Nu-l pierde. Abonați-vă și primiți un link către articol prin e-mail.

De la apariția sa în antichitatea greco-romană, a suferit multe metamorfoze și modificări. Fiecare epocă, fiecare nou secol, fiecare deceniu a adus ceva propriu în psihologie, datorită căruia astăzi există nu doar psihologia ca disciplină independentă și autonomă, ci psihologia, care are tot felul de ramuri și direcții. În acest articol vom vorbi despre cele mai populare zece tendințe psihologice din vremurile noastre moderne. Acestea includ:

Mai jos este o scurtă descriere a fiecăruia dintre aceste domenii.

NLP

Este una dintre direcțiile din psihologia practică și psihoterapie, bazată pe tehnici speciale pentru modelarea comportamentului uman verbal și non-verbal, de succes în orice domeniu, precum și un set de conexiuni speciale între memorie, mișcarea ochilor și formele de vorbire.

PNL a apărut în anii 60 și 70 ai secolului trecut grație activităților unui grup de oameni de știință: Richard Bandler, John Grinder și Frank Pucelik, care au lucrat sub patronajul celebrului antropolog Gregory Bateson. PNL nu este recunoscut de comunitatea științifică academică și multe metode, conform concluziilor oponenților acestei metode, nu pot fi justificate științific. Cu toate acestea, în timpul nostru, NLP este foarte popular, are o cantitate mare susținătorilor și este practicat de multe organizații în timpul pregătirii psihologice, precum și de diverse companii de formare și consultanță.

Psihanaliză

Este o teorie psihologică dezvoltată de neurologul austriac Sigmund Freud la începutul secolelor XIX-XX. Psihanaliza este, de asemenea, considerată a fi cea mai eficientă metodă de tratare a tulburărilor mentale pe baza acestei teorii. Datorită activităților unor oameni de știință precum K.G. Jung, A. Adler, G.S. Sullivan, K. Horney, J. Lacan și E. Fromm, această tendință a fost puternic dezvoltată. Printre principalele prevederi ale psihanalizei, se poate remarca faptul că comportamentul uman, experiența și cunoașterea sunt determinate în principal de pulsiunile inconștiente iraționale interne; structura personalității și dezvoltarea acesteia sunt determinate de evenimente care au avut loc în copilăria timpurie; opoziția dintre conștient și inconștient poate duce la tulburări psihice etc.

În interpretarea modernă, psihanaliza constă în mai mult de douăzeci de concepte diferite ale dezvoltării umane, iar abordările pentru tratamentul bolilor mintale prin psihanaliză sunt la fel de diferite ca teoriile în sine.

Psihologia Gestalt

Școala a fost fondată la începutul secolului al XX-lea de psihologul și filosoful ceh Max Wertheimer. Înaintașii apariției sale au fost studiile percepției, iar accentul este pus pe dorința psihicului de a organiza experiența pe care o primește o persoană într-o unitate de înțeles. Conform ideilor psihologiei Gestalt, datele psihologice de bază sunt gestaltele - structuri integrale care nu se remarcă din numărul total de componente care le formează. Au propriile legi și caracteristici.

Recent, psihologia Gestalt și-a schimbat poziția în raport cu conștiința umană și afirmă că analiza acestei conștiințe ar trebui să fie îndreptată în primul rând nu către elemente individuale, ci spre imagini mentale integrale. Împreună cu psihanaliza și fenomenologia, psihologia Gestalt a devenit baza terapiei Gestalt, unde ideile principale au fost transferate de la procesele de percepție la perspectiva generală a lumii.

Constelațiile Hellinger

Constelațiile familiale sistemice sunt o metodă fenomenologică de terapie familială sistemică, principalele descoperiri importante în care au fost făcute de filosoful, psihoterapeutul și teologul german Bert Hellinger. Metoda în sine este concepută pentru a corecta leziunile sistemice ale familiei, numite dinamica sistemului și pentru a elimina consecințele acestora.

Terapeuții care folosesc această tehnică au stabilit că multe dintre problemele oamenilor sunt asociate cu traume familiale din trecut, cum ar fi omuciderea, sinuciderea, decese timpurii, viol, mutare, pauze familiale etc. Constelațiile lui Hellinger diferă de alte metode similare prin faptul că sunt de scurtă durată și sunt folosite o singură dată. În cărțile sale, Hellinger face referire la această tehnică nu atât la direcțiile psihoterapeutice, cât la practicile spirituale.

Hipnoza

Hipnoza este o stare modificată a conștiinței, care se caracterizează atât prin semne de veghe, cât și de somn, în timpul cărora pot apărea visele. Datorită hipnozei, în același timp, pot coexista în paralel două stări de conștiință, care în viața obișnuită se exclud reciproc. Primele informații despre hipnoză datează din mileniul III î.Hr. - hipnoza a fost practicată în India antică, Egipt, Tibet, Roma, Grecia și alte țări.

Ideea de hipnoză se bazează pe dualitatea naturii psihicului, în care există un conștient și inconștient. Și se întâmplă ca inconștientul să aibă mai multă influență asupra psihicului decât mintea. Prin urmare, în prezent, cu ajutorul hipnozei, specialiști cu experiență rezolvă tot felul de probleme ale oamenilor care nu pot fi eliminate prin metode mai tradiționale.

Psihoterapie pozitivă

Metoda psihoterapiei pozitive este una dintre principalele din domeniul său. A fost fondată de neurologul și psihiatrul german Nossrat Pezeschkian în 1968, dar a fost recunoscută de Asociația Europeană pentru Psihoterapie în 1996 și de Consiliul Mondial pentru Psihoterapie abia în 2008.

Această tehnică psihoterapeutică aparține categoriei tehnicilor psihoterapeutice transculturale, psihodinamice cu poziție umanistă. Potrivit ei, cea mai importantă dată a naturii umane este abilitățile (atât înnăscute, cât și dobândite). Și metodologia în sine este structurată în așa fel încât să includă o abordare occidentală rațională și pur științifică, precum și înțelepciunea și filozofia orientală. În 2009, fondatorul psihoterapiei pozitive a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru fiziologie sau medicină.

Terapie centrată pe client

Terapia centrată pe client ca metodă psihoterapeutică a fost propusă de psihologul american Carl Rogers ca alternativă la comportament și psihanaliză. Inițial, autorul a prezentat o ipoteză conform căreia o persoană este capabilă să se schimbe independent, iar psihoterapeutul îndeplinește doar rolul unui observator care controlează procesul. Cu toate acestea, mai târziu s-a făcut o părtinire pentru a îmbunătăți metodele care ar ajuta specialistul să înțeleagă mai bine starea și modificările clientului în timpul tratamentului. Mulțumită ideii principale a metodei (pentru a ajunge la o înțelegere a percepției de sine umane), metoda și-a luat numele. Există un alt punct important: în terapia centrată pe client, rolul principal este atribuit construirii unei relații între pacient și terapeut ca cheie pentru obținerea succesului în tratament.

Artoterapia

Artoterapia este un tip special de corecție psihologică și psihoterapie, care se bazează pe creativitate și artă. Într-un sens mai restrâns, terapia prin artă poate fi numită un tratament prin creativitate vizuală, al cărei scop este de a influența starea psiho-emoțională a unei persoane.

Termenul în sine pentru „tratament de artă” a fost inventat în 1938 de artistul și terapeutul britanic Adrian Hill în timp ce acesta își descria activitatea în instituțiile medicale cu pacienți cu tuberculoză. Apoi, metoda a fost aplicată în Statele Unite în lucrul cu copii care au fost scoși din lagărele de concentrare naziste în timpul celui de-al doilea război mondial. De-a lungul timpului, terapia prin artă a câștigat din ce în ce mai mulți adepți, iar în 1960, în Statele Unite a fost înființată American Art Therapy Association.

Terapie orientată spre corp

Psihoterapia orientată spre corp este o practică terapeutică care vă permite să lucrați cu nevrozele și problemele oamenilor prin contactul cu corpul. Fondatorul acestei tendințe este considerat un student al lui Sigmund Freud, psihologul american și austriac Wilhelm Reich, care la un moment dat s-a retras din psihanaliză și s-a concentrat asupra corpului.

Această terapie se bazează pe conceptul de „armură musculară (caracterologică)”, conform căruia clemele musculare se formează ca o apărare împotriva anxietății care apare la copii pe baza dorințelor sexuale și însoțită de teama de pedeapsă. În timp, suprimarea acestei frici devine cronică, rezultând în formarea unor trăsături de caracter specifice care formează această coajă.

Mai târziu, ideile lui Reich au fost continuate de Ida Rolf, Gerda Boyesen, Marion Rosen și Alexander Lowen. În Rusia, acest domeniu al psihoterapiei este adesea denumit metoda Feldenkrais.

Antrenor

Coachingul este o metodă relativ recentă de instruire și consultanță, care diferă de cele tradiționale prin faptul că nu are recomandări și sfaturi stricte, dar există o căutare comună de soluții la probleme cu clientul. De asemenea, coachingul se distinge printr-o motivație pronunțată pentru a atinge anumite obiective și rezultate în activități și în viața de zi cu zi.

Fondatorii antrenorului sunt considerați antrenorul american și creatorul conceptului jocului interior Timothy Golvey, șoferul britanic de mașini de curse și antrenorul de afaceri John Whitmore și fondatorul Universității de antrenori și al altor organizații de antrenori, Thomas J. Leonard.

Ideea principală a coachingului este mutarea unei persoane din zona problemei în zona soluției sale eficiente, pentru a-i permite să vadă noi modalități și modalități de a-și maximiza potențialul și, de asemenea, pentru a ajuta la stabilirea lucrurilor în diverse domenii ale vieții sale.

Desigur, descrierile prezentate nu pot conține integralitatea acestor direcții psihologice, așa cum nu își pot dezvălui toate trăsăturile. Dar sarcina noastră a fost doar să vă prezentăm la ei, prezentând un foarte descriere scurta... Și în ce direcție te dezvolți este deja o chestiune la alegerea ta personală.

Vom fi bucuroși dacă veți participa la micul nostru vot. Vă rugăm să răspundeți la întrebarea: care dintre direcțiile descrise vi s-a părut cea mai interesantă?

Istoria jocurilor de rol este asociată cu dezvoltarea teoriei rolurilor, precum și cu apariția conceptului de jocuri de rol în comportamentismul și sociologia moderne. În 1966, Biddle și Thomas au scris cartea „The Origin and History of Role Theory”, unde J. Mead, J. Moreno și R. Linton sunt numiți ca predecesori. Contribuția lui Moreno constă în descrierea a două etape în geneza rolurilor: percepția rolului și întruchiparea sau adoptarea rolului. Linton a propus să facă distincția între conceptele de „statut” (poziție socială) și rol, recunoscând astfel că a) pozițiile și rolurile corespunzătoare sunt elemente ale ordinii sociale și că b) comportamentul uman poate fi privit ca jucând un rol și rolul ea însăși ca o legătură de legătură între comportamentul uman și structura socială. Din punct de vedere istoric, însă, originea conceptului de rol nu este asociată nici cu sociologia, nici cu psihologia. Moreno a scris că cuvântul rol (rol) provine din latina rotula (roată mică sau butuc rotund), care ulterior a ajuns să însemne o foaie de hârtie rulată într-un tub pe care erau scrise cuvintele pieselor pentru actori. Doar din secolele XVI-XVII „rol” înseamnă jocul actorilor. Conceptul jocului de rol ca parte a psihoterapiei nu a fost dezvoltat decât în ​​secolul al XX-lea. Silburg și Henry (1941) au fost printre primii care au folosit jocul de rol în psihoterapie. Ei înșiși au subliniat că încă de la începutul secolului al XIX-lea, Reil a remarcat efectul terapeutic al „interpretării scenelor” de către pacienții din spitalele de psihiatrie. Moreno la începutul secolului al XX-lea a descris jocul de rol cu ​​copiii în grădinile orașului din Viena. Cu toate acestea, doar în anii 30. experimentarea cu acțiunea scenică a fost recunoscută ca o procedură psihoterapeutică eficientă. De la mijlocul anilor '50. utilizarea jocurilor de rol în Statele Unite a decurs în două moduri. Au început să fie utilizate pe scară largă în psihoterapie, inclusiv în grupurile de creștere personală. Aceasta include, de asemenea, toate aplicațiile terapeutice pe care Nicole și Efran (1985) le-au numit „terapie modernă cu catarsis”, inclusiv metoda clasică de sociometrie și psihodramă Moreno, terapia gestaltică, precum și grupurile de întâlniri (Gol'dberg, 1970), terapia primară ( Yanov, 1970), terapia realității (Glasser, 1965) și analiza tranzacțională parțială (Berna, 1961). Jocul de rol în psihoterapie a început să fie folosit și de susținătorii terapiilor comportamentale care nu recunoașteau rolul catharsisului în terapie, terapia cu rol fix (Kelly, 1955) și repetiția comportamentului (Wolp, 1958). În esență, psihodrama se află undeva între terapia modernă de catharsis și terapia comportamentală, deoarece recunoaște importanța atât a catharsisului, cât și a recalificării. A doua zonă de aplicare a jocurilor de rol a devenit grupuri de antrenament, care stabilesc sarcina de auto-dezvoltare și auto-perfecționare, mai degrabă decât de psihoterapie. Această direcție a fost creată în principal cu scopul de a dezvolta în oameni abilitățile liderilor, comportamentul în grupuri mari și mici, interacțiunea, rezolvarea conflictelor în grupuri, formând o percepție de sine adecvată și percepția celorlalți. Grupurile T (grupuri de instruire) și centrele de testare psihologică pentru calitățile profesionale și capacitatea de conducere sunt exemple clasice. Jocurile de rol sunt omniprezente astăzi și sunt indispensabile într-o mare varietate de utilizări în psihologie. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că acestea sunt utilizate cel mai eficient în psihoterapie.

Termenul „psihodramă” este complex și multifacetic și nu există un consens în literatura de specialitate cu privire la definiția psihodramei. Termenul este vag folosit pentru a se referi, printre altele, la jocul de rol clinic, la simularea comportamentală prin repetiții, analiza acțiunii, drama creativă, terapia dramatică, teatrul de improvizație și chiar întâmplarea spontană.

Psihodrama este o metodă de psihoterapie în care clienții continuă și își completează acțiunile prin teatralizare, jocuri de rol, exprimare de sine dramatică. Se utilizează atât comunicarea verbală, cât și cea non-verbală. Mai multe scene sunt redate, reprezentând, de exemplu, amintiri de evenimente trecute specifice, situații neterminate, drame interne, fantezii, vise, pregătire pentru situații viitoare cu risc posibil sau manifestări involuntare ale stărilor mentale „aici și acum”. Aceste scene sunt fie aproape de o situație din viața reală, fie scot la iveală procese mentale interne. Dacă este necesar, alte roluri pot fi asumate de membrii grupului sau de obiecte neînsuflețite. Sunt folosite multe tehnici - schimb de roluri, duplicare, tehnică oglindă, concretizare, maximizare și monolog. De obicei, se pot distinge următoarele faze ale psihodramei: încălzire, acțiune, studiu, finalizare și partajare.

Principalul avantaj al acestei definiții este că lasă deschisă posibilitatea unei separări clare. diverse aplicațiiși stiluri de practică terapeutică în funcție de următorii factori:

1. Context - persoană, grup, familie, mediu.

2. Accentul este o persoană, un grup sau un subiect.

3. Localizare -in situ, scenă, școală, spital, clinică.

4. Școală (abordare) - Freudianism, Morenianism, Adlerianism, Rogerianism etc.

5. Orientarea teoretică - psihodramatică, psihanalitică, comportamentală, existențială, umanistă.

6. Scopul terapeutic este reducerea simptomelor, intervenția crizelor, rezolvarea conflictelor, schimbările de personalitate.

7. Intervenție terapeutică - directivă, de susținere, de confruntare, reconstructivă, manifestare, explicare.

8. Principalii factori terapeutici sunt eliberarea emoțiilor, perspectivă cognitivă, feedback interpersonal, învățare comportamentală.

9. Timpul și frecvența sesiunilor - sesiuni periodice, în curs, unice, maraton, sesiuni limitate în timp.

10. Participanții la psihodramă - vârstă, sex, diagnostic.

Acești factori, fiecare individual și colectiv, pot fi considerați ca variabile care au o mare influență asupra procesului și rezultatului psihodramei, aceștia paralel cu șase cerințe larg acceptate pentru construirea cercetării psihoterapeutice.

Psihodrama a luat naștere în urmă cu aproximativ 80 de ani ca tehnică psihoterapeutică în terapia de grup și de familie și este una dintre formele clasice de psihoterapie din secolul al XX-lea.

Crearea și dezvoltarea ulterioară a psihodramei sunt indisolubil legate de numele lui Jacob Levi Moreno de către un psihiatru austriac care a emigrat în Statele Unite în 1925. Moreno este considerat fondatorul nu numai al psihodramei, ci și al sociometriei și, potrivit unor cercetători, al tuturor psihoterapiei de grup. Dr. Moreno a conceput psihodrama ca un sistem de acțiuni care descriu lumea interioară și comportamentul social al unei persoane prin jocuri de rol.

În jocurile din propria copilărie, Moreno a văzut ulterior sursa viitoarei psihodrame. Celebrul episod al acestor jocuri poate fi considerat simbolic pentru crearea ulterioară a metodei. Odată Moreno a jucat „Dumnezeu” cu copiii săi. Moreno însuși a jucat rolul lui Dumnezeu și, așezat pe un munte de scaune, i-a privit pe „îngeri” „zburând și cântând” în jurul lui, alergând lângă „paradisul” pliat din scaune. „Dumnezeu” a încercat să decoleze cu „îngerii” și, căzând, i-a rupt brațul. Cu toate acestea, credința în posibilitatea de a deveni Dumnezeu nu l-a părăsit pe Moreno.

Începând cu prima jumătate a secolului trecut, Moreno a devenit interesat de jocurile pentru copii într-un mod diferit. Urmărind jocurile din grădinile și parcurile din Viena, Moreno a atras atenția asupra cât de deplin sunt copiii devotați procesului de a-și realiza fanteziile. Pe de altă parte, a fost atras de faptul că, în cursul dezvoltării jocurilor, comploturile și rolurile încep să se repete, ca și cum ar fi „păstrate”. Ideea „conservelor culturale”, care, fiind rezultatul creativității, câștigă stabilitate, stabilitate și, paradoxal, se poate dovedi a fi un obstacol în calea creativității datorită rigidității sale. Moreno, în genul dramaturgiei spontane, a început să compună și să joace basme cu copiii pe temele vieții lor, văzând în aceasta originile jocului de rol, prototipul teatrului bazat pe improvizație.

În 1922 Moreno a organizat un „teatru de improvizație”, ale cărui funcții au devenit treptat psihoterapeutice. Acest teatru a fost prototipul psihodramei. Apoi a deschis un centru de sănătate în Beacon, construind un teatru pentru psihodramă. Conceptul de dramă ca metodă de remediere a apărut ca urmare a unui experiment care a fost pus în scenă de Moreno la sfârșitul primului război mondial. Acest experiment a fost denumit „Teatru spontan”. Creația sa a fost concepută ca un nou divertisment și nu a fost inițial axată pe practica schimbării personale. Consecințele pozitive ale unui astfel de impact au fost observate de el doar ca efecte secundare ale spectacolelor teatrale. Potrivit lui Moreno însuși, ideea psihodramei ca metodă de vindecare i-a venit după ce unul dintre actorii din teatrul său i-a spus despre problemele sale în relația sa cu mireasa. Cu ajutorul trupei, Moreno l-a adus pe scenă pe actor împreună cu problemele sale personale. Experimentul s-a dovedit a fi foarte util atât pentru miri, cât și pentru întreaga trupă. Trebuie să aducem un omagiu gândirii creative și profesionalismului lui Moreno, deoarece, inspirat de succes, a început să experimenteze cu spectacole de grup similare, care ulterior au devenit o parte integrantă a psihodramei.

Introducere

Psihodrama este o metodă de psihoterapie și Consiliere psihologica creat de Jacob Moreno. Psihodrama clasică este un proces terapeutic de grup care folosește instrumentul improvizației dramatice pentru a explora lumea interioară a unei persoane. Acest lucru se face pentru a dezvolta potențialul creativ al unei persoane și pentru a extinde oportunitățile pentru un comportament adecvat și interacțiunea cu oamenii. Psihodrama modernă nu este doar o metodă de psihoterapie de grup. Psihodrama este utilizată în munca individuală cu clienții (monodramă), iar elementele psihodramei sunt răspândite în multe domenii ale muncii individuale și de grup cu oamenii.

Istoria originii

Psihodrama își urmărește istoria de la începutul anilor 1920. La 1 aprilie 1921, medicul Jacob Levi Moreno a prezentat publicului o producție experimentală „pe capul zilei” la teatrul din Viena. În timpul jocului, actorii au improvizat și au implicat publicul în acțiune. Producția a eșuat lamentabil, cu toate acestea, această zi, April Fool's Day, este considerată ziua de naștere a psihodramei.

După ce s-a mutat în SUA, Moreno a fondat Institutul Moreno din Beacone, care a devenit centrul pentru dezvoltarea psihodramei. Deschiderea centrului în Beacon este asociată cu o istorie care îl caracterizează pe Moreno nu numai ca filosof, medic, psiholog și sociolog, ci și ca inginer. Moreno, împreună cu prietenul său, au dezvoltat un aparat, care este prototipul unui magnetofon, și și-a înregistrat grupurile pe el. După ce s-a mutat în Statele Unite, Moreno a primit un brevet pentru invenția sa, iar cu acești bani a deschis un centru în Beacon.

Revista „Imago” publicată de Moreno, dedicată psihodramei, sociometriei și psihoterapiei de grup, a publicat psihoterapeuți celebri precum F. Perls, E. Bern și alții.

Psihodrama este prima metodă de psihoterapie de grup din lume (de fapt, chiar termenul de „psihoterapie de grup” a fost introdus în psihologia lui Moreno). Moreno a plecat de la faptul că, din moment ce orice persoană este o ființă socială, un grup își poate rezolva mai eficient problemele decât o singură persoană. În anii 20 ai secolului trecut, cea mai populară metodă de psihoterapie a fost psihanaliza, unde pacientul, culcat pe canapea și fără să-l vadă pe terapeut, i-a spus despre visele sale și despre asocierile pe care le-au provocat în viața lor. Moreno și-a dezvoltat ideile în polemici cu Freud, nu-i plăcea rolul pasiv al pacientului și faptul că procesul psihoterapeutic a avut loc „unul la unu”. Tânărul Moreno i-a spus lui Freud: "Voi merge dincolo de locul în care ai rămas. Ai permis pacientului să vorbească, îi voi permite să acționeze. Îți conduci ședințele în biroul tău, îl voi conduce acolo unde locuiește - la familia sa și echipă. "...

I.B. Grinshpun, profesor asociat, catedra de psihologie a dezvoltării, Universitatea de Stat din Moscova, specialist certificat în psihodramă.

E. A. Morozova, student absolvent al Institutului Psihologic al Academiei de Educație din Rusia, specialist certificat în psihodramă.

Definiție preliminară

Nu există o definiție unică a psihodramei. Ca definiție preliminară, propunem să utilizăm cea care este dată în majoritatea cazurilor (cu unele diferențe de formulare): metoda psihoterapiei de grup, care implică utilizarea improvizației teatrale (dramatice) pentru explorarea de către client a lumii sale interioare, dezvoltarea potențialului creativ și, pe această bază, o schimbare productivă a atitudinilor față de a fi în diferitele sale forme (inclusiv atitudinea de sine) și extinderea posibilităților de comportament și interacțiune adecvate. În același timp, oferind astfel de definiții, mulți autori constată insuficiența lor și, în consecință, convenția (de exemplu, psihodrama poate fi orientată spre grup). Principalele motive pentru dificultățile care apar în acest domeniu pot fi văzute în cele ce urmează. În primul rând, creatorul psihodramei J.L. Moreno a considerat-o nu doar ca o metodă psihoterapeutică, ci - în diferite etape ale operei sale - ca teologie, o formă de artă, știință, filozofie a vieții. PFM Kellerman (Kellerman, 1998), care a supus problema definiției psihodramei unei analize speciale, vede acest lucru ca fiind inconsistența lui Moreno; credem că toate aceste aspecte, adesea trecute cu vederea atunci când se ia în considerare psihodrama, sunt extrem de importante pentru înțelegerea esenței sale și mai jos vom încerca să arătăm acest lucru. A doua dificultate este legată de faptul că nu există o teorie clar formulată a psihodramei. De fapt, Moreno, aparent, nu a pus o astfel de problemă, cel puțin dacă avem în vedere teoriile de tip tradițional. La fel ca mulți psihologi axați pe existențialism, Moreno nu construiește un sistem rigid de postulate și reguli pentru a lucra cu ei, termenii pe care i-a introdus sunt clar metaforici și, prin urmare, permit interpretări multiple. (Ceea ce s-a spus nu înseamnă absența conceptelor teoretice, le vom lua în considerare mai târziu; totuși, aceasta înseamnă posibilitatea interpretării și dezvoltării lor destul de libere, ceea ce se întâmplă.) (Despre asta vom vorbi mai jos) și un număr de autori mai numesc această trinitate psihodramă sau sistem terapeutic psihodramatic. Întrebarea firească dacă este posibil - și în ce măsură - să se ia în considerare psihodrama separat de primele două componente nu găsește un singur răspuns. Dacă da, psihodramaticul poate să nu includă sociometria și psihoterapia de grup în practica sa sau să includă la propria sa discreție la nivelul tehnicilor locale; dacă nu, este necesară o orientare către lucrul cu structura grupului și dinamica grupului. În consecință, nu numai un individ (ca în definiția de mai sus), ci și un grup poate acționa ca subiect al schimbărilor terapeutice. Nu vom discuta alte dificultăți în definirea psihodramei - cititorul se poate referi, în special, la lucrarea menționată mai sus a lui Kellerman. Schițând mai jos istoria psihodramei, aspectele sale teoretice și metodologice, vom încerca să clarificăm starea actuală a lucrurilor. Rețineți că ideile despre ceea ce să numim psihodrama variază de la cerințele de aderare la ideile filozofice, teologice, psihologice și terapeutice ale lui Moreno (așa-numita psihodramă clasică) până la opinia că orice practică a jocului de rol poate fi numită psihodrama (Rudestam, 1998 ). Vom vorbi în principal despre psihodrama clasică.

Istorie

Istoria psihodramei este în primul rând asociată cu viața creatorului său, iar originalitatea personalității și a vieții lui Moreno s-a reflectat direct în teoria și practica sistemului său psihoterapeutic. Neobișnuitul personalității sale se datorează în mare măsură faptului că, la fel ca Andersen, care a vorbit despre basmul vieții sale, Moreno ar putea spune: jocul vieții mele (un joc în sensul cel mai larg al cuvântului).

Jacob Moreno Levi (mai târziu Jacob Levi Moreno) s-a născut la 19 mai 1889 sau 1890 sau 1892, fie la București, fie pe o navă care traversa Marea Mediterană. Un astfel de început neobișnuit al biografiei este explicat de dependența lui Moreno de glume practice și păcăleli; diferite surse indică date diferite, iar legenda nașterii pe navă, care nu a fost documentată în niciun fel, vine și de la el.

Când Moreno avea cinci ani, familia s-a mutat la Viena. În jocurile din propria copilărie, Moreno a văzut ulterior sursa viitoarei psihodrame. Celebrul episod al acestor jocuri poate fi considerat simbolic. Odată Moreno, împreună cu copiii vecinului, au jucat „Dumnezeu”. Moreno însuși a jucat rolul lui Dumnezeu și, așezat pe un munte de scaune, i-a privit pe „îngeri” „zburând și cântând” în jurul lui - prieteni care alergau în apropierea „paradisului” pliați din scaune. „Dumnezeu” a încercat să decoleze cu „îngerii” și, căzând, i-a rupt brațul. Cu toate acestea, credința în posibilitatea de a deveni Dumnezeu mai târziu nu l-a părăsit pe Moreno - sensul acestei afirmații va fi clar în viitor.

Începând din 1909, Moreno (care la acea vreme se ocupa cu filozofia) a devenit interesat de jocurile pentru copii într-un mod diferit. Urmărind jocuri pentru copii în grădinile și parcurile din Viena, Moreno a fost uimit de cât de complet se lasă copiii în fața procesului de realizare a fanteziilor lor; pe de altă parte, atenția sa a fost atrasă de faptul că, pe parcursul dezvoltării jocurilor, parcelele și rolurile încep să fie repetate, „conservate” (ideea viitoare a „conservelor culturale” - produse culturale care, ca rezultat al creativității, câștigă stabilitate și paradoxal se poate dovedi a fi un obstacol în calea creativității) ... Interesul pentru jocurile pentru copii nu a fost pasiv - Moreno a început să compună și să acționeze cu copii în genul basmelor dramatice spontane pe temele vieții lor. Ulterior, în această lucrare, Moreno a văzut originile practicii jocului de rol, prototipul teatrului improvizației.

În anii 1910, Moreno a terminat educatie inalta- mai întâi filosofic, apoi medical. Ca medic, înainte de Primul Război Mondial, el a lucrat cu tinere prostituate, organizând grupuri de auto-ajutorare pentru ei. Acesta este începutul psihoterapiei de grup (termenul a apărut în 1932, prioritatea în crearea sa este de obicei recunoscută pentru Moreno). În 1916, Moreno a lucrat într-o tabără de refugiați din Mittendorf. Acolo a atras atenția asupra faptului că sănătatea fizică a locuitorilor acestei sau acelei barăci depinde de specificul relațiilor interumane care s-au dezvoltat între ei. Apoi s-a născut sociometria (mai multe despre aceasta mai jos), care a fost ulterior recunoscută ca baza teoretică și parțial metodologică a psihodramei. În legătură cu crearea sociometriei, Moreno a fost recunoscut ulterior ca unul dintre fondatorii microsociologiei, psihologiei grupurilor mici și psihiatriei sociale. Din 1919, după ce și-a luat doctoratul, Moreno a practicat la Bad Weslau.

Un rol important în viața lui Moreno l-a avut pasiunea pentru literatură. La vârsta de aproximativ douăzeci și cinci de ani, a publicat două colecții de poezie - „Testamentul tatălui” și „Invitația la o întâlnire”, și a publicat-o anonim, prin analogie cu Biblia, care nu are autor. În același timp, judecând după schițele autobiografiei sale, a simțit dorința de a lua calea religiei, gândindu-se să meargă la o mănăstire sau să organizeze o sectă. Nu s-a dus la mănăstire, deoarece nu a văzut în sine un pustnic, ci un luptător. El a organizat secta, dar nu a durat mult. În anii 1920, Moreno a fost angajat în revista literară și filosofică „Daimon”, unde au colaborat F. Kafka, M, Scheler, M. Buber. Se poate asuma o influență reciprocă - în orice caz, paralelele dintre ideile lui Moreno și Buber sunt uneori destul de evidente.

În 1922, Moreno a organizat un „teatru de improvizație” (mai multe despre el mai jos), ale cărui funcții au devenit treptat psihoterapeutice. Acest teatru a fost prototipul psihodramei.

În 1925, Moreno a emigrat în Statele Unite. În 1936, în Beacon, a deschis un centru de sănătate cu un teatru special construit pentru psihodramă. În același timp, a început publicarea de reviste și seminarii, unde s-a discutat nu numai psihodrama, ci și alte abordări psihoterapeutice. La sfârșitul anilor 1940, s-a format Asociația Americană pentru Psihoterapie de Grup și Psihodramă. Din 1964 au avut loc congrese internaționale de psihodramă și sociodramă.

În același timp, Moreno s-a căsătorit cu Zerka Toymen (de atunci este cunoscută sub numele de Zerka Moreno), care a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea psihodramei și continuă până astăzi munca soțului ei după moartea sa în 1974.

Principalele surse non-psihologice care au influențat psihodrama

Psihodrama și religia

Inițial, ideile psihodramatice ale lui Moreno s-au dezvoltat în cadrul ideilor sale spirituale asociate teologiei și cosmologiei. Aceste idei vor fi păstrate ulterior (cel puțin printre Moreno și apologeții săi), deși vor dobândi o formă mai psihologizată. Moreno a criticat religia contemporană, sau mai bine zis practica religioasă, pentru că a fost separată de om. Potrivit lui Moreno, ea transformă o persoană în rezultatul creației divine și nu în procesul acesteia. Principalul lucru, potrivit lui Moreno, este dorința de a se „întâlni” cu Dumnezeu atunci când El este la începutul creației și creează. În acest sens, conceptul principal pentru Moreno este „scânteia lui Dumnezeu”, sursa cosmică a creativității. Spontaneitatea (vom discuta mai târziu acest concept mai detaliat) în acest aspect înseamnă participarea activă la creativitatea divină. Dorința de a fi Dumnezeu trăiește într-o persoană, de a dobândi starea numită de fondatorul psihodramei „Eu sunt Dumnezeu”. Eu sunt Dumnezeu - a treia etapă a evoluției scânteii lui Dumnezeu; primul - El-Dumnezeu - este întruchipat în Yahweh din Vechiul Testament, separat de oameni, al doilea - Tu-Dumnezeu - este întruchipat în Iisus, Dumnezeul-om, către care te poți „întoarce personal”. A treia etapă - Eu sunt Dumnezeu - trebuie să vină; Moreno a crezut posibilitatea începerii sale cu trezirea creativității și spontaneității unei persoane, apelând la „megalomania normală”.