لا تفقدها.اشترك واحصل على رابط المقال في بريدك.

منذ ظهورها في العصور اليونانية اليونانية الرومانية ، خضعت للعديد من التحولات والتغييرات. كل عصر ، كل قرن جديد ، كل عقد جلب شيئًا خاصًا به إلى علم النفس ، والذي بفضله اليوم لا يوجد فقط علم النفس باعتباره نظامًا مستقلًا ومكتفيًا ذاتيًا ، ولكن علم النفس ، الذي له جميع أنواع الفروع والاتجاهات. في هذا المقال سنتحدث عن أكثر عشرة اتجاهات نفسية شعبية في عصرنا الحديث. وتشمل هذه:

فيما يلي وصف موجز لكل مجال من هذه المجالات.

البرمجة اللغوية العصبية

وهي من الاتجاهات في علم النفس العملي والعلاج النفسي ، القائمة على تقنيات خاصة لنمذجة السلوك البشري اللفظي وغير اللفظي ، الناجحة في أي مجال ، بالإضافة إلى مجموعة من الروابط الخاصة بين الذاكرة وحركة العين وأشكال الكلام.

ظهرت البرمجة اللغوية العصبية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي بفضل أنشطة مجموعة من العلماء: ريتشارد باندلر وجون غريندر وفرانك بوسيليك ، الذين عملوا تحت رعاية عالم الأنثروبولوجيا الشهير غريغوري بيتسون. إن البرمجة اللغوية العصبية غير معترف بها من قبل المجتمع العلمي الأكاديمي ، والعديد من الأساليب ، وفقًا لاستنتاجات معارضي هذه الطريقة ، لا يمكن إثباتها علميًا. ومع ذلك ، في عصرنا ، البرمجة اللغوية العصبية تحظى بشعبية كبيرة كمية كبيرةداعمين ويمارسون من قبل العديد من المنظمات أثناء التدريب النفسي ، فضلا عن مختلف شركات التدريب والاستشارات.

التحليل النفسي

إنها نظرية نفسية طورها طبيب الأعصاب النمساوي سيغموند فرويد في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. يعتبر التحليل النفسي أيضًا الطريقة الأكثر فعالية لعلاج الاضطرابات النفسية بناءً على هذه النظرية. بفضل أنشطة العلماء مثل K.G. جونغ ، أ.أدلر ، ج. سوليفان ، ك. هورني ، جيه لاكان ، وإي فروم ، تم تطوير هذا الاتجاه بقوة. من بين الأحكام الرئيسية للتحليل النفسي ، يمكن للمرء أن يميز حقيقة أن السلوك البشري والخبرة والإدراك يتم تحديدها بشكل أساسي من خلال الدوافع اللاواعية الداخلية اللاعقلانية ؛ يتم تحديد بنية الشخصية وتطورها من خلال الأحداث التي حدثت في مرحلة الطفولة المبكرة ؛ يمكن أن تؤدي المواجهة بين الواعي واللاوعي إلى اضطرابات عقلية ، إلخ.

في التفسير الحديث ، يتكون التحليل النفسي من أكثر من عشرين مفهومًا مختلفًا للتطور البشري ، كما أن مناهج علاج الأمراض العقلية من خلال التحليل النفسي تختلف عن النظريات نفسها.

علم نفس الجشطالت

تأسست المدرسة في بداية القرن العشرين من قبل عالم النفس والفيلسوف التشيكي ماكس فيرتهايمر. كان رواد ظهورها عبارة عن دراسات للإدراك ، وينصب التركيز على رغبة النفس في تنظيم التجربة التي يتلقاها الشخص في وحدة مفهومة. وفقًا لأفكار علم نفس الجشطالت ، فإن البيانات النفسية الأساسية هي الجشطالت - هياكل متكاملة لا تبرز من العدد الإجمالي للمكونات التي تشكلها. لديهم قوانينهم وخصائصهم.

في الآونة الأخيرة ، غيّر علم نفس الجشطالت موقفه فيما يتعلق بالوعي البشري ويؤكد أن تحليل هذا الوعي يجب أن يتم توجيهه بشكل أساسي ليس إلى العناصر الفردية ، ولكن إلى الصور الذهنية المتكاملة. إلى جانب التحليل النفسي والظواهر ، أصبح علم نفس الجشطالت أساس علاج الجشطالت ، حيث تم نقل الأفكار الرئيسية من عمليات الإدراك إلى النظرة العامة للعالم.

الأبراج هيلينجر

الأبراج النظامية للعائلة هي طريقة ظاهرية للعلاج الأسري النظامي ، وهي الاكتشافات المهمة الرئيسية التي قام بها الفيلسوف والمعالج النفسي وعالم اللاهوت الألماني بيرت هيلينجر. تم تصميم الطريقة نفسها لتصحيح إصابات الأسرة النظامية ، والتي تسمى ديناميكيات النظام ، والقضاء على عواقبها.

حدد المعالجون الذين يستخدمون هذه التقنية أن العديد من مشاكل الأشخاص مرتبطة بصدمات عائلية سابقة ، مثل القتل والانتحار ، الوفيات المبكرة، اغتصاب ، انتقال ، تفكك الأسرة ، إلخ. تختلف كوكبات Hellinger عن الأساليب المماثلة الأخرى من حيث أنها قصيرة العمر وتستخدم مرة واحدة فقط. يشير Hellinger في كتبه إلى هذه التقنية ليس إلى توجيهات العلاج النفسي بقدر ما يشير إلى الممارسات الروحية.

التنويم المغناطيسى

التنويم المغناطيسي هو حالة متغيرة من الوعي ، والتي تتميز بكل من علامات اليقظة والنوم ، والتي يمكن أن تحدث خلالها الأحلام. بفضل التنويم المغناطيسي ، في نفس الوقت ، يمكن أن تتعايش حالتان من الوعي بالتوازي ، والتي في الحياة العادية لا تتعارض مع بعضها البعض. تعود المعلومات الأولى عن التنويم المغناطيسي إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد - كان التنويم المغناطيسي يمارس في الهند القديمة ومصر والتبت وروما واليونان ودول أخرى.

تقوم فكرة التنويم المغناطيسي على ثنائية طبيعة النفس ، التي يوجد فيها وعي واعي. ويحدث أن اللاوعي له تأثير أكبر على النفس من العقل. لذلك ، في الوقت الحاضر ، بمساعدة التنويم المغناطيسي ، يقوم المتخصصون ذوو الخبرة بحل جميع أنواع مشاكل الأشخاص التي لا يمكن التخلص منها بالطرق التقليدية.

العلاج النفسي الإيجابي

طريقة العلاج النفسي الإيجابي هي واحدة من الطرق الرئيسية في مجالها. أسسها طبيب الأعصاب والطبيب النفسي الألماني نصرت بيزشكيان في عام 1968 ، ولكن تم الاعتراف بها من قبل الجمعية الأوروبية للعلاج النفسي في عام 1996 ، ومن قبل المجلس العالمي للعلاج النفسي فقط في عام 2008.

تنتمي تقنية العلاج النفسي هذه إلى فئة تقنيات العلاج النفسي عبر الثقافات والديناميكية النفسية ذات الموقف الإنساني. ووفقًا لها ، فإن أهم ما يُعطى للطبيعة البشرية هو القدرات (الفطرية والمكتسبة على حد سواء). والمنهجية نفسها مبنية بطريقة تتضمن مقاربة غربية عقلانية وعلمية بحتة ، بالإضافة إلى الحكمة والفلسفة الشرقية. في عام 2009 ، تم ترشيح مؤسس العلاج النفسي الإيجابي لجائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء أو الطب.

العلاج الذي يركز على العميل

تم اقتراح العلاج المتمحور حول العميل كأسلوب للعلاج النفسي من قبل عالم النفس الأمريكي كارل روجرز كبديل للسلوكية والتحليل النفسي. في البداية ، قدم المؤلف فرضية يمكن بموجبها للشخص أن يغير نفسه بشكل مستقل ، ولا يؤدي المعالج النفسي سوى دور المراقب الذي يتحكم في العملية. ومع ذلك ، تم لاحقًا إجراء تحيز لتحسين الأساليب التي من شأنها أن تساعد الأخصائي على فهم حالة العميل بشكل أفضل والتغيرات التي تطرأ عليه أثناء العلاج. بفضل الفكرة الرئيسية للطريقة (للوصول إلى فهم الإدراك الذاتي للإنسان) حصلت الطريقة على اسمها. هناك نقطة أخرى مهمة: في العلاج الذي يركز على العميل ، يتم تعيين الدور الرئيسي لبناء علاقة بين المريض والمعالج كمفتاح لتحقيق النجاح في العلاج.

علاج فني

العلاج بالفن هو نوع خاص من التصحيح النفسي والعلاج النفسي ، يقوم على الإبداع والفن. بالمعنى الضيق ، يمكن أن يسمى العلاج بالفن علاجًا من خلال الإبداع البصري ، والغرض منه هو التأثير على الحالة النفسية والعاطفية للشخص.

تمت صياغة مصطلح "العلاج بالفن" في عام 1938 من قبل الفنان والمعالج البريطاني أدريان هيل بينما كان يصف عمله في المؤسسات الطبية مع مرضى السل. ثم تم تطبيق هذه الطريقة في الولايات المتحدة في العمل مع الأطفال الذين تم إخراجهم من معسكرات الاعتقال النازية خلال الحرب العالمية الثانية. بمرور الوقت ، اكتسب العلاج بالفن المزيد والمزيد من الأتباع ، وفي عام 1960 ، تأسست الجمعية الأمريكية للعلاج بالفن في الولايات المتحدة.

العلاج الموجه للجسم

العلاج النفسي الموجه للجسد هو ممارسة علاجية تسمح لك بالعمل مع عصاب الناس ومشاكلهم من خلال ملامسة الجسم. يعتبر مؤسس هذا الاتجاه طالبًا لسيجموند فرويد ، عالم النفس الأمريكي والنمساوي فيلهلم رايش ، الذي تقاعد في وقت ما من التحليل النفسي وركز على الجسد.

ويستند هذا العلاج إلى مفهوم "الدرع العضلي (المميز)" ، والذي بموجبه يتم تشكيل المشابك العضلية كدفاع ضد القلق الذي ينشأ عند الأطفال على أساس الرغبات الجنسية ويصاحبه الخوف من العقاب. بمرور الوقت ، يصبح قمع هذا الخوف مزمنًا ، مما يؤدي إلى تكوين سمات شخصية محددة تشكل هذه القشرة.

في وقت لاحق ، استمرت أفكار الرايخ من قبل إيدا رولف ، وجيردا بويزن ، وماريون روزين ، وألكسندر لوين. في روسيا ، غالبًا ما يشار إلى هذا المجال من العلاج النفسي باسم طريقة Feldenkrais.

التدريب

التدريب هو طريقة تدريب واستشارات حديثة نسبيًا ، وهي تختلف عن الأساليب التقليدية في أنها لا تحتوي على توصيات ونصائح صارمة ، ولكن هناك بحث مشترك عن حلول للمشاكل مع العميل. أيضًا ، يتميز التدريب بدافع واضح لتحقيق أهداف ونتائج معينة في الأنشطة والحياة اليومية.

يعتبر مؤسسو التدريب المدرب الأمريكي ومبدع مفهوم اللعبة الداخلية تيموثي جولفي ، وسائق سيارات السباق البريطاني ومدرب الأعمال جون وايتمور ، ومؤسس جامعة المدربين ومنظمات التدريب الأخرى ، توماس جيه ليونارد.

الفكرة الرئيسية للتدريب هي نقل الشخص من منطقة المشكلة إلى منطقة حلها الفعال ، للسماح له برؤية طرق وطرق جديدة لتعظيم إمكاناته ، وكذلك للمساعدة في إنشاء الأشياء في مختلف مجالات حياته.

بالطبع ، لا يمكن أن تحتوي الأوصاف المقدمة على اكتمال هذه الاتجاهات النفسية تمامًا ، تمامًا كما لا يمكنها الكشف عن كل ميزاتها. لكن مهمتنا كانت فقط تقديمك لهم ، وتقديم وصف مختصر... وفي أي اتجاه تتطور من أجلك هو بالفعل مسألة اختيارك الشخصي.

سنكون سعداء إذا شاركت في تصويتنا الصغير. الرجاء الإجابة على السؤال: أي الاتجاهات الموصوفة تبدو أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة لك؟

يرتبط تاريخ ألعاب لعب الأدوار بتطور نظرية الأدوار ، وكذلك بظهور مفهوم ألعاب لعب الأدوار في السلوكيات الحديثة وعلم الاجتماع. في عام 1966 ، كتب بيدل وتوماس كتاب أصل وتاريخ نظرية الدور ، حيث تم تسمية جيه ميد وجي مورينو ور. لينتون كأسلافهم. تتمثل مساهمة مورينو في وصف مرحلتين في تكوين الأدوار: إدراك الدور وتجسيد الدور أو سنه. اقترح لينتون التمييز بين مفهومي "المكانة" (الوضع الاجتماعي) والدور ، وبالتالي الاعتراف بأن أ) المواقف والأدوار المقابلة هي عناصر من النظام الاجتماعي وأنه ب) يمكن اعتبار السلوك البشري يلعب دورًا ، والدور نفسها كحلقة وصل بين السلوك البشري والبنية الاجتماعية. ومع ذلك ، تاريخيًا ، لا يرتبط أصل مفهوم الدور بعلم الاجتماع أو علم النفس. كتب مورينو أن كلمة دور (دور) تأتي من الكلمة اللاتينية rotula (عجلة صغيرة أو سجل دائري) ، والتي أصبحت فيما بعد تعني ورقة ملفوفة في أنبوب كتبت عليه كلمات المسرحيات للممثلين. فقط من القرنين السادس عشر والسابع عشر "الدور" يعني لعب الممثلين. لم يتم تطوير مفهوم لعب الأدوار كجزء من العلاج النفسي حتى القرن العشرين. كان سيلبرج وهنري (1941) من بين أول من استخدم لعب الأدوار في العلاج النفسي. وأشاروا هم أنفسهم إلى أنه في وقت مبكر من القرن التاسع عشر ، لاحظ ريل التأثير العلاجي لـ "تمثيل المشاهد" من قبل المرضى في مستشفيات الأمراض النفسية. وصف مورينو في بداية القرن العشرين لعب الأدوار مع الأطفال في حدائق مدينة فيينا. ومع ذلك ، فقط في الثلاثينيات. تم التعرف على تجربة التمثيل المسرحي كإجراء علاجي نفسي فعال. منذ منتصف الخمسينيات. لقد ذهب استخدام ألعاب تقمص الأدوار في الولايات المتحدة بطريقتين. بدأ استخدامها على نطاق واسع في العلاج النفسي ، بما في ذلك مجموعات النمو الشخصية. يشمل هذا أيضًا جميع التطبيقات العلاجية التي أطلق عليها نيكول وإيفران (1985) اسم "العلاج التنفيس الحديث" ، بما في ذلك الطريقة الكلاسيكية للقياس الاجتماعي والدراما النفسية مورينو ، والعلاج بالجشطالت ، بالإضافة إلى اجتماعات المجموعات (Gol'dberg ، 1970) ، العلاج الأولي ( يانوف ، 1970) ، والعلاج الواقعي (جلاسر ، 1965) ، وتحليل المعاملات الجزئي (برن ، 1961). بدأ أيضًا استخدام لعب الأدوار في العلاج النفسي من قبل دعاة العلاجات السلوكية التي لم تعترف بدور التنفيس في العلاج ، والعلاج ذي الدور الثابت (كيلي ، 1955) ، وبروفات السلوك (وولب ، 1958). في جوهرها ، تقع الدراما النفسية في مكان ما بين علاج التنفيس الحديث والعلاج السلوكي ، لأنها تدرك أهمية كل من التنفيس وإعادة التدريب. المجال الثاني لتطبيق ألعاب لعب الأدوار أصبح مجموعات تدريب ، والتي تحدد مهمة تطوير الذات وتحسين الذات ، بدلاً من العلاج النفسي. تم إنشاء هذا الاتجاه بشكل أساسي بهدف تطوير مهارات القادة والسلوك في المجموعات الكبيرة والصغيرة لدى الأشخاص والتفاعل وحل النزاعات في مجموعات وتشكيل تصور مناسب للذات وإدراك الآخرين. تعتبر مجموعات T (مجموعات التدريب) ومراكز الاختبار النفسي للصفات المهنية والقدرة على القيادة أمثلة كلاسيكية. أصبحت ألعاب لعب الأدوار منتشرة في كل مكان اليوم ولا غنى عنها في مجموعة متنوعة من الاستخدامات في علم النفس. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أنها تستخدم بشكل أكثر فاعلية في العلاج النفسي.

مصطلح "الدراما النفسية" معقد ومتعدد الأوجه ، ولا يوجد إجماع في الأدبيات حول تعريف الدراما النفسية. يستخدم المصطلح بشكل فضفاض للإشارة ، من بين أشياء أخرى ، إلى لعب الأدوار السريرية ، والنمذجة السلوكية من خلال البروفات ، وتحليل العمل ، والدراما الإبداعية ، والعلاج بالدراما ، ومسرح الارتجال ، وحتى الأحداث العفوية.

الدراما النفسية هي طريقة للعلاج النفسي حيث يستمر العملاء ويكملون أفعالهم من خلال التمثيل المسرحي ولعب الأدوار والتعبير الدرامي عن الذات. يتم استخدام كل من التواصل اللفظي وغير اللفظي. يتم عرض العديد من المشاهد ، والتي تصور ، على سبيل المثال ، ذكريات أحداث ماضية معينة ، أو مواقف غير منتهية ، أو دراما داخلية ، أو تخيلات ، أو أحلام ، أو الاستعداد للمواقف القادمة ذات المخاطر المحتملة ، أو المظاهر اللاإرادية للحالات العقلية "هنا والآن". هذه المشاهد إما قريبة من واقع الحياة ، أو تبرز العمليات العقلية الداخلية. إذا لزم الأمر ، يمكن تولي أدوار أخرى من قبل أعضاء المجموعة أو كائنات غير حية. يتم استخدام العديد من التقنيات - تبادل الأدوار ، والازدواجية ، وتقنية المرآة ، والخرسانة ، والتعظيم ، والمونولوج. عادة ، يمكن التمييز بين المراحل التالية من الدراما النفسية: الاحماء ، والعمل ، والدراسة ، والانتهاء ، والمشاركة.

الميزة الرئيسية لهذا التعريف هو أنه يترك الباب مفتوحًا أمام إمكانية الفصل الواضح. تطبيقات مختلفةوأساليب الممارسة العلاجية وفق العوامل التالية:

1. السياق - الشخص ، المجموعة ، الأسرة ، البيئة.

2. التركيز هو شخص أو مجموعة أو موضوع.

3. التعريب - في الموقع ، المرحلة ، المدرسة ، المستشفى ، العيادة.

4. المدرسة (النهج) - الفرويدية ، المورينية ، Adlerianism ، Rogerianism ، إلخ.

5. التوجه النظري - الدرامي النفسي ، التحليلي النفسي ، السلوكي ، الوجودي ، الإنساني.

6. الهدف العلاجي هو الحد من الأعراض ، التدخل في الأزمات ، حل النزاعات ، تغيير الشخصية.

7. التدخل العلاجي - توجيهي ، داعم ، تصادمي ، ترميمي ، ظاهر ، شرح.

8. العوامل العلاجية الرئيسية هي إطلاق العواطف ، البصيرة المعرفية ، التغذية الراجعة بين الأشخاص ، التعلم السلوكي.

9. وقت وتواتر الجلسات - الدورات الدورية ، المستمرة ، الفردية ، الماراثون ، الدورات محدودة الوقت.

10. المشاركون في الدراما النفسية - العمر والجنس والتشخيص.

يمكن اعتبار هذه العوامل ، بشكل فردي وجماعي ، على أنها متغيرات لها تأثير كبير على عملية ونتائج الدراما النفسية ، فهي توازي ستة متطلبات مقبولة على نطاق واسع لبناء أبحاث العلاج النفسي.

نشأت الدراما النفسية منذ حوالي 80 عامًا كأسلوب للعلاج النفسي في العلاج الجماعي والعائلي وهي واحدة من الأشكال الكلاسيكية للعلاج النفسي في القرن العشرين.

يرتبط إنشاء الدراما النفسية وتطورها لاحقًا ارتباطًا وثيقًا باسم جاكوب ليفي مورينو من قبل طبيب نفسي نمساوي هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1925. يعتبر مورينو مؤسسًا ليس فقط للدراما النفسية ، ولكن أيضًا للقياس الاجتماعي ، ووفقًا لبعض الباحثين ، لجميع أنواع العلاج النفسي الجماعي. تصور الدكتور مورينو الدراما النفسية كنظام من الإجراءات التي تصور العالم الداخلي للشخص والسلوك الاجتماعي من خلال ألعاب لعب الأدوار.

في ألعاب طفولته ، رأى مورينو لاحقًا مصدر الدراما النفسية المستقبلية. يمكن اعتبار الحلقة الشهيرة من هذه الألعاب رمزية للإنشاء اللاحق للطريقة. ذات مرة لعب مورينو دور "الله" مع أطفاله. لعب مورينو نفسه دور الله ، وجلس على جبل من الكراسي ، وشاهد "الملائكة" "تطير وتغني" من حوله ، وهي تجري بالقرب من "الجنة" مطوية من الكراسي. حاول "الله" أن يخلع مع "الملائكة" فسقط ذراعه. ومع ذلك ، فإن الإيمان بإمكانية أن تصبح الله لم يترك مورينو.

بدءًا من النصف الأول من القرن الماضي ، أصبح مورينو مهتمًا بألعاب الأطفال بطريقة مختلفة. من خلال مشاهدة الألعاب في حدائق ومتنزهات فيينا ، لفت مورينو الانتباه إلى مدى تكريس الأطفال بشكل كامل لعملية جعل تخيلاتهم تتحقق. من ناحية أخرى ، انجذب إلى حقيقة أنه في سياق تطوير الألعاب ، تبدأ المؤامرات والأدوار في التكرار ، كما لو كانت "محفوظة". إن فكرة "الطعام المعلب الثقافي" ، التي هي نتاج الإبداع ، تكتسب الاستقرار والاستقرار ، والمفارقة قد تتحول إلى عقبة أمام الإبداع بسبب جمودها. بدأ مورينو ، في نوع الدراما العفوية ، في تأليف وتمثيل القصص الخيالية مع الأطفال حول موضوعات حياتهم ، حيث رأى في هذا أصول لعب الأدوار ، والنموذج الأولي للمسرح القائم على الارتجال.

في عام 1922 نظم مورينو "مسرح ارتجال" ، أصبحت وظائفه تدريجيًا علاجًا نفسيًا. كان هذا المسرح هو النموذج الأولي للدراما النفسية. ثم افتتح مركزًا صحيًا في بيكون ، وقام ببناء مسرح للدراما النفسية. نشأ مفهوم الدراما كطريقة علاجية نتيجة تجربة أجراها مورينو في نهاية الحرب العالمية الأولى. سميت هذه التجربة "بالمسرح العفوي". تم تصور إنشائها على أنها وسيلة ترفيه جديدة ولم تركز في البداية على ممارسة التغيير الشخصي. وأشار إلى النتائج الإيجابية لمثل هذا التأثير فقط من الآثار الجانبية للعروض المسرحية. وفقًا لمورينو نفسه ، جاءت فكرة الدراما النفسية كطريقة للشفاء بعد أن أخبره أحد الممثلين في مسرحه بمشاكله في علاقته بالعروس. بمساعدة الفرقة ، أحضر مورينو الممثل مع مشاكله الشخصية إلى المسرح. اتضح أن التجربة كانت مفيدة جدًا للعروس والعريس وللفرقة بأكملها. يجب أن نشيد بالتفكير الإبداعي والمهني لمورينو ، لأنه مستوحى من النجاح ، بدأ في تجربة عروض جماعية مماثلة ، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا لا يتجزأ من الدراما النفسية.

مقدمة

الدراما النفسية هي طريقة للعلاج النفسي و الإرشاد النفسيتم إنشاؤها بواسطة جاكوب مورينو. الدراما النفسية الكلاسيكية هي عملية جماعية علاجية تستخدم أداة الارتجال الدرامي لاستكشاف العالم الداخلي للشخص. يتم ذلك لتطوير الإمكانات الإبداعية للشخص وتوسيع الفرص للسلوك المناسب والتفاعل مع الناس. الدراما النفسية الحديثة ليست مجرد طريقة للعلاج النفسي الجماعي. تُستخدم الدراما النفسية في العمل الفردي مع العملاء (مونودراما) ، وتنتشر عناصر الدراما النفسية في العديد من مجالات العمل الفردي والجماعي مع الناس.

تاريخ المنشأ

يعود تاريخ الدراما النفسية إلى أوائل عشرينيات القرن الماضي.في 1 أبريل 1921 ، قدم الطبيب جاكوب ليفي مورينو للجمهور إنتاجًا تجريبيًا "على رأس اليوم" في مسرح فيينا. خلال اللعبة ، ارتجل الممثلون وقاموا بإشراك الجمهور في الحدث. فشل الإنتاج فشلاً ذريعاً ، ومع ذلك يعتبر هذا اليوم ، يوم كذبة أبريل ، عيد ميلاد الدراما النفسية.

بعد انتقاله إلى الولايات المتحدة ، أسس مورينو معهد مورينو في بيكوني ، والذي أصبح مركزًا لتطوير الدراما النفسية. يرتبط افتتاح المركز في بيكون بتاريخ يميز مورينو ليس فقط كفيلسوف وطبيب وعالم نفس وعالم اجتماع ، ولكن أيضًا كمهندس. طور مورينو مع صديقه جهازًا ، وهو النموذج الأولي لجهاز التسجيل ، وسجلوا مجموعاته عليه. بعد انتقاله إلى الولايات المتحدة ، حصل مورينو على براءة اختراع لاختراعه ، وبهذا المال افتتح مركزًا في بيكون.

نشرت مجلة "إيماجو" الصادرة عن شركة مورينو ، المتخصصة في الدراما النفسية والقياس الاجتماعي والعلاج النفسي الجماعي ، معالجين نفسيين مشهورين مثل إف بيرلز وإي بيرن وآخرين.

الدراما النفسية هي الطريقة الأولى في العالم للعلاج النفسي الجماعي (في الواقع ، تم إدخال مصطلح "العلاج النفسي الجماعي" في علم نفس مورينو). انطلق مورينو من حقيقة أنه نظرًا لأن أي شخص هو كائن اجتماعي ، يمكن للمجموعة أن تحل مشاكلها بشكل أكثر فاعلية من شخص واحد. في العشرينات من القرن الماضي ، كانت الطريقة الأكثر شيوعًا للعلاج النفسي هي التحليل النفسي ، حيث يخبره المريض ، وهو مستلقي على الأريكة ولا يرى الطبيب النفسي ، عن أحلامه والارتباطات التي أحدثوها في حياتهم. طور مورينو أفكاره في الجدل مع فرويد ، ولم يعجبه الدور السلبي للمريض وحقيقة أن عملية العلاج النفسي حدثت "واحد لواحد". قال يونغ مورينو لفرويد: "سوف أتجاوز المكان الذي توقفت فيه. لقد سمحت للمريض بالتحدث ، وسأسمح له بالتصرف. أنت تدير جلساتك في مكتبك ، وسأحضره حيث يعيش - إلى عائلته و فريق. "...

غرينشبون ، أستاذ مشارك ، قسم علم النفس التنموي ، جامعة موسكو الحكومية ، أخصائي معتمد في الدراما النفسية.

إي أ.موروزوفا ، طالبة دكتوراه في المعهد النفسي التابع لأكاديمية التعليم الروسية ، اختصاصية معتمدة في الدراما النفسية.

التعريف الأولي

لا يوجد تعريف واحد للدراما النفسية. كتعريف أولي ، نقترح استخدام التعريف الذي يتم تقديمه في معظم الحالات (مع بعض الاختلافات في الصياغة): طريقة العلاج النفسي الجماعي ، والتي تتضمن استخدام الارتجال المسرحي (الدرامي) لاستكشاف العميل لعالمه الداخلي ، تطوير الإمكانات الإبداعية ، وعلى هذا الأساس ، التغيير المثمر في المواقف تجاه الوجود بأشكاله المختلفة (بما في ذلك الموقف الذاتي) وتوسيع إمكانيات السلوك والتفاعل المناسبين. في الوقت نفسه ، عند تقديم مثل هذه التعريفات ، يشير العديد من المؤلفين إلى قصورهم ، وبالتالي ، فإن الاتفاقية (على سبيل المثال ، يمكن أن تكون الدراما النفسية موجهة نحو المجموعة). يمكن رؤية الأسباب الرئيسية للصعوبات الناشئة في هذا المجال في ما يلي. أولاً ، اعتبر مبتكر الدراما النفسية ، جيه إل مورينو ، أنها ليست فقط طريقة علاج نفسي ، ولكن - في مراحل مختلفة من عمله - كعلم لاهوت ، وشكل فني ، وعلم ، وفلسفة الحياة. PFM Kellerman (كيليرمان ، 1998) ، الذي أخضع مشكلة تعريف الدراما النفسية لتحليل خاص ، يرى هذا على أنه تضارب مورينو. نعتقد أن كل هذه الجوانب ، التي غالبًا ما يتم تجاهلها عند التفكير في الدراما النفسية ، مهمة للغاية لفهم جوهرها ، وسنحاول أدناه إظهار ذلك. تتعلق الصعوبة الثانية بحقيقة أنه لا توجد نظرية مصاغة بوضوح للدراما النفسية. في الواقع ، يبدو أن مورينو لم يطرح مثل هذه المشكلة ، على الأقل إذا أخذنا في الاعتبار نظريات النوع التقليدي. مثل العديد من علماء النفس الذين يركزون على الوجودية ، لا يبني مورينو نظامًا صارمًا من الافتراضات والقواعد للعمل معهم ، والمصطلحات التي قدمها مجازية بوضوح ، وبالتالي تسمح بتفسيرات متعددة. (ما تقدم لا يعني عدم وجود مفاهيم نظرية ، سننظر فيها في المستقبل ؛ ومع ذلك ، هذا يعني إمكانية تفسيرها وتطويرها بحرية إلى حد ما ، وهو ما يحدث.) هناك صعوبة أخرى مرتبطة بحقيقة أن العلاجية يفترض النظام الذي اقترحه مورينو مسبقًا ثالوث القياس الاجتماعي والعلاج النفسي الجماعي والدراما النفسية (سنتحدث عن هذا أدناه) ، ويطلق عدد من المؤلفين أيضًا على هذه الدراما النفسية الثالوثية أو نظام العلاج النفسي الدرامي. السؤال الطبيعي حول ما إذا كان من الممكن - وإلى أي مدى - النظر في الدراما النفسية بشكل منفصل عن المكونين الأولين لا يجد إجابة واحدة. إذا كان الأمر كذلك ، فقد لا يُدرج عالم الدراما النفسية القياس الاجتماعي والعلاج النفسي الجماعي في ممارسته أو يُدرج وفقًا لتقديره الخاص على مستوى التقنيات المحلية ؛ إذا لم يكن الأمر كذلك ، فإن التوجه نحو العمل مع هيكل المجموعة وديناميكيات المجموعة مطلوب. وفقًا لذلك ، لا يمكن للفرد فقط (كما في التعريف أعلاه) ، ولكن أيضًا المجموعة أن تعمل كموضوع للتغييرات العلاجية. لن نناقش الصعوبات الأخرى في تعريف الدراما النفسية - يمكن للقارئ أن يشير ، على وجه الخصوص ، إلى عمل كيليرمان المذكور أعلاه. بإيجاز أدناه تاريخ الدراما النفسية ، جوانبها النظرية والمنهجية ، سنحاول توضيح الوضع الحالي للأمور. لاحظ أن الأفكار حول ما يمكن تسميته بالدراما النفسية تختلف من متطلبات الالتزام بأفكار مورينو الفلسفية واللاهوتية والنفسية والعلاجية (ما يسمى بالدراما النفسية الكلاسيكية) إلى الرأي القائل بأن أي ممارسة للعب الأدوار يمكن أن تسمى نفسية الدراما (Rudestam ، 1998 ). سنتحدث بشكل أساسي عن الدراما النفسية الكلاسيكية.

تاريخ

يرتبط تاريخ الدراما النفسية بشكل أساسي بحياة منشئها ، وقد انعكست أصالة شخصية مورينو ومسار حياته بشكل مباشر في نظرية وممارسة نظام العلاج النفسي الخاص به. تعود شخصية مورينو غير العادية إلى حد كبير إلى حقيقة أنه ، مثل أندرسن ، الذي تحدث عن القصة الخيالية لحياته ، يمكن أن يقول مورينو: لعبة حياتي (لعبة بالمعنى الأوسع للكلمة).

ولد جاكوب مورينو ليفي (لاحقًا جاكوب ليفي مورينو) في 19 مايو 1889 أو 1890 أو 1892 ، إما في بوخارست أو على متن سفينة تعبر البحر الأبيض المتوسط. يفسر إدمان مورينو على النكات العملية والخدع مثل هذه البداية غير العادية للسيرة. تشير المصادر المختلفة إلى تواريخ مختلفة ، كما تأتي منه أسطورة الميلاد على متن السفينة ، والتي لم يتم توثيقها بأي شكل من الأشكال.

عندما كان مورينو في الخامسة من عمره ، انتقلت العائلة إلى فيينا ، وفي ألعاب طفولته ، رأى مورينو فيما بعد مصدر الدراما النفسية المستقبلية. يمكن اعتبار الحلقة الشهيرة من هذه الألعاب رمزية. ذات مرة لعب مورينو دور "الله" مع أطفال جيرانه. لعب مورينو نفسه دور الله ، وجلس على جبل من الكراسي ، وشاهد "الملائكة" وهم "يطيرون ويغنون" من حوله - الأصدقاء الذين ركضوا بالقرب من "الجنة" مطوية من الكراسي. حاول "الله" أن يخلع مع "الملائكة" فسقط ذراعه. ومع ذلك ، فإن الإيمان بإمكانية أن يصبح المرء إلهًا في وقت لاحق لم يترك مورينو - سيكون معنى هذا البيان واضحًا في المستقبل.

ابتداءً من عام 1909 ، أصبح مورينو (الذي كان في ذلك الوقت منخرطًا في الفلسفة) مهتمًا بألعاب الأطفال بطريقة مختلفة. عند مشاهدة ألعاب الأطفال في حدائق ومتنزهات فيينا ، اندهش مورينو من مدى استسلام الأطفال تمامًا لعملية جعل تخيلاتهم تتحقق ؛ من ناحية أخرى ، انجذب انتباهه إلى حقيقة أنه أثناء تطوير الألعاب ، تبدأ الحبكات والأدوار في التكرار ، "المعلبة" (الفكرة المستقبلية لـ "الطعام المعلب الثقافي" - المنتجات الثقافية التي ، كونه نتيجة للإبداع ، واكتسب الاستقرار والمفارقة قد تتحول إلى عقبة أمام الإبداع) ... لم يكن الاهتمام بألعاب الأطفال سلبيًا - فقد بدأ مورينو في التأليف والتصرف مع الأطفال في نوع الدراما العفوية القصص الخيالية حول مواضيع حياتهم. بعد ذلك ، في هذا العمل ، رأى مورينو أصول ممارسة تمثيل الأدوار ، النموذج الأولي لمسرح الارتجال.

في عام 1910 اكتمل مورينو تعليم عالى- أولا فلسفيا ثم طبي. كطبيب ، قبل الحرب العالمية الأولى ، عمل مع البغايا الشابات ، وتنظيم مجموعات المساعدة الذاتية لهن. هذه بداية العلاج النفسي الجماعي (ظهر المصطلح في عام 1932 ، وعادة ما يتم التعرف على الأولوية في إنشائه لمورينو). في عام 1916 ، عمل مورينو في مخيم للاجئين في ميتندورف. هناك لفت الانتباه إلى حقيقة أن الصحة الجسدية لسكان هذه الثكنة أو تلك تعتمد على تفاصيل العلاقات الشخصية التي تطورت بينهم. ثم وُلد القياس الاجتماعي (المزيد حوله أدناه) ، وتم التعرف عليه لاحقًا على أنه الأساس النظري والمنهجي جزئيًا للدراما النفسية. فيما يتعلق بإنشاء القياس الاجتماعي ، تم التعرف على مورينو لاحقًا كأحد مؤسسي علم الاجتماع الدقيق وعلم نفس المجموعات الصغيرة والطب النفسي الاجتماعي. منذ عام 1919 ، وبعد حصوله على الدكتوراه ، مارس مورينو في باد ويسلاو.

لعب شغفه بالأدب دورًا مهمًا في حياة مورينو. في سن الخامسة والعشرين ، نشر مجموعتين شعريتين - "عهد الأب" و "دعوة إلى لقاء" ، ونشر مجهول الهوية عن طريق القياس مع الكتاب المقدس ، والذي ليس له مؤلف. في الوقت نفسه ، واستناداً إلى رسومات سيرته الذاتية ، شعر برغبة في السير في طريق الدين ، والتفكير في الذهاب إلى دير أو تنظيم طائفة. لم يذهب إلى الدير ، لأنه رأى في نفسه ليس ناسكًا ، بل مقاتلًا. لقد نظّم الطائفة لكنها لم تدم طويلاً. في عشرينيات القرن الماضي ، شارك مورينو في المجلة الأدبية والفلسفية "دايمون" ، حيث تعاون ف. كافكا ، إم ، شيلر ، إم بوبر. يمكن للمرء أن يفترض التأثير المتبادل - على أي حال ، فإن أوجه التشابه في أفكار مورينو وبوبر تكون واضحة تمامًا في بعض الأحيان.

في عام 1922 ، نظم مورينو "مسرح ارتجال" (المزيد عنه أدناه) ، أصبحت وظائفه تدريجيًا علاجًا نفسيًا. كان هذا المسرح هو النموذج الأولي للدراما النفسية.

في عام 1925 هاجر مورينو إلى الولايات المتحدة. في عام 1936 ، في بيكون ، افتتح مركزًا صحيًا به مسرح مصمم خصيصًا للدراما النفسية. في الوقت نفسه ، بدأ نشر المجلات والندوات ، حيث لم تتم مناقشة الدراما النفسية فحسب ، بل أيضًا مناهج العلاج النفسي الأخرى. في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، تم تشكيل الجمعية الأمريكية للعلاج النفسي الجماعي والدراما النفسية. تُعقد المؤتمرات الدولية حول الدراما النفسية والدراما الاجتماعية منذ عام 1964.

في الوقت نفسه ، تزوجت مورينو من Zerka Toymen (منذ ذلك الحين تُعرف باسم Zerka Moreno) ، والتي قدمت مساهمة كبيرة في تطوير الدراما النفسية وتستمر حتى يومنا هذا في عمل زوجها بعد وفاته في عام 1974.

المصادر الرئيسية غير النفسية التي أثرت في الدراما النفسية

الدراما النفسية والدين

في البداية ، تطورت أفكار مورينو النفسية في إطار أفكاره الروحية المرتبطة بعلم اللاهوت وعلم الكونيات. سيتم الحفاظ على هذه الأفكار لاحقًا (على الأقل بين مورينو ومعتذريه) ، على الرغم من أنها ستكتسب شكلاً أكثر نفسية. انتقد مورينو الدين المعاصر ، أو بالأحرى الممارسة الدينية ، لكونها معزولة عن الإنسان. إنها ، وفقًا لمورينو ، تحول الشخص إلى نتيجة الخلق الإلهي ، وليس إلى سيرته. الشيء الرئيسي ، حسب مورينو ، هو الرغبة في "لقاء" مع الله عندما يكون في بداية الخلق والخلق. في هذا الصدد ، فإن المفهوم الرئيسي لمورينو هو "شرارة الله" ، المصدر الكوني للإبداع. العفوية (سنناقش هذا المفهوم بمزيد من التفصيل لاحقًا) في هذا الجانب تعني المشاركة الفعالة في الإبداع الإلهي. الرغبة في أن تكون الله تعيش في شخص ، للحصول على الحالة التي دعاها مؤسس الدراما النفسية "أنا الله". أنا الله - المرحلة الثالثة من تطور شرارة الله ؛ الأول - هو - الله - متجسد في يهوه في العهد القديم ، منفصلاً عن الناس ، والثاني - أنت - الله - يتجسد في يسوع ، الإله-الإنسان ، الذي يمكنك "التوجه إليه شخصيًا". المرحلة الثالثة - أنا الله - لم تأت بعد ؛ اعتقد مورينو بإمكانية بدايتها بإيقاظ الإبداع والعفوية لدى الشخص ، داعياً إلى "جنون العظمة الطبيعي".