Какво означава директно момиче. Седемте основни достойнства на телевизионните звезди. Незабавно - какво е това? Какво е непосредственост

Изречения с дума НЕЗАДВИЖНОСТ

• Сила и непосредственостсегашно време привлича обекта на желание към вас.
• Но основна характеристикаречта му беше непосредствености противоречие.
• Икономическите закони ни управляват с по-голямо непосредственостотколкото екологично.
• Най-накрая загуби бившия си весел непосредственост.
• От старото непосредственостне остана и следа.
• Ернестина беше разстроена от всичко непосредственостнеговите осемнадесет години.
• Навикът притъпява непосредственостчувства, дори когато са замесени велики природни явления.
• Всичко това потвърждава общото правило за подготвеността, обмислеността на второстепенните жанрове и спонтанността, непосредственостпървичен.
• Ние, хората от ХХ век, го възприемаме със същата новост и непосредственосткак са възприемали нашите предци.
• Неля е експанзивно момиче, можеш да я разбереш непосредственост, чувството, което пламна в нея.
• Не знаех, че за разлика от примитивите корените му лежат в грубото непосредственостморален смисъл.
• Тя непосредственост, отхвърляйки всички трикове на нейния пол, й позволи да бъде в отлични отношения с целия свят.

Тезаурус на руския бизнес речник

Директен

Syn: директен, най-близък

Мравка: непряка

Речник на антонимите на руския език

Директен

непряк

опосредствана

страна

опосредствана

Речник на Ефремова

Директен

1. прил. Следвайте някого, непосредствено след нещо, без да се намесвам, нещо.
2. прил. Без колебание и съмнение, следвайки вътрешното си привличане; чужд на интроспекцията.

Обяснителен речник на руския език (Алабугин)

Директен

1. пълен е.

Веднага след кой, какво. без посреднически връзки.

* Пряк виновник. Непосредствен началник. Незабавен резултат. Под пряк надзор. *

2. Действайки без да мислите, според вътрешния стремеж.

* Непосредствен характер. Незабавно поведение. *

Речник на Ожегов

NEPOSR ЕДИРЕКТЕН,Ох ох; вени, вена.

1. пълен е.Непосредствено след някой-чегон., Без посреднически връзки, участници. N. резултат. Н. е виновникът. Н. началник.

2. Прави и непринудени. Непосредствен характер. Дръж се прилично (нареч.).

| съществително непосредственост,и, е.(до 2 стойности).

речник на Ушаков

Директен

незабавен, пряк, непосредствен; спонтанен, непосредствен, директен.

1. Следване непосредствено след някого, без междинното участие на някого или нещо, без посреднически връзки. Непосредствен началник. Непосредствена причина. Пряка последица. Изпратете писмото директно ( наречие) на адресата. В непосредствена близост.

2. прехвърлянеСледващият без колебание и съмнение е вътрешен стремеж, инстинкт, чужд на интроспекцията. Той е спонтанна натура. Децата са спонтанни.

| Директно, изтичащи безпрепятствено от вътрешна мотивация, инстинкт. Незабавно усещане.

Изречения с думата "директно"

Поведението, за разлика от психиката, е достъпно за директеннаблюдение и е предмет на широк спектър от науки, от психология, етология, психология на животните и сравнителна психология до поведенческа екология.

Следователно медийната индустрия трябва да стане директенучастник в обучението на журналистически кадри.

Въпреки това, много десетки хиляди села в Европейска Русия не са имали точни граници и в тях директенпреходът към лична собственост беше невъзможен.

В същото време опит за прихващане на германски конвой, превозващ руда от Швеция, в който Колчак взе директенучастието завърши с неуспех.

Непосредствените хора са, в най-разпространената и общоприета интерпретация, искрени, следвайки вътрешните си импулси, лишени преди всичко дори от намек за лицемерие и благоразумие, представители на човечеството. Но, разбира се, много зависи от тълкувателя на думата. Например Ф. М. Достоевски твърди, че директният човек е активен поради своята глупост и ограничения.

Двусмислен термин

Прилагателното "директен" под влияние на различни фактори и време се е променило и в съвременна литература, както в разговорната реч, има две интерпретации. Едно от тях се обяснява като „следване веднага след всичко, без междинни връзки“. Например директни, тоест непосредствени шефове.

Второто понятие най-често съществува в пакета "пряка личност" и се отнася до разумно същество. И тук значението му има много широк обхват за тълкуване, до степен, че терминът може да означава „свещена простота” или глупост. И тази опция се изпълнява. Но Наташа Ростова, един от символите на непосредствеността, не може да се нарече глупачка.

Положителността на непосредствеността

Руският език е богат, включително поради големия брой синоними и възможностите за тълкуване на една и съща дума. Когато се прилага към човек, спонтанността може да се дешифрира като безумие и простота, наивност и непринуденост, свежест и отпуснатост. Невинна доверчивост, естественост, прямота, естественост и откровеност - всички тези черти отговарят на тази концепция. Въз основа на горното може да се каже, че директните хора са много мили представители на човечеството. Но не толкова често. Първо, защото обществото формира за себе си човешки индивид, който израства и става негов пълноправен член, следвайки нормите и правилата на поведение. Второ, дори да живеете далеч от обществото, е трудно да поддържате свежестта на емоционалните преживявания, радости и особено объркване. Грубо казано, човек свиква с всичко.

Непосредствеността може да бъде досадна

Или природата наистина трябва да е много богата и силна, за да си позволи поведение, лишено от стереотипни рамки, и в същото време да не изглежда смешно и жалко, в най-добрия смисъл - „сладко глупаво“, в най-лошия, афоризмът „Простотата е по-лоша кражба“.

Възможни са и други поговорки: „просто, като сапун за пране“, „този ще избухне“. Можете да си припомните фразата на Л. Филатов "... аз като цяло съм дете на природата, въпреки че съм лош, но дете ...". Тоест такива личности, които е подходящо да се характеризират по този начин, са срамежливи в обществото. Разбира се, тактът и чувството за мярка са необходими показатели за възпитанието на човек. Но едното не е пречка за другото. Можете да бъдете възпитани и искрени в изразяването на чувствата си. Основният показател е липсата на предпазливост. Можем да кажем, че директните хора са антиподи на рационалните, рефлексивни (размишляващи, претеглящи), живеещи по принципа „седем пъти мери, един отсечи“ индивиди.

Естествен период на естествена непосредственост

Има и винаги е съществувала категория човечество, живеещо според принципите на прякото възприемане на света и поведението в него. Това, разбира се, са деца. Позволено им е много. Детската спонтанност обикновено е сладка. Прославена от К. Чуковски в книгата "От 2 до 5", дълго време тя остава пример за детска вседозволеност. Но реакцията на възрастните обикновено винаги е една и съща. Децата са издърпани назад, обясняват, че е невъзможно да се отреже "истината-утроба". Ако не правите това, но постоянно се докосвате от нахалството на дете, от него ще израсне хам. Въпреки че може да се нарече егоцентрик. Във всеки случай понятието „директни хора“ не е приложимо за последните. Това са морални чудовища, които могат да отровят живота на околните.

Очарователна непосредственост

Искам да отбележа, че описаната черта на характера е най-подходяща за женския външен вид. Спонтанността на нежния пол (ако не се преструва, което е безумно досадно) прави завладяваща, неустоима и желана. Тя е особено ценена от умни, достойни, успешни мъже, които са в състояние да оценят искреността на поведението.

Пример е поведението на Татяна Ларина на "панаира на булките". Тя беше спонтанна в безразличието си към случващото се и "... междувременно, както някой важен генерал не сваля очи от нея...". А на въпроса „какво означава директен човек?“, първо бих искал да отговоря, че без „второ дъно“, господине или госпожо, с които е много лесно, приятно и винаги радостно да общувате. А дали в обкръжението има много такива или малко, зависи преди всичко от духовните качества и предпочитания на самия човек.

Естественост; следвайки вътрешния си порив.

Всички сме различни един от друг. Но всеки в детството има един общ за всички талант - това е непосредственост. Способността да казваш каквото искаш, да се смееш, когато искаш да се смееш, да бъдеш себе си.

Времето минава и това умение изчезва. Чувстваме се неудобно да кажем каквото искаме и се смеем, където и да отидем. С напредване на възрастта се опитваме да не „излагаме” всичките си чувства и мисли – ами ако те изглеждат безинтересни за някого? Страхуваме се да зададем, както в детството, различни въпроси - ами ако някой ги смята за глупави? Спираме да виждаме невероятното там, където другите не го виждат. Започваме да крием не само лоши, но, за съжаление, добри чувства.

Светът губи веселите си цветове, хората вече не изглеждат добродушни, животът става прозаичен, а вие самите ставате някак по-малко значими, особено в непознато общество.

Срамуваш се да бъдеш себе си, стремиш се да изглеждаш по-умен и в резултат изглеждаш по-тъп и по-обикновен, отколкото си. Да се ​​вгледаме твърде внимателно в това, което другите имат да кажат, е като да ни обличаш в скучни униформи и може да е трудно да преминем през него, особено в юношеството. Чувствате се неудобно, неестествено и не знаете как да се измъкнете от това – понякога изведнъж започвате да сте груби, понякога, напротив, се превръщате в тих човек. Но нито едното, нито другото помагат да останем, както преди, в хармония със себе си.

Обвиняваш себе си, обвиняваш другите, но факт е, че детството го няма и спонтанността си отива с него. Постепенно мястото му беше заето от навика да се следват установени обичаи, правила – да се подчинява на някакъв среден опит на поведение.

До известна степен това е неизбежно и няма нищо страшно в това. Наистина, не е добре все пак, имайки метър седемдесет ръст, да се чувстваш дете, център на света, да досаждаш на всеки с преживяванията си, да задаваш нелепи въпроси, да се забавляваш, когато другите са тъжни. Сдържаността оцветява човек.

Общоприето е, така е и като цяло и се случва непосредствеността да бъде изместена от образованието. Това е като лупа между света и човека. Умът използва мислите, измислени пред вас, очите са въоръжени с това, което другите вече са забелязали и това изобщо не е чувството, когато не са оборудвани с нищо и свободно, небрежно присвиват очи, сякаш спят. Детската свежест на възприятието се губи под натиска на вече направени открития без вас... Но ето какво е интересно! Тази негативна последица от образованието (не всички последствия са положителни, няма плюсове без минуси) не може да бъде преодоляна с нищо друго освен образование, само по-обширно и по-дълбоко - за да се възроди способността да се чудиш, без която няма непосредственост , трябва или не знаете почти нищо, или да знаете много.

Човек може да мисли със собствения си ум (следователно да вижда със собствените си очи, да чувства с чувствата си), когато или не е запознат с плодовете на ума на някой друг, или знае толкова дълбоко, че трябва да търси отговори на нови въпроси които възникват сами - просто няма готови.

Това означава да станеш творческа личност. Такива хора винаги се отличават със своята спонтанност, не се страхуват да бъдат себе си.

Има нещо като модел: веднага щом човек има толкова много знания в която и да е област, за да придобие нови (неизвестни) знания на тяхна основа, той отново започва да вижда невероятното там, където другите не го виждат. Децата знаят малко и затова се учудват на всичко. Но човек, който е вкусил творческата радост на познанието, колкото повече знае, толкова повече е способен да бъде изненадан.

И така, дълбокото познание отваря пътя към пряко, живо, неограничено от „задния ум“ възприемане на живота. Но този път не е лесен и за да не се отклоним от него, е необходимо от малки да се отнасяме към всичко нестандартно, необичайно разумно. Стандартите дават на съществуването на хората необходимата стабилност, но без отклонения от стандартите не би имало движение, развитието на науката, производството и културата, човечеството би било като мъхест камък.

Добра поезия е писана преди Пушкин, той е учил при Державин, Жуковски, Батюшков. Но никой по това време не можеше толкова решително като Пушкин да посегне на изкуствения, риторичен книжен език и, нарушавайки всички правила (стандарти!) на поезията, да напише:

... Наводнена печка пука с весел пукот. Хубаво е да мислиш до дивана. Но знаете ли: не трябва ли да кажете на кафявата кобила да бъде впрегната в шейната?

Такива редове биха били невъзможни без прякото, естествено, противно на всички стандарти, желанието на Пушкин да пише, както се казваше около него: селянка - бавачка, приятели - хусари, московски търговци и уездни дами. Без способността му да се радва, да се чуди и да се възхищава на това, което все още не е забелязано, разбрано и разпознато от другите.

Това не беше лесно. „Най-зрелите, най-дълбоките и най-красивите творения на Пушкин бяха приети студено от публиката и обидно от критиците“, пише Белински. Но времето мина, всичко си дойде на мястото и езикът на Пушкин стана езикът на руската литература.

Непосредствеността е силна и красива, защото е чужда на всичко премислено, фалшиво. Но тя също е беззащитна, слаба, лесно изчезва, ако човек не иска или не знае как да бъде независим.

В „Мъртви души“ Гогол пише за момиче, току-що напуснало института: „Тя вече е като дете, всичко при нея е просто: тя ще казва каквото иска, смее се, където иска да се смее.“ Но, пише още той, „нека майките и лелите се грижат само за нея. След една година ще я напълнят с всякакви жени, които самият й баща не разпознава. Откъде ще дойде подпухналостта и сковаността, ще започне да се мята и върти според потвърдените инструкции, ще започне да озадачава и мисли с кого, как и колко да говори, как да гледа кого; всеки момент ще се страхува да не каже повече, отколкото е необходимо; Тя най-накрая ще се обърка от себе си и накрая ще лъже цял живот и ще бъде просто дявол знае какво!"

Трябва да можете да се предпазите от подпухналост, скованост и онази „светска мъдрост“, която се опитва да ви направи „Бог знае какво“. За да запазите за цял живот таланта на детето за спонтанност, няма абсолютно никаква нужда да се опитвате да бъдете наивни и нерефлексиращи. Ще изглежда изкуствено. Необходимо е друго: да не се срамуваме от съмненията, да не се страхуваме да говорим истината, да изразяваме мисли и идеи, дори мнозина да не ги разпознават, осмиват ги, наричат ​​ги ексцентричност.

Колкото и трудно да изглежда, трябва да се доверите на чувствата си и да не се срамувате да казвате и правите това, в което сте убедени. Чацки намери за непоносимо да остане в компанията на Фамусови и той го предизвика:

Бягам, няма да гледам назад, ще се огледам по света,

Където обиденото чувство има ъгъл! ..

Карета за мен, карета!

Непосредствеността помага, без колебание и колебание, да действаме, както казва съвестта. И това е много важно, особено в онези моменти, които изискват бързи решения, когато просто не остава време за дълги размисли.

Смелост, решителност, искреност - тези качества често са характерни за спонтанните хора. Но е тъжно да видиш човек, когато той, без да разбира, от собственото си безмислие помага на онези, които вършат зло.

Детето не знае какво прави, защото няма опит, а възрастният трябва да знае какво прави и затова е лошо, ако прави лоши дела с детска спонтанност. Злото си остава зло, по каквато и причина да е извършено и никаква непосредственост не може да облагороди тъмнината и духовното недоразвитие.

Този, който ни най-малко не се смущава, демонстрира бездушието си, който е сляп и глух за чуждите беди, няма да намери извинение, че е глух и сляп „от сърце”. Искрен в своето невежество или егоизъм, той остава същият невеж или егоист, а неговата „спонтанност“ често има за причина самочувствие и неуважение към хората.

„Човешката природа“, пише седемнадесетгодишният младеж

Маркс, - е устроен по такъв начин, че човек може да постигне своето подобрение само като работи за подобряване на своите съвременници, в името на техните предимства." И за да се действа „в името на доброто“, човек трябва да може да определи от какво се състои то и за това знанието е също толкова важно, колкото и чувствителността към всяка несправедливост.

Да се ​​срамуваш от лошото и да не се срамуваш от доброто е първата и основна стъпка към онази непосредственост, която помага да бъдеш винаги прост, открит и съпричастен човек.

Доста често в живота чуваме думите: "О, колко е сладка и спонтанна!" Нека разберем какво имат предвид хората под това понятие.

Нека започнем с пример от реалния живот

Мъжете често не приемат жените сериозно и понякога открито се присмиват на ентусиазираните истории на своята сродна душа, че например съпругът на Маринкин почти всеки ден носи вкъщи букет цветя, а наскоро вярващите подариха на Катюша нова шуба. Те са твърдо убедени, че тези съпрузи са банални кокошки.

И не е наясно с този самоуверен мачо, че повечето действия, които правят „самостоятелно” са изцяло и изцяло режисирани и натрупани от присъстващите до тях дами.

Незабавно е какво момиче?

По правило не правим голяма разлика между понятия като глупост и спонтанност, но женската природа е противоречива и безкрайно разнообразна в своите прояви, без значение какво прави нежният пол – работа, домакинство, деца, общуване с приятели. Един от аспектите на женския характер е тази най-сладка спонтанност. Това поведение често се сравнява с това на децата. И, както знаете, пленява със своята находчивост и прямота.

Непосредствена е преди всичко жена, която знае как искрено да изразява чувствата си. Заемайки позицията на малко необмислено момиченце, едно възрастно момиче предоставя на мъжа, който е до нея, шанс да се покаже като необикновен, независим, способен да поема инициатива и да приема независими решениячовек. Една млада дама с това оръжие може лесно да постигне много цели и да играе правилно на мъжката гордост, като същевременно се освобождава от всякаква отговорност за случващото се. Непосредствен е човек, който извършва действия, напълно лишени от лицемерие, измама и лъжа. „Включително“ поведение като малко момиче прави много по-лесно за жената да постигне всяко опрощение и да получи прошка за своите злодеяния.

Специален представител на нежния пол

Непосредственото момиче е човек, който притежава някакво абсолютно оръжие. Тя притежава някои непознати за мъжете психологически техники, които й дават възможност да се скрие от проблеми и винаги да държи аварийния изход отворен, така че ако нещо се случи, спокойно да избяга в него.

Реакцията на жената към събитията, които се случват около нея, е абсолютно двусмислена и непредвидима. Цвете, цъфтящо на цветна леха, може да предизвика буря от радостни и ярки емоции и след пет минути тя вече плаче над бездомно коте, цялото й същество в този момент е изпълнено с тъга поради несправедливостта на този свят. Непосредствено е момиче, което е способно искрено да се чуди и да изразява съчувствие, без да се крие зад маската на безразличие и безчувственост. Всичко това й помага да се отърве от негативизма и да се справи със стресови ситуации. Разбира се, такава релаксация има най-положителен ефект върху психиката и подобрява общото състояние на жената, има благоприятен ефект върху нейния характер. Непосредствен е човек, който без да се обръща назад, следва вътрешните си импулси.

Това добре ли е или лошо?

Но с всички на пръв поглед неоспорими предимства на такава находчивост, има един и единствен опасен недостатък. Непосредствеността с нейното неуморно и неумело използване може да прерасне в инфантилизъм. И това вече е индикатор за някаква незрялост и дори психологическо влошено здраве. Важно е да не преминавате тази граница и тогава жената винаги ще бъде момиче за околните, нуждаещо се от защита и помощ. В крайна сметка спонтанният човек не е глупав, а по-скоро човек, който говори и действа импулсивно, без много да мисли, способен на искрено съчувствие и добри дела. Целият й свят е в хватката само на един, ръководен от нейните вътрешни влечения и инстинкти.

Сега знаете значението на думата "директен". Надяваме се да намерите тази информация за полезна.