शिक्षक की व्यावसायिक और शैक्षणिक संस्कृति। शैक्षणिक संस्कृति - यह क्या है? शैक्षणिक संस्कृति के घटक शिक्षक की शैक्षणिक गतिविधि की संस्कृति के मूल तत्व

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"शैक्षणिक संस्कृति" की अवधारणा का सैद्धांतिक और पद्धतिगत विश्लेषण किया जाता है और एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति की लेखक की परिभाषा तैयार की जाती है, जिसे उसकी उच्च पेशेवर और शैक्षणिक तैयारी और कौशल की एक एकीकृत विशेषता के रूप में परिभाषित किया जाता है। शैक्षणिक समस्याओं के सफल समाधान और पेशे के क्षेत्र में अपनी सामान्य संस्कृति को पेश करने के लिए आवश्यक अत्यधिक विकसित व्यक्तिगत गुणों द्वारा आंतरिक रूप से शैक्षणिक गतिविधियों के कार्यान्वयन में। एल। वी। ज़ानिना, ई। एन। मश्तकोवा, ई। वी। बोंडारेवस्काया, जी। आई। मिन्स्का, एल। जी। कोरचागिना, वी। आई। मकसकोवा, ई। एस। गोलोविना, वी। वी। कुजनेत्सोवा और अन्य के वैज्ञानिक विचार शैक्षणिक संस्कृति की संरचना और घटकों पर और उनके आधार पर हमने शैक्षणिक संस्कृति के घटकों को निर्धारित किया है। एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की: स्वयंसिद्ध, तकनीकी, संज्ञानात्मक। शैक्षणिक संस्कृति के घटकों को बनाने के लिए, उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "पेशेवर लिसेयुम शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति" का कार्यक्रम विकसित किया गया था।

शैक्षणिक संस्कृति

अवयव

पेशेवर लिसेयुम शिक्षक।

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परिचय

संस्कृति मानव जीवन की एक अनूठी विशेषता है और इसलिए इसकी विशिष्ट अभिव्यक्तियों में अत्यंत विविध है। संस्कृति एक जटिल प्रणाली है, जिसके तत्व न केवल कई हैं, बल्कि आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और परस्पर जुड़े हुए हैं। किसी भी प्रणाली की तरह, इसे विभिन्न तरीकों से संरचित किया जा सकता है।

आधुनिक शैक्षणिक विज्ञान में शैक्षणिक संस्कृति की कोई आम तौर पर स्वीकृत परिभाषा नहीं है। लेखक इसे विभिन्न दृष्टिकोणों से समझते हैं:

शैक्षणिक गतिविधि के सभी घटकों के विकास और सुधार के उच्च स्तर का संयोजन और शिक्षक की आवश्यक शक्तियों, उसकी क्षमताओं और क्षमताओं के विकास और प्राप्ति के समान स्तर;

शिक्षक के व्यक्तित्व की एक जटिल सामाजिक विशेषता, उसकी शैक्षणिक स्थिति को दर्शाती है; शैक्षणिक समस्याओं के सफल समाधान के लिए आवश्यक उनके आध्यात्मिक, नैतिक, बौद्धिक विकास, उनके ज्ञान, कौशल, उच्च व्यावसायिकता, पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों के स्तर के संकेतक के रूप में;

सार्वभौमिक संस्कृति का हिस्सा, जिसमें शिक्षा और पालन-पोषण के आध्यात्मिक और भौतिक मूल्य, साथ ही शैक्षिक प्रक्रियाओं की सेवा के लिए आवश्यक रचनात्मक शैक्षणिक गतिविधि के तरीके, पूरी तरह से अंकित हैं;

शिक्षक के व्यक्तित्व का अभिन्न गुण, उसकी सामान्य संस्कृति को पेशे के क्षेत्र में पेश करना, उच्च व्यावसायिकता का संश्लेषण और शिक्षक के आंतरिक गुण, शिक्षण विधियों का अधिकार, सांस्कृतिक-रचनात्मक क्षमताओं की उपस्थिति;

सार्वभौमिक संस्कृति का हिस्सा, जिसने शिक्षा और पालन-पोषण के आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों के साथ-साथ व्यक्ति के समाजीकरण के लिए आवश्यक रचनात्मक गतिविधि के तरीके, शैक्षिक और शैक्षिक प्रक्रियाओं के कार्यान्वयन को छापा।

एक पेशेवर स्कूल के मास्टर की शैक्षणिक संस्कृति को एक व्यक्ति के बहुमुखी गुण के रूप में माना जाता है, जो उसके सभी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, तकनीकी, नैतिक और सौंदर्य घटकों में उसके सभी पदानुक्रमित स्तरों पर उसकी शैक्षणिक गतिविधि की सफलता सुनिश्चित करता है। कुज़नेत्सोव।

सैद्धांतिक और कार्यप्रणाली अनुसंधान के आधार पर, हम एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति को उसकी उच्च पेशेवर और शैक्षणिक तत्परता और शैक्षणिक गतिविधियों के कार्यान्वयन में कौशल की एक एकीकृत विशेषता के रूप में परिभाषित करते हैं, आंतरिक रूप से उच्च विकसित व्यक्तिगत गुणों के लिए आवश्यक है। शैक्षणिक समस्याओं का सफल समाधान और पेशे के क्षेत्र में अपनी सामान्य संस्कृति को पेश करना।

इस अध्ययन का उद्देश्य

इस अध्ययन का मुख्य उद्देश्य सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टिकोणों के आधार पर शैक्षणिक संस्कृति की संरचना को प्रकट करना और एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के घटकों को उजागर करना है।

सामग्री और अनुसंधान के तरीके

L. V. Zanina, E. N. Mashtakova, शैक्षणिक संस्कृति को सार्वभौमिक शैक्षणिक मूल्यों, शैक्षणिक गतिविधि के रचनात्मक तरीकों और पेशेवर शैक्षणिक व्यवहार की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में देखते हुए, जो जीवन भर निरंतर पेशेवर और व्यक्तिगत आत्म-विकास और आत्म-शिक्षा के लिए तत्परता पर आधारित हैं, वे भेद करते हैं इसमें निम्नलिखित घटक हैं:

1. मानवतावादी शैक्षणिक स्थिति, जिसमें मूल व्यक्तिगत स्थिति, नैतिक और वैचारिक घटक, रचनात्मक और चिंतनशील घटक शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी संरचना है और शिक्षक के व्यक्तित्व के पेशेवर आत्म-साक्षात्कार के विभिन्न पहलुओं को निर्धारित करता है।

2. एक शिक्षक के पेशेवर और व्यक्तिगत गुण -सहानुभूति, सहिष्णुता, रचनात्मकता, प्रतिबिंबित करने की क्षमता। सहानुभूति का अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति में लगातार बदलते संवेदी अर्थों की संवेदनशीलता, दूसरे व्यक्ति के जीवन में अनुभव।

3. सहनशीलताबी - विभिन्न लोगों के विश्वासों, विश्वासों, दृष्टिकोणों, पदों, वास्तविक व्यवहार के संबंध में खुद को एक व्यक्तिगत गुण के रूप में प्रकट करता है। किसी अन्य व्यक्ति की विश्वदृष्टि के लिए सहिष्णुता, उसके मूल्य की पहचान सर्वोच्च गुण है।

4. रचनात्मकता -व्यावसायिक गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों के रचनात्मक पुनर्विचार के लिए तत्परता। शिक्षक की रचनात्मकता का विशेष महत्व, शैक्षणिक रचनात्मकता के लिए उसकी तत्परता नवाचारों की एक विस्तृत श्रृंखला, विभिन्न वैकल्पिक शैक्षणिक प्रणालियों द्वारा निर्धारित की जाती है। शैक्षणिक रचनात्मकता में शिक्षक की भागीदारी को उसकी शैक्षणिक संस्कृति के स्तर को चिह्नित करने में "सबसे प्रभावी कारक" माना जाता है।

5. प्रतिबिंब- चेतना द्वारा खुद पर ध्यान केंद्रित करने और खुद को एक ऐसी वस्तु के रूप में महारत हासिल करने की क्षमता जिसकी अपनी विशिष्ट गतिविधि, अपना विशिष्ट ज्ञान है।

6. पेशेवर ज्ञान -सैद्धांतिक सामान्यीकरण का एक उच्च स्तर, इसे मानक स्थितियों में स्थानांतरित करना।

ई। वी। बोंडारेवस्काया शैक्षणिक संस्कृति के मुख्य प्रणालीगत घटकों को संदर्भित करता है:

बच्चों के संबंध में शिक्षक की मानवीय स्थिति और शिक्षक बनने की उसकी क्षमता;

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक क्षमता और विकसित शैक्षणिक सोच;

पढ़ाए गए विषय के क्षेत्र में शिक्षा और शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का अधिकार;

रचनात्मक अनुभव। एक प्रणाली (उपदेशात्मक, शैक्षिक, पद्धति) के रूप में अपनी शैक्षणिक गतिविधि को प्रमाणित करने की क्षमता;

पेशेवर व्यवहार की संस्कृति, आत्म-विकास के तरीके, अपनी गतिविधियों को आत्म-विनियमित करने की क्षमता, संचार।

शैक्षणिक संस्कृति के संरचनात्मक घटकों में शोधकर्ता और उनकी अधिक सामान्य समग्रता शामिल है, जिसमें एक डिग्री या ऊपर सूचीबद्ध अन्य शामिल हैं:

1. अक्षीय घटकइसमें शैक्षणिक कार्य (मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान, मानसिक श्रम की संस्कृति, शैक्षणिक प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों के व्यक्ति की स्वतंत्रता, विश्वदृष्टि, कानूनी संस्कृति, शैक्षणिक रणनीति, आदि) के मूल्यों को आत्मसात करना और स्वीकार करना शामिल है।

2. प्रौद्योगिकी घटक- शैक्षिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच बातचीत की प्रकृति, विधियों और तकनीकों की गतिविधि, संचार की संस्कृति, शैक्षणिक उपकरणों के उपयोग, सूचना और शैक्षिक प्रौद्योगिकियों का पता चलता है। यह शैक्षणिक गतिविधि की सफलता और संभावित गलतियों की रोकथाम के साथ-साथ इन क्षमताओं को विकसित करने के सबसे तर्कसंगत तरीकों और साधनों की सार्थकता के रूप में अपनी स्वयं की शैक्षणिक क्षमताओं की पूरी श्रृंखला को विकसित करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता है।

3. अनुमानी घटक -इसमें शामिल हैं: शैक्षणिक गतिविधि के अर्थ और उद्देश्य के बारे में जागरूकता, उन्हें बच्चों की प्राकृतिक क्षमताओं के रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार से जोड़ना; शैक्षणिक स्थिति, जो शिक्षक द्वारा दूसरों की स्थिति से संबंधित है; अपने स्वयं के शैक्षणिक और कार्यात्मक शैक्षणिक कार्यों को तैयार करने और रचनात्मक रूप से हल करने की क्षमता; एक समग्र शैक्षिक कार्यक्रम तैयार करने की क्षमता; विद्यार्थियों की व्यक्तिगत विशेषताओं और क्षमताओं को देखने की क्षमता; अनुमानी गतिविधि के रूपों और विधियों का अधिकार; छात्रों के प्रतिबिंब और आत्म-मूल्यांकन के सुलभ रूपों का उपयोग।

4. व्यक्तिगत घटक- शिक्षक की आवश्यक शक्तियों के आत्म-साक्षात्कार में प्रकट होता है - शैक्षणिक गतिविधि में जरूरतों, क्षमताओं, रुचियों, प्रतिभाओं। यह उपस्थिति, भौतिक संस्कृति, नैतिकता और नैतिक संस्कृति की संस्कृति है।

एलजी कोरचागिना के अध्ययन में, शैक्षणिक संस्कृति के मुख्य घटक हैं: व्यक्तिगत-रचनात्मक (मूल्य आत्म-रवैया, मूल्य अभिविन्यास, रचनात्मक कल्पना), अनुमानी (शैक्षणिक क्षमता, शैक्षणिक सोच, शैक्षणिक सुधार), गतिविधि (संचार और संगठनात्मक कौशल) सहिष्णुता, सहानुभूति)। इन सभी घटकों में शामिल हैं: प्रतिबिंबित करने की क्षमता, सार्वभौमिक मूल्यों की मान्यता, शैक्षणिक कार्यों के मूल्य, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान को प्रतिबिंबित करना, पेशेवर आत्म-सुधार, बच्चों के लिए सहानुभूति में वृद्धि, उनके कार्यों की भविष्यवाणी करना।

वी। आई। मकसकोवा पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति में तीन परस्पर संबंधित परतों (घटकों) की पुष्टि करता है: सूचनात्मक, तकनीकी और स्वयंसिद्ध। सूचनात्मक ज्ञान प्रदान करता है जो मानवता, एक जातीय समूह, लोगों के समूह के लिए बुनियादी है। तकनीकी - परिचालन और बौद्धिक कौशल के एक सेट में महारत हासिल करना जो शिक्षक की पेशेवर गतिविधि की उच्च गुणवत्ता सुनिश्चित करता है। अक्षीय - सार्वभौमिक और समूह मूल्य। ये परतें - घटक एक दूसरे से और कौशल के साथ जुड़े हुए हैं।

इस अध्ययन के आधार पर, ई.एस. गोलोविना पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के संरचनात्मक घटकों का निर्माण करता है और उनकी संरचना में शामिल होता है पेशेवर उत्कृष्टता(पेशेवर ज्ञान, पेशेवर कौशल, काम के संबंध में शिक्षक की स्थिति, स्वयं, कार्य के परिणाम, सोच, प्रतिबिंब, आत्म-सम्मान, लक्ष्य-निर्धारण, चातुर्य का अधिकार); विश्वदृष्टि घटकजिसमें पेशेवर और शैक्षणिक विश्वास, रुचियां, पेशेवर और शैक्षणिक क्षेत्र में मूल्य अभिविन्यास शामिल हैं; नैतिक घटक- व्यावसायिक संबंधों, नैतिक भावनाओं, सैद्धांतिक, नैतिक ज्ञान के नैतिक मानक। इन प्रावधानों को सारांशित करते हुए, लेखक पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के घटकों को निम्नानुसार समूहित करता है:

प्रेरक-मूल्य घटक (पेशेवर गतिविधि के लिए सामाजिक जिम्मेदारी में प्रकट, सामाजिक रूप से मूल्यवान श्रम प्रेरणा और लक्ष्य प्राप्त करने के लिए साधनों की पसंद)। यह, लेखक के अनुसार, व्यक्तिगत अर्थों, मूल्य अभिविन्यासों, उद्देश्यों और जरूरतों की एक प्रणाली है;

संज्ञानात्मक घटक (संज्ञानात्मक क्षमता में प्रकट)। लेखक इसे ज्ञान, अनुभव, दृष्टिकोण के रूप में नामित करता है, जिससे पेशेवर और शैक्षणिक समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने की अनुमति मिलती है;

रचनात्मक घटक व्यक्तिगत पेशेवर अनुभव की विशेषता है जो ज्ञान को एकीकृत करता है। मूल्य अभिविन्यास, उद्देश्यों और जरूरतों, पेशेवर कौशल और पेशेवर गुण।

वी। वी। कुज़नेत्सोव औद्योगिक प्रशिक्षण के मास्टर की शैक्षणिक संस्कृति के रिफ्लेक्सिव-डिज़ाइनिंग, कामुक-व्यावहारिक और वैचारिक घटकों को एकल करते हैं।

शोध का परिणाम

पूर्वगामी हमें एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के घटकों की पहचान करने की अनुमति देता है:

1. एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के स्वयंसिद्ध घटक में शैक्षणिक मूल्यों का एक समूह शामिल है जो प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा के विकास के वर्तमान चरण में फैल रहे हैं। शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में, कुछ विचारों, अवधारणाओं, ज्ञान और कौशल के एक सेट में महारत हासिल की जाती है। ज्ञान, विचार, अवधारणाएं, जो वर्तमान में समाज और प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा संस्थानों की शैक्षणिक प्रणाली के लिए बहुत महत्व रखते हैं, शैक्षणिक मूल्यों के रूप में कार्य करते हैं।

9. शैक्षणिक संस्कृति का तकनीकी घटक शैक्षणिक गतिविधि जैसी अवधारणा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इसलिए, कुछ स्रोतों में इसे शैक्षणिक संस्कृति का एक गतिविधि घटक माना जाता है। तकनीकी घटक प्राथमिक शिक्षा प्रणाली के छात्रों और शिक्षकों के बीच बातचीत की प्रकृति, विधियों और तकनीकों की गतिविधि, संचार की संस्कृति, शैक्षणिक उपकरणों के उपयोग, सूचना और शैक्षिक प्रौद्योगिकियों का खुलासा करता है।

10. संज्ञानात्मक घटक एक पेशेवर गीतकार शिक्षक के व्यक्तित्व की सोच की संस्कृति पर आधारित है: कंक्रीट में सामान्य को देखने की क्षमता, सामान्य से कंक्रीट को अलग करने के लिए, ज्ञान की सापेक्ष प्रकृति को समझने की आवश्यकता है। व्यवस्थित ज्ञान के माध्यम से उन्हें स्पष्ट करें; विश्लेषण, संश्लेषण, सार, वर्गीकरण और सामान्यीकरण करने की क्षमता; तार्किक रूप से सोचने, साबित करने और बहस करने, रचनात्मक और अनुसंधान गतिविधियों में संलग्न होने की क्षमता; अग्रणी ज्ञान की एक प्रणाली शामिल है।

निष्कर्ष

एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति बनाने के लिए, हमने "पेशेवर गीतकार के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति" पाठ्यक्रम का प्रस्ताव रखा है, जो विशेषज्ञों के पेशेवर और शैक्षणिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह कार्यक्रम एक पेशेवर गीतकार शिक्षक के शैक्षणिक संस्कृति घटकों के क्षेत्र में ज्ञान, व्यावहारिक कौशल के छात्रों द्वारा अधिग्रहण के लिए प्रदान करता है।

कार्यक्रम रचनात्मक परियोजनाओं, छात्रों की मानसिक गतिविधि को बढ़ाने के तरीके, निम्नलिखित रूपों और शिक्षण विधियों के लिए प्रदान करता है: अनुसंधान के तरीके, रचनात्मक कार्यों को लागू करने के तरीके, केस विधि, रचनात्मक शिक्षण विधियां ("विचार-मंथन", अनुमानी, पर्यायवाची), परियोजना विधि , व्यवसाय, रोल-प्लेइंग, इंटरेक्टिव गेम, निबंध, आदि; व्यावहारिक कार्य: ग्राफिक श्रुतलेख, क्लस्टर, "सिंकवाइन", तकनीकी और तकनीकी दस्तावेज का विकास, सूचना प्रौद्योगिकी का उपयोग, व्यक्तिगत कार्यों का एक ब्लॉक, रचनात्मक कार्य, आदि।

उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में, छात्र निम्नलिखित विषयों का अध्ययन करते हैं: संस्कृति और शिक्षा; सामाजिक-शैक्षणिक समस्याएं; कर्मियों के पेशेवर प्रशिक्षण में सांस्कृतिक दृष्टिकोण को लागू करने के तरीके; एक संस्कृति के रूप में शिक्षाशास्त्र; इतिहास, सिद्धांत, प्रौद्योगिकी; गीतकार शिक्षक की व्यक्तिगत शैक्षणिक संस्कृति; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के गठन के सिद्धांत; एक शैक्षणिक संस्कृति के गठन के आधार के रूप में एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधि की बातचीत; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक नैतिकता; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के गठन के स्तर का अध्ययन; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति का स्वयंसिद्ध घटक; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति का तकनीकी घटक; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति का संज्ञानात्मक घटक; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के गठन के लिए एक शर्त के रूप में शैक्षणिक संचार की संस्कृति; संचार की संस्कृति: सिद्धांत और व्यवहार (विश्लेषण); एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक रचनात्मकता और शैक्षणिक संस्कृति; शैक्षणिक प्रतिभा "सर्वश्रेष्ठ व्याख्याता", "नया शैक्षणिक विचार", आदि की प्रतियोगिता आयोजित करना; व्यावसायिक गतिविधियों में इंटरैक्टिव शिक्षण विधियों का उपयोग; भविष्य के विशेषज्ञों की व्यावसायिकता में सुधार के तरीके; एक पेशेवर गीतकार शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति बनाने के अनुभव का सामान्यीकरण।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम का कार्यक्रम लक्ष्य के प्रमुख को हल करने के उद्देश्य से है: एक पेशेवर गीतकार के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति का गठन।

समीक्षक:

शेप्टुखोवस्की एम. वी., डॉ. पेड। विज्ञान में, एसोसिएट प्रोफेसर, भूगोल और शिक्षण विधियों के विभाग के प्रमुख, इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी, आईवीजीयू की शुया शाखा, शुया।

रोमानोवा के.ई., डॉ. पेड। विज्ञान में, एसोसिएट प्रोफेसर, प्रौद्योगिकी और उद्यमिता विभाग के प्रमुख, इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी, इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी, शुया की शुया शाखा।

ग्रंथ सूची लिंक

एलोवा एन.एन. एक लाइसेंस शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति की संरचना // विज्ञान और शिक्षा की आधुनिक समस्याएं। - 2013. - नंबर 2;
यूआरएल: http://science-education.ru/ru/article/view?id=8797 (पहुंच की तिथि: 01/04/2020)। हम आपके ध्यान में प्रकाशन गृह "अकादमी ऑफ नेचुरल हिस्ट्री" द्वारा प्रकाशित पत्रिकाओं को लाते हैं।

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रूस के जन्म विज्ञान मंत्रालय

संघीय राज्य बजट उच्च व्यावसायिक शिक्षा संस्थान

"बशकिर स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी का नाम M.AKMULLA के नाम पर रखा गया"

दार्शनिक शिक्षा और अंतरसांस्कृतिक संचार संस्थान

शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति

द्वारा पूरा किया गया: प्रथम वर्ष का छात्र

जी.आर. फैज़रखमनोव

द्वारा जांचा गया: शिक्षक

नबीवा टी.वी.

परिचय

1. शिक्षक और शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति क्या है?

2. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का सार और मुख्य घटक

3. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का तकनीकी घटक

4. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का व्यक्तिगत और रचनात्मक घटक

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

एक पेशेवर संस्कृति बनाने की समस्या वर्तमान में बहुत प्रासंगिक है, क्योंकि। शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार में होने वाली नवीन प्रक्रियाएं भविष्य के शिक्षक की तैयारी पर गंभीर मांग करती हैं। आज, जब अधिकांश लोगों द्वारा शिक्षा को जीवन में सर्वोच्च प्राथमिकताओं में से एक के रूप में माना जाता है, शैक्षणिक गतिविधि का महत्व तेजी से बढ़ रहा है और शैक्षणिक क्षेत्र को जानबूझकर चुनने वाले लोगों की आवश्यकता बढ़ रही है।

लेकिन अपने शिल्प के सच्चे स्वामी बनने के लिए शिक्षा प्राप्त करना पर्याप्त नहीं है। व्यावसायिक शैक्षणिक गतिविधि जानबूझकर है, और, पारिवारिक शिक्षा और पालन-पोषण के विपरीत, जो परिवार के जीवन से व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं, इसे बच्चे के दैनिक जीवन से अलग किया जाता है।

शैक्षणिक व्यवसायों में सभी अंतरों के साथ, उनके पास शैक्षणिक गतिविधि में निहित एक सामान्य लक्ष्य है - किसी व्यक्ति को संस्कृति के मूल्यों से परिचित कराना। यह लक्ष्य में है कि इस गतिविधि की विशिष्टता प्रकट होती है। इस लक्ष्य को एक विशेष मिशन के रूप में परिभाषित किया गया है, "जिसका उद्देश्य संस्कृति में व्यक्तित्व का निर्माण और आत्मनिर्णय, मनुष्य में मनुष्य की पुष्टि है।" रचनात्मक व्यक्तित्व और शैक्षणिक कार्य की संस्कृति शिक्षक के व्यक्तित्व के दो "संतुलित" पहलू हैं, जो सफल गतिविधि के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। पेशेवर कौशल का निर्माण शिक्षक की संस्कृति का काम है।

एक पेशेवर के विकास के बिना, एक रचनात्मक व्यक्तित्व का गठन और पूरी तरह से प्रकट नहीं किया जा सकता है; एक रचनात्मक व्यक्तित्व के बिना, शिक्षक की संस्कृति का गठन एकतरफा, त्रुटिपूर्ण और जीवन से भरा नहीं है।

1. शिक्षक और शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति क्या है?

शैक्षिक गतिविधियों की प्रभावशीलता के लिए सबसे महत्वपूर्ण विशेषता और शर्त शिक्षक और शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति है। इसका मुख्य उद्देश्य शैक्षिक प्रक्रिया में सुधार, इसकी उत्पादकता की वृद्धि में योगदान करना है।

एक शिक्षक (शिक्षक) की शैक्षणिक संस्कृति उसके व्यक्तित्व की एक ऐसी सामान्य विशेषता है, जो छात्रों और विद्यार्थियों के साथ प्रभावी बातचीत के संयोजन में शैक्षिक गतिविधियों को लगातार और सफलतापूर्वक करने की क्षमता को दर्शाती है। ऐसी संस्कृति के बाहर, शैक्षणिक अभ्यास पंगु और अप्रभावी है। शिक्षक (शिक्षक) की संस्कृति कई कार्य करती है, जिनमें शामिल हैं:

ए) ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का हस्तांतरण, इस आधार पर एक विश्वदृष्टि का गठन;

बी) बौद्धिक बलों और क्षमताओं का विकास, उनके मानस के भावनात्मक-अस्थिर और प्रभावी-व्यावहारिक क्षेत्र;

ग) नैतिक सिद्धांतों और समाज में व्यवहार के कौशल के प्रशिक्षुओं द्वारा जागरूक आत्मसात सुनिश्चित करना; .

डी) वास्तविकता के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का गठन;

ई) बच्चों के स्वास्थ्य को मजबूत करना, उनकी शारीरिक शक्ति और क्षमताओं का विकास करना।

शैक्षणिक कौशल शैक्षणिक संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण और संरचना-निर्माण घटक है। यह स्थिर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान, शैक्षणिक सटीकता और शिक्षक और शिक्षक के शैक्षणिक व्यवहार में व्यक्त किया जाता है।

2. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का सार और मुख्य घटक

पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के सार पर निर्णय लेने से पहले, "पेशेवर संस्कृति" और "शैक्षणिक संस्कृति" जैसी अवधारणाओं को अद्यतन करना आवश्यक है। लोगों के एक निश्चित पेशेवर समूह की एक विशेषता संपत्ति के रूप में पेशेवर संस्कृति की पहचान श्रम विभाजन का परिणाम है, जिसके कारण कुछ प्रकार की विशेष गतिविधियों का अलगाव हुआ।

एक स्थापित सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में पेशे में एक जटिल संरचना होती है जिसमें विषय, साधन और पेशेवर गतिविधि का परिणाम शामिल होता है: लक्ष्य, मूल्य, मानदंड, तरीके और तकनीक, नमूने और आदर्श। ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में व्यवसाय भी बदलते हैं। उनमें से कुछ नए सामाजिक-सांस्कृतिक रूप प्राप्त करते हैं, अन्य मामूली रूप से बदलते हैं, अन्य पूरी तरह से गायब हो जाते हैं या महत्वपूर्ण परिवर्तनों से गुजरते हैं। उच्च स्तर की पेशेवर संस्कृति को पेशेवर समस्याओं को हल करने की विकसित क्षमता की विशेषता है, अर्थात। पेशेवर मानसिकता विकसित की। हालांकि, विकसित पेशेवर सोच इसके विपरीत हो सकती है जब यह व्यक्तित्व की अन्य अभिव्यक्तियों को अवशोषित करती है, इसकी अखंडता और व्यापकता का उल्लंघन करती है। मानव गतिविधि की विरोधाभासी, द्वंद्वात्मक प्रकृति को दर्शाते हुए, पेशेवर संस्कृति विशेष पेशेवर समस्याओं को हल करने के लिए तकनीकों और विधियों के एक पेशेवर समूह के सदस्यों द्वारा महारत की एक निश्चित डिग्री है।

दर्शन, समाजशास्त्र, शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में सांस्कृतिक दिशा के सक्रिय विकास की शुरुआत के बाद से, शैक्षणिक संस्कृति के कुछ पहलुओं पर शोध किया गया है: पद्धति, नैतिक और सौंदर्य, संचार, तकनीकी, आध्यात्मिक, भौतिक संस्कृति के प्रश्न। शिक्षक के व्यक्तित्व का अध्ययन किया जा रहा है। इन अध्ययनों में, शैक्षणिक संस्कृति को शिक्षक की सामान्य संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता है, जो पेशेवर गुणों की प्रणाली और शैक्षणिक गतिविधि की बारीकियों में प्रकट होता है।

शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति एक सामाजिक घटना के रूप में शैक्षणिक संस्कृति का हिस्सा है।

शैक्षणिक संस्कृति के वाहक पेशेवर और गैर-पेशेवर दोनों स्तरों पर शैक्षणिक अभ्यास में लगे लोग हैं। पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के वाहक वे लोग होते हैं जिन्हें शैक्षणिक कार्य करने के लिए बुलाया जाता है, जिनमें से घटक शैक्षणिक गतिविधि, शैक्षणिक संचार और एक पेशेवर स्तर पर गतिविधि और संचार के विषय के रूप में व्यक्ति होते हैं।

पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के सार को समझने के लिए, निम्नलिखित प्रावधानों को ध्यान में रखना आवश्यक है जो सामान्य और पेशेवर संस्कृति के बीच संबंधों को प्रकट करते हैं, इसकी विशिष्ट विशेषताएं:

* पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति शैक्षणिक वास्तविकता की एक सार्वभौमिक विशेषता है, जो अस्तित्व के विभिन्न रूपों में प्रकट होती है;

* पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति एक आंतरिक सामान्य संस्कृति है और शैक्षणिक गतिविधि के क्षेत्र में एक सामान्य संस्कृति के एक विशिष्ट डिजाइन का कार्य करती है;

* पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति एक प्रणालीगत शिक्षा है जिसमें कई संरचनात्मक और कार्यात्मक घटक शामिल हैं, इसका अपना संगठन है, पर्यावरण के साथ चुनिंदा रूप से बातचीत करता है और संपूर्ण की एकीकृत संपत्ति है, व्यक्तिगत भागों के गुणों के लिए कम नहीं है;

* पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के विश्लेषण की इकाई शैक्षणिक गतिविधि है जो प्रकृति में रचनात्मक है;

* शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के कार्यान्वयन और गठन की विशेषताएं व्यक्तिगत रचनात्मक, मनोविश्लेषणात्मक और आयु विशेषताओं, व्यक्ति के प्रचलित सामाजिक-शैक्षणिक अनुभव द्वारा निर्धारित की जाती हैं।

शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में, शिक्षक विचारों और अवधारणाओं में महारत हासिल करते हैं, ज्ञान और कौशल प्राप्त करते हैं जो शैक्षणिक गतिविधि की मानवतावादी तकनीक बनाते हैं, और वास्तविक जीवन में उनके आवेदन की डिग्री के आधार पर, उन्हें अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं। ज्ञान, विचार, अवधारणाएं जो वर्तमान में समाज के लिए बहुत महत्व की हैं और एक अलग शैक्षणिक प्रणाली, शैक्षणिक मूल्यों के रूप में कार्य करती हैं।

शिक्षक अपने शिल्प का एक मास्टर बन जाता है, एक पेशेवर जब वह महारत हासिल करता है और शैक्षणिक गतिविधियों को विकसित करता है, शैक्षणिक मूल्यों को पहचानता है। स्कूल का इतिहास और शैक्षणिक विचार निरंतर मूल्यांकन, पुनर्विचार, मूल्यों की स्थापना, ज्ञात विचारों और शैक्षणिक तकनीकों को नई परिस्थितियों में स्थानांतरित करने की एक प्रक्रिया है। पुराने में नए को देखने की क्षमता, लंबे समय से ज्ञात, इसकी सराहना करना, शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति का एक अनिवार्य घटक है। शिक्षक बौद्धिक संस्कृति पेशेवर

पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के तकनीकी घटक में शिक्षक की शैक्षणिक गतिविधि के तरीके और तकनीक शामिल हैं। शैक्षणिक संस्कृति के मूल्यों और उपलब्धियों को गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति द्वारा महारत हासिल और बनाया जाता है, जो संस्कृति और गतिविधि के बीच अविभाज्य संबंध के तथ्य की पुष्टि करता है। शैक्षणिक गतिविधि का मानवतावादी अभिविन्यास व्यक्ति की विविध आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए तंत्र का पता लगाना संभव बनाता है। विशेष रूप से, कैसे, किस तरह से संचार की आवश्यकता है, नई जानकारी प्राप्त करने में, संचित व्यक्तिगत अनुभव को स्थानांतरित करने में, अर्थात। वह सब कुछ जो समग्र शैक्षिक प्रक्रिया को रेखांकित करता है।

शैक्षणिक तकनीक शैक्षणिक संस्कृति के सार को समझने में मदद करती है, यह ऐतिहासिक रूप से बदलती विधियों और तकनीकों को प्रकट करती है, समाज में विकसित होने वाले संबंधों के आधार पर गतिविधि की दिशा बताती है। यह इस मामले में है कि शैक्षणिक संस्कृति विनियमन, संरक्षण और प्रजनन, शैक्षणिक वास्तविकता के विकास के कार्य करती है।

पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति का व्यक्तिगत और रचनात्मक घटक इसे महारत हासिल करने और रचनात्मक कार्य के रूप में इसके कार्यान्वयन के तंत्र को प्रकट करता है।

विकसित शैक्षणिक मूल्यों के शिक्षक द्वारा विनियोग की प्रक्रिया व्यक्तिगत-रचनात्मक स्तर पर होती है। शैक्षणिक संस्कृति के मूल्यों में महारत हासिल करते हुए, शिक्षक उन्हें बदलने, उनकी व्याख्या करने में सक्षम होता है, जो उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं और उनकी शैक्षणिक गतिविधि की प्रकृति दोनों से निर्धारित होता है। यह शैक्षणिक गतिविधि में है कि व्यक्ति के रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार के अंतर्विरोधों को प्रकट और हल किया जाता है, समाज द्वारा संचित शैक्षणिक अनुभव और इसके व्यक्तिगत रचनात्मक विनियोग और विकास के विशिष्ट रूपों के बीच कार्डिनल विरोधाभास, के स्तर के बीच का विरोधाभास व्यक्ति की शक्तियों और क्षमताओं का विकास और आत्म-इनकार, इस विकास पर काबू पाना, आदि। इस प्रकार, शैक्षणिक रचनात्मकता मानव जीवन गतिविधि का एक प्रकार है, जिसकी सार्वभौमिक विशेषता शैक्षणिक संस्कृति है। शैक्षणिक रचनात्मकता के लिए शिक्षक से पर्याप्त आवश्यकता, विशेष योग्यता, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, स्वतंत्रता और जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है।

दार्शनिक, ऐतिहासिक-शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण, स्कूल के शिक्षकों के अनुभव का अध्ययन, सैद्धांतिक सामान्यीकरण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति विभिन्न क्षेत्रों में शिक्षक के व्यक्तित्व के रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार का एक उपाय और एक तरीका है। शैक्षणिक प्रकार और शैक्षणिक मूल्यों और प्रौद्योगिकियों का निर्माण। पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का प्रस्तुत विचार इस अवधारणा को एक श्रेणीबद्ध श्रृंखला में दर्ज करना संभव बनाता है: शैक्षणिक गतिविधि की संस्कृति, शैक्षणिक संचार की संस्कृति, शिक्षक के व्यक्तित्व की संस्कृति। व्यावसायिक और शैक्षणिक संस्कृति विभिन्न प्रकार की शिक्षक गतिविधि और शैक्षणिक संचार की एक सामान्य विशेषता के रूप में प्रकट होती है, जो शैक्षणिक गतिविधि और शैक्षणिक संचार के बारे में व्यक्ति की जरूरतों, रुचियों, मूल्य अभिविन्यासों, क्षमताओं के विकास को प्रकट और सुनिश्चित करती है। व्यावसायिक शैक्षणिक संस्कृति उच्च स्तर के अमूर्तता की अवधारणा है, जो "शैक्षणिक गतिविधि की संस्कृति", "शैक्षणिक संचार की संस्कृति" और "शिक्षक के व्यक्तित्व की संस्कृति" की अवधारणाओं में ठोस है।

3. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का तकनीकी घटक

"शैक्षणिक संस्कृति" और "शैक्षणिक गतिविधि" की अवधारणाएं समान नहीं हैं, लेकिन एकजुट हैं। शैक्षणिक संस्कृति, शिक्षक की व्यक्तिगत विशेषता होने के नाते, लक्ष्यों, साधनों और परिणामों की एकता में व्यावसायिक गतिविधियों को लागू करने के एक तरीके के रूप में प्रकट होती है। संस्कृति की कार्यात्मक संरचना का निर्माण करने वाली विविध प्रकार की शैक्षणिक गतिविधियों में विशिष्ट कार्यों के रूप में इसके परिणामी रूप के रूप में एक सामान्य वस्तुनिष्ठता होती है। समस्याओं को हल करने में व्यक्तिगत और सामूहिक क्षमताओं का कार्यान्वयन शामिल है, और शैक्षणिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया शैक्षणिक गतिविधि की एक तकनीक है जो शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति के अस्तित्व और कामकाज के तरीके की विशेषता है।

"प्रौद्योगिकी" की अवधारणा का विश्लेषण इंगित करता है कि यदि पहले यह मुख्य रूप से मानव गतिविधि के उत्पादन क्षेत्र से जुड़ा था, तो हाल ही में यह कई मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अध्ययनों का विषय बन गया है। शैक्षणिक प्रौद्योगिकी में बढ़ती रुचि को निम्नलिखित कारणों से समझाया जा सकता है:

* शैक्षिक संस्थानों के सामने आने वाले विविध कार्यों में न केवल सैद्धांतिक अनुसंधान का विकास शामिल है, बल्कि शैक्षिक प्रक्रिया के लिए तकनीकी सहायता के मुद्दों का विकास भी शामिल है। सैद्धांतिक शोध से अनुभूति के तर्क को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अध्ययन से लेकर कानूनों के निर्माण, सिद्धांतों और अवधारणाओं के निर्माण तक का पता चलता है, जबकि अनुप्रयुक्त अनुसंधान वैज्ञानिक परिणामों को संचित करने वाले शैक्षणिक अभ्यास का विश्लेषण करता है;

* शास्त्रीय शिक्षाशास्त्र अपने स्थापित पैटर्न, सिद्धांतों, रूपों और शिक्षण और शिक्षा के तरीकों के साथ हमेशा कई वैज्ञानिक विचारों, दृष्टिकोणों, विधियों के वैज्ञानिक औचित्य का जवाब नहीं देता है; पिछड़ जाता है, और अक्सर नए तरीकों और शैक्षणिक गतिविधि के तरीकों की शुरूआत में बाधा डालता है;

* शैक्षिक प्रक्रिया में सूचना प्रौद्योगिकी और कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के व्यापक परिचय के लिए शिक्षा और पालन-पोषण के पारंपरिक तरीकों में महत्वपूर्ण बदलाव की आवश्यकता है;

* सामान्य शिक्षाशास्त्र बहुत सैद्धांतिक रहता है, शिक्षण और पालन-पोषण के तरीके बहुत व्यावहारिक होते हैं, इसलिए एक मध्यवर्ती लिंक की आवश्यकता होती है जो वास्तव में सिद्धांत और व्यवहार को जोड़ने की अनुमति देता है।

पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति के संदर्भ में शैक्षणिक प्रौद्योगिकी को ध्यान में रखते हुए, इसकी संरचना में शैक्षणिक गतिविधि की तकनीक के रूप में इस तरह के एक तत्व को बाहर करना वैध है, जो शैक्षणिक प्रक्रिया के समग्र कार्यान्वयन के लिए तकनीकों और विधियों के एक सेट को ठीक करता है। वैज्ञानिक प्रचलन में "शैक्षणिक गतिविधि की तकनीक" की अवधारणा की शुरूआत में ऐसे मॉडल का निर्माण शामिल है जो एक व्यवस्थित, समग्र दृष्टिकोण के विचारों पर आधारित होगा, शैक्षणिक गतिविधि को विविध शैक्षणिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया के रूप में देखते हुए, जो हैं संक्षेप में सामाजिक प्रबंधन के कार्य। शैक्षणिक गतिविधि की तकनीक को शैक्षणिक विश्लेषण, लक्ष्य निर्धारण और योजना, संगठन, मूल्यांकन और सुधार में शैक्षणिक समस्याओं के एक सेट को हल करने के चश्मे के माध्यम से माना जाता है। इसलिए, शैक्षणिक गतिविधि की तकनीक स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया के प्रबंधन के लिए तकनीकों और विधियों का कार्यान्वयन है।

शिक्षक की शैक्षणिक गतिविधि की विशेषताओं के आधार पर, उसके कार्यों की तार्किक स्थिति और अनुक्रम, इसके कार्यान्वयन के लिए संचालन, शैक्षणिक कार्यों के निम्नलिखित द्विआधारी समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

विश्लेषणात्मक-चिंतनशील - अभिन्न शैक्षणिक प्रक्रिया और उसके तत्वों, विषय-विषय संबंधों, उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों, आदि के विश्लेषण और प्रतिबिंब के कार्य;

रचनात्मक और रोगनिरोधी - पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि के सामान्य लक्ष्य के अनुसार एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया के निर्माण के कार्य, एक शैक्षणिक निर्णय को विकसित करना और बनाना, शैक्षणिक निर्णयों के परिणामों और परिणामों की भविष्यवाणी करना;

शैक्षणिक प्रक्रिया के लिए इष्टतम विकल्पों के कार्यान्वयन के लिए संगठनात्मक और गतिविधि-कार्य, विविध प्रकार की शैक्षणिक गतिविधियों का एक संयोजन;

· मूल्यांकन और सूचनात्मक - राज्य के बारे में जानकारी एकत्र करने, संसाधित करने और संग्रहीत करने के कार्य और शैक्षणिक प्रणाली के विकास की संभावनाएं, इसका उद्देश्य मूल्यांकन;

सुधारात्मक और नियामक - शैक्षणिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम, सामग्री और विधियों को ठीक करने, आवश्यक संचार लिंक स्थापित करने, उनके विनियमन और समर्थन आदि के कार्य।

4. पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का व्यक्तिगत और रचनात्मक घटक

समाज की निरंतर समृद्ध मूल्य क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हुए, शैक्षणिक संस्कृति किसी दिए गए, भौतिक रूप से तय के रूप में मौजूद नहीं है। यह कार्य करता है, व्यक्तित्व द्वारा शैक्षणिक वास्तविकता के रचनात्मक रूप से सक्रिय विकास की प्रक्रिया में शामिल किया जा रहा है। एक शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति सभी शिक्षकों के लिए एक अवसर के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविकता के रूप में मौजूद है।

इसे महारत हासिल करना केवल उन लोगों द्वारा किया जाता है और उन लोगों के माध्यम से जो शैक्षणिक गतिविधि के मूल्यों और प्रौद्योगिकियों को रचनात्मक रूप से डी-ऑब्जेक्टिफाई करने में सक्षम हैं। मूल्य और प्रौद्योगिकियां केवल रचनात्मक अनुसंधान और व्यावहारिक कार्यान्वयन की प्रक्रिया में व्यक्तिगत अर्थ से भरे हुए हैं।

शैक्षणिक गतिविधि की रचनात्मक प्रकृति शिक्षक की मानसिक गतिविधि की एक विशेष शैली को निर्धारित करती है, जो उसके परिणामों की नवीनता और महत्व से जुड़ी होती है, जिससे शिक्षक के व्यक्तित्व के सभी मानसिक क्षेत्रों (संज्ञानात्मक, भावनात्मक, स्वैच्छिक और प्रेरक) का एक जटिल संश्लेषण होता है। इसमें एक विशेष स्थान बनाने की विकसित आवश्यकता का कब्जा है, जो विशिष्ट क्षमताओं और उनकी अभिव्यक्ति में सन्निहित है। इन क्षमताओं में से एक शैक्षणिक रूप से सोचने की एकीकृत और अत्यधिक विभेदित क्षमता है। शैक्षणिक सोच की क्षमता, जो प्रकृति और सामग्री में भिन्न है, शिक्षक को शैक्षणिक वास्तविकता के अस्थायी मापदंडों की सीमाओं से परे, शैक्षणिक जानकारी के सक्रिय परिवर्तन के साथ प्रदान करती है।

शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि की प्रभावशीलता न केवल ज्ञान और कौशल पर निर्भर करती है, बल्कि शैक्षणिक स्थिति में दी गई जानकारी को विभिन्न तरीकों से और तेज गति से उपयोग करने की क्षमता पर भी निर्भर करती है। एक विकसित बुद्धि शिक्षक को व्यक्तिगत व्यक्तिगत शैक्षणिक तथ्यों और घटनाओं को नहीं, बल्कि शैक्षणिक विचारों, छात्रों को पढ़ाने और शिक्षित करने के सिद्धांतों को सीखने की अनुमति देती है।

प्रतिबिंब, मानवतावाद, भविष्य के लिए अभिविन्यास और पेशेवर सुधार और छात्र के व्यक्तित्व के विकास के लिए आवश्यक साधनों की स्पष्ट समझ शिक्षक की बौद्धिक क्षमता की विशेषता है। विकसित शैक्षणिक सोच, जो शैक्षणिक जानकारी की गहरी अर्थपूर्ण समझ प्रदान करती है, अपने स्वयं के व्यक्तिगत पेशेवर और शैक्षणिक अनुभव के चश्मे के माध्यम से ज्ञान और गतिविधि के तरीकों को अपवर्तित करती है और पेशेवर गतिविधि के व्यक्तिगत अर्थ को प्राप्त करने में मदद करती है।

पेशेवर गतिविधि के व्यक्तिगत अर्थ के लिए शिक्षक से पर्याप्त मात्रा में गतिविधि, प्रबंधन करने की क्षमता, उभरते या विशेष रूप से निर्धारित शैक्षणिक कार्यों के अनुसार अपने व्यवहार को विनियमित करने की आवश्यकता होती है।

व्यक्तित्व की एक स्वैच्छिक अभिव्यक्ति के रूप में स्व-नियमन एक शिक्षक के ऐसे पेशेवर व्यक्तित्व लक्षणों की प्रकृति और तंत्र को पहल, स्वतंत्रता, जिम्मेदारी आदि के रूप में प्रकट करता है। मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में गुणों को स्थिर समझा जाता है, विभिन्न स्थितियों में दोहराते हुए, व्यवहारिक एक व्यक्ति की विशेषताएं। इस संबंध में, L.I. Antsyferova के दृष्टिकोण के बारे में व्यक्तिगत गुणों की संरचना में शामिल करने के बारे में अपने स्वयं के व्यवहार को व्यवस्थित करने, नियंत्रित करने, विश्लेषण करने और मूल्यांकन करने के लिए प्रेरित करने वाले उद्देश्यों के अनुसार ध्यान देने योग्य है। उनकी राय में, यह या वह व्यवहार जितना अधिक परिचित होगा, उतना ही सामान्यीकृत, स्वचालित, इस कौशल को कम कर देगा। गुणों की उत्पत्ति की इस तरह की समझ इन संरचनाओं के आधार के रूप में उनके आधार पर उत्पन्न होने वाले मनोवैज्ञानिक प्रमुख राज्यों के साथ गतिविधि के अभिन्न कृत्यों को प्रस्तुत करना संभव बनाती है।

शैक्षणिक रचनात्मकता में कई विशेषताएं हैं (V.I. Zagvyazinsky, N.D. Nikandrov): यह समय और स्थान में अधिक विनियमित है।

रचनात्मक प्रक्रिया के चरण (शैक्षणिक अवधारणा का उद्भव, विकास, अर्थ का कार्यान्वयन, आदि) समय के साथ सख्ती से जुड़े हुए हैं, एक चरण से दूसरे चरण में एक ऑपरेटिव संक्रमण की आवश्यकता होती है; यदि एक लेखक, कलाकार, वैज्ञानिक की गतिविधि में, रचनात्मक कार्य के चरणों के बीच का विराम काफी स्वीकार्य है, अक्सर आवश्यक भी होता है, तो शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि में उन्हें व्यावहारिक रूप से बाहर रखा जाता है; शिक्षक किसी विशेष विषय, खंड आदि के अध्ययन के लिए समर्पित घंटों की संख्या तक सीमित है।

प्रशिक्षण सत्र के दौरान, कथित और अनपेक्षित समस्याएँ उत्पन्न होती हैं जिनके लिए एक योग्य समाधान की आवश्यकता होती है, जिसकी गुणवत्ता, सर्वोत्तम समाधान विकल्प का विकल्प, इस विशेषता के कारण सीमित हो सकता है, शैक्षणिक समस्याओं को हल करने की मनोवैज्ञानिक विशिष्टता के कारण। ; शिक्षक की रचनात्मक खोजों के विलंबित परिणाम।

शिक्षक की विकसित विश्लेषणात्मक, भविष्यसूचक, चिंतनशील और अन्य क्षमताएं, आंशिक परिणामों के आधार पर, उसकी पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि के परिणाम की भविष्यवाणी और भविष्यवाणी करने की अनुमति देती हैं; व्यावसायिक गतिविधियों में उद्देश्य की एकता के आधार पर शैक्षणिक प्रक्रिया में छात्रों, सहकर्मियों के साथ एक शिक्षक का सह-निर्माण।

शिक्षण और छात्र टीमों में रचनात्मक खोज का माहौल एक शक्तिशाली उत्तेजक कारक है। शैक्षिक प्रक्रिया के दौरान ज्ञान के एक निश्चित क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में शिक्षक अपने छात्रों को व्यावसायिक गतिविधियों के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है; शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यप्रणाली और तकनीकी उपकरणों पर शिक्षक की रचनात्मक शैक्षणिक क्षमता की अभिव्यक्ति की निर्भरता; एक शिक्षक की व्यक्तिगत भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक स्थिति का प्रबंधन करने और छात्रों की गतिविधियों में पर्याप्त व्यवहार करने की क्षमता।

एक शिक्षक की क्षमता एक रचनात्मक प्रक्रिया के रूप में, एक संवाद के रूप में, उनकी पहल और सरलता को दबाए बिना, पूर्ण रचनात्मक अभिव्यक्ति और आत्म-प्राप्ति के लिए परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए संचार को व्यवस्थित करने के लिए। शैक्षणिक रचनात्मकता, एक नियम के रूप में, खुलेपन, गतिविधि के प्रचार की स्थितियों में होती है; कक्षा की प्रतिक्रिया शिक्षक को आशुरचना, ढीलेपन के लिए प्रेरित कर सकती है, लेकिन यह रचनात्मक खोज को दबा सकती है, रोक भी सकती है।

पेशेवर शैक्षणिक संस्कृति के एक घटक के रूप में शैक्षणिक रचनात्मकता अपने आप उत्पन्न नहीं होती है। इसके विकास के लिए अनुकूल सांस्कृतिक और रचनात्मक वातावरण, उत्तेजक वातावरण, वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक परिस्थितियाँ आवश्यक हैं।

शैक्षणिक रचनात्मकता के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य स्थितियों में से एक के रूप में, हम सामाजिक-सांस्कृतिक, शैक्षणिक वास्तविकता, एक विशिष्ट सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संदर्भ के प्रभाव पर विचार करते हैं जिसमें शिक्षक एक निश्चित समय अवधि में बनाता और बनाता है। इस परिस्थिति की पहचान और समझ के बिना शैक्षणिक रचनात्मकता की वास्तविक प्रकृति, स्रोत और प्राप्ति के साधनों को समझना असंभव है। अन्य उद्देश्य स्थितियों में शामिल हैं: टीम में एक सकारात्मक भावनात्मक मनोवैज्ञानिक वातावरण; मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक और विशेष क्षेत्रों में वैज्ञानिक ज्ञान के विकास का स्तर; शिक्षा और पालन-पोषण के पर्याप्त साधनों की उपलब्धता; शैक्षणिक प्रक्रिया की पद्धति संबंधी सिफारिशों और दिशानिर्देशों, सामग्री और तकनीकी उपकरणों की वैज्ञानिक वैधता; सामाजिक रूप से आवश्यक समय की उपलब्धता।

शिक्षक कम से कम तीन तरीकों से शैक्षणिक संस्कृति के साथ बातचीत करता है: सबसे पहले, जब वह शैक्षणिक गतिविधि की संस्कृति को आत्मसात करता है, सामाजिक-शैक्षणिक प्रभाव की वस्तु के रूप में कार्य करता है; दूसरे, वह एक निश्चित सांस्कृतिक और शैक्षणिक वातावरण में रहता है और शैक्षणिक मूल्यों के वाहक और अनुवादक के रूप में कार्य करता है; तीसरा, यह शैक्षणिक रचनात्मकता के विषय के रूप में एक पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति का निर्माण और विकास करता है।

व्यक्तिगत विशेषताएं और रचनात्मकता शिक्षक के रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार के विभिन्न रूपों और तरीकों में प्रकट होती है। आत्म-साक्षात्कार व्यक्ति की व्यक्तिगत रचनात्मक क्षमताओं के अनुप्रयोग के क्षेत्र के रूप में कार्य करता है। शैक्षणिक रचनात्मकता की समस्या का शिक्षक के आत्म-साक्षात्कार की समस्या से सीधा संबंध है। इस वजह से, शैक्षणिक रचनात्मकता शिक्षक के व्यक्तित्व की व्यक्ति, मनोवैज्ञानिक, बौद्धिक शक्तियों और क्षमताओं के आत्म-साक्षात्कार की एक प्रक्रिया है।

निष्कर्ष

शैक्षणिक पेशे का अर्थ उसके प्रतिनिधियों द्वारा की जाने वाली गतिविधियों में प्रकट होता है और जिसे शैक्षणिक कहा जाता है। यह एक विशेष प्रकार की सामाजिक गतिविधि है जिसका उद्देश्य मानव द्वारा जमा की गई संस्कृति और अनुभव को पुरानी पीढ़ियों से युवा पीढ़ी में स्थानांतरित करना, उनके व्यक्तिगत विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना और उन्हें समाज में कुछ सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करने के लिए तैयार करना है।

शैक्षणिक कार्य एक प्रकार की व्यावसायिक गतिविधि है, जिसकी सामग्री छात्रों का प्रशिक्षण, पालन-पोषण, शिक्षा, विकास (विभिन्न उम्र के बच्चे, स्कूलों के छात्र, तकनीकी स्कूल, व्यावसायिक स्कूल, उच्च शिक्षण संस्थान, उन्नत प्रशिक्षण संस्थान, अतिरिक्त शिक्षा संस्थान हैं। , आदि।)

शैक्षणिक क्षमताओं की समस्या के बारे में दृष्टिकोण को अलग करना विशेष रूप से संभव है।

शैक्षणिक गतिविधि में एक महान रचनात्मक क्षमता है, इसलिए इसके कार्यान्वयन में विशेष योग्यताएं बहुत महत्वपूर्ण हैं।

"रूसी शैक्षणिक विश्वकोश" का कहना है कि शैक्षणिक गतिविधि में महारत हासिल करने के लिए "यह पता चला है कि क्षमताओं और गुणों की एक काफी कठोर संरचना, व्यक्ति की एक निश्चित सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति आवश्यक है।"

इससे पता चलता है कि एक व्यक्ति जिसके पास लोगों के साथ संवाद करने की क्षमता नहीं है, संगठनात्मक, संचार, एक शब्द में, सिखाने की क्षमता, एक सच्चा पेशेवर नहीं बन सकता है।

एक शिक्षक द्वारा अपने पेशेवर कार्यों की सफल पूर्ति के लिए मुख्य शर्त व्यक्तिगत शैक्षणिक संस्कृति है।

शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति में शिक्षक और विद्यार्थियों की रचनात्मकता का पुनरुद्धार और आत्म-साक्षात्कार शामिल है।

संस्कृति की घटना को अतीत, वर्तमान और भविष्य की संस्कृतियों के संवाद और अंतर्विरोध के माध्यम से परिभाषित किया गया है।

शैक्षणिक संस्कृति को मानव संस्कृति के संचरण के विभिन्न क्षणों में दो व्यक्तियों के संचार के रूप में देखा जा सकता है।

शिक्षक की सामान्य संस्कृति उसकी योग्यता और पेशेवर विकास के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करती है।

शिक्षक की सामान्य संस्कृति की सामग्री में क्या शामिल है?

ये हैं, सबसे पहले, जीवन के दृष्टिकोण और सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की प्राथमिकताएं - सत्य, प्रेम, दया, सौंदर्य, स्वतंत्रता, आदि।

व्यक्ति की सामान्य संस्कृति का मूल उनकी सामंजस्यपूर्ण एकता में शिक्षा और परवरिश है।

एक शिक्षक के सामान्य विकास का एक संकेतक उसकी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का स्तर है: सोच, ध्यान, धारणा, स्मृति, कल्पना।

पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता भी काफी हद तक भावनात्मक-अस्थिर क्षेत्र के विकास की डिग्री, भावनाओं की समृद्धि और "अनुशासन" से निर्धारित होती है, अर्थात्। अपने आप को संयमित करने की क्षमता, मनोदशा के आगे न झुकना, तर्क की आवाज सुनने की क्षमता।

विशेष अध्ययन और अभ्यास शिक्षक के चरित्र की विशेषताओं के महत्व की गवाही देते हैं।

ऊर्जा, सामाजिकता, स्वतंत्रता, आशावाद, हास्य की भावना जैसे गुण उपदेशात्मक और शैक्षिक कार्यों के सफल समाधान में योगदान करते हैं।

बहुतों ने सुना है कि एक सच्चे शिक्षक का जन्म होना चाहिए।

यह सच है जब एक उज्ज्वल प्रतिभा, एक महान प्रतिभा की बात आती है।

लेकिन मेरा मानना ​​​​है कि कोई भी शिक्षक जो बच्चों के साथ काम करना चाहता है, अपने ज्ञान और अनुभव को उन तक पहुंचाना चाहता है, एक बड़े अक्षर के साथ एक मास्टर बन सकता है, जिसका पाठ एक परी कथा प्रदर्शन में एक अभिनेता के अभिनय जैसा होगा, जहां सब कुछ स्पष्ट है और दिलचस्प।

और इसके लिए आपको अपने आप पर लगातार काम करने की आवश्यकता है: अपने आप को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करें, अपनी रचनात्मक क्षमता को विकसित और अद्यतन करें, वे व्यक्तिगत गुण जो दूसरों पर लाभकारी प्रभाव में योगदान करते हैं; शिक्षाशास्त्र, शिक्षण और पालन-पोषण के तरीकों के क्षेत्र में प्रगतिशील विचारों और प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल करें, उन्नत शिक्षकों के अनुभव का अध्ययन करें और अपनी सफलता पर दृढ़ विश्वास करें।

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उच्च शिक्षा के वर्तमान शिक्षक के पास एक उच्च सामान्य और शैक्षणिक संस्कृति होनी चाहिए, एक आदर्श पेशेवर होना चाहिए। किसी भी क्षेत्र में किसी व्यक्ति की व्यावसायिकता काफी हद तक कौशल विकास के स्तर पर निर्भर करती है। यह कारक शैक्षणिक गतिविधि में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। के.डी. उशिंस्की ने लिखा: "कोई भी व्यावहारिक गतिविधि जो किसी व्यक्ति की उच्चतम नैतिक और आम तौर पर आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने का प्रयास करती है, यानी वे ज़रूरतें जो केवल एक व्यक्ति से संबंधित हैं और इसकी प्रकृति की असाधारण विशेषताओं का गठन करती हैं, यह पहले से ही कला है। इस अर्थ में , अध्यापन कला, निश्चित रूप से पहली, सर्वोच्च कला होगी, क्योंकि यह मनुष्य और मानव जाति की सबसे बड़ी जरूरतों को पूरा करने का प्रयास करती है - मानव प्रकृति में सुधार की उनकी इच्छा: कैनवास पर या में पूर्णता की अभिव्यक्ति के लिए नहीं संगमरमर, लेकिन मनुष्य की प्रकृति - उसकी आत्मा और शरीर के सुधार के लिए, लेकिन इस कला का एक शाश्वत पूर्ववर्ती आदर्श आदर्श व्यक्ति है।"

शैक्षणिक कौशल "शैक्षणिक कला" की अवधारणा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। इन अवधारणाओं की निकटता को केवल प्रत्यक्ष श्रेणीबद्ध निर्भरता में देखना एक गलती है: शैक्षणिक कला महारत की अभिव्यक्ति का उच्चतम स्तर है। वास्तव में उनके बीच का संबंध अधिक द्वंद्वात्मक है।

व्याख्यात्मक शब्दकोश में। डाहल के शब्द "कला" को इस प्रकार समझाया गया है: "कुशल, कौशल, अनुभव, परीक्षण, प्रलोभन से संबंधित, कई अनुभवों से कौशल या ज्ञान तक पहुंच गया; चालाकी से, जटिल रूप से बनाया गया, कुशलता से तैयार किया गया, कौशल और गणना के साथ व्यवस्थित।"

यूक्रेनी विश्वकोश "कला" की अवधारणा की निम्नलिखित परिभाषा देता है: "कला सामाजिक चेतना के रूपों में से एक है, मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, दुनिया के एक विशिष्ट प्रकार का व्यावहारिक-आध्यात्मिक विकास है। कला है व्यावहारिक गतिविधि के सभी रूपों को संदर्भित किया जाता है जब इसे कुशलता से, कुशलता से, कुशलता से, न केवल तकनीकी अर्थ में, बल्कि सौंदर्य की दृष्टि से भी चतुराई से किया जाता है।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, "कला" और "कौशल" की अवधारणाएं परस्पर संबंधित हैं: कला कौशल के माध्यम से होती है, और बदले में, इसमें रचनात्मक गतिविधि के कुछ तत्व शामिल होते हैं।

कला मुख्य रूप से व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्ति से जुड़ी है। यह भावनात्मक क्षेत्र पर आधारित है और इसका उद्देश्य भावनात्मक, सौंदर्य भावनाओं को जगाना और आकार देना है। कला हमेशा रचनात्मक होती है। के.डी. उशिंस्की ने इस बारे में लिखा है: "विज्ञान केवल वही अध्ययन करता है जो मौजूद है या अस्तित्व में है, और कला वह बनाने का प्रयास करती है जो अभी तक मौजूद नहीं है, और इसकी रचनात्मकता का लक्ष्य और आदर्श भविष्य में इसके सामने फड़फड़ाता है।" हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि कला "दुनिया में किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक-परिवर्तनकारी कार्रवाई के वास्तविक प्रभावी तरीके के रूप में प्रकट होती है, व्यक्ति "मैं" की आत्म-अभिव्यक्ति का एक तरीका है। यह सब, अधिक या कम हद तक, होना चाहिए शिक्षक की कला की महारत का निर्धारण करते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए।

शैक्षणिक उत्कृष्टता- यह कला के स्तर पर अपने पेशेवर कार्यों के शिक्षकों द्वारा एक परिपूर्ण, रचनात्मक पूर्ति है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए इष्टतम सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियां बनती हैं, जिससे उसका बौद्धिक और नैतिक और आध्यात्मिक विकास सुनिश्चित होता है। .

शैक्षणिक कौशल को केवल कुछ विशेष उपहार के साथ नहीं जोड़ा जा सकता है, जिसे जन्मजात गुणों से पहचाना जाता है। आखिरकार, गुण विरासत में नहीं मिलते हैं। जीन-क्रोमोसोमल संरचना के माध्यम से, एक व्यक्ति को केवल झुकाव, जीनोटाइपिक संरचनाएं प्राप्त होती हैं, जो कुछ गुणों के विकास और गठन के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करती हैं। इसके अलावा, शिक्षण पेशा एक सामूहिक पेशा है, और यहाँ कोई व्यक्तिगत व्यक्तियों की प्रतिभा पर भरोसा नहीं कर सकता है। टॉम सही था ए.एस. मकारेंको, जब उन्होंने देखा कि "एक शिक्षक का कौशल किसी प्रकार की विशेष कला नहीं है जिसके लिए प्रतिभा की आवश्यकता होती है, बल्कि यह एक विशेषता है जिसे आपको सीखने की ज़रूरत है, एक डॉक्टर को उसका कौशल कैसे सिखाना है, एक संगीतकार को कैसे पढ़ाना है।"

शैक्षणिक उत्कृष्टता में कई संरचनात्मक घटक शामिल हैं: नैतिक और आध्यात्मिक मूल्य, पेशेवर ज्ञान, सामाजिक-शैक्षणिक गुण, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कौशल, शैक्षणिक तकनीक (चित्र। 5)।

आइए हम अधिक विस्तार से शैक्षणिक कौशल के घटकों पर विचार करें।

नैतिक और आध्यात्मिक गुण। शिक्षा के क्षेत्र में यूरोप के लोगों की उपलब्धियों के विश्लेषण के आधार पर महान चेक शिक्षक हां। ए। कोमेन्स्की ने युवा पीढ़ी को पढ़ाने की शिक्षाप्रद और संगठनात्मक नींव की गहरी वैज्ञानिक पुष्टि की। इसने दुनिया में उपदेशात्मक-शैक्षिक क्रांति की शुरुआत को चिह्नित किया। लेकिन शैक्षिक संस्थानों की गतिविधि मुख्य रूप से विज्ञान और सामाजिक-आर्थिक जरूरतों के विकास के स्तर को ध्यान में रखते हुए छात्रों द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की एक निश्चित मात्रा में महारत हासिल करने की समस्या के आसपास केंद्रित थी। युवा लोगों के पालन-पोषण के प्रश्न, एक व्यक्ति में उच्च नैतिक और आध्यात्मिक गुणों का निर्माण शिक्षकों की दृष्टि के क्षेत्र से बाहर रहा। यहां तक ​​​​कि एक राय थी कि शैक्षिक प्रक्रिया में एक युवा व्यक्ति की भागीदारी उसके पालन-पोषण को स्वचालित रूप से सुनिश्चित करती है।

सर्वांगीण सामंजस्यपूर्ण विकास की आवश्यकताओं के दृष्टिकोण से समाज के सदस्यों के पालन-पोषण की वर्तमान स्थिति का विश्लेषण निराशाजनक निष्कर्ष की ओर ले जाता है। सामान्य तौर पर, आबादी के विशाल बहुमत के पास महत्वपूर्ण मात्रा में ज्ञान होता है, लेकिन नैतिक और आध्यात्मिक शिक्षा का स्तर समाज के भविष्य के लिए चिंता का कारण नहीं बन सकता है। बड़ी मात्रा में ज्ञान, नवीनतम तकनीकों और लोगों की नैतिक शिक्षा के निम्न स्तर के बीच का अंतर्विरोध 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अत्यंत तीव्र हो गया। वर्तमान के विशिष्ट वैज्ञानिक भी मानव जाति के भविष्य के भाग्य के लिए उचित चिंता व्यक्त करते हैं। "एक बौद्धिक रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति, - शिक्षाविद वी.पी. एंड्रुशेंको कहते हैं, - एक "दुष्ट प्रतिभा" के रूप में जीवन में प्रवेश कर सकता है, जो अपने संकीर्ण केंद्रित पेशे की चिंता नहीं करने वाली हर चीज पर निंदक रूप से रौंदता है। संक्षेप में, ऐसी गतिविधि प्रकृति में विनाशकारी है। आम तौर पर बोलना, यह एक व्यक्ति और मानवता को एक लंबे आर्थिक संकट, सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष, पर्यावरणीय तबाही या थर्मोन्यूक्लियर पतन के रसातल में धकेल देता है।" और यह एक वैश्विक समस्या है।

इस तरह के विरोधाभास का परिणाम इस तथ्य के कारण है कि मानव शिक्षा के मुद्दों को हमेशा कम करके आंका गया है। सूचनात्मक और तकनीकी खतरे को महसूस करते हुए, समाज सामाजिक-आर्थिक विकास के एक नए चरण में वैज्ञानिक रूप से आगे बढ़ने और एक शैक्षिक क्रांति के कार्यान्वयन के लिए बाध्य है जो मानव शिक्षा को शिक्षा के समान स्तर पर रखेगा। यह प्रक्रिया जटिल, लंबी है, जो मौजूदा रूढ़ियों के विनाश से जुड़ी है, लेकिन अपरिहार्य है। शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन के लिए इस दृष्टिकोण में अग्रणी भूमिका शिक्षक द्वारा निभाई जानी चाहिए। केडी उशिंस्की के शब्दों से इसकी पुष्टि होती है: "शिक्षा में, सब कुछ शिक्षक के चेहरे पर आधारित होना चाहिए, क्योंकि शैक्षिक शक्ति केवल मानव व्यक्तित्व के जीवित स्रोत से बहती है। कोई चार्टर और कार्यक्रम नहीं, कोई कृत्रिम जीव नहीं संस्था, चाहे कितनी भी चतुराई से इसका आविष्कार किया गया हो, शिक्षा के मामले में व्यक्ति को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता है।

एक पालतू जानवर के लिए, विशेष महत्व का शिक्षक के पाठ, व्याख्यान में इतना अर्थ नहीं है, बल्कि इस शिक्षक की नैतिक और आध्यात्मिक संपत्ति है, क्योंकि इस धन के चश्मे के माध्यम से छात्र बाकी सब कुछ देखता और मानता है। एक व्यक्ति जो अपने भाग्य को शैक्षणिक गतिविधि से जोड़ने की योजना बना रहा है, उसके पास पेशेवर प्रशिक्षण (और पेशेवर गतिविधि में) सार्वभौमिक और राष्ट्रीय नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों में महारत हासिल करने के लिए, अपने आप में मजबूत विश्वास बनाने के लिए है। यह उच्च शिक्षा के शिक्षक के पेशेवर कौशल के निर्माण के लिए सबसे विश्वसनीय नींवों में से एक है।

शैक्षणिक गतिविधि का एक महत्वपूर्ण घटक इसकी मानवतावादी अभिविन्यास है। अधिनायकवादी शासनों के प्रभुत्व के तहत, सत्तावादी शिक्षाशास्त्र मानवतावाद की स्थापना के विचार से बहुत दूर था। यूक्रेन को एक संप्रभु, स्वतंत्र, लोकतांत्रिक, सामाजिक, कानूनी राज्य के रूप में बनाने की ऐतिहासिक आवश्यकता के लिए रोजमर्रा की जिंदगी में मानवतावादी विचारों के दृढ़ कार्यान्वयन की आवश्यकता है। यूक्रेन के संविधान के अनुच्छेद 3 में कहा गया है: "एक व्यक्ति, उसका जीवन और स्वास्थ्य, सम्मान और गरिमा, हिंसा और सुरक्षा यूक्रेन में सर्वोच्च सामाजिक मूल्य के रूप में मान्यता प्राप्त है।" सत्तावादी शिक्षाशास्त्र से मानवतावादी शिक्षाशास्त्र में संक्रमण एक लंबी प्रक्रिया है। यह एक विकासवादी तरीके से घटित होना चाहिए। दरअसल, सामान्य शिक्षा स्कूल और उच्च शिक्षण संस्थानों को विद्यार्थियों के साथ शिक्षकों के संबंध में मानवतावादी सिद्धांतों को स्थापित करने के लिए कड़ी मेहनत करनी चाहिए, जो तब पेशेवर कार्यकर्ता बनकर सामाजिक जीवन के क्षेत्रों में मानवतावाद के विचारों को पेश करते हैं।

शैक्षिक प्रक्रिया का फोकस छात्र होना चाहिए। शिक्षक को अपने व्यक्तित्व के प्रति गहरा सम्मान दिखाना चाहिए, सम्मान करना चाहिए, नकारात्मक प्रभावों से बचाना चाहिए, सर्वांगीण विकास के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों का निर्माण करना चाहिए। यहां एक उदाहरण एक प्रतिभाशाली शिक्षक वी.ए. की शैक्षणिक गतिविधि है। सुखोमलिंस्की, जिनका ध्यान हमेशा विद्यार्थियों के प्रति सम्मान रहा है और साथ ही, उनके प्रति सटीक भी रहा है।

आपको अधिक बार मानवतावादी शिक्षकों की राष्ट्रीय विरासत की ओर मुड़ना चाहिए। आखिरकार, शिक्षकों के एक महत्वपूर्ण हिस्से में विद्यार्थियों के साथ संचार में मानवता की कमी संघर्ष की स्थिति की ओर ले जाती है, शैक्षणिक प्रभाव की प्रभावशीलता को कम करती है। मानवतावाद की भावनाएँ शिक्षक की आंतरिक मनोवैज्ञानिक अवस्था हैं। यह छोटी-छोटी बातों में भी प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, विद्यार्थियों से शिक्षक की अपील के रूप में। वर्तमान में उच्च विद्यालय के छात्रों और उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों के साथ शिक्षकों के संचार में, "आप" की अपील आम हो गई है। कुछ शिक्षक इसे लोकतंत्र की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं। "वास्तव में, यह छात्र के व्यक्तित्व का अनादर है, उसकी गरिमा का अपमान है। हमारी राय में, ये अन्य लोगों की नैतिकता के नैतिक मानदंडों के उधार हैं। यूक्रेनी लोगों की मानसिकता व्यक्ति के प्रति सम्मान की विशेषता है, इसकी महानता का उदय और बच्चों ने अपने माता-पिता को "आप" के साथ संबोधित किया।

हमारे अवलोकन और प्रायोगिक अध्ययन इस बात की पुष्टि करते हैं कि अपील के रूप में भी, विद्यार्थियों के प्रति एक शिक्षक के मानवीय रवैये की अभिव्यक्ति उसके कार्यों की प्रभावशीलता को सकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। माध्यमिक शिक्षण संस्थानों के उच्च ग्रेड में परिवीक्षाधीन शिक्षण अभ्यास के लिए स्नातक छात्रों को तैयार करते हुए, शिक्षकों ने उन्हें हाई स्कूल के छात्रों को "आप" के रूप में संबोधित करने की सलाह दी। सीधे स्कूलों में, छात्रों को विशिष्ट कक्षाओं में नियुक्त करते हुए, आकाओं ने प्रशिक्षुओं को छात्रों को संबोधित करने के एक सम्मानजनक रूप का पालन करने की आवश्यकता की याद दिलाई। सबसे पहले, छात्रों को यह आश्चर्य के साथ मिला, लेकिन कुछ दिनों के बाद उन्होंने इस तरह के "नवाचार" को हल्के में लिया। हाई स्कूल के छात्रों के व्यवहार में कई सकारात्मक तत्व दिखाई दिए, विशेष रूप से, प्रशिक्षुओं के पाठों में अनुशासन में सुधार हुआ, अधिकांश छात्रों ने शैक्षिक कार्यों को पूरा करने, पाठ्येतर शैक्षिक गतिविधियों के आयोजन और संचालन में परिश्रम दिखाया, जिसका नेतृत्व छात्र कर रहे थे। प्रशिक्षु।

विद्यार्थियों के प्रति शिक्षकों के व्यवहार के विभिन्न रूपों के प्रति छात्रों (पूर्व छात्रों) के रवैये का विश्लेषण करते हुए, उन्हें कई सवालों के जवाब देने के लिए कहा गया। सर्वेक्षण में Bohdan Khmelnytsky Cherkasy National University के विभिन्न पाठ्यक्रमों और संकायों के 210 छात्रों को शामिल किया गया। इस खंड के परिणामों का विश्लेषण निम्नलिखित डेटा (तालिका 9) की विशेषता है।

टेबल 9. छात्रों (पूर्व छात्रों) के छात्रों के प्रति शिक्षकों के व्यवहार के विभिन्न रूपों का विश्लेषण (छात्रों के एक सर्वेक्षण के परिणामों के अनुसार)

	अपील का रूप
	मात्रा		मात्रा
हाई स्कूल में आपको शिक्षकों को संबोधित करने का कौन सा रूप प्रचलित था: "आप" या "आप"?
इनमें से कौन सा रूप आपको अधिक स्वीकार्य था?
आप में विश्वविद्यालय के शिक्षकों का किस प्रकार का संबोधन प्रचलित है: "आप" या "आप"?
आप छात्रों को शिक्षकों को संबोधित करने के कौन से रूप पसंद करते हैं?

एक शिक्षक के व्यक्तित्व के नैतिक और आध्यात्मिक गुणों की प्रणाली में एक महत्वपूर्ण कारक राष्ट्रीय गरिमा की भावना के गठन का स्तर है। यह भावना मुख्य रूप से ऐसी विशेषताओं के माध्यम से प्रकट होती है: अपने लोगों के लिए प्यार, मातृभूमि; यूक्रेन के संविधान और कानूनों का सम्मान, राज्य के प्रतीक; राज्य की भाषा का सही ज्ञान, सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में अपनी प्रतिष्ठा और कामकाज की चिंता; माता-पिता, दयालुता, परंपराओं और मूल लोगों के इतिहास के लिए सम्मान, अपने से संबंधित के बारे में जागरूकता; यूक्रेन के क्षेत्र में रहने वाले लोगों की संस्कृति, परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान।

छात्र, विशेष रूप से पूर्वस्नातक, इस बात के प्रति संवेदनशील होते हैं कि उनके शिक्षकों में राष्ट्रीय गरिमा की भावना किस हद तक निर्मित होती है। यह गुण एक प्रकार का ट्यूनिंग कांटा है, जो छात्र पर शिक्षक के प्रभाव को निर्धारित करता है।

एक लंबे समय के लिए, एक व्यक्ति की बुद्धि जैसे गुण के सार के प्रश्न पर चर्चा की गई है। XIX सदी के 60 के दशक से, जब रूसी पत्रकार पी.डी. बोबोरीकिन ने पहली बार इस अवधारणा को लेक्सिकल सर्कुलेशन में पेश किया, इसे "समझदार, फिर, समझने, जानने, सोचने, शिक्षित करने" की परिभाषा के साथ पहचाना गया। इसलिए, व्याख्यात्मक शब्दकोश अक्सर शिक्षा के साथ बुद्धि की तुलना करते हैं। हालाँकि, हाल ही में इस अवधारणा की व्याख्या का कुछ हद तक विस्तार किया गया है। शिक्षाविद एस.यू. गोंचारेंको ने जोर दिया कि सबसे महत्वपूर्ण बौद्धिक और नैतिक गुणों का एक जटिल बुद्धि के मुख्य लक्षणों से संबंधित है: सामाजिक न्याय की एक बढ़ी हुई भावना, दुनिया और राष्ट्रीय संस्कृति के धन से परिचित होना और सार्वभौमिक मूल्यों को आत्मसात करना, विवेक के निर्देशों का पालन करना। इसमें हम जोड़ सकते हैं कि बुद्धि न केवल शिक्षा है, बल्कि तर्क का स्तर भी है, बल्कि मन की स्थिति भी है। इसलिए, प्रत्येक शिक्षित, विद्वान व्यक्ति बुद्धिजीवी नहीं होता। हम मानते हैं कि जिस व्यक्ति के पास उच्च शिक्षा नहीं है, उसके उच्च नैतिक और आध्यात्मिक गुण उसे आत्मा के बुद्धिजीवी कहने का अधिकार देते हैं। इसकी पुष्टि जॉर्जियाई लेखक एन। डंबडज़े के शब्दों से होती है, जिन्होंने इस सवाल का जवाब देते हुए कहा: "आप किस तरह के व्यक्ति को बुद्धिमान मानते हैं?", ने कहा: "मेरे दादा पूरी तरह से अनपढ़ व्यक्ति थे, लेकिन जब एक महिला ने कमरे में प्रवेश किया। , वह उससे मिलने के लिए उठे और झुके। शायद यही बुद्धिमत्ता है।"

सभी स्तरों के शिक्षकों और उच्च शिक्षा के सभी शिक्षकों को अपने आप में बुद्धि की भावना का निर्माण करना चाहिए। बुद्धि शिक्षक की आत्मा और मन का दर्पण है, एक आदर्श है। यह हमारे आसपास के लोगों के लिए नैतिक और आध्यात्मिक आदर्श के संकेतक के रूप में कार्य करना चाहिए। प्रोफेसर, एसोसिएट प्रोफेसर, विश्वविद्यालय शिक्षक का उच्च पद किसी व्यक्ति की बौद्धिक और नैतिक पूर्णता से जुड़ा होता है, जिसमें उनके क्षेत्र में व्यावसायिकता की उच्चतम अभिव्यक्ति होती है। इसलिए, बुद्धि, निश्चित रूप से, शिक्षक के शैक्षणिक कौशल के गठन का मूल है।

शिक्षक के नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की प्रणाली में एक प्रमुख स्थान जीवन आदर्शों का है। यह इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि छात्र की उम्र गठन की अवधि है, जो किसी के अपने सामाजिक अभिविन्यास और व्यवहार की पसंद पर प्रतिबिंब है। एक अनुभवी शिक्षक के जीवन के आदर्शों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने वाले छात्रों के मन में हमेशा एक प्रतिक्रिया मिलेगी। आखिरकार, एक आदर्श नैतिकता की एक श्रेणी है जिसमें पूर्ण नैतिक गुण होते हैं; एक व्यक्ति में सबसे मूल्यवान और राजसी का व्यक्तित्व, जो युवा लोगों को सफलतापूर्वक सुधार करने में सक्षम बनाता है। शिक्षक द्वारा अपने जीवन आदर्शों की अभिव्यक्ति हमारे समय में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जब ऐतिहासिक परिवर्तनों, सामाजिक प्रलय के कारण, सामान्य आदर्श गायब हो गए हैं, जो ज्यादातर प्रकृति में झूठे थे, और नए, वास्तविक अभी तक पूरी तरह से स्थापित नहीं हुए हैं। . युवा पीढ़ी को सच्चे मॉडल के बिना छोड़ने का अर्थ है उन्हें निराशा, निष्क्रियता और आध्यात्मिक गिरावट की स्थिति में धकेलना।

विवेक (विवेक), सम्मान, न्याय और निष्पक्षता शिक्षक के कौशल की मजबूती और सुदृढीकरण सुनिश्चित करने वाले आधारशिला कारकों से संबंधित हैं। छात्र युवा शिक्षक के इन गुणों के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील होते हैं और उनकी अनुपस्थिति, अपर्याप्त अभिव्यक्ति पर दर्दनाक प्रतिक्रिया करते हैं। नैतिकता की एक श्रेणी के रूप में विवेक किसी व्यक्ति की अपनी गतिविधियों को नियंत्रित करने, अपने कार्यों का एक उद्देश्य मूल्यांकन देने की क्षमता से निर्धारित होता है। सम्मान की भावना एक व्यक्ति की गरिमा, प्रतिष्ठा - व्यक्तिगत या सामूहिक, को बनाए रखने और उसकी रक्षा करने की उसकी तत्परता के संदर्भ में होती है, जिसका वह सदस्य है। ईमानदारी और ईमानदारी एक व्यक्ति के जीवन में एक नियामक कार्य करती है, अन्य लोगों के साथ उसका संचार। और चूंकि उच्च शिक्षा के शिक्षक को हर दिन उन वयस्कों के साथ संवाद करना पड़ता है जिनके पास अभी तक पर्याप्त जीवन का अनुभव नहीं है, हर समय "शैक्षणिक ओलंपस चरण" पर रहने के लिए, आत्म-नियमन और विनियमन के कौशल, उनके व्यवहार का आकलन कर रहे हैं उसके लिए सख्त जरूरत है। इसके अलावा, शिक्षक को न केवल अपनी गरिमा बनाए रखने का ध्यान रखना चाहिए, बल्कि शैक्षणिक संघ, शिक्षण कर्मचारियों की प्रतिष्ठा का भी ध्यान रखना चाहिए।

उच्च शिक्षा के शिक्षक को अपने काम की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, छात्रों के कार्यों (व्याख्यान, व्यावहारिक कक्षाओं, नियंत्रण गतिविधियों के दौरान, घर पर, आदि) का लगातार विश्लेषण करना पड़ता है। इसके लिए शिक्षक से निष्पक्षता और सामाजिक न्याय की आवश्यकता होती है। युवा लोगों की भावनाओं को इंगित किया जाता है, उनकी दहलीज बहुत अधिक होती है, और इसलिए एक वृद्ध व्यक्ति की ओर से निष्पक्षता और न्याय का पालन करना विशेषज्ञों के सामाजिक और व्यावसायिक विकास में एक महत्वपूर्ण कारक है।

एक लोकतांत्रिक समाज के निर्माण की स्थितियों में, यह महत्वपूर्ण है कि एक परिवार, स्कूल में, एक उच्च शिक्षण संस्थान में, राज्य के एक युवा व्यक्ति को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की कुछ घटनाओं के बारे में अपने स्वयं के निर्णय लेने की भावना से भरी कार्रवाई करनी चाहिए, स्वतंत्र रूप से अपनी राय, निर्णय, विश्वास व्यक्त करने और उनका बचाव करने की तत्परता। उच्च शिक्षण संस्थान में अध्ययन की अवधि लोकतंत्र का एक अच्छा स्कूल है। व्यक्ति के सामाजिक और व्यावसायिक विकास के इस चरण में, छात्रों में सहिष्णुता, यानी सहिष्णुता और दूसरों की राय के लिए सम्मान जैसे गुण का निर्माण करना महत्वपूर्ण है। उच्च शिक्षा के शिक्षक को स्वयं सहिष्णुता का आदर्श होना चाहिए, छात्रों को साहसपूर्वक अपने विचार व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए, अपने विचारों पर बहस करनी चाहिए।

इस समस्या का अध्ययन करने के दौरान, हमने वरिष्ठ छात्रों को 10-बिंदु पैमाने का उपयोग करते हुए, शिक्षकों के शैक्षणिक कौशल के विकास पर उनके प्रभाव के महत्व के संदर्भ में नैतिक और आध्यात्मिक गुणों के व्यक्तिगत घटकों के महत्व का मूल्यांकन करने की पेशकश की। 185 उत्तरदाताओं के उत्तरों का उनकी बाद की रैंकिंग के साथ विश्लेषण करने के बाद, निम्नलिखित परिणाम प्राप्त हुए (तालिका 10)।

टेबल 10. नैतिक और आध्यात्मिक गुणों के व्यक्तिगत घटकों के महत्व के अनुसार छात्रों के उत्तरों के विश्लेषण की रैंकिंग

बेशक, हम किसी व्यक्ति के नैतिक और आध्यात्मिक धन को उसकी संपूर्णता में नहीं मानते हैं, लेकिन केवल अग्रणी लोगों पर ही ध्यान देते हैं। साथ ही, यह ध्यान देने योग्य है कि वे अलगाव में कार्य नहीं करते हैं, लेकिन स्वयं को इंटरकनेक्शन और बातचीत में प्रकट करते हैं।

शैक्षणिक कौशल का मुख्य मॉड्यूल पेशेवर ज्ञान है। छात्र एक शिक्षक की अत्यधिक सराहना करते हैं, जो अपनी विशेषता में गहरा ज्ञान रखता है, संबंधित विषयों के बारे में जागरूकता दिखाता है, और वैज्ञानिक ज्ञान के लिए विख्यात है। इसके बिना शिक्षक का कोई कौशल नहीं है। इसके लिए खुद पर दैनिक मेहनत, नए वैज्ञानिक ज्ञान के संचय और व्यवस्थितकरण की आवश्यकता होती है। इस रास्ते पर, प्रत्येक शिक्षक को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है: समय की कमी, बड़ी मात्रा में जानकारी, कार्यस्थल से इसकी दूरी। अंत में, आर्थिक कारक हमेशा इसे वास्तविक के करीब लाना संभव नहीं बनाते हैं। इस मामले में शिक्षक का एक अच्छा सहायक कंप्यूटर प्रौद्योगिकी का उपयोग हो सकता है।

उच्च शिक्षा के शिक्षक की गतिविधियों के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन की समस्या कुछ अधिक जटिल लगती है। विश्वविद्यालय के शिक्षण कर्मचारियों को विश्वविद्यालयों, अकादमियों, संस्थानों के स्नातकों से भर दिया जाता है। उनके पास, एक नियम के रूप में, उनके प्रोफ़ाइल के प्रमुख विषयों से उपयुक्त व्यावसायिक प्रशिक्षण है। लेकिन, दुर्भाग्य से, योग्य भौतिकविदों, रसायनज्ञों, जीवविज्ञानियों, दार्शनिकों, अर्थशास्त्रियों, वकीलों के पास उच्च शिक्षा शिक्षाशास्त्र की समस्याओं में उपयुक्त प्रशिक्षण नहीं है। वे मूल रूप से अपने पूर्व शिक्षकों की नकल करते हैं। उनके व्यावसायिकता का विकास मुश्किल है, अक्सर परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से। इस मामले में, शैक्षणिक कौशल के विकास की आशा को संजोना बेकार है। केवल मनोविज्ञान और उच्च शिक्षा के अध्यापन के बुनियादी ज्ञान में महारत हासिल करने से, पेशेवर तरीके किसी की क्षमताओं की प्राप्ति के लिए एक ठोस आधार प्रदान करेंगे और शैक्षणिक उत्कृष्टता के मार्ग को सुगम बनाएंगे।

उच्च शिक्षा के शिक्षक के व्यावसायिकता और शैक्षणिक कौशल के गठन के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त यह है कि उसके पास आवश्यक सामाजिक और शैक्षणिक गुण और मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कौशल हैं। इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सामाजिक-शैक्षणिक गुण परिवार, शैक्षणिक संस्थानों आदि के व्यक्तित्व पर शैक्षिक प्रभाव का परिणाम हैं। वे आंशिक रूप से शिक्षक के प्रोफेसियोग्राम की सामग्री में शामिल हैं। एक प्रोफेसियोग्राम एक विशेष विशेषता में कार्यात्मक कर्तव्यों की सफल पूर्ति के लिए आवश्यक व्यक्तित्व लक्षणों की एक सूची है। प्रोफेसियोग्राम स्थायी मॉडल नहीं हैं। काम करने की स्थिति बदल रही है, उत्पादन तकनीकों को अद्यतन किया जा रहा है - भविष्य के विशेषज्ञों के गुणों की आवश्यकताएं भी बदल रही हैं। यह शिक्षण पेशे के लिए विशेष रूप से सच है।

अनुभव से पता चलता है कि व्यक्तिगत छात्र, 3-4 साल तक अध्ययन करने या किसी शैक्षणिक संस्थान से स्नातक होने के बाद, विशिष्ट शैक्षणिक गतिविधियों में शामिल होते हैं, और उसके बाद ही उनकी पेशेवर अनुपयुक्तता का पता चलता है। इससे वे अपना पेशा बदल लेते हैं। इसका कारण सबसे अधिक बार व्यक्ति में स्थिर, स्पष्ट सामाजिक-शैक्षणिक गुणों की कमी है, जो शैक्षणिक कौशल के गठन, एक युवा विशेषज्ञ के व्यावसायिकता के गठन में महत्वपूर्ण बाधाएं पैदा करता है।

चूंकि शिक्षण पेशा गतिविधि के रचनात्मक क्षेत्रों से संबंधित है, इसलिए शैक्षणिक विशिष्टताओं में प्रशिक्षण के लिए युवा लोगों को प्रतिस्पर्धी आधार पर पेशेवर चयन करने की प्रक्रिया में सलाह दी जाएगी (जैसा कि थिएटर, कला और संगीत स्कूलों में प्रवेश करते समय प्रथागत है) .

शिक्षक के व्यक्तित्व के गुणों में, जो शैक्षणिक संस्कृति, कौशल और व्यावसायिकता के गठन की प्रक्रिया में निर्धारित करते हैं, सबसे महत्वपूर्ण है शैक्षणिक युक्ति(अव्य. युक्ति स्पर्श, भावना)। यह लोगों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में अनुपात की भावना है, उनकी शारीरिक और मानसिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए। पालतू जानवरों पर शिक्षक के प्रभाव की प्रभावशीलता के लिए शैक्षणिक चातुर्य की अभिव्यक्ति एक महत्वपूर्ण शर्त है। शैक्षणिक रणनीति छात्रों के मनोविज्ञान, उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं के गहन ज्ञान पर आधारित है। केडी उशिंस्की ने लिखा, "तथाकथित शैक्षणिक रणनीति, जिसके बिना शिक्षक, कम से कम शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत का अध्ययन करता है," कभी भी एक अच्छा व्यावहारिक शिक्षक नहीं होगा, वास्तव में एक मनोवैज्ञानिक व्यवहार से ज्यादा कुछ नहीं है, शिक्षक की जरूरत है एक ही डिग्री में, साथ ही एक लेखक, कवि, वक्ता, अभिनेता, राजनेता, उपदेशक, और, एक शब्द में, वे सभी व्यक्ति जो एक तरह से या किसी अन्य लोगों की आत्माओं को प्रभावित करने के लिए सोचते हैं।

चातुर्य शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के गठन का प्रमाण है, जो "मुक्त वालेंसिया" की उनकी आत्मा में प्रकट होने के लिए एक शर्त है जो छात्रों को उनकी ओर आकर्षित करती है। यह पारस्परिक संघर्षों को रोकने के लिए एक संवेदनशील उपकरण है, जो शैक्षणिक कौशल का एक स्पष्ट संकेतक है। चूंकि एक सामान्य व्यक्ति जो सार्वभौमिक और पेशेवर संस्कृति के सिद्धांतों को मानता है, उसके पास शैक्षणिक व्यवहार होना चाहिए, छात्रों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में उच्च शिक्षा के शिक्षक, स्थायी शैक्षणिक कार्यों को मुक्त करना, चातुर्य के आदर्श उदाहरण दिखाना चाहिए।

उच्च शिक्षा के शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति के गठन की संरचना में एक महत्वपूर्ण शब्दार्थ मॉड्यूल मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कौशल का एक जटिल है: रचनात्मक, संचार, उपदेशात्मक, अवधारणात्मक, विचारोत्तेजक, संज्ञानात्मक, लागू, संगठनात्मक, मनो-तकनीकी, आदि। अधिकांश सामाजिक-शैक्षणिक गुणों के एक परिसर के आधार पर इन कौशलों का गठन शैक्षिक संस्थानों में व्यावसायिक गतिविधि की तैयारी के साथ-साथ प्रत्यक्ष शैक्षणिक कार्य के दौरान होता है। यह प्रक्रिया काफी लंबी है, इसके लिए व्यक्ति से स्वयं पर लगातार उद्देश्यपूर्ण कार्य की आवश्यकता होती है।

आइए हम एक उच्च विद्यालय के शिक्षक के बुनियादी मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक कौशल के सार और सामग्री पर विचार करें।

1. रचनात्मककौशल में शामिल हैं:

उपयुक्त रूपों और गतिविधियों के प्रकार का चयन;

शैक्षिक प्रभाव के प्रभावी तरीकों और साधनों का चयन;

छात्र टीम के प्रबंधन में आशाजनक चरणों की योजना बनाना;

विद्यार्थियों के लिए व्यक्तिगत रूप से उन्मुख दृष्टिकोण का कार्यान्वयन।

2. मिलनसारकौशल को समीचीनता सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है
शैक्षिक प्रक्रिया के विषयों के साथ संबंध, विशेष रूप से:

छात्रों, प्राथमिक टीमों, छात्रों के माता-पिता, उनके सहयोगियों के साथ शैक्षणिक रूप से प्रेरित संपर्क स्थापित करना;

छात्रों के पारस्परिक संबंधों, अन्य लोगों के साथ प्राथमिक टीमों के संबंधों को विनियमित करें।

3. संगठनात्मककौशल कुछ शैक्षणिक समस्याओं को हल करना संभव बनाता है:

छात्र टीमों को व्यवस्थित और प्रबंधित करें, उनके विकास के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों का निर्माण करें;

छात्र टीमों की शैक्षणिक रूप से प्रभावी गतिविधियाँ प्रदान करना;

छात्र सार्वजनिक संगठनों को सहायता प्रदान करना;

पाठ्येतर समय के दौरान छात्रों के साथ शैक्षिक कार्य का आयोजन करें।

4. शिक्षाप्रदकौशल प्रकट होते हैं:

छात्रों को शैक्षिक सामग्री को उनके लिए सुलभ धारणा के स्तर पर समझाएं;

छात्रों की स्वतंत्र संज्ञानात्मक गतिविधि का प्रबंधन करना, उनके संज्ञानात्मक हितों, बौद्धिक क्षमताओं के विकास को बढ़ावा देना, शैक्षिक कार्य के लिए प्रभावी उद्देश्य बनाना;

स्वतंत्र संज्ञानात्मक गतिविधि के प्रभावी और तर्कसंगत तरीकों में महारत हासिल करने के लिए छात्रों को प्रशिक्षित करना।

5. अवधारणात्मककौशल (अव्य। अनुभूति - सामाजिक वस्तुओं के लोगों द्वारा धारणा, ज्ञान, संवेदी धारणा, समझ और मूल्यांकन - अन्य लोग, स्वयं, रहस्यों के समूह।) कवर:

छात्रों की आंतरिक दुनिया में प्रवेश करने की क्षमता; उनकी मानसिक स्थिति को समझें;

अवलोकन, जिससे किसी विशेष स्थिति में छात्र की वास्तविक मानसिक स्थिति को समझना संभव हो जाता है।

6.विचारोत्तेजककौशल (अव्य। सुझाव - navіyu) विद्यार्थियों पर एक निश्चित मानसिक स्थिति बनाने के लिए, उन्हें विशिष्ट कार्यों के लिए प्रेरित करने के लिए शिक्षक के प्रत्यक्ष भावनात्मक और अस्थिर प्रभाव का गठन करते हैं।

7.संज्ञानात्मककौशल में शामिल हैं:

8. छात्रों के शारीरिक, मानसिक और सामाजिक विकास की व्यक्तिगत विशेषताओं का विकास;

9. नई वैज्ञानिक जानकारी का संग्रह, वैज्ञानिक और शैक्षणिक कार्यों में इसका तर्कसंगत उपयोग;

10. अपने स्वयं के शिक्षण गतिविधियों में सर्वोत्तम शैक्षणिक अनुभव और इसके रचनात्मक उपयोग का विकास।

8. लागूकौशल पर आधारित हैं:

ग्यारह । कंप्यूटर प्रौद्योगिकी सहित शिक्षा के तकनीकी साधनों के कब्जे पर;

12. खेल, चित्रकला, नाट्य, संगीत कला के क्षेत्र में नविचकख रचनात्मकता।

9. मनोविज्ञान के क्षेत्र में कौशलजागरूक के लिए प्रदान करें और
छात्रों के प्रशिक्षण, शिक्षा और विकास के क्षेत्र में मनोविज्ञान की उपलब्धियों का अभिन्न उपयोग।

महारत के स्तर पर विभिन्न शैक्षणिक कार्यों को हल करने के लिए शिक्षक में नामित कौशल का पर्याप्त गठन एक आवश्यक शर्त है।

शैक्षणिक संस्कृति- सामान्य संस्कृति का हिस्सा, जिसमें आध्यात्मिक और भौतिक मूल्य सबसे बड़ी सीमा तक परिलक्षित होते हैं, साथ ही साथ मानव जाति के लिए आवश्यक रचनात्मक शैक्षणिक गतिविधि के तरीके पीढ़ीगत परिवर्तन की ऐतिहासिक प्रक्रिया और व्यक्ति के समाजीकरण की सेवा करने के लिए आवश्यक हैं। .

शिक्षक की शैक्षणिक संस्कृति में शिक्षक और विद्यार्थियों की रचनात्मकता का पुनरुद्धार और आत्म-साक्षात्कार शामिल है। शैक्षणिक संस्कृति का पद्धतिगत आधार संस्कृतियों के संवाद का दार्शनिक सिद्धांत है (ई.पू. बाइबिलर)। संस्कृति की घटना को अतीत, वर्तमान और भविष्य की संस्कृतियों के संवाद और अंतर्विरोध के माध्यम से परिभाषित किया गया है। शैक्षणिक संस्कृति को मानव संस्कृति के संचरण के विभिन्न क्षणों में दो व्यक्तियों के संचार के रूप में देखा जा सकता है।:

1. संवाद में शैक्षणिक संस्कृति की घटना को "मैं" के रूप में "उन्हें" और "आप" को "मैं" (इंटरपेनेट्रेशन) में माना जाता है।
2. शैक्षणिक बातचीत के विषयों के आध्यात्मिक, सौंदर्य और बौद्धिक विकास के लिए एक वातावरण के रूप में शैक्षणिक दुनिया का निर्माण।
3. दूसरे व्यक्ति में स्वयं के लिए एक व्यक्ति की खोज।

शैक्षणिक संस्कृति को शैक्षणिक मूल्यों, गतिविधि के तरीकों और शिक्षक के पेशेवर व्यवहार की एक गतिशील प्रणाली के रूप में देखा जा सकता है, यह शिक्षा का स्तर है जिसके माध्यम से पेशेवर ज्ञान प्रसारित होता है।

शैक्षणिक संस्कृति के घटकों के पहले समूह में शिक्षक की शैक्षणिक स्थिति और पेशेवर और व्यक्तिगत गुण शामिल हैं - यह वास्तविकता के कुछ पहलुओं के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है, जो संबंधित व्यवहार में प्रकट होता है। एक शैक्षणिक स्थिति एक निश्चित नैतिक विकल्प है जो एक शिक्षक बनाता है। शैक्षणिक स्थिति को दो पक्षों की विशेषता है: वैचारिक (पेशे के सामाजिक महत्व के बारे में जागरूकता में व्यक्त, पसंद की शुद्धता में दृढ़ विश्वास, मानवतावादी सिद्धांतों के लिए अभिविन्यास); व्यवहार (शिक्षक की निर्णय लेने की क्षमता में व्यक्त, उनके लिए जिम्मेदारी वहन करना और बच्चे के व्यक्तित्व के आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियां बनाना)।

शैक्षणिक स्थिति शिक्षक के व्यक्तिगत और व्यावसायिक गुणों, उसकी रुचियों और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के माध्यम से महसूस की जाती है। इसमें शामिल हैं: व्यक्ति का अभिविन्यास, जो दृढ़ विश्वास, सामाजिक गतिविधि, व्यक्ति की नागरिकता में व्यक्त किया जाता है; नैतिक गुण, मानवतावाद, वस्तुवाद, बुद्धि; शिक्षण के प्रति दृष्टिकोण।

शैक्षणिक संस्कृति के घटकों का समूह शैक्षणिक ज्ञान और सोच है।

I.Ya के अनुसार। लर्नर ज्ञान इस प्रकार है:

• methodological- शैक्षणिक घटनाओं के संज्ञान के तरीकों के बारे में विचार दें;
• सैद्धांतिक- शिक्षकों को शैक्षणिक सिद्धांत बनाने में समझाना और उन्मुख करना;
• सामान्य शैक्षणिक, लागू- शैक्षणिक प्रक्रिया के कुछ क्षेत्रों में ज्ञान;
• निजी लागू- व्यक्तिगत विषयों में ज्ञान।

के अनुसार ई.वी. बोंडारेव्स्काया, ज्ञान में विभाजित हैपद्धतिगत, सैद्धांतिक, तकनीकी, पद्धतिगत।

शैक्षणिक संस्कृति ज्ञान की उपस्थिति से नहीं बल्कि उसके प्रति दृष्टिकोण से निर्धारित होती है। ज्ञान के प्रति दृष्टिकोण सोच के स्तर से निर्धारित होता है। शैक्षणिक सोच में शामिल हैं: आलोचनात्मक सोच (छात्र के साथ आपकी बातचीत का विश्लेषण करने की आवश्यकता); सोच का रचनात्मक रचनात्मक अभिविन्यास (शिक्षक समान नहीं होना चाहिए); समस्या-भिन्न सोच।

शैक्षणिक संस्कृति के घटकों के तीसरे समूह में शामिल हैं व्यावसायिक कौशलऔर रचनात्मक प्रकृतिशैक्षणिक गतिविधि।

3.1. शैक्षणिक संस्कृति, इसके मुख्य घटक

हर समय, शिक्षक का पेशा सबसे महत्वपूर्ण था। शैक्षणिक गतिविधि के लिए धन्यवाद, समय का संबंध बाधित नहीं होता है, सांस्कृतिक मूल्य नई पीढ़ियों की संपत्ति बन जाते हैं, नए विचार और नए रिश्ते, शिक्षक और छात्र के बीच संवाद में नए आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों का जन्म होता है।

शब्द "संस्कृति" प्राचीन रोम में दिखाई दिया, जहां "संस्कृति" शब्द का अर्थ भूमि की खेती, पालन-पोषण, शिक्षा था। धीरे-धीरे, इस अवधारणा ने अपना मूल अर्थ खो दिया और मानव व्यवहार के सबसे विविध पहलुओं के साथ-साथ गतिविधियों के प्रकारों को भी निरूपित करना शुरू कर दिया। बहुत बार, आम तौर पर स्वीकृत अर्थ में, संस्कृति को लोगों के जीवन के आध्यात्मिक पक्ष के रूप में समझा जाता है।

संस्कृति- सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास की प्रक्रिया में मानव द्वारा निर्मित और निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का एक सेट और समाज के विकास में ऐतिहासिक रूप से प्राप्त चरण की विशेषता है।

संस्कृति दो में मौजूद है मूल रूप :

– उद्देश्य(वास्तविक वस्तुओं के रूप में, कभी-कभी लोगों की एक से अधिक पीढ़ी द्वारा निर्मित और मानवीय अर्थ वाले, आध्यात्मिक श्रम के उत्पादों में, सामाजिक मानदंडों और संस्थानों की प्रणाली में, आध्यात्मिक मूल्यों में, प्रकृति के साथ लोगों के संबंधों की समग्रता में , एक दूसरे को और खुद को)

– व्यक्तिपरक(किसी व्यक्ति की गतिविधि क्षमताओं के रूप में, उसकी सामाजिक रूप से विकसित भावनाओं और व्यक्ति की इस उद्देश्यपूर्ण संपत्ति में महारत हासिल करने की क्षमता)।

संस्कृति मानव जीवन के सभी रूपों की विशेषता है: भौतिक उत्पादन, सामाजिक-राजनीतिक संबंध, समाज का आध्यात्मिक विकास, रोजमर्रा की जिंदगी, मानवीय संबंध। संस्कृति को उसकी प्रक्रिया और परिणाम की एकता में किसी व्यक्ति की जीवन गतिविधि माना जाता है।

एक व्यक्ति एक वस्तु और संस्कृति का विषय है, और साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व संस्कृति की एक घटना है, क्योंकि यह विभिन्न सांस्कृतिक घटनाओं के प्रभाव में बनता है: परंपराएं, सामाजिक चेतना के रूप, जीवन शैली, का तरीका जीवन, गतिविधि की सामग्री, परवरिश, शिक्षा।

समाज की संस्कृति लोगों और प्रत्येक व्यक्ति द्वारा बनाई गई है। वास्तविक संस्कृति को व्यक्तित्व को विकसित करने, उसे परिपूर्ण बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

व्यक्तिगत संस्कृति ज्ञान, कौशल, मूल्य अभिविन्यास, आवश्यकताओं से बनी होती है और इसके संचार और रचनात्मक गतिविधि की प्रकृति में प्रकट होती है।

व्यक्तित्व की संस्कृतिज्ञान की संस्कृति, रचनात्मक क्रिया की संस्कृति, भावनाओं और संचार की संस्कृति का सामंजस्य है। व्यक्तिगत संस्कृति इसके द्वारा कुछ सद्भाव की उपलब्धि है, जो व्यक्तिगत सामाजिक स्थिरता और सामाजिक जीवन और कार्य में उत्पादक भागीदारी के साथ-साथ व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक आराम भी देती है। यह भी कहा जा सकता है कि संस्कृति व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और बाहरी गतिविधि का सामंजस्य है।

इसकी संरचना के अनुसार, व्यक्ति की संस्कृति (इसे सामान्य, बुनियादी संस्कृति कहा जाता है) में दो स्तर होते हैं: आंतरिक, आध्यात्मिक संस्कृति और बाहरी, संचार, व्यवहार, उपस्थिति की संस्कृति में प्रकट।

व्यक्तित्व की आंतरिक संस्कृति- किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक मूल्यों का एक सेट: उसकी भावनाओं, ज्ञान, आदर्शों, विश्वासों, नैतिक सिद्धांतों और विचारों, सम्मान, आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान के बारे में विचार।

किसी व्यक्ति की बाहरी संस्कृति संचार और रचनात्मक गतिविधि में किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करने का एक तरीका है। किसी व्यक्ति की बाहरी संस्कृति की अभिव्यक्तियों के माध्यम से, हम उसके आध्यात्मिक विकास के स्तर को समझ और महसूस कर सकते हैं। आंतरिक संस्कृति के विकास का उच्चतम स्तर आध्यात्मिकता है।

आध्यात्मिकता- यह किसी व्यक्ति के भावनात्मक और नैतिक विकास का उच्चतम चरण है, उसके आदर्शों का सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों और अत्यधिक नैतिक कार्यों के साथ सामंजस्य है। अध्यात्म लोगों की सेवा करने के लिए व्यक्ति की आवश्यकता और भलाई, आत्म-सुधार की निरंतर इच्छा को निर्धारित करता है।

बुनियादी (सामान्य) मानव संस्कृतिजीवन की संस्कृति आत्मनिर्णय, आर्थिक संस्कृति, श्रम संस्कृति, राजनीतिक, लोकतांत्रिक और कानूनी संस्कृति, बौद्धिक, नैतिक, पारिस्थितिक, कलात्मक, भौतिक, संचार संस्कृति और पारिवारिक संबंधों की संस्कृति से मिलकर बनी है। सभी दिशाओं की एकता में एक बुनियादी संस्कृति के गठन से एक विश्वदृष्टि संस्कृति, नागरिकता की संस्कृति और रचनात्मक व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

मूल संस्कृति की केंद्रीय कड़ी जीवन आत्मनिर्णय की संस्कृति है, जिसमें समाज के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण, स्वयं, उसके स्वास्थ्य, जीवन शैली, उसकी प्रतिभा, खाली समय की संस्कृति का निर्माण शामिल है।

व्यावसायिक संस्कृति- यह विशेष कार्य के सफल कार्यान्वयन के लिए आवश्यक क्षमताओं, ज्ञान, कौशल का एक निश्चित स्तर है। व्यावसायिक संस्कृति में इस प्रकार के काम के सामाजिक महत्व के बारे में सामान्य विचार, पेशेवर आदर्श का विचार, इसे प्राप्त करने के तरीके और साधन, पेशेवर गौरव, पेशेवर सम्मान और जिम्मेदारी की विकसित भावनाएं शामिल हैं।

पेशेवर नैतिकता और पेशेवर संस्कृति की एकता पेशेवर नैतिकता में व्यक्त की जाती है। व्यक्ति की सामान्य संस्कृति और पेशेवर संस्कृति परस्पर जुड़ी हुई हैं और एक दूसरे को प्रभावित करती हैं।

शैक्षणिक संस्कृति- शैक्षणिक गतिविधियों में लगे व्यक्ति की पेशेवर संस्कृति। शैक्षणिक संस्कृति अत्यधिक विकसित शैक्षणिक सोच, ज्ञान, भावनाओं और पेशेवर रचनात्मक गतिविधि का सामंजस्य है, जो शैक्षणिक प्रक्रिया के प्रभावी संगठन में योगदान करती है।

शैक्षणिक संस्कृति सार्वभौमिक संस्कृति का एक हिस्सा है, जिसमें आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों के साथ-साथ लोगों की रचनात्मक शैक्षणिक गतिविधि के तरीके, मानव जाति के लिए पीढ़ीगत परिवर्तन और समाजीकरण (बड़े होने, बनने) की ऐतिहासिक प्रक्रिया की सेवा करने के लिए आवश्यक हैं। व्यक्तिगत, सबसे अधिक अंकित हैं।

शैक्षणिक संस्कृति का मुख्य मूल्य बच्चा है - उसका विकास, शिक्षा, पालन-पोषण, सामाजिक सुरक्षा और उसकी गरिमा और मानवाधिकारों के लिए समर्थन। हालांकि, शिक्षाशास्त्र सहित संस्कृति में, मानवीय जरूरतों को पूरा करने पर अपना ध्यान केंद्रित करने वाली ताकतें हमेशा काम नहीं करती हैं। इतिहास में, एक से अधिक बार ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न हुई हैं जिनमें संस्कृति के प्रति शत्रुतापूर्ण शक्तियों को साकार किया गया है, जिससे व्यक्ति, उसके हितों को सार्वजनिक जीवन की परिधि में धकेल दिया गया है। वैश्विक अधिनायकवाद की अवधि के दौरान हमारे देश में यह स्थिति उत्पन्न हुई और बढ़ी।

शैक्षणिक संस्कृति शिक्षक के सभी मुख्य कार्यों के कार्यान्वयन की प्रकृति को निर्धारित करती है: शैक्षिक, परवरिश, विकास।

1. शैक्षणिक सोच की संस्कृतिइसमें छात्र के व्यक्तित्व (उसकी चेतना, व्यवहार), और शैक्षिक प्रक्रिया, स्वयं शिक्षक के व्यक्तित्व से संबंधित शैक्षणिक घटनाओं और तथ्यों को वैज्ञानिक रूप से संसाधित करने की क्षमता का उच्च विकास शामिल है। सोच की संस्कृति के एक घटक के रूप में शिक्षक का प्रतिबिंब उसे व्यक्तिगत और व्यावसायिक संबंधों में निरंतर आत्म-सुधार के लिए प्रोत्साहित करता है। शैक्षणिक सोच की संस्कृति के एक तत्व के रूप में अंतर्ज्ञान कठिन शैक्षणिक स्थितियों में तत्काल सही निर्णय लेने में योगदान देता है।

सहज बोधशिक्षक एक स्वभाव, एक अनुमान, समृद्ध पिछले अनुभव और मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान पर आधारित एक अंतर्दृष्टि हैं। शैक्षणिक सोच की संस्कृति सूचना संस्कृति के आधार पर समृद्ध और विकसित होती है। नई जानकारी प्राप्त करना, उसका चयन, प्रसंस्करण और फिर समय पर उपयोग शिक्षक की सफल रचनात्मक सोच और रचनात्मक गतिविधि की कुंजी है। शैक्षणिक सोच की संस्कृति के एक तत्व के रूप में मानसिक कार्य की संस्कृति शिक्षक को प्रभावी ढंग से और कई दशकों तक संज्ञानात्मक गतिविधियों को करने, उनकी रचनात्मक योजनाओं को महसूस करने की अनुमति देती है।

शैक्षणिक सोच की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक रचनात्मकता है। रचनात्मक सोच को कई विशेषताओं की विशेषता है: सोच का लचीलापन, समस्याओं की दृष्टि में सतर्कता, विरोधाभास, मानसिक संचालन को कम करने की क्षमता, स्थानांतरित करने की क्षमता, धारणा की अखंडता, विचारों को उत्पन्न करने में आसानी।

2. आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृतिशिक्षक अपने व्यक्तित्व के मानवतावादी अभिविन्यास को निर्धारित करता है। यह एक शिक्षक के पेशेवर कौशल का एक मानदंड है, क्योंकि केवल एक नैतिक व्यक्तित्व ही एक नैतिक बच्चे को जन्म देता है। शिक्षक के व्यक्तित्व के नैतिक ज्ञान, नैतिक भावनाओं और नैतिक व्यवहार का सामंजस्य बच्चों के लिए आकर्षक हो जाता है, विद्यार्थियों में नैतिक आदर्श के निर्माण को उत्तेजित करता है। आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति एक ऐसा सूत्र है जो शिक्षक की आध्यात्मिकता को बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया से जोड़ता है। हमारा भविष्य काफी हद तक शिक्षक की नैतिक स्थिति पर निर्भर करता है।

3. शैक्षणिक संचार की संस्कृति- यह शिक्षकों और विद्यार्थियों की बातचीत है, जिसके दौरान एक अनुकूल माहौल बनाया जाता है जो बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में योगदान देता है। नैतिक मानदंडों और संचार के नियमों का ज्ञान, भाषण की संस्कृति, गुण, तकनीकों की महारत और बातचीत के तरीके और बच्चे के व्यक्तित्व पर प्रभाव, शैक्षणिक व्यवहार के साथ संयुक्त, शैक्षणिक संचार की संस्कृति के तत्व हैं।

4. व्यवहार की संस्कृति और शिक्षक की उपस्थिति- यह न केवल शिक्षक के प्रति छात्रों की सहानुभूति जगाने का एक साधन है, बल्कि संपर्क स्थापित करने का एक साधन है, बल्कि बच्चे की नैतिक और सौंदर्य भावनाओं को शिक्षित करने और प्रभावित करने का एक प्रभावी तरीका भी है। शिक्षक की उपस्थिति (कपड़े, चेहरे के भाव, चेहरे के भाव, हावभाव, पैंटोमाइम) के लिए बढ़ी हुई आवश्यकताएं उसके काम की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और पेशेवर-सौंदर्य विशेषताओं के कारण हैं। शिक्षक जो भावनात्मक प्रभाव डालता है, उन भावनाओं की स्मृति जो वह छात्र को छोड़ता है - ये सभी कारक शिक्षक और शिष्य के बीच एक अनुकूल वातावरण, आपसी समझ के निर्माण में योगदान करते हैं।

शैक्षणिक संस्कृति के लक्षणशिक्षक हैं: बुद्धि, विकसित बुद्धि, हितों और जरूरतों का सतत शैक्षणिक अभिविन्यास, मानसिक, नैतिक और शारीरिक विकास का सामंजस्य, मानवतावाद, सामाजिकता और शैक्षणिक व्यवहार, व्यापक दृष्टिकोण, रचनात्मकता और शैक्षणिक कौशल।

3.2. शिक्षक की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति

शिक्षक की आध्यात्मिक संस्कृति- आध्यात्मिकता के गठन के उद्देश्य से विषय के रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार के उपाय और विधि द्वारा विशेषता व्यक्ति का एक एकीकृत गुण। यह उस आभा का निर्माण करता है जो बच्चे को शिक्षक की ओर आकर्षित करती है। विचारों और भावनाओं की पवित्रता शिक्षक और छात्रों के बीच एक ईमानदार संवाद के लिए परिस्थितियाँ पैदा करती है। बच्चे के लिए प्यार आपसी समझ को सुगम बनाता है। "केवल दिल सतर्क है," एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी ने लिखा है।

शिक्षक की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति का केंद्रीय घटक है उसका शैक्षणिक स्थिति- वास्तविकता के कुछ पहलुओं के लिए व्यक्ति का मूल्य रवैया, उचित व्यवहार में प्रकट होता है।

शिक्षक की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति के गठन की समस्या सामाजिक मानदंडों की प्रणाली से जुड़ी है। सामाजिक दुनिया में पूरी तरह से मौजूद रहने के लिए, एक व्यक्ति समाज के अन्य सदस्यों के साथ संचार और सहयोग करता है। व्यवहार के कुछ सामाजिक मानदंड हैं, जिनके पालन से बातचीत, संयुक्त समस्या समाधान की सुविधा मिलती है। एक सांस्कृतिक मानदंड व्यवहारिक अपेक्षाओं की एक प्रणाली है, यह एक मॉडल है कि लोगों को कैसे कार्य करना चाहिए। जब संस्कृति निर्धारित करती है कि हमें कैसे और क्या करना चाहिए या नहीं करना चाहिए, अर्थात। जब यह सही व्यवहार के मानकों की ओर इशारा करता है, तो ऐसी संस्कृति को आदर्शवादी कहा जाता है। एक आदर्श संस्कृति जो कानूनी रूप से तय नहीं है, वह पर्याप्त रूप से स्थिर नहीं हो सकती है, क्योंकि यह लोगों की मौन सहमति से कार्य करती है। समाज में होने वाले परिवर्तन लोगों की संयुक्त गतिविधि के लिए परिस्थितियों को बदल देते हैं, जबकि मानव संपर्क के कुछ मानदंड प्रासंगिक, असुविधाजनक और बेकार हो जाते हैं। इसके अलावा, पुराने मानदंड मानवीय संबंधों के आगे विकास पर एक ब्रेक के रूप में काम करते हैं। इससे यह स्पष्ट हो जाता है कि शिक्षक को आदर्श संस्कृति की धारणा और समझ में काफी गतिशील होना चाहिए।

नैतिक स्तरसही और गलत व्यवहार के बारे में विचार हैं जिनके लिए कुछ कार्यों की आवश्यकता होती है और दूसरों को प्रतिबंधित करते हैं। मानव समाज के सामाजिक अनुभव से पता चलता है कि नैतिक मानदंड धीरे-धीरे, दैनिक जीवन और लोगों के समूह अभ्यास से, बिना सचेत विकल्प और मानसिक प्रयास के उत्पन्न होते हैं। जब किसी व्यक्ति द्वारा नैतिक मानदंडों को आत्मसात कर लिया जाता है, तो व्यवहार का नैतिक नियंत्रण लागू हो जाता है, जो निषिद्ध कार्यों के कमीशन के लिए एक मनोवैज्ञानिक अवरोध पैदा करता है। दृढ़ता से स्थापित नैतिक मानदंडों वाले समाज में, नई पीढ़ी द्वारा इन मानदंडों के प्रसारण के लिए एक स्पष्ट प्रणाली, नैतिक निषेधों का शायद ही कभी उल्लंघन किया जाता है। मानक संस्कृति भी संस्थागत मानदंडों द्वारा परिलक्षित होती है। वे, रीति-रिवाजों और नैतिक मानदंडों के विपरीत, सचेत रूप से सावधानीपूर्वक विकसित किए जाते हैं, और उनका पालन करने का एक औपचारिक या अनौपचारिक कोड स्थापित किया जाता है।

प्रत्येक सामाजिक संस्था उन व्यवहार प्रतिमानों को बनाने और कार्यान्वित करने का प्रयास करती है जो अन्य संस्थाओं से भिन्न होते हैं। यह "स्कूल संस्कृति", "प्रबंधन संस्कृति", "शैक्षणिक संस्कृति" आदि जैसी अवधारणाओं के अस्तित्व की व्याख्या करता है। एक शिक्षक की संस्कृति उसकी व्यावसायिक गतिविधि का मूल आधार है।

उपसंकृतिएक सामाजिक या जनसांख्यिकीय समूह की संस्कृति है। कई मामलों में, समूह संस्कृति के सरलीकृत रूपों को विकसित करते हैं जो इसके सामान्य, प्राकृतिक रूपों को प्रतिस्थापित करते हैं और, एक डिग्री या किसी अन्य तक, संपूर्ण रूप से संस्कृति का विरोध करते हैं। एक उपसंस्कृति जो किसी समाज की संस्कृति के साथ संघर्ष में आती है, कहलाती है प्रतिसंस्कृतिइस मामले में, हम उपसंस्कृति अभिव्यक्ति के रूपों पर विचार नहीं करते हैं जो अभिन्न राष्ट्रीय संस्कृति के संबंध में विरोधी हैं।

शैक्षणिक गतिविधि की ख़ासियत को देखते हुए, हम तेजी से युवा उपसंस्कृति की अभिव्यक्तियों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। युवा लोग अपनी उपसंस्कृति विकसित करते हैं, वयस्कों की संस्कृति की तुलना में कुछ मामलों में अधिक विविध, विशेष रूप से, वे अपनी खुद की कठबोली भाषा, फैशन, संगीत और नैतिक वातावरण बनाते हैं।

इसलिए, शिक्षक की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति शैक्षणिक संस्कृति का मूल है, क्योंकि केवल एक सच्चा आध्यात्मिक व्यक्ति ही युवा पीढ़ी को सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित करा सकता है, सांस्कृतिक मूल्यों को समझने में मदद कर सकता है, और सच्चे मूल्यों को सरोगेट से अलग करना सिखा सकता है।

3.3. शैक्षणिक संस्कृति और शैक्षणिक कौशल का संबंध

अध्यापक- उच्च संस्कृति का व्यक्ति, उसका वाहक। उस पर उच्च मांगें रखी जाती हैं, क्योंकि वह व्यक्ति की संस्कृति को सामने लाता है, बाद की पीढ़ियों की संस्कृति का निर्माण करता है। इन पदों से, शिक्षा को व्यक्ति को संस्कृति से परिचित कराने का एक तरीका माना जाना चाहिए।

शैक्षिक प्रक्रिया में, न केवल शिक्षक और शिष्य की बातचीत होती है - दो लोगों का संवाद होता है, विभिन्न पीढ़ियों का संवाद होता है, विभिन्न संस्कृतियों का संवाद होता है। शिक्षक की संस्कृति जितनी समृद्ध होती है, यह संवाद छात्र के लिए उतना ही दिलचस्प होता है, वह मानव संस्कृति की समृद्धि को जितना गहराई से महसूस करता है। शिक्षक की व्यावसायिक संस्कृति जितनी ऊँची होगी, शैक्षिक दृष्टि से यह संवाद उतना ही अधिक विविध और प्रभावी होगा, जिसमें अनिवार्यता और अधिनायकवाद के लिए कोई स्थान नहीं है। शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच सहयोग और साझेदारी को बल द्वारा आयोजित नहीं किया जा सकता है। संवाद बातचीत विश्वास और आपसी समझ के एक नाजुक ढंग से बनाए गए माहौल में की जाती है। इस तरह की बातचीत केवल एक शिक्षक-गुरु द्वारा आयोजित की जा सकती है।

शिक्षक का कौशलकई वर्षों के शैक्षणिक अनुभव और व्यक्ति के रचनात्मक आत्म-विकास का परिणाम है। महारत की चढ़ाई अपने आप में एक अंत नहीं है। शैक्षणिक कौशल आपको शिक्षक और छात्र दोनों के लिए शैक्षिक प्रक्रिया को मजेदार और आसान बनाने की अनुमति देता है। कौशल शिक्षक और छात्र के थोड़े से प्रयास से उच्च इष्टतम परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है। एक मास्टर शिक्षक के साथ एक बच्चा यह नहीं देखता है कि उसे "शिक्षित" और "प्रशिक्षित" किया जा रहा है, वह बस एक दिलचस्प, दयालु और बुद्धिमान व्यक्ति - शिक्षक के साथ बार-बार मिलना चाहता है।

शिक्षक-गुरुजिसकी उच्च शैक्षणिक संस्कृति है, वह रचनात्मक रूप से शैक्षणिक गतिविधि के लिए संपर्क करता है।

रचनात्मक शिक्षकएक पेशेवर है जो शैक्षणिक प्रक्रिया में गुणात्मक रूप से नई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों को बनाने में सक्षम है। वह कुशलता से अपनी गतिविधियों में रूढ़िवादिता को जोड़ता है, जो प्रक्रिया को स्थिरता, स्थिरता, नियंत्रणीयता, अपरिवर्तनीयता देता है, अभिनव के साथ, जो परिवर्तनशीलता, स्वतंत्रता, परिवर्तनशीलता पैदा करता है। एक रचनात्मक शिक्षक को शैक्षिक प्रक्रिया की गहरी समझ की विशेषता होती है, जो रचनात्मक गतिविधि की नींव है। शिक्षक को उन आवश्यकताओं का अंदाजा होना चाहिए जो आधुनिक समाज एक शैक्षणिक संस्थान के स्नातक पर लागू करता है। रचनात्मक गतिविधि का प्रारंभिक बिंदु शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की उपलब्धियों का गहन ज्ञान है।

प्रति व्यक्तिगत खासियतें एक रचनात्मक शिक्षक की विशेषताओं में नए की भावना, जानकारी की भूख, रचनात्मक कल्पना, बुद्धि, मौलिकता, अंतर्ज्ञान, रचनात्मक स्थितियों में भावनात्मक उत्तेजना आदि शामिल हैं। शिक्षक के रचनात्मक व्यक्तित्व के गुण एक जटिल प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। रचनात्मक गतिविधि के चरण के आधार पर, उनमें से कुछ की अभिव्यक्ति प्रमुख हो जाती है और अन्य सभी को एकीकृत करती है। इन गुणों का विकास एक श्रमसाध्य और मांग वाली प्रक्रिया है।

इस बीच, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में रचनात्मकता (रचनात्मक होने की क्षमता) को न केवल शिक्षकों के बीच, बल्कि स्कूली बच्चों के बीच भी रचनात्मक गतिविधि में प्रत्यक्ष प्रतिभागियों के रूप में विकसित किया जाना चाहिए। एक शिक्षक की रचनात्मकता के विकास के लिए सबसे अनुकूल विकल्प उसे विभिन्न प्रकार की पेशेवर और नवीन स्थितियों, कलात्मक रचनात्मकता और उसकी मूल समस्याओं के समाधान में शामिल करना हो सकता है। शिक्षक की रचनात्मकता का गठन वैज्ञानिक और शैक्षणिक क्षमता, विकसित शैक्षणिक सोच, तकनीक, पेशेवर अनुभव, पर्याप्त बौद्धिक स्तर, मूल्यांकन करने की क्षमता, लचीलापन आदि जैसी व्यक्तिगत विशेषताओं पर आधारित है।

रचनात्मक गतिविधि के लिए शिक्षक को रचनात्मक प्रक्रिया की विशेषताओं को जानने की आवश्यकता होती है। इसकी संरचना में, निम्नलिखित चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: बौद्धिक तत्परता, एक विचार का जन्म - एक लक्ष्य का निर्माण, एक समाधान की खोज, आविष्कार के सिद्धांत की प्राप्ति, सिद्धांत का एक योजना में परिवर्तन, तकनीकी डिजाइन और आविष्कार की तैनाती। परिभाषित किया जा सकता है शैक्षणिक आविष्कारप्रशिक्षण और शिक्षा के तरीकों और साधनों में सुधार के लिए एक अभिनव समाधान है।

शिक्षक की रचनात्मकता का विकास शैक्षिक प्रक्रिया में विभिन्न रचनात्मक उन्मुख तकनीकों को शामिल करने से जुड़ा है, जैसे कि समस्या-आधारित और अनुमानी शिक्षा, विचार-मंथन और इसके संशोधन, समस्या-भावनात्मक प्रस्तुति, सुकराती संवाद, विवाद आदि। ये प्रौद्योगिकियां शिक्षक को छात्रों को रचनात्मक प्रक्रियाओं में महारत हासिल करने में मदद करने का अवसर देती हैं। उदाहरण के लिए, समस्या-आधारित शिक्षा में, परिकल्पना, पसंद की स्थिति जैसे घटकों को संबोधित करना, छात्रों को समस्याग्रस्त शैक्षणिक प्रयोगशाला में प्रवेश करने की अनुमति देता है और साथ ही शिक्षक से पेशेवर कौशल और विकसित रचनात्मक क्षमताओं की आवश्यकता होती है।

रचनात्मक प्रक्रिया के संगठन के लिए, शिक्षक की रचनात्मक भलाई का मौलिक महत्व है, जो शैक्षणिक गतिविधि के लिए स्वर निर्धारित करता है और उस पर लाभकारी प्रभाव डालता है। शिक्षक की रचनात्मक भलाई में निम्नलिखित घटक होते हैं: शैक्षिक सामग्री का गहन अध्ययन, उज्ज्वल विचारों की खोज, छात्रों की रुचियों और रचनात्मक क्षमता पर केंद्रित एक मूल रूप से सोचा गया पाठ; छात्र के व्यक्तित्व को जानने और उसे समझने की निरंतर इच्छा; सफलता के लिए सेटिंग, शिक्षक के विचारों, भावनाओं और कार्यों का सामंजस्य।

शिक्षक की पेशेवर संस्कृति के प्रश्न पर विचार करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि आधुनिक विज्ञान में शैक्षणिक संस्कृति के गठन की प्रक्रिया का व्यापक रूप से अध्ययन किया जाता है, लेकिन शैक्षणिक अभ्यास में इसके वास्तविक कार्यान्वयन में अभी भी बहुत सारी अनसुलझी समस्याएं हैं। पेशेवर (शैक्षणिक) संस्कृति की धारणा, समझ और अभिव्यक्ति में भिन्नता का एक महत्वपूर्ण दायरा है। शिक्षक की संस्कृति का प्रश्न आज भी बहुत प्रासंगिक है।