Sunteți de acord că indiferența este cea mai mare. Compoziție „Indiferența este cea mai înaltă cruzime. Argumente în direcția „Amabilitate și cruzime”

Este prezentată o listă de argumente din literatura de specialitate în direcția „Amabilitate și cruzime” pentru un eseu în clasa a 11-a în anul universitar 2018-2019.

Argumente în direcția „Amabilitate și cruzime”:

1. U. Shakespeare „Regele Lear”

   Uneori, unii arată cruzime chiar și față de cei mai apropiați oameni, fără să se gândească la ce s-ar putea confrunta în schimb. Este necesar să punem resentimentele mai presus de milă sau este mai corect să închidem ochii asupra trecutului și să arătăm bunătate? În tragedia sa Regele Lear, Shakespeare scrie despre modul în care personajul principal, Regele Lear, își renega propria fiică, Cordelia, pentru că aceasta a refuzat să-și lingușească tatăl. Alte două fiice nu au ratat o astfel de șansă, pentru că în acest fel regele a decis împărțirea regatului. Cu toate acestea, mai târziu, regele Lear își dă seama cât de ipocrite erau fiicele lui, spunându-i despre dragostea înaltă. Doar Cordelia a fost bună cu tatăl ei și l-a adăpostit atunci când a fost alungat din regat de surorile ei. William Shakespeare în piesa sa arată că a fi răzbunător și fără inimă ca răspuns la cruzime nu este o opțiune, dimpotrivă, trebuie să renunți la nemulțumirile din trecut și să arăți bunătate. Acesta este singurul mod de a rupe cercul vicios al nemulțumirilor reciproce.

2. LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”

   Problema bunăvoinței și rigidității este una dintre principalele lucrări ale lui A.S. Pușkin. În povestea „Fiica căpitanului” această problemă este rezolvată folosind exemplul a doi eroi: Piotr Grinev și Pugaciov. În momentul întâlnirii lor în capitolul „Consilier”, Grinev arată bunătate față de Pugaciov când îl favorizează cu o haină de iepure de oaie de pe umăr. Acest gest nobil îi va salva viața mai târziu. Grinev poate fi crud, amintiți-vă de cearta sa cu Savelich când a fost necesar să plătească o datorie către Zurin. Dar chiar și în astfel de situații, bunătatea îl obligă să ceară iertare și să restabilească relații bune cu persoana pe care a jignit-o. De asemenea, un astfel de comportament al eroului nu rămâne nerăsplatit, deoarece Savelich este cel care se aruncă la picioarele călăilor pentru a-și salva bunul stăpân. Pușkin ne convinge că bunătatea evocă bunătate în schimb chiar și într-o lume a războiului și cruzimii.

   Pugaciov este prezentat în poveste ca liderul rebelilor. În capitolul „Atacul”, cruzimea rebelilor nu cunoaște limite: execuția căpitanului Mironov și a asociaților săi, masacrul lui Vasilisa Yegorovna. Pușkin nu înmoaie și luminează deloc scenele de violență, dându-ne să știm cât de teribilă „răzvrătirea Rusiei este fără sens și fără milă”. Dar prezentându-ne imaginea unui bașkir cu limba ruptă și cu nasul și urechile tăiate, Pușkin a vrut să arate că această cruzime este un produs al cruzimii celor de la putere față de oamenii de rând. Folosind exemplul lui Pugaciov și Grinev, scriitorul a vrut să arate un exemplu de astfel de relație atunci când cruzimea este exclusă: pentru aceasta, în orice persoană trebuie să vezi o persoană demnă de respect și care merită o atitudine bună.

3. M.A. Sholokhov „Quiet Flows the Don”

   Nedreptatea poate face o persoană crudă. Eroul romanului lui M. A. Sholokhov „Quiet Flows the Don” Grigory a fost un om bun și cinstit, dar tatăl său dominator sa căsătorit cu el, alegând-o pe Natalya Korshunova ca soție. Inima tânărului i-a aparținut cazacului căsătorit Aksinya. Cu Katerina iubitoare, Gregory a acționat cu cruzime, abandonându-și familia de dragul fericirii personale. Dar în această situație, fata ar trebui să se învinuiască doar pe ea însăși, pentru că atunci când s-a căsătorit, știa că sentimentele nu sunt reciproce. Astfel, cruzimea lui Grigore a fost provocată de circumstanțe nedrepte.

   Calitatea și cruzimea în sufletul lui Grigore au fost ridicate de război. După ce a mers pe front, tânărul cazac luptă dezinteresat cu inamicul, pe mâinile sale este sânge uman și suferință. Dar meritele înalte în fața statului pentru victorii în lupte nu îi aduc bucurie. El vede nedreptatea și indiferența forțelor politice față de oamenii de rând din Don. Grigory ajunge să înțeleagă greșeala sa: nu ar fi trebuit să ia armele, să ucidă, nu este un soldat, ci un simplu țăran al cărui destin este să semene și să crească pâine. Cruzimea nu poate face bine, dar eroul și-a dat seama prea târziu de acest lucru, când și-a pierdut iremediabil rudele și prietenii.

4. N.V. Gogol "Taras Bulba"

   În povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” tatăl ridică spiritul de luptă în fiii săi, dar exercițiile nu i-au fost suficiente. A vrut să organizeze o adevărată luptă în care tinerii să-și arate curajul. Pentru a face acest lucru, i-a îndepărtat pe Koschevoi și i-a trimis pe cazaci pe ținuturile poloneze, unde luptătorii au primit o respingere serioasă. După aceea, au înconjurat orașul Dubno, unde orășenii mureau de foame. Din cauza nebuniei de luptă a lui Bulba, sute de oameni au murit. Prin urmare, cititorului nu îi este milă de bătrânul cazac când fiul său părăsește armata și își dezonorează familia. Andriy alege nu spiritul războinic al cazacilor, ci o viață calmă, pașnică, sedentară, în dragoste și liniște. Taras însuși este de vină pentru această trădare, pentru că cruzimea nu va atinge niciodată bine.

   Este greu să dai dovadă de bunătate în război, pentru că este o perioadă foarte crudă când nimeni nu este cruțat. Dar există și excepții, dintre care una a fost descrisă de N.V. Gogol în povestea „Taras Bulba”. Andriy a luptat împotriva polonezilor ca parte a armatei cazaci. Au decis să înfometeze orașul inamic, înconjurându-l cu un inel de blocaj. În acea noapte, tânărul nu a dormit și a văzut cum slujitorul iubitei sale, pe care o întâlnise la Kiev, și-a făcut drum spre el. S-a plâns cu amărăciune de foametea din Dubno și l-a implorat pe cazac să-l îngăduie. Domnișoara a vrut să-și hrănească mama pe moarte. Apoi Andriy a pus pe umăr o pungă de pâine și a mers în orașul inamic. Tânărul nu a putut refuza să răspundă la acest apel. Femeile și copiii nu se luptă, dar mor de război. Eroul și-a dat seama de nedreptatea acestui fenomen și i-a ajutat pe cei aflați în nevoie, în ciuda riscului.

5. M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”

   În romanul „Un erou al timpului nostru” M.Yu. Lermontov a creat un erou ciudat care este crud cu oamenii pentru că se plictisește și vrea să se distreze. Să luăm povestea lui Grushnitsky. La urma urmei, acest tânăr a plătit prostește cu viața doar pentru că a fost atras în jocul început din plictiseală de Pechorin. Acest „erou al timpului” a acționat cu o cruzime de neconceput cu Bella și familia ei. Tatăl a fost ucis, Azamat a dispărut, Bella însăși a murit, dar înainte de asta a mai suferit mai întâi din cauza dragostei lui Pechorin și apoi din absența ei. Scriitorul încearcă să ne arate cât de groaznic poate fi o persoană pentru care există o singură lege - propriile sale capricii și dorințe. La urma urmei, Pechorin nu s-a născut așa, pur și simplu a pierdut tot felul de repere.

   Bunătatea inerentă lui se trezește din când în când. De exemplu, un băiat orb evocă regrete involuntare, vederea unei bătrâne cu inima zdrobită, mama unui cazac care l-a ucis pe Vulich într-o stupoare beată, trezește simpatie. A decis chiar să-l ia pe criminal în viață, riscându-și viața. Și a făcut-o cu ușurință. Dacă grija pentru oameni ar trăi mereu în inima lui și ar evoca intenții bune în el, ar putea fi numit un adevărat erou.

6. N.V. Gogol "pardesiu"

   Ideea principală în multe lucrări ale lui N.V. Gogol este ideea structurii greșite a societății umane, în care domnește cruzimea. Povestea „Pletonul” spune povestea vieții și morții lui Akaky Akakievich Bashmachkin. Aceasta este imaginea „omulețului”, disprețuit și umilit de toată lumea. Nu este capabil să opune nimic chinuitorilor săi, doar o dată când balbuitul lui plângător l-a făcut pe un tânăr să „oprească și să se retragă îngrozit”, care nu și-a pierdut încă capacitatea de a fi amabil. Într-o astfel de lume, nu este nimic bun pentru o persoană „mică”, pentru că până și pardesiul dobândit de astfel de victime i-a fost luat. Se dovedește că lumea greșită respinge pe toți cei care sunt buni și incapabili de cruzime, doar cei care iau, jefuiesc, umilesc și insultă pe altul pot obține ceva în ea.

7. A.I. Soljenițîn „Matrenin Dvor”

   • Un exemplu de bunătate adevărată este eroina poveștii lui A.I. Soljenițîn „Matryona Dvor” Matryona. O femeie nu refuză niciodată să-și ajute sătenii, se bucură sincer de recoltele din grădinile altora, ea însăși se mulțumește cu puțin: ceea ce a crescut în propria grădină. Ea nici măcar nu își cruță coliba pentru elevul Kirei, după ce ia dat camera de sus pentru dezmembrare în mijlocul iernii. Dar în timp ce transporta mărfuri peste calea ferată, o femeie moare sub roțile unui tren. Naratorul notează că acum satul a devenit dificil fără dreptatea Matryona. La urma urmei, o femeie simplă și dezinteresată chiar i-a făcut pe oameni, pe cei de lângă ea, mai buni.
     Cea mai mare măsură a cruzimii o arată autoarea poveștii „Matryona Dvor” A.I. Soljenițîn în rolul lui Thaddeus. Nu a iertat insulta adusă Matryonei și fratelui său pentru că s-au căsătorit. Fata l-a considerat pe Thaddeus dispărut, așa că a fost de acord cu Yefim. Dar s-a întors și s-a păstrat ranchiună. Diabolic, s-a căsătorit cu o altă fată pe nume Matryona, pe care a bătut-o și a jignit-o. Limita cruzimii o arată autorul când Thaddeus, în plină iarnă, demontează camera fostului său iubit pentru a-și transporta fiica Kira, și se bucură de spectacolul cum îl ajută bătrâna, cu toată puterea ei. să tragă scânduri grele. Nici la înmormântare nu se gândește la Matryona, care a murit sub tren, ci la sanie, care, după accident, trebuie luată de pe calea ferată.

8. ESTE. Turgheniev „Părinți și fii”

   Atitudinea crudă a copiilor față de părinți este arătată în romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”. Ca adult, Evgeny Bazarov își vizitează rar familia. Nici după o absență de trei ani, nu vrea să asculte reproșurile timide ale tatălui său, nu acordă atenție lacrimilor mamei. Părinților le este frică să nu-l supere pe Eugene cu ceva, ei încearcă să mulțumească în toate. Dar pentru el, în prim plan, propriile convingeri ideologice nu coincid cu opiniile generației mai în vârstă. Din păcate, tânărul nu a recunoscut eroarea comportamentului său față de părinți, dar bătrânii și-au păstrat dragostea față de fiul lor și doar l-au jelit după moartea acestuia.

   În romanul „Părinți și fii” I.S. Turgheniev descrie bunătatea și cruzimea pe exemplul a doi frați Kirsanov. Bătrânul Pavel, un fost militar, un burlac singuratic, nu recunoaște căsătoria lui Nikolai și Fenechka, ignorând fata când se întâlnesc. Când în casă apar un nepot și prietenul său, acesta nu dă dovadă de ospitalitate, se comportă rece și nepoliticos. Pe baza unei divergențe de opinii, el aranjează fără ezitare un duel cu Bazarov. Autorul îl arată pe Nikolai Kirsanov ca pe un om de familie bun și decent. Locuiește cu o fată simplă, Fenechka, de la care are un fiu de un an. În fața unui prieten, Arkady Bazarov încearcă să justifice comportamentul fratelui său, încercând să atenueze conflictul. Datorită bunăvoinței și înțelegerii sale, fiul cel mare abandonează ideile nihiliste și se întoarce în familie.

9. IN ABSENTA. Goncharov „Oblomov”

   În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” personajul principal nu se distinge prin diligență și determinare, dar este amabil și încrezător. Bunăvoința lui devine un far care arată calea multor oameni. De exemplu, prietenul său din copilărie Stolz își găsește întotdeauna odihnă și relaxare în compania Ilyei. Este această persoană pe care o vizitează zeci de ani la rând, iar simpatia lui nu slăbește cu timpul. De asemenea, bunătatea lui Oblomov o atrage și o cucerește pe frumoasa Olga. În exterior, Oblomov este urât, starea lui este lipsită de importanță, iar în conversație nu strălucește cu inteligență. Dar sufletului frumos și pur al unui bărbat îi place eroina mult mai mult decât orice poate oferi dandii seculari. Ilya Ilici este un copil mare care nu dorește rău nimănui. Se supune mereu prietenilor, nu caută beneficii din comunicarea cu ei, acceptă toate loviturile destinului cu calm și blândețe. De aceea, Agafya Pshenitsyna a avut grijă de el atât de tandru, servitorul Zakhar l-a iubit atât de altruist. Toți cei care l-au cunoscut au apreciat inima caldă și mare a eroului. Astfel, bunătatea va fi întotdeauna apreciată de oamenii pe merit și nu va deveni niciodată învechită.

   IN ABSENTA. Goncharov în cartea „Oblomov” descrie o persoană cu adevărat amabilă. Acesta este Andrey Stolz, care își susține mereu prietenul neputincios. Andrew a avut o soartă dificilă. Un tată strict l-a trimis în capitală fără patronaj și bani mari, spunând că tânărul trebuie să atingă înălțimi. În orașul mare, eroul nu și-a pierdut capul și a început să muncească din greu. Treptat, a strâns capital în tranzacții comerciale. S-ar părea că lupta pentru un loc la soare ar fi trebuit să-l întărească, dar și-a păstrat prietenia, politețea și bunătatea. Nu o dată l-a ajutat dezinteresat pe leneșul și copilașul Oblomov, de mai multe ori a alungat escrocii de lângă el. În final, eroul și-a asumat chiar responsabilitatea de a crește fiul defunctului Ilya Ilici. Cred că bunătatea este un act altruist în beneficiul altei persoane, iar Stolz este un bun exemplu în acest sens.

10. Honore de Balzac „Părintele Goriot”

    • Din păcate, mulți oameni, profitând inuman de blândețea ajutoarelor amabile, îi tratează cu cruzime. Aceeași situație o vom întâlni și în romanul lui Balzac „Părintele Goriot”. Fiicele protagonistului Anastasi și Delphine și-au părăsit tatăl. Părintele Goriot și-a iubit foarte mult fiicele și le-a iertat indiferența și cinismul, dar fetele nu au apreciat absolut inima bună a bătrânului lor. De îndată ce se căsătoresc cu succes, par să uite de tatăl lor, chiar le este rușine de el: la urma urmei, acum au început să se învârtească în cercuri mai înalte, iar Goriot era un producător de paste. Anastasi și Delphine nu l-au vizitat pe Goriot, nici măcar când acesta era pe moarte, și trăsurile goale au fost trimise cu cinism la înmormântarea lui. Părintele Goriot este un erou amabil și generos care își iartă fiicele pentru orice cruzime, dar nu s-a întâlnit niciodată cu receptivitate din partea lor. Din păcate, bunătatea nu este deloc o garanție a fericirii personale și, uneori, chiar o condiție în care fericirea este de neatins.

Indiferența este cea mai mare cruzime.

Mitchell Wilson

Citate despre indiferență

Este mai ușor să spargi un perete cu fruntea decât un gol.

Arkadi Davidovici

3 minute de gândire

Virul atrăgător al suspansului Păzește confortul și mantiile. Cucuta indiferentă Te va trata cu lumea dorită.

Gheorghi Obolduev

3 minute de gândire

Este ușor să ascunzi ura, este greu să ascunzi dragostea, cel mai greu este să ascunzi indiferența.

Carl Ludwig Berne

3 minute de gândire

Dacă nimic nu te poate răni rapid, atunci ai murit cu mult timp în urmă.

Absalom sub apă

3 minute de gândire

Sunt întotdeauna foarte prietenos cu cei care îmi sunt indiferenți.

Oscar Wilde

3 minute de gândire

Calmul este mai puternic decât emoțiile. Tăcerea este mai tare decât țipetele. Indiferența este mai rea decât războiul.

Martin luther

3 minute de gândire

Manierismul gesturilor, vorbirii și comportamentului este adesea rezultatul lenenței sau indiferenței, un sentiment mare și afaceri serioase readuc o persoană la aspectul său natural.

Jean de La Bruyère

5 minute de gândire

Nu-ți fie frică de inamici - în cel mai rău caz, ei te pot ucide. Nu-ți fie frică de prieteni - în cel mai rău caz, ei te pot trăda. Teme-te de indiferenți - ei nu ucid sau trădează, dar numai cu consimțământul lor tacit există trădarea și crima pe pământ. - cf. cu citat din Martin Niemöller „Când au venit...” (1946)

Bruno Jasensky

7 minute de gândire

Pentru a spune sincer, doar cei care au ucis complet unele aspecte ale sufletului lor trăiesc fericiți în lumină.

Nicola Chamfort

3 minute de gândire

Marele viciu este indiferența, nepasiunea. Un om mic cu un slip de gheață în inimă este un viitor locuitor. Deja în copilărie, este necesar să aprindem în inima fiecărei persoane o scânteie de pasiune civică și intransigență față de ceea ce este rău sau acceptă răul.

Vasili Aleksandrovici Sukhomlinsky

7 minute de gândire

Indiferența este o paralizie a sufletului, moarte prematură.
A.P. Cehov

Indiferența este cea mai mare cruzime.
M. Wilson

Nu vom face nimic. Nu ne pasă de nimic din toate astea.
A.Koch

Am atras atenția asupra relației care există între numărul de sinonime în limba poporului, cu prevalența fenomenului pe care aceste sinonime îl denotă. În rusă, există o mulțime de sinonime pentru cuvântul „indiferență” și doar câteva sinonime pentru cuvântul „indiferență” ...

Indiferență, indiferență, indiferență, scuipat, pasivitate, indiferență, apatie, lipsă de alternativă, indiferență, anahrenism, total-feneness, dofenism, tot-scuipat, do-lampism, tot-lampism, toată îndoială, răceală, inactivitate, somnolență, somnolență, detașare, înstrăinare, detașare, uitare, kvelost, atonie, rigiditate, flegmatism, letargie, anergie... Peste 100 de sinonime în total...

Nu voi vorbi despre starea psihologică când o persoană este indiferentă la ceea ce se întâmplă sau despre apatie - va fi vorba despre paralizia activității, dorința de adaptare, mulțumirea cu tăcerea totală, indiferența „oamenilor profundi” față de „adancul lor”. țara” și la propriul destin. Indiferența și indiferența este chiar mai rău decât amăgirea, este indiferența față de sine, nesocotirea față de soarta copiilor și nepoților, amortirea mortală a sufletului...

Scriitorul polonez Bruno Jasinsky a spus odată: „Teme-te de cei indiferenți – ei nu ucid și nu trădează, dar numai cu acordul lor tacit există trădarea și crima pe pământ”. Înțeleg această afirmație după cum urmează: în spatele frazelor frumoase despre măreție sau patriotism, se află indiferența totală față de tot ce se întâmplă în apropiere. Nimeni nu este revoltat de fărădelege, nedreptate, spălarea ochilor, umilire, minciuni, zombi, vieți furate... Majoritatea tolerează și păstrează tăcerea... Consimțământul tăcut și indiferent la servilism privează o persoană de toate sentimentele, îl face o pârghie în mâini. de oameni fără scrupule, ia individualitatea. Dar dacă toți sau majoritatea vor tăce, atunci le este mult mai ușor pentru răufăcători să-și facă faptele nepotrivite.

Indiferența este periculoasă pentru că în orice caz poartă întunericul cu ea, este antiteza fericirii, bucuriei și bunătății. Indiferența accelerează procesul de distrugere a personalității. Indiferența este moartea sufletului. „Cel mai mare păcat al omului nu este ura, ci indiferența față de frații săi” (Maica Tereza). Aș întări: nu numai fraților mei, ci și nouă înșine, copiilor mei, destinelor țării mele...

Indiferența distruge o persoană, o face să ignore lumea din jurul său. O astfel de persoană este indiferentă față de sentimentele altor oameni. Poate jigni cu ușurință o persoană, nu îi pasă nu numai de el însuși, ci și de ceilalți. Oamenii indiferenți, de regulă, nu acordă atenție durerii și suferinței altora. Nu vor să ajute pe nimeni, aproape că nu își iau inițiativa sau responsabilitatea. Acest comportament devine norma.

Nedreptate socială, îngrijorare constantă, un număr mare de probleme, neîncredere în lumea exterioară, încercare de a se proteja de realitatea crudă - toate acestea sunt motivele răspândirii indiferenței. Este mai ușor pentru o persoană să ignore și să evite emoțiile negative sau problemele inutile.

Care sunt consecințele unui astfel de comportament? Indiferența ucide sufletul uman. El pierde ocazia de a simpatiza, de a fi bun și milostiv. Și câți oameni mor în fiecare zi doar pentru că nimeni nu a vrut să ajute? Câte povești înfricoșătoare auzim?

În ciuda faptului că indiferența nu este de fapt o emoție negativă, consecințele unei astfel de stări sunt dezastruoase. Devenind indiferent față de sine, o persoană se oprește în dezvoltarea sa, nu își stabilește noi obiective și nu se străduiește să le atingă. Și din moment ce stagnarea nu poate fi stabilă, duce treptat la degradare. Arătând indiferență față de ceilalți, o persoană devine insensibilă, își pierde capacitatea de a empatiza. „Cabana mea este pe margine, nu știu nimic”, este motto-ul celor în care indiferența a prins în sfârșit rădăcini. După ce a experimentat un șoc puternic, o persoană își pierde interesul pentru muncă în general și pentru dificultățile ulterioare, în special. Renunță, își pierde dorința de a lupta și de a căuta o soluție și, ca urmare, problema se poate transforma într-adevăr într-o criză reală.

Uneori mi se pare că propaganda patriotismului are un singur scop - acela de a acoperi indiferența și lipsa de scrupule a oamenilor. Indiferent cât de mult sânge s-ar vărsa, indiferent câte crime comite guvernul în numele și cu mâinile concetățenilor săi, locuitorilor nu le pasă deloc. Nici măcar nu sunt „înșelați”, pur și simplu nu vor să știe nimic și, dacă descoperă brusc despre ceea ce se întâmplă în propria lor țară, atunci reacția este aceeași - „totul este în regulă ... este necesar . .. interesele oamenilor... A vorbi cu ei pur și simplu nu înseamnă decât, este inutil. A mai rămas un grup microscopic de oameni normali, ei nu sunt doar în minoritate, sunt o specie pe cale de dispariție. Potrivit unui cunoscut jurnalist, sunt puțini, foarte puțini, dar astăzi au voie să trăiască. Și chiar strângeți-vă pe mici rezerve pentru oameni care gândesc greșit, precum „Echo” și „Snob”. Dar, cel mai probabil, aceasta nu este generozitate, ci economii la săpun și frânghii. După cum sa dovedit, renegații sunt complet inofensivi. Trucurile lor intelectuale sunt indiferente populației. Oamenii sunt foarte ocupați. Isi linge buzele, amintindu-si de dulceata epilarii cu ceara pe cizmele lui Stalin. Este construit în regimente nemuritoare.

„Este o stare de permanentă întârziere în luarea celor mai importante decizii de care depinde viața oamenilor și a țării. Întârzierea provine dintr-o lipsă de gândire, din lipsă de înțelegere, din indiferența față de oameni, din disprețul față de țară, din pofta maniacă de putere. Esența acestei stări este să fie o frână, să stea cu spatele la viitor, să opune schimbărilor până la capăt, unei explozii de ură, unei revoluții, măcelării tuturor de către toți, Casei Ipatiev.

Nonșalanță nebună
Pe toate cele patru laturi.
Simplu. Infinit.
Corbii țipă amenințător.

Orgie. Incendii. Stealth.
Indiferență proastă.
Și identitate peste tot
Și măreție teribilă.

Indiferența este cea mai mare cruzime.

Indiferența este flagelul teribil al timpului nostru. Din ce în ce mai mulți oameni nu acordă atenție problemelor altora. Ei nu arată nicio inițiativă de a ajuta. Acest comportament devine norma. Dar pentru o persoană, indiferența din partea oamenilor din jur este uneori mai rea decât orice fapte rele din partea lor. Wilson a scris că indiferența este cea mai mare cruzime. Sunt complet de acord cu el, pentru că cred că indiferența este mai rea decât ura și mânia. Din cauza indiferenței soților, familiile se despart. Indiferența este mai rea decât cruzimea, pentru că sufletul care nu cunoaște căldura devine mort.

Confirmarea acestor cuvinte poate fi găsită în multe opere literare celebre. Ca exemplu, voi cita povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Paltonul”.

Scriitorul povestește despre consilierul titular Bashmachkin, care este angajat în rescrierea lucrărilor. Pentru a cumpăra un pardesiu, Akaki Akakievich economisește totul. Dar după cumpărare, i se fură paltonul. La care pur și simplu nu a apelat pentru ajutor, dar nimeni nu ajută să găsească pardesiul. Bashmachkin răcește, tot nu-l ajută nimeni. Ulterior moare. Astfel, indiferența oamenilor din jur a adus o persoană la moarte. La urma urmei, dacă ar fi fost ajutat să-și găsească pardesiul, nu s-ar fi îmbolnăvit și, prin urmare, nu ar fi murit.

De asemenea, puteți cita opera literară a lui Fiodor Mihailovici Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Acest roman pune în contrast între Sankt Petersburg sumbru și cenușiu cu societatea sa indiferentă și Sonya cu Raskolnikov. Raskolnikov, în timpul primei sale vizite la Marmeladov, nu poate rămâne indiferent la felul în care trăiesc, așa că le lasă bani. Dunya se va căsători cu Luzhin prin calcul pentru a-și ajuta fratele să-și plătească educația. Dar Raskolnikov o salvează de la o astfel de viață. Luzhin este absolut indiferent față de toată lumea și se gândește doar la bani și la cariera sa. Amaliei Ivanovna Marmeladovs nu-i pare deloc rău, iar după moartea lui Semyon Marmeladov, o dă afară din apartament pe Katerina Ivanovna și copiii ei. Sonya, după ce a aflat că Raskolnikov a ucis-o pe bătrână, încearcă să-l sprijine moral și merge cu el la muncă silnică. Sonya și Raskolnikov, în ciuda societății indiferente din jurul lor, nu au devenit la fel de indiferenți. Dacă oamenii ar fi fost mai receptivi, atunci multe dintre tragediile prezentate în roman ar fi putut fi evitate.

Astfel, am confirmat cuvintele lui Wilson că indiferența este cea mai mare cruzime. Indiferența din partea oamenilor din jur poate duce la moartea unei persoane. Răul este evident și oamenii încearcă să lupte. Indiferența este mai secretă și nu se pedepsește, dar uneori consecințele sunt mult mai deplorabile. Oamenii ar trebui să fie receptivi, astfel încât să se facă mai multe fapte bune în lume.

Indiferenţă. Indiferenţă. Condiție umană, indiferență. Atitudine pasivă, neinteresată față de mediu. Așa ne spune Wikiquote. Ce spun filozofii și marii. Părerile diferă. Cineva scrie - să fie frică de indiferenți! Cineva, devine indiferent și totul va fi bine cu tine. Eu însumi sunt printre cei care sunt indiferenți la multe probleme. Calm în cea mai mare și mai violentă frământare sau ceartă. E greu să mă enervezi. Putem spune că fără o persoană conflictuală. sunt indiferent. Asta mă salvează. Aceasta este o trăsătură dobândită, nu aș putea fi mereu indiferentă sau nemiloasă. Sunt de acord cu opinia lui Nicolas Chamfort: „Hai să recunoaștem: doar cei care și-au ucis complet unele aspecte ale sufletului trăiesc fericiți în lume”. Mulți dintre cunoscuții mei, chiar și rudele mele, cred că a fi indiferent este mai dureros pentru sine. La fel au făcut multe personalități eminente. Nu fiți indiferenți, căci indiferența este mortală pentru sufletul uman. - Maxim Gorki Cred că indiferența este diferită. Cu un reproș de cruzime și cu indiferență. Ce este cruzimea? Permiteți-mi să apelez din nou la Wikiquote. Cruzimea este o trăsătură morală și psihologică a unei persoane, care se manifestă într-o atitudine inumană, grosolană, insultătoare față de alte ființe vii, provocându-le durere și încălcându-le viața. Adică cruzimea este sinonimă cu agresivitatea. Ei spun că nu există cruzime în lumea animalelor. Acesta este un comportament deliberat al oamenilor, o trăsătură de personalitate. În jurisprudență, cruzimea este interpretată ca „care provoacă suferințe fizice sau psihice speciale unei alte persoane sau unui animal” (Avdeev, 1979). Să revenim la indiferență. Atunci ce este indiferența? Indiferența este o reacție defensivă a corpului. Indiferența este sinonimă cu apatia. O stare de totală indiferență și dezinteres. Deci indiferența poate fi bună? Cred că poate, pe măsură ce sunt din ce în ce mai convins din propria experiență. Poate, desigur, că încurc ceva.. Am încetat să mai țin ranchiună sau furie. Nu am animozitate față de nimic/nimeni. Sunt doar bine. Absolut. Îmi curățesc gândurile precum filele browserului. Cred că totul în lume are un sens. Fiecare gând și fiecare acțiune. Nu totul este întâmplător. Vladimir Mayakovsky Ascultă! Asculta! La urma urmei, dacă stelele sunt aprinse, înseamnă că cineva are nevoie de el? Deci - cineva vrea ca ei să fie? Deci, cineva le numește perle scuipatoare? Și, sfâșiindu-se în viscolele de praf de la amiază, izbucnește în Dumnezeu, de teamă că întârzie, plânge, îi sărută mâna plină de tendințe, întreabă - că trebuie să fie o stea! – jură – nu va îndura acest chin fără stele! Și apoi merge îngrijorat, dar în exterior calm. Spune cuiva: "La urma urmei, acum ești bine? Nu e speriat? Da?!" Asculta! La urma urmei, dacă stelele sunt aprinse, înseamnă că cineva are nevoie de el? Deci – este necesar ca măcar o stea să se aprindă peste acoperișuri în fiecare seară?! Poezia „Ascultă!” scrisă în 1914. De aici puteți merge deja pe calea adevărului. La întrebările: „Cine sunt și unde mă duc?” La întrebări despre soartă .. Mulți nu vor fi de acord cu opinia mea despre beneficiile indiferenței și indiferenței. Cred că poate fi dăunător, dar poate fi și benefic. Indiferența nu poate fi exagerată, pentru că dacă exagerezi indiferența, poți pierde absolut totul. © Copyright: I Think-So I Exist, 2014 Certificat de Publicare Nr. 114032509044