Burjua əksinqilabi qadın bərabərliyinə zərbədir. SSRİ-də burjua əksinqilabi. Stalin və Stalinist Müxalifət

Deyək ki, mövzu böyükdür və çoxları üçün çox ağrılıdır. Bu, ətraflı nəzərdən keçirilməsini tələb edir və kiçik bir broşüranın çərçivəsi burada olmayacaq.

Buna görə də, KRD-nin "İş Yolu" tədqiqat qrupuna artıq məlum olan nəticələrin əksəriyyətinə istinad edərək, mümkün qədər qısa danışacağıq. Bu məsələ ilə bağlı ətraflı izahatlar üçün 2014-cü ilin sonu - 2015-ci ilin əvvəlində buraxılması planlaşdırılan SSRİ-də burjua əks-inqilabi haqqında ayrıca böyük nəşrə baxın.

Birincisi, təkcə Qorbaçovun birbaşa yenidənqurması deyil, yəni burjua əksinqilabı adlandırılmalıdır. 1985-ci ildən 1991-ci ilə qədər SSRİ dövrü, adətən solçu və yaxın kommunist mühitində olduğu kimi. Yenidənqurma əksinqilabın yalnız son mərhələsi idi. Əks-inqilab isə daha əvvəl - 1953-cü ildə yenidənqurma zamanı həyata keçirilən SSRİ-də kapitalist münasibətlərinin bərpası üçün otuz ildən çox sovet cəmiyyətini mükəmməl hazırlayan "sürünən əks-inqilab"la başladı.

Bununla əlaqədar olaraq SSRİ tarixini 2 mərhələyə bölmək olar:

1-ci mərhələ - sovet cəmiyyətinin məqsədyönlü və şüurlu şəkildə kommunizmə doğru irəlilədiyi, kapitalist istehsal münasibətlərini məhv etdiyi və sosialist istehsal münasibətlərinin fəal şəkildə inkişaf etdiyi sosialist inqilabının yüksəliş dövrü (1917-ci ilin oktyabrından 1953-cü ilin ortalarına qədər).

2-ci mərhələ - burjua əksinqilabi dövrü (1953-cü ilin ortalarından 1991-ci ilin dekabrına kimi) kommunizmə doğru hərəkatın getdikcə ləngiməyə başladığı, sovet cəmiyyətində burjua hadisələri və meyillərinin böyüməyə və güclənməyə başladığı dövr. 1985-ci ilə qədər SSRİ-də burjuaziyanın yenicə canlanmış istismarçı sinfi o qədər gücləndi ki, qətiyyətli hərəkətə keçdi. Sonrakı bir neçə il ərzində o, nəhayət, siyasi hakimiyyəti sovet fəhlə sinfinin əlindən ala bildi və ölkədə digər mülkiyyət münasibətlərini qanuniləşdirə bildi və bununla da SSRİ-də kapitalist istehsal üsulunu bərpa etdi.

İkincisi, revizionizm SSRİ-də kapitalizmin “Troya atı” oldu. Məhz onun köməyi ilə marksizm-leninizm pərdəsi altında sovet cəmiyyətinə burjua ideyaları tədricən yeridildi, sovet işçilərinin və ilk növbədə fəhlə sinfinin və onun avanqardının - kommunistlərin dialektik-materialist dünyagörüşü dəyişdirildi. burjua dünyagörüşünün, burjuaziyanın sinfi mövqeyinin əsasını təşkil edən saxta idealizm və mexanizmlə.

Burada oxucularımıza xatırlatmalıyıq ki, sosialist cəmiyyətinin iqtisadiyyatı insanların şüurlu fəaliyyətinin nəticəsidir. Sosialist istehsal münasibətləri sinfi cəmiyyətlərin əvvəlki ictimai-iqtisadi formasiyalar daxilində öz-özünə yaranan istehsal münasibətləri kimi kortəbii olaraq yaranmır, onların məhsuldar qüvvələrinin artmasının təbii nəticəsidir. Sosialist iqtisadiyyatını ictimai inkişafın obyektiv qanunlarına uyğun olaraq sistemli və sistemli şəkildə xalqın özü qurur, kapitalizmin onlara miras olaraq qoyduğu məhsuldar qüvvələri dəyişdirir və yeni şəkildə təşkil edir, sosialist məhsuldar qüvvələrini bu əsasda inkişaf etdirir. İctimai inkişafın obyektiv qanunlarını bilmək isə mütərəqqi sosial sinfin - fəhlə sinfinin inqilabi nəzəriyyəsindən başqa heç nə vermir, yəni. Marksizm-leninizm. (İnqilabi dünyanı dəyişdirmək deməkdir).

Buradan birbaşa belə nəticə çıxır ki, sosialist ölkəsinin iqtisadiyyatı, eləcə də siyasəti bilavasitə bu ölkənin ideologiyası - onun sosializmdə hökmranlıq edən sinfin dünyagörüşündən başqa bir şey olmayan marksizm-leninizmə uyğunluğu - ilə müəyyən edilir. işçi sinfi.

Marksizm-leninizmin daşıyıcısı və hamisi fəhlə sinfinin siyasi təşkilatı olan Kommunist Partiyasıdır. Kommunist Partiyası fəhlə sinfinin və bütün sosialist cəmiyyətinin aparıcı və rəhbər qüvvəsidir, proletariat diktaturasının əsas və ən mühüm orqanıdır, kommunizmə çatmaq üçün ölkənin hara getməli olduğunu dəqiq göstərir. sinfi cəmiyyətin dağıdılması və onun yerində sinifsiz cəmiyyətin qurulması.

Buna görə də marksizm-leninizmdən hər hansı bir sapma həmişə sinfi düşmənə - burjuaziyaya güzəştdir və bu, istər-istəməz təkcə partiyanın özünə deyil, həm də sosialist cəmiyyətinin bütün sahələrinə - onun siyasətinə, iqtisadiyyatına, sosial sferasına və onun şüuruna təsir göstərir. vətəndaşlar.

Bu ilk an. İkinci vacib məqam.

Sosializm sabit və qəti şəkildə qurulmuş bir sistem deyil, öz mahiyyətinə görə hələ də kapitalizmdən sonra yeni sosial sistemə - kommunizmə keçiddir. İstənilən sosial sistem kimi sosializm də dövlət deyil, prosesdir. Bu o deməkdir ki, sosializm cəmiyyətində sinfi mübarizə hələ də davam edir, nə qədər ki, onda siniflər hələ də mövcuddur (sinfi mübarizə sosializmdə davam etməyə bilməz, çünki bu, kommunizm deyil, ona yalnız keçiddir!). Sosialist cəmiyyətinin inkişafının mənbəyi, onun əsas hərəkətverici qüvvəsi məhz bu mübarizədir.

Bu sinfi mübarizədə fəhlə sinfi yalnız nəyin baş verdiyini dəqiq bildiyi halda qalib gələ bilər. Əgər o, öz hərəkətlərində kiminsə ağlına gələn illüziyaları, mücərrəd fikirləri deyil, ancaq ictimai hadisə və hadisələrin tədqiqinə dialektik-materialist yanaşmanı rəhbər tutmaqla düzgün əks etdirilə və bilinə bilən obyektiv reallığı rəhbər tutursa. Və belə yanaşma marksist-leninist inqilabi nəzəriyyənin, həqiqi elmi biliyin əsasını təşkil edir.

Bunlar. ideologiya (yuxarıdakı mənada) sosialist cəmiyyətində böyük əhəmiyyət kəsb edir. Sosialist cəmiyyətinin hara - kommunizmə doğru, yoxsa kapitalizmə geri dönəcəyini dəqiq müəyyən edən odur.

Təsadüfi deyil ki, ideologiya sahəsində, nəzəri müstəvidə mübarizə partiyada yarandığı ilk gündən və xüsusən də 1917-ci ilin oktyabrında fəhlə sinfinin qələbəsindən sonra kəskin formada davam edir. . Başqa cür ola bilməzdi. Tarixi meydanı tərk edən siniflər heç vaxt mübarizə aparmadan təslim olmurlar. Üstəlik, bəşər cəmiyyətinin tarixində sonuncu istismarçı sinfi olan burjuaziya əvvəllər əzdiyi adamlar - proletariat və kəndlilərin ən yoxsul təbəqələri tərəfindən devrilmiş, bütün gücü ilə müqavimət göstərməyə bilməzdi.

Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabının qələbəsindən və ölkədə siyasi hakimiyyətin fəhlə sinfi tərəfindən ələ keçirilməsindən sonra SSRİ-də burjua sinfi bütün mübarizə formalarından - hərbi, siyasi və iqtisadi mübarizədən istifadə etdi, lakin hər yerdə məğlub oldu. Ona nə qaldı? Yalnız ideologiya sahəsi, təhrif olunmuş və burjua ideyaları ilə əvəzlənmiş inqilabi nəzəriyyə sferası ölkədə kapitalist münasibətlərinin dirçəlməsinə ümid edə bilərdi. Bu, uzun bir yol idi, lakin SSRİ-nin İkinci Dünya Müharibəsindəki qələbəsindən sonra, sadəcə olaraq, yox idi.

Burjua ünsürlərinin (həm köhnə zamanlardan qorunub saxlanmış, həm də sovet cəmiyyətində əmtəə-pul münasibətlərinin mövcudluğu ilə əlaqədar yeni yaranmış) əsas zərbəsinin istiqaməti inqilabi nəzəriyyənin əsas daşıyıcısı və hamisi kimi Kommunist Partiyası idi. Partiyanı zəhmətkeş kütlələrlə bağlayan əlaqələri məhv etmək, kütlələrin ona olan inamını sarsıtmaq, kapitalizmdən hələ də qorunub saxlanılan bütün istehsal münasibətlərinin qəti şəkildə ləğv edilməsinin qarşısını almaq üçün marksizm-leninizmin inqilabi, dəyişdirici mahiyyətini zəiflətmək. , və hər şeydən əvvəl, əmtəə-pul - "fəhlə sinfinə sadiq bolşevik", "sadiq leninçi" və "sadiq leninçi" adı altında özünü mükəmməl şəkildə gizlətməyi öyrənən sinfi düşmənin əsas məqsədi oldu. "inanmış kommunist".

1953-cü ilin mart ayına qədər əsl marksizm-leninizm nümayəndələri partiyada bütün revizionist cərəyanlara qarşı uğurla mübarizə apara bildilər - burada İ.V.Stalinin yüksək nüfuzu, onun marksist-leninizm nəzəriyyəsini dərindən bilməsi mühüm rol oynadı. Lakin onun ölümündən sonra partiyada sinfi mübarizə yeni güclə alovlananda, təəssüf ki, qələbə revizionistlərin - fəhlə hərəkatında burjua ideologiyasının dirijorlarının əlinə keçdi.

O zaman 1953-cü ildə revizionistlər nə üçün marksist-leninistləri məğlub edə bildilər sualının cavabı, düzünü desək, bizə tam aydın deyil. Tədqiqat qrupumuza artıq çox şey məlumdur, lakin hələ də cavabını tapa bilmədiyimiz suallar da var, o cümlədən SSRİ tarixində bu dövr haqqında məlumat çox az olduğundan və bu dövrə aid bir çox arxiv hələ də qapalıdır. .

Bəs SSRİ-də burjua əks-inqilabına nə səbəb oldu və nə üçün sinfi düşmən məhz 1953-cü ildə Stalinin ölümündən sonra həlledici hücuma keçdi, nə tez, nə də sonra, biz dəqiq bilirik. Və bu, heç də “SSRİ rəhbərliyində hakimiyyət uğrunda mübarizə” deyil, çünki burjuaziyanın müasir ideoloqları o dövrdə sovet ölkəsində baş verənləri izah etməyi xoşlayırlar.

Yəni partiyada hökmranlıq, deməli, Sovet İttifaqının siyasətinə və iqtisadiyyatına təsir etmək uğrunda mübarizə təbii ki, gedirdi, yalnız bu mübarizə ayrı-ayrı şəxslərin öz şəxsi hakimiyyətləri uğrunda mübarizəsi deyildi. siniflər. Konkret aktyorlar öz iradələrini deyil, təmsil etdikləri sovet cəmiyyətinin həmin sinif və təbəqələrinin iradəsini ifadə edirdilər.

Əvvəlki illərdə proletariat diktaturası tərəfindən praktiki olaraq dağıdılan, lakin ölkədə əmtəə istehsalının qorunub saxlanması hesabına daim yenidən yenidən doğulan burjuaziyanın istismarçı sinfi öz yaşaması üçün siyasi və iqtisadi gücə malik olan fəhlə sinfinə qarşı mübarizə aparırdı. SSRİ. 1953-cü ilin yazı-yayında və 1957-ci ilə qədər SSRİ-nin partiya rəhbərliyində baş verənlər marksizm-leninizmin mövqelərindən məhz bu şəkildə və başqa heç bir şəkildə izah olunur. SSRİ-də 30 ildən sonra burjuaziyanın - istismarçı sinfin fəal dirçəlişi və güclənməsi üçün lazım olan şəraitin yaradılmasının başlanğıcını qoyan Xruşşovun "gözlənilməz" antistalinist daxili siyasətinin səbəbi məhz budur. , Perestroyka dövründə artıq ölkədə siyasi hakimiyyətə iddialarını açıq şəkildə bəyan edə bilmişdi.

Burjua əksinqilabının başlandığı vaxta gəlincə, məsələ onda deyil ki, onlar bizə partiyadaxili mübarizəni başa salmağa çalışarkən “tiran öldü, nəhayət, bütün sovet cəmiyyəti rahat nəfəs ala bildi”. 1950-ci illərin ortalarında Sov.İKP-də. burjua ideoloqları.

Stalin sağ olsaydı belə, ölkədə qalan burjua ünsürləri, indi bildiyimiz kimi, əhəmiyyətli bir hissəsi SSRİ-nin partiya və dövlət orqanlarında çalışmış olsalar da, yenə də hücuma keçəcəkdilər. Bu başqa məsələdir ki, revizionistlərin o zaman qələbə şansı az olardı. Və burada yenə də söhbət, ümumiyyətlə, mövcud olmayan Sovet liderinin avtoritarizmində deyil, çünki avtoritarizm gücə, məcburiyyətə əsaslanır və Stalinin hakimiyyəti onun partiya və sovet cəmiyyətindəki ən yüksək nüfuzuna əsaslanırdı. zəhmətkeş kütlələrin ona sonsuz inamını, onun marksist-leninizm nəzəriyyəsini dərindən bilməsinə və bütövlükdə əksinqilaba, xüsusən də revizionizmə qarşı mübarizədə böyük təcrübəsinə.

Bəs 1953-cü ilin yazında və yayında güclə sağ qalan, demək olar ki, məhv edilmiş sinfi düşməni sovet fəhlə sinfinə qarşı əks-hücum etməyə nə vadar etdi?

Sovet İttifaqında Stalinin ölümündən təxminən yarım il əvvəl baş vermiş, lakin indi məlum səbəblərə görə çox az xatırlanan, adı çəkiləndə isə heç vaxt əsas şeyi demirlər, ikinci dərəcəli şeylərdən danışırlar. Lakin hadisə böyük əhəmiyyət kəsb edir. Təkcə bir şeyi deyək - əgər o vaxt 1953-cü ildə SSRİ-də burjua əksinqilabı başlamasaydı, o zaman Sov.İKP-də revizionistlər qalib gəlməsəydilər, biz bu gün mütləq kommunizm dövründə yaşayardıq və dünya tamamilə başqa cür görünə bilərdi. Heç olmasa, indiki kimi yeni dünya imperialist müharibəsinin astanasında dayanmazdı.

Bəs 1952-ci ildə nə baş verdi? Kommunist Partiyasının ard-arda 19-cu qurultayı. Amma nə! Partiyanın və bütün SSRİ-nin tarixi üçün heç də az əhəmiyyət kəsb etmir və əhəmiyyətinə görə yalnız bir vaxtlar NEP-i işə salan X, XIV və ya XV Qurultaylarla müqayisə edilə bilər, ölkənin sənayeləşməsi və kollektivləşməsi - nəhəng tarixi əhəmiyyəti olan proseslər, onsuz Böyük SSRİ olmazdı.

Sov.İKP-nin XIX qurultayı 1952-ci il oktyabrın 5-14-də keçirildi. Və orada əsas məsələ Sov.İKP (b)-nin sonuncu XVIII qurultayından (1939-cu il mart) keçən 13 ildən artıq müddətdə partiya və sovet xalqının gördüyü işləri müzakirə etməmək və Mərkəzi Komitənin və Sovet İttifaqının tərkibini genişləndirməmək idi. Rəyasət Heyətinin adı dəyişdirilərək "Böyük Sovet Ensiklopediyası" (1969-1978) adlandırılan Siyasi Büro və Sovet cəmiyyətinin kommunizmə keçid şərtlərinin müzakirəsi!

Bu şərtləri İ.V.Stalin 1951-ci ildə iqtisadi müzakirənin yekunlarına görə qurultaydan az əvvəl yazdığı “SSRİ-də sosializmin iqtisadi problemləri” əsərində göstərmişdir.

Xüsusilə, başqa şərtlərlə (istehsal vasitələri istehsalının üstünlük təşkil etməsi və zəhmətkeşlərin iş vaxtının azaldılması) orada deyilirdi ki, kommunizmə keçmək üçün kolxoz mülkiyyətini yüksəltmək lazımdır. ictimai mülkiyyət səviyyəsinə çıxarmaq və əmtəə dövriyyəsini məhsul mübadiləsi sistemi ilə əvəz etmək. Üstəlik, xüsusilə qeyd olunurdu ki, SSRİ üçün bunlar uzaq gələcəyin məsələləri deyil, bu günün işidir, çünki bu qorunub saxlanılan “kapitalizmin doğuş nişanları” – əmtəə istehsalı və kolxoz mülkiyyəti artıq ölkənin iqtisadi inkişafına mane olur. Unutmayın, bu, 1952-ci il idi.

19-cu Qurultay Stalinin mövqeyi ilə tam razılaşdı və Stalinin təklifləri əsasında işləyib hazırlamağı və növbəti qurultayda sovet cəmiyyətinin kommunizmə keçidinin konkret yollarını göstərən yeni Partiya Proqramını qəbul etməyi qərara aldı.

Nəzərə alsaq ki, indiyə qədər partiyanın qəbul etdiyi bütün proqramlar ciddi şəkildə yerinə yetirilib, SSRİ-də burjua ünsürləri üçün bu, heç bir dirçəliş ümidi olmadan tam və son ölümdən başqa bir şey demək deyildi.

Niyə? Bəli, ona görə ki, bununla da kapitalizmin əsası - əmtəə istehsalı və SSRİ-də hələ də mövcud olan bazar qalıqları məhv edildi! Bu o deməkdir ki, pul məhv olacaq! Onlara sadəcə ehtiyac olmayacaq! Əgər bazar, əmtəə, pul yoxdursa, kapitalı necə istismar edib toplamaq olar? Burada kapitalist münasibətləri üçün imkanlar haradadır? Onlar deyil - tamamilə yox olurlar!

Stalinin göstərdiyi şərtlərdən biri - sovet işçilərinin iş vaxtının azaldılması sosialist cəmiyyəti çərçivəsində rahat şəkildə məskunlaşmağın yolunu tapa bilmiş partiya və təsərrüfat bürokratiyasının rifahını birbaşa təhdid edirdi.

Burjua ünsürlərinin və onların sinfi mahiyyətinə görə onlara bitişik olan partiya və təsərrüfat məmurlarının, öz rifahını ən çox düşünənlər arasından sağ qalmaq məsələsi qətiyyətlə dayanırdı. Heç bir halda ölkənin inkişafının qurultayın təsdiq etdiyi yolla inkişafına imkan vermək olmaz.

Bəs bunu necə etmək olar, çünki Stalinin ideyalarını bütün qurultay, əslində, bütün partiya, deməli, Sovetlər ölkəsinin bütün fəhlə sinfi dəstəkləmişdi? Bu şəraitdə sükanı başqa istiqamətə necə "çevirmək" olar?

Açıq hərəkət etmək mümkün deyil - əməkçi kütlələr bunu dəstəkləməyəcək. Yalnız bir şey qaldı - hiyləgərliklə hərəkət etmək. Və burada, dünya inqilabi hərəkatı tarixində ilk dəfə olmadığı kimi, opportunizm və onun ideologiyada təzahürü - revizionizm köməyə gəlir.

Revizionizm marksist-leninist nəzəriyyəni burjua ideyaları ilə əvəz edir, eyni zamanda əsl marksist-leninçiləri və ilk növbədə kommunizmə keçid kimi “əclaf” ideyanı irəli sürmüş Stalini bütün ölümcül günahlarda ittiham edir.

Gəlin oxucularımıza revizionizmin nə olduğunu izah edək ki, onlar deyilənləri başa düşsünlər.

Revizionizm inqilabi fəhlə hərəkatı daxilində reallıq hadisələrini yaradıcılıqla dərk etmək bəhanəsi ilə marksist-leninist nəzəriyyənin praktikada təsdiqlənmiş əsas müddəalarına yenidən baxılmasını həyata keçirən opportunist cərəyandır.

Marksist müddəaları burjua-reformist baxışlarla əvəz edən sağçı revizionizmlə onları anarxist, blankvist, voluntarist münasibətlə əvəz edən sol revizionizm arasında fərq qoyulur.

Öz mənşəyinə görə revizionizm inqilabi fəhlə hərəkatına xırda burjua və burjua təsirinin nəticəsidir və sinfi mahiyyətinə görə nisbətən yaxşı şəkildə xırda burjuaziya, “işçi aristokratiyası” ideologiyasının formalarından biridir. -işçilər və ziyalılar arasından ("orta sinif" adlanan) muzdlu işçilər.

Sosial funksiyasında revizionizm inqilabi fəhlə hərəkatında burjuaziyanın təsirinin aparıcısı kimi çıxış edir.

Revizionizmin metodoloji əsasını subyektivizm, doqmatizm, mexaniki materializm, eləcə də sxematizm və birtərəfliliyin eklektik qarışığı təşkil edir. (TSB)

Revizionizm ideologiyada, nəzəriyyə sahəsində opportunizm olduğundan, marksizm-leninizmin inqilabi nəzəriyyəsini burjuaziya üçün təhlükəsiz və faydalı olan subyektivist ideyalarla əvəz edir, opportunizm haqqında da bir neçə kəlmə demək lazımdır, çünki bunsuz bu olmayacaq. revizionistlərin sovet fəhlə sinfini necə aldada bildikləri tam aydındır.

Opportunizm (fransızca opportunisme, latınca opportunus - əlverişli, sərfəli) fəhlə hərəkatında, nəzəriyyə və praktikada fəhlə sinfinin real mənafeyinə zidd olaraq, fəhlə hərəkatını burjuaziya üçün faydalı yola itələyir. Oportunizm bilavasitə və ya dolayısı ilə barışıq və açıq təslimçilik yolu ilə, yaxud əsassız və təxribatçı hərəkətlərlə fəhlə hərəkatını öz sinfi düşmənlərinin maraqlarına uyğunlaşdırır və ona tabe edir.

Oportunizm 19-cu əsrin ikinci yarısında fəhlə sinfinin inqilabi hərəkatının inkişafı ilə birlikdə meydana çıxır. Əvvəlcə onun ideoloji əsasını marksistdən əvvəlki sosializmin müxtəlif formaları təşkil edirdi və onun taktikası liberal reformistlərdən, eləcə də müxtəlif anarxist qruplardan götürülmüşdü...

Marksizmin fəhlə hərəkatında qələbəsindən sonra opportunizm öz ideoloji donunu dəyişir və bir qayda olaraq, marksist ifadələr pərdəsi altında önə çıxır.

İnqilabçı fəhlə hərəkatı daxilində opportunizm sinfi təbiətinə görə xırda burjua ideologiyasının və siyasətinin təzahürüdür; nəzəri cəhətdən indi özünü revizionizm, indi isə doqmatizm kimi göstərir; təşkilati baxımdan ya likvidasiyaçılıq, ya da məzhəbçilik (hər ikisi partiyanı parçalayır və onun kütlə ilə əlaqələrini pozur – təqribən L.S.) çıxır; inqilabi hərəkata təsirləri istiqamətində indi sağ, indi sol opportunizm kimi görünür; eyni zamanda bir növ opportunizm digərinə çevrilə bilər.(TSB)

Bu, opportunizmin son keyfiyyətidir - onun sol və sağ növlərinin bir-birinə çevrilmə qabiliyyəti (və deməli, sol və sağ revizionizm) V. İ. Lenin və İ. V. Stalin xüsusi olaraq qeyd edirdilər. Məhz bu proses SSRİ-də burjua əksinqilabının inkişafının ilkin mərhələsində, revizionizmin bir növünün digərinə rəvan axdığı zaman baş verdi.

Əgər 1953-cü ilin ortalarından 1964-cü ilin oktyabrına qədər (Sovet tarixinin “Xruşşovun əriməsi” kimi tanınan dövr) partiya rəhbərliyində trotskizm formasında “sol” revizionizm ideyaları üstünlük təşkil edirdisə, 1964-cü ilin oktyabrından 1985-ci ilin martına qədər (yəni n. "durğunluq dövrü"), burjua təsiri əhəmiyyətli dərəcədə artdı və partiyanın dünyagörüşündə aparıcı rol onun ən müxtəlif formalarında "sağ" revizionizm oynamağa başladı. Yada salaq ki, trotskizm və “sağ” revizionizm menşevizmin formalarıdır.

Trotskiizmin dünyagörüşü mexaniki materializmdir. İctimai həyatda trotskizm parlaq subyektivizm, ictimai inkişafın dialektikasının səhv başa düşülməsi, hadisələri və hadisələri qiymətləndirməkdə sxematizm və doqmatizm, avantürizm və siyasətdə burjuaziyaya gözlənilməz güzəştlər, voluntarizm və “iqtisadiyyat sahəsində süvari hücumları, ” TSB Trotskizm haqqında məlumat verir. Gördüyünüz kimi, Xruşşovun şəxsiyyəti və onun siyasəti kifayət qədər dəqiq əksini tapıb – yuxarıda deyilənlərin hamısı onun siyasətində kifayət qədər aydın şəkildə özünü göstərirdi.

“Doğru” revizionizmin fəlsəfi əsasını idealizm və mexanizm təşkil edir. İctimai həyatda - inkişafın ziddiyyətli mahiyyətinin inkarı, doqmatizm, subyektivizm, obyektiv şəraitin ayıq-sayıq mülahizəsinin kortəbii iqtisadi inkişafa heyranlıqla əvəzlənməsi, reallığın inqilabi şəkildə dəyişdirilməsi əvəzinə xırda islahatlar, s. sosializm, sosialist dövlətinin sinfi mahiyyəti və kommunist cəmiyyətinin tam qurulmasına qədər proletariat diktaturasının zəruriliyi, bütün sahələrdə burjuaziyaya güzəşt.

Partiya ideologiyasında trotskizmin təntənəsi onilliyi SSRİ-nin iqtisadiyyatına və ictimai həyatına necə təsir etdi?

Stalinin ölkənin gələcək kommunizmə doğru irəliləməsi üçün zəruri şərtlər kimi göstərdiyi bütün bu məqamlarda tam əksini etdilər.

İstehsal vasitələrinin istehsalının prioritet inkişafı, hələ yüksək tribunalardan danışsalar da, əslində onlar istehlak mallarının istehsalına daha çox diqqət yetirməyə başladılar, bunu tipik Trotskiist sofizmlə mübahisələndirdilər ki, guya onların ehtiyaclarını qane etməkdir. Sovet vətəndaşlarının ehtiyaclarını ancaq mal bolluğu ilə təmin etmək olar. Bu mexaniki konsepsiya hətta SSRİ-nin yeddiillik xalq təsərrüfat planında (1959-1965) öz əksini tapmışdır.

Əvvəlcə onlar trotskizmə xas olan könüllülüklə kolxoz mülkiyyətini zorla - kiçik kolxozlardan başlayaraq fərmanla məhv etməyə çalışırdılar. Lakin Potov belə bir siyasətin yalnız kənd təsərrüfatı istehsalının azalmasına gətirib çıxardığını görüb, əks istiqamətdə çəkinərək, istehsal vasitələrini (əvvəllər dövlət MTS-nə məxsus olan traktorları və digər kənd təsərrüfatı texnikasını) kolxozlara sataraq, kənd təsərrüfatı məhsullarının istehsalının azaldılmasına səbəb olduğunu bəyan etdi. kolxoz kooperativ mülkiyyəti kommunizmin özünə qədər davam edəcəkdir. Sonuncu, hətta 1961-ci ildə Sov.İKP-nin 22-ci Qurultayında qəbul edilmiş Partiya Proqramında da göstərilmişdi ki, bunu “revizionist proqram”dan başqa heç nə adlandırmaq olmaz.

Sovet iqtisadiyyatına bazarın elementləri daxil edilməyə başlandı. Sovxoz və kolxoz kooperativ müəssisələrinin fəaliyyəti üçün mühüm meyar rentabellik hesab olunmağa başladı. Əmtəə-pul münasibətləri nəinki qorunub saxlanıldı, həm də xeyli möhkəmləndi. İş gününün azaldılması və işçilərin dövlət işlərinə cəlb edilməsi üçün ciddi tədbirlər görülmədi. Əksinə, sovet dövlətinin mədəni-maarif siyasətinin vektoru 180 dərəcə dəyişdi. İndi sovet fəhlə sinfi hər cür şəkildə siyasətdən yayındırılır və onu məişət, maddi təminat və ailə münasibətləri sərhədləri daxilində bağlamağa çalışırdı.

Və bunun ideoloji əsasını təmin etmək üçün artıq yuxarıda qeyd etdiyimiz 1961-ci il Partiya Proqramında qeyd olunurdu ki, sovet cəmiyyətində artıq sinfi mübarizə yoxdur, Sovet dövləti bütün sovet xalqının dövlətinə çevrilmişdir. Eyni yerdə Sovetlər, Lenin və Stalinin hesab etdiyi kimi, proletariat diktaturasının ən mühüm hissəsi deyil, ictimai təşkilatlar adlanırdı.

Sov.İKP-nin 22-ci Qurultayında Sov.İKP-nin 19-cu qurultayında sonuncu redaksiyada qəbul edilmiş Partiyanın Nizamnaməsinə də dəyişiklik edildi. Partiyanın sıravi üzvlərinin hüquqları xeyli məhdudlaşdırıldı, partiya rəhbərliyi müvafiq olaraq artırıldı. Bununla da əksinqilabın lokomotivi olan revizionist Sov.İKP-nin partiya bürokratiyası ölkədə burjua sinfinin yaranması və inkişafı üçün hər cür şərait yaradaraq, bu yolda öz hakimiyyətinə mümkün qəsdlərdən özünü yaxşı müdafiə etdi.

Müasir rus laymanının SSRİ-nin "qızıl vaxtı" hesab etdiyi "durğunluq epoxasında" (1964-cü ilin oktyabrından 1985-ci ilin martına qədər) Sovet İttifaqının ictimai həyatında yuxarıda göstərilən bütün hadisələr xeyli gücləndi. Stalinin hələ 1952-ci ildə xəbərdarlıq etdiyi ziddiyyətlər Xruşşovun iqtisadi siyasəti fonunda son həddə çatdı və ölkənin kənd təsərrüfatı sənayesini praktiki olaraq böhrana sürüklədi.

Lakin revizionistlər ölkənin inkişafına mane olan şeylərdən - əmtəə-pul münasibətlərindən əl çəkməyi düşünmürdülər, çünki bu, müqəddəs idi. Əksinə, onlar kapitalist istehsal münasibətlərinin sosialist cəmiyyətində hələ ömür sürməmiş elementlərini... bazar yolu ilə müalicə etməyə çalışırdılar!

Ölkənin bütün xalq təsərrüfatının tam mərkəzləşdirilmiş planlaşdırılmasının təşkilinin qeyri-mümkün olması səbəbindən müəssisələrə əhəmiyyətli iqtisadi müstəqillik verən Kosıginin iqtisadi islahatı Sovet iqtisadiyyatındakı bütün problemlərin mənbəyi ilə hesablaşmaq istəmirdi. ölkədə SSRİ-nin bütün xalq təsərrüfatı çərçivəsində planlaşdırmağa imkan verməyən kolxoz-kooperativ mülkiyyətinin olması.

Ancaq Stalin buna xüsusi işarə etdi. Amma o vaxta qədər heç kim onun əsərlərini oxumamışdı, onlar yalnız xüsusi icazə ilə kitabxanalara buraxılırdı və əslində onun adı qadağan edilmişdi. Dərsliklərdən tutmuş SSRİ-nin “Kommunist” və “Fəlsəfə problemləri” adlı əsas nəzəri jurnallarındakı məqalələrə qədər revizionist ideyaların onillik intensiv təbliğat işindən sonra marksizm-leninizm artıq az adama məlum idi. Sovet işçiləri üçün kommunizm uzaq və mücərrəd bir xəyala çevrildi və onlar Sovet hökumətinin orada iqtisadiyyatda nə etdiyi ilə maraqlanmırdılar.

Digər tərəfdən, bu iqtisadi islahat faktiki olaraq zəhmətkeşlərin nəzarətindən kənarda qalan ölkənin partiya və təsərrüfat rəhbərliyi tərəfindən maraqlarını getdikcə daha çox ifadə edən yüksələn Sovet burjuaziyası üçün çox vacib idi. Bu islahat sayəsində SSRİ-də burjua ünsürlərindən dövlət pastasının bir parçasını qoparmaq imkanları xeyli genişləndi.

1965-ci ildə Kosıgin islahatının nəticələri hansılardır?

O uğursuz oldu. Hansı ki, indi anladığımız kimi, tamamilə təbii idi. Sosialist iqtisadiyyatına kapitalizmlə yanaşmaq olmaz. Son nəticə kapitalizmdir. Və ya, ən azı, daha da pisləşəcək. Bu, çoxdan nəzəri cəhətdən sübut edilmişdir. İndi təəssüf ki, praktikada da sınaqdan keçirilib.

Kosıgin islahatının başlanmasından sonra birinci beşilliyin nəticələri (8-ci beşillik, 1965-1970) pis deyildisə, 1966-1979-cu illərdə. SSRİ-də milli gəlirin orta illik artım tempi 6,1% idi, sonra gələcəkdə belə mənfi nəticələr özünü göstərdi, buna görə də islahat, əslində, məhdudlaşdırılmalı oldu. Qiymət artımına meyl (əslində inflyasiya!), müəssisələrin istehsal xərclərini hər cür artırmaq və yeni texnika və texnologiyaların tətbiqindən yayınmaq istəyi, məhsulun keyfiyyəti hesabına rentabelliyə can atması, istehsalda balanssızlığın artması. iqtisadiyyat, kənd təsərrüfatında qarşısıalınmaz durğunluq, ölkənin gəlirsiz, lakin zəruri olan milli iqtisadiyyatını inkişaf etdirə bilməmək, istiqamətlər - bu, Kosıgin islahatının nələrə gətirib çıxardığının natamam siyahısıdır. "Bunlar islahatlar deyil, heç yerə aparan yol idi..." - sonralar sovet iqtisadçılarından biri düzgün qeyd etdi.

Sovet ölkəsinin 70-ci illərdə inkişafı. daha da yavaşladı. Və bu fonda Stalinin iqtisadiyyatdakı uğurları sadəcə inanılmaz, qeyri-real görünməyə başladı. Lakin digər tərəfdən, kölgə iqtisadiyyatı (əslində, kapitalist) sıçrayışla böyüdü və SSRİ-nin sosial həyatına artıq hiss olunan təsir göstərdi.

Bəs sovet cəmiyyəti - nə baş verdiyini hiss etmədimi?

Yada salaq ki, partiya sovet cəmiyyətinin aparıcı və rəhbər qüvvəsi kimi ölkənin ictimai həyatının bütün sahələrində - iqtisadiyyatdan tutmuş elm və mədəniyyətə qədər öz tonunu müəyyən edib. Bütün forma və formalarda revizionizm partiya rəhbərliyi tərəfindən xalis marksizm-leninizm kimi təqdim edildiyindən və SSRİ-nin çoxsaylı qələbələrindən sonra (Oktyabr inqilabından Böyük Vətən Müharibəsinə qədər və sonrakı dövrlərdə) partiyanın sovet cəmiyyətində nüfuzu. Müharibə ilə xalq təsərrüfatının bərpası) ən yüksək idi, sonra belə az sayda etirazlar əvəzləndi. Yalnız marksist-leninist nəzəriyyəyə yüksək səviyyədə sahib olanlar istisna olmaqla. Və təəssüf ki, artıq Xruşşovun vaxtında ölkədə belə insanlar çox az idi. Və sonra onlar sinif düşmənlərini ictimaiyyət qarşısında ifşa etmək imkanından məhrum edərək tez bir zamanda təcrid olundular.

Brejnevin vaxtında onların sadəcə olaraq heç bir yeri yox idi, çünki ali məktəblərdə və partiya məktəblərində marksizm-leninizm daha tədris olunmur, marksizm-leninizm əvəzinə başlarına revizionizmi sövq edirdilər ki, bunun nəticələrini hələ də çıxışları dinləyəndə hiss edirik. keçmiş sovet sosial alimlərinin, tez-tez təpədən dırnağa. başları fəxri elmi reqaliya və titullarla asılmışdı. 70-ci illərdə ölkədə həqiqətən nə baş verdiyini anlamaq üçün sadəcə heç kim yox idi.

SSRİ-də burjua əks-inqilabının bu iki ilk mərhələsini - "Xruşşov əriməsi" və "durğunluq dövrü" - biz onu "sürünən əks-inqilab" adlandırdıq, çünki bu dövr gizli, hətta gizli şəkildə həyata keçirildi. partiya üzvlərinin böyük əksəriyyəti. Düzgün siyasi biliyə malik olmayan, özlərini səmimiyyətlə əsl marksist-leninist hesab edən sıravi kommunistlər nə baş verdiyini vaxtında anlaya bilmədilər və nəticədə ölkədə və dünya kapitalında böyüyən burjuaziyanın əlində oyuncaq oldular.

Bu üç onillikdə marksizm-leninizmin inqilabi nəzəriyyəsi öz adını saxlamaqla, tədricən xırda burjua ideologiyası ilə əvəz olundu ki, bu da SSRİ-nin ictimai həyatının bütün sahələrində - siyasətdə, iqtisadiyyatda, elm və mədəniyyətdə, bütövlükdə öz əksini tapdı. , ən əsası, sovet insanlarının şüurunda, sonralar Qorbaçovun “Yenidənqurma.

Sovet tarixinin bu dövründə fəhlə sinfi dövlət idarəçiliyindən getdikcə daha çox uzaqlaşdırılırdı. Fəhlələr yavaş-yavaş belə bir fikrə alışdılar ki, onlara yalnız öz iş yerində işləmək lazımdır, başqaları isə onların əvəzinə fikirləşib ölkəni idarə edəcəklər - “məqsədinə görə bunu etməli olanlar”. Sovet zəhmətkeş xalqına aşılanırdı ki, sovet cəmiyyətində artıq sinfi mübarizə yoxdur, inqilabi dövr çoxdan başa çatıb, xalqın bütün düşmənləri məğlub edilib və buna görə də Sovet dövləti hamının dövlətidir. insanlar.

Bu, sovet cəmiyyətinin yenidənqurmaya yaxınlaşdığı marksizm-leninizmlə artıq heç bir əlaqəsi olmayan eyni ideologiya idi...

Əksinqilabın son mərhələsi - Yenidənqurma və onun nəticələri

1985-ci ilin martında M.S.Qorbaçov gizli intriqalarla Sov.İKP MK-nın Baş katibi vəzifəsini tutdu və həmin andan Sovet İttifaqında burjua əksinqilabının yeni mərhələsi - “Yenidənqurma” kimi tanınan fəal mərhələ başladı. .

Post-Stalin SSRİ-də yenidən yetişən burjuaziya sinfi revizionizmin təntənəsi və ölkənin iqtisadi həyatında birbaşa əlaqəli dəyişikliklərin onilliklər ərzində o qədər gücləndi ki, artıq gizlətməyi lazım bilməyib. , və hücuma keçdi. Yenidənqurma dövründə siyasi hakimiyyət tamamilə sovet fəhlə sinfinin əlindən alındı ​​və qalib burjua sinfi ölkədə sosialist istehsal münasibətlərinin darmadağın edilməsini məqsədyönlü şəkildə həyata keçirməyə başladı. 1990-cı il martın 14-də SSRİ-də kapitalizmin bərpası prosesi əsasən başa çatdı və hətta qanuniləşdirildi, sonra isə bu ictimai sistem yalnız sosializmdən geri alınan ərazidə rahat şəkildə məskunlaşdı, sovet həyatının bütün sahələrini köhnə kapitalist istehsal münasibətlərinə tabe etdi.

Yenidənqurma haqqında həm rus, həm də xarici ədəbiyyatda çox yazılıb. Başqa bir şey budur ki, hələ də haqlı olaraq elmi adlandırıla biləcək tam hüquqlu bir araşdırma yoxdur. Bəli və bu, əvvəlki fəsildə yazdığımız Yenidənqurmadan əvvəlki dövrdə SSRİ-də dəqiq nə baş verdiyini marksist mövqelərdən dəqiq aydınlaşdırana qədər görünə bilməzdi, çünki bu proseslər bir-biri ilə sıx bağlıdır və var. bir hadisəni digərindən ayırmaq mümkün deyil.bu qadağandır.

Müasir burjua istinad kitabları və ensiklopediyaları yenidənqurma hadisələrinin kifayət qədər ətraflı xronologiyasını verir. Ancaq onların şərhinə inanmaq olmaz, çünki ən əsası - SSRİ-də baş verən hadisələrin sinfi məzmunu onların şərhində deyil.

Məsələn, gənc ruslar üçün əsas bilik mənbəyi olan həmin Vikipediya Yenidənqurma dövrünü 3 mərhələyə ayırır, eyni zamanda bu mərhələləri aşağıdakı kimi xarakterizə edir:

1) 1985-ci ilin martı - 1987-ci ilin yanvarı İlkin mərhələ, o zaman ki, sosial sistemin mövcud çatışmazlıqları ölkədə açıq şəkildə tanınmağa başladı və onu düzəltmək üçün müəyyən cəhdlər edildi.

2) Yanvar 1987 - İyun 1989 Sistemi “demokratik sosializm” ruhunda islahat etmək cəhdləri dövrü. Vikki Sov.İKP MK-nın yanvar plenumunu yenidənqurmanın başlanğıcı hesab edir, bu zaman yenidənqurma Sovet dövlətinin inkişaf istiqaməti elan edilir.

3) İyun 1989 - Sentyabr 1991 Əsas ideyanın artıq “sosializmin təkmilləşdirilməsi” deyil, kapitalist tipli demokratiya və bazar iqtisadiyyatının qurulması olduğu son mərhələdir.

Ümumiyyətlə, Vikipediya aydın və birmənalı şəkildə aşağıdakı fikri həyata keçirir: Sovet cəmiyyəti və 80-ci illərin ortalarına qədər SSRİ iqtisadiyyatı. dərin böhran vəziyyətində olduğu ortaya çıxdı və ölkə rəhbərliyinin bu böhranı aradan qaldırmaq üçün bütün cəhdləri heç bir nəticə vermədi. Bununla əlaqədar olaraq Sovet İttifaqı kapitalizmə qayıtmalı idi, çünki sosializm sistemi qeyri-mümkün olduğu ortaya çıxdı.

Bu nəticə yeni deyil və əslində məktəb və universitet dərsliklərindən tutmuş Rusiya Federasiyasının elmi jurnallarındakı məqalələrə qədər bir çox rus burjua nəşrlərində deyilənləri təkrarlayır. Demək olar ki, bu, burjuaziya ideoloqlarının yenidənqurma ilə bağlı xüsusi olaraq rus əhalisinin şüuruna yeritmək üçün uydurulmuş ümumi və fundamental tezisdir.

Əslində isə hər şey tamam başqa idi – hadisələrin məzmunu da başqa idi, SSRİ-də “yenidənqurma” prosesinə rəhbərlik edənlərin də məqsədləri fərqli idi.

Sovet sosialist sistemini həqiqətən təkmilləşdirmək üçün heç bir cəhd edilmədi! Baxmayaraq ki, əlbəttə ki, təkmilləşdirilməli bir şey var idi - sovet siyasi və iqtisadi sistemi idealdan uzaq idi və hər bir canlı və real sistemdə olduğu kimi, onda da ziddiyyətlər var idi. Amma bütün məsələ ondadır ki, yenidənqurmanın lap əvvəlindən “yenidənqurma”nın hərəkətləri bir məqsədə - ölkədə sosialist istehsal münasibətlərinin məhv edilməsinə və artan burjuaziyanın tələb etdiyi kapitalist istehsal münasibətlərinin bərpasına tabe idi. sonrakı inkişaf üçün SSRİ-də sinif!

SSRİ-də burjua mənbələrinin bəzən “iqtisadi çöküş” adlandırdıqları “iqtisadi böhran”a gəlincə, bunları söyləmək lazımdır – əgər bunları nəzərə alsaq, yenidənqurmadan əvvəlki SSRİ-də heç bir böhrandan söhbət gedə bilməzdi. mütəmadi olaraq kapitalist ölkələrinin “xəstə” olduğu iqtisadi böhranlar.

Mənbə ilə davam edir

Şübhəsiz ki, bu məqalənin başlığını oxuyandan sonra təəccüblə qışqıran bir çox insan tapılacaq: “Bəs necədir? 1991/93-cü illərdə olduğu ifadəsi ilə razılaşanların sayı. Sovet İttifaqında kapitalizmi bərpa edən burjua əksinqilabı baş verdi, yəni. burjuaziyanın diktaturası, çox kiçik olacaq. Və “ictimai sinif”, “sinfi maraqlar” və bu maraqların mübarizəsinin nə olduğunu başa düşən çox az sayda insan SSRİ-də həmişə burjua sinfinin mövcud olması fikri ilə razılaşacaq.

1. SSRİDƏ BURJUAZİYA HEÇ YERDƏ YOX OLMAYIB.(bir az darıxdırıcı, səbirli olun)

1917-ci il Rusiya proletar inqilabı proletariatın avanqardı olan bolşeviklər partiyasının rəhbərliyi ilə burjua sinfini hakimiyyətdən uzaqlaşdırdı və onun yerinə sosial piramidanın başında duran proletariat sinfini qoydu. Hər hansı bir inqilabda olduğu kimi. Sonra "Sovet hakimiyyətinin zəfər yürüşü" və xaricdə tamamilə dəstəklənən dünya imperialist müdaxiləçilərinə və rus işbirlikçilərinə qarşı uzun amansız qanlı müharibə oldu.

İnqilabçı xalq müharibədə qalib gəldi, Sovet hakimiyyətini qorudu. Burjua sinfi döyüş əməliyyatları zamanı dəfələrlə məğlub oldu, dağıldı və əksər hissəsi məhv edildi. Ancaq tamamilə məhv edilməmişdir. Hərbi əməliyyatlar sinfi məhv edilə bilməz. Onu qadağan etmək, ləğv etmək mümkün deyil və s. İstənilən sinif son dərəcə yavaş-yavaş və tədrici şəkildə yox olur və yalnız o zaman ki, ictimai istehsal prosesi, istehsal münasibətləri o qədər dəyişsin ki, yoxa çıxan sinfin nümayəndələrinə sadəcə olaraq onlarda yer qalmır.

Proletar inqilabı burjuaziyanı hakimiyyətdən uzaqlaşdırdı. İnqilab yalnız bunu edir və başqa heç nə etmir. Köhnə heç nəyi məhv etmir və yeni heç nə yaratmır. Köhnə sinfi hakimiyyətdən uzaqlaşdıran inqilab ancaq sosial şəraiti elə dəyişir ki, insanlar mövcud köhnə ictimai quruluş əsasında yeni, daha mükəmməl, keyfiyyətcə yeni cəmiyyət qurmaq imkanı əldə etsinlər. Rus proletar inqilabı əsas maneəni - burjuaziya diktaturasını aradan qaldırdı, lakin nə burjua sinfini, nə də ən əsası, onun dirçəliş şəraitini məhv etmədi.

Proletar inqilabından əvvəl və sonra proletariatla burjuaziyanın sinfi mübarizəsi arasında nə fərq var? İnqilabdan əvvəlki dövrdə proletariat burjuaziyanı hakimiyyətdən uzaqlaşdırmaq, burjua sinfini cəmiyyətdəki hökmranlıqdan məhrum etmək məqsədi ilə ona qarşı mübarizə aparır. Burjua sinfi də burjuaziya diktaturası dövlətinin köməyi ilə proletariatı sıxışdırır. İnqilabdan sonra mübarizə davam edir, lakin vəziyyət tam əksinə dəyişir. Proletariat artıq dövlətin, proletariatın inqilabi diktaturasının köməyi ilə burjua sinfini sıxışdırır. Niyə məhz inqilabi? Bəli, çünki yeni istehsal yaratmadan burjua sinfini sadəcə sıxışdırmaq mənasızdır. Yalnız köhnənin əsasında yeni, sosialist ictimai istehsal tərzi yaratmaqla köhnənin davamlı hücumlarına qarşı səmərəli mübarizə apara bilərik. Başqa sözlə, bir yerdə dayana bilməzsən. Hərəkət etmək lazımdır və yeniyə doğru hərəkət etməkdən imtina avtomatik olaraq köhnənin bərpasına doğru hərəkətə çevriləcək.

Proletariat diktaturası nədir? Bu, ümumiyyətlə, dövlət işçisi deyil. Bu, proletariatın maraqlarına uyğun gücdür. Sosializmin, sonra isə kommunizmin qurulmasını qarşısına məqsəd qoyan güc. Yəni, onun fəaliyyətinin məqsədi burjuaziyaya yer olmayan yeni, sosialist ictimai istehsal üsulunun yaradılmasıdır. Və ən əsası, bu məqsədi təkcə sözlə, proqram sənədlərində bəyan etmək deyil, daim, hər saat bu məqsədi əməldə reallaşdırmaqdır. Sosializmə doğru daim irəliləyir. Dayanmaq ola bilməz. Avtomatik olaraq dayanmaq kapitalizmin bərpasına doğru hərəkətin başlanğıcı deməkdir.

NƏTİCƏ: SSRİ-də burjua sinfi yox olmayıb və yox ola da bilməz. Üstünlükdən məhrum oldu, məğlub olub dağıldı, siçan kimi süpürgə altında gizləndi, yoxa çıxmadı. O, köhnə burjuaziyanın ayrı-ayrı parçalanmış nümayəndələri, ayrı-ayrı iş adamları, möhtəkirlər, talançılar və s. ilə təmsil olunurdu və onun yeni təşkilatlanması və möhkəmlənməsi ehtimalı insanların əksəriyyətində, köhnə burjua şüuru şəklində idi. Lakin proletariat diktaturası tərəfindən sıxışdırılan burjua sinfi qaranlıq künclərdə sakitcə oturdu və ya proletar diktaturasının tam nəzarəti altında yeni sosialist cəmiyyəti qurmaq naminə çalışırdı. O, ancaq yeni hökumətin icazə verdiyini etdi. Proletariatın və sosializmə doğru hərəkatın maraqlarına uyğun olmayan istənilən, hətta ən əhəmiyyətsiz cəhdlər proletariat diktaturası dövləti tərəfindən dərhal və sərt şəkildə yatırıldı.

Ölkədə sosializm uğurla yaradıldı, insanların şüuru dəyişirdi və biz irəlilədikcə sosializmə doğru irəlilədikcə burjua sinfi yavaş-yavaş söndü, dağıldı, cəmiyyəti uzun müddət aldadan duman kimi.... Bu, Xruşşov trotskiçi inqilab və proletariat diktaturası yox oldu. Proletariat burjua sinfini öz diktaturası ilə sıxışdırmağı dayandırdı.

2. XRUŞŞEV ÇEVRİLİŞİNDƏN SONRA SSRİDƏ BURJUZA

2.1. SSRİ-də "mafiya"

Uzaqdan başlayacağam. SSRİ Daxili İşlər Nazirliyinin Ümumrusiya Elmi-Tədqiqat İnstitutunun polis polkovnik-leytenantı Aleksandr Qurov Yuri Şçekoçixinə verdiyi məşhur müsahibələrində “Literary Gazette”də “Aslan tullanmağa hazırlaşır” və “Aslan tullandı” SSRİ-də mafiyanın yaranması haqqında, onun formalaşmasının aşağıdakı mərhələlərini adlandırır:

Mafiyanın ilk əlamətləri ölkəmizdə təsərrüfat mexanizmi düzəltməyə başlayanda, yəni N. S. Xruşşovun dövründə meydana çıxdı. Baxmayaraq ki, onun fəaliyyətinin miqyası bugünkü standartlara görə gülünc idi: 1958-1959-cu illərdə RSFSR-də orta hesabla iqtisadi cinayətlərdən orta hesabla bir yarım - iki milyon ziyan var idi. İndi uğurlu bir mənzil oğrunun oxşar illik gəliri var.

Yetmişinci illərdə bu, sosial fenomenə çevrildi. Məhz o zamanlar, xatırlayın ki, bu əcnəbi sözün özü gündəlik lüğətimizdə getdikcə daha çox istifadə olunmağa başladı. Göründüyü kimi, heç də əsas deyil: yaxşı, mənzil idarəsində hansı "mafiya" var? Departamentdə hansı mafiya var? Krasnodar Ərazi Komitəsində "Cosa Nostra" nədir? Gülüş və başqa heç nə. Daha doğrusu, az qala hər gün müşahidə etdiyimiz sosial ədalətsizlikdən - bürokratik divarları aşa bilməməkdən, təbliğatla həyat reallıqları arasındakı uyğunsuzluqdan acılığımızı bu sözə salırıq.

Ancaq yeni bir şey də ortaya çıxdı: Koreiko yeraltından çıxdı! Əvvəllər qanuni milyonlarından xəcalət çəkənlər onları açıq şəkildə “Mersedes”ə, brilyant boyunbağılara, artıq hamının gözü qarşısında tikilən malikanələrə yatırmağa başladılar. (Həm ölkə rəhbərləri, həm də onların uşaqları zərgərlik kolleksiyaları ilə öyünürdülərsə, hansısa pivə şalının maqnatından qorxmağa nə var idi). Məhz o zaman çarəsizliklə pıçıldamağa başladıq: yaxşı, mafiya! ("Aslan atladı", 1988)

Bu mafiya deyil, əzizim. Məhz burjua sinfi, məhv edilmiş proletariat diktaturasından qurtulub, ağzını yuxarı qaldırıb iqtisadi, sonra isə siyasi əzələləri sıxmağa başladı, ətrafdakı hər şeyi öz ideologiyası ilə zəhərlədi. Yaxşı, A. Qurovun həmin müsahibəsindən bir neçə sitat daha.

Burjua əksinqilabını həyata keçirən bu “sovet mafiyası” kimdən, cinayətkar oğrulardan, kölgə işçilərindən, möhtəkirlərdən, yoxsa bürokratlardan yaranıb? Cavab sadədir. “Mafiya”, yəni əksinqilabı həyata keçirən burjuaziya sinfi sosializmin məhv edilməsində, sovet hakimiyyətinin devrilməsi və kapitalizmin bərpasında maraqlı olan yeraltı iş adamlarından ibarət idi. onlarla sıx əlaqədə olan, onlardan rüşvət alan partiya və dövlət məmurlarını sovet mülkiyyətinə qarşı törətdikləri cinayətlərdə himayə etməsindən qidalanır, onların mənafeyini öz maraqları kimi qəbul edir və özlərini onlarla bir sinif hesab edirdilər. Sovet hakimiyyətinin lap əvvəlindən Stalinin ölümünə qədər, antisosialist Xruşşov çevrilişinə qədər bürokratiya, yeraltı iş adamları, yeraltı kapitalist münasibətləri mövcud idi. Bunların hamısı kapitalizmin mirasıdır. Onların hamısının bir sinfi mahiyyəti, bir xüsusi mülkiyyət şüuru var. Lakin Lenin və Stalinin dövründə onların proletariat diktaturası əzildi, sonra onu tərk etdi və əzməyi dayandırdılar...

Hələ 1920-ci ildə Vrangel üzərində qələbədən sonra Lenin Vrangel üzərində qələbədən sonra partiyanın əsas vəzifəsi kimi “Sovet qurumlarında bürokratiya və bürokratiyaya qarşı mübarizəni” adlandırmışdı (Lenin, Partiyanın yaxın vəzifələri haqqında qeydlər). Lenin başa düşürdü ki, bürokratiya SSRİ üçün nə qədər təhlükə yaradır, bu necə dəhşətli məxluqdur. Beləliklə - Sovet hakimiyyətinin lap əvvəlində bu sürünən başını qaldırmağa çalışdı. Və Lenin artıq başa düşdü ki, onu amansızcasına əzmək və ona zərrə qədər də eniş verməmək lazımdır. Lenin sosialist mülkiyyətinə qarşı cinayətkarlara eyni cür yanaşırdı: zəhmətkeş xalqın bədxah düşmənləri kimi.Bu, artıq Sovet hakimiyyətinin ilk dekretlərində də qeyd olunurdu. Stalin də eyni mövqelərdə dayanırdı. O bildirib ki, bürokratlar əslində fəhlə sinfinin diktaturasını sarsıdırlar. Və onlara Lenin kimi nifrətlə yanaşırdı. Lenindən yumşaq deyil, özünü axtaranlara, soyğunçulara, fırıldaqçılara, sosialist mülkiyyətini talayanlara baxırdı. Sonralar, Xruşşov və Brejnev dövründə bu personajlara münasibət kəskin şəkildə dəyişir. Bunlar artıq sinif düşmənləri deyil - ancaq azmış, çaşqın, büdrəmişlər. Artıq keçmiş proletar barışmazlığı və sona qədər mübarizə aparmaq, alçaq xüsusi mülkiyyət elementi üzərində tam qələbə qazanmaq əzmi yoxdur. Əvəzində cəmiyyətin hər yerində vulqar filistin lütfkarlığı, mülayimlik, demək olar ki, özündən razılıq hökm sürür: deyirlər, biz hamımız insanıq, hamımız insanıq, aramızda günahkar olmayan da. Trotskiistlər bu alçaq alçaqlıq ilə şəxsi mülkiyyət zibilini yetişdirir və çoxaldır, ona cənnət həyatı yaradır, onun bütün cəmiyyəti zəhərləməsinə və korlamasına şərait yaradırlar.

Xruşşovun məqsədinin proletariat diktaturasını sarsıtmaq olduğunu xatırlasaq, bütün bunların səbəbləri aydın olar. Bunun üçün trotskiist qruplaşma sovet cəmiyyəti daxilində davam edən sinfi mübarizə faktını gizlətməli idi. Trotskiçilər sovet cəmiyyətində sinfi mübarizənin başa çatdığını, sovet zəhmətkeşlərinin ölkə daxilində sinfi düşmənlərinin olmadığını və buna görə də proletariat diktaturasının əvəzinə “bütün xalq dövlətinin” gəldiyini bəyan edirdilər.

2.2. SSRİ-də burjua sinfinə münasibətdə bir qədər siyasi iqtisad.

Kapitalın mövcud olması üçün nə lazımdır? - əmtəə üçün xammal, onların istehsalı üçün dəzgah və avadanlıqlar, işçi qüvvəsi və malların bazarda nağd pula satılma imkanları. Bazarsız burjuaziya necədir? (c) - bazarsız heç bir şəkildə mümkün deyil. Hər şey onunla başlayır və hər şey onunla bitir. Bütün kapitalizm onun ətrafında fırlanır.

Mallar üçün xammal sovet dövlətindən oğurlanmalı idi. Maşın alətləri daha çətindir. Onlar satılmayıb və xüsusi mülkiyyətə icarəyə verilməyib. Amma onları rüşvət müqabilində zavodun balansından silmək olardı, saatlardan sonra istifadə etmək olardı və s. İşçi qüvvəsi ilə daha çətin idi, amma əgər zahirən özəl müəssisə adi sovet müəssisəsinə bənzəyirdisə, yenə də kiminlə razılaşaraq onu təsvir etmək mümkün idisə, bu müəssisənin işçilərinin ağlına da gəlmirdi. onun həqiqi sahibinin kim olduğunu öyrənmək üçün mühasibat uçotunu yoxlamaq. Belə bir müəssisənin işçiləri tam əmin idilər ki, dövlət müəssisəsində işləyirlər. SSRİ-də malların satışı tamamilə mümkün idi. əmtəə-pul münasibətləri hələ də istehlak sferasında mövcud idi. Məhz bu sahədə kölgə biznesi (yəni burjua sinfi, “mafiya”) yenicə öz yuvasını tapıb, yüksək tələbat olan istehlak malları istehsal edir. SSRİ-də şəxsi ticarət qadağan edildi, lakin mağazaların rəhbərliyi ilə "danışıqlar" aparmaq olduqca mümkün idi. Ancaq burada problem var: SSRİ-də qiymətlər dövlət tərəfindən tənzimlənirdi və bazar qiymətləri deyildi.

Sovet istehsalı, böyük həcmləri ilə, mallar üzrə kiçik ticarət marjası ilə kifayət qədər kifayətləndi. Lakin burjuaziya istehsal xərcləri son dərəcə aşağı olsa da (sadəcə onları sovet xalqından oğurladı: elektrik enerjisini, suyu və s.) Sovet sənayesi ilə rəqabət apara bilmədi. Axı onun bir burjua kimi varlığının mənası mənfəətdir. Yalnız müəyyən bir məhsula artan tələb onu daha böyük miqdarda əldə etməyə kömək edə bilərdi - o zaman məhsul dövlət qiymətindən yüksək qiymətə satıla bilər. “Qara bazar” yaranıb. Çox vaxt süni qıtlıq yaranırdı və ümumiyyətlə heç nə istehsal etməmək, sadəcə olaraq sovet müəssisələrinin istehsal etdiyi yüksək tələbatlı malları xüsusi qaydada yenidən bölüşdürmək mümkün olurdu ki, onun böyük əksəriyyəti qara bazara, burada artıq dəfələrlə şişirdilmiş qiymətlərlə satılırdı. Şübhəsiz ki, bu, burjuaziyanın qazanc əldə etdiyi sxemlərin yalnız kiçik bir hissəsidir. Bundan əlavə, SSRİ-də təkcə qalib və azad fəhlə sinfi deyil, həm də istismar olunan bir sinif - kölgə iqtisadiyyatı üçün işləyən proletarlar sinfi var idi. Lakin onlar SSRİ-də yaşadıqları üçün bütün digər sovet işçilərinin həyat səviyyəsindən heç bir fərqi olmayan həyat səviyyəsinə malik idilər. Sadəcə olaraq kimlərsə tərəfindən istismar olunduqlarından şübhələnmirdilər.

SSRİ-də sosialist istehsal üsulu hökmran olduğu üçün SSRİ-də kapitalın formalaşması aşağıdakı xüsusiyyətlərlə davam edirdi:

b) Bürokratik-korrupsioner kapital kimi (korrupsiya, qeydiyyat yolu ilə dövlət vəsaitlərinin mənimsənilməsi, xarici ticarət saxtakarlığı və s.)

c) SSRİ-də kapital ərzaq və istehlak malları və ya onlar üçün xammal istehsal edən sənaye sahələrində yaranmış və inkişaf etmişdir.

d) Sovet sənayesinin bütün digər sahələri qeyri-əmtəə idi və deməli, burada proletariatın istismarı həyata keçirilə bilmədiyi kimi, bu sahələrdə də kapitalist münasibətləri yarana bilməzdi.

Nəticə: Qeyri-əmtəə, sosialist istehsal üsulunda kapital və burjua yaşaya bilməz. Sərbəst bazar və əmtəə-pul münasibətləri olmadan kapitalizm mövcud ola bilməz.

3. SOSİALİZMİ NECƏ ÖLDÜRDÜLƏR. TƏSİRİN ÜÇ İSTİQAMƏTİ.

3.1. 1953-cü il hücumunun səbəbləri SSRİ burjuaziyası proletar diktaturasına.

Burjua ünsürlərinin (həm köhnə zamanlardan qorunub saxlanmış, həm də sovet cəmiyyətində əmtəə-pul münasibətlərinin mövcudluğu ilə əlaqədar yeni yaranmış) əsas zərbəsinin ən mühüm, ilkin istiqaməti inqilabi nəzəriyyənin əsas daşıyıcısı və hamisi kimi Kommunist Partiyası oldu. .

Əvvəlcə Sov.İKP öldürüldü. 1953-cü ildə Xruşşovun trotskiçi çevrilişi, Mərkəzi Komitədə əhalinin kiçik burjua təbəqələrinin, partiya və sovet bürokratiyasının maraqlarını ifadə edərək hakimiyyətə gətirildi. Əgər proletariat partiyası öldürülməsəydi, onu burjuaziyanın partiyalarına çevirməsəydi (və üçüncü yol yoxdur, ya-ya da), burjuaziya uğur qazana bilməzdi.

Əminəm ki, Stalin sağ olsaydı, SSRİ-nin ölkədə sağ qalan burjuaziyası yenə də hücuma keçərdi. Ancaq altda şanslar az olardı. Məsələ sovet liderinin mövcud olmayan avtoritarizmində deyil, çünki avtoritarizm gücə, məcburiyyətə əsaslanır və Stalinin hakimiyyəti onun partiya və sovet cəmiyyətindəki ən yüksək nüfuzuna, zəhmətkeşlərin sonsuz inamına əsaslanırdı. kütlələri onda, marksist leninist nəzəriyyəni dərindən bilməsi və əksinqilabla mübarizədə böyük təcrübəsinə görə.

Bəs 1953-cü ilin yazında və yayında güclə sağ qalan, demək olar ki, məhv edilmiş sinfi düşməni sovet fəhlə sinfinə qarşı əks-hücum etməyə nə vadar etdi?

Sovet İttifaqında Stalinin ölümündən təxminən yarım il əvvəl baş vermiş, lakin indi məlum səbəblərə görə çox az xatırlanan, adı çəkiləndə isə heç vaxt əsas şeyi demirlər, ikinci dərəcəli şeylərdən danışırlar. Bu hadisə Kommunist Partiyasının növbəti XIX qurultayıdır. Qəbul edilmiş qərarların əhəmiyyəti baxımından onu yalnız bir vaxtlar NEP-ə, ölkənin sənayeləşməsinə və kollektivləşməsinə - nəhəng tarixi əhəmiyyət kəsb edən proseslərə start verən X, XIV və ya XV Qurultaylarla müqayisə etmək olar, onsuz heç bir şey ola bilməzdi. Böyük SSRİ yoxdur.


Bu gün sol qanadın antisovet və antisovet (bəli, bəziləri var, mən Birliyi rədd etməyi nəzərdə tuturam) arasındakı mübahisələrdə ciddi maneələrdən biri də Xruşşov və Brejnev dövrünün SSRİ-yə münasibətidir. , sovetpərəstlərin adətən qınadıqları bəzi reallıqlar.

Bir sözlə, bugünkü Rusiya Federasiyasında SSRİ-ni sevməyən anti-liberal vətənpərvərlər yeniyetmə və gənclik dövründə gördükləri və onlar üçün qəbuledilməz görünən sosial quruluşla sovet sosializmini rədd etdiklərini iddia edirlər ki, bu da yeni dövrdə təkrarlamaq istəməzdi. hər kəsin indiki müstəmləkə yerində görmək istədiyi post-liberal suveren və firavan Rusiya.

Sosialist Sovet sisteminin bütün aşkar (xüsusən də Putinin periferik müstəmləkə kapitalizmi fonunda) müsbət cəhətləri bu mənfi cəhətlərlə müqayisədə onlar üçün sönür və onları sosialist inkişaf yolundan imtina etməyə məcbur edir - “hara getməliyik” mövzusunu müzakirə edərkən. 1991-ci il əks-inqilabından sonra gələn 27 illik liberal-komprador işğalını aradan qaldıraraq?

Mən uzun müddətdir ki, arqumentlər axtarırdım, amma mən onları təsadüfən, heç bir kəşf vəd etməyən bir materialda qısa və dəqiq şəkildə tapdım, deyəsən, müzakirə üçün sizinlə paylaşıram ...
Məqalənin əsas ideoloji postulatı: “Stalinizm marksizmin tərkib hissəsidir”.

Əsas fikir Stalinin öldürülməsi ilə eyni vaxtda baş vermiş, respublika və vilayət katiblərindən təşkil olunmuş Sov.İKP MK-nın əksəriyyəti tərəfindən həyata keçirilən partiyadaxili çevriliş haqqındadır. təkpartiyalı sistem burjua dövlət çevrilişinə gətirib çıxardı.
Buradan belə nəticə çıxır ki, 1953-cü ildə kollektiv kapitalist qarşısında burjua əksinqilabı, Sov.İKP MK, avtomatik olaraq burjua dövlətinin qurulması demək olan proletariat diktaturasını daha da rədd etməklə SSRİ-də qalib gəldi. diktatura.
Hakim sinfin, ən yüksək partiya nomenklaturasının bundan sonrakı bütün hərəkətləri əksinqilabın yekun qələbəsi üçün şərait yaratmağa: dövlət kapitalizminin - onun xüsusi mülkiyyət formasının bərpasına yönəlmişdi.
Məqalə, yəqin ki, artıq başa düşdüyünüz kimi, mübahisəlidir, oxuyun və mübahisə edin -


..Stalinin kommunist hərəkatındakı rolunu tanıyan irili-xırdalı solçu təşkilatlar çoxdur. Lakin onların hamısı “şəxsiyyətə pərəstiş”lə mübarizə adı altında stalinizmi marksizmdən çıxaran Xruşşovun trotskiizmindən travma aldılar. Onların platformaları ilə maraqlanın. Hər kəsdə marksizm-leninizm var. Stalinizm haradadır?

Məhz stalinizmin ideologiyadan kənarlaşdırılması ona gətirib çıxardı ki, solçularımız arasında marksizmin özü, ən vacib komponenti olmadan, ayrı-ayrı fraqmentlərə bölündü, indi "kommunist" fürerlər onları bir bütünə yapışdırmağa çalışırlar, lakin onlar yalnız bugünkü siyasi reallıqlara uyğunlaşa bilməyən iğtişaşlı görünüşlü bir mozaika əldə edin.

Deməli, nəticədə sol kütlələrə marksizmin “pəncərədən kənar hava”ya uyğunlaşdırılması üçün onun nəzəri inkişafının zəruriliyi ideyaları yoluxmuşdur. Və “elmi mərkəzçilik”in ixtiraçısı məşhur Podquzov kimi yeni “Marksların” meydana çıxması. Mən heç marksizmi metafizika ilə kəsişdirən S.E.Kurqinyanı demirəm. Onların kim olduğunu anlamaq belə maraqlı deyil, bu “Markslar”, donmuş fırıldaqçılar və ya hələ psixiatriya yardımı almamış şizofreniklər.

Əlbəttə, biz marksizmin bir elm kimi inkişafının əleyhinə deyilik. İnkişaf etmədən istənilən elm məhv olur. Yeganə sual nəyi, nə vaxt, niyə və kimə inkişaf etdirməkdir. Əgər bu təlim sosializm quruculuğundan kommunizm quruculuğunun başlanğıcına keçid mərhələsini əhatə edirsə, bu gün marksizm-leninizm-stalinizmdə nə inkişaf etdirilə bilər? Ola bilərmi ki, pəncərədən kənarda elə “hava” olsun ki, biz kommunist dövlətinin formalaşma mərhələsindəyik və onun formalaşması üçün nəzəri araşdırmalara ehtiyacımız var?

Əlbəttə, biz Stalinə aid edilən “Nəzəriyyəsiz öləcəyik” ifadəsindən xəbərdarıq. İosif Vissarionoviç kimiləri yerincə qaranlıqçılar adlandıran bizim “marksistlər” özlərini simfonik orkestr kimi göstərərək, qarmon çalan səfehlər kimi bu sözlə tələsirlər.
Bizim Hərəkatda “görkəmli” filosof Çesnokovun söylədiyi bu lətifəyə inanan ekssentriklərimiz yoxdur. İddialara görə, Stalin şəxsən ona telefonla zəng edib və nəzəriyyəni öyrənməyi tapşırıb. Marksist-leninist nəzəriyyəni inkişaf etdirən marksizmin ən böyük nəzəriyyəçisinin nəzəriyyənin olmamasından gileyləndiyinə yalnız ən təbii axmaq inana bilər. Çesnokova inanan solçularımız arasında bu axmaqlar kifayət qədərdir.

Reallıqda stalinizmin marksizmin bir hissəsi kimi formalaşdığı 1950-ci illərin əvvəllərindən dünya imperializminin statik, çürüməkdə olan mərhələsində ziddiyyətlər toplamaqda davam etməsi istisna olmaqla, dünya dəyişməyib.
Hətta kapitalist və sosialist iki sistem arasındakı qarşıdurma da aradan qalxmayıb. Dünyada baş verən əsas siyasi hadisələr dünya imperializminin hissələrindən biri olan Rusiya Federasiyasının ABŞ-la mübarizəsində deyil, sosialist düşərgəsi olan ÇXR və onun müttəfiqlərinin imperializmlə qarşıdurmasında baş verir. Bunu görmək üçün sadəcə olaraq saxta vətənpərvərlik tüpürcəyi ilə sıçramış eynəyinin linzalarını silmək lazımdır.

Təbii ki, bizim bu mövqeyimiz demək olar ki, bütün mövcud solçu təşkilatlar və onların rəhbərləri tərəfindən ən şiddətli düşmənçiliyə səbəb olur. Buna bizim əlavəmiz prinsipcə qeyri-sosialist dövlət kimi post-stalinist SSRİ-yə münasibət.

Brejnev sosializminin apoloqları Kosıgin-Libermanın iqtisadi islahatları nəticəsində SSRİ-də sosializmin tənəzzülə uğraması nəzəriyyəsini uydurdular və kütləyə atdılar. Əksinə bir növ Bernşteynçilik.
Məhz stalinizm olmadan SSRİ-nin dağılmasının səbəblərini izah etmək üçün başgicəlləndirici hiyləyə getməli oldular.
Onlar feodal dövlətlərində gedən prosesləri əvvəlcə burjua sinfinin formalaşdığı, sonra isə burjua inqilablarının baş verdiyi Sovet İttifaqındakı proseslərə uyğunlaşdırmağa başladılar. Hətta SSRİ-də belə yaranan burjuaziyaya - kölgə sexinin işçilərinə rast gəlindi.
Bunlar. istehsal vasitələrinə sahib olmayan, elementar oğurluqla məşğul olan, öz siyasi təşkilatı və heç bir təsiri olmayan cinayətkar möhtəkirlərin kiçik qrupları onların arasında formalaşan kapitalist sinfinə çevrildi.
Andropovizm dövründə hakimiyyətin bu “kapitalistlər”lə necə açıq-aşkar davrandığını belə unudublar ki, ayaqlarının altına düşməsinlər.

Bu araşdırmalar nəticəsində “elmi” dərəcəsi baxımından əla nəticə əldə edildi: 1991-ci ildə sosializmi və SSRİ-ni ortadan qaldıran anti-kommunist çevrilişi baş verdi. Bu “çevriliş” Qazaxıstan, Ukrayna, Belarus, Qırğızıstan, Moldova, Azərbaycanda xüsusilə nəzərə çarpırdı.
Kimi ora çevirdilər, görəsən, respublika kommunist partiyalarının birinci katibləri, Sov.İKP MK-nın üzvləri bu respublikaların prezidenti olublar? Bəs Sverdlovskdan Moskvaya keçməsi, Qorbaçova antipod kimi təqdim edilməsi ilə Sov.İKP MK üzvü, “müxalifətçi” Borka Yeltsinin formalaşma prosesini necə görməmək olar?
Nəzarət altında olan vinonun gələcək dövlət başçısı kimi vəzifəsini növbəti “menecerə” təhvil verməsi kimə sərfəli olacaq? Əlbətdə ki, siz alkoqolik insanın sərin bir xarizma olduğuna inanmasanız, sizin cəlb etdiyiniz kimi ... o zaman tamam. Möminlərlə mübahisə etmək faydasızdır...

Ancaq əsas məqamları qeyd etmək lazımdır.
Məsələn, biz əminik ki, Sov.İKP MK-nın respublika və vilayət katiblərindən təşkil olunmuş əksəriyyəti tərəfindən Stalinin öldürülməsi ilə eyni vaxtda partiyadaxili çevriliş baş verdi. tək partiyalı sistem, ani və dövlət çevrilişinə səbəb oldu.

Bu çevriliş isə burjua idi, 1953-cü ildə kollektiv kapitalistin - Sov.İKP MK-nın simasında burjua əksinqilabi qalib gəldi. Beləliklə, proletariat diktaturasının rədd edilməsi, avtomatik olaraq burjua diktaturasının qurulması demək idi. Bunun əlaməti olaraq - Novoçerkasskda fəhlə nümayişlərinin silahlı yatırılması.

Hakim sinfin, ən yüksək partiya nomenklaturasının bundan sonrakı bütün hərəkətləri əksinqilabın yekun qələbəsi üçün şərait yaratmağa: dövlət kapitalizminin - onun xüsusi mülkiyyət formasının bərpasına yönəlmişdi.

Xruşşovun 20-ci Konqresdəki məruzəsindən gözləri bulanıq olan qaranlıqçılarımızın uzaqgörənliyi hələ də diqqəti cəlb edir.
Əslində bu hesabat 1957-ci ildə Nikitanın əleyhinə çıxış etdikdən sonra trotskist Mərkəzi Komitənin Stalin tərəfdarları ilə mübarizəsinin epizodlarından sadəcə biridir, onlar artıq hakimiyyətdə deyil, güc strukturlarındadırlar. "antipartiya qrupu".
Amma əsas hadisələr 20-ci qurultayda ümumiyyətlə baş vermədi. Məhz Sov.İKP MK-nın “antipartiya qrupu” haqqında Plenumu, onların dövlət orqanlarından kənarlaşdırılması anı təyin olunan 21-ci qurultay, İKP-nin 22-ci qurultayı adı altında kommunizm quruculuğu proqramının qəbulundan sonra Stalinizmlə son “vida” baş tutdu, t .e. Marksizmlə isə artıq ölmüş Stalinə və “antipartiya qrupu”na qarşı repressiya tamamlandı.
Burada Trotskinin planına uyğun olaraq supersənayeləşdirmə proqramı qəbul edildi, o zaman istehsal vasitələrinin istehsalının artım tempi Stalinin 19-cu qurultayında 2% olaraq təyin olunan istehlak mallarının istehsalının artımından daha yüksək səviyyədə partladıldı. 20%-ə çatdırıldı ki, bu da sonda SSRİ iqtisadiyyatının iflasına səbəb oldu, kəsir vəziyyətində olan xalqı qane etməyi və özəlləşdirmə üçün ilkin şərtlərin yaradılmasını dayandırdı.

Və indiyə qədər bizdən başqa heç kim antikommunist çevrilişinə sona qədər müqavimət göstərən, konformist üzvləri təqdim edilərək böhtanlara məruz qalan o insanların, Stalinin silahdaşlarının yaxşı adının bərpası üçün heç bir səy göstərməmişdir. "antipartiya qrupu": Malenkov, Molotov, Voroşilov, Kaqanoviç. Məhz bu insanların Xruşşov əclaflarına qarşı müqaviməti Sov.İKP MK-nı 21-ci və 22-ci qurultaylarda onları açıq şəkildə maneələrə məruz qoymağa vadar etdi ki, bu da özlüyündə Mərkəzi Komitənin əksinqilabi çevrilişdə iştirakının tanınması idi. .

“Antipartiya üzvlərinin” bu məhkum müqaviməti onların şücaəti idi...


---


Əslində o qədər aydın və məntiqlə ifadə olunub ki, heç bir əlavəyə ehtiyac yoxdur və bəlli olur ki, Sov.İKP-nin birbaşa varisi olan Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının orqanı nə üçün preambulada deyildiyi kimi materialı dərc etməkdən imtina edib. ona.

Xüsusilə qeyd edəcəyim və vurğulayacağım əsas şey, prinsipcə sosialist olmayan bir dövlət kimi post-Stalin SSRİ-yə münasibətdir.
Bu, Stalinin ölümündən və Xruşşovun hakimiyyəti ələ keçirməsindən, sonra isə Brejnevin hakimiyyətə gəlməsindən sonra dövlət kapitalizminə doğru gedən dövlətə çevrilən SSRİ üçün bütün sualları aradan qaldırır.

Yəni sosialist inkişaf yolundan danışarkən və tarixi bir model kimi SSRİ-yə diqqət yetirərkən, onun müsbət və mənfi cəhətlərini, uğur və məğlubiyyətlərini müzakirə edərkən Stalin dövründəki Sovetlər İttifaqını xatırlamalıyıq ki, o, yeganə tam sovet sosialisti idi. dövlət, öldükdən sonra zəmini itirir və yıxılma anındakı halına çevrilir.

Daha sərt versiyada, 1953-cü ildə SSRİ-də burjua çevrilişi baş verdi və onun bütün sonrakı inkişafı qaçılmaz olaraq 80-ci illərin sonu və 90-cı illərin əvvəllərində baş verənlərə səbəb oldu.
Sov.İKP, əlbəttə ki, eyni zamanda kommunist partiyası olmaqdan çıxdı, hər halda, Sov.İKP Mərkəzi Komitəsi, ən azı, Trotskiist inancının opportunist və revizionist qruplaşmasına çevrildi ki, bu da, yeri gəlmişkən, mükəmməl şəkildə Qorbaçovun kommunistlərinin Yeltsinin kapitalistlərinə qəfil degenerasiyasını izah edir...

Növbəti müzakirələrdə aksiomatik bir müddəa kimi istifadə edə biləcəyimiz bu müddəa ilə razısınızmı?

P.S.
Düşünürəm ki, Stalin və Xruşşov sosializmi, ölkəni idarə etmə tərzi, idarəçilik paradiqması, sistemin xarici dəyişməzliyi ilə, deyəsən, bu çox maraqlı köhnə sosializm arasındakı fərqin nə olduğunu başa düşmək çox faydalıdır. müsahibə ola bilər -

İnsanların böyük əksəriyyəti nəhayət ki, 1993-cü ilin oktyabrında baş verənləri dərk etdi. Guya xalqın iradəsinin pərdəsi altında və Qərbin, ilk növbədə ABŞ-ın xeyir-duası ilə yeni hökumətin demək olar ki, diktatura qanunsuzluğu vəziyyətinə atılması baş verdi ki, bu da təkcə yeni Konstitusiya ilə təsdiqlənmir. , həm də pul və zorakılığın hökm sürdüyü həyat ruhu ilə. Onların xatirinə qırğın təşkil edildi. Amma bütün bunların başqa bir mənası var idi: icra hakimiyyəti səndələyəndə dünyanın ən ədəbsiz televiziyası, ən korrupsioner qəzetləri, qanunsuz məhkəmə işləri ilə açıq-aşkar öldürməyə, minlərlə adam öldürməyə, insanların şüurunu şikəst etməyə üstünlük verirdi. öz şəxsi güclərini - SUPER-ZƏNGİN HEÇ KİMSİN gücünü qorumaq üçün.

... Bu, vətəndaş müharibəsi aktı idi, bəs niyə belə bir qəzəb doğurur? Axı vətəndaş müharibəsi, belə demək mümkünsə, qarşılıqlı bir şeydir, bütün istiqamətlərə bərabər zərbə vurur. Amma məsələ odur ki, qırğın olub...
Xalqın səbri ilə hər şey mümkün oldu. Qiymətlər 10, 100, 1000 dəfə qalxanda xalq müqavimət göstərmədi! Bu, təmiz soyğunçuluq, dəlilik idi, amma camaat yıxdı, susdu... Ostankino qülləsindəki piketlər əziləndə, qan töküləndə camaat susdu. Xalq öz üzərində getdikcə daha çox zülmə susaraq, təvazökarlıqla dözür, amma nə zülmdür: dəhşətli, bəraətsiz və cinayət tarixində misallar olmadan.
Və ehtiyatlı, əvvəllər qorxulu hakimiyyətlər təkəbbürlü, qatil və zorakı xarakter almağa başladılar.
Nə baş verir? İnsanların bəzi əhəmiyyətsiz parodiyaları həyatı - həyatımızı tənzimləyir, iradəmizi həyasızcasına tapdalayır və amansızcasına boğazımıza basır. Biz isə hər şeyi sökürük, hər şeyi istisnasız yıxırıq - istənilən sui-istifadə. Bir növ ümumi ağıl buludluğu, reallıq və cazibə hissini itirmək, təvazökarlıq, pisliyə qarşı həssaslıq. Bəli, daha yaxşı taleyi olmayacaq, həqiqətən aydın deyil ...

...Həmin gecə yuxuya getməyə başladım - və birdən yadıma düşdü ki, yeddi həftə əvvəl baxdığım tualet (Sovetlər Evinin birinci mərtəbəsində, iyirmi nömrəli girişdən; mən özümü qaydaya salmalı oldum. Parlament saatında canlı çıxışdan əvvəl sonuncu dəfə") - Sovetlər Palatasının müdafiəçilərinin cəsədlərinin üst-üstə yığıldığı cəsədlərdən biri. Əvvəlcə ölülər qalaqlanırdı, sonra yaralılar gətirilib işini bitirəndən sonra o meyit yığınına əlavə olunurdu. Ölülər tavana qədər uzanırdılar. Qan topuqlarına qədər axdı ... Qaydar, Çernomırdin, Erin, Qraçov, Barsukov üçün gəzinti yeri ... yaxşı, onların "ağası" ...

… “Beynəlmiləlçilik” keçmişimizi rəngləyən sözdür. Amma əsl beynəlmiləlçilər irili-xırdalı kapitalın sahibləridir. Bütün dünyada onlar vahid qardaşlıq təşkil edirlər ki, bunun üçün xalqlar, o cümlədən öz xalqları sərvətlərin artmasına sadəcə uğursuz bir maneədir və bu, insanlar, xalqlar və dövlətlər üzərində həqiqətən qeyri-məhdud hakimiyyət verir.
Zənginlərin bu beynəlmiləl qardaşlığında mükəmməl qarşılıqlı anlaşma, üzvi birlik və qəddarlıq, zəhmətkeşlərin layiqli həyat uğrunda mübarizəsinin istənilən formasına qarşı qəddarlıq var...

1980-1990-cı illərin qovşağında SSRİ-nin və sosialist düşərgəsi ölkələrinin hakimiyyəti ələ keçirmiş Qərb imperializminin agentləri və Sov.İKP-də əks-inqilabçılar tərəfindən fəal şəkildə məhv edilməsi baş verdi. Xruşşovizm və durğunluq dövründə, bazar elementlərinin sovet planlı iqtisadiyyatına daxil olduğu bir dövrdə partiya öz tərkibinə və hüquqi cəhətdən sovet zəhmətkeş xalqından, mədəni-ideoloji üstqurumda isə revizionizm və s. dar təfəkkür əkilmiş, 90-cı illərin əvvəllərində dinc işləyən əhalinin əksəriyyəti arasında siyasi savadlı, kadrların əksinqilabi hərəkətlərinə müqavimət göstərməyə qadir olmayan, çoxlu qan tökülməsinə səbəb olmuşdur. . İstismarçıların gücü yalan və zorakılığa əsaslanır. Lakin onlar fəhlə hərəkatını darmadağın edə bilməzlər. Kapitalistlərin gücü bizə ümidsiz yoxsulluqdan, viranəlikdən, ümidsizlikdən, boş vədlərdən başqa nə verdi? İndi antikommunist isteriyasını inkişaf etdirərək burjuaziya nədən qorxduğunu, ən çox nifrət etdiyi şeyləri - kommunizmi göstərir. Çünki bu ideologiya tarixdə sonuncu istismarçı sinfin qəbirqazanı olan zəhmətkeş xalqın muzdlu əsarətdən azad edilməsinə birbaşa yoldur. Sovet Rumıniya məsələsinə nəzər salaq. Orada sosialist istehsal münasibətləri necə məhv edildi? Çevrilişi hansı qüvvələr dəstəklədi və respublikanın fəhlə sinfi niyə Çauşeskunun müdafiəsinə qalxmadı? Rumıniya bu gün nə və necə yaşayır?

Bu günlərdə Rumıniyada 1989-cu il dekabrın 16-dan 25-dək qanlı qırğına çevrilən və Rumıniya Sosialist Respublikası (SRR) Dövlət Şurasının sədri Nikolae Çauşeskunun devrilməsi ilə başa çatan iğtişaşların ildönümü qeyd olunur. Son 20 il ərzində Rumıniyada bir çox insan davamlı yoxsullaşma prosesi ilə əlaqələndirilib. Əgər ölkədə yoxsulların sayı azalırsa, bu, yalnız mühacirətlə bağlıdır. Ölkədə işsizlik ildən-ilə artır. Siyasi səviyyədə yoxsulluqla mübarizə üçün sadəcə olaraq heç bir tədbir yoxdur. Rumınların 76%-i evdən kənarda istirahət etməyi xəyal belə qura bilmir. 49 faizinin şəxsi avtomobili yoxdur, vətəndaşların 19 faizi isə ət, toyuq və balıq ala bilmir. Rumıniya, Bolqarıstan, Macarıstan və Latviya Avropada yoxsulluq kürsüsündə birinci yerdədir. Ancaq bir vaxtlar eyni Macarıstan lokomotivlər düzəltdi. Latviya SSR birinci dərəcəli musiqi mərkəzləri, maqnitofonlar və digər avadanlıqlar düzəltdi. Amma bütün bunlar unudulub... 1989-cu ildə Qorbaçovun yenidənqurmasının təsiri ilə Mərkəzi və Şərqi Avropa ölkələrini dövlət çevrilişləri dalğası bürüdü. Bunların hamısını Qərb mediası əhalinin kommunist diktaturasına qarşı kortəbii etirazı kimi təqdim edirdi. Amma bu etirazlar ABŞ tərəfindən yaxşı təşkil olunmuşdu. sosialist icmasını məhv etmək və Şimali Atlantika Alyansının məsuliyyət zonasını şərqə doğru genişləndirmək üçün şərait yaratmaq əməliyyatı kimi. NATO daxili, Avropanın şərqində və Sovet İttifaqında parçalandı, kapitalistlər qan tökməklə əldə etdikləri nəticələri möhkəmləndirməyə can atırdılar. Ancaq Polşada, GDR-də, Çexoslovakiyada çevrilişlər nisbətən dinc idisə, Rumıniyada "anti-kommunist inqilabı" qanlı oldu. Bu gün getdikcə daha çox rumıniyalı əmindir ki, 1989-cu il qondarma Rumıniya “inqilabı” nəticəsində “inqilabçılar” mindən çox insanın ölümünə səbəb olmuş, yaxşı təşkil olunmuş anti-hökumət üsyanı olmuşdur və paytaxt tərəfindən dəstəklənmişdir. qərbdən. Çauşeskunun əhatəsində xüsusi mülkiyyəti qanuniləşdirmək və onun yerinə hökmranlıq etmək istəyən bir qrup əksinqilabi sui-qəsdçi var idi. Mediaya nəzarəti ələ keçirən satqınlar bəzi hökumətyönlü terrorçuların nümayişçiləri öldürməsi barədə yalan xəbərlər yaydılar. Timişoara şəhəri üsyan qaldıranda, bəzi sakinləri islah edilmiş kilsənin yepiskopu, etnik macar və Rumıniyadakı Macarıstan əks-inqilabçı gizli təşkilatının üzvü Laszlo Tekesin dövlət təhlükəsizlik orqanları tərəfindən həbsinə etiraz edən Çauşesku üsyançılara qarşı güc. Lakin 1989-cu il dekabrın 22-də beşinci kolon tərəfindən idarə olunan ordu nümayişçilərin tərəfinə keçdi. Nizami ordu qoşunları ilə dövlət təhlükəsizlik xidmətinin “Sekuritate” qüvvələri arasında silahlı toqquşma olub. Hərbçilər Rumıniya Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin binasını ələ keçirəndə və Çauşesku cütlüyü saxlanılanda sui-qəsdçilərin başçıları onların tezliklə edam edilməsini tələb etdilər.

Növbəti araşdırmanın nəticələrinə görə, ardıcıl dördüncü, Rumıniyanın hərbi prokuroru Marian Lazar dedi: "Bu, şübhəsiz ki, bir təxribat idi ... çoxlu ölüm, yaralanma və iqtisadi ziyana səbəb oldu." Və ümumiyyətlə, bu gün də cavab tapmaq çətin olan bir çox suallar var. “Həmin günlərə aid sənədlərin çoxu təxribatın həqiqətən baş verdiyini sübut edən sübut kimi məhv edilib... Düşünmürəm ki, o hadisələrin ən mühüm iştirakçıları sağ olduqları müddətdə biz həqiqəti öyrənə biləcəyik. baş verənlər haqqında”, - Oan Despa tərəfindən 1989-cu ildə baş vermiş qanlı hadisələrin təhqiqatında ixtisaslaşan Digi24 telekanalının baş redaktoru deyir.

İliyesku Çauşeskunun devrilməsindən sonra tez bir zamanda yaradılmış siyasi partiya olan Milli Qurtuluş Cəbhəsinin (MQC) lideri idi. Prezident kimi İliyesku yeni rejimin faşist mahiyyətini göstərdi: o, istənilən vətəndaş müqavimətini xalqın xidmətindən istifadə edərək, gücləndirmə ilə yatırırdı. İliyeskinin dövründə hakimiyyətin siyasətindən narazı qalan onlar qan və qurbanlarla dağıdılıb... Etirazçıların liderlərindən biri Miron Kozma 18 il müddətinə azadlıqdan məhrum edilib. İşğal rejiminə zərbə vurmağı bilmək. Qərb öz mövqelərini gücləndirdi və yeni hökumətin terror əməllərini demokratiyanın kommunizm üzərində qələbəsi kimi təqdim etdi.

İlieskunun dövründə faşistlər Buxarestdə başlarını qaldırdılar və Moldovada millətçi qüvvələrin yaranmasında və Moldovanın Dnestryanıya hücumunda Hitlerin müttəfiqi dirijor Antoneskunun zamanının “Böyük Rumıniya”sı haqqında şayiələr yenidən başladı.

2004-2014-cü illərdə Rumıniyanın prezidenti olmuş Trayan Besesku 2004-cü ildə Viktor Yuşşenkonun Kiyevdə “narıncı” dövlət çevrilişinə dəstək verən Federal Vergi Xidmətindən gəlmiş və sonra Beynəlxalq Ədalət Məhkəməsinin şübhəli qərarı ilə zəifləmiş Ukraynadan zəngin sərvət Qara dənizdəki Zmeiny adasının yaxınlığındakı minerallar şelfidir. Beseskunun dövründə Rumıniya Ukraynanın Dunaydakı Maykan adasına da iddia etdi və Moldova Respublikasının Rumıniya tərəfindən mənimsənilməsi kursunu təyin etdi.
Bu gün Rumıniya Aİ və NATO-nun üzvüdür, iqtisadiyyatı tamamilə Qərb ağalarından asılıdır. Minlərlə insan ən azı cüzi qazanc üçün ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qalır... Bax budur, “anti-kommunist inqilab” adlanan qanlı farsın acı nəticəsi.