Тютчевын хайрын дууны өвөрмөц байдал юу вэ? Тютчевын хайрын шүлэг. Яруу найрагчийн бүтээлүүд дэх харуусал
"Новосергиевская №1 дунд сургууль" санамж бичиг
Шалгалтын эссэ
уран зохиол дээр
"Федорын шүлэг дэх хайр
Иванович Тютчев "
Дууссан:
Шалгасан:
I Танилцуулга
II Үндсэн агуулга
1. F. I. Tyutchev-ийн намтар
2. Федор Иванович Тютчевын бүтээлч байдал
3. Тютчевын хайрын шүлэг
4. F. I. Tyutchev-ийн амьдрал дахь "Денисиевскийн мөчлөг"
III Дүгнэлт
IV Хавсралт
Танилцуулга
Эдүгээ түүний бүтээл маргашгүй үнэ цэнтэй мэт санагдаж, Летад эргэлт буцалтгүй шингэсэн пийтүүдийн нэрээр нэрийг нь тавьж байсан үе бий гэж төсөөлөхөд бүр хачирхалтай.
Гэхдээ ийм үе байсан. Хэдийгээр тэд дахин давтагдах нь юу л бол - Оросын соёлыг тээгч байх л юм бол Тютчев Пушкин, Лермонтов, Гоголь болон тэдний өв залгамжлагчид болох Фет, Островский, Достоевский, хоёр Толстой хоёрын хооронд Оросын уран зохиолд аль хэдийн нягт битүүмжлэгдсэн байдаг. - Лев Николаевич, Алексей Константинович нар - өсвөр насандаа Оростой 1812 оны ялалтын баяр баясгаланг, насанд хүрсэн хойноо 1812 оны дайнд ялагдсаны ичгүүрийг амссан түүний урт нас, түүхийн янз бүрийн эрин үе, гурван ижил төстэй хаанчлалыг холбосон. 1854 он, одоо хагас мартагдсан, гэхдээ зөвхөн Тютчевын шарх байсан.
Залуу Федор Иванович Тютчевын царайг бидний дунд хэн мэдэх вэ? Бараг хэн ч биш. Бид түүний бууралттай жилүүдэд түүний дүр төрхийг санаж байна: ноцтой гунигтай нүд, өндөр дух, саарал сийрэг үс, зовлонгийн хуурай уруул, урт хуруу.
Тийм ээ, бид түүнийг төлөвшсөн, нухацтай хүн гэж санаж байна. Тэгээд тэр яруу найрагт ирсэн - төлөвшсөн, нухацтай.
1836 онд Пушкиний "Современник"-ийн гурав, дөрөвдүгээр дэвтэрт хорин дөрвөн шүлгийг хэвлүүлснээр Тютчев яруу найргийн анхны гараагаа хийсэн гэж үздэг. Энэхүү түүхэн ой санамжийн гажуудал нь Тютчевийг амьд ахуй цагт нь дагалдаж байсан, одоо ч түүнийг дагалддаг гаж донтолтуудын нэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ өвөрмөц яруу найрагч-философичийн хувьд өөрөөр байж болохгүй юм шиг санагддаг.
Тэрээр Космос, Орос гэсэн хоёр том дуучин болох хувь тавилантай байсан шиг, зөвхөн гайхалтай төдийгүй онцгой авьяасыг шаарддаг. Ийм нөхцөлд дуучны намтарыг тодорхой болгох нь чухал ач холбогдолтой биш юм. Тэр өөрөө хэмжээс болж, өдөр тутмын амьдралын жижиг зүйл, нарийн ширийн зүйлс алга болж, арчигдаж, хоосон зүйл болон алга болдог.
Далай дэлхийн бөмбөрцгийг тэврэх шиг,
Дэлхий дээрх амьдрал зүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг;
Шөнө ирж, шуугиан дэгдээх болно
Элемент түүний эрэг дээр хүрч байна.
Энэ бол түүний дуу хоолой; Тэр биднийг зовоож, асууж байна ...
Хөлөг онгоцны зогсоол дээр шидэт завь аль хэдийн амилжээ;
Далайн түрлэг биднийг хурдан авч явна
Харанхуй долгионы хэмжээлшгүй байдалд.
Оддын алдар сууд шатаж буй диваажингийн хонгил
Нууцлаг байдлаар гүнээс харав, -
Мөн бид шатаж буй ангал мэт хөвж байна
Бүх талаараа хүрээлэгдсэн.
Хэмжигшгүй орчлон ертөнцийг маш хурцаар харахын тулд, түүнийг маш хурц мэдрэхийн тулд, Сансар огторгуй болон түүн доторх хүний талаар маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой хэлэхийн тулд энэ нь Сансар огторгуйд, хязгааргүйгээс хязгааргүй рүү нисч буй гаригуудын дунд амьдрах ёстой. мөн 1803 оны 11-р сард Орловская мужийн Өвстүг хотод төрөөгүй, 1873 оны 7-р сард Царское Село хотод нас бараагүй.
Үнэн хэрэгтээ Тютчев сансарт амьдарч байсан бөгөөд Лев Толстойн хэлснээр "түүний дунд амьдардаг олон түмнээс хэмжээлшгүй өндөр байдаг, тиймээс үргэлж ганцаараа байдаг азгүй хүмүүсийн нэг" байв.
Гэхдээ Тютчев Орост амьдарч байсан бөгөөд Европын соёл Орост хамгийн дээд амжилтыг нь авчирсан сүнслэг болон сэтгэл хөдлөлийн шидэлтийг махан биедээ тусгасан байв. Нэмж дурдахад тэрээр бүх сул тал, алдаа оноогоор тодорхойлогддог амьд хүн байсан. Би түүний амьдралын энэ талын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна. Би эсседээ Тютчевийг Сансар, Оросын дуучин биш, харин дуучин, эмэгтэй гоо сайхныг мэддэг хүн гэдгээ харуулах болно. Тиймээс миний ажлын зорилго: яруу найрагчийн бүтээлд хайрын мэдрэмжийн нөлөөг харуулахын тулд би дараахь ажлуудыг тодорхойлж байна: Тютчевын хайрын үг, тухайлбал "Денисиевскийн мөчлөг" -ийг авч үзэх; Музе Тютчев, Е.А.Денисиева нарын дүр төрхийг илчилж, тэдний намтраас баримтуудыг авчир.
Ф.И.Тютчевын намтар
Тэрээр 14-р зууны түүхэнд дурдсан язгууртан гэр бүлээс гаралтай боловч Москвагийн ойролцоох Өвстүг тосгон, Москвад байшин эзэмшдэг ядуу гэр бүл байв. Энэ бол Иван Грозныйын харгис хэрцгий байдал, Зовлонт цаг үе, Петр I-ийн шинэчлэл, Францын бүх зүйлд хүсэл тэмүүлэлтэй байсан Оросын түүхэн замналын бүх эргэлт, эргэлтийг тусгасан ердийн язгууртан гэр бүл байв.
Хүүхэд байхдаа Тютчев гэрийн сайн боловсрол эзэмшсэн. Сергей Егорович Раич түүнд орос хэл зааж, дараа нь залуу яруу найрагч, орчуулагч, дараа нь сэтгүүлч, нийтлэлч, уран зохиолын мастер болсон гэж хэлэхэд хангалттай.
Тэд "гэрээсээ гарч, Гораци, Виргил эсвэл зарим нутгийн зохиолчдыг цуглуулж, төгөлд, толгод дээр суугаад ном уншихад живж, яруу найргийн суут бүтээлүүдийн гоо үзэсгэлэнд живж байв. "
Тиймээс хэдэн жил, хэдэн жилийн дараа Семён Егорович өөрөө тэр үеийг дурсав.
Тютчевын 1819 оны намар элсэн орсон Москвагийн их сургуульд оросын уран зохиолын хичээл зааж байсан Алексей Федорович Мерзляков - Тютчевын уран зохиолын хүсэл тэмүүллийг бий болгосноор тэр хүн анхны, бас зохион бүтээсэн идеал бодит байдалд амьдарч байв.
Раич, Мерзляков нар Тютчевыг их сургуульд орохоосоо өмнө "асарч байсан" - Семён Егоровичийн нөлөө, хяналтан дор тэрээр шүлэг бичиж, латин хэлнээс орчуулж эхэлсэн бөгөөд Алексей Федорович 1818 оны 2-р сарын сүүлийн өдрүүдэд Тютчевын шүлгийг уншиж байжээ. Оросын уран зохиол сонирхогчдын нийгэмлэгт "1816 оны шинэ жилийн баяр"-ыг зарласны дараа залуу яруу найрагч тэр жилийн 3-р сарын 30-нд нийгэмлэгт элсэв.
Жилийн дараа Тютчев бүтээлээ анх удаа хэвлэмэл хэлбэрээр үзэв. Энэ нь Латин хэлнээс орчуулсан "Горацийн Меценад бичсэн захидал" байв.
Далан жилийн дараа яруу найрагчийг үе тэнгийн цөөхөн хүн шиг таньдаг байсан Тютчевын хүргэн Иван Сергеевич Аксаков энэ хэвлэлийн тухай намтартаа: “Энэ бол Тютчевын гэр бүл, отгон яруу найрагчийн хувьд маш том баяр байлаа. Гэсэн хэдий ч анхны уран зохиолын амжилт нь сүүлчийнх биш байсан нь түүнд тодорхой зохиолчийн дэмий хоосон мэдрэмжийг төрүүлсэн нь бараг боломжгүй юм.
Аксаков юу бичиж байгаагаа мэдэж байсан. Азаар эсвэл харамсалтай нь Оросын бүх цаг үеийн хамгийн шилдэг яруу найрагчдын нэг Федор Иванович Тютчев 65 насандаа нэгэн захидалдаа:
"Яруу найргийг чухал зүйл, ялангуяа өөрийн яруу найргийн тухай тайлбарлах нь надад үргэлж маш гэнэн санагдаж байсан."
Москвагийн их сургуульд сурч байх жилүүдэд, ялангуяа тэр үед яруу найраг нь түүний хувьд амьдралдаа хамгийн түрүүнд зогсож байгаагүй, түүний үе тэнгийнхэн (эсвэл бараг үе тэнгийнхэн) Александр Пушкин, Евгений Боратынский, Николай Языков, Антон Делвиг, Вильгельм Кухелбекер, Кондраты Рылеев. Үйлчилгээний амжилт нь түүнд илүү чухал байв. Их сургуулиа төгсөөд 1822 онд Тютчев Гадаад харилцааны коллежид элсэн орохдоо (Тэр үед Пушкин бас тэнд алба хааж байсан!) Баварийн нийслэл Мюнхен хотод номлолд ажиллахаар илгээгдэж байхдаа тэрээр энэ албанд хичээнгүйлэн, хичээнгүйлэн зүтгэж байв. аминч бус байдал.
Тютчевын хичээл зүтгэл анзаарагдсан - 1825 оны 5-р сарын 31-нд тэрээр танхимын юнкерийн шүүхийн цол хүртжээ. Хэрэв бид Пушкиныг дахин дурсвал тэр 1833 онд "саарал сахалтай" танхим-жүнкер болж, гэр бүлийн эцэг болжээ. Пушкиний хүрээний хүмүүсээс, яг Тютчевийн өмнөхөн Александр Сергеевичийн лицей найз, өндөр насны найз Федор Иванович, хунтайж Александр Михайлович Горчаков л Тютчевийн өмнө танхимын кадет цол хүртжээ. Гэхдээ Горчаков бол мэргэжлийн дипломатч, Тютчев ...
Тютчев өөрийн болон төрөл төрөгсдийнхөө нүдээр бас дипломатч, юуны өмнө дипломат хүн байсан. Зөвхөн дипломатч байж магадгүй. Гэсэн хэдий ч хэн суут шүлэг бичсэн.
Максим Горький нэгэн удаа Пушкиний Оросын уран зохиолын төлөөх гавьяаны тоонд зүй ёсоор багтаж, түүний нотолсон зүйл бол уран зохиолын ажилд оролцох нь канцлерт ажиллахаас дутахааргүй чухал юм.
Тютчев өөрийн үлгэр жишээгээр тийм ч чухал биш үнэнийг тогтоосон бололтой: канцлерт алба хаах нь суут яруу найргийн хувьд ч саад тотгор биш юм.
Нэгэн удаа, залуу байхдаа Грек рүү аялж яваад буцаж ирэхдээ Тютчев оройн цагаар хуучин цааснуудыг цэгцлэхийн тулд сууж, яруу найргийн дасгалынхаа ихэнх хэсгийг устгажээ. Тэдгээрийн дотор "Фауст"-ын хоёрдугаар хэсгийн эхний хэсгийн орчуулга байсан. "Магадгүй энэ нь хамгийн шилдэг нь байсан байх" гэж Тютчев тайвнаар хэлэв.
Үнэхээр тайван байна уу? Тэр шүлэгт нь харамсаагүй гэж үү?
"Эхний мөчид би бага зэрэг бухимдсан ч удалгүй Александрын номын санд гал гарч байна гэж бодоод өөрийгөө тайвшруулав."
Үнэн хэрэгтээ: эдгээр алдагдлыг харьцуулах боломжтой юу - эртний соёлын мянга мянган үнэлж баршгүй дурсгалт газрууд, залуу дипломатч Тютчевын шүлгүүд ?!
Гэхдээ ийм харьцуулалтаар өөрийгөө тайвшруулахын тулд тодорхой зүйл байх ёстой - маш өндөр! сэтгэлгээ, соёлын түвшин. Федор Иванович Тютчев юу эзэмшсэн.
Тэрээр Мюнхенд олон жил амьдарсан. Гайхалтай эхэлсэн карьер тийм ч сайн хөгжөөгүй. Гэхдээ энэ үед тэрээр Аксаков намтартаа тэмдэглэснээр "бардам, үзэсгэлэнтэй Барууны тэжээвэр амьтан" болсон.
Мюнхенд арван есөн настайдаа Оросыг орхиж, гэртээ богино хугацааны айлчлалаар ирсэн Тютчев түүний үед тэдний хэлдэгчлэн "зөөлөн хүсэл" -ийг мэдэрсэн; 1826 онд Countess Amelia Eleanor Bothmer-тэй гэрлэсэн; гурван охины эцэг болсон.
Энд, Отто гудамжны 248 тоот байшинд Европын соёл, ялангуяа Герман, Оросын соёлыг хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн яруу найрагч Гейне, гүн ухаантан Шеллинг нар байнга зочилдог байв.Ханхүү Одоевский Герценд Огарев, Шевырев нартай болон Грановский, Белинский шүүмжлэлтэй ажлынхаа эхний жилүүдэд тэднээс урам зориг авчээ.
Шеллинг Тютчевын тухай хэлэхдээ:
"Тэр бол маш сайн хүн, маш боловсролтой, түүнтэй ярилцахад таатай байна";
1837 оны сүүлээр Тютчев Сардины хаант улсын нийслэл Турин дахь төлөөлөгчийн газрын ахлах нарийн бичгийн даргаар томилогдов. Үүнээс өмнө тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Орост очсон боловч тэндээсээ эхнэр, охидоо хамаатан садныхаа асрамжид үлдээж, шинэ ажлын байрандаа ганцаараа очсон - Тютчев танихгүй хотод суурьшсаны дараа тэр Турин руу ирэх ёстой байв.
Санкт-Петербургээс Элеонора Тютчева хүүхдүүдийнхээ хамт "Николас I" усан онгоцоор аялав. Пруссын эргийн ойролцоо шөнөдөө усан онгоц гэнэт галд автаж живжээ. Тютчевын эхнэр баатарлаг зан гаргаж, гайхалтай эр зоригийг харуулсан. Тэр хүүхдүүдийг аварсан боловч Тютчевын бүх эд хөрөнгө уурын усан онгоцтой хамт сүйрчээ.
Тэрээр цочирдсоноос болж удалгүй өвдөж, 1838 оны 8-р сарын сүүлээр нас барав. Түүнийг алдсан нь Тютчевын хувьд маш их уй гашуу байв. Гучин таван настайдаа тэр бүрэн саарал болсон гэж хэлэхэд хангалттай.
Хүсэл тэмүүлэлдээ тэмүүлсэн хэвээр
Би ч бас чиний төлөө сэтгэл зүрхээрээ зүтгэж байна -
Мөн бүдэгхэн дурсамжинд
Би ч гэсэн таны дүр төрхийг олж авдаг ...
Таны мартагдашгүй сайхан дүр төрх
Тэр миний өмнө хаа сайгүй, үргэлж,
Хүрэх боломжгүй, өөрчлөгдөхгүй.
Шөнө тэнгэрт од шиг.
Тиймээс анхны эхнэрээ нас барснаас хойш арван жилийн дараа Тютчев түүнтэй чин сэтгэлээсээ ярилцав.
Гэсэн хэдий ч тэрээр захидлууддаа өөрийгөө залхуу гэж нэрлэдэг байсан ч маш их хүсэл тэмүүлэлтэй хүн байсан бололтой. Наад зах нь түүний хувийн амьдралын цаашдын үйл явдлууд зан чанарын хүсэл тэмүүлэл, болгоомжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Элеонора Тютчева 1839 оны зун бэлэвсэн эхнэр Баронесса Эрнестина Дернбергтэй гэрлэж, нас барснаас хойш нэг жил өнгөрөөгүй байна. Тэд хэлэхдээ,
Тэдний хооронд харилцан өрөвдөх сэтгэл бүр эрт үүссэн. Тийм байх. Тэдний бие биенээ татах сэтгэл нь Тютчевын анхны эхнэртээ харамсах сэтгэлээс дутахааргүй хүчтэй байсан байх.
Тэдний хурим Швейцарийн Берн хотод болох байсан. Тютчев Туриныг түр орхих зөвшөөрөл хүссэн бөгөөд түүнийг хүлээгээгүй бөгөөд зөвшөөрөлгүй явсан. Зохисгүй үйлдлийнхээ төлбөр нь үйлчилгээнээс халагдсан.
Тютчевүүд Мюнхенд дахин суурьшжээ. Тэд Тютчевийг тарчлааж байсан Эрнестина Федоровнагийн мөнгөөр сайн амьдардаггүй байв. Тэрээр Орос руу явах хүсэлтэй байсан ч янз бүрийн нөхцөл байдал (гол төлөв хүүхэд төрүүлэх) түүнийг 1844 он хүртэл Баварийн нийслэлд байлгасан.
Сайн санаат хүмүүсийн хүчин чармайлтын ачаар Тютчев албан тушаалдаа эргэн орж, олон жилийн дараа тэрээр нийслэлд нэр хүндтэй эрхмийн амьдралыг удирдаж байв. Мөн 1858 оноос нас барах хүртлээ Гадаадын цензурын хороог хариуцаж байв.
Хүнд суртлын хэмжүүртэй амьдралын замнал Елена Денисиевагийн хувьд албан тушаалтан гэхээсээ илүү яруу найрагч Тютчевт байсан тод, зовлонтой хайраар өнгөлөг байв. Тэдний харилцаа арван дөрвөн жил үргэлжилж, Оросын яруу найргийн түүхэнд Пушкин, Анна Керн хоёрын харилцаа шиг домогт үлджээ.
Тютчев хагас саажилттай удаан, өвдөлтөөр нас барав. Түүний дэлхий дээрх амьдрал - дипломат ажилтны амьдрал 1873 оны шинэ хэв маягаар 7-р сарын 27-нд дуусч, яруу найрагчийн амьдрал өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.
Федор Иванович Тютчевын бүтээлч байдал
Тютчевын яруу найраг хэд хэдэн үе шаттайгаар, эс тэгвээс хэд хэдэн удаа уншигчдад хүрч ирэв.
Эхэндээ түүний өмнөх шавийн шүлгүүд маш их нийтлэгддэг байсан бөгөөд Райчийн редакторласан сэтгүүл, альманахуудад ихэвчлэн гардаг байв. Эдгээр хэвлэлүүд Тютчевт зориулж алдарт яруу найрагчийн нэрийг бичээгүй.
1835 онд Мюнхенд томилолтоор явж байсан түүний хамтран зүтгэгч, хунтайж Иван Сергеевич Гагарин Тютчевын шүлгүүдтэй танилцаж, тэдний шүлгийг биширчээ. Санкт-Петербургт буцаж ирээд тэр заримыг нь Жуковский, Вяземский нарт үзүүлэв. Тэд эргээд Пушкинд Тютчевын шүлгийг "Современник" сэтгүүлд нийтлэхийг зөвлөв. Пушкин тэдэнд "хэрэгтэй" байдлаар хандсан бөгөөд энэ тухай Гагарин Мюнхенд зохиолчдоо мэдэгдээгүй.
1836 онд Тютчевын хорин дөрвөн шүлгийг Современникийн гурав, дөрөв дэх номонд хэвлэв. Тэдний дунд Раич аль хэдийн хэвлүүлсэн байсан.
Пушкиныг нас барсны дараа ч 1840 он хүртэл Тютчевын бүтээлүүд Современникт үе үе гарч байсан нь хэнд ч онцгой анхаарал хандуулдаггүй гэж хэлэх ёстой. Тиймээс Белинский Тютчевыг уран яруу нийтлэлдээ ганцхан удаа дурьдсан - зүүлт тайлбар дээр түүний нэрийг Ротчев, Маркович, Вердеревский нарын нэрсийн хажууд оруулав - тэд хэн бэ?
Амьдралынхаа туршид түүний бүтээлүүд зөвхөн нэг удаа тусдаа ном болон гарч ирэв - 1868 онд И.С.Аксаковын хүчин чармайлтаар.
Федор Иванович Тютчевын бүтээлч хувь тавилан нь түүний бүтээлүүдэд хайхрамжгүй хандсаных нь нэг төрлийн шийтгэл юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст Тургенев Тютчевийг "түүний шүлгийн түүврийг" хэвлүүлэхийг ятгах шаардлагатай болсон бөгөөд Аксаковын хэвлүүлсэн номонд Тютчевын бүтээлийг судлаачдын нэг Григорий Чулков "яруу найрагч огт хайхрамжгүй хэвээр байсан" гэж бичсэн байв. түүний хамгийн чухал бүтээлүүд нь нийт зуун наян таван ...
Белинский нэг удаа Тютчевын яруу найргийн дэргэдүүр өнгөрч байсан шиг түүний шавь нар, дагалдагчид ч мөн адил өнгөрч байв. Өнгөрсөн зууны наяад оны үед л М.Булгаковын “Мастер Маргарита хоёр” романд өөрийг нь тохуурхсан агуулгаар дурдагдсан болохоор л хойч үедээ үлдээх шүүмжлэгч Скабичевский:
"Эдэвхийн дундаас нээгдэж, нийгмийн мөнхийн харанхуй жилүүдэд гэнэт өргөмжлөгдсөн Тютчев ямар ч байсан өө сэвгүй гоо үзэсгэлэнгээрээ уйтгартай бөгөөд антологид орсон зарим бүтээлийг нь эс тооцвол ихэнхийг нь уншихад хэцүү, хэцүү байдаг. Зөвхөн хамгийн хатуу, хичээнгүй гоо зүй л үнэлдэг."
Тютчевын уран зохиолын амьдралын янз бүрийн жилүүдэд эдгээр "гоо зүй" -ийн дунд Александр Пушкин, Василий Жуковский, Петр Вяземский, Николай Некрасов, Иван Тургенев, Афанасий Фет нар байсныг санаж байна. Эдгээрт Достоевский, Толстой хоёрыг нэмэх хэрэгтэй.
Тютчевын яруу найргийн оюуны болон гоо зүйн түвшин, түүний "өөгүй гоо үзэсгэлэн" (Скабичевский эцэст нь ямар нэг зүйлийг ойлгосон!)
Саарал сүүдэр холилдсон
Өнгө нь бүдгэрч, дуу чимээ унтав
Амьдрал, хөдөлгөөн шийдэгдсэн
Тогтворгүй харанхуйд, алс холын чимээнд ...
Эрвээхэй үл үзэгдэх нислэг
Шөнийн агаарт сонсогдсон ...
Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хүсэл тэмүүлэлтэй нэг цаг! ...
Миний дотор байгаа бүх зүйл, бүх зүйлд би ...
Скабичевский эдгээр шүлгийг өнгөцхөн утгаар нь ч нэвтлэхгүйгээр төвөгшөөн уншсан байж магадгүй бөгөөд 1879 онд Тютчевийг нас барсны дараа анх "Оросын архив" сэтгүүлд хэвлүүлсэн гучаад онд бичсэн нь жинхэнэ урлагийн бүтээл болсонд Толстой баяртай байв. Үнэн! Тиймээс энэ нь цаг хугацаа (тэдгээрийг бичсэн өдрөөс хойш дөч гаруй жил өнгөрсөн) болон кургузи хүмүүсийн кургузи тооцооноос хамаардаггүй.
Тэдний олонх нь Тютчевыг "яруу найрагчдад зориулсан яруу найргийн багш" гэж үзэж, юуны түрүүнд түүний сансар огторгуйг анзаарч, Тютчевын шүлгийн гайхалтай тодорхой байдлыг анзаарсангүй. Миний уншсан ном, сүмд зочлох, харсан газар нутаг, эмэгтэй хүнийг хайрлах хайр дурлал, улс төрийн үйл явдлын тухай гэх мэт бүгдийг "хааяа" бичсэн.
Гэхдээ энэ нь Симболистууд болон тэдний дагалдагчдын дутагдал биш, харин Тютчевын өөр нэг парадокс юм: хувь хүнийг бүх нийтээр хайлуулах чадвар.
Үхэж буй өдрийн чимээгүй гэрэлд
Надад хэцүү байна, хөл минь хөлддөг ...
Харанхуй, газрын гадаргаас илүү бараан –
Өдрийн сүүлчийн тусгал нисэн одов ...
Миний сахиусан тэнгэр, чи намайг харж байна уу?
Маргааш бол залбирал, уй гашуугийн өдөр юм
Маргааш бол хувь тавилантай өдрийн дурсамж юм ...
Миний сахиусан тэнгэр, чи намайг харж байна уу?
Өөртэйгөө адил улиг болсон сэтгэгдлээр эмзэг хүмүүсийг устгахаас айдаг хүний амьдрал, гунигтай, түүний хувьд Тютчевын дуу хоолой танд мэдэгдэхгүй байна. Энэ бол түүний хэлж байгаа зүйл юм! Чамтай хамт! Мөн бусадтай хамт! Тэгээд би өмнө нь ярьж байсан. Та нар дараа нь ярих болно, чи ч мөн адил "дэлхий дээр бүх зүйл улам бараан, харанхуй болох үед" нар жаргах улаан өвстэй хөдөөний замд эсвэл арван зургаан давхар параллелепипед гэж нэрлэгддэг арван зургаан давхар параллелепипедийн дээгүүр эфирийн сүнсээр эргэлдэнэ. хүний ухамсрын хачин хүслээр байшин.
Ийм үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хөгжмөөр бялхсан, бүх төрлийн "гоо үзэсгэлэнг" үгүйсгэх нь маш эв найртай шүлгийг "1864 оны 8-р сарын 4-ний өдрийн өмнөх өдөр" гэж урт бөгөөд эвгүй гэж нэрлэдэг.
1864 оны 8-р сарын 4-нд Елена Александровна Денисева нас барж, Тютчев түүний нас барсны ойд өөрийн мэдрэмжээ бичжээ. Үүнээс илүүгүй. Гэхдээ бага биш! Учир нь шүлэг нь олон, олон үеийн сэтгэлийг тусгасан байдаг.
"Яруу найргийн ололт" бүрэн байхгүй тул түүнээс яруу найраг сурах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь илүү ихийг зааж чадна - мэдэрч, боддог хүн байх. Хэрэв энэ утгаараа Тютчевыг "яруу найрагчдад зориулсан яруу найргийн багш" гэж үздэг бол бид гашуунаар тэмдэглэх хэрэгтэй: түүний хичээлүүд үргэлж байдаггүй бөгөөд хүн бүрт ашиг тусаа өгдөггүй. Түүний олон шавь нар буруу хичээлийнхээ төлөө бүрэн дүүрэн "муу" авах эрхтэй. Эсвэл огт уусгаагүй. Ялангуяа Тютчевтэй ойр дотно байдаг сэдвээр - Орос.
Тютчевын хайрын шүлэг
"Цэвэр урлаг"-ын яруу найрагчид өндөр соёлтой, сонгодог уран баримал, уран зураг, хөгжмийн төгс жишээг биширдэг, урлагт сонирхолтой байдаг. Эртний Грекмөн Ром, гоо сайхны идеалд зориулсан романтик хүсэл эрмэлзэл, "бусад", агуу ертөнцтэй нэгдэх хүсэл.
Тютчевын дууны үгэнд уран сайхны хандлагыг хэрхэн тусгасан болохыг авч үзье.
Хайрын дууны үгс нь түүний хувийн амьдралын нөхцөл байдалтай холбоотой хүчтэй, драмын, эмгэнэлтэй дуугаар шингэсэн байдаг. Хайртай эмэгтэйгээ үхэхэд тэрээр амьд үлдэж, сэтгэлд нь эдгээгүй шарх үлдээжээ. Тютчевын хайрын шүлгийн шилдэг бүтээлүүд нь жинхэнэ өвдөлт, зовлон зүдгүүр, нөхөж баршгүй алдагдлын мэдрэмж, гэм буруугийн мэдрэмж, гэмшлийн мэдрэмжээс төрсөн.
Ф.И.Тютчевын хайрын шүлгийн хамгийн дээд амжилт бол яруу найрагч Елена Александровна Денисиевагийн "хөгжсөн жилүүдэд" туулсан хайранд зориулсан "Денисиевскийн мөчлөг" юм. Энэхүү гайхалтай уянгын роман нь 14 жил үргэлжилсэн бөгөөд 1864 онд Денисиева хэрэглээнээс болж нас барснаар төгсөв. Гэвч нийгмийн өмнө эдгээр нь "хуульгүй", ичгүүртэй харилцаа байсан. Тиймээс хайртай эмэгтэйгээ нас барсны дараа ч Тютчев түүнийг "хүний шүүлтээс" хамгаалж чадаагүйнхээ төлөө өөрийгөө буруутгасаар байв.
Яруу найрагчийн сүүлчийн хайрын тухай шүлгүүд нь сэдвийн сэтгэлзүйн гүн гүнзгий байдлын хувьд Оросын уран зохиолд ижил төстэй байдаггүй.
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж
Бид илүү эелдэг, илүү мухар сүсэгт дуртай ...
Гялалзах, гялалзах, салах ёс гүйцэтгэх гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!
Эдгээр мөрүүдийг уншигчдад үзүүлэх нөлөөллийн асар их хүч нь эргүүлж авчрах боломжгүй асар их, хосгүй аз жаргалын түр зуурын тухай гүн, тэвчээртэй бодлын илэрхийлэлийн чин сэтгэл, урлаггүй байдлаас улбаатай. Тютчевын үзэж байгаагаар хайр бол нууцлаг зүйл, хувь заяаны хамгийн дээд бэлэг юм. Тэр сэтгэл хөдөлгөм, хачин бөгөөд хяналтгүй байдаг. Сэтгэлийн гүнд нуугдаж буй тодорхой бус таталцал гэнэтийн хүсэл тэмүүллийн тэсрэлтээр гарч ирдэг. Эелдэг байдал, өөрийгөө золиослох нь гэнэт "үхлийн тулаан" болж хувирдаг:
Хайр дурлал -
домог хэлэхдээ -
Хайрт сэтгэлтэй сүнсний нэгдэл -
Тэдний холболт, хослол,
Мөн тэдний үхлийн нэгдэл,
Мөн ... үхлийн тулаан ...
Гэсэн хэдий ч ийм хувирал нь хайрыг устгах чадваргүй хэвээр байна; Түүнээс гадна зовж шаналж буй хүн хайрын зовлонгоос ангижрахыг хүсдэггүй, учир нь энэ нь түүнд ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэн дүүрэн, хурц байдлыг өгдөг.
Түүний хайртай эмэгтэйг нас барснаар амьдрал, мөрөөдөл, хүсэл тэмүүлэл алга болж, түүний өмнөх тод өнгө бүдгэрсэн. Хүнийг далавч нь хугарсан шувуутай адилтган үнэн зөв харьцуулах нь уй гашуу, хоосрол, хүч чадалгүй байдлаас цочирдсон мэдрэмжийг илэрхийлдэг.
Үгүй ээ, хэн ч амжилтанд хүрээгүй!
Тютчевын амьдрал дахь "Денисиевскийн мөчлөг"
Яруу найрагч, овсгоотой дипломатч Ф.И.Тютчевын сүүлчийн, цоглог, нууцлаг, зовлонтой хайр Елена Александровна Денисевагийн тухай бараг юу ч мэдэгддэггүй ... бас хэтэрхий их зүйл мэддэг!
Тэрээр XIX зууны хоёрдугаар хагаст Оросын уянгын яруу найргийн хамгийн нандин бүтээл болсон түүний арван тав гаруй шүлгийг хүлээн авагч юм. Энэ нь харамгүй хайрласан эмэгтэйн хувьд маш их зүйл юм. Мөн - энэ Хайраар өөрийгөө урж хаясан зүрхэнд хэтэрхий бага. Бараг хоёр зуун жилийн турш бид түүнд зориулсан мөрүүдийг уншиж байгаа бөгөөд Тютчев бол маш нууцлаг хүн бөгөөд бүх "сэтгэлийн дэмий зүйл" -ийг үл тоомсорлодог Тютчевын төлөөх мэдрэмжийн гашуун, шатаж буй хүчинд баярлаж байна. Ийм нүгэлт хүсэл тэмүүлэл зөвтгөгдсөн, гэхдээ тэр нүгэлтэн мөн үү? Бид өөрөөсөө эдгээр асуултуудыг асууж, сургуулиасаа өөрийнхөө амьдралд танил болсон мөрүүдийг оролддог боловч энэ эмэгтэй хэн байсан, тэр өөрийгөө юу гэж төлөөлдөг байсан, тэр ийм хувирамтгай зан чанарыг өөртөө хэрхэн илбэж, өөртөө татаж, "увтис татдаг" талаар бараг боддоггүй. шинэлэг зүйл, сэтгэгдлээ өөрчлөхөөр цангадаг, хурц зан чанар, хурдан урам хугарах, хурц бөгөөд ихэвчлэн үр дүнгүй, өршөөлгүй, эцэс төгсгөлгүй дотоод сэтгэлгээгээр хатдаг ?: Цөөн хэдэн дурсамж, хагас мартагдсан захидал, шарласан хуудаснуудыг эргүүлэхийг хичээцгээе. бусад хүмүүсийн өдрийн тэмдэглэл: болгоомжтой ...
Яруу найрагчийн "миний амьд сүнс" гэж нэрлэсэн түүний богино, гашуун гэгээлэг амьдралын нууцлаг байдлын тоймыг дахин бүтээхийг хичээцгээе.
Елена Александровна Денисева 1826 онд хуучин боловч маш ядуу язгууртан гэр бүлд төрсөн. Тэрээр ээжийгээ эрт алдсан бөгөөд аав, цэргийн гавьяат зүтгэлтэн Александр Дмитриевич Денисев, хоёр дахь эхнэртэйгээ харилцаа холбоо бараг тэр дороо бүтсэнгүй. Шинэ "ээж"-ийн төлөө тэрслүү, халуун ууртай Елена яаран нийслэл Санкт-Петербург руу илгээгдсэн - түүний нагац эгч, аавын эгч, Анна Дмитриевна Денисева, Смольный дээд сургуулийн ахлах байцаагч өсгөсөн байна.
Орос даяар алдартай энэхүү боловсролын байгууллагад хамгийн эртний багш Анна Дмитриевнагийн эрхэлж байсан давуу эрх нь түүнд хагас өнчин хүүхэд - зээ охиноо "Смолянка"-ын бусад эмэгтэйчүүдтэй нийтлэг үндэслэлээр өсгөх боломжийг олгосон: охин нь өөгүй зан чанарыг олж авсан. Нарийхан биетэй, Франц-Герман хэлний маш сайн аялга, миний толгойд шинжлэх ухаан, математикийн хичээлүүдийг дүүргэсэн, гэрийн аж ахуй, хоол хийх талаар хатуу мэдлэгтэй, дэгжин хатагтай нараас нууцаар уншсан сэтгэл хөдлөлийн роман, яруу найргийг шөнөжин уншсанаар бий болсон гайхалтай уран сэтгэмж. болон пепиннер.
Анна Дмитриевна өөрийн харьяа алба хаагчид болон шавь нартайгаа хэт хатуу ширүүн харьцаж, зээ охиндоо хайртай болж, түүнийг өөрийнхөөрөө эрхлүүлж, хувцас, үнэт эдлэл, бүсгүйчүүдийн гоёл чимэглэлийг эртнээс худалдаж авч, түүнийг авч явах болжээ. Тэр дэгжин, дэгжин хар үстэй, дэгжин, өвөрмөц царайтай, цоглог бор нүдтэй, маш сайхан ааштай хувцас өмссөн энэ ертөнц - туршлагатай хатагтай нар, галзуу "архивын залуучууд" (Санкт-н их сургуулийн түүх, архивын тэнхимийн оюутнууд) Петербург, Москвагийн их дээд сургуулиуд, хуучин язгууртан гэр бүлийн төлөөлөл, ихэвчлэн ядуу, гэр бүл) хүмүүсийн анхаарлыг маш хурдан татав.
Елена Александровна байгалиас заяасан оюун ухаан, сэтгэл татам, гүн бодолтой, нухацтай байдлаараа - эцсийн эцэст, өнчин хүүхдийн амьдрал, таны хэлсэн бүх зүйл сэтгэл, зүрх сэтгэлд ул мөр үлдээдэг - маш нарийн, эелдэг байдлаараа түүнд найдаж болно. Түүний хувь заяаны сайн зохицуулалт: Смольный дээд сургууль нь эзэн хааны гэр бүлийн уйгагүй хяналтанд байсан бөгөөд зээ охин, бараг өргөмөл охин, гавьяат багш төгсөх үеэрээ шүүхийн хүндэт шивэгчинээр томилох нь гарцаагүй!
Тэнд, нас, хүмүүжлийн хувьд нэлээд зохистой гэрлэлт нь Хеленийг зохих шагнал хүртэх болно гэж найдаж байсан бөгөөд нагац эгч (зээ охиныхоо гэр бүлийн зуухны сүүдэрт) түүний дуртай пикет тоглоомыг үзэж болно. , зарим нэг төгс боловсролтой, эелдэг найрсаг зочинтой олон тооны иргэний танилуудын хамт!
Мэдээжийн хэрэг, анх Федор Иванович Тютчев ч ийм "бүрэн шашингүй" танилуудынх байсан.
Түүний анхны гэрлэлтийн том охид Анна, Екатерина Тютчев нар Еленатай хамт Смольный хотын ахлах анги төгссөн. Тэд бүр бие биетэйгээ маш найрсаг байсан бөгөөд эхлээд М-лле Денисиева Тютчевын зочломтгой, гэхдээ жаахан хачирхалтай байшинд аяга цай уух урилгыг баяртайгаар хүлээн авав. Орой нь тод гэрэлтэй зочны өрөөнд чангаар ном уншиж, байнга хамтарсан цайны үдэшлэг, театрт эсвэл бөмбөг тоглох чимээ шуугиантай гэр бүлийн аялалд оролцож байсан ч тэнд байсан хүн бүр өөрийн гэсэн амьдралаар амьдардаг байсан нь хачирхалтай.
Дотооддоо, энэ гайхалтай - ухаалаг, гүн язгууртнууд - оюун санаа, үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзлээр гэр бүл нь хаалттай, гүн гүнзгий туршлагаараа нуугдаж, бүр "төөрсөн" байв.
Гэрт тодорхой дотоод сэрүүн байдал үргэлж ноёрхож, даруу байдал, язгууртны хүйтэн байдлын дор нуугдаж байсан хайрын дөл хэзээ ч бүрэн хүчээ аваагүй.
Энэ "хагас мөстэй уур амьсгалд" ялангуяа төөрөгдөлд автсан, тайван бус байдаг Елена хамгийн эелдэг эхнэр, үргэлж хувиа хичээсэн, үл тоомсорлодог Федор Иванович, эмзэг, маш даруухан Эрнестина Федоровна, Дрезден хотын уугуул Баронесса Пфефелийн эхнэр юм.
Түүний үзэл баримтлалын дагуу түүнд хэт их анхаарал хандуулах үед тэр үргэлж үл анзаарагдам байхыг хичээдэг, хөмсгөө зангидсан боловч түүний царайны эмзэг, дэгжин төрх, асар том бор нүд нь үргэлж сүнслэг байдлын "хөрөлтөөс" "даардаг" юм шиг санагддаг. тэр байшинд захирч, түүнд хэтэрхий их харц, эсвэл түр зуурын халуун дулаан үг хэлэхийг гуйв. Тэр Теодораг маш их биширдэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай өргөмөл, гэхдээ чин сэтгэлээсээ хайртай охидынхоо эелдэг, эелдэг найзын төлөөх хүсэл эрмэлзлийг нь дэмжиж байсан нь Еленаг эхэндээ ихэд гайхшруулжээ.
Дараа нь тэр Эрнестина Федоровнагийн чадварлаг "нууцыг" олж мэдсэн нь үнэн - тэр зүгээр л түүнийг нухацтай авч үзээгүй!
Нийгмийн гайхалтай туршлагатай мэргэн хатагтай Тютчева хүсэл тэмүүлэлтэй хайр дурлалын романс буюу гэнэн залуу гоо үзэсгэлэнтэй "пийт" нөхрийнхөө хүсэл тэмүүллийг Смолянка шуургатай боловч богино настай байх болно гэж боджээ. Түүний Теодорагийн өндөр нийгмийн язгууртнууд - гоо үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдтэй өмнөх болгоомжгүй "хүсэл тэмүүллийн хуй салхи". Эдгээр хоббигийн аль нэг нь нэг минутын дотор хөгжинө гэж заналхийлж байна чанга дуулиан, нөхрөө шүүх болон дипломат карьераа алдаж магадгүй юм.
Үүнийг ямар ч байдлаар зөвшөөрч болохгүй! Харин дипломат яруу найрагчийн хань, өндөр нийгмийн "ёс заншил"-ын туршлагатай хань л жирийн иргэний сээтэгнэх өчүүхэн очоос ямар гал "гал асаахыг" төсөөлж чадахсан бол!
Роман аймшигтай хөгжсөн - хурдан! Тэр үед Елена Александровна хорин таван настай, Тютчев дөчин долоон настай байв. Тэдний ширүүн холболтыг удалгүй Елена Александровнатай нууц уулзалт хийхээр ойролцоох Тютчевын түрээсэлсэн орон сууцны зам руу дайрсан Смольный институтын менежер мэдэгдэв. Энэ дуулиан 1851 оны 3-р сард, бараг төгсөлт болон шүүхийн томилгооны өмнө дэгдсэн. Тэр үед Смолянка Денисева аль хэдийн яруу найрагчаас хүүхэд хүлээж байсан - камерлен! Тютчевын Елена Денисиевагийн том охин 1851 оны 5-р сарын 20-нд төрсөн - зохиолч. Шүүхийн хүлээлгийн хатагтай, Анна Дмитриевнагийн нагац эгч нь морин хатагтай болох карьерийн талаархи бүх итгэл найдвар нь мэдээжийн хэрэг шууд мартагдсан!
Анна Дмитриевнаг дээд сургуулиас яаран гаргаж, хүндэт тэтгэвэр авч байсан ч жилд гурван мянган рубль авч, хөөрхий Лелияг "хаягджээ". Тэр дэлхийд танил, найз нөхөд гэж бараг байдаггүй байв. Түүнийг нагац эгч, шинэ төрсөн охин Еленагийн хамт амьдардаг шинэ байранд нь зөвхөн хоёр, гурван найз нь зочилсон бөгөөд тэдний хамгийн үнэнч нь: Варвара Арсентьевна Белорукова, хүүхэд асран хүмүүжүүлдэг Смольный ангийн эмэгтэй. Елена нас барсны дараа өндөр нагац эгч, тиймээ цөөхөн хамаатан садан.
Александр Георгиевский Елена Александровна болон түүний хувь заяаны талаар дараах байдлаар бичжээ: "Энэ бол түүний амьдралын хамгийн хэцүү үе байсан тул аав нь түүнийг харааж, түүнийг харахыг хүсээгүй тул бусад хамаатан садандаа түүнтэй уулзахыг хориглов.
Тэрээр зөвхөн гүн гүнзгий сүсэг бишрэлээрээ, зөвхөн залбирал, буяны үйлс, Смольный хийдийн ойролцоох бүх боловсролын байгууллагуудын сүм дэх Бурханы эхийн дүрд хандив өргөснөөр л бүрэн цөхрөлөөс аврагдсан бөгөөд түүнд байгаа бүх жижиг үнэт эдлэлүүд очсон. ."
Александр Иванович Георгиевский дурсамждаа азгүй эмэгтэйн цорын ганц тайтгарлын талаар (шаардлагагүй утгаараа) - Елена: Бурхан ба Ортодокс залбирлын тухай ярьж, зарим талаар андуурч байх шиг байна! Түүнд өөр нэг "Бурхан" байсан - Федор Иванович Тютчев, бас нэг тайтгарал: түүний хайр ба энэрэл! Тэр түүнийг "Бурхан минь" гэж дуудсан юм. Тэр түүнд бүх зүйлийг уучилсан: байнга тасалддаг, хоёр гэр бүлийн байнгын амьдрал, тэр явахгүй байсан бөгөөд үнэнч, алдартай Эрнестина Феодоровна, хүндэт шивэгчин охид, дипломатч, танхимын үйлчлэгчийг орхиж чадахгүй байв. Зохиогч) хувиа хичээсэн байдал, уур уцаартай байдал, түүнд байнга, хайхрамжгүй ханддаг байдал, эцэст нь - бүр хагас хүйтэн байдал - тэр ч байтугай хүүхдүүдэд болон тэдний бүх асуултанд худал хэлэх шаардлагатай болдог:
"Аав хаана байна, яагаад долоо хоногт ганцхан удаа бидэнтэй хамт хооллодог юм бэ?" - Үүрэгтэй, маш завгүй гэж хариулахдаа эргэлзсээр.
Хажуугийн харц, үл тоомсорлох өрөвдөх сэтгэл, харийн сэтгэл, хагас гэрлэсэн гэх хуурамч байр суурийг дагалдсан бүх зүйлээс ангид - хагас амраг Елена Александровна Тютчевтэй гадаадад богино хугацаанд, жилд хэдэн сар, тэр ч байтугай тэр бүр биш байсан нь л аврагдсан. зун. Тэнд тэрээр хэнээс ч нуугдах шаардлагагүй байсан тул тэнд өөрийгөө чөлөөтэй, бахархалтайгаар дуудав: Хатагтай Тютчева зочид буудлын бүртгэлийн дэвтэрт эргэлзэлгүйгээр, хатуу гараар хүлээн авагчийн эелдэг асуултанд хариулав. Тютчев гэр бүлийнхээ хамт.
Гэхдээ - зөвхөн тэнд!
Елена Александровна Денисева ОХУ-д амьдарч байсан тойргийнхоо хувьд амьдралынхаа эцэс хүртэл тэрээр "париа", гологдсон, бүдэрсэн байв.
Маш ухаалаг, мэдрэмжтэй, бүх зүйлийг ойлгодог Елена Александровна өөрийгөө хуурч мэхэлж байгаагаа маш сайн мэддэг байсан нь эргэлзээгүй боловч түүний урагдсан, хэт халуун зүрх нь өөрийн "онолыг" болгоомжтой бий болгосон бөгөөд үүний ачаар тэрээр бүх хүнд хэцүү, хэцүү зүйлийг даван туулсан. Үүний зэрэгцээ, аминч бус, тэдний урт арван дөрвөн жил.
Гэвч заримдаа энэ даруухан - нам гүм, гүн гүнзгий шашин шүтлэг нь "даруу зан, Бурханы хүсэлд дуулгавартай байх" загалмайг тэвчиж чадаагүй, ааштай, хурц, шуургатай боловч амьдралын гашуун нөхцөл байдалд дарагдаж, үе үе "чанасан" байдаг. , дараа нь Тютчевын гэр бүлд - Денисевс, Аль-ийн дүрсэлсэнтэй төстэй дүр зураг гарч ирэв. Георгиевский хэвлэгдээгүй дурсамждаа:
"Гурав дахь хүүхдээ төрөхөөс өмнө Федор Иванович Лелияг энэ эрсдэлтэй алхамаас татгалзахыг оролдсон бөгөөд энэ нь хууль бус хүүхдүүд төрийн ямар ч эрхгүй бөгөөд тариачны хүүхдүүдтэй адилтгагдах болно гэдгийг баттай мэдэж байсан. , мөн язгууртны боловсролын байгууллагуудад өнчин хүүхдүүдийг олохоос өмнө олон тооны өндөр нийгмийн танил хүмүүсийг хөл дээр нь босгосон нь Мурановогийн үл хөдлөх хөрөнгийн архивт хадгалагдаж буй баримт бичгүүдээр нотлогддог! Леля галзуурч, бичгийн ширээнээс гарт нь ирсэн малахит дээрх анхны хүрэл нохойг шүүрэн авч, Федор Иванович руу бүх шээсээрээ шидсэн боловч азаар түүнийг цохисонгүй, харин түүний булан руу цохив. зуухаа асаагаад, дотор нь том хавтанг цохиж: наманчлал Үүний дараа Лелягийн нулимс, уйлах төгсгөл байсангүй.
Гэсэн хэдий ч байнга иш татдаг дурсамжийн зохиогч дахин андуурчээ! Хамгийн нам гүм урсгал нь дор хаяж хэсэг хугацаанд шуургатай гол болж чаддаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Тютчев, Денисева хоёрын харилцаа тасалдаж, хагарал хурцдаж, 1864 оны 8-р сард Елена Александровна түр зуурын хэрэглээнээс болж гэнэт нас бараагүй бол тэдний арван таван жилийн зовлон хэрхэн дуусах байсан нь тодорхойгүй байна. 37 насандаа бүрэн бус жил!
Тютчевын бүтээлч байдал, намтар түүхийг судлахад ихээхэн оролцож байсан түүхч, публицист Владимир Вейдл яруу найргийн уянгын ертөнц, яруу найрагчийн сэтгэлийг задлан шинжилсэн ноорог зохиолдоо сэтгэлзүйн гайхалтай эссэ бичжээ.
Тютчев "эзэмшигч" биш байсан, гэхдээ түүнийг бас эзэмшиж чадахгүй байсан. Елена Александровна түүнд "Чи минийх" гэж хэлсэн, гэхдээ тэр өөрөө ч биш, өөр хэн ч биш, мөн чанараараа ийм байж магадгүй юм. Тийм ч сэтгэл татам, бас түүний дотор байсан "аймшигтай, тайван бус" нь: зарцуулагдаагүй сүнслэг байдлын хүсэл тэмүүлэл, эмзэглэлд сүнс байхгүйтэй адил зүйл байсаар байна. "
Уэйдлийн хэлсэн үгийг батлах мэт гучаад онд бичсэн "Бүү итгэ, яруу найрагчдаа бүү итгэ!" Шүлэгт бид уншдаг:
Таны бунхан эвдэрч сүйрэхгүй
Яруу найрагчийн гар цэвэрхэн
Гэвч санамсаргүйгээр амьдрал хахаж цацах болно
Эсвэл чамайг үүлэнд аваачна.
Тодорхой зайг үргэлж мэдэрч байх ёстой, тодорхой харийн байдал, салангид байдал. Үүний зэрэгцээ Тютчев өөрөө хайранд маш их хэрэгцээтэй байсан ч хайрлахаас илүү хайрлах шаардлагагүй байв. Хайргүйгээр амьдрал байхгүй; харин түүний хувьд хайрлана гэдэг нь өөрийгөө таних, бусдын хайранд өөрийгөө олох явдал юм. 30 дахь жилийн шүлэгт яруу найрагч шинэ ертөнцийг хардаг, түүний хувьд "Энэ өдөр миний хувьд амьдралын өглөө байсан гэдгийг би санаж байна ..." шинэ амьдралШинэ амьдралын эхлэл Дантегийн хувьд дурласандаа биш, харин учир нь
Хайрын алтан хүлээн зөвшөөрөлт
Цээжнээс нь хөөгдсөн.
Энэ нь яруу найрагч өөрт нь хайртай гэдгээ мэдсэн тэр мөчид дэлхий өөрчлөгдсөн гэсэн үг. Хайрын ийм туршлагаас болж Тютчевыг хайрладаг хүмүүс түүний хайранд сэтгэл дундуур байсан нь гайхах зүйл биш юм; Түүний хувьд урвалтыг үгүйсгэдэггүй үнэнч байдал, үнэнч байдлыг үгүйсгэдэггүй урвалт байсан нь гайхах зүйл биш юм. Үнэнч бус байдал, бусдын түүнийг хайрлах тухай сэдэв насан туршдаа үргэлжилдэг бөгөөд түүний яруу найрагт тусгагдсан байдаг. Вейдл-д "Тютчевын сүүлчийн хайр". Гэхдээ яруу найрагч ба түүний сүүлчийн хайр хоёрын харилцааны хямралыг Елена Александровнаг нас барснаас хойш хэдэн сарын дараа илгээсэн Тютчевийн гашуун мэдүүлэг А.И.
"Түүний өндөр яруу найргийн хувьд, эсвэл түүнд баярлалаа гэж хэлэхэд тэр минийх ч гэсэн шүлгийг нэг ч төгрөгөнд оруулаагүй, зөвхөн түүнд таалагдсан хүмүүст л миний хайрыг илэрхийлж байсныг та мэднэ. Олон нийтэд болон олон нийтэд ил тод илэрхийлэгдсэн. Энэ бол миний хувьд түүнийг ямар хүн болохыг дэлхий нийт мэдэхийн тулд түүний эрхэмлэдэг зүйл юм: энэ нь зөвхөн түүний хамгийн дээд таашаал төдийгүй түүний сүнслэг эрэлт хэрэгцээ, сэтгэлийнх нь амин чухал нөхцөл байсан ... би санаж байна, Нэгэн удаа Баденд алхаж байхдаа тэр миний шүлгийн хоёрдогч хэвлэлийг нухацтай авч үзэхийг хүсч буйгаа ярьж эхэлсэн бөгөөд хэрэв түүний нэр энд байсан бол түүнд ямар их таатай байх болно гэж маш эелдэг, маш их хайраар хүлээв. Энэ хэвлэлийн тэргүүн. Та үүнд? - Талархлын оронд, хайр, бишрэлийн оронд би яагаад гэдгийг мэдэхгүй, түүнд санал нийлэхгүй, дургүйцлээ илэрхийлсэн, яагаад ч юм надад түүний зүгээс ийм шаардлага тавьсан юм шиг санагдсан. тэр чигээрээ өгөөмөр биш, би хэр хэмжээгээр түүнийх гэдгээ мэдэж байгаа (түүний хэлснээр "чи минийх"), түүнд юу ч байхгүй, хүсэх зүйл байхгүй. болон бусад хүмүүсийг бухимдуулж, гомдоож болзошгүй бусад хэвлэмэл мэдэгдэл.
Ийм маягаар арван дөрвөн жил өнгөрчээ. Сүүлд нь Елена Александровна маш их өвдөж байсан (тэр сүрьеэтэй байсан). Амьдралынхаа сүүлийн нэг жил хагасын хугацаанд эгчдээ бичсэн захидлууд нь хадгалагдан үлджээ. Тэд Тютчевийг "миний бурхан" гэж дууддаг бөгөөд тэд түүнийг Францын сонирхолгүй хаантай харьцуулдаг. Тэд мөн амьдралынхаа сүүлийн зун охин Лиоля аавтайгаа хамт бараг орой болгон Арлууд руу зугаалахаар явдаг байсныг харуулж байна. Тэр түүнийг зайрмагтай дайлсан; тэд гэртээ оройтож ирсэн. Энэ нь Елена Александровнаг баярлуулж, гунигтай болгосон: тэр бүгчим өрөөнд ганцаараа эсвэл сайн дураараа түүн дээр очихоор ирсэн сайхан сэтгэлтэй хатагтайн хамт үлдэв. Тэр зун Тютчев гадаадад явахыг онцгойлон хүсч байсан тул Петербургт ачаалал ихтэй байв; Бид үүнийг эхнэртээ бичсэн захидлуудаас нь мэднэ. Гэвч дараа нь тэр цохилт түүнийг гүйцэж, түүнээсээ болж үхэхээ больжээ.
Елена Александровнагийн амьдралын туршид тэрээр тэдний хайрын золиос болсон; түүнийг нас барсны дараа Тютчев хохирогч болжээ. Магадгүй тэр түүнд хэтэрхий бага хайртай байсан ч түүний хайргүйгээр амьдарч чадахгүй. Түүний "Чиний хайр минийх биш, чинийх, гэхдээ чинийх байхгүй бол амьдрал байхгүй, би ч байхгүй" гэж хэлэхийг бид гарцаагүй сонсдог.
Түүнийг нас барснаас хойш хоёр сарын дараа тэрээр Георгиевскийд бичсэн захидалдаа бүх хувь заяаныхаа түлхүүрийг өгсөн: "Би зөвхөн түүнтэй хамт, түүний хувьд л хүн байсан, зөвхөн түүний хайранд байсан" ... "Би өөрийгөө ухамсарласан."
Елена Александровна 1864 оны 8-р сарын 4-нд Санкт-Петербургт эсвэл Санкт-Петербургийн ойролцоох дачад нас барав. Тэд түүнийг Волковын оршуулгын газарт оршуулжээ. Түүний булшин дээр загалмай байсан бөгөөд одоо эвдэрсэн, төрсөн, нас барсан он, сар, өдрийг бичсэн бичээстэй: "Елена - Би итгэж байна, Эзэн, би хүлээн зөвшөөрч байна". Шүлгүүд нь түүний үхэх өдрүүд, цаг, Тютчевын цөхрөлийн тухай өгүүлдэг.
Тэр өдөржин мартагдсан байдалтай хэвтэв -
Тэр бүгд аль хэдийн сүүдэрт бүрхэгдсэн -
Зуны дулаан бороо асгарав - түүний горхи
Навчнууд хөгжилтэй дуугарав.
Тэгээд тэр аажмаар ухаан орсон -
Тэгээд би чимээг сонсож эхлэв
Тэгээд би удаан хугацаанд сонссон - холдсон,
Ухаантай бодолд автсан ...
Одоо өөртэйгөө ярьж байгаа мэт
Тэр зориуд хэлэв:
(Би түүнтэй хамт байсан, алагдсан, гэхдээ амьд)
"Өө, би энэ бүхэнд ямар их хайртай байсан бэ!"
Та хайртай байсан, бас чам шиг хайртай -
хэн ч амжилтанд хүрээгүй байна -
Өө, Эзэн минь! .. тэгээд үүнийг даван туулж ав ...
Мөн миний зүрх зүсэгдсэнгүй ...
10-р сарын эхээр Тютчев Женевээс Георгиевскийд бичсэн захидалдаа: "... Түүний дурсамж бол өлсөж, ханаж цаддаггүй өлсгөлөнгийн мэдрэмж. Түүний хувьд ч, түүний хувьд ч би хүн байсан, зөвхөн түүний хайранд, түүний намайг гэсэн хязгааргүй хайр нь хүн байсан. , Би өөрийгөө таньсан ... Одоо би ямар нэгэн утгагүй амьдрал, ямар нэгэн амьд, өвдөлттэй ач холбогдолгүй юм.
Нэгэн удаа Бишоп Мермиогийн номлолоос гэртээ буцаж ирэхдээ тэрээр бага охин Мариядаа Тютчевын гадаадад байсан үеийн талаарх мэдээллийг өдрийн тэмдэглэлд нь бичжээ.
Бида намдаж ... амьсгалахад хялбар боллоо
Женевийн усан сангууд -
Тэгээд завь дахин тэдэн дээр хөвж байна.
Тэгээд дахин хун тэднийг найгана.
Зун шиг өдөржин нар дулаахан,
Мод нь олон янзаар гэрэлтдэг -
Мөн агаар нь зөөлөн долгион юм
Тэдний сүр жавхлан доройтлыг эрхэмлэдэг.
Тэгээд тэнд, тайван амгалан байдалд,
Өглөө нээлтээ хийсэн -
Цагаан уул гэрэлтэж байна
Ер бусын илчлэлт шиг.
Энд зүрх бүх зүйлийг мартсан байх болно
Би бүх гурилаа мартах болно,
Тэнд хэзээ ч - төрөлх нутагтаа -
Нэг булш багатай байсан ...
11-р сарын сүүл эсвэл 12-р сарын сүүлээр шүлэг бичсэн:
Өө, энэ өмнөд, өө энэ сайхан! ..
Өө, тэдний гялалзсан байдал надад ямар их санаа зовдог вэ!
Амьдрал бол харвасан шувуу шиг
Тэр босохыг хүсч байгаа ч чадахгүй ...
Нислэг байхгүй, хамрах хүрээ байхгүй -
Хагарсан далавчнууд унжсан -
Тэр бүгд тоос шороонд наалдаж,
Өвдөлт, хүч чадалгүй чичирч ...
Дараа нь тэрээр Полонскийд шүлгийнхээ хариуд бичжээ.
Миний дотор дүлий шөнө байна, түүнд өглөө гэж байдаггүй ...
Удалгүй тэр харанхуйд үл мэдэгдэх ниснэ.
Хамгийн сүүлд унтарсан галын утаа багатай.
Үнэн бол эдгээр мөрүүдээс долоо хоногийн дараа Н.С.-д зориулсан мадригал шүлэг. Акинфиева, гэхдээ энэ нь нийгэмд, ялангуяа Тютчев хэзээ ч орхиж байгаагүй эмэгтэйчүүдэд хэрэгцээтэй байгааг л гэрчилж байна. Энэхүү эмзэглэл, нийтэч байдал, яриа хөөрөө, бүрэн хоосон чанар зэрэг нь "Миний зовлонгийн зогсонги байдалд бас бий ..." гэсэн шүлгүүдэд хамгийн гүн гүнзгий илэрхийлэгддэг. Сэтгэлийн золиослол, уйтгартай уйтгар гуниг, өөрийгөө ухамсарлах боломжгүй байдал нь шатаж, харин амьд зовлон зүдгүүрийг эсэргүүцдэг, Елена Александровнагийн амьдралын туршид түүний хайрын хүч нь яруу найрагчийн мэдэрсэн хайрлах чадваргүй байдлын эсрэг байсан шиг. тэр өөрийгөө "амьгүй шүтээн шиг таны амьд сүнс" гэж таних үед ...
Зургадугаар сарын сүүлээр тэрээр М.А. Георгиевская: "Тэр үеэс хойш толгойг нь тасдаж, зүрх нь урагдсан ч хүн яаж амьдарсаар байгааг гайхахгүйгээр эхлэхгүй байх өдөр байсангүй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрөх ёстой." Тэр зуны хоёр ойгоо гунигтай шүлгүүдээр дурсав: 7-р сарын 15-нд Санкт-Петербургт "Өнөөдөр, найз минь, арван таван жил өнгөрлөө ..." гэж бичсэн бол 8-р сарын 3-нд Өвсгөгт:
Энд би өндөр замаар тэнүүчилж байна
Үхэж буй өдрийн чимээгүй гэрэлд
Надад хэцүү байна, хөл минь хөлддөг ...
Хайрт найз минь, чи намайг харж байна уу?
Газрын гадаргаас илүү бараан, бараан -
Өдрийн сүүлчийн тусгал нисэн одов ...
Энэ бол чи бид хоёрын амьдарч байсан ертөнц
Миний сахиусан тэнгэр, чи намайг харж байна уу?
Маргааш бол залбирал, уй гашуугийн өдөр юм
Маргааш бол хувь тавилантай өдрийн дурсамж юм ...
Миний сахиусан тэнгэр, сүнснүүд хаана ч нисдэг байсан
Миний сахиусан тэнгэр, чи намайг харж байна уу?
Энэ сард Тютчев маш хэцүү байсан. Хамаатан садан нь түүний цочромтгой байдлыг тэмдэглэж байна: тэр тэднийг уй гашууг нь илүү өрөвдөхийг хүсчээ. 8-р сарын 16-нд тэрээр М.А. Георгиевская: "Миний муу мэдрэлүүд маш их бухимдаж, гартаа үзэг барьж чадахгүй байна ..." гэж гр. Блудовой "Амьд үлдэх нь амьдрах биш" гэж хэлэх болно. "Сэтгэл өвдөхгүй өдөр гэж байдаггүй..." гэж тэр жилийн намрын сүүл сард бичсэн байдаг. Дараагийн хавар Тютчев гадаад руу явахыг хүсээгүй бөгөөд Георгиевскийд "Тэнд бүр ч хоосон байна. Би үүнийг практик дээр аль хэдийн мэдэрсэн" гэж бичжээ. Тэр жилийн зун тэрээр Царскоеоос эхнэртээ гомдоллож: "Өдөр бүр би тэвчихийн аргагүй болж байна, бүх төрлийн зугаа цэнгэл хөөцөлдөж, аймшигт хоосон орон зайг олж харахгүй ядарч сульдах нь миний ердийн цочромтгой болж байна. Миний өмнө."
Мэдээжийн хэрэг, цаг хугацаа тэдний хэлдгээр "ажил үүргээ гүйцэтгэсэн". Өөр нэг жил өнгөрөв. Елена Александровнагийн тухай дурдагдсан зүйл захидал харилцаанаас алга болжээ. Гэвч энэ оны намар өөрийн гишүүн байсан Хэвлэлийн ерөнхий газрын зөвлөлийн нэгэн хурал дээр Тютчев ихэд бухимдаж, харандаагаар ямар нэгэн зүйл зурж эсвэл бичсэн нь мэдэгдэж байна. түүний урд ширээн дээр хэвтэх цаас. Уулзалтын дараа тэр цаасаа орхиод бодолд оров. Түүний хамтран зүтгэгчдийн нэг Гүн Капнист ажил хэргийн тэмдэглэлийн оронд шүлгийн мөрүүд байгааг анзаарчээ. Тэр хуудсыг аваад Тютчевын дурсамжинд хадгалав.
Сүүлийн цаг хичнээн хэцүү байсан ч -
Энэ нь бидний хувьд ойлгомжгүй юм
Мөнх бусын зовлон зүдгүүр, -
Гэхдээ сүнсний хувьд бүр ч муу
Тэдний дотор үхэхийг ажиглаарай
Хамгийн сайхан дурсамжууд.
Өөр нэг Петербург өвөл өнгөрч, дараа нь хавар ... 6-р сард Тютчев ингэж бичжээ.
Би дахин Невагийн дээгүүр зогсож байна,
Мөн дахин, хуучин өдрүүдийн адил,
Би бас амьд юм шиг харагдаж байна
Эдгээр нойрмог усан дээр
Цэнхэр тэнгэрт оч байхгүй
Бүх зүйл цайвар сэтгэл татам байдалд тайвширч,
Зөвхөн Невагийн дагуу л
Цайвар туяа урсаж байна.
Зүүдэндээ би энэ бүхнийг мөрөөддөг,
Эсвэл би үнэхээр харж байна уу
Яг ижил сартай байхад яах вэ
Бид чамтай хамт амьд харагдаж байсан уу?
Үүнийг шууд утгаар нь ойлгох хэрэгтэй. Түүнд амьдрал дутагдаж, урт насалсангүй. Тэрээр 1873 оны 7-р сард таалал төгсөв (Их гүнгийн авхай Елена Павловнагийн тухай эссе дээр би 1873 оны 4-р сар - зохиолч гэж андуурсан байна!)
Сүүлчийн хоббидоо ч гэсэн: Баронесса Елена Карловна Услар - Богданова руу бичсэн романтик захидал, Надежда Акинфьева - Горчаковад бичсэн мадригалууд, Их гүнгийн авхай Елена Павловнад бичсэн хагас хошигносон яруу найргийн мөрүүд зөвхөн "тусгал", Тютчевын сүүлчийн хайрын хөнгөн амьсгал, түүний гэрэл гэгээтэй байдаг. Хайрт эмэгтэйг явсны дараа яруу найрагчийн сэтгэлд үүссэн тэрхүү хоосон орон зайг дүүргэх оролдлого хийв. Энэ нь яруу найрагчийн хувьд маш зүй ёсны хэрэг .. Маш ойлгомжтой. Гэхдээ тийм - гашуун!
14 жилийн турш яруу найрагчийн урам зоригийг өгсөн Муза байхгүй болсныг ойлгоход өрөвдмөөр. Тютчевийг хүмүүний хувьд уучлаарай: тэрээр олон шүлгээ зориулж байсан хайртай эмэгтэйгээ алдсан. Энэ хайр хачирхалтай бас ойлгомжгүй байсан ч тийм байсан! яруу найрагчийн амьдралд. Тэдний сэтгэл хөдлөлийн гүнд дүгнэлт хийхэд надад хэцүү, бас тэдний хууль бус нэгдлийг буруушаах эрх надад байхгүй. Ийм тохиолдолд гэрэл үргэлж эмэгтэй хүнийг буруутгаж, эрэгтэй хүнийг зөвтгөдөг тул хоёуланд нь, ялангуяа Денисевагийн хувьд энэ нь хичнээн хэцүү байсныг төсөөлж болно. Гэхдээ энэ хайрын үр дүн бол Тютчевын гайхалтай мөрүүд юм.
Тютчевын "Денисиевскийн мөчлөг" нь түүний хайртдаа зориулсан гайхамшигт хөшөө болжээ. Тэр Беатрис Данте эсвэл Лаура Петрарк шиг үхэшгүй мөнх байдлыг олж авсан. Эдүгээ эдгээр шүлгүүд эмгэнэлт хайрын түүхээс тусдаа оршдог ч амьд амьдралаар тэтгэгдсэн учраас дэлхийн хайрын дууны оргил болсон билээ.
Дүгнэлт
Яруу найрагчийн хувьд хайр бол жаргал, найдваргүй байдал, хүнд зовлон жаргалыг авчирдаг сэтгэлийн хурцадмал байдал, хоёр зүрхний "үхлийн тулаан" юм. Е.А.Денисиевад зориулсан шүлгүүдэд хайрын сэдвийг онцгой жүжигчилсэн байдлаар илчилсэн.
Тютчев хайртай хүнийхээ явцуу субъектив үзэл бодлоосоо татгалзахыг эрмэлздэг. Тэрээр мэдрэмжийн ертөнц, түүний зан чанарыг бодитойгоор харуулахыг хүсдэг. Яруу найрагч өөрийн туршлага дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг боловч эмэгтэй хүний оюун санааны ертөнцөд нэвтрэхийг эрмэлздэг. Тэрээр мэдрэмжийн гадаад илрэлийн дүрслэлээр дамжуулан үүнийг илчилдэг бөгөөд ингэснээр романтик урсгалыг "Тэр шалан дээр суугаад овоолсон захидал ангилж байсан" гэсэн тайлбараар нөхөж эхэлдэг. Дууны үгэнд хоёр дахь дуу хоолойг танилцуулсан - эмэгтэй хүний хоолой.
Өөрсдийнхөөрөө сэтгэлзүйн будалт"Денисиевскийн мөчлөг" -ийн дуртай зүйл нь Тургеневын баатруудтай төстэй юм. Хоёулаа хайр дурлалтай байдаг - "үхлийн тулаан". Үүний зэрэгцээ Тургеневын хувийн шинж чанар нь нийгмийн болон түүхэнд мэдрэмжийн хүрээнд тодорхойлогддог. Тургеневын роман, өгүүллэгт зурсан сэтгэлзүйн нөхцөл байдал нь 50-60-аад оны үеийн хүмүүсийн харилцааны бодит дүр төрх, тэргүүлэгч хүрээлэлд сэрж байсан эмэгтэй хүний хувь заяаны ухамсар, хариуцлагыг тусгасан байв. Тютчев Тургеневтэй эмэгтэй хүний хувь заяа, эмэгтэй хүний дүрийн талаархи бодлоор ойр байдаг. "Денисиевскийн мөчлөг" -д тэрээр Тургеневын "Гурван уулзалт" өгүүллэгийн баатартай төстэй юм.
Уянгын баатар Тютчев ба "Денисиевскийн мөчлөг"-ийн сэтгэл санааны байдалд зөвхөн бүх нийтийн төдийгүй 50-аад оны үеийн Оросын уран зохиолд тусгагдсан язгуур баатрын хайрын туршлагын онцлог шинж чанарыг олж болно. Тургенев, Гончаров, Островскийн бүтээлүүд.
Тютчевын шүлгийг Тургеневын тууж, өгүүллэгтэй хослуулсан, хайрын зовлонг дүрсэлсэн текстийн хувьд хүртэл байдаг. Баатрын дутууг өрөвдөлтэй "өөрийгөө шүүмжлэх" хэлбэрээр илэрхийлдэг.
Тютчев Тургенев
Та наминчлалыг нэгээс олон удаа сонссон: Би чамд тохирохгүй нь гарцаагүй
"Би чиний хайранд үнэ цэнэтэй биш ..." Би чиний хувьд үнэ цэнэтэй биш
Таны хайрын өмнө Таны хүрээнээс тасарсан.
Өөрийгөө санахад сэтгэл өвдөж байна ... Би чамтай үүрд салах байх,
Ойлго, чи бол миний даруу зан мөн чамд өөрийнхөө тухай илүү муу дурсамж үлдээ
Хайртай зүрхний чинь өмнө. Миний хүртэх ёстой хүн
Энэ нь хэтэрхий гашуун байх болно.
Тийм учраас би танд бичиж байна.
Би шалтаг тоохгүй байна
Хэн нэгнийг буруутгах хэрэггүй
Өөрийгөө эс тооцвол...
Тургенев, Тютчев нарын баатруудын ёс суртахуун, сэтгэл зүйн байдал ижил төстэй байсныг Рудины захидлын ишлэлүүд гэрчилж байна. Тютчевын "Денисиевскийн цикл"-д өгүүлсэн хайрын түүх нь сэтгэлзүйн хувьд Тургеневын баатруудын хайрын түүхтэй төстэй юм. Гэсэн хэдий ч Тютчевын баатар илүү шийдэмгий, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Тютчевын эмэгтэй хүний харж, өндрөөр үнэлж байсан гол зүйл бол мэдрэмжийн хүч юм. Түүний хайрт нь гавъяа байгуулсан хайрын жинхэнэ баатар болон яруу найрагт гарч ирэв. Тютчев эмэгтэй хүн хувийн мэдрэмж, хайрлах, түүний төлөө тэмцэх эрхтэй гэж үздэг. Түүнд дурласан баатар бүсгүй өөрийгөө илчилсэн. хамгийн сайн чанаруудтаны зан чанар, таны чадвар.
Тютчев хайрыг нийгмийн нөлөөнд автсан мэдрэмж, хүмүүсийн хоорондын харилцаа гэж дүрсэлсэн. Түүний баатрууд нь амьдралаас тасархай хүмүүс биш, харин эгэл жирийн, сайн, сул дорой, нэгэн зэрэг хүчирхэг, өөрт тохиолдсон зөрчилдөөний орооцолдолыг тайлж чаддаггүй.
Тютчевын яруу найраг бол Оросын яруу найргийн суут ухаантны шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Тютчев, байгальд урам зориг өгсөн судлаач бидэнтэй ойр байдаг; Хүний сэтгэлийн мэдрэмжтэй нарийн бичгийн дарга Тютчев бидний хувьд эрхэм хүн юм.
Тютчевын шүлгийг уншиж байхдаа бид орос хэлний шавхагдашгүй баялагийг дахин дахин биширдэг. Яруу найргийн ур чадварт хандах хандлага нь Тютчевийг ялгаж өгдөг.
Тютчевын шүлгүүд яруу найргийн үгэнд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг бидэнд заадаг. Толстой түүний тухай "Тэр шүлэгтэйгээ хошигнодоггүй" гэж Толстой хэлэхдээ, "Яруу найргийн хувьд Пушкин, Тютчев, Шеншин нараас суралцах ёстой" гэж Горькийн эхэнд хэлэхдээ Толстой залуу зохиолчдыг агуулга, хэлбэрийг эв найртай хослуулах чадварт суралцахыг уриалав. . ”
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам Тютчевын дууны үгс улам бүр дүрслэл, тодорхой байдлаар ханасан байна. Оросын реализмын туршлага яруу найрагчийн хувьд ул мөргүй өнгөрчээ. Оросын романтизмын төгсөгч Тютчев түүний хязгаарыг давж гардаг. Түүний бүтээл нь 19-20-р зууны бэлгэдлийн эхэн үеийн урлагийн чиг хандлагын анхдагч болсон.
Ном зүй
1. Comp. М.Латышева. - М .: ТЕРРА - Номын клуб, 2003 он.
2. Золотарева IV, Михайлова Т.И. Уран зохиолын хичээлийн хөгжил. М .: "VAKO", 2003 он.
3. Оросын бүх уран зохиол / Ред. - комп. И.Л.Копылов. - Мн.: Орчин үеийн уран зохиол, 2003
4. Лебедев Ю.В.Уран зохиол. 10кл. Сурах бичиг. ерөнхий боловсролын хувьд. байгууллагууд. Үндсэн болон профайл түвшин. - М .: Боловсрол, 2006.
Найрлага
Ф.И.Тютчев Оросын яруу найргийн түүхэнд юуны түрүүнд гүн ухааны үгийн зохиолчоор орж ирсэн ч хайрын сэдвээр олон гайхалтай бүтээл туурвижээ. Яруу найрагчийн хайр дурлал, гүн ухааны шүлгүүд нь уянгын баатрын нийтлэг шинж чанар, сэдэл сэдлээр холбогдож, дуу авианы хурц жүжгээр холбогддог.
Хэрэв түүний гүн ухааны шүлгүүдэд яруу найрагч сэтгэгч гэж харагддаг бол хайрын шүлэгт сэтгэл судлаач, намагт уянгын зохиолч гэдгээ харуулжээ. Түүний хайрын шүлгүүдийн ихэнх нь намтартай байдаг.
Тютчев донтсон, хүсэл тэмүүлэлтэй хүн байв. Тютчевын анхны ноцтой хобби бол 1825 онд Мюнхенд танилцсан Амалия Лерхенфельд байв. "Би алтан цагийг санаж байна ..." (1836), "Би чамтай уулзсан - өнгөрсөн бүх ..." (1870) шүлгүүд түүнд зориулагдсан болно. "Үзэсгэлэнт Амалиа" хамтран зүтгэгч Тютчевтэй гэрлэж, жилийн дараа яруу найрагч Элеонора Петерсонд дурлаж, түүнтэй гэрлэж, 1838 он хүртэл нас баржээ. Яруу найрагчийг таньдаг хүмүүсийн хэлснээр тэрээр эхнэрийнхээ булшинд хоноод хэдхэн цагийн дотор буурал болжээ. Гэсэн хэдий ч жилийн дараа Тютчев үзэсгэлэнтэй Эрнестина Дерпбергтэй гэрлэжээ.
1850-иад оны эхэн үе хүртэл Тютчев хайрыг голчлон хүсэл тэмүүлэл гэж дүрсэлсэн: "Би чиний нүдэнд хайртай, найз минь ..." (1836); "Ямар ухаангүй, ямар гунигтай амрагтай ..." (1837); "Би хүсэл тэмүүлэлтэй хэвээр байна ..." (1848). Яруу найрагч зөвхөн өөрийн туршлагын сүүдэрийг дамжуулаад зогсохгүй хайртынхаа сэтгэл хөдлөлийн байдлыг дүрсэлжээ.
Гэнэт хэт их мэдрэмжээс, зүрх сэтгэлийн дүүрэн байдлаас,
Бүх догдлол, бүх нулимс, чамайг шидсэн
мөргөх...
Тютчев эмэгтэйчүүдийг үнэлэхдээ хэрцгий, ухаалаг байж болно.
Чи хайртай, яаж дүр эсгэхээ мэддэг, -
Олны дунд, хүмүүсээс хулгайгаар,
Миний хөл чиний хөлд хүрч байна -
Чи надад хариулаад битгий нүүр улай!
Хэрэв чин сэтгэлийн, аминч бус эмэгтэй хайр нь "тэнгэрт од шиг" амьдралыг гэрэлтүүлдэг бол хуурамч, хуурамч хайр нь хор хөнөөлтэй байдаг.
Мөн таны нүдэнд ямар ч мэдрэмж алга
Үнэн бол таны ярианд байдаггүй,
Мөн чиний дотор сүнс байхгүй.
Зориг, зүрх сэтгэл, эцсээ хүртэл:
Мөн бүтээлд Бүтээгч гэж байдаггүй!
Тэгээд гуйх нь утгагүй!
"Би сууж байна, бодолтой, ганцаараа ..." (1836) хэмээх элэглэлд яруу найрагч устаж үгүй болсон мэдрэмжийг сэргээх боломжгүй гэж харамсаж байна; Найз охиныхоо дүр төрхийг харамсах, гэмших, өрөвдөх зэрэг үгсээр дурдаж, түүж авсан цэцгийн романтик зүйрлэлийг ашигладаг:
... Харин чи хөөрхий минь цайвар өнгөтэй
Танд дахин төрөлт байхгүй,
Та цэцэглэхгүй!
Аз жаргалын түр зуурын байдал, хайр дурлалын сүйрэл, хайртай эмэгтэйн өмнө гэм буруугийн сэдэл нь ялангуяа "Денисиевскийн мөчлөг" гэж нэрлэгддэг шүлгийн онцлог шинж юм ("Салах нь өндөр утга учиртай ...", 1851; "Дон. "Тэр надад урьдын адил хайртай" гэж битгий хэлээрэй .. ", 1851 эсвэл 1852;" Тэр Иола дээр суусан ... ", 1858;" Тэр бүхэл өдрийн турш мартагдсан ... ", 1864 болон бусад).
Е.А. Денисиева Тютчевыг 1850 онд авч явсан. Энэхүү хожуу, сүүлчийн хүсэл тэмүүлэл 1864 он хүртэл үргэлжилж, яруу найрагчийн найз бүсгүй хэрэглээний улмаас нас баржээ. Хайртай эмэгтэйнхээ төлөө Тютчев гэр бүлтэйгээ бараг салж, шүүхийн дургүйцлийг үл тоомсорлож, маш амжилттай карьераа үүрд сүйрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч олон нийтийн буруушаалтын гол ачаа нь Денисиевад оногдов: аав нь түүнийг үгүйсгэж, тор Тютчевын хоёр охин сурч байсан Смольный дээд сургуулийн байцаагчаар ажлаасаа гарахаас өөр аргагүй болжээ.
Эдгээр нөхцөл байдал нь "Денисиевскийн мөчлөг" -ийн ихэнх шүлгүүд яагаад эмгэнэлт дуугаар тэмдэглэгдсэнийг тайлбарлаж байна, тухайлбал:
Өө, бид ямар сүйрлийн хайртай вэ
Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг
Бид устгах магадлал хамгийн өндөр байна
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!
Удаан хугацааны турш ялалтаараа бахархаж,
Та: Тэр минийх ...
Нэг жил өнгөрөөгүй байна - асууж, буулгаж ав
Түүнээс юу амьд үлдсэн бэ?
"Урьдчилан заяасан" шүлэгт (1851) хайрыг "хоёр зүрх"-ийн тэгш бус тэмцэл дэх "үхлийн тулаан", "Ихэр" (1852) -д үхлийн уруу таталттай адил гамшигт уруу таталт гэж тайлбарлав.
Хэн мэдрэмжээс хэтэрсэн бэ?
Цус нь буцалж, хөлдөх үед
Би чиний уруу таталтыг мэдээгүй -
Амиа хорлолт ба хайр!
Тютчев амьдралынхаа эцэс хүртэл эмэгтэй хүний сэтгэл татам байдлын "тайлагдаагүй нууц" -ыг хүндэтгэх чадвараа хадгалсан - хожмын хайрын шүлгүүдийнхээ нэгэнд тэрээр ингэж бичжээ.
Түүний доторх дэлхийн сэтгэл татам,
Эсвэл ер бусын нигүүлсэл үү?
Сэтгэл нь түүнд залбирахыг хүсч байна,
Мөн миний зүрх бишрэхийг хүсч байна ...
Харьцангуй цөөн тооны бүтээлээр төлөөлүүлсэн Тютчевын хайрын яруу найраг (яруу найрагчийн бүтээлч өв нь ерөнхийдөө бага хэмжээний эзэлхүүнтэй) нь Оросын уран зохиолын өвөрмөц үзэгдэл юм. Сэтгэл судлалын гүн гүнзгий байдлын хувьд түүний олон шүлгийг яруу найрагчийн бүтээлийг өндрөөр үнэлдэг Ф.М.Достоевскийн зохиолуудтай харьцуулж болно.
1850-1860-аад онд. Тютчевын хайрын шүлгийн шилдэг бүтээлүүд нь хүний туршлагыг илчлэх сэтгэлзүйн гайхалтай үнэнийг бүтээжээ. Ф.И.Тютчев бол агуу хайрын яруу найрагч юм. Яруу найрагчийн бүтээлд онцгой байрыг Е.А.Денисиевад зориулсан шүлгийн цикл эзэлдэг. Яруу найрагчийн хайр гайхалтай байсан. Хайрт нь хамт байж чадахгүй байсан тул Тютчев хайрыг аз жаргал биш, харин уй гашууг дагуулдаг үхлийн хүсэл тэмүүлэл гэж үздэг. Тютчев бол хамгийн тохиромжтой хайрын дуучин биш - тэр Некрасовын нэгэн адил түүний "зохиол" болон түүний мэдрэмжийн талаар бичдэг: хамгийн хайртай хүнээ хайрлах нь гэнэтийн тарчлал болж хувирдаг. Гэхдээ хайртай хүнээ ойлгох, түүний нүдээр өөрийгөө харах, хайртай хүнтэйгээ харьцахдаа бүдүүлэг үйлдэл хийхээс айх нь чухал гэж тэрээр мэдэгдэв.
Өө, намайг шударгаар зэмлэж бүү саад бол!
Надад итгээрэй, бид хоёрын атаархмаар хэсэг нь таных юм:
Та чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хайрладаг, би -
Би чамайг атаархсан харцаар харж байна.
Энэ шүлгээс яруу найрагчийн энэхүү “хууль бус” хайраас болж хэрхэн тарчлаасныг харж болно. Яруу найрагч өөрийн сэтгэлийн хоосноос болж зовж шаналж байна. Тютчев аминч үзлийг зууны өвчин гэж үзэж, түүний илрэлээс айдаг байв. Энэ шүлэгт эмэгтэй хүн "чин сэтгэлээсээ, халуун сэтгэлээр" хайрладаг бөгөөд эрэгтэй хүн зөвхөн түүний сэтгэлийн "амьгүй шүтээн" гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг:
Та хайраар юу залбирсан бэ
Юу, тэр бунханыг хэрхэн хамгаалсан бэ?
Хүний уран зохиолын хувь заяа
Тэр намайг хүчирхийлсэнийхээ төлөө урвасан.
Олон түмэн дотогш оров, олон түмэн дотогш орлоо
Сэтгэлийнхээ ариун газарт та өөрийн эрхгүй ичмээр санагдав
Мөн түүнд байгаа нууц, золиослолууд ...
Тютчевын дотно дууны үгэнд гоо үзэсгэлэн нь оршихуйн бузар муутай үл нийцэхийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Хайрын хамт яруу найрагч уйтгар гуниг, нөхцөл байдлын найдваргүй байдал, үхлийн тухай зөгнөлийг мэдэрсэн.
Өө, бид ямар сүйрлийн хайртай вэ
Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг
Бид устгах магадлал хамгийн өндөр байна
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!
Пушкиний уламжлалыг дагаж Тютчев шүлгийн уянгалаг, уянгалаг байдлыг шингээсэн энгийн, үнэн мэдрэмжийг илэрхийлэв.
Би тэр үед түүнийг мэддэг байсан
Тэр гайхалтай жилүүдэд
Өглөөний туяаны өмнөх шиг
Оддын анхны өдрүүд
Хөх тэнгэрт аль хэдийн живж байна ...
Тютчевын хайр нь түүний мөн чанар, яруу найргийн онцгой ертөнцтэй маш төстэй юм. Түүнийг хайрлах нь тэмцэл, тарчлал, найдваргүй байдал юм.
Тютчев хайрын илрэлийг бус харин түүний нууцыг хамгийн их сонирхдог: "Тайлагдаагүй нууц шиг амьд гоо үзэсгэлэн түүний дотор амьсгалж байна - бид түүний нүдний чимээгүй гэрэлд түгшүүртэй харцаар хардаг ..."
Тэрээр хайр дурлалыг нэгэн элемент болгон дүрсэлдэг, учир нь түүний баатар нь "шуурганд цангасан зүрхтэй" нь хоосон биш юм. Тютчев хайрын үгэндээ үдэшлэгт ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Түүний хувьд шөнө бол үнэнийг олж мэдэх цаг, хайрын тунхаглал юм.
Бөөн хүмүүсийн дунд, өдрийн даруухан чимээ шуугиан дунд
Заримдаа миний харц, хөдөлгөөн, мэдрэмж, яриа
Тэд таны уулзалтад баярлаж зүрхлэхгүй байна
Сэтгэл минь! Өө, намайг битгий буруутгаарай! ..
Өдрийн цагаар ямар цагаан манантай болохыг хараарай
Гэрэлт сар тэнгэрт бага зэрэг мандаж байна,
Шөнө унах болно - мөн тунгалаг шилэнд
Газрын тос, анхилуун үнэртэй, хуваар хийнэ.
Тютчев буурч байгаа жилүүдэд амьдралынхаа хамгийн агуу мэдрэмжийг мэдэрсэн - Е.А.Денисиевагийн хайр. Энэ "сүүлчийн хайр" -тай холбоотой шүлэг байдаг, тухайлбал: "Тэр надад хайртай гэж битгий хэлээрэй, өмнөх шигээ ...", "Тэр өдөржин мартагдсан ...", "Сэвшээ салхи намдав." .. амьсгалахад хялбар ... "болон бусад. Эдгээр шүлгүүд нь Денисевын мөчлөг гэж нэрлэгддэг шүлгүүдийг бүрдүүлдэг бөгөөд эмгэнэлт байдлаараа мэдрэмжийн дамжуулалт нь орос хэл дээр төдийгүй дэлхийн хайрын дууны үгэнд ямар ч зүйрлэшгүй юм.
"Денисиевын мөчлөг"-ийн шилдэг шүлгүүдийн нэг бол "Сүүлчийн хайр" юм. Энэ бол орос дууны жинхэнэ шилдэг бүтээл юм:
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж
Бид илүү эелдэг, мухар сүсгээр хайрладаг.
Гялалзах, гялалзах, салах ёс гүйцэтгэх гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!
Хүн амьд сүнсний догдлолыг мэдэрч, "амьсгалах нь эвдэрсэн" мэдрэмжийг мэдэрдэг. "Найдваргүй байдал" гэдэг үг нь гай зовлон, өвдөлт шиг сонсогддог. Тютчев хайртай эмэгтэйнхээ өвчнийг маш их мэдэрсэн. Түүний уй гашуу, гашуун найдваргүй байдал, хагацал нь "Тэр бүхэл өдрийн турш мартагдсан ..." шүлэгт тусгагдсан болно.
Та хайртай байсан, жишээлбэл, чам шиг хайртай -
Үгүй ээ, хэн ч амжилтанд хүрээгүй!
Өө, Эзэн минь! .. тэгээд үүнийг даван туулж ав ...
Мөн миний зүрх зүсэгдсэнгүй ...
Тютчевын хайрын шүлэг нь яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийг тусгаснаараа гайхалтай юм. Тютчевын шүлгийг унших болгондоо бид өөр өөрийн гэсэн зүйлийг олж авдаг. Түүний дууны үг нь мэдрэмж, бодлын хурцадмал байдлыг үүсгэдэг.
Тютчевын хайрын яруу найраг бол дэлхийн яруу найргийн оргил үзэгдлүүдийн нэг юм. Үүний гол байрыг "сэтгэлийн диалектик", хүний сэтгэцийн нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй үйл явцын судалгаа эзэлдэг.
Судлаачид Тютчевт түүний хобби Е.А.Денисиеватай холбоотой тусгай мөчлөгийг тодорхойлсон тул "Денисиевский" гэж нэрлэдэг. Энэ бол дотоод сэтгэл, чин сэтгэл, сэтгэлзүйн гүн гүнзгий эр зоригоороо гайхалтай шүлгийн роман юм. Мэдээжийн хэрэг та анхны хайрын тухай шүлгийг илүү их сонирхож байгаа ч Тютчевын "Сүүлчийн хайр" хэмээх дотоод жүжигээр дүүрэн гэмшлийн шүлгийг үнэлдэг.
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд бид яаж илүү энхрийлэн, илүү мухар сүсгээр хайрладаг. Гялалзаарай, гялалзаарай, сүүлчийн хайрын салах ёс гүйцэтгэх гэрэл, үдшийн үүр! Цусны судсанд шингэрүүлээрэй, Харин зүрхэнд эмзэглэл багасдаггүй. Өө чи, сүүлчийн хайр! Та хоёулаа аз жаргал, найдваргүй байдал юм.
Уламжлал ёсоор ("домог"-ийн дагуу) "сүнсийг эрхэмсэг сэтгэлтэй нэгтгэх" гэж дүрсэлсэн хайрыг Тютчев огт өөр байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг: энэ бол хайраар дүүрэн зүрхний үхэлд хүргэдэг "үхлийн тулаан" юм. зайлшгүй бөгөөд урьдчилан тодорхойлсон ("Урьдчилан тодорхойлсон"):
Хоёр зүрх сэтгэлийн тэгш бус тэмцэлд илүү зөөлөн байх тусам илүү гарцаагүй бөгөөд итгэлтэй, Хайрлаж, зовж, гунигтай хайлж, эцэст нь элэгдэх болно ...
Аз жаргалын үхлийн боломжгүй байдал нь хүний сүнсний ариун газарт бүдүүлэг байдлаар нэвтэрч буй "үй олон" төдийгүй, зөвхөн "хүн төрөлхтний үхэшгүй бүдүүлэг байдал" төдийгүй, мөн хайр дурлалын хүмүүсийн эмгэнэлтэй, үхлийн тэгш бус байдлаас хамаарна.
Тютчевын хайрын шүлгийн шинэлэг зүйл нь харилцан ярианы шинж чанартай байдагт оршдог: түүний бүтэц нь хоёр түвшин, хоёр дуу хоолой, хоёр ухамсрын хослол дээр бүтээгдсэн байдаг. түүнийгболон түүний... Хаана түүнийгмэдрэмж илүү хүчтэй болж хувирдаг бөгөөд энэ нь гүн гүнзгий хайртай эмэгтэйн зайлшгүй үхэл, түүний үхлийн ялагдал зэргийг урьдчилан тодорхойлдог. "Тютчевын хүн" түүнд адилхан хүчтэй мэдрэмжээр хариу өгөх чадваргүй гэдгээ мэдэрдэг. Сайтаас авсан материал
Ойролцоогоор (50-аад он) Некрасов хайр дурлалын шүлгийг бүтээж, эмэгтэй хүний дүр төрхийг онцолсон байв. Ийнхүү хоёр агуу яруу найрагчийн бүтээлд өөр хүний дүр төрх, өөр "би" бие биенээсээ хамааралгүйгээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хайрын дууны үгэнд монолог биш шинж чанарыг өгдөг (ихэнхдээ оны эхний хагасын яруу найрагт тохиолддог). 19-р зуун), гэхдээ харилцан яриа. Хэргийг наминчлахын оронд сэтгэл зүйн нарийн төвөгтэй мөргөлдөөнөөс үүдэлтэй зөрчил мөргөлдөөнийг илэрхийлдэг дүр зураг гарч ирдэг.
Федор Иванович Тютчев бол зөрчилдөөнтэй хүн байсан. Тэр үргэлж өөрийнхөө хоёрдмол байдал, сүнс хоёр хуваагдсаныг маш их шаналж мэдэрдэг. Энэ зан чанар нь ялангуяа хайрын дууны үгэнд тод илэрдэг.
Тютчев, Елена Денисиева нарын роман нь яруу найрагчийн олон шүлгийн үндэс болсон. Тэд хайрын тунхаглалыг агуулдаг. Хожим нь шүүмжлэгчид эдгээр бүтээлүүдийг "Денисиевский" гэж нэрлэсэн тусдаа мөчлөгт оруулав.
Энд хайр нь эмгэнэлт мөн чанараараа бидэнд харагддаг. Энэ бол "амиа хорлох", "аз жаргал ба найдваргүй байдал", "үхлийн тулаан" юм. Хайр хөгжиж - амар амгалангийн аз жаргал алга болж, зовлон зүдгүүр эхэлдэг.
Битгий: тэр надад өмнөх шигээ хайртай,
Тэр намайг өмнөх шигээ үнэлдэг ...
Өө үгүй ээ! Тэр миний амьдралыг хүнлэг бусаар сүйрүүлж,
Гэсэн хэдий ч түүний гарт байгаа хутга чичирч байгааг би харж байна.
Хайрлагчдын харилцаа нь нарийн төвөгтэй, мэдрэмж нь туйлын зөрчилтэй байдаг. Тэд бие биенгүйгээр амьдарч чадахгүй, гэхдээ хамтдаа байх нь тэдэнд маш хэцүү байдаг. Энэ зөрчилдөөнд цочирдсон баатар:
Өө, бид ямар сүйрлийн хайртай вэ
Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг
Бид устгах магадлал хамгийн өндөр байна
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!
Хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэж чадахгүй байгаа нь хүний бүх золгүй явдал юм. Хайр бол далай эсвэл галтай төстэй элемент юм. Үүнээс урьдчилан сэргийлэх, зогсоох боломжгүй. Тиймээс Тютчев заримдаа хүсэл тэмүүллийг жинхэнэ гамшиг гэж дүрсэлдэг.
Тэр миний агаарыг маш болгоомжтой, хэмнэлттэй хэмждэг ...
Ширүүн дайсан ч ингэж хэмждэггүй...
Өө, би одоо болтол өвдөж, хатуу амьсгалж байна
Би амьсгалж чадна, гэхдээ би амьдарч чадахгүй.
Ийм хүсэл тэмүүлэл нь хүний хувьд үхэл юм. Гэхдээ яруу найрагчийн бичсэнчлэн хамгийн муу зүйл бол хайртай эмэгтэйнхээ тарчлалыг харах нь үргэлж өөрөөсөө илүү хүчтэй байдаг. Тютчев өвдөлтөөр тэмдэглэв.
Удаан хугацааны турш ялалтаараа бахархаж,
Та: Тэр минийх ...
Нэг жил өнгөрөөгүй байна - асууж, буулгаж ав
Түүнээс юу амьд үлдсэн бэ?
Яруу найрагч өөрийгөө буруушааж байна. Тэр олон талаараа буруутай. Арван дөрвөн жилийн турш Тютчев эхнэрээ ч, найз охиноо ч үлдээлгүй давхар амьдралаар амьдарсан. Шашгүй нийгэм тэдний Денисиеватай харилцах харилцаанд харгис хэрцгий хөндлөнгөөс оролцож, ядуу эмэгтэйг бүх талаар доромжилж, доромжилж байв. Яруу найрагчийн хайртай хүн маш их зовсон. Тэр энэ тухай ингэж бичжээ.
Хувь заяаны тухай бол аймшигтай өгүүлбэр юм
Чиний хайр түүний төлөө байсан
Мөн зохисгүй ичгүүр
Тэр амьдралаа зориулжээ!
Мэдээжийн хэрэг, хүсэл тэмүүлэл нь зөвхөн зовлон зүдгүүрийг хайрладаг хүмүүсийг авчирсангүй. Тэдний амьдралд жинхэнэ аз жаргал, аз жаргалын мөчүүд байсан. "Сүүлчийн хайр" шүлэгт яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийн тухай өгүүлсэнийг энд оруулав.
Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж
Бид илүү эелдэг, илүү мухар сүсэгт дуртай ...
Гялалзах, гялалзах, салах ёс гүйцэтгэх гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!
Гэсэн хэдий ч Тютчев, Денисиева хоёрын харилцаанд илүү гайхалтай мөчүүд байсан. Жишээлбэл, иймэрхүү анги:
Тэр шалан дээр суув
Тэгээд овоо үсгийг нь ангилаад -
Мөн хөргөсөн үнс шиг,
Би тэднийг гартаа аваад шидсэн ...
Яруу найрагч хайрын захидлыг шатсан хүсэл тачаалын үнстэй зүйрлэдэг. Шүлгийн уянгын баатар бүсгүй нэг л сонин байдалд оров. Өнгөрсөн бүх зүйл түүнд тохиолдоогүй юм шиг санагдаж магадгүй юм:
Би танил хуудас авлаа
Тэр тэднийг гайхалтай харав -
Сүнсүүд дээрээс хэрхэн харагддаг
Тэдний шидсэн бие ...
Баатар түүнийг ингэж хараад гомдож байна. Гэхдээ тэр нөхцөл байдлыг өөрчлөх боломжгүй тул хайртай хүнээ ажиглахаас өөр аргагүй болж, зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн оролцоог илэрхийлж, өөртөө тэмдэглэжээ.
Өө, ямар их амьдрал байсан юм бэ
Эргэж баршгүй туршлагатай!
Өө, хичнээн гунигтай минутууд вэ
Алагдсан хүмүүсийн хайр ба баяр баясгалан! ..
Энэ бадаг дахь хоёр хуваагдсан эпитет нь хайрлагчдын салалт зайлшгүй гэдгийг баталж байгаа боловч тэднийг салгасан мэдрэмжээ алдсан нь биш, харин Елена Денисиевагийн хэрэглээнээс болж үхсэн явдал байв. Тютчев түүний сүүлчийн цагийг дурсан санаж, мөчлөгийн хамгийн гунигтай шүлгийн нэгийг бүтээжээ.
Бүтэн өдөр тэр мартагдсан байдалтай хэвтэж,
Тэр бүгд аль хэдийн сүүдэрт бүрхэгдсэн байдаг.
Зуны дулаан бороо асгаж байв - түүний тийрэлтэт онгоц
Навчнууд хөгжилтэй дуугарав.
Байгалийн амьдрал үргэлжилсээр, дэндүү үзэсгэлэнтэй, яруу найрагчийн хайрт нь гарцаагүй замхран одно. Түүнийг үнэхээр уучлаарай, гэхдээ бид хайртынхаа үхлийг даван туулж чадаагүй уянгын баатарт илүү их өрөвдөж байна.
Одоо өөртэйгөө ярьж байгаа мэт
Тэр зориудаар ярьсан
(Би түүнтэй хамт байсан, алагдсан, гэхдээ амьд):
"Өө, би энэ бүхэнд ямар их хайртай байсан бэ!"
Эцсийн мөр нь шүлгийн оргил юм. Энэ бол дэлхий болон хайртай хүнээ хайрлах сүүлчийн тунхаг юм. "Ээ бурхан минь! - гэж баатар хашгирав, - тэгээд үүнийг даван туулна ... Тэгээд зүрх нь хагарсангүй "...
Тютчевын хайрын үгс нь сэтгэлзүйн гүн гүнзгий, хувь хүний онцлог шинж чанартай эмэгтэй дүр төрхийг илтгэх чадвараараа гайхширдаг.
