En berättelse om vad det innebär att vara utbildad. Klassstund "Vad innebär det att vara utbildad?" Vad som skiljer en bildad person från den allmänna massan

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället, har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i ett främmande samhälle, han vet hur man sitter vid bordet, äter vackert och snyggt. Men gott uppförande handlar inte bara om gott uppförande. Detta är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är en intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att definiera vad vi menar med begreppet "utbildad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta exakt vad uppväxten är gjord av, om så bara för att vara precis vad de runt omkring oss vill se oss.

De egenskaper som en väluppfostrad person besitter

Artighet. De gamla grekerna hävdade att man måste vara en mycket framstående person för att tillåta sig själv att vara oartig. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar en att hålla tillbaka, bidrar till uppkomsten av kärlek och respekt. Artighet kan man lära sig, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, inte från uppfostran.

Artighetsreglerna förbjuder:

- gå in på en officiell institution iförd hatt (för män) och tala högt (för båda könen);

- göra oväsen, störa och irritera andra;

- kritisera någons religiösa övertygelse;

- förödmjuka någons nationalitet;

- skratta åt andra människors misstag och misstag;

- förse samtalspartnern högt med stötande epitet;

- skicka ett brev eller en gåva till returadressen;

- i en respektlös ton tala om samtalspartnerns nära och kära;

- att förvränga namn och efternamn;

- öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor;

- att obehörigt dra ut lådorna på någon annans bord och flytta deras innehåll både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, buffé, skafferi.

Takt. Takt är den moraliska intuitionen hos en utbildad person, som om han uppmanade honom till det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet mot andra.

Takt innebär i oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för inre frid andra människor, en uppriktig önskan och förmåga att förstå dem, att känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan göra dem upprörda. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bortom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet innebär också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar och, om nödvändigt, självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag.

Takt förnekar inte att följa principer, uppriktighet, ärlighet och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar människor nära oss.

Punktlighet. Det är hon som vittnar om gott uppförande. Bara en bra anledning kan ursäkta att du kommer för sent. Att medvetet låta sig vänta (även för unga damer som är inbjudna på en första dejt) är oartigt.

Anspråkslöshet. En blygsam person försöker aldrig visa sig själv bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter.

Samtidigt är blyghet inte blyghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt ödmjuka människor i kritiska situationer vara mycket mer bestämda än andra i att upprätthålla sina principer.

Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du uppmanas att göra det. Om de vänder sig till dig med en begäran som du inte kan uppfylla, är det bättre att vägra genast än att ge ditt ord och inte hålla det.

Gott uppförande. "Den som skämmer ut det minsta antalet människor har gott uppförande," argumenterade Jonathan Swift.

Inte accepterat i samhället:

- gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, håret, rengör naglarna;

- kamma håret och rör i allmänhet håret;

- använd din lillfingernagel som en tandpetare;

- knäppa knogarna;

- gnugga händerna;

- dra på kläder;

- ständigt "purra" något under andan;

- med våldsamma manifestationer, kränkande, oförskämda ord för att avslöja sin ilska och indignation.

Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.

_____________________________________________

Klinkerplattor för tegel - För närvarande används klinker i stor utsträckning i bygg- och efterbehandlingsarbeten - ett material som kännetecknas av hög hållfasthet, tillförlitlighet och hållbarhet.
Varje familj har problem och konflikter. Vill du veta orsakerna till familjekonflikter? Detta är mycket viktigt, för efter att ha lärt sig och bestämt varför konflikter uppstår, kommer en person att kunna övervinna dem.

MMMM Material för klassificering Material för klassrumstimmen i 7:an. Mål med klassrumstimmen: Att introducera eleverna till en kort uppsättning regler för mänskligt beteende. Bedöma kunskapsnivån hos elever inom uppväxtområdet. Bildande av universella mänskliga normer för moral (vänlighet, ömsesidig förståelse, tolerans mot människor) bland elever i klassen Öka utbildningsnivån

Ladda ner:


Förhandsvisning:

Ämne: Vad innebär det att vara uppfostrad?

Förberedd av en mattelärare

MBOU SOSH №1 med. Iglino

Kamaletdinova F.R.

En väluppfostrad person är en till vem

egen artighet inte bara

Hon är familjär och lätt, men också trevlig.

D.S. Likhachev

Mål:

1. Att bekanta eleverna med en kort uppsättning regler för mänskligt beteende.

2. Bedöma kunskapsnivån hos elever inom uppväxtområdet.

3. Bildande av universella mänskliga moralnormer (vänlighet, ömsesidig förståelse, tolerans mot människor) bland eleverna

  1. Att förbättra utbildningsnivån
  1. Redogörelse för ämnet och syftet med lektionen

Idag kommer vi att prata om utbildning och ämnet för vår klasstimme "Vad innebär det att vara utbildad?"

Läs epigrafen, som kommer att vara mottot för vår lektion. ( bild 2)

Ja, idag måste vi svara på denna fråga: "Vad innebär det att vara utbildad?" och utveckla uppföranderegler för dig själv.

Vad tycker du, varför behöver du följa beteendereglerna, vara kultiverad, utbildad? Kanske är det lättare och bättre att leva utan dem?

2. Huvuddelen av lektionen

Det finns tusentals situationer i livet som inte kan förutses av någon – även den mest kompletta – uppsättning beteenderegler. Och då kommer det enda rätta beslutet att föranledas av bra avel.Vilken typ av person kan kallas utbildad?

Studenter:

Han kommer inte att tillåta fräckhet eller elakhet.

Han kommer att bekräfta positiva egenskaper hos en person - tolerans, diskreta, enkelhet, delikatess, förståelse. Etc.

Lärare:

Var kommer dessa egenskaper ifrån?

Studenter

Utbildning från barndomen.

Med hjälp av vuxna.

Observera människor vars beteende du gillar. Etc.

Lärare:

Men om vi särskiljer utbildade människor, går det inte att lära sig något av dem? Vad som behövs för detta, låt oss tänka tillsammans:

Studenter : 1) du behöver veta hur du vill vara,

2) du behöver veta vad vi är.

3) hur man överbryggar gapet mellan den andra och den första.

Lärare:

"Känn dig själv" - sa de gamla grekerna och trodde att detta var det svåraste i världen.

För att uppnå detta finns det flera knep som killarna kommer att berätta om.

(Hon fick ämnen i förväg för att förbereda evenemanget).

Elev 1 : Själviakttagelse.

Det är nödvändigt, som det var, att dela i två: du lever och gör allt som vanligt, och samtidigt observerar dig själv från sidan genom en annan persons ögon. Till exempel: du äter lunch: medan mormor häller upp soppa sitter du och väntar, du hjälper henne inte;

eller kliade sig i huvudet;

Eller rörde vid din näsa;

Eller så tog de fram lagerbladet och lade det på bordet;

De böjde sig lågt över tallriken; etc.

Vid andra tillfällen blir målen annorlunda.

Hur pratar jag med folk?

Hur säger jag hej?

Till vem och hur tillhandahåller jag tjänster?

Hur bor jag på en fest?

Lägg märke till alla dina brister och försök att inte göra dem.

Lärare : Naturligtvis måste du lägga märke till alla dina brister, men du måste definitivt se det goda.

Elev 2: Självkänsla.

Det är redan klart att man inte bara ska ta hand om sig själv, utan också ge sig själv en ärlig bedömning utan några rabatter. Du kan på kvällen, när du går och lägger dig, komma ihåg hur dagen gick, vad du märkte bakom dig själv, och direkt säga till dig själv: det här är dåligt, men här händer ingenting. Du kan föra dagbok över dina intryck, det hjälper också, låt bara inte någon läsa den.

Lärare: Rätt. När allt kommer omkring kan ingen läsa våra tankar i sinnet, så det finns ingen att skämmas för oss, analysera våra handlingar.

Lärjunge 3. Studera andra människors åsikter.

Oavsett hur ärligt du försöker utvärdera dig själv, finns det alltid en risk att bli felaktig. Mycket är mycket bättre sett från sidan. Därför är det väldigt viktigt att veta vad andra tycker om dig.

Lärare : Det finns ett spel som även vuxna spelar, låt oss spela det också.Här är en lista över egenskaper: väluppfostrad, snäll, tillgiven, lugn, tålmodig. Sätt dig själv på ett papper framför alla dessa karaktärsdrag.

Eleverna skriver.

Lärare: Byt nu pappersark med din granne och betygsätt din granne för samma egenskaper.

Titta: sammanföll bedömningarna? Antagligen inte. Vi måste tänka på det!

3 . Slutsats "Vilken typ av utbildad person ska vara?"

Nu när vi har utbytt åsikter, låt oss sammanfatta:Vilka grundläggande regler bör en väluppfostrad person följa? ( bild 3)

  1. Var exakt och korrekt;
  2. Riv inte bort det onda på andra;
  3. Avbryt inte samtalspartnern;
  4. Höj inte dina röster;
  5. Bete dig på en fest;
  6. Kom ihåg att tacka.

Vad heter personen som följer dessa regler? (Väluppfostrad, odlad).

Vilka karaktärsdrag visar en persons uppväxt?

4 ... Spelet "Vi tar - vi tar inte" (bild 4)

Killar, jag kommer att ge er en lista där huvudkaraktärsdragen hos en person skrivs, och ni kommer att notera vem som väljer vilka karaktärsdrag för sig själva.

Noggrannhet;

  1. Likgiltighet, tacksamhet;
  2. Godt uppförande, artighet, grinighet;
  3. Grovhet;
  4. Girighet;
  5. Ilska;
  6. Fräckhet;
  7. Blygsamhet, empati;
  8. Takt;
  9. Generositet;
  10. Giftighet.

Berätta nu för mig vem som valde vad och från dina ord kommer vi att komponera en blomma, vars kronblad är de bästa karaktärsdragen som en väluppfostrad person besitter.(bild 5), (bild 6)

5 . Summering(bild 7)

"Utbildning kan inte hamras in, hamras in i en person, den kan inte ympas, fästas på, den kan inte tvingas på en person.

Detta är en sådan egenskap som växer från insidan som ett resultat av en persons eget arbete med sig själv.».

Resultaten av lektionen sammanfattas av eleverna och uttalar de viktigaste tankarna som framfördes i lektionen: (bild 8)

◄ att vara väluppfostrad:

◄ vi måste sträva efter detta;

◄ vi måste arbeta med detta,

◄ behöver göra självförbättring.

Var och en av dina handlingar reflekterar över andra människor, glöm inte att det finns en person bredvid dig.

Som ett minne presenterar jag de regler som vi diskuterade idag. Glöm inte att göra dem!

Glöm inte att tacka varandra!

Därför tackar jag dig också för ditt aktiva arbete, var utbildad, snäll, smart!


Inna Vasilieva
Samråd för föräldrar ”Vad innebär det att vara väluppfostrad person

"Vad betyder att vara en väluppfostrad person Bra uppfödning det finns assimilering av goda vanor. Platon – Hur svarar du på den här frågan? V förklarande ordbok sa att « utbildad- han vet hur han ska bete sig"... - Vem tänker vi på utbildad? Kanske vara, den som tog examen?

Livet visar att varje utbildad person inte kan betrakta en person som väluppfostrad... Utbildning i sig förutbestämmer inte gott uppförande, även om det skapar gynnsamma förutsättningar för detta. Väluppfostrad man har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället, har gott uppförande. En väluppfostrad person lätt att känna igen med ett ögonkast. Hans utseende talar för sig själv jag själv: han går inte vilse i ett främmande samhälle, han vet hur man sitter vid bordet, äter vackert och snyggt. Men bra uppfödningÄr inte bara gott uppförande. Detta är något djupt och väsentligt i man... Av det här "något"är en intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan man.

Att vara uppfostrad är att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull, inte småaktig.

Slutsats: äkta bra uppfödning och kultur kan inte kombineras med herrelig arrogans.

Helt oförenligt med konceptet en väluppfostrad person, cynism är oförskämd, skamlöst beteende, genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle. "Cynism är farligt, först och främst för att den höjer ondska till dygd" (André Maurois, fransk författare)... Människor med cyniskt beteende kan inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

– Vilken är den huvudsakliga egenskapen som utmärker utbildad person från illuppfostrad? Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet. Varje Mänsklig känner och uppfattar världen , han har sina egna särdrag av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en speciell fantasi, sina egna intressen, behov, sympati, tillgivenhet, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "ljus" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina observationer, sina besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vad är denna rikedom - inre frid mänsklig! Det finns inga ointressanta människor i världen. Deras öden är som berättelser planeter: Var och en har allt speciellt, sitt eget, Och det finns inga planeter som liknar den. E. Yevtushenko Hur viktigt det är att förstå och ständigt komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om Mänsklig vem som är bredvid mig är annorlunda än jag, då är det inte det betyder att att han är värre än mig. Han är bara annorlunda, och du måste respektera den andra mänsklig med sina individuella egenskaper, med sina styrkor och svagheter. Vi måste utgå från det faktum att den andra Mänsklig- en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är stickning, elakhet, ryckande, befallande ton etc. oförenliga med konceptet « väluppfostrad person» . Väluppfostrad man inte bara vet hur man förstår sig själv, sina önskningar, möjligheter, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, humör och uppriktigt svara på deras känslor och upplevelser .

Förstå funktionerna människa är inte så lätt... Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Jag måste säga att det är bra Mänsklig ser vanligtvis goda motiv i människors handlingar och relationer. Och dåligt - dåligt. Bra personen är vanligtvis godtrogen... I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga, och han blir mycket förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. Dålig personen är misstänksam, han ser i alla en skurk, en karriärist, någon annans tur mänsklig han förklarar genom list, smicker, svek; och det är mycket svårt att övertyga honom om anständigheten i detta mänsklig... I allmänhet, förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan mänsklig, för att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, sinnesstämningar, diskrepanser i bedömningar och idéer som uppstår hos människor, indikerar en tillräckligt hög kulturell utveckling mänsklig... Kulturell, väluppfostrad person, framför allt, ser till att inte förödmjuka en annans värdighet mänsklig... Jag skulle vilja uppmärksamma er på ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser är gammaldags. Detta är adel. Sann adel är att komma till hjälp man, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är förmågan mänsklig medkänsla, empati, sympatisera, främja - ett tecken på en persons andliga mognad. Adel - hög moral mänsklig tillsammans med engagemang och ärlighet. Vi har ibland lyckliga stunder när vi träffar en adelsman mänsklig, men dessa ögonblick är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet. Tja, och hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor i förhållande till oss. Och du själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem. Vad är viktigast för oss - « vara» eller "verka"? Är vi intresserade av människor ensamma, utanför deras position, arbetsplats och materiella möjligheter? Respekterar vi andra eller låtsas vi bara?

Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, innersta behov, önskningar och värderingar? Hur vi än besvarar dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss. Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel i vilken alla visar sitt sanna utseende." VAD MEDEL ATT TRÄNAS Blev helt naturligt för oss fraser: "Han - väluppfostrad person", "Hon är bara en tråkig" etc. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med " väluppfostrad person"... Och förresten skulle det vara trevligt att veta exakt vad som är gjord av bra uppfödning, åtminstone för att att vara precis så hur andra vill se oss. Artighet. De gamla grekerna hävdade att det är nödvändigt vara en mycket enastående person ha råd med att vara oartig... Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar en att hålla tillbaka, bidrar till uppkomsten av kärlek och respekt.

Artighet kan läras, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, inte från utbildning... Artighetsregler förbjuda: - gå in på en officiell institution iförd hatt (till män) och prata högt (till båda könen); - göra oväsen, störa och irritera andra; - kritisera någons religiösa övertygelse; - förödmjuka någons nationalitet; - skratta åt andra människors misstag och misstag; - förse samtalspartnern högt med stötande epitet; - skicka ett brev eller en gåva till returadressen; - i en respektlös ton tala om samtalspartnerns nära och kära; - att förvränga namn och efternamn; - öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor; - att obehörigt dra ut lådorna på någon annans bord och flytta deras innehåll både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, buffé, skafferi. Takt. Takt är moralisk intuition utbildad person, som om han uppmanade honom till det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet i förhållande till andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för andra människors inre värld, en uppriktig vilja och förmåga att förstå dem, känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan uppröra dem. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bortom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet innebär också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar.

och i nödvändiga fall - självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett förbiseende. Takt förnekar inte att följa principer, uppriktighet, ärlighet och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar människor nära oss. Punktlighet. Det är hon som vittnar om gott uppförande. Bara en bra anledning kan ursäkta att du kommer för sent.

Låt dig medvetet vänta (även för unga damer som är bjudna på en första dejt)- oartigt. Anspråkslöshet. Blygsam Mänsklig han försöker aldrig visa sig bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster, bekvämligheter. Samtidigt är blyghet inte blyghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt ödmjuka människor i kritiska situationer vara mycket mer bestämda än andra i att upprätthålla sina principer. Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du uppmanas att göra det. Om de vänder sig till dig med en begäran som du inte kan uppfylla, är det bättre att vägra genast än att ge ditt ord och inte hålla det. Gott uppförande. "Den som skämmer ut det minsta antalet människor har gott uppförande," argumenterade Jonathan Swift. Inte accepterat i samhälle: - gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyr, rengör naglarna; - kamma håret och rör i allmänhet håret; - använd din lillfingernagel som en tandpetare; - knäppa knogarna; - gnugga händerna; - dra på kläder; - ständigt "purra" något under andan; - med våldsamma manifestationer, kränkande, oförskämda ord för att avslöja sin ilska och indignation. Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.

S. Giatsintova, folkkonstnär i Sovjetunionen

En väluppfostrad person ... Om de säger detta om dig, anse dig vara värd stor beröm. Tyvärr i vår Vardagsliv vi pratar inte ofta så smickrande om någon. En gång trodde vissa till och med att "bra uppfödning", med allt som ingår i detta rymliga koncept, verkade till och med vara en kvarleva, konventioner, kastade bort av revolutionen som historiskt skräp. Rätten till respekt fick ett annat begrepp: "utbildad person". Man trodde att personen som fick diplomet redan är en kultiverad och bildad person i sig själv.

Nej, det är inte så. Livet i sig visar att utbildning ännu inte förutbestämmer bra avel. Och nu är det dags för oss, som undervisar och utbildar våra ungdomar, att på allvar ta upp frågan om deras "goda uppfödning". Vi ska inte bara vara stolta över vår unga generations kunskap, kulturella nivå, utan vara säkra på att den har tillräcklig vardagstakt, vet hur man beter sig i samhället, är beväpnad med goda seder, som alltid, i alla tider, är en prydnad av en person, vem han än är...

Så vad är bra avel?

Det händer så här: min samtalspartner är en bra, intelligent person, det vet jag. Men hans oförmåga att kommunicera står mellan oss som en vägg. Det är som i en pjäs - rollen är meningsfull, och formen är antingen banal eller uttryckslös, och bilden fungerar inte. Jag vill prata om formen för människa-till-människa kommunikation.

Onödigt att säga, med vilken uppmärksamhet hela planeten ser på den sovjetiska mannen. Han ses som en representant för den nya världen. Därav hans särskilda ansvar för var och en av hans handlingar, inklusive för beteende i samhället, i vardagen, i relationer med människor.

Godt uppförande handlar inte bara om gott uppförande. Detta är något djupare och mer rotat i människan. Detta är i första hand hans inre intelligens. Och utåt uttrycks det i charm. Det finns ett sådant ganska vagt, vid första anblicken, koncept - charm. Så vi måste vara charmiga. Charm innehåller först och främst respekt för den andre. AP Chekhov skrev: "Vilket nöje att respektera människor." Men för att uppleva denna njutning måste man kunna respektera. Att vara utbildad och charmig innebär att vara uppmärksam på en annan, känslig, taktfull, blygsam. Det är utmärkta egenskaper, och om de är inneboende hos någon i de äldre generationerna, låt då de unga, som ett dyrbart arv, ta dessa egenskaper för sig själva och utveckla, och göra dem till sina.

Det verkar för mig att konstnären av konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick längs gatan, och då kommer du att beundra. Både blygsamt och festligt. Han förstod att människor tittar på honom, att han skänker dem glädje, och han gick med sin egen skyldighet - att inte göra människor besvikna med vardagsliv, främlingskap och ouppmärksamhet för dem. Han memorerade säkert alla namn och patronymer för de personer som han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Män kände sig smarta och behövde Kachalov väldigt mycket för tillfället. Vasily Ivanovich, som det var, "absorberade" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel.

Ja, jag tror att det viktigaste i hans charm var respekt för människor. Kan du odla detta i dig själv? Är det inte en talang? Förmodligen, till viss del - talang. Men det kan visa sig hos alla, i en eller annan grad, om man förstås vill hitta och bekräfta det hos sig själv, hos andra. Och vi är skyldiga att godkänna. Och framför allt i de yngre generationerna.

Väl på gatan knuffade en tjej på åtta år mig med armbågen, trampade på min fot och gick lugnt vidare. Jag sa: "Varför bad du inte om ursäkt?" Mamma attackerade mig: "Kommer du med kommentarer till min tjej? Tänk bara, vilken tönt!" Flickan frikändes av sin mamma. Mammas kärlek visade sig vara orimlig. Flickan gick därifrån och strålade av sin seger. Och jag tänkte med bitterhet: en söt tjej, men kommer att växa upp illa uppfostrad. Hög utbildning kan ta emot, men det kommer inte att finnas någon riktig intelligens i det. Och allt för att det inte är uppfostrat från barndomen. Och det är i första hand föräldrarna som är skyldiga till detta. De har trots allt huvudansvaret för hur en person kommer att vara.

En gång läste jag en sådan historia. I Paris kom hemlösa och tiggare till Louvren på morgnarna, började värma, värmde upp. Så stod gumman. I närheten arbetade konstnären på en kopia. Konstnären reste sig plötsligt, tog fram en stol och ställde ner den åt gumman. Hon böjde sig djupt och satte sig. Den här scenen sågs av en kvinna med en pojke. Mamma viskade något till sin lille son. Han gick fram till konstnären och sa: "Nåd, fru." Och med en glad min återvände han till sin mamma.

Jag var fascinerad av allt i den här berättelsen - konstnärens beteende och moderns intelligenta uppfostran och pojkens lycka från hans deltagande i vacker mänsklig uppmärksamhet, lyckan från hans gemenskap med goda människor. Att komma till hjälp för en person är generositet, detta är äkta adel.

Vi måste ta in dessa egenskaper i vår vardag. Det behövs inga höga ord. En man - låt honom ge upp sin plats på bussen till en kvinna, särskilt en äldre kvinna. Det ska vara naturligt och bekant. Detta krävs av lagarna för elementär anständighet. Och det finns ingen som helst anledning att bli berörd av sådana manifestationer av vanlig anständighet, som vi ibland gör. En gång, vid ytterdörren till vår teater, stötte jag på en obekant ung man. Jag dröjde en minut: låt det passera först. Och han stannade, steg tillbaka, öppnade dörren för mig och sa: "Snälla." Herregud! Vad jag tackade honom! Och på grund av vad? När allt kommer omkring är detta den mest minimala, naturliga uppmärksamheten för en kvinna, och till och med en äldre. Artigheten är den enklaste. Visst är hon uppskattad. "Ingenting är mer värdefullt och ingenting kostar oss så billigt som artighet," sa Cervantes. Och ännu ett vänligt ord till folk. Oftare skulle vi säga sådana ord till varandra! Ett kort "tack" har den magiska kraften att förena människor, väcka vänlighet i dem.

En gång väntade vi på en taxi. Framför står två unga män, bakom dem är en kvinna, inte gammal, inte ung. Tydligen stod de alla länge och var väldigt kalla. En bil kom upp. Unga människor, utan att säga ett ord, vände sig till kvinnan. "Sätt dig ner", sa en av dem. "Vi ser att du är väldigt kall." Kvinnan tog tacksamt emot bilen som present. "Tack", sa hon enkelt och hjärtligt. En kort tacksamhet, men hur dessa unga män och vi alla har rest sig i deras egna ögon. Linjen blev snäll och mycket tålmodig. Det allmänna "tack" förde människor samman som genom ett trollslag. Är det här småsaker? Nej. Det här är livets glädje. Det är en rolig dag.

Jag blir alltid kränkt av cynism hos människor, speciellt hos unga. Vissa människor tror att att vara cyniker innebär att se smart och modern ut – att förneka allt, att skratta åt alla. Med en sådan inställning till livet behöver du inte besvära dig med tankar. Inte för att skapa, utan för att förstöra, inte för att respektera, utan för att förödmjuka och inte känna ansvar för någonting. Jag anser att cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin inre kultur, respektlöshet för människor och samhälle. Detta är en farlig sjukdom. Hon, tror jag, är en produkt av de sociala förhållandena och sederna i det kapitalistiska västerlandet.

Det är nödvändigt att forma uppfostran hos människor, först och främst genom respekt för arbetet, för den sak som han har ägnat sig åt. Diderot sa att det inte räcker att göra gott, man måste också göra det bra. I min ungdom genomgick jag själv en gång en sådan uppväxt. Jag har precis kommit in på Konstteatern. Jag går nerför korridoren och Konstantin Sergeevich Stanislavsky möter mig. Det var första gången jag såg honom så nära. Mäktiga och vackra promenader. Han tittar på mig från sin höjd. Mitt hjärta hoppar av glädje och spänning. Och plötsligt står hela hans mäktiga gestalt på tå och rör sig lätt, lätt, tyst. "Vet du hur man går runt på teatern?" - frågar. Och utan att vänta på svar förklarar han: ”Nu går du förbi scenen. Och det kanske en repetition. Så du måste gå väldigt, väldigt tyst." Inte så mycket hans ord som hans lätta, försiktiga gång satte spår i mitt minne för hela mitt liv. Detta är vad det innebär att kunna utbilda andra genom exempel!

Livet ger många anledningar till irritation över bagateller. Det kostar ingenting att förolämpa en person i en bussfleece, i en kö i en butik ... Om han inte kunde hålla sig, av en obetydlig anledning, rörde han en person med ett förolämpande ord, då förnedrade han inte bara honom, men först och främst själv, förlorade något i sig själv, blev fattigare. I Moskva lämnar telefonnätverkets arbete mycket övrigt att önska. Ibland slår du rätt nummer, men du befinner dig helt på fel ställe. Och plötsligt blir man irriterad: ”Skriv rätt! Stör inte i arbetet." Och vad skönt det är när i andra änden av kön en person du inte känner, som du förmodligen aldrig kommer att träffa i hela ditt liv, säger mjukt och artigt att du har gjort fel nummer. Ett telefonmissförstånd, och personen i det tappade inte sin människovärde.

Det händer så - alla människor runt omkring är smarta, trevliga, bra, känner varandra. Samlades för att ha ett vänligt samtal, men samtalet fungerar inte. De säger alla på en gång. Bullrig och entusiastisk. Alla pratar om sitt eget och lyssnar inte alls på samtalspartnern. Alla utesluter alla. Och samtalet bleknar. Och det finns inte längre den där nådfyllda gemenskapen som berikar så mycket. Att vara i vilket samhälle som helst betyder inte att samlas i ett gäng. Det innebär att träffa människor och uppfatta deras tankar, deras karaktärer, deras beteende. Att möta en person innebär att förstå den, att berika sig själv. Att kunna tala innebär att respektera samtalspartnern. "Du bör inte ta samtalet i besittning, som ett förlän, från vilket du har rätt att överleva en annan," sa Cicero.

Det händer att vi inte argumenterar, utan påtvingar vår åsikt envist, till och med oförskämt, inte alls intresserade av en invändning. Lenin argumenterade till och med med sina ideologiska motståndare, lyssnade och övertygade, utan att tvinga fram sin åsikt. Han sa: vi måste också lyssna på den andra sidan. Detta är en relationskultur.

Ibland uppmärksammar vi inte bara vad vi säger, utan också hur vi säger det. Vi har bråttom, vi avslutar inte ens orden. Vi vet inte alltid hur vi ska vara stolta över vårt språk, men vårt språk är fantastiskt vackert. Tyvärr finns det mycket vulgaritet, gata och till och med elakhet på vårt språk.

Det händer att en överordnad i position anser det vara tillåtet för en underordnad att säga "du" och i gengäld få ett respektfullt "du". Detta är förödmjukande och ovärdigt vår tid. Detta är ett bittert eko av de gamla regimens kanslier och regeringsorder. Genuin god uppfödning och kultur kan inte kombineras med hederlig arrogans baserad på en rangordning.

Innehåll är oskiljaktigt från form. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv. Han är inte vilse i ett främmande samhälle. Han vet hur man sitter vid bordet, äter snyggt och prydligt. Kommer inte att prata med en kvinna med händerna i fickorna eller en cigarett i munnen. Han kommer inte att glömma att ta av sig huvudbonaden när han kommer in i rummet eller när han hör nationalsången vid en ceremoni. Han kommer att lösa en oväntad vardagskonflikt med humor snarare än irritation. I allt sitt beteende är han naturlig och enkel.

Ibland försöker de gestalta ett samhälle av extrautbildade människor på scenen. Skådespelare och skådespelerskor håller sina händer med sätt, gå med sätt, tala med sätt. Och denna småborgerliga fraktur framställs som den högsta klassen av beteende. Och den sanna "överklassen" av bra avel är enkelhet, naturlighet och lätthet.

Vi har ingen rätt att på något sätt ge efter för andra i kulturen av socialt beteende. Inte bara djup kommunistisk ideologi, kunskap, inte bara höga moraliska egenskaper, utan också kulturen för sovjetfolkets beteende måste vara i nivå med de framsteg som vårt socialistiska samhälle, som strävar efter kommunism, bär inom sig.

Att vara människa bland människor är en stor lycka. Må alla uppleva denna lycka. *

Vad betyder "utbildad person"?

Bra avel är assimilering av goda vanor.

Platon

Hur svarar du på den här frågan?

Den förklarande ordboken säger att "utbildad är en som vet hur man beter sig väl."

Vem anser vi vara utbildade? Kanske någon som tagit examen?

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara utbildad. Utbildning i sig förutbestämmer inte god avel, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället, har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i ett främmande samhälle, han vet hur man sitter vid bordet, äter vackert och snyggt. Men gott uppförande handlar inte bara om gott uppförande. Detta är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är en intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Exempel (memoarer från Sovjetunionens folkkonstnär):

"Det verkar för mig att skådespelaren vid konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick längs gatan - och då kommer du att beundra. Både blygsamt och festligt ... Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer för de personer som han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Mannen kände sig smart och behövde verkligen honom (Katchalov) för tillfället. Vasily Ivanovich, som det var, "absorberade" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel."

I detta avseende skulle jag vilja påminna om en sådan personlighetskvalitet som charm. En charmig person har en attraktiv kraft, han är alltid vänlig, försiktig, hans leende är lätt och naturligt, att träffa och prata med honom är ett nöje. Och att vara utbildad betyder att vara uppmärksam på en annan, känslig, taktfull, inte småaktig.

Exempel. I ett brev till sin bror Nikolai skriver Anton Pavlovich Tjechov vilka villkor, enligt hans åsikt, utbildade människor bör uppfylla. Jag tror att det är nyttigt för oss att lyssna på hans ord: ”De respekterar den mänskliga personen och är därför alltid nedlåtande, milda, artiga, följsamma ... De gör inte uppror över en hammare eller ett saknat gummiband; att leva med någon, de gör det inte som en tjänst, och när de går säger de inte: "Du kan inte leva med dig!" De förlåter buller, kyla och överkokt kött och skarphet och närvaron av främlingar i sina hem ...

De är uppriktiga och rädda för lögner som eld. De ljuger inte ens i bagateller. Att ljuga är kränkande för lyssnaren och vulgärt i hans ögon på talaren. De visar sig inte, beter sig på gatan precis som hemma, släpper inte damm i ögonen på de yngre bröderna. De är inte pratsamma och går inte ut med uppriktighet när de inte blir tillfrågade ...

De förnedrar inte sig själva för att väcka sympati hos en annan. De spelar inte på någon annans själs strängar, så att de som svar suckar och ammar dem. De säger inte: "De förstår mig inte!" - för allt detta har en billig effekt, vulgärt, gammalt, falskt ...

De är inte fåfänga. De är inte intresserade av sådana falska diamanter som att träffa kändisar ... Gör affärer för en krona, de rusar inte med sin pinne för hundra rubel och skryter inte med att de fick gå dit andra inte fick ... "

Slutsats: genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med aristokratins arrogans.

Helt oförenligt med begreppet en väluppfostrad person är cynism - arrogant, skamlöst beteende, genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin inre kultur, respektlöshet för människor och samhälle.

"Cynism är farligt, först och främst för att den höjer ondska till dygd" (André Maurois, fransk författare).

Människor med cyniskt beteende kan inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en utbildad person från en ouppfostrad person?

Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet.

Varje person känner och uppfattar världen omkring sig på sitt eget sätt, han har sina egna särdrag av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en speciell fantasi, sina egna intressen, behov, sympati, tillgivenhet, särdrag i humöret, större eller mindre styrka av känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "Lätt" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina observationer, sina besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vilken rikedom detta är - en persons inre värld!

Det finns inga ointressanta människor i världen.

Deras öden är som berättelserna om planeterna:

Var och en har allt speciellt, sitt eget,

Och det finns inga planeter som hon.

E. Evtushenko

Hur viktigt det är att förstå och hela tiden komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om personen som är bredvid mig är annorlunda än jag, betyder det inte att han är sämre än jag. Han är bara annorlunda, och du måste respektera den här andra personen med hans individuella egenskaper, med hans styrkor och svagheter. Det är nödvändigt att utgå från det faktum att den andra personen är en oberoende person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är maning, elakhet, ryck, befallande ton etc. oförenliga med begreppet "utbildad person".

En utbildad person vet inte bara hur man förstår sig själv, sina önskningar, möjligheter, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, humör och uppriktigt svara på deras känslor och upplevelser.

Exempel. "Det händer också så, - skriver författaren S. Shurtakov, - oavsett om du är på vägen, i en avlägsen by, kommer du att träffa en ny person, en främling; du kommer att titta på en person: han ser stilig ut, och det är intressant att prata med honom, och är smart, och i allmänhet, som man brukade säga förr i tiden, finns alla länder i honom. Du pratade dock med din nya bekantskap, lärde känna honom bättre, skakade hejdå hans hand och sa hejdå, men du bara känner, du förstår: om det inte finns något sådant datum blir du inte särskilt upprörd, du kommer inte att bli ledsen . I dina ögon har personen stannat kvar, men i ditt hjärta - nej, ingenting rörde honom, inget av alla intressanta samtal i honom svarade."

Ja, hur var och en av oss vill möta i samtalspartnern konsonansen av tankar, känslor, stämningar. Vi är tacksamma för de människor som lyssnar på oss sympatiskt, försöker förstå vad som intresserar oss och oroar oss. Vi behöver ofta inga specifika råd, utan vi behöver "tala ut" i närvaro av en person vars välvilja vi känner i oss själva. Hur är det med feedback?

Men andra förväntar sig detsamma av oss! De hoppas på förståelse och intresse för dem från vår sida. Och det är inte så lätt att förstå egenskaperna hos en person. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Det måste jag säga bra man ser vanligtvis goda motiv i människors handlingar och relationer. Och dåligt - dåligt.

En god människa är vanligtvis godtrogen. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga, och han blir mycket förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. En dålig person är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, han förklarar varje framgång för en annan person med den personens list, smicker, svek; och det är mycket svårt att övertyga honom om denna persons anständighet.

I allmänhet vittnar förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, sinnesstämningar, skillnader i bedömningar och idéer som uppstår hos människor, om en tillräckligt hög kulturell utveckling hos en person.

En kultiverad, väluppfostrad person, först och främst, är noga med att inte förödmjuka en annan persons värdighet.

Jag skulle vilja uppmärksamma er på ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser är gammaldags. Detta är adel.

Sann adel är att komma till hjälp för en person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är en persons förmåga att medkänsla, empati, sympatisera, bidra - ett tecken på en persons andliga mognad.

Adel - hög moral hos en person, kombinerat med osjälviskhet och ärlighet.

Vi har ibland lyckliga stunder av att träffa en ädel person, men dessa stunder är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet.

Tja, och hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor i förhållande till oss. Och du själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem.

Vad är det viktigaste för oss - "att vara" eller "att verka"? Är vi intresserade av människor ensamma, utanför deras position, arbetsplats och materiella möjligheter? Respekterar vi andra eller låtsas vi bara? Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, innersta behov, önskningar och värderingar?

Hur vi än besvarar dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel i vilken alla visar sitt sanna utseende."

VAD BETYDER DET ATT BLI UTBILDAD?

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att definiera vad vi menar med begreppet "utbildad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta exakt vad uppväxten är gjord av, om så bara för att vara precis vad de runt omkring oss vill se oss.

Artighet. De gamla grekerna hävdade att man måste vara en mycket framstående person för att tillåta sig själv att vara oartig. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar en att hålla tillbaka, bidrar till uppkomsten av kärlek och respekt. Artighet kan man lära sig, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, inte från uppfostran.

Artighetsreglerna förbjuder:

Gå in på en officiell institution bärande en hatt (för män) och prata högt (för båda könen);

Gör oväsen, stör och irritera andra;

Kritisera någons religiösa övertygelse;

Att förödmjuka någons nationalitet;

Skratta åt andra människors misstag och misstag;

Att förse samtalspartnern högt med stötande epitet;

Skicka ett brev eller en gåva till returadressen;

I en respektlös ton, tala om de nära och kära till samtalspartnern;

Förvränga namn och efternamn;

Öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor;

Det är otillåtet att dra ut lådorna på någon annans bord och flytta deras innehåll både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, buffé, skafferi.

Takt. Takt är den moraliska intuitionen hos en utbildad person, som om han uppmanade honom till det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet mot andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för andra människors inre värld, en uppriktig vilja och förmåga att förstå dem, känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan uppröra dem. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bortom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet innebär också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar och, om nödvändigt, självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag.

Takt förnekar inte att följa principer, uppriktighet, ärlighet och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar människor nära oss.

Punktlighet. Det är hon som vittnar om gott uppförande. Bara en bra anledning kan ursäkta att du kommer för sent. Att medvetet låta sig vänta (även för unga damer som är inbjudna på en första dejt) är oartigt.

Anspråkslöshet. En blygsam person försöker aldrig visa sig själv bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter.

Samtidigt är blyghet inte blyghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt ödmjuka människor i kritiska situationer vara mycket mer bestämda än andra i att upprätthålla sina principer.

Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du uppmanas att göra det. Om de vänder sig till dig med en begäran som du inte kan uppfylla, är det bättre att vägra genast än att ge ditt ord och inte hålla det.

Gott uppförande."Den som skämmer ut det minsta antalet människor har gott uppförande," argumenterade Jonathan Swift.

Inte accepterat i samhället:

Städa upp dig och dina kläder, räta till slipsen, frisyr, rengör naglarna;

Borsta håret och rör i allmänhet håret;

Använd din lillfingernagel som en tandpetare;

Klicka på knogarna på fingrarna;

Gnugga händerna;

Dra på kläder;

Ständigt "purra" något under din andedräkt;

Våldsamma manifestationer, kränkande, oförskämda ord för att avslöja sin ilska och indignation.

Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.