សិប្បកម្ម

មហាម៉ូរ៉ាវី។ Saint Equal-to-the-Apostles Rostislav of Great Moravia, ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav នៃ Moravia

ថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2014 -

Rostislav គឺជាក្មួយប្រុសរបស់ Mojmir I. នៅឆ្នាំ 846 ស្តេច Louis II នៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៃនគរ Frankish ខាងកើតបានទទួលជោគជ័យក្នុងការដាក់គាត់នៅលើបល្ល័ង្កជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Mojmir ។

Louis បានចាត់ទុក Rostislav ជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ ហើយបានបន្តពីការពិតដែលថាក្រោយមកទៀតនឹងតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍នៃនគរ Frankish ខាងកើតនៅអឺរ៉ុបកណ្តាល។ ខណៈពេលដែល Louis រវល់ប្រយុទ្ធជាមួយសាច់ញាតិរបស់គាត់ Rostislav បានពង្រីកនិងពង្រឹងរដ្ឋរបស់គាត់។ នៅលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ បន្ទាយត្រូវបានសាងសង់ សម្ព័ន្ធភាពត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយនគរប៊ុលហ្គារី និងចក្រភពប៊ីហ្សីនទីន។
ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 850 Rostislav បានផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនគរ Frankish ខាងកើតហើយបានផ្តល់សិទ្ធិជ្រកកោនដល់គូប្រជែងរបស់ Louis II នៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានឥស្សរជនជាន់ខ្ពស់របស់ស្ដេចក៏ដូចជាបណ្ដោះអាសន្នកូនប្រុសរបស់គាត់ Carloman និង Louis ។ Rostislav បានបណ្តេញបូជាចារ្យ Bavarian ចេញពី Great Moravia ហើយបានបញ្ចូលទឹកដីរវាងទន្លេ Danube និង Dyja ទៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់ (យោងទៅតាមប្រភពខ្លះរឿងនេះបានកើតឡើងរួចហើយនៅឆ្នាំ 791) ។

នៅឆ្នាំ 855 កងទ័ពរបស់ Louis II បានលុកលុយ Great Moravia ហើយបានឆ្ពោះទៅបន្ទាយ Rostislav ដែលភាគច្រើនទំនងជានៅជាយក្រុង Devin នៃ Bratislava សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅក្បែរនោះ ពួក Moravians បានបើកការវាយប្រហារដោយជោគជ័យលើកងទ័ពរបស់ Louis II ។ ពួក Moravians បានដេញតាម Franks ទៅកាន់ Danube ហើយបានវាយលុកទឹកដី Bavaria ។ នៅឆ្នាំ 858 Rostislav បានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកូនប្រុសរបស់ Louis លោក Carloman ។ សម្រាប់ការនេះ គាត់បានទទួលដីនៅក្នុងប្រទេសហុងគ្រីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ (ជុំវិញទីក្រុង Pilisvörösvár) ដែលគាត់បានភ្ជាប់ជាមួយ Great Moravia ។ នៅឆ្នាំ 861 កងទ័ពរបស់ Carloman ដែលគាំទ្រដោយ Rostislav បានប្រយុទ្ធជាមួយ Louis II និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ Pribina ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងការតស៊ូនេះ។ បន្ទាប់មកកូនប្រុសរបស់ Pribina ដែលបានទៅខាង Rostislav បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Blaten ។

Louis ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបន្តគំរាមកំហែង Great Moravia ដោយបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជាមួយប៊ុលហ្គារី។

មកដល់ពេលនេះ អ្នកអធិប្បាយគ្រិស្តសាសនាមកពីប្រទេសក្រិច វ៉ាលឡាជៀ និងអាឡឺម៉ង់បានកំពុងប្រតិបត្តិការរួចហើយនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋវេលីកូ-ម៉ូរ៉ាវីន។ ពីសាសនទូតម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនេះ លោក Saint Rostislav បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានសម្រេចចិត្តដឹកនាំប្រជាជនទាំងអស់របស់គាត់ទៅកាន់ពន្លឺនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់យល់ថា ការផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រិស្តសាសនាអាចទទួលបានជោគជ័យ លុះត្រាតែអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានិយាយទៅកាន់ប្រជាជនជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ គាត់ក៏ខ្លាចទំនាក់ទំនងនយោបាយរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអាឡឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយរដ្ឋអាល្លឺម៉ង់ដែលចង់បង្ក្រាបពួកស្លាវ។

Saint Rostislav ដំបូងបានងាកទៅរកប្រកាន់ទោសជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលនឹងស្គាល់ភាសាស្លាវីហើយអាចទប់ទល់នឹងបេសកកម្មអាល្លឺម៉ង់ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយនយោបាយ។ ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាប Nicholas I ដែលនៅពេលនោះឡើងសោយរាជ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម គឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Louis ដូច្នេះហើយមិនបានបំពេញតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឡើយ។ បន្ទាប់មក Rostislav នៅឆ្នាំ 862 បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអធិរាជ Byzantine Michael III ។ ក្នុងសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គ សម្ដេចបានសរសេរថា៖

ប្រជាជនរបស់យើងបានបដិសេធមិនជឿសាសនា ហើយមានច្បាប់គ្រីស្ទាន។ មានតែយើងទេដែលមិនមានគ្រូបែបនេះដែលនឹងពន្យល់ពីសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់យើងជាភាសាកំណើតរបស់យើង។ ប្រទេសផ្សេងទៀត (ស្លាវី) ឃើញបែបនេះនឹងចង់ធ្វើតាមយើង។ ដោយមើលឃើញពីរឿងនេះ វ្ល៉ាឌីកា សូមផ្ញើប៊ីស្សព និងគ្រូបែបនេះមកយើង ព្រោះច្បាប់ល្អមកដល់គ្រប់ប្រទេសទាំងអស់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្តេចប៉ាបមិនទទួលយកឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Rostislav ទេ។ នៅឆ្នាំ 861 និង 862 Rostislav បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតថ្មី លើកនេះទៅកាន់ទីក្រុង Byzantium ទៅកាន់អធិរាជ Michael III ដោយស្នើសុំគ្រូបង្រៀន បូជាចារ្យ ឬប៊ីស្សពដែលនឹងចាក់គ្រឹះសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលសាសនាចក្ររបស់គាត់នៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់។ ម៉ៃឃើល III បានផ្តល់សំណើរបស់ Rostislav ហើយបានបញ្ជូន Cyril និង Methodius ទៅ Moravians ។ សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់ពួកគេមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌មិនត្រឹមតែនៃ Great Moravia ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៃអឺរ៉ុបខាងកើតទាំងមូលផងដែរ។ នៅ Moravia, Cyril និង Methodius ដោយបានរកឃើញថាអ្នកស្រុកមិនមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនទេ បានបង្កើតអក្ខរក្រម Glagolitic ។ ពួកគេបានបកប្រែសៀវភៅព្រះវិហារពីភាសាក្រិចទៅជាភាសាស្លាវី ហើយបានបង្រៀនពួកស្លាវីពីរបៀបអាន សរសេរ និងធ្វើសេវាកម្មដ៏ទេវភាពនៅក្នុងភាសាស្លាវី។

នៅឆ្នាំ 864 Louis ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានលុកលុយ Great Moravia ហើយឡោមព័ទ្ធ Rostislav នៅក្នុងបន្ទាយរបស់ Devin ។ Rostislav ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចុះចូលនគរ East Frankish ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកបូជាចារ្យ Frankish ខាងកើតត្រឡប់មកវិញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមួយឆ្នាំក្រោយមក Rostislav បានបះបោរប្រឆាំងនឹង Louis ហើយបេសកកម្មរបស់ Cyril និង Methodius បានបន្ត។ បងប្អូនបានស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុង Moravia អស់រយៈពេលជាងបីឆ្នាំ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានកោះហៅទៅទីក្រុងរ៉ូម ជាកន្លែងដែលមនុស្សជាច្រើនបានចាត់ទុកការថ្វាយបង្គំជាភាសាជាតិរបស់ប្រជាជន "ព្រៃផ្សៃ" នៃទ្វីបអឺរ៉ុបថាជាការបូជា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីបំផុតសម្តេចប៉ាបបានគាំទ្របេសកកម្មរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 868 មេតូឌីស និងសិស្សបីនាក់របស់គាត់ Gorazd, Clement និង Naum ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាបព្វជិតភាពដោយសម្តេចប៉ាប។ លោក Saint Cyril បានស្លាប់នៅទីក្រុងរ៉ូម ហើយ Methodius ក្រោយមកបានត្រឡប់ទៅ Moravia ដើម្បីបន្តការបង្រៀននៅ Great Moravian Academy ។

បន្ទាប់ពីមួយរយៈនេះមិនបានជោគជ័យទេ ការវាយប្រហារដោយ Eastern Franks Rostislav បានប្រគល់ Principality នៃ Nitra ទៅក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Svyatopolk ។ នៅក្នុងការអនុវត្តវាបានមកដល់ការបែងចែក Great Moravia ជាពីរផ្នែក។ ទាំង Rostislav និង Svyatopolk ត្រូវបានបង្ខំឱ្យការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានថ្មីរបស់ Louis ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលនៅឆ្នាំ 869 បានទៅដល់បន្ទាយ Rostislav ហើយម្តងទៀតមិនអាចយកវាបានទេ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សម្តេចប៉ាបនៃទីក្រុងរ៉ូមបានតែងតាំង Methodius ដែលបានត្រលប់ទៅ Great Moravia ដែលជាអាចារ្យ Pannonia និង Great Moravia ដោយដោះលែងគាត់ពីការពឹងផ្អែកលើព្រះវិហារនៅលើប៊ីស្សព Bavarian ។ នៅ Great Moravia អាចារ្យ Slavic ដំបូងបានក្រោកឡើងដឹកនាំដោយ Methodius ។
នៅឆ្នាំ 870 Svyatopolk បានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយនគរ Frankish បូព៌ាហើយបានទទួលស្គាល់ឧត្តមភាពរបស់ខ្លួនលើ Principality of Nitra ។ Rostislav បានប្រតិកម្មជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងបរាជ័យក្នុងការសម្លាប់ក្មួយប្រុសរបស់គាត់។ ជាការឆ្លើយតប Svyatopolk បានគ្រប់គ្រងដើម្បីចាប់យក Rostislav ហើយបានប្រគល់គាត់ជាបន្តបន្ទាប់ទៅ Franks ភាគខាងកើត។ Rostislav ត្រូវបានកាត់ទោសនិងកាត់ទោសឱ្យពិការភ្នែក។ រួមគ្នាជាមួយ Methodius ដែលនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 870 ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅតាមផ្លូវពីទីក្រុងរ៉ូមទៅកាន់ Great Moravia តាមបញ្ជារបស់ប៊ីស្សព Bavarian គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត Bavarian ជាកន្លែងដែលគាត់បានស្លាប់នៅពេលក្រោយ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Rostislav ការតស៊ូដើម្បីអំណាចបានចាប់ផ្តើមនៅ Great Moravia ។ ការទាមទារឡើងគ្រងរាជ្យត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយ Svyatopolk ដែលនៅទីបំផុតបានកម្ចាត់បេក្ខជនរបស់ Louis, the East Frankish margraves Wilhelm II និង Engelschalk I ។

ទោះបីជាសម័យកាលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អាឡឺម៉ង់នេះមិនមានរយៈពេលយូរទេ ហើយបានតាំងខ្លួនឡើងលើបល្ល័ង្កក៏ដោយ ក៏ Svyatopolk បានចាប់ផ្តើមគាំទ្រការគោរពប្រណិប័តន៍ស្លាវីម្តងទៀត ប៉ុន្តែ St. Rostislav មិនមានគោលដៅដើម្បីមើលឃើញការរំដោះរដ្ឋរបស់គាត់នោះទេ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងការចាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅឆ្នាំ 870 ។

ការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃរដ្ឋ Moravian និងការបង្កើតឥទ្ធិពលអាឡឺម៉ង់ និងរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធបានពន្យារពេលការលើកតម្កើងស្នាដៃដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាបានកើតឡើងតែបន្ទាប់ពីវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងទឹកដីឆេកនិងស្លូវ៉ាគីក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ការសម្រេចចិត្តតែងតាំងលោក Saint Rostislav ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃទឹកដីឆេកនិងស្លូវ៉ាគីក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1992 ប៉ុន្តែការតែងតាំងខ្លួនឯងបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1994 ។ ការប្រារព្ធពិធីក្នុងឱកាសនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែតុលាឆ្នាំ 1994 នៅ Presov និងនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលាឆ្នាំដដែលនៅ Brno ។ ថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារឆេកូស្លូវ៉ាគីនៅថ្ងៃទី 28 ខែតុលា។

លោក Oleg Moravsky- ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញដែលបានគ្រប់គ្រងនៅ Moravia ពីឆ្នាំ 940 ដល់ឆ្នាំ 949 ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 អ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Moravian បុរាណនៃ Counts of Żerotinsky ទទួលបានពង្សាវតារពីគាត់។

អត្ថិភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Moravia ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្រូបយករបស់វាដោយព្រះរាជាណាចក្រឆេកមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាទូទៅទេ។ ព័ត៌មានអំពីប្រភពដើមនិងសកម្មភាពរបស់ Oleg មកពីប្រភពប៉ូឡូញ - ឆេកនៅវេននៃសតវត្សទី 16-17 ហើយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយភស្តុតាងនៃវត្ថុបុរាណនៃគ្រួសារ Žerotinov នៅ Moravia ។

ប្រភពដើមរបស់ Oleg

នៅឆ្នាំ 1593 ការងារប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Bartholomew Paprocki "Zrdcadlo slavneho Morawskeho" ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលក្នុងនោះ Oleg Moravsky (Koleh) ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាកូនប្រុសរបស់ Oleg Svyatoslavich (កូនប្រុសរបស់ Kolga) និងក្មួយប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Yaropolk Svyatoslavich (872-977) ។ . ជាលទ្ធផលនៃជម្លោះស៊ីវិលព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg បានភៀសខ្លួនទៅ Moravia ជាកន្លែងដែលព្រះអង្គបានបង្កើតគ្រួសារ Zherotin ។ ការចាប់ផ្តើមនៃត្រកូល Paprocsky ត្រូវបានសន្មតថានៅឆ្នាំ 861 - កាលបរិច្ឆេទជិតនឹងការហៅរបស់ Varangians ទៅ Rus' (862) ឬការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Rurik ។ Paprocki អាចរៀនអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណពីការងាររបស់ Sigismund Herberstein ដែលបានបោះពុម្ពសៀវភៅកំណត់ចំណាំលើកិច្ចការ Muscovite ក្នុងឆ្នាំ 1549 ។ Paprocsky រាយការណ៍ពីព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល Oleg មានឈ្មោះហៅក្រៅថា "សត្រូវ" និងឈ្មោះហៅក្រៅនៃគ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ "សត្រូវ" ដែលវាងាយស្រួលក្នុងការចាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីចាស់ "Varangian មកពីគ្រួសារ Varangian" ។

ព័ត៌មានពេញលេញបន្ថែមទៀតអំពីព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Oleg ត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងការងារពង្សាវតារ "De origine baronum a Zierotin" (c. 1620) ដែលត្រូវបានសរសេរតាមបញ្ជារបស់ Zherotinskys ដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិឆេក និងជាគ្រូបង្រៀន Jan Amos Comenius ដែលមានវត្ថុបុរាណមួយចំនួន។ សាត្រាស្លឹករឹត ខ្លឹមសារនៃការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ពីការនិយាយឡើងវិញដោយប្រវត្តិវិទូឆេក Tomas Peshina នៅក្នុងការងាររបស់គាត់នៅឡាតាំង "Mars Moravicus" (1677) ។ Tomasz Peszyna បាននិយាយថា:

"ដោយឆ្លងកាត់ការស្អប់ខ្ពើមជាលទ្ធផលនៃ fratricide ដែលបានប្រព្រឹត្តដោយ Boleslav, Moravia បានបំបែកទាំងស្រុងពីចក្រភព Bohemian ដើម្បីឱ្យដូចពីមុនមានព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់មកពីគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដែលមានឈ្មោះថា Oleg (Olgo) ក្មួយប្រុស។ នៃ Yaropolk (Jaropolci) ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ឬ Olga ដែលជាប្រពន្ធរបស់ Igor (Jori) ឪពុករបស់ Yaropolk" ។

អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យ Slavic ខាងលិចត្រូវបានតម្រង់ទិសមិនសូវល្អនៅក្នុងពង្សាវតារនៃ Kievan Rus ។ ក្នុងចំណោមកំណែទាំងពីរនៃសាច់ញាតិរបស់ Oleg ដែលគូសបញ្ជាក់ដោយ Peshina មួយគួរតែជ្រើសរើសទីពីរដើម្បីបង្កើតការឆ្លើយឆ្លងតាមកាលប្បវត្តិទាក់ទងនឹងពេលវេលានៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ Oleg ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាប្អូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ។ ប្រសិនបើគាត់ជាក្មួយប្រុសរបស់ Yaropolk គាត់មិនអាចភៀសខ្លួនទៅ Moravia បានទេ សូម្បីតែមុនពេលកើត Svyatoslav ដែលជាឪពុករបស់ Yaropolk ក៏ដោយ។

ក្នុងករណីនេះការបញ្ចេញមតិរបស់ Paprocki "Koleh កូនប្រុសរបស់ Kolga" ធ្វើឱ្យមានកំណែ Prophetic Oleg ជាឪពុករបស់ Oleg Moravsky ។ សម្មតិកម្មនេះមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយអ្នកប្រវត្ដិវិទូជាច្រើននាក់ទេ ប៉ុន្តែមានជាការសន្មត់ដែលអាចជឿជាក់បាន និងត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងការស្ថាបនាឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្ត្រស្ម័គ្រចិត្ត។ លើសពីនេះទៀតការផ្ទេរឈ្មោះឪពុកទៅកូនប្រុសរបស់គាត់នឹងផ្ទុយទៅនឹងប្រពៃណីគ្រួសាររុស្ស៊ីនិងស្កាតឌីណាវបុរាណដែលការពិតបែបនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាជាករណីលើកលែងដ៏កម្រ។

ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Moravia

យោងទៅតាម Tomas Peshina Oleg បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Moravia ក្នុងឆ្នាំ 940 ។ Moravia ដែលរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Slavic នៃ Moravians នៅពេលនោះតំណាងឱ្យតែផ្នែកតូចមួយនៃទឹកដីនៃអតីតរដ្ឋ Great Moravia ដែលបានដួលរលំនៅឆ្នាំ 906 ក្រោមការវាយលុករបស់ជនជាតិហុងគ្រី។ ជនជាតិហុងគ្រីបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ Pannonia ពីតំបន់ភាគខាងជើងនៃសមុទ្រខ្មៅក្រោមសម្ពាធរបស់ Pechenegs ។ ការដួលរលំនៃ Great Moravia បានចាប់ផ្តើមសូម្បីតែមុនពេលការលុកលុយរបស់ជនជាតិហុងគ្រី៖ សាធារណរដ្ឋឆេកបានបែកបាក់នៅឆ្នាំ 895 ក្រោមការគ្រប់គ្រងចុងក្រោយបង្អស់របស់ Moravian Mojmir II ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីព្រំដែនទឹកដីនៃ Moravia ដែលជាផ្នែកមួយនៃគោលការណ៍របស់ឆែកនោះទេ។ វាក៏មិនមានព័ត៌មានអំពីការតស៊ូរបស់ Moravians ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 940 ជាមួយជនជាតិហុងគ្រីដែរ លើកលែងតែរឿង Tomasz Peshina ប៉ុណ្ណោះ។

Oleg បានទទួលជំនួយពីព្រះអង្គម្ចាស់នៃ glades ខាងលិច Zemomysl ពីភាគខាងជើងនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់មកពី Rus '។ បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាជាច្រើនឆ្នាំ ជនជាតិហុងគ្រីបានដណ្តើមយករដ្ឋធានី Moravia, Velehrad ។ នៅក្នុងសមរភូមិមួយនៅ Brunn ក្នុងឆ្នាំ 949 ជនជាតិហុងគ្រីបានប្រែទៅជាការហោះហើរក្លែងក្លាយដោយទាក់ទាញកងទ័ពរបស់ Oleg ឱ្យចូលទៅក្នុងការវាយឆ្មក់ហើយបន្ទាប់មកបានកម្ចាត់គាត់ទាំងស្រុង។ ជាមួយនឹងទាហានដែលនៅរស់ Oleg បានទៅ Zemomysl ជាកន្លែងដែលយោងទៅតាម Peshina គាត់បានបញ្ចប់ថ្ងៃរបស់គាត់។

អ្នកនិពន្ធជនជាតិប៉ូឡូញម្នាក់ឈ្មោះ Stredovsky (Strzhedovsky) រាយការណ៍ពីការវិលត្រឡប់របស់ Oleg ទៅ Rus មុនពេលគាត់ស្លាប់នៅឆ្នាំ 967:

"នៅឆ្នាំ 967 ។ Oleg ដែលជាស្តេចចុងក្រោយនៃ Moravia ដែលធ្លាប់បានក្លាយទៅជានិរទេសខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលខូចដោយអាយុនិងការព្រួយបារម្ភបានបញ្ចប់ថ្ងៃរបស់គាត់នៅទីនោះ ... "

ប្រវត្តិសាស្រ្តយោងទៅតាម Oleg Moravsky

ប្រភពសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Oleg ដែលជាស្តេចចុងក្រោយរបស់ Moravia នៅតែមិនស្គាល់។ Bartosz Paprocki សំដៅលើកំណត់ហេតុរបស់ប៉ូឡូញ Jan Amos Comenius អាចទទួលបានសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណ Moravian ពីបណ្ណសាររបស់ Żerotiny ។ ចាប់តាំងពីពង្សាវតាររុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលច្របូកច្របល់ខ្លាំង អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដសន្មត់ថាជាប្រភពនៃប្រភពឆែក-ប៉ូឡូញក្នុងស្រុកដោយទំនុកចិត្ត។

St. Rostislav បានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តក្នុងចំណោមពួកស្លាវដោយពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius ហើយជាអ្នកដំបូងក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់គាត់ដែលបង្ហាញពួកគេនូវកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងការអាណិតអាសូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុព្វហេតុបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បានទទួលមរតកពីរាជបល្ល័ង្កនៃមហា Moravian Principality ក្នុងឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ពូរបស់គាត់ Mojmir I. កេរដំណែលរបស់គាត់ត្រូវបានលើកតម្កើងដោយស្តេច East Frankish Louis II នៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ដែលសង្ឃឹមថា Rostislav នឹងគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ប៉ុន្តែពួកបរិសុទ្ធបានប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលអាល្លឺម៉ង់។ Louis បានចូលលុកលុយរដ្ឋ Great Moravian Principality ក្នុងឆ្នាំ 1999 ប៉ុន្តែបានបរាជ័យក្នុងការបង្ក្រាបរដ្ឋ Slavic ។

មកដល់ពេលនេះ អ្នកអធិប្បាយគ្រិស្តសាសនាមកពីប្រទេសក្រិច វ៉ាលឡាជៀ និងអាឡឺម៉ង់បានធ្វើសកម្មភាពរួចហើយនៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋវេលីកូ-ម៉ូរ៉ាវីន។ ពីសាសនទូតម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនេះ លោក Saint Rostislav បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានសម្រេចចិត្តដឹកនាំប្រជាជនទាំងអស់របស់គាត់ទៅកាន់ពន្លឺនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់យល់ថា ការផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រិស្តសាសនាអាចទទួលបានជោគជ័យ លុះត្រាតែអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានិយាយទៅកាន់ប្រជាជនជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ គាត់ក៏ខ្លាចទំនាក់ទំនងនយោបាយរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអាឡឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយរដ្ឋអាល្លឺម៉ង់ដែលចង់បង្ក្រាបពួកស្លាវ។

Saint Rostislav ដំបូងបានងាកទៅរកប្រកាន់ទោសជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលនឹងស្គាល់ភាសាស្លាវីហើយអាចទប់ទល់នឹងបេសកកម្មអាល្លឺម៉ង់ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយនយោបាយ។ ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាប Nicholas I ដែលនៅពេលនោះឡើងសោយរាជ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម គឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Louis ដូច្នេះហើយមិនបានបំពេញតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឡើយ។ បន្ទាប់មក Rostislav បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអធិរាជ Byzantine Michael III ។ ក្នុងសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គ សម្ដេចបានសរសេរថា៖

ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើនេះ លោក Michael III តាមដំបូន្មានរបស់ St. អយ្យកោ Photius បានបញ្ជូនបងប្អូនដ៏បរិសុទ្ធ Constantine (នៅក្នុងសាសនាចក្រ - Cyril) និង Methodius ទៅ Moravia ។ បងប្អូនដ៏បរិសុទ្ធបានមកដល់រដ្ឋ Great Moravian តាមរយៈប្រទេសប៊ុលហ្គារីក្នុងឆ្នាំ 1993 ហើយបានចាប់ផ្តើមការអធិប្បាយដោយជោគជ័យនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទជាភាសាស្លាវី ដោយបកប្រែសៀវភៅព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងអត្ថបទសូត្រចូលទៅក្នុងវា ហើយសាលាគ្រីស្ទានដំបូងគេនៅ Moravia ត្រូវបានបើក។ . ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធបានចូលរួមចំណែកក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបុព្វហេតុដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ ភាគច្រើនទំនងជា Saints Cyril និង Methodius នៅពេលនោះនៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ Saint Rostislav ក្នុង Mikulchitsy ជាកន្លែងដែលព្រះវិហារជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់នៅពេលនោះ។

អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាឡាតាំងបានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសកម្មភាពរបស់បងប្អូនដ៏វិសុទ្ធ ដោយដឹងថាបុព្វហេតុនៃពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius ដែលគាំទ្រដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បញ្ជាក់ពីឯករាជ្យភាពនិងភាពអស្ចារ្យនៃរដ្ឋ Great Moravian ។ មានការចោទប្រកាន់ពីសាសនាខុសឆ្គងក្នុងចំណោមបងប្អូនដ៏វិសុទ្ធ ហើយស្តេច Louis បានលុកលុយ Great Moravia ម្តងទៀតក្នុងឆ្នាំនេះ ដែលលើកនេះទទួលបានពី Rostislav នូវការទទួលស្គាល់ឧត្តមភាពនៃរដ្ឋ East Frankish លើខ្លួនគាត់។ ប៉ុន្តែការតស៊ូនៅតែបន្ត ហើយនៅដំណាច់ឆ្នាំ សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពមួយត្រូវបានបញ្ចប់ យោងទៅតាម Moravia បានទទួលឯករាជ្យពេញលេញពីអាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ បូជាចារ្យដែលទើបតែងតាំងថ្មីបានមកពីទីក្រុងរ៉ូមទៅកាន់ទីក្រុង Moravia ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធពិធីគោរពបូជាស្លាវីនៅទីនេះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពមានរយៈពេលខ្លី។ ក្មួយប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav Svyatopolk ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់មួយនៃតំបន់ Moravian បានក្បត់ពូរបស់គាត់ដោយមិនបានរំពឹងទុក ហើយបានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អាល្លឺម៉ង់ Carlomann ដែលជាកូនប្រុសរបស់ស្តេច Louis ។ Rostislav ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយប្រគល់ទៅឱ្យជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ដែលធ្វើអោយគាត់ខ្វាក់ភ្នែក ហើយដាក់គុកគាត់ ហើយ Moravia ស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ Carlomann ។ ទោះបីជាសម័យកាលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អាឡឺម៉ង់នេះមិនមានរយៈពេលយូរទេ ហើយបានតាំងខ្លួនឡើងលើបល្ល័ង្កក៏ដោយ ក៏ Svyatopolk បានចាប់ផ្តើមគាំទ្រការគោរពប្រណិប័តន៍ស្លាវីម្តងទៀត ប៉ុន្តែ St. Rostislav មិនមានគោលដៅដើម្បីមើលឃើញការរំដោះរដ្ឋរបស់គាត់នោះទេ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងអាល្លឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ។

ការលើកតម្កើង

ការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃរដ្ឋ Moravian និងការបង្កើតឥទ្ធិពលអាឡឺម៉ង់ និងរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធបានពន្យារពេលការលើកតម្កើងស្នាដៃដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាបានកើតឡើងតែបន្ទាប់ពីវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងទឹកដីឆេកនិងស្លូវ៉ាគីក្នុងសតវត្សទី។ ការសម្រេចចិត្តតែងតាំងលោក Saint Rostislav ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃដែនដីឆេក និងស្លូវ៉ាគីក្នុងខែធ្នូនៃឆ្នាំនេះ ប៉ុន្តែការតែងតាំងខ្លួនឯងបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំដដែល។ ការប្រារព្ធពិធីសម្រាប់ឱកាសនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែតុលានៅ Prešov និងនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលានៃឆ្នាំដដែលនៅ Brno ។ ថ្ងៃនៃការចងចាំសម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងព្រះវិហារឆេកូស្លូវ៉ាគីនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។

ការអធិស្ឋាន

Troparion, សម្លេង ៧

ព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយនៃរាស្ដ្ររបស់អ្នក ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះ មានបំណងចង់ឱ្យអ្នកគេចចេញពីការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ដោយជំនឿត្រឹមត្រូវ ដើម្បីស្គាល់ព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់ ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ គ្រូដែលមានប្រាជ្ញាបានអំពាវនាវឱ្យមានជ័យជំនះនៃសេចក្តីជំនឿ សូម្បីតែបានបើកគុជដ៏មានតម្លៃនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav នៃ Moravia បានប្រទានពរដល់អ្នកដោយ Saints Cyril និង Methodius ដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យចំពោះប្រជាជន Yavish ដែលបានបង្រៀនគាត់ពីការថ្វាយបង្គំព្រះពិត។ . នៅលើថ្មនៃជំនឿរបស់អ្នកគោរពបូជាអ្នកត្រូវបានតុបតែងដោយជីវិត។ ហើយឥឡូវនេះ នៅក្នុងលំនៅរបស់ព្រះវរបិតាសួគ៌ សូមអធិស្ឋានសម្រាប់យើង ដើម្បីឲ្យព្រះអម្ចាស់សង្គ្រោះព្រលឹងរបស់យើង។

Kontakion, សម្លេង ៤

ដោយបានស្រឡាញ់ព្រះអស់ពីចិត្ត និងព្រលឹង អ្នកបានធ្វើការជាមួយប្រជាជនរបស់អ្នកដើម្បីបម្រើពួកគេដោយការគោរព និងសេចក្ដីពិតពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក ដោយអនុវត្តកិច្ចការខាងវិញ្ញាណ។ ហើយអ្នកបានហៅគ្រូដែលមានប្រាជ្ញាមកពីទីក្រុង Konstantinov ដែលព្រះបានសង្គ្រោះ សូម្បីតែប្រជាជនរបស់អ្នកក៏បានបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ និងគម្ពីរបរិសុទ្ធ ដោយជួយដល់ព្រះ។ ពីពាក្យ Hellenic ទៅ Slovenian ខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង ខ្ញុំបានរៀនអក្សររបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពួកគេ ពួកយើងបានបញ្ជាក់ពីព្រះជាម្ចាស់ ថ្វាយការអរព្រះគុណ ហាក់ដូចជាយើងមិនល្ងង់ខ្លៅ ប៉ុន្តែយល់ សូម្បីតែព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងខ្លឹមសារ និងវិធីសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់យើង ជីវិតគ្មានទីបញ្ចប់ សូម្បីតែនៅស្ថានសួគ៌ សូមទទួលការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ Rostislav និងនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ភ្លឺ យើងសរសើរការចងចាំរបស់អ្នក។

សម្ភារៈប្រើប្រាស់

ទំព័រវិបផតថល។ Pravoslavie.ru:
សេវាកម្មដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav // ប្លុករបស់បូជាចារ្យ។ Maxim Plyakina

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ៨៤៦ ។ មកដល់ពេលនេះ អ្នកអធិប្បាយគ្រិស្តសាសនាមកពីប្រទេសក្រិច វ៉ាលឡាជៀ និងអាឡឺម៉ង់បានកំពុងប្រតិបត្តិការរួចហើយនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋវេលីកូ-ម៉ូរ៉ាវីន។ ពីសាសនទូតម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនេះ លោក Saint Rostislav បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានសម្រេចចិត្តដឹកនាំប្រជាជនទាំងអស់របស់គាត់ទៅកាន់ពន្លឺនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់យល់ថា ការផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រិស្តសាសនាអាចទទួលបានជោគជ័យ លុះត្រាតែអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានិយាយទៅកាន់ប្រជាជនជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ គ្រូអធិប្បាយដែលមកពីទឹកដីអាឡឺម៉ង់មិនចេះភាសាស្លាវី ហើយបានធ្វើសេវាដ៏ទេវភាពជាភាសាឡាតាំង។ លើសពីនេះទៀតពួកគេបានគាំទ្រស្តេចអាឡឺម៉ង់ក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេដើម្បីទប់ស្កាត់ការពង្រឹងមហាអំណាចនិងដើម្បីសម្រេចបាននូវការគ្រប់គ្រងលើកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃអឺរ៉ុបកណ្តាល។ Saint Rostislav ដំបូងបានងាកទៅរកប្រកាន់ទោសជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលនឹងស្គាល់ភាសាស្លាវីហើយអាចទប់ទល់នឹងបេសកកម្មអាល្លឺម៉ង់ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយនយោបាយ។ ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាប Nicholas I ដែលនៅពេលនោះឡើងសោយរាជ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម គឺជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Louis ដូច្នេះហើយមិនបំពេញតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធនោះទេ។ បន្ទាប់មក Rostislav នៅឆ្នាំ 862 បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអធិរាជ Byzantine Michael III ។ ក្នុងសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គ សម្ដេចបានសរសេរថា៖
"ប្រជាជនរបស់យើងបានបដិសេធមិនជឿសាសនាខុសឆ្គង ហើយមានច្បាប់គ្រីស្ទាន។ មានតែយើងទេដែលមិនមានគ្រូបែបនេះដែលនឹងពន្យល់ពីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់យើងជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ប្រទេសផ្សេងទៀត (ស្លាវី) ឃើញរឿងនេះនឹងចង់ធ្វើតាមយើង ទិដ្ឋភាពនៃរឿងនេះ Vladyka សូមមករកយើងដូចជាប៊ីស្សពនិងគ្រូពីព្រោះពីអ្នកច្បាប់ល្អមកដល់គ្រប់ប្រទេស។
ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើនេះ Michael III តាមដំបូន្មានរបស់អយ្យកោ Photius បានបញ្ជូនបងប្អូនបរិសុទ្ធ Constantine (នៅក្នុងសាសនា - Cyril) និង Methodius ទៅ Moravia ។ លោក Saint Rostislav រីករាយដែលសំណើរបស់គាត់ត្រូវបានឮ។ គាត់ក៏ពោរពេញទៅដោយអំណរដ៏ពិសេសតាមរយៈសំបុត្រដែលបងប្អូននាំមកពី St. Photius ។ ក្នុងនោះ លោកអយ្យកោបានសរសេរថ្លែងទៅកាន់សម្ដេចថា៖
ព្រះដែលបញ្ជាមនុស្សគ្រប់រូបឱ្យមកស្គាល់សេចក្ដីពិត ហើយសម្រេចបាននូវកិត្តិយសនៃឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ បានមើលលើសេចក្ដីជំនឿ និងការព្យាយាមរបស់អ្នក។ ដោយបានបង្កើនចំនួនបីដងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំរបស់យើង ទ្រង់ក៏បានបើកសម្តែងការសរសេរជាភាសារបស់អ្នក ដែលពីមុនមិនមាន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមាននាពេលថ្មីៗនេះ ដើម្បីឲ្យអ្នកបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំណោមប្រជាជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលសរសើរព្រះជាម្ចាស់ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ យើងបានចាត់អ្នកដែលគេបានបើកសម្ដែងមកឲ្យអ្នក គឺជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏មានតម្លៃ និងពូកែខាងទស្សនវិទូ។ មើលចុះ ទទួលយកអំណោយនេះ ប្រសើរជាង និងសក្តិសមជាងមាស ប្រាក់ និងត្បូងមានតម្លៃទាំងអស់ និងទ្រព្យសម្បត្តិបណ្តោះអាសន្នទាំងអស់។ ព្យាយាមរួមគ្នាជាមួយគាត់ ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះដោយក្លាហាន ហើយស្វែងរកព្រះដោយអស់ពីចិត្ត។ ហើយកុំបិទសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ឡើយ ប៉ុន្តែតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានលើកទឹកចិត្តគេកុំឲ្យខ្ជិលឡើយ គឺត្រូវដើរលើមាគ៌ានៃសេចក្ដីពិត ដើម្បីថាបើអ្នកដឹកនាំគេដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាមដើម្បីស្គាល់ព្រះ នោះអ្នកនឹងទទួល រង្វាន់ទាំងក្នុងជីវិតនេះ និងក្នុងជីវិតបន្ទាប់សម្រាប់ព្រលឹងទាំងអស់ដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើងពីពេលនេះទៅអស់កល្បជានិច្ច ហើយបានបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏ភ្លឺស្វាងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដូចជា Tsar Constantine ដ៏អស្ចារ្យ។
បងប្អូនដ៏វិសុទ្ធបានមកដល់រដ្ឋ Great Moravian តាមរយៈប្រទេសប៊ុលហ្គារីក្នុងឆ្នាំ 863 ហើយបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទជាភាសាស្លាវី ដែលពួកគេបានរៀននៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ — នៅថែស្សាឡូនីក។ ពួកគេបានបកប្រែសៀវភៅគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងអត្ថបទគម្ពីរសាសនាទៅជាភាសាស្លាវនិក ហើយបានបើកសាលាគ្រីស្ទានដំបូងគេនៅម៉ូរ៉ាវី។ មនុស្សបានយល់ឃើញពីសកម្មភាពរបស់បងប្អូនដ៏វិសុទ្ធដោយអំណរជាខ្លាំង។ សូម្បីតែបូជាចារ្យខ្លះនៃពិធីឡាតាំងដែលជាជនជាតិស្លាវក៏ចាប់ផ្ដើមធ្វើការគោរពបូជាតាមពិធីបូព៌ាជាភាសាស្លាវី។ ភាគច្រើនទំនងជា Saints Cyril និង Methodius នៅពេលនោះនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ Saint Rostislav ដែលបានចូលរួមក្នុងសេវាកម្ម Byzantine-Slavic របស់ពួកគេផងដែរ។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាឡាទីនភ្លាមៗបានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសកម្មភាពរបស់បងប្អូនបរិសុទ្ធ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់និងបព្វជិតអាល្លឺម៉ង់បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាបុព្វហេតុនៃពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius ដែលគាំទ្រដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ឯករាជ្យភាពនៃរដ្ឋ Moravian ដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះ បព្វជិតអាល្លឺម៉ង់បានចោទបងប្អូនបរិសុទ្ធថាបានប្រើភាសា«មិនបរិសុទ្ធ»ក្នុងការថ្វាយបង្គំ ហើយផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនដែលទើបបង្កើតថ្មីអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ លោក Saint Cyril បានចូលប្រឡូកក្នុងភាពច្របូកច្របល់ជាមួយនឹងអ្នកចោទប្រកាន់របស់គាត់ ដោយបង្ហាញឱ្យពួកគេឃើញពីភាពអាក្រក់នៃ "សាសនាខុសឆ្គងបីភាសា" ។ បងប្អូនដ៏វិសុទ្ធចង់បញ្ជូនសិស្ស Slavic របស់ពួកគេទៅទីក្រុង Constantinople ប៉ុន្តែរដ្ឋប្រហាររបស់រាជវាំងដែលបានកើតឡើងនៅទីនោះមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេអនុវត្តផែនការនេះទេ ហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តទៅទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីឧទ្ទិសដល់សិស្សរបស់ពួកគេនៅទីនោះ ហើយព្យាយាមស្វែងរកការការពារពី បព្វជិតអាល្លឺម៉ង់មកពីប៊ីស្សពរ៉ូម៉ាំង។
នៅពេលបងប្អូនដ៏វិសុទ្ធនៅទីក្រុងរ៉ូម ស្ថានភាពនៅម៉ូរ៉ាវីបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 864 ស្តេចអាល្លឺម៉ង់ Louis បានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹង Saint Rostislav ។ នៅចុងឆ្នាំ 869 សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពមួយត្រូវបានបញ្ចប់ យោងទៅតាម Moravia បានទទួលឯករាជ្យពេញលេញពីអាល្លឺម៉ង់។ នៅឆ្នាំដដែល 869 បូជាចារ្យដែលទើបតែងតាំងថ្មីបានមកពីទីក្រុងរ៉ូមទៅកាន់ Moravia ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធពិធីគោរពបូជាស្លាវីនៅទីនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពមានរយៈពេលខ្លី។ ក្មួយ។ Rostislav ត្រូវបានចាប់ខ្លួនហើយប្រគល់ទៅឱ្យជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដែលបានធ្វើឱ្យគាត់ងងឹតភ្នែកនិងដាក់គុកគាត់។ Moravia ស្ថិតនៅក្នុងអំណាចពេញលេញរបស់ Carlomann ។ គាត់បានចូលទៅក្នុងប្រទេសមួយដែលដកហូតអធិបតេយ្យភាព ហើយបានដាក់មន្ត្រីអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងទីក្រុង និងបន្ទាយទាំងអស់។ អំណាចកំពូលត្រូវបានផ្ទេរទៅ Svyatopolk ដែលចំនួនអាឡឺម៉ង់ចំនួនពីរត្រូវបានចាត់តាំង។ Svyatopolk មិនចង់ស្កប់ស្កល់ជាមួយតែចំណងជើងបន្ទាប់បន្សំទេ ហើយបានស្វែងរកសេរីភាពកាន់តែច្រើន។ ចំពោះបញ្ហានេះជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដាក់គាត់នៅក្នុងគុក។ នៅ Moravia ការបះបោរដ៏ពេញនិយមមួយបានកើតឡើង ដោយស្វែងរកការបោះចោលនឹមរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានដោះលែង Svyatopolk ពីគុកហើយដោះលែងគាត់ទៅ Moravia ដើម្បីបង្ក្រាបការបះបោរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Svyatopolk បានទៅម្ខាងនៃពួកឧទ្ទាមដែលបានប្រកាសគាត់ថា Grand Duke ។ នៅឆ្នាំ ៨៧៣ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្កើតសន្តិភាពជាមួយ Svyatopolk ។ ជាថ្មីម្តងទៀតការឡើងកាន់អំណាច Svyatopolk បានចាប់ផ្តើមគាំទ្រការគោរពបូជាស្លាវី។ លោក Saint Methodius បានត្រឡប់ទៅ Moravia ហើយបានបន្តកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់បងប្រុសគាត់ (Cyril បានស្លាប់នៅទីក្រុង Rome ក្នុងឆ្នាំ 869) ។
ប៉ុន្តែលោក Saint Rostislav មិនមានវាសនាដើម្បីឃើញថ្ងៃរះថ្មីនៃអំណាចរបស់គាត់ទេ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងការចាប់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅឆ្នាំ 870 ។
ការសម្រេចចិត្តតែងតាំងលោក Saint Rostislav ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃទឹកដីឆេកនិងស្លូវ៉ាគីក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1992 ប៉ុន្តែការតែងតាំងខ្លួនឯងបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1994 ។ ការប្រារព្ធពិធីក្នុងឱកាសនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែតុលាឆ្នាំ 1994 នៅ Presov និងនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលាឆ្នាំដដែលនៅ Brno ។ សំបុត្រអបអរសាទរក្នុងឱកាសនៃការធ្វើពិធីសាសនាត្រូវបានផ្ញើទៅបូជាចារ្យនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃទឹកដីឆេកនិងស្លូវ៉ាគីក្នុងនាមអយ្យកោ Bartholomew នៃ Constantinople និង Alexy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដោយការចាត់ថ្នាក់ Grand Duke Rostislav ក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធ សាសនាចក្របានប្រគល់បំណុលរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃការចងចាំដល់អ្នកដែលឈរនៅដើមកំណើតនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណគ្រីស្ទាន និងឯករាជ្យជាតិរបស់ពួកស្លាវី។
ការចងចាំរបស់ St. Rostislav ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 28 ខែតុលា។

«ប្រជាជនរបស់យើងបានបដិសេធមិនជឿសាសនា ហើយទទួលយកច្បាប់គ្រីស្ទាន។ ប៉ុន្តែយើងមិនមានគ្រូបែបនេះទេដែលនឹងបង្ហាញដល់យើងនូវជំនឿគ្រីស្ទានពិតនៅក្នុងភាសាកំណើតរបស់យើង ... ” - ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅឆ្នាំ 862 ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav នៃ Moravia បាននិយាយទៅកាន់អធិរាជ Byzantine Michael the Third ។ ចម្លើយចំពោះសំណើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នេះគឺការមកដល់របស់បងប្អូន Cyril និង Methodius នៅ Great Moravia។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 9 រដ្ឋ Great Moravian គឺជារដ្ឋមួយក្នុងចំណោមរដ្ឋស្លាវីដ៏ធំបំផុត។ Moravia រួមបញ្ចូលទឹកដីនៃប្រទេសហុងគ្រីទំនើប ស្លូវ៉ាគី សាធារណរដ្ឋឆេក ក៏ដូចជាភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសប៉ូឡូញ និងផ្នែកខ្លះនៃអ៊ុយក្រែន។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បានឡើងសោយរាជ្យ Moravian នៅឆ្នាំ 846 ។ មកដល់ពេលនេះ អ្នកអធិប្បាយគ្រិស្តសាសនាមកពីប្រទេសក្រិច និងប្រទេសអាឡឺម៉ង់បានធ្វើសកម្មភាពរួចហើយនៅក្នុងទឹកដី Moravian ។ ពីសាសនទូតម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនេះ លោក Saint Rostislav បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបានសម្រេចចិត្តដឹកនាំប្រជាជនទាំងអស់របស់គាត់ទៅកាន់ពន្លឺនៃជំនឿគ្រីស្ទាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់យល់ថា ការផ្សព្វផ្សាយអំពីគ្រិស្តសាសនាអាចទទួលបានជោគជ័យ លុះត្រាតែអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានិយាយទៅកាន់ប្រជាជនជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ គ្រូអធិប្បាយដែលមកពីទឹកដីអាឡឺម៉ង់មិនចេះភាសាស្លាវី ហើយបានធ្វើសេវាកម្មជាភាសាឡាតាំង។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav ដំបូងបានងាកទៅរកសម្តេចប៉ាបជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលស្គាល់ភាសាស្លាវី។ ប៉ុន្តែបុរីវ៉ាទីកង់មិនបានឆ្លើយតបនឹងសំណើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian ទេ។ បន្ទាប់មក Rostislav បានងាកទៅរក Byzantium ។ ជាមួយនឹងពរជ័យពីអយ្យកោ Photius ដែលជាគ្រូគង្វាលដ៏ល្អបំផុតដែលស្គាល់ភាសាស្លាវី បងប្អូនប្រុស Cyril និង Methodius បានទៅទឹកដី Moravian ។ ពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានការអប់រំ ជាអ្នកបួស សៀវភៅអធិស្ឋាន ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា។

នៅ Moravia, Cyril និង Methodius បានរកឃើញថាអ្នកស្រុកមិនមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយបានបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវីដំបូង - Glagolitic ។ បន្ទាប់មក បងប្អូនបានយកការបកប្រែសៀវភៅធម្មទេសនាជាភាសាស្លាវី ហើយបង្រៀន។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav នៃ Moravia មិនត្រឹមតែជាអ្នកផ្តួចផ្តើមបេសកកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅ Moravia ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកអង្វរដ៏សំខាន់របស់អ្នកអធិប្បាយផងដែរ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាឡាតាំងបានក្រោកឈរប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសកម្មភាពរបស់បងប្អូនបរិសុទ្ធ។ ពួកគេបានធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់អាល្លឺម៉ង់ដែលបានទាមទារទឹកដីនៃ Moravia ។

រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលព្រះអង្គម្ចាស់ Rostislav បានគាំទ្រសកម្មភាពរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយបានការពារ Moravia ពីឥទ្ធិពលរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ Rostislav បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌មិនត្រឹមតែនៃ Great Moravia ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៃអឺរ៉ុបខាងកើតទាំងមូលផងដែរ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់មិនអាចរក្សាឯករាជ្យភាពនយោបាយនៃរដ្ឋរបស់ព្រះអង្គបានទេ។ នៅឆ្នាំ 870 Rostislav the Great Moravian ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយ Franks កាត់ទោសនិងកាត់ទោសឱ្យពិការភ្នែក។ Rostislav បានចំណាយពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការជាប់ឃុំនៅក្នុងវត្តមួយរបស់ Bavarian ។

ការសម្រេចចិត្តតែងតាំងលោក Saint Rostislav ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាននៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃដែនដីឆេក និងស្លូវ៉ាគីក្នុងឆ្នាំ 1992 ហើយការតាំងនាមខ្លួនវាផ្ទាល់ និងការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងឱកាសរបស់ពួកគេបានធ្វើឡើងនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1994 ។