ខ្សែដៃកៅស៊ូ

មធ្យោបាយនិងវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តនៃព័ត៌មានលើមនុស្សម្នាក់។ វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តលើមនុស្សម្នាក់ បច្ចេកទេសឧបាយកលក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល

បញ្ហានៃឥទ្ធិពលនៃភាសាលើមនុស្សម្នាក់ វិធីនៃការគិត និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំ។ តាមរយៈការជូនដំណឹងដល់មនុស្សម្នាក់អំពីស្ថានភាពនៃពិភពលោក និងការបំពេញពេលទំនេររបស់គាត់ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានឥទ្ធិពលលើរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃការគិតរបស់គាត់ រចនាប័ទ្មនៃទស្សនៈពិភពលោក និងប្រភេទនៃវប្បធម៌នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

នៅក្នុងការសិក្សាថ្មីៗ វប្បធម៌ត្រូវបានបកស្រាយថាជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសមូហភាព ដោយមានជំនួយពីមនុស្សយកគំរូតាមពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ ទស្សនៈនេះសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងការយល់ឃើញ ការយល់ដឹង ភាសា និងវប្បធម៌។ ស្របតាមគោលគំនិតនេះ សកម្មភាពបុគ្គលរបស់មនុស្ស ដែលភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយដំណើរការទំនាក់ទំនង ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃចំណេះដឹងសមូហភាពដែលបានបញ្ជូនតាមរយៈភាសា។ សព្វថ្ងៃនេះ "អ្នកផ្គត់ផ្គង់" នៃចំណេះដឹងសមូហភាព ឬអន្តរការីក្នុងការផ្សព្វផ្សាយរបស់ខ្លួន គឺជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដែលមិននៅព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីដែលពួកគេសម្របសម្រួល។

យោងតាមលោក B. Russell “ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃព័ត៌មានអាចកើតឡើងបានលុះត្រាតែព័ត៌មាននោះជាទីចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នក ឬប្រសិនបើវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាវាអាចមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស”។

ដោយបង្ហាញខ្លួនដំបូងជាមធ្យោបាយបច្ចេកទេសសុទ្ធសាធនៃការថត ការផ្សាយ ការអភិរក្ស ការផលិតឡើងវិញនូវព័ត៌មាន និងផលិតផលសិល្បៈ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយភ្លាមៗបានប្រែក្លាយទៅជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលលើស្មារតីមហាជន។

ការចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបរិបទនេះគឺការវាយតម្លៃអំពីតួនាទីរបស់វិទ្យុដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលផ្សេងៗគ្នាដោយឥស្សរជនសាធារណៈផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ "បិតានៃវិទ្យុអាឡឺម៉ង់" G. Bredov ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 20 បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃវិទ្យុនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Bertolt Brecht បានបង្កើតទ្រឹស្ដីពិសេសមួយនៃសិល្បៈវិទ្យុ ដោយខិតខំ ដោយមានជំនួយពីវិទ្យុ ដើម្បីបញ្ជូនទៅកាន់សិល្បៈមហាជនទូលំទូលាយ ដែលពីមុនអាចចូលប្រើបានសម្រាប់តែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ សង្គមវិទូអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ Max Horkheimer និង Theodor Adorno ដែលបានបោះពុម្ពសៀវភៅ " Dialectics of Enlightenment" នៅសហរដ្ឋអាមេរិកអំពី "ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ bourgeois" បានកំណត់វិទ្យុ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងទៀតថាជាឧបករណ៍សម្រាប់បន្លំភ្នែកមហាជន។ បន្ទាប់ពីហ៊ីត្លែរឡើងកាន់អំណាច នៅពេលដែលវិទ្យុបានក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការឃោសនារបស់ណាស៊ី សៀវភៅរបស់ G. Eckert “Radio as an Authority” បានលេចចេញមក ហើយបីទសវត្សរ៍ក្រោយមកសៀវភៅយោង “ទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុក្នុងការបម្រើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ” ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ .

ការយល់ឃើញរបស់មនុស្សត្រូវបានជះឥទ្ធិពលឥតឈប់ឈរដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើប។ នេះគឺជារបៀបដែលបង្ហាញពីឥទ្ធិពលរបស់វានៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ ការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយកំណត់ការលេចចេញ ការរីករាលដាល និងឥទ្ធិពលនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "មនសិការមួយវិមាត្រ" ។ គំនិតនេះ និងពាក្យដែលត្រូវគ្នាបានកើតឡើងដោយការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងចំណងជើងនៃសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញដោយសង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ G. Marcuse, "One-Dimensional Man" ដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1964 ដែលបង្ហាញពីលទ្ធភាព និងផលវិបាកនៃការគ្រប់គ្រងមនសិការដោយជំនួយពី ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើបបំផុត។

លោក Jean Baudrillard ដែលជាទ្រឹស្ដីក្រោយសម័យទំនើបរបស់ជនជាតិបារាំងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "The Other Through Himself" (1987) និយាយថា យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្នុងពិភពនៃការទំនាក់ទំនងខ្ពស់ ដែលជាប់នៅក្នុងអន្លង់នៃព័ត៌មានដែលបានសរសេរកូដ។ គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតអាចធ្វើជារឿងសម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ពិភពលោកបានប្រែទៅជាអេក្រង់ម៉ូនីទ័រយក្ស។ ព័ត៌មានឈប់ពាក់ព័ន្ធនឹងព្រឹត្តិការណ៍ហើយក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យរំភើបដោយខ្លួនឯង។

ជនរួមជាតិរបស់គាត់ជាអ្នកសង្គមវិទូ Guy Debord កាលពីម្ភៃឆ្នាំមុននៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "សង្គមនៃទស្សនីយភាព" ដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងការក្លែងបន្លំនៃជីវិតសាធារណៈនិងផ្ទាល់ខ្លួនដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានបង្កើតគំនិតដែលថារូបភាពដែលបង្កើតឡើងដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្លាយជាភាសា។ និងគោលបំណងនៃការទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម។

ក្នុងន័យនេះ បញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងមតិសាធារណៈតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាការប្រើប្រាស់ព័ត៌មានគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងបញ្ហានៃការគ្រប់គ្រង នោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមានគោលបំណងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់យ៉ាងច្រើនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រព័ន្ធព័ត៌មានសង្គមពិសេសដែលអនុវត្តមុខងារតម្រង់ទិស។

ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបង្កើតនូវ "អូឌីយ៉ូ-រូបតំណាង" ដែលកំណត់ដោយមនោគមវិជ្ជាជាក់លាក់មួយ ដែលមនុស្សសម័យទំនើបរស់នៅ ហើយដែលបម្រើជាគំនិតច្បាស់លាស់នៃការពិត។ វាគឺជាផ្នែកនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំដែលរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថាសង្គមដើរតួនាទីជា "អ្នកបង្កើតនៃការធ្វើពុតជាសង្គម" ដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលដែលយើងក្លាយជាសមាគមដែលរស់នៅយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នា វាស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមុខងារដែលមានឥទ្ធិពលនៃភាសាគឺច្រើនបំផុត។ បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។

ដោយកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរជាសាកលនៅក្នុងសង្គមព័ត៌មានទំនើបដែលទាក់ទងនឹងលទ្ធភាពដែលកំពុងរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់នៃការទំនាក់ទំនងមហាជន ចាំបាច់ត្រូវចងចាំ៖ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ជីវភាពរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលើសពីវិធីនៃការគិត និងប្រព័ន្ធនៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។

ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបង្កើតពិភពសោតទស្សន៍ពិសេសមួយ ដែលយើងម្នាក់ៗត្រូវបានលាតត្រដាងដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ឬមិនស្ម័គ្រចិត្ដ ដែលបង្ខំឱ្យយើងលើកជាសំណួរអំពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយចំពោះសង្គម។

មនសិការត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ stereotypes ដែលបង្ហាញពីទម្លាប់ គំនិតស្ថិរភាពរបស់មនុស្សអំពីបាតុភូតណាមួយ ដែលបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃលក្ខខណ្ឌសង្គមជាក់លាក់ និងបទពិសោធន៍ពីមុន។

ការបង្កើតមធ្យោបាយព័ត៌មាននៃការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ និងការអភិវឌ្ឍន៍ឧបករណ៍ និងកម្មវិធីគណិតវិទ្យា-តក្កវិជ្ជាដែលត្រូវគ្នាកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ សន្តិសុខព័ត៌មាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសំដៅធានានូវអធិបតេយ្យភាពព័ត៌មាន និងជំរុញការអនុវត្តប្រកបដោយជោគជ័យនៃកំណែទម្រង់រដ្ឋាភិបាល និងការពង្រឹងស្ថិរភាពនយោបាយនៃសង្គម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អត្រានៃការកែលម្អអាវុធព័ត៌មានលើសពីអត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាការពារជាតិ។ នៅឆ្នាំ 2000 ប្រទេសរុស្ស៊ីបានអនុម័តគោលលទ្ធិសន្តិសុខព័ត៌មាន ដែលពិចារណាលើការគំរាមកំហែង និងវិធានការប្រឆាំងជាច្រើននៅក្នុងវិស័យព័ត៌មាន។ ពោលគឺចាត់ទុក៖

· ផលប្រយោជន៍ជាតិរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងវិស័យព័ត៌មាន និងការផ្តល់របស់ពួកគេ។

· វិធីសាស្រ្តធានាសុវត្ថិភាពព័ត៌មានរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី

·បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយរដ្ឋនៃការធានាសុវត្ថិភាពព័ត៌មានរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនិងវិធានការអាទិភាពសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ខ្លួន។

·មូលដ្ឋាននៃការរៀបចំនៃប្រព័ន្ធសន្តិសុខព័ត៌មាននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

គោលដៅនៃឥទ្ធិពលនៃមនសិការគឺដើម្បីធ្វើការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃការយល់ដឹងដើម្បីទទួលបានការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអាកប្បកិរិយា។ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រអនុវត្តដូចគ្នាតែនៅកម្រិតនៃស្មារតីបុគ្គលប៉ុណ្ណោះ។

អាវុធព័ត៌មានគឺជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលមនោគមវិជ្ជា និងការឃោសនាដែលមានគោលបំណងបង្រ្កាបនូវមនសិការផ្លូវចិត្តដ៏ធំ ដោយណែនាំទៅក្នុង subconscious នៃមហាជននូវអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវគ្នា (លំនាំនៃអាកប្បកិរិយា) ដែលអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មដោយឧបាយកលគ្រប់ពេលវេលា។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាមនសិការរបស់បុគ្គលណាម្នាក់នៅក្នុងសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាដោយមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជាមួយទាំងច្បាប់នៃការគ្រប់គ្រងមហាជន និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៅក្នុងសង្គម យើងអាចនិយាយបានថាអ្នកស្រុកទាំងអស់ក្នុងប្រទេសគឺស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលបែបនេះ។ កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងផលប៉ះពាល់លើ subconscious ជាពិសេស និងស្មារតីផ្លូវចិត្តជាទូទៅត្រូវបានលេងដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំ (MSC) ដោយគ្មានអត្ថិភាពនៃសង្គមទំនើប និងជីវិតសម័យទំនើបគឺមិនអាចទៅរួចទេ។

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរវាងមហាជន និងបុគ្គល។ ប្រភេទ និងចំណាត់ថ្នាក់នៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗ។ មុខងារនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ និងសង្គម។ បទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋនៃសកម្មភាពរបស់សារព័ត៌មាន។

វគ្គបង្រៀនបន្ថែម 10/10/2010

គំនិតនៃទំនាក់ទំនងមហាជន។ រចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារនៃទំនាក់ទំនងមហាជន។ ប្រសិទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនងមហាជន។ សមាហរណកម្ម និងការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃអរិយធម៌ទំនើប។ ខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ សង្គមនិយមរបស់បុគ្គល។

អរូបីបន្ថែម 10/25/2006

តួនាទីនៃការទំនាក់ទំនងក្នុងជីវិតរបស់សង្គម។ ឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ កាត់បន្ថយសកម្មភាពទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ប្រជាប្រិយភាពនៃសារព័ត៌មានបោះពុម្ពក្នុងចំណោមសិស្ស។

អរូបីបន្ថែម ១១/២១/២០០៩

សកលភាវូបនីយកម្មនៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងមហាជន។ បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងមធ្យោបាយបច្ចេកទេស៖ ការប្រមូលផ្តុំ និងការប្រមូលផ្តុំ។ ការសិក្សាអំពីមុខងារនៃទំនាក់ទំនងមហាជនក្នុងទិដ្ឋភាពសង្គម។ ស្ថាប័នសង្គម សហគមន៍ និងក្រុមទំនាក់ទំនងមហាជន។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 07/01/2014

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏ធំជាទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងសម្របសម្រួល។ ព័ត៌មាន និងសង្គ្រាមចិត្តសាស្ត្រ។ ទិសដៅសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវទំនាក់ទំនងមហាជន។ ទ្រឹស្តីនៃដំណើរការនយោបាយ និងទំនាក់ទំនង។ ឧបាយកលក្នុង QMS ។ ផលប៉ះពាល់នៃការទំនាក់ទំនងមហាជន។

និក្ខេបបទបន្ថែមថ្ងៃទី ០៣/១៩/២០០៩

ឥទ្ធិពលនៃការទំនាក់ទំនងមហាជនលើមនសិការ និងអាកប្បកិរិយាជីវិតរបស់មនុស្សវ័យក្មេង តួនាទីរបស់វាក្នុងការកសាងខ្សែព្រឹត្តិការណ៍នៃការពិតសង្គម។ ក្របខណ្ឌគំនិតសម្រាប់ការវិភាគទំនាក់ទំនងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងតាមអ៊ីនធឺណិត។ ហ្គេមសង្គមនៅលើអ៊ីនធឺណិត។

អរូបីបន្ថែម ១១/២១/២០០៩

ការពិចារណាលើគោលគំនិត និងការចាត់ថ្នាក់នៃឧបសគ្គចំពោះប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងមហាជន; ការពិពណ៌នាអំពីមុខងារចម្បងរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈនៃឧបសគ្គផ្នែកបច្ចេកទេស ផ្លូវចិត្ត និងសង្គមដែលបង្កឡើងដោយកត្តាផ្សេងៗដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃបណ្តាញកុំព្យូទ័រសកលតាមអ៊ីនធឺណិត។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 07/18/2011

ការសិក្សាអំពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើបលើស្មារតីរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ លក្ខណៈនៃប្រភេទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើប។ ការសិក្សាសង្គមវិទ្យាអំពីភាពពិសេសនៃឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើមនសិការរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ជាពិសេសលើសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃមនុស្សវ័យជំទង់។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 10/07/2013

លក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនាក់ទំនងដ៏ធំ ប៉ារ៉ាម៉ែត្រប្លែកៗរបស់ពួកគេ។ ការវិភាគនិងការវាយតម្លៃនៃលក្ខណៈប្រធានបទនៃទស្សនិកជនវិទ្យុនៅ Naberezhnye Chelny ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃស្ថានីយ៍វិទ្យុ "អឺរ៉ុបបូក" ។ អនុសាសន៍ផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 02/19/2015

គំនិតនៃប្រធានបទសង្គម ចំណាប់អារម្មណ៍ និងតម្រូវការជាក់លាក់របស់វា។ ទស្សនិកជនជាវត្ថុនៃឥទ្ធិពលព័ត៌មាន ប្រភេទរបស់វា។ មុខងារនៃ stereotype នៅក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គល។ ដំណាក់កាលទំនាក់ទំនងនៃអន្តរកម្មរវាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងទស្សនិកជន។

ទូរទស្សន៍ (ទូរទស្សន៍) គឺជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលមួយក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល និងមហាជន។ យើងបានសរសេរអំពីផលប៉ះពាល់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃទូរទស្សន៍លើចិត្តរបស់មហាជននៅក្នុងការសិក្សាពីមុនរបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ ឥឡូវនេះ ដោយគ្រាន់តែគូសបញ្ជាក់អំពីផលប៉ះពាល់នេះ (រួមទាំងគ្រោងការណ៍សម្រាប់រៀបចំស្មារតីផ្លូវចិត្តដ៏ធំតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) យើងនឹងព្យាយាមស្វែងរកយន្តការសម្រាប់ឥទ្ធិពលវិជ្ជមាននៃឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងព័ត៌មានដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃអត្ថប្រយោជន៍ដែលអាចកើតមាន។ ឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ លើចិត្តមហាជន។

ជាដំបូង យើងនឹងរាយបញ្ជីដោយសង្ខេបអំពីយន្តការនៃឥទ្ធិពល ដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ លើអ្នកសារព័ត៌មានដ៏ធំ ដោយពិចារណាលើវានៅក្នុងនិក្ខេបបទមួយ។

មានបញ្ហានៃភាពងាយស្រួលរបស់បុរសសម័យទំនើបក្នុងការរៀបចំតាមរយៈទូរទស្សន៍។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់បុគ្គលភាគច្រើនក្នុងការបដិសេធមិនមើលទូរទស្សន៍ ពីព្រោះភាពជាក់លាក់នៃសញ្ញាទូរទស្សន៍ និងការបង្ហាញនៃសម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមរបៀបដែលដំបូងបង្អស់បង្កឱ្យមានរោគសញ្ញានៃជំងឺផ្លូវចិត្តនៅក្នុងបុគ្គល ហើយក្រោយមកដកចេញវាតាមរយៈការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍។ ដោយហេតុនេះធានាបាននូវការញៀនមានស្ថេរភាព (ស្រដៀងនឹងការញៀនថ្នាំ)។

អ្នកណាដែលមើលទូរទស្សន៍ជាយូរមកហើយគឺស្ថិតក្នុងការញៀនប្រភេទនេះ។ ពួកគេមិនអាចបដិសេធមិនមើលទូរទស្សន៍ទៀតទេ ពីព្រោះប្រសិនបើពួកគេជៀសវាងការមើល បុគ្គលបែបនេះអាចវិវត្តទៅជាជំងឺដែលស្រដៀងនឹងរោគសញ្ញានៃជំងឺសរសៃប្រសាទនៅក្នុងលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។

ឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់នៃបច្ចេកទេសឧបាយកលគឺផ្អែកលើការបង្កឱ្យមានរោគសញ្ញានៃចិត្តសាស្ត្រតាមព្រំដែននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ តាមរយៈសញ្ញាទូរទស្សន៍ ទូរទស្សន៍បំប្លែងចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គល។ ការសរសេរកូដនេះគឺផ្អែកលើច្បាប់នៃចិត្តសាស្ត្រ យោងទៅតាមព័ត៌មានណាមួយចូលទៅក្នុង subconscious ដំបូង ហើយពីទីនោះវាប៉ះពាល់ដល់ស្មារតី។ ដូច្នេះ តាមរយៈការផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ វាអាចធ្វើត្រាប់តាមឥរិយាបថរបស់បុគ្គល និងមហាជន។

សាស្ត្រាចារ្យ S.G. Kara-Murza ។ - មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមទីក្រុងទំនើប ពឹងផ្អែកលើទូរទស្សន៍...

... ផលប៉ះពាល់ (ទូរទស្សន៍) គឺថាមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់មួយផ្នែក ហើយចំណាយពេលច្រើននៅមុខអេក្រង់ ជាងតម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់ព័ត៌មាន និងការកម្សាន្តដែលទាមទារ...

ដូចករណីគ្រឿងញៀន បុគ្គលដែលប្រើប្រាស់កម្មវិធីទូរទស្សន៍ទំនើបៗ មិនអាចវាយតម្លៃដោយហេតុផលអំពីលក្ខណៈនៃឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើចិត្ត និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់បានទេ។

លើសពីនេះទៅទៀត ចាប់តាំងពីគាត់ក្លាយជា "ពឹងផ្អែកលើ" ទូរទស្សន៍ គាត់នៅតែបន្តប្រើប្រាស់ផលិតផលរបស់ខ្លួន ទោះបីជាគាត់ដឹងពីផលប៉ះពាល់របស់វាក៏ដោយ"។

ការផ្សាយដ៏ធំដំបូងបង្អស់បានចាប់ផ្តើមនៅ Nazi Germany ក្នុងអំឡុងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកឆ្នាំ 1936 (ហ៊ីត្លែរគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់ និងចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់សមត្ថភាពរបស់ទូរទស្សន៍)។ មុននេះបន្តិច នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1935 បន្ទប់តាំងទូរទស្សន៍ដំបូងសម្រាប់មនុស្ស 30 នាក់ដែលមានទូរទស្សន៍ពីរបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1935 រោងមហោស្រពទូរទស្សន៍មួយដែលមានម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងសម្រាប់មនុស្ស 300 នាក់បានបើក។

នៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1946 មានតែ 0.2% នៃគ្រួសារអាមេរិកដែលមានទូរទស្សន៍។ នៅឆ្នាំ 1962 តួលេខនេះបានកើនឡើងដល់ 90% ហើយនៅឆ្នាំ 1980 ស្ទើរតែ 98% នៃគ្រួសារអាមេរិកមានទូរទស្សន៍ ដោយគ្រួសារខ្លះមានទូរទស្សន៍ពីរឬបី។

នៅសហភាពសូវៀតការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ជាទៀងទាត់បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1931 ពីអគារនៃមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យុម៉ូស្គូនៅលើផ្លូវ Nikolskaya (ឥឡូវនេះបណ្តាញទូរទស្សន៍និងវិទ្យុរុស្ស៊ី - RTRS) ។ ហើយអ្នកទទួលទូរទស្សន៍ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1949 ។ (ហៅថា KVN-49 វាមានពណ៌ខ្មៅ និងស អេក្រង់ធំជាងទំហំកាតប៉ុស្តាល់បន្តិច ដើម្បីពង្រីករូបភាព កែវថតមួយត្រូវបានប្រើ ភ្ជាប់ទៅអេក្រង់ ដែលបង្កើនរូបភាពប្រហែលទ្វេដង)។

រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 80 ។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមានប៉ុស្តិ៍ពីរ ឬបីប៉ុណ្ណោះ ហើយខណៈពេលដែលស្ទើរតែ 96% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសអាចមើលប៉ុស្តិ៍ទីមួយ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចមើលប៉ុស្តិ៍ទាំងពីរនេះទេ (អាស្រ័យលើតំបន់) មានតែប្រហែល 88% នៅទូទាំងប្រទេសប៉ុណ្ណោះ។ មានតែមួយភាគបីនៃប្រទេសប៉ុណ្ណោះដែលមានបណ្តាញចំនួនបី។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកទទួលទូរទស្សន៍ភាគច្រើន (ពីរភាគបី) នៅតែមានពណ៌ខ្មៅ និងស សូម្បីតែមុនទសវត្សរ៍ទី 90 ក៏ដោយ។

នៅពេលធ្វើការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ មានឥទ្ធិពលលើផ្លូវចិត្ត តាមរយៈការប្រើប្រាស់ទម្រង់ផ្សេងៗនៃការបញ្ជូនព័ត៌មាន។ ការចូលរួមក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃសរីរាង្គនៃចក្ខុវិស័យ និងការស្តាប់បន្តចូលរួមស្រទាប់នៃ subconscious ដោយហេតុនេះសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលឧបាយកលអតិបរិមា។

បន្ទាប់ពី 20-25 នាទីនៃការមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ខួរក្បាលចាប់ផ្តើមស្រូបយកព័ត៌មានណាមួយដែលមកតាមរយៈការផ្សាយតាមទូរទស្សន៍។

ចូរយើងចាំថាគោលការណ៍មួយនៃការរៀបចំដ៏ធំគឺការផ្តល់យោបល់។

សកម្មភាពនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមទូរទស្សន៍គឺផ្អែកលើគោលការណ៍នេះ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញប្រភេទពាណិជ្ជកម្មមួយចំនួន។ ឧបមាថាដំបូងមនុស្សបែបនេះមានការបដិសេធយ៉ាងច្បាស់អំពីសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញ (ឧទាហរណ៍គំនិតរបស់គាត់ចំពោះផលិតផលនេះគឺខុសគ្នា) ។ បុគ្គលបែបនេះមើល ស្តាប់ដោយគ្រាន់តែនិយាយថា មិនទិញរបស់បែបនោះទេ។ អារម្មណ៍បែបនេះធ្វើឱ្យខ្លួនខ្ញុំស្ងប់។ តាមពិតទៅ ប្រសិនបើសញ្ញាណាមួយចូលក្នុងវាលព័ត៌មានរបស់បុគ្គលនោះក្នុងរយៈពេលយូរ នោះព័ត៌មាននោះនឹងត្រូវដាក់ចូលទៅក្នុង subconscious ដោយជៀសមិនរួច។ នេះមានន័យថា ប្រសិនបើនៅពេលអនាគតមានជម្រើសរវាងផលិតផលមួយណាដែលត្រូវទិញ មនុស្សបែបនេះនឹងផ្តល់ចំណូលចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួនចំពោះផលិតផលដែលគាត់ "បានឮអំពីអ្វីមួយ" រួចហើយ។ ជាងនេះ។ វាគឺជាផលិតផលនេះដែលនឹងបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់នូវស៊េរីសហការវិជ្ជមានក្នុងការចងចាំរបស់គាត់។ ដូចជាអ្វីដែលធ្លាប់ស្គាល់។ ជាលទ្ធផល នៅពេលដែលមនុស្សបែបនេះត្រូវប្រឈមមុខនឹងជម្រើសនៃផលិតផលដែលគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់ ហើយផលិតផលដែលគាត់បានឮអ្វីមួយរួចហើយ គាត់នឹងចាប់យកដោយសភាវគតិ (ពោលគឺ subconsciously) ទៅជាផលិតផលដែលធ្លាប់ស្គាល់។ លើសពីនេះទៅទៀតក្នុងករណីនេះកត្តាពេលវេលាជាញឹកញាប់មានសារៈសំខាន់។ ប្រសិនបើយើងលាតត្រដាងព័ត៌មានអំពីផលិតផលមួយរយៈពេលយូរ វានឹងក្លាយទៅជាអ្វីដែលជិតស្និទ្ធនឹងចិត្តរបស់យើងដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដែលមានន័យថាមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើការជ្រើសរើសដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងការពេញចិត្តនឹងផលិតផលបែបនេះ (ម៉ាកផលិតផលស្រដៀងគ្នា ម៉ាក)។

និយាយអំពីមធ្យោបាយទំនើបនៃឥទ្ធិពលមហាជនលើទស្សនិកជន យើងត្រូវនិយាយអំពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជន (MSC)។ ដោយមានឥទ្ធិពលលើ subconscious របស់បុគ្គលនោះ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនាំឱ្យការពិតដែលថាបុគ្គលនោះលែងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួនឯងទៀតហើយ។ គាត់ចុះចូលនឹងគោលការណ៍ និងស្តង់ដារនៃជីវិតដែលដាក់លើគាត់។ ហើយទោះបីជាគាត់ដឹងខ្លួននៅតែទប់ទល់នឹងពួកគេខ្លះក៏ដោយ ដោយមិនដឹងខ្លួន គាត់កំពុងធ្វើការជ្រើសរើសរួចហើយ ដើម្បីពេញចិត្តនឹងអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៅលើផ្នែកនៃឧបាយកលនេះ។

ឧបាយកលក៏អាចបង្កើតភាពអន់ថយក្នុងចំណោមក្រុមមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជនដែលមិនមានឱកាសទិញផលិតផលជាក់លាក់មួយ។ ផលិតផលដែលសាកសមនឹងរបៀបរស់នៅជាក់លាក់មួយ។

(ឧទាហរណ៍៖ ទូរទស្សន៍ តាមរយៈកម្មវិធីនៃទិសដៅជាក់លាក់មួយ បង្កើតរូបភាពនៃមនុស្សជោគជ័យដែលមានមធ្យោបាយទិញទំនិញណាមួយសម្រាប់ខ្លួន។ មនុស្សចង់ខិតទៅជិតកម្រិតនៃការប្រើប្រាស់ដូចគ្នា ដូច្នេះការកើនឡើងនៃប្រាក់កម្ចីពីធនាគារ និង ជាទូទៅ - ការកើនឡើងនៃការញៀន neurotic និងកំហឹងនៅក្នុងសង្គម; ប្រាក់កម្ចីត្រូវតែសង។ )

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសកំណត់ 5 ដំណាក់កាលនៃអន្តរកម្មរវាងសង្គម និងទូរទស្សន៍។ ដូច្នេះនៅដំណាក់កាលដំបូង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវប្បធម៌ Kottak កត់សម្គាល់ការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងចំពោះប្រភពព័ត៌មាន (ទូរទស្សន៍) ហើយមិនមែនចំពោះព័ត៌មានខ្លួនឯងនោះទេ។ នៅដំណាក់កាលទីពីរការវាយតម្លៃព័ត៌មានមួយចំនួនកើតឡើង។ បុគ្គលនេះ ឬបុគ្គលនោះកំពុងចាប់ផ្តើមទទួលយក ឬបដិសេធព័ត៌មាននេះ ឬព័ត៌មាននោះរួចហើយ។ លើសពីនេះទៀតការកាន់កាប់ទូរទស្សន៍នៅដំណាក់កាលនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់រួចហើយដោយបុគ្គលថាជាការកើនឡើងនៃស្ថានភាពសង្គមរបស់គាត់ហើយដូច្នេះចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ឃើញភាគច្រើននៅក្នុងទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន។

ដំណាក់កាលទីបីកំណត់លក្ខណៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទូរទស្សន៍ដ៏ធំ។ គ្រួសារជាច្រើនអាចមានលទ្ធភាពទិញទូរទស្សន៍។ នៅដំណាក់កាលទីបួន មនុស្សពេញវ័យមិនត្រឹមតែចំណាយពេលច្រើននៅមុខទូរទស្សន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ចាប់ផ្តើមកសាងជីវិតរបស់ពួកគេតាមរយៈព័ត៌មានដែលពួកគេធ្លាប់ទទួលបានតាមរយៈការមើលទូរទស្សន៍ផងដែរ។ ដំណាក់កាលទីប្រាំ កំណត់លក្ខណៈនៃការលេចចេញនៃទូរទស្សន៍ខ្សែកាប ដែលមានន័យថា ការជ្រើសរើសក្នុងការទទួលព័ត៌មាននេះ ឬព័ត៌មាននោះកំពុងកើនឡើង។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ដំណាក់កាលទំនើបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទូរទស្សន៍ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងពីការមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍តាមរយៈទូរទស្សន៍ (ដូចដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 20) ទៅជាប្រភេទទូរទស្សន៍ដូចជាផ្កាយរណប (ទូទាំងពិភពលោក) ខ្សែកាប (អ្នកជាវ) ។ , កាសែត (ទូរទស្សន៍តាមរយៈឌីសឡាស៊ែរ), ទូរទស្សន៍ដែលមានចំណងជើង (អត្ថបទវីដេអូ, តេឡេអត្ថបទ) ។

លើសពីនេះ យើងត្រូវតែនិយាយអំពីការពិតដែលថា ឧបាយកលនៃមនសិការផ្លូវចិត្តរបស់មហាជនគឺមាននៅក្នុងការចាក់ផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ណាមួយ។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ដោយសាស្រ្តាចារ្យរងបេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្រ្ត Philological A.N. Fortunatov៖ “នៅក្នុងព័ត៌មានជាក់លាក់របស់ទូរទស្សន៍ តម្រូវឱ្យមានការយល់ឃើញដោយមិនមានការរិះគន់ ដើម្បីបំពេញតាមការរំពឹងទុករបស់ទស្សនិកជន ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងគំនិតដែលមានស្ថេរភាពអំពីការពិត។ ចាប់ពីវិនាទីដំបូង កម្មវិធីទូរទស្សន៍គួរតែផ្តល់សញ្ញាដល់អ្នកមើលថាវាត្រូវបានដោះស្រាយជាពិសេសចំពោះគាត់ និងបំពេញតាមតម្រូវការរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនេះ ការជំរុញបែបនេះគួរតែត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាមួយនឹងប្រេកង់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឱ្យអ្នកអង្គុយនៅពីមុខអេក្រង់មិនមានការលើកទឹកចិត្តណាមួយក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឆានែលនោះទេ។ អ្នកមើលដើរតួជាប្រភេទនៃ "អ្នកបំផុសគំនិត" រវាងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីពិភពលោកនិងអ្វីដែលគាត់ឃើញនៅលើទូរទស្សន៍ដោយទទួលបានការបញ្ជាក់ "ចេញពីប្រអប់" នៃភាពត្រឹមត្រូវនៃជម្រើសរបស់គាត់។ ម៉្យាងវិញទៀត ភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងសង្គមនៃកម្មវិធីក្លាយជាលទ្ធផលនៃការស្វែងរកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ការការពារដោយអ្នកដឹកនាំ និងអ្នកសារព័ត៌មាននៃ "អារម្មណ៍នៃការពិត" សម្រាប់ផ្នែកយោងនៃទស្សនិកជន។ ហើយ "ការបង្កើតរសជាតិ" គឺជាដំណើរការសមូហភាពដែលមានការព្រួយបារម្ភស្មើៗគ្នាទាំងអ្នកទូរទស្សន៍ខ្លួនឯង និងអ្នកប្រើប្រាស់ព័ត៌មានរបស់ពួកគេ។

ក្នុងករណីនេះ យើងគួរនិយាយអំពីការគ្រប់គ្រងព័ត៌មាន (តាមរយៈទូរទស្សន៍ ជាពិសេស និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទូទៅ)។ លើសពីនេះទៅទៀតដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងយើងអាចកត់សម្គាល់ (ផ្អែកលើឧទាហរណ៍នៃ Perestroika និងការបំផ្លិចបំផ្លាញជាលទ្ធផលនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមសូវៀត) ថាប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តរបស់ Antonio Gramsci ដែលជឿ។ បដិវត្តន៍ដ៏ធំនឹងពិបាកពេកក្នុងការបំផ្លាញសង្គម ព្រោះវាជាការផ្លាស់ប្តូរ “មូលដ្ឋាន” ដែលពិបាកក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប។ ហើយក្នុងករណីនេះ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ "រចនាសម្ព័ន្ធ" ពោលគឺនិយាយម្យ៉ាងទៀត ដើម្បីដឹកនាំឥទ្ធិពលឧបាយកលមកលើពួកឆ្លាតវៃ ពីព្រោះការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេនឹងប្រែទៅជាមានប្រយោជន៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់ រួមទាំងពេលវេលា ជាង ព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរស្មារតីនៃសង្គមទាំងមូលក្នុងពេលតែមួយ

ឧបាយកលនៃស្មារតីផ្លូវចិត្តដ៏ធំតាមរយៈទូរទស្សន៍។

តាមរយៈសញ្ញាទូរទស្សន៍ ប្រភេទដូចខាងក្រោមនៃឧបាយកលសាធារណៈ - មហាជន - ស្មារតីក្លាយជាអាចធ្វើទៅបាន។

១). ការបង្កើតការពិត។

ក្នុងករណីនេះឥទ្ធិពលនៃឧបាយកលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃគម្លាតតូចៗដែលប្រើក្នុងការផ្គត់ផ្គង់សម្ភារៈ ប៉ុន្តែតែងតែធ្វើសកម្មភាពក្នុងទិសដៅដូចគ្នា។

ឧបាយកលប្រាប់ការពិត លុះត្រាតែការពិតអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានយ៉ាងងាយ។

ក្នុងករណីផ្សេងទៀតពួកគេព្យាយាមបង្ហាញសម្ភារៈតាមរបៀបដែលពួកគេត្រូវការ។ ជាងនេះទៅទៀត ការនិយាយកុហកមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត នៅពេលដែលវាផ្អែកលើ stereotype ដែលបង្កប់នៅក្នុង subconscious ។

សាស្រ្តាចារ្យ Kara-Murza កត់សម្គាល់ថា "វិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗនៃការប្រឌិតការពិតត្រូវបានដំណើរការ ... នៅក្នុងនាយកដ្ឋាន Goebbels" ។ - ពួកគេមានភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងវិធីជាច្រើន ហើយធ្វើឱ្យអ្នកជំនាញខាងលោកងឿងឆ្ងល់។ ដូច្នេះ ពួកហ្វាស៊ីសបានណែនាំពីបច្ចេកទេសនៃការបម្រុងទុកសារមិនពិតជាមួយនឹងសារពិត សូម្បីតែមួយដែលមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់ពួកគេ។ នៅក្នុង "ការវេចខ្ចប់" បែបនេះការកុហកបានកន្លងផុតទៅដោយមិនបរាជ័យ។

២). ការជ្រើសរើសព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់សម្ភារៈ។

ក្នុងករណីនេះ លក្ខខណ្ឌដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយសម្រាប់ការគិតកម្មវិធីគឺការគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដើម្បីបង្ហាញព័ត៌មានឯកសណ្ឋាន ប៉ុន្តែក្នុងន័យផ្សេងគ្នា។

សកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់គណបក្សប្រឆាំងក៏ត្រូវបានអនុញ្ញាតផងដែរ។ ប៉ុន្តែសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រង ហើយតាមពិតមិនហួសពីវិសាលភាពនៃការផ្សាយដែលអនុញ្ញាតដោយពួកគេ។

លើសពីនេះទៀតប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយប្រើអ្វីដែលគេហៅថា។ គោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យនៃសំឡេង នៅពេលដែលសារដែលមិនចាំបាច់ដោយអ្នករៀបចំ ត្រូវតែស្លាប់ក្រោមការចេញផ្សាយព័ត៌មានដ៏មានអានុភាព។

៣). ព័ត៌មានពណ៌ប្រផេះនិងខ្មៅ។

Kara-Murza កត់សម្គាល់ថា "នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20" ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានចាប់ផ្តើមប្រើបច្ចេកវិទ្យាសង្គ្រាមផ្លូវចិត្ត។

វចនានុក្រមយោធាអាមេរិកឆ្នាំ 1948 កំណត់និយមន័យនៃសង្គ្រាមចិត្តសាស្ត្រថា "វាគឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឃោសនាជាប្រព័ន្ធដើម្បីជះឥទ្ធិពលលើទស្សនៈ អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយារបស់សត្រូវ អព្យាក្រឹត ឬក្រុមបរទេសជាមិត្តក្នុងការគាំទ្រគោលនយោបាយជាតិ។" សៀវភៅណែនាំ (1964) ចែងថា គោលបំណងនៃសង្រ្គាមបែបនេះគឺ "ធ្វើឱ្យខូចរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសង្គមរបស់ប្រទេស... រហូតដល់កម្រិតនៃការបន្ទាបបន្ថោកនៃស្មារតីជាតិ ដែលរដ្ឋក្លាយទៅជាមិនអាចទប់ទល់បាន"។

៤). ចិត្តសាស្ត្រសំខាន់ៗ។

នៅក្នុងការគិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ កត់សម្គាល់ Kara-Murza ដែលជាប្រភេទវប្បធម៌ mosaic ជាក់លាក់មួយបានអភិវឌ្ឍ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺជាកត្តាមួយក្នុងការពង្រឹងការគិតប្រភេទនេះ ដោយបង្រៀនបុគ្គលឱ្យគិតក្នុងលក្ខណៈមិនច្បាស់លាស់ និងមិនត្រូវប្រើបញ្ញានៅពេលវិភាគសម្ភារៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

S. Moscovici បានសរសេរថា “វេយ្យាករណ៍នៃការបញ្ចុះបញ្ចូលគឺផ្អែកលើការបញ្ជាក់ និងពាក្យដដែលៗ លើច្បាប់ត្រួតលើគ្នាទាំងពីរនេះ”។

Le Bon បានកត់សម្គាល់ថា "ពាក្យផ្ទួនត្រូវបានណែនាំ ... ចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃ subconscious ដែលការជម្រុញសម្រាប់សកម្មភាពរបស់យើងមានប្រភពដើម" ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត វាគឺជាពាក្យដដែលៗច្រើនហួសហេតុ ដែលទីបំផុតធ្វើឱ្យស្មារតីស្រពិចស្រពិល បណ្ដាលឱ្យព័ត៌មានណាមួយដែលបានទទួល ត្រូវបានដាក់ក្នុង subconscious ដោយស្ទើរតែគ្មានការផ្លាស់ប្តូរ។ ចំណាំថាពី subconscious បន្ទាប់ពីរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយព័ត៌មានទាំងអស់នឹងបញ្ចប់ដោយស្មារតី។

Kara-Murza សរសេរថា "... ពាក្យដដែលៗគឺជា "ល្បិចផ្លូវចិត្ត" ទាំងនោះដែលធ្វើអោយខួរក្បាលស្រពិចស្រពិល និងប៉ះពាល់ដល់យន្តការសន្លប់។ "នៅពេលដែលបច្ចេកទេសនេះត្រូវបានគេរំលោភបំពាន ភាពមិនច្បាស់លាស់នឹងកាន់តែខ្លាំងទៅជាការរើសអើងដែលមានស្ថេរភាព ហើយមនុស្សម្នាក់ក្លាយទៅជារិល។"

6) ការបែកបាក់និងភាពបន្ទាន់។

នៅក្នុងបច្ចេកទេសនៃឧបាយកលនេះដែលប្រើដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ព័ត៌មានអាំងតេក្រាលត្រូវបានបែងចែកទៅជាបំណែក ដូច្នេះបុគ្គលមិនអាចភ្ជាប់ពួកវាទៅជាតែមួយ និងយល់ពីបញ្ហាបានទេ។

Kara-Murza សរសេរថា "នេះគឺជាគោលការណ៍គ្រឹះនៃវប្បធម៌ mosaic" ។ - មានបច្ចេកទេសជាច្រើនដែលប្រើសម្រាប់ការបែងចែក៖ អត្ថបទក្នុងកាសែតត្រូវបានបំបែកជាផ្នែកៗ ហើយដាក់នៅលើទំព័រផ្សេងៗគ្នា អត្ថបទ ឬកម្មវិធីទូរទស្សន៍ត្រូវបានបំបែកដោយការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។

G. Schiller ផ្តល់ការពិពណ៌នាអំពីបច្ចេកវិទ្យានេះ៖ “ឧទាហរណ៍ គោលការណ៍ ... នៃប្លង់ទំព័រទីមួយនៃកាសែតប្រចាំថ្ងៃដ៏ធំមួយ។ អ្វីដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់គឺភាពខុសគ្នាពេញលេញនៃសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញនិងការបដិសេធដាច់ខាតនៃការតភ្ជាប់គ្នានៃបាតុភូតសង្គមដែលបានគ្របដណ្តប់។ កម្មវិធីពិភាក្សាដែលគ្របដណ្ដប់លើវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃការបែងចែកជាទម្រង់នៃការបង្ហាញ។ អ្វីក៏ដោយដែលត្រូវបាននិយាយគឺបាត់បង់ទាំងស្រុងនៅក្នុងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មជាបន្តបន្ទាប់ ... និងការនិយាយដើម។

P. Freire ចាត់ទុកការបំបែកជា "លក្ខណៈបច្ចេកទេសនៃការបង្ក្រាបវប្បធម៌" ដែលត្រូវបានទទួលយកជាទម្រង់ជាក់លាក់នៃការបង្ហាញព័ត៌មាននៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។

ពីសហរដ្ឋអាមេរិក បច្ចេកទេសនេះបានរីករាលដាលដល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងឧបាយកល។

G. Schiller ពន្យល់ពីប្រសិទ្ធភាពនៃបច្ចេកទេសនេះ៖ "នៅពេលដែលលក្ខណៈរួមនៃបញ្ហាសង្គមត្រូវបានជៀសវាងដោយចេតនា ហើយព័ត៌មានដែលបែកខ្ញែកអំពីវាត្រូវបានផ្តល់ជា "ព័ត៌មាន" ដែលអាចទុកចិត្តបាន នោះលទ្ធផលនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺតែងតែដូចគ្នា៖ ការយល់ច្រឡំ។. ភាពព្រងើយកន្តើយ និងជាក្បួន ភាពព្រងើយកន្តើយ។

តាមរយៈការហែកព័ត៌មានអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយជាបំណែក វាអាចកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង... ឥទ្ធិពលនៃសារ ឬដកហូតវាទាំងស្រុងពីអត្ថន័យរបស់វា។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ "សាងសង់" លំហូរនៃសារក្នុងវិធីមួយដើម្បីបង្កើតរូបភាពមិនពិតនៃការពិតនៅក្នុងកម្មវិធីមើល។

7) ភាពសាមញ្ញ, ការធ្វើមាត្រដ្ឋាន។

ប្រភេទនៃឧបាយកលនេះគឺផ្អែកលើការពិតដែលថាបុគ្គលគឺជាផលិតផលនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ វប្បធម៌ mosaic ។ ស្មារតីរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

Prof. កត់សម្គាល់ថា "ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង" ។ Kara-Murza, - បានក្លាយជាវត្ថុនៃការសិក្សាយ៉ាងឆាប់រហ័ស... ហើយមិនយូរប៉ុន្មានទំនាក់ទំនងរវាងភាពសាមញ្ញនៃសារ និងការយល់ឃើញរបស់វាត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយថែមទាំងបង្ហាញតាមគណិតវិទ្យាទៀតផង។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមិនដូចវប្បធម៌ខ្ពស់ទេ គឺមានគោលបំណងជាពិសេសសម្រាប់មហាជន។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅលើភាពស្មុគស្មាញ និងប្រភពដើមនៃសារ...

យុត្តិកម្មសម្រាប់រឿងនេះ ដូចដែល Kara-Murza កត់សម្គាល់ គឺជាច្បាប់ដែលអ្នកតំណាងនៃមហាជនអាចបញ្ចូលបានគ្រប់គ្រាន់នូវតែព័ត៌មានសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះ។

Kara-Murza សរសេរថា "គំនិតនៃភាពសាមញ្ញត្រូវបានដាក់ចេញនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 20 ដោយ Lippmann" ។ - ... (Lippmann) ជឿថាដំណើរការនៃការយល់ឃើញគឺគ្រាន់តែជាការកែតម្រូវមេកានិចនៃបាតុភូតដែលមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ ទៅជារូបមន្តទូទៅដែលមានស្ថេរភាព (ស្តេរ៉េអូ)។ ដូច្នេះ សារព័ត៌មានត្រូវតែកំណត់ស្តង់ដារបាតុភូតដែលបានក្លាយជាវត្ថុនៃសារ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដូចដែលគាត់និយាយ អ្នកនិពន្ធត្រូវតែពឹងផ្អែកលើគំរូ និងគំនិតទម្លាប់ ហើយ "មិនអើពើយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់" ។

មនុស្សម្នាក់គួរតែយល់សារដោយមិនប្រឹងប្រែង... ដោយមិនមានការតស៊ូផ្ទៃក្នុង និងការវិភាគរិះគន់។

៨). មនោសញ្ចេតនា។

ក្នុងករណីនេះគោលការណ៍ដូចគ្នានៅតែមាន - ដើម្បីបង្ហាញព័ត៌មានតាមរបៀបដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតទាំងមូល។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះប្រភេទនៃអារម្មណ៍ pseudo-sensation មួយចំនួនលេចធ្លោ។ ហើយក្រោមការយល់ឃើញរបស់វា ព័ត៌មានសំខាន់ៗពិតជាត្រូវបានបិទបាំង (ប្រសិនបើព័ត៌មាននេះសម្រាប់ហេតុផលខ្លះមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់រង្វង់ដែលគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ)។

Kara-Murza កត់សំគាល់ថា "ការទម្លាក់គ្រាប់បែកជាបន្តបន្ទាប់នៃស្មារតី ... ជាពិសេសជាមួយនឹង "ដំណឹងអាក្រក់" ... "អនុវត្តមុខងារសំខាន់នៃការរក្សាកម្រិតនៃ "ការភ័យ" ដែលត្រូវការ ... ការភ័យនេះ អារម្មណ៍នៃវិបត្តិជាបន្តបន្ទាប់។ បង្កើនការផ្តល់យោបល់របស់មនុស្សយ៉ាងខ្លាំងនិងកាត់បន្ថយសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញយ៉ាងខ្លាំង...”

ដោយបានពិនិត្យយ៉ាងខ្លីអំពីវិធីសាស្រ្តនៃឧបាយកលតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ យើងនឹងព្យាយាមកំណត់វិធីព្យាបាលដែលអាចកើតមានតាមរយៈការមើលទូរទស្សន៍។

ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់ ទម្រង់មួយនៃឥទ្ធិពលលើចិត្តរបស់បុគ្គល និងមហាជនគឺការចាប់ផ្តើមនៃ neuroticism ទូទៅនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គល (មហាជន) ។ នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស នេះអាចទៅរួចតាមរយៈការបញ្ចូល ការឆ្លង ការបញ្ជូនយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ពីបុគ្គលម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។ និយាយអីញ្ចឹង នេះជាគោលការណ៍មួយក្នុងការគ្រប់គ្រងមហាជន៖ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវបង្វែរម៉ាស ការប្រមូលបុគ្គលណាមួយទៅជាហ្វូងមនុស្ស ហើយបន្ទាប់មកគ្រប់គ្រងវា ដោយប្រើវិធីសាស្ត្រគ្រប់គ្រងករណីនេះ អនុវត្តចំពោះអ្នកជំងឺ (សរសៃប្រសាទ។ )

ដូចដែលបានដឹងហើយថា ការជួបជុំគ្នានៅកន្លែងមួយ (ការប្រជុំ) នៃបុគ្គលដែលមានបញ្ញា បង្កើតបានជាហ្វូងមនុស្ស ពីព្រោះនៅក្នុងការជួបជុំបែបនេះ ដូចជានៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស កម្រិតនៃការរិះគន់ត្រូវបានកាត់បន្ថយគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ពោលគឺ។ ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្តត្រូវបានចុះខ្សោយ។ ដូច្នេះ ពត៌មានដែលចូលក្នុងមនសិការ លែងជាកម្មវត្ថុនៃការរិះគន់ដូចជា វាត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់មនសិការរបស់បុគ្គលដែលមិនមានបន្ទុកដោយការសេពគប់ជាមួយបុគ្គលដ៏ទៃ ឬមនសិការរបស់បុគ្គលដែលមានបញ្ញាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការយល់ឃើញការពិត។ ជំងឺ (ឧទាហរណ៍ជម្ងឺសរសៃប្រសាទ) ក៏ដូចជាទម្រង់នៃអស្ថិរភាពផ្លូវចិត្តដែលជាលទ្ធផលនៃជំងឺមួយចំនួនផ្សេងទៀត (ការឆ្លងមេរោគផ្លូវដង្ហើមស្រួចស្រាវ ឬជំងឺគ្រុនផ្តាសាយ ឬទម្រង់នៃជំងឺគ្រុនចាញ់ផ្សេងទៀត) ក៏ដូចជាការកើនឡើងនៃភាពអស់កម្លាំង។ ការស្រវឹងស្រាជាដើម។ - គឺជាឧទាហរណ៍ខ្លះនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតីនៅពេលដែលចិត្ត (មនសិការ) របស់បុគ្គលមិនអាចដាក់ឧបសគ្គណាមួយសម្រាប់ការជ្រៀតចូលនៃព័ត៌មានថ្មីដើម្បីវាយតម្លៃប្រភេទផ្សេងៗនៃព័ត៌មាន។ (ចំណាំថាការវាយតម្លៃបែបនេះគឺចាំបាច់ និងកំណត់លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ។ ខួរក្បាលរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗជាទូទៅត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដែលវាមិនអាចចងចាំព័ត៌មានទាំងអស់ដែលចូលមកក្នុងវាពីពិភពខាងក្រៅ ដូច្នេះព័ត៌មានទាំងអស់បន្ទាប់ពី សកម្មភាពនៃការចាប់ពិរុទ្ធផ្លូវចិត្ត ជាលទ្ធផលដែលផ្នែកមួយនៃព័ត៌មានចូលទៅក្នុងស្មារតី និងត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងពេលអនាគតដ៏ខ្លី វាត្រូវបានតម្កល់នៅក្នុង subconscious ។ ហើយអាចចូលទៅក្នុងស្មារតីបានទោះបីជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកក៏ដោយ)។

តើទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៃឥទ្ធិពលរបស់ទូរទស្សន៍អាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញអ្វីខ្លះ?

នៅទីនេះតាមគំនិតរបស់យើងយ៉ាងហោចណាស់មាននិន្នាការពីរត្រូវបានអង្កេត។ ដូច្នេះ ចូរយើងមើលពួកគេដោយសង្ខេបជាមុនសិន ដោយរៀបរាប់ពីបញ្ហា។

ទីមួយ នេះគឺជាការសម្ដែងបឋមចេញពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តនៃចិត្តបុគ្គល (មហាជន) តាមរយៈការមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ (រួមទាំងភាពយន្ត) និងតាមរយៈការយល់ចិត្ត ជាឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងតួអង្គនៃខ្សែភាពយន្ត ឬកម្មវិធី ឬ ការយល់ចិត្ត។ សម្រាប់អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើអេក្រង់។ បុគ្គលហាក់ដូចជាត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការពិតមួយផ្សេងទៀតក្នុងអំឡុងពេលដែលចិត្តរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមជួបប្រទះនូវយន្តការដែលមិនមានលក្ខណៈធម្មតានៃការសម្របខ្លួន (ការវាយតម្លៃព័ត៌មាន) ប៉ុន្តែការពិតនៃព័ត៌មានវិជ្ជមានចូលទៅក្នុងខួរក្បាល (មនសិការ) (វិជ្ជមាន - ដោយសារតែកម្មវិធីដែលមិនចាប់អារម្មណ៍។ នៅលើទូរទស្សន៍គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ អ្នកណាដែលមើល ល្អបំផុត ការប្តូរប៉ុស្តិ៍ ឬសូម្បីតែបិទទូរទស្សន៍) នឹងមានឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍ទូទៅទៅលើចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គល និងបុគ្គលដែលរួបរួមគ្នាក្នុងមហាជន។

ទីពីរ ការប្រើប្រាស់គោលការណ៍ដែលបានរាយនៅដើមដំបូង យោងទៅតាមចិត្តរបស់បុគ្គលស្ទើរតែទាំងអស់គឺងាយនឹងទទួលព័ត៌មានពីអេក្រង់ទូរទស្សន៍ ហើយពេលមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ វាពិតជាត្រូវដាក់ក្នុងមនសិការ និងមានឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់មកលើមនសិការ ចូរយើងសាកល្បងសន្មត់។ ថាប្រសិនបើយើងណែនាំពីឧបសគ្គជាក់លាក់នៃការរិះគន់ (រួមមានការជ្រើសរើសការមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ការតំរង់ទិសនៃកម្មវិធីបែបនេះទៅជាទិដ្ឋភាពអប់រំវិជ្ជមាន) នោះយើងអាចប្រើប្រាស់ឥទ្ធិពលរបស់ទូរទស្សន៍ក្នុងវិធីវិជ្ជមានទាំងស្រុង ឧទាហរណ៍ សម្រាប់ទូរទស្សន៍ប្រភេទណា។ តាមការពិត ដើមឡើយមានបំណងសម្រាប់៖ ដើម្បីបង្កើនសមត្ថភាពបុគ្គល និងមហាជន ដើម្បីទទួលបានព័ត៌មាន ចំណេះដឹង ពោលគឺការបណ្តុះបណ្តាល (ការអប់រំ)។

សូមក្រឡេកមើលចំណុចទាំងពីរខាងលើឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀត។

វាត្រូវបានគេដឹងថាការគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃចិត្តរបស់ទាំងបុគ្គលនិងបុគ្គលដែលរួបរួមក្នុងមហាជនអាចធ្វើទៅបានប្រសិនបើបុគ្គលបែបនេះ (ឬម៉ាស) ត្រូវបានគេយល់ថាជាសរសៃប្រសាទ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាតាមពិត ចិត្តរបស់បុគ្គលណាក៏ដោយ ដោយគ្មានករណីលើកលែង គឺងាយនឹងជំងឺសរសៃប្រសាទ។ មាននរណាម្នាក់បានរៀននៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតដើម្បីលាក់ការវង្វេងដែលអាចកើតមាននៃស្ថានភាពចិត្តរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ នេះក៏ស្ថិតនៅក្នុងប្លង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តរបស់បុគ្គលនោះដែរ ហើយអាចបិទបាំងដោយអ្វីដែលគេហៅថា។ របាំងមុខ ឬរូបភាពប្រឌិតមួយចំនួនដែលបុគ្គលបែបនេះព្យាយាមលើខ្លួនគាត់ ដែលជាលទ្ធផលដែលគាត់បានយកគំរូតាមគំរូអាកប្បកិរិយាផ្សេងទៀតដែលពីមុនមិនធម្មតាសម្រាប់គាត់។ គួរកត់សម្គាល់ថា បុគ្គលណាក៏អាចប្រើរូបភាពប្រឌិតបែបនេះបានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ ហើយខណៈពេលដែលការគ្រប់គ្រងលើចិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សាយ៉ាងរឹងមាំដោយមនសិការ (រួមទាំងតាមរយៈការត្រួតពិនិត្យដែលមាននៅក្នុងស្មារតី ប្រភេទនៃការរិះគន់នៃចិត្ត) បុគ្គលបែបនេះនឹងនៅតែស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃរបាំងមុខ ឬរូបភាពប្រឌិតដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់ ហើយត្រូវបានព្យាករណ៍។ ទៅកាន់ពិភពលោកជុំវិញគាត់។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលបុគ្គលបែបនេះត្រូវបានដាក់ក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃស្មារតី (ដែលបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវចិត្តក្រោមឥទ្ធិពលនៃគ្រឿងស្រវឹងការភ័យខ្លាចកំហឹង។ ល។ ) នោះវានឹងអាចនិយាយបានថានៅក្នុង ស្ថានភាពបែបនេះ ចិត្តរបស់បុគ្គលត្រូវបានដោះលែងជាបណ្តោះអាសន្នពីស្រទាប់ខាងលើ (បណ្តាលមកពីសកម្មភាព និងដោយអត្ថិភាពនៃរបាំងមុខ) ដែលមានន័យថា ការត្រួតពិនិត្យផ្លូវចិត្តចុះខ្សោយ (ការរិះគន់ក្នុងវិធីនៃព័ត៌មានដែលទទួលបានពីពិភពខាងក្រៅ) ហើយជាលទ្ធផលនៃបញ្ហានេះ ដោយសារតែការបាត់ខ្លួននៃរបាំងជាក់លាក់មួយ ឧបសគ្គចំពោះព័ត៌មានដែលមកពីពិភពខាងក្រៅ របាំងអាចបាត់ជាបណ្តោះអាសន្ន - i.e. បុគ្គលបែបនេះក្លាយជាខ្លួនឯង។ ផ្លូវមិនស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតទេ ត្រឹមតែមួយរយៈប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនេះ គេអាចគ្រប់គ្រងដើម្បីណែនាំនូវ postulates មួយចំនួនទៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ ដែលនឹងដឹកនាំជាបន្តបន្ទាប់ (តាមរយៈកម្មវិធីនៃ subconscious និងរូបរាងនៃលំនាំស្ថេរភាពជាក់លាក់នៃ អាកប្បកិរិយានៅទីនោះ) ទៅនឹងសកម្មភាពសមស្រប (តាមរយៈរូបរាងដំបូងនៃគំនិតនៅក្នុងសរសៃនៃ postulates មូលដ្ឋានព័ត៌មានដែលបានបង្កប់នៅក្នុងចិត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃការចុះខ្សោយនៃការរិះគន់បណ្តោះអាសន្នការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្ត) ។ ក្នុងករណីនេះប្រសិទ្ធភាពបំផុតគឺ neurosis (បណ្តាលឱ្យ neurosis, ការពឹងផ្អែក neurotic) ដោយសារតែនៅក្នុងស្ថានភាពនៃ neurosis ក្នុងអំឡុងពេលការពឹងផ្អែក neurotic ចិត្តរបស់បុគ្គលគឺងាយនឹងមានឥទ្ធិពលបំផុតពីខាងក្រៅ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះយើងក៏អាចនិយាយអំពីការពិតដែលថានៅពេលដែលមានឥទ្ធិពលលើម៉ាស់វាគឺអាចធ្វើទៅបានដោយចេតនា provoke ការអភិវឌ្ឍនៃការពឹងផ្អែក neurotic; ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ យន្តការដែលប្រើទំនងជាមានទំហំធំជាង ហើយអ្វីដែលស្រដៀងគ្នានឹងត្រូវបានអនុវត្តកាន់តែងាយស្រួល ពីព្រោះនៅពេលដែលស្ថិតនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ចិត្តរបស់បុគ្គលចាប់ផ្តើមគោរពច្បាប់នៃហ្វូងមនុស្ស ហើយ ដូច្នេះ កាន់តែងាយទទួលឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅ ឥទ្ធិពលឧបាយកល ។

ឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅ ឬឥទ្ធិពលឧបាយកល កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរដោយបង្ខំនៅក្នុងស្មារតី ដោយសារតែឥទ្ធិពលដែលមានឥទ្ធិពលលើចិត្តដោយអ្នករៀបចំ។ ក្នុងករណីនេះ តួនាទីនៃឧបាយកលនឹងជាអ្នកដែលស្វែងរកការដាក់ឆន្ទៈរបស់ពួកគេលើអ្នកដទៃ ដោយប្រើវិធី និងវិធីនៃឥទ្ធិពលដែលឧបាយកល (កម្មវត្ថុនៃឧបាយកល) មិនបានដឹងថាខ្លួនកំពុងបំពេញឥរិយាបទរបស់អ្នកដទៃ (អាកប្បកិរិយា បង្កប់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ពីខាងក្រៅ បុគ្គលផ្សេងទៀត ឬក្រុមនៃបុគ្គល) ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ឆ្លងកាត់អាកប្បកិរិយាដូចជារបស់គាត់ផ្ទាល់។ នោះគឺគាត់ជឿថាគាត់ប្រព្រឹត្តសកម្មភាពខ្លះដោយខ្លួនឯងតាមឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់និងដោយការយល់ព្រមរបស់គាត់។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់គ្រាន់តែបាត់បង់ការមើលឃើញនៃការពិតដែលថាអាកប្បកិរិយាបែបនេះពីមុនត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុង subconscious របស់គាត់ដោយឧបាយកលមួយ។ លើសពីនេះទៅទៀត នៅទីនេះ យើងអាចកត់សម្គាល់រួចហើយថា ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈសម្បត្តិនៃចិត្ត វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាព័ត៌មានណាមួយដែលបានទទួលចូលទៅក្នុងចិត្តគឺត្រូវបានដាក់នៅក្នុង subconscious ហើយពីទីនោះវាមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី (ហើយដូច្នេះអាកប្បកិរិយា) របស់បុគ្គល។ សម្រាប់ពេលវេលាស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់។

នោះគឺយើងត្រូវតែនិយាយថាប្រសិនបើនៅក្នុងដំណើរការនៃឥទ្ធិពលណាមួយ (ទាំងវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន) ព័ត៌មានណាមួយបានបញ្ចប់នៅក្នុងវិសាលគមនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុគ្គលនោះវាត្រូវបានដាក់នៅក្នុង subconscious ។ ហើយពីទីនោះវាបញ្ចេញឥទ្ធិពលរបស់វាលើស្មារតី (ហើយដូច្នេះសកម្មភាព) ។ ជាពិសេសប្រសិនបើព័ត៌មានបែបនេះត្រូវបានបំផុសគំនិត ឬបង្កហេតុតាមមធ្យោបាយណាមួយ។

ដោយវិធីនេះ ក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការជះឥទ្ធិពលលើចិត្តរបស់បុគ្គល និងមហាជនដូចជា NLP ឬការសរសេរកម្មវិធី neurolinguistic ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងករណីនេះ "យុថ្កា" មួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ នៅពេលដែលត្រូវបានលាតត្រដាងដែលអាចឱ្យវាកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់នូវការកំណត់កម្មវិធីជាក់លាក់ (ដែលបានដាក់ពីមុន) ដែលភាគច្រើនជាលក្ខណៈវិជ្ជមាន។ ឧទាហរណ៍នៃ "យុថ្កា" គឺជារូបថតចាស់ដែលបង្ហាញអ្នកនៅពេលអ្នកនៅក្មេងជាមួយឪពុកម្តាយរបស់អ្នក។ ឬវត្ថុសម្ភារៈណាមួយ (រូបថត សម្លៀកបំពាក់ នាឡិកា។ល។) ដែលជំរុញឱ្យមានទំនាក់ទំនងវិជ្ជមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

វិធីសាស្រ្តនៃ "ការបោះយុថ្កា" គឺជាការទាក់ទាញនៃការចងចាំវិជ្ជមានសម្រាប់គោលបំណងនៃការធ្វើគំរូជាបន្តបន្ទាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលបែបនេះ (ជាមួយនឹងគោលបំណងនៃការដាក់ឆន្ទៈរបស់មនុស្សម្នាក់លើគាត់) ។ ក្នុងករណីនេះ (ជាលទ្ធផលនៃការប្រើប្រាស់ "យុថ្កា" ឧបសគ្គផ្លូវចិត្តចំពោះព័ត៌មានពីអ្នករៀបចំត្រូវបានដកចេញដោយបង្កើតការចងចាំវិជ្ជមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ សម្រាប់អ្នករៀបចំក្នុងករណីនេះ ចាំបាច់ត្រូវគណនាការខិតខំប្រឹងប្រែង ក៏ដូចជា កំណត់អត្តសញ្ញាណការចងចាំទាំងនោះពីអតីតកាល នៅពេលដែលរំលឹកពីឧបាយកលវត្ថុណាមួយ ឧបសគ្គនៃការរិះគន់លើផ្លូវនៃព័ត៌មានដែលលេចចេញពីឧបាយកលត្រូវបានកាត់បន្ថយ។

ឈ្មោះ "យុថ្កា" ក៏មកពីការពិតដែលថាជាលទ្ធផលនៃបច្ចេកវិទ្យាមួយចំនួនវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរៀបចំវត្ថុនៃឧបាយកលដូចជា "សម្រាប់អនាគត" ដោយដាក់ "យុថ្កា" ខណៈពេលដែលបុគ្គលបែបនេះជួបប្រទះអារម្មណ៍វិជ្ជមានណាមួយ។ "យុថ្កា" អាចត្រូវបានដាក់ដោយពាក្យសំដីកាយវិការជាដើម។ ក្រោយមក នៅពេលនិយាយឡើងវិញនូវពាក្យ ឬកាយវិការបែបនេះនៅពេលចាំបាច់សម្រាប់អ្នករៀបចំ គាត់អាចដឹងច្បាស់ថានៅពេលនេះ (ពោលគឺនៅពេលបន្ទាប់ពីពាក្យ ឬកាយវិការបែបនេះ) ការចាប់ពិរុទ្ធនៃចិត្តរបស់អ្នករៀបចំនឹងត្រូវបានបណ្ដោះអាសន្ន។ ចុះខ្សោយ ដែលមានន័យថា គាត់នឹងអាចបំពេញតាមឆន្ទៈដែលដាក់មកលើគាត់ ហើយធ្វើវាដោយភាពរីករាយ រីករាយ និងចលនាដោយខ្លួនឯង។

នៅក្នុងខ្លឹមសារ NLP គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបញ្ជាក់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ (ជាក់ស្តែងជាងទ្រឹស្តី) វិធីសាស្រ្តនៃការណែនាំចូលទៅក្នុងមនសិការ ( subconsciousness) របស់បុគ្គលម្នាក់ទៀតដែលមានគោលបំណងដាក់ឥរិយាបថផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ តាមពិត ទម្រង់មួយនៃ NLP កំពុងតែយកគំរូតាមអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀត ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយគាត់ រៀបចំកម្មវិធីឱ្យគាត់អនុវត្តការកំណត់របស់អ្នករៀបចំ។ ក្នុងករណីនេះ កម្មវត្ថុនៃឧបាយកលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃការធ្វើពុតជា នៅពេលដែលបុគ្គលនោះមិនដេកទេ ប៉ុន្តែស្ថិតក្នុងសភាពមួយ ដោយបំពេញតាមឆន្ទៈនៃការដំឡើងរបស់ឧបាយកលដែលបានដាក់លើគាត់។ ជាការប្រសើរណាស់ ឬអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ អាស្រ័យលើទិដ្ឋភាពនៃឥទ្ធិពលបែបនេះដែលយើងកំពុងពិចារណា៖ ការព្យាបាល ឬឧបាយកល ។

ដោយវិធីនេះឥទ្ធិពលនៃបច្ចេកទេសត្រូវបានសាកល្បងឥតឈប់ឈររួមទាំង និងក្នុងនយោបាយ។ ជាឧទាហរណ៍វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាក្នុងអំឡុងពេលដែលគេហៅថា។ ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តពណ៌ទឹកក្រូចនៅអ៊ុយក្រែនដែលជាលទ្ធផលដែលរដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់ត្រូវបានផ្ដួលរំលំ វិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំមហាជនដោយមានជំនួយពី NLP (ជាក់ស្តែងមិនត្រឹមតែ NLP) ត្រូវបានគេប្រើ។

ដោយផ្អែកលើគំនិតរបស់អ្នកតំណាង NLP ថាស្មារតីត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តានៃការវិភាគព័ត៌មាន ប្រភេទនៃការវាយប្រហារ (ការចូលរួម) នៃ subconscious កើតឡើងដោយឧទាហរណ៍ការប្រើសមត្ថភាពនៃពាក្យ (ដូច្នេះការសរសេរកម្មវិធីភាសា) និងការបង្កើត ជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលបែបនេះនៃប្រភេទនៃគំរូនៃការនិយាយ hypnotic ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុង NLP គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលដោយផ្អែកលើការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនមែនពាក្យសំដី (ឥរិយាបថ, ទឹកមុខ, សំឡេង។ ល។ ) ។ គំរូពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសម្ដី (បានរៀនតាមរយៈការសង្កេតបុគ្គល) បង្កើតយន្តការបែបនេះ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង NLP ជាគំរូ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីទម្រង់ដែលវត្ថុនៃឧបាយកលទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងពេលជាមួយគ្នាក៏ដោយក៏ចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាកម្រណាស់ដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើវិធីតែមួយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែសម្រាប់បុគ្គលបែបនេះ វិធីសាស្ត្រមួយចំនួននឹងក្លាយជាគន្លឹះ។ លើសពីនេះទៀតវាគួរតែត្រូវបានយល់ថាបុគ្គលម្នាក់ៗមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីពិភពលោក។ ដូច្នេះ ដើម្បីអាចមានឥទ្ធិពលលើបុគ្គលបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវស្វែងយល់ពីវិធីសាស្រ្តរបស់មនុស្សបែបនេះជាមុនសិន ទទួលយកដូចជា ទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ ហើយបន្ទាប់មក មានការជ្រៀតចូលដូច្នេះនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់គួរតែផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់បុគ្គលបែបនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្នទៅលើលក្ខណៈនៃបញ្ហាណាមួយ ដោយនាំគាត់ទៅរកទស្សនៈរបស់គាត់។ វាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងករណីនេះថា វិធីសាស្រ្តនៃឧបាយកលទាំងនោះ វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយានៃវត្ថុនៃឧបាយកល និងបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នករៀបចំ ដែលយើងពិចារណាក្នុងកម្រងសៀវភៅ (សៀវភៅ) មុនរបស់យើង និងដែលយើង នឹងពិចារណានៅក្នុងកំណែរួមបញ្ចូលគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងជំពូកដែលត្រូវគ្នា ប្រែទៅជាមានផលិតភាពនៃការសិក្សានេះ។

ត្រលប់ទៅបញ្ហានៃការសរសេរកម្មវិធី neurolinguistic អនុញ្ញាតឱ្យយើងកត់សម្គាល់ថា NLP គឺផ្អែកលើការអនុវត្តជាចម្បង (មិនដូចបច្ចេកទេសចិត្តសាស្ត្រផ្សេងទៀតភាគច្រើនដែលមានផ្នែកទ្រឹស្តីរួមបញ្ចូលគ្នា) ។ គ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃទិន្នន័យដែលទទួលបានជាក់ស្តែង គំរូនៃប្រព័ន្ធតំណាងត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលបង្ហាញពីការថយចុះនូវបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន (របួស) សម្រាប់ផ្លូវចិត្ត (តាមរយៈរឿងផ្សេងទៀត ការផ្លាស់ប្តូរមនសិការក្នុងការវាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍ពីអតីតកាល) ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង submodality និងជាគោលដៅចុងក្រោយ - ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកដើរតាម NLP ព្យាយាមកត់សម្គាល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលពួកគេចាប់អារម្មណ៍ ដោយមានគោលដៅនៃការនិយាយដដែលៗ កាយវិការ និងសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលធ្វើអោយគំនិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយមិនដឹងខ្លួននៅក្នុងវត្ថុនៃឧបាយកល។

វាគួរតែត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរថាឧបាយកលនៅក្នុងខ្លួនវាគឺមិនល្អឬអាក្រក់។ ជាដំបូង ទម្រង់ផ្សេងៗនៃឧបាយកលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង ដែលចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលផ្សេងទៀត។ នោះគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ឬការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃឧបាយកលរួចហើយ ពីព្រោះនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងណាមួយមានគោលដៅដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលមួយចំនួននៃការទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ សំណួរមួយទៀតគឺថា ឧបាយកលភាគច្រើននៃមនុស្សផ្សេងទៀតក្នុងជីវិតកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន (នោះគឺការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសនៃឧបាយកលដោយមនសិការមិនត្រូវបានបន្ត)។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកក៏គួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថា វិធីសាស្រ្តទាំងនេះភាគច្រើនគឺត្រូវបានប្រែប្រួលដោយបុគ្គលម្នាក់ៗដើម្បីជីវិតជាក់ស្តែង។ នេះមានន័យថានៅក្នុងដំណើរជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់បានជួបប្រទះនូវគំរូ និងយន្តការនៃឥរិយាបទទាំងនោះត្រូវបានរកឃើញ ក៏ដូចជាឱកាសទាំងនោះដែលមានសម្រាប់នរណាម្នាក់ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "នរណាម្នាក់" ដោយមិនដឹងខ្លួនពីឥទ្ធិពលនៃការប្រើប្រាស់ឱកាសបែបនេះនៅក្នុង ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុគ្គលផ្សេងទៀត - ធ្វើម្តងទៀតដោយមិនដឹងខ្លួននៅពេលដែលមានស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាកើតឡើង (ដោយវិចារណញាណក្នុងការរំពឹងទុកពេលសមស្រប)។

postulate ថាការប្រាស្រ័យទាក់ទងណាមួយគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងរួចទៅហើយគឺផ្អែកលើគំនិតរបស់យើងថាការទំនាក់ទំនងណាមួយគឺជាការទំនាក់ទំនង។ ហើយគោលបំណងនៃការទំនាក់ទំនងណាមួយគឺជាព័ត៌មាន។ នេះមានន័យថាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងបុគ្គលគឺជាការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាមនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ឱ្យគាត់ត្រឹមត្រូវឬសម្រាប់ទស្សនៈរបស់គាត់ត្រូវបានអនុម័តនោះយើងអាចនិយាយអំពីបំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលណាមួយដើម្បីរៀបចំ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងមនុស្សដែលដឹងខ្លួន (ជាការពិតនៅក្នុង neurotics នៅក្នុងបុគ្គលដែលមានរោគសញ្ញានៃរដ្ឋព្រំដែនដូចជានៅក្នុងចំនួននៃបុគ្គលដែលមានទម្រង់ជាក់លាក់នៃ psychopathology) បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានដៃខាងលើនៅក្នុងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាក៏ដូចជាដើម្បី ការបញ្ចុះបញ្ចូលក្នុងពាក្យរបស់បុគ្គល គឺជាលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងអត្ថិភាពនៃចិត្ត។

ដោយផ្អែកលើនេះ វាក្លាយជាហេតុផលទាំងស្រុងដែលថានៅក្នុងការទំនាក់ទំនងណាមួយរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗមានការចែករំលែកមួយឬមួយផ្សេងទៀតនៃការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាឧបាយកល។ សំណួរមួយទៀត យើងនិយាយឡើងវិញ តើរឿងនេះកើតឡើងដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ដែលមិនមានតួនាទីច្បាស់លាស់។ ប្រហែលជាករណីលើកលែងតូចមួយដោយសារតែការពិតដែលថាប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ប្រើទម្រង់នៃឧបាយកលណាមួយដោយមនសិការនោះបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើបុគ្គលផ្សេងទៀត (ឬក្រុមបុគ្គល) គឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់បន្តិច។ ទោះបីជានៅត្រង់ចំណុចនេះក៏ដោយ វាគួរអោយកត់សម្គាល់ថាជាមួយនឹងអ្នករៀបចំដែលមានបទពិសោធន៍ដែលដឹងពីរបៀប "ដាក់" គំនិតរបស់ពួកគេលើអ្នកដទៃ វាកើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិ ពោលគឺដោយមិនដឹងខ្លួន។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមរយៈឧបាយកលសម្រាប់បុគ្គលបែបនេះក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថា ដោយមិនគិតពីសារៈសំខាន់នៃការសម្រេចបានលទ្ធផលជាក់លាក់ណាមួយ បុគ្គលបែបនេះនឹងប្រើវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានសាកល្បងក្នុងការអនុវត្ត ពោលគឺវិធីសាស្រ្តដែលនាំឱ្យពួកគេទទួលបានលទ្ធផល។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់នៅក្នុង NLP គឺជាអ្វីដែលគេហៅថាវត្ថុប្រព័ន្ធ នៅពេលដែលផលវិបាកនៃសកម្មភាពណាមួយរបស់អ្នកក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នមានលទ្ធផលរបស់ពួកគេនាពេលអនាគតដ៏ខ្លី។ ជាឧទាហរណ៍ ការជួយនរណាម្នាក់ឥឡូវនេះ (ឧទាហរណ៍ ការបង្កើនការគោរពខ្លួនឯង ដែលជាលទ្ធផលនៃការវាយតម្លៃពាក្យសំដីវិជ្ជមាននៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នក) អាចមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមាននៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលបុគ្គលបែបនេះ "សងអ្នកដោយការពេញចិត្ត" ដោយការនិយាយដោយអនុគ្រោះអំពីអ្នកក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុគ្គលផ្សេងទៀតដែលស្គាល់ ឬមិនស្គាល់អ្នក។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាក្នុងករណីនេះក្នុងករណីភាគច្រើនមាន (និងមិនគួរមាន) ចេតនាមនសិការណាមួយ។ ហើយនេះ, ជាក់ស្តែង, មកយ៉ាងជាក់លាក់ពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃ psyche ដែលព័ត៌មានណាមួយបានប្រមូលផ្តុំដំបូងនៅក្នុង subconscious ។ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរ (នោះគឺចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមានរួចហើយនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គល) វាចូលទៅក្នុងស្មារតី។ ប៉ុន្តែវាកើតចេញពីមនសិការរបស់បុគ្គលខ្លួនឯងរួចទៅហើយ ដែលមានន័យថាបុគ្គលបែបនេះនៅពេលបញ្ចេញវាទៅក្នុងបរិយាកាសខាងក្រៅ ប្រើយន្តការទាំងនោះដែលខ្លួនឯងបានសម្របខ្លួន ហើយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ខ្លួន ពោលគឺលើលំនាំនៃអាកប្បកិរិយា។ និងការយល់ឃើញនៃការពិតដែលបញ្ចេញចេញពីស្មារតីរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។ ជាងនេះទៅទៀត ព័ត៌មានបែបនេះជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញ "តាមពាក្យរបស់អ្នក" ហើយត្រូវបានចែកចាយផងដែរនៅពេលងាយស្រួលបំផុត និងសមស្របបំផុតសម្រាប់ការយល់ឃើញនៃព័ត៌មានបែបនេះដោយ interlocutor ដែលអាចធ្វើទៅបាន (សមត្ថភាពនេះត្រូវបានសម្រេចដោយវិចារណញាណ និងផ្អែកលើការសន្មតថាសម្រាប់ ព័ត៌មានណាមួយមានពេលវេលាល្អ ពីព្រោះសូម្បីតែព័ត៌មានដែលចាំបាច់សម្រាប់អ្នកសន្ទនាក៏ដោយ ប្រសិនបើវាមកដល់ពេលដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុគ្គលបែបនេះត្រូវបានរំខានដោយព័ត៌មានផ្សេងទៀត នឹងមិនទទួលបានដូចដែលយើងដឹងទេ ការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងស្មារតីរបស់គាត់ ដោយបានជំពប់ដួលលើឧបសគ្គដោយមិនដឹងខ្លួន ដែលចិត្តតែងតែដាក់ក្នុងផ្លូវនៃព័ត៌មានថ្មីៗជាញឹកញាប់។ )

វាច្បាស់ណាស់ថាសម្រាប់ការចងចាំកាន់តែប្រសើរ ព័ត៌មានណាមួយត្រូវតែធ្វើម្តងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើបុគ្គលដែលអ្នកត្រូវការក្នុងពេលណាមួយនោះ ទទួលបានព័ត៌មានដែលទាក់ទងគ្នាម្តងទៀតដែលអ្នកចង់បង្ហាញដល់គាត់ នោះវានឹងអាចក្លាយជាការពិតបំផុត។ ទោះបីជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្លាយជាការកត់សម្គាល់នៅក្នុងករណីបុគ្គលនីមួយៗហើយអាស្រ័យលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តនិងលើការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគព័ត៌មានដោយបុគ្គលម្នាក់ឬផ្សេងទៀត (ចិត្តរបស់គាត់ បញ្ញា បទពិសោធន៍ជីវិត) ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ជួនកាលវាប្រែថាមានសារៈសំខាន់ដែលមិនត្រូវធ្វើវាលើសពីនេះ (ព្រោះវិធីនេះអ្នកអាចសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលផ្ទុយពីការរំពឹងទុក)។

ជាទូទៅ NLP ពង្រីកនៅក្នុងចរន្តសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យា ព្រោះវាសិក្សាពីវិធីនៃឥទ្ធិពលលើបុគ្គលផ្សេងទៀត (ឬក្រុមបុគ្គល - ផ្នែកនៃចិត្តវិទ្យាសង្គម)។ ដូច្នេះ ដើម្បីសិក្សាវិធីសាស្រ្តបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាពីចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀត ស្វែងយល់ពីរបៀបដែលគាត់មើលពិភពលោក តើគាត់គិតយ៉ាងណា។ល។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក៏ដូចជាទម្រង់ចិត្តវិទ្យាណាមួយដែរ NLP ខិតខំបង្កើតយន្តការទាំងនោះ ដែលអាចជួយសម្រួលទំនាក់ទំនងយ៉ាងសំខាន់។

លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានគេដឹងថា neurophysiology បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តនៃការជះឥទ្ធិពលដល់ស្មារតីផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនិងមហាជនតាមរយៈសញ្ញាកូដមួយ។

E.V. Polikarpova សរសេរថា "លទ្ធផលដែលទទួលបានដោយវិធីសាស្រ្តចិត្តវិទ្យាកុំព្យូទ័រ" ។ - ភស្តុតាងដែលថាមានទំនាក់ទំនងសរីរាង្គរវាងសរសៃប្រសាទ រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្ត និងតម្លៃសង្គម។ ... មនុស្សម្នាក់គួរតែយកទៅក្នុងគណនីការពិតដែលថារចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាន neurophysiological ដោយគ្មានអត្ថិភាពនៃបទដ្ឋានសីលធម៌និងតម្លៃគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ សព្វថ្ងៃនេះទំនាក់ទំនងមុខងាររចនាសម្ព័ន្ធដែលកំណត់មុខងារចង្អុលបង្ហាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តជាក់លាក់មួយតំណាងឱ្យបញ្ហាកណ្តាលនៃវិទ្យាសាស្ត្រសរសៃប្រសាទ។ គំរូធម្មតាបំផុតកំណត់ថានៅកម្រិតសរសៃប្រសាទ រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តនីមួយៗអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងស្ថានភាពរាងកាយមួយឬមួយផ្សេងទៀតនៃបណ្តាញសរសៃប្រសាទរបស់ខួរក្បាលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរាងកាយ និង/ឬអគ្គិសនីនៃក្រុមដែលបង្កើតជាបណ្តើរៗនៃការកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ ណឺរ៉ូន ទោះបីបំបែកជាលក្ខណៈលំហ។ សារៈសំខាន់នៃការទាំងអស់នេះគឺថា ទំនោរជាមូលដ្ឋាននៃខួរក្បាលមនុស្សដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តខាងសីលធម៌ត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងសមត្ថភាពបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការវាយតម្លៃ "ខ្លួនឯងជាអ្នកដទៃ" ។

ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ គួរកត់សំគាល់ថា ការមកដល់នៃទូរទស្សន៍ គឺជាបដិវត្តន៍មួយប្រភេទ ដែលជាផលវិបាកដែលមនុស្សជាតិមិនទាន់បានយល់ច្បាស់នៅឡើយ។ លើសពីនេះទៅទៀត ជាមួយនឹងការមកដល់នៃទូរទស្សន៍ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងកើតឡើងនៅក្នុងស្មារតីផ្លូវចិត្តដ៏ធំ។ ស្មារតីរបស់មនុស្សភាគច្រើនបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគ (និងជាទូទៅផ្លូវចិត្ត) ការងារ។ ដោយសារតែគ្រោងការណ៍ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលដាក់ដោយអ្នកកែសម្រួល - គំរូនៃការយល់ឃើញ - គំរូផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ នោះគឺជាគំរូនៃការឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលវាកើតឡើង បុគ្គលបែបនេះ subconsciously អនុវត្តសកម្មភាពដែលបានយកគំរូពីមុនដោយអ្នកកែសម្រួលនៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍មួយចំនួន។

តាមវិធីនេះ ទូរទស្សន៍ដូចជាកម្មវិធីបុគ្គល។ ភ្លាមៗឬបន្ទាប់ពីមួយរយៈ (អាស្រ័យលើការយល់ឃើញនៃចិត្តនិងកម្លាំងនៃឥទ្ធិពល) បុគ្គលបែបនេះនឹងធ្វើសកម្មភាពដែលមុន (មុនពេលចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់គាត់ហើយតាមពិតមានបំណងសម្រាប់ទង្វើបែបនេះ) ស្របតាមកម្មវិធីដែល ខួរក្បាលរបស់អ្នកមើលបុគ្គលបែបនេះបានស្រូបយក។

តើឥទ្ធិពលលើមនសិការកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេចតាមរយៈព័ត៌មានថ្មីដែលទទួលបាន ជាឧទាហរណ៍ តាមរយៈពាក្យមួយ?

E. V. Polikarpova ពិពណ៌នាអំពីគំរូបែបនេះ៖ "គ្រោងការណ៍សម្រាប់ដំណើរការព័ត៌មានពាក្យសំដីមានដូចខាងក្រោម៖ "ជាដំបូង ពាក្យនេះត្រូវបានអ៊ិនគ្រីបនៅក្នុងថាមពលអគ្គិសនីនៃខួរក្បាល ដោយមិនគិតពីខ្លឹមសាររបស់វា ដូចជាសញ្ញាសំឡេងស្មុគស្មាញ។ សកម្មភាពជំរុញជាលទ្ធផលនៃណឺរ៉ូន (កូដ) ដោះស្រាយការចងចាំរយៈពេលវែងដែលប្រមូលផ្តុំជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍បុគ្គល ដោយធ្វើឱ្យវាសកម្ម។ បន្ទាប់ពីការធ្វើឱ្យសកម្មនៃការចងចាំរយៈពេលវែង, លេខសម្ងាត់អគ្គិសនីថ្មីលេចឡើង - កូដ semantic ។ ឥឡូវនេះពាក្យដែលបានឮដោយបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃកូដសូរស័ព្ទ "មកដល់ជីវិត" នៅក្នុងខួរក្បាលហើយបណ្តាលឱ្យដំណើរការផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគស្មាញផ្សេងទៀត។ វាគឺជាគោលលទ្ធិនៃការងាររបស់ប្រព័ន្ធសញ្ញាទីមួយ និងទីពីរ ដែលផ្តល់នូវការពន្យល់អំពីសរសៃប្រសាទនៃ hypnosuggestive និងបាតុភូតផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្នែកបញ្ញា អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។

នោះគឺយើងមានមុនពេលយើងផ្ទាល់ (វិទ្យាសាស្រ្ត) ការបញ្ជាក់អំពីអ្វីដែល Freud បានសរសេរអំពីជាងមួយរយឆ្នាំមុននិងអ្វីដែលយើងបានលើកឡើងច្រើនជាងម្តងនៅលើទំព័រនៃការស្រាវជ្រាវរបស់យើង។ ប្រសិនបើបកប្រែទៅជាភាសានៃចិត្តវិទ្យាព័ត៌មានខាងលើបញ្ជាក់ពីការពិតដែលថាដំបូងពាក្យណាមួយ (ពាក្យ - ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពព័ត៌មានការទទួលព័ត៌មាន) ត្រូវបានដាក់ក្នុងសន្លប់របស់បុគ្គល (នៅក្នុង subconscious); បន្ថែមទៀត វាត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលមានពីមុននៅក្នុង subconscious (រួមទាំងការសន្លប់រួម) ។ ហើយជាចុងក្រោយ ព័ត៌មានដែលទើបទទួលបានថ្មីពាក់ព័ន្ធនឹង archetypes ដែលត្រូវគ្នា ដែលមានន័យថា ព័ត៌មានបែបនេះ (ពេលខ្លះក្នុងទម្រង់ដែលបានដំណើរការបន្តិច) ចូលទៅក្នុងស្មារតី និងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទង្វើ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គល។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្មរវាងការនិយាយ (ពាក្យ) និងខួរក្បាល (មនសិការ)។

E.V. Polikarpova កត់សំគាល់ថា "វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង neurobiology" ដែលអន្តរកម្មនៃខួរក្បាលនិងការនិយាយកើតឡើងក្នុងបីកម្រិតគឺ: ស្មុគស្មាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធសរសៃប្រសាទដ៏ធំមួយដែលមានទីតាំងនៅអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងនិងខាងស្តាំដែលបម្រើតំណាងឱ្យគំនិតនៅក្នុង ខួរក្បាល; ស្មុគស្មាញសរសៃប្រសាទតូចជាង ដែលមានទីតាំងនៅអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង បង្កើតជាពាក្យ និងប្រយោគ។ នៅចន្លោះកម្រិតទាំងពីរនេះ រចនាសម្ព័ន្ធប្រសាទដ៏សំខាន់មួយដែលមានទីតាំងនៅអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងដើរតួនាទីជាអន្តរការី។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ឱសថទំនើបតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ឆ្លើយសំណួរថាតើព័ត៌មាននេះ ឬព័ត៌មាននោះពី subconscious ចូលក្នុងមនសិការ (ឧ. កត្តាអាទិភាព)។

E.V. Polikarpova សរសេរថា "ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ" ពង្រីកវិសាលភាពនៃការវិភាគសនិទាន និងពិសោធន៍នៃធម្មជាតិយ៉ាងសំខាន់ បង្ហាញពីតួនាទីសម្រេចចិត្តនៃរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាលក្នុងដំណើរការនៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ ការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការចងចាំតាមន័យធៀបបង្ហាញថា សូម្បីតែគំនិតអរូបីបំផុត ("រាជធានី" "វាសនា" ។ល។) មានអាំងតង់ស៊ីតេនៃអារម្មណ៍ ដែលអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ ចំណេះដឹង និងជំនឿរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ កំណត់ជួរនៃការវាយតម្លៃប្រធានបទ។ ក្រោយមក ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ ណែនាំអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវប្បធម៌ព័ត៌មានជាមួយនឹងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិចរបស់វា។

ដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតនេះ K. Pribram បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មមួយ យោងទៅតាមការពង្រឹងជាវិជ្ជមានក្នុងករណីមានមតិវិជ្ជមានអំពីលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមួយបណ្តាលឱ្យការបញ្ចេញ norepinephrine នៅក្នុង synapses ។ សារធាតុនេះជំរុញការបញ្ចេញអាស៊ីត ribonucleic ដែលសម្របសម្រួលការសំយោគប្រូតេអ៊ីននៅក្នុងកោសិកាសរសៃប្រសាទ។ លំដាប់នៃម៉ូលេគុលប្រូតេអ៊ីនសំយោគគឺជាកូដដែលព័ត៌មានត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងការចងចាំរយៈពេលវែង។ ការពង្រឹងអវិជ្ជមានជំរុញឱ្យមានសង្វាក់នៃដំណើរការដែលបញ្ចប់ដោយការបដិសេធនៃវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពដែលបានជ្រើសរើស។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃដំណើរការទាំងនេះគឺការបញ្ចេញសារធាតុ serotonin ដែលមានឥទ្ធិពលលើការធ្វើឱ្យសកម្មនៃកោសិកា inhibitory ឬបន្ថយការបង្ក្រាបរបស់ពួកគេ។

E.V. Polikarpova ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានៅក្នុងសង្គមទំនើប ការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សម្នាក់ៗដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ លើសពីនេះទៅទៀត វាប្រែថាការស្រមើលស្រមៃសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនគឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ subconscious (ជាជាងស្មារតី) ។ លើសពីនេះទៅទៀត យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន ខួរក្បាលរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ មានសមត្ថភាពបង្កើតទំនាក់ទំនងការស្រមើលស្រមៃ 20 លំដាប់នៃរ៉ិចទ័រធំជាងចំនួនអាតូមក្នុងសកលលោក។ ដូច្នេះ គេអាចយល់បានថា ភាពចម្រុះបែបនេះមិនអាចបង្ហាញជាទម្រង់ពាក្យសំដីបានទេ។ subconscious ចូលមកលេង។ វិធីមួយទៀតដើម្បីពន្យល់ពីសមត្ថភាពដូចជា hypnosis, insight, shamanic rituals ជាដើម។ ពិបាកខ្លាំងណាស់។

E.V. Polikarpova សរសេរថា "នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្រ្ត ការស្រមើលស្រមៃត្រូវបានកំណត់ថាជាទម្រង់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្ត នៅពេលដែលរូបភាពថ្មី ឬសមាគមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគំនិតដែលបានបង្កើតឡើងពីមុន" ។ - ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថា ការចងចាំដែលរក្សាទុករូបភាពអារម្មណ៍ ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការងារនៃការស្រមើលស្រមៃ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃ "ការងារ" នៃការស្រមើស្រមៃ មិនត្រឹមតែធាតុនៃរូបភាពជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានទាញយកពីការចងចាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានរូបភាពនៃទម្រង់ផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ រូបភាពដែលមើលឃើញអាចបញ្ចេញក្លិនដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា) ដែលត្រូវបានអមដោយលេខ។ នៃការផ្លាស់ប្តូរចរន្តអគ្គិសនី និងម៉ូលេគុលជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងផ្នែកមួយចំនួននៃបណ្តាញសរសៃប្រសាទ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃប្រធានបទស្រាវជ្រាវរបស់យើង មុខតំណែងនេះទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងសំខាន់ - វាបង្ហាញថាឥទ្ធិពលនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលើមនសិការរបស់មនុស្សគឺដោយសារតែដំណើរការរាងកាយ និងគីមីនៃការជួសជុល និងការបង្រួបបង្រួមនៃព័ត៌មានដែលយល់ឃើញនៅកម្រិតសរសៃប្រសាទនៃដំណើរការនៃខួរក្បាលរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ . និយាយជាន័យធៀប នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសរសៃប្រសាទនៃខួរក្បាលមនុស្ស តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ផ្លូវរូបវន្ត និងផ្លូវត្រូវបានដាក់នៅតាមបណ្តោយដែលលំហូរនៃព័ត៌មានផ្លាស់ទី និងជាមួយនឹងប្រភេទមួយចំនួននៃការគិត និងអាកប្បកិរិយាដែលបង្កប់នៅក្នុងស្មារតីរបស់បុគ្គលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់។

លើសពីនេះទៀតវាប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ការទំនាក់ទំនងណាមួយ (ការទំនាក់ទំនង) និងតួនាទីរបស់ subconscious ។ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថា subconscious ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពទំនាក់ទំនង។ ក្នុងករណីនេះ យើងក៏ត្រូវនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពមិនមែនពាក្យសម្ដីនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ កាយវិការ ទឹកមុខ រូបរាងរបស់អ្នកនិយាយដែលភ្លាមៗនោះពាក់ព័ន្ធនឹងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកមើល ឬការព្យាករណ៍អវិជ្ជមាន - ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ (ការជំនួសរូបភាព) ដោយបុគ្គលម្នាក់ជាមួយអ្នកដទៃ។ ក្នុងករណីនេះ វាអាចធ្វើទៅបានដោយចេតនា ដោយប្រើបច្ចេកវិទ្យាឧបាយកល ជះឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល ឧទាហរណ៍ ដោយផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកអារម្មណ៍មួយ ឬផ្សេងទៀតនៃបញ្ហា ហើយដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យមានលំនាំអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្កប់ពីមុន (តាមរយៈទូរទស្សន៍) នៅក្នុង subconscious របស់បុគ្គល។

E.V. Polikarpova សរសេរថា "... ប្រភេទផ្សេងៗនៃបច្ចេកវិទ្យាចិត្តវិទ្យាឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្លា ដើម្បីគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់" ។ - ...មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃព័ត៌មានបច្ចេកវិទ្យា និងបរិយាកាសព័ត៌មាន-ផ្លូវចិត្ត។ ការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌បច្ចេកទេសបានបណ្តាលឱ្យមានផលប៉ះពាល់នៃការបិទសមត្ថភាពនៃខួរក្បាលរបស់មនុស្សក្នុងការគ្រប់គ្រងដោយដឹងខ្លួននូវលំហូរព័ត៌មានដែលប៉ះពាល់ដល់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព័ត៌មានដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននេះត្រូវបានយល់ឃើញដោយខួរក្បាល និងផ្លូវចិត្ត ដែលផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈ និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។

...ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិត ដូចដែលគេដឹងហើយថាគឺជាចិត្តសាស្ត្រ ហើយដូច្នេះដោយការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធអារម្មណ៍របស់វាដោយសិប្បនិម្មិត វាអាចគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែភាពស្មុគស្មាញនៃជំនឿ និងគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានដំណើរការ somatic ផងដែរ។ នៅកម្រិតនៃស្មារតីនៃប្រធានបទនេះ ជាធម្មតាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងថាជាជំនឿ ការជឿជាក់ គំនិតស្ថិរភាព គំនិតជាដើម ដែលបង្កើតជា "ស្នូល" នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - រូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" ជាមួយនឹងភាពចម្រុះនៃទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយ ការពិតជុំវិញ។”

លើសពីនេះទៀត ដោយគិតពីឥទ្ធិពលរបស់ទូរទស្សន៍លើចិត្ត យើងអាចនិយាយបានថា ជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលដ៏ធំតាមរយៈសញ្ញាទូរទស្សន៍ ចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗធ្វើឱ្យគាត់ចុះខ្សោយពីការគិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអត្ថប្រយោជន៍នៃការប្រើប្រាស់គ្រោងការណ៍ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចត្រូវបានដាក់ ដើម្បីអភិវឌ្ឍគ្រោងការណ៍ទាំងនេះដោយខ្លួនឯង វាទំនងជាថាបន្ទាប់ពីពេលខ្លះ ការរិះគន់ (ការរិះគន់) ចំពោះព័ត៌មានដែលទទួលបាននឹងបាត់ទៅវិញជាដំបូង។ ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលនោះ វានឹងត្រូវបានអូសទាញដោយ subconsciously ទៅនឹងគ្រោងការណ៍ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា (បញ្ហា) ។ ដូចនេះ ការបន្ទាបបន្ថោកសីលធម៌មួយប្រភេទនឹងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ប៉ុន្តែអ្នកបង្ខិតបង្ខំនៃមនសិការសាធារណៈនឹងកាត់បន្ថយមហាជនដើម្បីហៅវត្ថុដោយឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនឹងរលាយបាត់។

លើសពីនេះទៀត ដូចដែល E.V. Polikarpova បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ក្នុងយុគសម័យនៃព័ត៌មានរីកចម្រើន បុគ្គលម្នាក់មិនអាចស្កប់ចិត្តជាមួយនឹងព័ត៌មានដែលទទួលបានតាមរយៈបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទៀតទេ។ ដូច្នេះហើយ គាត់កសាងជីវិតរបស់គាត់មួយផ្នែកទៅតាមគំរូដែលទូរទស្សន៍ជំរុញឱ្យមានការដឹងខ្លួនរបស់គាត់។ លើសពីនេះ “អរគុណចំពោះឥទ្ធិពលប្រមូលផ្តុំនៃបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានដែលប្រើប្រាស់ដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយធំៗ បុគ្គលម្នាក់ស្ទើរតែជៀសមិនរួចបាត់បង់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការពិត។ ការពិតគឺថាការអនុវត្តដែលមានសម្រាប់គាត់ ដែលដើរតួជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការពិតនៃគំនិតរបស់គាត់អំពីពិភពលោកជុំវិញគាត់ មិនមែនជាសម្ភារៈទៀតទេ ប៉ុន្តែជាព័ត៌មាន "និម្មិត" នៅក្នុងធម្មជាតិ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិតដែលគ្របដណ្ដប់នៅក្នុងក្រុមសង្គមមួយចំនួន និង "ចន្លោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ" ដែលបង្កើតឡើងដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ សារៈសំខាន់នៃព្រឹត្តិការណ៍មួយឥឡូវនេះត្រូវបានកំណត់មិនមែនដោយផលវិបាកពិតប្រាកដរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងដោយមតិ និងការយល់ឃើញដែលមានស្រាប់នៅក្នុងក្រុមសង្គម និង "កន្លែងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ"។ “មនសិការបុគ្គល ការចូលទៅក្នុងពិភពព័ត៌មាន រកឃើញដោយខ្លួនវា ដូចនៅក្នុងសាលកញ្ចក់ ជញ្ជាំង កម្រាល និងពិដាន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយឥទ្ធិពលខាងក្រៅដែលបាត់បង់គឺចម្លែក មិនចេះចប់ និងប្រែប្រួល ដែលពួកគេដកហូតអ្នកសង្កេតការណ៍។ នៃអារម្មណ៍នៃការពិតមួយ - ហើយតាមនោះចំនួននៃការផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍នៃគុណភាពនេះ រួមទាំងការទទួលខុសត្រូវ។ គាត់ចាប់ផ្តើមទាក់ទងខ្លួនគាត់លែងទៅនឹងការពិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែ... ចំពោះមតិទូទៅអំពីការពិតនេះក្នុងបរិយាកាសរបស់គាត់»។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃការទំនាក់ទំនងមហាជនដើម្បីរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធស្មារតីឡើងវិញបុគ្គលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពដែលជាលទ្ធផលនៃបរិយាកាសព័ត៌មានឈ្លានពានយ៉ាងខ្លាំង។ E.V. Polikarpova លើកឡើងពីលក្ខណៈនៃបរិយាកាសបែបនេះ ដូចជាអតិរេកនៃព័ត៌មានដែលមិនចាំបាច់ ការបិទបាំងព័ត៌មានដែលចាំបាច់ វត្តមានច្រើនពេកនៃព័ត៌មាននៃភាពមិនពិត (ប្រឌិត) នៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ល។ .

ត្រលប់ទៅតួនាទីរបស់ទូរទស្សន៍ជាកត្តានៃឧបាយកលវិញ យើងនិយាយម្តងទៀតថាវាមានឥទ្ធិពលលើចិត្តគំនិតទាំងបុគ្គល និងមហាជន។ ជាងនេះទៅទៀត តួនាទីផ្តល់យោបល់របស់ទូរទស្សន៍ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ក៏មានតួនាទីវិជ្ជមានផងដែរ ពីព្រោះបុគ្គល (មហាជន) ពេលមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ហាក់បីដូចជាបញ្ចេញនូវសរសៃប្រសាទរបស់ពួកគេ ដកចេញ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ភាពស្មុគស្មាញខាងក្នុងជាច្រើនដែលមានវត្តមាន។ នៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលណាមួយ និងជាពិសេស neurotic ។ ខ្សែភាពយន្តដូចជា "Cargo 200" ទាក់ទងនឹងកម្លាំងនៃផលប៉ះពាល់ដែលសម្រេចបានលើទស្សនិកជន និងបទពិសោធន៍ដែលពាក់ព័ន្ធនៃផ្លូវចិត្ត មានសមត្ថភាពអាចសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលខ្លាំងជាងបច្ចេកទេសព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាច្រើន ដែលទាមទារវិធីសាស្រ្ត និង ការជ្រមុជដោយគិតគូររបស់អ្នកជំងឺចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់គាត់។ នោះគឺក្នុងអំឡុងពេលមើលខ្សែភាពយន្តមួយដែលមានខ្លឹមសារស្រដៀងគ្នា អ្នកជំងឺដែលអាចធូរស្រាលភ្លាមៗពីបន្ទុកនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តដ៏ឈឺចាប់ ជួបប្រទះ catharsis និងការសម្អាត។

ដោយពិចារណាលើយន្តការសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលបែបផែនបែបនេះតាមរយៈទូរទស្សន៍ ឬខ្សែភាពយន្ត យើងនឹងបង្ហាញវិធីសាស្រ្តបុរាណនៃការចូលរួមក្នុងចិត្តរបស់មហាជនដែលធាតុផ្សំនៃអារម្មណ៍ អរគុណដែលតាមពិត អារម្មណ៍កើតនៅក្នុងព្រលឹងដែលជួយឱ្យយល់ចិត្ត។ តួអង្គនៃខ្សែភាពយន្តតាមរយៈការចូលរួមដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងការគ្រោងនិងសកម្មភាពដែលបានលេងចេញនៅលើអេក្រង់។

បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យសាស្រ្តាចារ្យ A.V. Fedorov ផ្តល់ដ្យាក្រាមខាងក្រោមនៃប្រូបាប៊ីលីតេនៃការសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលលើអ្នកមើលដែលនាយកគួរប្រើ:

"វង់ភ្លេង" - សម្ពាធផ្លូវចិត្តក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយដដែលៗនៃការពិតមួយចំនួនដោយមិនគិតពីការពិត;

- "ការជ្រើសរើស" ("លេងសើច") - ការជ្រើសរើសនិន្នាការជាក់លាក់ - ឧទាហរណ៍មានតែវិជ្ជមានឬអវិជ្ជមាន ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ការបំផ្លើស (ការបញ្ជាក់) នៃនិន្នាការទាំងនេះ។

-“ ក្រហម” (ការតុបតែងការពិត);

- "បិទភ្ជាប់ស្លាក" (ឧទាហរណ៍ ការចោទប្រកាន់ ការប្រមាថ។ល។);

- "ការផ្ទេរ" ("ការព្យាករណ៍") - ការផ្ទេរគុណភាពណាមួយ (វិជ្ជមាន, អវិជ្ជមាន) ទៅបាតុភូតផ្សេងទៀត (ឬមនុស្ស);

- "ល្បែងរបស់មនុស្សសាមញ្ញ" ដែលរួមបញ្ចូលឧទាហរណ៍ ទម្រង់បង្ហាញព័ត៌មានសាមញ្ញបំផុត។

- “ការរុះរើ” នៃព័ត៌មាន (ឧទាហរណ៍ សម្រាប់អត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលអះអាងថាជាឯកសារ ការជ្រើសរើសដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវ និងក្លែងក្លាយ ការសម្អាតព័ត៌មានពី “ព្រឺព្រួច” និង “ស្លាក” ដោយប្រៀបធៀបជាមួយការពិតជាក់ស្តែង។ល។

ការដកហាឡូនៃ "ភាពធម្មតា", "មនុស្សសាមញ្ញ", "សិទ្ធិអំណាច" ចេញពីព័ត៌មាន;

ការវិភាគសំខាន់នៃគោលដៅ និងផលប្រយោជន៍របស់ "ភ្នាក់ងារ"/អ្នកនិពន្ធអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

សាស្ត្រាចារ្យ A.V. Fedorov ក្នុងចំណោមកត្តាដែលជះឥទ្ធិពលលើភាពទាក់ទាញនៃទូរទស្សន៍ និងរោងកុន បានលើកឡើងពីការបង្ហាញពីឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សា ដែលតាមគំនិតរបស់យើង បណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងបន្ថែមទៀតនៃអារម្មណ៍របស់អ្នកមើល ហើយដូច្នេះការចូលរួមកាន់តែច្រើនរបស់គាត់នៅក្នុងដំណើរការមើល។

prof សរសេរថា "... អំពើហឹង្សាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ" ។ A.V. Fedorov, - កំពុងជ្រៀតចូលសង្គមរុស្ស៊ីកាន់តែខ្លាំងឡើង ជាកន្លែងដែលក្នុងការអនុវត្តមិនមានប្រព័ន្ធវាយតម្លៃអាយុដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការមើល និងលក់ផលិតផលសោតទស្សន៍ ឬប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងទាក់ទងនឹងការបង្ហាញឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សានៅលើអេក្រង់។ ហើយជាកន្លែងដែល ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់របស់គ្រូបង្រៀនដែលមានភាពស្វាហាប់រៀងៗខ្លួនក៏ដោយ ក៏ចលនាអប់រំប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ និងសាកលវិទ្យាល័យ ស្ថាប័ននៃការអប់រំបន្ថែម និងការកម្សាន្តនៅតែត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។

...ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរយៈពេលវែង J. Cantor... បានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងលម្អិតនូវហេតុផលចំនួនប្រាំពីរដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការទាក់ទាញនៃឈុតឆាកនៃអំពើហិង្សាសម្រាប់ទស្សនិកជន (ជាចម្បងអនីតិជន):

1) បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍រំភើប (អំពើហិង្សាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយធ្វើឱ្យរំភើប បង្កើនភាពរំជើបរំជួលអារម្មណ៍។ មានភស្តុតាងដែលថាការមើលឈុតឆាកដែលមានអំពើហិង្សាឬការគំរាមកំហែងនៃអំពើហិង្សាធ្វើឱ្យមានការយល់ចិត្ត បង្កើនអត្រាបេះដូង និងសម្ពាធឈាម សូម្បីតែចំពោះមនុស្សពេញវ័យក៏ដោយ។ ឥទ្ធិពលនៃអំពើហិង្សាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៅលើ កម្រិតនៃការថប់បារម្ភត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការពិសោធន៍ក្នុងពេលដែលចង្វាក់បេះដូង និងសីតុណ្ហភាពស្បែកត្រូវបានវាស់... អាយុនេះបានបង្ហាញពីការប្រុងប្រយ័ត្នខាងផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។

2) បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួបប្រទះការឈ្លានពាន (ឥទ្ធិពលនៃការយល់ចិត្ត): អ្នកទទួលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាច្រើនចូលចិត្តស្ទើរតែចូលរួមក្នុងសកម្មភាពឈ្លានពាន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការសិក្សាមួយ “សិស្សសាលា 48% បានឆ្លើយតបថាពួកគេតែងតែអាណិតអាសូរជនរងគ្រោះ ហើយ 45% បាននិយាយថាពួកគេតែងតែអាណិត “មនុស្សអាក្រក់”។ បន្តិចបន្ថែមទៀត (59%) បានសង្កត់ធ្ងន់ថាពួកគេចង់ក្លាយជា "វីរបុរសល្អ" ។ ជនជាតិភាគតិច (39%) បានសារភាពថា ពួកគេចូលចិត្តមើលមនុស្សឈ្លោះគ្នា ធ្វើបាបគ្នាទៅវិញទៅមក ជាដើម។ ទិន្នន័យទាំងនេះបង្ហាញថា ការចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមានការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិនៃឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សាគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងដំណើរការនៃការទទួលបានភាពរីករាយពីការសញ្ជឹងគិតអំពីទិដ្ឋភាពបែបនេះ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណញឹកញាប់ជាមួយអ្នកឈ្លានពាន និងមិនមែនជាមួយនឹងតួអង្គវិជ្ជមាន ឬជនរងគ្រោះនោះទេ”... យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់យើង 8.4% បានជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ឆេវឆាវទាក់ទងនឹងការមើលអំពើហិង្សាលើអេក្រង់ និងអារម្មណ៍ជូរចត់ - 7.8% នៃសិស្សសាលាចំនួន 450 នាក់ដែលបានស្ទង់មតិ។

3) ការមិនអើពើនឹងការរឹតបន្តឹង (ឥទ្ធិពល "ផ្លែឈើហាមឃាត់")៖ ឪពុកម្តាយតែងតែដាក់កម្រិតលើការចូលប្រើអំពើហិង្សាលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់កុមារ ដែលជាមូលហេតុដែលវគ្គបែបនេះកាន់តែចង់បានសម្រាប់ផ្នែកជាក់លាក់នៃអនីតិជន។

4) ការប៉ុនប៉ងមើលឃើញអំពើហឹង្សា និងការឈ្លានពានជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្នុងន័យនេះ មនុស្សឆេវឆាវចូលចិត្តមើលកម្មវិធីដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាដែលជាចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថា មនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយាឆេវឆាវក្នុងជីវិតពិត ជ្រើសរើសកម្មវិធីដែលកាន់តែឈ្លានពាន... ការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការស្រាវជ្រាវរបស់ K.A. Tarasov ទៅលើអ្វីដែលគេហៅថា "ក្រុមហានិភ័យ"...

5) ការសិក្សាអំពីពិភពឧក្រិដ្ឋកម្មជុំវិញ (ការយល់ដឹងអំពីតួនាទីនៃអំពើហឹង្សានៅក្នុងសង្គម និងតំបន់ដែលទស្សនិកជនដែលបានផ្តល់ឱ្យរស់នៅ); មនុស្ស "ដែលអំពើហឹង្សាគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃរង្វង់សង្គមរបស់ពួកគេ ចាប់អារម្មណ៍នឹងអំពើហិង្សានៅលើអេក្រង់"...

6) ការលួងលោមខ្លួនឯង (ឥទ្ធិពលបុព្វហេតុ)៖ ការទាក់ទងជាមួយអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមានឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សា ជួនកាលជួយមនុស្សឱ្យរួចផុតពីការភ័យខ្លាចក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ និងបញ្ហាជាក់ស្តែង ចាប់តាំងពីឧទាហរណ៍រឿងភាគទូរទស្សន៍ធម្មតាបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និង យុត្តិធម៍... អំពីកត្តាកំសាន្តដែលទាក់ទាញពួកគេទៅកាន់អត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ រាល់សិស្សទីដប់ដែលខ្ញុំបានស្ទង់មតិបាននិយាយថា

7) ឥទ្ធិពលយេនឌ័រ (តួនាទីនៃអំពើហឹង្សានៅក្នុងសមាសធាតុយេនឌ័រនៃសង្គមនិយម) ។ នៅក្នុងទស្សនិកជនរបស់កុមារ មានភាពខុសគ្នាខាងយេនឌ័រនៅក្នុងការយល់ឃើញនៃឈុតឆាកនៃអំពើហិង្សា។ "នៅពេលដែលក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីមើលកម្មវិធីទូរទស្សន៍ដូចគ្នា អតីតអាចងាយនឹងទទួលឥទ្ធិពល 'ឈ្លានពាន' និងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈបុរសដែលឆេវឆាវ ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីមានការភ័យខ្លាចកាន់តែច្រើន ដោយសារពួកគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយតួអង្គជនរងគ្រោះជាស្ត្រី។" ក្នុងអំឡុងពេលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់យើង វាត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងច្បាស់ថា ក្នុងចំណោមសិស្សសាលាបុរស មានអ្នកគាំទ្រសកម្មនៃអំពើហិង្សាលើអេក្រង់ពីរដងច្រើនជាងស្ត្រី។ ក្នុងចំណោមសិស្ស 450 នាក់ដែលខ្ញុំបានស្ទង់មតិចាប់ពីអាយុ 7 ដល់ 17 ឆ្នាំ 21.0% នៃអ្នកគាំទ្រអំពើហិង្សានៅលើអេក្រង់គឺជាក្មេងប្រុស ហើយមានតែ 12.4% ជាក្មេងស្រី។ ការសន្និដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវរុស្ស៊ីផ្សេងទៀត…

បន្ថែមពីលើចំណាត់ថ្នាក់របស់ J. Cantor មានការចាត់ថ្នាក់នៃហេតុផលនៃភាពទាក់ទាញនៃអំពើហឹង្សាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសម្រាប់ទស្សនិកជនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវជាច្រើនឆ្នាំដោយ J. Goldstein៖

1) លក្ខណៈនៃប្រធានបទ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតចំពោះប្រធានបទនៃអំពើហឹង្សាត្រូវបានបង្ហាញដោយ: បុរស; បុគ្គល៖ ងាយនឹងឈ្លានពានជាងធម្មតា; តម្រូវការសម្រាប់ការស្រើបស្រាល និងអារម្មណ៍អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាកម្រិតមធ្យមទៅខ្ពស់; អ្នកដែលស្វែងរក "ខ្ញុំ" សង្គមរបស់ពួកគេ ឬវិធីបង្កើតមិត្តភក្តិជាមួយមិត្តភក្ដិ។ ងាយនឹង "ផ្លែឈើហាមឃាត់"; អ្នកដែលចង់ឃើញយុត្តិធម៌ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ; អាចរក្សាចម្ងាយផ្លូវអារម្មណ៍ ដូច្នេះរូបភាពដែលមើលឃើញមិនបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍រំភើបខ្លាំងពេក។

2) ការប្រើប្រាស់ឈុតឆាកដែលមានអំពើហិង្សា៖ ដើម្បីគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍។ គ្រប់គ្រងការថប់បារម្ភនិងការស្រើបស្រាល; ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍;

3) លក្ខណៈនៃការពិពណ៌នាអំពីអំពើហឹង្សាដែលបង្កើនការទាក់ទាញរបស់ពួកគេ: ភាពមិនពិត (តន្ត្រី ការកែសម្រួល ទេសភាព); ការបំផ្លើសឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ, ប្រភេទដ៏អស្ចារ្យ; លទ្ធផលដែលអាចព្យាករណ៍បាន; ការបញ្ចប់ដោយយុត្តិធម៌);

4) បរិបទ។ ឈុតឆាកហិង្សា (ដូចជាសង្រ្គាម ឬឧក្រិដ្ឋកម្ម) កាន់តែទាក់ទាញនៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានសុវត្ថិភាព និងធ្លាប់ស្គាល់។

លើសពីនេះ មានមតិមួយថា ឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សា/អំពើហឹង្សានៅក្នុងអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ “រៀបចំផ្លូវចិត្តមនុស្សម្នាក់សម្រាប់ស្ថានភាពផ្លូវអារម្មណ៍ខ្លាំង។ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តរូប សកម្មភាពរាងកាយ និងសមត្ថភាពរបស់អ្នកក្នុងការធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិ អនុវត្តការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្លូវចិត្តក្នុងគ្រានៃភាពច្របូកច្របល់...

...ផ្អែកលើការវិភាគលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវ និងការងារសិក្សារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុង និងក្រៅប្រទេស សាស្ត្រាចារ្យកត់សម្គាល់។ A. V. Fedorov, - យើងបានបង្កើតប្រភេទដូចខាងក្រោមនៃការយល់ឃើញអំពីអំពើហឹង្សាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដោយទស្សនិកជន:

ការយល់ឃើញជាវិជ្ជមានដែលមានគោលបំណងសកម្មនៃអំពើហិង្សាលើអេក្រង់នៅកម្រិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងបរិស្ថាន គ្រោង និង/ឬជាមួយនឹងតួអក្សរឃោរឃៅ/ឈ្លានពាននៃអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

អកម្ម (ដោយគ្មានអាកប្បកិរិយាច្បាស់លាស់) ការយល់ឃើញនៃអំពើហិង្សាលើអេក្រង់នៅកម្រិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្នែកជាមួយបរិស្ថាន គ្រោង និង/ឬតួអក្សរឃោរឃៅ/ឈ្លានពាននៃអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

ការយល់ឃើញអវិជ្ជមានដោយសកម្ម គោលដៅនៃអំពើហិង្សាលើអេក្រង់នៅកម្រិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយបរិស្ថាន គ្រោង និង/ឬជនរងគ្រោះនៃតួអក្សរឃោរឃៅ/ឈ្លានពាននៅក្នុងអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

ការយល់ឃើញជាអវិជ្ជមានដែលមានគោលដៅសកម្មចំពោះអំពើហឹង្សាលើអេក្រង់នៅកម្រិតនៃការប្រឆាំងទៅនឹងទីតាំង/សកម្មភាពនៃតួអង្គឃោរឃៅ/ឈ្លានពាននៅក្នុងអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និង/ឬទីតាំងរបស់អ្នកបង្កើតអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

...ផ្អែកលើចំណុចខាងលើ ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សាស្រ្តាចារ្យ។ A. V. Fedorov, - មូលហេតុចម្បងនៃភាពទាក់ទាញនៃអត្ថបទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមានឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សាក្នុងចំណោមទស្សនិកជនអាចត្រូវបានសង្ខេបដូចខាងក្រោម: ការកម្សាន្ត ការកំសាន្ត សំណង បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍រំភើប / ការភ័យខ្លាច។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួបប្រទះការឈ្លានពាន (ឥទ្ធិពលនៃការយល់ចិត្ត); ការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានចរិតឆេវឆាវ ឬតួអង្គជនរងគ្រោះ (ឥទ្ធិពលកំណត់អត្តសញ្ញាណ) ការមិនអើពើនឹងការរឹតបន្តឹង (ឥទ្ធិពល "ផ្លែឈើហាមឃាត់"); ព្យាយាមមើលឃើញអំពើហឹង្សា/ការឈ្លានពានជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ សិក្សាពីពិភពឧក្រិដ្ឋកម្មជុំវិញ (ការយល់ដឹងអំពីតួនាទីនៃអំពើហឹង្សានៅក្នុងសង្គម និងក្នុងតំបន់ដែលទស្សនិកជនដែលបានផ្តល់ឱ្យរស់នៅ); ប្រសិទ្ធិភាពបន្ធូរអារម្មណ៍ខ្លួនឯង, i.e. ឥទ្ធិពលនៃការរំពឹងទុកនៃការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ និងការយល់ដឹងថា "សុបិន្តអាក្រក់ទាំងមូលនេះមិនកើតឡើងចំពោះខ្ញុំទេ"; ឥទ្ធិពលយេនឌ័រ។ល។)។

ទាំងអស់នេះគឺស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីចម្បងនៃ "ឥទ្ធិពលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ" ដែលពិពណ៌នាអំពីយន្តការខាងក្រោមនៃឥទ្ធិពលនៃស្នាដៃសោតទស្សន៍ដែលមានឈុតឆាកនៃអំពើហិង្សា៖

គ្រប់គ្រងអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាច (ឧទាហរណ៍ការជំរុញអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចនៃការឈ្លានពាននិងអំពើហឹង្សា);

ការបង្រៀនទស្សនិកជននូវសកម្មភាពហឹង្សា / ឈ្លានពានជាមួយនឹងគណៈកម្មាការជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតពិត (អំពើហឹង្សាជាមធ្យោបាយដែលអាចទទួលយកបានដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាណាមួយ);

ការរំញោច, ភាពរំជើបរំជួលនៃការឈ្លានពាន, សភាវគតិនៃការធ្វើត្រាប់តាមរបស់ទស្សនិកជន, ចំណង់របស់វាទាក់ទងនឹងឈុតឆាកនៃអំពើហឹង្សា (ជាពិសេសទាក់ទងនឹងទស្សនិកជនដែលមានចិត្តរំខាន);

- "បណ្តុះ" ដល់ទស្សនិកជននូវអារម្មណ៍នៃការព្រងើយកន្តើយ ការព្រងើយកន្តើយចំពោះជនរងគ្រោះនៃអំពើហឹង្សា កាត់បន្ថយកម្រិតនៃភាពប្រែប្រួលទាក់ទងនឹងអំពើហិង្សាក្នុងជីវិតពិត។

- "cathartic" និម្មិត និងមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់អ្នកដទៃ ការបញ្ចេញអារម្មណ៍ឈ្លានពានដែលមិននាំឱ្យមានផលវិបាកអវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតពិត។

តួនាទីរបស់ទូរទស្សន៍ក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើ subconscious របស់បុគ្គល និងមហាជនគឺពិតជាធំធេងណាស់។ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ ជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលបែបនេះ គំរូនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ពោលគឺទម្រង់ដែលមានស្ថេរភាពដែលនាំទៅដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃទិន្នន័យដែលបានបង្កប់នៅក្នុង subconscious នៅក្នុងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់របស់បុគ្គលនោះ។ ក្នុងករណីនេះ យើងមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាង subconscious និងមនសិការប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីការពិតដែលថាព័ត៌មានណាមួយដែលចូលមកក្នុងតំបន់នៃភាពមើលឃើញ ការស្តាប់ ឬអារម្មណ៍របស់បុគ្គលម្នាក់ៗតែងតែដាក់នៅក្នុង subconscious ហើយ បន្ទាប់មកប៉ះពាល់ដល់ស្មារតី។ មនសិការរបស់បុគ្គល ឬម៉ាសមិនអាចមានដោយខ្លួនឯងបានទេ ហើយតែងតែអាស្រ័យតែលើមនសិការប៉ុណ្ណោះ។ វាមាននៅក្នុង subconscious ដែលគំនិត បំណងប្រាថ្នា និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់កើតមក។ ហើយវាស្ថិតនៅលើ subconscious ដែលឥទ្ធិពលចម្បងនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទូទៅ និងជាពិសេសទូរទស្សន៍ត្រូវបានដឹកនាំ។

ជាងនេះទៅទៀត យើងក៏ត្រូវតែនិយាយអំពីការពិតដែលថា បុគ្គលភាគច្រើនយល់ឃើញថាទូរទស្សន៍ជាជីវិតពិត។ ការពឹងផ្អែកនេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសចំពោះកុមារ ក្មេងជំទង់ និងមនុស្សវ័យជំទង់ ហើយចំពោះមនុស្សដែលមានកម្រិតបញ្ញាទាបជាង IQ មធ្យមទូទៅ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សបែបនេះមិនត្រឹមតែមានទេប៉ុន្តែមានចំនួនដ៏ច្រើននៃពួកគេក៏ដោយក៏អ្នកគ្រប់គ្នាដឹងថាដែលបានកំណត់ដើម្បីវិភាគអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនៅក្នុងកន្លែងដែលមនុស្សប្រមូលផ្តុំនៅទីសាធារណៈ (មានមនុស្សច្រើន) ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគួរតែត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើប (ទូរទស្សន៍ក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ) ដោយឥឡូវនេះបានបំផ្លាញរបាំងប្រឆាំងនឹងការផ្តល់យោបល់នៅក្នុងចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ពីដែលផ្នែកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃព័ត៌មានដែលទទួលបានតាមរយៈប្រភពខាងក្រៅឆ្លងកាត់ស្ទើរតែគ្មានការរារាំងចូលទៅក្នុងស្មារតី ( subconscious ) ។ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការប្រើប្រាស់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំទំនើប ចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗបានធ្វើត្រាប់តាមវិធីជាក់លាក់មួយ ដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មីនៃអត្ថិភាព។ នេះមានន័យថា យើងក៏អាចនិយាយបានថា វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ព័ត៌មានដែលទទួលបានថ្មីៗ ដើម្បីស្វែងរកការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់វានៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ដូច្នោះហើយការកំណត់ទាំងនោះ (កំណត់ដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពណាមួយដែលជាលទ្ធផលនៃកំណើតនៃគំនិតនៃការតំរង់ទិសស្រដៀងគ្នា) ដែលត្រូវបានដាក់នៅក្នុង subconscious ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការបញ្ចូលព័ត៌មានចូលទៅក្នុងខួរក្បាលពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ (ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជន។ (ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) នឹងត្រូវបានបំពេញបន្ទាប់ពីពេលវេលាដែលបានកម្មវិធី។ ព័ត៌មានគឺដូចជាគ្រាប់បែកពេលវេលា។ ប៉ុន្តែមិនដូចគ្រាប់បែកព័ត៌មានក្រោយនេះទេ គ្រាប់បែកព័ត៌មានដំណើរការយ៉ាងប្រាកដ។ ដោយសារតែព័ត៌មានណាមួយដែលដាក់នៅក្នុង subconscious របស់បុគ្គលម្នាក់នឹងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការព្យាករទៅកាន់ពិភពខាងក្រៅ។ សំណួរតែមួយគត់គឺពេលវេលា។

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថា ទូរទស្សន៍ដែលជាឧបករណ៍រំញោចដ៏មានឥទ្ធិពលនៃស្មារតីផ្លូវចិត្តរបស់មហាជន មានមុខងារទាំងអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមាន។ យើងបាននិយាយរួចហើយអំពីផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃទូរទស្សន៍។ ឧបាយកលតាមរយៈទូរទស្សន៍គឺជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតមួយដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់ចិត្តរបស់មហាជន។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងក៏គួរតែនិយាយអំពីតួនាទីវិជ្ជមាននៃបច្ចេកវិទ្យាទូរទស្សន៍ផងដែរ។ កំឡុងពេលចាក់ផ្សាយតាមទូរទស្សន៍ មានផលប៉ះពាល់យ៉ាងធំ និងចម្រុះលើចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ទូរទស្សន៍ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបញ្ចូលសរីរាង្គនៃការមើលឃើញ និងការស្តាប់ ជះឥទ្ធិពលលើប្រភេទមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃសន្លប់សមូហភាព ហើយដូច្នេះស៊េរីវីដេអូមួយឆ្លងកាត់មុនពេលបុគ្គល សំដៅលើការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗចំពោះព័ត៌មានទាំងមូល។ ហើយលំដាប់ស្មុគ្រស្មាញបែបនេះ ដូចដែលគេដឹងហើយ រួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបង្កើនការផ្ដល់យោបល់នៃចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ឧបសគ្គចំពោះការរិះគន់ផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលនោះចុះខ្សោយ នេះមានន័យថាព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅបំពេញខ្លឹមសារនៃចិត្តបានលឿនជាងមុន ដែលត្រូវបានដាក់នៅក្នុង subconscious និងមានឥទ្ធិពលលើស្មារតី ពោលគឺការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយាជាបន្តបន្ទាប់របស់បុគ្គល (តាមរយៈកំណើតនៃគំនិតនៃទិសដៅសមស្រប។ល។) . វាគឺជាកត្តានេះដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងបច្ចេកវិទ្យាឧបាយកល ឧបាយកលគឺជាឥទ្ធិពលលើមនសិការ និងបន្ថែមទៀតលើស្មារតី (នៅលើស្មារតីតាមរយៈ subconscious) ដោយមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាពីមុនរបស់បុគ្គល។ លើសពីនេះទៅទៀត ការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងអាចមានទាំងអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមាន។ ក្រោយមកទៀតនឹងត្រូវបានប្រើឧទាហរណ៍ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលឬការអប់រំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងកត់សម្គាល់ម្តងទៀតថា ប្រសិទ្ធភាពនៃការបណ្តុះបណ្តាលនឹងកាន់តែខ្ពស់ ប្រសិនបើអ្នកបង្កើតដំណើរការស្រដៀងគ្នានេះ ជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់លើ subconscious ។

ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 15 ខែមករាឆ្នាំ 1936 មជ្ឈមណ្ឌលទូរទស្សន៍ទីក្រុងប៊ែកឡាំងបានបង្ហាញកម្មវិធីដែលមានស្តង់ដារ 180 បន្ទាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃចាប់ពីម៉ោង 20.00 ដល់ 22.00 ។ បុគ្គលិករបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមរៀបចំដើម្បីគ្របដណ្តប់កីឡាអូឡាំពិក។ វត្តមានរបស់កាមេរ៉ាទូរទស្សន៍នៅលើពួកវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិត្យានុភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាអាល្លឺម៉ង់ និងទទួលបានតួអង្គនយោបាយ។ ក្នុងអំឡុងពេលហ្គេមដែលបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងក្នុងខែសីហាឆ្នាំ 1936 បរិមាណនៃការផ្សាយបន្តផ្ទាល់បានកើនឡើងដល់ 8 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ។ បន្ទប់បញ្ចាំងភាពយន្តបានដំណើរការនៅ 25 ទីតាំងក្នុងទីក្រុងប៊ែកឡាំង។ វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាមនុស្សសរុបចំនួន 150 ពាន់នាក់បានមើលកីឡាអូឡាំពិកតាមទូរទស្សន៍។ ហ្គេមក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅទីក្រុង Hamburg ដែលជាកន្លែងដាក់ខ្សែ។ ក្រោយមកទៀត ការទំនាក់ទំនង coaxial ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយ Leipzig, Nuremberg, Munich និង Cologne ។ (A.N. Fortunatov. បញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្ត្រទូរទស្សន៍៖ វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា និងវប្បធម៌។ វគ្គបង្រៀន។ Nizhny Novgorod ឆ្នាំ ២០០៧។ )

មនសិការបុគ្គល គឺជាមនសិការរបស់បុគ្គលដាច់ដោយឡែក ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថិភាពរបស់បុគ្គលនោះ ហើយតាមរយៈវា ដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត អត្ថិភាពសង្គម។ មនសិការសង្គមគឺជាចំនួនសរុបនៃមនសិការបុគ្គល។ រួមជាមួយនឹងភាពពិសេសនៃមនសិការរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ វាផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនវានូវខ្លឹមសារទូទៅដែលមាននៅក្នុងម៉ាសទាំងមូលនៃស្មារតីបុគ្គល។ ក្នុងនាមជាស្មារតីសមូហភាពរបស់បុគ្គលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរួមគ្នា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ពួកគេ មនសិការសង្គមអាចសម្រេចបានតែទាក់ទងនឹងស្មារតីនៃបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យប៉ុណ្ណោះ។ នេះមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃស្មារតីបុគ្គលដែលហួសពីដែនកំណត់នៃស្មារតីសង្គមដែលមានស្រាប់នោះទេ។

មនសិការបុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយអត្ថិភាពបុគ្គល និងកើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃមនសិការរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ 2 កម្រិតសំខាន់នៃស្មារតីបុគ្គល:

· ដំបូង (បឋម) - "អកម្ម", "កញ្ចក់" ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃបរិយាកាសខាងក្រៅនិងមនសិការខាងក្រៅលើមនុស្សម្នាក់។ ទម្រង់សំខាន់ៗ៖ គំនិត និងចំណេះដឹងទូទៅ។ កត្តាសំខាន់ក្នុងការបង្កើតមនសិការបុគ្គល៖ សកម្មភាពអប់រំនៃបរិស្ថាន សកម្មភាពអប់រំនៃសង្គម សកម្មភាពយល់ដឹងរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។
· អនុវិទ្យាល័យ - "សកម្ម", "ច្នៃប្រឌិត" ។ បុរសផ្លាស់ប្តូរ និងរៀបចំពិភពលោក។ គំនិតនៃភាពវៃឆ្លាតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្រិតនេះ។ ផលិតផលចុងក្រោយនៃកម្រិតនេះ និងមនសិការជាទូទៅគឺជាវត្ថុដ៏ល្អដែលកើតឡើងនៅក្នុងក្បាលមនុស្ស។ ទម្រង់មូលដ្ឋាន៖ គោលដៅ ឧត្តមគតិ ជំនឿ។ កត្តាសំខាន់ៗ៖ ឆន្ទៈ ការគិត - ស្នូល និងធាតុបង្កើតប្រព័ន្ធ។

មនសិការក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គល គឺជាវិសាលភាពទូលំទូលាយនៃបទពិសោធន៍ជីវិត ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្នែកដ៏ធំនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ សូមអរគុណដល់មនសិការមនុស្សម្នាក់សម្របខ្លួនទៅនឹងពិភពលោកដែលផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរហើយផ្លាស់ប្តូរទាំងវានិងខ្លួនគាត់ក្នុងនាមនៃការសម្រេចបាននូវសុភមង្គល។

មនសិការនឹងជាការប្រណិតដែលមិនចាំបាច់ ប្រសិនបើវាមិនមានការយល់ឃើញច្បាស់លាស់ ការកំណត់គោលដៅ នោះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការគិតពិចារណាហួសពីជើងមេឃនៃបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពិភពនៃធម្មជាតិ និងសង្គមស្របតាមច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ជាមួយនឹងតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។ មូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពកំណត់គោលដៅដោយមនសិការរបស់មនុស្សគឺការមិនពេញចិត្តរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក និងសង្គម និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវលក្ខណៈដែលអាចបំពេញតម្រូវការដែលកំពុងកើនឡើងនៃសមាជិកម្នាក់ៗនៃសង្គម។ មនសិការរបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែអាចឆ្លុះបញ្ចាំងតាមឧត្ដមគតិនូវអត្ថិភាពដែលមានស្រាប់ កំណត់គោលដៅសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូររបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំបែកចេញពីវាទៀតផង។

អត្ថិភាពគ្មានទីបញ្ចប់នៃធម្មជាតិ និងសង្គមលេចឡើងមុនពេលសម្លឹងមើលរបស់មនុស្សសមហេតុផល។ ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកមនសិការរបស់មនុស្សជាបាតុភូតសង្គម-ផ្លូវចិត្តដែលចាក់ឫសនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលនោះ នោះទិសដៅមុខងារ និងខ្លឹមសារជាក់លាក់បីអាចត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងវា។

ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាជាក់លាក់ដោយសារតែពួកគេមាន inherent តែនៅក្នុងស្មារតីដែលជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃចិត្តរបស់មនុស្ស; បើគ្មានពួកគេទេ វាមិនអាចមានជាមូលដ្ឋានបានទេ។

ទិសដៅដំបូងក្នុងមនសិការគឺ ទស្សនៈពិភពលោក ដែលជាការយល់ឃើញរបស់មនុស្សចំពោះពិភពលោកបែបនេះ។ ទស្សនៈពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ឬស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម។

ទិសដៅទីពីរគឺមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងមនសិការរបស់បុគ្គល។ នេះជាការបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពដែលចាប់អារម្មណ៍របស់បុគ្គលម្នាក់អំពីទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងដែលគាត់ចូលដោយចេតនា។

ហើយទិសដៅទីបីនៅក្នុងមនសិការរបស់បុគ្គលគឺទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះខ្លួនគាត់និងសមត្ថភាពសក្តានុពលរបស់គាត់ឬការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។ នេះជាការបែងចែកមនុស្សពីបរិស្ថាន។ មានតែការស្គាល់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ ទើបមនុស្សទទួលខុសត្រូវក្នុងការប្រែក្លាយពិភពធម្មជាតិ និងសង្គម។

លោក K. Marx បានសរសេរថា "មនុស្សគ្រប់រូបមានគោលដៅច្បាស់លាស់នៅចំពោះមុខរបស់គាត់" ដែលយ៉ាងហោចណាស់ចំពោះខ្លួនគាត់ ហាក់ដូចជាអស្ចារ្យ ហើយអ្វីដែលជាការពិត ប្រសិនបើវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាអស្ចារ្យដោយការជឿជាក់ដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត ដែលជាសំឡេងជ្រៀតចូលនៃបេះដូង។ ” ម៉ាក្ស ខេ និង អេងហ្គេល អេហ្វ សូច បោះពុម្ពលើកទី២ - លេខ ២០ - ទំព័រ ៤៩០។

មនុស្សម្នាក់មិនកើតមកមានមនសិការទេ។ គាត់កែលម្អវា ស្ទាត់ជំនាញវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងធ្វើឱ្យការចងចាំរបស់គាត់មានភាពសម្បូរបែបជាមួយនឹងព័ត៌មានជាច្រើន។ វាត្រូវបានគេដឹងជាយូរមកហើយថាកុមារដែលដកហូតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សពេញវ័យរហូតដល់អាយុជាក់លាក់មួយមិនអាចយល់ឃើញពិភពលោកតាមរបៀបរបស់មនុស្សហើយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ (ឥទ្ធិពល Hauser) ។ មានតែការព្យាករណ៍ជាក់លាក់មួយនៃរាងកាយរបស់មនុស្សចំពោះការបង្កើតស្មារតីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទទួលមរតក។ លោក Charles Darwin បានកំណត់ថា គុណសម្បត្ដិពីកំណើត គឺជាកម្រិតទាបបំផុតនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកទស្សនវិទូសម័យទំនើប លែងត្រូវជឿជាក់ថា បុគ្គលណាម្នាក់អាចទទួលបាន "ខ្លួនឯង" ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ - មនសិការ ដោយគ្រាន់តែ "ជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសសង្គម-វប្បធម៌" ធ្វើអន្តរកម្មយ៉ាងសកម្មជាមួយនឹងប្រភេទរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថានភាពរបស់មនុស្សដែលមានមនសិការ និងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតត្រូវបានដឹងតែជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពសកម្មរបស់សង្គមក្នុងជួរនៃសង្គមវប្បធម៌របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។

ប្រសិនបើវិធីសាស្រ្ត និងធម្មជាតិនៃអាកប្បកិរិយារបស់សត្វត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងម៉ូលេគុល DNA នោះ "កម្មវិធី" ដែលកំណត់រូបសំណាកមនុស្សគឺជាការតំរង់ទិសវប្បធម៌ វិជ្ជាជីវៈ វិទ្យាសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជា។ ការត្រាស់ដឹង និងការអប់រំ គំរូនៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ឪពុកម្តាយ និងគ្រូបង្រៀន គឺជាប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ស្មារតី។ បន្ថែមពីលើ "ការណែនាំអំពីហ្សែន" បទដ្ឋានសីលធម៌ សីលធម៌ និងច្បាប់ និងការបន្តប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង។

យើងកំពុងនិយាយអំពីបាតុភូតគុណភាពថ្មីជាមូលដ្ឋាននៅលើផែនដី - វប្បធម៌ ពោលគឺអំពីប្រព័ន្ធបទដ្ឋាន និងតម្លៃអរូបីជាក់លាក់មួយសម្រាប់គ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលមានអត្ថន័យ។ F.N. Leontiev បានសរសេរថា "វប្បធម៌គឺជាទម្រង់ដែលទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សមានការរីកចម្រើនហើយត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយប៉ុន្តែមិនមែនដោយសារមូលហេតុទាំងអស់ដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងបន្តពូជទេ។ " Leontiev, A.N. : ចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងការងាររបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងស្រុក - សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០២ - ទំព័រ ៤០--៤១។ .

បុគ្គលរបស់មនុស្សដែលមានសមត្ថភាពធម្មជាតិក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌបរិស្ថាន (ទាំងធម្មជាតិ និងសង្គម) ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើចិត្តរបស់គាត់ ស្មារតីដែលបង្កើតឡើងដោយសង្គម។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់នាំគាត់ - ទៅព្រៃឬ tundra ទៅប៉ូលខាងត្បូងឬទៅវាលខ្សាច់ពីពិភពនៃអរិយធម៌ទៅពិភពលោកដែលមិនមានវប្បធម៌ - គាត់មិនដូចសត្វទេគាត់អាចបង្ហាញពីភាពចាំបាច់នៃសរីរវិទ្យា។ ប្រតិកម្មក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងកាលៈទេសៈខាងក្រៅដោយកម្លាំងនៃស្មារតីរបស់អ្នក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ភាពធំទូលាយ និងការចល័តរបស់ពួកគេ សមត្ថភាពសម្របខ្លួនរបស់មនុស្សមិនមានដែនកំណត់ទេ។ នៅពេលដែលសក្ដានុពល និងធម្មជាតិនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិលើសពីសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួន បាតុភូតរោគវិទ្យាកើតឡើង ដែលទីបំផុតនាំទៅដល់ការស្លាប់។ ក្នុងន័យនេះ ចាំបាច់ត្រូវភ្ជាប់ល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថានជាមួយនឹងសមត្ថភាពសម្របខ្លួនរបស់មនុស្ស ដើម្បីកំណត់ដោយមនសិការរបស់បុគ្គល ដែនកំណត់ដែលអាចអនុញ្ញាតបាននៃឥទ្ធិពលលើផ្នែកនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត និងជីវមណ្ឌល។

មនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ជីវិត និងសកម្មភាពរបស់មិនត្រឹមតែខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមនុស្សដែលគាត់ទាក់ទងជាមួយផងដែរ។ ហើយចាប់តាំងពីមនសិការបុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលផ្ទាល់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម វាដើរតួជាសំណុំនៃអត្ថន័យសង្គមក្នុងប្រភេទ និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃស្មារតីសង្គម។

ការយល់ដឹងទស្សនវិជ្ជានៃបាតុភូតនៃស្មារតីផ្ទាល់ខ្លួនជាកត្តាសង្គមបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីយល់និងវាយតម្លៃវានៅក្នុងឯកភាពគ្រាមភាសាជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ (ផ្លូវចិត្ត) និងសង្គមជាធាតុផ្សំនៃទម្រង់។ តាមធម្មតា លក្ខណៈរូបវន្ត (ជីវសាស្ត្រ) របស់មនុស្សសម័យនេះ អាចចាត់ទុកថាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងដោយមនសិការសង្គម។ ដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់លាស់ ជីវវិទ្យាឥឡូវនេះមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនទេ ដូចជាវប្បធម៌ និងសរីរវិទ្យា "ចាប់ផ្តើមឡើងវិញ" ។ ទស្សនវិជ្ជាវាយតម្លៃការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សពីពិភពសត្វទៅកាន់ពិភពនៃមនសិការ និងការបង្កើតវប្បធម៌សង្គម ថាគ្មានអ្វីតិចជាងការលោតផ្លោះបដិវត្តន៍ទេ ដែលអាចប្រៀបធៀបបាន ប្រហែលជាមានតែការកើតឡើងនៃរូបធាតុមានជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការលេចឡើងនៃប្រភេទជីវសាស្រ្តថ្មីជាមូលដ្ឋាន ការចាប់ផ្តើមនៃចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រ - ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស បង្កើតទម្រង់ចម្រុះនៃមនសិការសង្គម។

ដូច្នេះ មនសិការគឺជាមុខងារខ្ពស់បំផុតរបស់ខួរក្បាល ពិសេសសម្រាប់តែមនុស្ស និងទាក់ទងនឹងការនិយាយ ដែលរួមមានការឆ្លុះបញ្ចាំងទូទៅ និងគោលបំណងនៃការពិត នៅក្នុងការស្ថាបនាផ្លូវចិត្តបឋមនៃសកម្មភាព និងការរំពឹងទុកនៃលទ្ធផលរបស់ពួកគេ នៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិសមហេតុផល និងខ្លួនឯង។ ការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ Dremov, S.V. ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃស្មារតី៖ បញ្ហាផ្លូវចិត្តនិងទស្សនវិជ្ជាក្នុងចិត្តវិទ្យា / S.V. Dremov-Novosibirsk, 2001 - P. 176

វាស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍នៃពិភពសត្វ ដែលលក្ខខណ្ឌ និងតម្រូវការជាមុនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការលោតផ្លោះថ្មីមួយ - ពីស្ថានភាពសត្វ និងចិត្តរបស់សត្វ រហូតដល់មនុស្ស និងមនសិការរបស់មនុស្ស។