វប្បធម៌និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ទម្រង់និងប្រភេទនៃវប្បធម៌។ បទបង្ហាញសម្រាប់មេរៀនសិក្សាសង្គម (ថ្នាក់ទី១០) លើប្រធានបទ។ បទបង្ហាញលើប្រធានបទ "វប្បធម៌" - ការបង្ហាញអំពីអ្វីដែលវប្បធម៌មាន

1 ស្លាយ

2 ស្លាយ

វប្បធម៍ វប្បធម៍ គឺជាពិភពនៃមនុស្ស មាគ៌ារបស់គាត់។ ទីណាមានមនុស្ស សកម្មភាពរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ទីនោះមានវប្បធម៌។ នៅក្នុងការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ វប្បធម៌ត្រូវបានគេយល់ថាដូចជា៖ - ការដាំដុះ ការកែច្នៃ ការកែលម្អ ការកែលម្អ - "រុក្ខជាតិដាំដុះ" "វប្បធម៌រូបវន្ត" "ការបណ្តុះកាយ" "អ្នកដាំដុះ" ។ល។ - ការចិញ្ចឹមបីបាច់អប់រំ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋានសីលធម៌ ច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ សីលធម៌ - "មនុស្សមានវប្បធម៌" "វប្បធម៌នៃការនិយាយ" "អាកប្បកិរិយាគ្មានវប្បធម៌" ។ល។ -សិល្បៈ ការច្នៃប្រឌិត - "ផ្ទះនៃវប្បធម៌" "វប្បធម៌សិល្បៈ" "មហាវិទ្យាល័យវប្បធម៌" ។ល។ វប្បធម៌គឺជាបរិយាកាសសិប្បនិមិត្ត ពាក្យ "វប្បធម៌" សំដៅលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។

3 ស្លាយ

មុខងារ និងវិសាលភាពនៃវប្បធម៌ មុខងារសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌ត្រូវបានសម្គាល់៖ - មុខងារបទប្បញ្ញត្តិ (បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស គំរូនៃអាកប្បកិរិយា); - មុខងារអប់រំ និងការអប់រំ (កម្រិតនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយការស្គាល់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ការផ្ទេរបទពិសោធន៍សង្គម); មុខងារសមាហរណកម្ម (វប្បធម៌បង្រួបបង្រួមមនុស្សធានានូវសុចរិតភាពនៃសង្គម); មុខងារតម្លៃ (ការបង្កើតនៅក្នុងមនុស្សនៃប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃតម្លៃ, ទស្សនៈពិភពលោក) ។ វប្បធម៌​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​តាម​ធម្មតា​ទៅ​ក្នុង​វិស័យ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ ទស្សនៈ​ពិភពលោក និង​ការ​យល់ដឹង (សាសនា ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ); សិល្បៈ និងសោភ័ណភាព (សិល្បៈគ្រប់ប្រភេទ គំនិតសាភ័ណភ្ពរបស់មនុស្ស); បទដ្ឋានសង្គម (ច្បាប់ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សីលធម៌ អាកប្បកិរិយាក្នុងសង្គម)។

4 ស្លាយ

វប្បធម៌សម្ភារៈគឺជាវប្បធម៌ផលិតកម្ម និងបច្ចេកវិទ្យា ដែលតំណាងឱ្យលទ្ធផលសម្ភារៈនៃផលិតកម្មសម្ភារៈ និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពបច្ចេកវិទ្យារបស់មនុស្សក្នុងសង្គម។ ខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌សម្ភារៈគឺជាតំណាងនៃតម្រូវការផ្សេងៗរបស់មនុស្ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជីវសាស្ត្រ និងសង្គមនៃជីវិត។ វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណមានគ្រប់ផ្នែកនៃផលិតកម្មខាងវិញ្ញាណ (សិល្បៈ ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ។ល។)។ ពួកគេភាគច្រើនកំណត់កម្រិតនៃបញ្ញា សីលធម៌ នយោបាយ សោភ័ណភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកច្បាប់នៃសង្គមសព្វថ្ងៃ។ វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណពាក់ព័ន្ធនឹងសកម្មភាពដែលសំដៅទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស និងសង្គម ហើយក៏តំណាងឱ្យលទ្ធផលនៃសកម្មភាពទាំងនេះផងដែរ។

5 ស្លាយ

ទម្រង់នៃវប្បធម៌ វប្បធម៌មហាជន ឬវប្បធម៌ប៉ុប គឺជាវប្បធម៌ដែលពេញនិយម និងរីករាលដាលក្នុងចំណោមផ្នែកដ៏ធំទូលាយនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វាអាចរួមបញ្ចូលនូវបាតុភូតដូចជា ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ការកម្សាន្ត (កីឡា តន្ត្រីប៉ុប) ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ល។ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ឬប្រជាប្រិយគឺជាសិល្បៈប្រជាប្រិយ ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់ផ្ទាល់មាត់។ សកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរួមសិល្បៈរបស់ប្រជាជន, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតរបស់ពួកគេ, ទស្សនៈ, ឧត្តមគតិ; បង្កើតឡើងដោយប្រជាជន និងមានស្រាប់ក្នុងចំណោមមហាជន។ វប្បធម៌វរជន (ខ្ពស់) គឺជាការច្នៃប្រឌិត avant-garde ដែលជាមន្ទីរពិសោធន៍សិល្បៈ ដែលប្រភេទ និងទម្រង់សិល្បៈថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងឥតឈប់ឈរ។ វារួមបញ្ចូលសិល្បៈដ៏ល្អ តន្ត្រីបុរាណ និងអក្សរសិល្ប៍។ ដើម្បីយល់ពីស្នាដៃទាំងនេះ អ្នកត្រូវចេះភាសាពិសេសនៃសិល្បៈ។

6 ស្លាយ

សកលភាវូបនីយកម្មវប្បធម៌ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបញ្ចូលគ្នានៃពាណិជ្ជកម្ម និងវប្បធម៌អ្នកប្រើប្រាស់រវាងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក និងការរីកចម្រើននៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះនាំទៅដល់ការពេញនិយមនៃប្រភេទវប្បធម៌ជាតិមួយចំនួននៅជុំវិញពិភពលោក។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បាតុភូតវប្បធម៌អន្តរជាតិដ៏ពេញនិយមអាចផ្លាស់ប្តូរជាតិសាសន៍ ឬប្រែក្លាយវាទៅជាអន្តរជាតិ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចាត់​ទុក​ថា​នេះ​ជា​ការ​បាត់​បង់​តម្លៃ​វប្បធម៌​ជាតិ ហើយ​កំពុង​តស៊ូ​ដើម្បី​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​វប្បធម៌​ជាតិ។ អន្តរភាវូបនីយកម្មនៃវប្បធម៌ - ការពង្រឹងឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃវប្បធម៌ជាតិលើគ្នាទៅវិញទៅមក និងការអភិវឌ្ឍន៍លើមូលដ្ឋាននេះទាំងវប្បធម៌ជាតិ និងវប្បធម៌ពិភពលោកទាំងមូល។ ហេតុផលសម្រាប់វប្បធម៌អន្តរជាតិគឺវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស និន្នាការទូទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ និងការបែងចែកពលកម្មអន្តរជាតិ ហើយនេះរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក និងការជ្រៀតចូលនៃវប្បធម៌ជាតិ។ អន្តរជាតិនៃវប្បធម៌

7 ស្លាយ

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គឺសរុបនៃសមិទ្ធិផលខាងសម្ភារៈ និងស្មារតីនៃសង្គមមួយ បទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងឃ្លាំងនៃការចងចាំសាធារណៈ ឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ សមិទ្ធិផល​អរិយធម៌ និង​វប្បធម៌​បុរាណ​មិន​សំដៅ​ទៅ​រក​សកម្មភាព​ច្នៃប្រឌិត​ទេ ប៉ុន្តែ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​រក្សា​ខ្លួន​ឯង។ យន្តការ​សម្រាប់​ការ​ថែរក្សា​អរិយធម៌ និង​វប្បធម៌​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង ដែល​នៅ​មាន​ជា​ធរមាន​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ ហើយយន្តការនេះត្រូវបានគេហៅថាប្រពៃណី។ ទំនៀមទំលាប់ទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មួយដែលបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ និងបន្តពូជនៅក្នុងសង្គម និងក្រុមសង្គមមួយចំនួនជាយូរយារណាស់មកហើយ។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌

8 ស្លាយ

Subculture Subculture ក្នុងសង្គមវិទ្យា និងការសិក្សាវប្បធម៌គឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌នៃសង្គមដែលខុសពីមនុស្សទូទៅ ក៏ដូចជាក្រុមសង្គមនៃអ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌នេះ។ វប្បធម៌រងអាចខុសគ្នាពីវប្បធម៌លេចធ្លោនៅក្នុងប្រព័ន្ធតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន ភាសា អាកប្បកិរិយា សម្លៀកបំពាក់ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀត។ នៅពេលចូលទៅក្នុងការតវ៉ាជាមួយនឹងវប្បធម៌ចម្បង វប្បធម៌រងអាចមានភាពឆេវឆាវ ហើយជួនកាលសូម្បីតែជ្រុលនិយមនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ចលនាបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាប្រឆាំង។ រូបភាពជាក់លាក់មួយ; វាអភិវឌ្ឍភាសារបស់ខ្លួន (ពាក្យស្លោក); និមិត្តសញ្ញានៃ subcultures; ប្រពៃណីនិងពិធីសាសនា។

វប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៩ ពាក្យ៖ ១៤៤៥ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ៨

វប្បធម៌ជាភាសាឡាតាំងមានន័យថា ការដាំដុះ ការដាំដុះ។ វប្បធម៌គឺជាការដាំដុះនៃព្រលឹងមនុស្ស (Cicero) ។ និយមន័យនៃគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ។ សូរ៉ូគីន); វប្បធម៌។ នៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និយមន័យខាងក្រោមជាមូលដ្ឋាន៖ ដូច្នេះ វប្បធម៌-។ សាលាវប្បធម៌សំខាន់ៗ។ អ្នកតំណាងសាលានិមិត្តសញ្ញាគឺ Cassirer និង Lévi-Strauss ។ គំនិតនៃ "តម្លៃ" ដំបូងលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Kant ។ មុខងារនៃវប្បធម៌។ 1. ការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ពីកំណើត។ 2. មុខងារគឺ epistemological, ការយល់ដឹង។ មធ្យោបាយទំនាក់ទំនងជាភាសាចម្បង។ 5. វប្បធម៌អនុវត្តមុខងារបទប្បញ្ញត្តិ និងបទដ្ឋាន។ - Culture.ppt

វប្បធម៌ប្រជាជន

ស្លាយ៖ ១៥ ពាក្យ៖ ៣៩៥ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ២

សីលធម៌ និងវប្បធម៌។ ការពិតនិងកុហក។ បទដ្ឋានសីលធម៌ត្រូវបានឆ្លងកាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ នៅ Caucasus ។ ម្នាក់ជាអ្នកនេសាទតាំងពីកំណើត ម្នាក់ទៀតជាអ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង។ នៅក្នុងភូមិ steppe ។ គ្រួសាររុស្ស៊ី។ បទដ្ឋាននិងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ សុភាសិតនិងសុភាសិត។ គន្ថនិទ្ទេស។ - វប្បធម៌ប្រជាជន.ppt

គំនិតនៃវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ៥៦ ពាក្យ៖ ២៥៧០ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ទ្រឹស្តីនៃវប្បធម៌។ ១.វប្បធម៍ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សា ២. 6. ភាសា និងនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ 7. បទដ្ឋានវប្បធម៌ 8. វប្បធម៌ និងសាសនា 9. សក្ដានុពលនៃសង្គមវប្បធម៌។ ការសិក្សាវប្បធម៌ជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដំណើរការនៃការកើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សជាវប្បធម៌សង្គមត្រូវបានគេហៅថា anthroposociogenesis ។ វប្បធម៌។ ភារកិច្ចចម្បងនៃការសិក្សាវប្បធម៌៖ លក្ខណៈអន្តរកម្មនៃការសិក្សាវប្បធម៌៖ ជនជាតិភាគតិចរួមចំណែកដល់ការរួមផ្សំនៃលក្ខណៈជាតិ-ជនជាតិនៃវប្បធម៌នៃប្រជាជននៃពិភពលោក។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃការសិក្សាវប្បធម៌។ គំនិតនៃវប្បធម៌ និងភាពខុសគ្នានៃវិធីសាស្រ្តក្នុងនិយមន័យ។ រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌។ និយមន័យនៃគំនិត។ - គំនិតនៃ culture.ppt

គំនិតនៃវប្បធម៌សង្គម

ស្លាយ៖ ២៥ ពាក្យ៖ ៥៨២ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ១៥៩

គំនិតនិងជួរនៃបញ្ហានៃទស្សនវិជ្ជានៃវប្បធម៌។ ផែនការ។ គំនិតនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌គឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញ និងពហុវិមាត្របំផុត។ S. Pufendorf អំពីវប្បធម៌។ I.G. Herder លើវប្បធម៌។ J. J. Rousseau អំពីវប្បធម៌។ J.W. Goethe លើវប្បធម៌។ D. Lukács អំពីវប្បធម៌។ A. Schütz អំពីវប្បធម៌។ L.A. ពណ៌សលើវប្បធម៌។ N.K. និង E.I. Roerichs អំពីវប្បធម៌។ វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាដើម្បីកំណត់ខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌។ ទម្រង់និងប្រភេទនៃវប្បធម៌។ ទម្រង់នៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ទម្រង់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈ។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌។ មុខងារនៃវប្បធម៌។ គំនិតនៃអរិយធម៌។ សង្គមស៊ីវិល័យ។ អត្ថន័យនៃគំនិត "អរិយធម៌" ។ អរិយធម៌គឺជាការប្រឆាំងនៃវប្បធម៌។ - គំនិតនៃវប្បធម៌នៃសង្គម.ppt

ខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៤ ពាក្យ៖ ៣៤០ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ១០

ខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌។ ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ ភាពពេញលេញនៃការបង្ហាញនៃជីវិត។ វប្បធម៌។ និយមន័យបុរាណ។ លក្ខណៈជាក់លាក់។ និយមន័យ។ អត្ថន័យនៃវប្បធម៌។ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមចម្រុះ។ ភាពចម្រុះនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ លក្ខណៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។ ភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌។ ភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌។ - ខ្លឹមសារនៃ Culture.pptx

ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌

Slides: 52 Words: 2171 Sounds: 3 Effects: ៤

ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌ជាវត្ថុនៃចំណេះដឹង។ ពហុសេមីនៃគំនិត "វប្បធម៌" ។ វិធីសាស្រ្តទំនើប។ អត្ថន័យពិសេសនៃពាក្យ។ វប្បធម៌រាងកាយ។ រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌។ អត្ថន័យនៃការច្នៃប្រឌិតវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ ធម្មជាតិ និងវប្បធម៌។ ប្រភេទនៃស្មារតី somatic ។ សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌រាងកាយ។ វប្បធម៌។ ប្រភេទនៃភាសា។ វប្បធម៌និងនិមិត្តសញ្ញា។ ប្រភេទនៃការសរសេរអេហ្ស៊ីប។ ភាពជាក់លាក់នៃវប្បធម៌សិល្បៈ។ ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌សិល្បៈ។ សិល្បៈ។ តួនាទីនៃសិល្បៈក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌។ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់សកម្មភាពសិល្បៈ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាកប្បកិរិយាសោភ័ណភាព។ - ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃ culture.ppt

ប្រភេទវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១២ ពាក្យ៖ ៣៤២ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ប្រភេទនៃវប្បធម៌។ និរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ។ វប្បធម៌។ វប្បធម៌និងពិភពលោកនៃតម្លៃ។ វប្បធម៌ និងប្រជាជន។ វប្បធម៌ និងសង្គម។ ភាសាសកលនៃការទំនាក់ទំនង។ ការពិតសង្គម។ វប្បធម៌ និងបច្ចេកវិទ្យា។ បញ្ហា។ វប្បធម៌និងអត្ថន័យ។ ការយល់ដឹង។ - វប្បធម៌ category.ppt

ទស្សនវិជ្ជានៃវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៧ ពាក្យ៖ ៤៥៦ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ប្រធានបទ៖ គំនិតនៃវប្បធម៌។ វិធីសាស្រ្តកំណត់វប្បធម៌៖ ផ្អែកលើតម្លៃ។ វិធីសាស្រ្ត Didactic ។ ចាត់ទុកវប្បធម៌ជាអ្វីមួយដែលមនុស្សបានរៀន (ជាជាងទទួលមរតកតាមហ្សែន)។ វិធីសាស្រ្ត Semiotic ។ វិធីសាស្រ្តនេះកំណត់វប្បធម៌ជាសំណុំនៃសញ្ញា និងអត្ថបទ។ វិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្ត។ សង្គមវិទ្យា។ វប្បធម៍​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​រួម​និង​អន្តរកម្មសិក្សា ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតការសិក្សាវប្បធម៌ជាវិស័យនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ ជនជាតិភាគតិច (១៨០០ - ១៨៦០) អ្នកវិវត្តន៍ (១៨៦០ - ១៨៩៥) ប្រវត្តិសាស្ត្រ (១៨៩៥ - ១៩២៥) ។ ភារកិច្ចចម្បងនៃការសិក្សាវប្បធម៌៖ ទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។ ប្រពៃណីក្រិកបុរាណ។ - ទស្សនវិជ្ជានៃ culture.ppt

សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ៥០ ពាក្យ៖ ១៩៣៨ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌។ សង្គមវិទ្យាកំណត់ផ្នែកសំខាន់បីនៃការបង្ហាញវប្បធម៌។ មុខងារនៃវប្បធម៌។ ធាតុនៃវប្បធម៌។ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ។ រុស្ស៊ី vs អាមេរិក។ ខាងលិចទល់នឹងខាងកើត។ ធាតុនៃវប្បធម៌។ ទម្រង់សំខាន់ៗនៃការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌។ ការចិញ្ចឹមសត្វ។ ការរីករាលដាលនៃវប្បធម៌។ ការរួមផ្សំនៃវប្បធម៌។ ថាមវន្តនៃវប្បធម៌។ ការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌។ ការដកហូតវប្បធម៌។ ចំណាត់ថ្នាក់នៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ វប្បធម៌វរជន។ វប្បធម៌ដ៏ធំ។ វប្បធម៌លេចធ្លោ។ ប្រឆាំងវប្បធម៌។ វប្បធម៌រង។ ឧទាហរណ៍នៃវប្បធម៌រង។ វប្បធម៌រងរបស់យុវជន។ មុខងារនៃពាក្យស្លោក។ ត​ន្រ្តី​រ៉ុ​ក។ ជនជាតិភាគតិច។ - សង្គមវិទ្យានៃ culture.ppt

ការអភិវឌ្ឍនៃវិស័យវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ៣៩ ពាក្យ៖ ១៣១៧ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ៩

ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យនៃសង្គម។ ក្រឹត្យរបស់ប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ក្រឹត្យប្រធានាធិបតី។ បង្កើនប្រាក់ឈ្នួល។ យន្តការផ្តល់ប្រាក់បៀវត្សរ៍តម្លាភាព។ ការបង្កើតប្រព័ន្ធឯករាជ្យ។ បង្កើត​មជ្ឈមណ្ឌល​អភិវឌ្ឍន៍​វប្បធម៌​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ចំនួន​ប្រាំ​ក្នុង​ទីក្រុង​តូចៗ​នៅ​ឆ្នាំ 2015 ។ ផ្តល់ការគាំទ្រសម្រាប់ការបង្កើតបណ្ណាល័យឌីជីថលសាធារណៈ។ ការផ្តល់ជំនួយ។ ចំនួនគម្រោងការតាំងពិព័រណ៍។ ចំនួនអាហារូបករណ៍រដ្ឋាភិបាល។ សំណុំនៃវិធានការ។ បញ្ជាទិញ។ ផែនទីផ្លូវ។ ផែនការព្រឹត្តិការណ៍។ បង្កើនចំនួនមធ្យមក្នុងមួយជំនួយ។ ការបង្កើនបរិមាណនៃភាគហ៊ុនចល័ត។ ការបង្កើនចំនួនសារមន្ទីរនិម្មិត។ - ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៍ sphere.pptx

ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ទំនើប

ស្លាយ៖ ១២ ពាក្យ៖ ១០០១ សំឡេង៖ ១២ បែបផែន៖ ២៩

ទិសដៅសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ទំនើប។ ទិសដៅនៃវប្បធម៌។ សតវត្សទី 20 បានបញ្ចប់។ ការ​រីក​ចម្រើន​លឿន​។ វប្បធម៌វរជន។ ការចុះខ្សោយនៃទំនាក់ទំនងរវាងជំនាន់។ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ វប្បធម៌ដ៏ធំ។ មូលហេតុនៃវិបត្តិវប្បធម៌។ ឥទ្ធិពលវិជ្ជមាន។ ការប្រើប្រាស់អកម្ម។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌។ - ការអភិវឌ្ឍន៍នៃ culture.ppsx ទំនើប

ប្រភេទនិងមុខងារនៃវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ២១ ពាក្យ៖ ១២៥៣ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ថាមវន្ត អក្សរសាស្ត្រ មុខងារនៃវប្បធម៌។ ពាក្យថា "វប្បធម៌" មានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរ។ ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌មនុស្ស។ ចំណុចកណ្តាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សគឺ "យុគសម័យអ័ក្ស" ។ ប្រភេទនៃសក្ដានុពលវប្បធម៌មួយប្រភេទគឺ ការបង្កើតវប្បធម៌។ ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌សង្គម (ដំណើរការ) អាចត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុម។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌ប្រពៃណី។ វប្បធម៌ទំនើប។ ប្រភេទសង្គមនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌រង។ មូលដ្ឋានសង្គមនៃ subcultures គឺជាក្រុមអាយុ។ Counterculture គឺជាសំណុំនៃកម្មវិធីមនោគមវិជ្ជា។ មុខងារជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌។ ការសំរាកលំហែ - អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើអរូបីខ្លួនឯង។ - ប្រភេទ និងមុខងារនៃ culture.ppt

សកលភាវូបនីយកម្មវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ៣៨ ពាក្យ៖ ១៧១៥ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ៧

សកលភាវូបនីយកម្មក្នុងវិស័យវប្បធម៌។ លោក Alvin Toffler ។ គុណធម៌សង្គម។ អរិយធម៌ឧស្សាហកម្ម។ រលកនៃការផ្លាស់ប្តូរបច្ចេកវិទ្យា និងសង្គម។ ការយល់ដឹង។ លោក Herbert Marcuse ។ ការបង្កើត។ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃហេតុផល និងការគៀបសង្កត់។ Marshall McLuhan ។ ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ទូរស័ព្ទ Galaxy របស់ McLuhan ។ ប្រទេស។ ទីផ្សារវប្បធម៌សកល។ ក្រុមហ៊ុនមេហ្គា។ ទ្រីដ។ សេដ្ឋកិច្ច​ទីផ្សារ។ រដ្ឋ។ វប្បធម៌ខ្ពស់។ Pax Americana ។ ចក្រភពអង់គ្លេស។ ប្រទេសបារាំង។ សហភាព​អឺរ៉ុប។ ប្រទេសនៃភាគខាងត្បូង។ ចិន។ លោក Samuel Huntington ។ ប្រវត្តិមនុស្ស។ ការពង្រីកតំបន់ឥទ្ធិពល។ ការបង្កើតសញ្ញាជំនួស - ចន្លោះនិមិត្តសញ្ញា។ - វប្បធម៌សកលភាវូបនីយកម្ម.ppt

ភាសា និងវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៩ ពាក្យ៖ ៩៤៤ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ១២

ការសន្ទនាអំពីវប្បធម៌ជាការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក។ ភាសាគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ វប្បធម៌ខ្ពស់នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងសំណេរ។ ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃសង្គមមនុស្ស។ ភាសាគឺជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌។ ភាសា​ជា​ប្រព័ន្ធ​ដែល​ចង​ភ្ជាប់​ដោយ​ការ​បន្ត​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​វប្បធម៌។ ភាសា​របស់​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​គឺ​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ប្រជាជន​ខ្លួន​ឯង។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។ កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីបានតាំងទីលំនៅលើទឹកដីដ៏ធំ។ ភាសាអង់គ្លេស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអង់គ្លេសត្រូវបានភ្ជាប់ inextricably ជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអង់គ្លេស។ នៅសតវត្សទីប្រាំមួយ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបាននាំគ្រិស្តសាសនាមកប្រទេសអង់គ្លេស។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្មភាសារុស្ស៊ីបានពន្យឺតការផ្លាស់ប្តូររបស់វា។ - ភាសា និង culture.ppt

ភាសាដែលជិតផុតពូជ

ស្លាយ៖ ១២ ពាក្យ៖ ៣៨១ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ពហុវប្បធម៌។ ពហុវប្បធម៌ និងភាសាដែលជិតផុតពូជ។ ស៊ីបេរីកណ្តាល។ ភាសាគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌។ មធ្យោបាយទំនាក់ទំនង។ ការស្លាប់នៃភាសា។ ហេតុអ្វីបានជាវប្បធម៌បាត់បង់? ប្រពៃណី។ តើមានភាសាបរទេសប៉ុន្មាននៅលើពិភពលោក? ការបាត់ខ្លួននៃភាសា។ ការចូលរួមក្នុងដំណើរការថែរក្សាភាសា។ - Endangered languages.ppt

បុរសនិងវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ២៩ ពាក្យ៖ ៤៤០៥ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ការសិក្សាចិត្តវិទ្យានៃវប្បធម៌ (II): 1. ទិសដៅ "វប្បធម៌-និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ" 2. នរវិទ្យានៃការយល់ដឹង 3. Psychoanthropology ។ “វប្បធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ”៖ បញ្ហានៃអន្តរកម្មរវាងវប្បធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ M. Mead: typology នៃវប្បធម៌ "វប្បធម៌ និងពិភពលោកនៃកុមារភាព" ។ បាតុភូត - "លំនាំ" ដែលបង្កើតជាវប្បធម៌ (យោងទៅតាម Honigman) ។ គំនិត/រូបភាពដែលជាលទ្ធផលនៃអង្គការការយល់ដឹង៖ "តួនាទី" "ខ្ញុំ" "ផ្សេងទៀត" "ទូទៅផ្សេងទៀត" (J. គំរូទីតាំងរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ យើងមានអារម្មណ៍ថារូបភាពនៃរូបកាយរបស់អ្នកដទៃ។ "អ្នកពិសោធន៍៖ ថ្ងៃមួយ សត្វពីងពាងបានទៅអាហារថ្ងៃត្រង់ដ៏មានបុណ្យ - Man and culture.ppt

បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៣ ពាក្យ៖ ៣០១ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

បុរសនិងវប្បធម៌។ មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកធំឡើងបង្កើត។ វប្បធម៌គឺជាសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៃសង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌។ មុខងារនៃវប្បធម៌។ ច្បាប់នៃដំណើរការនៃវប្បធម៌។ សង្គមភាវូបនីយកម្ម និងវប្បធម៌។ គំនិតនៃការអប់រំ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងវប្បធម៌។ តម្លៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌បង្កើតពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ - បុគ្គលិកលក្ខណៈ និង culture.pptx

វប្បធម៌ និងសង្គម

ស្លាយ៖ ៨ ពាក្យ៖ ១៧០ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

វប្បធម៌និងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ទ្រឹស្ដីខាងវិញ្ញាណ។ ខាងវិញ្ញាណ និងជាក់ស្តែង។ គំនិត គំនិត ទ្រឹស្ដី រូបភាព។ ការអភិរក្ស ការបន្តពូជ ការចែកចាយជាដើម វប្បធម៌។ មុខងារនៃវប្បធម៌។ ភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌អន្តរជាតិ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ វប្បធម៌អភិជន និងអភិជន។ Pablo Picasso ។ វប្បធម៌ដ៏ធំ។ វប្បធម៌វរជន។ លោក Marc Chagall ។ ពីលើទីក្រុង។ ឧបករណ៍បំបែកស្លាយ។ - វប្បធម៌ និងសង្គម.ppt

វប្បធម៌ និងអរិយធម៌

ស្លាយ៖ ១៨ ពាក្យ៖ ៨៤៩ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

វប្បធម៌ និងអរិយធម៌។ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីយល់ពីអារ្យធម៌។ អរិយធម៌។ អត្ថិភាពនៃវប្បធម៌មនុស្សសកលតែមួយ។ វិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក។ អរិយធម៌បីប្រភេទ។ គំនិតនៃ "អរិយធម៌" និង "វប្បធម៌" ។ អាកប្បកិរិយាចំពោះវប្បធម៌។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃវប្បធម៌។ វប្បធម៌មានបីផ្នែក។ ប្រភេទនៃដំណាំ។ ភាពខុសគ្នានៃផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វប្បធម៌ជាតិ។ វប្បធម៌ដ៏ធំ។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ កំណត់អរិយធម៌។ - វប្បធម៌ និងអរិយធម៌.ppt

វប្បធម៌និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ

ស្លាយ៖ ១៤ ពាក្យ៖ ៥០០ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ៧៤

ប្រធានបទ៖ វប្បធម៌ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។ គោលបំណង៖ ដើម្បីណែនាំខ្លឹមសារនៃគុណតម្លៃជាមូលដ្ឋាន និងមុខងារសំខាន់ៗនៃវប្បធម៌។ បង្ហាញពីតួនាទីនៃវប្បធម៌នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។ G. P. Fedotov (1886-1951) អ្នកគិតខាងសាសនា និងជាប្រវត្តិវិទូជនជាតិរុស្ស៊ី។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមគ្របដណ្តប់៖ - វិទ្យាសាស្ត្រ - សីលធម៌ - សាសនា - ទស្សនវិជ្ជា - សិល្បៈ - ស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ។ - ស្ថាប័នវប្បធម៌ - អង្គការសាសនា - សកម្មភាពពាក់ព័ន្ធរបស់មនុស្ស។ ទ្រឹស្ដីខាងវិញ្ញាណ (ការផលិតទំនិញនិងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ) ។ ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ (ការអភិរក្ស ការបន្តពូជ ការចែកចាយ ការផ្សព្វផ្សាយ ការប្រើប្រាស់ ពោលគឺ សកម្មភាព)។ - វប្បធម៌ និង​វិញ្ញាណ life.ppsx

អនុត្តរភាពវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៧ ពាក្យ៖ ១១៤៦ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

អនុត្តរភាព និងនយោបាយវប្បធម៌។ អនុត្តរភាព។ ប្រភពសំខាន់នៃការបណ្តុះបណ្តាល។ អនុត្តរភាពវប្បធម៌អ៊ីតាលី។ ការច្នៃប្រឌិតសាលារៀនអ៊ីតាលី។ ការកើនឡើងនៃប្រទេសហូឡង់។ អនុត្តរភាពវប្បធម៌ហូឡង់។ រចនាប័ទ្មហូឡង់។ គោលនយោបាយវប្បធម៌។ វដ្តអង់គ្លេសទីបី។ អនុត្តរភាពអាមេរិក។ របៀបរស់នៅរបស់អាមេរិក។ ថាមវន្តនៃវដ្តនៃអនុត្តរភាព។ វប្បធម៌សព្វថ្ងៃ៖ ជប៉ុន ឬរុស្ស៊ី។ បញ្ហាចម្បង និងការរំពឹងទុក។ - អនុត្តរភាពវប្បធម៌.ppt

អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ១៣ ពាក្យ៖ ១២៨២ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ០

ការចាត់ថ្នាក់នៃវប្បធម៌។ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។ ជម្លោះវប្បធម៌។ គំនិតនៃ "យើង" និង "ជនបរទេស" នៅក្នុងវប្បធម៌។ ចម្ងាយវប្បធម៌។ ធាតុសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ពេលវេលាជាប្រភេទ។ លំហ។ បរិបទ។ លំហូរព័ត៌មាន។ កម្មវិធីផ្លូវចិត្ត។ ទ្រឹស្តីអក្ខរកម្មវប្បធម៌ដោយ E. Hirsch ។ ឧទាហរណ៍នៃបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬសហសម័យ។ - អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌.pptx

ការសិក្សាវប្បធម៌

ស្លាយ៖ ៥១ ពាក្យ៖ ១៧៨០ សំឡេង៖ ០ បែបផែន៖ ១៥៧

សរុប - ៦៨ នាក់។ នាយកដ្ឋានសិក្សាវប្បធម៌ សាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋ Ural ។ នាយកដ្ឋានសិក្សាវប្បធម៌ និងរចនា សាកលវិទ្យាល័យបច្ចេកទេសរដ្ឋ Ural ។ នាយកដ្ឋានសិក្សាវប្បធម៌ សាកលវិទ្យាល័យបច្ចេកទេសរដ្ឋ Ural ។ មជ្ឈមណ្ឌលអន្តរសាកលវិទ្យាល័យសម្រាប់ការបង្រៀនសិក្សាវប្បធម៌នៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យបច្ចេកទេស។ សកម្មភាពសំខាន់នៃសង្គមវប្បធម៌អ៊ុយរ៉ាល់។ ការងារទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវប្បធម៌វ័យក្មេង។ ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​ព្រឹត្តិបត្រ​វប្បធម៌​។ ការបង្កើតការបន្ថែមអេឡិចត្រូនិចក្នុងតំបន់ទៅកាន់ទិនានុប្បវត្តិ។ -


គោលគំនិតនៃវប្បធម៌ វប្បធម៌ គឺជាបាតុភូត លក្ខណៈសម្បត្តិ ធាតុនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលមានលក្ខណៈគុណភាព បែងចែកមនុស្សពីធម្មជាតិ។ គំនិតនៃ "វប្បធម៌" ចាប់យកភាពខុសគ្នាទូទៅរវាងជីវិតមនុស្ស និងទម្រង់ជីវសាស្រ្តនៃជីវិត។ គោលគំនិតនៃ "វប្បធម៌" អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់លក្ខណៈអាកប្បកិរិយានៃស្មារតី និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃជីវិត (វប្បធម៌ការងារ វប្បធម៌នយោបាយ)។






តម្លៃ​ធាតុ​នៃ​ភាសា​: តម្លៃ​តម្លៃ​គឺ​ជា​តម្លៃ​នៃ​បាតុភូត​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​ដោយ​បុគ្គល​ឬ​ក្រុម; ទាំងនេះគឺជាគំនិតអំពីអ្វីដែលមានន័យ និងសំខាន់ ដែលកំណត់ពីសកម្មភាពជីវិតរបស់មនុស្ស អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់បែងចែករវាងអ្វីដែលគួរឱ្យចង់បាន និងអ្វីដែលមិនគួរចង់បាន អ្វីដែលគួរព្យាយាម និងអ្វីដែលគួរជៀសវាង។ មានតម្លៃ៖ - ស្ថានីយ (តម្លៃគោលដៅ) - ឧបករណ៍ (មានន័យថាតម្លៃ)






មុខងារទំនាក់ទំនងនៃវប្បធម៌៖ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា - ទាក់ទងនឹងការប្រមូលផ្តុំ និងការបញ្ជូនបទពិសោធន៍សង្គម។ - ពាក់ព័ន្ធផងដែរជាមួយនឹងការបញ្ជូនសារក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពរួមគ្នា; - អត្ថិភាពនៃមុខងារបែបនេះធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់វប្បធម៌ជាមធ្យោបាយពិសេសនៃការទទួលព័ត៌មានសង្គម។




វប្បធម៌សកល និងភាពចម្រុះនៃទម្រង់វប្បធម៌ - វប្បធម៌សកល - វប្បធម៌សកល គឺជាលក្ខណៈទូទៅដែលមានលក្ខណៈទូទៅចំពោះវប្បធម៌ទាំងអស់។ ទាំងនេះរួមមានៈ - ការងាររួមគ្នា - កីឡា - ការអប់រំ - វត្តមាននៃពិធីសាសនា - ប្រព័ន្ធញាតិមិត្ត - ច្បាប់នៃអន្តរកម្មរវាងភេទ - ភាសា។




អក្សរសិល្ប៍ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ តួនាទីឈានមុខគេត្រូវបានលេងដោយអ្នកនិពន្ធដែលឧទ្ទិសសៀវភៅដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ Simonov បញ្ចប់វីរភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ "The Living and the Dead" ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ Baklanov, Bondarev, Bykov, Vasiliev បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃធម្មជាតិអមនុស្សធម៌នៃសង្គ្រាមដែលបំបែកជោគវាសនានិងជីវិតរបស់មនុស្ស។ អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​«​ភូមិ​»​គឺ​រីក​ចម្រើន​។ អ្នកនិពន្ធនៃទិសដៅនេះ (Abramov, Astafiev, Belov, Soloukhin ។ រឿងរបស់ Shukshin មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងពួកគេជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សូវៀតរូបភាពនៃ "ចម្លែក" បានបង្ហាញខ្លួន - មនុស្សម្នាក់ដែលយល់ឃើញពិភពលោកជុំវិញគាត់យ៉ាងក្លៀវក្លានិងដោយភាពស្មោះត្រង់របស់កុមារ។


និន្នាការដែលលេចឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃ "រលាយ" របស់ Khrushchev នៅតែបន្ត - ការប្រុងប្រយ័ត្នដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយអ្នកមនោគមវិជ្ជាគណបក្សត្រលប់ទៅអ្នកអានសៀវភៅដោយអ្នកនិពន្ធនិងកវីដែលពីមុនត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់: Remizov, Pilnyak, Tsvetaeva ជាដើម។ ការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៅក្នុង ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 បង្កឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្គម។ ប្រលោមលោកដ៏អស្ចារ្យរបស់ Bulgakov "The Master and Margarita"


ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប៉ុនប៉ងណាមួយដោយពួកឆ្លាតវៃច្នៃប្រឌិតដើម្បីបំបែកចេញពីរង្វង់តូចចង្អៀតដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយការត្រួតពិនិត្យត្រូវបានជួបជាមួយនឹងការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងពីអាជ្ញាធរ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1979 អក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈ almanac "Metropol" ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយឯករាជ្យដោយមានការចូលរួមពី Aksyonov, Bitov, Iskander, Erofeev និងអ្នកដទៃ។ almanac មានលក្ខណៈនយោបាយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងធម្មជាតិប៉ុន្តែអាជ្ញាធរបានយល់ថាវាជាសកម្មភាពប្រឆាំងសូវៀតដែលបង្កហេតុ។ . តម្លៃសម្រាប់អ្នកនិពន្ធនៃ almanac គឺជាការហាមឃាត់រយៈពេលវែងលើការបោះពុម្ពនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។


ភាពយន្តភាពយន្តដោយអ្នកដឹកនាំរឿង Bondarchuk (“សង្គ្រាម និងសន្តិភាព”), Pyryev (“The Brothers Karmazov”), Zarkhi (“Anna Karenina”), Kulidzhanov (“ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស”), Kozintsev (“Hamlet,” King Lear) ត្រូវបានចេញផ្សាយ។ .) ខ្សែភាពយន្តដែលមានទេពកោសល្យថ្មីកំពុងលេចឡើងដែលឧទ្ទិសដល់ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ("The Dawns Here Are Quiet" ដោយអ្នកដឹកនាំរឿង Rostotsky "The Ascension" ដោយ Shepitko "ម្ភៃឆ្នាំដោយគ្មានសង្គ្រាម" ដោយអាល្លឺម៉ង់)


រឿងកំប្លែងដ៏ប៉ិនប្រសប់ជាមួយនឹងខ្លឹមសារសង្គមលាក់កំបាំងដោយ Gaidai ("ប្រតិបត្តិការ Y", "អ្នកទោសនៃ Caucasus", "The Diamond Arm", "Ivan Vasilyevich ផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈ") និង Ryazanov ("The Irony of Fate ... ", "Office Romance" "យានដ្ឋាន") បានឈ្នះស្នេហាជាតិ។ ", "និយាយពាក្យអំពីជនក្រីក្រ") ដែលរក្សាបាននូវប្រជាប្រិយភាពរបស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ សព្វថ្ងៃនេះផងដែរគឺជាខ្សែភាពយន្តបែបមនោសញ្ចេតនាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំទាំងនោះដែលឧទ្ទិសដល់ជម្លោះជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ (ខ្សែភាពយន្ត "ម៉ូស្គូមិនជឿលើទឹកភ្នែក" ដោយអ្នកដឹកនាំរឿង Menshov ដែលទទួលបានពានរង្វាន់អូស្ការដ៏មានកិត្យានុភាព "ម៉ារ៉ាតុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ" ដោយ Danelia) ខ្សែភាពយន្តបែបសកម្មភាព (“Seventeen Moments of Spring” ដោយ Lioznova, “កន្លែងប្រជុំមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ” ដោយ Govorukhin, “White Sun of the Desert” ដោយ Motyl, “Low Season” ដោយ Kulish)


សិល្បៈល្ខោន កាឡាក់ស៊ីនៃអ្នកនិពន្ធរឿងកំពុងលេចចេញជារូបរាង៖ Volodin, Gelman, Gorin, Roshchin, Shatrov និងអ្នកដទៃ។ ការសម្តែងរបស់ Vampilov "The Eldest Son" "Duck Hunt" "Last Summer in Chulimsk" គឺមានតម្រូវការជាពិសេស។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយការស្វែងរកយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់គោលការណ៍សីលធម៌ខ្ពស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ "តិចតួច" ដែលជាមនុស្សសាមញ្ញនៅក្នុងយុគសម័យនៃការខកចិត្តកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងឧត្តមគតិសង្គម ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការព្រងើយកន្តើយ។


បាតុភូតថ្មីនៅក្នុងទេសភាពគឺការសម្តែងរបស់អ្នកដឹកនាំ Efremov និង Volchek នៅមហោស្រព Sovremennik, Zakharov នៅមហោស្រព។ Lenin Komsomol, Lyubimov នៅរោងមហោស្រព Taganka, Efros នៅមហោស្រព Malaya Bronnaya, Tovstonogov នៅរោងភាពយន្ត Leningrad Bolshoi ។ ជារឿយៗចៅហ្វាយនាយដែលទទួលស្គាល់ដោយពិភពលោកទាំងនេះបានជួបប្រទះវិធានការហាមឃាត់ពីអាជ្ញាធរ។




















1 នៃ 19

បទបង្ហាញលើប្រធានបទ៖វប្បធម៌

ស្លាយលេខ ១

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

វប្បធម៌ជាភាសាឡាតាំងមានន័យថា ការដាំដុះ ការដាំដុះ។ វប្បធម៌ជាភាសាឡាតាំងមានន័យថា ការដាំដុះ ការដាំដុះ។ វប្បធម៌គឺជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សបង្កើត៖ តម្លៃសម្ភារៈ ជំនាញ ចំណេះដឹង ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី តម្លៃសីលធម៌ និងសីលធម៌។ វប្បធម៌គឺជាការដាំដុះនៃព្រលឹងមនុស្ស (Cicero) ។ វប្បធម៌ - លក្ខណៈនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅក្រៅវប្បធម៌បានទេ៖ ម៉ាស វប្បធម៌វរជន វប្បធម៌រង

ស្លាយលេខ 2

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

និយមន័យដ៏ជោគជ័យបំផុតនៃគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាក់ស្តែងដោយអ្នកជនជាតិអង់គ្លេស E. Taylor ក្នុងឆ្នាំ 1871 ថា "វប្បធម៌... គឺស្មុគស្មាញទាំងមូលដែលរួមមានចំណេះដឹង ជំនឿ សិល្បៈ សីលធម៌ ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងសមត្ថភាពផ្សេងៗទៀត និង ទម្លាប់​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ទទួល​បាន និង​សម្រេច​បាន​ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​នៃ​សង្គម»។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមទៅលើចំណេះដឹង ជំនឿ និងជំនាញដែលនៅជុំវិញខ្លួនយើងក្នុងទម្រង់ជាអគារ ការងារសិល្បៈ សៀវភៅ វត្ថុសាសនា និងវត្ថុប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ នោះវាច្បាស់ណាស់ថាវប្បធម៌គឺជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានផលិតឡើង រួមផ្សំគ្នាក្នុងសង្គម និងចែករំលែកដោយ សមាជិកនៃសង្គម។ និយមន័យដ៏ជោគជ័យបំផុតនៃគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាក់ស្តែងដោយអ្នកជនជាតិអង់គ្លេស E. Taylor ក្នុងឆ្នាំ 1871 ថា "វប្បធម៌... គឺស្មុគស្មាញទាំងមូលដែលរួមមានចំណេះដឹង ជំនឿ សិល្បៈ សីលធម៌ ច្បាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងសមត្ថភាពផ្សេងៗទៀត និង ទម្លាប់​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ទទួល​បាន និង​សម្រេច​បាន​ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​នៃ​សង្គម»។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមទៅលើចំណេះដឹង ជំនឿ និងជំនាញដែលនៅជុំវិញខ្លួនយើងក្នុងទម្រង់ជាអគារ ការងារសិល្បៈ សៀវភៅ វត្ថុសាសនា និងវត្ថុប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ នោះវាច្បាស់ណាស់ថាវប្បធម៌គឺជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានផលិតឡើង រួមផ្សំគ្នាក្នុងសង្គម និងចែករំលែកដោយ សមាជិកនៃសង្គម។

ស្លាយលេខ ៣

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្មុគ្រស្មាញដែលរួមបញ្ចូលចំណេះដឹង ជំនឿ សិល្បៈ ច្បាប់ សីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងសមត្ថភាព និងទម្លាប់ផ្សេងទៀតដែលទទួលបានដោយមនុស្សម្នាក់ជាសមាជិកនៃសង្គម" (E. Taylor); ស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលចំណេះដឹង ជំនឿ សិល្បៈ ច្បាប់ សីលធម៌។ ទំនៀមទម្លាប់ និងសមត្ថភាព និងទម្លាប់ផ្សេងទៀតដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានក្នុងសង្គម” (E. Taylor); “រាល់ជំហានឆ្ពោះទៅមុខនៅលើផ្លូវនៃវប្បធម៌គឺជាជំហានឆ្ពោះទៅរកសេរីភាព” (F. Engels); “មរតកសង្គម” (B. Malinovsky); “ទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដែលគ្របដណ្តប់លើគំនិត តម្លៃ បទដ្ឋាន អន្តរកម្ម និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ” (P. Sorokin);

ស្លាយលេខ 4

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

"ការរៀបចំនៃបាតុភូតផ្សេងៗ - វត្ថុសម្ភារៈ សកម្មភាពរាងកាយ គំនិត និងអារម្មណ៍ ដែលមាននិមិត្តសញ្ញា ឬអាស្រ័យលើការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ" (L. White); "ការរៀបចំនៃបាតុភូតផ្សេងៗ - វត្ថុសម្ភារៈ សកម្មភាពរាងកាយ គំនិត និងអារម្មណ៍ ដែលមាននិមិត្តសញ្ញា ឬអាស្រ័យលើការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ" (L. White); “អ្វីដែលសម្គាល់មនុស្សពីសត្វ” (V. Ostwald); “ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​រំដោះខ្លួន​ដោយ​ជឿនលឿន​នៃ​មនុស្ស ភាសា សាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ គឺជា​ដំណាក់កាល​ផ្សេងៗ​នៃ​ដំណើរការ​នេះ” (E, Cassirer); "សំណុំនៃធាតុបញ្ញាដែលមានសម្រាប់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យឬក្រុមមនុស្សមួយហើយមានស្ថេរភាពមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងអ្វីដែលអាចហៅថា "ការចងចាំនៃពិភពលោក" និងសង្គម - ការចងចាំបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបណ្ណាល័យវិមាននិងភាសា" (A. Mol) .

ស្លាយលេខ 5

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

វប្បធម៌គ្របដណ្តប់ "ប្រភេទទូទៅចំនួនបួន៖ សកម្មភាពសាសនា និងវប្បធម៌ ក្នុងន័យតឹងរឹងនៃពាក្យ" i.e. វិទ្យាសាស្រ្ត សិល្បៈ និងបច្ចេកទេស សកម្មភាពនយោបាយ និងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គម" (N. Danilevsky); វប្បធម៌គ្របដណ្តប់ "ប្រភេទទូទៅចំនួនបួន៖ សកម្មភាពវប្បធម៌សាសនា ក្នុងន័យតឹងរឹងនៃពាក្យ" ពោលគឺ វិទ្យាសាស្រ្ត សិល្បៈ និងបច្ចេកទេស នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ សកម្មភាព" (N. Danilevsky); វប្បធម៍ "មានការគោរពចំពោះស្នូល និងឫសគល់។ តម្លៃវប្បធម៌គឺជាប្រភពនៃការគោរព ដូចជាអង្កាមនៃការគោរព" (G1. Florensky), O "តម្លៃសរុបនៃសម្ភារៈ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ"; “វិធីនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស” (E. Markaryan); “ប្រព័ន្ធសញ្ញា” (Yu. Lotman, B. Uspensky);

ស្លាយលេខ ៦

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

“តម្លៃបង្កប់ន័យ” (I. Chavchavadze); “តម្លៃបង្កប់ន័យ” (I. Chavchavadze); “ស្ថានភាពនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម” (អិម គីម); “វប្បធម៌នៅក្នុងការយល់ដឹងសម័យទំនើបគឺជាចំនួនសរុបនៃសម្ភារៈ និងវត្ថុខាងវិញ្ញាណនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស” (E. Sokolov); "ប្រព័ន្ធនៃនិយតករនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនវានូវបទពិសោធន៍ប្រមូលផ្ដុំដែលទទួលបានដោយចិត្តមនុស្ស" (V. Davidovich និង Yu. Zhdanov); "វប្បធម៌ជាប្រព័ន្ធនៃការផលិតខាងវិញ្ញាណគ្របដណ្តប់លើស្មារតី ការផ្ទុក ការផ្សព្វផ្សាយ និងការប្រើប្រាស់តម្លៃខាងវិញ្ញាណ ទស្សនៈ ចំណេះដឹង និងការតំរង់ទិស - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតជាពិភពខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម និងមនុស្ស" (B. Erasov) ។

ស្លាយលេខ ៧

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នេះគឺជាយន្តការ supra-biological សម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំ និងការកែលម្អបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស បទពិសោធន៍ដូនតានៃមនុស្សជាតិ ដែលបានអ៊ិនកូដនៅក្នុងប្រព័ន្ធសញ្ញា ឧបករណ៍ និងបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ នេះគឺជាយន្តការ supra-biological សម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំ និងការកែលម្អបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស បទពិសោធន៍ដូនតានៃមនុស្សជាតិ ដែលបានអ៊ិនកូដនៅក្នុងប្រព័ន្ធសញ្ញា ឧបករណ៍ និងបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ស្លាយលេខ ៨

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ក) សាលានិមិត្តសញ្ញា ក) សាលានិមិត្តសញ្ញា រឿងសំខាន់ តាមទស្សនៈនៃសាលានេះ ក្នុងវប្បធម៌ណាក៏ដោយ គឺវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញា។ ដូច្នេះ គោលគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ត្រូវបានកំណត់ដោយបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃវប្បធម៌ណាមួយ។ ជាឧទាហរណ៍ L. White កំណត់គោលគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ជា "ការរៀបចំវត្ថុ និងបាតុភូតដោយផ្អែកលើនិមិត្តសញ្ញា"។ អ្នកតំណាងសាលានិមិត្តសញ្ញាគឺ Cassirer និង Lévi-Strauss ។

ស្លាយលេខ ៩

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ខ) សាលាធម្មជាតិនិយម ខ) សាលាធម្មជាតិនិយម អ្នកតំណាងនៃទិសដៅនេះព្យាយាមពន្យល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយដោយលក្ខណៈពិសេសនៃអត្ថិភាពធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ព្យាយាមបង្ហាញវប្បធម៌ជាការសម្របខ្លួនដោយផ្ទាល់របស់មនុស្សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន។ ទិសដៅនេះរួមបញ្ចូលទាំងស្នាដៃរបស់ F. Hamilton, G. Spencer, B. Malinovsky, Z. Freud, K. Lawrence ។

ស្លាយលេខ ១០

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គ) សាលាចិត្តវិទ្យា គ) សាលាចិត្តវិទ្យា តាមទស្សនៈនៃទិសដៅនេះ វប្បធម៌គឺជាព្រលឹងនៃមនុស្ស “វិញ្ញាណ” របស់មនុស្ស។

ស្លាយលេខ ១១

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ឃ) សាលាសង្គមវិទ្យា ឃ) សាលាសង្គមវិទ្យាបង្រួបបង្រួមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនោះដែលស្វែងរកប្រភពដើម និងការពន្យល់អំពីវប្បធម៌នៅក្នុងលក្ខណៈសង្គម និងអង្គការរបស់វា (Eliot, P. Sorokin, Weber, Parsons) ។ ជាឧទាហរណ៍ លោក Weber បានភ្ជាប់រូបរាងជាក់លាក់នៃប្រទេសជាក់លាក់មួយជាមួយនឹងកត្តាវប្បធម៌ ហើយមិនមែនជាមួយនឹងអរិយធម៌ទេ ដែលមានលក្ខណៈជាសកល។ Parsons ជឿជាក់ថាសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈទាំងអស់ដែលរួបរួមគ្នាដោយគំនិតនៃ "វប្បធម៌" គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពសង្គមដែលបានកំណត់នៅកម្រិតនៃប្រព័ន្ធពីរ - សង្គមនិងវប្បធម៌។

ស្លាយលេខ ១២

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

d) សាលា axiological ឃ) សាលា axiological ទិសដៅនេះគឺជាការរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមនុស្សភាគច្រើនអាចរកឃើញការបកស្រាយនៃគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ជា "សំណុំនៃតម្លៃខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ" ។ គំនិតនៃ "តម្លៃ" ដំបូងលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Kant ។ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃគំនិតនេះនៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់ Vindelband ។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃនិន្នាការនេះគឺ Rickert, Cohen, Münsterberg, Wundt, Brentano, Meinong, Scheler ។

ស្លាយលេខ ១៣

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

1. ការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ពីកំណើត។ 1. ការប្រមូលផ្តុំបទពិសោធន៍ពីកំណើត។ 2. មុខងារគឺ epistemological, ការយល់ដឹង។ គ្របដណ្ដប់លើគ្រប់វិស័យនៃមនសិការសង្គម ដែលធ្វើឡើងដោយឯកភាព វប្បធម៌ផ្តល់នូវរូបភាពរួមនៃចំណេះដឹង និងការរុករកពិភពលោក ក៏ដូចជាកម្រិតនៃជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

ស្លាយលេខ ១៤

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

3. មុខងារនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្ត ការផ្ទេរបទពិសោធន៍សង្គម មុខងារនេះត្រូវបានគេហៅថាព័ត៌មាន។ សង្គមមិនមានយន្តការផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបញ្ជូនបទពិសោធន៍សង្គម "តំណពូជសង្គម" ក្រៅពីវប្បធម៌។ ក្នុងន័យនេះ វប្បធម៌អាចត្រូវបានគេហៅថា "ការចងចាំ" របស់មនុស្សជាតិ។ 3. មុខងារនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្ត ការផ្ទេរបទពិសោធន៍សង្គម មុខងារនេះត្រូវបានគេហៅថាព័ត៌មាន។ សង្គមមិនមានយន្តការផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបញ្ជូនបទពិសោធន៍សង្គម "តំណពូជសង្គម" ក្រៅពីវប្បធម៌។ ក្នុងន័យនេះ វប្បធម៌អាចត្រូវបានគេហៅថា "ការចងចាំ" របស់មនុស្សជាតិ។ 4. មុខងារទំនាក់ទំនង ការយល់ឃើញព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងបូជនីយដ្ឋាននៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ បុគ្គលម្នាក់ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងដោយប្រយោល និងសម្របសម្រួលជាមួយមនុស្សដែលបានបង្កើតបូជនីយដ្ឋានទាំងនេះ។ មធ្យោបាយទំនាក់ទំនងជាភាសាចម្បង។

ស្លាយលេខ ១៥

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

5. វប្បធម៌អនុវត្តមុខងារបទប្បញ្ញត្តិ និងបទដ្ឋាន។ នៅទីនេះវាដើរតួជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន និងតម្រូវការដែលកំណត់ដោយសីលធម៌ និងច្បាប់។ 5. វប្បធម៌អនុវត្តមុខងារបទប្បញ្ញត្តិ និងបទដ្ឋាន។ នៅទីនេះវាដើរតួជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន និងតម្រូវការដែលកំណត់ដោយសីលធម៌ និងច្បាប់។ 6. មុខងារសំខាន់នៃវប្បធម៌គឺសមត្ថភាពបង្កើតគំនិតរួម និងអត្ថន័យអំពីពិភពលោក និងពិភពទស្សនវិជ្ជា និងកំណាព្យឯករាជ្យ។ ចំពោះគោលបំណងនេះ វប្បធម៌អភិវឌ្ឍនូវអត្ថន័យ ឈ្មោះ សញ្ញា និងភាសា។ វិទ្យាសាស្រ្ត សិល្បៈ ទស្សនវិជ្ជា គឺជាប្រព័ន្ធសញ្ញាដែលបានរៀបចំយ៉ាងពិសេស ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីតំណាងឱ្យពិភពលោកពីភាគីផ្សេងៗ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអាចយល់បាន មានន័យ និងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្ស។

ស្លាយលេខ ១៦

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

7. មុខងារនៃ "ការដោះលែងផ្លូវចិត្ត" គឺផ្ទុយពីបទដ្ឋានពីមុន។ ទម្រង់វប្បធម៌ជាក់លាក់នៃ detente ដែលត្រូវបានជួសជុលដោយប្រពៃណី គឺជាថ្ងៃបុណ្យ និងពិធី។ អត្ថន័យនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាការបន្តជីវិតជាសមូហភាពដ៏ឧឡារិក។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក ឧត្តមគតិ និងការពិតហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នា មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ធូរស្រាល និងរីករាយ ប្រសិនបើគាត់ដឹងពីរបៀបប្រារព្ធពិធី និងចូលរួមវប្បធម៌ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាក់លាក់មួយ។ ហ្គេមនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពជាការចេញផ្សាយ។ ខ្លឹមសារនៃហ្គេមគឺដើម្បីបំពេញការជំរុញតាមរយៈមធ្យោបាយនិមិត្តសញ្ញា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ហ្គេមជាច្រើនមានភាពស្មុគ្រស្មាញ និងស្មុគ្រស្មាញ ដែលពួកគេត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែង និងភាពតានតឹងខ្លាំង។ ឧទាហរណ៍មួយគឺអុក។ 7. មុខងារនៃ "ការដោះលែងផ្លូវចិត្ត" គឺផ្ទុយពីបទដ្ឋានពីមុន។ ទម្រង់វប្បធម៌ជាក់លាក់នៃ detente ដែលត្រូវបានជួសជុលដោយប្រពៃណី គឺជាថ្ងៃបុណ្យ និងពិធី។ អត្ថន័យនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាការបន្តជីវិតជាសមូហភាពដ៏ឧឡារិក។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក ឧត្តមគតិ និងការពិតហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នា មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ធូរស្រាល និងរីករាយ ប្រសិនបើគាត់ដឹងពីរបៀបប្រារព្ធពិធី និងចូលរួមវប្បធម៌ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាក់លាក់មួយ។ ហ្គេមនេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពជាការចេញផ្សាយ។ ខ្លឹមសារនៃហ្គេមគឺដើម្បីបំពេញការជំរុញតាមរយៈមធ្យោបាយនិមិត្តសញ្ញា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ហ្គេមជាច្រើនមានភាពស្មុគ្រស្មាញ និងស្មុគ្រស្មាញ ដែលពួកគេត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែង និងភាពតានតឹងខ្លាំង។ ឧទាហរណ៍មួយគឺអុក។

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

1) វប្បធម៌ជាចលនារីកចម្រើន ដែលបណ្តាលមកពីការប្រមូលផ្តុំប្រពៃណី បង្កើតឡើងវិញដោយកម្លាំងចិត្តច្នៃប្រឌិត (D. S. Likhachev, Yu. M. Lotman, V. S. Bibler, L. N. Batkin, N. S. Zlobin) 1) វប្បធម៌ជាចលនារីកចម្រើនដែលបណ្តាលមកពីការប្រមូលផ្តុំ។ ទំនៀមទំលាប់​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​វិញ​ដោយ​កម្លាំង​ចិត្ត​ច្នៃប្រឌិត (D. S. Likhachev, Yu. M. Lotman, V. S. Bibler, L. N. Batkin, N. S. Zlobin)

ស្លាយលេខ ១៩

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គំនិតនៃការហត់នឿយ ភាពអស់កល្បនៃវប្បធម៌នៃសម័យកាលរបស់យើង ដែលប្រពៃណីរារាំងការរស់ឡើងវិញនៃ "មនុស្សយន្ត" (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers) ។ គំនិតនៃការហត់នឿយ ភាពអស់កល្បនៃវប្បធម៌នៃសម័យកាលរបស់យើង ដែលប្រពៃណីរារាំងការរស់ឡើងវិញនៃ "មនុស្សយន្ត" (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers) ។ ថ្វីបើមានការមិនអាចប្រកែកបានទាំងអស់នៃគំនិតទី 1 និងទី 2 ក៏ដោយក៏មានមជ្ឈមណ្ឌលទូទៅមួយ: បុរសគឺជាប្រធានបទនៃវប្បធម៌ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលរបស់វា។