Elementi më i rrallë në univers. Të dhënat kimike. Superfluiditeti më i fortë

Pak dinë të rrëfehen drejt dhe çfarë t'i thonë priftit. Unë do t'ju tregoj dhe do t'ju jap një shembull të një fjalimi për pendim, në mënyrë që ceremonia të jetë sa më komode për ju dhe të merrni një bekim. Është e frikshme ta hedhësh këtë hap vetëm herën e parë. Pasi të keni përjetuar të gjithë fuqinë e shenjtë të ritualit, dyshimet do të largohen dhe besimi në Zot do të rritet.

Çfarë është rrëfimi?

Pothuajse të gjithë njerëzit kanë dëgjuar për rrëfimin, por vetëm pak dinë të rrëfehen saktë në kishë dhe çfarë t'i thonë priftit, si dhe çfarë kuptimi të thellë qëndron në këtë rit të shenjtë.

Kuptimi i rrëfimit është pastrimi i shpirtit, por në të njëjtën kohë është edhe sprovë për të. Ai e ndihmon një person të heqë barrën e mëkateve të tij, të marrë falje dhe të shfaqet para Zotit krejtësisht i pastër: në mendime, veprime, shpirt. Gjithashtu, rrëfimi është një mjet i shkëlqyer fetar për dikë që dëshiron të kapërcejë dyshimet e brendshme, të mësojë të dëgjojë intuitën e tij dhe të pendohet për veprat e tyre të këqija.

Është e rëndësishme të dini se nëse një person ka kryer mëkate të rënda, prifti mund t'i caktojë atij një dënim - pendim. Mund të konsistojë në lutje të gjata, të lodhshme, pasoja të rrepta ose abstenim nga gjithçka e kësaj bote. Ndëshkimi duhet pranuar me përulësi, duke kuptuar se ai ndihmon shpirtin tuaj të pastrohet.

Dihet se çdo shkelje e urdhërimeve të Zotit ndikon negativisht si në shëndetin fizik të një personi ashtu edhe në gjendjen e shpirtit të tij. Për këtë është pendimi - për të fituar forcën e nevojshme për t'i rezistuar tundimeve dhe tundimeve, për të ndaluar mëkatimin.

Para rrëfimit, këshillohet që paraprakisht të bëni një listë të mëkateve tuaja, t'i përshkruani ato sipas kanuneve të kishës dhe të përgatiteni për një bisedë me priftin.

Çfarë t'i thoni në rrëfim një prifti: një shembull

Duhet ta dini se derdhja e shpirtit te prifti dhe pendimi për mëkatet tuaja në të gjitha detajet nuk është aspak e nevojshme, madje e padëshirueshme. Thjesht hidhini një sy kësaj liste mëkatesh dhe shkruani atë që është tipike për ju.

Gjithsej janë shtatë mëkate vdekjeprurëse, nga të cilat është e nevojshme të pendoheni:

1. Zili për sukseset dhe arritjet, përfitimet e njerëzve të tjerë.
2. Kotësi, e cila manifestohet në egoizëm, narcisizëm, vetëvlerësim të mbivlerësuar dhe narcisizëm.
3. Dëshpërimi, me të cilin identifikohen edhe koncepte si depresioni, apatia, dembelizmi dhe dëshpërimi, mungesa e vetëbesimit.
4. Dashuria për paranë që është gjuha moderne lakminë, koprracinë, fiksimin e quajmë vetëm te të mirat materiale. Kur një person vendos qëllime që synojnë vetëm pasurimin, por nuk i kushton një minutë kohë zhvillimit shpirtëror.
5. Zemërimi drejtuar njerëzve. Kjo përfshin gjithashtu çdo manifestim të nervozizmit, acarimit, hakmarrjes dhe mllefit.
6. Kurvëria - tradhtia e partnerit tuaj, ndryshimi i shpeshtë i partnerëve seksualë, tradhtia ndaj të dashurit tuaj në mendime, fjalë ose veprime (jo vetëm një akt fizik).
7. Grykësia, grykësia, dashuria e tepruar për ushqimin dhe mungesa e ndonjë kufizimi në ushqim.

Këto mëkate nuk quhen më kot "të vdekshme" - ato çojnë, nëse jo në shkatërrimin e trupit fizik të një personi, atëherë në vdekjen e shpirtit të tij. Vazhdimisht, ditë pas dite, duke i kryer këto mëkate, njeriu largohet gjithnjë e më larg nga Zoti. Ai pushon së ndjeri mbrojtjen, mbështetjen e tij.

Vetëm pendimi i sinqertë në rrëfim do të ndihmojë për të pastruar veten nga e gjithë kjo. Duhet kuptuar se të gjithë nuk jemi pa mëkat. Dhe nuk keni nevojë të rrahni veten nëse e njihni veten në këtë listë. Vetëm Zoti nuk gabon dhe një person i zakonshëm nuk është gjithmonë në gjendje t'i rezistojë tundimeve dhe tundimeve, të mos lejojë të keqen në trupin dhe shpirtin e tij. Sidomos nëse ka ndonjë periudhë të vështirë në jetën e tij.

Një shembull i asaj që mund të thuash: "O Zot, unë kam mëkatuar para teje". Dhe pastaj rendisni mëkatet sipas një liste të përgatitur më parë. Për shembull: "Kam kryer tradhti bashkëshortore, kam qenë i pangopur me nënën time, jam vazhdimisht i zemëruar me gruan time". Përfundojeni pendimin me shprehjen: “Pendohem o Zot, më shpëto dhe mëshiro mua si mëkatar”.

Pasi prifti t'ju dëgjojë, ai mund të japë këshilla dhe t'ju ndihmojë të kuptoni se si duhet të veproni në një situatë të caktuar në përputhje me urdhërimet e Perëndisë.

Mund të jetë shumë e vështirë për ju të rrëfeni mëkatet tuaja. Një ndjenjë e rëndimit, depresionit, një gungë në fyt, një lot - çdo reagim është plotësisht normal. Mundohuni të kapërceni veten dhe të tregoni gjithçka. Babai nuk do t'ju dënojë kurrë, sepse ai është një udhërrëfyes nga ju drejt Zotit dhe thjesht nuk ka të drejtë të bëjë gjykime vlerash.

Shikoni videon udhëzuese se si të filloni rrëfimin para priftit me cilat fjalë:

Si të përgatiteni për rrëfim

Është më mirë të përgatiteni për ceremoninë e shenjtë paraprakisht në mënyrë që gjithçka të shkojë pa probleme. Brenda pak ditësh, zgjidhni një kishë për të shkuar, studioni orët e saj të hapjes, shikoni se në çfarë ore mbahen rrëfimet. Më shpesh, orari për këtë tregon fundjavë ose pushime.

Shpesh në këtë kohë ka shumë njerëz në tempull dhe jo të gjithë mund të hapin zemrat e tyre në publik. Në këtë rast, duhet të kontaktoni drejtpërdrejt me priftin dhe t'i kërkoni atij t'ju caktojë një kohë kur mund të jeni vetëm.

Përpara rrëfimit, lexoni Kanunin e Pendimit, i cili do t'ju vendosë në gjendjen e duhur dhe do t'i çlirojë mendimet tuaja nga të gjitha gjërat e panevojshme. Gjithashtu, shënoni listën e mëkateve paraprakisht në një fletë të veçantë, në mënyrë që në ditën e rrëfimit të mos harroni asgjë nga eksitimi.

Përveç shtatë mëkateve vdekjeprurëse, lista mund të përfshijë:

• "Mëkatet e grave": refuzimi për të komunikuar me Zotin, leximi i lutjeve "automatikisht" pa u ndezur shpirti, seksi me burra para martesës. emocione negative në mendime, apele për magjistarët, fallxhorët dhe psikikat, besimi në shenjat dhe bestytnitë, frika nga pleqëria, aborti, shkaktimi i veshjeve, varësia nga alkooli ose droga, refuzimi për të ndihmuar ata që kanë nevojë.
• "Mëkatet mashkullore": fjalë të zemëruara drejtuar Zotit, mungesë besimi te Zoti, te vetja, tek të tjerët, një ndjenjë epërsie ndaj të dobëtit, sarkazëm dhe tallje, shmangie nga shërbimi ushtarak, dhunë (morale dhe fizike) ndaj njerëzve të tjerë, gënjeshtra dhe shpifje, tundime dhe tundime të nënshtruara, vjedhje e pasurisë së njerëzve të tjerë, vrazhdësi, vrazhdësi, lakmi, një ndjenjë përbuzjeje.

Pse është kaq i rëndësishëm rrëfimi? Ne rregullisht pastrojmë trupin tonë nga papastërtia, por harrojmë plotësisht se ajo ngjitet në shpirt çdo ditë. Pasi kemi pastruar shpirtrat tanë, jo vetëm që marrim faljen e Zotit, por edhe bëhemi më të pastër, të qetë, të relaksuar, plot forcë dhe energji.

(77 vota: 4.3 nga 5)

• prift Dionisi Sveçnikov
• arkim.
• prift Dimitri Galkin
• V. Ponomarev
• Arkimandrit Llazar
• prot.
• Kryeprifti M. Shpolyansky
• Ekaterina Orlova
• Hieromonk Eustathius (Khalimankov)
• Hieromonk Agapius (Golub)

Përgatitja për rrëfim- testi i ndërgjegjes më parë.

Në ndryshim nga riti magjik i pastrimit, i cili lejon përmbushjen e verbër të udhëzimeve të një magjistari ose magjistari "të shenjtë", Sakramenti i Pendimit nënkupton praninë e besimit, një vetëdije për fajin personal përpara Zotit dhe fqinjëve, një të sinqertë dhe të ndërgjegjshëm. dëshira për t'u çliruar nga fuqia e mëkatit.
Sakramenti i Pendimit nuk mund të afrohet mekanikisht. Falja dhe lejimi i mëkateve nuk është akt juridik i shpalljes së një mëkatari të pafajshëm. Kushdo që ka rrëfyer të paktën një herë në jetën e tij, mund t'i kushtojë vëmendje asaj lutjeje që lexohet mbi të: "pajtoni dhe bashkohuni në shenjtërinë e Kishës suaj". Nëpërmjet Sakramentit të Pendimit, një person pajtohet, rikthen veten si një anëtar.

Pendimi për mëkat përbëhet nga 3 faza: Pendimi i mëkatit sapo e kryen atë; kujtojeni atë në fund të ditës dhe përsëri kërkoni Zotin për falje për të; rrëfeje atë në Sakramentin e Pendimit (Rrëfimit) dhe merr leje nga ky mëkat.

Sakramentet e Pendimit duhet të dallohen nga:
- bisedë shpirtërore konfidenciale me një prift;
- një bisedë rrëfimi përpara (me dëshirë).

Ku dhe kur mund të rrëfehem?

Mund të rrëfeheni kudo në çdo ditë të vitit, por përgjithësisht pranohet të rrëfeheni në një kohë të caktuar ose me marrëveshje. Personi që rrëfen duhet të pagëzohet.

Është më mirë të mos vini në rrëfimin ose rrëfimin e parë pas një pushimi të gjatë të dielave ose ditëve të festave të mëdha të kishës, kur kishat janë plot me adhurues dhe ka një radhë të gjatë për rrëfim. Këshillohet gjithashtu që të vini në Sakrament paraprakisht.

Rrëfimi i Parë nuk duhet të kombinohet me Kungimin e Parë për të përjetuar plotësisht përshtypjet e kësaj ngjarjeje të madhe në jetën tonë. Megjithatë, kjo është vetëm këshilla.

Si të përgatitemi për rrëfim?

Në përgatitje për rrëfim, në ndryshim nga përgatitja për Sakramentin e Kungimit, statuti i kishës nuk kërkon ndonjë rregull të veçantë ose të veçantë lutjeje.

Para se të shkoni në rrëfim, është e përshtatshme:
- Përqendrohuni në lutjet e pendimit.
- Shqyrtoni me kujdes mendimet, mendimet, veprat; vini re, nëse është e mundur, të gjitha tiparet tuaja mëkatare (si ndihmë, citoni ato akuza që vinin nga të afërmit, miqtë dhe njerëzit e tjerë).
- Nëse është e mundur, kërkoni falje nga ata që janë ofenduar nga mëkati, ofenduar nga mosvëmendja, indiferenca.
- Merrni parasysh një plan për rrëfimin dhe, nëse është e nevojshme, përgatitni pyetje për priftin.
- Për mëkate të rënda ose për një rrëfim të rrallë, mund të rekomandohet një agjërim shtesë.

- Mëkatet rrëfehen nga momenti i rrëfimit të fundit, nëse nuk janë rrëfyer kurrë, atëherë nga momenti i Pagëzimit.
- Në Sakrament falen të gjitha mëkatet, me përjashtim të atyre që janë fshehur qëllimisht. Nëse keni harruar të përmendni një mëkat të vogël, atëherë mos u shqetësoni. Sakramenti quhet sakrament Pendimi, por jo " Sakramenti i numërimit të të gjitha mëkateve të kryera ".
- Para së gjithash, duhet të rrëfesh se për çfarë të vjen turp! Taktikisht, rrëfimi duhet të jetë gjithmonë shumë thelbësor dhe specifik. Ju nuk mund të pendoheni që jeni "krenar" - është e kotë. Sepse pas pendimit tuaj të tillë, asgjë nuk ndryshon në jetën tonë. Mund të pendohemi që e kemi parë me arrogancë ose i kemi thënë disa fjalë dënuese një personi të caktuar. Sepse, pasi të jemi penduar për këtë, herën tjetër do të mendojmë nëse ia vlen ta bëjmë këtë. Ju nuk mund të pendoheni "në përgjithësi", në mënyrë abstrakte. Rrëfimi objektiv ju lejon të hartoni njëkohësisht një plan për të luftuar pasione të caktuara. Në të njëjtën kohë, vogëlsira duhet të shmanget, nuk ka nevojë të renditni një numër të madh mëkatesh të një lloji.
- Mos përdorni përgjithësime dinake. Për shembull, nën frazën trajtohen në mënyrë të padrejtë mund të kuptohet si pikëllim dhe vrasje e pavullnetshme.
- Mëkatet seksuale nuk duhet t'i përshkruani me detaje, mjafton t'i emërtoni ato. Për shembull: mëkatoi (,).
- Duhet të shmanget vetë-justifikimi në përgatitjen dhe gjatë rrëfimit.
- Nëse nuk i ndjeni mëkatet tuaja, rekomandohet t'i drejtoheni Zotit me " Zot, më jep të shoh mëkatet e mia».

A është e mundur të shkruash mëkatet për të mos i harruar ato në rrëfim?

Po sikur të mos e konsideroni veten një person mëkatar? Ose nëse mëkatet janë të zakonshme, si të gjithë të tjerëve.

Para së gjithash, duhet të krahasoni veten, atëherë shëndeti juaj shpirtëror nuk do të duket aq rozë.
Një ndërgjegje e pastër është një shenjë e një kujtese të shkurtër ...

A ia vlen të rrëfehesh nëse me siguri do të mëkatosh përsëri me disa mëkate?

A duhet të laheni nëse e dini me siguri se do të ndoteni përsëri? Pendimi është një dëshirë për t'u rilindur, nuk fillon me rrëfimin dhe nuk përfundon me të, është punë e jetës. Pendimi nuk është vetëm një renditje e mëkateve përpara dëshmisë së një prifti, por është një gjendje që e urren mëkatin dhe e shmang atë.
Pendimi nuk duhet të jetë i lehtë lirim emocional, kjo është një punë sistematike, kuptimplote për veten, me synimin për t'iu afruar Zotit në cilësitë e tij, për t'u bërë si Ai në. Ortodoksia ka një trashëgimi asketike të pashtershme, të përpiluar nga asketët e shenjtë, e cila duhet studiuar për organizimin e duhur.
Qëllimi ynë nuk është thjesht të pastrojmë mëkatet dhe pasionet, por të fitojmë. Nuk mjafton, për shembull, të ndalosh së vjedhuri, është e nevojshme të mësosh mëshirën.

Mëkatet e rënda tashmë janë kapërcyer dhe në çdo rrëfim njeriu duhet të përsërisë praktikisht të njëjtat mëkate. Si të dilni nga ky rreth vicioz?

Peshkopi Tikhon (Shevkunov): "Për njerëzit që kanë qenë në kishë për një kohë të gjatë, "lista "e mëkateve, si rregull, nga rrëfimi në rrëfim është pothuajse e njëjtë. Mund të ketë një ndjenjë të një lloj jete shpirtërore formale. Por në shtëpi ne shpesh pastrojmë dyshemenë dhe, falë Zotit, jo çdo herë që na duhet të gërmojmë stallat Augean. Thjesht nuk ka rëndësi. Problemi është se ju filloni të vini re se si jeta e disa të krishterëve bëhet më e mërzitshme dhe e mërzitshme me kalimin e viteve. Por duhet të jetë anasjelltas: duhet të bëhet më intensive dhe më e gëzueshme”.

I rrëfej Zotit Perëndi të Plotfuqishëm, në Trininë e Shenjtë, të përlëvduar dhe të adhuruar nga Ati dhe Biri, dhe Fryma e Shenjtë në të gjitha mëkatet e mia, e liga nga mendimet, fjalët, veprat dhe të gjitha ndjenjat e mia.

Mëkatova përpara Zotit dhe Shpëtimtarit me dashurinë time për veten, mishërimin, lakminë, grykësinë, grykësinë, dembelizmin, keqardhjen për veten, krenarinë, mendjemadhësinë, poshtërimin e të tjerëve, zilinë, armiqësinë, urrejtjen, ligësinë, epshin, kurvërinë, papastërtinë, veten time. -vullnet, mosbindje, mosbindje, ashpërsi, kokëfortësi e disponimit, mosbesim, mungesë besimi, mosmirënjohje, lakmi, mizori, koprraci, lakmi, lakmi, vjedhje, mashtrim, mashtrim, shpifje, dëshmi e rreme, Zoti, dëshmi e rreme, keqpërdorim, hipokrizi, , mëkatet, lejueshmëria, harxhimi i kotë i kohës, të folurit kot, të folurit boshe, gjuha e ndyrë, kotësia, luksi, vullneti i keq, keqdashja, mburrja, inati, ftohtësia, neglizhenca, neglizhenca në lutje dhe vepra të mira.

Mosrespektimi për pleqërinë, mosrespektimi ndaj prindërve, pabesia, mospërputhja në virtyt, mendjelehtësia, kotësia, frika, murmuritja, dëshpërimi, frika, dëshpërimi, zemërimi, pasioni për të lexuar libra boshe, neglizhenca për leximin e Ungjillit të Shenjtë dhe librave të tjerë shpirtërorë, shpikja e një shfajësimi i mëkateve dhe vetëshfajësimi në vend të dënimit dhe vetëinkriminimit, kryerja e paskrupullt e detyrave zyrtare, keqdashja, pakujdesia, nxitja për të keqen, mallkimi i fqinjit, mallkimi, besëtytnia, fall.

Në të gjitha këto paudhësi kam mëkatuar dhe me to kam fyer pa masë Zotin dhe Mirëbërësin tim të Shenjtë, për të cilin e pranoj vetë, pendohem dhe pendohem.

I hidhëruar keq për mëkatet e mia dhe në të ardhmen, me ndihmën e Zotit, do të jem i vëzhguar prej tyre.

GJENERAL, Rrëfim NGA PERSONI

Të panumërta, o Zot i Mëshirshëm, janë mëkatet e mia, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, të dukshme dhe të fshehta, të mëdha e të vogla, të kryera me fjalë, me vepra, me mendje e me mendim, ditën e natën dhe në të gjitha orët dhe minutat e jetës sime deri në ditët dhe orët e sotme. .

Unë kam mëkatuar përpara Zotit Zot duke mosmirënjohës për bekimet e Tij të mëdha e të panumërta dhe për providencën e Tij të mirë.

Kam mëkatuar, Zot, para Teje duke mos mbajtur zotimet e Pagëzimit. Kam mëkatuar me gënjeshtra dhe vullnet.

Ai mëkatoi duke thyer Urdhërimet e Zotit dhe traditat e Etërve të Shenjtë.

Ai mëkatoi nga vrazhdësia, paturpësia, mosbindja, mendjemadhësia, ashpërsia, frika, mburrja, poshtërimi i të tjerëve, mishngrënësia, kokëfortësia e prirjes, ulërimat e egra, nervozizmi, rrahjet e zemrës, grindjet, sharjet.

Ai mëkatoi me përgojim, neglizhencë, nxitim, keqdashje, armiqësi, urrejtje, nxitje, xhelozi përtej arsyes.

Ai mëkatoi me hakmarrje, ligësi, lakmi, armiqësi, papastërti, ëndërrim, vetë-vullnet, vetëdrejtësi, mospërmbajtje, dehje, teka, grykësi.

Ai mëkatoi me mungesë mendjeje, shaka, mendjemadhësi, të qeshura, tallje, argëtim të çmendur, lakmi, shumë gjumë, përtaci, braktisje të namazit, shërbimin, agjërimin dhe veprat e mira.

Ai mëkatoi nga hutimi, ftohja, koprracia, lakmia, përbuzja e lypsit dhe e të varfërit.

Ai mëkatoi nga lakmia, përqeshja, pakujdesia, përtacia, keqardhja për veten, mashtrimi, mashtrimi, pakujdesia, mosrespektimi i pleqërisë, mosbindja ndaj eprorëve, babait shpirtëror dhe vëllezërve të mëdhenj.

Ai mëkatoi me mosbesim, blasfemi, dyshim, paqëndrueshmëri, mendjelehtësi, indiferencë, pandjeshmëri, mosbesim, indiferencë ndaj besimit të shenjtë Ortodoks dhe Sakramenteve të Shenjta, pabesi, mosvëmendje ndaj lutjes dhe adhurimit, ndaj agjërimit dhe veprave të mira.

Ai mëkatoi me pikëllim të pamasë, pikëllim, dëshpërim, mendjemadhësi, dëshpërim, lloj-lloj mendimesh të këqija, dinake dhe të liga.

Unë kam mëkatuar duke thirrur emrin e Zotit në mënyrë të rreme dhe më kot.

Ai mëkatoi me mungesë besimi, frikacakë, dëshpërim, abuzim, hipokrizi, ryshfet, hipokrizi, zgjedhës, shtypje, hajdut, lakmi, përvetësim të dikujt tjetër.

Kam mëkatuar duke shpërdoruar dhuntitë e Zotit, duke u dhënë pas mëkateve, fjalët e kota, ekstravagancën, ftohtësinë ndaj Zotit dhe fqinjëve, nxitjen e së keqes, ngrënien e fshehtë, pirjen e fshehtë.

Ai mëkatoi duke kaluar kot kohën, duke përhapur mendime të rreme e blasfemike, duke shqiptuar qëllimisht dhe pa menduar lloje të ndryshme mallkimesh mbi njerëzit, bagëtinë, kafshët dhe shpendët.

Unë kam mëkatuar duke i lejuar të gjitha mendimet e padrejtësisë, papastërtisë, papastërtisë dhe fyerjes hyjnore.

Mëkatova duke ëndërruar, ambicie, kënaqësi, shtirje, mashtrime, prirjet e gjuhës sime me fjalë të pazotit, duke kaluar kohë në vepra të papërshtatshme, tallje, tundim, vallëzim, bixhoz, të qeshura.

Mëkatova duke e lënë namazin para se të fle dhe pasi u ngrita nga gjumi. Mëkatova duke harruar të bëj shenjën e kryqit përpara se të haja ushqim. Ai mëkatoi duke ngrënë ushqim pas perëndimit të diellit, me gjuhë të ndyra dhe fjalë të kota pa dridhje ndërgjegje.

Unë kam mëkatuar nga xhelozia, këshillat e gabuara, përkëdheljet, lakmia, lakmia dhe ngurtësia në ushqim.

Ai mëkatoi duke lexuar romane romantike, duke parë filma joshëse.

Mëkatova duke lënë pas dore leximin e Ungjillit, Psalterit dhe librave të tjerë: përmbajtje shpirtërore dhe fetare.

Mëkatova duke shpikur justifikime për mëkatet e mia dhe justifikim të vetvetes në vend të vetëdënimit dhe vetëdenoncimit.

Mëkatova me ekzekutimin e paskrupullt të urdhrave dhe bindjeve që më besuan, me dëshmi të rreme kundër fqinjit tim.

Mëkatova me krenari, kotësi, arrogancë, vetëvlerësim, një interes të shtuar për veshjen dhe modën, një dëshirë për nder, petrifikimin e zemrës, mendime dinake dhe të këndshme për njeriun.

Kam mëkatuar me papastërti të ndryshme, me veprimin e armikut, në një ëndërr të përgjumur. Ai mëkatoi me vepra lakmitare dhe plangprishësore në natyrë dhe nëpërmjet natyrës.

Shpesh mëkatoja duke lënë pas dore shërbimet në tempullin e Perëndisë, duke u vonuar për shërbesat e kishës. Ai mëkatoi duke vizituar kishat e besimeve të tjera. Ai mëkatoi duke u larguar nga tempulli i Perëndisë përpara se kisha të lirohej. Mëkatoi me mospërmbushje dhe mospërmbushje të rregullit të lutjes, me rrëfim të papastër dhe me Trupin dhe Gjakun e përjetshëm të Zotit me pranim të padenjë.

Mëkatova duke dhënë lëmoshë me zemër të ftohtë, dinake, hidhërim ndaj të varfërve. Ai mëkatoi duke mos iu bindur urdhërimeve të Zotit për vizitën e të sëmurëve që janë në burg.

Ai mëkatoi, duke mos bërë veprat e urdhëruara nga Zoti: nuk i ngopte të uriturit, nuk i dha të pinë të eturve, nuk i veshi të zhveshurit, nuk i dha të vdekurit për t'u varrosur.

Mëkatoi duke mos u dhënë nderin e duhur festave dhe të dielave.

Mëkatova duke mos u lutur siç duhej në festat e Zotit dhe të Nënës.

Ai mëkatoi duke harruar kujtimin e shenjtorëve të Zotit dhe nga kremtimi i dehur i festave në përgjithësi.

Mëkatova duke shpifur dhe dënuar ata që ishin më të lartë në pozitë, në moshë, më kot ndaj miqve, dashamirësve, mosruajtjes së besnikërisë dhe dashurisë.

Mëkatova duke shkuar në kishën e Perëndisë pa zemër të përulur; ai mëkatoi duke qëndruar në tempull: duke ecur, ulur, shtrirë dhe pa kohë prej tij, biseda boshe gjatë shërbesave hyjnore.

Më kot kujtova emrin e Zotit, Perëndisë tim, madje, ndodhi, u betova për emrin e tij të shenjtë e të tmerrshëm; Shpesh gënjeva dhe qortoja fqinjin tim paturpësisht dhe paturpësisht. Shpesh hezitoja të dilja nga gjendja e zemërimit dhe ofendoja e acaroja fqinjin tim. I madhëronte veprat e mira, të cilat nuk i kishte fare. Ai shpesh përdorte dinakërinë, lajka dhe ishte dyfytyrësh dhe dinak në marrëdhëniet me njerëzit.

Çdo ditë mëkatonte me padurim, frikacak, shumë herë tallte mëkatin e fqinjit tim, duke e trishtuar fshehurazi dhe haptazi, duke u gëzuar për veprat dhe fatin e tij të keq, shumë herë në zemër mbante armiqësi, inat, urrejtje dhe zili.

Ai mëkatoi me të qeshura të çmendura, mendjemadhësi, shaka të turpshme, biseda të egra të zhurmshme; shpesh fliste pa menduar.

Bëri kurvëri në një vegim ëndërrimtar, u lëndua nga bukuria e trupit të njeriut, ushqeu imagjinatën dhe zemrën me ndjenja epshore. Mëkatoi me një vështrim të pasionuar ndaj fytyrave të bukura.

Mëkatova me gjuhën time, duke shqiptuar mizori, blasfemi, vulgaritet për objektet e epshit, luaja ligësi, u ndeza me puthje pasionante dhe bëja gjëra të papërshtatshme.

Ai mëkatoi me epshin dhe grykësinë, kënaqej me ushqimet e shijshme, dëshironte shumëllojshmëri në ushqim, kënaqej me pije dhe verëra. Me ngut iu dorëzua dëshirave dhe plotësoi tekat e tij.

Shpesh ai nuk kursente para për të kënaqur kërkesat dhe mirësitë e botës dhe për të varfërit kursente një qindarkë.

Ai shpesh dënonte dhe dënonte pa mëshirë të tjerët, përçmonte dhe urrente varfërinë. Ai mëkatoi duke mos e pëlqyer një person për shkak të fytyrës, pamjes së tij. Ai ishte i pangopur dhe i pangopur. Shpesh ai shkonte në tempullin e Zotit në papastërti dhe, në këtë formë, puthte gjërat e shenjta, merrte prosforën e shenjtë dhe pinte ujë të shenjtë, qëndronte në tempull me mungesë respekti, duke joshur të tjerët.

Në namazin e shtëpisë, ai ishte i ftohtë, mendjemadh, shpesh lutej shkurt dhe me nxitim, pa zell dhe nderim, nuk e mposhti dembelizmin e tij, kënaqej me lumturinë dhe mosveprimin, kalonte kohë në ndjekje dhe kënaqësi boshe, biseda të gëzuara, lojëra. Humbur kohë të çmuar duke biseduar, thashetheme, thashetheme, duke fajësuar të tjerët. Ai mëkatoi nga dëshpërimi, dëshpërimi në shpëtimin e tij dhe mëshirën e Zotit.

Ai shqiptoi fjalë blasfemuese, këndoi këngë të paturpshme, të trazuara, iu drejtua fallit dhe fallit, duke mos e kuptuar ashpërsinë e këtij mëkati. Mëkatoi me injorancë, petrifikimin e zemrës. Shpesh ai mëkatoi me dëshirë, me mirëkuptim dhe vetëdije të plotë, me vullnetin e tij të lirë dhe i priu të tjerët të mëkatonin qëllimisht, duke shkelur të gjitha besëlidhjet dhe urdhërimet e Perëndisë.

Mëkatova me të gjitha ndjenjat e mia, me dashje e pa dashje, me dituri dhe injorancë, nga vetja dhe nga të tjerët u tundova në të gjitha këto dhe paudhësi të tjera.

Unë e konsideroj veten fajtor para Zotit më shumë se kushdo tjetër, prandaj të lutem me përulësi, o baba i ndershëm, në Ditën e Gjykimit, bëhu dëshmitar im. Më vjen vërtet keq për këto rënie dhe kam vullnetin të vazhdoj, sa më shumë që të jetë e mundur, duke shpresuar në mëshirën dhe ndihmën e Zotit, për të ruajtur veten nga çdo ndotje e mishit dhe e shpirtit.

Më fal, baba i ndershëm, largo nga të gjitha mëkatet dhe paudhësitë e mia dhe lutu për mua, një skllav mëkatar dhe i padenjë (mund të kërkosh pendim).

Rrëfim i Përgjithshëm,

E PËRBËRËN NGA PËRBËRJA E EP. JUSTIN

I rrëfej Zotit Perëndi të Plotfuqishëm, në Trininë e Shenjtë Atin e përlëvduar dhe të adhuruar, dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë ... në të gjitha mëkatet e mia.

Unë rrëfej se kam mëkatuar kundër të gjitha urdhërimeve të Perëndisë.

Unë kam mëkatuar: nga mungesa e besimit dhe mosbesimit, dyshimi në besim; bestytni dhe arrogancë, neglizhencë në shpëtimin e dikujt, harresa e drejtësisë së Zotit dhe mungesë përkushtimi ndaj vullnetit të Zotit; një dëshirë e vazhdueshme që gjithçka të jetë në mënyrën time; padurimi dhe murmuritja.

Kam mëkatuar: lakmia, krenaria, nënshtrimi ndaj frymës së kohës dhe zakoneve të kësaj bote; mëkatoi kundër ndërgjegjes, me hipokrizi.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Kam mëkatuar: me blasfemi dhe blasfemi, me betime të rreme dhe me thyerje të betimit, me Zotin, me përbuzje dhe tallje të njerëzve të devotshëm, me turp për t'u dukur i devotshëm dhe përgjithësisht i krishterë në rrethin e njerëzve të kësaj bote.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Unë kam mëkatuar: duke mos respektuar festat e kishës, duke qëndruar në kishë, nga përtacia në lutje, duke lexuar Fjalën e Perëndisë dhe libra të tjerë shpirtërorë; duke përshkruar pa kujdes shenjën e kryqit në vetvete; mosrespektimi i agjërimit sipas statutit të Kishës; përtacia në punë dhe kryerja e padrejtë e punës dhe e punëve sipas pozitës së shërbimit; përtacia dhe humbja e shumë kohe në dëfrime, gosti të pahijshme. Unë kam mëkatuar, Zot, duke i fshehur mëkatet e mia në rrëfim.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Kam mëkatuar: mosrespektimi i prindërve dhe ftohtësia ndaj të afërmve, mosrespektimi i eprorëve dhe mosrespektimi ndaj pleqve, mosmirënjohja ndaj bamirësve; trajtim kokëfortë të vartësve dhe sjellje mizore me ta.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

kam mëkatuar: duke vrarë (moral ose fizik) veten ose një tjetër; shtypja e fqinjit dhe privimi i mjeteve të jetës së tij, ofendimi i fqinjit me zemërim, kokëfortësia në trajtim, përgojimi, urrejtja, lëndimi i fqinjit, armiqësia, inati, tundimi për mëkatin, qëndresa kokëfortë ndaj së vërtetës, hidhërimi.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Mëkatova me mëkate trupore: kurvëri, tradhti bashkëshortore, epsh në të gjitha format e saj: puthje pasionante, prekje të papastër, shikim të fytyrave të bukura me epsh, gjuhë të ndyrë, lëvizje të paturpshme të trupit, përbuzje, nxitje arbitrare epshore, mospërmbajtje në kënaqësitë trupore, mospërmbajtje dhe pushime. , ngopja në ushqim dhe pije, leximi i librave që prish shpirtin dhe shikimi i fotove joshëse.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

kam mëkatuar: me vjedhje, përvetësim të pasurisë së tjetrit, mashtrim, dëshmi të rreme, shitje të mallit të keq në vend të të mirës, ​​matje, mashtrim, fshehje të sendit të gjetur, fshehje hajduti dhe vjedhje, zjarrvënie, parazitizëm, lakmi, sakrilegj, mëshirë. për të varfërit, në nevojë për mëshirë ose ndihmë, koprraci, luks, dehje, lakmi, pabesi, padrejtësi, mizori.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Kam mëkatuar: me denoncim të rremë, me dëshmi të rreme, me shpifje, duke shpifur emrin dhe nderin e fqinjit, zbulimin e mëkateve dhe dobësive të fqinjit, dyshimin, dyshimin për nderin e fqinjit, riinterpretimin e fjalëve dhe veprimeve të tij për keq, dënim, thashetheme, dymendje, thashetheme, tallje, shaka të turpshme, gënjeshtra, dredhi, dredhi, hipokrizi, trajtim hipokrit të të tjerëve, dembelizëm, llafazan, fjalë kot.

Ki mëshirë për mua, o Zot, ki mëshirë për mua!

Unë kam mëkatuar: me dëshira dhe mendime të këqija, zili, epsh për pushtet dhe krenari, interesa personale dhe mishërim. Kam mëkatuar, o Zot, me anë të të parit dhe të të dëgjuarit; me dëshirat dhe shkeljet e papastra unë largohem nga prania Jote. Por unë e njoh veten si fajtor para Teje, o Zot, dhe i rrëfej të gjitha mëkatet e mia, të cilat i kam kryer, me dëshirë e pa dëshirë, me dituri dhe injorancë, me fjalë, me vepra dhe me mendime. Unë jam fajtor, i papërgjegjshëm përpara Zotit, Perëndisë tim; Pendohem për të gjitha mëkatet e mia mendore dhe fizike, me të cilat zemërova Zotin dhe Krijuesin tim, pajustifikuar fqinjin tim dhe denigrova veten. Unë pendohem sinqerisht për gjithçka dhe do të përpiqem të mos mëkatoj më kështu. Por si i dobët dhe i pafuqishëm në vetvete për vepra të pëlqyeshme dhe të shenjta, me lot të lutem Ty, Zoti Perëndi, Shpëtimtari im: më ndihmo të afirmohem në synimin tim për të jetuar pjesën tjetër të jetës sime në një mënyrë të pëlqyeshme dhe të shenjtë. , dhe fali mëkatet e mia të kaluara me mëshirën Tënde dhe zgjidh nga të gjithë mëkatet e mia, si i mirë dhe dashnor i njerëzimit!

Rrëfim I PËRBËRË NË OPTINA TË SHKRETËTIRËS

I rrëfej Zotit Perëndi të Plotfuqishëm, në Trininë e Shenjtë, Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë të lavdëruar dhe të adhuruar për të gjitha mëkatet e mia:

Unë rrëfej, i ngjizur në mëkate, i lindur në mëkate, i rritur në mëkate dhe nga vetë pagëzimi e deri në këtë kohë duke jetuar në mëkate.

E rrëfej se kam mëkatuar kundër të gjitha urdhërimeve të Zotit me pak besim dhe mosbesim, dyshim dhe mendim të lirë, besëtytni, fall, mendjemadhësi, pakujdesi, dëshpërim në shpëtimin tim, shpresë te vetja dhe te njerëzit më shumë se te Zoti.

Harrimi i drejtësisë së Zotit dhe mungesa e përkushtimit të mjaftueshëm ndaj vullnetit të Zotit.

Mosbindja ndaj urdhrave të Providencës së Zotit.

Një dëshirë e vazhdueshme që çdo gjë të jetë "mënyra ime".

Dashuria e pëlqyeshme për njeriun dhe e varur për krijesën.

Duke mos u përpjekur të zbulojë në vetvete njohurinë e plotë të Zotit dhe vullnetin e Tij, besimin në Të, nderimin për Të, frikën ndaj Tij, shpresën tek Ai, dashurinë për Të dhe zellin për lavdinë e Tij.

Ai mëkatoi: duke u skllavëruar pasioneve: lakmia, lakmia, krenaria, krenaria, kotësia, nënshtrimi ndaj frymës së kohës, zakonet e kësaj bote kundër ndërgjegjes, në kundërshtim me urdhërimet e Zotit, lakmia, grykësia, delikatesat, ngrënia e tepërt, dehja.

Ai mëkatoi: pasha Zotin, me betim të rremë, thyer një betim, mospërmbushje të zotimeve, detyrimi i të tjerëve për të bërë Zotin, betim, mosrespektim për gjërat e shenjta dhe devotshmëri, blasfemi ndaj Zotit, shenjtorëve, çdo faltore, blasfemi, blasfemi, thirrja e emrit. të Zotit kot, dëshirat e kota, shakatë dhe argëtimet.

Ai mëkatoi: duke mos respektuar festat dhe profesionet që poshtërojnë nderin e festave, duke u ngritur në një kishë të çnderuar, duke folur e duke qeshur, duke u përtacur në lutje dhe duke lexuar Shkrimin e Shenjtë, duke braktisur lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, duke fshehur mëkatet në rrëfim, duke mos përgatitja e duhur për sakramentin e Mistereve të Shenjta, mosrespektimi i objekteve të shenjta dhe përshkrimi i pakujdesshëm i shenjës së kryqit mbi veten. Mosrespektimi i agjërimeve sipas statutit të kishës, përtacia në punë dhe kryerja e paskrupullt e punëve dhe veprave të caktuara për shkak të detyrës, humbja e shumë kohëve kot në përtaci, mungesë mendjeje.

Ai mëkatoi: jo nga nderimi për prindërit dhe shefat, nga mosrespektimi për pleqtë, pastorët shpirtërorë dhe mësuesit.

Ai mëkatoi: zemërimi i kotë, fyerja e fqinjëve, urrejtja, dëmtimi i fqinjit, armiqësia, inati, tundimi, këshilla për mëkatin, zjarrvënien, mosruajtjen e një personi nga vdekja, helmimi, vrasja (fëmijët në bark) - këshilla. për këtë.

Ai mëkatoi: mëkatet e mishit - kurvëria, tradhtia bashkëshortore, lakmia, puthjet pasionante, prekja e papastër, vështrimi i fytyrave të bukura me epsh.

Ai mëkatoi: fyerje, kënaqësi në ëndrrat e papastra, acarim arbitrar epshor, mospërmbajtje në agjërim, të dielave dhe festave, incest në marrëdhëniet shpirtërore dhe trupore, mendjemadhësi e tepruar me dëshirën për të kënaqur dhe joshur të tjerët.

Ai mëkatoi: me vjedhje, përvetësim të pasurisë së tjetrit, mashtrim, mbajtje të sendit të gjetur, pranim të sendit të tjetrit, mospagim të borxhit për arsye të rreme, pengesë për përfitimet e të tjerëve, parazitizëm, lakmi, sakrilegj, mungesë dhembshuri për fatkeqin, mëshirë për të varfrit, koprraci, harxhim, luks në letra, përgjithësisht një jetë e çrregullt, lakmi, pabesi, padrejtësi, mizori.

Ai mëkatoi: me denoncim dhe dëshmi të rreme në gjyq, shpifje dhe denigrim të emrit të mirë të fqinjit dhe nderit të tij, zbulim të mëkateve dhe dobësive të tyre. Dyshimi, dyshimi për nder të fqinjit, dënimi, dyndjeshmëria, thashethemet, talljet, mendjemadhësitë, gënjeshtra, mashtrimi, mashtrimi, trajtimi hipokrit i të tjerëve, lajka, gërvishtja përballë atyre më të lartë në detyrë dhe që kanë avantazhe dhe fuqi; llafazania dhe muhabeti boshe.

Nuk kam: drejtësi, sinqeritet, thjeshtësi, besnikëri, vërtetësi, respekt, gravitet, kujdes në fjalë, heshtje të matur, mbrojtje dhe mbrojtje të nderit të të tjerëve.

Ai mëkatoi: dëshirat dhe mendimet e këqija, zilia, tradhtia bashkëshortore e brendshme, mendimet dhe dëshirat egoiste dhe krenare, interesat personale dhe mishngrënësia.

Nuk kam: dashuri, abstenim, dëlirësi, modesti në fjalë dhe vepra, pastërti zemre, mosinteresim, moslakmi, bujari, mëshirë, përulësi, nuk më intereson aspak me zell për të zhdukur prirjen mëkatare në veten time dhe rreth duke u vendosur në virtyte.

Mëkatova: nga dëshpërimi, trishtimi, shikimi, dëgjimi, shija, nuhatja, prekja, epshi i papastër dhe të gjitha ndjenjat, mendimet, fjalët, dëshirat, veprat e mia dhe në mëkatet e mia të tjera, të cilat nuk i përmenda për shkak të pavetëdijes sime.

Unë pendohem që zemërova Zotin, Perëndinë tim, sinqerisht pendohem dhe dëshiroj të pendohem dhe të vazhdoj të mos mëkatoj dhe të përmbahem nga mëkatet në çdo mënyrë të mundshme.

Me lot të lutem Ty, o Zot, Perëndia im, më ndihmo të afirmohem në synimin tim për të jetuar në mënyrë të krishterë dhe fali mëkatet e mia të rrëfyera, pasi është e mirë dhe humanitare.

Të lutem edhe ty, o baba i ndershëm, në praninë e të cilit i rrëfeva të gjitha këto, që të jesh dëshmitar për mua në ditën e gjykimit kundër djallit, armikut dhe urrejtësit të gjinisë njerëzore dhe lutu për mua mëkatarin. , Zotit, Perëndisë tim.

Të lutem, o baba i ndershëm, si një që ka fuqi nga Krishti Zot për të lejuar ata që rrëfejnë dhe falin mëkatet e tyre, më fal, më lejo dhe lutu për mua si mëkatar.

MËKATA KUNDËR ZOTIT PERËNDISË

ishte krenar; nuk e përmbushi vullnetin e shenjtë të Perëndisë, i theu urdhërimet; mëkatuar nga mosbesimi dhe mungesa e besimit, dyshimi në besim; nuk kishte shpresë për mëshirën e Perëndisë, i dëshpëruar; duke vazhduar të mëkatojë, ai u mbështet tej mase në mëshirën e Zotit; nderoi Zotin në mënyrë hipokrite; nuk kishin dashurinë dhe frikën e Zotit; nuk e falënderoi Zotin për të gjitha veprat e tij të mira, për pikëllimin, sëmundjen; iu drejtua psikikës, astrologëve, fallxhorëve, magjistarëve; merrej me magji bardh e zi, me magji, me fall, me spiritualizëm; mëkatoi nga besëtytnia: besonte në ëndrra, ogure, mbante hajmali; blasfemuan dhe murmuritën kundër Zotit me shpirt dhe me fjalë; nuk i përmbushi zotimet e dhëna Zotit; thirri më kot emrin e Zotit (pa nderim, në biseda të papërshtatshme), u betua në mënyrë të rreme në emrin e Zotit; hëngri gjakun e kafshëve;

Pa nderimin e duhur (blasfemisht) ai trajtoi ikona, relike, qirinj, shenjtorë, Shkrimin e Shenjtë etj.; lexonte libra heretikë dhe i mbante në shtëpi, shikonte programe heretike televizive; i vinte turp të pagëzohej dhe të shpallte besimin ortodoks; nuk mbante kryq; pagëzuar rastësisht;

Nuk e përmbushi ose e përmbushi keq rregullin e lutjes: lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, lutjet e tjera, harqet, etj., nuk i lexuan Shkrimet e Shenjta, literaturën shpirtërore;

Humbur të dielën dhe shërbimet e festave pa arsye të mirë; eci në tempull pa zell dhe zell; ai ishte shumë dembel për t'u lutur, ai u lut pa mendje dhe ftohtë; folën, dremitën, qeshën, shëtisnin nëpër tempull gjatë shërbimit të kishës; pa vëmendje, pa vëmendje dëgjoi leximin dhe këngët, u vonua për shërbim dhe u largua nga kisha para lirimit;

Shkova në kishë në papastërti, prekja ikona dhe qirinj në papastërti;

Rrallë i rrëfeu mëkatet, i fshehu qëllimisht; :

Ai mori Kungimin pa pendim dhe frikë nga Zoti, pa përgatitjen e duhur (3 ditë agjërim, lexim i kanuneve dhe akathistëve, lutje për Kungimin e Shenjtë), duke mos u pajtuar me fqinjët e tij;

Nuk abstenoi nga bashkëjetesa bashkëshortore përpara sakramentit; mori kungim pa pendim pas kurvërisë;

Ai nuk iu bind atit shpirtëror, dënoi klerikët, manastiret, murmuriste dhe ofendohej prej tyre, ishte xheloz;

Nuk i nderonte festat e Zotit, punonte me festa;

Ai e prishi agjërimin, nuk i mbante ditët e agjërimit - të mërkurën dhe të premten;

Ai dëgjonte predikuesit perëndimorë, sektarët, ishte i dhënë pas feve lindore; pranoi pagëzimin heretik;

Mendova për vetëvrasje dhe u përpoqa të vriste veten

MËKATA KUNDËR MESIT

Ai nuk kishte dashuri për fqinjët e tij, nuk i donte armiqtë, i urrente ata, u dëshironte atyre të keqen;

Nuk dinte të falte, të keqen e kthente me të keqe;

Mosrespektimi ndaj pleqve dhe eprorëve (shefave), ndaj prindërve; prindër të mërzitur dhe të ofenduar;

Nuk e përmbushi premtimin;

nuk ka paguar borxhet; përvetësuar në mënyrë të qartë ose të fshehtë të dikujt tjetër;

Rrahje, tentativë për vrasjen e dikujt tjetër;

Ajo helmonte, vriste foshnjat në barkun e nënës (aborte, pilula, spirale ...), i këshillonte që t'ua bënin të tjerëve;

I grabitur, i angazhuar në zhvatje, i vënë flakën;

Refuzoi të ngrihej për të dobëtit dhe të pafajshmit, për të ndihmuar të mbyturit, ngrirjen, djegien, në telashe;

Unë kam mëkatuar nga përtacia në punë;

nuk nderova veprën e dikujt tjetër;

Fëmijët i rriti keq: jashtë besimit të krishterë, mallkoi fëmijët; mëkatoi me mëshirë: përçmoi dhe dënoi të varfërit; mëkatoi me koprraci, nuk dha lëmoshë;

Nuk ka vizituar pacientë në spitale dhe në shtëpi; mëkatoi me zemër të fortë; ishte mizor me kafshët, zogjtë, kot vriste bagëtinë, shpendët, shkatërronte pemët; kundërshtoi, nuk iu dorëzua fqinjëve, debatoi; i shpifur, i dënuar, i përgojuar, i përgojuar, ritregon mëkatet e të tjerëve; ofenduar, ofenduar, në hasmëri me fqinjët; skandalizoi, hodhi zemërime, mallkoi, sfidoi, sillej paturpësisht dhe lirshëm në raport me fqinjin e tij;

Ai ishte hipokrit, fliste gjemba; i zemëruar; fqinjët e irrituar, të dyshuar për veprime të pahijshme; i mashtruar, dëshmoi dëshmi të rreme;

Ai sillej në mënyrë joshëse, duke dashur të joshë; xheloz;

dikur flisja; tregoi anekdota të turpshme;

Nuk u lut për mentorë, të afërm, armiq;

Ai korruptoi fqinjët e tij (të rritur dhe të mitur) me veprimet e tij; mëkatuar nga miqësia egoiste dhe tradhtia.

MËKATA KUNDËR VETES

Ishte krenar, mendjemadh, e konsideronte veten më të mirën; krenare;

Kërkonte të keqen ndaj fqinjit të tij, hakmarrës; mëkatuar nga mungesa e përulësisë dhe bindjes, arrogancës; gënjyer; zili;

kam sharë, shaj; i acaruar, i indinjuar, kujtohet e keqja; kokëfortë; i ofenduar, i mërzitur; i dëshpëruar, i malluar, i pikëlluar; bëri vepra të mira për shfaqje; dorështrënguar; dembel;

Kalonte kohë në përtaci, flinte dhe hante shumë (ngrysësi, ushqim i fshehtë, delikatesë); harroi përulësinë e krishterë, virtytet, vdekjen dhe ferrin, jetoi i shkujdesur dhe i shkujdesur, nuk u korrigjua; e donte më shumë tokësoren, materialen se qielloren, shpirtëroren; i varur nga paratë, gjërat, luksi, kënaqësitë; tepër i vëmendshëm ndaj mishit; u përpoq për nderime dhe lavdi tokësore;

Pi duhan, përdorte drogë, alkool (e pinte i dehur); letra të luajtura, kumar;

U stolis për të mashtruar; merret me panderim, prostitucion; këndonte këngë të turpshme, tregonte shaka, betohej, qeshte, kërcente; shikuar filma pornografikë, lexuar libra pornografikë, revista; mori mendime plangprishës, u ndot në ëndërr; mëkatuar nga kurvëria (jashtë martesës kishtare) (emri, numri); mëkatuar nga tradhtia bashkëshortore (e tradhtuar gjatë një martese të martuar); liritë e lejuara ndaj kurorës dhe çoroditja në martesë; mëkatoi nga masturbimi, shmangu ngjizjen me ejakulim (mëkati i Onanit), bëri çoroditje epshore në martesë; sodomi (kurvëria e burrit me një burrë), lezbike (kurvëria e gruas me një grua), kafshëria (kurvëria me bagëti);

Dëshpërimi, trishtimi, shikimi, dëgjimi, shija, nuhatja, prekja, epshi, papastërtia dhe të gjitha ndjenjat, mendimet, fjalët, dëshirat, veprat e mia (duhet të përmendni mëkatet që nuk janë renditur dhe të peshojnë shpirtin), dhe në mëkate të tjera.

NJË MANUAL PËR Rrëfimin e përbashkët

(përpiluar sipas udhëzimeve të Kryepriftit A. Vetelev)

Pendimi ynë duhet të jetë i sinqertë dhe i sinqertë; duhet të vijë nga thellësia e shpirtit, plotësisht i vetëdijshëm për fajin e tij përpara Zotit.

Shembuj: Davidi dhe profeti Nathan (Psalmi i 50-të i Davidit). Ap. Pjetri dhe Juda.

Vëllezër dhe motra! Rrëfimi është gjykimi i Zotit për ne. Ky gjykim është aq më i mëshirshëm për ne, sa më thellë dhe sinqerisht pendohemi ..., përjetojmë ...

Zoti i thotë secilit prej nesh: "Unë, unë vetë po i fshij shkeljet tuaja për hirin tim... Mbani mend... ju flisni për t'u shfajësuar" (Isaia 43, 25-26).

Ju mund të pyesni, si mund të flitet, të emërtohen mëkatet, kur ne tani nuk kemi një rrëfim privat, por një rrëfim të përgjithshëm? Po - ne kemi një rrëfim të përbashkët. Por është gjithashtu e nevojshme që rrëfimi i përgjithshëm të kthehet në privat, si të thuash. Për këtë, çdo rrëfimtar, duke dëgjuar mëkatet e zakonshme të renditura, duhet midis tyre të kuptojë të tyren dhe, duke i thirrur ato, të pendohet për secilin prej tyre. Për shembull, një rrëfimtar flet për mëkatin e gjykimit të të tjerëve. Rrëfimtari, i mbushur me vetëdijen e mëkatit të tij personal, thotë: "Dhe unë e dënova ... - më fal, Zot!" Përveç kësaj, pas rrëfimit të përgjithshëm, duke iu afruar lutjes së lejimit, rrëfimtari mund të emërojë ato mëkate të veçanta, personale që mundojnë ndërgjegjen e tij.

Duke ardhur në rrëfim, le të lutemi: “Zot! Hape shpirtin tim ndaj pendimit dhe pranoje rrëfimin tim.” - "Zot, ne kemi mëkatuar në parajsë dhe para teje! ...

- (shih Lutjet para rrëfimit në tempull).

Ne rrëfejmë, shumë mëkatarë (emrat tuaj), Zotit Perëndi të Plotfuqishëm, në Trininë e Shenjtë të përlëvduar dhe të adhuruar nga Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, të gjitha mëkatet tona, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, me fjalë, ose vepra, ose mendimi.

Ne kemi mëkatuar: duke mos i mbajtur zotimet tona, të dhëna nga ne në pagëzim, por në çdo gjë kemi gënjyer, kemi shkelur dhe jemi bërë të turpshëm në sytë e Perëndisë.

Ata kanë mëkatuar: nga mungesa e besimit, mosbesimi, dyshimi, hezitimi në besim, nga armiku gjithandej kundër Zotit dhe Kishës së Shenjtë, mendjemadhësia dhe mendimi i lirë, bestytnitë, fallxhorët, mendjemadhësia, neglizhenca, dëshpërimi në to. shpëtim, shpresë te vetja dhe te njerëzit më shumë se Zoti.

Ata mëkatuan: harrimi i drejtësisë së Perëndisë, mungesa e përkushtimit të mjaftueshëm ndaj vullnetit të Perëndisë; mosbindja ndaj veprimeve të provanisë së Zotit, një dëshirë e vazhdueshme që gjithçka, sipas mendimit tim, të jetë e këndshme për njeriun dhe një dashuri e zjarrtë për krijesat dhe gjërat; duke mos u përpjekur për të zbuluar në vetvete njohurinë e plotë të vullnetit të Tij, besimin në Të, favorin ndaj Tij, frikën prej Tij, shpresën tek Ai dhe zellin për lavdinë e Tij.

Ata kanë mëkatuar: mosmirënjohje ndaj Zotit Perëndi për të gjitha bekimet e Tij të mëdha dhe të pandërprera, të cilat derdhen me bollëk mbi secilin prej nesh dhe mbi mbarë gjininë njerëzore, dhe duke mos i kujtuar ato, duke murmuritur kundër Perëndisë, për t'u dobësuar, dëshpërim, ngurtësim i zemrave tona, mungesë dashurie për Të, poshtë frikës dhe mospërmbushjes së vullnetit të Tij të shenjtë.

Ata mëkatuan: duke u skllavëruar pasioneve: lakmisë, lakmisë, krenarisë, kotësisë, kotësisë, ambicjes, lakmisë, grykësisë, delikatesës, ngrënies së fshehtë, ngrënjes së tepërt, dehjes, varësisë ndaj lojërave, spektakleve dhe dëfrimeve.

Ata mëkatuan: pasha Zotin, me mospërmbushjen e zotimeve, duke i detyruar të tjerët të bëjnë Zotin dhe betimet, mosrespektimi i gjërave të shenjta, blasfemi kundër Zotit, shenjtorëve, kundër çdo faltoreje, blasfemi, thirrja e emrit të Zotit kot, në veprat e këqija, dëshirat.

Ata mëkatuan: duke mos respektuar festat e Zotit, duke mos shkuar në tempullin e Perëndisë nga përtacia dhe neglizhenca, duke qëndruar në tempullin e Zotit, duke folur, duke qeshur, pavëmendje ndaj leximit dhe të kënduarit, mendjes së shpërqendruar, mendimeve të përhumbura, duke ecur nëpër tempull. gjatë adhurimit, daljet e parakohshme nga tempulli, në papastërti ata erdhën në tempull dhe prekën faltoret e tij.

Ata mëkatuan: neglizhimi i lutjes, braktisja e lutjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, neglizhimi i vëmendjes gjatë lutjes, braktisja e leximit të Ungjillit të Shenjtë, Psalterit dhe librave të tjerë hyjnorë.

Ata mëkatuan: duke fshehur mëkatet në rrëfim, duke u justifikuar në to dhe duke nënvlerësuar gravitetin e tyre, pendim pa zemërim dhe dështim për t'u përgatitur siç duhet për kungimin e Mistereve të Shenjta të Krishtit, duke mos u pajtuar me fqinjët e tyre, ata erdhën në rrëfim dhe në një mënyrë të tillë. gjendje mëkatare ata guxuan të vazhdonin në kungim.

Ata mëkatuan duke prishur agjërimin dhe duke mos mbajtur ditë agjërimi - të mërkurën dhe të premten, mospërmbajtje në ushqim dhe pije, paraqitje të pakujdesshme dhe të pandershme të shenjës së kryqit mbi veten.

Ata mëkatuan: mosbindja, mendjemadhësia, morali i vetvetes, drejtësia e vetvetes, justifikimi i vetvetes, përtacia në punë dhe kryerja e pandershme e punës së caktuar dhe detyrave në detyrë.

Ata mëkatuan: duke mos respektuar prindërit dhe të moshuarit e tyre në moshë, paturpësi, imoralitet ndaj vetvetes dhe mosbindje.

Ata mëkatuan: mungesa e dashurisë për të afërmin, padurimi, inati, nervozizmi, zemërimi, dëmtimi i fqinjit, kokëfortësia, armiqësia, e keqja për të keqen, ndëshkimi, mosfalja e fyerjeve, inati, xhelozia, zilia, keqdashja, hakmarrja, dënimi, shpifja e pakënaqësisë. , ngurrimi , mungesa e mëshirës ndaj të varfërve, koprracia, shpërdorimi, lakmia, pabesia, padrejtësia, mizoria.

Ata mëkatuan: me hile ndaj fqinjëve, duke i mashtruar, me mossinqeritet në trajtimin e tyre, me dyshim, me dyndjeshmëri, me thashetheme, me tallje, me mendjemadhësi, me gënjeshtra, me sjellje hipokrite ndaj të tjerëve dhe me lajka.

Mëkatuar: duke harruar të ardhmen jetën e përjetshme, mungesa e kujtimit për vdekjen e tij dhe Gjykimin e Fundit dhe një lidhje e paarsyeshme me jetën tokësore dhe kënaqësitë e saj.

Ata mëkatuan: nga mospërmbajtja e gjuhës së tyre, të folurit boshe, të folurit kot, qesharake, zbulimi i mëkateve dhe dobësive të të tjerëve, sjellja joshëse, liria, paturpësia.

Ata mëkatuan: nga mospërmbajtja e ndjenjave të tyre mendore dhe fizike, varësia, lakmia, këndvështrimi jomodest ndaj personave të seksit të kundërt, trajtimi falas me ta, kurvëria dhe tradhtia bashkëshortore dhe ngacmimi i tepruar me dëshirën për të kënaqur dhe joshur të tjerët.

Ata kanë mëkatuar: mungesë drejtësie, sinqeriteti, thjeshtësia, besnikëria, vërtetësia, respekti, graviteti, kujdesi në fjalë, heshtja e matur, ruajtja dhe mbrojtja e nderit të të tjerëve, mungesa e dashurisë, abstenimi, dëlirësia, modestia në fjalë dhe vepra, pastërtia. të zemrës, mungesë lakmie, mëshirë dhe përulësie të mendjes.

Ne kemi mëkatuar: nga dëshpërimi, trishtimi, shikimi, dëgjimi, shija, nuhatja, prekja, epshi, papastërtia dhe të gjitha ndjenjat, mendimet, fjalët, dëshirat, veprat dhe mëkatet e tjera që nuk i kemi kujtuar për shkak të pavetëdijes.

Ne pendohemi që e kemi zemëruar Zotin tonë Perëndinë me të gjitha mëkatet tona, sinqerisht pendohemi dhe dëshirojmë të përmbahemi nga mëkatet tona në çdo mënyrë të mundshme.

O Zot, Zoti ynë, me lot të lutemi Ty, Shpëtimtari ynë, na ndihmo të afirmohemi në qëllimin e shenjtë për të jetuar në mënyrë të krishterë dhe fali mëkatet që kemi rrëfyer, pasi është e mirë dhe humanitare.

Mëkatet e rënda që nuk janë renditur këtu duhet t'i rrëfehen veçmas Atit shpirtëror.

Urdhri i parë i ligjit të Zotit urdhëron:

Ata mëkatuan: nga mungesa e besimit, mosbesimi, dyshimi, dëshpërimi në shpëtimin e tyre, shpresa në vetvete dhe te njerëzit më shumë se te Zoti (shpresa e tepruar në mëshirën e Zotit), duke harruar drejtësinë e Zotit, d.m.th. i papenduar.

Mosbindja ndaj vullnetit të Zotit, mosbindje ndaj urdhrave të Providencës së Zotit. Një dëshirë e vazhdueshme që çdo gjë të jetë "mënyra ime".

Padurim dhe murmuritje kur diçka nuk bëhet sipas dëshirës time.

Dashuria e pëlqyeshme për njeriun dhe pasionante për njerëzit, krijesat, gjërat, profesionet.

Mosgatishmëria dhe neglizhenca për të zbuluar në vetvete kujtimin e Zotit dhe të vullnetit të Tij, të besimit dhe nderimit për Të dhe frikës ndaj Tij, shpresës tek Ai dhe përkushtimit ndaj vullnetit të Tij, dhe bindjes ndaj Tij, dashurisë për Të, dëshirës së madhe për Të me të gjitha qenia jonë dhe zelli për lavdinë e Tij. Braktisja. Duke mos pasur dashuri për Zotin.

2. “MOS KRIJO VETE IDOLL”, d.m.th. një zot imagjinar - një idhull.

Ata mëkatuan: krenaria, kotësia, kotësia, epshi, lakmia, hipokrizia, grykësia, grykësia, lakmia, nënshtrimi ndaj frymës së kohës dhe zakoneve të kësaj bote, kundër ndërgjegjes në kundërshtim me urdhërimet e Zotit, dehja, ngrënia e fshehtë.

3. "MOS FOL EMRIN E ZOTIT, PERËNDISË TUAJ."

Mëkatuan: blasfemi, blasfemi, Zoti, betimi, thyerja e betimit, mallkimi i vetes dhe i të tjerëve. Shkelje e zotimeve, mosrespektim ndaj dashamirësisë dhe njerëzve të perëndishëm. Përbuzje, tallje me ta. Drojë për t'u dukur një i krishterë i devotshëm, fjalë kot, ata shqiptonin emrin e Zotit me fjalë të urta. "Zoti nuk do t'i lërë pa ndëshkim ata që e shqiptojnë emrin e tij kot" (Eks. 20:7).

Mëkatuar: Mosrespektimi i festave, mosardhja në tempull nga përtacia. Përtacia ndaj lutjes dhe leximit të Fjalës së Zotit dhe librave të shenjtë.

Qëndrimi i pasigurt në kishë dhe pavëmendja ndaj leximit dhe këndimit, mendimeve të bredhura, të folurit dhe të qeshurit në kishë.

Largimi i namazeve të mëngjesit, të akshamit dhe të tjera.

Duke fshehur mëkatet në rrëfim dhe duke neglizhuar përgatitjen e duhur për kungimin e Mistereve të Shenjta.

Mosrespektimi për vendet e shenjta, duke përshkruar pa kujdes shenjën e kryqit në vetvete.

Mosrespektimi i agjërimit sipas statutit të kishës.

Përtacia në punë dhe kryerja e pandershme e punës dhe e detyrave të caktuara sipas pozitës. Humbja e shumë kohe kot në përtaci, mungesë mendjeje, dëfrime, gosti.

Vizita në festa, teatër, kinema për pushime të mrekullueshme.

5. "NDERO BABIN DHE NËNËN TUAJ, PËR DITËT E GJATA TUAJA NË TOKË".

Mëkatuar: Mosrespektim ndaj prindërve dhe të afërmve. Mosrespektimi për të moshuarit. Mosmirënjohje ndaj bamirësve.

Pakujdesia për rritjen e fëmijëve, kënaqja apo kokëfortësia me ta, pakujdesia për mirëqenien e tyre dhe veprimet mizore me ta.

6. "MOS VRISH".

Kanë mëkatuar: Duke vrarë veten ose dikë tjetër moralisht ose fizikisht.

Shtypja dhe privimi i mjeteve të jetesës së një fqinji.

Refuzimi për të ndihmuar në ruajtjen e jetës së një fqinji nga vdekja e parakohshme.

Zemërimi, fyerja, përgojimi, urrejtja, sabotimi, armiqësia, inati. Një tundim për të mëkatuar. Inaktivitet, ngopje, rezistencë kokëfortë ndaj së vërtetës. Hidhërimi në mëkate.

Ata u hakmorën për të keqen. Mospendim i plotë. Ata torturuan dhe vranë kafshë.

Duke mos e mësuar veten jo vetëm të mos ofendojë askënd, por edhe t'i trajtojë të gjithë me butësi, edukatë, miqësore, ndërtuese, të pajtohet me të zemëruarin, të durojë dhe të falë fyerjet. Përfitoni të gjithë, madje edhe armiqtë.

7. "MOS REKLAMATO"

Mëkatuar: Me gjuhë të ndyrë, leximi i librave imoralë, shikimi i figurave dhe veprimeve, epshi, tutorët, koketë, kurvëria, tradhëtia bashkëshortore (këto lloj mëkatesh u tregohen rrëfimtarëve veçmas dhe vetëm privatisht).

8. "MOS VJEDH"

Mëkatuan: me vjedhje, mashtrim, parazitizëm, lakmi, mungesë mëshirë ndaj të varfërve, koprraci, dehje, harxhim, lojëra letrash e bixhoz të tjera, luks, pandershmëri, padrejtësi, mizori, lakmi, koprraci.

9. "MOS THUA CERTIFIKATË E rreme NË AFËRIN TUAJ."

Mëkatuar: Dëshmi e rreme, shpifje, zbulim i mëkateve të të tjerëve, dyshim, dënim dhe lavdërim, thashetheme, dyshime për nderin e të tjerëve, dyndjeshmëri, thashetheme, tallje, shaka të turpshme, gënjeshtra, mashtrime, lajka, indiferencë, mossinqeritet.

10. “MOS DËSHIRO GRUAJN E MË TË AFËRSHËM... GJITHË QË ËSHTË NË MË AFTËR TUAJ”

Mëkatuar: Dëshirat e holla, mendimet, zilia.

Le të kontrollojmë jetën tonë sipas Lumturive.

Ata nuk kishin varfëri shpirtërore dhe përulësi.

Ata nuk e kishin vetëdijen e mëkatit, pendimit dhe të qarit për mëkatet e tyre.

Ata nuk jetuan me të vërtetën e Zotit dhe nuk e kërkuan atë.

Nuk ishin të mëshirshëm.

Nuk ishin të pastër në zemër.

Rrëfim i shkurtër

Kërkohet i penduari: vetëdija për mëkatet e tij. Duke dënuar veten në to. Shtrydhje dhe lot. Vetëinkriminimi para rrëfimtarit. Pendimi jo vetëm me fjalë, por edhe me vepër, d.m.th. rregulloj - jete e re... Besimi në faljen e mëkateve. Urrejtja ndaj mëkateve të vjetra.

E rrëfej unë, shumë mëkatari (emri) Zotit Perëndi dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht dhe ty, baba i ndershëm, të gjitha mëkatet e mia dhe të gjitha veprat e mia të liga, njësoj në të gjitha ditët e jetës sime dhe madje kam menduar të kjo ditë.

Mëkatova: nuk i mbajta betimet e Pagëzimit të Shenjtë, nuk e mbajta premtimin tim monastik (ose tim), por gënjeva në gjithçka dhe u bëra i turpshëm përballë Zotit.

Na fal, Zot i Mëshirshëm (për rrëfim të përgjithshëm). Më fal, baba i ndershëm (për një rrëfim privat).

Ai mëkatoi: përpara Zotit për mungesë besimi dhe vonesë në mendime, nga armiku i të gjithë atyre që janë kundër besimit dhe Kishës së Shenjtë; mosmirënjohje për gjithë dashamirësinë e Tij të madhe dhe të pandërprerë, duke thirrur emrin e Zotit pa nevojë - kot.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: mungesë dashurie për Zotin, nën frikë; mospërmbushja e vullnetit të Tij të shenjtë dhe urdhërimeve të shenjta, duke përshkruar pa kujdes shenjën e kryqit mbi veten, adhurimin me nderim të St. ikona; nuk veshi kryq, kishte turp të pagëzohej dhe të rrëfente Zotin.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: nuk ruajti dashurinë për të afërmin e tij, nuk ushqeu të uriturin dhe të eturin, nuk veshi të zhveshurin, nuk vizitoi të sëmurët dhe të burgosurit në burg; Nga përtacia dhe neglizhenca, nuk mësova nga ligji i Zotit dhe traditat e etërve të shenjtë.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: kisha dhe qelia sundojnë nga mospërmbushja, duke shkuar në tempullin e Perëndisë pa zell, me përtaci dhe neglizhencë; largimi i namazeve të mëngjesit, të akshamit dhe të tjera; gjatë shërbesës ai mëkatoi nga bisedat e kota, të qeshurat, dremitja, pavëmendja ndaj leximit dhe këndimit, shpërqendrimi i mendjes, largimi nga tempulli gjatë shërbimit dhe mos shkuarja në tempullin e Zotit nga përtacia dhe neglizhenca.

Më fal, baba i ndershëm.

Unë kam mëkatuar: me guxim në papastërti (mendore dhe fizike) për të hyrë në tempullin e Perëndisë dhe për të prekur gjërat e shenjta.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: duke mos respektuar festat e Perëndisë; shkelje e St. agjërimi dhe mosmbajtja e ditëve të agjërimit - të mërkurën dhe të premten; mospërmbajtja në ushqim dhe pije, ngrënia e tepërt, ngrënia e fshehtë, ngrënia e llojllojshme, dehja, pakënaqësia me ushqimin dhe pijen, veshmbathja, parazitizmi (melodi - pa, ilegale; helm - ngrënje; parazitizëm - ka bukë falas); vullneti dhe arsyeja e tyre nga përmbushja, morali i vetvetes, vetëdrejtësia dhe justifikimi i vetvetes; nderimi jo i duhur ndaj prindërve, mos edukimi i fëmijëve në besimin ortodoks, mallkimi i fëmijëve dhe fqinjëve të tyre.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: mosbesim, bestytni, dyshim, dëshpërim, dëshpërim, blasfemi, Zot i rremë, vallëzim, duhan, luajtje me letra, fall, magji, magji, thashetheme, kujtoi të gjallët për prehje, hëngri gjakun e kafshëve (VI Ekumenik). , rregulli 67. Veprat e Apostujve të Shenjtë, kapitulli 15.).

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: krenari, mendjemadhësi, mendjemadhësi, krenari, ambicie, zili, ekzaltim, dyshim, nervozizëm.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: duke dënuar të gjithë njerëzit - të gjallë dhe të vdekur, përgojimin dhe zemërimin, kujtimin e ligësisë, urrejtjen, të keqen për të keqen, ndëshkimin, shpifjen, qortim, mashtrim, dembelizëm, mashtrim, hipokrizi, thashetheme, argumente, kokëfortësi, mosgatishmëri për t'u dorëzuar dhe t'i shërbejë një fqinji; ai mëkatoi duke gëzuar, keqdashje, abuzim, fyerje, tallje, qortim dhe pëlqim për njeriun.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: nga mospërmbajtja e ndjenjave mendore dhe fizike; papastërti shpirtërore dhe trupore, kënaqësia dhe ngadalësia në mendimet e papastra, varësia, lakmia, pikëpamje jomodeste ndaj grave dhe të rinjve; në një ëndërr nga përdhosje plangprishës nate, mospërmbajtje në jetën martesore.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: padurimi i sëmundjes dhe pikëllimit, dashuria për komoditetet e kësaj jete, robërimi i mendjes dhe ngurtësimi i zemrës, duke mos e detyruar veten për asnjë vepër të mirë.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: mosvëmendje ndaj sugjerimeve të ndërgjegjes së tij, neglizhencë, përtaci në leximin e Fjalës së Perëndisë dhe neglizhencë në marrjen e lutjes së Jezusit. Ai mëkatoi me lakmi, dashuri për para, blerje të padrejta, përvetësim, vjedhje, koprraci, lidhje me të gjitha llojet e gjërave dhe njerëzve.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: duke dënuar dhe mosbindur etërit shpirtërorë, duke murmuritur dhe inat kundër tyre dhe duke mos i rrëfyer mëkatet e tij para tyre nga harresa, neglizhenca dhe turpi i rremë.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: nga pamëshirshmëria, përbuzja dhe dënimi i të varfërve; duke ecur në tempullin e Zotit pa frikë dhe nderim, duke u devijuar në herezi dhe mësime sektare.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: nga përtacia, relaksimi i saj, dashuria për pushimin trupor, përgjumja, ëndrrat epshore, pikëpamjet e njëanshme, lëvizjet e paturpshme të trupit, prekja, kurvëria, tradhëtia bashkëshortore, korrupsioni, masturbimi, martesat e pamartuara, të cilat ata që e kanë bërë ose e kanë abortuar veten e kanë rëndë. mëkatoi diçka ndaj këtij mëkati të madh - foshnjavrasje. Ai e kaloi kohën në ndjekje boshe dhe boshe, në biseda boshe, shaka, të qeshura dhe mëkate të tjera të turpshme.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: dëshpërim, frikacak, padurim, murmuritje, dëshpërim për shpëtimin, mungesë shprese për mëshirën e Zotit, pandjeshmëri, injorancë, arrogancë, paturpësi.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: shpifja ndaj fqinjit, zemërimi, fyerja, acarimi dhe tallja, rebelimi, armiqësia dhe urrejtja, kontradikta,
duke spiunuar mëkatet e të tjerëve dhe duke përgjuar bisedat e të tjerëve.

Më fal, baba i ndershëm.

Ai mëkatoi: ftohtësinë dhe pandjeshmërinë në rrëfim, nënçmimin e mëkateve, fajësimin e të tjerëve dhe mosdënimin e vetvetes.

Me fal baba i ndershem..

Ai mëkatoi: kundër Mistereve Jetëdhënëse dhe të Shenjta të Krishtit, duke iu afruar atyre pa përgatitjen e duhur, pa pendim dhe frikë nga Zoti.

Më fal, baba i ndershëm.

Mëkatova: me fjalë, me mendim dhe me të gjitha shqisat e mia: të pamurit, të dëgjuarit, të nuhaturit, të shijuarit, të prekjes, me dashje a pa dashje, me dituri ose me injorancë, në arsye e marrëzi, dhe nuk është e mundur të rendit të gjitha mëkatet e mia sipas numrit të tyre. Por në të gjitha këto, dhe në ata që janë të pashprehur nga harresa, pendohem dhe pendohem dhe tani e tutje, me ndihmën e Zotit, premtoj të jem i vëzhguar.

Por ti, baba i ndershëm, më fal dhe më lejo nga të gjitha këto dhe lutu për mua si mëkatar dhe në atë ditë gjykimi, dëshmoj para Perëndisë për mëkatet që kam rrëfyer. Amen.

Si të përgatiteni për rrëfimin tuaj të parë? Kjo pyetje shqetëson shumë të krishterë ortodoksë fillestarë. Përgjigjen e kësaj pyetje do ta mësoni nëse lexoni artikullin!

Me këshillat e mëposhtme të thjeshta, mund të hidhni hapat e parë.

Si të rrëfeheni dhe të merrni kungimin për herë të parë?

Rrëfimi në kishë

Përjashtimi i vetëm mund të jetë "përkujtimi" më i shkurtër i mëkateve kryesore, të cilat shpesh nuk njihen si të tilla.

Një shembull i një memorandumi të tillë:

a. Mëkatet kundër Zotit Perëndi:

- mosbesimi në Zot, njohja e ndonjë rëndësie pas "forcave të tjera shpirtërore", doktrinave fetare, përveç besimit të krishterë; pjesëmarrja në praktika ose rituale të tjera fetare, edhe "për shoqërinë", si shaka, etj.;

- besimi nominal, i pashprehur në asnjë mënyrë në jetë, pra ateizmi praktik (mund ta njohësh ekzistencën e Zotit me mendjen tënde, por të jetosh sikur të ishe jobesimtar);

- krijimi i “idhujve”, pra vendosja e diçkaje tjetër veç Zotit në radhë të parë ndër vlerat jetësore. Çdo gjë që një person vërtet "i shërben" mund të bëhet idhull: paraja, fuqia, karriera, shëndeti, njohuritë, hobi - e gjithë kjo mund të jetë e mirë kur zë një vend të përshtatshëm në "hierarkinë e vlerave" personale, kthehet në idhull;

- apel për të gjitha llojet e fallxhorëve, magjistarëve, magjistarëve, psikikës etj. - një përpjekje për të "nënshtruar" forcat shpirtërore me magji, pa pendim dhe përpjekje personale për të ndryshuar jetën në përputhje me urdhërimet.

b. Mëkatet ndaj fqinjit:

- shpërfillja e njerëzve, që lind nga krenaria dhe egoizmi, mosvëmendja ndaj nevojave të një fqinji (një fqinj nuk është domosdoshmërisht një i afërm ose një i njohur, ky është çdo person që është pranë nesh në këtë moment);

- dënimi dhe diskutimi i të metave të fqinjëve ("Nga fjalët tuaja do të justifikoheni dhe nga fjalët tuaja do të dënoheni", thotë Zoti);

- Llojet e ndryshme të kurvërisë, veçanërisht tradhëtia bashkëshortore (shkelja e besnikërisë martesore) dhe marrëdhëniet seksuale të panatyrshme, të cilat janë të papajtueshme me të qenit në kishë. Bashkëjetesa plangprishës përfshin edhe të ashtuquajturën e zakonshme sot. “Martesa civile”, pra bashkëjetesë pa regjistrim martese. Megjithatë, duhet mbajtur mend se një martesë e regjistruar, por e pamartuar nuk mund të konsiderohet si kurvëri dhe nuk është pengesë për të qenë në Kishë;

- aborti - privimi nga jeta e njeriut, në fakt, vrasje. Ju duhet të pendoheni edhe nëse aborti është bërë për arsye mjekësore. Të shtysh një grua të abortojë (për shembull nga ana e burrit të saj) është gjithashtu një mëkat i rëndë. Pendimi për këtë mëkat do të thotë që i penduari nuk do ta përsërisë më kurrë me vetëdije.

- përvetësimi i pronës së dikujt tjetër, refuzimi për të paguar personat e tjerë (udhëtim pa biletë), mbajtja në burim pagat vartësit ose punëtorët e punësuar;

- gënjeshtra të llojeve të ndryshme, veçanërisht - shpifje ndaj fqinjit, përhapje thashethemesh (si rregull nuk mund të jemi të sigurt për vërtetësinë e thashethemeve), mospërmbajtje fjalësh.

Kjo është një listë e përafërt e mëkateve më të zakonshme, por edhe një herë theksojmë se "lista" të tilla nuk duhen marrë me vete. Është më mirë të përdorni dhjetë urdhërimet e Perëndisë në përgatitjen e mëtejshme për rrëfim dhe të dëgjoni ndërgjegjen tuaj.

• Flisni vetëm për mëkatet, dhe ato tuajat.

Është e nevojshme të flisni në rrëfim për mëkatet tuaja, pa u përpjekur t'i zvogëloni ose t'i tregoni të justifikuara. Duket se kjo është e qartë, por sa shpesh priftërinjtë, kur pranojnë rrëfimin, dëgjojnë, në vend që të rrëfejnë mëkatet, histori të përditshme për të gjithë të afërmit, fqinjët dhe të njohurit. Kur në rrëfim njeriu flet për gabimet që i janë bërë, ai vlerëson dhe dënon të tjerët, në fakt duke justifikuar veten. Shpesh në histori të tilla, mëkatet personale paraqiten në një dritë të tillë, saqë duket se është krejtësisht e pamundur t'i shmangesh. Por mëkati është gjithmonë fryt i zgjedhjes personale. Është jashtëzakonisht e rrallë që ne të gjejmë veten në përplasje të tilla kur jemi të detyruar të zgjedhim midis dy llojeve të mëkatit.

• Mos shpik një gjuhë të veçantë.

Duke folur për mëkatet tuaja, nuk duhet të shqetësoheni se si t'i quani ato "saktë" ose "sipas kishës". Është e nevojshme t'i quash gjërat me emrat e tyre të duhur, në gjuhën e zakonshme. Ju i rrëfeni Perëndisë, i cili di për mëkatet tuaja edhe më shumë se ju, dhe duke e quajtur mëkatin ashtu siç është, sigurisht që nuk do ta befasoni Perëndinë.

As nuk do ta befasoni priftin. Ndonjëherë ata që pendohen kanë turp t'i thonë priftit këtë apo atë mëkat, ose ka frikë se prifti, me të dëgjuar mëkatin, do t'ju dënojë. Në fakt, një prift duhet të dëgjojë shumë rrëfime gjatë viteve të shërbimit të tij dhe nuk është e lehtë ta befasosh. Dhe përveç kësaj, të gjitha mëkatet nuk janë origjinale: ato kanë mbetur praktikisht të pandryshuara gjatë mijëvjeçarëve. Duke qenë dëshmitar i pendimit të sinqertë për mëkatet e rënda, prifti nuk do të dënojë kurrë, por do të gëzohet për kthimin e një personi nga mëkati në rrugën e drejtësisë.

• Flisni për gjëra serioze, jo për gjëra të vogla.

Nuk është e nevojshme të filloni rrëfimin me mëkate të tilla si prishja e agjërimit, mos shkuarja në kishë, puna në festa, shikimi i televizorit, veshja/mosveshja e disa llojeve të rrobave, etj. Së pari, këto nuk janë padyshim mëkatet tuaja më të rënda. Së dyti, ky mund të mos jetë aspak një mëkat: nëse një person nuk ka ardhur te Zoti për shumë vite, atëherë pse të pendohet për mosrespektimin e agjërimeve, nëse vetë "vektori" i jetës u drejtua në drejtimin e gabuar? Së treti, kujt i duhet gërmimi pafund në gjërat e vogla të përditshme? Zoti pret prej nesh dashurinë dhe kthimin e zemrave tona, dhe ne tek ai: "Kam ngrënë një peshk në një ditë të agjërimit" dhe "të qëndisur në një festë".

Vëmendja kryesore duhet t'i kushtohet qëndrimit ndaj Zotit dhe fqinjëve. Për më tepër, sipas Ungjillit, fqinjët kuptohet se nënkuptojnë jo vetëm njerëzit që janë të këndshëm për ne, por të gjithë ata që na takuan në rrugën e jetës. Dhe mbi të gjitha - anëtarët e familjes sonë. Jeta e krishterë për të martuarit fillon në familje dhe sprovohet prej saj. Këtu është fusha më e mirë për kultivimin e cilësive të krishtera në vetvete: dashuri, durim, falje, pranim.

• Filloni të ndryshoni jetën tuaj edhe para rrëfimit.

Pendimi për greke tingëllon si "metanoia", fjalë për fjalë - "ndryshim mendjeje". Nuk mjafton të pranosh që ke bërë kaq e kaq gabime në jetën tënde. Zoti nuk është prokuror dhe rrëfimi nuk është rrëfim. Pendimi duhet të jetë një ndryshim i jetës: i penduari synon të mos kthehet pas mëkateve dhe me çdo kusht përpiqet ta ruajë veten prej tyre. Një pendim i tillë fillon pak kohë përpara rrëfimit dhe ardhja në kishë për të parë një prift tashmë "kap" ndryshimin që po ndodh në jetë. Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme. Nëse një person synon të vazhdojë të mëkatojë pas rrëfimit, atëherë ndoshta ia vlen të shtyhet me rrëfim?

Duhet të përcaktohet se kur flasim për ndryshimin e jetës dhe refuzimin e mëkatit nënkuptojmë, para së gjithash, të ashtuquajturat mëkate “vdekëse”, sipas fjalëve të apostullit Gjon, pra të papajtueshme me të qenit në Kishë. Që nga kohërat e lashta, Kisha e Krishterë i ka konsideruar mëkate të tilla si heqje dorë, vrasje dhe tradhti bashkëshortore. Një shkallë ekstreme e pasioneve të tjera njerëzore mund t'i atribuohet edhe mëkateve të këtij lloji: zemërimi ndaj të afërmit, vjedhja, mizoria, etj., të cilat mund të ndalohen njëherë e përgjithmonë me një përpjekje vullneti, të kombinuar me ndihmën e Zotit. Sa i përket mëkateve të vogla, të ashtuquajturat "të përditshme", ato do të përsëriten kryesisht pas rrëfimit. Njeriu duhet të jetë gati për këtë dhe ta pranojë me përulësi si një vaksinë kundër ekzaltimit shpirtëror: nuk ka njerëz të përsosur mes njerëzve, vetëm Zoti është pa mëkat.

• Jini në paqe me të gjithë.

“Falni dhe do të faleni”, thotë Zoti. – “Me çfarë gjykate gjykoni, kështu do të gjykoheni”. Dhe akoma më fort: "Nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe atje kujton se vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre dhuratën tënde atje para altarit dhe shko më parë, pajtohu me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe ofro dhuratë."... Nëse i kërkojmë Zotit falje, atëherë ne vetë duhet së pari t'i falim shkelësit. Sigurisht, ka situata kur është fizikisht e pamundur të kërkosh falje drejtpërdrejt nga një person, ose kjo do të çojë në një përkeqësim të një marrëdhënieje tashmë të vështirë. Atëherë është e rëndësishme, të paktën, të falni nga ana juaj dhe të mos keni asgjë në zemër kundër fqinjit tuaj.

Disa rekomandime praktike. Përpara se të vini për të rrëfyer, do të ishte mirë të dini se kur zakonisht mbahet rrëfimi në tempull. Në shumë kisha, ata shërbejnë jo vetëm të dielave dhe festave, por edhe të shtunave, dhe në kisha dhe manastire të mëdha - gjatë ditëve të javës. Fluksi më i madh i njerëzve që rrëfehen ndodh gjatë Kreshmës së Madhe. Sigurisht, periudha e Kreshmës është kryesisht një kohë pendimi, por për ata që vijnë për herë të parë ose pas një pushimi shumë të gjatë, është më mirë të gjejnë një kohë kur prifti nuk është shumë i zënë. Mund të rezultojë që rrëfimet në kishë mbahen të Premten në mbrëmje ose të Shtunën në mëngjes - ndoshta do të ketë më pak njerëz në këto ditë sesa gjatë shërbimit të së dielës. Është mirë nëse keni mundësinë të kontaktoni personalisht me priftin dhe të kërkoni t'ju caktojë një kohë të përshtatshme për rrëfim.

Ka lutje të veçanta që shprehin një "humor pendimi". Është mirë t'i lexoni një ditë para rrëfimit. Kanuni i pendimit për Zotin Jezu Krisht është shtypur pothuajse në çdo libër lutjeje, përveç atyre më të shkurtër. Nëse nuk jeni mësuar të luteni në sllavishten e kishës, mund ta përdorni përkthimin në rusisht.

Gjatë rrëfimit, prifti mund të përshkruajë një pendim për ju: të përmbaheni nga kungimi për një kohë, të lexoni lutje të veçanta, të përkuleni deri në tokë ose të veprat e mëshirës. Ai nuk është një dënim, por një mjet për të hequr qafe mëkatin dhe për të marrë falje të plotë. Pendimi mund të caktohet kur prifti nuk respekton qëndrimin e duhur ndaj mëkateve të rënda nga ana e të penduarit, ose, anasjelltas, kur sheh se një person ka nevojë të bëjë diçka praktikisht për të "shuar" mëkatin. Dënimi nuk mund të jetë i pacaktuar: caktohet për një kohë të caktuar dhe më pas duhet të ndërpritet.

Si rregull, besimtarët marrin kungim pas rrëfimit. Megjithëse rrëfimi dhe kungimi janë dy urdhëresa të ndryshme, është më mirë të kombinohet përgatitja për rrëfim me përgatitjen për kungim. Ne do t'ju tregojmë se çfarë lloj përgatitjeje është në një artikull të veçantë.

Nëse këto këshilla të vogla ju kanë ndihmuar në përgatitjen për rrëfim - faleminderit Zotit. Mos harroni se kjo urdhëresë duhet të jetë e rregullt. Mos e shtyni me vite rrëfimin tuaj të radhës. Rrëfimi të paktën një herë në muaj ndihmon për të qenë gjithmonë "në formë të mirë", për t'u trajtuar me kujdes dhe me përgjegjësi Jeta e përditshme, në të cilën, në fakt, duhet të shprehet besimi ynë i krishterë.

E keni lexuar artikullin?

Rrëfimi është një ngjarje e rëndësishme në jetën e çdo besimtari. Një sakrament i ndershëm dhe i sinqertë është një mënyrë komunikimi midis një besimtari të kishës dhe Zotit nëpërmjet një rrëfimtari. Rregullat e pendimit nuk janë vetëm me çfarë fjalësh të filloni, kur mund të kaloni ceremoninë dhe çfarë duhet të bëni, por edhe në detyrimin e përulësisë dhe një qasje të ndërgjegjshme ndaj përgatitjes dhe procedurës së rrëfimit.

Trajnimi

Një person që vendos të shkojë në rrëfim duhet të pagëzohet. Një kusht i rëndësishëm është të besosh në mënyrë të shenjtë dhe të padiskutueshme te Zoti dhe të pranosh Revelacionin e Tij. Ju duhet të njihni Biblën dhe të kuptoni Besimin, në të cilin një vizitë në bibliotekën e kishës mund të ndihmojë.

Është e nevojshme të mbani mend dhe të mbani në mend, dhe është më mirë të shkruani në një copë letër të gjitha mëkatet e kryera nga personi që rrëfen që nga mosha shtatë vjeç ose nga momenti kur një person pranoi Ortodoksinë. Ju nuk duhet të fshihni ose kujtoni keqbërjet e njerëzve të tjerë, të fajësoni njerëzit e tjerë për tuajat.

Një person duhet t'i japë fjalën Zotit se me ndihmën e Tij ai do të zhdukë mëkatin në vetvete dhe do të shlyejë arritjet e ulëta.

Atëherë duhet të përgatiteni për rrëfim. Para se të shërbeni, duhet të silleni si një i krishterë shembullor:

• lutuni me zell dhe rilexoni Biblën një ditë më parë;
• refuzoni argëtimin, aktivitetet rekreative;
• lexoni Kanunin Penitial.

Çfarë nuk duhet bërë para pendimit

Para pendimit, agjërimi është fakultativ dhe kryhet vetëm me kërkesë të personit. Në çdo rast, nuk duhet ta shpenzoni për fëmijët e vegjël, gratë shtatzëna dhe njerëzit e sëmurë.

Përpara sakramentit, i krishteri përmbahet nga tundimet fizike dhe shpirtërore. Është vendosur një ndalim për shikimin e programeve argëtuese, leximin e literaturës argëtuese. Është e ndaluar të kalosh kohë në kompjuter, të luash sport ose të jesh dembel. Është më mirë të mos merrni pjesë në mbledhje të zhurmshme dhe të mos jeni në shoqëri të mbushura me njerëz, të kaloni ditët para rrëfimit me përulësi dhe lutje.

Si është ceremonia

Koha e fillimit të rrëfimit varet nga kisha e zgjedhur, zakonisht ajo bëhet në mëngjes ose në mbrëmje. Procedura fillon para Liturgjisë Hyjnore, gjatë dhe menjëherë pas shërbesës së mbrëmjes. Me kusht që ai të jetë nën kujdesin e rrëfimtarit të tij, besimtari lejohet të merret vesh me të në baza individuale, kur ai do të rrëfejë një person.

Para se famullitarët të rreshtohen para priftit, lexohet një lutje e përgjithshme. Ka një moment në tekstin e saj në të cilin adhuruesit thërrasin emrin e tyre. Kjo pasohet nga pritja e radhës së tyre.

Nuk është e nevojshme të përdorni broshurat me listën e mëkateve të lëshuara në kisha si model për ndërtimin e rrëfimit tuaj. Ju nuk duhet të rishkruani pa menduar këshilla nga atje se për çfarë të pendoheni, është e rëndësishme ta merrni këtë si një plan të përafërt dhe të përgjithësuar.

Ju duhet të pendoheni sinqerisht dhe sinqerisht, duke folur për një situatë specifike në të cilën kishte një vend për mëkat. Duke lexuar listën standarde të kontrollit, procedura bëhet formalitet dhe nuk ka asnjë vlerë.

Rrëfimi përfundon me leximin e lutjes së fundit nga rrëfimtari. Në fund të fjalës ata ulin kokën nën epitrakilet e priftit dhe më pas puthin Ungjillin dhe kryqin. Këshillohet që të përfundoni procedurën duke kërkuar një bekim nga prifti.

Si të rrëfejmë saktë

Gjatë kryerjes së urdhëresës, është e rëndësishme t'i përmbaheni rekomandimeve:

• Përmendni pa fshehje dhe pendohuni për ndonjë të keqe të përsosur.Është e kotë të marrësh pjesë në sakrament nëse një person nuk është gati të heqë qafe mëkatet me përulësi. Edhe nëse poshtërsia është kryer shumë vite më parë, ia vlen t'i rrëfejmë Zotit.
• Mos kini frikë nga dënimi nga prifti, pasi ai që merr pjesë nuk është në dialog me shërbëtorin e kishës, por me Zotin. Prifti është i detyruar të ruajë sekretin e sakramentit, kështu që ajo që thuhet në shërbim do të mbetet e fshehur nga veshët kureshtarë. Gjatë viteve të shërbimit në kishë, priftërinjtë kanë falur të gjitha mëkatet e mundshme dhe ata mund të mërziten vetëm nga mossinqeriteti dhe dëshira për të fshehur veprat e liga.
• Kontrolloni ndjenjat dhe ekspozoni mëkatet me fjalë.“Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen” (Mateu 5:4). Por lotët, pas të cilëve nuk ka një vetëdije të qartë për arritjet e tyre, nuk janë të lumtur. Nuk mjaftojnë vetëm ndjenjat, më shpesh ata që marrin kungim qajnë nga keqardhja dhe inati për veten.

  Rrëfimi në të cilin një person erdhi për të çliruar emocionet është i kotë, sepse veprime të tilla synojnë vetëm harresën, por jo korrigjimin.

• Mos e fshihni hezitimin për të pranuar të keqen tuaj pas sëmundjeve të kujtesës. Me rrëfimin “Pendohem që kam mëkatuar me mendim, fjalë dhe vepër”, zakonisht nuk lejohen në procedurë. Mund të falesh nëse ajo ishte e plotë dhe e sinqertë. Është e nevojshme një dëshirë e zjarrtë për t'iu nënshtruar procedurës së pendimit.
• Pas faljes së mëkateve më të rënda, mos harroni për pjesën tjetër... Pasi ka rrëfyer veprat e tij më të liga, një person kalon në fillimin e rrugës së vërtetë të paqes së mendjes. Mëkatet vdekjeprurëse kryhen rrallë dhe shpesh janë penduar shumë, në dallim nga keqbërjet e vogla. Duke i kushtuar vëmendje ndjenjave të zilisë, krenarisë ose dënimit në shpirtin e tij, një i krishterë bëhet më i pastër dhe më i këndshëm për Zotin. Puna për zhdukjen e manifestimeve të vogla të frikacakëve është më e vështirë dhe më e gjatë se sa për shlyerjen e së keqes së madhe. Prandaj, ne duhet të përgatitemi me kujdes për çdo rrëfim, veçanërisht për atë para të cilit është e pamundur të kujtojmë mëkatet tona.
• Duke folur në fillim të rrëfimit për atë që është më e vështirë për t'u thënë se pjesa tjetër... Të jetosh me vetëdijen e një akti për të cilin çdo ditë njeriu mundon shpirtin e tij, është e vështirë ta njohësh atë me zë të lartë. Në këtë rast, është e rëndësishme të mbani mend se Zoti sheh dhe di për gjithçka dhe pret vetëm pendim për atë që ka bërë. Kjo do të thotë që në fillim të dialogut me Zotin, është e rëndësishme të mposhtni veten dhe të deklaroni mëkatin tuaj të tmerrshëm dhe të kërkoni sinqerisht falje për të.
• Sa më kuptimplotë dhe lakonik të jetë rrëfimi, aq më mirë.... Ju duhet t'i tregoni mëkatet tuaja shkurt, por shkurt. Këshillohet që të shkoni direkt në thelbin e çështjes. Është e nevojshme që prifti të kuptojë menjëherë se për çfarë dëshiron të pendohet i porsaardhuri. Është e panevojshme të përmendësh emra, vende dhe data - kjo është e panevojshme. Është më mirë ta përgatisni historinë tuaj në shtëpi duke e shkruar atë, dhe më pas të kryqëzoni gjithçka të panevojshme dhe duke ndërhyrë në kuptimin e thelbit.
• Asnjëherë mos iu drejtoni vetë-justifikimeve... Mëshira për veten e bën shpirtin të lëngojë dhe nuk e ndihmon në asnjë mënyrë mëkatarin. Fshehja e së keqes së përsosur në një rrëfim nuk është gjëja më e keqe që mund të bëjë një i krishterë. Është shumë më keq nëse kjo situatë përsëritet. Është e rëndësishme të mbani mend se duke marrë pjesë në një sakrament, një person kërkon çlirimin nga mëkatet. Por ai nuk do ta arrijë këtë nëse i mban për vete, duke e përfunduar çdo herë rrëfimin me fjalë për parëndësinë e disa shkeljeve apo domosdoshmërinë e tyre. Është më mirë ta shprehni situatën me fjalët tuaja pa justifikime.
• Bëni një përpjekje... Pendimi është punë e vështirë që kërkon përpjekje dhe kohë. Rrëfimi përfshin tejkalimin e qenies suaj çdo ditë në rrugën drejt një personaliteti më të mirë. Sakramenti nuk është një mënyrë e lehtë për të qetësuar shqisat. Ky nuk është një mundësi e vazhdueshme për të kërkuar ndihmë në një orë veçanërisht të vështirë, për të folur për gjëra të dhimbshme, për të dalë në botë si një person ndryshe me një shpirt të pastër. Është e rëndësishme të nxirrni përfundime për jetën dhe veprimet tuaja.

Lista e mëkateve

Të gjitha mëkatet e kryera nga një person ndahen me kusht në grupe, në varësi të përmbajtjes së tyre.

Në raport me Zotin

• Dyshoni për besimin tuaj, ekzistencën e Zotit dhe vërtetësinë e Shkrimeve të Shenjta.
• Mospjesëmarrja e zgjatur në kishat e shenjta, rrëfimet dhe kungimet.
• Mos zell në leximin e lutjeve dhe kanuneve, mungesë mendjeje dhe harresë në lidhjen e tyre.
• Dështimi për të mbajtur premtimet e dhëna Zotit.
• Blasfemi.
• Synimet për vetëvrasje.
• Përmendja e shpirtrave të këqij në abuzim.
• Ngrënia e ushqimit dhe lëngjeve përpara sakramentit.
• Mos agjërimi.
• Puna gjatë festave të kishës.

Në raport me fqinjin

• Mosgatishmëria për të besuar dhe ndihmuar shpëtimin e shpirtit të dikujt tjetër.
• Mosrespektim dhe mosrespekt ndaj prindërve dhe të moshuarve.
• Mungesa e veprave dhe e motivimit për të ndihmuar të varfërit, të dobëtit, të pikëlluarit, të pafavorizuarit.
• Dyshimi ndaj njerëzve, xhelozia, egoizmi apo dyshimi.
• Rritja e fëmijëve jashtë konformitetit të besimit të krishterë ortodoks.
• Kryerja e vrasjes, duke përfshirë abortin ose vetëlëndimin.
• Mizoria ose dashuria e pasionuar për kafshët.
• mallkim.
• Zili, shpifje apo gënjeshtër.
• Inat ose fyerje e dinjitetit të dikujt tjetër.
• Dënimi i veprimeve ose mendimeve të njerëzve të tjerë.
• Joshje.

Në raport me veten

• Mosmirënjohja dhe shpërfillja e talenteve dhe aftësive të veta, e shprehur në humbje kot kohe, dembelizëm dhe ëndrra boshe.
• Duke shmangur ose duke injoruar plotësisht detyrimet tuaja rutinë.
• Interesi vetjak, koprracia, ndjekja e ekonomisë më të rreptë për të grumbulluar para ose humbje e buxhetit.
• Vjedhje apo lypje.
• Kurvëria ose tradhtia bashkëshortore.
• Incesti, homoseksualiteti, kafshëria dhe të ngjashme.
• Masturbimi (kështu që është më mirë ta quajmë mëkatin e masturbimit) dhe shikimi i imazheve, regjistrimeve dhe gjërave të tjera të prishura.
• Të gjitha llojet e flirtimit dhe koketës me qëllim joshjen ose joshjen, pamodestinë dhe mospërfilljen e butësisë.
• Varësia nga droga, pirja e alkoolit dhe pirja e duhanit.
• Grykësi ose vetëvrasja e qëllimshme nga uria.
• Shijimi i gjakut të kafshëve.
• Pakujdesi në lidhje me shëndetin tuaj ose shqetësim i tepruar për të.

Për gra

• Shkelja e rregullave të kishës.
• Neglizhimi i leximit të lutjeve.
• Ngrënia e tepërt, pirja e duhanit, pirja në mënyrë që të mbytni pakënaqësinë ose zemërimin.
• Frika nga pleqëria ose vdekja.
• Sjellje indiskrete, shthurje.
• Varësia ndaj hamendjeve.

Sakramenti i pendimit dhe kungimit

Në Kishën Ortodokse Ruse, proceset e rrëfimit dhe bashkimit janë të lidhura pazgjidhshmërisht. Edhe pse kjo qasje nuk është kanonike, ajo megjithatë praktikohet në të gjitha pjesët e vendit. Përpara se një i krishterë të marrë kungimin, ai i nënshtrohet një procedure rrëfimi. Kjo kërkohet që prifti të kuptojë se sakramenti i jepet një besimtari adekuat që ka kaluar agjërimin para sakramentit, i cili i ka rezistuar sprovave të vullnetit dhe ndërgjegjes, i cili nuk ka bërë mëkate të rënda.

Kur një person lirohet nga veprat e tij të liga, në shpirtin e tij shfaqet një zbrazëti që duhet të mbushet me Zotin, kjo mund të bëhet në sakrament.

Si t'i rrëfehemi një fëmije

Nuk ka rregulla të veçanta për rrëfimin e fëmijëve, me përjashtim të mbushjes së moshës shtatë vjeç. Duke e çuar fëmijën tuaj drejt sakramentit për herë të parë, është e rëndësishme të mbani mend disa nga nuancat e sjelljes suaj:

• Mos i tregoni fëmijës për mëkatet e tij kryesore dhe mos shkruani një listë të asaj që duhet t'i thuhet priftit. Është e rëndësishme që ai të përgatitet për pendim.
• Ndalohet ndërhyrja në sekretet e kishës. Domethënë t'u bësh pasardhësve pyetje: "si rrëfehesh", "çfarë tha babai" dhe të ngjashme.
• Ju nuk mund të kërkoni nga një rrëfimtar një qëndrim të veçantë ndaj fëmijës tuaj, të pyesni për sukseset ose momentet delikate të jetës kishtare të një djali ose vajze.
• Marrja e fëmijëve në rrëfim përpara fillimit të moshës së tyre të vetëdijshme duhet të jetë më rrallë, pasi ka një probabilitet të lartë që rrëfimi të kthehet nga një sakrament në një zakon rutinë. Kjo do të rezultojë në memorizimin e një liste të mëkateve tuaja të vogla dhe t'ia lexoni ato çdo të dielë Atit.

  Rrëfimi për një fëmijë duhet të jetë i krahasueshëm me një festë, në mënyrë që ai të shkojë atje me një kuptim të shenjtërisë së asaj që po ndodh. Është e rëndësishme t'i shpjegojmë atij se pendimi nuk është një llogari për një të rritur, por një pranim vullnetar i së keqes në vetvete dhe një dëshirë e sinqertë për ta zhdukur atë.

• Ju nuk duhet t'i mohoni pasardhësve tuaj një zgjedhje të pavarur të një rrëfyesi. Në një situatë në të cilën ai pëlqente një prift tjetër, është e rëndësishme t'i lejohet rrëfimi këtij ministrit të veçantë. Zgjedhja e një mentori shpirtëror është një çështje delikate dhe intime që nuk duhet të ndërhyhet.
• Është më mirë që një i rritur dhe një fëmijë të marrin pjesë në famulli të ndryshme. Kjo do t'i japë fëmijës lirinë për t'u rritur i pavarur dhe i ndërgjegjshëm, duke mos toleruar shtypjen e kujdesit të tepruar prindëror. Kur familja nuk është në të njëjtën linjë, tundimi për të dëgjuar rrëfimin e një fëmije zhduket. Momenti kur pasardhësi bëhet i aftë për rrëfim vullnetar dhe të sinqertë bëhet fillimi i rrugës së ndarjes së prindërve prej tij.

Shembuj të rrëfimit

Femrat

Unë, një Mari që shkon në kishë, pendohem për mëkatet e mia. Unë isha supersticioz, prandaj vizitoja fallxhorët dhe u besoja horoskopëve. Ajo mbante pakënaqësi dhe zemërim ndaj një të dashur. Ajo ekspozoi shumë trupin e saj, duke dalë në rrugë për të tërhequr vëmendjen e dikujt tjetër. Shpresoja të joshja burra të panjohur për mua, mendova për mishin dhe të turpshmen.

Ajo ndjeu keqardhje për veten e saj, mendoi se si të mos jetonte më vete. Unë isha dembel dhe e kaloja kohën duke bërë aktivitete argëtuese marrëzi. Nuk e duroja dot postin. Ajo lutej dhe shkonte në kishë më rrallë se ç'duhej. Duke lexuar kanunet, mendoja për botën, dhe jo për Zotin. Marrëdhëniet seksuale të lejuara para martesës. Mendoja për gjëra të pista dhe përhapa thashetheme, thashetheme. Mendova për kotësinë e shërbimeve të kishës, lutjeve dhe pendimit në jetën time. Më fal, Zot, për të gjitha mëkatet për të cilat jam fajtor dhe prano fjalën e korrigjimit dhe dëlirësisë së mëtejshme.

Meshkuj

Shërbëtor i Zotit Aleksandër, i rrëfej Zotit tim, Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, veprat e mia të liga që nga rinia ime deri në ditët e sotme, të kryera me vetëdije dhe pa vetëdije. Pendohem për mendimet mëkatare për gruan e dikujt tjetër, duke i bindur të tjerët të përdorin substanca dehëse dhe duke udhëhequr një mënyrë jetese boshe.

Pesë vjet më parë, unë u largova me zell nga shërbimi ushtarak dhe mora pjesë në rrahjen e njerëzve të pafajshëm. Ai tallte themelet e kishës, ligjet e agjërimeve të shenjta dhe shërbimet hyjnore. Unë isha mizor dhe i vrazhdë, për të cilën më vjen keq dhe i kërkoj Zotit të më falë.

Fëmijët

Unë, Vanya, mëkatova dhe erdha të kërkoja falje për këtë. Ndonjëherë isha e vrazhdë me prindërit e mi, nuk i zbatoja premtimet e mia dhe mërzitesha. Kam luajtur me kompjuter për një kohë të gjatë dhe ecja me miqtë në vend që të lexoja Ungjillin dhe lutjet. Kohët e fundit kam pikturuar në dorë dhe u këputa kur kumbari më kërkoi të laja atë që kisha bërë.

Një herë u vonova për një shërbim të së dielës dhe pas një muaji nuk shkova në kishë. Një herë u përpoqa të pi duhan, për shkak të së cilës u grinda me prindërit e mi. Ai nuk i kushtoi rëndësinë e duhur këshillës së priftit dhe pleqve, ai e bëri atë qëllimisht në kundërshtim me fjalët e tyre. Ai ofendonte njerëzit e afërt me mua dhe gëzohej nga pikëllimi. Më fal, Zot, për mëkatet e mia, do të përpiqem të mos e lejoj këtë.