Lojëra

Shënoni të gjithë heronjtë e derrit nën fabulën e lisit. Përmbledhje e mësimit me temën: I. Krylov "Derr nën lis". Një tallje e injorancës dhe mosmirënjohjes. Subjekti. Një lexim shprehës i fabulës nga I.A. Krylov "Derr nën lis"

Vizatim i derrit nën pemën e lisit

Derr nën lisin e lashtë
hëngra lis sa të ngopem;
Pasi hëngri, ajo flinte nën të;
Pastaj, duke grisur sytë, ajo u ngrit
Dhe ajo filloi të minojë rrënjët e Dushkut me feçkën e saj.

"Në fund të fundit, ajo dëmton pemën, -
Korbi i thotë asaj nga lisi, -
Nëse ekspozoni rrënjët, mund të thahet.
"Lëreni të thahet," thotë Derri,
Asgjë nuk më shqetëson
Unë shoh pak përdorim në të;
Edhe nëse nuk e keni për një shekull, nuk do të pendohem fare;
Sikur të kishte lis: në fund të fundit, unë shëndosha prej tyre.

"Mosmirënjohëse!" i tha Lisi këtu, -
Sa herë që mund të ngrini feçkën tuaj,
Do të kishit parë
Se këta lisa po më rriten”.
Edhe injoranti është në verbëri
Mbron shkencën dhe mësimin
Dhe të gjitha veprat shkencore
Duke mos ndjerë se ai ha frutat e tyre

Morali i fabulës

Edhe injoranti është në verbëri
Mbron shkencën dhe mësimin
Dhe të gjitha veprat shkencore
Duke mos ndjerë se po ha frutat e tyre.

Morali me fjalët tuaja, ideja dhe kuptimi kryesor i fabulës Derr nën lis

Vetëm injorantët qortojnë shkencën, duke mos kuptuar se i janë borxhli për bekimet.

Do të kishit parë

“Injoranti është kaq i verbër
Ai qorton shkencën dhe mësimin.

Analiza e fabulës Derr nën lis

Fabulisti I.A. Krylov i shkroi veprat e tij në një gjuhë të arritshme dhe të thjeshtë dhe u përpoq të mësonte që nga fëmijëria aftësinë për të vlerësuar dhe për të mos vepruar tepër vrazhdë. Zhanri u lartësua fillimisht nga Ezopi dhe shumë vepra u shkruan në këtë gjuhë. Në situata të ndryshme ishte e pamundur të shprehesh hapur këndvështrimin e dikujt, ndaj gjuha e Ezopit ishte një komponent i rëndësishëm në këtë lloj pune.

Fabula “Derr mbi lis” është një nga veprat mësimore, pasi një zhanër ka historinë dhe biografinë e vet. I.A. Krylov, tashmë i mësuar të shkruajë për kafshët, talljet, krahasuar me veset njerëzore dhe të metat e jetës. Siç e dini, dy fusha të vesit dhe virtytit gjithmonë konkurrojnë te një person. Në përralla, ai përpiqet ta shprehë këtë në mënyrë lozonjare në fytyrat e personazheve. Në shumë mënyra, autori përdor cilësitë alegorike (alegorike) të personazheve, duke theksuar anët e tyre negative si prototipet kryesore të situatave jetësore.

Personazhi kryesor në këtë vepër është derr, i cili “u deh nga lisat”, “fliti nën lisin” dhe mbeti mosmirënjohës. Derri me të vërtetë përshkruan imazhin e fatit të tij, ai është gjakftohtë ndaj një bukëpjellësi pjellor, ai përpiqet të shkatërrojë pemën që bën të mundur ekzistencën e tij. Ajo këmbëngul në mënyrë pozitive që pema të thahet dhe të shkatërrohet. Kafsha nuk është në gjendje të shohë përdorimin dhe të vlerësojë atë që e ndihmon të mbijetojë, dhe kështu hapet shfaqja e thelbit njerëzor, ndonjëherë njeriu nuk e vlerëson atë që ka.

Karakteri i kundërt është sorrë që përpiqet të arsyetojë dhe t'i japë një mësim një derrit, por ajo nuk mund të kuptojë asgjë dhe nuk mund ta pranojë atë, dhe në jetë në shumë situata shfaqet një personazh që është në gjendje të japë një mësim dhe të shpëtojë nga injoranca. Lisi, me mençurinë e tij, pasqyron në këtë imazh një person inteligjent që në heshtje përpiqet t'i mësojë derrit një mësim, ta vendosë atë në rrugën e së vërtetës, duke identifikuar kështu moralin dhe duke rivendosur drejtësinë. Oak këmbënguli se ajo ishte mosmirënjohëse dhe nuk e vlerësonte shqetësimin e tij.

"Sa herë që mund të ngrini feçkën tuaj,
Do të kishit parë
Se po më rriten këta lisa.
Kështu tingëllon morali i veprës nga goja e pemës. Një pikë e rëndësishme në fabul është se ndonjëherë disa nuk vlerësojnë gjithçka që jep natyra dhe shtrembërojnë funksionet e saj natyrore. Prandaj, denoncimi i veseve reflektohet kryesisht në injorancë dhe egoizëm.
“Injoranti është kaq i verbër
Ai qorton shkencën dhe mësimin.

Derri hëngri lisat dhe u shtri për të fjetur nën lis. Kur u zgjova, fillova të gërmoj rrënjë lisi. Dhe derri nuk e kupton se stomaku rritet në lis.

Heronjtë e fabulës (personazhet)

Derri është budalla
Lisi është bukëpjekësi
Raven - sens të përbashkët

Dëgjoni fabulën e Krylovit, Derr nën lis

Me foto.

Subjekti. Një lexim shprehës i fabulës nga I.A. Krylov "Derr nën lis".

Synimi: të përmirësojë aftësitë e të lexuarit shprehës të klasave të 6-ta, të thellojë njohuritë për teorinë e leximit shprehës; zhvillojnë shijen estetike.
Pajisjet: teksti i fabulës nga I.A. Krylov "Derr nën lis"; ilustrime për fabulën; "Derr nën lis": një videoklip për një mësim letërsi.
Lloji i mësimit: mësimi i zhvillimit të të folurit; lloji i mësimit - një mësim në lexim shprehës.

GJATË KLASËVE

I. Organizimi i fillimit të orës së mësimit.

II. Kontrollimi i detyrave të shtëpisë.

III. Mësimi i materialit të ri.

koment metodologjik. Fabula I.A. Krylova "Derri nën lis" është një vepër që, ndoshta në një masë më të madhe se të tjerat, do t'i lejojë studentët të zbulojnë në mënyrë gjithëpërfshirëse aspektet e aftësive të tyre interpretuese. Dhe duke qenë se pikët e të folurit të kësaj fabule përfshijnë elemente më komplekse, thellimi i njohurive të 6-klasësve mbi teorinë e leximit shprehës bëhet parakusht në mësimin e leximit shprehës.
Në klasën e 5-të, studentët morën një ide të përgjithshme për konceptet e "pauzës" dhe "stresit" dhe zhvilluan aftësitë kryesore në hartimin e rezultateve të të folurit (Shih: "Kurs i integruar. Letërsia (Rusishtja dhe Bota): Një libër për mësuesit. Nota 5 / Komp.S.E.Evtushenko, T.I.Korvel, A.S.Onikienko, N.N.Pokatova, L.M.Sipko. - K.: Gramota, 2013 (f. 94-95).
Në klasën e 6-të nxënësit duhet të mësojnë se pauzat janë logjike dhe psikologjike. logjike një pauzë, e treguar në rezultatin e të folurit me një vijë vertikale, mund të jetë e shkurtër (|) dhe e gjatë (||). Kohëzgjatja e tij varet nga logjika e ndarjes së tekstit. Për shembull, në vendin e presjes, pauza është zakonisht e shkurtër, por viza dhe pika kërkojnë një ndalesë më të gjatë për lexuesin gjatë kryerjes së punës me zë të lartë.
Por ka edhe një lloj pauze më komplekse - psikologjike. (Në rezultatin e të folurit, një pauzë psikologjike zakonisht shënohet me \/). Ndodh shumë më rrallë, në raste të jashtëzakonshme: për shembull, kur duhet të përqendroheni në fjalën tjetër, të imitoni kujtimin ose të kërkoni fjalën e duhur, të theksoni stresin emocional, frikën, habinë, rezervimin, heshtje të vetëdijshme, një ndalesë të papritur në të folur. , etj. Një pauzë e tillë mund të jetë kudo: midis frazave, dhe në mes të një shiriti, dhe në vendin e shenjave ndarëse, dhe ku nuk ka asnjë.
Gjëja kryesore që nxënësit e klasës së 6-të duhet të mbajnë mend (dhe të shkruajnë në fletoret e tyre) janë dy funksionet kryesore të një pauze psikologjike:
- për të përqendruar vëmendjen e dëgjuesve në fjalët e sapo thënëa, për t'u dhënë atyre mundësinë të ndjejnë atë që dëgjuan
  ose
- Përgatitni psikologjikisht dëgjuesit për perceptimin e asaj që do të tingëllojë tani, sikur t'i paralajmërojë ata për rëndësinë e informacionit të mëposhtëm.
Gjatë një pauze logjike, lexuesi thjesht bën një ndalesë të vogël në të folur, duke e ndarë kështu fjalinë në masa të veçanta. Kjo pauzë quhet pasive. Por një pauzë psikologjike nuk është thjesht një ndalesë, ajo është "heshtje me kuptim". Një pauzë e tillë quhet aktive, emocionale dhe për këtë arsye lexuesi duhet të jetë në gjendje ta "luaj". Mjeshtri i madh i stërvitjes skenike K.S. Stanislavsky tha se gjatë një pauze psikologjike, aktori duhet të ndiejë veçanërisht thellë atë për të cilën po flet, ai duhet të depërtojë në mendimet dhe ndjenjat e autorit, duke kuptuar kuptimin ideologjik dhe emocional të frazës specifike të folur dhe të gjithë tekstit. Prandaj, ai nuk duhet vetëm të heshtë, por të "përjetojë" në mënyrë aktive këtë ndalesë në të folur. Në fund të fundit, pauza psikologjike është e lidhur ngushtë me nëntekstin e veprës - domethënë, thelbin e saj të brendshëm, jo gjithmonë të shtrirë në thelbin sipërfaqësor.
Pauzat logjike janë të njohura për çdo folës dhe, nëse lexuesi e kupton saktë përmbajtjen e fjalive që shqipton, ato riprodhohen mjaft lehtë. Pauzat psikologjike kërkojnë përgatitje të veçantë. Kjo është arsyeja pse, para se t'i lexojë publikut ndonjë tekst, interpretuesi duhet, para së gjithash, të punojë me kujdes në kuptimin e tij të përgjithshëm, të thellë. Mund të thuash këtë: lexuesi duhet së pari të kuptojë ÇFARË dëshiron t'i përcjellë audiencës me leximin e tij dhe vetëm më pas të kërkojë mënyra për ta bërë atë SI do ta bëjë.
Fjala hyrëse e mësuesit: Si të lexoni një përrallë siç duhet.
Nëse flasim për leximin shprehës të fabulave, atëherë do të ishte më e saktë të thuhej jo "lexim shprehës", por "rrëfim shprehës". Si bashkëkohës të fabulistit të madh rus I.A. Krylov, ai i lexoi fabulat e tij me një ton të tillë, në një mënyrë kaq të zgjuar dhe të natyrshme, saqë leximi i tij mund të ngatërrohet si vazhdimi i një bisede të përditshme.
Domethënë, leximi i një fabule bazohet në parimin e një rrëfimi të gjallë dhe të natyrshëm, që përfshin të njëjtin riprodhim të gjallë dhe të natyrshëm të rreshtave të personazheve. Në të njëjtën kohë, duhet të mbahet mend se fjalimi i gjallë është i mbushur me hije, dhe për këtë arsye lexuesi duhet të përcjellë jo vetëm përmbajtjen kryesore të fabulës, por edhe të gjithë larminë e përmbajtjes së saj logjike dhe emocionale.
Teksti i autorit, i cili i paraprin zhvillimit të ngjarjeve, lexohet në mënyrë narrative-informative, duke i përgatitur dëgjuesit për perceptimin e ngjarjeve kryesore. Por jo gjithmonë të gjitha fjalët e autorit duhet të shqiptohen me një ton "neutral". Për shembull, komentet e autorit për veprimet negative të personazheve duhet të lexohen me ironi, sikur të “përvetësojnë” tekstin e autorit, duke e paraqitur atë si histori “të vetin” për ngjarje reale dhe pjesëmarrësit e tyre.
Një aftësi e veçantë kërkon leximin e kopjeve. Në fund të fundit, çdo personazh në fabul mishëron një lloj të caktuar njerëzish. Këtu, imagjinata e zhvilluar e lexuesit për karakteristikat individuale të karakterit të personazhit, mënyrën e sjelljes së tij, si dhe aftësinë për të ndryshuar lartësinë e zërit, forcën dhe ritmin e tij tashmë do të jetë e nevojshme. Por lexuesi nuk duhet të tërhiqet shumë nga "rimishërimi" te heronjtë e fabulës - kafshët, sepse drejtimi kryesor i veprës është zbulimi i veseve të njerëzve, të cilat autori i realizon përmes alegorisë dhe elementeve të komedisë.
Morali i fabulës shqiptohet më ngadalë, mësimdhënës, në formën e arsyetimit. Ky është ose një kujtesë e një të vërtete të njohur, ose këshillë e një personi të mençur, ose një kritikë ironike ndaj ndonjë akti. Para moralit dhe pas tij, është e domosdoshme të bëhen pauza të prekshme (më shpesh ato psikologjike) për të tërhequr vëmendjen e dëgjuesve në përfundimin që autori ka mishëruar në moral.
Fabulat, në të cilat fjalimi i drejtpërdrejtë i personazheve zë një vend të rëndësishëm, bëjnë të mundur tërheqjen e një elementi të vënies në skenë në lexim. Në fund të orës së mësimit do të përpiqemi të lexojmë në role fabulën “Deri nën lis”. Por nuk duhet të harrojmë se ekzekutimi i përsosur i të gjithë veprës nga një lexues është, si rregull, një detyrë më e vështirë. Prandaj, në orët e leximit shprehës do t'i japim përparësi leximit monolog, sepse është ai që kërkon që nxënësit të punojnë më me ndërgjegje për cilësitë e zërit, për intonacionin dhe për emocionalitetin e leximit.
Dëgjimi i leximit të fabulës “Derri nën lis” nga një lexues profesionist.
Analizë ideologjike dhe tematike e fabulës. duke deshifruar alegorinë.
Në fabulën "Derri nën lis", Krylov, përmes përdorimit të alegorisë, vë në dukje dhe tallet me marrëzinë dhe injorancën njerëzore, të cilat janë të denja për dënim universal. Ai denoncon injorantët, të cilët nuk janë të aftë të analizojnë marrëdhënien shkakësore në ngjarjet dhe dukuritë e jetës dhe më e rëndësishmja, tallet me mungesën e plotë të dëshirës së tyre për të kërkuar fare këtë marrëdhënie. Për të zbatuar planin e tij, fabulisti zgjodhi me shumë sukses imazhin e Derrit. Para së gjithash, duke u nisur nga interpretimi folklorik i figurës së Derrit (fjalë të urta, thënie, përralla), mund të themi se shpesh e lidhim derrin me dembelizmin, grykësinë, injorancën. Krylov theksoi qartë faktin se derrit i do shumë lisat dhe se ai madje mund të gërmojë tokën me feçkën e tij pa ndonjë arsye të dukshme - vetëm për argëtim. Dhe bazuar në karakteristikat fiziologjike të kësaj kafshe, ne e dimë se derri me të vërtetë nuk është në gjendje të ngrejë kokën lart për shkak të strukturës së veçantë të trupit. Korbi në fabul përfaqëson një person të zakonshëm, i cili, përkundrazi, nuk i vjen keq për sjelljen e Derrit, por habitet në mënyrë naive me të. Dhe lisi i vjetër, i cili nga pikëpamja e Derrit është thjesht një bimë që nuk ia vlen vëmendjen e saj, është mishërimi i mençurisë shekullore, së vërtetës botërore.
Punohet për partiturën e të folurit të fabulës. Komentimi nga mësuesi i pauzave logjike, psikologjike, thekseve frazore dhe logjike (domethënë fjalët e nënvizuara me një dhe dy rreshta).
Derr nën lis
Derr | nën lisin e lashtë |
I hëngra me ngop, | për të humbur; |
Pasi hëngri, ajo flinte nën të; |
Pastaj, duke grisur sytë, ajo u ngrit \/
Dhe feçkë | filluan të minojnë rrënjët e Dushkut. ||
“Në fund të fundit, e dëmton pemën, - |
Korbi i thotë asaj nga lisi, - |
Nëse ekspozoni rrënjët, | mund të thahet. \/
”Të thahet, - | thotë Derri, - |
Nuk më shqetëson fare; |
Unë shoh pak përdorim në të; |
Edhe pse mosha e tij nuk është, | | Nuk do pendohem fare |
Vetëm do të kishte lis: | Po trashem prej tyre”. ||
“Mosmirënjohës! – | Lisi i tha këtu, - |
Sa herë që ngrihem | mund të ngrije feçkën, |
Duhet ta kishit parë |
Çfarë janë këto lisa | rritu mbi mua." \/
Injorant | edhe verbuar |
Shkenca Branit | dhe të mësuarit, |
Dhe të gjitha punimet shkencore, | |
Nuk ndjehet | se ai ha frutat e tyre. ||
Këshilla të hollësishme për leximin shprehës të fabulës.
Pra, ne e lexojmë fabulën në këtë mënyrë. Ekspozimin (4 rreshtat e parë) e shqiptojmë ngadalë, me një intonacion narrativ, por duhet të kemi parasysh që një natyrë e tillë në dukje e qetë e të folurit nuk duhet të jetë e lirë nga emocionaliteti i nevojshëm. Detyra e lexuesit përcaktohet nga dy drejtime: përshkruani me gojë Derrin dhe në të njëjtën kohë theksoni qëndrimin e autorit ndaj saj me një ton zëri. Dhe është formuar qartë tashmë nga rreshtat e parë të veprës: kjo është një shpërfillje për ata, kuptimi i jetës së të cilëve reduktohet në dy kënaqësitë e jetës - të hanë dhe të flenë. Një rol të rëndësishëm në formimin e emocioneve të nevojshme luan fjalori shprehës i zgjedhur me sukses nga autori: hëngra "deri në ngopje", por nuk i hapa sytë, por "e tërhoqa".
Në fund të rreshtit të katërt, një pauzë psikologjike do të ishte e përshtatshme - na përgatit për komplotin, të përqendruar në rreshtin e pestë. Ne përpiqemi të mos heshtim, por të luajmë një pauzë psikologjike: edhe para shqiptimit të rreshtit të pestë, shprehja e fytyrës së lexuesit duhet t'i tregojë audiencës se ai tani do të raportojë një veprim të neveritshëm të personazhit të veprës.
Në shprehjen e komplotit, kulmi i emocionalitetit bie mbi fjalën "feçkë": ne e shqiptojmë atë me neveri të theksuar qartë. Para fjalimit të drejtpërdrejtë, ne bëjmë një ndalesë pak më të gjatë se zakonisht. Fjalët e Korbit duhen thënë jo aq me udhëzim, por me habi nga akti i pakuptimtë i Derrit. Teksti i autorit ("Korbi i flet asaj nga Dubu") duhet të tingëllojë disi më i qetë dhe me një ngjyrosje më të ulët të zërit.
Përpara përgjigjes së Derrit ndaj vërejtjeve të Raven, ne përsëri mbajmë një pauzë psikologjike: në fund të fundit, kulmi po afrohet në vepër dhe ne duhet të tërheqim dëgjuesit drejt saj. Gjatë leximit të kësaj pjese të fabulës, interpretuesit do t'i duhet aftësi e jashtëzakonshme, pasi pikërisht këtu zbulohet tema kryesore e veprës: imazhi i marrëzisë, marrëzisë së plotë dhe injorancës, të cilat kombinohen gjithashtu me vetëbesim të paturpshëm. Fjalët "Lëreni të thahet" duhet të shqiptohen me narcisizëm të tepruar, të hipertrofizuar, siç thotë populli - buzët e mprehta. Ne e shqiptojmë shënimin e autorit më qetë ("Deri thotë"), dhe katër rreshtat e ardhshëm - si një mësim ambicioz në "mençurinë e botës së derrit": të jetosh vetëm për kënaqësinë tënde. Ne i vëmë një theks logjik fjalës "lis" dhe e shtrijmë pak fjalën "dhjamë" ("zhi-re-e-yu") dhe e shprehim me kënaqësi maksimale dhe mburrje të sinqertë.
Fjalët e Oak përmbajnë përfundimin e veprës. Ato duhet të lexohen me maturi, me një prekje mësimore, por sigurohuni që të lini një notë delikate neverie, e cila do të theksohet nga fjala "feçkë". Kur shqipton replikën e Oak-ut, lexuesi duhet t'i shtojë shprehjet dhe gjestet shprehëse të fytyrës në mishërimin e shëndoshë të mendimit të veprës.
Para se të shprehim moralin e fabulës, bëjmë një pauzë psikologjike. Me shprehjet e fytyrës, ne i përgatisim dëgjuesit për të shqiptuar mençurinë më të lartë të kësaj bote. Vetë morali shprehet tradicionalisht me një ton serioz - si rezultat, një përfundim i përgjithshëm nga situata e përshkruar, e cila transferon të kuptuarit e komplotit nga rrafshi alegorik në atë universal apo edhe filozofik.
Shënim. Nxënësit duhet të jenë të vetëdijshëm se shfaqja e një vepre artistike lejon një element interpretimi individual. Prandaj, mund të ketë mospërputhje të caktuara në rezultatin e të folurit të lexuesve të ndryshëm. Megjithatë, lexuesit fillestarë duhet të ndjekin sa më shumë këshillat e mësuesit.
Rezultati i të folurit të fabulës "Derri nën lis" i propozuar këtu është baza për të punuar me tekstin e fabulës. Opsionet e shënimit për masat individuale mund të jenë si më poshtë: "lëre të thahet", "nuk më shqetëson fare", "sepse po shëndohem prej tyre", "çfarë ha ai | frytet e tyre”.
Leximi i fabulës për nxënësit.(Së pari - individuale, pastaj - në persona).
Para mësimit të leximit shprehës, studentët duhet të bëjnë një ngrohje të vogël të aparatit të të folurit. Një listë mostër e ushtrimeve të ngrohjes është dhënë në manualin e përmendur më sipër (fq. 101-102).

Një fabul është një vepër e krijuar për të përcjellë një kuptim të caktuar në përmbajtjen e saj. Banorët e Rusisë e njohin këtë lloj krijimtarie nga poezitë e pashkatërrueshme të Ivan Andreevich Krylov, sepse ishte ai që e njohu vendin tonë me të vërtetat e përbashkëta të jetës njerëzore më shumë se 150 vjet më parë, dhe ata vazhdojnë të përdorin

kërkesa deri më sot. Cili është sekreti i popullaritetit të tregimeve të rimuara për kafshët që erdhën nga pena e Krylovit? Le të përpiqemi të gjejmë përgjigjen e kësaj pyetjeje me ndihmën e një prej veprave të tij më të njohura - "Derri nën lis". Fabula përçon më së miri kuptimin moral përmes krahasimit asociativ të një kafshe me një person të një niveli të caktuar zhvillimi.

Fabula e Krylovit "Deri nën lis" shquhet për moralin e saj depërtues, i cili përcjell me saktësi momentet historike të kohës në të cilën jetoi autori i saj. Sidoqoftë, përpara se të filloni të analizoni kuptimin e tij, është e nevojshme të njiheni me përmbajtjen tekstuale të veprës.

“Derri nën lis” është një fabul në të cilën janë përfshirë tre heronj. Në qendër të tyre është, ju me mend, derri. Personazhet dytësore janë një pemë lisi dhe një korb i ulur në degën e tij. Historia fillon me një histori se si

një derr shtrihet nën një lis dhe ha lisat që kanë rënë prej tij. Kur ndalojnë së rënë, ajo fillon të gërmojë rrënjët për të arritur tek ato fruta që varen lart. Raven përpiqet të ndalojë derrin budalla, por ajo absolutisht nuk e dëgjon atë dhe përpiqet të provojë rastin e saj derisa lisi plak, i cili nuk është aspak një personazh i vogël, hyn në dialog, ndërsa ai fillon t'i tregojë fajtorit të trazirës. për injorancën e saj. Por ajo ende nuk i dëgjon fjalët e pjesëmarrësve më të arsimuar në komplot.

Morali i fabulës "Derr nën lis"

Kjo pjesë ka një kuptim kompleks. Ajo mbart një sfond të caktuar, duke qenë një shuplakë verbale në fytyrë në kohën në të cilën jetonte Ivan Krylov. Cili është morali kryesor i poezisë “Derri nën lis”? Fabula na tregon vdekjen e pashmangshme të gjithçkaje të krijuar nga shkenca në duart e njerëzve injorantë. Lisi lidhet këtu me shekuj urtësie, dhe derri lidhet me ata që nuk duan ta kuptojnë atë përmes stërvitjes.

Vepra tregon qartë vijën midis një korbi të ulur në një degë dhe një derri që gërmon në tokë. Një foto e tillë përshkruan se sa i ulët është një injorant në krahasim me një person të arsimuar. “Deri nën lis” është një fabul që e bën të qartë vlerën e zhvillimit shpirtëror në krahasim me kënaqjen e instinkteve.

Të vërtetat e jetës të arritshme për të gjithë

Përralla I.A. Librat e Krylovit vlerësohen për paraqitjen e tyre të qartë, prandaj janë përfshirë në programin e detyrueshëm të studimit të letërsisë shumë vite më parë dhe nuk humbasin pozitat e tyre në popullaritet sot. Duke përdorur shembullin e kafshëve, nxënësit e shkollave fillore janë më të aftë të mësojnë të vërteta të thjeshta të jetës, sepse shumë prej jush me siguri kujtojnë rreshtat e fabulave të famshme të Ivan Andreevich, të cilat prej kohësh janë bërë shprehje popullore.

Shkrimtari vazhdimisht rrotullohej midis njerëzve të thjeshtë, për të cilin mori respekt të vërtetë nga njerëzit e thjeshtë. Kjo është arsyeja pse në secilën nga poezitë e tij rrëshqet një nuancë e gjuhës popullore. Mos vallë sepse i shkroi posaçërisht për fshatarët, të cilët, për shkak të mungesës së arsimit, nuk do të mund të asimilonin kthesat komplekse të të folurit dhe shprehjet laike? Me shumë mundësi, ashtu siç është.

Qëllimi i mësimit: formimi i një ideje të veseve njerëzore bazuar në analizën e sjelljes së heronjve të fabulës nga I. A. Krylov "Derr nën lis". Detyra kryesore didaktike është përsëritja dhe zbatimi praktik i materialit të studiuar më parë gjatë zbulimit të njohurive të reja.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Tema e mësimit : I.A. Krylov. Analiza e fabulës "Derr nën lis"
Objektivat e mësimit: për të formuar një ide për veset njerëzore bazuar në analizën e fabulës nga I. A. Krylov "Derri nën lis".

Detyrat:

arsimore: të analizojë fabulën, të marrë parasysh veçoritë e saj, të nxjerrë në pah moralin;

duke zhvilluar: të zhvillojë aftësitë e leximit shprehës, të analizës së tekstit, aftësinë për të kuptuar kuptimin alegorik të fabulës dhe moralin e saj; të përmirësojë kulturën gjuhësore të studentëve;

edukative e: kontribuojnë në edukimin e nevojës për të qenë të denjë, të organizuar, të zhvilluar intelektualisht, për të qenë në gjendje të nxjerrin përfundime vetë duke vëzhguar veprimet e të tjerëve, për të zhvilluar një qëndrim negativ ndaj injorancës dhe injorancës.

Rezultatet e planifikuara:

UUD njohëse: kërkimi dhe përzgjedhja e informacionit të nevojshëm, ndërtimi i vetëdijshëm dhe arbitrar i një deklarate të të folurit në formë gojore, orientimi dhe perceptimi i lirë i tekstit të një vepre artistike, lexim semantik;

UUD personale: vetëvendosje, orientim moral dhe etik, aftësia për të vetëvlerësuar veprimet, veprat e dikujt;

UUD rregullatore: përcaktimi i qëllimeve, planifikimi, vetërregullimi, përzgjedhja dhe ndërgjegjësimi i nxënësve për atë që tashmë është mësuar dhe çfarë ende duhet të mësohet;

UUD komunikative: planifikimi i bashkëpunimit edukativ me mësuesin dhe bashkëmoshatarët, respektimi i rregullave të sjelljes së të folurit, aftësia për të shprehur dhe justifikuar këndvështrimin e dikujt.

Pajisjet : një projektor, një kompjuter, një prezantim multimedial, një regjistrim i një fabule të realizuar nga një mjeshtër i shprehjes artistike; tekst shkollor, vizatime të nxënësve dhe ilustrime për fabula; fjalorë, përmbledhje fjalësh të urta dhe thënie, shënime referimi për temën "Fabulat", material didaktik.

Gjatë orëve të mësimit

Fillimi motivues. Pritja "Parashikimi"

Djema, dëgjoni rreshtat që i përkasin poetit rus Pyotr Andreevich Vyazemsky dhe më tregoni se për kë bëhet fjalë?

Me argëtim, ai korrigjonte njerëzit,

Fshirja e pluhurit prej tyre veset;

Ai lavdëroi veten me përralla ...

(Rreth Krylovit)

Me cilat përralla të Krylovit jeni njohur?

Për çfarë qëllimi i krijoi Ivan Andreevich fabulat e tij?

(Përgjigje)

Dhe ja çfarë tha ai vetë për këtë: "Unë dua ku ka një rast, të kap veset."

Le të përpiqemi të shpjegojmë kuptimin e këtyre fjalëve. Çfarë është vesi? Çfarë vese dini? Dhe këtu janë disa vese të tjera. ( Rrëshqitje).

Dhe të gjithë Krylovit i pëlqenin të "gjumësonin" në përralla. Çfarë do të thotë "pink"?

(Përgjigjet)

Përditësimi i njohurive bazë

1) -E mbani mend atë që ne e quajmë "përrallë"? Morali?

Fabulat përdorin personifikimin.(Shembuj).

Alegori? ( Pas imazhit të Dhelprës është një person dinak, Milingona është punëtore, Pilivesat janë një përtacë, Sorrat janë budallenj, etj.)

Dhe kush fshihej pas imazheve të Gjuetarit dhe Ujkut në fabulën "Ujku në lukunë"?

Cilës ngjarje historike i kushtohet?

Çfarë na mëson kjo fabul?(Çfarë duhet bërë me pushtuesit që vendosin të cenojnë pavarësinë e Atdheut tonë)

Krylov tregoi ndjenja patriotike në punën e tij?

Kush është "patriot"?

2) Lexim shprehës i fabulës “Ujku në lukunë” nga nxënësit.rezultati i detyrave të shtëpisë.

3. Edukimi fizik.

4 . Formulimi i temës dhe qëllimit të mësimit.

- Sot do të njihemi me një tjetër kryevepër fabulore nga I.A. Krylov. Lexoni në tekst emrin e fabulës me të cilën do të punojmë në mësim.

Le të formulojmë një temë. (I.A. Krylov. Analiza e fabulës "Derr nën lis")

Shkruani temën në tabelë dhe në fletore.

Le të vendosim qëllime! Çfarë do të bëjmë në mësim? Çfarë jemi të rremë për të mësuar?

5. Zbulimi i njohurive të reja

1) Hyrje në fabul.

Mësuesi demonstron një video regjistrim të një fabule të realizuar nga mjeshtri i fjalës artistike Alexei Gribov. Tërheq vëmendjen e nxënësve se leximi i fabulës “Deri nën lis” shoqërohet me ilustrime madhështore.

A mjafton dëgjimi i tekstit për të kuptuar kuptimin e fabulës?

(Jo, kërkohet analiza e punës)

2). Punë kërkimore në dyshe.

Dyshja e parë "Kritikë letrare".

Vërtetoni se vepra “Derri nën lis” është një fabul. (Nëse është e nevojshme, referojuni materialit referues të tutorialit)

punë me burime të ndryshme (fjalor, libra referimi, internet)

2 – Unë jam një palë “Studiues”.

Kush është Derri? Jepni një përkufizim. Çfarë po mendon ajo? Kush është Dub? Çfarë përkufizimi i jep ai Derrit? Lexojeni me intonacionin e duhur.

Dyshja e tretë "Gjuhëtarët".

Gjeni në fjalorin shpjegues kuptimin e fjalëve "injorant" dhe "injorant". Shkruani në një fletore.

3). Puna me tekstin e fabulës.Kontrolli i asimilimit primar të materialit

1. Performanca e nxënësve

Çifti i parë "Kritikë letrare"

(Një fabul është një histori moralizuese. Ka moral, alegori, personifikimi. jep shembuj)

2 – Unë jam një palë “Studiues”.

Çfarë derri? ( budalla, dembel).

Çfarë po mendon ajo? (për kënaqësinë tuaj).

Kush është Dub? Pse shekulli?(Laik nuk është vetëm i vjetër, por edhe i mençur).

Çfarë përkufizimi i jep ai Derrit?(mosmirënjohës).

- Gjeni rrënjët në këtë fjalë, përpiquni të përcaktoni kuptimin e fjalës(mungesa e ndjenjës së mirënjohjes ndaj atij që ka bërë mirë).

Cila është mosmirënjohja e Derrit? (Ajo jo vetëm që hëngri pa falënderuar, por gjithashtu filloi të minojë rrënjët e pemës).

Kjo është, Derri bëri ... si? ( në derrat)

Dyshja e tretë "Gjuhëtarët".

Lexoni kuptimin e fjalëve "injorant" dhe "injorant".

Kush është Derri?

Cila nga këto fjalë e karakterizon Derrin? Apo ndoshta të dyja?

Cili është morali i fabulës?(Injorantët nuk i kuptojnë dobitë e mësimdhënies)

- A është fabula ende aktuale sot? Në cilën situatë të jetës suaj mund t'i përdorni këto fjalë? (Nxënësit qortojnë shkollën, duke harruar se mësimi është i lehtë)

Çfarë na ka mësuar fabula?

Çfarë vesi "kapi" Krylov në këtë përrallë?

4). Leximi i fabulës sipas roleve.

6. Reflektimi. Plotësimi i një karte të gjendjes emocionale.

Karta e gjendjes emocionale

Plotësoni kartën me ikona: -po, - jo, - e keni të vështirë të përgjigjeni.

Isha i interesuar për mësimin

u ndjeva (a) rehat

Ndjeva (a) rëndësinë time në mësim

Unë isha (a) i suksesshëm (i suksesshëm)

Besoj se materiali i orës së mësimit kuptohet dhe asimilohet nga unë.

Vetëvlerësimi i punës në mësim

Vlerësimi i mësuesit

7. Detyrë shtëpie. Me dëshirë.

1. Mësoni përmendësh fabulën

2. Vizatoni një ilustrim ose tregoni se si do ta portretizonit situatën për të cilën foli Krylov.

Pamja paraprake:

Kornizë filmi vizatimor

Artisti G. Kupriyanov

Artisti A.Laptev

Injoranca është një fjalë e vjetër ruse. Personi i kuq, i pasjellshëm Një injorant është një person injorant, me arsim të dobët, por zakonisht me pretendim për dije, një injorant.

Puna e fjalorit Aktuale - e rëndësishme për momentin aktual. A është fabula e rëndësishme për kohën tonë? Çfarë ju ka mësuar fabula? Çfarë vesi "kapi" Krylov në këtë fabul?