მუსა ჯალილის ბიოგრაფია. მუსა ჯალილ ანდრე ტიმერმანსის ბიოგრაფია

დედამიწა!.. ვისურვებდი ტყვეობიდან დასვენება,
თავისუფალ დრაფტში ყოფნა...
მაგრამ კედლები იყინება კვნესის გამო,
მძიმე კარი დაკეტილია.

ოჰ, სამოთხე ფრთოსანი სულით!
საქანელაზე იმდენს მივცემდი!..
მაგრამ სხეული კაზამატის ბოლოშია
და დატყვევებული ხელები ჯაჭვებშია.

როგორ იფრქვევა თავისუფლება წვიმით
ყვავილების ბედნიერ სახეებში!
მაგრამ ის გადის ქვის სარდაფის ქვეშ
დასუსტებული სიტყვების სუნთქვა.

ვიცი - სინათლის მკლავებში
არსებობის ასეთი ტკბილი წამი!
მაგრამ მე ვკვდები...და ეს—
ჩემი ბოლო სიმღერა.

თერთმეტი თვითმკვლელი

1944 წლის 25 აგვისტოს, ბერლინის პლოცენზეეს ციხეში, ღალატის ბრალდებით სიკვდილით დასაჯეს იდელ-ურალის ლეგიონის 11 წევრი, დანაყოფი, რომელიც ნაცისტებმა შექმნეს საბჭოთა სამხედრო ტყვეებისგან, ძირითადად თათრებისგან.

სიკვდილით დასჯილი თერთმეტი იყო მიწისქვეშა ანტიფაშისტური ორგანიზაციის ქონება, რომელმაც მოახერხა ლეგიონის შიგნიდან დაშლა და გერმანიის გეგმების ჩაშლა.

გერმანიაში გილიოტინით სიკვდილით დასჯის პროცედურა ავტომატიზაციამდე იყო გამართული - ჯალათებს დაახლოებით ნახევარი საათი დასჭირდათ "კრიმინალების" თავების მოკვეთას. შემსრულებლებმა სკრუპულოზურად დააფიქსირეს სასჯელის შესრულების თანმიმდევრობა და თითოეული ადამიანის სიკვდილის დროც კი.

მეხუთე, 12:18 საათზე, სიცოცხლე დაკარგა მწერალი მუსა გუმეროვი. ამ სახელით გარდაიცვალა მუსა მუსტაფოვიჩ ზალილოვი, ასევე ცნობილი როგორც მუსა ჯალილი, პოეტი, რომლის მთავარი ლექსები მსოფლიომ მისი გარდაცვალებიდან ათწლენახევრის შემდეგ გახდა ცნობილი.

თავიდან იყო "ბედნიერება"

მუსა ჯალილი დაიბადა 1906 წლის 15 თებერვალს ორენბურგის პროვინციის სოფელ მუსტაფინოში, გლეხის მუსტაფა ზალილოვის ოჯახში.

მუსა ჯალილი ახალგაზრდობაში. ფოტო: Commons.wikimedia.org

მუსა ოჯახში მეექვსე შვილი იყო. „სასწავლებლად ჯერ სოფელ მექთებში (სკოლაში) წავედი, ქალაქში გადმოსვლის შემდეგ კი ჰუსაინიას მედრესეს (სასულიერო სასწავლებელი) დაწყებით კლასებში. როცა ჩემი ახლობლები სოფელში წავიდნენ, მე მედრესეს პანსიონატში დავრჩი“, - წერს ჯალილი თავის ავტობიოგრაფიაში. „ამ წლების განმავლობაში ჰუსაინია შორს იყო იგივესგან. ოქტომბრის რევოლუციამ, საბჭოთა ხელისუფლებისთვის ბრძოლამ და მისმა გაძლიერებამ დიდი გავლენა მოახდინა მედრესაზე. „ხუსაინიას“ შიგნით ბრძოლა მწვავდება ბაისების, მოლების, ნაციონალისტების, რელიგიის დამცველთა შვილებსა და ღარიბ, რევოლუციონერ ახალგაზრდების შვილებს შორის. მე ყოველთვის ამ უკანასკნელის მხარეს ვიდექი და 1919 წლის გაზაფხულზე დავრეგისტრირდი ახლად შექმნილ ორენბურგის კომკავშირის ორგანიზაციაში და ვიბრძოდი მედრესეში კომკავშირის გავლენის გავრცელებისთვის“.

მაგრამ სანამ მუსა რევოლუციური იდეებით დაინტერესდებოდა, მის ცხოვრებაში პოეზია შემოვიდა. პირველი ლექსები, რომლებიც არ შემორჩენილა, მან 1916 წელს დაწერა. და 1919 წელს გაზეთ "Kyzyl Yoldyz" ("წითელი ვარსკვლავი"), რომელიც გამოიცა ორენბურგში, გამოქვეყნდა ჯალილის პირველი ლექსი, სახელწოდებით "ბედნიერება". მას შემდეგ მუსას ლექსები რეგულარულად იბეჭდება.

"ზოგიერთი ჩვენგანი დაიკარგება"

სამოქალაქო ომის შემდეგ მუსა ჯალილმა დაამთავრა მუშათა სკოლა, ეწეოდა კომკავშირის მოღვაწეობას და 1927 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ეთნოლოგიური ფაკულტეტის ლიტერატურულ განყოფილებაში. მისი რეორგანიზაციის შემდეგ 1931 წელს დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ლიტერატურის ფაკულტეტი.

ჯალილის კლასელებმა, მაშინ ჯერ კიდევ მუსა ზალილოვმა აღნიშნეს, რომ სწავლის დასაწყისში კარგად არ ლაპარაკობდა რუსულად, მაგრამ დიდი მონდომებით სწავლობდა.

ლიტერატურის ფაკულტეტის დამთავრების შემდეგ, ჯალილი იყო თათრული საბავშვო ჟურნალების რედაქტორი, რომელიც გამოქვეყნდა კომკავშირის ცენტრალური კომიტეტის ქვეშ, შემდეგ მოსკოვში გამოქვეყნებული თათრული გაზეთის "კომუნისტის" ლიტერატურისა და ხელოვნების განყოფილების ხელმძღვანელი.

1939 წელს ჯალილი ოჯახთან ერთად გადავიდა ყაზანში, სადაც დაიკავა თათრული ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის მწერალთა კავშირის აღმასრულებელი მდივნის თანამდებობა.

1941 წლის 22 ივნისს მუსა და მისი ოჯახი მეგობრის აგარაკზე მიდიოდნენ. სადგურზე მას ომის დაწყების ცნობამ გაუსწრო.

მოგზაურობა არ გაუქმებულა, მაგრამ უდარდელი ქვეყნის საუბრები შეიცვალა საუბრებით იმის შესახებ, თუ რა ელის ყველას წინ.

"ომის შემდეგ ერთი ჩვენგანი დაიკარგება..." - უთხრა ჯალილმა მეგობრებს.

დაკარგული

მეორე დღესვე მივიდა სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისში ფრონტზე გაგზავნის თხოვნით, მაგრამ უარი უთხრეს და შესთავაზეს დალოდებოდნენ გამოძახებას. ლოდინი დიდხანს არ გაგრძელებულა - ჯალილი გამოიძახეს 13 ივლისს, თავდაპირველად იგი საარტილერიო პოლკში დაავალეს, როგორც ცხენოსანი მზვერავი.

RIA News

ამ დროს ყაზანში შედგა ოპერის "ალტინჩეჩის" პრემიერა, რომლის ლიბრეტო დაწერა მუსა ჯალილმა. მწერალი გაათავისუფლეს და ის თეატრში სამხედრო ფორმაში მივიდა. ამის შემდეგ ქვედანაყოფის სარდლობამ გაარკვია, როგორი მებრძოლი მსახურობდა მათთან ერთად.

უნდოდათ ჯალილის დემობილიზება ან უკანა მხარეს დატოვება, მაგრამ თავადაც წინააღმდეგობა გაუწია მისი გადარჩენის მცდელობებს: „ჩემი ადგილი მებრძოლთა შორისაა. მე უნდა ვიყო ფრონტზე და დავამარცხო ფაშისტები“.

შედეგად, 1942 წლის დასაწყისში, მუსა ჯალილი გაემგზავრა ლენინგრადის ფრონტზე, როგორც წინა ხაზზე გაზეთ "გამბედაობა". ის დიდ დროს ატარებდა ფრონტის ხაზზე, აგროვებდა გამოსაცემად საჭირო მასალას, ასევე ასრულებდა ბრძანებებს სარდლობისგან.

1942 წლის გაზაფხულზე უფროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორი მუსა ჯალილი იყო მეორე შოკის არმიის ჯარისკაცებსა და მეთაურებს შორის, რომლებიც ალყაში იყვნენ ჰიტლერის მიერ. 26 ივნისს დაიჭრა და ტყვედ ჩავარდა.

როგორ მოხდა ეს, შეგვიძლია ვისწავლოთ მუსა ჯალილის, ტყვეობაში დაწერილი ლექსიდან:

"Რა უნდა ვქნა?
უარი თქვა პისტოლეტ მეგობარზე.
მტერმა შემომხვია ნახევრად მკვდარი ხელები,
მტვერმა დაფარა ჩემი სისხლიანი კვალი“.

როგორც ჩანს, პოეტი არ აპირებდა დანებებას, მაგრამ ბედმა სხვაგვარად გადაწყვიტა.

სამშობლოში მას მრავალი წლის განმავლობაში „დაკარგულის“ სტატუსი მიანიჭეს.

ლეგიონი "იდელ-ურალი"

პოლიტიკური ინსტრუქტორის წოდებით მუსა ჯალილს შეეძლო დახვრეტა ბანაკში ყოფნის პირველ დღეებში. თუმცა უბედურებაში მისმა არცერთმა ამხანაგმა არ უღალატა.

სამხედრო ტყვეთა ბანაკში სხვადასხვა ხალხი იყო - ზოგს გული გაუსკდა, გასკდა, ზოგს კი ბრძოლის გაგრძელება სურდა. მათგან შეიქმნა მიწისქვეშა ანტიფაშისტური კომიტეტი, რომლის წევრიც მუსა ჯალილი გახდა.

ბლიცკრიგის წარუმატებლობამ და გაჭიანურებული ომის დაწყებამ აიძულა ნაცისტები გადაეხედათ თავიანთი სტრატეგია. თუ ადრე ისინი მხოლოდ საკუთარ ძალებს ეყრდნობოდნენ, ახლა გადაწყვიტეს ეთამაშათ „ეროვნული კარტი“, ცდილობდნენ მოეზიდათ სხვადასხვა ერის წარმომადგენლები თანამშრომლობისთვის. 1942 წლის აგვისტოში ხელი მოეწერა ბრძანებას იდელ-ურალის ლეგიონის შექმნის შესახებ. მისი შექმნა იგეგმებოდა საბჭოთა სამხედრო ტყვეებისგან, ვოლგის რეგიონის ხალხების, პირველ რიგში, თათრების წარმომადგენლებისგან.

მუსა ჯალილი ქალიშვილ ჩულპანთან ერთად. ფოტო: Commons.wikimedia.org

ნაცისტები იმედოვნებდნენ, რომ სამოქალაქო ომის თათრული პოლიტიკური ემიგრანტების დახმარებით, ყოფილი სამხედრო ტყვეები ბოლშევიკებისა და ებრაელების მტკიცე ოპონენტებად ასწავლიდნენ.

ლეგიონერობის კანდიდატები გამოეყო სხვა სამხედრო ტყვეებს, გაათავისუფლეს მძიმე შრომისგან, უკეთესად იკვებებოდნენ და მკურნალობდნენ.

ანდერგრაუნდში იყო დისკუსია - როგორ შევეხოთ იმას, რაც ხდებოდა? შემოთავაზებული იყო გერმანელების სამსახურში შესვლის მოწვევის ბოიკოტირება, მაგრამ უმრავლესობამ ისაუბრა სხვა იდეის სასარგებლოდ - ლეგიონში გაწევრიანებაზე, რათა ნაცისტებისგან იარაღისა და აღჭურვილობის მიღებით შეეძლოთ აჯანყების მომზადება იდელის შიგნით. -ურალი.

ასე რომ, მუსა ჯალილმა და მისმა ამხანაგებმა „აიღეს გზა ბოლშევიზმთან ბრძოლის გზაზე“.

მიწისქვეშა მესამე რაიხის გულში

ეს სასიკვდილო თამაში იყო. "მწერალმა გუმეროვმა" მოახერხა ახალი ლიდერების ნდობის მოპოვება და მიიღო უფლება, ეწეოდა კულტურულ და საგანმანათლებლო საქმიანობას ლეგიონერებს შორის, ასევე გამოექვეყნებინა ლეგიონის გაზეთი. ჯალილმა, ომის ტყვეთა ბანაკებში მოგზაურობისას, დაამყარა საიდუმლო კავშირები და ლეგიონში შექმნილი საგუნდო სამლოცველოსთვის მოყვარული მხატვრების შერჩევის საფარქვეშ, აიყვანეს მიწისქვეშა ორგანიზაციის ახალი წევრები.

მიწისქვეშა მუშაკების ეფექტურობა წარმოუდგენელი იყო. იდელ-ურალის ლეგიონი არასოდეს გახდა სრულფასოვანი საბრძოლო ნაწილი. მისი ბატალიონები აჯანყდნენ და წავიდნენ პარტიზანებთან, ლეგიონერებთან ჯგუფურად და ინდივიდუალურად მიტოვებულნი, ცდილობდნენ წითელი არმიის ნაწილების ადგილსამყოფელის მიღწევას. იქ, სადაც ნაცისტებმა მოახერხეს პირდაპირი აჯანყების თავიდან აცილება, ყველაფერი ასევე არ მიდიოდა კარგად - გერმანელმა მეთაურებმა განაცხადეს, რომ ლეგიონის მებრძოლებს არ შეეძლოთ საბრძოლო მოქმედებების ჩატარება. შედეგად, აღმოსავლეთის ფრონტიდან ლეგიონერები გადაიყვანეს დასავლეთში, სადაც მათ ასევე ნამდვილად არ დაუმტკიცეს თავი.

თუმცა გესტაპოსაც არ ეძინა. მიწისქვეშა წევრები დაადგინეს და 1943 წლის აგვისტოში დააპატიმრეს მიწისქვეშა ორგანიზაციის ყველა ლიდერი, მათ შორის მუსა ჯალილი. ეს მოხდა იდელ-ურალის ლეგიონის გენერალური აჯანყების დაწყებამდე რამდენიმე დღით ადრე.

ლექსები ფაშისტური დუნდულებიდან

მიწისქვეშა წევრები გაგზავნეს ბერლინის მოაბიტის ციხის დუნდულებში. ვნებიანად დამკითხეს, ყველა წარმოუდგენელი და წარმოუდგენელი წამების გამოყენებით. ნაცემი და დასახიჩრებულ ადამიანებს ზოგჯერ ბერლინში გადაჰყავდათ, ხალხმრავალ ადგილებში ჩერდებოდნენ. პატიმრებს აჩვენეს მშვიდობიანი ცხოვრების ნაწილი, შემდეგ კი დაბრუნდნენ ციხეში, სადაც გამომძიებელმა შესთავაზა ყველა თანამზრახველის გადაცემა, სანაცვლოდ დაჰპირდა ბერლინის ქუჩებში მსგავს ცხოვრებას.

ძალიან ძნელი იყო არ დაშლილიყო. ყველა თავისებურ გზებს ეძებდა თავის შესანარჩუნებლად. მუსა ჯალილისთვის ეს მეთოდი იყო პოეზიის წერა.

საბჭოთა სამხედრო ტყვეებს არ ჰქონდათ უფლება წერილებისთვის ქაღალდი მიეღოთ, მაგრამ ჯალილს ეხმარებოდნენ სხვა ქვეყნებიდან ჩამოსული ტყვეები, რომლებიც მასთან ერთად იყვნენ ციხეში. ციხეში დაშვებულ გაზეთებსაც ცარიელი ზღურბლები ამოგლიჯა და პატარა რვეულებში შეკერა. მან მათში ჩაწერა თავისი ნამუშევრები.

მიწისქვეშა მებრძოლების საქმეზე პასუხისმგებელი გამომძიებელი ერთ-ერთი დაკითხვისას გულწრფელად უთხრა ჯალილს, რომ რაც მათ გააკეთეს საკმარისია 10 სასიკვდილო განაჩენისთვის და საუკეთესო, რისი იმედიც ჰქონდა, ეს იყო სიკვდილით დასჯა. მაგრამ, სავარაუდოდ, გილიოტინი ელის მათ.

ბელგიელმა ანდრე ტიმერმანსმა საბჭოთა საელჩოში გადატანილი პოეტი მუსა ჯალილის „მეორე მაობიტის რვეულის“ ყდის რეპროდუქცია. ფოტო: რია ნოვოსტი

მიწისქვეშა მებრძოლებს სასჯელი 1944 წლის თებერვალში მიუსაჯეს და ამ მომენტიდან ყოველი დღე მათთვის უკანასკნელი იქნებოდა.

"მე მოვკვდები ფეხზე, პატიების გარეშე"

ვინც იცნობდა მუსა ჯალილს, ამბობდნენ, რომ ის ძალიან ხალისიანი ადამიანი იყო. მაგრამ გარდაუვალი სიკვდილით დასჯაზე მეტად, ციხეში აწუხებდა ის აზრი, რომ სამშობლოში არ იცოდნენ, რა დაემართა, არ იცოდნენ, რომ მოღალატე არ იყო.

მოაბიტზე დაწერილი თავისი რვეულები თანამემამულეებს გადასცა, ვისაც სიკვდილით დასჯა არ ემუქრებოდა.

1944 წლის 25 აგვისტო მიწისქვეშა მებრძოლები მუსა ჯალილი, გაინან კურმაშევი,აბდულა ალიშ, ფუატ საიფულმულუკოვი,ფუატ ბულატოვი,გარიფ შაბაევი, ახმეტ სიმაევი, აბდულა ბატალოვი,ზინათ ხასანოვი, ახატ ათნაშევიდა სალიმ ბუხალოვისიკვდილით დასაჯეს პლოცენზეეს ციხეში. ციხეში მყოფმა გერმანელებმა, რომლებმაც ისინი სიცოცხლის ბოლო წუთებში ნახეს, თქვეს, რომ საოცარი ღირსებით იქცეოდნენ. უფროსის თანაშემწე პოლ დიურჰაუერითქვა: „არასდროს მინახავს ადამიანები, რომლებიც აღსრულების ადგილზე მიდიოდნენ თავებით და მღეროდნენ რაიმე სახის სიმღერას“.

არა, მატყუებ, ჯალათო, არ დავიჩოქებ,
დუქნებში მაინც ჩააგდე, მონად მაინც გაყიდე!
მოვკვდები ფეხზე, პატიების თხოვნის გარეშე,
ცულით მაინც დამიჭერი თავი!
ვწუხვარ რომ შენთან ნათესავები ვარ
ათასი კი არა - მხოლოდ ასი გაანადგურა.
ამისათვის მისი ხალხი იქნებოდა
მუხლებზე პატიება ვითხოვე.
მოღალატე თუ გმირი?

მუსა ჯალილის შიში იმის შესახებ, თუ რას იტყვიან მასზე სამშობლოში, ახდა. 1946 წელს სსრკ სახელმწიფო უშიშროების სამინისტრომ მის წინააღმდეგ ჩხრეკა დაიწყო. მას ბრალად ედებოდა ღალატი და მტრის დახმარება. 1947 წლის აპრილში მუსა ჯალილის სახელი შეიტანეს განსაკუთრებით საშიში დამნაშავეების სიაში.

ეჭვის საფუძველი იყო გერმანული დოკუმენტები, საიდანაც მოჰყვა, რომ "მწერალი გუმეროვი" ნებაყოფლობით შევიდა გერმანელთა სამსახურში და შეუერთდა იდელ-ურალის ლეგიონს.

მუსა ჯალილი. ძეგლი ყაზანში. ფოტო: Commons.wikimedia.org / Liza veta

სსრკ-ში მუსა ჯალილის ნაწარმოებების გამოცემა აკრძალეს, პოეტის მეუღლე კი დაკითხვაზე დაიბარეს. კომპეტენტური ორგანოები ვარაუდობდნენ, რომ ის შეიძლება ყოფილიყო დასავლელი მოკავშირეების მიერ ოკუპირებულ გერმანიის ტერიტორიაზე და ეწარმოებინა ანტისაბჭოთა საქმიანობა.

მაგრამ ჯერ კიდევ 1945 წელს, ბერლინში, საბჭოთა ჯარისკაცებმა აღმოაჩინეს მუსა ჯალილის ჩანაწერი, რომელშიც ის საუბრობდა იმაზე, თუ როგორ მიუსაჯეს მას და მის თანამებრძოლებს სიკვდილით დასჯა, როგორც მიწისქვეშა მუშაკი და სთხოვეს, რომ ამის შესახებ ახლობლებს ეცნობებინა. შემოვლითი გზით, გავლით მწერალი ალექსანდრე ფადეევიამ შენიშვნამ ჯალილის ოჯახს მიაღწია. მაგრამ მის მიმართ ღალატის ეჭვები არ მოიხსნა.

1947 წელს ბრიუსელში საბჭოთა საკონსულოდან სსრკ-ში გაგზავნეს რვეული ლექსებით. ეს იყო მუსა ჯალილის ლექსები, დაწერილი მოაბიტის ციხეში. რვეული ციხიდან გამოიტანეს პოეტის თანასაკნელი, ბელგიელი ანდრე ტიმერმანსი. კიდევ რამდენიმე რვეული აჩუქეს ყოფილმა საბჭოთა სამხედრო ტყვეებმა, რომლებიც იდელ-ურალის ლეგიონის შემადგენლობაში იყვნენ. ზოგიერთი რვეული გადარჩა, ზოგი კი საიდუმლო სამსახურების არქივში გაუჩინარდა.

სიმტკიცის სიმბოლო

შედეგად, ხელში ჩავარდა ორი რვეული, რომელშიც 93 ლექსი იყო პოეტი კონსტანტინე სიმონოვი. მან მოაწყო ლექსების თარგმნა თათრულიდან რუსულად, გააერთიანა ისინი კრებულში „მოაბეთის რვეული“.

1953 წელს, სიმონოვის ინიციატივით, ცენტრალურ პრესაში გამოქვეყნდა სტატია მუსა ჯალილის შესახებ, რომელშიც მოხსნილი იქნა ყველა ბრალდება ღალატში. გამოქვეყნდა პოეტის ციხეში დაწერილი რამდენიმე ლექსიც.

მალე „მოაბიტური რვეული“ ცალკე წიგნად გამოიცა.

სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1956 წლის 2 თებერვლის ბრძანებულებით, ნაცისტური დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში გამოჩენილი განსაკუთრებული სიმტკიცისა და სიმამაცისთვის, ზალილოვს მუსა მუსტაფოვიჩს (მუსა ჯალილს) მიენიჭა საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება. (მშობიარობის შემდგომ).

1957 წელს მუსა ჯალილს მშობიარობის შემდეგ მიენიჭა ლენინის პრემია ლექსების ციკლისთვის „მოაბეთის რვეული“.

მუსა ჯალილის ლექსები, თარგმნილი მსოფლიოს 60 ენაზე, ითვლება დიდი გამბედაობისა და გამძლეობის ნიმუშად ურჩხულის წინაშე, რომლის სახელიც ნაციზმია. „მოაბიტის რვეული“ ჩეხოსლოვაკიის „მოხსენება ყელზე მარყუჟით“ ტოლია. მწერალი და ჟურნალისტი იულიუს ფუციკი, რომელმაც, ჯალილის მსგავსად, დაწერა თავისი მთავარი ნამუშევარი ჰიტლერის დუნდულებში სიკვდილის მოლოდინში.

ნუ იჭმუხნი, მეგობარო,— ჩვენ მხოლოდ სიცოცხლის ნაპერწკლები ვართ,
ჩვენ სიბნელეში დაფრინავენ ვარსკვლავები...
ჩვენ გავალთ, მაგრამ სამშობლოს ნათელი დღე
ამოვა ჩვენს მზიან მიწაზე.

სიმამაცეც და ერთგულებაც ჩვენ გვერდითაა,
და სულ ეს არის ის, რაც აძლიერებს ჩვენს ახალგაზრდობას...
კარგი, მეგობარო, ნუ გქონდეს მორცხვი გული
სიკვდილს შევხვდებით. ის ჩვენთვის არ არის საშინელი.

არა, არაფერი ქრება უკვალოდ,
ციხის კედლების გარეთ სიბნელე სამუდამოდ არ გრძელდება.
და ახალგაზრდა - ოდესმე - გაიგებს
როგორ ვიცხოვრეთ და როგორ მოვკვდით!

მუსა ჯალილი დაიბადა ორენბურგის პროვინციის სოფელ მუსტაფინოში, მრავალშვილიან ოჯახში 1906 წლის 15 თებერვალს. მისი ნამდვილი სახელია მუსა მუსტაფოვიჩ ზალილოვი, მან თავისი ფსევდონიმი მოიგონა სკოლის წლებში, როცა თანაკლასელებისთვის გაზეთს გამოსცემდა. მისი მშობლები, მუსტაფა და რახიმა ზალილოვები ცუდად ცხოვრობდნენ, მუსა უკვე მათი მეექვსე შვილი იყო და ამასობაში ორენბურგში შიმშილი და განადგურება იყო. მუსტაფა ზალილოვი გარშემომყოფებს ეჩვენებოდათ კეთილი, მოქნილი და გონივრული, ხოლო მისი ცოლი რახიმა მკაცრი იყო ბავშვებთან, გაუნათლებელი, მაგრამ მშვენიერი ვოკალური შესაძლებლობების მქონე. თავდაპირველად მომავალი პოეტი ჩვეულებრივ ადგილობრივ სკოლაში სწავლობდა, სადაც გამოირჩეოდა განსაკუთრებული ნიჭით, ცნობისმოყვარეობით და განათლების მიღების სისწრაფით უნიკალური წარმატებით, ადრეული ასაკიდანვე ჩაუნერგა მასში კითხვის სიყვარული, მაგრამ მას შემდეგ არ იყო საკმარისი ფული წიგნებისთვის, ამზადებდა მათ ხელით, დამოუკიდებლად, წერდა მასში მოსმენილ ან გამოგონილ ნივთებს და 9 წლის ასაკში დაიწყო პოეზიის წერა. 1913 წელს მისი ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ორენბურგში, სადაც მუსა შევიდა რელიგიურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში - ხუსაინიას მედრესეში, სადაც მან უფრო ეფექტურად დაიწყო თავისი შესაძლებლობების განვითარება. მედრესეში ჯალილი სწავლობდა არა მხოლოდ რელიგიურ დისციპლინებს, არამედ ისეთებსაც, რომლებიც საერთოა ყველა სხვა სკოლისთვის, როგორიცაა მუსიკა, ლიტერატურა და ხატვა. სწავლის პერიოდში მუსამ ისწავლა დაკვრა სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტზე - მანდოლინაზე.

1917 წლიდან ორენბურგში დაიწყო არეულობა და უკანონობა, მუსა გამსჭვალული გახდა იმით, რაც ხდებოდა და დრო დაუთმო ლექსების შექმნას. ის უერთდება კომუნისტურ ახალგაზრდულ ლიგას სამოქალაქო ომში მონაწილეობის მისაღებად, მაგრამ ასთენიური, გამხდარი ფიზიკის გამო არ გადის შერჩევას. ურბანული კატასტროფების ფონზე მუსას მამა გაკოტრდება და ამის გამო ციხეში მიდის, რის შედეგადაც ტიფით ავადდება და კვდება. მუსას დედა ბინძურ საქმეს აკეთებს, რათა როგორმე გამოკვებოს ოჯახი. შემდგომში პოეტი უერთდება კომსომოლს, რომლის მითითებებსაც დიდი თავშეკავებით, პასუხისმგებლობითა და გამბედაობით ასრულებს. 1921 წელს ორენბურგში შიმშილის ხანა დაიწყო, მუსას ორი ძმა დაეღუპა, თვითონ კი უსახლკარო ბავშვი გახდა. მას შიმშილისგან იხსნის გაზეთ „კრასნაია ზვეზდას“ თანამშრომელი, რომელიც ეხმარება მას ორენბურგის სამხედრო პარტიის სკოლაში, შემდეგ კი თათრული სახალხო განათლების ინსტიტუტში.

1922 წლიდან მუსამ დაიწყო ცხოვრება ყაზანში, სადაც სწავლობდა მუშათა ფაკულტეტზე, აქტიურად მონაწილეობდა კომსომოლის საქმიანობაში, მოაწყო სხვადასხვა შემოქმედებითი შეხვედრები ახალგაზრდებისთვის და დიდი დრო დაუთმო ლიტერატურული ნაწარმოებების შექმნას. 1927 წელს კომსომოლის ორგანიზაციამ ჯალილი გაგზავნა მოსკოვში, სადაც სწავლობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიურ ფაკულტეტზე, აგრძელებდა პოეტურ და ჟურნალისტურ კარიერას და ხელმძღვანელობდა თათრული ოპერის სტუდიის ლიტერატურულ არეალს. მოსკოვში მუსა პოულობს პირად ცხოვრებას, ხდება ქმარი და მამა, ხოლო 1938 წელს ოჯახთან და საოპერო სტუდიასთან ერთად გადადის ყაზანში, სადაც იწყებს მუშაობას თათრული ოპერის თეატრში, ერთი წლის შემდეგ კი უკვე თავმჯდომარის თანამდებობებს იკავებს. თათრის რესპუბლიკის მწერალთა კავშირისა და საკრებულოს დეპუტატი.

1941 წელს მუსა ჯალილი წავიდა ფრონტზე, როგორც ომის კორესპონდენტი, 1942 წელს მძიმედ დაიჭრა გულმკერდის არეში და ტყვედ ჩავარდა ნაცისტებმა. მტერთან ბრძოლის გასაგრძელებლად, ის ხდება გერმანული ლეგიონის "იდელ-ურალის" წევრი, რომელშიც მსახურობდა სამხედრო ტყვეების არჩევაში ნაცისტებისთვის გასართობი ღონისძიებების შესაქმნელად. ისარგებლა ამ შესაძლებლობით, მან ლეგიონის შიგნით შექმნა მიწისქვეშა ჯგუფი და სამხედრო ტყვეების შერჩევის პროცესში მან თავისი საიდუმლო ორგანიზაციის ახალი წევრები აიყვანა. მისმა მიწისქვეშა ჯგუფმა სცადა აჯანყება წამოეწყო 1943 წელს, რის შედეგადაც ხუთასზე მეტმა დატყვევებულმა კომსომოლის წევრმა შეძლო ბელორუსის პარტიზანებთან შეერთება. იმავე წლის ზაფხულში აღმოაჩინეს ჯალილის მიწისქვეშა ჯგუფი და მისი დამფუძნებელი მუსა სიკვდილით დასაჯეს 1944 წლის 25 აგვისტოს პლოცენზეის ფაშისტურ ციხეში.

შემოქმედება

მუსა ჯალილმა შექმნა თავისი პირველი ცნობილი ნამუშევრები 1918 წლიდან 1921 წლამდე პერიოდში. მათ შორისაა ლექსები, პიესები, მოთხრობები, ხალხური ზღაპრების მაგალითების ჩანაწერები, სიმღერები და ლეგენდები. ბევრი მათგანი არასოდეს გამოქვეყნებულა. პირველი გამოცემა, რომელშიც მისი ნამუშევარი გამოჩნდა, იყო გაზეთი "წითელი ვარსკვლავი", რომელშიც შედიოდა მისი დემოკრატიული, განმათავისუფლებელი, ხალხური ხასიათის ნამუშევრები. 1929 წელს დაასრულა ლექსის "მოგზაური გზების" წერა, ხოლო ოციან წლებში მისი პირველი კრებული. ასევე გამოჩნდა ლექსები და ლექსები "ბარაბიზი", ხოლო 1934 წელს გამოიცა კიდევ ორი ​​- "შეკვეთილი მილიონები" და "ლექსები და ლექსები". ოთხი წლის შემდეგ მან დაწერა ლექსი "წერილის მატარებელი", რომელიც მოგვითხრობს საბჭოთა ახალგაზრდობის ისტორიას. ზოგადად, პოეტის შემოქმედების წამყვანი თემები იყო რევოლუცია, სოციალიზმი და სამოქალაქო ომი.

მაგრამ მუსა ჯალილის შემოქმედების მთავარი ძეგლი იყო "მოაბიტის რვეული" - ორი პატარა რვეულის შინაარსი, რომელიც მუსამ სიკვდილამდე დაწერა მოაბიტის ციხეში. აქედან მხოლოდ ორია შემორჩენილი, სულ 93 ლექსს შეიცავს. ისინი სხვადასხვა გრაფიკით არის დაწერილი, ერთ რვეულში არაბულად, მეორეში კი ლათინურად, თითოეული თათრული. პირველად ი. სტალინი ლიტერატურულ გაზეთში, რადგან ომის დამთავრების შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში პოეტი დეზერტირად და დამნაშავედ ითვლებოდა. ლექსების რუსულად თარგმნის ინიციატორი იყო ომის კორესპონდენტი და მწერალი კონსტანტინე სიმონოვი. მუსას ბიოგრაფიის განხილვაში საფუძვლიანი მონაწილეობის წყალობით, პოეტმა შეწყვიტა ნეგატიურად აღქმა და სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება, ასევე ლენინის პრემია. Moabite Notebook ითარგმნა მსოფლიოს სამოცზე მეტ ენაზე.

მუსა ჯალილი არის გამძლეობის მოდელი, პატრიოტიზმის სიმბოლო და შემოქმედების ურღვევი სულისკვეთება, მიუხედავად ყოველგვარი გაჭირვებისა და სასჯელისა. თავისი ცხოვრებითა და მოღვაწეობით მან აჩვენა, რომ პოეზია ნებისმიერ იდეოლოგიაზე უფრო მაღალი და ძლიერია, ხასიათის სიმტკიცე კი ყოველგვარ გაჭირვებასა და უბედურებას ახერხებს. „მოაბიტის რვეული“ მისი შთამომავლების ანდერძია, სადაც ნათქვამია, რომ ადამიანი მოკვდავია, ხელოვნება კი მარადიულია.

მუსა ჯალილი (მუსა მუსტაფოვიჩ ზალილოვი) დაიბადა თათრულ სოფელ მუსტაფინოში, ორენბურგის პროვინციაში (ახლანდელი შარლიკის რაიონი, ორენბურგის რეგიონი) 1906 წლის 2 (15) თებერვალს გლეხის ოჯახში.
როდესაც ოჯახი ქალაქში გადავიდა საცხოვრებლად, მუსამ დაიწყო სიარული ორენბურგის მუსულმანურ სასულიერო სკოლა-მედრესეში „ხუსაინიია“, რომელიც ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ გადაკეთდა თათრული სახალხო განათლების ინსტიტუტად - TINO.

ასე იხსენებდა თავად მუსა ამ წლებს: „პირველად წავედი სასწავლებლად სოფელ მექთებში, ქალაქში გადმოსვლის შემდეგ კი დაწყებით კლასებში წავედი. მედრესე "ხუსაინია".როცა ჩემი ახლობლები სოფელში წავიდნენ, მედრესეს პანსიონატში დავრჩი. ამ წლებში „ხუსაინია“ შორს იყო იგივესგან. ოქტომბრის რევოლუციამ, საბჭოთა ხელისუფლებისთვის ბრძოლამ და მისმა გაძლიერებამ დიდი გავლენა მოახდინა მედრესაზე. „ხუსაინიას“ შიგნით მწვავდება ბრძოლა ბატონთა შვილებსა და ღარიბ და რევოლუციურად განწყობილი ახალგაზრდების შვილებს შორის. მე ყოველთვის ამ უკანასკნელის მხარეს ვიდექი და 1919 წლის გაზაფხულზე დავრეგისტრირდი ახლად შექმნილ ორენბურგის კომკავშირის ორგანიზაციაში და ვიბრძოდი მედრესეში კომკავშირის გავლენის გავრცელებისთვის“.

ეპოქის გავლენა - ეს ხსნის კომკავშირის შეხედულებების არსებობას იმდროინდელ ლიდერებს შორის. ვისაც არ უნდა აიღოთ გამოჩენილი რელიგიური მეცნიერები, ისლამის წარმომადგენლები, რომლებიც ცხოვრობდნენ 20-30-იან წლებში, ისინი ან რევოლუციის „მომხრე“ იყვნენ, ან დიამეტრალურად „წინააღმდეგები“. მიუხედავად რევოლუციისა და საბჭოთა ძალაუფლების შესახებ შეხედულებებში განსხვავებულებისა, ისინი დარჩნენ მუსლიმები, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი ქვეყნის მრავალეროვნული უმისთვის სარგებელი მიეღოთ.

გარდა ამისა, მუსა ჯალილმა იტყობინება თავის შესახებ: ”ჩემი გამოჯანმრთელების შემდეგ, მე, ხუსაინიას მედრესეს ყოფილი შაკირი, გადამიყვანეს ყოფილი მედრესეს ადგილზე დაარსებულ პედაგოგიურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში. მაგრამ ჩემი სწავლა ნაკლებად სასარგებლო იყო, მე ჯერ არ ვიყავი გამოჯანმრთელება ჩემი ავადმყოფობისგან. 1922 წელს, კვლავ გაიხსენა მისი გატაცება პოეზიით, მან დაწერა მრავალი ლექსი. ამ წლებში გულმოდგინედ ვკითხულობდი ომარ ხაიამს, საადს, ჰაფიზს, თათარ პოეტებს შორის კი - დერდმანდი. და ჩემი ამ დროის ლექსები, მათი გავლენით, რომანტიკულია. ამ წლებში დაიწერა "დაწვა, მშვიდობა", "ტყვეობაში", "სიკვდილამდე", "ყურების ტახტი", "ერთსულოვნება", "საბჭო" და სხვა ამ პერიოდისთვის ყველაზე დამახასიათებელი.

თანდათან მუსა ჯალილი ჩამოყალიბდა როგორც პოეტი, მისმა ნამუშევრებმა აღიარება მიიღო. მისი ნიჭი მრავალ ლიტერატურულ ჟანრში გამოიხატა: ბევრს თარგმნის, წერს ეპიკურ ლექსებს და ლიბრეტოებს. 1939-1941 წლებში ხელმძღვანელობდა თათარსტანის მწერალთა კავშირს.

ომის პირველივე დღეს, 1941 წლის 22 ივნისს, ჯალილმა უთხრა თავის მეგობარს, პოეტ აჰმედ იშაკს: „ომის შემდეგ, ზოგიერთი ჩვენგანი არ ჩაითვლება“... მან გადამწყვეტად უარყო შესაძლებლობა დარჩენა უკანა მხარეს. თვლიდა, რომ მისი ადგილი იყო ქვეყნის თავისუფლებისთვის მებრძოლთა შორის.

ჯარში გაწვევის შემდეგ ის გადის მენზელინსკში პოლიტიკურ მუშაკთა ორთვიან კურსს და მიდის ფრონტზე. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მუსა ჯალილი გახდა სამხედრო ფრონტის გაზეთ "გამბედაობის" თანამშრომელი ვოლხოვის ფრონტზე, სადაც იბრძოდა მე-2 შოკის არმია. 1942 წელს ვოლხოვის ფრონტზე ვითარება უფრო გართულდა. მეორე შოკის არმია მოწყვეტილია დანარჩენი საბჭოთა ჯარებისგან. 1942 წლის 26 ივნისს, უფროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორი მუსა ჯალილი ჯარისკაცებისა და ოფიცრების ჯგუფთან ერთად, რომლებიც იბრძოდნენ გარემოდან გასვლისთვის, ნაცისტებმა ჩასაფრებულები იყვნენ. მომდევნო ბრძოლაში მძიმედ დაიჭრა გულ-მკერდის არეში და უგონო მდგომარეობაში ტყვედ ჩავარდა. ასე დაიწყო მისი ხეტიალი ერთი ფაშისტური ციხიდან მეორეში. საბჭოთა კავშირში კი იმ დროს მას ითვლებოდა "დაკარგულად".

სპანდაუს საკონცენტრაციო ბანაკში ყოფნისას მან მოაწყო ჯგუფი, რომელიც გაქცევას უნდა მოემზადებინა. პარალელურად ეწეოდა პოლიტიკურ მოღვაწეობას პატიმრებს შორის, ავრცელებდა ბუკლეტებს, ავრცელებდა თავის ლექსებს, რომლებიც მოუწოდებდა წინააღმდეგობისა და ბრძოლისკენ. აგენტის პროვოკატორის დენონსაციის შემდეგ, იგი გესტაპომ შეიპყრო და ბერლინის მოაბიტის ციხეში დააპატიმრა სამარტოო საკანში.

სწორედ იქ - მოაბიტის ციხეში - დაწერა მუსამ ლექსები, საიდანაც მოგვიანებით შეადგინეს კრებული "მოაბით რვეული". სხვათა შორის, სახლ-მუზეუმის ერთ-ერთი სტუმარი. მ.ჯალილი ყაზანში წერდა შემდეგ სიტყვებს: „მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი, ალბათ, ის იყო, რომ მენახა ცნობილი მოაბიტის რვეულები, რომლებზეც ბევრი მსმენია. ვინც კარგად იცნობს მუსა ჯალილის შემოქმედებას, იცის, რომ ეს უკვდავი ნაწარმოებები (სიტყვასიტყვით ლექსები ქაღალდის ნაგლეჯებზე), რომლებიც სასწაულებრივად გადარჩა დღემდე, არის კავშირის მთავარი წყარო წარსულსა და აწმყოს შორის, ომსა და მშვიდობას შორის. ცოცხალი და მკვდარი. იმის წყალობით, რომ რვეულები ერთ დროს ხელში ჩავარდა და საბჭოთა კავშირში გამოიცა, ხალხმა შეიტყო მუსა ჯალილის შემოქმედების შესახებ. ახლა მისი ნამუშევარი სკოლაში ლიტერატურის სავალდებულო სასწავლო გეგმაა“.

ციხეში ჯალილმა შექმნა ასზე მეტი პოეტური ნაწარმოები. მისი რვეულები ლექსებით შემოინახა თანაპატიმარმა ბელგიელმა ანტიფაშისტმა ანდრე ტიმერმანსმა. ომის შემდეგ ტიმერმანსმა ისინი საბჭოთა კონსულს გადასცა. ასე აღმოჩნდნენ საბჭოთა კავშირში. პირველი მოაბიტური ხელნაკეთი რვეული, ზომით 9,5 x 7,5 სმ, შეიცავს 60 ლექსს. მეორე მოაბიტური რვეული ასევე არის ხელნაკეთი რვეული ზომით 10,7x7,5 სმ, შეიცავს 50 ლექსს. მაგრამ ჯერჯერობით უცნობია, სულ რამდენი რვეული იყო.

ტყვეობაში პოეტი ქმნის ყველაზე ღრმა აზროვნებასა და მხატვრულად სრულყოფილ ნაწარმოებებს - "ჩემი სიმღერები", "არ დაიჯერო", "ჯალათი", "ჩემი საჩუქარი", "ალმანის ქვეყანაში", "გმირობის შესახებ" და რიგი სხვა ლექსები, მათ შეიძლება ეწოდოს პოეზიის ნამდვილი შედევრები. იძულებული გახდა გადაერჩინა ყოველი ქაღალდი, პოეტმა მოაბიტის რვეულებში ჩაწერა მხოლოდ ის, რაც გადაიტანა და განიცადა ბოლომდე. აქედან გამომდინარეობს მისი ლექსების არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები, მათი მაქსიმალური ექსპრესიულობა. ბევრი სტრიქონი ჟღერს აფორიზმებივით:

თუ ცხოვრება უკვალოდ ჩაივლის,

სიმდაბლეში, ტყვეობაში, რა პატივია ეს?

სილამაზე მხოლოდ ცხოვრების თავისუფლებაშია!

მხოლოდ მამაც გულშია მარადისობა!

(თარგმნა ა.შპირტმა)

ის არ იყო დარწმუნებული, რომ სამშობლოს ეცოდინებოდა სიმართლე მისი მოქმედების მოტივების შესახებ, არ იცოდა გამოსულიყო თუ არა მისი ლექსები. წერდა თავისთვის, მეგობრებისთვის, თანასაკნელებისთვის...

1944 წლის 25 აგვისტოს მუსა ჯალილი გადაიყვანეს ბერლინის პლოცენზეს სპეციალურ ციხეში. აქ ის, სხვა ათ პატიმართან ერთად, გილიოტინით სიკვდილით დასაჯეს. მისი პირადი ბარათი არ არის შემონახული. მასთან ერთად სიკვდილით დასჯილი სხვა პირების ბარათებზე ეწერა: „დანაშაული არის დივერსიული საქმიანობა. სასჯელი სიკვდილით დასჯაა“. ეს ბარათი საყურადღებოა იმით, რომ შესაძლებელს ხდის გაიგოს ბრალდების პუნქტი - „დივერსიული საქმიანობა“. სხვა დოკუმენტებით თუ ვიმსჯელებთ, ეს გაშიფრული იყო შემდეგნაირად: ”დივერსიული საქმიანობა გერმანული ჯარების მორალური კორუფციისთვის”. აბზაცი, რომელიც ფაშისტ თემისს არ სწყალობდა...

...დიდი ხნის განმავლობაში მუსა ჯალილის ბედი უცნობი რჩებოდა. მხოლოდ გზამკვლევთა მრავალწლიანი ძალისხმევის წყალობით დადგინდა მისი ტრაგიკული სიკვდილი. 1956 წლის 2 თებერვალს (გარდაცვალებიდან 12 წლის შემდეგ), სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის ბრძანებულებით, მას სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება სსრკ-ს წინააღმდეგ ბრძოლაში გამოჩენილი განსაკუთრებული გამძლეობისა და სიმამაცისთვის. ნაცისტური დამპყრობლები. კიდევ ერთი უმაღლესი სამთავრობო ჯილდო - ლენინის პრემიის ლაურეატის წოდება - მას სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა ლექსების ციკლისთვის "მოაბიტის რვეული".

დღესდღეობით მუსა ჯალილის შემოქმედებისადმი ინტერესი შესამჩნევია არა მხოლოდ ლიტერატურულ წრეებში, არამედ ისლამის წარმომადგენლებშიც. ამრიგად, ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის მუსლიმთა სულიერმა ადმინისტრაციამ გამოსცა წიგნი "უკვდავებისკენ", რომელიც მოგვითხრობს მის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე. მედრესემ „მაჰინურმა“ ჯალილისადმი მიძღვნილი გამოფენა გამართა. ნიჟნი ნოვგოროდის მუსლიმების ვებსაიტზე მის შესახებ ნათქვამია შემდეგი სიტყვები: ”კაცობრიობა სწავლობს ისტორიის გაკვეთილების დამახსოვრებას და ჩვენ გვესმის ახალგაზრდებში ეროვნული თვითშეგნების დანერგვის მნიშვნელობა. შეიძლება განსხვავებული დამოკიდებულება ჰქონდეს მუსა ჯალილის მოღვაწეობისა და მისი პოლიტიკური მრწამსის მიმართ, მაგრამ ის ფაქტი, რომ ამ არაჩვეულებრივი პიროვნების სულიერი მემკვიდრეობა დღეს უნდა იქნას გამოყენებული ახალგაზრდა თაობის პატრიოტიზმის, თავისუფლების სიყვარულისა და ფაშიზმის უარყოფის სულისკვეთების აღზრდისთვის. უდავოა“.

მუსა ჯალილი: ბიოგრაფია და შემოქმედება მოკლედ ბავშვებისთვის მუსა ჯალილი ცნობილი თათარი პოეტია. ყველა ერი ამაყობს თავისი გამოჩენილი წარმომადგენლებით. მის ლექსებზე აღიზარდა თავისი ქვეყნის ნამდვილი პატრიოტების ერთზე მეტი თაობა. მშობლიურ ენაში სასწავლო ისტორიების აღქმა აკვანიდან იწყება. ბავშვობიდან ჩამოყალიბებული მორალური პრინციპები გადაიქცევა ადამიანის კრედოში მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში. დღეს მისი სახელი ცნობილია თათარსტანის საზღვრებს მიღმა. მისი შემოქმედებითი გზის დასაწყისი პოეტის ნამდვილი სახელია მუსა მუსტაფოვიჩ ჯალილოვი. ეს ცოტამ თუ იცის, რადგან თავის თავს მუსა ჯალილს უწოდებდა. თითოეული ადამიანის ბიოგრაფია დაბადებიდან იწყება. მუსა დაიბადა 1906 წლის 2 (15) თებერვალს. დიდი პოეტის ცხოვრების გზა დაიწყო შორეულ სოფელ მუსტაფინოში, რომელიც მდებარეობს ორენბურგის რეგიონში. ბიჭი მეექვსე შვილი ღარიბ ოჯახში დაიბადა. მუსტაფა ზალილოვმა (მამა) და რახიმა ზალილოვამ (დედა) ყველაფერი გააკეთეს იმისთვის, რომ შვილები პატივისცემის ღირსად აღეზარდათ. ბავშვობის ძნელად დარქმევა არაფრის თქმაა. როგორც ნებისმიერ მრავალშვილიან ოჯახში, ყველა ბავშვმა დაიწყო ადრეული მონაწილეობა სახლის შენარჩუნებაში და უფროსების მკაცრი მოთხოვნების შესრულებაში. უფროსები ეხმარებოდნენ უმცროსებს და პასუხისმგებელნი იყვნენ მათზე. უმცროსები უფროსებისგან სწავლობდნენ და პატივს სცემდნენ.  მუსა ჯალილმა ადრევე გამოავლინა სწავლის სურვილი. მისი მომზადების მოკლე ბიოგრაფია რამდენიმე წინადადებაში შეიძლება შეჯამდეს. ცდილობდა ესწავლა და შეეძლო თავისი აზრების გარკვევით და ლამაზად გამოხატვა. მისი მშობლები მას აგზავნიან ხუსაინიაში, მედრესეში ორენბურგში. საღვთო მეცნიერებები შერეული იყო საერო საგნების შესწავლასთან. ბიჭის საყვარელი დისციპლინა იყო ლიტერატურა, ხატვა და სიმღერა. ცამეტი წლის მოზარდი კომსომოლს უერთდება. სისხლიანი სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ მუსამ დაიწყო პიონერული შენაერთების შექმნა. ყურადღების მიპყრობისა და პიონერების იდეების ხელმისაწვდომი ახსნის მიზნით, იგი წერს ლექსებს ბავშვებისთვის. მოსკოვი - ცხოვრების ახალი ერა მალე ის იღებს წევრობას კომკავშირის ცენტრალური კომიტეტის თათარ-ბაშკირული განყოფილების ბიუროს შემადგენლობაში და ბილეთით მიდის მოსკოვში. მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტმა მიიღო იგი თავის წევრად 1927 წელს. მუსა ხდება ეთნოლოგიური ფაკულტეტის ლიტერატურის განყოფილების სტუდენტი. 1931 წელს მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში რეორგანიზაცია განხორციელდა. ამიტომ წერის განყოფილების დიპლომს იღებს. პოეტი მუსა ჯალილი სწავლის წლების განმავლობაში აგრძელებს კომპოზიციას. მისი ბიოგრაფია იცვლება სტუდენტობისას დაწერილი ლექსებით. მათ პოპულარობა მოაქვთ. ითარგმნება რუსულად და კითხულობენ უნივერსიტეტის საღამოებზე.  განათლების მიღებისთანავე დაინიშნა საბავშვო ჟურნალების რედაქტორად თათრულ ენაზე. 1932 წელს მუშაობდა ქალაქ სეროვში. წერს ნაწარმოებებს მრავალ ლიტერატურულ ჟანრში. კომპოზიტორი ნ.ჟიგანოვი ქმნის ოპერებს ლექსების „ალტინ ჩეჩ“ და „ილდარი“ შეთქმულების მიხედვით. მუსა ჯალილმა თავისი ხალხის ზღაპრები ჩადო მათში. პოეტის ბიოგრაფია და შემოქმედება ახალ ეპოქაში შედის. მისი კარიერის შემდეგი ეტაპი მოსკოვში იყო თათრული გაზეთის კომუნისტური ლიტერატურისა და ხელოვნების განყოფილების გამგე. მუსა ჯალილის ცხოვრებაში ბოლო ომამდელი წლები (1939-1941) უკავშირდება თათრული ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის მწერალთა კავშირს. დაინიშნა აღმასრულებელ მდივნად და ხელმძღვანელობს თათრული ოპერის თეატრის სამწერლო განყოფილებას. ომი და პოეტის ცხოვრება დიდი სამამულო ომი შემოიჭრა ქვეყნის ცხოვრებაში და შეცვალა ყველა გეგმა. 1941 წელი პოეტისთვის გარდამტეხი მომენტი ხდება. მუსა მუსტაფოვიჩ ჯალილი განზრახ ითხოვს ფრონტზე წასვლას. პოეტ-მეომრის ბიოგრაფია ის გზაა, რომელსაც ის ირჩევს. მიდის სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისში და ფრონტზე წასვლას ითხოვს. და უარს იღებს. ახალგაზრდა მამაკაცის დაჟინებულობა მალე იძლევა სასურველ შედეგს. მან გამოძახება მიიღო და წითელ არმიაში გაიწვიეს.  ის გაგზავნილია ექვსთვიან კურსზე პოლიტიკური ინსტრუქტორებისთვის პატარა ქალაქ მენზელინსკში. უფროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორის წოდება რომ მიიღო, საბოლოოდ ფრონტის ხაზზე მიდის. ჯერ ლენინგრადის ფრონტი, შემდეგ ვოლხოვის ფრონტი. მთელი დრო ჯარისკაცებს შორის, დაბომბვისა და დაბომბვის ქვეშ. გმირობასთან მოსაზღვრე გამბედაობა პატივისცემას მოითხოვს. ის აგროვებს მასალას და წერს სტატიებს გაზეთ „გამბედაობისთვის“. 1942 წლის ლიუბანის ოპერაციამ ტრაგიკულად დაასრულა მუსას სამწერლო კარიერა. სოფელ მიასნოი ბორის მისადგომებზე ის გულ-მკერდის არეში დაიჭრა, გონებას კარგავს და ტყვედ ჩავარდება. გმირი ყოველთვის გმირია, მძიმე განსაცდელები ან ანგრევს ადამიანს ან აძლიერებს მის ხასიათს. რაც არ უნდა აწუხებდეს მუსა ჯალილს ტყვეობის სირცხვილი, ბიოგრაფია, რომლის მოკლე მიმოხილვაც ხელმისაწვდომია მკითხველისთვის, საუბრობს მისი ცხოვრების პრინციპების უცვლელობაზე. მუდმივი კონტროლის, დამქანცველი სამუშაოს და დამამცირებელი ბულინგის პირობებში ცდილობს მტერს წინააღმდეგობა გაუწიოს. ის ეძებს თანამებრძოლებს და ხსნის თავის „მეორე ფრონტს“ ფაშიზმთან საბრძოლველად. თავდაპირველად მწერალი ბანაკში აღმოჩნდა. იქ მან ცრუ სახელი დაარქვა, მუსა გუმეროვი. მან მოახერხა გერმანელების მოტყუება, მაგრამ არა მისი თაყვანისმცემლების. ფაშისტურ დუნდულებშიც კი აღიარეს. Moabit, Spandau, Plötzensee - ეს ის ადგილებია, სადაც მუსა დააპატიმრეს. ყველგან ის ეწინააღმდეგება სამშობლოს დამპყრობლებს.  პოლონეთში ჯალილი ქალაქ რადომთან ახლოს ბანაკში აღმოჩნდა. აქ მან მოაწყო მიწისქვეშა ორგანიზაცია. ავრცელებდა ბუკლეტებს, თავის ლექსებს გამარჯვებაზე და სხვებს მორალურად და ფიზიკურად უჭერდა მხარს. ჯგუფმა მოაწყო ბანაკიდან სამხედრო ტყვეების გაქცევა. ნაცისტების „თანამონაწილე“ სამშობლოს სამსახურში ნაცისტები ცდილობდნენ ტყვედ ჩავარდნილი ჯარისკაცები თავიანთ მხარეს მოეტყუებინათ. დაპირებები მაცდური იყო, მაგრამ რაც მთავარია, იყო სიცოცხლის დარჩენის იმედი. ამიტომ მუსა ჯალილი გადაწყვეტს გამოიყენოს შანსი. ბიოგრაფია ცვლის პოეტის ცხოვრებას. ის გადაწყვეტს გაწევრიანდეს მოღალატეთა შენაერთების ორგანიზების კომიტეტში.  ნაცისტები იმედოვნებდნენ, რომ ვოლგის რეგიონის ხალხები აჯანყდებიან ბოლშევიზმის წინააღმდეგ. თათრები და ბაშკირები, მორდოველები და ჩუვაშები, თავიანთი გეგმის მიხედვით, შექმნიდნენ ნაციონალისტურ რაზმს. ასევე აირჩიეს შესაბამისი სახელი - "იდელ-ურალი" (ვოლგა-ურალი). ეს სახელი ეწოდა სახელმწიფოს, რომელიც ამ ლეგიონის გამარჯვების შემდეგ უნდა მოეწყო. ნაცისტების გეგმები ვერ განხორციელდა. მათ დაუპირისპირდა ჯალილის მიერ შექმნილი მცირე მიწისქვეშა რაზმი. გომელის მახლობლად ფრონტზე გაგზავნილი თათრებისა და ბაშკირების პირველმა რაზმმა იარაღი ახალი ბატონების წინააღმდეგ მიმართა. ნაცისტების ყველა სხვა მცდელობა, გამოიყენონ სამხედრო ტყვეთა რაზმები საბჭოთა ჯარების წინააღმდეგ. ნაცისტებმა მიატოვეს ეს იდეა. მისი სიცოცხლის ბოლო თვეები სპანდაუს საკონცენტრაციო ბანაკი საბედისწერო აღმოჩნდა პოეტის ცხოვრებაში. იპოვეს აგენტი პროვოკატორი, რომელმაც განაცხადა, რომ პატიმრები გაქცევისთვის ემზადებიან. დაკავებულთა შორის იყო მუსა ჯალილი. ბიოგრაფია ისევ მკვეთრ შემობრუნებას იღებს. მოღალატემ მას ორგანიზატორად მიუთითა. მისივე კომპოზიციის ლექსები და ბროშურები, რომლებიც ავრცელებდა, მოუწოდებდა არ დაეკარგათ გული, გაერთიანდეთ ბრძოლისთვის და გჯეროდეთ გამარჯვების.  მოაბიტის ციხის სამარტოო საკანი გახდა პოეტის უკანასკნელი თავშესაფარი. წამებამ და ტკბილმა დაპირებებმა, სიკვდილით დასჯამ და ბნელმა ფიქრებმა არ დაარღვია ცხოვრების ბირთვი. მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს. 1944 წლის 25 აგვისტოს სასჯელი შესრულდა პლოცენზეეს ციხეში. ბერლინში აშენებულმა გილიოტინამ დაასრულა დიდი ადამიანის სიცოცხლე. უცნობი ბედი ომისშემდგომი პირველი წლები ზალილოვების ოჯახისთვის შავი ფურცელი გახდა. მუსა გამოაცხადეს მოღალატედ და დაადანაშაულეს ღალატში. პოეტმა კონსტანტინე სიმონოვმა შეასრულა ნამდვილი კეთილისმყოფელის როლი - მან თავისი წვლილი შეიტანა მისი კეთილი სახელის დაბრუნებაში. თათრულ ენაზე დაწერილი რვეული ჩაუვარდა ხელში. სწორედ მან თარგმნა მუსა ჯალილის ავტორის ლექსები. ცენტრალურ გაზეთში გამოქვეყნების შემდეგ პოეტის ბიოგრაფია იცვლება. თათარი პოეტის ასზე მეტი ლექსი ორ პატარა რვეულში იყო ჩასმული. მათი ზომა (დაახლოებით პალმის ზომა) აუცილებელი იყო სისხლიანი ძაღლებისგან დასამალად. მათ მიიღეს საერთო სახელი იმ ადგილიდან, სადაც ჯამილი ინახებოდა - „მოაბიტის რვეული“. ბოლო საათის მოახლოების მოლოდინში მუსამ ხელნაწერი თავის თანასაკნელს გადასცა. ბელგიელმა ანდრე ტიმერმანსმა მოახერხა შედევრის შენარჩუნება. ციხიდან გამოსვლის შემდეგ ანტიფაშისტმა ტიმერმანსმა ლექსები სამშობლოში წაიღო. იქ, საბჭოთა საელჩოში, მან ისინი კონსულს გადასცა. ამ შემოვლითი გზით, ფაშისტურ ბანაკებში პოეტის გმირული ქცევის მტკიცებულება მოვიდა სახლში. ლექსები ცოცხალი მოწმეები არიან.პირველად ლექსები გამოქვეყნდა 1953 წელს. ისინი გაათავისუფლეს თათრულად, ავტორის მშობლიურ ენაზე. ორი წლის შემდეგ კოლექცია კვლავ გამოდის. ახლა რუსულად. სხვა სამყაროდან დაბრუნებას ჰგავდა. მოქალაქის სახელი აღდგა. მუსა ჯალილს სიკვდილით დასჯიდან 12 წლის შემდეგ, 1956 წელს, სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა წოდება „საბჭოთა კავშირის გმირი“. 1957 წელი - ავტორის სიდიადის აღიარების ახალი ტალღა. მას მიენიჭა ლენინის პრემია პოპულარული კრებულისთვის "მოაბიტიანი რვეული". პოეტი თავის ლექსებში თითქოს მომავალს განჭვრეტს: თუ ჩემზე ამბებს მოგიტანენ, იტყვიან: „მოღალატეა! სამშობლოს უღალატა“, - არ დაიჯერო, ძვირფასო! ეს ის სიტყვაა, რასაც ჩემი მეგობრები არ იტყვიან, თუ უყვარვარ. საოცარია მისი რწმენა, რომ სამართლიანობა გაიმარჯვებს და დიდი პოეტის სახელი არ ჩაიძირება დავიწყებაში: სიცოცხლის ბოლო ამოსუნთქვით გული შეასრულებს თავის მტკიცე ფიცს: მე ყოველთვის ვუძღვნიდი სიმღერებს სამშობლოს, ახლა კი სიცოცხლეს ვაძლევ. სამშობლო. სახელის გამუდმებით დღეს პოეტის სახელი ცნობილია თათარსტანში და მთელ რუსეთში. მას იხსენებენ, კითხულობენ, აქებენ ევროპასა და აზიაში, ამერიკასა და ავსტრალიაში. მოსკოვი და ყაზანი, ტობოლსკი და ასტრახანი, ნიჟნევარტოვსკი და დიდი ნოვგოროდი - ამ და სხვა ბევრმა რუსულმა ქალაქმა თავისი ქუჩების სახელები დიდი სახელით შეიტანა. თათარსტანში სოფელმა მიიღო საამაყო სახელი ჯალილი.  წიგნები და ფილმები პოეტის შესახებ საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ ლექსების მნიშვნელობა, რომლის ავტორია სიტყვების თათარი ოსტატი მუსა ჯალილი. ბიოგრაფია, რომელიც მოკლედ არის აღწერილი ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის, აისახება მხატვრული ფილმის ანიმაციურ სურათებში. ფილმს იგივე სახელი აქვს, რაც მისი გმირული ლექსების კრებულს - „მოაბიტის რვეული“.

ბიოგრაფიადა ცხოვრების ეპიზოდები მუსა ჯალილი.Როდესაც დაიბადა და გარდაიცვალამუსა ჯალილი, მის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენების დასამახსოვრებელი ადგილები და თარიღები. ციტატები პოეტის, ჟურნალისტის, პუბლიცისტისგან, ფოტო და ვიდეო.

მუსა ჯალილის ცხოვრების წლები:

დაიბადა 1906 წლის 2 თებერვალს, გარდაიცვალა 1944 წლის 25 აგვისტოს

ეპიტაფია

„მარადი ხსოვნა პოეტ-მებრძოლს!
ჩვენ მას დღემდე ვიხსენებთ.
თავისი სიკვდილით მან დაუმტკიცა შემოქმედს:
სიტყვა არ არის მოჩვენება უდაბნოში. ”
იგორ სულგას ლექსიდან მუსა ჯალილის ხსოვნისადმი

ბიოგრაფია

მუსა ჯალილის ბიოგრაფია საოცარი ადამიანის ისტორიაა. მისი მშვენიერი ლექსები ბრძოლისა და გამბედაობის ნამდვილ მოწმობად იქცა, რომლის შესახებაც სიმართლე მხოლოდ წლების შემდეგ გაირკვა. წარმოშობით ღარიბი გლეხის ოჯახიდან, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის კურსდამთავრებული, ნიჭიერი პოეტი და ჟურნალისტი, დიდი სამამულო ომის დროს მან წამოიწყო მამაცი საქციელი, რისკის ფასად საკუთარი სიცოცხლე - და დაკარგა იგი.

როდესაც ომი დაიწყო, მუსა ჯალილს უკვე ჰქონდა წარმატებული კარიერა - ის რედაქტირებდა საბავშვო და ახალგაზრდულ ლიტერატურას, მუშაობდა თათარსტანის მწერალთა კავშირის აღმასრულებელ მდივნად, აქვეყნებდა ლექსების კრებულებს და წერდა ლიბრეტოებს ოპერებისთვის. 35 წლის იყო, როცა ომში წავიდა, ერთი წლის შემდეგ კი მძიმედ დაჭრილი მუსა ჯალილი ტყვედ ჩავარდა. შემდეგ მან წარმოუდგენელი ნაბიჯი გადადგა - შეუერთდა გერმანიის იდელ-ურალის ლეგიონს, მაგრამ არა იმისთვის, რომ გერმანიის მხარეს ებრძოლა, არამედ მიწისქვეშა ჯგუფის შესაქმნელად. კულტურული და საგანმანათლებლო აქტივობების საფარქვეშ ჯალილი გაემგზავრა ტყვეთა ბანაკებში, აიყვანა ორგანიზაციის ახალი წევრები და მოაწყო გაქცევა. მუსა ჯალილის მიწისქვეშა საქმიანობა ერთ წელზე მეტს გაგრძელდა, სანამ არ დააპატიმრეს - მის მიერ მომზადებულ აჯანყებამდე რამდენიმე დღით ადრე. დაპატიმრებიდან ერთი წლის შემდეგ ჯალილი გილიოტინით სიკვდილით დასაჯეს.

შესაძლოა, ჯალილის ბედი უცნობი დარჩეს. ომის შემდეგ მრავალი წლის განმავლობაში პოეტი ითვლებოდა ხალხის მტრად, მოღალატედ, რომელიც მტრის მხარეს გადავიდა. მაგრამ მალე ნამდვილი ფაქტები გამოჩნდა. ყოფილმა სამხედრო ტყვეებმა, პოეტის თანაკლასელებმა, შეძლეს საბჭოთა ხელისუფლებას გადაეცათ მუსა ჯალილის ლექსები, რომლებიც მან ციხეში დაწერა და რომელიც აშკარად მიუთითებდა, რომ ის აწყობდა მიწისქვეშა მოძრაობას. მაგრამ ამანაც კი არ შეუწყო ხელი პოეტის რეაბილიტაციას, სანამ ჯალილის ლექსებით რვეული არ ჩაუვარდა ხელში კონსტანტინე სიმონოვს. მან არა მხოლოდ თარგმნა ლექსები რუსულად, არამედ გაათავისუფლა მას ღალატის ბრალდება, რაც დაამტკიცა ჯალილის ღვაწლი. ამის შემდეგ მუსა ჯალილს მშობიარობის შემდგომი რეაბილიტაცია ჩაუტარდა და დიდი კაცისა და პატრიოტის სახელი მთელ ქვეყანაში გავრცელდა. მუსა ჯალილის გარდაცვალებიდან 12 წლის შემდეგ მას საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება მიანიჭეს. და მიუხედავად იმისა, რომ არ ყოფილა მუსა ჯალილის დაკრძალვა და არ არის ჯალილის საფლავი, დღეს პოეტის ძეგლებია მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ხოლო მის მშობლიურ სოფელ მუსტაფინოში არის მუსა ჯალილის მუზეუმი.

ცხოვრების ხაზი

1906 წლის 2 თებერვალიმუსა ჯალილის დაბადების თარიღი (სრული სახელი მუსა მუსტაფოვიჩ ზალილოვი (ძალილოვი).
1919 წსწავლა ორენბურგის თათრული სახალხო განათლების ინსტიტუტში.
1925 წლექსებისა და ლექსების კრებულის "ჩვენ მივდივართ" გამოშვება.
1927 წმოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ლიტერატურის ფაკულტეტზე მიღება.
1931-1932 წწთათრული საბავშვო ჟურნალების რედაქტორი.
1933 წმოსკოვის თათრული გაზეთ „კომუნისტის“ ლიტერატურისა და ხელოვნების განყოფილების გამგე.
1934 წმუსა ჯალილის ლექსების კრებულების გამოცემა „შეკვეთილი მილიონები“ და „ლექსები და ლექსები“.
1939-1941 წწთათრების ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის მწერალთა კავშირის აღმასრულებელი მდივანი.
1941 წფრონტზე გამგზავრება.
1942 წტყვეობა, შეუერთდა გერმანულ ლეგიონ "იდელ-ურალს" მტრის წინააღმდეგ ბრძოლის გასაგრძელებლად.
1943 წლის 21 თებერვალიიდელ-ურალის ლეგიონის 825-ე ბატალიონის აჯანყება, ბელორუსის პარტიზანებთან შეერთება.
1943 წლის აგვისტომუსა ჯალილის დაპატიმრება.
1944 წლის 25 აგვისტომუსა ჯალილის გარდაცვალების თარიღი (აღსრულება).

დასამახსოვრებელი ადგილები

1. სოფელი მუსტაფინო ორენბურგის ოლქში, სადაც დაიბადა მუსა ჯალილი.
2. მუსა ჯალილის მუზეუმ-ბინა ყაზანში ჯალილის სახლში, სადაც ის ცხოვრობდა 1940-1941 წლებში.
3. მუსა ჯალილის ძეგლი პეტერბურგში.
4. მუსა ჯალილის ძეგლი ნიჟნევარტოვსკში.
5. მუსა ჯალილის ძეგლი ტოსნოში.

7. ბერლინის მოაბიტის ციხე, სადაც მუსა ჯალილი იყო ტყვედ.
8. Plötzensee ციხე ბერლინში, სადაც მუსა ჯალილი სიკვდილით დასაჯეს.

ცხოვრების ეპიზოდები

პოეტის მეუღლე ამინა ჯალილმა თქვა, რომ მისი ქმარი ნამდვილი შრომისმოყვარე იყო. ხშირად დილის 4-5 საათზე მოდიოდა სამსახურიდან და როგორც კი გამოფხიზლდებოდა, მაშინვე თავის მაგიდასთან მიდიოდა. ნებისმიერ საქმეს ნებით იღებდა და სრულყოფილად უთმობდა მას. პოეტმა გამოცემა 13-15 წლის ასაკში დაიწყო – ყველა დარწმუნებული იყო, რომ მას დიდი ლიტერატურული მომავალი ელოდა.

ჯალილის ღვაწლის პირველი მტკიცებულება ჯერ კიდევ 1945 წელს გამოჩნდა, როდესაც საბჭოთა ჯარები აღმოჩნდნენ ფაშისტური მოაბიტის ციხის ტერიტორიაზე, რომელშიც არავინ იყო. ერთ-ერთმა მებრძოლმა იპოვა ფურცელი რუსული ტექსტით - მისი ავტორი მუსა ჯალილი იყო. ის წერდა, რომ გერმანელებმა ტყვედ ჩასვეს, რომ მისი საქმიანობა აღმოაჩინეს და მალე დახვრიტეს. წერილში ის დაემშვიდობა ოჯახს და მეგობრებს, მაგრამ ის, როგორც ჯალილის შემდგომი ხელნაწერები, გაქრა კგბ-ს ნაწლავებში, დიდი ხნის განმავლობაში საზოგადოებამდე მისულიყო. ლექსების ზოგიერთი კრებული, რომელიც მოგვიანებით საბჭოთა ხელისუფლებას გადაეცა, არასოდეს მოიძებნა.

1947 წელს კავშირში მოვიდა ბლოკნოტი ჯალილის ლექსებით - ისინი ციხიდან გამოიყვანა მისმა თანამშრომელმა, ბელგიელმა ანდრე ტიმერმანსმა. ტიმერმანსის თქმით, მუსა ჯალილმა შექმნა მიწისქვეშა ჯგუფი მას შემდეგ, რაც მუფტი მიუახლოვდა მას თხოვნით, დაერწმუნებინა თათარი სამხედრო ტყვეები, შეერთებოდნენ საბჭოთა სამხედრო ლიდერის გენერალ ვლასოვის ჯარს, რომელიც გერმანიის მხარეს გადავიდა. ჯალილი დათანხმდა ამას, მაგრამ მიწისქვეშა ბროშურებში ის ზუსტად საპირისპიროს მოუწოდებდა. ჯერ ჯალილის ჯგუფი 12 კაცისგან შედგებოდა, შემდეგ კი მეცამეტე ადამიანი აიყვანა, რომელმაც მათ უღალატა. ტიმერმანსმა ასევე თქვა, რომ გაკვირვებული და აღფრთოვანებული იყო ჯალილის სიმშვიდით, რომელიც მან შეინარჩუნა მაშინაც კი, როცა მისი საქმიანობა აღმოაჩინა და მიხვდა, რომ მას სიკვდილით დასაჯეს.

შეთანხმება

"იცხოვრე ისე, რომ სიკვდილის შემდეგაც არ მოკვდე."

ფრაგმენტები მუსა ჯალილის შესახებ ფილმ „მოაბიტ რვეულიდან“.

სამძიმარი

„მან აერთიანებდა ყოველდღიურ ცხოვრებას, ეფექტურობას დიდ საკითხებზე ფიქრის უნარს, სიკვდილსა და უკვდავებაზე ფიქრებს. ამან წარმოშვა ჯალილის სიმშვიდე, შთამაგონებელი რწმენა, ხასიათის უბრალოება და მამაკაცურობა.
ამინა ჯალილი, მუსა ჯალილის ცოლი

”ის იყო ძალიან მშვიდი და ძალიან მამაცი ადამიანი, მე მას ყოველთვის პატივს ვცემდი.”
ანდრე ტიმერმანსი, მუსა ჯალილის საკნელი