Zašto je Mitrofan centralni lik? "Podrast" - drama D. I. Fonvizina. Analiza djela, glavni junaci Pravdin podrast

Prvobitna ideja ​​​Fonvizinove komedije "Podrast" bila je da otkrije temu obrazovanja, koja je bila veoma aktuelna u prosvetiteljstvu, nešto kasnije u delo su dodana društveno-politička pitanja. Naziv predstave je u direktnoj vezi s dekretom Petra Velikog, kojim je zabranjena mogućnost služenja i ženidbe mladih neobrazovanih maloljetnih plemića.

Istorija stvaranja

Prve rukopisne skice Podrasta datiraju oko 1770. godine. Da bi napisao dramu, Fonvizin je morao da preradi mnoga dela sa odgovarajućom ideologijom - dela ruskih i stranih savremenih pisaca (Volter, Ruso, Lukin, Čulkov, itd.), članke iz satiričnih časopisa, pa čak i komedije koje je napisala sama carica Katarina II. . Rad na tekstu je završen 1781. godine. Godinu dana kasnije, nakon određenih prepreka od strane cenzure, došlo je do prve produkcije drame, a režirao je sam Fonvizin, a prvo objavljivanje drame je održano 1773. godine.

Opis umjetničkog djela

Akcija 1

Scena počinje burnom raspravom o kaftanu sašivenom za Mitrofanušku. Gospođa Prostakova grdi svog krojača Trishku, a Prostakov je podržava u nastojanju da kazni nemarnog slugu. Situaciju spašava pojava Skotinjina, opravdava nesrećni krojač. Nakon toga slijedi komična scena sa Mitrofanuškom - on se manifestira kao infantilni mladić, koji također voli čvrsto jesti.

Skotinjin razgovara sa bračnim parom Prostakov o izgledima za svoj brak sa Sofjuškom. Jedini rođak djevojke, Starodum, neočekivano šalje vijest o Sofijinom sticanju impresivnog nasljedstva. Sada mladoj dami nema kraja udvaračima - sada se "maloletni" Mitrofan pojavljuje na listi kandidata za muževe.

Akcija 2

Među vojnicima koji su se slučajno zaustavili u selu je i Sofjuškin verenik - oficir Milon. Ispostavilo se da je dobar prijatelj Pravdina, službenika koji je došao da se obračuna sa bezakonjem koje se dešava na imanju Prostakova. Na slučajnom susretu sa svojim voljenim, Milon saznaje za Prostakove planove da uredi sudbinu svog sina oženivši se sada bogatom devojkom. Nakon toga slijedi svađa Skotinjina i Mitrofana zbog buduće nevjeste. Pojavljuju se učitelji - Kuteikin i Tsyfirkin, dijele s Pravdinom detalje svog pojavljivanja u kući Prostakovih.

Akcija 3

Dolazak Staroduma. Pravdin prvo upoznaje Sofijinog rođaka i izvještava ga o zvjerstvima koja se dešavaju u kući Prostakovih u odnosu na djevojku. Cijela domaćinska porodica i Skotinin dočekuju Staroduma s licemjernom radošću. Ujak planira da odvede Sofjušku u Moskvu i da je oženi. Djevojka se pokorava volji svog rođaka, ne znajući da joj je on izabrao Milona za muža. Prostakova počinje hvaliti Mitrofanušku kao marljivog učenika. Nakon što su se svi razišli, preostali učitelji Tsyfirkin i Kuteikin raspravljaju o lijenosti i prosječnosti svog podrasnog učenika. Istovremeno optužuju skitnicu, bivšeg staroduma, Vralmana, da svojim gustim neznanjem ometa proces učenja ionako glupe Mitrofanuške.

Akcija 4

Starodum i Sofyushka govore o visokim moralnim principima i porodičnim vrijednostima - pravoj ljubavi između supružnika. Nakon razgovora sa Milonom, uvjerivši se u visoke moralne kvalitete mladića, stric blagosilja svoju nećakinju na brak sa njenim ljubavnikom. Slijedi komična scena u kojoj su nesretni prosci Mitrofanuška i Skotinin prikazani u vrlo nepovoljnom svjetlu. Saznavši za odlazak sretnog para, porodica Prostakov odlučuje presresti Sofiju na putu.

Akcija 5

Starodum i Pravdin vode pobožne razgovore, čuvši galamu, prekidaju razgovor i ubrzo saznaju za pokušaj otmice nevjeste. Pravdin optužuje Prostakove za ovaj zločin i prijeti im kaznom. Prostakova na kolenima moli Sofiju za oproštaj, ali čim ga dobije, odmah optužuje sluge za tromost u otmici djevojčice. Stiže vladin papir u kojem se najavljuje predaja cjelokupne imovine Prostakovih na čuvanje Pravdina. Scena plaćanja dugova nastavnicima završava se poštenim raspletom - Vralmanova prevara je otkrivena, skromni vrijedni radnik Tsyfirkin je velikodušno obdaren, a neznalica Kuteikin ostaje bez ičega. Sretni mladi ljudi i Starodum se spremaju za odlazak. Mitrofanuška posluša Pravdinov savet da se pridruži vojsci.

Glavni likovi

S obzirom na slike glavnih likova, vrijedi napomenuti da govorna imena likova u predstavi izražavaju jednoliničnu prirodu njihovog karaktera i ne ostavljaju sumnju u autorovu moralnu ocjenu likova u komediji.

Suverena gospodarica imanja, despotska i neupućena žena, koja vjeruje da se sve stvari, bez izuzetka, mogu riješiti silom, novcem ili prijevarom.

Njegova slika je fokus gluposti i neznanja. Ima upadljiv nedostatak volje i nespremnost da sam donosi odluke. Podrast Mitrofanuška je dobio ime ne samo zbog svojih godina, već i zbog svog potpunog neznanja i niskog nivoa moralnog i građanskog obrazovanja.

Ljubazna, simpatična devojka koja je stekla dobro obrazovanje, ima visok nivo unutrašnje kulture. Živi sa Prostakovima nakon smrti roditelja. Svim srcem je odana svom vereniku - oficiru Milonu.

Osoba koja personificira istinu života i riječ zakona. Kao državni službenik nalazi se na imanju Prostakovih kako bi sredio bezakonje koje se tamo dešava, a posebno nepravedno maltretiranje slugu.

Sofijin jedini rođak, njen ujak i staratelj. Uspješan čovjek koji je uspio ostvariti svoja visoka moralna načela.

Sofijin voljeni i dugo očekivani verenik. Hrabar i pošten mladi oficir visoke vrline.

Uskogrudna, pohlepna, neobrazovana osoba, koja ništa ne prezire zarad profita i koja se u velikoj mjeri odlikuje prijevarom i licemjerjem.

Analiza rada

Fonvizinov "Podrast" je klasična komedija u 5 činova, u njoj se strogo poštuju sva tri jedinstva - jedinstvo vremena, mjesta i radnje.

Rješenje problema obrazovanja središnji je momenat dramske radnje ove satirične predstave. Optužujuća sarkastična scena Mitrofanuškinog ispita pravi je vrhunac u razvoju obrazovne teme. U Fonvizinovoj komediji sudaraju se dva svijeta - svaki s različitim idealima i potrebama, s različitim životnim stilovima i dijalektima govora. Autor inovativno prikazuje tadašnji zemljoposjednički život, odnos vlasnika i običnih seljaka. Složene psihološke karakteristike likova dale su poticaj daljnjem razvoju ruske svakodnevne komedije kao pozorišnog i književnog žanra ere klasicizma.

Konačan zaključak

Fonvizinova komedija postala je jedinstveno znamenito djelo za savremenike. U predstavi je živa opozicija visokih moralnih načela, pravog obrazovanja i lijenosti, neznanja i svojeglavosti. U društveno-političkoj komediji "Podrast" izbijaju na površinu tri teme:

• tema obrazovanja i vaspitanja;
• tema kmetstva;
• tema osude despotske autokratske vlasti.

Svrha pisanja ovog briljantnog djela je jasna - iskorenjivanje neznanja, vaspitanje vrlina, borba protiv poroka koji su pogodili rusko društvo i državu.

Pravdin je jedan od junaka koji se nalaze u djelu Fonvizina, koji je stigao na imanje Prostakovih i tamo je već tri dana. Koja je svrha Pravdina na imanju Prostakova? Na ovo pitanje se može odgovoriti samo upoznavanjem sa radom Fonvizina, što smo uradili danas na času književnosti. Pa zašto je Pravdin došao kod Prostakova? Naravno, u svrhu kontrole. Došao je da otkrije zlonamerne neznalice, za koje se ispostavilo da su porodica Prostakov. Pravdin ne samo da je uspio razumjeti njihove poslove i otkriti okrutnost u ophođenju sa seljacima, već je pokušao zaustaviti samovolju zemljoposjednika, koji su zloupotrebljavali svoju vlast. Pravdin, otkrivši zvjerstvo Prostakova, oduzima im posjede i mogućnost da raspolažu seljacima.

Kratak opis Pravdina

Proučavajući rad Fonvizina, saznat ćemo ko je Pravdin u komediji Podrast. A ovo je službenik koji je pozvan da razumije djela porodice Prostakov. Iz zapleta možemo dati sljedeću karakterizaciju junaka. Ovdje se vidi da je to pošten čovjek, pošten i plemenit čovjek. Slika Pravdina izaziva samo pozitivne emocije, a ja bih u svom eseju želio detaljnije opisati Pravdina u komediji. Dakle, u liku Pravdina, autor je prikazao zemljoposednika koji se bori sa prekršajima u svojoj klasi. Uprkos svom položaju, sa svima je pristojan, vrijedan, principijelan. Junak se suprotstavlja zlonamernosti, a ovde vidimo da je Pravdinova uloga u komediji velika, jer on istrebljuje zlo i nepravdu. Jedina šteta je što je u Podrastu slika Pravdina samo uslovna slika, a ne stvarna. Autor je samo želio pokazati stvarnim funkcionerima tog vremena kakvi bi trebali biti i kako bi trebali obavljati svoje funkcije.

Fenomen III

Pravdin, koji je dotrčao, najavljuje da će porodicu Prostakov predstaviti "pred sudom, kao narušioce građanskog mira".

Fonvizin. Podrast. Predstava Pozorišta Mali

Događaj IV

Prostakovi i Mitrofan kleče pred Pravdinom i Starodumom, moleći za oprost. Sofija, sažaljevajući se, kaže: "Zaboravljam svoju uvredu." Starodum također traži da se slučaj ne iznosi na sud.

Čuvši to, Prostakovi skaču s koljena. Gospođa Prostakova od bijesa vrišti da će sada zapaliti svoje sluge - "prevarantice i lopove" koji su joj pustili Sofiju iz ruku. Pravdin se zalaže za sluge, ali Prostakova i Skotinin viču: „Zar nije plemić slobodan da bije slugu kad hoće? Zašto smo dobili dekret o slobodi plemstva?

Pravdin tada vadi komad papira iz džepa i objavljuje namesnikovu naredbu: Prostakovima se oduzimaju imanja koja su prebačena pod brigu vlade. Gospođa Prostakova viče: „Sve gubim! Potpuno umirem!"

Skotinin žuri da ode na svoje imanje. Pravdin ga opominje riječima: "Idi svojim svinjama i obavijesti svoje prijatelje da ne tiraniziraju podanike."

Fenomen V

Prostakova moli Pravdina da joj odgodi najmanje tri dana. Pravdin odgovara da neće dati ni tri sata. Prostakova pita: ko će platiti ono što nije dato Mitrofanovim učiteljima? Pravdin kaže: Ja ću ih sam platiti - i naređuje da se dovedu učitelji.

Događaj VI

Stižu Cifirkin, Kuteikin i Vralman. Starodum, ugledavši Vralmana, u njemu prepoznaje Nemca koji mu je ranije bio kočijaš. Pita sa iznenađenjem, kako je Vralman krenuo da predaje? Objašnjava: tri mjeseca nije mogao naći mjesto za kočijaša u Moskvi, “došlo mi je da umrem od gladi, lipo šav”.

Kuteikin uvjerava da mu Prostakovi duguju mnogo novca. Tsyfirkin, naprotiv, odbija bilo kakvu isplatu: "Mitrofan još uvijek nije ništa naučio od mene." Starodum, Vralman i Milon hvale Cifirkina zbog njegove nesebičnosti i uzimaju mu novac na poklon iz sopstvenih novčanika. Naprotiv, Kuteikinu zamjeraju pohlepu i predlažu da sutra sam ode platiti dug gospođi Prostakovi. Čuvši njeno ime, Kuteikin, užasnut, odbija bilo kakvu kalkulaciju.

Vralman traži od Staroduma da ga vrati za kočijaša. Starodum pita Nemca nije li zaboravio kako se rukuje konjima dok je bio učitelj? Vralman odgovara: ne, budući da sam bio žilav prema domaćoj gospodi, činilo mi se da sam "ja sam faca sa konjima".

Izbornik članaka:

„Podrast“ je predstava u pet činova, po tekstu Denisa Ivanoviča Fonvizina. Kultno dramsko djelo 18. stoljeća i jedan od najupečatljivijih primjera klasicizma. Ušao je u školski program, više puta je postavljan na scenu, dobio ekransko oličenje, a njegove linije su rastavljene u citate koji danas žive nezavisno od izvornog izvora, postajući aforizmi ruskog jezika.

Radnja: sažetak drame “Podrast”

Radnja “Podrasta” svima je poznata još od školskih godina, ali se i dalje prisjećamo sažetka predstave kako bismo vratili slijed događaja u sjećanje.

Radnja se odvija u selu Prostakov. Njegovi vlasnici - gospođa i gospodin Prostakov i njihov sin Mitrofanuška - žive mirnim životom provincijskih plemića. Takođe, na imanju živi i siroče Sofjuška, koju je gospođa sklonila u svoju kuću, ali, kako se ispostavilo, ne iz saosećanja, već zbog nasledstva, kojim slobodno raspolaže kao samoproglašena starateljica. U bliskoj budućnosti planiraju dati Sofiju za Prostakovinog brata Tarasa Skotinjina.

Damini planovi se sruše kada Sofija dobije pismo od svog ujaka Staroduma, koji se još uvek smatrao mrtvim. Stradum je živ i zdrav i ide na spoj sa nećakinjom, a prijavljuje i bogatstvo od 10 hiljada prihoda koje nasljeđuje od voljene rođake. Nakon takvih vijesti, Prostakova počinje da se udvara Sofiji, na koju se još uvijek malo žali, jer sada želi da je uda za svog voljenog Mitrofana, a Skotinjina ostavi bez ičega.

Na sreću, Starodum se pokazao kao plemenit i pošten čovjek, koji je poželio dobro svojoj nećakinji. Štaviše, Sofija je već imala verenika - oficira Milona, ​​koji se upravo zaustavio sa svojom pukom u selu Prostakov. Starodub je poznavao Milona i dao je mladima svoj blagoslov.

U očaju, Prostakova pokušava da organizuje otmicu Sofije i nasilno je uda za svog sina. Međutim, čak i ovdje izdajnička ljubavnica ne uspijeva - Milon spašava svog voljenog u noći otmice.

Prostakov je velikodušno oprošteno i nije izvedeno na suđenje, međutim, njena imovina, koja je dugo izazivala sumnju, prebačena je na državnog staratelja. Svi odlaze, pa čak i Mitrofanuška napušta svoju majku, jer je ne voli, kao što, općenito, ne voli nikoga na svijetu.

Karakteristike junaka: pozitivni i negativni likovi

Kao iu svakom klasičnom djelu, likovi u "Podrastu" jasno su podijeljeni na pozitivne i negativne.

Negativni likovi:

• gospođa Prostakova - gospodarica sela;
• g. Prostakov - njen muž;
• Mitrofanuška - sin Prostakovih, malen;
• Taras Skotinin je brat Prostakovih.

Goodies:

• Sofija je siroče, živi sa Prostakovima;
• Starodum je njen ujak;
• Milon - oficir, Sofijin ljubavnik;
• Pravdin je državni funkcioner koji je došao da kontroliše poslove u selu Prostakov.

Sekundarni likovi:

• Tsyfirkin - nastavnik aritmetike;
• Kuteikin - učitelj, bivši sjemeništarac;
• Vralman - bivši kočijaš, pretvara se da je učitelj;
• Eremovna je Mitrofanova dadilja.

Gospođo Prostakova

Prostakova je najupečatljiviji negativni lik, i zaista najistaknutiji lik u predstavi. Ona je gospodarica sela Prostakova i gospođa je ta koja, potpuno potisnuvši svog slabovoljnog supružnika, uspostavlja gospodski red i donosi odluke.

Međutim, ona je potpuno neznalica, lišena manira, često gruba. Prostakova, kao i ostali članovi porodice, ne zna čitati i prezire nauku. Mitrofanuškina majka se bavi obrazovanjem Mitrofanuške samo zato što bi tako trebalo da bude u društvu Novog sveta, ali ne razume pravu vrednost znanja.

Osim neznanja, Prostakova se odlikuje okrutnošću, prijevarom, licemjerjem i zavišću.

Jedino stvorenje koje voli je njen sin Mitrofanuška. Međutim, majčina slijepa, apsurdna ljubav samo kvari dijete, pretvarajući ga u kopiju sebe u muškoj haljini.

gospodine Prostakov

Figurativni vlasnik imanja Prostakovih. Zapravo, sve vodi njegova vlastodržačna supruga, koje se on ludo plaši i ne usuđuje se progovoriti ni riječi. Prostakov je odavno izgubio vlastito mišljenje i dostojanstvo. Ne može ni da kaže da li je kaftan koji je Mitrofanu sašio krojač Triška dobar ili loš, jer se plaši da kaže nešto drugačije od onoga što gospođa očekuje.

Mitrofan

Sin Prostakovih, mali. U porodici ga od milja zovu Mitrofanuška. A, u međuvremenu, vrijeme je da ovaj mladić uđe u punoljetstvo, ali on o tome apsolutno nema pojma. Mitrofan je razmažen majčinskom ljubavlju, hirovit je, okrutan prema slugama i učiteljima, pompezan, lijen. Uprkos dugogodišnjem učenju sa nastavnicima, mladi gospodin je beznadežno glup, ne pokazuje ni najmanju želju za učenjem i znanjem.

A najgore je to što je Mitrofanuška užasan egoista, njemu ništa nije važno osim sopstvenih interesa. Na kraju predstave lako napušta majku koja ga je tako neuzvraćeno voljela. Čak je i ona za njega prazan prostor.

Skotinin

Brat gospođe Prostakove. Narcisoidan, ograničen, neznalica, okrutan i pohlepan. Taras Skotinin ima veliku strast prema svinjama, ostalo malo zanima ovu uskogrudnu osobu. On nema pojma o porodičnim vezama, srdačnoj naklonosti i ljubavi. Opisujući kako će njegova buduća supruga dobro živjeti, Skotinin samo kaže da će joj obezbijediti najbolji upaljač. U njegovom sistemu koordinata, tu leži bračna sreća.

Sofia

Pozitivna ženska slika djela. Veoma lepo vaspitana, ljubazna, krotka i saosećajna devojka. Sofija je stekla dobro obrazovanje, ima radoznao um i žeđ za znanjem. Čak iu otrovnoj atmosferi kuće Prostakovih, djevojka ne postaje poput vlasnika, već nastavlja da vodi životni stil koji joj se sviđa - puno čita, razmišlja, prijateljska je i ljubazna sa svima.

Starodum

Sofijin ujak i staratelj. Starodum je glas autora u predstavi. Njegovi govori su vrlo aforistički, mnogo govori o životu, vrlinama, umu, zakonu, vladi, modernom društvu, braku, ljubavi i drugim gorućim temama. Starodum je neverovatno mudar i plemenit. Unatoč tome što ima očito negativan stav prema Prostakovi i njoj sličnima, Starodum sebi ne dozvoljava da se spusti na grubost i otvorenu kritiku, a što se tiče laganog sarkazma, njegova uskogrudna "rođaka" ga ne može prepoznati.

Milon

Sofijin voljeni oficir. Slika heroja-branitelja, idealnog mladića, muža. Veoma je pravedan, ne trpi podlost i laži. Milo je bio hrabar, i to ne samo u borbi, već i u svojim govorima. On je lišen taštine i niske razboritosti. Svi Sofijini "prosci" govorili su samo o njenom stanju, ali Milon nikada nije spomenuo da je njegova verenica bogata. Iskreno je volio Sofiju i prije nego što je dobila nasljedstvo, pa stoga, u svom izboru, mladić se nikako nije vodio veličinom godišnjeg prihoda mladenke.

„Neću da učim, ali želim da se udam“: problem obrazovanja u priči

Ključni problem rada je tema pokrajinskog plemićkog vaspitanja i obrazovanja. Protagonist Mitrofanuška se obrazuje samo zato što je moderan i „tako ustaljen“. U stvari, ni on ni njegova neuka majka ne razumiju pravu svrhu znanja. One bi čovjeka trebale učiniti pametnijim, boljim, služiti mu cijeli život i koristiti društvu. Znanje je teško stečeno i nikada se ne može natjerati nekome u glavu.

Mitrofanovo kućno obrazovanje je lutka, fikcija, provincijsko pozorište. Nekoliko godina nesretni student nije savladao ni čitanje ni pisanje. Na komičnom testu koji pravi Pravdin, Mitrofan gromoglasno pada, ali zbog svoje gluposti to ne može ni da shvati. Riječ vrata naziva pridjevom, jer kažu da je vezana za otvor, brka nauku s pričama koje mu Vralman naveliko priča, a Mitrofanuška ne može ni da izgovori riječ "geografija" ... previše škakljivo.

Da bi pokazao grotesknost Mitrofanovog obrazovanja, Fonvizin uvodi sliku Vralmana, koji predaje „na francuskom jeziku i sve nauke“. Zapravo, Vralman (prezime koje govori!) uopće nije učitelj, već bivši kočijaš Staroduma. Lako prevari neupućenu Prostakovu i čak joj postane miljenik, jer ispovijeda svoju vlastitu metodu podučavanja - da ne prisiljava učenika da bilo šta radi silom. Sa takvim žarom, kao kod Mitrofana, učitelj i učenik jednostavno su besposleni.

Ruku pod ruku sa sticanjem znanja i vještina ide i obrazovanje. Za to je uglavnom zaslužna gospođa Prostakova. Ona svoj truli moral metodično nameće Mitrofanu, koji (evo ga vrijedan!) savršeno upija majčine savjete. Dakle, dok rješava problem podjele, Prostakova savjetuje sinu da ne dijeli ni sa kim, već da sve uzme sebi. Govoreći o braku, majka govori samo o bogatstvu nevjeste, ne spominjući emotivnu naklonost i ljubav. Mitrofan nije upoznat sa pojmovima kao što su hrabrost, hrabrost, hrabrost. Uprkos činjenici da više nije beba, o njemu se i dalje brine u svemu. Dječak ne može ni da se izbori za sebe tokom okršaja sa ujakom, odmah počinje zvati majku, a stara dadilja Eremejevna juri na prestupnika šakama.

Značenje imena: dvije strane novčića

Naslov predstave ima direktno i figurativno značenje.

Direktno značenje imena
Podrast u starim danima nazivali su tinejdžeri, mladići koji još nisu bili punoljetni i nisu stupili u javnu službu.

Figurativno značenje imena
Podrast se nazivao i budalom, neznalicom, uskogrudnom i neobrazovanom osobom, bez obzira na godine. S lakoćom Fonvizina, upravo je ova negativna konotacija bila pridodana riječi u modernom ruskom.

Svaka osoba se iz maloljetne mladosti ponovo rađa u odraslog čovjeka. Ovo je odrastanje, zakon prirode. Međutim, ne pretvaraju se svi iz mračnog podrasta-poluobrazovanog u obrazovanu samodovoljnu osobu. Takva transformacija zahtijeva trud i upornost.

Mesto u književnosti: Ruska književnost 18. stoljeća → Ruska drama 18. stoljeća → Djelo Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782. → Predstava „Podrast“.

"Podrast" - drama D. I. Fonvizina. Analiza djela, glavni likovi

4.8 (96%) 5 glasova

Teme obrazovanja i vaspitanja uvek su aktuelne za društvo. Zato je komedija Denisa Fonvizina "Podrast" danas zanimljiva čitaocima. Junaci djela su predstavnici različitih klasa. Komedija je napisana u stilu klasicizma. Svaki lik utjelovljuje određeni kvalitet. Za to autor koristi govorna prezimena. U komediji se poštuje pravilo tri jedinstva: jedinstva radnje, vremena i mjesta. Predstava je prvi put postavljena 1782. Od tada je bilo na hiljade, ako ne i milione, istoimenih predstava širom svijeta. 1926. godine, prema komediji, snimljen je film "Lord Skotinina".

Starodum

Starodum personificira sliku mudrog čovjeka. Odgajan je u duhu Petrovog vremena, odnosno poštuje tradicije prethodne ere. Služenje otadžbini smatra svetom dužnošću. On prezire zlo i nečovječnost. Starodum proklamuje moral i prosvetiteljstvo.

Evo dostojnih plodova zla.

Počinju redovi - prestaje iskrenost.

Neznalica bez duše je zver.

Imajte srce, imajte dušu i bićete muškarac u svakom trenutku.

Direktno dostojanstvo u čoveku je duša... Bez nje, najprosvećenija pametna žena je jadno stvorenje.

Mnogo je poštenije biti zaobiđen bez krivice nego biti dodijeljen bez zasluga.

Uzalud je zvati ljekara bolesnima. Ovdje doktor neće pomoći, osim ako se ne zarazi.

Za hirove jedne osobe, cijeli Sibir nije dovoljan.

Starodum. Fragment iz predstave "Podrast"

Pratite prirodu, nikada nećete biti siromašni. Pratite mišljenje ljudi, nikada nećete biti bogati.

Gotovina ne vrijedi gotovine

Zlo se nikada ne želi onima koji su prezreni; ali obično žele zlo onima koji imaju pravo da preziru.

Poštena osoba mora biti savršeno poštena osoba.

Drskost kod žene je znak opakog ponašanja.

U ljudskom neznanju, vrlo je utješno smatrati sve glupostima koje ne znate.

Bog vam je dao sva zadovoljstva vašeg seksa.

Sa današnjim brakovima savjeti se rijetko daju srcu. Pitanje je da li je mladoženja plemenit ili bogat? Da li je mlada dobra ili bogata? Nema govora o dobroj volji.

Loše raspoloženje ljudi koji nisu vrijedni poštovanja ne bi trebalo da bude uznemirujuće. Znajte da nikada ne želite zlo onima koji su prezreni, ali obično želite zlo onima koji imaju pravo da preziru.

Ljudi zavide na više od jednog bogatstva, više od jednog plemstva: a i vrlina ima svoje zavidnike.

Nauka u pokvarenoj osobi je žestoko oružje za činjenje zla.

Djeca? Ostavite bogatstvo djeci! Ne u glavi. Biće pametni, snaći će se i bez toga; ali bogatstvo ne pomaže glupom sinu.

Laskavac je noćni lopov koji prvo ugasi svijeću, a zatim počne krasti.

Nemojte imati ljubav prema svom mužu koja liči na prijateljstvo b. Imajte za njega prijateljstvo koje bi ličilo na ljubav. Biće mnogo jače.

Da li je srećan onaj ko nema šta da želi, već samo čega da se plaši?

Ne onaj bogat koji broji novac da bi ga sakrio u škrinju, već onaj koji broji dodatni novac da bi pomogao nekome ko nema ono što mu treba.

Savest uvek, kao prijatelj, upozorava pre nego što kazni kao sudija.

Bolje je živjeti kod kuće nego u tuđem predvorju.

Svako treba da traži svoju sreću i korist u jedinom što je dozvoljeno.

Pravdin

Pravdin je pošten funkcioner. On je dobro vaspitana i pristojna osoba. On savjesno ispunjava svoje dužnosti, zalaže se za pravdu i smatra svojom dužnošću pomagati siromašne seljake. On sagledava suštinu Prostakove i njenog sina i smatra da svako od njih treba da dobije ono što zaslužuje.

Direktno dostojanstvo u čovjeku je duša.

Kako je teško istrijebiti okorjele predrasude u kojima niske duše nalaze svoju prednost!

Štaviše, iz vlastitog podviga svog srca, ne ostavljam da primijetim one zlonamjerne neznalice koje, imajući punu vlast nad svojim narodom, nečovječno to koriste za zlo.

Izvinite, gospođo. Nikada ne čitam pisma bez dozvole onih kojima su pisana...

Ono što se kod njega zove mrzovolja, grubost, odnosno jedan postupak njegove direktnosti.

Njegov jezik nikada nije rekao da kada je njegova duša osećala ne.

Zloba u uhodanoj državi ne može se tolerisati...

Krivicom ćeš odletjeti u daleke zemlje, u kraljevstvo tridesetoro.

Njena luda ljubav prema tebi je ono što ju je najviše dovelo do nesreće.

Oprostite što sam vas ostavio...

Ipak, mazim da uskoro postavim granice zloći žene i gluposti muža. Već sam upoznao našeg šefa sa svim ovdašnjim varvarstvom i ne sumnjam da će biti preduzete mere da se oni umire...

Upućeno mi je da pri prvom bjesnilu preuzmem na čuvanje kuću i sela od kojih bi oboljeli ljudi..

Zadovoljstvo koje suvereni uživaju u posjedovanju slobodnih duša mora biti toliko veliko da ne razumijem koji bi motivi mogli odvući pažnju...

Podlac! Treba li biti grub prema svojoj majci? Njena luda ljubav prema tebi je ta koja ju je najviše od svega dovela u nesreću.

Milon

Milon je oficir. U ljudima cijeni hrabrost i poštenje, pozdravlja prosvjetljenje i smatra svojom dužnošću služiti Otadžbini. Prema drugima se odnosi sa poštovanjem. Milon je odličan par za Sofiju. Na njihovom putu nalaze se prepreke, ali na kraju djela sudbine heroja se ponovo spajaju.

U mojim godinama i na mom položaju bila bi neoprostiva bahatost smatrati zasluženim sve ono čime se mladića ohrabruju dostojni ljudi...

Možda je sada u rukama nekih pohlepnih ljudi koji je, koristeći njeno siročestvo, drže u tiraniji. Sama ta pomisao me čini izvan sebe.

A! sada vidim svoju propast. Moj protivnik je sretan! Ne poričem sve zasluge u tome. Može biti razuman, prosvijetljen, ljubazan; ali da bi se mogao porediti sa mnom u mojoj ljubavi prema tebi, tako da...

Kako! to je moj rival! A! draga Sofija! zašto me mučiš sa šalom? Znate kako se strastvena osoba lako uznemiri i najmanjom sumnjom.

Denis Ivanovič Fonvizin

Nedostojni ljudi!

Sudija, koji je, ne bojeći se osvete ni pretnji jakih, dao pravdu nemoćnima, u mojim je očima heroj...

Ako mi dozvolite da kažem svoju misao, istinsku neustrašivost stavljam u dušu, a ne u srce. Ko to ima u duši, nema sumnje, ima hrabro srce.

Vidim i poštujem vrlinu ukrašenu prosvećenim razumom...

Zaljubljena sam i imam srecu sto sam voljena...

Znate kako se strastvena osoba lako uznemiri i najmanjom sumnjom...

Sofia

U prijevodu, Sofija znači "mudrost". U "Podrastu" Sofija se ponaša kao mudra, vaspitana i obrazovana osoba. Sofija je siroče, njen staratelj i ujak je Starodum. Sofijino srce pripada Milonu. Ali, saznavši za bogato nasljedstvo djevojke, njenu ruku i srce polažu i drugi junaci djela. Sofija je uvjerena da bogatstvo treba steći samo poštenim radom.

Kako nas izgled zasljepljuje!

Sada sam čitao knjigu... francuski. Fenelon, o obrazovanju devojaka...

Koliko sam jada izdržao od dana našeg rastanka! Moji beskrupulozni rođaci...

Ujače! Moja prava sreća je što te imam. znam cijenu...

Kako ne biti zadovoljan srcem kad je savest mirna...

Uložiću sve svoje napore da zaslužim dobro mišljenje dostojnih ljudi. Ali kako da izbegnem da se oni koji vide kako se udaljavam od njih ne naljute na mene? Zar je moguće, ujače, naći takvo sredstvo da mi niko na svijetu ne bi poželio zlo?

Zar je moguće, čiče, da na svijetu ima tako jadnih ljudi u kojima se rađa loš osjećaj samo zato što je dobro u drugima.

Čedna osoba treba da se sažali na takve nesrećnike. Činilo mi se, ujače, da su se svi ljudi složili u šta da veruju svojoj sreći. Plemstvo, bogatstvo...

Negativno

Prostakov

Gospođa Prostakova je jedan od glavnih likova djela. Ona je predstavnik plemstva, drži kmetove. U kući bi sve i svi trebali biti pod njenom kontrolom: gospodarica imanja tjera ne samo svoje sluge, već i upravlja svojim mužem. Gospođa Prostakova je u svojim izjavama despotska i bezobrazna. Ali ona voli svog sina bezuslovno. Kao rezultat toga, njena slijepa ljubav ne donosi ništa dobro ni njenom sinu ni njoj samoj.

Takvog muža mi je dao Gospod: ne zna da razazna šta je široko, a šta usko.

Zato vjerujem u isto i u činjenicu da nemam namjeru da povlađujem lakejima. Idi, gospodine, a sad kazni...

Jedna od mojih briga, jedna od mojih radosti je Mitrofanuška. Moje godine prolaze. Ja ga kuvam za ljude.

Živi i uči, dragi prijatelju! Tako nešto.

I volim da me drugi ljudi slušaju..

Bez nauke ljudi žive i žive.

Gospođice Prostakova. Kadr iz filma "Podrast"

Sve što su seljaci imali, mi smo oduzeli, ne možemo ništa otkinuti. Kakva katastrofa!

Nemam nameru da udovoljavam lakejima. Idi, gospodine, a sad kazni...

Od jutra do večeri, kao obješen za jezik, ne dižem ruke: ili grdim, ili se borim; Tako kuća drži, oče moj!..

Da, sada su godine drugačije, oče!

Moja Mitrofanuška ne ustaje danima zbog knjige. Majčinsko moje srce. Šteta, šteta, ali pomislićete: ali biće klinca bilo gde.

Loše je hvaliti svoje dijete, ali gdje neće biti nesrećna ona koju će Bog dovesti da mu bude žena.

Mitrofan

Mitrofan je sin veleposednika Prostakova. Zapravo, on je u komediji i mali je. Tako su u 18. veku nazivali one koji nisu hteli da uče ili služe. Mitrofanuška je razmažena od strane majke i dadilje, navikao je da se izležava, voli dobro jesti i potpuno je ravnodušan prema nauci. Istovremeno, zahvalnost mu je strana. Nepristojan je ne samo prema svojim učiteljicama i dadiljama, već i prema roditeljima. Dakle, "zahvaljuje" svojoj majci na bezgraničnoj slepoj ljubavi.

Da, otarasi se, majko, kako je nametnuto...

Garnizonski pac.

Tako si umoran da tučeš oca.

Za mene, gde kažu.

Neću da učim - želim da se udam

Beleny je pojeo previše.

Da, svakakva glupost mi se penjala u glavu, onda si otac, onda si majka.

Naučit ću; samo da je ovo zadnji put, i da danas treba da bude dosluha!

Sad ću trčati u golubarnik, pa možda - bilo...

Pa, reci još koju riječ, ti stari gade! Skinut ću te.

Vite ovdje i rijeka je blizu. Uronit ću, pa zapamti svoje ime... Pa namamio si me, krivi sebe...

Skotinin je brat gospođe Prostakove. On ne priznaje nauku i bilo kakvo prosvjetljenje. Radi u dvorištu, svinje su jedina stvorenja od kojih mu je toplo. Autor je takvo zanimanje i prezime svom junaku dao ne slučajno. Saznavši za Sofijino stanje, sanja da će je oženiti profitabilno. Za to je čak spreman da uništi i svog nećaka Mitrofanušku.

Svaka greška je kriva.

Za to krivite svoju sreću.

Učenje je besmislica.

Nikada ništa u životu nisam pročitala, sestro! Bog me je izbavio od ove dosade.

Svi su me ostavili na miru. Idite u šetnju u dvorištu.

Nemojte biti taj Skotinin, koji želi nešto naučiti.

Kakva parabola! Ja nisam smetnja drugima. Svako oženi svoju nevestu. Neću dirati stranca, i ne diraj svog stranca.

Nisam nigde otišao, ali lutam, razmišljam. Imam takav običaj, kao da stavite ogradu u glavu, onda je ne možete izbiti ekserom. Kod mene, čuješ, šta je palo na um, tu se složilo. Sve o čemu razmišljam je da vidim samo u snu, kao u zbilji, a u stvarnosti, kao u snu.

Eremeevna

Dadilja Mitrofanuška. U kući Prostakovih služi više od 40 godina. Odana je svojim gospodarima i vezana je za njihov dom. Eremeevna ima visoko razvijen osjećaj dužnosti, ali njeno samopoštovanje je potpuno odsutno.

I ja imam svoje udice!

Gurnuli su me prema njemu, ali sam silom odnio noge. Stub dima, majko moja!

O, stvoritelju, spasi i smiluj se! Da, da se moj brat nije udostojio da ode istog trenutka, onda bih raskinula s njim. To je ono što Bog ne bi stavio. Da su ovi zatupljeni (pokazujući na nokte), ne bih se ni brinuo o očnjacima.

Ne daj Bože klevetu!

Da, čak i ako čitate pet godina, nikada nećete pročitati bolje od deset hiljada.

Nije lako neće me uzeti! Služim četrdeset godina, ali milost je i dalje ista...

Pet rubalja godišnje i pet šamara dnevno.

Oh ti prokleto kopile!

Tsyfirkin

Cifirkin je jedan od Mitrofanuškinih učitelja. Govorno prezime direktno ukazuje da je svog sina Prostakova podučavao matematici. Umanjiva upotreba prezimena sugerira da Tsyfirkin nije bio pravi učitelj. On je penzionisani vojnik koji razume aritmetiku.