Šta kaže vječni plamen? Vječni plamen. Tehnička strana zgrade

Volite li gledati u vatru svijeća? Verovatno bi malo nas reklo ne. Iz nekog razloga, plamen djeluje na osobu magično, očaravajući.

Da, i sam plamen je bio nešto magično od davnina, u jednoj sekundi vidimo plamen, sljedećeg nestane da bi se ponovo pojavio. Stoga su stari vjerovali da vatra lako i jednostavno ujedinjuje svjetove.

Kada čovek umre, plamen njegovog srca polako bledi da bi se raspalio u drugom svetu. Ovo je, naravno, slika, ali iz nje je nastala tradicija paljenja vatre u čast mrtvih i mrtvih.

Još jednostavnije rečeno, vatra je naše sjećanje, vječna vatra je vječna uspomena.

Sada, vjerovatno, u svakom gradu možete vidjeti spomen-obilježje ili spomenik sa vječnim plamenom.

Za stariju generaciju ovo nije samo simbol obožavanja podviga. Ovo je vječna veza sa mrtvima, bez obzira koliko se davno dogodilo.

Vatra se od davnina smatra simbolom pročišćenja. Misliš da samo tako buljiš u plamen svijeće? br.

Ispada da se i naše misli, prolazeći kroz ovaj plamen, čiste, sve površno, sve nepotrebno je spaljeno, vaša istina ostaje. Tako da je vrlo korisno da osoba s vremena na vrijeme pogleda u vatru.

Setite se 9. maja... Kako se cijela zemlja smrzava u nemoj tišini, ne skidajući pogled s plamena vječne vatre. Ovaj minut je trenutak snage za cijelu zemlju. U ovom trenutku dolazi do energetskog ujedinjenja cijele porodice. Negdje u nekoj dimenziji susreću se oči živih i mrtvih.

Kaže se samo da je prizor nevideći.....Ipak kakav vidjelac, samo ne običnim ljudskim okom, već dušom.

U davna vremena postojala je tradicija kada se selite u novu kuću, obavezno ponesite lonac vatre iz stare kuće. To nije tek tako urađeno. Ova tradicija ima mnogo značenja. Ovim požarom veza sa precima, sa rodom ove porodice, prenesena je u novu kuću.

Sjećate li se da je žena čuvarica porodičnog ognjišta? Sada smo jednostavno navikli da mislimo da je to samo metafora. I u davna vremena vatra u kući morala se stalno održavati, tako da se porodična veza nije izgubila.

To je kao da tražite nekoga u mraku sa baterijskom lampom. Brže ćete ga pronaći ako upali i baterijsku lampu, zar ne?

Uvijek moramo imati na umu da određene tradicije ne nastaju tek tako. A ako nešto ne znamo, to ne znači da ne postoji i da nikada nije.

Jednostavno nam je data prilika da zaboravimo. Ponekad je ovaj dar koristan, ponekad ne. Ali moramo pamtiti i odati počast preminulima.

A onih koji su dali svoje živote za nas da sada živimo i da se radujemo, ne moramo samo da se sećamo. Moramo ih biti dostojni.

A kada vam se pogled ponovo zamrzne na plamenu zapaljene vatre, mentalno šaljete zahvalnost i naklanjate se. Možete biti sigurni da ćete biti viđeni i saslušani.

Čini nam se da je glavna uloga vatre da zagrije naše domove, da nam život učini ugodnijim i ugodnijim. Mislimo da je tako...

A sama VATRA se samo smiješi ljudskoj naivnosti. Uostalom, ljudsko znanje je već na „toplom“ nivou, ali je još daleko od „vrućeg“.

Uvijek mi je drago vidjeti vas na stranicama stranice

U vijestima je naglašeno da je upravo ovaj Vječni plamen bio prvi u SSSR-u. Krajem 1990-ih prestao je neprekidno da gori i palio se iz plinske boce samo jednom godišnje 9. maja. U proljeće 2013. godine izvršena je rekonstrukcija, zbog čega je omogućen nastavak trajnog rada Vječne vatre. Ceremonija “povratka” održana je 6. maja, uoči Dana pobjede. Prvi dio svečanosti održan je u regionalnom centru na Trgu pobjede, drugi - u samom selu. Prema riječima djelatnika Zavičajnog muzeja i ratnog veterana, očevidca i učesnika tih događaja, Vječna vatra na masovnoj grobnici zapaljena je na inicijativu frontovca, direktora lokalnog gasovoda. pogona, 9. maja 1955. godine, a dvije godine kasnije, 1957. godine, podignut je spomenik "Ožalošćenom ratniku", nakon čega je spomen-obilježje dobilo savremeni oblik.

Vječni plamen na Marsovom polju u Lenjingradu upaljen je 6. novembra 1957. godine, a u Sevastopolju na Malahovom Kurganu 23. februara 1958. godine. Shodno tome, prvi Vječni plamen u SSSR-u zapaljen je u selu blizu Tule. Do 2013. skoro niko nije znao za ovo.

Prema preliminarnim informacijama, ceremonija je trebalo da počne u Tuli na Trgu pobede u 9.00, a zatim da se nastavi u samom selu. Da budem siguran, pokušao sam da nađem na internetu više detaljne informacije o događaju, ali bezuspješno. To me je iznenadilo, jer je program proslave 9. maja u regionalnom centru postavljen na svim novinskim portalima grada nekoliko sedmica prije samog praznika. Kasnije se ispostavilo da je događaj zatvoren i da uključuje prisustvo samo posebno pozvanih gostiju.

Na ovom lokalitetu 1941. godine nalazilo se polje kojim je prolazila linija fronta odbrane grada. Tokom 45 dana, u oktobru-decembru 1941, Tula je bila gotovo potpuno opkoljena, podvrgnuta artiljerijskoj i minobacačkoj vatri, vazdušnim napadima, ali grad nije predat. Nakon rata je brzo rastao; na teritoriji na kojoj su se vodile borbe izgrađena je autobuska stanica, hotel, stambene i upravne zgrade, prostor između njih je uređen i pješački, a 1965. godine pretvoren u Trg pobjede. Povodom 25. godišnjice poraza od nacističkih osvajača kod Moskve (1966.) Tula je odlikovan Ordenom Lenjina, a deset godina kasnije, 7. decembra 1976. godine, odlikovan je titulom „Grad heroj“ sa medalju Zlatna zvezda.

U podnožju spomenika gori Vječni plamen, zapaljen iz plamena sa groba Neznanog vojnika u blizini Kremljskog zida u Moskvi i dostavljen u Tulu u oklopnom transporteru, u pratnji počasne pratnje motociklista, kao i automobil sa učesnicima u odbrani grada. Pravo paljenja Vječne vatre dobili su čelnici regionalnih partijskih organizacija i učesnici odbrane. U sovjetskom periodu na spomeniku je postavljena „post broj jedan“, koju su svakodnevno, zamjenjujući jedni druge, nosili članovi i pioniri Tulskog komsomola.

Dana 6. maja 2013. baklja upaljena sa spomenika na Trgu pobede trebalo je da bude odneta iz Tule u selo Pervomajski. Trg je razvijen društveni prostor: pešačka je zona, po obodu su postavljene klupe, od ranog jutra do kasnih večernjih sati pun je građana i gostiju grada. Prema mojim zapažanjima, bez obzira na blizinu Dana pobjede, po lijepom vremenu građani i posjetioci se često slikaju i provode u blizini spomen obilježja.

Izašavši na trg, video sam nekoliko policajaca ispred protivavionskih topova kako stoje ispred spomenika: prostor oko spomenika je bio ograđen, unutra su bili dozvoljeni samo pozivi. Na putu su bila parkirana dva automobila Pobeda i otvoreni vojni starinski automobil sa prenosivim ložištem u prtljažniku. U to vrijeme kod spomen obilježja već je stajala straža od dva pitomca artiljerijske škole, pitomci su također bili s obje strane puta koji je vodio do auta sa gorionikom. Kako se kasnije ispostavilo, ovo je bila ruta bakljonoše. Ljudi koji su prolazili stali su na nekoliko minuta, posmatrajući akciju, a zatim nastavili put. Već sam se pomirio sa činjenicom da neću moći da priđem, ali me je jedan od policajaca iznenađeno upitao: „Pa hoćeš samo da se slikaš?“ - onda je dozvoljeno da prođe kroz kordon. Tako sam završio na ceremoniji.

Topografija ceremonije bila je sljedeća. Ako okrenete leđa aveniji, desno od "Tri bajoneta" i Vječne vatre bilo je šest veterana (ratnih i radnih), a iza njih mladi ljudi u tunikama ratnih godina. Pored veterana bili su guverner regije, njegovi zamjenici i predstavnici javnih organizacija, kao i domaćini svečanosti - svi su na grudima imali Đorđevske lente. Nasuprot spomen obilježja nalazile su se grupe mladih: mlađi studenti i kadeti. Ostatak prostora oko plamena, između veterana i omladine, zauzeli su novinari federalnih i lokalnih TV kanala, kao i štampani mediji. Studenti Tulskog državnog univerziteta učestvovali su u ceremoniji paljenja baklji: u okviru akcije „Plamen pobjede“ donijeli su plastične lampe upaljene iz Vječne vatre u druge gradove heroje u zemlji.

Događaj je počeo oko 9 sati ujutro i trajao je oko 20 minuta. Komemorativnu akciju otvorio je metronom koji broji sekunde. Domaćini (muškarac i žena) čitaju stihove koji govore da je „vatra simbol sjećanja“. Nadalje, učesnik Velikog Otadžbinski rat, počasni građanin Tule, koji je pozvao mlađe generacije da pamte ovaj rat i da budu "uvijek spremni da brane svoju domovinu koja ima mnogo neprijatelja". Guverner regiona je naglasio da je prenos baklje za paljenje Vječne vatre u selu Pervomajski jedinstven i važan događaj, da „ne trebamo biti Ivani koji ne pamte srodstvo, treba da budemo ljudi koji znaju kako da odbraniti svoju pobjedu." Kao i 1968. godine, govorio je studentski aktivista, ali ovoga puta sa Državnog univerziteta u Tuli. Kulminacija svečanosti bilo je paljenje baklje od strane guvernera i veterana. Potom je veteran marširajućim korakom pronio upaljenu baklju kroz počasnu gardu artiljeraca, sa ove baklje je upaljen mobilni plinski gorionik ugrađen u automobil. Nakon toga, vatra je krenula u sklopu počasne kolone retro automobila i biciklista do sela Pervomaisky. U međuvremenu su studenti i kadeti položili crvene karanfile na spomen obilježje i slikali se ispred njega.

U Pervomajskom je svečani skup počeo oko 10.30 i trajao je oko sat vremena. Mesto održavanja je bio spomenik koji se nalazi na teritoriji sela, na raskrsnici puta Tula-Ščekino (deo saveznog autoputa Simferopolj) i autoputa koji povezuje Pervomajski sa hemijskim preduzećem za formiranje grada. Spomenik je kompleks, čiji je glavni spomenik skulpturalna grupa dva ožalošćena ratnika (ponekad se spomenik naziva i "Ožalošćeni ratnik"). Ispred spomenika je Vječna vatra i četiri masovne grobnice. Posmrtni ostaci vojnika i oficira 217. i 290. streljačke divizije 50. armije, palih u borbama za odbranu i oslobođenje sela Ščekinskog rejona, sahranjeni su u grobovima: Vorobjovka, Kočaki, Jasenki, Kaznačejevka, Yasnaya Polyana, Staraya Kolpna, Grumantsy, Myasoedovo, Baburinka, Deminka, Telyatinka, kao i oni koji su umrli od rana i bolesti u bolnicama. Ukupno je 75 ljudi sahranjeno u masovnim grobnicama. Od njih, imena 44 su poznata i ona su uklesana spomen-ploče.

Mladi ljudi su stajali oko perimetra spomenika, njihove majice i kačketi su činili više puta ponavljanu rusku zastavu, u rukama su držali plastične lampe. Policija je bila prisutna, ali vrlo neupadljivo iu mnogo manjem broju nego u Tuli. Bilo je moguće slobodno se kretati po cijeloj teritoriji, postojao je samo jedan neizgovoreni tabu - ne oštetiti svježi travnjak.

Ispred spomen obilježja djelatnici Zavičajnog muzeja postavili su pokretnu izložbu s arhivskim fotografijama, uključujući i one sa otvaranja spomenika, te nalazima lokalnog tima za potragu. Jedan od glavnih eksponata bila je kopija fotografije koja prikazuje paljenje Vječne vatre od strane direktora gasne fabrike, frontovskog vojnika Sergeja Jobadzea i učenice pionirke. Prema riječima direktora muzeja, na poleđini originalne fotografije nalazi se ručno rađen natpis: "9. maj 1955." - ovaj vrijedan eksponat muzeju je predala direktorova udovica. Dio izlaganja bio je posvećen njegovim vojnim i radničkim zaslugama. Predstavljena je i hronika otkrića Vječnih svjetala u SSSR-u, koje je počelo u Pervomajsku.

Ceremonija "povratka" po svom programu je veoma podsjećala na proslavu 9. maja. Publika na događaju bila je najraznovrsnija: predstavnici uprave; timovi radnika gasnih i hemijskih preduzeća, koji su u različito vreme nadgledali spomen obeležje; veterani rata i rada; školarci, kadeti, vojnici, studenti, penzioneri. Osećao se osećaj slavlja, čemu je doprinelo zvučanje vojničkih pesama i koncertni program domaćeg kreativnog tima, koji je počeo nakon zvaničnih reči dobrodošlice.

Prisutnima su se obratili guverner, načelnici opštine i lokalne uprave, kao i rukovodstvo gasnih kompanija koje su postavile novi gorionik. Njegovim instalaterima (plinski zavarivač, bagerista, serviser) uručene su zahvalnice . Nakon melodijskih recitacija na temu sjećanja i Vječne vatre kao njenog simbola, veteran iz Tule je zapalio baklju sa mobilnog plamenika i predao je 91-godišnjem veteranu Velikog otadžbinskog rata, zaslužnom učitelju Rusije, meštaninu sela Pervomajski Vasilij Novikov, koji je uz pomoć kadeta zapalio Vječni plamen. "Želim da se obratim mlađoj generaciji", rekao je veteran. „Čuvajte Rusiju, učinite je velikom i nepobedivom silom!“ . Uslijedila je plesna predstava uz lampice lokalne amaterske grupe, nakon čega su domaćini pozvali sve prisutne na polaganje cvijeća, vijenaca i tradicionalnog vijenca od jelovih grančica koje svake godine pletu tinejdžeri iz seoske specijalne škole. Učenici starijih razreda su kandilama (kasnije su ih sastavili nastavnici) izlagali riječi „Pamtimo“, a zatim je zagrmio pozdrav. Svečanost je završena malim koncertom, nakon čega je počelo masovno fotografisanje u pozadini spomenika i Vječne vatre. Veteranima dugo nisu dozvoljavali novinari i mještani koji su htjeli da se slikaju ili daju cvijeće.

Evo kako je Vasilij Novikov rekao novinarima o paljenju Vječne vatre:

“Smrt je zaborav... Vječni plamen je upaljen 9. maja 1955. godine. Spomenik je otvoren 1957. godine. Sa mjesnog groblja ovdje su premešteni ukopi. Prva ponovna sahrana bila je 1948. Na front sam otišao sa 18 godina. Bio je pilot. Kada je vatra zapaljena, imala sam 33 godine. Bilo je sunčano, isto kao i danas, samo toplije, vrijeme, na kraju je počela topla kiša. Bilo je puno ljudi, čak i više nego sada. Svi su bili veseli, život je postajao sve bolji. Sjećanje na rat i pobjedu je bilo posvuda, prošlo je samo deset godina. Sada, gledajući u Vječnu vatru, misli dolaze na vatru rata, ubijanje ljudi i mirnu vatru. Čim se vatra ugasila, nastala je ogorčenost: kako je, ovo je sjećanje... Ali razumijemo da je bilo takvih vremena. Želim da poželim mladim ljudima da vole Rusiju!”

Vatra u svetim i javnim prostorima

Vatra kao sveti element ili znak prisustva božanstva postoji u mnogim mitologijama, religijama i kultovima. Konstantno ili određeno vrijeme, održavani plamen na posebno određenom mjestu nalazi se u ritualnim praksama posvećenim bogovima (zoroastrizam), kralju i ratnicima (Medi), svećenicima (Perzija), stočarima i zemljoradnicima (Partija). Svuda su osnovani hramovi vatre u čast pobeda. Stari zavjet sadrži zapovijest da se vatra stalno drži na oltaru.

U tabernakulu i u jeruzalemskom hramu do ponovnog uništenja od strane Rimljana 70. godine bila je menora - zlatnu lampu sa sedam cijevi, koju je u sumrak palio prvosveštenik i gorjela cijelu noć. Unutar hrama Delfi Apolona u Grčkoj održavan je vječni plamen. Hram Vesta u Rimu simbolizirao je glavno ognjište - "ognjište države", sve dok 394. godine, po naredbi cara Teodosija, nije zatvoreno.

U katoličkim i pravoslavnim crkvama pred tabernakulom gori vječna svjetlost – kandilo ili svijeća, koja označava stalno prisustvo Duha Svetoga. U pravoslavnim crkvama se održava i neprekidno gorenje u neugasivim kandilama ispred posebno poštovane svetinje (ikone, moštiju i grobova poštovanih svetaca).

Od narodnih obreda, ovoj tradiciji najbliži je običaj južnoruskih seljaka u vrijeme Božića da "griju mrtve" (ili "roditelje"), čija je svrha zagrijati pokojne rođake i povećati produktivnost. Dmitrij Zelenin je ovaj običaj pripisao kultu predaka i zemljoradničkom kultu.

U javnom prostoru, prva vatra zapaljena je na godišnjicu potpisivanja primirja u Prvom svjetskom ratu 11. novembra 1923. na grobu Neznanog vojnika ispod Trijumfalne kapije u Parizu. Nakon ovog rata, u mnogim zemljama učesnicama izvršene su svečane ponovne sahrane posmrtnih ostataka neidentifikovanih palih boraca.

Vječna vatra u SSSR-u

Do 1937. godine, Vječna vatra je zapaljena na grobovima Neznanog vojnika u Belgiji, Poljskoj, Portugalu, Rumuniji i Čehoslovačkoj. U SSSR-u jedan od najpoznatijih je Vječna vatra na Marsovom polju u Sankt Peterburgu. U većini studija smatra se da je prvi u SSSR-u, što nije iznenađujuće, s obzirom na njegovu lokaciju i ideološki značaj. Godine 1917. na Champ de Mars je izvršen javni sahranjivanje revolucionara i žrtava oružanih uličnih sukoba. Prva rekonstrukcija ovog spomen-obilježja izvršena je 1920. godine, uslijed čega je postavljen trg sa monumentalnom ogradom oko grobova boraca za pobjedu revolucije. Nadgrobni spomenik "sa neugasljivom lampom" na groblju žrtava Velike oktobarske socijalističke revolucije podignut je u jesen 1957. godine uoči njene 40. godišnjice.

Postoje dvije verzije ko je i kako zapalio Vječni plamen na Marsovom polju. Prema jednom od njih, to je bio čeličan Žukovski, koji ga je zapalio bakljom iz otvorenog ložišta broj 1 iz fabrike Kirov. Prema drugoj, potkrijepljenoj verziji, zasnovanoj na članku u Lenjingradskoj Pravdi, osvijetlili su ga Praskovya Kulyabko, najstarija komunista u Lenjingradu, i V.N. Smirnov. Međutim, drugi radnik fabrike Kirov, Pjotr ​​Zajčenko, 9. maja 1960. upalio je baklju iz vatre na Marsovom polju kako bi otvorio spomenik na groblju Piskarevsky. Važno je napomenuti da je u istom članku u Lenjingradskoj Pravdi i u Biltenu Izvršnog komiteta Lenjingradskog gradskog veća radnika odluka o otvaranju nadgrobnog spomenika i paljenju vatre u jesen 1957. predstavljena kao isključivo lokalni, Lenjingradski. , inicijativa Izvršnog komiteta Lenjingradskog gradskog veća radničkih deputata i lično prvog sekretara Lenjingradskog gradskog partijskog komiteta.

Paljenje Vječne vatre na Marsovom polju je realizovalo ideju Narodni komesar prosvjetljenje Anatolija Lunačarskog o samožrtvovanju u ime općeg dobra, koje osigurava sjećanje, a time i besmrtnost heroja. Upravo je on razvio natpise za granitni spomenik iz 1919. godine, posvećen borcima revolucije:

“Ne žrtve – heroji leže ispod ovog groba. Ne tuga, nego zavist rađa tvoju sudbinu u srcima svih zahvalnih potomaka. U tim strašnim crvenim danima živio si slavno i umro prekrasno.”

Unatoč činjenici da je Vječna vatra zapaljena skoro 40 godina nakon stvaranja ovog epitafa, ideja o kontinuitetu generacija i sjećanju na potomke utjelovljena je u samoj ceremoniji otvaranja, na kojoj su predstavnici nekoliko generacija sovjetskih ljudi učestvovao.

Istorija memorijala u Pervomajskom

Kao što je već spomenuto, "povratak" Vječne vatre u Pervomaisky postao je primjetna informativna prilika u lokalnoj štampi. Naravno, zanimalo me je da je prvi Vječni plamen u SSSR-u zapaljen ne u Lenjingradu i Moskvi, već u malom radničkom naselju; da su inicijatori njegovog paljenja bili vojnici s fronta koji rade u fabrici, a ne visoki sovjetski ideolozi. Pilot anketa sprovedena na svečanom mitingu 9. maja pokazala je gotovo potpuni nedostatak istorijskog znanja o spomen obilježju (ne dupliranje informacija datih u medijima) među ispitanicima u starosnoj grupi ispod 70 godina i/ili među osobama koje nisu u srodstvu sa memorijalom. spomen obilježje zbog njihove profesionalne odgovornosti. Stoga sam odlučio da u cilju proučavanja istorije spomen obilježja, najproduktivniji metod budu intervjui i razgovori sa stručnjacima, koji su izabrani iz uprave Pervomajskog (vojna registracija), opštinske arhive, vojne registracije i registracije. ured i zavičajni muzej grada Shchekino, veterani rata i rada, kao i aktivistica lokalnog udruženja mladih.

U pisanim izvorima pronašao sam dvije mogućnosti datiranja nastanka spomen obilježja i paljenja Vječne vatre: septembar 1956. i 9. maj 1957. godine. Prvi, najpristupačniji izvor bio je vrlo informativan sajt opštine Pervomaisky. Čitajući "Historical Reference" iznenadio me njen tonalitet: puno ličnih uspomena i detalja. Kako se kasnije ispostavilo, sertifikat je bio gotovo doslovan izvod iz memoara Petra Šarova, direktora Hemijskog kombinata Ščekino (1962-1976). Ovi memoari su najopsežnija hronika sela i spomen obilježja, u njima se kao datum nastanka spomenika spominje 1956. godina:

„Na teritoriji nekadašnjeg sela Kočaki, gde je pored crkve Svetog Nikole bilo administrativno naselje (danas Vremenny), nalazila se masovna grobnica, na kojoj je stajao mali drveni obelisk sa zvezdom. Prilikom izgradnje sela 1948. godine odlučeno je da se posmrtni ostaci poginulih boraca prenesu na novo grobno mjesto. Na mjestu modernog spomenika uređena je nova masovna grobnica, iznad nje je postavljen betonski obelisk sa ogradom. 1956. godine, na inicijativu mjesnog vojnog ureda, posmrtni ostaci poginulih boraca prevezeni su iz različitih mjesta u regionu do lokacije betonskog obeliska. Odmah se postavilo pitanje izgradnje novog spomenika sa nadgrobnim spomenicima i Vječnom vatrom.

Moj sljedeći korak bio je traženje podataka o spomen obilježju u lokalnoj istorijskoj literaturi. U dva najdetaljnija rada o lokalnoj istoriji Ščekinskog kraja, ovaj spomen-obeležje je napisano izuzetno štedljivo. Na primjer, u jednom od njih cijela rečenica posvećena mu je: „Vječni vatra gori na masovnim grobnicama i na obeliscima u Shchekinu i selu Pervomaisky“. Nešto više informacija nalazi se u drugom djelu: "Na masovnoj grobnici sovjetskih vojnika 1956. godine podignut je spomenik i upaljen je prvi Vječni plamen na tom području." Tako se 1956. ponovo označava kao godina paljenja Vječne vatre, što, međutim, nije unijelo konačnu jasnoću ovom pitanju.

U nedostatku informacija, proučavao sam i faze razvoja biljke. Ispostavilo se da je plinsko postrojenje Shchekino pušteno u rad 15.-17. maja 1955. godine, zatim je domaći plin isporučen u Tulu, a prva faza gasovoda Moskva-Ščekino puštena je u rad 30. maja. Poznato je da je plin za Vječnu vatru bio lokalni, odnosno logično je pretpostaviti da je paljenje Vječne vatre i puštanje u rad elektrane trebalo da budu međusobno povezani. Osim toga, upoznao sam dvije verzije kada je selo gasificirano. Jedan po jedan - 1956. godine, prvi u regiji Shchekino. Prema lokalnim novinama Shchekinsky Khimik, selo je gasificirano nakon što je 1955. godine pokrenuta plinska tvornica Shchekinsky, a istovremeno je direktor preduzeća predložio da se upali Vječna vatra na masovnoj grobnici.

Mora se reći da je puštanje u rad fabrike bilo prerano, preduzeće nije bilo spremno za to: skoro odmah tri od četiri generatora gasa su otkazala, bila je potrebna skupa demontaža i ponovna montaža konstrukcija; kao rezultat toga, stari direktor fabrike je smijenjen, a na njegovo mjesto postavljen je Sergej Jobadze, frontalni vojnik i iskusni organizator. Do jeseni 1956. godine tvornica još uvijek nije ispunjavala plan, budući da je službeno puštena u rad u maju 1955. godine, ali je zapravo nastavila da se montira. Kao rezultat toga, moskovski gasovod je povezan sa gasovodom za prirodni gas Stavropolj-Tula. Godine 1957. fabrika je počela sa radom punim kapacitetom. Dakle, paljenje Vječne vatre u Pervomajskom nije bilo samo usko povezano sa svježim sjećanjem na rat, već je bilo i inspirativan simbol konačnog pokretanja elektrane, nove za područje proizvodnje plina, koje je bilo tako teško. za sve koji su na tome radili u ovoj posleratnoj deceniji.

Sljedeća faza mog istraživanja bila je proučavanje arhive za 1950-e godine okružnih novina, koje su tokom svog postojanja nekoliko puta preimenovane i u različito vrijeme nazivane Iskra (1931-1934), Shchekinsky Miner (1936-1954) i Banner komunizma (od 1955.) (sada se novine zovu Shchekinsky Khimik). U izveštajima o proslavi Dana pobede za 1955. i 1956. godinu nije bilo reči o otvaranju Vječne vatre u Pervomajskom, međutim, prema ovim izveštajima, proslava 9. maja u to vreme se može rekonstruisati. Govori se o svečanoj godišnjici 10. godišnjice Pobjede, skupovima koji su se održavali na masovnim grobnicama i kod spomenika. Pravi nalaz bio je članak u "Zastavi komunizma" od 12. maja 1957. godine. Ovako je opisan „svečani skup“ u tom slavljeničkom broju:

„Ovdje, na mitingu posvećenom otvaranju spomenika, 9. maja, okupilo se na hiljade radnika gasne fabrike, trusta Shchekingazstroy i drugih preduzeća, zaposlenih u institucijama, učenika. U pet sati uveče, drug Strižkov, predsednik seoskog veća, otvorio je miting. Zvuči himna Sovjetski savez. Ispred groba vojnika nalazi se mali mermerni luk. Na njemu je uklesano: "Sjećanje na tebe neće izblijedjeti vekovima." Pionirka Lyuba Korotkikh dolazi do luka i pali plinsku baklju. Direktor gasne fabrike, drug Jobadze, i upravnik trusta Shchekingazstroy, drug Volkov, skidaju belo platno sa spomenika - i pred hiljadama okupljenih ljudi pojavljuje se skulpturalna grupa: dva ratnika nepokrivenih glava na mermernom postolju . Jedan, poklonjen, drži venac, a drugi - borbeni barjak. Na postamentu je zlatom ispisano: "Vječna slava herojima-borcima sovjetske vojske i partizanima palim u borbama za slobodu i nezavisnost naše domovine u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945." Reč ima sekretar Gradskog komiteta Ščekina KPSS drug Uhabov. On govori o slavnim vojnim podvizima koje je izvršio sovjetski narod pod vođstvom Komunističke partije tokom Velikog otadžbinskog rata. Jedan za drugim govore predstavnici radnog naroda: drug Rahmanov, upravnik povereništva Ščekingazstroj, drug Volkov, zamenik predsednika fabričkog komiteta gasne fabrike, drugarica Pisarevskaja, učenica četvrtog razreda Bazdereva. Predstavnici preduzeća, ustanova, javnih organizacija, škola položili su vijence podno spomenika. Vatromet je ispaljen tri puta. Žalosna melodija zamijenjena je moćnim valom himne Sovjetskog Saveza. Skup je gotov. Sjećanje na vojnike koji su dali svoje živote za našu voljenu domovinu nikada neće izblijediti u srcima sovjetskog naroda.

Iz članka proizilazi da je uveče 9. maja 1957. godine, šest mjeseci ranije nego na Marsovom polju, u selu Pervomaisky, Shchekino okrug, Tulska oblast, na otvaranju spomenika palim u bitkama za oslobođenje otadžbine u Velikom otadžbinskom ratu upaljena je Vječna vatra. Dakle, to je prvi Vječni plamen u SSSR-u, posvećen sjećanju na heroje Velikog domovinskog rata, i općenito - prvi Vječni plamen u SSSR-u.

Zanimao me je ne samo datum otkrića, već i autorstvo spomenika. U radu bibliografa Opštinske centralne biblioteke Shchekino, posvećenoj svim spomenicima Velikog otadžbinskog rata u regiji Shchekino, postoje podaci da je spomenik napravljen u Kaluškoj tvornici monumentalne skulpture (sada Fabrika skulptura Kaluga) a njen autor je nepoznat. Odlukom Tuloblispolkoma spomenik je primljen u zaštitu države 9. aprila 1969. godine. U ovom radu 1957. je naznačena kao godina „kapitalnog opremanja groba“: postavljanja skulpturalnog spomenika i Vječne vatre, koja je u inventaru spomen obilježja navedena kao „neugasiva baklja“.

Prema istorijskim podacima na lokalitetu sela i memoarima Petra Šarova, skulpturalna grupa je naručena iz kijevskih arhitektonskih radionica, a dizajn postolja i raspored razvili su menadžeri fabrike zajedno sa arhitektom Ekaterinom Nezhurbida. Granit, obloge i nadgrobni spomenici dovezeni su iz Moskve. Prvi baklji gas je isporučen iz gasnog postrojenja, a zatim je prebačen na prirodni gas.

Imao sam ideju o tome kako je moglo doći do neslaganja u datiranju nakon što sam se upoznao sa registracijskim kartama vojnih memorijala sa ukopima u vojnom komesarijatu za oblast Tula u okrugu Shchekino. Prema ovim dokumentima, u rejonu Shchekino postoji 17 vojnih grobnica koje su opremljene od 1949. do 1971. godine. Među njima, 14 spomenika izrađeno je u Kaluškom kombinatu spomeničke skulpture, o čemu svjedoče njihove registracione kartice - u nekim slučajevima je naznačeno da je autor nepoznat ili da se radi o masovnoj proizvodnji. Prvomajska spomen-kartica samo navodi da je autor nepoznat, ali nije naznačeno mjesto proizvodnje, a kao datum nastanka je navedena i 1957. godina. Možda je to zbunilo sastavljača vrlo detaljnog izdanja spomen-obilježja tog područja.

U zavičajnoj literaturi i lokalnoj periodici tražio sam ne samo datume, već i reference koje naglašavaju da je Prvomajska vječna vatra prva u SSSR-u. Ovo sam našao samo u članku sekretara komiteta VLKSM fabrike Azot, koji takođe ponavlja datum otvaranja memorijala 1956. godine i naglašava pomoć Sergeja Jobadzea u sprovođenju ove inicijative:

„Mnogo takvih spomenika u centralnoj Rusiji ostavio je rat, ali ovaj spomenik je poseban. Prije tačno 24 godine, 9. maja 1957. godine, nad grobom je upaljena Vječna vatra. Bio je to prvi Vječni plamen posvećen herojima Velikog otadžbinskog rata. Osvetlili su ga radnici gasne fabrike, sada proizvodnog udruženja Azot. […] Uprkos teškoj situaciji u izgradnji, bivši direktor gasne fabrike S.A. Jobadze i menadžer trusta Shchekingazstroy V.A. Volkov je izdvojio sredstva za izgradnju spomenika i specijalizirane graditelje.

Naredne publikacije govore i o izgradnji spomenika 1956. godine i da je to bio prvi Vječni plamen u SSSR-u:

„U septembru 1956. godine, ovaj spomenik je podiglo osoblje gasne fabrike Ščekino. I tada je, prvi put u našoj zemlji, upravo ovdje upaljena Vječna vatra nad masovnom grobnicom.

Pjotr ​​Šarov u svojim memoarima posebno naglašava da je ovaj Vječni plamen „prvi put upaljen u Sovjetskom Savezu. I radnici našeg pogona su to uradili.

Samo mi je vijeće veterana Shchekinazot pomoglo da rasvijetlim konfuznu situaciju s datumima: kako se ispostavilo, spomen obilježje je otvarano dva puta. 9. maja 1957. dogodilo se drugo otkriće, uključujući 40. godišnjicu oktobarska revolucija, a prvo otvaranje spomenika i paljenje Vječne vatre održano je u septembru 1956. godine i posvećeno je 15. godišnjici oslobođenja Ščekina i Yasnaya Polyana od nacističkih osvajača (decembar 1941).

Prema sjećanju mog doušnika, septembra 1956. godine održan je svečani skup kojem je prisustvovao veoma veliki broj ljudi. Događaj je nadgledala vojna registracija i kancelarija Shchekino. Vatru je zapalila vojska: bilo osoblje ili učesnici Velikog domovinskog rata, frontovci s pravom nošenja vojnih uniformi. U to vrijeme spomen obilježje nije bilo u potpunosti uređeno (očigledno, perimetar, ivice oko spomenika, Vječna vatra i masovne grobnice nisu bile u potpunosti uređene), dizajn samog plamenika je bio privremen: kućni plin za baklju je bio isporučuje se iz fabrike. Godine 1957. priključeno je na kompresosku stanicu prirodnog gasa, a spomen-obilježje je dobilo konačan oblik, koji je uz manje izmjene zadržao do rekonstrukcije 2013. godine.

Treba napomenuti da ni u fondovima bivše partijske arhive Tulske oblasti (danas Centar za savremenu istoriju) - arhivi Azot proizvodnog udruženja i Shchekino Komsomol, niti u zapisnicima sa sastanaka grada Shchekino Izvršni komitet (Opštinski arhiv Shchekino) Nisam našao nikakve direktne dokaze o otvaranju spomenika i paljenju Vječne vatre. Pretraga u fondovima Državnog arhiva Ruska Federacija takođe nije dao rezultate.

Glavni stručnjaci za historiju spomen obilježja bili su zaposlenici lokalnog zavičajnog muzeja, upravo su oni davali intervjue novinarima, organizirali putujuću muzejsku izložbu na ceremoniji "vraćanja" Vječne vatre. Prema riječima direktora muzeja, intervjuisani su ratni i radni veterani koji su živjeli i radili u selu 1950-ih godina. Ispostavilo se da živih svjedoka paljenja vatre gotovo da nije bilo: nekoga je iznevjerilo sjećanje – što i ne čudi, s obzirom na poodmakle godine; neko se sjećao samo otvaranja spomenika, ali nije zapamtio trenutak paljenja; neko se sjetio plača žena prilikom ponovnog sahranjivanja posmrtnih ostataka palih. Postojale su oprečne verzije. Samo se jedan veteran mogao sjetiti da je Vječna vatra upaljena 9. maja 1955. godine, a dvije godine kasnije, 1957. godine, podignut je spomenik. Da je Vječna vatra prva u SSSR-u direktoru muzeja rekao je voditelj Prvomajskog filmskog kružoka u Domu kulture, koji više nije među živima. Muzejsko osoblje pokušalo je da pronađe ili samu zrelu pionirku koja je zapalila Vječnu vatru ili podatke o njoj, za što je objavljen oglas u lokalnim novinama. Ispostavilo se da je umrla u nesreći 1970-ih. U muzeju su skloni vjerovati da je 1955. godine upaljena Vječna vatra, a 1957. otvoren spomenik, budući da je 1957. arhivska fotografija, gdje je prikazano otvaranje spomen obilježja, spomenika još nema, iako ugao ukazuje na njegovo prisustvo.

Prvi Prvomajski Vječni plamen nije postao glavni ne samo u SSSR-u, već čak ni u Tulskoj regiji, iako su iz njega upaljena i druga svjetla - ali samo u regiji Shchekino. Tako je 9. maja 1975. baklja s vatrom iz sela Pervomaisky dostavljena automobilom u grad Shchekino. Tog dana je otvorena stela obelisk vojnicima Ščekina palim u borbama za domovinu tokom Velikog otadžbinskog rata i zapaljen je Vječni oganj, a istovremeno je zapaljen Vječni plamen na masovnoj grobnici u gradu Sovetsku. , okrug Shchekino. Vječni plamen u Tuli već je upaljen od plamena sa groba Neznanog vojnika u blizini Kremljskog zida u oktobru 1968. godine.

Završne napomene

Prvi spomenici stvoreni na sovjetskoj teritoriji tokom rata bili su nadgrobni spomenici na grobovima vojnika Crvene armije, rađeni su uglavnom u obliku piramida obeliska okrunjenih zvijezdom. Materijali od kojih su napravljeni bili su u to vrijeme najpristupačniji: drvo, kamen, cigla, gips, beton, ponekad i željezo. Prvi vojni skulpturalni spomenici u SSSR-u počeli su da se podižu na teritorijama koje je oslobodila Crvena armija. Istraživači primjećuju karakteristične trendove u monumentalnoj memorijalizaciji svake poslijeratne decenije. Na primjer, vjeruje se da je pedesetih godina prošlog vijeka najčešće bilo stvaranje pojedinačnih spomenika palim herojima (Aleksandar Matrosov u Velikim Lukima, Mlada garda u Krasnodonu, Zoja Kosmodemjanskaja u Moskvi). A druga polovina 1960-ih (nakon velike proslave 20. godišnjice pobjede) naziva se vremenom raširenog stvaranja memorijalnih kompleksa s ponavljajućim setom vizualnih slika.

Kako su ovi trendovi realizovani u lokalnim kontekstima? Kako mi je rekao veteran tragačkog pokreta, pod rukovodstvom lokalne vojske, kolektivni farmeri su se bavili prikupljanjem i traženjem posmrtnih ostataka poginulih boraca za radne dane. Sahrane je obavljao okružni vojni komesarijat. Prema njegovim arhivskim podacima, od 2. aprila 1945. godine u rejonu Shchekino bilo je 2 masovne grobnice i 15 pojedinačnih grobnica, a u maju 1946. godine već je bilo 17 masovnih grobnica i 8 pojedinačnih grobnica.

Dana 5. aprila 1945. i 29. maja 1946. godine, Izvršni komitet Okružnog izvršnog odbora radničkih deputata Ščekino usvojio je rezoluciju „O unapređenju i kulturnom održavanju bratskih i pojedinačnih oficirskih i Crvenoarmejskih grobova koji se nalaze na teritoriji okruga. “, prema kojem je obavezao sve predsjednike seoskih vijeća da razjasne broj grobnica na svojoj teritoriji i povjerio zaštitu i održavanje grobova određenim kolektivnim farmama. Izrada živih ograda, piramidalnih spomenika i ploča sa natpisima, opremanje grobova (travnata površina i cvijeće, sadnja drveća) povjerena je kolektivnim farmama, rudnicima i preduzećima koja se nalaze na teritoriji seoskog vijeća. Takođe je naloženo da uključi lokalnu komsomolsku organizaciju u popravku i "ljubavno udvaranje" ukopa. Nakon toga, svakom spomeniku su dodijeljena preduzeća i škole zadužene za njih. Do 1970. godine samo tri od sedamnaest masovnih grobnica imale su obeliske koji nisu zamijenjeni spomenicima, što je ispravljeno godinu dana kasnije. Devedesetih godina prošlog stoljeća spomen-obilježja su prebačena na bilans lokalnih uprava, njihovo stanje su počeli kontrolirati okružni vojni komesarijati. U skladu sa Zakonom Ruske Federacije od 14. januara 1993. br. 4292-1 „O ovjekovječenju sjećanja na one koji su poginuli braneći otadžbinu“ i naredbom ministra odbrane Ruske Federacije od 10. aprila 1993. br. 185 „O merama za sprovođenje“ ovog zakona, vojni komesarijat do 9. maja upućuje načelnike uprava okruga sa zahtevom da izvrše premeravanje spomen obeležja i dostave pismene izveštaje o njihovom stanju.

Spomen obilježja u velikim gradovima stvarali su poznati kipari i arhitekti, a njihovi nacrti su sačuvani u privatnim ili državnim arhivima. Istorija ovakvih spomenika je manje kontroverzna jer su bili u fokusu pažnje od samog nastanka (priručnici, vodiči, novinski članci, setovi razglednica). Spomenici u malim naseljima po pravilu su tipični spomenici masovne proizvodnje, ali su mnogo varijabilniji u pogledu vizualnih slika nego što se to na prvi pogled čini. Na primjer, u regiji Shchekino postoji više od dvadeset različitih skulpturalnih spomenika posvećenih palim u Velikom domovinskom ratu, a samo u dva slučaja poznata su imena autora.

Na početku svog istraživanja, nastojao sam da rekonstruišem kako su se stvari „stvarno“ dešavale kako bi se delovi slagalice uklopili, bez kontradikcija koje su me toliko zbunjivale u raznim izvorima. Moja prvobitna želja da saznam koje godine je zapaljena Vječna vatra postepeno je nestala, jer sam došao do zaključka da je to jednostavno nemoguće. Ne mogu sa potpunom sigurnošću reći koji dokument ili čiji dokazi su najobuhvatniji i najuvjerljiviji. U početku sam bio sklon verziji od 9. maja 1957. godine, pošto mi se arhivski broj novina sa izvještajem o otvaranju spomenika i paljenju Vječne vatre činio najpouzdanijim izvorom (kako mi je rečeno u arhivi: “Postoji dokument, postoji činjenica”). Tada sam saznao za prvo otvaranje spomenika u septembru 1956. i drugo 1957. godine, koji se poklopio sa 40. godišnjicom revolucije, a ova verzija je objasnila mnoga preostala pitanja i također se činila prilično uvjerljivom. Ipak, iznova i iznova sam zavirivao u sliku na kojoj direktor fabrike i pionir pale neugasivu baklju, upoređivao je sa drugim starim fotografijama spomenika, uključivao prostornu maštu i slagao se sa osobljem muzeja da iz ovog ugla spomenik je trebao ući u okvir da je u to vrijeme stajao - ali nije.

Sada, skoro dvije godine nakon početka istraživanja, ne razmišljam o godini u kojoj je zapaljen Vječni plamen u Pervomajskom, već o tome kako se sjećanje na ovaj ili onaj događaj čuva i prenosi. Kako odrediti stepen njenog značaja u lokalnoj istoriji jednog pojedinca lokalitet? Da li to zavisi od obima događaja i kako proceniti ovu skalu? Kako i koliko dugo se čuva sjećanje na događaj? Koliko godina će ga očevici pamtiti, koliko će detalja o njemu njihovi potomci imati za skoro 60 godina? Koje dokaze će arhivi sačuvati?

Uoči 70. godišnjice Pobjede posebno je veliko interesovanje za spomen obilježja i njihovu sudbinu. U retrospektivi, paljenje prve Vječne vatre u SSSR-u je značajan događaj, i to ne samo na nivou okruga i regiona. Ali da li se to tako doživljavalo u trenutku kada se to dogodilo, da li su to primetili njegovi savremenici i kako sada o tome suditi? Predlažem da se ovaj događaj, s jedne strane, može posmatrati kao potencijalno „mjesto sjećanja“, odnosno „smisleno jedinstvo materijalnog ili idealnog poretka, u koji je volja ljudi ili djelo vremena pretvorena simbolički element naslijeđa sjećanja na određenu zajednicu". S druge strane, na njegovom primjeru može se pratiti prijelaz od individualno-komunikacijskog pamćenja u kolektivno-kulturno i obrnuto.

Svake godine, devetog maja, Moskovljani odlaze do Vječne vatre da se poklone grobu Neznanog vojnika. Međutim, malo ljudi se već sjeća ljudi koji su stvorili ovaj spomenik. Vječni plamen gori već 46 godina. Čini se kao da je oduvijek bio tu. Međutim, istorija njegovog paljenja je izuzetno dramatična. Imalo je svoje suze i tragediju.

U decembru 1966. Moskva se spremala da svečano proslavi 25. godišnjicu odbrane Moskve. U to vrijeme, prvi sekretar Moskovskog gradskog partijskog komiteta bio je Nikolaj Grigorijevič Egoričev. Osoba koja je igrala istaknutu ulogu u politici, uključujući dramatičnu situaciju smjene Hruščova i izbora Brežnjeva na mjesto generalnog sekretara, jednog od komunističkih reformatora.

Posebno svečano, godišnjica pobjede nad nacistima počela se obilježavati tek 1965. godine, kada je Moskva dobila titulu grada heroja, a 9. maj je zvanično postao neradni dan. Zapravo, tada se rodila ideja da se napravi spomenik običnim vojnicima koji su poginuli za Moskvu. Međutim, Jegoričev je shvatio da spomenik ne bi trebao biti moskovski, već na nacionalnom nivou. Ovo bi mogao biti samo spomenik Neznanom vojniku.

Nekako, početkom 1966. godine, Aleksej Nikolajevič Kosigin je pozvao Nikolaja Jegoričeva i rekao: "Nedavno sam bio u Poljskoj, položio sam venac na Grob Neznanog vojnika. Zašto u Moskvi nema takvog spomenika?" „Da“, odgovara Jegoričev, „trenutno samo razmišljamo o tome.“ I pričao je o svojim planovima. Kosyginu se svidjela ideja. Kada je rad na projektu završen, Jegoričev je donio skice na premijeru. Međutim, bilo je neophodno upoznati Brežnjeva sa projektom. I u to vreme je negde otišao, pa je Jegoričev otišao u Centralni komitet kod Mihaila Suslova, pokazao skice.

On je takođe odobrio projekat. Ubrzo se Brežnjev vratio u Moskvu. Moskovskog vođu je primio veoma hladno. Očigledno je postao svjestan da je Jegoričev sve ranije prijavio Kosyginu i Suslovu. Brežnjev je počeo razmišljati da li je uopće vrijedno izgradnje takvog spomenika. Tada je već bila u zraku ideja da se borbama na Maloj Zemlji daju ekskluzivnost. Osim toga, kao što mi je rekao Nikolaj Grigorijevič: "Leonid Iljič je savršeno dobro shvatio da bi otvaranje spomenika bliskog srcu svake osobe ojačalo moj lični autoritet. A Brežnjevu se ovo nije dopalo još više." Međutim, osim pitanja "borbe vlasti" pojavili su se i drugi, čisto praktični problemi. A glavni je mjesto za spomenik.

Brežnjev je odmarao: "Ne sviđa mi se Aleksandrov vrt. Potražite drugo mesto."

Dva ili tri puta se Egoričev vraćao na ovo pitanje u razgovorima sa generalom. Sve uzalud.

Egoričev je insistirao na Aleksandrovskom vrtu, u blizini drevnog zida Kremlja. Tada je to bilo neuredno mjesto, sa kržljavim travnjakom,
sam zid je zahtijevao restauraciju. Ali najveća prepreka je bila negdje drugdje. Gotovo na samom mjestu gdje sada gori Vječna vatra nalazio se obelisk sagrađen 1913. godine za 300. godišnjicu dinastije Romanov. Nakon revolucije, imena vladarske kuće su sastrugana sa obeliska, a imena titana revolucije su izbačena.

Listu je navodno sastavio lično Lenjin. Da procenim šta se dalje dogodilo, da vas podsetim da je u to vreme dodirivanje bilo čega što je povezano sa Lenjinom bila monstruozna pobuna. Jegoričev je predložio da arhitekte, ne pitajući nikoga za najvišu dozvolu (jer im neće biti dozvoljeno), tiho pomjere obelisk malo udesno, do mjesta gdje se nalazi špilja. I niko neće primetiti. Smiješno je da je Jegoričev bio u pravu. Da su sa Politbiroom počeli da koordiniraju pitanje premeštanja spomenika Lenjinu, stvar bi se otegla godinama.

Jegoričev se pozvao na zdrav razum Genadija Fomina, šefa moskovske arhitektonske direkcije. Ubijeđen da djeluje bez dozvole. Inače, ako bi nešto pošlo po zlu, zbog takve samovolje lako bi mogli biti lišeni svih pozicija, ako ne i gore...

Pa ipak, prije početka globalnih građevinskih radova, bilo je potrebno odobrenje Politbiroa. Međutim, nisu namjeravali sazvati Politbiro. Jegoričevljev zapis o Grobnici Neznanog vojnika leži u Politbirou od maja 1966. bez pokreta. Tada je Nikolaj Grigorijevič još jednom krenuo na mali trik.

Zamolio je Fomina da pripremi materijale za dizajn spomenika: modele, tablete - do 6. novembra, na godišnjicu revolucije - i stavi ih u prostoriju za odmor predsjedništva u Palati kongresa. Kada se svečani sastanak završio i članovi Politbiroa počeli da ulaze u prostoriju, zamolio sam ih da dođu i vide modele. Neko se čak i iznenadio: na kraju krajeva, oni nisu imali nikakve veze sa godišnjicom revolucije. Rekao im je za spomenik. Onda pitam: "Koje je vaše mišljenje?" Svi članovi Politbiroa jednoglasno kažu: "Ovo je sjajno!" Pitam se da li mogu da počnem?

Vidim da Brežnjev nema kuda - Politbiro je glasao "za" ...

Posljednje najvažnije pitanje je gdje tražiti posmrtne ostatke vojnika? U to vrijeme u Zelenogradu se odvijala velika gradnja i tu je prilikom zemljanih radova pronađena masovna grobnica, izgubljena od rata. Sekretaru gradskog komiteta za izgradnju Alekseju Maksimoviču Kalašnjikovu povereno je vođenje ovog slučaja. Tada su se pojavila još delikatnija pitanja: čiji će ostaci biti sahranjeni u grobu? Šta ako se ispostavi da je to tijelo dezertera? Ili Nijemac? Uglavnom, sa današnjih visina, bez obzira ko je tamo, bilo ko je dostojan sjećanja i molitve. Ali 1965. nisu tako mislili. Stoga su svi pokušali pažljivo provjeriti. Kao rezultat toga, izbor je pao na posmrtne ostatke ratnika, na kojem je vojna uniforma bila dobro očuvana, ali na kojem nije bilo obilježja komandanta. Kako mi je Jegoričev objasnio: "Da je streljan dezerter, kaiš bi mu skinut. Nije mogao biti ranjen, zarobljen, jer Nemci nisu stigli do tog mesta. Tako da je bilo potpuno jasno. da je to bio sovjetski vojnik, koji je herojski poginuo braneći Moskvu. Kod njega u grobu nisu pronađeni nikakvi dokumenti - pepeo ovog vojnika je zaista bio bezimen."

Vojska je razvila svečani ritual sahrane. Iz Zelenograda je pepeo dopremljen lafetom u glavni grad. 6. decembra stotine hiljada Moskovljana stajale su duž cijele Ulice Gorkog od ranog jutra. Ljudi su plakali dok je pogrebni kortet prolazio. Mnoge su starice potajno zasjenile lijes znakom krsta. U žalosnoj tišini, povorka je stigla do trga Manježnaja. Posljednje metre kovčega nosili su maršal Rokossovski i istaknuti članovi partije. Jedini kome nije bilo dozvoljeno da ponese posmrtne ostatke bio je maršal Žukov, koji je tada bio u nemilosti...

7. maja 1967. godine upaljena je baklja iz Vječnog plamena na Marsovom polju u Lenjingradu, koja je štafetom dopremljena u Moskvu. Kažu da je čitavim putem od Lenjingrada do Moskve postojao živi koridor - ljudi su hteli da vide šta im je sveto. U rano jutro 8. maja, kortedž je stigao do Moskve. Ulice su takođe bile pune ljudi. Na trgu Manježna, baklju je primio Heroj Sovjetskog Saveza, legendarni pilot Aleksej Maresjev. Sačuvani su jedinstveni hronični snimci koji su zabilježili ovaj trenutak. Video sam muškarce kako plaču i žene kako se mole. Ljudi su se ukočili, trudeći se da ne propuste najvažniji trenutak - paljenje Vječne vatre.

Memorijal je otvorio Nikolaj Egoričev. A Brežnjev je trebao zapaliti Vječnu vatru.

Leonidu Iljiču je unapred objašnjeno šta da radi. Te večeri u završnom informativnom programu prikazan je televizijski prilog o tome kako generalni sekretar uzima baklju, prilazi zvijezdi s bakljom, zatim je uslijedila litica - a u sljedećem kadru već su prikazali upaljenu Vječnu vatru. Činjenica je da je prilikom paljenja došlo do uzbune, kojoj su svjedočili samo ljudi koji su stajali u blizini. Nikolaj Jegoričev: „Leonid Iljič je nešto pogrešno shvatio, a kada je gas nestao, nije imao vremena da odmah podigne baklju. Kao rezultat toga, došlo je do nečeg poput eksplozije. Čuo se prasak.

Brežnjev se uplašio, zateturao unatrag, umalo pao." Najviša instrukcija odmah je uslijedila nakon ovog neuputstva da se ovaj nepristrasni trenutak izbije iz televizijskog izvještaja.

Kako se prisjetio Nikolaj Grigorijevič, zbog ovog incidenta televizija je prilično šturo pratila veliki događaj.

Gotovo svi ljudi koji su učestvovali u stvaranju ovog spomenika imali su osjećaj da je to glavni posao njihovih života i to ZAUVIJEK, ZAUVIJEK.

Od tada, svake godine 9. maja ljudi dolaze na Vječnu vatru. Gotovo svi znaju da će pročitati retke uklesane na mermernoj ploči: "Tvoje ime je nepoznato, tvoj podvig je besmrtan." Ali nikome ne pada na pamet da su ovi redovi imali autora. I sve se tako dogodilo. Kada je Centralni komitet odobrio stvaranje Vječne vatre, Jegoričev je zatražio od tadašnjih književnih generala - Sergeja Mihalkova, Konstantina Simonova, Sergeja Narovčatova i Sergeja Smirnova - da smisle natpis na grobu. Zaustavili smo se na sljedećem tekstu: "Njegovo ime je nepoznato, njegov podvig je besmrtan." Ispod ovih riječi svi pisci su stavili svoje potpise ... i otišli.

Egoričev je ostao sam. Nešto mu u konačnoj verziji nije odgovaralo: "Mislio sam", prisjetio se, "kako će ljudi prići grobu. Možda oni koji su izgubili svoje najmilije i ne znaju gdje su našli mir. Šta će reći?"

Verovatno: "Hvala vojniče! Tvoj podvig je besmrtan!" Iako je bilo kasno uveče, Jegoričev je pozvao Mihalkova: „Reč „njegov“ treba zameniti sa „tvoj“.

Mihalkov je pomislio: „Da“, kaže, „ovo je bolje“. Tako su se na granitnoj ploči pojavile riječi uklesane u kamenu: "Tvoje ime je nepoznato, tvoj podvig je besmrtan"...

Bilo bi sjajno da više ne moramo da pravimo nove natpise nad novim grobovima nepoznatih vojnika. Iako je ovo, naravno, utopija. Jedan od velikana je rekao: "Vrijeme se mijenja - ali naš odnos prema našim Pobjedama se ne mijenja." Zaista, mi ćemo nestati, naša djeca i praunuci će otići, a Vječna vatra će gorjeti.


Do tačke:

Prije 45 godina, 8. maja 1967. godine, upaljena je Vječna vatra kraj kremaljskog zida na grobu Neznanog vojnika u znak sjećanja na heroje koji su pali u Velikom otadžbinskom ratu.

Tradicija održavanja vječnog plamena u specijalnim gorionicima na spomenicima, na spomen kompleksima, grobljima i grobovima seže u drevni kult Veste. Svake godine 1. marta, prvosveštenik je palio svetu vatru u svom hramu na glavnom rimskom forumu, koju su vestalke morale održavati danonoćno tokom cijele godine.

U novijoj istoriji, večna vatra je prvi put upaljena u Parizu u Arc de Triomphe na grobu Neznanog vojnika, u kojem su sahranjeni posmrtni ostaci francuskog vojnika poginulog u borbama u Prvom svjetskom ratu. Požar u spomen obilježju izbio je dvije godine nakon njegovog otvaranja. Godine 1921. francuski vajar Gregoire Calvet iznio je prijedlog: da se spomenik opremi posebnim plinskim plamenikom koji bi omogućio da grobnica bude osvijetljena noću. Ovu ideju je u oktobru 1923. aktivno podržao novinar Gabriel Boissy.

Dana 11. novembra 1923. godine u 18:00, francuski ministar rata Andre Maginot je prvi put upalio spomen-vatru na svečanoj ceremoniji. Od tog dana vatra na spomen-obilježju se pali svakodnevno u 18.30 sati, u svečanosti učestvuju veterani Drugog svjetskog rata.

Tradiciju su usvojile mnoge države koje su stvorile nacionalne i gradske spomenike u znak sjećanja na poginule vojnike u Prvom svjetskom ratu. Vječni plamen 1930-1940-ih palio se u Belgiji, Portugalu, Rumuniji i Češkoj.

Prva zemlja koja je spomen vatrom ovjekovječila uspomenu na poginule u Drugom svjetskom ratu bila je Poljska. U Varšavi je 8. maja 1946. godine zapaljen vječni plamen na Trgu maršala Jozefa Pilsudskog, u blizini Grobnice Neznanog vojnika obnovljene nakon nacističke okupacije. Čast da vodi ovu ceremoniju pripala je divizijskom generalu, gradonačelniku Varšave, Marijanu Spihalskom. U blizini spomen obilježja postavljena je počasna garda Reprezentativnog bataljona Poljske vojske.

U glavnom gradu Njemačke, Berlinu, 20 godina je gorio vječni plamen u zgradi nekadašnje stražarnice "Noje Vahe" (Neue Wache). 1969. godine, na 20. godišnjicu formiranja DDR-a, u centru sale otvorenog „Memorijala žrtvama militarizma i fašizma“ postavljena je staklena prizma sa večnim plamenom, koja je upaljena iznad ostaci nepoznate žrtve koncentracionih logora iz Drugog svetskog rata i nepoznatog nemačkog borca. Spomenik je 1991. godine pretvoren u "Centralni spomenik žrtvama tiranije i rata SR Njemačke", demontiran je vječni plamen, a uvećana kopija statue "Majka s mrtvim djetetom" Käthe Kollwitz umjesto toga je instaliran.

Vječni plamen u znak sjećanja na poginule u Drugom svjetskom ratu zapaljen je u mnogim zemljama Evrope, Azije, kao i u Kanadi i Sjedinjenim Državama.

U maju 1975. godine u Rostovu na Donu zapaljen je vječni plamen na Spomen-obilježju "Žrtvama fašizma", najvećem groblju žrtava Holokausta u modernoj Rusiji.

Na afričkom kontinentu proširila se i tradicija paljenja vječnog plamena. Jedan od najstarijih i najpoznatijih spomenika, "Spomenik pioniru" (Voortrekker) u Pretoriji, osvijetljen je 1938. godine, simbolizira sjećanje na masovnu migraciju Afrikanaca duboko u kontinent 1835-1854, nazvanu Veliki put ("Die Groot Trek").

1. avgusta 1964. u Japanu je u Hirošimi zapaljen vječni plamen kod spomenika "Plamen mira" u Memorijalnom parku mira. Prema zamisli kreatora parka, ova vatra će gorjeti do potpunog uništenja nuklearnog oružja na planeti.

Dana 14. septembra 1984. godine, sa bakljom upaljenom iz plamena spomen obilježja u Hirošimi, papa Ivan Pavle II otvorio je vječni plamen, simbolizirajući nadu čovječanstva u mir, u vrtu mira u Torontu, Kanada.

Prva vatra posvećena uspomeni na određenu istorijsku ličnost zapaljena je u Sjedinjenim Državama u Dalasu na groblju Arlington na grobu američkog predsjednika Johna F. Kennedyja na zahtjev njegove udovice Jacqueline Kennedy 25. novembra 1963. godine.

Jedna od pet vječnih svjetala Latinske Amerike također se pali u čast istorijskoj ličnosti. U glavnom gradu Nikaragve, gradu Managvi, na Trgu revolucije, plamen gori na grobu Karlosa Fonseke Amadora, jednog od osnivača i vođa Sandinističkog fronta nacionalnog oslobođenja(SFNO).

7. jula 1989. britanska kraljica Elizabeta II zapalila je "Vatru nade" na Trgu Frederika Bantinga u Ontariju u Kanadi. Ovaj vječni plamen, s jedne strane, odaje počast sjećanju na kanadskog fiziologa, koji je prvi put primio inzulin, s druge strane simbolizira nadu čovječanstva u pobjedu nad dijabetesom. Kreatori spomenika planiraju da ugase plamen čim se pronađe lijek za dijabetes.

U zemljama koje su nastale nakon raspada SSSR-a, vječni plamen na mnogim spomenicima ugašen je iz ekonomskih ili političkih razloga.

Godine 1994. ugašen je vječni plamen kod Spomenika vojniku-oslobodiocu Talina od nacističkih osvajača (od 1995. godine – Spomenik palim u Drugom svjetskom ratu) u glavnom gradu Estonije.

U mnogim gradovima Rusije, vječni plamen se pali neredovno - na dane sjećanja i vojnih praznika - 9. maja, 22. juna, na dane sjećanja na značajne vojne operacije.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Već 50 godina plamen Vječne vatre u blizini zidina Kremlja ne može da oduva vjetar, prekrije snijeg i prolije kišu. Neugasivo je. Međutim, ovo nije čudo, već složen tehnički uređaj. 22. februara, kasno uveče, uspeo sam da uočim jedinstven trenutak - svečano preventivno održavanje lomača Svetog plamena, povodom 50. godišnjice Vječne vatre u Aleksandrovskom vrtu.

Malo obrazovne istorije. Prvi "Vječni plamen" u SSSR-u zapaljen je u selu Pervomaisky, okrug Ščekino, Tulska oblast, 6. maja 1955. godine, u znak sjećanja na poginule u Velikom otadžbinskom ratu. Međutim, ne može se nazvati Vječnim u punom smislu ovih riječi, jer je njegovo sagorijevanje redovno prestajalo. Prva istinski Vječna (nikada prestala) vatra u SSSR-u bila je vatra zapaljena 6. novembra 1957. na Marsovom polju u Lenjingradu. U Moskvi trenutno gore tri vječne vatre.

Vječni plamen u blizini zidina Kremlja svečano je upalio 8. maja 1967. generalni sekretar Centralnog komiteta KPSS Leonid Brežnjev, koji je primio baklju od Heroja Sovjetskog Saveza, vojnog pilota Alekseja Maresjeva. Istorijska fotografija:

Muzej MOSGAZ do danas čuva prijenosnu plinsku baklju, kojom je Brežnjev zapalio Vječnu vatru na grobu Nepoznati vojnik. Baklja se sastoji od metalno kućište, unutar kojeg se nalazi limenka tečnog plina i gorionik. Svetiljka je i dalje u dobrom radnom stanju.

Kako bi se održalo konstantno gorenje plamena Vječne vatre, potrebno je preventivno održavanje jedinstvenog plinskog gorionika. Inače, od prvog dana paljenja Vječne vatre kod zidina Kremlja, već pola vijeka, MOSGAZ ga opslužuje.

Kako se plamen ne bi ugasio tokom radova na održavanju, prebačen je na drugi gorionik pomoću posebne baklje. Baklju je nosio programer plamenika Vječnog plamena, zaslužni izumitelj Ruske Federacije Kirill Ryder.

Privremeni plinski plamenik je umanjena kopija glavnog plamenika. A ima i svoju jedinstvenu istoriju, jer se zahvaljujući njemu 2010. godine sveti plamen vratio u Aleksandrovu baštu nakon rekonstrukcije spomenika iz njegovog privremenog boravka na Poklonnoj brdu.

Samo u slučaju „požarnog slučaja“, u blizini još uvijek gori svijeća.

Zvezda je podignuta i odneta u stranu.

Inače, zvijezda također nije jednostavna, već je stvorena prema njoj svemirske tehnologije u vodećoj raketnoj kompaniji u zemlji - sada RSC Energia nazvanoj po Koroljevu.

Bravari najviše kategorije smiju raditi. Provjeravaju upaljače koji su pod visokim naponom.

Sveukupno, dizajn plamenika predviđa tri zapaljivača, koji pružaju trostruku redundanciju tako da Vječni plamen gori u svakom vremenu.

Gorionik Vječne vatre snabdijeva se običnim prirodnim plinom, koji je prisutan u domovima Moskovljana. Ali ne gori plavim, već jarko žutim plamenom u blizini zida Kremlja, samo zbog posebnosti uređaja za gorionike.

Na internetu sam pronašao infografiku koja jasno pokazuje uređaj gorionika. Hvala AiF

Nakon završetka postupka, kompletna konstrukcija je ponovo sastavljena.

Na kraju su plamen Vječne vatre zapalili šef MOSGAZ-a Gasan Gasangadžijev i veteran Velikog otadžbinskog rata i gasne industrije Viktor Volkov

Trenutni test svih sistema je poseban - tempiran da se poklopi sa Danom branioca otadžbine i poluvjekovnom godišnjicom samog spomenika, pa je ovaj trenutak odlučeno da ga uhvate svi federalni televizijski kanali u Rusiji.

Vladimir Putin je 23. februara, kao i uvek po starom običaju, na Vječnoj vatri odao počast poginulim borcima polaganjem vijenca na Grob Neznanog vojnika...