Приказки

Формиране на ценностни ориентации на младите мъже. Формиране на ценностни ориентации у подрастващите. Описание и обосновка на методите за изследване

Формиране на ценностни ориентации у подрастващите

Проблемите, свързани с човешките ценности, са сред най-важните за науките, занимаващи се с изучаване на човека и обществото. Това се дължи на първо място на факта, че ценностите действат като интегративна основа както за отделен индивид, така и за всяка социална група, нация и цялото човечество като цяло.

Ценностните ориентации са най-важният компонент на съзнанието на човека, който значително влияе върху възприемането на околната среда, отношението към обществото, социалната група и представите на човека за себе си. Като елемент от структурата на личността, те отразяват нейната вътрешна готовност да предприеме действия за задоволяване на потребностите и целите си и дават насока на поведението й във всички сфери на дейност. Спецификата на ценностните ориентации е, че тази категория е най-тясно свързана с поведението на субекта и контролира този процес като съзнателно действие. Ценностните ориентации са специално структурирана и йерархизирана система от ценностни понятия, които изразяват субективното отношение на индивида към обективните условия на живот, всъщност определят действията и действията на човека, проявяват се и се разкриват в практическото поведение. Ценностните ориентации са основна, основна характеристика на индивида, социално свойство на индивида.

Ценностната ориентация включва три компонента:

1. когнитивна или семантична, в която е концентриран социалният опит на индивида. На негова основа се осъществява научно познание на действителността, допринасящо за формирането на ценностно отношение;

2. емоционален, който предполага преживяването на индивида за отношението му към тези ценности и определя личното значение на това отношение;

3. поведенчески, базиран на резултатите от взаимодействието на първите два компонента. Благодарение на познаването на реалността и нейния ценностен опит субектът развива готовност да действа, да изпълнява плановете си в съответствие с добре обмислен план.

Ценностните ориентации са резултат от вътрешно и външно взаимодействие в процеса на развитие на личността, субективно отражение на обективния свят в съзнанието на конкретен индивид. Като съзнателни, ценностите играят огромна роля при определяне на посоката на индивида, неговата ориентация в социалната среда.

Ценностните ориентации на тийнейджъра се формират постепенно в процеса на неговата социализация чрез проникване на социална информация в индивидуалния психологически свят на детето. Формирането на система от ценностни ориентации е процес на формиране на личността, а тази система е средство за реализиране на определени социални цели.

Механизмът на ценностната ориентация се реализира, както следва:потребност – интерес – отношение – ценностна ориентация . Интересът е съзнателна потребност, отношението е предразположение към определена оценка въз основа на социалния опит, придобит от индивида във връзка с определени социални явления, и желанието да се действа в съответствие с тази оценка. Ценностната ориентация се възприема като обща ориентация на съзнанието и командването на индивида.

Ценностните ориентации се определят от съзнанието или подсъзнанието и се формират в процеса на придобиване на личен опит. В своето формирано състояние те представляват индивидуален йерархичен набор от ценности, които определят ориентацията на индивида и селективността на неговото поведение.

Процесът на формиране на ценностни ориентации е представен графично под формата на модел.

Модел на формиране на ценностни ориентации

Особено място в разбирането на характеристиките на социалното развитие и естеството на процеса на социализация заема етапът на юношеството. Той се разглежда като специфичен пубертетен период, характеризиращ се със специална динамика на „изживяване на предишната фаза на развитие“ и формиране на нова система от жизнени ориентации. Ето защо остава актуално разкриването на структурни и съдържателни характеристики, тенденции, фактори, условия, които определят процеса на социализация на тийнейджър, формирането на неговата социална позиция и самоопределение.

Характерна особеност на юношеството е формирането на специален тип младежка субкултура, която се влияе от основните механизми на културна трансформация на нов тип ценностно-нормативни модели.

Психологът Б. Битинас, когато анализира механизмите за формиране на ценностни ориентации, показва ролята на свободното възпитание, фиксираните социални нагласи и вярвания. Интериоризацията се разбира като процес на трансформиране на социалните идеи като специфичен опит на човечеството в такива, които го насърчават към положителни действия и го възпират от отрицателни. Следователно интериоризацията е не само усвояването на социалните норми, но и формирането на тези идеи като доминанти, регулатори на човешкия живот. Социалните идеи се считат за интернализирани, когато завладеят човек. По този начин процесът на формиране на ценностни ориентации е процес на преобразуване на обективни ценности в субективни, лично значими.

Възниква задачата да се формират у детето несъзнателни движещи сили на просоциално поведение и вътрешни „спирачки“, които възпират негативното поведение. Това е основата на концепцията за свободно възпитание, което отказва принудата, но само при условие, че се формират несъзнателни вътрешни регулатори на поведението на детето.

Най-важното за един тийнейджър е личното участие в обществено значими събития. В същото време Б. Битиас отбелязва, че в юношеството са важни не толкова самите социални идеи, колкото емоционалното отношение на възрастните към тези идеи и изграждането на поведение върху това отношение. В ранна юношеска възраст на преден план излиза удоволствието, изпитано от правилното действие, и страданието от неправилното действие. При негативно емоционално преживяване се формира негативна позиция на индивида. По този начин е установено, че в неблагоприятни семейства децата практически не изпитват положителни преживявания и това е основната причина за формирането на тяхната негативна позиция. Създаването на условия за положителни емоционални преживявания създава благоприятни предпоставки за промени в негативната позиция.

Процесът на обучение е структуриран така, че за тийнейджъра той действа като удовлетворение на неговите лични нужди, интереси, като процес на самореализация.

Законно е да се разграничат два аспекта на придобиването на ценности от подрастващите: процедурен и съдържателен. Съдържателният компонент се реализира чрез усвояване на знания за ценности, норми на поведение, способност за съчувствие и съпричастност, осъзнаване на необходимостта от определено поведение в съответствие с ценностите, готовност за действие в съответствие със съществуващите знания и има редица характеристики (нестабилност, недостатъчност) поради възрастовите характеристики на юношеството. Процесуалният аспект включва етапите на усвояване на моралните ценности от подрастващите: от познаването на семантичното съдържание на моралните норми и ценности до прилагането им в поведението.

Всеки от тези етапи зависи от личното значение на моралната ценност за тийнейджъра, познаването на неговата същност, готовността и способността да се прилага в поведението, както и от социалните и педагогически условия, в които протича процесът на развитие.

Процесът на ориентиране предполага наличието на три взаимосвързани фази, които осигуряват развитие.Фаза на задание Личността на ценностите на обществото, тъй като функционира, произвежда ценностно отношение - ценностни ориентации и йерархична система от ценностни ориентации.Фаза на преобразуване , въз основа на зададени ценности осигурява трансформация на Аз-образа, който се развива във взаимодействието “Аз-реален” - “Аз-идеал” - “жизнен идеал”.Прогнозна фаза - последният осигурява формирането на житейската перспектива на индивида като критерий за ориентация.

За да се определи ефективността на формирането на ценностни ориентации N.N. Ушакова идентифицира следните критерии:

1. Познаване на ценностите. Резултатът тук е способността за формиране на ценностни ориентации. Концепцията за ценностите се счита за усвоена, ако тийнейджърът е усвоил напълно съдържанието на концепцията, нейния обхват, познания за нейните връзки, връзки с други понятия, както и способността да оперира с концепцията при решаване на практически проблеми.

2. Диференциация на ценностите - способността на подрастващите да правят ценностни избори.

3. Ефективността на ценностните ориентации.

Развитите ценностни ориентации са признак за зрялост на човек, показател за степента на неговата социалност. Стабилната и последователна структура на ценностните ориентации определя развитието на такива качества на личността като почтеност, надеждност, лоялност към определени принципи и идеали, активна жизнена позиция. Противоречието поражда непоследователност в поведението. Недостатъчното развитие на ценностните ориентации е признак на инфантилизъм, който е особено забележим сред по-младото поколение, което ще бъде разгледано по-долу.

Кардиналните промени в политическата, икономическата и духовната сфера на нашето общество водят до радикални промени в психологията, ценностните ориентации и действията на хората. Изследването на промените, настъпващи в съзнанието на съвременните младежи, е от особено значение днес. Преоценката на ценностите и тяхната криза, която е неизбежна в условията на разрушаване на установените основи, се проявяват най-силно в съзнанието на тази социална група. Изследването на ценностните ориентации и житейските приоритети на съвременната младеж е много уместно, тъй като това характеризира състоянието на съвременното руско общество.

В нашето училище досега не е провеждано изследване на житейските приоритети на подрастващите и този въпрос ни интересуваше, тъй като сме първото поколение на новата ера, от което зависи бъдещето на страната ни.

Въз основа на горното, целта на работата е да се опише системата от ценностни ориентации на старши ученици в извадка от юноши в село Костенкова и град Новокузнецк.

Обект на нашето изследване е системата от ценностни ориентации на по-възрастните ученици, предметът са характеристиките на ценностните ориентации на ученици на възраст 15-16 години в село Костенкова и град Новокузнецк.

Изложена е работна хипотеза: независимо от социалната среда и мястото на пребиваване, ценностната система на 15-16-годишните ученици има сходни характеристики.

Бяха интервюирани 64 респонденти - тийнейджъри на възраст 15-16 години: 30 респонденти бяха ученици от Костенковската гимназия, 34 бяха ученици от училище № 91 в Централния район на Новокузнецк.

За идентифициране на ценностните ориентации на подрастващите беше използван методът на М. Рокич (Rokeach, 1973) „Ценностни ориентации“.

Резултатите от проучването бяха представени на училищна научно-практическа конференция. На заседание на училищния здравен съвет беше направено съобщение до учителите за мястото на здравето сред другите житейски ценности на учениците от 9-10 клас в Костенковското училище. Освен това с резултатите от проучването се запознаха и самите гимназисти.

Теоретична част

Ценностните ориентации са сложен социално-психологически феномен, който характеризира ориентацията и съдържанието на активна личност, която е неразделна част от системата от взаимоотношения на човека, определяща общия подход на човека към света, към себе си, придавайки смисъл и посока на личните позиции, поведение и действия. Системата от ценностни ориентации има многостепенна структура. Неговият връх са ценностите, свързани с идеалите и житейските цели на индивида.

Актуалността на изучаването на ценностните ориентации на младите хора доведе до появата на редица трудове, посветени на различни аспекти на този проблем. В социално-психологическите и психолого-педагогическите изследвания се изучава структурата и динамиката на ценностните ориентации на индивида в юношеска възраст, връзката с професионалната ориентация и др.

Ценностните ориентации (ВО) (от френски orientation - инсталация) са начин за разграничаване на обекти от индивида според тяхната значимост. Ценностните ориентации се формират по време на усвояването на социалния опит и се намират в цели, идеали, убеждения, интереси и други прояви на личността. В структурата на човешката дейност ценностните ориентации са тясно свързани с нейните когнитивни и волеви аспекти. Системата от ценностни ориентации формира съдържателната страна на ориентацията на личността и изразява вътрешната основа на нейното отношение към реалността. Системата от ценностни ориентации формира съдържателната страна на ориентацията на личността и изразява вътрешната основа на нейното отношение към реалността. В процеса на съвместни дейности, които определят взаимоотношенията на хората в групите, се формират групови централни центрове. Съвпадението на най-важните централни центрове на членовете на групата осигурява нейната кохезия (като ценностно-ориентационно единство).

Типологията на ценностните ориентации е един от методите на научното познание, който позволява на базата на структурно-системен подход да се разделят и групират системи от обекти, като се използва обобщен, идеализиран модел. Много учени: философи, социолози, психолози, учители - се опитаха да рационализират и опишат системата от ценности. Естествено, в процеса на типологизация изследователите разчитаха на идентифициране на приликите и разликите на ценностните ориентации и търсене на начини за тяхното идентифициране.

Типологията на Н. Решер е широко известна; тя отбелязва с какви човешки нужди, интереси и желания са свързани ценностите

маса 1

Типология на ценностите (Н. Решер)

Материално и физическо здраве, комфорт, физическа безопасност

Икономическа Икономическа увереност, производителност, ефективност

Морална честност, справедливост

Социална благотворителност, учтивост

Политическа свобода, равенство, законност

Естетична красота, хармония, симетрия

Религиозно Смирение, нежност, просветление на съзнанието

Интелектуални знания, яснота, последователност

Професионално признание, успех

Сантиментална любов, привличане, приятелство

Най-успешният опит за разработване на класификация на ценностите, която се използва широко в социално-психологическите изследвания, принадлежи на М. Рокич. Според учението на психолога Р. Рокич има два класа ценности: 1) крайни - вярвания, че си струва да се стремим към някаква крайна цел на индивидуалното съществуване (към какво се стреми човек): здраве, свобода, кариера, образование, семейство , и пр. са ценности-цели; 2) инструментални ценности - вярвания, че определен начин на действие или личностна черта е за предпочитане във всяка ситуация (помага за постигане на основните цели).

таблица 2

Типология на ценностите (M. Rokeach)

Ценности-цели (крайни ценности-средства (инструментални ценности)

стойности)

Активен, активен живот 1. Чистота (чистота, способност да поддържате нещата си в ред, ред в делата)

Житейска мъдрост (зрялост на преценката и здрав разум, постигнати чрез 2. Добри обноски (добри обноски)

житейски опит)

Здраве (физическо и психическо) 3. Високи изисквания (високи стремежи)

Интересна работа 4. Жизнерадост (чувство за хумор)

Красотата на природата и изкуството (преживяване на красотата в природата и в 5. Независимост (способност за самостоятелно действие)

Любов (вътрешна безкористна нужда в растящия човек) 6. Непримиримост към недостатъците в себе си и другите

Финансово осигурен живот (липса на материал 7. Ефективност (дисциплина)

трудности)

Да имаш добри и верни приятели 8. Образование (широта на познанията, висока обща култура)

Общо добро положение в страната, в нашето общество, запазване 9. Отговорност (чувство за дълг, способност да държи на думата)

мир между народите (котешко условие за благополучието на всички)

Социално признание (уважение към другите, екипа, колегите) 10. Рационализъм (способността да мислиш разумно и логично, да вземаш обмислени решения)

Познание (възможност за разширяване на образованието, хоризонти, 11. Самоконтрол (сдържаност, самодисциплина)

обща култура, интелектуално развитие)

Равнопоставеност (равни възможности за всички) 12. Смелост в отстояването на вашето мнение, вашите възгледи

Независимост, като независимост в преценката 13. Силна воля (способността да настояваш на своето, да не отстъпваш пред трудностите)

Свобода, като независимост в действията и действията 14. Толерантност към възгледите и мненията на другите, способността да прощават на другите за техните грешки и заблуди

Щастлив семеен живот 15. Непредубеденост (способността да разберете гледната точка на някой друг, да уважавате други вкусове, обичаи, навици)

Творчество (възможност за творческа дейност) 16. Честност, (честност, искреност)

Самоувереност (свобода от вътрешни противоречия, съмнения.) 17. Ефективност в бизнеса (упорита работа, производителност на работа)

Удоволствия (живот, пълен с удоволствия, развлечения, приятни неща 18. Чувствителност (грижовност)

прекарване на времето)

Известният психолог Виктор Франкъл идентифицира три групи ценности: ценности на творчеството, ценности на преживяването и ценности на отношенията. На тези ценности съответстват три основни начина, по които човек не може да намери смисъл в живота. Първият е това, което той дава на света в своите творения; второто е това, което той взема от света в своите срещи и преживявания; третото е позицията, която заема спрямо позицията си (ако не може да промени съдбата си).

Таблица 3

Типология на ценностите (V. Frankl)

Групи от ценности според В. Франкъл Пътят към разбирането на живота

Ценности на творчеството Чрез това, което даваме на живота (нашата творческа работа)

Преживяване на ценности С помощта на това, което вземаме от света (преживяване на ценности)

Ценности на отношението Чрез позицията, която заемаме по отношение на съдбата

Интерес представлява типологията на терминалните ценности на Ю. М. Плюснин, разработена въз основа на интеграцията на добре познати варианти на типологията на ценностите на М. Рокич с типологията на потребностите на А. Маслоу. Бяха идентифицирани пет групи ценности в съответствие с модела на йерархията на нуждите на А. Маслоу, в който бяха разпределени ценности от списъка на М. Рокич, с добавяне на ценности като „прост живот“ и „човешки живот“ . В същото време изследователят комбинира категорията „работа“ с ценностите „активен живот“ и „интересна работа“ и изключва ценностите „самоувереност“ от списъка с ценности. Така типологията включва следното:

Таблица 4

Типология на ценностите (Ю. М. Плюсин)

Ценностни групи според нуждите според А. Маслоу Ценности според М. Рокич

Групата на по-ниските ценности от серията „органични“ (ценности, свързани с прост живот, живот на удоволствие, благополучие.

задоволяване на физиологичните нужди)

Група от ценности, свързани със задоволяване на потребността от сигурност, безопасност, здраве, човешки живот.

лична и социална сигурност

Група от ценности, свързани със задоволяване на потребността от социална любов, семейство, комуникация, контакти, междуличностни връзки

Група от ценности, свързани със задоволяване на нуждата от самочувствие, социално признание, независимост, равенство в постиженията

Група от най-високи ценности, свързани със самореализацията на индивида Свобода, творчество, знание, разбиране, красота

По този начин обръщането към типологията на ценностите/ценностните ориентации показва, че във философската, социологическата, психологическата и педагогическата литература има много подходи за систематизиране, интерпретиране и операционализация на ценностни феномени. Това се дължи преди всичко на факта, че учените изхождат от различни теоретични и емпирични основи, аргументирайки спецификата на изучаваното явление и многостранността на неговите проявления.

Изследва се специфичната роля на съдържателно-семантичните и структурно-динамичните характеристики на системата от ценностни ориентации на индивида във връзката им с характеристиките на личността и социализационните фактори в юношеството. За тази възраст, в допълнение към традиционните ценности на обществото, фокусът върху личната комуникация е от особено значение, следователно, при формирането на система от ценностни ориентации, общуването с връстници и ситуациите на сблъсък с противоположни възгледи и мнения играят важна роля. Въпреки това, процесът на установяване на система от ценностни ориентации може да се забави, което води до появата на феномена морален инфантилизъм, който напоследък предизвиква безпокойство у все повече психолози и педагози.

Юношеството е период на интензивно формиране на система от ценностни ориентации, която влияе върху развитието на характера и личността като цяло. Това се дължи на появата на този възрастов етап на предпоставките, необходими за формирането на ценностни ориентации: владеене на концептуално мислене, натрупване на достатъчен морален опит, заемане на определена социална позиция. Процесът на формиране на система от ценностни ориентации се стимулира от значително разширяване на комуникацията, сблъсък с различни форми на поведение, възгледи и идеали. Появата на вярвания в юношеството показва значителна качествена промяна в характера на формирането на система от морални ценности.

Именно през юношеството една от основните най-важни задачи пред човека е да създаде собствена ценностна система. Този период е един от най-ярките, творчески периоди в живота, младият човек е насочен към бъдещето, той вече не може и не иска да живее в „чужди мисли” и трябва сам да определи кое е важно и кое не , много е важно да не губите време, да не го губите в необмислено подчинение или необмислено забавление, именно в този възрастов период младите хора се нуждаят особено от разбиране от другите и, разбира се, от внимателното, грижовно, тактично отношение на възрастните; изисква се.

Ценностната система на обществото е нестабилна и се определя от много фактори, включително икономически, политически и идеологически. Социалното ни положение от повече от десетилетие може да се характеризира като нестабилно. Това се проявява на различни нива от структурата на обществото, в различните му сфери, включително на психологическо ниво на индивида. Ситуацията на нестабилност се изразява по-специално в разчупването на стари стереотипи, норми и ценности, в рязката промяна на ценностните приоритети, в невъзможността за избор и недвусмислено решаване на определени проблеми. Несъмнено всичко това се отразява в процеса на социализация на подрастващите и по-конкретно в характеристиките на тяхното поведение и самосъзнание.

Митът, че „младите ни обичат навсякъде“ се превърна в нещо от историята. Какво е за руската младеж днес, на какви насоки разчитат или не разчитат младите хора? По този повод В. Д. Лисовски пише: „Днешните млади руснаци са изправени пред двойно екстремни условия: революцията в социално-икономическата структура е съпроводена с криза на ценностното съзнание. Младите хора трябва сами да решат кое е по-ценно - забогатяването по всякакъв начин или придобиването на висока квалификация, която осигурява способността за адаптиране към новите условия; отричане на предишни морални стандарти или гъвкавост, адаптивност към новата реалност; неограничена свобода на междуличностните отношения между половете или семейството като крепост за успешно съществуване.”

Системата от ценностни ориентации не е нещо абсолютно подредено и неподвижно, тя е противоречива и динамична, отразяваща както основните, значими, основни промени във взаимозависимостта на индивида със света, така и промяната на текущите, мимолетни, до известна степен. случайни житейски ситуации.

Изследователска част

Проведохме психологическо изследване, насочено към изучаване на ценностните ориентации на учениците от 9-10 клас в Костенковското училище и град Новокузнецк. Използван е методът за изследване на ценностните ориентации на М. Рокич. На респондентите бяха представени два списъка с ценности – терминален и инструментален. Ценностите трябваше да бъдат подредени по важност. Най-значимата стойност заема първо място, по-малко значимата - второ и т.н. След това изчислихме примерната средна стойност на стойността, след което присвоихме на всяка стойност определен резултат, който използвахме за изграждане на класация на стойностите. Колкото по-нисък е резултатът, толкова по-значима е стойността и по-високо място в класацията на ценностите.

След като получихме резултатите от проучването, идентифицирахме три групи крайни ценности според важността: първата група - значима във висока степен - включваше (в низходящ ред на важност): 1) здраве (4.2), 2) любов (4.7), 3) да имаш добри, верни приятели (5.5), 4) щастлив семеен живот (7.9), 5) самочувствие (8.7), 6) независимост в действията (8.75); във втория - значим на средно ниво - 1) интересна работа (8,8), 2) кариера (8,9), 3) финансово осигурен живот (9), 4) активен активен живот (9,5), 5) удоволствие (10,3), 6) знания (10.5); в третата - значима в ниска степен - 1) обществено признание (10.7), 2) житейска мъдрост (11.2), 3) творчество (12.4), 4) красотата на природата и изкуството (12.6), 5 ) добро положение в страната (13.9), 6) слава (14.4).

Виждаме, че гимназистите са по-фокусирани преди всичко върху доста универсални ценности, които съответстват на възрастта им - любов, приятелство. Това се дължи на физиологичните и психологически особености на тази възраст.

Сравнявайки резултатите от проучване на селските и градските юноши, могат да се отбележат някои разлики: селските ученици поставят здравето на първо място, докато сред градските ученици тази стойност е на четвърто място. Вероятно този избор се дължи на факта, че училището Костенковски въвежда здравословни технологии в своята работна практика.

Градските и селските тийнейджъри споделят някои значими ценности (любов, приятелство), както и ценности, които са по-малко значими (ситуацията в страната, слава, красотата на природата и изкуството, творчеството). Нестабилна позиция се заема от такива ценности като активен живот, знания, самочувствие, кариера, здраве и житейска мъдрост.

Установени са съществени различия в ценностните ориентации на момичетата. Момичетата от Костенковското училище поставят „активен живот“ на 16-то място, а градските момичета на 8-мо място, „независимостта в действията“ на селските момичета заема 12-то място, а градските момичета – 6-то.

Установени са голям брой очевидни разлики сред младите мъже сред следните ценности: независимост в действията; самоувереност; финансово осигурен живот; интересна работа.

По подобен начин анализирахме инструменталните ценности на подрастващите (какво използва човек, за да постигне цел) и получихме следните резултати

Първата група - значима във висока степен - включва: добри маниери (5,8), образованост (5,9), честност (6,2), самообладание (7,4), отговорност (7,8), жизнерадост (8) ; във второто - значимо на средно ниво - силна воля (9,1), смелост в защитата на мнения (9,3), независимост в действията (9,5), точност (9,5), трудолюбие (9,6), широта на възгледите (10,2); в третата - значима в ниска степен - толерантност (10,9), чувствителност (11,2), рационализъм (11,6), трудолюбие (11,8), висока взискателност (14,7), нетърпимост към недостатъците в себе си и в другите (15,2).

Инструменталните ценности на селските и градските гимназисти също имат незначителни разлики: спретнатостта сред селските юноши е на 6-то място, а сред градските юноши е 13-то; силна воля в селските райони на 11 място, а в градските райони на 5 място Като цяло ценностните приоритети са сходни, има само изместване с 1-2 места

Може би това се дължи на уникалната социална ситуация, в която расте един тийнейджър.

Въз основа на нашите изследвания можем да създадем портрет на съвременен гимназист. Това е тийнейджър, който не е суетен, с ниска култура, който не се интересува от политика и не е склонен към творчество. Най-вече той цени добрите отношения с връстниците си, стреми се да постигне целите си с помощта на такива качества като добри маниери, образование, честност, самоконтрол, отговорност и жизнерадост.

Заключение

Така нашата хипотеза се потвърди. Ценностните ориентации на тийнейджърите в Костенковското училище се различават леко от ценностните ориентации на гимназистите в град Новокузнецк.

Може би прегледът на данните за състоянието на ценностните ориентации на учениците в гимназията ще помогне при планирането на образователната работа на класните ръководители; в допълнение, тези резултати могат да се използват при професионалното определяне на подрастващите.

Въведение

3. Система от ценностни ориентации на подрастващите

3.1 Интелектуални и образователни ценности

3.2 Морални и културни ценности

3.3 Политически ценности

3.4 Семейни ценности

Заключение

Списък на използваната литература

Въведение

Системата от ценностни ориентации, като психологическа характеристика на зряла личност, една от централните личностни формации, изразява смисленото отношение на човека към социалната реалност и като такава определя мотивацията на неговото поведение и оказва значително влияние върху всички аспекти на дейността му. Като елемент от структурата на личността ценностните ориентации характеризират вътрешната готовност за извършване на определени дейности за задоволяване на нужди и интереси и показват посоката на нейното поведение.

Проблемът за формирането на ценностни ориентации е разгледан в произведенията на класиците на чуждестранната и местната наука, които в своите теории разчитат на концепцията за личността, тъй като ценностните ориентации са тясно свързани с нея, както и с изучаването на човешкото поведение и мотиви. В произведенията на T.N. Малковская, З.И. Равкина, В.В. Серикова и други изследваха същността на моралните ценности и ценностни ориентации, тяхното място в структурата на личността.

Съвременните психолози, философи и социолози Н.С. Розов, Б. Шледер и други също разглеждат проблема за формирането и развитието на ценностните ориентации на човека, като ги разглеждат като компонент на структурата на личността, характеризиращ посоката и съдържанието на дейността на индивида, определяйки общия подход на човека към света , на себе си, осмисляйки и насочвайки лични позиции, поведение, действия.

В юношеството започва да се формира стабилен кръг от интереси, който е психологическата основа на ценностните ориентации на подрастващите. Наблюдава се превключване на интересите от частното и конкретното към абстрактното и общото, засилва се интересът към въпросите за мирогледа, религията, морала и етиката. Развива се интерес към собствения психологически опит и опита на други хора.

Проблемът за формирането и развитието на ценностни ориентации при подрастващите е актуален днес. УместностТази тема се определя от социално-икономическите трансформации, реформата на образователната система, от една страна, и увеличаването на броя на престъпленията сред тийнейджърите, които пият алкохол, и деформацията на ценностите сред тийнейджърите, от друга.

Обектизследване е ценностните ориентации на съвременните тийнейджъри. Вещ– формиране и развитие на различни видове ценностни ориентации.

Цел на работата– да се идентифицират същността и съдържанието на характеристиките на ценностните ориентации в юношеството. За постигането на тази цел е необходимо да се решат следните задачи:

Изучаване на понятията „ценностни ориентации“ от историческа гледна точка;

Изучаване на процеса на формиране на ценностни ориентации;

Определете системата от ценностни ориентации и нейните основни елементи;

Проучете видовете ценностни ориентации.

1. Дефиниране на понятието „ценностни ориентации” в исторически аспект

Стойността е идеята за това, което е свято за човек, екип, общество като цяло, техните вярвания и идеи, изразени в поведението. В тесен смисъл ценността се отнася до изисквания, норми, които действат като регулатор и цел на човешките отношения и дейности. Можем да кажем, че нивото на културно развитие на едно общество и степента на неговата цивилизация зависят от ценностите.

Тясно свързана с понятието стойност е понятието „ценностна ориентация“, което за първи път е използвано в американската социология, по-специално от Т. Парсънс. Ценностната ориентация е индивидуално и групово подреждане на ценностите, при което на едни се придава по-голямо значение от други, което влияе върху избора на цели и средства за постигането им. Ценностните ориентации са най-важният елемент от съзнанието на човека; в тях са пречупени морални, естетически, правни, екологични, икономически, светогледни знания, идеи и вярвания.

Значението на ценностите в живота на индивида и обществото е признато от древните философи. Правени са опити да се формулират въпроси, отнасящи се до сферата на човешките ценностни ориентации: съществува ли върховно щастие? Какъв е смисълът на човешкия живот? Какво е истината? Какво има за обичане и какво за мразене? Какво е красота? Философите отбелязват противоречивия характер на стойността: красивите неща могат да провокират човек да извърши престъпление; красивите думи са за прикриване на неприлични намерения, а красивата външност е духовна грозота.

Категорията „ценностна ориентация“ е фокусът, в който се събират гледните точки на клоновете на научното познание за личността. С него са свързани всички основни понятия, разработени във философията, социологията, социалната психология и педагогиката.

Спецификата на ценностните ориентации е, че тази категория е най-тясно свързана с поведението на субекта и контролира този процес като съзнателно действие. Ценностните ориентации са специално структурирана и йерархизирана система от ценностни понятия, които изразяват субективното отношение на индивида към обективните условия на живот, всъщност определят действията и действията на човека, проявяват се и се разкриват в практическото поведение. Ценностните ориентации са основна, основна характеристика на човек, социално свойство на човек.

Древногръцкият философ Хераклит счита за основна ценност целия свят, който той разглежда като жив организъм. Смяташе човека за мярка на всички неща. Според Хераклит над него стои само Бог. Демокрит смята мъдрия човек за най-висша ценност. Сократ дефинира такива етични понятия като "справедливост", "доблест", "щастие", "добродетел". Човек не постига щастието не защото не го иска, а защото не знае какво е то. Тезата „Никой не прави грешки доброволно“ подчертава стойността на знанието, което позволява да се разграничи истинското добро от това, което не е. Аристотел смята, че освен материалните блага има и такива, които са извън тялото и душата – чест, богатство, власт. Въпреки това той смята духовното добро за „най-висшето“.

Повечето съвременни автори определят ценностните ориентации като отношението на индивида към определени социални ценности, определени от социалната природа на човешкото съществуване. Те са по-мобилни, променливи и са под прякото влияние на хората. Сред тях има ценности с общочовешко значение (производство, социални отношения, труд, дисциплина, образование, морал и др.). Те се явяват като условия на живот на хората, техните методи на действие, които трябва да бъдат предадени, консолидирани и научени от следващите поколения.

Философът А. Н. Максимов смята, че ценността е първичната форма на обекта на реалността, в която той се появява в съзнанието чрез ценностното отношение на човека към този обект. Той е убеден, че „срещата с всеки обект веднага предполага включването на оценъчен механизъм, ценностно отношение“.

П.И. Смирнов твърди, че „всяко материално или идеално явление, което има значение за човек, заради когото той действа, изразходва енергията си, за когото живее“, се счита за ценност. Ученият подчертава, че човек реализира потенциала си само с подкрепата на ценностни ориентации и обектът остава същият - поведението на човека, а чрез него - и самият живот.

Ценностните ориентации концентрират нивото на стремежите на човека, идеите за моралните ценности, готовността или нежеланието да се действа в съответствие с моралните норми и правила. Ценностните ориентации са саморегулиращ се механизъм на индивидуалното поведение.

Съществува дефиниция на ценностните ориентации като система. Ценностните ориентации на днешното по-младо поколение са система от ценности на исторически субект, който се намира в условията на „обрат във времето“. Ценностните ориентации представляват система от ценностни отношения на индивида не към отделни обекти и явления, а към тяхната съвкупност, което определя ориентацията на индивида към определени видове социални ценности. В съвременните условия процесът на формиране на ценностни ориентации на по-младото поколение протича на фона на реформирането на самото общество. Тези промени водят не само до промени в системата на икономическите отношения, но и най-пряко засягат духовния климат, междуличностните връзки и отношения.

2. Формиране на ценностни ориентации у подрастващите

Въведение

Периодът на юношеството е един от най-важните периоди в развитието на личността на детето, тъй като през този период детството завършва и започва друг, възрастен живот. Взаимоотношенията в ранна юношеска възраст стават по-сложни, отколкото в юношеството, и конфликтът между „бащи и деца“ се засилва. Все повече и повече при гимназистите нараства чувството за независимост от родителската грижа, но в същото време чувството на съмнение в себе си, страхът от нов, възрастен живот се изразява в търсенето на възрастен приятел, в формирането на взаимоотношения с учители, възрастни на различно ниво. На ниво приятелство и доверие.

Отношенията с връстниците също се променят; те стават по-сложни и диференцирани. Броят на приятелите намалява, но желанието за общуване с тях се основава на дълбоко чувство на доверие и взаимна подкрепа. Гимназистът развива свой собствен вътрешен свят, който става изключително ценен за него.

Появява се чувство на влюбеност, което, макар и свързано с пубертета, желанието за много близък приятел и нуждата от силна лична емоционална обвързаност, е изключително важно. Защото само през този период момчетата и момичетата се обичат повече от всякога. Влюбването и първата среща често се превръщат в отговор на вътрешната нужда да обичаш и да бъдеш възрастен. Младежката мечта за любов изразява желанието за емоционален контакт, разбирателство и духовна интимност.

И точно през този период ценностната система на гимназистите придобива определящ характер. Момчетата и момичетата вече могат да кажат с увереност какво искат да постигнат в този живот и какви цели преследват в развитието на своя характер.

Въпреки общия характер на развитието, психологическите характеристики на формирането на личността на момичетата все още се различават от характеристиките на развитието на момчетата. И формирането на ценности и системи от ценностни ориентации на момчетата и момичетата също са различни.

Голям принос в изследването на ценностните ориентации направиха: A.V. Мудрик, И.С. Кон, В.М. Кузнецов, И.С. Артюхова, Е.К. Киприянова, Н.А. Кирилова, А.С. Шаров и др.

Така, като се има предвид ценностните ориентации, изключителният съветски психолог А.Н. Леонтиев отбеляза: „... това е водещият мотив - целта се издига до истинско човешко ниво и не изолира човек, а слива живота му с живота на хората, тяхното добро ... такива житейски мотиви са способни да създават вътрешно психологическо оправдание за неговото съществуване, което съставлява смисъла на живота. .

Актуалността на това изследване се дължи на факта, че самото формиране на ценностни ориентации сред гимназистите привлича голямо внимание от учените, особено в светлината на събитията от последните 20 години, които се случват в нашата страна. Почти всичко се е променило: режимът на управление, моралните стандарти, ценностите и много повече, което не може да не повлияе на мирогледа на детето и учениците. Но в тази работа ние няма да разглеждаме процеса на промени в системата на ценностните ориентации сред учениците; ще разгледаме така наречения продукт на тези промени, който тревожи умовете на много учени от нашето време.

Проблемът е свързан с търсенето на характеристиките на ценностните ориентации при момчетата и момичетата.

Обект на изследване: момчета и момичета.

Предмет на изследване: характеристики на ценностните ориентации на момчета и момичета

Цел: да предостави теоретична обосновка на характеристиките на ценностните ориентации на момчетата и момичетата.

Хипотеза: предполагаме, че има разлики в ценностните ориентации на момчетата и момичетата.

В съответствие с целта на изследването бяха идентифицирани следните задачи:

)Въз основа на проучване и анализ на психологическа и педагогическа литература, идентифицирайте същността и характеристиките на момчетата и момичетата;

)Идентифицирайте и опишете характеристиките на ценностните ориентации сред момчетата и момичетата;

)Диагностицирайте ценностните ориентации на момчетата и момичетата

)Да се идентифицират разликите в ценностните ориентации между момчета и момичета

Практическото значение на изследването се състои в описанието на диагностичните техники за идентифициране на характеристиките на ценностните ориентации на момчета и момичета.

Методът на ценностните ориентации на Rokeach се използва като практически изследователски метод. Теоретичните методи представляват анализ, проучване на съответната литература и изводи въз основа на резултатите от проученото.

В изследването са участвали гимназисти от лицей № 39 (11 Б), 10 момчета и 10 момичета.

ГЛАВА 1. Теоретични основи за изучаване на характеристиките на ценностните ориентации на момчетата и момичетата

1 Психологически характеристики на юношеството

Юношеството е периодът от живота на човек между юношеството и зрелостта. В схемата за възрастова периодизация на онтогенезата, възприета от специалисти по проблемите на възрастовата морфология, физиология и биохимия, юношеството се определя като 17-21 години за момчетата и 16-20 години за момичетата. Психолозите не са съгласни относно определянето на възрастовите граници на юношеството. В западната психология като цяло традицията за комбиниране на юношеството и младостта във възрастов период, наречен период на израстване (юношество), чието съдържание е преходът от детството към зряла възраст и чиито граници могат да се простират от 12-14 г. до 25 години, преобладава. На Запад има, а сега и у нас, думата “тийнейджър” (или накратко “тийнейджър”) като общо име за всеки, който е от 13 до 19 (броят на годините, завършващи на -teen на английски) . В националната наука младостта се определя в рамките на 14-18 години и се разглежда като самостоятелен период от развитието на човека, неговата личност и индивидуалност. Възрастта 15-17 години се нарича ранна юношеска възраст или възраст на ранното юношество.

Преди няколко години периодът на ранното юношество съвпадаше с обучението в гимназията и затова се наричаше и гимназиална възраст, но днес учениците на възраст 15-17 години по правило учат съответно в IX, X и XI клас на общ. образователно училище, от което IX клас е последен, „завършва обучението си в средно училище, а само X и XI клас в тесния смисъл на думата принадлежат към старшите класове.

Юношеството се характеризира с по-голямо желание за приятелство и любов.

В същото време те са доста взискателни към тях. Младите мъже може да смятат, че не са достатъчно близки с приятелите си.

Юношеството, както и другите, се характеризира с желание за установяване на приятелски отношения с хора от същия пол. Но отношенията между момичета и момчета се променят донякъде. Общуването им става по-активно. През този период има желание да изпитате нови дълбоки чувства.

В ранна младост те споделят своите преживявания, чувства, планове и т.н. По-късно той е заменен от своя любим или любим човек.

По това време едно момче или момиче може да се разкрие напълно като личност, преживявайки духовна и сексуална интимност. За тази възраст потребността от любов е желанието да бъдеш разбран, да изпитваш емоционална обич и топлина, духовна близост.

Начинът, по който младите мъже изграждат отношенията си, учат се да показват нежност и грижа, ще се отрази на бъдещия им живот.

Характеристика на юношеството е желанието за постигане на цели в бъдеще. Това има положителен ефект върху развитието на личността.

Формирането на самосъзнание е основното ново развитие по време на юношеството. На тази възраст има разбиране на вътрешните стремежи и желания, осъзнаване на себе си като индивид и индивидуалните характеристики. Формира се чувство за зрялост, разбиране за себе си като жена и мъж. Юношеският период е своеобразен преход от детството към зрелостта. Има редица точки, които влияят върху формирането на самосъзнанието:

) интелектуална зрялост, която включва морален мироглед. Младите мъже се характеризират с желание да си поставят нови задачи и цели, да ги решават и постигат. Те имат повече възможности, които често успяват да реализират;

) разбиране на индивидуалното единство и различие от другите. Младежът осъзнава своите способности и възможности и може да ги сравнява със способностите на другите;

) формиране на морално самосъзнание. Младите мъже се придържат към установените морални стандарти. В своето развитие нравственото съзнание достига значително ниво. Нормите, към които се придържат младите мъже, са доста сложни по своята структура и индивидуалност. Те засягат всички аспекти на живота, включително общуването и дейността;

) диференциация на половите роли. През този период възниква осъзнаването на себе си като мъж (или жена). Развиват се нови форми на поведение, характерни за даден пол, които са доста гъвкави. В същото време все още може да се наблюдава инфантилизъм в поведението с някои хора;

) самоопределение в бъдещето, избор на професия. Младите мъже са наясно със своите стремежи и предпочитания, следвайки които се ориентират в разнообразието от избори. Индивидуалните възможности и способности се проявяват по-значително тук. Времето на самоопределение най-често няма значение за по-нататъшни постижения. Колкото по-рано е направен изборът, толкова повече време отнема подготовката му;

) окончателното формиране на социални нагласи (общата система като цяло). Това се отнася за всички компоненти: емоционални, когнитивни, поведенчески. Процесът на самоосъзнаване е доста противоречив и тези нагласи могат да се променят;

) оригиналност на акцентирането на характера. Такива прояви са характерни само за юношеството. Трябва да се отбележи, че някои черти на характера могат да бъдат доста противоречиви. Но до края на училище акцентирането на характера не се появява толкова ясно и става по-малко забележимо;

) появата на първата любов, появата на по-емоционални, интимни отношения. Това също е важен момент, тъй като възниква формирането на такива качества на личността като лоялност и отговорност.

Образователната и професионалната дейност са водещи в тази възраст. Желанието да намериш себе си и да вземеш решение за своето бъдеще поражда желание за знания и учене сред младите хора. Мотивите им се променят. Стремежите съвпадат с възможностите.

С други думи, през този период те са готови и способни да възприемат нова информация и да я получават чрез голямо разнообразие от видове обучение.

В юношеството се отбелязва философска ориентация на мисленето, която се определя от развитието на формални логически операции и емоционални характеристики.

Момчетата са по-склонни да мислят абстрактно, докато момичетата са по-склонни да мислят конкретно. Следователно момичетата обикновено решават конкретни проблеми по-добре от абстрактните, техните познавателни интереси са по-малко дефинирани и диференцирани, въпреки че те, като правило, учат по-добре от момчетата. В повечето случаи артистичните и хуманитарни интереси сред момичетата преобладават над естествените науки.

Мнозина на тази възраст са склонни да преувеличават своите способности, знания и умствени възможности.

В юношеска възраст се увеличава обемът на вниманието, както и способността да се поддържа неговата интензивност за дълго време и да се превключва от един предмет на друг. Но вниманието става по-селективно и зависимо от посоката на интересите.

Развиват се творчески способности. Следователно на тази възраст момчетата и момичетата не само усвояват информация, но и създават нещо ново.

Личните свойства на един творчески надарен човек могат да бъдат различни. Зависи от сферата на дейност, в която се проявява талантът. Изследователите са установили, че творчески надарен човек може да покаже нормални резултати в образователните дейности.

Възможността за интелектуално развитие в тази възраст идва чрез развитието на образователни умения при работа с текстове, литература, практикуване на формални логически операции и др.

2 Психологическа природа на ценностите и ценностните ориентации

Ценностните ориентации са отражение в съзнанието на човек на ценности, които той разпознава като стратегически житейски цели и общи идеологически насоки. .

Понятието ценностни ориентации е въведено в следвоенната социална психология като аналог на философското понятие за ценности, но няма ясно концептуално разграничение между тези понятия. Но разликите бяха или в параметъра „Общо - индивидуално“, или в параметъра „реално действащо - рефлексивно съзнателно“, в зависимост от това дали се признава наличието на индивидуални психологически форми на съществуване на ценности, различни от тяхното присъствие в съзнанието. .

Ценностните ориентации, като една от централните личностни формации, изразяват съзнателното отношение на човек към социалната реалност и в това си качество определят широката мотивация на неговото поведение и оказват значително влияние върху всички аспекти на неговата реалност. От особено значение е връзката между ценностните ориентации и ориентацията на индивида. Системата от ценностни ориентации определя съдържателната страна на ориентацията на човека и формира основата на неговите възгледи за света около него, към другите хора, към себе си, основата на неговия мироглед, ядрото на мотивацията и „философията на живота“. . Ценностните ориентации са начин за разграничаване на обекти от реалността според тяхната значимост (положителна или отрицателна).

Ориентацията на индивида изразява една от най-съществените му характеристики, която определя социалната и морална ценност на индивида.

Немов Р.С. Под ценностни ориентации той разбира какво човек особено цени в живота, на който придава специално, положително значение на живота.

Е.С. Волков определя ценностните ориентации като съзнателен регулатор на социалното поведение на индивида. Той каза, че ценностните ориентации играят мотивационна роля и определят избора на дейност.

Ценностните ориентации се формират на базата на по-високи социални потребности и тяхното прилагане се осъществява в общи социални, социално-класови условия на дейност. Те са съставни елементи на съзнанието, част от неговата структура. В това отношение те се подчиняват на принципа на единството на съзнанието и съзнанието и дейността, формиран от S.A. Рубинщайн.

Ценностите обхващат живота на човека и човечеството като цяло във всичките му проявления и аспекти, което означава, че те обхващат когнитивната сфера на човека, неговото поведение и емоционално-сетивната сфера.

Ценностните ориентации се формират в определени социално-психологически условия, специфични ситуации, които определят поведението на човек, дават му определен „хоризонт на виждане“ и са най-важната характеристика на неговата личност, тъй като определят неговите взаимоотношения и особености на взаимодействие с другите. хора, определят и регулират човешкото поведение.

Осъзнавайки собствените си ценностни ориентации, човек има своето място в света, размишлява върху смисъла и целта на живота.

В съвременната наука понятието „ценностни ориентации“ се свързва, от друга страна, с ценностните стандарти на група, класа, нация, социална система и, от друга страна, с мотивационните ориентации на индивида.

Понятието „ценност” в своето психологическо тълкуване е еквивалентно на определен комплекс от психологически феномени, които, макар и терминологично, са обозначени с различни понятия, но семантично са от един и същи ред:

Н.Ф. Добринин ги нарича „значимост”; ИИ Божович "житейска позиция"; А.Н. Леонтиев „смисъл” и „личен смисъл”; В.Н. Мясищев „психологически взаимоотношения“.

Стойността вътрешно осветява целия живот на човека, изпълва го с простота и хармония, което води до истинска свобода - свобода от колебание и страхове, свобода на творческите възможности. Ценностите не са неизменни, веднъж завинаги подредени, тяхното преструктуриране е възможно.

S.L. Рубинщайн каза, че ценността е значението за човек на нещо в света и само признатата стойност е в състояние да изпълнява най-важната ценностна функция - функцията на командна отправна точка. Ценностната ориентация се проявява в определена посока на съзнанието и поведението, проявяваща се в социално значими дела и действия.

1.3 Психологическо изследване на характеристиките на ценностните ориентации на гимназистите

След като анализирахме понятията „ценност“ и „ценностни ориентации“ от гледна точка на някои учени, трябва да се запознаем с преглед на няколко изследвания на характеристиките на ценностните ориентации на момчетата и момичетата и учениците в гимназията в общ.

Изследователска работа на И. К. Безменов „Ценностни ориентации на гимназисти (теоретичен преглед на произведения)“

И. К. Безменов, базирайки се на трудовете на Архангелски Л. М., Фролов И. Т., Наумов Н. Ф., Фролович Л. Н., Архангелски Л. М., Ядов В. А., Рубинштейн С. Л., разграничава по този начин две най-важни характеристики на стойността: значимост и второстепенен характер, произтичащи от човека съществуване. По този начин се подчертава специалното място на ценностите в личната йерархия на човека. Формирането на лична ценностна структура на индивида е най-важният фактор в процеса на социализация, чрез който човек става пълноправен член на обществото в пълнотата на социалните отношения. Това показва важността на формирането в юношеска възраст на нивото на ценност ориентации, което осигурява тяхното функциониране като специална система, която оказва определящо влияние върху ориентацията на индивида, неговата активна социална позиция.

Изследователска работа на С. В. Молчанов „Особености на ценностните ориентации на индивида в юношеска и младежка възраст“.

В своята работа С. В. Молчанов разчита на подхода за изучаване на характеристиките на ценностната сфера на индивида „теорията за универсалното съдържание и структура на ценностите“, предложена от С. Шварц и В. Билски. В рамките на тази теория вярванията или концепциите (свързани с извънситуационно желано крайно състояние или поведение на човек) се считат за изпълняващи функцията на насочване на избора или оценката на курс на поведение. Бяха идентифицирани възрастови и полови характеристики на ценностната сфера на юношите и младите мъже и беше показана връзката им с характеристиките на социалната ситуация на развитие и задачите за развитие.

Изследователска работа на V.D. Saiko „Ценностни ориентации на децата по време на прехода към началното училище и юношеството“

В тази работа В. Д. Сайко заключава, че в развитието на ценностните ориентации периодите на преход от предучилищна възраст към начално училище и от начално училище към юношество се характеризират с най-динамичния процес на формиране, качествена разлика не само в нивата, но и . форми на проявление на ценностните ориентации на децата в сферата на социалните отношения, взаимоотношения, отношение към обща кауза, действа като една от важните предпоставки за развитието на нови аспекти

Л. Колберг, занимавайки се с развитието на индивида, изучава етапите на моралното развитие на индивида и ги свързва с етапите на психичното развитие според Пиаже. Изследователят придава голямо значение на формирането на система от ценностни ориентации на индивида.

следобед Джейкъбсън, подчертавайки психологическите аспекти на съзряването на личността и изследвайки критериите за нейната социална зрялост, отбеляза важната роля на динамичните промени в сърцевината на личността, свързани с откриването и усвояването на ценности, норми, изисквания и правила на обществото.

„В системата от терминални ценности на младите мъже най-висок ранг на значение имат здравето, наличието на добри и верни приятели, активен активен живот и самочувствие. Ценности като красотата на природата и изкуството, интересната работа и щастието на другите заемат последните места в тяхната йерархия.

Груповата йерархия на терминалните ценности на момичетата се характеризира с по-голямо значение на специфични житейски ценности - интересна работа, здраве, финансово осигурен живот, приятелство; Ценностите на развитието и продуктивния живот, знанието и творчеството, които те поставиха на последно място, се оказаха незначителни.

Груповата йерархия на инструменталните ценности (т.е. ценностни средства) на младите мъже се характеризира с по-голям фокус върху ценностите на вътрешните качества на личността, добрите маниери, жизнерадост, отговорност и честност, с ниско значение на такива ценности като непримиримост с недостатъци в себе си и другите, високи изисквания.

Груповата йерархия на инструменталните ценности (т.е. средства-стойности) на момичетата се характеризира с по-голяма ориентация към ценности: честност, добри обноски, отговорност. С ниско значение на такива ценности като толерантност, ефективност в бизнеса, високи изисквания.

„Разглеждайки ценностите, които са най-предпочитани от респондентите от двете групи, можем да идентифицираме блок от повтарящи се, непроменливи стойности. Това са ценности като „любима и интересна работа“, „направете себе си истински човек“, „лоялен, надежден и отдаден приятел“. Тези стойности могат да бъдат приписани на основните стойности на тази възрастова извадка.

Ценностните ориентации на гимназистите се различават в зависимост от пола. За младите мъже най-важните и регулиращи ценности са ценностите на социалния успех - това е „любима и интересна работа“, „нещото, което ще бъде най-важното в живота“, „да има средства за забавление“. ”. За момичетата ценностите на социалното взаимодействие като „верен, надежден и отдаден приятел“, „авторитет и уважение на другарите“, „направете себе си истински човек“ са значими.

В съответствие с ценностите, приети от тийнейджърите, се структурира поведението им, изграждат се отношенията им с външния свят.”

ГЛАВА 2. Емпирично изследване на характеристиките на ценностните ориентации на момчета и момичета

1 Методи и организация на емпиричните изследвания

Сред методите за идентифициране на ценностните ориентации на учениците в гимназията беше избран методът на М. Рокич „Характеристики на ценностните ориентации“. Особеността на тази техника е нейната лекота на използване както за субектите, така и за изследователя.

Техниката Rokeach е тест за личността, насочен към изучаване на ценностно-мотивационната сфера на човек. Системата от ценностни ориентации определя съдържателната страна на ориентацията на човека и формира основата на отношението му към света около него, към другите хора, към себе си, основата на неговия мироглед и ядрото на мотивацията за жизнена дейност, основата на неговата житейска концепция и „философия на живота“.

Методологията, разработена от M. Rokeach, се основава на директно класиране на списък от ценности. М. Рокич разграничава два класа ценности:

Терминални - вярвания, че си струва да се стремим към крайната цел на индивидуалното съществуване. Стимулният материал е представен от набор от 18 стойности.

Инструментални - вярвания, че определен начин на действие или личностна черта е за предпочитане във всяка ситуация. Стимулният материал също е представен от набор от 18 стойности.

Това разделение съответства на традиционното разделение на ценности - цели и ценности - средства.

На респондента се представят два списъка със стойности, или на листове хартия в азбучен ред, или на карти. В списъците субектът присвоява номер на ранг на всяка стойност и подрежда картите по важност. Последната форма на доставка на материала дава по-надеждни резултати. Първо се представя набор от крайни стойности, а след това набор от инструментални стойности.

Инструкции: „Сега ще ви бъде представен набор от 18 карти, показващи ценности, вашата задача е да ги подредите по важност за вас като принципи, които ви ръководят в живота ви.

Проучете внимателно таблицата и след като изберете стойността, която е най-важна за вас, я поставете на първо място. След това изберете втората най-важна стойност и я поставете след първата. След това направете същото с всички останали ценности. Най-маловажният ще остане последен и ще заеме 18-о място.

Развивайте се бавно и обмислено. Крайният резултат трябва да отразява вашата истинска позиция."

Когато анализира получените класации на ценностите, психологът обръща внимание на групирането им в значими блокове от субекта по различни причини. Така например можем да разграничим „конкретни“ и „абстрактни“ ценности, ценности на професионалната самореализация на личния живот и др. Инструменталните ценности могат да бъдат групирани в етични ценности, комуникационни ценности, бизнес ценности; индивидуалистични и конформистки ценности, алтруистични ценности; ценности на самоутвърждаване и ценности на приемане на другите и др. Психологът трябва да се опита да схване индивидуалния модел. Ако не е възможно да се идентифицират модели, може да се предположи, че ценностната система на респондента не е формирана или че отговорите, дадени по време на проучването, са били неискрени.

Предимството на техниката е нейната универсалност, удобство и рентабилност при провеждане на проучването и обработка на резултатите, гъвкавост - възможност за вариране както на стимулния материал (списъци със стойности), така и на инструкции. Същественият му недостатък е влиянието на социалната желателност и възможността за неискреност. Следователно специална роля в този случай играе мотивацията за диагностициране, доброволният характер на тестването и наличието на контакт между психолога и тествания субект. Използването на методологията за целите на подбора и изпитите трябва да бъде много внимателно.

2.2 Резултати от изследване на характеристиките на ценностните ориентации на момчета и момичета

Тема: характеристики на ценностните ориентации на момчета и момичета от старша училищна възраст.

Същност на проблема: Разбиране на различията и степента на тези различия между ценностните ориентации на момчетата и момичетата.

Цел: да се идентифицират разликите между ценностните ориентации на момчетата и момичетата, както терминални, така и инструментални.

· Провеждане на изследване на ценностните ориентации сред гимназистите;

· Идентифицирайте разликите в целите и средствата между момчетата и момичетата;

Обект: момчета и момичета в гимназиална възраст.

Предмет: ценностни ориентации от терминален и инструментален характер.

Хипотеза – предполагаме, че има разлики между момчетата и момичетата в целите и средствата.

Методологията на M. Rokeach „Характеристики на ценностните ориентации“ е избрана като емпиричен метод на изследване.

Извадката е от 10 момичета и 10 момчета.

Скалата е ординална, неметрична, ранжирана.

За да идентифицираме стойностите с най-голям и най-малък приоритет на момчетата и момичетата, използваме изчислението на средната стойност, която се изчислява като средно аритметично.

За потвърждаване на хипотезата в работата е необходимо да се приложи U тестът на Mann-Whitney.

U тестът на Mann-Whitney е предназначен да оцени разликите между две проби по отношение на нивото на всяка количествено измерена характеристика. Той може да открие разлики между малки проби и е по-мощен от теста на Розенбаум.

Описание на критерия

Има няколко начина за използване на критерия и няколко версии на таблици с критични стойности, съответстващи на тези методи.

Този метод определя дали зоната на пресичане на стойности между две серии е достатъчно малка. Колкото по-малка е площта на припокриващите се стойности, толкова по-вероятно е разликите да са значителни. Понякога тези разлики се наричат разлики в местоположението на двете проби.

Емпиричната стойност на критерия U отразява колко голяма е зоната на съгласие между редовете. Следователно, колкото по-малък е Uamp, толкова по-вероятно е разликите да са значителни.

За да се приложи критерий U, трябва да бъдат изпълнени следните условия:

Пробите не трябва да са свързани.

Долната граница на приложимост на критерия е n1, n2>=3 или n1=2, и n2>=5.

Горна граница на приложимост на критерия: n1,n2<=60.

Коментирайте. Критерият U се използва и за свързани проби, като се считат за независими. Последното е възможно, ако връзките в популацията са слаби, а разликите между две свързани извадки са силни. В този случай е възможно да се получат значителни разлики в U теста, докато тестовете, специално предназначени за свързани проби, може да не открият значителни разлики.

Алгоритъм за изчисляване на U критерия Ман-Уитни

1.Прехвърлете данните на всички тествани субекти в отделни карти.

2.Маркирайте картите на субектите от проба 1 с един цвят, например червен, а всички карти от проба 2 със синьо.

.Подредете всички карти в един ред според степента на нарастване на атрибута, независимо от коя извадка принадлежат.

4. Класирайте стойностите на картите, като присвоите по-нисък ранг на по-малката стойност. Общите рангове трябва да бъдат

Отново подредете картите в две групи, като се съсредоточите върху обозначенията на цветовете: червени в единия ред и сини в другия.

Определете по-голямата от двете класирани суми.

Определете стойността, като използвате формулата:

където е числената стойност на първата проба,

Числена стойност на втората проба,

Най-големият сбор от рангове,

Броят на субектите в групата с по-голям сбор от рангове.

Определете критичните стойности, като използвате таблицата с критични стойности. Ако, тогава хипотезата се приема. Колкото по-малка е разликата, толкова по-висока е надеждността на разликите.

Графика 1. Терминални стойности

Резултатът от изчисляването на средната стойност. Терминални стойности (вижте диаграма 1)

Въз основа на графиката за изчисляване на средните показатели за степента на важност на ценностите-цели (имаме обратната степен), става ясно, че ценностите с най-висок приоритет за момичетата са „самоувереност“, „любов“ и „ да имаш добри и верни приятели“, докато за момчетата важни крайни ценности са „здраве“, „интересна работа“ и „активен активен живот“. Въпреки че тези ценности, които са най-важни за момичетата, също са от голямо значение за момчетата.

Най-малко важните ценности на момичето бяха „красотата на природата и изкуството“, „развлечение“ и „социално призвание“. Младите мъже отбелязаха „красотата на природата и изкуството“, „щастието на другите“ и „творчеството“. Освен това „красотата на природата и изкуството“ е на последно място и при двата пола.

Резултати от изчисляване на средната стойност. Инструментални стойности (вижте графика 2).

Въз основа на графиката на резултатите от изчисляването на средните стойности-средни се вижда, че най-важните ценности за момичетата са „честност“, „толерантност“ и „добри обноски“. Освен това „самоконтролът“ също е важна ценност за момичетата. Сред младите мъже най-важните ценности се считат за „добри обноски“, „самоконтрол“ и „честност“. Освен това именно тези стойности са най-ясно изразени за разлика от останалите. Може също да се отбележи, че значението на такива ценности като „добри обноски“ и „самоконтрол“ практически съвпада сред момчетата и момичетата, с тази разлика, че при момчетата „добрите обноски“ са на първо място, „самоконтролът“ ” е на второ място, а при момичетата е съответно на трето и четвърто място.

Що се отнася до най-маловажните ценности, момичетата смятат за по-маловажни „високите изисквания“, „послушността“ и „непримиримостта към недостатъците“. Младите мъже може да пренебрегнат следните ценности: „непримиримост към недостатъците“, „високи изисквания“ и „чувствителност“. Качества като „толерантност“ и „покорност“ също имат много посредствено значение за младите мъже.

Графика 2. Инструментални стойности

Графично показване на U-тест

Степента на разлики между приоритетните показатели на момчетата и момичетата

Резултати от изчислението на критерия Uem (вижте графичното показване на критерия U).

Въз основа на резултатите от изчисляването на критерия може да се прецени, че малка степен на разлика в приоритетите между момчетата и момичетата е в следните стойности: „развлечение“ (терминална стойност), за момчетата е с по-висок приоритет, отколкото за момичета; „щастието на другите” (терминална стойност), момичетата смятат тази ценност за по-важна от момчетата; „изпълнителство” (инструментална стойност), момичетата избират тази ценност като по-малко важна, за разлика от момчетата; и накрая, „толерантност“ (инструментална ценност), момчетата позиционират тази ценност като по-малко важна, за разлика от момичетата.

Като цяло, въз основа на графичното показване на изчислението на критерия, можем да заключим, че няма статистически значими разлики. Хипотезата не беше потвърдена.

2.3 Анализ на резултатите от емпирични изследвания

Въпреки факта, че тестът на Mann-Whitney U показа, че като цяло разликите между ценностните ориентации на момчетата и момичетата са незначителни, те все още съществуват. И с помощта на качествена интерпретация на графики 1 и 2, както и съществуващите малки разлики в ценностните ориентации на гимназистите, можем да анализираме характеристиките на тези ориентации.

Като цяло за гимназистите е важно да имат близки приятели, да намерят сродната си душа, защото в този момент именно присъствието на близки по дух и сърце хора е тяхната опора. Но при момичетата това е по-изразено, тъй като психологически те са по-уязвими към така наречените трудности на живота, поради което е толкова важно за тях да обичат и да бъдат обичани, да имат добри приятели и да бъдат уверени в себе си и в своите способности. И като бъдещи съпруги, майки и „домаки“, по своята същност, момичетата ценят онези личностни качества, които най-много ще им помогнат в по-късен живот, защото търпението ще им помогне да разберат близките си, честността ще запази отношенията с приятели, любими хора и помогнете им да станат добър приятел на децата, а добрите маниери ще ви позволят да се докажете като достоен представител на нежния пол. И следователно забавлението, социалното призвание, високите изисквания, непримиримостта към недостатъците не са важни ценности за момичетата, което е типично за женската природа. Но, очевидно, старанието не е важно качество поради феминизацията на нашето общество, желанието на момичетата да бъдат независими, да бъдат „не по-лоши от мъжете“.

Малко учудващо е, че и при момчетата, и при момичетата красотата на природата и изкуството, като ценност, са на последно място. Може би това се дължи на нарастващата роля на градовете в живота на съвременното общество и за съвременното поколение тийнейджъри и млади хора е трудно да си представят живота си извън града и технологиите, а нещо естествено може да бъде по-вероятно да се възприеме от тях като неестествени.

Целите, които момичетата си поставят като най-приоритетни, са важни и за момчетата. Но за младите мъже е по-важно да се реализират като личности, да постигнат успех в живота и да бъдат подготвени за всякакви битови и семейни трудности. Ето защо здравето, интересната работа и активният активен живот ще помогнат на един млад мъж да достигне върха на своите амбиции, своя успех и да се реализира в този свят като мъж (между другото, момичетата също се стремят да се грижат за здравето си, но тяхната духовност е по-развита при тях, отколкото при младите мъже) . Добрите маниери, самоконтролът и честността ще бъдат инструментите, които ще помогнат на младежа да постигне целите си.

Младите мъже, поради своята мускулеста природа, са конкурентни. Ето защо проявата на чувствителност и щастието на другите хора е най-малката им грижа.

Странностите предизвикват несъответствие между важността на интересната работа и пренебрегването на високите изисквания. Но е възможно под високи изисквания младите мъже да разбират материални отношения с момичета или вид потребителска капризност. Освен това творчеството е една от най-пренебрегваните цели в живота сред младите мъже, очевидно защото посоката на умствената дейност като цяло при представителите на силния пол е по-скоро логична и рационална, отколкото чувствена и емоционална. Непримиримостта към недостатъците също е маловажно качество на характера, може би това се дължи на факта, че под това качество млад мъж разбира непримиримостта към недостатъците на близките, любимата си приятелка и родителите.

Като цяло можем да заключим, че въпреки многото прилики в ценностите, тези различия в ценностните ориентации, които съществуват, вече показват пола на тези, на които тези ценности принадлежат. Също така, сходството между ценностите може да се обясни с факта, че въпреки повече или по-малко определена ориентация в живота след училище и възрастта, когато психологическите различия между момчетата и момичетата стават очевидни, холистичното формиране на личността ще приключи по-късно. И много възгледи ще се променят, а половите различия във възгледите за живота, целите и ценностите ще бъдат разделени на „типично женски“ и „типично мъжки“.

лична зрялост морален мироглед

Заключение

Ценностните ориентации, като централна личностна формация, изразяват съзнателното отношение на човек към социалната реалност. Той също така определя широката мотивация на поведението на човек и оказва значително влияние върху всички аспекти на неговата реалност. От особено значение е връзката между ценностните ориентации и ориентацията на индивида. Наличието на ценностни ориентации допринася за развитието на мирогледа на старши ученик. Ценностните ориентации на момчетата и момичетата имат различия, характерни за техния пол, които се обясняват както с психологическите характеристики на момчетата и момичетата, така и с физиологичните.

Много трудове на учени и учители са посветени на проблема с изучаването на характеристиките на ценностните ориентации не само на момчета и момичета, но и на по-млади тийнейджъри, студенти и млади хора. Общото нещо, което може да се разграничи от формирането и развитието на ценностните ориентации, може да се изрази в следното: ценностите и ценностните ориентации се променят, тъй като колкото по-възрастен става човек, толкова повече се разширяват неговите хоризонти и се променя възприятието му за този свят; ценностната структура на момчетата и момичетата е много сходна в началните етапи на формиране на ценностни ориентации, но колкото по-възрастен е човек, толкова по-ясно се виждат половите различия в приоритетите, тъй като те се разделят на „типично женски“ и „типично мъжки“, въпреки съвременната ситуация на „размити граници“ „между положението на жените и мъжете в обществото.

Системата от ценностни ориентации определя съдържателната страна на ориентацията на човека и формира основата на неговите възгледи за света около него, към другите хора, към себе си и основата на неговия мироглед.

Поради актуалността на този въпрос беше избрана темата „Особености на ценностните ориентации на момчетата и момичетата“. Целта на нашата работа беше да покажем разликите и приликите в ценностните ориентации на момчетата и момичетата в гимназиална възраст. Обект на нашето изследване бяха момчета и момичета в гимназиална възраст. Темата беше за особеностите на ценностните ориентации на тези гимназисти. В процеса на работа си поставихме следните задачи:

.Да характеризира психологическите характеристики на момчетата и момичетата в старша училищна възраст.

.Характеризирайте характеристиките на ценностните ориентации на момчетата и момичетата.

.Разгледайте характеристиките на ценностните ориентации според избраната методология.

.Направете анализ и направете заключение.

Библиография

1.Леонтьев Д.А. Методика за изследване на ценностните ориентации. М. Смисл 1992.

2.Практическа педагогическа психология; Учебник 4 изд. / Под редакцията на И. В. Дубровина - Санкт Петербург: Питър, 2004 г

.Лощенкова, З.Б. Психология на развитието Z.B. Лощенкова. - М.: Списък, 2002.

.Кон И.С. Ученическа младеж / Руска педагогическа енциклопедия, том 2. - М., 1999.

.Алексеев В.Г. Ценностните ориентации на личността и проблемите на тяхното формиране. М., 1979.

.Волков E.S. Зависимост на ценностните ориентации от промените в дейностите. М., 1981.

.Немов Р.С. Психология. Учебник за студенти от педагогически учебни заведения. М., Владос 1998г.

.Rubinshtein S.L. Проблеми на общата психология. М., 1976.

.Сидоренко Е.В., Методи на математическата обработка в психологията. Санкт Петербург: Реч, 2000.

.Здравомислов А.Г. потребности. Интереси. Ценности.- М.: Политиздат.- 1986.- 223 с.

.Мухина V.S. Възрастова психология: феноменология на развитието, детство, юношество, академия. 1995 - 420-те.

.Кон И.С. Психология на учениците, М., 1980.

.Селезнева А.В. Моите изследвания - М., 2010 г

.Горохов Н.Н., Изследване на ценностните ориентации сред гимназистите - Омск, 2001 г.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Въведение

Глава I. Психологическа природа на индивидуалните ценностни ориентации

1.1 Теоретичен анализ на понятията „ценност“ и „ценностни ориентации на индивида“

1.2 Мястото и ролята на системата от ценностни ориентации в структурата на личността и нейното развитие

Глава II. Експериментално изследване на личностните ценностни ориентации в юношеството

2.1 Разработване на диагностична и формираща програма

2.2 Анализ на получените резултати

Заключение

Библиография

Приложения

Въведение

УместностСледователно разглежданият проблем се определя от наличието на конфронтация между съвременните социални условия, които поставят специални изисквания към формирането на система от ценностни ориентации на индивида, и недостатъчното познаване на психологическите фактори и механизмите на неговото развитие, т.к. както и слабото развитие на специфични методи за подходящо целенасочено въздействие. Интересът към ценностните основи на индивида и обществото като цяло винаги се е засилвал на прага на епохи, в криза, повратни моменти в историята на човечеството, необходимостта от разбиране на което естествено изискваше обръщане към проблема за етичните ценности. Радикалната промяна в социалната система и промените, настъпили в руското общество през последното десетилетие, изискват преоценка на значението на много основни ценности. Социалните промени, наложили всеки член на обществото да поеме отговорност за собствената си съдба, водят до постепенно утвърждаване в общественото съзнание на нова система от ценностни ориентации. Младите хора, които навлизат в живота, вече не са свързани с предишни ценности, не са приели напълно ценностите на свободното демократично общество. Ценност за човека е всичко, което има определено значение за него. Структурата на ценностните ориентации е сложна и разнородна, двойствеността на източниците на тяхното развитие, разнообразието от функции, които изпълняват, също се определят от наличието на модели на ценностни формации, които се различават по критериите, които ги основават. Функциите на ценностите са разнообразни. Те са: ориентир в живота на човека; необходим за поддържане на социалния ред и действа като механизъм за социален контрол. Най-интересното от гледна точка на формирането на система от ценностни ориентации на индивида е по-старото юношество. Юношеството е период на интензивно формиране на система от ценностни ориентации, която влияе върху развитието на характера и личността като цяло. Процесът на формиране на ценностни ориентации се стимулира от значително разширяване на комуникацията, конфронтация с различни форми на поведение, възгледи и идеали.

Всяко общество има уникална ценностно-ориентационна структура, която отразява оригиналността на тази култура. От самото раждане детето постепенно изгражда представа за себе си, света около него и отношението си към него. Детето се ръководи от оценките на възрастните за околните предмети и явления и след това се фокусира върху своите впечатления. Усвояването на оценъчните норми се извършва въз основа на корелация с поведението на възрастните. Развитието на съзнателна вътрешна позиция се случва през целия живот.

Всеки човек, принадлежащ към определено общество, в една или друга степен се ръководи от целия набор от ценности, които го характеризират. Но в същото време значението на всяка ценност първоначално заема различно място в живота на всеки човек. Индивидът възприема света през призмата на ценностите; социалният свят естествено се разглежда през призмата на социалните ценности. Личните ценностни ориентации, както всяка друга многоценна интердисциплинарна научна концепция, се тълкуват по различен начин в произведенията на различни автори.

Ценностните ориентации на човек, свързващи неговия вътрешен свят с околната реалност, образуват сложна многостепенна йерархична система. Системата от ценностни ориентации е един от най-важните компоненти на структурата на личността, заемайки гранична позиция между нейната мотивационно-потребностна сфера и системата от лични значения. Съответно ценностните ориентации на човек изпълняват двойни функции.

Ценностните ориентации като един от компонентите на структурата на личността се изучават в рамките на психологията, психологията на личността и социалната психология.

По този начин системата от ценностни ориентации на индивида не остава непроменена през целия живот на човека. На различни възрастови етапи някои аспекти от развитието на системата от ценностни ориентации на човека излизат на преден план с определена честота.

Целта на нашата работа- изследване на йерархията на ценностите и характеристиките на индивидуалните ценностни ориентации.

Предмет- ценностни ориентации на личността на подрастващите.

Вещ- формиране на ценностни ориентации на личността на подрастващите.

Въз основа на целта на курсовото изследване бяха формулирани: задачи:

1. Анализ на теоретичните подходи към изучаването на концепцията, структурата и съдържанието на ценностните ориентации на индивида.

2. Идентифициране на факторите, влияещи върху формирането на ценностни ориентации.

3. Определете йерархията на ценностите и характеристиките на ценностните ориентации на личността на подрастващите.

4. Експериментално идентифицирайте различни видове ценностни ориентации при подрастващите.

Хипотеза- структурата на ценностните ориентации се променя и се променя през целия живот. Но в същото време започва да се развива още в юношеството.

Извадката се състоеше от 20 души, ученици от 8 клас на средно училище № 3 в град Донской, Тулска област.

Теоретична основаКурсовият проект се състои от научни трудове: „Ценностни концепции в индивидуалното и груповото съзнание” на Д.А. „Духовният свят и ценностните ориентации на младежта“.

Жлавааз. Психологическа природаценностни ориентации на индивида

1.1 Теоретичен анализ на понятията „ценност” и „ценностни ориентации”

В научната литература има много различни дефиниции на понятието „ценност“. В тази част ще разгледаме две понятия „ценности” и „ценностни ориентации”. Система от лични ценности се развива в процеса на активна деобективизация от индивидите на съдържанието на социални ценности, обективирани в произведения на материалната и духовна култура. Като правило личните ценности се характеризират с висока степен на осъзнатост, те се отразяват в съзнанието под формата на ценностни ориентации и служат като важен фактор в социалната регулация на отношенията между хората и индивидуалното поведение.

Какво се разбира под понятието „стойност“? Ценностите са това, което е особено важно за нас, което определя критериите за избор при вземане на различни решения. Ценностите са в основата на нашите действия, намерения и взаимоотношения, както вътрешни, така и външни.

Друго понятие е „ценностни ориентации“. Ценностни ориентации – а) етични, естетически, политически, религиозни и др. основания - критерии, на които се основава и обяснява оценката на човек или общност за заобикалящата реалност, диференциран, селективен подход към нея и метода на ориентация; б) основанията, по които човек или група "подрежда" възприеманите обекти, субекти, явления и събития според степента на тяхната значимост.

Има голям брой класификации и подходи към изучаването на ценностните ориентации. Определянето на ценностните ориентации започва с опит за корелация с други понятия.

Ценностните ориентации са най-важните елементи от вътрешната структура на личността, формирани и консолидирани от жизнения опит на индивида в процесите на социализация и социална адаптация, от цялата съвкупност от неговите преживявания и определящи това, което е значимо, съществено за дадено лице, от незначителното, маловажното.

Ценностните ориентации осигуряват целостта и стабилността на индивида, определят структурите на съзнанието, програмите и стратегиите на дейността, контролират и организират мотивационната сфера, инструменталните ориентации към конкретни обекти и (или) видове дейности и комуникация като средство за постигане на целите .

Според философията, ценностните ориентации, тази основна ос на съзнанието, осигуряват стабилността на индивида, приемствеността на определен тип поведение и дейност и се изразяват в посока на потребностите и интересите. Развитите ценностни ориентации са признак за зрялост на човек, показател за степента на неговата социалност. Стабилният и последователен набор от ценностни ориентации определя такива качества на личността като почтеност, надеждност, лоялност към определени принципи и идеали, способност за полагане на волеви усилия в името на тези идеали и ценности, активна жизнена позиция; непоследователността на ценностните ориентации поражда непоследователност в поведението. Недостатъчното развитие на ценностните ориентации е признак на инфантилизъм, доминиране на външни стимули във вътрешната структура на личността.

Ценностните ориентации са важен компонент от мирогледа на индивида или груповата идеология, изразяващ (представляващ) предпочитанията и стремежите на индивид или група по отношение на определени обобщени човешки ценности (благосъстояние, здраве, комфорт, знания, граждански свободи, творчество, труд и др.). В социологическите концепции ценностните ориентации често се тълкуват като социални ценности, които се „инвестират“ в човек в процеса на неговата социализация и са основният фактор, който „регулира, определя“ неговата мотивация и, следователно, поведение. От друга страна, формирането на ценностни ориентации често се счита за основна цел и същност на образованието, за разлика от обучението.

Ценностите са духовни и материални явления, които имат лично значение и са мотив за дейност. Ценностите са основата и целта на образованието.

Р. Хейвигхърст смята, че основната задача на личностното развитие е самоопределението в сферата на универсалните човешки ценности и развитието на собствената ценностна система.

Ценностните ориентации са личното образование, отношението на индивида към стойността, което се характеризира с осъзнатост, стабилност, положително емоционално оцветяване и готовност за реализиране на стойност в дейността.

Ценностите и ценностните ориентации на човека винаги са били един от най-важните обекти на изследване във философията, етиката, социологията и психологията на всички етапи от тяхното формиране и развитие като отделни клонове на знанието (Титаренко А.И., Николайчев Б.О. 2004). Етапното формиране на система от ценностни ориентации, заемащи решаващо място в редица теории за развитието, съответства на общата периодизация на индивидуалното развитие.

Аристотел пръв въвежда термина „оценен“. В същото време той идентифицира ценени („божествени“, като душа, ум) и възхвалявани (оценени, предизвикващи похвала) блага, както и ползи от възможности (власт, богатство, сила, красота), които могат да се използват както за добро и за зло.

Т. Хобс пръв поставя въпроса за субективността и относителността на ценностите. Според него ценностните съждения се определят от човешките интереси и влечения и затова не могат да бъдат верни в научен смисъл. Като научна основа за дефиниране на ценностните понятия Т. Хобс се опитва да използва социално-икономически подходи: „... стойността на човек, както всички други неща, е неговата цена, тоест тя е толкова, колкото може да се даде за използване на властта му и следователно не е нещо абсолютно, а в зависимост от нуждата от него и оценката на другия.”

И. Кант се опита да придаде научно значение на етичните ценности на индивида. Н. Хартман пише за едно особено „царство на ценностите”, които са неизменни, вечни, абсолютни. „Царството на ценностите“ е отвъд както реалността, така и човешкото съзнание. Според него съзнанието се определя от две сфери: действителна реалност и идеално трябва. „Определенията“ на човешкото съзнание в тези области са съответно воля и ценности, като ценностите действат като насока за волеви усилия, а волята като средство за реализиране на ценности. Значението на ценностите е в съчетаването на реалността с това, което трябва да бъде и утвърждаването на това, което е ценно. Ценностите, каза той, са „творческите принципи на реалността“.

Е. Дюркем в своите трудове анализира взаимното влияние на ценностно-нормативните системи на индивида и обществото. Според него ценностната система на обществото е набор от ценностни представи на отделните индивиди.

G. Allport, вярвайки, че източникът на повечето лични ценности е моралът на обществото, също идентифицира редица ценностни ориентации, които не са продиктувани от морални норми, например любопитство, ерудиция, комуникация и др. Моралните норми и ценности се формират и поддържат чрез външно укрепване. Те действат по-скоро като средства, условия за постигане на вътрешни ценности, които са целите на индивида. Както пише Олпорт, „стойността според моето разбиране е вид лично значение. Детето осъзнава стойността винаги, когато смисълът е от фундаментално значение за него.

Развитието на личността, според L.S. Виготски, се дължи на овладяването на културните ценности от индивида, което се опосредства от процеса на общуване.

S.L. Rubenstein също пише, че ценностите "произлизат от връзката между света и човека, изразявайки това, което в света, включително това, което човек създава в процеса на историята, е значимо за човека."

G. Dupont свързва формирането на ценностни ориентации с етапите на емоционалното развитие на човека, отразявайки динамиката на неговата емоционална оценка на собствените му взаимоотношения с другите хора. Така той разграничава 6 етапа: егоцентрично-екстраперсонален, етап на лични отношения, междуличностен, психологически, етап на автономия, най-висок интегративен етап.

И. С. Кон казва, че ценностната система на човека се формира в резултат на съвместното разширяване на кръга от действия и отговорности, развитието на интелигентността, емоциите и волята, възникващи в хода на практическата дейност на детето и неговото общуване с други хора.

Формирането на ценностната сфера на индивида се влияе от целия процес на формиране на личността като цяло.

Б.С. Волков определя ценностните ориентации като съзнателен регулатор на социалното поведение на индивида. Той каза, че ценностните ориентации играят мотивационна роля и определят избора на дейност.

Немов Р.С. чрез ценностни ориентации той разбира какво човек особено цени в живота, към който придава специален, положителен жизнен смисъл.

От гледна точка на В. Г. Алексеева, системата от ценностни ориентации е „основният канал за усвояване на духовната култура на обществото, превръщането на културните ценности в стимули и мотиви за практическото поведение на хората“.

По този начин ценностните ориентации са сложен социално-психологически феномен, който характеризира посоката и съдържанието на дейността на индивида, която е неразделна част от системата от взаимоотношения на човека, определяйки общия подход на човека към света, към себе си, давайки смисъл и посока на лични позиции, поведение и действия. Системата от ценностни ориентации изразява вътрешната основа на връзката на индивида с реалността.

Ценностните ориентации определят общата посока на интересите и стремежите на индивида; йерархия на индивидуалните предпочитания и модели; целеви и мотивационни програми; ниво на стремежи и престижни предпочитания; мярката за готовност и решителност за изпълнение на собствения „проект“ на живота.

1.2 Място и роля на систематаценностни ориентации вструктура на личността и нейното развитие

Личността, като динамична система, е в състояние на непрекъсната промяна и развитие. В процеса на такова личностно развитие неговите вътрешни движещи сили постепенно стават все по-важни, позволявайки на човек все по-самостоятелно да определя задачите и посоката на собственото си развитие. Системата от ценностни ориентации на индивида действа като регулатор и механизъм на такова развитие, определяйки формата на изпълнение на планираните цели и, ако те загубят своята стимулираща сила в резултат на тяхното постигане, стимулира поставянето на нови значими цели ( Леонтьев A.N., 2004). От своя страна постигнатото ниво на личностно развитие последователно създава нови предпоставки за развитие и усъвършенстване на системата от нейни ценностни ориентации. Личните ценностни ориентации, както всяка друга многоценна интердисциплинарна научна концепция, се тълкуват по различен начин в произведенията на различни автори. В редица изследвания понятието „лични ценностни ориентации“ по същество съвпада с термините, характеризиращи морално-нужната или семантичната сфера. Ценностните ориентации на индивида, заедно с нагласите и отношенията, регулират реализацията на човешките потребности в различни социални ситуации.

Много автори смятат, че ценностните формации са в основата на формирането на система от лични значения. Така, според В. Франкъл, човек придобива смисъла на живота чрез преживяване на определени ценности. Както заявява Д. А. Леонтьев, личните ценности са както източници, така и носители на значения, които са значими за човека.

М. Рокич определя ценностите като „стабилно убеждение, че определен начин на поведение или крайната цел на съществуване е за предпочитане от лична или социална гледна точка, отколкото противоположния или обратен начин на поведение или крайния начин на съществуване“ ( Rean A.A., 2000). Според него личните ценности се характеризират със следните характеристики: произходът на ценностите може да бъде проследен до културата, обществото и индивида; влиянието на ценностите в почти всички социални явления, заслужаващи изследване; общият брой ценности, които са собственост на дадено лице, е сравнително малък; всеки има еднакви ценности, макар и в различна степен; ценностите са организирани в системи. За характеризиране на социалната регулация на човешкото поведение често се използва понятието „социална настройка“ или „отношение“, което W. Thomas и F. Znaniecki определят като „състояние на съзнанието на индивида по отношение на някаква социална ценност“, „психологическото състояние на индивида опит за стойността, значението, значението на социален обект ". За разлика от отношението, което е по-скоро несъзнателно по природа, отношението се разбира като съзнателен феномен, който човек може да изрази на езика. Нагласите, които помагат на човек да разбере явленията на социалната реалност, изпълняват функцията да изразят това, което е важно, значимо и ценно за него. По този начин нагласите са средство за вербализирано изразяване на ценности като по-общи, абстрактни принципи по отношение на конкретен обект.

Инсталациите, нагласите и ценностните ориентации на индивида регулират реализацията на човешките потребности в различни социални ситуации. В. Я. Ядов обединява всички описани по-горе регулаторни образувания като диспозиции, т.е. В своята “диспозиционна концепция за регулиране на социалното поведение на индивида”

Ценностните ориентации са специални психологически образувания, които винаги съставляват йерархична система и съществуват в структурата на личността само като нейни елементи. Структурният характер на системата от ценностни ориентации на индивида, нейният многостепенен и многоизмерен характер определя възможността за изпълнението на редица разнообразни функции. Системата от ценностни ориентации е важен регулатор на човешката дейност, тъй като позволява да се съпоставят индивидуалните нужди и мотиви с ценностите и нормите на обществото, които са съзнателни и приети от индивида.

От гледна точка на А.И. Донцов, ценностните ориентации ръководят и коригират процеса на поставяне на цели от човека.

По този начин системата от ценностни ориентации на индивида е многофункционален психологически орган. Ценностните ориентации са психологически орган, механизъм за личностно израстване и саморазвитие, докато самите те се развиват по природа и представляват динамична система. Системата от ценностни ориентации на индивида може да се разглежда като подсистема на по-широка система, описвана от различни автори като „житейски свят на човек“, „образ на света“ и т.н., която от своя страна има сложен и многостепенна природа.

Според Б. Ф. Ломов "ценностните ориентации, както всяка психологическа система, могат да бъдат представени като многомерно динамично пространство, всяко измерение на което съответства на определен тип социални отношения и има различни тежести за всеки индивид". Й. Гудечек смята, че ценностната система има „хоризонтално-вертикална” структура. Под хоризонтална структура той има предвид подреждането на стойностите „в паралелна последователност“, тоест йерархия от предпочитани и отхвърлени стойности. Вертикалната структура в този случай се разбира като включване на индивидуалните ценностни системи в ценностната система на обществото като цяло.

Принципът на йерархията на ценностите, многостепенността, е най-важната характеристика на системата от ценностни ориентации на индивида. Структурният характер на системата от ценностни ориентации на индивида, нейният многостепенен и многоизмерен характер определят възможността за изпълнението на редица разнообразни функции (Зубова Л.В., 2007). Системата от ценностни ориентации на индивида, заемаща междинна позиция между вътрешните нагласи и норми на социалната среда, между мотивационно-потребностната сфера и системата от лични значения, осигурява взаимодействието на тези елементи от по-общата система "личност" .

Системата от ценностни ориентации е важен регулатор на човешката дейност, тъй като позволява да се съпоставят индивидуалните нужди и мотиви с ценностите и нормите на обществото, които са съзнателни и приети от индивида.

Ценностните ориентации се формират, развиват, развиват и променят по време на натрупването на житейски опит от субекта в променящия се свят и се изразяват в цели, социални избори, идеи, идеали, интереси на индивид или група в условия на реално взаимодействие (Kraig Г., 2000). Ценностните ориентации са доста твърдо обвързани както с интелектуално-волевата, така и с емоционалната сфера на социалната активност на субекта и до голяма степен, а често и решаващо, определят съдържанието както на индивидуалната, така и на груповата дейност и общуване.

1. Системата от ценностни ориентации на индивида е сложна, многостепенна и разнородна структура.

2. Развитието на система от ценностни ориентации на индивида се осъществява от няколко едновременно протичащи и взаимосвързани процеси, освен това влиянието се оказва от действието на различни вътрешни и външни фактори.

ЖлаваII. Експериментално изследване на личностните ценностни ориентации в юношеството

2.1 Разработване на диагностична и формираща програма

За практическо обосноваване на темата на курсовото изследване бяха избрани редица диагностични техники. Между тях:

1) Тест на Rokeach „Ценностни ориентации“

2) Методология за изучаване на външните и вътрешните ценности на индивида.

3) Методика „Диагностика на реалната структура на ценностните ориентации на личността на С. С. Бубнов“.

Тестът „Ценностни ориентации“ на Rokeach (Leontyev D.A. 2002) се основава на класиране на списък от ценности. Често те се опитват да подкрепят тази техника с данни от други техники. M. Rokeach разделя ценностите на два класа: терминални и инструментални. На респондентът се представят два списъка със стойности (18 всеки), или на листове хартия по азбучен ред, или на карти. В списъците субектът присвоява номер на ранг на всяка стойност и подрежда картите по важност. Първо се представя набор от терминални, след това набор от инструментални.

стойности. Дадени са следните инструкции: „Сега ще ви бъде представен набор от 18 карти, показващи стойности. Вашата задача е да ги подредите по важност за вас като принципи, които ви ръководят в живота ви. Проучете внимателно таблицата и след като изберете стойността, която е най-важна за вас, я поставете на първо място. След това изберете втората най-важна стойност и я поставете след първата. След това направете същото с всички останали ценности. Най-маловажният ще остане последен и ще заеме 18-о място. Работете бавно и обмислено. Крайният резултат трябва да отразява вашата истинска позиция.

Когато анализирате йерархията на ценностите, трябва да обърнете внимание на това как субектите ги групират в смислени блокове по различни причини. Например, разграничават се „конкретни“ и „абстрактни“ ценности, ценности на професионалната самореализация и личния живот и др. Инструменталните ценности могат да бъдат групирани в етични ценности, комуникационни ценности, бизнес ценности; индивидуалистични и конформистки ценности, алтруистични ценности; ценности на самоутвърждаване и ценности на приемане на другите и др. . Това не са всички възможности за субективно структуриране на системата от ценностни ориентации на човек. Психологът трябва да се опита да схване индивидуалния модел. Ако не е възможно да се идентифицират модели, може да се предположи, че ценностната система на респондента е неформирана или дори отговорите са неискрени.

Методология за изучаване на външни и вътрешни ценности на индивида

Нейни автори са О.И. Мотков и Т.А. Целта на методологията е да изследва степента на значимост и изпълнение на ценностните ориентации на дадено лице, неговата индивидуална и групова структура, конфликтност и приписване, както и причините за тяхното прилагане. Техниката се състои от две задачи. Задача № 1: за нея са дадени следните инструкции: „Моля, оценете значимостта и степента на прилагане на възможните ценности на вашия живот по 5-степенна скала: първо оценявате значимостта на стойността (характеристиките) като поставите число пред него, а до него поставете числото, разделено със запетая, което отговаря на дадена стойност, но от гледна точка на нейното изпълнение 1 - изобщо не е значимо, 2 - практически не значимо, 3 - умерено значимо, 4 - значително, 5 - много значимо.” Задача № 2, за тази задача са дадени следните инструкции: „Моля, оценете по 5-бална скала степента на влияние на различни причини върху прилагането на вашите ценности. 1-не оказват никакво влияние, 2-нямат никакво влияние, 3-имат средно влияние, 4-имат влияние, но не толкова, 5-имат много силно влияние.” При обработката в първата задача се гледа степента на значимост и реализиране на външни и вътрешни ценностни ориентации. Втората задача разглежда разликата между значимостта и реализацията на всички ценностни ориентации.

Методика „Диагностика на реалната структура на ценностните системи”личностни ориентации С.СЪС.Бубнова"

Техниката е предназначена да изследва прилагането на ценностните ориентации на човек в реални условия на живот. Методологията съдържа 66 затворени въпроса, насочени към изучаване на прилагането на ценностните ориентации на човек в реални условия на живот. За обработка се използва комбинация от всички въпроси по ценностни групи: приятно прекарване, почивка; високо материално състояние; търсене и наслада от красотата; помощ и милост към хората; любов; научаване на нови неща в света; висок социален статус и управление на хора; признание, уважение от хората и влияние върху другите; комуникация; здраве. По тези параметри се сортират въпросите, след което се прави качествен анализ кои ценности преобладават у респондента и кои са на последно място по значимост.

2.2 Aанализ на получените резултатипри

Проведен е диагностичен набор от техники с ученици от 8 клас от средно училище № 3 в град Донской, Тулска област. Етапите на провеждане на методите са отразени в таблица 1, методите са проведени два пъти, разликата между тях е 2 месеца, това е формиращ експеримент.

Таблица 1. Провеждане на диагностичния комплекс на курсовото изследване.

В допълнение, данните за L, T и Q са събрани по време на проучването и са показани в таблица 2.

Таблица 2.

Име на ученика	Хоби Студент	Академично представяне	Характеристики на личността
Иванова Ирина	Танци, музикална школа, клуб по рисуване	Отлично	Високо ниво на развитие на паметта, мисленето, вниманието, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Васин Игор		Отлично	Средно ниво на развитие на паметта, високо ниво на развитие на вниманието, мислене (доминира вербалното и логическото мислене), ниско ниво на тревожност, ниво на самочувствие е нормално.
Сухоручкина Светлана	Музикална школа	Над средното	Средно ниво на развитие на вниманието, паметта, мисленето, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Семенов Всеволод		Над средното	Високо ниво на развитие на паметта (преобладава фигуративната памет), високо ниво на мислене, концентрацията на вниманието е намалена, тревожността липсва, нивото на самочувствие е нормално.
Шинкарева Кристина	спорт. Училище		Ниско ниво на развитие на паметта, намалена концентрация (повишена разсеяност), средно ниво на развитие на мисленето, ниско ниво на тревожност, нормално ниво на самочувствие.
Игнатиев Денис		Отлично	Високо ниво на развитие на паметта, вниманието, мисленето, повишена тревожност, високо самочувствие.
Игнатва Екатерина	Танци, спортно училище		Високо ниво на памет, намалена концентрация, средно ниво на развитие на мисленето, средно ниво на тревожност, ниско самочувствие.
Николаев Михаил		Под средното	Ниско ниво на развитие на паметта и мисленето, но в същото време висока концентрация на внимание, повишено ниво на тревожност, ниско самочувствие.
Смирнов Слава	Спортно училище, музикална школа, драматичен клуб	Над средното	Средното ниво на развитие на паметта, мисленето, вниманието, тревожността е на средно ниво, нивото на самочувствие е нормално.
Съветова Елена	Кръг за рисуване		Ниско ниво на развитие на паметта, повишена концентрация, средно ниво на развитие на мисленето (преобладава визуално-фигуративното мислене), високо ниво на тревожност, ниско самочувствие.
Миндубаев Ашот			Високо ниво на развитие на паметта (преобладава слуховата памет), намалена концентрация, ниско ниво на развитие на мисленето, повишена тревожност, повишено самочувствие.
Славински Вадим	Драматичен клуб	Отлично	Високо ниво на развитие на вниманието, паметта, мисленето, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Мизхалова Анастасия			Средно ниво на развитие на паметта, вниманието, мисленето, липса на тревожност, високо самочувствие.
Абакумова Алена	Спортно училище	Под средното	Средно ниво на развитие на паметта, вниманието, мисленето, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Абакумова Анна	Танци, драматичен клуб		Високо ниво на развитие на паметта, намалена концентрация, ниско ниво на мислене, ниско ниво на тревожност, нивото на самочувствие е нормално.
Бодалева Александра		Под средното
Николава Анастасия			Ниско ниво на развитие на паметта, вниманието, мисленето, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Бобов Максим	Танци, музикална школа, драматичен клуб	Отлично	Високо ниво на развитие на мисленето, вниманието, паметта (преобладава слуховата памет), повишено ниво на тревожност, ниско самочувствие.
Финочкина Олеся	Кръг за рисуване	Под средното	Ниско ниво на развитие на паметта, вниманието, мисленето, повишена тревожност, ниско самочувствие.
Харитонов Кирил	Спортно училище	Отлично	Високо ниво на развитие на паметта и мисленето, концентрацията на вниманието е намалена, нивото на тревожност е намалено, нивото на самочувствие е нормално.

След прилагане на методите получихме следните резултати. Според метода на Rokeach „Ценностни ориентации“, крайните и инструменталните ценности са почти еднакво разпределени по важност сред всички респонденти. Разпределението на крайните ценности показа, че за почти всички респонденти свободата е на първо място, следвана от здравето, развлеченията, активния живот, любовта, самочувствието, интересната работа, останалите ценности заемат последните позиции сред респондентите. Разпределението на инструменталните ценности показа, че ценностите разкриват ясни три позиции: на първо място - независимост, на второ място - смелост в защитата на собственото мнение, възгледи, на трето място - чувствителност (грижовност).

Ако тези данни се отразят в таблицата, като се започне от най-значимата стойност за респондентите, ще се получи следното.

Таблица 3. Терминални стойности.

Таблица 4. Инструментални стойности.

Въз основа на цялата методика може да се направи следният извод: учениците от 8 клас, разпределяйки терминални ценности, наблягат на свободата, независимостта, както и на здравето и задоволяването на собствените си потребности, като по този начин проявяват егоцентрична позиция, характерна за юношеството, желание да бъдат отделени от възрастните, ясно да защитават своята гледна точка, както и да действат според вашите желания, въпреки забраните. Разпределяйки инструментални ценности, учениците изясняват, че най-важното за тях е способността да действат независимо, решително, смело да защитават своите мнения и възгледи, но в същото време да останат чувствителни и грижовни към другите, особено към близките.

След провеждане на програми за развитие, включващи разговори, гледане на филми с психологическо съдържание, контролният етап на формиращия експеримент показа, че статусът остава водещият индикатор за подрастващите, но в същото време процентът за терминалните и инструменталните ценности стана почти същият, което показва, че формиращият експеримент е бил успешен. Данните, получени на контролния етап, са отразени в таблиците.

Таблица 5. Терминални стойности.

Таблица 6. Инструментални стойности.

Методологията „Изучаване на външните и вътрешните ценности на човек“ показа, че значението на ценностите и способността (възможността) за тяхното прилагане се различават. Диаграмата показва първите 5 значими стойности, тяхната значимост и осъществимост. Взет е среден резултат за групата.

Диаграма 1. Методология „Изследване на външните и вътрешните ценности на индивида“

Първият блок отразява значимостта на ценностите, вторият блок отразява осъществимостта на ценностите. Според тази диаграма виждаме, че онези стойности, които са значими за учениците от 8 клас, не винаги могат да бъдат реализирани със същия успех, с който са поставени на първа позиция.

Качествен анализ на методиката „Диагностика на реалната структура на ценностните ориентации на личността на С.С. Бубнов”, даде възможност да се разпределят всички ценности в групи: приятно забавление, високо финансово състояние, помощ и милост към хората, любов, научаване на нови неща в света, висок социален статус, признание и уважение, комуникация, здраве. След това тези групи бяха класирани според важността им за респондентите. Класирането е показано на диаграма 2.

Диаграма 2. Методика „Диагностика на реалната структура на ценностните ориентации на личността на С. С. Бубнов”

Според диаграмата виждаме, че любовта е на първо място за учениците от 8 клас, след това здравето, високият социален статус е на трето място, но признанието и уважението са на последно място. Следователно за тях на този възрастов етап няма значение дали са уважавани или не, основното е какъв статус заемат в групата.

От горното могат да се направят следните изводи:

1. По време на изпълнението на диагностичната програма беше разкрито, че от всички ценности подрастващите поставят на първо място инструменталните ценности, по-специално независимостта, а терминалните ценности заемат следните места; но в същото време не всички стойности, които заемат първите места, могат да бъдат осъществими. Освен това във всички методи беше установено, че статусът на юношите на този възрастов етап е на първо място и е по-важен при сравняване на всички параметри.

2. Програмата за формиращ експеримент беше успешно завършена и включена в представената работа. В процеса на изпълнение на техниките се наблюдаваше динамика в групата и настъпваха промени.

3. След контролния етап бяха разкрити следните резултати: статусът на юношите остава водещият критерий във всички изследвания, но в същото време показателите за терминални и инструментални стойности се изравняват, стават почти равни.

4. Въз основа на получените резултати и данни можем да кажем, че целта е постигната, проблемите са решени и могат да се използват в практическа дейност.

Рпрепоръки

Във връзка с променящата се социална ситуация на развитие в нашия свят, приоритетите на ценностите сред подрастващите също се променят. Те се влияят предимно от социални институции като семейство, медии и училище. Ние имаме силата да ръководим ценностите на нашите деца.

Това може да стане чрез повече общуване с децата, обсъждане на проблеми, които ги вълнуват, тъй като често резултатът от общуването може да повлияе на по-нататъшния избор на едно или друго предпочитание сред подрастващите. Тийнейджърският период се характеризира с факта, че на този етап децата много бързо и почти напълно усвояват информацията, предоставена отвън, и не винаги я дешифрират правилно. От нас зависи да докажем тази информация. В училищата трябва да се отделя повече време в класните часове за обсъждане на интересите и ценностите, които децата поставят на първо място. В същото време много ценности след обсъждане могат да променят позициите си, тъй като просто чрез обосноваване и обсъждане на всички ценности, подрастващите ще видят, че има нещо, към което трябва да се стремят повече, нещо, което трябва да бъде поставено на първите позиции в живота .

Системата от ценностни ориентации е разнородна и започва да се формира в юношеството, а след това продължава да се формира през целия живот, като постоянно поставя ценностите на различни позиции.

По този начин можем да кажем, че постоянното обсъждане и демонстриране на ценности и тяхната значимост може да доведе до тяхното приемане от подрастващите и издигането им в доминиращи позиции.

Можете да използвате редица техники за развитие под формата на обучение, за да развиете ценностни ориентации. Пример за едно обучение е представен по-долу.

Обучение „Довършете изреченията“

Целта е да се идентифицират водещи ценностни ориентации. За тренировка ви трябва топка. Участниците в обучението седят в кръг. Водещият застава в центъра и започва да хвърля произволно топката на различни участници, като ги моли да довършат изреченията си. За обучението се предлага да завършите няколко изречения:

1. За мен сега е важно...

2. За мен на последно място в живота...

3. Много искам да бъда...

4. Мога..., но това не е важно за мен... и т.н.

Използвайки примера на обучението, можете да видите водещите ценности. След това трябва да получите обратна връзка чрез обсъждане на упражнението.

Констатиращият етап на експеримента е проведен през септември 2010 г., а контролният етап през ноември 2010 г.

1. На етапа на установяване на експеримента, в методологията на Rokeach „Ценностни ориентации“, бяха идентифицирани разлики в оценката на терминалните и инструменталните ценности. На контролния етап на експеримента, използващ този метод, разликата между процента на инструменталните и крайните стойности беше намалена до минимум, те бяха почти равни.

2. В метода „Изучаване на вътрешните и външните ценности на човек“ на етапите на установяване и контрол не са забелязани разлики и в двата случая ценностите не винаги могат да бъдат реализирани според учениците.

3. Методиката „Диагностика на реалната структура на ценностните ориентации на личността на С. С. Бубнов” на етапа на установяване на експеримента показа следното разпределение на ценностните позиции:

И любов;

Б) социален статус;

Б) здраве;

Г) признание и уважение;

На контролния етап на експеримента стойностите бяха разпределени напълно различно:

А) здраве;

Б) любов;

Б) признание и уважение;

Г) социален статус;

Социалният статус се премести от доминираща позиция към последната поради преразглеждане на мненията за значението на ценностните ориентации.

ценностна ориентация психологически тийнейджър

Заключение

Ако разбираме системата от ценностни ориентации като относително динамична формация, тогава можем да кажем, че формирането на „най-високото“ ниво на ценностната система и изборът на най-високо организираните механизми за нейното развитие се определят от степента на изразяване на индивидуалните характеристики на човека (смисленост на живота, тревожност, емоционална стабилност, способност за асертивно (селективно, уверено) поведение и др.)

Всички членове на обществото могат да имат ценности, но тяхното значение в индивидуалната йерархия е различно. Системата от ценностни ориентации не е вътрешно хомогенна структура. За всеки индивид тя се формира индивидуално (всяка стойност за всеки отделен човек може да заема напълно различни позиции, въпреки че те могат да съвпадат).

Ориентацията към една или друга група ценности, тоест доминирането в индивидуалната ценностна система, може да се определи от действието на съответните психологически механизми на нейното формиране, които са най-присъщи на даден етап от индивидуалното развитие. Освен това различните ценности имат различен произход. Някои ценности са формирани по време на живота (здраве, щастие и т.н.), докато други са повлияни от обществото и текущата ситуация на развитие в обществото (социален статус, наличие на добри и лоялни приятели и т.н.).

Развитието на ценностните ориентации е тясно свързано с развитието на ориентацията на личността. Всеки може да има своя собствена ценностна система и в тази ценностна система ценностите са подредени в определена йерархична връзка. Жизнените ценности в момента се формират предимно спонтанно, под въздействието на различни фактори. Ценностните ориентации, придобити в процеса на развитие, зависят от дейностите, в които индивидът участва.

Разглеждайки приетите ценности-цели като морални ориентири, можем да разграничим две приети ценности-цели: здраве и социален статус в групата. Отхвърлените ценности и цели включват: креативност, добри и верни приятели, свобода, щастието на другите хора.

Системата от ценностни ориентации на индивида, като отражение на ценностите на социалната среда, може сама да повлияе на груповите норми и ценности. Индивидуалните ценностни ориентации на отделните членове на групата си взаимодействат и чрез междуличностните отношения влияят върху колективните отношения.

1. Системата от ценностни ориентации на индивида е сложна, многостепенна и вътрешно разнородна структура.

2. Развитието на система от ценностни ориентации на индивида се осъществява от няколко едновременно протичащи и взаимосвързани процеси (предимно адаптация, модификация и др.), Освен това влиянието на различни вътрешни и външни фактори: нивото на развитие на когнитивната и емоционално-волевата сфера, характеристиките на социалната среда, естеството и формата на психологическото въздействие, спецификата на психичните разстройства.

3. Формирането на ценностни ориентации на човек в процеса на неговата социализация се осъществява чрез асимилация със значими други чрез идентификация и присвояване на ценностите на обществото чрез интернализация.

4. С напредване на възрастта формирането на ценностните ориентации на човека все повече се влияе от принадлежността към една или друга голяма социокултурна група.

5. При подрастващите формирането на ценностни ориентации преминава през труден път, тъй като през този период възникват проблеми на самосъзнанието и самоопределянето. Освен това през този период тийнейджърът преминава през криза на идентичността, която е тясно свързана с кризата на смисъла на живота.

6. Ценностните ориентации са връзка, която опосредства отношенията между различните йерархични нива на интегралната индивидуалност.

По този начин се потвърди хипотезата на нашето курсово изследване; можем да кажем, че структурата на ценностните ориентации се променя през целия живот, но нейната основа се полага в юношеството.

списъклитература

1. Abercrombie N., Hill S., Turner B.S. Социологически речник: Прев. от английски - Казан: От Казанския университет, 2007-420с.

2. Битянова М.Р. Социална психология.-М., 2001.

3. Голям психологически речник / под редакцията на Б.Г. Мещеряков, В.П. Зинченко - Санкт Петербург, 2000 г.

4. Бурлачук Л.Ф. , Морозов S.L. Речник-справочник по психодиагностика.-СПб., 2000.

5. Gleitman G. Основи на психологията, 2001.

6. Головин С.Ю. Речник на практикуващия психолог.-Мн., 2007г.

7. Desfontaines L.G. Ценностни ориентации на различни етапи от развитието на личността: Автореферат на дисертация.....кандидат на психологическите науки - Санкт Петербург, 2004-27стр.

8. Дусавицки А.К. Развитие на личността в образователната дейност, М., 2006.

9. Елисеев O.P. Семинар по психология на личността - Санкт Петербург: Питър, 2003.

10. Зубова Л.В. Психологически характеристики на ценностните ориентации на юноши с различни личностни ориентации: Резюме на дисертация......кандидат на психологическите науки.-М., 2007.-27с.

11. Карандашев В.Н. Метод на Шварц за изучаване на личните ценности: концепция и методическо ръководство: Реч - 2004 г.

12. Крейг Г. Психология на развитието: превод от английски - Санкт Петербург: Питър, 2000.-992 с.

13. Леонтьев Д.А. Вътрешният свят на личността // Психология на личността в произведенията на домашните психолози - Санкт Петербург: Питър, 2000. (стр. 372-377)

14. Леонтьев D.A. Методика за изследване на ценностните ориентации - М., 2002 г., с

15. Леонтьев Д. Есе по психология на личността: 2007 г. - 64 с.

16. Леонтьев Д.А. Стойността като интердисциплинарна концепция: опитът на многомерната реконструкция//Въпроси на философията.-2006.-№ 5 - стр. 25-26.

17. Леонтьев A.N. Дейност. Съзнание. Личност - М., 2004.

18. Морални ценности и личност / изд. А.И.Титаренко, Б.О.Николайчева.-М., 2004.-45с.

19. Немов Р.С. Психология: Речник-справочник, в 2 части. М.: ВЛАДОСС-ПРЕС, 2003.

20. Непомнящая Н.И. Психодиагностика на личността: теория и практика: учебник, М., 2001

21. Обща психология: учебник. / редактиран от E.N.Rogova.-M., 2008.

22. Allport G. Личност в психологията: Превод. от английски - SPb .: YUVENTA, 2008-345 с.

23. Основи на психологията: Уъркшоп / ред.-съст. L.D. Stolyarenko.- Ростов n/a: Phoenix-2006-704 p.

24. Психология на личността: в 2 тома. Читател.-М., 2004.

25. Психология: Речник / ред. А.В.Петровски, М.Г.Ярошевски - М., 2001.-494 с.

26. Реан А.А. Психология на личността: СПб.: В.А.Михайлов.

27. Рубинштейн S.L. Основи на общата психология - Санкт Петербург, 2000 г.

28. Сидоренко Е.В. Методи на математическата обработка в СПб.: Реч.

29. Слотина Т.В. Психология на личността: учебник, Санкт Петербург, 2008 г.

30. Шапар В.Б. Практическа психология. Инструментариум - Ростов n / D: Phoenix - 2005-768 p.

31. Шевандрин Н.И. Психодиагностика, корекция и развитие на личността: Учебник за студенти - М.: ВЛАДОС, 2001-512 с.

32. Ядов В.А. Социална идентификация на индивида. - М., 2004.

Приложения

Приложение 1

Тестът на Рокич за „ценностни ориентации“.

Инструкции: „Сега ще ви бъде представен набор от 18 карти, показващи ценности, вашата задача е да ги подредите по важност за вас като принципи, които ви ръководят в живота ви

Формуляр на участник в теста (пълно име) ________________

Списък А (терминални стойности):

Активен активен живот (пълнота и емоционална наситеност на живота);

Житейска мъдрост (зрялост на преценката и здрав разум, постигнат чрез житейски опит);

Здраве (физическо и психическо);

Интересна работа;

Красотата на природата и изкуството (преживяване на красотата в природата и изкуството);

Любов (духовна и физическа близост с любим човек);

Финансово осигурен живот (без финансови затруднения);

Да имате добри и верни приятели;

Социално призвание (уважение към другите, екипа, колегите);

Познание (възможност за разширяване на вашето образование, хоризонти, обща култура, интелектуално развитие);

Продуктивен живот (максимално пълно използване на вашите възможности, сили и способности);

Развитие (работа върху себе си, постоянно физическо и духовно усъвършенстване);

Развлечение (приятно, лесно забавление, липса на отговорности);

Свобода (независимост, независимост в преценките и действията);

Щастлив семеен живот;

Щастието на другите (благосъстояние, развитие и усъвършенстване на други хора, целия народ, човечеството като цяло);

Творчество (възможност за творческа дейност);

Самоувереност (вътрешна хармония, свобода от вътрешни противоречия, съмнения).

Списък B (инструментални стойности):

Подреденост (чистота), способност да се поддържат нещата в ред, ред в делата;

Добри обноски (добри обноски);

Високи изисквания (високи изисквания към живота и високи стремежи);

Жизнерадост (чувство за хумор);

Ефективност (дисциплина);

Независимост (способност за самостоятелно и решително действие);

Непримиримост към недостатъците в себе си и другите;

Образование (широта на познанията, висока обща култура);

Подобни документи

Понятие и видове ценностни ориентации. Влиянието на рекламата върху тях. Влиянието на медиите върху ценностната ориентация в юношеството. Интернет като масмедия. Емпирично изследване на ценностните ориентации според Рокич.

курсова работа, добавена на 27.02.2010 г

Дефиниции на понятието ценностни ориентации. Мястото и ролята на ценностната система в структурата на личността. Психологически характеристики на учениците. Експериментално изследване и сравнителен анализ на ценностните ориентации сред студентите от педагогическия университет.

дисертация, добавена на 03/07/2010

Ценностни ориентации на личността: методологически и теоретичен аспект на понятието, съдържание и структура. Психологически характеристики на юношеството. Фактори, влияещи върху формирането на ценностни ориентации. Процедура за провеждане на емпирично изследване.

дисертация, добавена на 06.04.2009 г

Понятието ценностни ориентации. Определяне на личните значения на индивида. Младежта като социално-демографска група. Формиране на ценностни и семантични ориентации на индивида. Характеристики на ценностните ориентации на младите хора. Интегрираща стойностна функция.

курсова работа, добавена на 02.03.2010 г

Проблемът за изучаване на ценностните ориентации на индивида. Влиянието на ценностните ориентации върху структурата на личността. Връзката между ценностните ориентации на студентите и свойствата на невродинамичните, психодинамичните и социално-психологическите нива на личността.

резюме, добавено на 14.03.2011 г

Анализ на понятията „ценност” и „характер”. Характеристики на структурната структура на ценностните ориентации. Фактори, влияещи върху тяхното формиране. Изследване на връзката между ценностните ориентации и акцентуациите на характера на подрастващите момчета и момичета.

курсова работа, добавена на 19.05.2011 г

Проблемът за ценностните ориентации на индивида в местната и чуждестранната наука. Психологическа природа на индивидуалните ценностни ориентации. Връзката между ценности и професионален избор. Емпирично изследване на ценностните ориентации на търсещите работа.

теза, добавена на 05/05/2012

Концепцията за ценностите и ценностните ориентации в психологията, техните видове и социална обусловеност. Съвременни проблеми на ценностните ориентации на по-големите ученици. Половите различия в съдържателната страна на личностните ориентации на гимназистите.

курсова работа, добавена на 26.04.2016 г

Концепцията за личностното значение: емоции и ефектите от трансформациите на умствения образ. Понятието ценност, нейното място и роля в структурата на личната мотивация. Влиянието на катарзисното въздействие на художествения опит върху промените в ценностните ориентации на индивида.

дисертация, добавена на 25.08.2011 г

Модел за превенция и преодоляване на противообществените прояви при подрастващите, основани на ценностни ориентации. Идентифициране на ориентацията на мотивацията на личността на подрастващите. Ниво на формиране на ценностни ориентации. Образователна и корекционна програма.