Cum să desenezi un băiat cu un deget cu un creion în etape?

Pentru a desena Băiatul cu degetul mare cu un creion și a arăta nu doar ca un băiat, ci ca un copil adevărat care se potrivește aproape în palma mâinii tale, trebuie să înfățișați personajul pe fundalul unui obiect cu care crestere poate fi comparata.

Ofer aici o astfel de versiune a Băiatului cu degetul mare, a cărui imagine a fost împrumutată din desenul sovietic cu același nume.

Desenăm un oval al feței, păr lung.

Ochi amabili, sprâncene mici, un zâmbet.



Terminăm de desenat trăsăturile feței.



Desenăm un gât, începem să schițăm o cămașă în care va fi îmbrăcat copilul.



Desfacem mâinile, decoram cămașa cu detalii.



Picioare în pantaloni mici.



Atributul principal este o lingură, față de care creșterea personajului este clar vizibilă.

Ei bine, pentru ca băiatul să nu în spațiu, trageți linia tabelului.



Folosirea unui mouse de calculator nu este foarte convenabilă pentru a descrie un personaj, dar cred că ideea este clară. Și iată desenul animat din care este împrumutat băiatul însuși. A desena!

Te-aș sfătui să iei o carte în care este desenat Băiatul cu degetul mare pentru a-ți avea o idee despre cum arată. Apropo, există multe opțiuni pentru a descrie acest personaj de basm.



Și vom desena folosind linii auxiliare pentru a fi mai ușor, astfel:

Desenați un cerc și împărțiți-l cu un arc vertical. Acesta este capul unui băiat cu degetul mare.

Desenăm două litere Oîn partea de jos a cercului de pe ambele părți ale arcului vertical; - aceștia vor fi ochii.



Mai jos desenăm un oval - acesta va fi corpul. Și sub el sunt două liniuțe - baza pentru picioare.

Acum puteți desena detaliile. Desenăm păr, detalii ale feței - o gură, un nas.



Pe corpul oval desenăm mâini, pantaloni, o cămașă. Picioarele pot fi încălțate cu cizme, cizme sau pantofi de bast.



Și apoi ne colorăm desenul cu creioane sau vopsele și ștergem toate liniile auxiliare cu o radieră.

1. Nu toate și nu întotdeauna conturează axele verticale și orizontale ale elementelor imaginii. Dar vom face o cruce condiționată, în jurul căreia va începe să fie creată o imagine desenată a unui băiat cu un deget. Acest lucru este necesar pentru a lăsa spațiu pe foaie pentru un pachet cu produse și o legenda pentru figură. Nodul, care este o batistă legată, la rândul său, este necesar pentru a ilustra vizual dimensiunea în miniatură a băiatului.



2. În a doua etapă, vom face chipul mai vesel.



3. Acum să desenăm un nod.



4. Și decorează-l cu cele mai simple mișcări.



5. În concluzie, vom reînvia poza cu fire de iarbă, flori și o semnătură.

„Degetul mare”. Rusă poveste populara. Desene de P.G. Ponomarenko.

Un bătrân locuia cu o bătrână.

Odată, o bătrână tăia varză și și-a tăiat accidental degetul. O înfășura într-o cârpă și o puse pe bancă.

Deodată am auzit pe cineva de pe bancă plângând.
Ea a desfăcut cârpa și în ea zace un băiat de mărimea unui deget.
Bătrâna era surprinsă, speriată:
- Cine ești tu?

„Sunt fiul tău, m-am născut din degetul tău mic.
Bătrâna l-a luat, se uită - băiatul e micuț, micuț, abia se vede de la pământ. Și ea l-a numit Băiatul cu un deget.
A început să crească odată cu ei. Băiatul nu a crescut, dar s-a dovedit a fi mai deștept decât cel mare.

Iată că el spune odată:
— Unde este tatăl meu?
— M-am dus la pământul arabil.
„Mă voi duce la el, îl voi ajuta.
— Du-te, copile.
A venit pe pământul arabil:

- Bună, tată!
Bătrânul se uită în jur:
- Ce miracol! Aud o voce, dar nu văd pe nimeni. Cine vorbeste cu mine?
- Sunt fiul tău. Am venit să te ajut la arat. Stai jos, tată, mușcă și odihnește-te puțin!
Bătrânul a fost încântat și s-a așezat la cină. Și Băiatul cu un deget s-a urcat în urechea calului și a început să arat și l-a pedepsit pe tatăl său:

— Dacă cineva mă va vinde, vinde cu îndrăzneală: presupun că nu mă voi pierde, mă voi întoarce acasă.
Aici domnul trece, se uită și se întreabă: calul merge, plugul țipă, dar nu este om!

— Asta încă nu s-a văzut, nu s-a auzit, că un cal ara de la sine!
Bătrânul îi spune stăpânului:
„Ce ești, ești orb? Apoi fiul meu ara.
— Vând-mi-o!
— Nu, n-o să-l vând: avem doar bucurii cu bătrâna, doar bucurii că un Băiat este de mărimea unui deget.

— Vând, bunicule!
- Ei bine, dă-mi o mie de ruble.
— Ce este atât de scump?
„Vedeți singuri: băiatul este mic, dar îndrăzneț, iute în picioare, ușor la pachet!
Stăpânul a plătit o mie de ruble, a luat băiatul, l-a băgat în buzunar și a plecat acasă.

Iar Băiatul cu un deget a roade o gaură în buzunar și l-a părăsit pe stăpân.
A mers, a mers și noaptea întunecată l-a cuprins.
S-a ascuns sub un fir de iarbă lângă drum însuși și a adormit.

Un lup flămând a venit în fugă și l-a înghițit.
Băiatul cu un deget în burta lupului stă viu, iar durerea nu-i ajunge!
Lupul cenușiu s-a distrat rău: vede turma, oile pasc, ciobanul doarme și, de îndată ce se furișează să ducă oaia - Un băiat cu degetul și țipă din răsputeri:

— Păstor, păstor, duh de oaie! Tu dormi, iar lupul târăște oaia!

Ciobanul se trezește, se grăbește să alerge la lup cu bâta, ba chiar îl otrăvește cu câini, iar câinii, ei bine, îl sfâșie - zboară doar bucăți! Lupul cenușiu abia va pleca!
Lupul era complet slăbit, a trebuit să dispar de foame. Îl întreabă pe Băiat cu un deget:
- Ieși!
- Du-mă acasă la tatăl meu, la mama mea, ca să ies.
Nimic de făcut. Lupul a alergat în sat, a sărit direct la bătrânul din colibă.
Un băiat cu un deget a sărit imediat din burta lupului:

— Bate-l pe lup, bate-l pe cel gri!
Bătrânul a apucat pokerul, bătrâna l-a apucat – și hai să-l batem pe lup. Aici s-a hotărât, i-au scos pielea și i-au făcut fiului său o haină din piele de oaie.

Sfârșitul poveștii

Desene de P.G. Ponomarenko.
Editura de carte Krasnodar. 1988.

» Degetul mare. Basm de Charles Perrault

Pagini: 1

Odată locuia un tăietor de lemne cu soția lui și au avut șapte copii. Toți cei șapte sunt băieți: trei perechi de gemeni și încă unul, cel mai mic. Copilul ăsta abia avea șapte ani și cât de mic era! S-a născut destul de mic. Corect, nu mai mult decât un deget mic. Și a crescut prost. Așa că l-au numit: Băiatul cu deget.

Dar ce om inteligent și rezonabil este!

Trăiau foarte prost, era greu pentru un tăietor de lemne să hrănească o familie atât de numeroasă. Și apoi a fost un an slab și o foamete teribilă s-a instalat în țară. Săracii le-a trecut foarte greu.

Într-o seară, când băieții s-au culcat, tăietorul de lemne s-a așezat cu soția sa lângă foc și a spus:

Ei bine, cum putem fi? Vezi tu, nu pot să-mi hrănesc copiii. Și cum va fi pentru noi când copiii noștri vor începe să moară de foame unul după altul în fața ochilor noștri? Să-i ducem în pădure și să-i lăsăm acolo. Lăsați-i să moară pe toți deodată și nu le vom vedea moartea. Sau poate că vor avea norocul să fie salvați - mai există speranță.

Cum! a exclamat îngrozită soția tăietorului de lemne. „Chiar ar trebui să ne lăsăm copiii să piară?”

Inima tăietorului de lemne era strânsă de durere, dar a început să-și convingă soția. El a spus că totuși, toți nu pot evita foamea. Fie ca sfarsitul sa vina curand.

A trebuit să fie de acord și s-a culcat, izbucnind în lacrimi.

Iar Băiețelul-degetul mare nu a dormit în timpul conversației lor: s-a urcat sub banca pe care stătea tatăl său și a auzit totul. Nu a adormit în acea noapte, s-a tot gândit ce să facă acum. Și a venit cu.

Imediat ce s-a luminat, a iesit incet din casa si a alergat pe malul paraului. Acolo a strâns o mulțime de pietricele albe, le-a băgat în buzunare și s-a întors acasă.

Dimineața, când s-au trezit ceilalți copii, tatăl și mama i-au hrănit cumva pe toți și i-au dus în pădure. Băiatul cu degetul mare a fost ultimul. Din când în când scotea pietricele albe din buzunar și le arunca în urma lui pe drum.

Au mers îndelung și au ajuns într-un desiș dens de pădure. Tăiătorul de lemne a început să taie lemne, iar frații au început să strângă tufiș. Băieții erau din greu la muncă. Apoi tăietorul de lemne și soția lui au început să se îndepărteze încet de ei și în cele din urmă au dispărut complet.

După un timp, băieții au observat că sunt singuri și au început să țipe și să plângă tare de frică. Numai Băiatul cu degetul nu se temea.

Nu vă temeți, fraților, - spuse el. - Știu cum ne putem întoarce. Urmați-mă. Și i-a scos din pădure pe drumul pe care au mers acolo: pietrele albe i-au arătat calea.

Dar copiilor le era frică să intre imediat în casă. S-au ascuns la uşă pentru a asculta despre ce vorbeau tatăl şi mama lor.

Și s-a întâmplat că atunci când tăietorul de lemne și soția lui s-au întors din pădure, i-a așteptat mult noroc.

Un vecin bogat le-a trimis datoria lui, zece monede de aur - erau bani pentru o muncă foarte veche, săracul nu mai spera să o primească.

Tăiătorul de lemne și-a trimis imediat soția la măcelar. A cumpărat multă carne și a gătit-o.

Acum oamenii flămânzi puteau în sfârșit să se sature.

Dar nici măcar nu le-au băgat o bucată în gât.

Unde sunt săracii noștri copii? – spuse, plângând, soția tăietorului de lemne. – Ce-i cu ei? Singur în pădurea deasă. Poate că lupii le-au mâncat deja. Și cum am decis să ne lăsăm copiii? Și de ce te-am ascultat!

Tăiătorul de lemn însuși s-a simțit amar în suflet, dar a tăcut.

Unde sunteți, unde sunteți, săracii mei copii? repetă soția lui, plângând din ce în ce mai tare.

Băieții nu au rezistat și au strigat deodată:

Noi suntem aici! Noi suntem aici!

Mama s-a repezit să deschidă ușa, și-a văzut copiii și a început să-i îmbrățișeze și să-i sărute.

O, ce mă bucur să vă revăd, dragii mei! Cât de obosit și de foame trebuie să fii! Acum te voi hrăni.

Copiii s-au așezat repede la masă și s-au năpustit atât de mult asupra mâncării încât a fost o plăcere să se uite. Și după cină, toți cei șapte au început să se bată între ei pentru a-și spune cât de speriați erau în pădure și cum Băiatul cu degetul i-a adus acasă.

Toți erau fericiți: atât copiii, cât și părinții.

Dar fericirea lor nu a durat mult.

Curând banii au fost cheltuiți și foametea a început din nou.

Tăiătorul de lemne și soția lui erau complet disperați și au decis să-și ducă copiii înapoi în pădure.

Băiatul cu un deget a auzit din nou conversația dintre tatăl său și mama lui. S-a gândit să facă așa cum făcuse atunci: să alerge la pârâu și să culeagă acolo pietricele albe. Dar nu a reușit. Ușa casei era închisă ermetic.

Băiețelul nu știa cu ce să vină. Când mama le-a dat tuturor celor șapte fii o bucată de pâine la micul dejun, el nu a mâncat partea lui. A ascuns pâinea în buzunar ca să poată arunca pe drum pesmet în loc de pietre.

Băiatul cu un deget nu era foarte îngrijorat. Credea că își poate găsi cu ușurință drumul înapoi peste pesmet. Dar nu a găsit nici măcar o firimitură: toate păsările au ciugulit.

Atunci frații s-au speriat complet și, plângând zgomotos, au rătăcit oriunde le priveau ochii. Din ce în ce mai adânc se urcau în desișul pădurii.

S-a lăsat noaptea, s-a ridicat un vânt puternic. Copiii au devenit și mai rău. Cu greu puteau sta în picioare de frig și frică. Li se părea că lupii urlă din toate părțile, că acum se vor năpusti asupra lor și le vor mânca. Bieților copii le era frică să scoată un cuvânt, le era frică să privească înapoi.

Și apoi ploaia s-a revărsat și i-a înmuiat până la oase.

Pagini: 1

Odată locuia un tăietor de lemne cu soția sa și au avut șapte copii - toți băieți. Cel mai mic abia avea șapte ani. Era foarte mic când s-a născut, puțin mai mare decât un deget, motiv pentru care a fost poreclit: Băiatul cu degetul mare. Frații îl jigneau adesea și aruncau constant asupra lui toată munca murdară din jurul casei. Și era un Băiat cu un deget, cel mai deștept și mai rezonabil dintre toți șapte și, deși vorbea puțin, asculta mult.

Tăiătorul de lemne era foarte sărac, îi era greu să hrănească o familie atât de numeroasă, iar familia trăia constant din mână în gură

Odată a fost un an slab și a venit foametea în țară.

Într-o seară, când băieții s-au culcat, tăietorul de lemne stătea lângă foc cu soția sa. Și deși inima i s-a scufundat de durere, a spus:

„Poți vedea singur că nu putem hrăni copiii și nu vreau să moară de foame în fața ochilor mei. Îmi iubesc fiii, dar inima mea se rupe de durere când îi văd murind de foame. M-am hotărât mâine să-i duc mai departe în pădure și să-i las acolo.

- Nu! Ar fi prea crud”, a strigat soția lui. Ea a înțeles că nu există de unde să facă rost de mâncare, dar își iubea fiii dragi fără memorie.

„În pădure au șansa de a scăpa”, a spus tăietorul de lemne. „Cu siguranță vor muri acasă.”

- Cum, - a exclamat sotia taietorului de lemne, - chiar vrei sa ne strici singuri copiii?! Și a izbucnit în lacrimi.

Însă soțul ei a început să-i spună cât de săraci sunt, cât de greu le era să se hrănească singuri, iar în cele din urmă a fost de acord cu el.

Și Băiatul nu a dormit cu un deget și a auzit tot ce au spus părinții lui. Nu a adormit decât dimineața, întrebându-se ce să facă acum.

Puțină lumină Băiatul se ridică cu un deget și se duse la malul pârâului. Acolo și-a umplut buzunarele cu pietre albe mici și s-a întors acasă. Nu le-a spus fraților săi nimic despre ceea ce auzise noaptea.

Când tăietorul de lemne a condus copiii în pădure. Un băiat cu un deget a mers în spatele tuturor. Din când în când scotea din buzunar câte o pietricică albă și o arunca pe drum.

În cele din urmă au ajuns într-o pădure deasă. Tăiătorul de lemne a început să taie copaci, iar băieții au ordonat să strângă și să tricoteze tufiș. Când copiii s-au dus la muncă, tatăl și mama au început să se îndepărteze încet de ei din ce în ce mai mult și, în cele din urmă, au fugit complet de-a lungul unei cărări întortocheate. După un timp, băieții au văzut că sunt singuri și au început să țipe și să plângă din toate puterile.

„Nu vă temeți, fraților”, a spus Degetul Mare, „vă voi scoate din pădure și vă voi aduce acasă”. Urmați-mă!

Frații l-au urmat, iar Degetul Mare i-a condus direct spre casă, chiar de-a lungul drumului pe care îl luaseră în pădure. Dar băieților le era frică să intre imediat în casă și s-au ascuns la ușă să asculte despre ce vorbesc tatăl și mama lor.

Când tăietorul de lemne și soția sa s-au întors din pădure, proprietarul tocmai le trimisese zece monede de aur. Îi datora tăietorului de lemne acești bani cu atâta timp în urmă, încât bietul om nu se aștepta să-i primească.

Tăiătorul de lemne și-a trimis imediat soția la măcelar, iar aceasta a cumpărat de trei ori mai multă carne decât cele două necesare pentru cină. Ei mor de foame de foarte mult timp.

Aici au mâncat, soția tăietorului de lemne și a spus:

- Unde sunt acum bieţii noştri copii? .. Voi toţi! Tu ai venit cu ideea de a-i lăsa în pădure. Am spus că vom regreta asta de mai multe ori.

Ce fac ei acum? Poate că lupii le-au mâncat deja! Și ea a plâns tare. „Unde sunt copiii mei acum, săracii mei copii?”

Iar copiii din spatele ușii au auzit și au strigat deodată:

- Noi suntem aici! Noi suntem aici!

Mama s-a repezit să le deschidă ușa și, îmbrățișându-i, a spus:

„Oh, cât de bucuros sunt să vă revăd, dragii mei copii! tu, pe-

corect, obosit și flămând.

Băieții s-au așezat la masă și s-au năpustit atât de mult asupra mâncării, încât tatăl și mama doar priveau și se bucurau. Și după cină, toți cei șapte s-au întrecut pentru a vorbi despre cât de speriați erau în pădure.

Tăiătorul de lemne și soția lui s-au bucurat că copiii s-au întors acasă. Această fericire a durat atâta timp cât zece piese de aur au fost suficiente. Dar când banii au fost cheltuiți și foametea a început din nou, din disperare, părinții au decis din nou să-și ducă copiii în pădure. Și pentru ca de data aceasta copiii să nu-și găsească drumul spre casă, s-a decis să-i ia. Tăiătorul de lemne și soția lui vorbeau despre asta în secret, dar Băiatul Mare i-a auzit din nou.

Dimineața s-a trezit devreme pentru a merge după pietricele. Dar ușa era ferm, ferm încuiată și nu putea părăsi casa. Băiețelul nu știa ce să facă! Când mama sa le-a dat fiecăruia dintre frați câte o felie de pâine la micul dejun, el a decis să înlocuiască pietrele cu pâine și și-a strecurat felia în buzunar.

Tatăl și mama i-au dus pe băieți în cea mai deasă și mai întunecată pădure, i-au lăsat acolo și s-au ascuns.

Băiatul cu un deget nu s-a întristat foarte mult. I s-a părut ușor să-și găsească drumul înapoi de pe firimiturile de pâine pe care le-a aruncat pe drum. Dar nu era acolo! Nu găsea nici măcar o firimitură: păsările ciuguleau totul.

Noaptea a venit. Ploaia torentă s-a revărsat și i-a înmuiat pe copii până la oase.

În cele din urmă, Degetul Mare le-a spus să se oprească și el însuși s-a urcat în vârful copacului pentru a vedea dacă există un drum. Privind în jur, Yang văzu o lumină minusculă, pâlpâind ca o lumânare, undeva mult dincolo de pădure.

Băiatul cu un deget a coborât din copac și i-a condus pe frați în direcția din care strălucea lumina.

După ce au ieșit la marginea pădurii, copiii au văzut o casă în care o lumânare ardea la fereastră. Au bătut. O femeie a deschis ușa și a întrebat de ce au nevoie.

Un băiat cu un deget i-a spus că s-au rătăcit în pădure și le-a rugat să-i lase să petreacă noaptea. Femeia a plâns și a spus:

„Ah, doamnă”, i-a răspuns Băiatul de mărimea Degetului Mare, tremurând de frig și de frică, „ce să facem?” Dacă nu ne adăpostiți pentru această noapte, tot vom fi mâncați de lupi în pădure.

Soția canibalului s-a gândit că ar putea să-i ascundă pe băieți de soțul ei până dimineață. Ea le-a lăsat să intre și i-a așezat lângă foc, unde un berbec întreg se prăjește pe scuipă pentru canibal la cină.

De îndată ce s-au încălzit puțin, au auzit bătăi groaznice în uşă - însuși canibalul a fost cel care s-a întors acasă. Soția canibalului i-a ascuns pe băieți sub pat și ea însăși s-a dus să deschidă ușa.

Căpcăunul a întrebat dacă cina era gata și dacă vinul era desfundat și s-a așezat imediat la masă. Sângele mai curgea din berbec, dar acest lucru făcea friptura să pară doar mai gustoasă pentru canibal.

Dintr-o dată a început să simtă mirosul aerului și a spus că a mirosit o persoană.

„Trebuie să fie mirosul vițelului pe care tocmai l-am jupuit”, a spus soția căpcăunului.

„Aha”, a spus el, „deci ai vrut să mă înșeli!” Ar fi trebuit să te mănânc eu însumi. Și jocul a sosit de altfel! Într-una din zilele astea, trei prieteni ar trebui să vină la mine - asta va fi ceva cu care să-i trateze.

Și i-a tras pe băieți, unul câte unul, de sub pat. Bieții copii au căzut în genunchi înaintea lui, cerșind milă.

Dar a fost cel mai crud dintre toți canibalii. Nu avea milă de băieți și ia privit cu lăcomie.

- Și friptura va fi delicioasă! i-a spus soției sale. „Mai ales dacă faci un sos bun.”

Căpcăunul a luat un cuțit mare și a început să-l ascute pe o piatră.

— Nu vrei să te încurci cu ei atât de târziu! spuse nevasta căpcăunului, în timp ce acesta apucă pe unul dintre băieți de gât. — Nu vei reuși mâine, nu-i așa? Wow mai ai multa carne! Un vițel întreg, doi berbeci și o jumătate de porc.

— Dar ai dreptate, spuse căpcăunul. „Dă-le băieților o cină bună, ca să nu se slăbească și pune-i la culcare.”

Femeia bună a fost foarte fericită și a pregătit cu nerăbdare cina copiilor. Dar erau atât de speriați încât nu puteau înghiți nici măcar o mușcătură.

Iar canibalul, încântat că ar fi bine să-și trateze prietenii, a început din nou să bea vin. Pentru a sărbători, a băut încă o duzină de pahare, s-a îmbărbătat și a adormit.

Căpcăunul a avut șapte fiice. Micii canibali, ca și tatăl lor, mâncau carne crudă și, prin urmare, fețele lor erau roșii. Ochii canibalilor erau minusculi, cenușii, complet rotunzi, nasurile lor erau agățate, iar dinții lungi, ascuțiți și rari, ieșeau în gurile lor uriașe. Fetele au fost culcate devreme. Toți șapte dormeau pe un pat uriaș și fiecare avea pe cap o coroană de aur.

În aceeași cameră era un altul, același pat mare. Pe ea i-a întins soția căpcăunului pe cei șapte băieți.

Mergându-se în pat, Băiatul cu degetul a observat coroanele de aur de pe capetele fiicelor canibalului. Noaptea s-a sculat și a scos capacele de pe capul fraților. Și-a scos și șapca, apoi a pus în liniște capacele micilor canibali, iar coroanele lor de aur asupra lui și fraților săi. Îi era teamă să nu se răzgândească căpcăunul și să vrea să-i măceleze noaptea.

Totul s-a întâmplat pe măsură ce Băiatul cu un deget a gândit. La miezul nopții căpcăunul s-a trezit și a regretat că a amânat până mâine ceea ce putea face astăzi. A sărit din pat și și-a apucat cuțitul.

— Mă duc să-mi verific friptura, spuse căpcăunul.

A bâjbâit în camera fiicelor sale și s-a dus la patul în care dormeau băieții. Numai Băiatul cu degetul nu a dormit. A încremenit de frică. Dar căpcăunul a căutat coroana de aur și a spus:

Și canibalul nu și-a așteptat soția, a mers după ea. A văzut o priveliște îngrozitoare și a rămas uluit.

- O, ce am făcut! el a exclamat. - Ei bine, bine! Băieții răi mă vor plăti pentru asta! .. Soție! Dă-mi bocancii de mers - vreau să le prind cât mai curând posibil.

Și căpcăunul a pornit în urmărire. Multă vreme s-a repezit dintr-o parte în alta, dar în cele din urmă a ajuns pe drumul pe care alergau bieţii copii. Erau deja foarte aproape de casa lor când l-au văzut pe canibal. Mergea din munte în munte și sărea peste râuri, parcă peste pâraie mici.

Băiețelul a găsit o mică peșteră, și-a ascuns frații acolo și s-a ascuns și a început să observe ce va face căpcăunul. Canibalul s-a săturat să alerge zadarnic pe drumuri și a decis să ia o pauză. S-a așezat chiar pe stânca sub care se refugiaseră băieții și în curând a adormit.

În vis, canibalul sforăia atât de îngrozitor, încât bietii copii s-au speriat ca și ieri când își ascuțea cuțitul cel mare. Dar Băiatul cu un deget nu se temea. Le-a spus fraților săi să se grăbească acasă în timp ce căpcăunul dormea ​​atât de adânc. Frații s-au supus și au început să alerge cât au putut de repede.

Și Băiatul cu un deget s-a strecurat până la canibal, și-a scos în liniște ghetele de mers și și-a pus imediat pantofii. Aceste cizme uriașe și largi erau magice: puteau crește și scădea și se potriveau mereu celui care le punea. De aceea l-au lovit pe Băiat cu un deget doar pe picior, de parcă ar fi fost cusute pentru el.

Punându-se cizme-mergători, Băiatul cu degetul s-a dus direct la curtea regelui. Iar regele în vremea aceea era în război cu vecinul său. Chiar cu o zi înainte, avea să aibă loc o mare bătălie, dar nimeni nu știa cum s-a terminat. Trupele erau atât de departe încât nici cel mai rapid cal nu putea călăre de acolo mai repede de trei săptămâni.

Un băiat cu un deget și s-a angajat la rege ca mesager-mergător. În aceeași seară a adus o veste bună, iar regele bucuros l-a răsplătit cu generozitate. Apoi Băiatul Mare s-a întors acasă la părinții săi și nu au mai știut niciodată nevoia.

Berlin-Pg., Z.I. Grzhebina, 1923. 14 p. de la bolnav. Culoare. coperta litografiată a editurii (carton). 30x22,7 cm.

"Băiat degetul mare"- o poveste populară de basm despre aventurile unui băiețel, de mărimea unui deget mic. Pentru prima dată în literatura de basm folosită de Charles Perrault. Este cunoscut și în alte versiuni, populare. În colecția Fraților Grimm are numărul 37, în colecția lui A. N. Afanasyev este numărul 300. Intriga poveștii în sine este foarte, foarte simplă:

Sărăcia și foamea domnesc în țară. Trăitorul de lemne și soția lui nu au altceva cu care să-și hrănească cei șapte fii. Într-o seară, în timp ce copiii dorm, părinții decid să-i ducă în pădure și să-i lase acolo. Unul dintre băieți, poreclit Degetul Mare pentru statura lui mică, ascultă cu urechea conversația și își aprovizionează cu prudență pietricele albe pentru a le arunca pe drum, apoi le folosește pentru a găsi drumul înapoi spre casă. A doua zi, tatăl își îndeplinește planul sinistru. Dar Thumb și frații săi se întorc acasă datorită pietricelelor. Părinții au fost foarte bucuroși de acest lucru, deoarece în absența copiilor, șeful satului le-a dat în cele din urmă tăietorilor de lemne banii pe care le datora. Dar această fericire a fost de scurtă durată. Când nevoia vine din nou, părinții hotărăsc din nou să lase copiii în pădure, dar înainte de asta îl încuie pe Băiețelul Mare, astfel încât să nu poată strânge pietre, astfel încât frații să nu se mai poată întoarce. Rătăcind prin pădure, ei găsesc o cabană și încearcă să găsească adăpost în ea. Femeia care deschide ușa încearcă să-i convingă să plece, întrucât soțul ei este un canibal care mănâncă copii. Dar cei șapte frați, mai speriați de lupii pădurii, intră în casă. Seara vine canibalul, sotia ii ascunde pe baieti, dar el ii gaseste. Soția își convinge soțul să-și amâne groaznica sărbătoare până mâine. De teamă că căpcăunul îi va ataca noaptea, Thumb-Thumb, în ​​timp ce frații săi dorm, își schimbă bonetele cu coroanele de aur ale celor șapte fiice ale căpcăunului. Căpcăunul intră în dormitor și, crezând că băieții dorm în pălării, își ucide fiicele. Între timp, copiii fug, iar căpcăunul înfuriat se grăbește să-i urmărească în ghetele lui de șapte leghe. Obosit, se odihnește pe o piatră, în spatele căreia copiii au dispărut. Băiatul cu un deget îi convinge pe frați să se întoarcă la casa părinților, iar el însuși își îmbracă bocancii de mers și aleargă la coliba canibalului. El îi spune soției canibalului că tâlharii l-au luat prizonier pe soțul ei, cerând o răscumpărare și că soțul ei l-a instruit să meargă după bani, iar în confirmarea ordinului și pentru o mișcare rapidă, i-a dat cizmele. Drept urmare, Thumb-Thumb se întoarce cu mare bogăție la părinții săi, care își acceptă copiii cu bucurie și ușurare.

Cel mai prolific și semnificativ maestru al noii generații de cărți pentru copii, care a fost puternic influențat de estetica Lumii Artei, a fost V. Konașevici. Ilustrarea operelor moderne și clasice de literatură pentru copii a devenit principala activitate a lungii sale vieți creative, relegând alte idei și hobby-uri pe plan secund. Revenind la grafică în primii ani post-revoluționari, tânărul artist a atras rapid atenția criticilor și editorilor, iar în 1921, la invitația lui A. Benois, a participat la expoziția reînviată „Lumea artei” și în curând a devenit membru al acestei asociaţii. În 1922-1924. Konașevici a conceput o serie de cărți pentru editura lui Z. Grzhebin. Lucrările din această perioadă sunt spectaculoase și foarte profesionale, dar nu prea independente, fac să ne amintim „seria de cadouri” a lui Knebel (aceasta este destul de de înțeles, deoarece conceptul artistic al editurii a fost dezvoltat de A. Benois). O carte colorată fără text „Lucruri: Poze pentru copii” s-a adresat celor mai mici cititori care abia începeau să stăpânească lumea lucrurilor și să-și memoreze numele. Imaginile de tot felul de obiecte plasate pe pagini fără nicio legătură logică între ele (un crocodil, un nasture, un buchet etc. unul lângă altul pe o singură foaie) sunt concepute într-o manieră relativ realistă. Stilul Art Nouveau se face simțit în designul cartonului, în această compoziție vedem un vulcan care vărsă „tot felul de lucruri”: animale, pești, flori, mere, pantofi, jucării. Ilustrațiile pentru basmele lui Ch. Perrault „Scufița roșie”, „Băiatul mare”, „Păsicul cu ghete” au fost realizate sub influența notabilă a operei lui M. Dobuzhinsky. Acest lucru se observă mai ales în desenele pentru „Păsicul cu bocanci”, unde figurile personajelor (Pisica care se înclină binevoitor; căpcăunul uriaș care nu se încadrează pe pagină) sunt modelate cu linii subțiri, curbate fin și pete de culoare translucide. Cartea se termină cu un cortegiu de nuntă, șerpuind în forma literei „S”, „tăiind” banda de tipar. Pagina de titlu este construită interesant: textul se încadrează în deschiderea unui arc dărăpănat, personajele se transformă în detalii greu de văzut ale basoreliefului. Desenele nu dau impresia de ilustrații, ci mai degrabă un acompaniament decorativ al textului. „În ceea ce privește splendoarea decorului lor decorativ, aceste publicații corespundeau unor idei înalte, dar deja în retragere, despre o carte pentru copii. Nu întâmplător au fost primiți cu căldură, în principal de iubitorii de publicații fine, iar în acei ani și-au făcut un nume pentru Konashevich ca un continuator talentat al tradițiilor graficii din lumea artei. Ulterior, artistul, luând ca bază această tradiție, își dezvoltă în mod consecvent propriul stil grafic: se manifestă nu doar ca un desenator virtuos, un interpret duhovnic și inventiv al unui text literar, ci și ca un cercetător atent al psihologiei copilului. Și lucrurile au mers...

Editura Grzhebin - creat în primăvara anului 1919, conceput ca universal, cu largi sarcini culturale și educaționale în vederea publicării de cărți în toate ramurile cunoașterii pentru cititorii de diferite niveluri de pregătire. Întrucât editura a fost concepută în primul rând pentru a lucra cu „proiectul” Gorki Literatură Mondială – conducerea generală a editurii a fost realizată de M. Gorki, A.I. Benois, S.F. Oldenburg, V.A. Desnitsky-Stroev, A.P. Pinkevich, cei mai proeminenți oameni de știință, au fost implicați în cooperare în aceasta. În 1918-19, Grzhebin a cumpărat drepturile de a publica Merezhkovsky, Gippius, Remizov, Gumilyov, Kuzmin și alții și a început să publice. „Bibliotecile clasicilor ruși” în 100 de volume, ed. A. Blok, M. Gorki, N. Gumiliov, K. Chukovsky. Zinaida Gippius a scris apoi în jurnalele sale: „Grzhebin îi tratează acum pe scriitori ca pe niște patroni. Adică se păstrează un patron al artelor. Are, parcă, o editură proprie (semilegală, sub aripa lui Gorki). Îi cumpără pe toți scriitorii cu nume - cumpără „pentru viitor” - pentru că acum este imposibil de publicat. În cazul unei lovituri de stat, toată literatura rusă este în mâinile lui, în baza contractelor, de mulți ani, și cât de profitabil dobândită! La propriu, la propriu pentru câteva bucăți de pâine. Niciun editor nu s-a târguit atât de nerușinat cu mine și cu mine ca Grzhebin. Și se pare că am văzut editorii în viața noastră. Mi-e rușine să spun pentru cât ne-a cumpărat pe mine și pe Merezhkovsky. Nu ne este rușine, desigur. Oamenilor cu laț în jurul gâtului nu le mai este rușine de astfel de lucruri. Editura Z.I. Grzhebin a încheiat la 10 ianuarie 1920 un acord cu Editura de Stat pentru publicarea unui număr de cărți în străinătate. În 1920, Grzhebin și-a legalizat compania în Germania, a obținut beneficii semnificative și a lansat ample activități editoriale la Berlin, apoi la Stockholm și Leipzig. Peste 50 de cărți au fost publicate la un nivel înalt de tipărire, inclusiv lucrări ale scriitorilor clasici și moderni ruși, lucrări științifice, cărți pentru copii și literatură populară. În încercarea de a extinde cazul, Grzhebin s-a abătut de la acordul cu Editura de Stat, pentru care a fost acuzat că a umflat în mod deliberat prețurile la cărți, de fraudă financiară etc. Pe această problemă, o specială comisie a Comitetului Central al PCR (b) condusă de G.E. Zinoviev și la 03.02.1921 Editura de Stat și-a lichidat acordul cu Z.I. Grzhebin”. Cu toate acestea, deja la 3 octombrie 1921, Biroul Politic al Comitetului Central, conform unei scrisori a V.R. Menzhinsky i-a dat lui Grzhebin permisiunea să plece în străinătate cu familia sa, unde editorul a continuat să lucreze sub aceeași marcă până la sfârșitul anului 1923, lansând lucrări despre cele mai recente probleme din fizică cu implicarea marilor oameni de știință străini în editare și creație, precum și o serie de cărţi despre arta rusă şi altele.ediţii. Din mai 1922 până în octombrie 1923, Grzhebin a publicat 225 de titluri. Alături de clasici, au fost publicate lucrări de Pasternak, Gumilyov, Khodasevich, Marina Tsvetaeva, Zamyatin, Pilnyak, Remizov și alți reprezentanți de seamă ai Epocii de Argint. Și, de asemenea, publicații științifice, seria ZhZL, Cronica Revoluției etc. Într-una dintre scrisori, Grzhebin și-a conturat credo-ul editorial: „S-au scris multe prostii despre editura mea. Dar trebuie să judeci după faptele mele... Sunt gata să tipar de la Lenin la Shulgin și chiar mai mult în dreapta, dacă este talentat și sincer (sau mai bine zis, sincer)... Sunt complet independent și tipărim ceea ce găsesc necesar. Nu mă pot smulge de Rusia, vreau că cărțile mele să meargă în Rusia ... „În cartea „Italicele mele”, și-a amintit Nina Berberova cum, după ce au ajuns cu Khodasevich în exil, „s-au dus direct la Grzhebin. În acea vreme, încă mai trăia în speranța că publicațiile sale vor fi permise în Rusia, că cărțile lui Gorki, Zaitsev, Andrei Bely și alții vor fi cumpărate de la el într-un depozit, că i se va permite să publice o revistă, să republica clasicii. A continuat chiar să cumpere manuscrise de la autori, acest om de afaceri aparent experimentat nici măcar nu a putut îngădui gândul că nu se va cumpăra nimic de la el, că în trei ani va fi prăpădit la pământ, că pentru neplata impozitelor și a datoriilor ar fi fotografiat într-o secție de poliție franceză fără guler, față și profil complet, ca un criminal, remarcându-și „trăsăturile speciale”, după care va muri de infarct, și femei albe bine îngrijite - trei fiice pe care le adora, un soție, o cumnată - întreaga familie uriașă cu doi fii care nu au crescut încă va avea ani de luptă la nevoie mare, în lupta împotriva sărăciei. Stresul constant l-a copleșit în cele din urmă pe Grzhebin - Zinovy ​​​​​​Isaevich a murit de ziua lui, pe 4 februarie 1929, în urma unui atac de cord în Vanves, lângă Paris. El a împlinit 52 de ani în acea zi.

Editura lui Z. Grzhebin din Berlin a apărut în legătură cu dificultăți organizatorice (în Rusia sovietică au fost devastări, nu era suficientă hârtie și rechizite) condusă de M. Gorki, editura Literatura Mondială, care plănuia să creeze un panteon al literaturii mondiale. . Z. Grzhebin a propus organizarea unei alte întreprinderi care să poată tipări cărțile Literaturii Mondiale în străinătate. M. Gorki a susținut demersul și a condus redacția noii edituri. Cu toate acestea, proiectul lui Z. Grzhebin a provocat o reacție ascuțită în cercurile de conducere. Editorul a primit permisiunea de a tipări cărți în străinătate, dar a fost obligat să suporte singur toate costurile, întrucât Gosizdat a încălcat contractul. Și mai multe despre asta.

1) La editura „Literatura Mondială”: „Să recunoască drept nedorit transferul editurii de carte „Literatura Mondială” a publicațiilor clasicilor ruși și a scriitorilor contemporani. Învățați VV Vorovsky și AM Peshkov să ia în considerare lista cărților pregătite. și programate pentru publicare pentru a stabili în ce ordine, este de dorit să le publice.

2) Despre editura „3.I. Grzhebin”: „Respinge subvențiile de stat pentru editura privată „3.I. Grzhebin". Oferiți editurii „3.I. Grzhebin” să preia tipărirea cărților pregătite de editura de carte „Vsemirnaya Literatura” din Finlanda în condițiile plății de către Editura de Stat a tuturor costurilor efective de tipărire și asigurarea 3.I.Grzhebin cu 5% din această sumă pentru acoperirea cheltuielilor generale Instruiește VV Vorovsky, împreună cu tehnicienii Editurii de Stat, să elaboreze condiții care să garanteze primirea efectivă a cărților din Finlanda.

S-au scris și se scriu multe despre măreția conceptului de Literatură Mondială, dar această editură este doar fictiune, în timp ce Grzhebin și-a asumat obligația de a publica aproape tot ce a fost scris de omenire. De aceea, Vorovsky a fost perplex de acest plan și a sugerat ca Grzhebin să-și aplice energia în primul rând pentru tipărirea cărților de Literatură Mondială. Cu toate acestea, Grzhebin s-a îndepărtat complet de treburile literaturii mondiale și a început să încheie acorduri cu diverse agentii guvernamentale și primesc avansuri pentru publicațiile inexistente. A reușit să adune astfel de avansuri pentru câteva milioane de ruble. În cele din urmă, acest lucru a atras atenția cercurilor sovietice și de partid. În ceea ce privește unele comenzi către Grzhebin de la Departamentul de aprovizionare al Petrograd Kompros, fostul membru al colegiului Compros Z. G. Grinberg a fost nevoit să dea explicații președintelui Sovietului din Petrograd. La 25 august 1919, Grinberg i-a scris: „Consider că este necesar să informez că Z.I. Grzhebin s-a întors cu adevărat către mine și a prezentat o scrisoare de la tovarăș. Lunacharsky că editura Grzhebin plănuiește să publice o serie de publicații la care participă oameni de știință și scriitori remarcabili, că unele publicații au fost deja aprobate de Comisariatul pentru presă, propagandă și agitație, că Editura de stat nu pune piedici la editură și, prin urmare, invită Departamentul de aprovizionare Compros să afle ce cărți ale editurii lui Grzhebin și în ce cantitate sunt necesare pentru școli, săli de lectură și biblioteci. Într-o conversație personală cu Grzhebin, a fost vorba despre cartea lui N. Leskov „Îngerul pecetluit” cu o prefață de M. Gorki, asupra căreia mi-a atras atenția Aleksey Maksimovici și două cărți ale lui Gorki „Amintiri din Tolstoi” și „Povestiri”. a Italiei". Am considerat de dorit să achiziţionez aceste cărţi şi am făcut o inscripţie pe o copie a scrisorii tovarăşului Lunacharsky: „Vă rog să comandaţi conform relaţiei şi să eliberaţi un avans în valoare de 50% din disponibilitate. " Desigur, după cum a explicat Grinberg în continuare, nu au existat negocieri specifice cu privire la o subvenție pentru editura de la Kompros și aude pentru prima dată despre suma de un milion și jumătate care ar fi promisă lui Grzhebin. Gosizdat a primit și un fel de cerere, eventual de la Comisariatul Popular al Inspecției Muncitorilor și Țăranilor, întrucât în ​​procesul verbal al ședinței Colegiului de redacție al Gosizdatului din 27 august 1919 s-a păstrat o mențiune laconică: „Editura de Stat. House nu a încheiat un acord cu editura lui Grzhebin și nimeni nu a semnat acest acord împuternicit”. În acest moment, Grzhebin a început să publice primele cărți. Una dintre aceste cărți a fost Marea Revoluție a lui Lunacharsky, unde pentru prima dată a fost tipărit un plan de publicare a bibliotecii Life of the World ca un insert separat. La scurt timp după publicarea acestei cărți, pe prima pagină a Pravdei din 9 noiembrie 1919, sub titlul „Comunist-muncitor” a apărut un articol intitulat „O neînțelegere ciudată”. Nota începea cu cuvintele: „Înaintea mea se află catalogul editurii 3. I. Grzhebin - o editură care este în mod clar aventuroasă”. Autorul notei a acordat o atenție deosebită ultimei pagini a catalogului, unde a fost tipărit programul seriei Cronica Revoluției, anunțând viitoarea apariție a memoriilor „personajelor marcante ale revoluției”... F. Dan, M. Lieber, L. Martov, A. Potresov și V. Chernov. Autorul l-a întrebat pe Lunacharsky, a cărui carte a deschis seria, „cum a intrat în această respectabilă companie caldă” de dușmani deschisi. puterea sovietică și de ce cartea lui trebuia publicată de o editură privată, și nu de Editura de Stat. S-a indicat imediat că, după ce a lansat această carte, Grzhebin a folosit numele celui mai popular scriitor de partid în propriile sale scopuri egoiste. Maxim Gorki vine în apărarea lui Grzhebin. Gorki a declarat că „numind editura lui 3. I. Grzhebin „aventurist”, autorul scrisorii ne-a insultat grosolan pe noi, subsemnații.” Scrisoarea conținea o cerere de a da numele autorului notei pentru a putea aduceți-l în judecată pentru insultă.10 ianuarie 1920 Vorovski, pe de o parte, și Gorki și Grzhebin, pe de altă parte, au semnat primul acord între Gosizdat și editura lui Grzhebin, exact la fel ca alte zeci de alte acorduri încheiate anterior de Gosizdat. cu alte edituri private și cooperative. În temeiul acestui acord, Gosizdat a comandat lui Grzhebin 16 cărți de clasici ruși (lucrări alese ale lui Pușkin, Lermontov, Gogol, Dostoievski, Nekrasov etc.), 34 de cărți de popularizare cu ilustrații și 4 cărți de literatură pedagogică .Toate edițiile comandate de Grzhebin urmau să fie tipărite în străinătate pe hârtie străină, matricele și clișeele erau permise în Rusia. nyh din prețul de vânzare al întregului tiraj. În 1920 a plecat la Berlin ca reprezentant străin al Cărții Internaționale. Literatura indică uneori că Grzhebin a fost în exil din 1921, de când a plecat ca cetățean sovietic. La Berlin, Grzhebin a fondat o filială a editurii sale și a publicat câteva dintre manuscrisele achiziționate de la autori în 1918-1920. În mai 1922, ca urmare a unui conflict cu autoritățile, Z. Grzhebin s-a mutat în cele din urmă în Germania. La Berlin, a continuat să primească comenzi pentru tipărirea literaturii și manualelor ruse. În timpul anului de lucru, editura lui Z. Grzhebin a publicat 225 de cărți. Subiectele sunt cele mai diverse: ficțiune, literatură științifică, populară, cărți pentru copii. Editura a implementat parțial lansarea unor lucrări alese ale clasicilor ruși (M. Lermontov, A. Cehov, N. Leskov etc.), planificată de M. Gorki, lucrări publicate de scriitori sovietici contemporani (M. Gorki, B. Pilnyak). , A. Tolstoi, S. Yesenin , A. Bely, F. Sologub și alții). Culegeri de poezie de A. Blok, N. Gumilyov, V. Khodasevich, publicații despre artă, atlase geografice și manuale au fost publicate sub numele de marcă Z. Grzhebin. Au fost publicate o serie de cărți pentru copii, inclusiv basme de A. Pușkin și H.K. Andersen, romane de F. Cooper. Z. Grzhebin i-a atras pe M. Dobuzhinsky și V. Konașevici ca ilustratori ai unei cărți pentru copii. Unul dintre scriitorii noștri a scris:

„Grzhebin îi tratează acum pe scriitori ca pe niște patroni. Adică se păstrează un patron al artelor. Are, parcă, o editură proprie (semilegală, sub aripa lui Gorki). Îi cumpără pe toți scriitorii cu nume - cumpără „pentru viitor” - pentru că acum este imposibil de publicat. În cazul unei lovituri de stat, toată literatura rusă este în mâinile lui, în baza contractelor, de mulți ani, și cât de profitabil dobândită! La propriu, la propriu pentru câteva bucăți de pâine. Niciun editor nu s-a târguit atât de nerușinat cu mine și cu mine ca Grzhebin. Și se pare că am văzut editorii în viața noastră. Mi-e rușine să spun pentru cât ne-a cumpărat pe mine și pe Merezhkovsky. Nu ne este rușine, desigur. Oamenilor cu laț în jurul gâtului nu le mai este rușine de astfel de lucruri.

În 1923, în Rusia sovietică a fost emisă o circulară care interzicea importul și distribuirea cărților lui Z. Grzhebin din străinătate. Editura din Berlin și-a pierdut piața de vânzare și a încetat să mai existe. Grzhebin însuși a dat faliment, „Editura Z.I. Grzhebin" s-a scufundat în uitare...