Kartalar

Aytmatov “Birinchi muallim. Birinchi o'qituvchi onlayn o'qidi Birinchi o'qituvchi haqida juda qisqacha xulosa

2015 yil 13 iyun

Mutlaqo to‘liq o‘qilishi kerak bo‘lgan asarni umumlashtirish qiyin. Uning kichik hajmi ham buni tasdiqlaydi. Ammo burch bizga sovet klassikasi asarining butun mohiyatini kichik hajmda to'plashni aytadi. Aytmatovning “Birinchi muallim” e’tibori diqqat markazida. Ushbu maqolada hikoyaning qisqacha mazmuni o'quvchini kutmoqda.

Ikki terak

Hikoya o‘quvchi boshqa rasm chiza olmaydigan, to‘g‘rirog‘i, unga mavzu tanlay olmaydigan rassomni ichki ko‘zi bilan ko‘rishidan boshlanadi. Ilhom uchun u Qozog'iston dashtidagi Kurkureu qishlog'ida o'tkazgan bolaligini eslaydi. Qishloqdan uzoqda joylashgan tepalikdagi ikkita terak haqida iliq fikr yuritadi. O'zining tug'ilib o'sgan joylaridagi bu tepalik (rassom bolaligidan esda qoladi) "Duishen maktabi" deb nomlangan. Bir paytlar, bundan 40 yil avval o‘sha joyda haqiqatan ham bolalar maktabi bo‘lgan. Unga mafkuraviy komsomol a'zosi - Duyshein asos solgan.

Rassom o‘z ona yurtlarini ziyorat qilib, o‘sha teraklarni ko‘rishni o‘ylaydi, ammo baribir bunga sabab yo‘q. Va keyin unga qishloqda yangi maktab ochilishida qatnashish taklifi bilan xat (telegramma) yuborildi.

Rassom ikki marta o'ylamasdan, sog'inch qanotlarida o'z ona yurtiga uchadi. Adirda ikkita terakni, tanish-bilishlarini ham ko‘radi. Mehmonlar orasida allaqachon o'rta yoshli ayol, akademik Oltinay Sulaymonovna Sulaymonova ham bor. U afsus bilan teraklarga qaraydi, odam bilan jonsiz mavjudot o'rtasida faqat ularga ma'lum bo'lgan qandaydir yashirin aloqa borligini his qiladi. Umuman olganda, Aytmatovning “Birinchi muallim” qissasi nozik ramziy ma’noga to‘la, asarni to‘liq o‘qib chiqsangizgina ko‘zga tashlanadi.

Maktab ochilishiga bag‘ishlangan tantanali marosimda bo‘g‘in bo‘g‘inlab o‘qiydigan bilimsiz odam bolalarga o‘qish va yozishni o‘rgatganini hamma kulgu bilan eslaydi. Aksiya o'rtasida sobiq talabalardan tabriklar bilan telegrammalar keladi. Ularni allaqachon keksalar va hatto keksa Duishen olib boradi. U bayramga bormaydi, chunki uning ishi ko'p.

Negadir Oltinay qattiq uyaldi, u o'z tug'ilgan joyidan Moskvaga ketishga shoshilmoqda. Rassom birinchi navbatda undan qolishini so'raydi, keyin kimdir uni xafa qildimi, deb so'raydi. Uning so'zlariga ko'ra, uni va umuman mahalliy aholini xafa qiladigan hech narsa yo'q. Agar uning shikoyatlari bo'lsa, bu faqat o'ziga qarshi.

U ketadi, keyin rassomga uzun maktub yozadi, unda u o'z voqeasini tan oladi va unga hikoya qiladi. Hikoya uning nuqtai nazaridan aytiladi. O‘quvchi esa tarixdan oldingi davrning so‘nggi sahifasini varaqlar ekan, bu hikoyada teraklar hamon o‘z so‘zini aytadi, degan fikrga tushib qoladi. Aytmatov “Birinchi muallim” qissasini boshidan oxirigacha ajoyib tarzda yozganligi asarning kirish qismidan dalolat beradi.

Yo'q joydan odam

1924-yilda qishloqqa qora matodan tikilgan palto kiygan bir kishi keldi. Bu juda g'ayrioddiy edi, lekin uning mahalliy aholiga nima taklif qilgani yanada g'alati tuyuldi: tepalikdagi tashlandiq otxonada maktab qurish. Bu odamning ismi Duyshane edi, sodiq kommunist edi.

Agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, odamning haqiqatda yo'q joydan paydo bo'lishi juda xarakterlidir. Uning ota-onasi yo'q edi. U sovet hokimiyatining go'shti, o'sha davr insonining ideali edi. Ha, u etarli ma'lumotga ega emas edi, lekin bu uning solihligiga iliqlik va ishonch bilan qoplandi.

Xalqning bilimsizligi

Va, albatta, mahalliy aholi qora kiyimdagi yangi kelgan yigitning bu intilishlaridan ehtiyot bo'lishdi. Ular asrlar davomida dashtda yashab, hech qanday bilimga muhtoj emas edilar. An'ana ularning avvalgidek yashash huquqini himoya qilish uchun tosh bo'lib qoldi.

Ammo Duyshein butun islohotchi sovet rejimining timsolidir. U an'analardan qo'rqmadi va unga ochiqchasiga qarshi chiqishga qaror qildi. Yigitni ko‘ndirish befoyda ekanini ko‘rgan aholi urinishlaridan voz kechgan.

Oltinay

Oltinay ideal qahramon, sovet davrining “Zolushka”si. Ammo eng qizig‘i shundaki, ertakdan farqli o‘laroq, o‘quvchi sho‘rolar davrida voqealarning bunday rivoji bo‘lishi mumkinligiga ishonadi: dasht qishlog‘idagi yetim bola ko‘p urinishlar natijasida akademik bo‘ldi. Men ishchilar maktabidan boshladim va oxir-oqibat bilimlar ibodatxonasiga, Sovet Ittifoqining (Rossiya) har bir olimi - Fanlar akademiyasining alfa va omegasiga keldim. Aytmatov o‘z davrining Zolushkasini shunday ko‘radi. "Birinchi o'qituvchi" tahlili ertaklardagi o'xshashliklar bilan aynan shuni nazarda tutadi. Axir, bu voqea ham ertak, ammo qayg'uli va haqiqat. Ammo bu keyin edi. "Zolushka" ning ilmiy Olimpga ko'tarilishidan oldin dramatik voqea bo'lgan.

1924 yilda bosh qahramon 14 yoshda edi. U barcha talabalarning eng yoshi kattasi edi. Bundan tashqari, u yetim edi. Uni unchalik yaxshi ko‘rmagan xolasi va amakisi bilan yashardi. Klassik Zolushka singari, u ko'p mehnat qildi va o'z qo'riqchisi tomonidan kamsitilgan va ba'zan kaltaklangan. Aytmatov bosh qahramonning qishloqdagi hayotini shunday tasvirlaydi. "Birinchi o'qituvchi" (shu jumladan hikoyaning qisqacha mazmuni) sizni qishloqdagi bolalar hayotining zo'ravon umidsizlik muhitini his qiladi.

Bir kuni Oltinay boshqa bolalari bilan (u yerda faqat qizlar bor edi) go'ng terib yurganida, qiz ishlayotgan va maktabning bo'lajak binolarini obodonlashtirgan bir yigitni ko'rib qoldi. Yoqilg'i yig'ish punktidan (qishda go'ng shu tarzda ishlatilgan) yo'l sobiq Bay otxonasi joylashgan tepalikdan o'tgan. Bolalar qiziquvchan, shuning uchun qizlar bu erda nima bo'lishini so'rashdi. Duyshane bu yerda maktab qurilishini aytdi. Vaqti kelib, hamma narsa tayyor bo‘lsa, albatta, tumandagi barcha bolalarni yig‘ib, o‘qish va yozishni o‘rgatishini ham aytdi. Faqat Oltinayning ko‘zlari chindan porlab ketdi. Qiz boshqa bolalarni qishda isinish uchun biror narsaga ega bo'lishlari uchun maktabda kun davomida yig'ilgan go'ngni to'kib tashlashni taklif qildi. Qolganlari, albatta, rozi bo‘lmadilar va sumkalari bilan uyga qo‘l cho‘zdilar. Oltinay esa jasorat topdi va butun kunlik "hosilini" maktabda qoldirdi, buning uchun o'qituvchi uni minnatdorchilik bilan tabassum bilan taqdirladi. Bundan bola qalbida mash’al alangalanib, butun ichki dunyosini yoritib, yoritib, umid baxsh etgandek bo‘ldi. Oltinayning munosabatini yaxshi tushunish uchun qizning etim bo'lganini esdan chiqarmaslik kerak, bu juda buzilgan mehr emas. Va bu uning uyda nima kutayotganiga qaramay qilgan birinchi mustaqil harakati edi. Albatta, to‘liq versiyada bu lahzani o‘qish ancha qiziqroq, chunki Aytmatov qalamiga juda usta. Biz hozir uning qisqacha mazmuni haqida to‘xtalib o‘tayotgan “Birinchi muallim” o‘quvchiga voqeaning ahamiyatini his qilish imkoniyatini beradi.

O'rganishdagi qiyinchiliklar

Ch.Aytmatov ta’riflagan tengdoshlari nima uchun maktabga borish uchun bunday qiyinchiliklarni yengib o‘tganliklarini zamonaviy bolalar tushunishlari qiyin bo‘lsa kerak. Ammo ta'limning birinchi bosqichi saqich kabi cho'zilgan kundalik tartibdan, nima uchun yoki nima uchun ekanligini hech kim bilmaydi, hayotga haqiqiy chiptaga aylanganda hayot haqidagi tasavvur o'zgaradi. Qishloq bolalari uchun o‘qish jaholat, umidsizlik va asossiz kundalik zo‘ravonlik olamidan qutulish yo‘li edi. Bu, ayniqsa, Oltinayga nisbatan to‘g‘ri keldi.

Shu bois, domla Duyshayn qish kirib, ulkan qor ko‘chkilari bilan qoplaganida, eng kichik bolalarni qo‘liga olib, sobiq otxona, hozirgi maktabga olib borishi ajabmas. Ishonchli komsomolchi nafaqat jamoatchilik fikrini, balki tabiatni ham engdi.

Aytmatov o'z hikoyasida insonning eng ko'p engish lahzalarini tasvirlaydi. “Birinchi muallim”, uning sarhisobi shuni yashira olmaydiki, bu asar inson ruhiyatining matonat yodgorligi, uning qahramoni esa hozir ham, faqat xotirasi qolgan bir paytda hamdard inson idealidir.

O'qituvchiga hujum

Ammo kompozitsiya ziddiyatsiz bo'lmasdi. Qizning uyda ishlash o‘rniga o‘qish-yozishni o‘rganayotganidan Oltinay xolaning jahli chiqdi. Shuning uchun u Oltinayni albatta o'z joyiga olib boradigan boy tog'liklardan biriga har qanday holatda ham turmushga chiqishga qaror qildi va u maktabni ham, o'qituvchisini ham unutadi. Hikoyada yovuz ayshoq – xola obrazi ajoyib tasvirlangan. Shunday bo‘lsa-da, Chingiz Aytmatov o‘z ishining ustasidek ko‘rinadi. Hozir e’tiborimiz markazida bo‘lgan “Birinchi muallim” yozuv ustaxonasi ustasining filigra asari mahoratini his etadi.

Bir kuni Oltinay maktabdan qaytgach, xolasining unga nisbatan mehribonligini ko‘radi. Amaki qimmatbaho kiyimdagi g'alati, yoqimsiz erkaklar bilan aroq ichadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ular uyda nimanidir nishonlashmoqda, ammo nima aniq emas. Bayramdan keyin xolasining oldiga bir tanishi kelardi, ikki ayol baland ovozda nimanidir bilib olishardi. Shunda xolasining dugonasi Oltinay turgan hovliga chiqib, unga ham jahl bilan, ham achinib qaradi. Va qiz tushundi: ular uni boy odamga uylanmoqchi (sotish).

Oltinay hamma narsani bilgan ustoziga aytib berdi. Unga bu voqeani qizning xolasi bilan birga bo'lgan ayol aytdi. Oltinay esa bu ayol va uning eri bilan qolishini aytdi. Qiz maktabga borishi va hech narsadan qo'rqmasligi kerak, chunki u unga hamma narsani engishga yordam beradi. O‘zaro kelishuvning jiddiyligidan dalolat sifatida, Duyshayn va Oltinay maktab joylashgan tepalikka ikkita terak o‘tqazdilar. Qahramonlar faqat bir narsani - yovuzlarning xiyonatini hisobga olishmadi.

Bir marta dars paytida Oltinayning xolasi bezorilar bilan maktabga kelgan va ular qizni kuch bilan olib ketishgan. O‘qituvchi ularni to‘xtatmoqchi bo‘ldi, lekin ular uni shafqatsizlarcha kaltaklab, qo‘lini sindirishdi. Qizni egar ustiga tashlab, toqqa olib ketishdi. U yangi zo'rlagan erining uyida uyg'ondi. Ma'lum bo'lishicha, u yovuz odamning ikkinchi xotiniga aylangan. Lekin hali tugamagan edi. Oldinda Chingiz Aytmatov psixologik jihatdan aniq va ishonchli yetkazgan asarning eng dramatik lahzasi turibdi. "Birinchi o'qituvchi" (xulosa o'quvchidan unutilmas tuyg'ularni o'g'irlaydi va unga faqat quruq hikoya qoldiradi) shafqatsizlik, ichki kuch va o'ziga ishonch haqida gapiradi.

Oltinay yovuzlarning changalidan qutulib, o‘qish uchun shaharga jo‘naydi

Ertasi kuni ertalab o'qituvchi Duysheyn va ikki politsiyachi uy oldida paydo bo'ladi. Ular zo'rlovchini hibsga olishadi. Oradan ikki kun o‘tib, Duyshayn Oltinayni poyezdgacha kuzatib qo‘ydi. U katta shaharga – Toshkentga o‘qishga boradi va u yerda maktab-internatda yashaydi. Ularning vokzalda xayrlashuvi nihoyatda hayajonli kechadi: ikkalasi ham yig‘lamoqda. Qiz poyezdga chiqqach, Duyshayn uning orqasidan yugurib kelib: “Oltinay!” deb qichqiradi. Qahramonlarning kechinmalari avjiga chiqadi va o‘quvchi, muallif niyatiga ko‘ra, bu yerda katarsis bo‘lishi kerak. Sovet yozuvchilari kuchli edi, lekin ular orasida ham Chingiz Aytmatov o'z mahorati bilan ajralib turadi. “Birinchi muallim” o‘sha davrlarning ajoyib kompozitsiyasidir.

Oltinay uchun hammasi yaxshi bo‘ldi: u Toshkentda o‘qishni tugatdi, so‘ng Moskvaga ketdi, ishchilar fakultetida o‘qidi, shu qadar u akademik, falsafa fanlari doktori bo‘ldi. U birinchi ustoziga ko'p yozgan, uni sevishini va uning oldiga kelishini kutayotganini yozgan. Duysheyn o'z e'tiqodiga sodiq qoldi va Oltinayning o'qishiga xalaqit berishni xohlamadi, shuning uchun u u bilan yozishmalarni to'xtatdi, bundan qiz juda afsuslandi. Buni bitta holat tasdiqlaydi.

Poyezd epizodi

Sovet olimlari ko'p sayohat qilishdi. Va endi, Oltinay taniqli fan doktori bo'lganida, u ma'ruzalar bilan Sibir bo'ylab sayohat qildi va bir temir yo'l kesishmasida uni - Duysheynni ko'rib turibman deb o'yladi. Oltinay poyezd to‘xtash kranini yulib, odamning oldiga yuguradi, lekin xato qiladi. Yaqinda urush bo‘lgani uchun, atrofdagilar uni urushdan qaytmagan strelchi yoki temiryo‘ldagi akasini yoki erini tanigan, deb o‘ylashadi. Hamma undan afsuslanadi.

Oltinayning boshidanoq uni qamrab olgan sharmandalik sabablari oydinlashmoqda, lekin ular hali ham aniqlanmagan: u aynan nimadan uyalgan? Qishloqqa kelib, Duysheynga bo‘lgan his-tuyg‘ularini turib olishning yo‘lini topa olmagani yoki ko‘p yillar avval bo‘lib o‘tgan voqeani eslash haligacha alam qiladi. Qanday bo'lmasin, bu kimningdir taxminidir.

Siz, albatta, Duysheynning harakatini ma'qullashingiz yoki qoralashingiz mumkin (xat yozishni davom ettirishdan bosh tortish va munosabatlarni uzish), lekin Oltinay uchun hammasi yaxshi tugaganini inkor etib bo'lmaydi. Uning eri va bolalari bor. Ha, sevgi yo'q. Odamlar bir-biriga nisbatan ehtirosli his-tuyg'ularsiz yashaydilar, lekin agar komsomolchi o'z his-tuyg'ularini davom ettirsa, u qizning hayotini buzishi mumkin. Rostini aytsam, hikoya badiiy asar sifatida baxtli yakun bilan yakunlanadi. Demak, Chingiz Aytmatov ijodkor sifatida haq edi. “Birinchi muallim” qalami ostidan deyarli mukammal chiqdi.

Oltinayning hikoyasi shu bilan tugaydiki, u rassomga Moskvadagi barcha ishlarni tugatib, imkon qadar tezroq ona qishlog'iga kelib, birinchi o'qituvchisi nomidagi yangi maktab binosiga ega bo'lishini va'da qiladi.

Birinchi o'qituvchi portreti

Asar so‘ngida o‘qiganlaridan hayratga tushgan ijodkor endi mavzu uchun ijodiy izlanishdan azob chekmaydi. U nima haqida yozishni biladi. Bitta muammo bu hikoyadan qaysi voqeani tanlashdir. Agar oddiy kitobxon rassomga maslahat bera olsa, albatta, undan birinchi ustozning portretini chizishni so‘rardi. Bunday odamlar dunyoda tez-tez uchramaydi. Chingiz Aytmatov o‘z asarini aynan shunday yakunlamaydi. "Birinchi o'qituvchi" (xulosa eslatib o'tish kerak) ochiq oxiriga ega. Tinch qo'y, hamma narsa o'z holidagiday qo'sin; shunday bo'lsin.

Ikki terak

Yo'q joydan odam

Xalqning bilimsizligi

Oltinay

O'rganishdagi qiyinchiliklar

O'qituvchiga hujum

Oltinay yovuzlarning changalidan qutulib, o‘qish uchun shaharga jo‘naydi

Poyezd epizodi

Birinchi o'qituvchi portreti

Chingiz Aytmatov

Birinchi o'qituvchi

Men derazalarni keng ochaman. Xonaga toza havo oqimi kiradi. Toza mavimsi qorong'ulikda men boshlagan rasmning eskizlari va eskizlariga qarayman. Ularning ko'plari bor, men ko'p marta hammasini qaytadan boshlaganman. Ammo rasmni bir butun sifatida baholashga hali erta. Men o'zimning asosiy narsamni, to'satdan shunday muqarrar ravishda paydo bo'ladigan, mening qalbimda yozning erta tongida o'sib borayotgan tiniqlik va tushunarsiz, tushunarsiz ovoz bilan hali topa olmadim. Men tong otguncha sukunatda yuraman va o'ylayman, o'ylayman, o'ylayman. Va har safar shunday. Va har safar mening rasmim hali ham faqat reja ekanligiga amin bo'laman.

Bu injiqlik emas. Men boshqacha qila olmayman, chunki men buni yolg'iz o'zim qila olmasligimni his qilyapman. Qalbimni larzaga solgan voqea, qo‘limga cho‘tkani olishga undagan voqea menga shunchalik ulkan tuyuladiki, uni bir o‘zim tushunolmayman. Etkazmaslikdan qo'rqaman, to'la kosani to'kib yuborishdan qo'rqaman. Men odamlar menga maslahat bilan yordam berishlarini, yechim taklif qilishlarini xohlayman, shunda ular hech bo'lmaganda ruhan yonimda molbertda turishlari va men bilan tashvishlanishlari uchun.

Qalbingizning issiqligini oling, yaqinroq keling, men bu voqeani aytib berishim kerak ...

Bizning Kurkureu qishlogʻi togʻ etaklarida, keng platoda joylashgan boʻlib, u yerda koʻplab daralardan shovqinli togʻ daryolari quyiladi. Qishloqdan pastda Sariq vodiy, Qora tog'lar tizmasi va tekislik bo'ylab g'arbiy tomon ufqdan nariga o'tadigan qorong'u temir yo'l chizig'i bilan chegaralangan ulkan qozoq dashti joylashgan.

Qirning tepasida ikkita katta terak bor. Men o'zimni eslay olganimdan beri ularni eslayman. Bizning Kurkureuga qaysi tarafga yaqinlashsangiz, avvalo, bu ikki terakni ko'rasiz, ular doimo ko'z oldida, tog'dagi mayoqlardek. Men buni qanday izohlashni ham bilmayman - bolalik taassurotlari inson uchun ayniqsa aziz bo'lgani uchunmi yoki bu mening rassomlik kasbim bilan bog'liqmi - lekin har safar poezddan tushganimda dashtni kesib o'taman. qishlog'im, Uzoqdan mening birinchi burchim aziz teraklarimni ko'zim bilan izlash.

Qanchalik baland bo'lishidan qat'i nazar, ularni bunday masofada darhol ko'rish qiyin, lekin men uchun ular har doim seziladi, har doim ko'rinadi.

Necha marta uzoq o‘lkalardan Kurkureuga qaytishga majbur bo‘ldim va har doim alamli iztirob bilan o‘ylardim: “Tez orada ko‘ramanmi, egizak teraklar? Qishloqqa, adirga, teraklarga kelishga shoshiling. Va keyin daraxtlar ostida turing va ko'tarilish uchun uzoq vaqt davomida barglarning shovqinini tinglang.

Qishlog‘imizda siz xohlagancha turli xil daraxtlar bor, lekin bu teraklar o‘zgacha – ularning o‘ziga xos tili bor va o‘ziga xos, ohangdor ruhi bo‘lishi kerak. Bu erga kelganingizda, kunduzi yoki kechasi, ular chayqalib, shoxlari va barglari bilan bir-biriga yopishib, har xil tarzda tinimsiz shovqin qiladilar. Endi go‘yo jimjimador to‘lqin qumga sachrayapti, keyin u ko‘rinmas yorug‘lik, ehtirosli issiq shivirday shoxlar orasidan oqib o‘tadi, keyin birdan bir lahzaga so‘nib, teraklar birdaniga, butun hayajonlangan barglari bilan, go'yo kimgadir intilgandek shovqin bilan xo'rsinadi. Va momaqaldiroq buluti kirib, bo'ron bo'lganda, shoxlarni sindirib, barglarni sindirib tashlaydi, teraklar, chidamlilik bilan chayqalib, g'azablangan alanga kabi g'uvullaydi.

Oradan ko‘p yillar o‘tib ikki terakning sirini angladim. Ular tepada turishadi, barcha shamollarga ochiq va havoning eng kichik harakatiga javob berishadi, har bir barg sezgir tarzda eng engil nafasni ushlaydi.

Ammo bu oddiy haqiqatning kashfiyoti meni aslo xafa qilmadi, shu kungacha saqlab kelayotgan bolalarcha idrokdan mahrum qilmadi. Shu kungacha tepalikdagi bu ikki terak menga favqulodda, tirikdek tuyuladi. U erda, ularning yonida mening bolaligim yashil sehrli stakanning parchasi kabi qoldi ...

Maktabning oxirgi kuni, yozgi ta'til boshlanishidan oldin, biz, bolalar, qushlarning uyalarini buzish uchun bu erga yugurdik. Qachonki qir-adirga yugurib chiqsak, u yoqdan-bu yoqqa tebranayotgan bahaybat teraklar o‘zining salqin soyasi, yaproqlarning mayin shitirlashi bilan bizni kutib olgandek bo‘lardi. Va biz, yalangoyoq tomboylar, bir-birimizga o'tqazib, qushlar shohligida shov-shuv ko'tarib, novdalar va shoxlarga ko'tarildik. Bizdan xavotirga tushgan qushlar to'dalari qichqirdi. Ammo biz qayerda ekanligiga ahamiyat bermadik! Biz balandroq va balandroq ko'tarildik - yaxshi, kim dadilroq va chaqqonroq! - va to'satdan, katta balandlikdan, qushlarning ko'rinishidan, go'yo sehr bilan, kosmos va yorug'likning ajoyib olami oldimizda ochildi.

Biz yerning buyukligidan hayratda qoldik. Nafasimizni ushlab, har birimizni o'z shoxiga qotib qo'ydik va uya va qushlarni unutdik. Biz dunyodagi eng katta imorat hisoblagan kolxoz otxonasi bu yerdan bizga oddiy shiypondek tuyuldi. Ayolning narigi tomonidagi ochiq bokira dasht noaniq tuman ichida g'oyib bo'ldi. Biz uning kulrang-kulrang masofasiga ko'zimiz ko'rinib turganidek nazar tashladik va biz ilgari gumon qilmagan juda ko'p, ko'p erlarni ko'rdik, biz ilgari bilmagan daryolarni ko'rdik. Daryolar yupqa iplar bilan ufqda kumushrang edi. Biz shoxlarga yashirinib o'yladik: bu dunyoning oxirimi yoki u erda bir xil osmon, o'sha bulutlar, dashtlar va daryolar bormi? Biz shoxlarga yashirinib, shamollarning g'ayrioddiy tovushlarini tingladik va barglar ularga javoban kulrang masofalar ortida yashiringan jozibali, sirli erlar haqida bir ovozdan shivirladik.

Teraklarning shovqin-suroniga quloq solardim, yuragim qo‘rquv va shodlikdan urib, shu tinimsiz shitirlash ostida o‘sha olis olislarni tasavvur qilishga urinardim. Faqat bir narsa, ma'lum bo'lishicha, men o'sha paytda o'ylamaganman: bu daraxtlarni bu erga kim ekgan? Bu noma’lum kimsa daraxtning ildizlarini yerga tashlab, nimani orzu qilardi, ularni bu yerda, tepalikda qanday umid bilan o‘stirdi?

Teraklar tik turgan bu tepalikni negadir “Duishen maktabi” deb atashgan. Esimda, kimdir yo'qolgan otni qidirib topsa va u peshtaxtaga o'girilib: "Eshiting, mening kashtanimni ko'rdingizmi?" - ko'pincha unga javob berishardi: "Yuqorida, Duishen maktabi yonida, otlar tunda o'tlab yurar edi, boring, balki o'zingiznikinikini o'sha erda toparsiz". Kattalarga taqlid qilib, biz, yigitlar, hech ikkilanmay takrorladik: “Kelinglar, bolalar, Duishen maktabiga, teraklarga, chumchuqlarni tarqatinglar!”

Aytishlaricha, bir vaqtlar bu tepalikda maktab bo‘lgan. Biz uning izini topa olmadik. Bolaligimda men hech bo'lmaganda xarobalarni topishga bir necha bor harakat qildim, aylanib chiqdim, qaradim, lekin hech narsa topolmadim. Shunda yalang adirning “Duishen maktabi” deb atalishi menga g‘alati tuyula boshladi va men bir gal keksalardan u kim, bu Duyshen deb so‘radim. Ulardan biri beparvo qo‘lini silkitdi: “Duishen kim! Ha, hozir shu yerda yashovchi, Cho‘loq qo‘y urug‘idan. Ancha vaqt o‘tgan edi, Duishen o‘sha paytda komsomol a’zosi edi. Tepada birovning tashlandiq molxonasi turardi. Duishen esa u yerda maktab ochdi, bolalarga dars berdi. Lekin haqiqatan ham bu maktab edi - nomi bir xil! Oh, va qiziqarli vaqtlar bo'lgan! Shunda kim otning yelkasidan tutib, oyog‘ini uzengiga sola olsa, o‘zining boshlig‘i bo‘ladi. Duishen ham shunday. Uning boshiga nima kirdi, u qildi. Va endi siz bu kichkina shiypondan tosh topa olmaysiz, yagona foyda shundaki, ism qoladi ... "

Men Duishenni kam bilardim. Esimda, u allaqachon keksa odam edi, baland bo'yli, burchakli, burgut qoshlari osilgan edi. Hovlisi daryoning narigi tomonida, ikkinchi brigada ko‘chasida edi. Men hali qishloqda yashagan paytlarim Duishen kolxozda mirob bo‘lib ishlab, doim dalada g‘oyib bo‘lardi. Vaqti-vaqti bilan u katta mushukni egarga bog'lab, ko'chamiz bo'ylab minib yurar va uning oti qandaydir tarzda egasiga o'xshardi - xuddi o'sha suyakli, ingichka oyoqli. Shunda Duishen qarib qoldi va u pochta olib yura boshlaganini aytishdi. Ammo bu, aytmoqchi. Gap boshqacha. O‘sha davrni tushunishimga ko‘ra, komsomolchi – jigit, ishga ham, so‘zga ham issiq, qishloqdagi eng jangari, yig‘ilishda so‘zga chiqib, bekorchilar, o‘g‘rilar haqida gazetada yozadi. Bu soqolli, yuvosh odamning bir paytlar komsomol aʼzosi boʻlganini, bundan tashqari, eng ajablanarlisi, oʻzi ham savodsiz boʻlib, bolalarga dars berganini tasavvur ham qila olmasdim. Yo'q, bu mening boshimga to'g'ri kelmadi! Ochig‘i, qishlog‘imizda mavjud bo‘lgan ko‘p ertaklardan biri bu, deb o‘yladim. Ammo hamma narsa butunlay boshqacha bo'lib chiqdi ...

O‘tgan kuzda qishloqdan telegramma oldim. Kolxozning o‘zi qurgan yangi maktabning tantanali ochilishiga yurtdoshlarim taklif qilishdi. Men darhol borishga qaror qildim. Qishlog'imiz uchun shunday quvonchli kunda uyda qola olmasdim! Men hatto bir necha kun oldin ketdim. Men sarson bo'laman, o'yladim, ko'rib chiqaman, yangi eskizlar qilaman. Taklif etilganlardan akademik Sulaymonova ham kutilgan edi. Menga bu yerda bir-ikki kun qolib, shu yerdan Moskvaga ketishini aytishdi.

Qirg‘iz yozuvchisi Ch.T.Aytmatov ijodi rus kitobxonlarining mehrini qozondi. U zamonaviy adabiyotda ko‘pincha yetishmaydigan o‘sha yuksak ma’naviy lirik mazmunni o‘zida mujassam etgan. Uning asarlari sizni atrofingizdagi dunyoga muhabbat va hissiy sezgirlik bilan qarashga, u to'yingan go'zallikni idrok etishga majbur qiladi.

"Birinchi o'qituvchi" hikoyasi zamonaviy tanqidchilarning katta qiziqishini uyg'otadi - ko'pincha u adabiy targ'ibot sifatida qabul qilinadi. Afsuski, bu ko'plab sovet adabiy asarlariga nisbatan eng keng tarqalgan noto'g'ri tushunchadir.

Muallif o‘zi yashayotgan tuzumni emas, avvalo, kuchli inson shaxsini maqtaydi. Hikoya qahramoni Duishen domla davlat va jamiyat ravnaqi yo‘lida har kuni jasorat ko‘rsatayotgan o‘z davrining insonidir.

Yosh o‘qituvchi Duyshen Qirg‘izistonning chekka bir qishlog‘iga borib, u yerdagi bolalarga dars beradi. Qishloq aholisi mablag' etishmasligi sababli eski otxonani maktabga aylantirib, o'qish jarayonini o'tkazdi. Kichkina o'quvchilar noqulay bolalar bo'lib, ular uchun asosiy ish o'qish emas, balki qishloq xo'jaligi ishlari bo'lgan tarzda tarbiyalangan.

Ular orasida ota-onasi vafotidan so‘ng amakisining oilasida yashashga majbur bo‘lgan yetim Oltinay ham bor. Qiz qarindoshlari unga qanday munosabatda bo'lishlarini bilmasdi, uni erga ishlashga majbur qilishdi va har qanday yo'l bilan maktabga borishga to'sqinlik qilishdi.

Biroz vaqt o‘tgach, qarindoshlari uni bir boyga xotin qilib sotishdi, biroq huquq-tartibot idoralariga murojaat qilgan o‘qituvchining aralashuvi tufayli Oltinayni qutqarib qolishdi. Duishen qizni bolalar uyiga topshirdi, u erda o'qishni davom ettirishga muvaffaq bo'ldi va shu tufayli hayotda yuqori muvaffaqiyatlarga erishdi.

Hikoya ikki sahifadan iborat bo'lishiga qaramay, muallif unda jamiyatning vahshiy hayotiy asoslarini ham, boshqa odamni haqiqatan ham yo'q qilish jarayoniga aralashishga jur'at topgan odam ruhining kuchini yoritib bera oldi. . Duyshen domla adolat uchun kurashuvchi, yangi tamaddunli dunyo bunyodkori, insonparvarlik, mehr-oqibat, halollik me’yorlarini o‘zida mujassam etgan.

Duishen domlaning harakati va xarakteri

Duishenning qahramonligi qishloq ahlini qanchalik to‘g‘ri yashashi, ijtimoiy me’yorlari eskirganligi haqida o‘ylashga majbur qiladi. Asta-sekin Duishen o'z g'oyalarini ko'proq va ko'proq tarafdorlariga ega bo'ladi, odamlar hayotlarida nimanidir o'zgartirish kerakligiga rozi bo'lishadi.

Duishen oʻziga xos koʻprik boʻlib, u orqali odamlar qorongʻu vahshiy oʻtmishdan yorugʻ, erkin kelajak sari oʻtadi, bu yerda inson mustaqilligi oliy qadriyat hisoblanadi.

Aytamtov madaniy oʻzgarishlarning ajralmas qismi sifatida sotsialistik tuzum gʻoyalarini dadil gavdalantirgan haqiqiy kommunist obrazini yaratishga muvaffaq boʻldi.

Rus tilida yaxshi eski so'z bor - ascetic-nik. U ikkita muhim tushunchaning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi: "harakat" va "feat". Bu tushunchalar, nazarimda, o‘qituvchi faoliyatining chuqur mohiyatini eng to‘g‘ri va to‘liq ifodalaydi.

O‘qituvchi – faxrli va ulug‘vor unvon. O‘qituvchi – bizni bolalik, o‘smirlik va o‘smirlik yillarida yetaklovchi shaxs. Har kuni u sezilmas qamchi qiladi. U dehqonga o‘xshab, qalbimizga adolat, ezgulik, iymon-e’tiqod, umid va muhabbat kabi muhim tushunchalar bilan mayda donalarga sepadi. Quruvchi singari ustoz ham bilimning kir cho‘qqilaridan aqlimiz binosini quradi. U bizga bilim beradi, har birimizga qalbining bir qismini sarmoya kiritadi. Shunday qilib, o'qituvchi bizga hayotdagi yo'limizni topishga yordam beradi.

O‘qituvchining mehnati mas’uliyatli bo‘lganidek oliyjanob va sharafli. Ehtimol, yosh o'tgandan keyingina maktab yillarida haqiqiy o'qituvchi, o'ng tomonda yo'l qo'yilgan xatolarni ko'rsatib beradigan katta harf bilan yozilgan o'qituvchi bilan uchrashish qanchalik katta baxt ekanligini tushuna boshlaysiz va qadrlaysiz. vaqt ishontiradi va noto'g'ri ishdan himoya qiladi, Inson bo'lishga yordam beradi.

Haqiqiy ustoz unvoni CH.Aytmatovning “Birinchi muallim” qissasidagi Duishen Toshtanbekovga to‘la mos keladi. Inqilob va fuqarolar urushidan ko'p o'tmay, u uzoq qishloqqa kelib, birinchi maktabni tashkil qildi. O'z qo'llari bilan u tashlandiq Bay otxonalarni tozalab, ta'mirladi, keyin esa birinchi talabalarni yig'di.

Bolalar orasida juda qobiliyatli, aqlli qiz Oltinay bor edi. U qarindoshlari tomonidan yashagan va tarbiyalangan, ularning asosiy tashvishi qiz uchun foydali turmush qurish orzusi edi. Qiz o'qish va yozishni o'rganishi uchungina maktabga ruxsat berishdi. Kelajakda oilaviy hayotda bu etarli bo'lishi kerak. Oltinayning kelajakdagi taqdiri bor-yo'g'i bir necha yuz qo'y boshiga baholangan.

O'n ikki yoshli qiz qarindoshlarining irodasiga qarshi chiqishga jur'at eta olmadi. Ammo Duyshen domla Oltinayning azaliy an’ana va urf-odatlarga qurbon bo‘lishiga yo‘l qo‘ymadi. U qizni shaharga olib borib, unga yangi hayot eshiklarini ochdi. Bu yerda Oltinay o‘qishni davom ettirdi va oxir-oqibat olim-akademik bo‘ldi. Bu Oltinayning hayotida yo‘l ko‘rsatuvchi yulduzga aylangan birinchi ustoz Duishenning xizmatlari ham katta darajada bo‘ldi.

Haqiqiy ustoz shogirdga bilim berish, unga mehr-muruvvat, muruvvat, insoniylikni o‘rgatish bilan birga, qiyin paytlarda yordamga kelishga ham intiladi.

Albatta, hamma V.Rasputinning "Fransuz tili darslari" hikoyasini eslaydi. Bu hikoyaning qahramoni bolalarcha bo'lmagan og'ir sinovlarga duch keldi. Urushdan keyingi birinchi yozda u shaharga o'qishga keldi. U notanish muhitda, begonalar, begonalar orasida bo'lishni yomon, achchiq va nafratlanardi. Ona qishloqdan arzimagan oziq-ovqat yuboribdi, ular boladan o'g'irlab ketishdi. Va u ochlikdan og'riy boshladi.

Yaxshiyamki, mana shunday og‘ir damlarda bolaning yonida bir kishi paydo bo‘lib, unga yordam qo‘lini cho‘zdi. Bu uning frantsuz o'qituvchisi Lidiya Mixaylovna edi. U hamdardlik va hamdardlik bilan yigitni uyiga qo'shimcha darslarga taklif qila boshladi. Mag‘rur bola undan na pul, na ovqat qabul qilmasligini bilgan o‘qituvchi biroz hiyla-nayrangga yo‘l oldi: darsdan so‘ng ovqatga sarflagan puliga u bilan “devor”da o‘ynay boshladi. Bu yigitni oxirgi charchoqdan va och o'limdan qutqargan yagona narsa edi.

Ammo bir kuni o‘yin qizg‘in pallada maktab direktori o‘qituvchini ko‘rgani keldi. “Bu jinoyat! Korruptsiya! Jozibasi!" - u g'azab bilan Lidiya Mixaylovnani ta'na qildi, uning tortishuvlariga kar bo'lib. Bu odam o'qituvchining kvartirasida sodir bo'layotgan voqealar muhim saboq ekanligini tushunishga qodir emas - sezgirlik, rahm-shafqat, noziklik va o'zaro yordam darsi.

O‘qituvchi maktabni tark etishga majbur bo‘ldi. Ammo shogirdining hayotida u onasining yonidan joy oldi va butun umri davomida uning kelajakdagi barcha harakatlarining ko'rinmas hakamiga aylandi. Saytdan olingan material

V. Bikovning "Obelisk" hikoyasidan Ales Ivanovich Moroz o'z shogirdlarini "a'lo talabalar va itoatkor kramplar" ga aylantirishga harakat qilmaydi. U faqat ularga haqiqiy inson bo'lishga yordam berishga harakat qiladi. Ba'zilar kechki payt uydan jo'natiladi, boshqalari ota-onasining g'azabidan himoyalanadi va u yoki bu mukammal huquqbuzarlik uchun aybni o'z zimmasiga oladi. Urush boshlanganda esa u o‘z vatanini tark etmaydi, balki maktabda ishlashni davom ettirish uchun Germaniya rasmiylaridan ruxsat so‘raydi. Og'ir sinovlarning og'ir damlarida ham u o'zi qoladi, Ustoz bo'lib qoladi. Oxir-oqibat, Ales Moroz bolalari bilan o'limga boradi. O'z shogirdlari bilan gaz kamerasiga qadam qo'ygan o'qituvchi Yanush Korchak kabi.

Har qanday kasb vakili o‘z ijodi va ijodida yashaydi, deydilar: olim – ixtirolarida, yozuvchi – o‘z asarlarida, rassom – rasmlarda, haykaltarosh – o‘zi yaratgan haykallarda. O'qituvchi hamma odamlarning fikr va harakatlarida yashaydi. Shuning uchun ham har bir inson chuqur minnatdorlik tuyg‘usi bilan o‘z maktabini, ilk ma’naviyat ustozlari – ustozlarini yodga oladi.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

Xulosa birinchi o'qituvchi
Birinchi o'qituvchi aytmatovning qisqacha mazmunini o'qing
kitob xulosasi 1 o'qituvchi
Kechqurun uy o'qituvchisi yozayotgan edi
Chingiz Aytmatov Birinchi Ustoz Xulosa Tinglang