Kreacija

Valentina moskalenko Porodična bolest zavisnosti čitajte online. Pročitajte online "Zavisnost. Porodična bolest". Alkoholizam je porodična bolest

Odobren za distribuciju od strane izdavačkog saveta Ruske pravoslavne crkve

IS R16-612-0480

* * *

„Moramo naučiti da u čovjeku vidimo lik Božji, svetinju koju smo pozvani vratiti u život i slavu, kao što je obnovitelj pozvan da vrati u slavu oštećenu, pogaženu, strijeljanu ikonu koja mu je data. Ovo počinje od nas samih, ali treba se obratiti i našim bližnjima: drugim kršćanima, koje tako lako osuđujemo, i našim najbližima, dragim ljudima.

mitropolit Antonije Suroški

Riječ čitaocu

Knjiga koju držite u rukama govori o ljubavi – pravoj ljubavi, koju svaka osoba zaslužuje. Međutim, put do toga nije lak i leži kroz jasnu svijest o iluzijama kojima se ljudi obično okružuju.

Razumevanje onoga što nam se dešava je čisto asketska hrišćanska odgovornost. Askeza - praksa samospoznaje, samoobrazovanja i samousavršavanja - počinje od trenutka kada osoba preuzme odgovornost za ono što se dešava u njoj.

Odgovornost je vještina: društvena, emocionalna, lična, duhovna. Polaže se u djetinjstvu i razvija se kroz život osobe, transformirajući se u kriznim tačkama. Odgovornost je posao, au različitim periodima će se razlikovati njegov sadržaj, ciljevi i dubina.

Osoba sama mora preuzeti odgovornost za sebe, mi to ne možemo učiniti umjesto njega. Često rođaci pacijenata sa alkoholizmom ili narkomanom prigovaraju: „Kako to možete reći, kako možete dozvoliti da se osoba ubije, spremni smo učiniti sve što možemo i ne dozvoliti mu da umre.“ Takvim ljudima moram reći: previše ste neozbiljni po pitanju života i smrti. Ovdje treba skupiti svu svoju hrabrost i stati u lice tog gigantskog duhovnog dostojanstva osobe, koje mu je Gospod lično predao. Proširuje se na život i smrt. Stojeći pred likom i prilikom Božijim, shvatajući svu njegovu veličinu i ognjenu moć, da li biste se usudili reći: „Neću ti dozvoliti“? Ko ti je dao takvo pravo? Čak ga ni sam Gospod, sa svom svojom nesamerljivom veličinom u poređenju sa čovekom, ne oduzima slobodna volja. Ako se prema kršćanstvu odnosimo kao prema religiji koja ima visinu koja seže do neba, a dubinu koja seže do pakla, onda moramo stajati pred dostojanstvom čovjeka s velikim poštovanjem.

Kada je Jov vidio veličanstvo Boga, rekao je: Stavio sam ruku na usta(Jov 39:34), to jest, zaćutim od straha i drhtanja. Kada sretnemo čovjeka, moramo osjetiti Jobovo strahopoštovanje prema značaju njegove ličnosti. U riječima “neću ti dozvoliti da me ubiješ” zvuči infantilna pozicija u kojoj se ne priznaje zrelost, sloboda i dostojanstvo osobe. Štaviše, mislim da je nepriznavanje ovog dostojanstva jedan od razloga njegove zavisnosti. Majka koja kaže da neće dopustiti da joj sin umre, zapravo, ne dozvoljava mu da postane punoljetan, samostalan, pa je sasvim jasno da će ga štititi od sebe do kraja, do zadnjeg trenutka pa i poslije njegovu smrt. Vrlo često, žene, oduzevši slobodu djetetu ili mužu, "prijateljski" ih dovedu do ivice ponora.

Naravno, niko ne skida odgovornost sa samog zavisnika. Ako je osoba fizički sposobna da se izdržava, onda je treba prepustiti sebi. Najispravniji stav u odnosu na odraslu osobu je da se prema njemu odnosite s poštovanjem, a ne da mu prilazite kao zavisnom. Potrebno mu je dati slobodu - radi, zaradi i troši svoj novac onako kako želiš. Ovo je jedina moguća zdrava situacija u kojoj zavisnik može učiniti nešto za sebe. Ako mu rođaci nastave pružati sve na svijetu, onda, zapravo, onemogućavaju njegov oporavak.

Rođaci zavisnih ljudi također moraju preuzeti svoj dio odgovornosti, shvaćajući njihovu bolnu povezanost s njima. Suovisnost je gubitak slobode, dostojanstva, ličnog integriteta, nije ništa manje destruktivna od alkohola i droga. Supruge alkoholičara, majke narkomana bukvalno se sputavaju boreći se za život i oporavak. Često je suovisnost skrivena pod maskom ljubavi, ali je pre protiv ljubavi. Naravno, u svakodnevnim brigama ovisimo o bližnjima, ali ono što u svakodnevnom životu i psihologiji nazivamo ovisnošću dvije su različite stvari. Važno je razumjeti da suovisnost također dovodi do izobličenja u duhovnom životu.

Među ženama koje žive sa rođacima koji boluju od alkoholizma i narkomanije, uvriježeno je mišljenje da je to njihov križ i da se moraju poniziti. Želim da ih upozorim: visina jevanđeljskog podviga – Krst Hristov – ne dozvoljava nam da ovu reč razmenimo u odnosu na ovakve situacije. Ako žena živi sa ovisnikom, onda je to njen izbor, za koji je ona odgovorna, ali ne i njena žrtva. Možda ima neke koristi od takvog života: psihičke (osjeća se potrebnim), materijalne (zadržava svoj bračni status), to može biti strast, čak i šarm: „Ja ga spašavam!“ U stvari, uništava...

Naravno, može se govoriti o požrtvovanoj ljubavi, ali to je rijetko. Alkoholizam, ovisnost o drogama uništavaju ljubav, nagrizaju je otrovom izdaje, izdaje i jednostavno razgradnjom ličnih kvaliteta supružnika. Ostaju samo uspomene na ljubav i sažaljenje. Samo zaokret ka oporavku mijenja živote takvih parova – ne vraća se na staru vezu, već vodi u novu.

Želim da istaknem da je alkoholizam problem u Rusiji, nigdje u svijetu ovo pitanje nije toliko akutno. U stvari, radi se o posebnom nacionalnom duhovnom problemu, koji je, prije svega, u odnosu društva, porodice i svakog čovjeka pojedinačno prema njemu. Danas se konzumiranje alkohola predstavlja kao nacionalna osobina kojoj se podstiče, kojoj se divi, o njoj se pišu pjesme, snimaju filmovi, šale. Alkoholičar je osoba koja se u savremenom društvu okarakterizira kao “naša”, “naša”. Ako ne pijete, lako vas mogu pitati: „Zar nisi Rus?“ Sposobnost čovjeka da u isto vrijeme popije čašu votke i (po mogućnosti) da se ne napije postala je dokaz patriotizma, pripadnosti naciji. Ovaj problem zahvata ne samo područje nacionalne samoidentifikacije i etike („naš čovjek”), već i estetiku: alkoholizam se eksploatiše kao umjetnička slika, posebno u marginalnoj kulturi, ali ne samo. Postoji izvinjenje za alkoholičara: ima delikatnu dušu, nezasluženo je uvređen, itd.

šta da radim? Prije svega, nema potrebe uzimati alkohol kao nacionalni kod! Ne sudjelujte u ovoj poetizaciji bolesti, ne pristajte - i krenite putem oporavka.

Alkoholizam i ovisnost o drogama su problemi koji imaju više dimenzija i treba ih rješavati na različitim nivoima. Liječenje se nikada ne iscrpljuje samo medicinskim sredstvima, problem se ne rješava samo duhovnim ili samo psihološkim metodama. Svi oni rade zajedno. A početna tačka izlječenja i od ovisnosti i od suovisnosti bit će svijest o problemu i odluka da promijenite svoj život.

Kada imamo posla s ovisnim ljudima i našim osjećajima u vezi s tim, dolazimo u kontakt s tamnim stranama bića. Postajemo uplašeni: plašimo se sebe i svojih osećanja. Na primjer, jedna žena je priznala: "Mogu pretpostaviti gdje je izlaz iz moje situacije, ali se bojim ići tamo." Potreban je vodič, a u ličnosti autora ove knjige čitalac dobija ljubaznog profesionalnog vodiča pune ljubavi kroz sumorne oblasti čovekovog života, kroz unutrašnje lavirinte koje je teško odgonetnuti: gde je ljubav , sloboda, a gdje je ovisnost, gdje su direktni odnosi, a gdje - manipulacija.

Specijalisti koji rade sa teškim pacijentima moraju pokazati određenu rigidnost, tako da tekst narkologa-psihijatra ne može biti blag. Međutim, Valentina Dmitrievna se prema pacijentima odnosi s ljubavlju, stoji na njihovoj strani. Ne plaši se problema zavisnih ljudi, ne plaši se tuge njihovih rođaka, ona zna kako da radi sa ovom tugom.

Kako bismo voljeli da samo naša ljudska ljubav bude dovoljna da spasimo voljenu osobu... Ali ispostavilo se da nije dovoljna sama. Nakon čitanja knjige biće nam jasno gde iluzija zamenjuje ljubav, a ja bih zaista voleo da čitaoci konačno osete ukus prave ljubavi.

protojerej Andrej Lorgus

Zašto je hrišćaninu potrebna psihologija?

Knjige Valentine Moskalenko „Povratak u život“ i „Kad ima „previše ljubavi“, koje izdaje izdavačka kuća Nikea, nisu samo redovne publikacije posvećene psihologiji međuljudskih odnosa. Njihov autor pokušava odgovoriti na teško pitanje kako se teorija i praktično iskustvo psihološke nauke mogu povezati s kršćanskim svjetonazorom.

Nije tajna da za modernu osobu psihologija postaje svojevrsni erzac religije, ponavljajući je toliko da sadrži analoge glavnih sakramenata (krštenje, ispovijed...). Ova zamjena nije nimalo slučajna, ona je rezultat izmještanja svetog, religioznog iz modernog života, uz kontinuiranu potrebu za njegovim regulacijom, poimanjem, pa čak i „spiritualizacijom“, koja se u psihologiji provodi kroz apel na sferu. nesvesnog. Nije iznenađujuće da je među pravoslavnim hrišćanima široko rasprostranjeno mišljenje o psihologiji kao nečemu što je suprotno vjeri.

Međutim, možemo li mi, moderni kršćani, reći da su nam problemi koji su opisani u ovim knjigama strani? br. Štaviše, pastirska praksa pokazuje da psihičke bolesti o kojima autor piše postaju gotovo univerzalne u pravoslavnom okruženju. Naravno, o tome se može govoriti kao o uslovu, citirajući apostola obilje milosti(Rim. 5,20), ali trezvena, nepristrasna procjena dovest će nas do zaključka da naša kuća nije sagrađena na stijeni Kristove ljubavi i slobode, već na pijesku spoljašnje pristojnosti (vidi Mat. 7). A veliki pad takve kuće nije stvar budućnosti, već se dešava...

Kršćani koji potpuno poriču smisao psihologije, a da u to ne sumnjaju, poriču samo ljudsko biće, složeno i nepredvidivo. Takva greška je pogubna, jer takva "teologija stvaranja" unosi izobličenje u temelje naše vjere. Ove knjige ne osporavaju samo licemjerje i licemjerje fariseja, one potvrđuju dobrotu svijeta, one milosti ispunjene darove kojima je Stvoritelj svakoga od nas obdario.

Pretvaranje života u statično, pristojno „nešto“ značilo bi napuštanje same prirode čoveka, pa se autor ne plaši da govori o zaljubljivanju, intimnom životu i složenoj dinamici ličnih odnosa.

Grijeh, kako ga razumije autor knjiga, nije samo opći princip čije je odbacivanje dovoljno da se izjavi – grijeh se razotkriva kao imaginarna "žrtva", kao lažna "pobožnost", kao fiktivna "ljubav" . .. A ovo razotkrivanje, kada ga počini osoba, plod je pravog, a ne formalnog pokajanja, u kojem je nemoguće ne vidjeti pravo čudo.

Ako knjiga “Kad je previše ljubavi” govori o dramatičnom iskustvu odnosa koje imaju djeca koja odrastaju u disfunkcionalnim porodicama, iskustvu koje iskrivljuje njihov budući porodični život, onda u knjizi “Povratak životu” autor govori o porodica kao struktura koja stvara uslove i neguje razvoj alkoholizma i narkomanije, o teškom, destruktivnom stanju čak i njenih „zdravih“ članova.

Mnogo toga u tekstu knjiga pravoslavnom čitaocu može izgledati neobično. Na primjer, isticanje dostojanstva, vrijednosti pojedinačne ljudske ličnosti, stalno isticanje potrebe za jasnim povlačenjem njenih granica. Ali i ovdje psihologija samo ponavlja na svom novom jeziku istine koje je davno otkrilo kršćanstvo. Podsjetimo da je osoba slika i prilika samoga Boga (Post 1), a Crkva jedinstvo pojedinaca nezamjenjivih u zajedničkom biću (1. Kor. 13).

Dakle, ove knjige, koristeći bogat alat psihološke nauke, upućuju pravoslavnog čitaoca na potragu za istinskom, a ne izmišljenom duhovnošću, pripremaju ga za borbu protiv grijeha i jačaju njegovu vjeru u spasenje.

sveštenik Gleb Kurski,
Predavač na Katedri za biblijske studije Pravoslavnog humanitarnog univerziteta Svetog Tihona

Od autora

Da li neko u vašoj porodici ima alkoholizam ili ovisnost o drogama? Možda ste unuka već preminulog djeda koji je patio od jedne od ovih bolesti? Jeste li vi ili vaš prijatelj u braku sa alkoholičarom ili ovisnikom o drogama? Ostajući u bliskom odnosu sa pacijentom, emocionalno ste uključeni u njegove probleme.

Knjiga koju držite u rukama je za vas. Posvećen je psihologiji zavisnosti od psihoaktivnih supstanci (alkoholizam, narkomanija) i suovisnosti. Suovisnost je psihičko stanje članova porodice pacijenta.

Ne samo žene su podložne suzavisnosti, već i majke, braća, sestre, odrasla djeca, pa čak i unuci pacijenata s alkoholizmom ili ovisnošću o drogama. Rođaci ne samo da stradaju, već i grade takve odnose u porodici koji ne pomažu oporavku pacijenta. I sami pacijenti imaju znakove sazavisnosti i prije razvoja bolesti, ili se javljaju nakon početka trezvenja. Sazavisnicima je teško da postanu dobri roditelji, pa se njihova deca često uključuju u lanac razvoja zavisnosti u porodici.

Često suzavisne supruge ili majke, djelujući iz najboljih namjera, počnu kontrolirati svoje muževe, sinove, brinuti se o njima i konačno preuzeti punu odgovornost za svoje živote, nadajući se da će muž, sin „probuditi savjest ” i prestaće da pije. Ali ovo je u osnovi pogrešna taktika. Alkoholizam ili ovisnost o drogama, kao i svaku drugu strast, grijeh, mora pobijediti sam nosilac. Naš zadatak nije da pokušamo to učiniti umjesto njega, već da mu pomognemo. Kako treba da se ponašaju voljeni? Prije svega, morate prihvatiti da vaša voljena osoba nije loša osoba ali je bolestan. U njemu, kao i u svakoj osobi, postoji lik Božiji, ali, nažalost, postoji i strast koja ga uništava. Sveti Oci nas uče da mrzimo grijeh, ali da volimo osobu koja je njime pogođena. „Ako grijeh smatramo nesrećom, bolešću“, kaže mitropolit Suroški Antonije, „onda moramo ljubiti grešnika kao što volimo bolesne i mrziti njegovu bolest. Ako je osoba bolesna od bilo čega, onda možemo mrzeti bolest, može nas rastrgati duša da je osoba postala žrtva takve bolesti; ali ne možemo ga mrziti, čak i ako je kriv. Čak i ako je bolest rezultat njegovog razvrata, ipak je šteta za čovjeka, jer on nije stvoren za ovo i nije pozvan na ono.

Odvojite ličnost pacijenta od njegove bolesti (alkohol, droge), odnosno budite nežni prema osobi, ali čvrsti u odnosu na neprihvatljivo ponašanje. Recite sebi: "Mrzim alkohol, ali volim tu osobu." Pustite pacijenta da se suoči sa posljedicama svog ponašanja i doživi sve što je učinio. Odlučiti se na ovakav način ponašanja nije lako, ali je to jedini mogući put do oporavka, kako za vas, tako i za vaše ovisnike.

Dakle, suovisnost je izlječiva. Knjiga predstavlja program za njegovo prevazilaženje. Liječenje dovodi do harmoničnijih odnosa u porodici, spašava djecu od ovisnosti o njima.

Knjiga je upućena rodbini i prijateljima pacijenata. Ujedno, knjiga može postati i vodič za psihologe, psihoterapeute, narkologe, psihijatre, socijalne radnike u radu sa pacijentima i njihovim porodicama.

Dio 1
Ovisnost

Ko zavija? ko stenje? ko se svađa?

ko ima tugu? ko ima rane bez razloga?

ko ima ljubičaste oči?

Oni koji dugo sjede uz vino

koji dolaze da traže vino

začinjeno.

Ne gledajte u vino jer postaje crveno

kako blista u zdjeli, kako to

zbrinut tačno:

kasnije će, kao zmija, ugristi,

i ubode kao aspid;

tvoje oči će gledati

tuđe žene, i tvoje srce će progovoriti

pokvaren,

i bićeš kao da spavaš usred mora

i kao spavač na vrhu jarbola.

[A ti ćeš reći:] „Tukli su me, nije me boljelo; gurnuo me, nisam osjetio. Kad se probudim, ponovo ću tražiti istu stvar.

Priče 23:29–35

Moj sin! tokom života testiraj svoju dušu i posmatraj šta joj šteti, a ne daj joj to; jer nije sve korisno za sve, i nije svaka duša naklonjena svemu.

Gospodine. 37:30–31

Alkoholizam je porodična bolest

Zavisnost od psihoaktivnih supstanci (alkoholizam, narkomanija, narkomanija) je porodična bolest. Prvo, može se javiti kod više članova iste porodice, prenositi se s generacije na generaciju (na primjer, pogađa i oca i sina, nekoliko braće i sestara, prati se do daljih rođaka). Naravno, to nije neizbježno, pa u svakoj takvoj porodici, osim bolesnih, ima i zdravih ljudi.

Drugo, čak i ako je u porodici samo jedan alkoholičar, svi ostali članovi psihički pate. Prosto je nemoguće živjeti pored osobe koja pije i ne biti emocionalno uključen u njegovu bolest. Psihičko stanje srodnika ovisnika naziva se „sazavisnošću“.

Rodbina pacijenata ne pati ništa manje, a ponekad i više (jer ne piju i podnose bol bez alkoholne "anestezije"), nego sami pacijenti. Za ovisnike je stvorena mreža narkoloških ambulanti i bolnica, kojima se bave privatne zdravstvene ustanove. A gdje se rođak pacijenta može obratiti za pomoć? Samo u nekim medicinskim ustanovama postoje specijalisti koji obraćaju pažnju na rodbinu. Često su zaposleni u specijalizovanim centrima ograničeni samo na kratke konsultacije sa članovima porodice zavisnika.

Smatram da rođaci imaju pravo na posebnu pomoć i nudim im takav program. Moja knjiga je posvećena detaljnom opisu manifestacija suovisnosti i njenog prevazilaženja.

Zvanični podaci o učestalosti alkoholizma razlikuju se od stvarnih, ali mislim da čitalac neće tvrditi da je ova bolest vrlo česta i da broj oboljelih raste godinama. Što se tiče narkomana, njihov broj raste još brže.

Psihologija zavisnosti: šta se dešava vašoj porodici?

U Međunarodnoj klasifikaciji bolesti (ICD-10) nalazimo opis poremećaja ličnosti koji je u potpunosti u skladu sa ovisnošću. Pod naslovom F 60.7 je:

„a) želja da se većina važnih odluka u životu prebaci na druge;

b) podređivanje vlastitih potreba potrebama drugih ljudi o kojima pacijent ovisi, te neadekvatno udovoljavanje njihovim željama;

c) nespremnost da se postavljaju čak i razumni zahtjevi ljudima od kojih pojedinac zavisi;

d) osjećaj nelagode ili bespomoćnosti u samoći zbog pretjeranog straha od nesposobnosti za samostalan život;

e) strah od napuštanja osobe sa kojom postoji blizak odnos i prepuštanja samom sebi;

f) ograničena sposobnost donošenja svakodnevnih odluka bez poboljšanog savjeta i ohrabrenja od strane drugih.

Dodatni znakovi mogu uključivati sliku o sebi kao o bespomoćnoj, nekompetentnoj osobi bez otpornosti."

Ovisnost ima duhovne korijene. „Ubeđen sam“, piše jeromonah Agapije (Golub), sveštenik koji radi sa ovisnicima o alkoholu i drogama, „da glavni razlog čovekove privlačnosti supstancama koje menjaju svest leži u oštećenju i izopačenosti ljudske prirode kao posledica pad."

Razmišljajući o konkretnom slučaju ovisnosti – alkoholizmu – prisjećam se neočekivane definicije koju sam naišao od Janet Voititz: „Alkoholičar je osoba koja gori i trči prema moru. Davi se u moru." Pod vatrom treba razumjeti ona osjećanja od kojih nema kuda otići. Ova osećanja su bolna, nepodnošljiva. Želeći da ih se riješi, okreće se alkoholu, ali elementi su jači od ne samo njegovih osjećaja, već i njega samog. Kao rezultat toga, on se udavi. Hajde da vidimo šta izaziva osećanja koja su toliko neprijatna za alkoholičara i teraju ga da traži izlaz.

Ovisnost

– Da li se sećate kojim rečima vam je vaš budući muž izjavio ljubav?

Ne, nije ništa rekao. Poljubio me je, a ja sam shvatila da me voli.

– Kojim te riječima zaprosio?

Rekao je da ne može bez mene. Takođe je rekao: "Trebaš mi."

Budući alkoholičar je bio tačan. Zaista mu je bila potrebna žena koja ga podržava, nije mogao da živi i pije bez nje. Reči „Ne mogu da živim bez tebe“, „Trebaš mi“ izražavale su ne toliko snagu njegove ljubavi koliko snagu njegove zavisnosti.

“Moj muž je moje drugo dijete, nerazvijeno. Pokupio sam ga tačno tamo gde ga je mama ostavila. Do 20. godine ga je pratila kao malo dijete, a onda sam to učinila - priča supruga alkoholičara, 43-godišnja Galina.

Pacijenti sa alkoholizmom radije ne preuzimaju odgovornost. Ova osobina je bila karakteristična za njih i prije razvoja alkoholizma. Ako ne donose odluke, neće pogriješiti. Desilo im se u životu da je sve odluke iz djetinjstva donosila njihova majka – šta će jesti, koju košulju obući. Kasnije je odrastao sin mogao da se posavetuje sa majkom koju devojku da oženi. Takvi ljudi, koji su već postali odrasli, dugo žive u istoj kući sa svojom majkom, a nakon braka je često zovu. Do te mjere često da to odražava ne samo srodna osjećanja, već i psihičku ovisnost o majci.

Čovjek ovog tipa ima težak život, igra se dvojna uloga majčin sin i suprug žene. Dok sam nije shvatio koja mu je od ovih uloga glavna, on je između dvije vatre. Zapravo, on ne ispunjava ni sinovske obaveze ni dužnosti muža, gurajući dvije žene u sukob.

Druga žena u mojoj psihoterapijskoj grupi je rekla:

“U braku smo 18 godina. Imamo sina. Trudim se da kuvam ukusnu hranu. Ali me nervira što moj muž često posjećuje majku na putu s posla i tamo ruča. Ne upozorava me na to, a ja ljutito sipam boršč.

Još jedna supruga alkoholičara ispričala je ovu priču: kada su djeca bila mala i oba supružnika su radila, muž ju je često zvao na posao i govorio:

“Znaš, danas sam malo popio. Ne mogu da idem u vrtić zbog svog sina. Stidim se. Uzmi ga sam."

Zgodno je, zar ne, prebaciti odgovornost za brigu o djeci na svoju ženu? To je trajalo dugo, a onda je problem njegovog alkoholizma narastao do te mjere da sada odrasli sin tjera oca da se liječi silom.

Želja za izbjegavanjem odgovornosti i potreba za donošenjem odluka dovodi do upotrebe alkohola kao sredstva za izbjegavanje stvarnosti. Pijenje postaje način za bijeg od problema.

emocionalna nezrelost

Kada osoba počne da pije (koristi drogu), prestaje da raste i duhovno raste. Radeći sa ovisnicima, stalno vidim istu stvar. Spolja, osoba može izgledati kao muškarac od 40 godina, ali kada pitam kako se zove, odgovara: "Saša".

Gena, Vasek, Yurik - takvi ljudi se emotivno zaglave sa 17 godina. Kada alkoholičar želi piće, ponaša se kao dijete koje želi poslasticu. Daj mu šta hoće sada! Odrasli mogu odgoditi zadovoljenje želja, ali ne i djeca. Odrasli mogu odoljeti nevoljama, bolovima, ali ne i djeca.

Supruga alkoholičara, po profesiji doktor, kaže:

“Kada je mom mužu potrebna pomoć stomatologa, slažem se sa opštom anestezijom. Samo na taj način može dozvoliti da se nešto uradi sa njegovim zubom. Ne, ne za vađenje, već jednostavno za liječenje karijesa. Veoma se plaši bola."

Na isti način, alkoholičari ne mogu podnijeti životne poteškoće. Normalno, mi, ljudi, duhovno rastemo, emocionalno sazrijevamo kada savladamo bol, nevolje, kada rješavamo probleme. Ovisnici to izbjegavaju, jer u blizini uvijek ima ljudi koji su spremni da se izbore sa teškoćama. Tako pacijenti ostaju emocionalno nezreli i pretvaraju se u "dijete broj 1" u porodici koju su sami stvorili.

Sretna bezbrižna vremena nisu period rasta i sazrijevanja. Oni nas hrane nečim važnim, što će nam onda biti emocionalni resurs do kraja života. Ali bezbrižni dani nas ne podstiču na promjenu, a emocionalni rast je uvijek promjena.

Sjećam se epizode iz filma "Tražim Klavu K. da je kriva za moju smrt". Junak filma, učenik 3. razreda, zaljubio se u devojku iz razreda. Nije mogao da je natera da obrati pažnju na njega. A onda je sve ispričao ocu. Između oca i sina vodio se veoma ozbiljan razgovor. "Šta da radim, oče?" - "Patiti".

To je bio odgovor oca koji voli i brine. Emocionalna zrelost se postiže kroz patnju.

Nedavno sam u jednoj knjizi pročitao da želja roditelja da spriječe dijete da doživi bol i poteškoće također spada u zlostavljanje djece. Zanimljivo, zar ne? Zaista, zar nije okrutno ne pustiti dijete da odraste?

Zavisnici znaju kako da "anesteziraju" svoj bol. Nije ni čudo što njihove bolesti pripadaju oblasti narkologije. Naziv ove oblasti medicine zasnovan je na istoj riječi koja se odnosi na anesteziju - anestezija.

Nesposobnost da se izdrži patnja

Alkoholičar ne može tolerisati čak ni manje zastoje, ne može dugo ostati u stanju frustracije. Tolerancija je sposobnost izdržavanja, tolerancija. Riječ "frustracija" dolazi od latinskog "frustratio" - prijevara, neuspjeh, uzaludna nada. Frustracija je takvo psihičko stanje koje nastaje kao rezultat kolapsa nade, nemogućnosti postizanja zacrtanih ciljeva. Obično je frustracija praćena depresivnim raspoloženjem, napetošću, anksioznošću. Normalan život nas nužno suočava sa brojnim frustracijama. Moraju biti prebačeni.

Alkoholičar ima kratak fitilj, brzo se zapali, eksplodira. I nikad ne znaš šta ga je izbacilo iz ravnoteže. Može biti bijesan ako žena nije dala ispeglanu košulju, ako sin nije zatvorio tubu paste za zube. Jedna žena, kćerka alkoholičara, ispričala je kako je njen otac digao pometnju zbog toga što je "necentrirala lonac na šporetu".

Na sahranama se alkoholičari obično napiju, čak i ako su dugo apstinirali. Oni koriste ovaj događaj da opravdaju priliku da piju, a takođe jednostavno ne mogu preživjeti tugu bez „ublažavanja bolova“.

Svakodnevne male neprijatnosti su nepodnošljive za alkoholičara. On ili eksplodira u bijesu i bijesu, ili pribjegava piću. Članovi porodice se trude da ga ne nerviraju, bukvalno i figurativno hodaju na prstima kako ne bi uznemirili voljenu osobu, ali on će ipak naći na šta da prigovori.

Nemogućnost izražavanja svojih osećanja

Aleksitimija je nemogućnost izražavanja svojih osećanja. Istraživanja su pokazala da je aleksitimija karakteristična za ovisnike.

“Moj muž je često van snage. Ćuti i ćuti.

Nema svrhe pitati šta se desilo na poslu.

On jednostavno ne zna kako da izrazi svoja osećanja - kaže supruga alkoholičara koji je pre nekoliko godina prestao da pije.

Na pitanje "Kako se osjećate?" alkoholičari (kao i njihova odrasla djeca) odgovaraju: "Normalno." Na pitanje "Šta osjećate?" teško im je odgovoriti. Moram se malo potruditi da dobijem samoizvještaj o njegovim osjećajima od alkoholičara, a tada se podsjetim na dezinhibicijski efekat alkohola. Stidljivi, rezervisani, porobljeni ljudi pod uticajem alkohola rade stvari koje ne mogu kada su trijezni. Mogu postati pričljivi, druželjubivi, mogu slobodnije govoriti o ljubavi i mržnji.

Istina, emocije koje iskazuje alkoholičar koji je u stanju alkoholizma ponekad nemaju nikakve veze sa okolnostima u kojima se nalazi. Umjesto toga, u ovom trenutku on izražava dugo potisnute, potisnute emocije. To su osjećaji koje godinama gaji prema sebi. Da, njegova agresija, mržnja, prezir i druga teška iskustva usmjerena u ovom trenutku prema van, prema drugima, zapravo mogu biti izraz njegovog vlastitog stava prema sebi.

U trezvenom stanju, osoba možda neće izraziti svoja osjećanja, jer ne zna kako to učiniti. Potreban je rad, nove veštine, mnogo truda da naučite kako da izgovorite glas, da živite i dozvolite sebi da „osetite svoja osećanja“. A njihovo potiskivanje, potiskivanje se dešava nesvjesno, automatski: boljelo je - stisnuo je. Mišićna napetost se koristi kao stezaljke. Jedan alkoholičar je rekao da se osjećao kao živi leš dok je bio trijezan, a življi kada je pio. Logično je: ipak, alkohol je ublažio napetost mišića i dao mu priliku da doživi osjećaje.

Automatski, alkoholičar ljutito "ispušta paru" na druge, ne kontroliše svoja dugo potiskivana osećanja. Zapravo, kao što smo već rekli, on nije ljut na druge, već na sebe.

Aleksitimija nije jedinstvena za alkoholičare. Mnogi od nas ili ne znaju kako ili im je teško izraziti svoja osjećanja. Obrazovanje igra veliku ulogu u tome. Veruje se da dečaci ne treba da plaču: „Ne plači, ti si muškarac“. Kao da suze nisu za muškarce, kao da su znak slabosti. Ni vrištanje navodno nije dobro, ali iz nekog razloga sva djeca svijeta vrište kada se igraju na ulici. Izražavati svoja osećanja kricima, zvukovima, suzama - to je tako ljudski! Sjećate se romantike?

Oh, kad bih mogao da izrazim zvukom
Sva snaga moje patnje!
U mojoj duši muka bi se smirila
I žamor sumnje je utihnuo.
I odmorio bih se, draga,
Patnja koja je sve rekla...

Nisko samopouzdanje

Koliko god zavisnik izgledao, duboko u sebi ne misli ništa dobro o sebi.

Ne tretira sebe kao dostojnu i vrednu osobu. Alkohol vam omogućava da trenutno promijenite situaciju. "Da, znaš ko sam ja!" hvalisavo izjavljuje kad je pio. U ovoj državi, svaki posao je na njemu.

Sutradan se stidi svog ponašanja, oseća se neugodno, možda se izvinjava: „Juče sam se užasno ponašao.“ Žali zbog svog ponašanja, ako se, naravno, sjeća hvalisavih izjava.

Žene su itekako svjesne ove sklonosti svojih muževa i često je koriste da kod njih neguju kompleks inferiornosti. Ovdje ih moram upozoriti: ovakvim postupanjem ne pomažete pacijentu da se nosi sa problemima s alkoholom i dodatno pogoršava vaš bračni odnos, a nanosi štetu i svojoj kćeri, ako je u porodici. Devojka može da nauči da su svi muškarci bezvredni, loši, pa čak ni da ih vole. U ovom slučaju je vjerovatno da će kćerka imati problematičan brak. „Ali šta da radim? Zar ne bi trebalo da ti bude drago što pije? - prigovoriće supruga osobe koja pije. Naravno, nemojte se radovati, nego odvojite ponašanje od bolesti osobe. Jedna žena u programu oporavka od sazavisnosti rekla je: „Mrzim alkohol. Alkoholizam smatram strašnom bolešću. Ali ja volim svog muža." Zamjerite neprimjereno ponašanje, ali nemojte stigmatizirati svog supružnika.

Jeromonah Agapije (Golub). Duhovni korijeni ovisnosti. http://www.pravmir.ru/duhovnyie-korni-zavisimostey/

Specijalista iz oblasti porodične psihologije, čiji jedan član boluje od alkoholizma. Imao sam sreću da učim kod JD Voititza.

OVISNOST: PORODIČNA BOLEST

V.D. Moskalenko

"Život sa alkoholičarom je kao rat. Kretanje kroz granatirani teren. Ako pretrčiš nekoliko metara, pasti ćeš. I nikad ne znaš šta će biti sutra. Pa čak i večeras

Dakle, žene alkoholičara su poseban društveni sloj, mogu se kombinirati u posebnu grupu ili vrstu.

V. Tokareva. Priča "Pet figura na pijedestalu"

Napomena za čitaoce

Da li je neko od vaših rođaka bolestan od alkoholizma, narkomanije? Možda ste unuka već preminulog djeda koji je patio od ove bolesti? Jeste li vi ili vaš prijatelj u braku sa alkoholičarom ili ovisnikom o drogama? Možda vaša voljena osoba pije? Ne možete biti u bliskoj vezi sa alkoholičarem i ostati emocionalno odvojen od problema, zar ne?

Knjiga vam može pomoći da se oporavite od suovisnosti (stanje koje se neizbježno razvija kod onih koji žive u blizini pacijenta), poboljšati kvalitet vašeg života i života cijele porodice i doprinijeti oporavku pacijenta. Prevazilaženje suovisnosti najbolja je prevencija raznih problema kod djece.

Knjiga je namijenjena širokom krugu čitalaca, kao i psiholozima, psihoterapeutima, narkolozima, socijalnim radnicima i drugim stručnjacima koji pomažu ljudima. Apsolutno neophodna knjiga za žene muževa alkoholičara.

Dio 1. ZAVISNOST

Alkoholizam je porodična bolest

Zavisnost od psihoaktivnih supstanci (alkoholizam, narkomanija, narkomanija) je porodična bolest. Prvo, može se javiti kod više članova iste porodice, prenositi se s generacije na generaciju (na primjer, pogađa i oca i sina, nekoliko braće i sestara, prati se do daljih rođaka). Naravno, to nije neizbježno, stoga u svakoj takvoj porodici, uz bolesne, postoje i zdravi ljudi u tom pogledu (Moskalenko V.D., Shevtsov A.V., 2000).

Drugo, čak i ako u porodici postoji samo jedan alkoholičar, svi ostali članovi porodice pate psihički. Jednostavno je nemoguće živjeti u blizini alkoholičara i ne biti emocionalno uključen u njegovu bolest. Psihičko stanje srodnika ovisnika naziva se suzavisnošću.

Rodbina pacijenata ne pati ništa manje, a ponekad i više (jer ne piju i podnose bol bez alkoholne anestezije) nego sami pacijenti. Za pacijente postoji mreža narkoloških ambulanti i bolnica, njima se bave i privatne zdravstvene ustanove. A gdje se rođak pacijenta može obratiti za pomoć, na primjer, supruga alkoholičara? Samo u nekim medicinskim ustanovama postoje specijalisti koji obraćaju pažnju na rodbinu. Često su medicinske ustanove ograničene samo na kratku konsultaciju rođaka.

Smatram da rođaci imaju pravo na posebnu pomoć. U ovoj knjizi nudim sličan program pomoći. Ova knjiga je posvećena detaljnom opisu manifestacija sazavisnosti, kao i njenom prevazilaženju, tj. oporavak od suovisnosti.

Koliko porodica u Rusiji pati od alkoholizma ili narkomanije svog bliskog rođaka? Ne postoje tačni naučni podaci o ovom pitanju. Popis stanovništva koji je uzimao u obzir osobinu kao što je zavisnost člana porodice od psihoaktivnih supstanci nije sproveden. Ali predstavu o veličini fenomena o kojem se raspravlja možemo dobiti putem indirektnih dokaza.

Koliko alkoholičara ima u Rusiji? Ništa manje nego u drugim razvijenim zemljama. Koliko ih ima u drugim zemljama? Prijavljeno je da 10% muškaraca i 3% žena starijih od 15 godina pati od alkoholizma. Mislim da su ovo konzervativni brojevi. Na predavanju o alkoholizmu koje sam slušao dok sam bio na praksi u SAD čuo sam da 15% američke populacije u cjelini (bez spolne podjele) pati od alkoholizma.

U naučnoj literaturi o rasprostranjenosti alkoholizma u Rusiji naišao sam na sljedeće podatke: od 7 do 11% odrasle populacije je bolesno od alkoholizma (Minevič V.B., 1990).

Drugi, nenaučni izvori ukazuju da 20-40% stanovništva pati od alkoholizma (iz televizijskog programa "Zdravlje").

Glavna stvar, s kojom se, mislim, čitalac neće raspravljati, jeste da alkoholizma ima dosta i da se njegova učestalost ne smanjuje godinama, već raste. Što se tiče ovisnosti o drogama, ona raste veoma brzo. Porodice pate i od alkoholizma i od ovisnosti o drogama. U mojoj praksi su jedine razlike u tome što kod alkoholizma jednog od članova porodice lekaru dolaze supruge, odrasla deca, a kod narkomanije člana porodice, uglavnom roditelja, ređe supruge. Narkomani u Rusiji još nisu imali mnogo djece.

Pitao sam nastavnike da li znaju koliko učenika u razredu ima bilo koji roditelj sa alkoholizmom. Učitelji su rekli da poznaju takve porodice. I nazvali su cifru 5-6 učenika od 30 ljudi u razredu. Možemo zaključiti da svaka 5-6 porodica boluje od alkoholizma jednog od roditelja. Ovo je barem. Alkoholizam je bolest koju ljudi skrivaju.

Američki autor D. Goodwin takođe piše o sličnoj učestalosti porodica koje su pogođene alkoholizmom nekog rođaka (Goodwin D., W., 1988). Svaka šesta porodica, koju čine roditelji i djeca, u Sjedinjenim Državama pati od alkoholizma jednog od svojih članova. Ako uzmemo u obzir veće porodice koje se sastoje od tri generacije, onda je u svakoj 3. takvoj porodici neko bolestan od alkoholizma. Takvih porodica u Rusiji ne može biti manje.

Svi pacijenti su članovi porodice – bilo roditeljske ili sopstvene, bračne. Na osnovu činjenice da je prevalencija alkoholizma veća nego kod bilo koje druge mentalne bolesti, veća od rasprostranjenosti depresije, može se reći da, po svemu sudeći, u Rusiji najmanje jedna trećina svih porodica pati od alkoholizma svojih voljenih. jedan. Možda čak polovina svih porodica pati od alkoholizma rođaka, ako uzmemo u obzir pacijente u tri generacije.

Prije nego što pređemo na raspravu o suovisnosti, želim čitatelja upoznati sa klinikom za liječenje od droga gdje ćemo se upoznati sa nekim porodičnim pričama. Kako bi se očuvala povjerljivost, promijenjena su prava imena i pojedini detalji iz života opisanih ljudi. Sve podudarnosti sa životom porodica poznatih čitaocu mogu se pripisati tipičnosti. Porodice pate na predvidljive načine, pa se u njima mogu dogoditi slični događaji.

Problemi porodica oboljelih od alkoholizma u ilustracijama

Porodice alkoholičara pate na mnogo načina. Njihovi glavni problemi su psihološki. Međutim, zdravstveni problemi također mogu biti usko povezani s njima, jer stres doprinosi nastanku bolesti.

Alkoholizam uništava porodične odnose. Ova bolest onemogućava iskazivanje ljubavi između supružnika, između roditelja i djece. Roditelji vole svoju djecu, ali su toliko zaokupljeni problemima alkoholizma da ne mogu prirodno izraziti svoju ljubav prema svojoj djeci. Djeca u takvim porodicama često obolijevaju i fizički i psihički. mentalna bolest(Moskalenko V.D., 1991).

Alkoholizam je prepun velikih gubitaka u porodičnom budžetu. U takvim slučajevima nisu neuobičajene kolizije sa zakonom kako samog pacijenta tako i njegovih srodnika. Da bismo razumjeli porodične probleme, pokušajmo analizirati situacije iz života nekih porodica.

Sveta i Saša

Kada je Saša zaprosio Svetu, nije odmah pristala, iako ga je voljela. Postavila je uslov - da pije rjeđe. U prve 2 godine bračnog života nisu imali djece, što ih je oboje jako uznemirilo, Saša je često pio. Sveta se nije usudila da ga osuđuje, smatra se da pije iz iskustava. Tada se rodio sin. Ispostavilo se, međutim, kao nesrećna nesreća. Sveta je počela da dobija trudove, morala je da ide u porodilište, ali Saše nije bilo. Uzeli komšije. Te večeri je pijani Saša kasno došao kući.

Suzavisnost, kao porodična bolest, rasprostranjena je među srodnicima alkoholičara. Osobe čiji najbliži boluju od alkoholizma doživljavaju bolne emocije i stoga se pacijent ne može izliječiti.

Zbog ovih psihološki problemi djeca pate, njihova budućnost je u pitanju. Da biste saznali više o bolesti, možete pročitati knjigu Valentine Dmitrievne Moskalenko „Zavisnost. Porodična bolest.

Ukratko o autoru

Moskalenko Valentina Dmitrievna, sa sjedištem u Moskvi, je porodični psihoterapeut, psihijatar-narkolog i klinički genetičar. Takođe je autor mnogih knjiga i naučnih radova o zavisnosti i njenom uticaju na porodične odnose. Ima veliko iskustvo u pružanju psihološke pomoći porodicama alkoholičara.

Opis knjige Ovisnost. porodična bolest"

Valentina Moskalenko u ovoj knjizi govori o porodičnoj bolesti koja pogađa rođake zavisnika. Opisuje ovisnost o drogama i alkoholizam, ozbiljne bolesti koje uništavaju život pacijenta i svih oko njega.

Autorica dijeli metode pomoću kojih suovisni mogu se riješiti bolesti, promijeniti život i pomoći voljenoj osobi da se oporavi. Knjiga je pogodna i za povremene čitaoce profesionalni psiholozi i narkologa, jer pomaže u pravilnoj dijagnostici i pružanju pomoći.

Knjiga opisuje:

karakteristika suzavisnosti;
taktike za njegovo prevazilaženje;
kriterijumi za evaluaciju;
korak po korak borba sa problemom.

Koraci opisani od strane autora

Moskalenko je razvio program koji vam omogućava da prevladate ovisnost korak po korak. Da biste se riješili ovog sindroma, potrebno je proći kroz trinaest koraka:

Rad sa osećanjima. Prvi korak je da protumačite kako se osjećate, vježbate izražavanje svojih osjećaja i uporedite se s drugima. Ljudi koji učestvuju u grupnoj terapiji opisuju svoje emocije na predviđenoj skali;
Kontrolirajuće ponašanje. Učesnici terapije moraju shvatiti da je takvo ponašanje neefikasno i da prvo moraju misliti na sebe. Kontrola neće donijeti rezultate, možete vas samo natjerati da na neko vrijeme odustanete od lijeka, a to se ne događa često;
Suspenzija. Neophodno je nakratko se odmaknuti od ovisnika i prestati misliti na njega cijelo vrijeme;
Akcija-reakcija. Prestanite da reagujete na ono što se dešava;
Granice. Važno je postaviti unutrašnje i eksterne granice;
roditeljska porodica. Radite na sebi, svom djetinjstvu, razmišljajte o problemima koji dolaze iz roditeljstva;
Samopoštovanje. Razviti zdravo adekvatno samopoštovanje, pronaći unutrašnje dostojanstvo;
Osloboditi se psihologije žrtve. Zahtijeva razumijevanje da uloga žrtve dovodi do negativnih posljedica;
Da, možemo razmišljati. Mora se imati na umu da je kozavisan sposoban da razmišlja, pravi planove i donosi odluke, oslanjajući se samo na sebe;
Suočavanje sa gubitkom. Naučite se suočiti s gubitkom i preživjeti ga bez posljedica po sebe;
Postavljamo sopstvene ciljeve. Morate kontrolisati svoj život;
Imam pravo. Jačanje samopouzdanja je veoma važno za suzavisne osobe;
Samopotvrđivanje. Vježbajte davati pozitivne izjave o sebi.

U procesu grupne terapije potrebno je polagati testove kako biste shvatili u kojoj ste fazi sada i da li je prevazilaženje suovisnosti efikasno.

Knjiga je posvećena psihologiji zavisnosti od psihoaktivnih supstanci (alkoholizam, narkomanija) i suovisnosti. Suovisnost je psihičko stanje članova porodice pacijenta. Trijezni rođaci takvih pacijenata emotivno su uključeni u ovu bolest. Rođaci ne samo da stradaju, već i grade odnose u porodici koji sprečavaju pacijentu da se oporavi. Supruge, majke, braća, sestre, odrasla djeca, pa čak i unuci pacijenata s alkoholizmom ili ovisnošću o drogama pate od suovisnosti. I same pacijente karakteriziraju znaci suovisnosti prije razvoja bolesti ili nakon početka trezvenja. Suzavisni roditelji ne mogu uspješno obavljati svoje roditeljske funkcije, djeca pate. Dolazi do ponavljanja nepoželjnih događaja u porodici. Odrasla djeca su pod visokim rizikom od višestrukih problema: ovisnosti, psihosomatskih bolesti, anksioznosti i depresije, a često završavaju i u teškim brakovima. Opisani su obrasci života takvih porodica (disfunkcionalne porodice). Suovisnost je izlječiva. Po prvi put u Rusiji, predložen je program za prevazilaženje suovisnosti. Liječenje dovodi do skladnijih odnosa u porodici, služi kao prevencija ovisnosti kod djece. Knjiga je napisana na jeziku koji je dostupan rođacima i prijateljima pacijenata. Ujedno, knjiga može biti i vodič za psihologe, psihoterapeute, narkologe, psihijatre, socijalne radnike u radu sa pacijentima i njihovim porodicama. Napomena za čitaoce ................................................. ........................................5
Dio 1. Zavisnost ................................................................ ................................7
Alkoholizam je porodična bolest ................................................. ............7
Problemi porodica oboljelih od alkoholizma u ilustracijama ................................. 9
Sveta i Saša ................................................. ................................9
Nikola je alkoholičar. Da li su mu žena i sin zdravi? ... 10
Vasilij Mihajlovič, njegov djed, otac i sinovi .............................. 11
Polina je kćerka roditelja koji boluju od alkoholizma...............13 Zhanna.......................... . ................................................ .. ...............15
Za koga sam u braku? ................................77
Smjernice za dijagnosticiranje alkoholizma.................................................. .21
Psihologija zavisnosti. Šta se dešava sa vašim mužem?........................26 Ovisnost................................ .. ................................................................ ...27
Emocionalna nezrelost ................................................................ ........ 28
Niska tolerancija na frustraciju ................................................. ........29
Nemogućnost izražavanja osećanja ................................................. .................... trideset
Nisko samopouzdanje.............................................. ...................32
Ideje veličine ................................................................. ....................................32 Perfekcionizam.................. ................................................................ ......33
Krivica ................................................. ..............................33
Dio 2. Suzavisnost ................................................ ........................37
Ko je suzavisan? ................................................. ........ 37
Šta je suovisnost (problemi definicije)?................................37
Karakteristike suzavisnosti ................................................................. ................... .....39
Nisko samopouzdanje.............................................. ...................39
Kurs ka spoljnim znamenitostima .................................................. ........................ 40 Patnja .................... ................................................................... ................42
Odricanje ................................................. ........................................42
Ne osjećati se opasno ................................................. ..............43
Zaštita od patnje ................................................................. ........................................46
Strah. Anksioznost................................................ ................................47
Sramota, krivica ................................................. ....................................49 Ljutnja............ ........................................................ ........................................51
Trajni očaj ................................................................ ................................54
Nametljive misli ................................................................ ........................................56
Sklonost donošenju oštrih presuda ........................................................ ................. .58
Mitološko razmišljanje ................................................................ .......................60 Negativno ................................ .............................................................. .....61
Granice ličnosti ................................................................. ........................................62
Poraz duhovne sfere.................................................................. ................... 65
Poseban slučaj suovisnosti: nevjeste alkoholičara ................. 66
Njeno djetinjstvo ................................................................ ................................................69
Djeca kao mirovne snage ................................................... ................ ....70
Potreba za upravljanjem ................................................ ....................................71
Ne vjenčaju se, već iskaču ........................................ ..... 71
Njena mladost ................................................................ .............................................................. 72
Mlade, čuvajte se!.........74
Njena budućnost ................................................................ ........................................75
Dok ne bude prekasno.................................................. .. ................................76
Kako se pronalaze? 76
Scenario njenog života ................................................................. ........................................77 Iluzije .......... ................................................................ ...................... 78
Glad za ljubavlju i samopoštovanjem ............................................... ... .....78
Bilo bi dobro da počnete da brinete o sebi ........................................ ...... 79
Zašto se ne razvode?.................80
Kolja i Olja ................................................................ ...................................81
Prednosti noćne more ................................................................ ...................................................81
Koraci za promjenu ................................................. ...................................................85
Kako se ne ponašati kao supruga alkoholičara?................................................ ........86
Kontrolno ponašanje ................................................................ ........................ 88
Želja da se brinete o drugima, spasavate druge ................................... ..... 92
Kriterijumi za ocjenjivanje suzavisnosti .............................................................. ................ ......99
Procjena suvisnosti ................................................................ .................................99
Test suovisnosti ................................................. ...............................101
Skala suzavisnosti ................................................. ..............................102
Test "Procijeni svoj način razmišljanja" .............................................. .. SW
Lica suovisnosti ................................................. ....................................................Yu4
Pretučena žena ................................................ .........................................Y4 Supruga mama........ ................................................................ .............. J6 Velikomučenička žrtva ........................ ........................ 108
Jadna bolesna žena................................................... .........................110 Žene...................... ................................................................ ..............111 Žena-djevojka........................................ ................................................113 Ženasterva .... .............................. ................... ................................114
Tipične greške žena ................................................................ ................................115
Paralelizam ispoljavanja zavisnosti i sazavisnosti ................. 117
Tok suzavisnosti (faze).................................................. ........ 118
Dio 3. Porodica kao sistem ................................................. ... .................124
Roditeljska porodica suzavisnih ................................................................ .. 124
Porodični sistemi ................................................................ ...................................................124
Znakovi disfunkcionalne porodice ................................................. .130
Znakovi funkcionalne porodice ................................................. .............133
Majke - sinovi ................................................. ...................140
Ćerke-majke ................................................................. ................................146
Ženska partija ................................................ ................................................153
Sličnost kojih se toliko plašimo.......................................153
Teret očekivanja ................................................................ ...................154
Majke kažu ................................................................ ...................................154
Mutacija sudbine ................................................................ ........................155
Zašto mrzim svog oca? 157
Očevi i kćeri ................................................................. ........................................161
Sudbina u nasljedstvu ................................................. ........................171

Suzavisni roditelji su arhitekti naših sudbina.........177
Zahtjevan roditelj ................................................................ ........................ 179
Kritični roditelj ................................................................ ........................ 182
Previše zaštitnički roditelj ................................................. ................... ......185
Neangažovani roditelj ................................................. ........................ 188
Odgovorni roditelj ................................................................ ........................ 191
Kako se suovisnost razvija u djetinjstvu? .... 193
Vodič za roditelje ................................................. ................... 194
Faze razvoja djeteta i roditeljske potvrde.... 195
Dio 4. Prevazilaženje suovisnosti .................................................. ................ ..199
Uvod u psihoterapiju ................................................................. ................................199
Program rada sa suzavisnošću ................................................. .. 202
Tema: "Rad sa osjećajima" .............................................. ...........205
2. Tema: “Kontrola ponašanja” .............................................. .... 215
3. Tema: "Suspenzija" .............................................. ...................220
4. Tema: "Akcija - reakcija"......................................... .........................224
5. Tema: “Granice” .............................................. ...................................228
6. Tema: "Roditeljska porodica" .............................................. .............231
7. Tema: "Samopoštovanje" ........................................ ........................................237
8. Tema: “Osloboditi se psihologije žrtve” ................................. ........ 243
9. Tema: „Da, možemo razmišljati“ ........................................ .............244
10. Tema: “Rad sa gubitkom” ........................................ ........................245
11. Tema: “Postavljanje vlastitih ciljeva” ........................................ ...... 249
12. Tema: "Imam pravo" ........................................ .. ......................251
13. Tema: “Afirmacija sebe” ........................................ ........ 252
Šta porodica može učiniti za voljenu osobu koja boluje od alkoholizma? ........................................ .........260
Djeca zavisnika ................................................................. ...................... 264
Neke činjenice u vezi sa problemom ................................................. ..265
Psihološki portret školskog dječaka iz porodice alkoholičara ........................................ ........................................................ ..266
Uloge preživljavanja ................................................................ ........................................274
Odrasla djeca alkoholičara — grupa višestrukog rizika ........................................ ......275
Djeca alkoholičara kažu ................................................... .........277
Prijetnja samopoštovanju ................................................. ........................................278
Kako procijeniti stepen samopoštovanja? ........................................ ...... 279
Vraćanje samopoštovanja.................................................................. ........281
dio 5
Pisma koje je napisala jedna nesreća .................................................. ........285
Žene koje vole previše ................................................. ..341
Bibliografija.................................................. ........................345