i verklig aktivitet, vilket kräver vissa viljemässiga egenskaper och färdigheter för viljereglering.

3. Frivillig reglering är en medveten aktivitet som förmedlas av en persons kunskap om omvärlden, om hans värderingar och förmågor, på grundval av vilken förutsägelser och bedömningar av konsekvenserna av personlighetsaktivitet utförs.

4. Utvecklingen av viljan är nära förbunden med utvecklingen av tänkande, fantasi, känslor, motivationssfär och semantisk sfär, med utvecklingen av medvetande och självmedvetenhet, av personligheten som helhet.

Viljan manifesterar sig i två inbördes relaterade funktioner - stimulerande Och broms.

Stimulerande funktion tillhandahålls av mänsklig aktivitet. Aktivitet ger upphov till handling på grund av detaljerna i en persons interna tillstånd som uppstår i ögonblicket för själva handlingen (en person som behöver stöd under sitt tal uppmanar likasinnade att säga ifrån; när en person är i djup sorg, klagar en person om alla omkring honom, etc.).

Aktivitet kännetecknas av förgänglighet och godtycklighet i handlingsförloppet och beteendet. Om aktivitet är en egenskap hos viljan, så kännetecknas den av godtycke, d.v.s. förutbestämning av handlingar och beteende i förhållande till målet. Sådan aktivitet är inte föremål för faktiska impulser, den kännetecknas av förmågan att höja sig över nivån för situationens krav (över situationalitet).

Ytterligare en egenskap hos den stimulerande funktionen kan påpekas. Om en person inte har ett akut behov av att utföra en handling, men samtidigt är medveten om behovet av att utföra den, skapar viljan en hjälpmotivation, förändrar handlingens innebörd (gör den mer betydelsefull, orsakar upplevelser) förknippas med de förväntade konsekvenserna av åtgärden).

Att tvinga en person att handla skapar ett visst ordnat system - en hierarki av motiv - från naturliga behov till högre motiv förknippade med upplevelser av moraliska, estetiska och intellektuella känslor. Om vi ​​utgår från förståelsen av frihet som moralisk självreglering, kommer dess huvudsakliga karaktär att vara underordnandet av personliga motiv till socialt betydelsefulla, och tyngdpunkten flyttas till problemet med personlighetsorientering. Handlingen blir den huvudsakliga manifestationen av viljan.

bromsfunktion manifesteras i inneslutningen av oönskade manifestationer av aktivitet. Denna funktion verkar oftast i enhet med den stimulerande. En person kan hämma uppkomsten av oönskade motiv, utförandet av handlingar, beteende som strider mot idéerna om en modell, en standard och vars genomförande kan ifrågasätta eller skada individens auktoritet.

Frivillig reglering av beteende skulle vara omöjlig utan den hämmande funktionen. Individuella yttringar av mänsklig uppväxt kan vara exempel på hämmande funktion. Ja, att ta ansvar i ett svårt fall, med vetskapen om att en medbrottsling kan ”bryta samman” för att ge honom en chans att resa sig, att stå emot andras fördömande, om fallet som döms kommer att gynnas i framtiden. Särskilt ofta är den hämmande funktionen nödvändig i vardagen. Det kan vara ett beslut att hålla tillbaka i en principtvist för en person; inte ge utlopp för aggression; få ett ointressant men nödvändigt uppdrag till ett slut; avstå från underhållning för lektionernas skull osv.



I ett antal fall är själva beslutsfattandet förknippat med stor inre spänning, nästan påfrestande, med behovet av att övervinna påverkan av andra starka behov i sig själv. Ett sådant behov av att övervinna hinder i sig själv (en kamp med några av ens önskningar, med rotade dåliga vanor, med ett vanemässigt förhållningssätt till vardagsfenomen som inte motiveras av moraliska principer) är förknippat med närvaron frivillig ansträngning , vars upplevelse är en karakteristisk egenskap hos en frivillig handling.

Vad får en person att undertrycka några mycket intensiva begär? Blotta förståelsen av att ett givet beslut uppfyller moraliska principer eller är socialt användbart räcker inte för att förflytta en person till en svår uppgift. Men om förståelsen stöds av en stark känsla av behovet av att handla, till exempel i enlighet med en pliktkänsla, så genererar detta en ansträngning som gör att du kan undertrycka många andra önskningar. Pliktkänslan är ett uttryck för det faktum att moralens krav internaliserades, förvandlades till individens egendom, blev för henne en inre motivation för beteende i varje situation där en konflikt uppstår mellan själviska strävanden och allmänna intressen. Denna pliktkänsla avgör var vågen faller i motivkampen.

När vi talar om en viljehandling bör man komma ihåg att upplevelsen av ansträngning inte bara uppstår när man fattar ett beslut. Mycket ofta kräver den största ansträngningen genomförandet av beslutet. Detta eftersom genomförandet av beslutet ofta möter ett antal hinder av subjektiv och objektiv ordning. Således kan fullgörandet av ett beslut, till exempel att börja förbereda sig för tentor, avsevärt hindras av invanda vanor, ihållande benägenhet att tillbringa en dag utan någon regim. Då möter förändringen av den etablerade livsstilen allvarliga hinder hos personen själv. Det krävs ansträngningar för att övervinna det ihärdiga behovet av att gå en promenad på kvällen, att gå upp sent på morgonen och så vidare. Allt detta kräver en viss spänning, uppmärksamhet på det som tidigare krävde nästan ingen vård. Detta beror på ofrivilligt uppkommande inre motstånd, med uppkomsten av negativa känslor, med frustrationer. Visserligen väcker segern i kampen mot sig själv känslor av positiv karaktär: upplevelsen av makt över sig själv, medvetenheten om sin egen styrka, medvetenheten om att man kan uppnå de väsentliga mål som satts upp för sig själv. Spänningen kan dock vara betydande och upplevelsen av ansträngning stor.



Tillsammans med att övervinna hinder i oss själva möter vi frivillig aktivitet som är förknippat med att övervinna allvarliga yttre hinder. Målet är tydligt, det råder ingen tvekan om behovet av att uppnå det, beslutet togs utan en stor motivkamp, ​​men själva verkställandet av beslutet stöter på svårigheter. De måste övervinnas, samtidigt som man visar tålamod, uthållighet, med tanke på de oväntade nya omständigheterna. Det är nödvändigt att utföra ansträngningar inte en gång, inte två gånger, utan under lång tid, konstant. Det är nödvändigt att upprätthålla ett tillstånd av beredskap för att övervinna hinder. Allt detta gör naturligtvis att en person stannar i ett tillstånd av spänning under lång tid, vilket inte är lätt att uthärda.

Sålunda uppstår ansträngningen som är karakteristisk för frivillig aktivitet ofta inte bara för att det finns en konflikt mellan motstridiga motiv (ibland finns det ingen sådan konflikt), utan för att det är nödvändigt att övervinna hinder av objektiv karaktär för det slutliga genomförandet av det fattade beslutet.

En analys av strukturen för en frivillig handling gör det möjligt att se ett antal drag av viljeaktivitet som helhet. Vi får inte glömma att frivillig aktivitet utför ett antal väsentliga funktioner i en persons allmänna beteende som lyfter organisationen av detta beteende till en högre nivå. hög nivå göra en person mer anpassad att lösa viktiga uppgifter för sitt liv och arbete.

Frivillig aktivitet reglerar en persons beteende i enlighet med de betydande mål som han sätter upp för sig själv som en medveten person. En person hämmar uppkomsten av sådana impulser och genomförandet av sådana handlingar som inte motsvarar hans ideal, övertygelser, bedömningar och självkänsla. Således avslöjar viljan en av dess viktigaste funktioner - funktionen av hämning, kontroll, reglering av beteende.

Regleringen av beteende består inte bara av att hämma och hålla tillbaka impulser och handlingar som är oönskade för individen, det uttrycks också i det faktum att en person styr sin aktivitet längs en viss kanal och introducerar den nödvändiga energin i sina handlingar.

Den viljemässiga sfären stimulerar ständigt mänsklig aktivitet. Genomförandet av en rad framgångsrika åtgärder ger honom ett tillstånd av förtroende. Varje framgångsrikt genomförd frivillig handling banar inte bara vägen och underlättar implementeringen av en ny frivillig handling (en person tränar i att utföra åtgärder som kräver ansträngning från honom), utan stimulerar också en person att ytterligare utveckling hans viljemässiga egenskaper.

Sedan barndomen hör vi alla sådana fraser som "viljestyrka", "en viljesvag person" eller "samla din vilja i en knytnäve". Var och en av oss har en ungefärlig uppfattning om exakt vad samtalspartnern menar när han säger dessa ord. En exakt definition av begreppen "vilja" och "viljans funktioner" kan dock vanligtvis endast ges av en specialist inom psykologi eller filosofi. Detta är desto mer överraskande för utan denna term är det svårt att föreställa sig en person som helhet och alla aspekter av hans liv. Därför kommer vi i den här artikeln att överväga begreppet vilja och funktionen av vilja.

Tolkning av begreppet inom filosofi och psykologi

Sedan urminnes tider har filosofer och psykologer sysslat med frågor om viljan, och de har betraktats från många vinklar och tolkats på helt olika sätt. Till exempel genomfördes studier av viljan inom psykologi av Schopenhauer. Han avslöjade viljans rationella natur, men bar den till själens mest dolda hörn. Under denna tidsperiod trodde man att det representerar en kraft som binder en person och tvingar honom att utföra vissa handlingar. Därför, för att ha hoppet om ett lyckligt och fritt liv, var en person tvungen att göra sig av med viljans bojor.

Jag skulle vilja notera att psykologer särskiljer tre huvudområden för mänsklig aktivitet:

  • emotionell;
  • intellektuell;
  • viljestarka.

Experter tror att det senare området är det minst studerade, och ofta presenteras det i en förvrängd version. Till exempel hävdade psykologer i Sovjetunionen, som definierade viljans funktion och själva begreppet, att det kan förstås som ett tryck från sociala mål och intressen över individuella. Det är anmärkningsvärt att med en sådan tolkning blev individuella värden bildade av frivillig natur bara en uppsättning accepterade värdeinriktningar för samhället som helhet. Detta tillvägagångssätt har fostrat flera generationer av medborgare, vars vilja var helt och villkorslöst underordnad allmänna och statliga intressen.

Det är anmärkningsvärt att filosofer fortfarande debatterar om fri vilja. Vissa författare till verk ansluter sig till idéerna om determinism. Deras betydelse i några få ord kan uttryckas i avsaknad av fri vilja i princip. Det vill säga, en person kan inte självständigt välja en eller annan väg, baserat på sin egen övertygelse, och en annan grupp filosofer främjar teorin om indeterminism. Representanter för denna trend ger en evidensbas för idéerna om fri vilja. De hävdar att varje människa är fri från födseln, och i ett sådant sammanhang bidrar viljan bara till utveckling och rörelse framåt.

Inom psykologi finns det vissa egenskaper genom vilka viljan bestäms:

  • personlighetsdrag - målmedvetenhet, uthållighet, självkontroll och så vidare;
  • förmågan att reglera mentala och beteendemässiga reaktioner;
  • frivilliga handlingar som har ett antal tydliga tecken - att övervinna moraliska och andra typer av hinder, medvetenhet och liknande.

Allt ovanstående ger naturligtvis ingen exakt definition av viljans och funktionens struktur. Men i allmänhet blir mekanismen för dess verkan under vissa förhållanden tydlig. I de följande avsnitten av artikeln kommer vi att titta närmare på testamentet, dess huvuddrag och funktioner.

Definition

I den moderna vetenskapliga världen anses begreppet vilja vara ett av de mest komplexa och mångfacetterade. När allt kommer omkring, med tanke på det, måste man ta hänsyn till att viljan kan fungera som en oberoende process, en oumbärlig aspekt av vissa handlingar, såväl som en persons förmåga att underordna sig och kontrollera sina handlingar och känslor.

Om vi ​​hänvisar till psykologins terminologi, kan vi säga att vilja är en persons förmåga att reglera sitt beteende genom att övervinna ett antal svårigheter och hinder. Denna process fortskrider medvetet och har ett antal funktioner och egenskaper. Viljan framstår i detta fall som en viss egenskap hos det mänskliga psyket. För att uppnå sitt mål måste en person faktiskt inte bara övervinna ett antal hinder, utan också använda all sin känslomässiga och fysiska styrka för detta. Därför är det svårt att föreställa sig mänsklig aktivitet utan den viljemässiga aspekten.

viljehandling

Det är möjligt att avslöja tecknen på vilja och funktion endast genom att förstå den frivilliga handlingen. Denna process är extremt komplex, den inkluderar flera på varandra följande steg, som kan representeras enligt följande:

  • ett behov som fyller en motiverande funktion;
  • medvetenhet om behovet;
  • intern definition av motiv som föranleder åtgärder;
  • urval av alternativ för att möta behoven;
  • första stegen mot målet;
  • kontroll över genomförandet av en genomtänkt plan.

Det är anmärkningsvärt att varje etapp åtföljs av en påfrestning av vilja. Hon deltar i alla ovanstående processer. Psykologer tror att varje gång en person jämför sin handling med en bild som ritas i hans huvud, tagen som ett ideal. Den verkliga planen justeras och återlanseras.

Experter kallar också alla artiklar på vår lista för "frivilliga handlingar" och tror att det är i dem som personligheten avslöjas mest och går också in i ett nytt utvecklingsstadium.

tecken

Innan man pratar om testamentets funktioner är det nödvändigt att överväga dess egenskaper. Det finns flera av dem:

  • koncentration av ansträngningar för en frivillig handling;
  • en detaljerad handlingsplan;
  • uppmärksamhet på sina egna ansträngningar;
  • brist på positiva känslor i processen för sina handlingar;
  • mobilisering av alla kroppens krafter;
  • ultimat koncentration på målet och vägen dit.

Ovanstående funktioner avslöjar psykologisk grund kommer. När allt kommer omkring är sådana handlingar främst inriktade på att övervinna sina egna rädslor och svagheter. I processen att genomföra en frivillig handling är en person inställd på att slåss med sig själv, vilket endast anses vara karakteristiskt för en högt utvecklad personlighet.

Tecken på frivillig handling

Vi har redan sagt att viljan är huvudaspekten av all mänsklig aktivitet. Den tränger omärkligt in i livets alla sfärer och lägger dem ibland under sig själv. Denna process har tre huvuddrag som förklarar att vilja och viljeprocesser och viljefunktioner är nära relaterade begrepp:

  • Att tillhandahålla målet för all mänsklig aktivitet, samt effektivisera livet. Frivilliga handlingar kan förändra världen runt en viss person och underordna den vissa mål.
  • Förmågan att kontrollera sig själv med hjälp av viljan ger en person frihet. När allt kommer omkring, i det här fallet kan yttre omständigheter inte ha ett avgörande inflytande och personligheten förvandlas till ett aktivt subjekt, som har förmågan att fatta medvetna beslut.
  • Den medvetna övervinnan av hinder på vägen mot målet aktiverar alla viljeprocesser. När allt kommer omkring, när den ställs inför svårigheter, kan bara personen själv bestämma om han ska fortsätta gå framåt eller om det är dags att sluta. Will ger honom impulsen att fatta ett beslut.

Det bör noteras att den mentala funktionen som beskrivs av oss manifesteras i olika egenskaper hos den mänskliga personligheten. Det är värt att prata om dem mer i detalj.

Manifestation av vilja

Varje person har vissa egenskaper. Många av dem är en tydlig återspegling av viljan:

  • uthållighet. Det kan tolkas som förmågan att samla alla krafter och koncentrera sig på uppgiften.
  • Utdrag. Underkastelse och återhållsamhet av sinnet, känslor och handlingar för ett enda måls skull.
  • Bestämning. Önskemålet om snabbast beslutsfattande och genomförande av handlingsplanen.
  • obligatorisk. Genomförande av alla aktiviteter i tid och fullt ut.

Naturligtvis är dessa inte alla personlighetsdrag. I verkligheten finns det många fler av dem, men redan från denna lilla lista blir det tydligt att viljan bokstavligen genomsyrar all mänsklig aktivitet, hans tankar och drömmar. Utan den skulle en person inte kunna förverkliga någon av de idéer som har uppstått. Detta avslöjar helt viljan och viljeprocesserna.

Will Funktioner

Vetenskapen har särskiljt dem under lång tid. Inledningsvis talade psykologer om närvaron av två funktioner i viljan, men nu har deras antal ökat till tre. Detta anses vara den mest exakta definitionen av den funktionella rollen för denna mentala aspekt. Idag kan vi lyfta fram:

  • incitamentfunktion;
  • broms;
  • stabiliserande.

I de följande avsnitten av artikeln kommer vi att titta närmare på testamentets huvudfunktioner.

Incitament

Många forskare anser att det är viljans huvudfunktion. Det ger mänsklig aktivitet, både godtycklig och medveten. Det är anmärkningsvärt att denna funktion ofta förväxlas med reaktivitet. Det finns dock allvarliga skillnader mellan dem, som är märkbara även för nybörjare inom psykologi. Reaktivitet orsakar åtgärder som svar på en viss situation. Till exempel förvandlas en gående person nästan alltid till ett skrik, och en teaser kommer definitivt att orsaka förbittring och negativitet. I motsats till denna process uttrycks incitamentfunktionen i den handling som orsakas av vissa tillstånd inom personligheten. Ett exempel är en situation där behovet av viss information tvingar en person att skrika och starta ett samtal med en vän eller klasskamrat. Det är detta som skiljer viljans grundläggande funktion, som det kallas, från den beskrivna reaktiviteten i första hand.

Det är anmärkningsvärt att aktiviteten som orsakas av viljans impuls gör det möjligt att höja sig över situationen. Handlingen kan vara noga genomtänkt i förväg och gå längre än vad som händer just nu.

Man bör komma ihåg att incitamentsfunktionen ofta provocerar en person till en aktivitet som inte är obligatorisk. Ingen förväntar sig det av en person och kommer inte att fördöma honom för att han inte utförde några handlingar. Men trots detta byggs och genomförs handlingsplanen.

Incitamentsfunktionen bidrar till mobilisering av alla krafter även när det inte finns något behov av aktivitet just nu. Det kan till exempel vara svårt för en akademiker att plugga hårt varje dag i ett år, men tanken på slutprovet och att komma in på det eftertraktade universitetet får honom att mobilisera och börja plugga.

bromsfunktion

Viljans funktioner i psykologi har studerats under lång tid, så experter säger att de hämmande och incitamentsfunktionerna verkar i enhet och arbetar för samma mål i en persons liv. Varje person kan avbryta handlingar som strider mot hans principer, moraliska principer och den världsbild som bildas som ett resultat av utbildning. Anmärkningsvärt nog kan den hämmande funktionen till och med stoppa utvecklingen av oönskade idéer. Utan den skulle inte en enda person kunna reglera sitt beteende i samhället.

Vanan att kontrollera sig själv i ett team är särskilt viktig. Hon vårdas som person från spädbarnstiden. Först, föräldrar, och sedan lärare på dagis, lär barnet att sakta ner sig själv i olika negativa manifestationer. Till och med Anton Semenovich Makarenko i sina verk betonade mer än en gång hur viktigt det är att utbilda självreglering i en växande personlighet. Dessutom bör kontroll bli en vana och vara så naturlig som möjligt. Till exempel anses en av manifestationerna av den hämmande funktionen vara banal artighet. Samtidigt är det ett visst ramverk som reglerar en persons relation till samhället.

Vi har redan sagt att en person inte kan existera utan motiv för handling. De kan delas in i lägre och högre. De förra bildar vårt behov av det enklaste och mest nödvändiga: mat, dryck, kläder och liknande. Men de högre ger oss möjlighet att uppleva ett brett spektrum av känslor och känslor förknippade med moraliska upplevelser. Viljan tillåter individen att begränsa sina lägre behov för de högres skull. Tack vare henne kan en person komma till sin logiska slutsats det påbörjade arbetet, trots alla frestelser och svårigheter.

Incitament och hämmande funktioner i sin enhet arbetar för att nå målet, trots alla problem som stött på på vägen.

Stabiliserande

Bestämning av testamentets funktioner är omöjligt utan en beskrivning av den stabiliserande funktionen. Det utför sin mycket betydelsefulla roll i utvecklingen och bildandet av personlighet. Tack vare det upprätthålls den nödvändiga aktivitetsgraden i händelse av en kollision med hinder. I det ögonblick när en person är medveten om ett antal problem som han kommer att behöva övervinna för att nå sitt mål och är redo att dra sig tillbaka, är det den stabiliserande funktionen som inte tillåter aktiviteten att avta och motiverar personen att fortsätta Kampen.

Bestämning av testamentets funktion: godtycklig och frivillig reglering

På tal om viljan och dess funktioner är det omöjligt att inte tala om frivillig och frivillig reglering. Detta är inte det lättaste ämnet, eftersom det hittills i psykologi inte finns någon enhet mellan specialister när det gäller terminologi. Det är anmärkningsvärt att de flesta psykologer sätter likhetstecken mellan frivillig och frivillig reglering, men de tillämpar dessa definitioner i olika situationer.

I ordets vid mening förstås frivillig reglering som kontroll över en persons beteende och aktiviteter som helhet. Denna process har sina egna egenskaper, men man bör komma ihåg att inte varje handling som är föremål för självreglering är frivillig. Till exempel gör en person som missbrukar alkohol det frivilligt. Det vill säga att han medvetet förstör sig själv varje dag, men han har inte tillräckligt för att radikalt förändra situationen. Men i andra livssituationer är det den godtyckliga regleringen av beteendet som blir själva mekanismen som startar processen med dominans av högre motiv och behov över de lägre. Det beror på personlighetens utvecklingsnivå och under vilka förutsättningar vissa handlingar måste ske.

När psykologer nämner frivillig reglering innebär det oftast agerande i en situation som är kritisk eller svår för en viss person, som kräver koncentration av fysiska och framför allt moraliska krafter. Varje frivillig handling inkluderar en kamp av motiv och åtföljs av en kontinuerlig rörelse mot ett medvetet satt mål. reglering kan övervägas på det enklaste exemplet. Många är aktivt engagerade i sport och springer på morgonen. Vad motiverar dem att göra dessa saker nästan varje dag? Låt oss ta reda på:

  • Först och främst bestäms behovet av behovet av fysisk aktivitet, vilket omvandlas till ett specifikt och tydligt mål.
  • Varje morgon är det en kamp av motiv, för ofta vill man sova mycket mer än att gå ut i friska luften under de allra tidiga timmarna, när alla hushållsmedlemmar fortfarande sover sött.
  • I detta skede kommer frivillig reglering in, vilket tvingar personen att gå upp ur sängen och springa.
  • Parallellt försvagar denna process motivationen som får en person att överge sina avsikter angående morgonlöpningen.
  • Innan han återvänder hem reglerar personen sitt agerande tydligt för att inte bli frestad att till exempel gå in i butiken eller springa en kortare sträcka än vad som ursprungligen planerats.

Baserat på det föregående kan det förstås att viljereglering bidrar till manifestationen, bildningen och utvecklingen av olika mentala processer. Tack vare dem blir individens viljemässiga egenskaper mer märkbara. En persons medvetenhet, målmedvetenhet, beslutsamhet och självkontroll ökar. Vissa psykologer kallar denna mekanism för viljans genetiska funktion. Men inte alla forskare håller med om denna term, så den används sällan i vetenskapliga artiklar.

Sammanfattningsvis skulle jag vilja säga att viljan ännu inte är en fullt utstuderad mental process. Men det är svårt att argumentera om dess betydelse, eftersom det är tack vare det som mänskligheten fortfarande lever och utvecklas.