Sagor

Litterär läsning av sagan om Kataevs pipa och kanna. Valentin Kataev - Pipa och kanna: Saga

Jordgubbar mognade i skogen. Pappa tog en mugg, mamma tog en kopp, flickan Zhenya tog en kanna och lilla Pavlik fick ett fat. De gick in i skogen och började plocka bär: den som först tar upp dem. Zhenyas mamma valde en bättre röjning och säger:

Här är ett bra ställe för dig, dotter. Det finns mycket jordgubbar här. Gå och hämta.

Zhenya torkade av kannan med kardborre och började gå runt. Hon gick och gick, tittade och tittade, hittade ingenting och återvände med en tom kanna. Han ser - alla har jordgubbar. Pappa har en kvarts kopp. Mamma har en halv kopp. Och lille Pavlik har två bär på ett silverfat.

Mamma och mamma, varför har ni det, men jag har ingenting? Du valde förmodligen den sämsta röjningen för mig.

Har du sökt bra?

Bra. Det finns inga bär, bara löv.

Har du tittat under löven?

Tittade inte.

Här ser ni! Vi måste titta.

Varför tittar inte Pavlik in?

Påfågeln är liten. Han själv är lång som jordgubbar, han behöver inte ens titta in, och du är redan en ganska lång tjej.

Och pappa säger:

Bär är knepigt. De gömmer sig alltid för människor. Du måste kunna få dem. Se hur jag gör.

Då satte sig pappa ner, böjde sig ner till marken, tittade under löven och började leta efter bär efter bär och sa:

Okej, sa Zhenya. - Tack pappa. Jag kommer att göra det.

Jag tar ett bär, jag tittar på ett annat, jag lägger märke till det tredje och det fjärde verkar för mig.

Men Zhenya tröttnade snart på att sitta på huk.

Nog med mig, tänker han. - Jag har redan skrivit mycket, och förmodligen har jag skrivit mycket.

Zhenya reste sig och tittade in i kannan. Och det finns bara fyra bär. Ganska många! Återigen, du måste sätta dig på huk. Inget att göra åt.

Zhenya satte sig igen på huk, började plocka bär och sa:

Jag tar ett bär, jag tittar på ett annat, jag lägger märke till det tredje och det fjärde verkar för mig.

Zhenya tittade in i kannan, och det fanns bara åtta bär - till och med botten hade ännu inte stängts.

Tja, - tänker han, - jag gillar inte alls att samla. Böj dig och böj dig hela tiden. Tills du tar upp en kanna, vad bra, och du kan bli trött. Det är bättre att jag går och letar efter en annan glänta.

Zhenya gick genom skogen för att leta efter en sådan glänta, där jordgubbar inte gömmer sig under löven, utan klättrar in i deras ögon och ber om en kanna.

Jag gick och gick, jag hittade ingen sådan glänta, jag blev trött och satte mig på en stubbe för att vila. Han sitter, från ingenting att göra, tar fram bär från en kanna och stoppar i munnen. Hon åt upp alla åtta bären, tittade i en tom kanna och tänker:

Vad ska man göra nu? Om bara någon kunde hjälpa mig!

Så fort hon tänkte detta, rörde mossan på, myran skildes åt och en liten, stark gubbe kröp fram under stubben: en vit rock, ett grått skägg, en sammetshatt och ett torrt grässtrå över hatten.

Hej tjejen, säger hon.

Hej, farbror.

Jag är inte en farbror, utan en farfar. Visste inte Al? Jag är en gammal boletus, en infödd skogsbrukare, huvudet av alla svampar och bär. Vad suckar du över? Vem skadade dig?

Förolämpade mig, farfar, bär.

Vet inte. De är ödmjuka. Hur skadade de dig?

De vill inte synas, de gömmer sig under löven. Du kan inte se något från ovan. Böj över böj dig. Tills du tar upp en full kanna, vad bra, och du kan bli trött.

Den gamle boletusen, den inhemska jägmästaren, strök sitt gråa skägg, flinade in i mustaschen och sa:

Rent skräp! Jag har ett speciellt rör för detta. Så fort hon börjar leka, så nu kommer alla bär under löven att dyka upp.

En gammal boletus, en infödd jägmästare, tog fram en pipa ur fickan och sa:

Lek, jävel.

Pipan började leka av sig själv och så fort den började leka tittade bär fram under löven från överallt.

Sluta, jävel.

Pipan stannade och bären gömde sig.

Zhenya var glad:

Morfar, morfar, ge mig den här pipan!

Jag kan inte donera. Och låt oss ändra: Jag ska ge dig en pipa, och du ger mig en kanna - jag gillade det verkligen.

Bra. Med stort nöje.

Zhenya gav kannan till den gamla boletus, den inhemska skogsvakten, tog pipan från honom och sprang snabbt till hennes glänta. Hon sprang, ställde sig i mitten och sa:

Lek, jävel.

Pipan började leka, och i samma ögonblick rörde sig alla löv i gläntan, började vända sig, som om vinden hade blåst på dem.

Först tittade de yngsta nyfikna bären, fortfarande ganska gröna, ut under löven. Bakom dem stack huvuden av äldre bär ut - ena kinden är rosa, den andra är vit. Sedan kom bären ut ganska mogna - stora och röda. Och slutligen dök gamla bär upp från botten, nästan svarta, våta, doftande, täckta med gula frön.

Och snart var hela gläntan runt Zhenya strödd med bär, som lyste starkt i solen och sträckte sig efter pipan.

Lek, älskling, lek! Zhenya skrek. - Spela snabbare!

Pipet började spela snabbare och ännu fler bär hälldes ut - så många att löven inte alls syntes under dem.

Men Zhenya släppte inte:

Lek, älskling, lek! Spela ännu snabbare.

Pipan började spela ännu snabbare, och hela skogen fylldes av en så trevlig, snabb ringning, som om det inte vore en skog, utan en speldosa.

Bina slutade trycka bort fjärilen från blomman; fjärilen flaxade med vingarna som en bok, rödhakekycklingarna såg ut från sitt lätta bo, som svajade i flädergrenarna, och öppnade sina gula munnar av beundran, svamparna reste sig på tå för att inte missa ett enda ljud, och t.o.m. den gamla popögda trollsländan, känd för sin griniga karaktär, stannade i luften och beundrade den underbara musiken till djupet av hennes själ.

Nu ska jag börja plocka!” tänkte Zhenya och sträckte redan ut sin hand mot det största och rödaste bäret, när hon plötsligt kom ihåg att hon hade bytt ut en kanna mot en pipa och nu hade hon ingenstans att lägga jordgubbarna.

Åh, dumma jävel! skrek flickan argt. – Jag har ingenstans att lägga bären, och du spelade ut. Håll käften nu!

Zhenya sprang tillbaka till den gamla boletusen, den infödde skogsvakten, och sa:

Morfar, morfar, ge mig tillbaka min kanna! Jag har ingenstans att plocka bär.

Nåväl, - svarar den gamle boletusen, en infödd jägmästare, - jag ska ge dig din kanna, bara du ger tillbaka min pipa.

Zhenya gav den gamle mannen en boletus, en infödd jägmästare, sin pipa, tog hennes kanna och sprang snabbt tillbaka till gläntan.

Hon sprang, och det var inte ett enda bär synligt - bara löv. Vilken olycka! Det finns en kanna - det finns inte tillräckligt med pipor. Hur ska man vara här?

Zhenya tänkte, tänkte och bestämde sig för att återigen gå till den gamla boletusen, den infödda skogsvakten, för att få en pipa.

Kommer och säger:

Morfar, morfar, ge mig pipan igen!

Bra. Ge mig bara kannan igen.

Jag ger det inte. Själv behöver jag en kanna för att lägga bär i.

Nåväl, då ger jag dig inte en pipa.

Zhenya vädjade:

Morfar, och morfar, hur ska jag plocka bär i min kanna när alla utan din pipa sitter under löven och inte dyker upp? Jag behöver verkligen både en kanna och en pipa.

Titta, vilken smart tjej! Ge henne både en pipa och en kanna! Du klarar dig utan pipa, med en kanna.

Det gör jag inte, farfar.

Och hur klarar sig andra människor?

Andra människor böjer sig ner till själva marken, tittar under löven från sidan och tar bär efter bär. De tar ett bär, tittar på ett annat, lägger märke till det tredje och föreställer sig det fjärde. Så jag gillar inte att samla. Böj över böj dig. Tills du tar upp en full kanna, vad bra, och du kan bli trött.

Ah, det är så! - sa den gamle boletusen, en infödd jägmästare, och blev så arg att hans skägg i stället för ett grågrått blev svartsvart. - Åh, det är så! Ja, du, visar det sig, bara en lazybones! Ta din kanna och gå härifrån! Du kommer inte få något ludd.

Med dessa ord trampade den gamla boletusen, den inhemska skogsmannen, med foten och föll under stubben.

Zhenya tittade på sin tomma kanna, kom ihåg att hennes pappa, mamma och lilla Pavlik väntade på henne, sprang snabbt till hennes glänta, satte sig på huk, tittade under löven och började snabbt ta bär efter bär. Han tar den ena, tittar på den andra, lägger märke till den tredje och föreställer sig den fjärde ...

Snart tog Zhenya en full kanna och återvände till sin far, mamma och lille Pavlik.

Här är en duktig tjej, - sa pappa till Zhenya, - hon hade med sig en full kanna! Är du trött?

Ingenting, pappa. Kannan hjälpte mig. Och alla gick hem - pappa med en full mugg, mamma med en full kopp, Zhenya med en full kanna och lilla Pavlik med ett fullt fat.

Zhenya sa inget om röret till någon.

Frågan är diskutabel. Att arbeta helt enkelt för att bin, ekorrar eller myror arbetar (vilket de faktiskt inte gör – de gör bara överlevnad, inte medvetet arbete), eller någon annan alls, är av liten ära. Vissa äter till och med möss, som hunden Sharik med rätta noterade. Arbete för arbetets skull är berättigat och bra i kreativ och vetenskaplig verksamhet, och i andra fall - om det ger en person glädje från själva processen. Fördelarna är oftast viktiga. Det är intressant att videosekvensen också visar fördelarna med arbetskraft - bär för sylt samlades in och glädje - Zhenya kände sig kunna samla en kanna och ännu mer (även om hon var tvungen att, grovt sett, "ta det svagt" för detta ). Men tyngdpunkten i ljudsekvensen ligger på moralisering av typen "kom igen, jobba hårt, du är inte bättre än andra." Nåväl, låt oss skriva av det för femtionde året.

Det är trevligt att bilden av Zhenya är mycket exakt skisserad. De flesta barn i hennes ålder är visserligen självcentrerade, okoordinerade och nyckfulla, men samtidigt vill de och strävar efter att vara bra. Det är trevligt att författarna inte kritiserade "lasterna", utan visade - om än ganska primitivt - ett sätt att korrigera sådana drag hos barnet utan att orsaka honom mycket skada. Den stora frågan är om en sådan liten flicka kommer att uppskatta behovet av att hjälpa sina bröder (är de hennes bröder?), Eller andra komplexa motiv. Men en oskyldig provokation brukar lyckas.

Det pedagogiska värdet av denna tecknade serie är fortfarande ifrågasatt. Jag minns inte att jag i min barndom på något sätt blev mindre lat efter att ha sett den (eller läst en saga), jag tyckte mer synd om en sådan medioker förlust av hjältinnans pipa. Ärligt talat, även nu verkar det för mig att en så cool sak skulle vara värt att spara. Problemet med den idiotiska användningen av en kraftfull artefakt är mycket starkare och mer akut i Sjublomman, och särskilt i dess filmatisering, som, det verkar, kallas The Last Petal. Tacka gudarna för att det finns en hjältinna (tror jag, även Zhenya ...) använde åtminstone det sista kronbladet för ett verkligt mirakel, och även då, åh fåfänga, av en slump, inte av höga motiv. Den tecknade filmen ger många poäng inför den här, eftersom den är designad för en vuxen publik också, och samtidigt inte hamrar sin moral till en direkt läsning (lat mottagande!).

Men som en saga för yngre barn ser "Röret och kannan" bra ut. Barn gillar repetitiva element, de hittar någon sorts märklig humor i det, och de förmedlar vanligtvis moralen på döva öron. Utseendet på den gamle man-boletus i min barndom kom ihåg av mig mer än alla hans och Dyatlovs instruktioner. Serien handlade om sommar och jordgubbar, inte om behovet av att jobba.

V. Kataev skrev en novell "Rör och kanna", som lär barn att du måste arbeta hårt för att få ett bra resultat. I detta verk flätas vardaglig handling och magiska karaktärer samman - detta är av intresse för unga läsare. Nedan följer en sammanfattning av "pipan och kannan".

Huvudkaraktärer

En kort sammanfattning av "The Pipe and the Jug" bör börja med en bekantskap med hjältarna i denna berättelse.

Zhenya är en lat tjej, hon ville inte ständigt böja sig ner för att hitta bär. Därför bad hon den gamla boletusen om en magisk pipa.

Den gamla boletusen är huvudet på alla bär och svampar. Ogillar lata människor.

Familjen går på bär

Flickan gick genom gläntan, men hittade ingenting. När hon kommer fram ser hon att alla har bär. Pappa samlade en kvarts kopp, mamma fick en halv kopp och lillebror Pavlik hade två bär på ett fat.

Föräldrar lär Zhenya att leta efter bär

Vidare, i sammanfattningen av "Rör och kanna", klagar flickan över att hon inte hittade jordgubbar, eftersom hon fick råd om den värsta röjningen. Mamma frågade sin dotter om hon tittade under löven. Zhenya säger nej. Hon fick veta att hon behövde titta där.

Flickan frågade varför hennes lillebror inte tittade. De vuxna förklarar för henne att han är kort, och Zhenya är redan lång, så hon måste böja sig ner för att hitta jordgubbar. Pappa visade flickan hur man plockar bär. Zhenya tackade sin far och gick till hennes glänta.

Sök efter ett jordgubbsland

Men hon tröttnade snart på att sitta på huk och Zhenya bestämde sig för att hon redan hade samlat på sig mycket. Men när hon tittade in i kannan såg hon att det bara fanns fyra bär. Flickan blev upprörd och fortsatte att samla in ytterligare. Men igen blev hon snabbt trött, hon tyckte att nu var det mycket jordgubbar i kannan. Och jag såg bara åtta bär.

Hustrun gillade inte att böja sig ner hela tiden, så hon bestämde sig för att leta efter en annan glänta, där jordgubbarna inte gömmer sig, men hon går själv in i en kanna. Jag gick men hittade aldrig denna plats. Flickan var hungrig och åt upp alla bär.

Möte med den gamla man-boletusen

Ett intressant ögonblick i sammanfattningen av Kataevs "Pipe and Jug" är mötet mellan flickan Zhenya och skogsfarfar. I det ögonblicket, när flickan inte visste hur man plockade jordgubbar, kröp en liten gammal man av stark byggnad ut under stubben.

Han presenterade sig för tjejen som en gammal svamp och sa att han hade hand om alla bär och svampar. Zhenya berättade för honom att hans bär förolämpade henne. Gubben blev förvånad, för de är alltid tysta med honom. Flickan pratade om hur de gömmer sig under löven, men hon vill inte ständigt böja sig ner. Här berättar skogsfarfar för flickan om den magiska pipan.

Om du spelar på det här röret, kommer alla bären omedelbart upp under löven. Han bad henne börja spela. Och efter att ha hört magiska ljud dök jordgubbar omedelbart upp i gläntan. När boletus bad henne att sluta leka gömde sig bären igen.

Zhenya ville skaffa en magisk pipa. Farfar erbjöd henne ett utbyte: hon gav honom en kanna och han gav henne ett verktyg. Flickan blev förtjust och gav honom gärna en kanna, och hon bestämde själv att hon med hjälp av ett rör kunde samla en massa bär.

Hur Zhenya samlade jordgubbar

Sammanfattningen av berättelsen "The Pipe and the Jug" slutar med det faktum att flickan började göra som den gamla boletusen visade henne. Det blev fler och fler bär, men Zhenya hade få bär, så pipan spelade längre och längre, tills hela gläntan var överströdd med bär.

Bara tjejen ville börja plocka jordgubbar, men hon kom ihåg att hon hade gett kannan till skogsfarfar. Zhenya blev arg på instrumentet och sprang till den gamla boletusen. De bytte tillbaka. Flickan ville plocka bär, men de gömde sig igen. Sedan började hon be den magiske gubben om en pipa och en kanna.

Borovik höll inte med och frågade varför hon behövde en pipa. Zhenya förklarar för honom att hon inte gillar att ständigt böja sig för bär. Skogsfarfar blev arg över att hon var lat och tog pipan och försvann under stubben. Min fru var tvungen att plocka jordgubbar, som hennes föräldrar lärde.

Hon återvände till sin glänta och började plocka bär snabbt, eftersom hennes släktingar väntade på henne. Och flickan samlade en full kanna med jordgubbar. Pappa berömde Zhenya och frågade hur hon kunde samla så mycket bär? Flickan svarade att kannan hjälpte henne. Hon berättade inte för någon om pipan. Och alla fick plocka en massa bär och gick nöjda hem.

En sammanfattning av "Rör och kanna" för årskurs 1 kommer att vara användbar. För barn är fortfarande intresserade av sagor med magiska inslag. Det verkar vara en enkel historia - familjen bestämde sig för att plocka bär i skogen. Men tack vare den gamla boletusen och den magiska pipan blir det mer intressant för barn att läsa berättelsen. Läsare förstår att för att få ett resultat måste du arbeta hårt.

Om hårt arbete – det är vad historien handlar om. Därför studeras detta arbete i grundskolan. Du kan komplettera berättelsen med ordspråk och talesätt om arbete. Du kan fråga om vilka andra sagor och berättelser barn vet om hårt arbete. Även på lektionen kan du prata om att ta hand om omvärlden, om behovet av att ta hand om mindre bröder och växter. Tack vare sådana samtal utvecklar barn en kärlek till arbete, ansvar, respekt för världen omkring dem.

Jordgubbar mognade i skogen.
Pappa tog en mugg, mamma tog en kopp, flickan Zhenya tog en kanna och de gav lilla Pavlik ett fat.De kom till skogen och började plocka bär: den som plockar upp dem först. Zhenyas mamma valde en bättre röjning och säger:
- Här är ett bra ställe för dig, dotter. Det finns mycket jordgubbar här. Gå och hämta.
Zhenya torkade av kannan med kardborre och började gå runt.
Hon gick och gick, tittade och tittade, hittade ingenting och återvände med en tom kanna.
Han ser - alla har jordgubbar. Pappa har en kvarts kopp. Mamma har en halv kopp. Och lille Pavlik har två bär på ett silverfat.
- Mamma, varför har ni alla, men jag har ingenting? Du valde förmodligen den sämsta röjningen för mig.
- Har du sökt bra?

- Bra. Det finns inga bär, bara löv.
Har du tittat under löven?
- Jag tittade inte.
– Här ser du! Vi måste titta.
- Varför tittar inte Pavlik in?
– Påfågeln är liten. Han själv är lång som jordgubbar, han behöver inte ens titta in, och du är redan en ganska lång tjej.
Och pappa säger:
– Bär – de är listiga. De gömmer sig alltid för människor. Du måste kunna få dem. Se hur jag gör.
Då satte sig pappa ner, böjde sig ner till marken, tittade under löven och började leta efter bär efter bär och sa:

"Okej", sa Zhenya. - Tack pappa. Jag kommer att göra det.

Zhenya gick till sin glänta, satte sig på huk, böjde sig ner till marken och tittade under löven. Och under bärens blad, tydligen osynliga. Ögonen löper vida. Zhenya började plocka bär och kasta dem i en kanna. Kräkningar och säger:
– Jag tar ett bär, jag tittar på ett annat, jag märker det tredje, och det fjärde tycks mig.
Men Zhenya tröttnade snart på att sitta på huk.
Nog med mig, tänker han. "Jag måste ha vunnit mycket i alla fall."
Zhenya reste sig och tittade in i kannan. Och det finns bara fyra bär.
Ganska många! Återigen, du måste sätta dig på huk. Inget att göra åt.
Zhenya satte sig igen på huk, började plocka bär och sa:
– Jag tar ett bär, jag tittar på ett annat, jag märker det tredje, och det fjärde tycks mig.
Zhenya tittade in i kannan, och det fanns bara åtta bär - till och med botten hade ännu inte stängts.
”Jaha”, tänker han, ”jag gillar inte alls att samla. Böj dig och böj dig hela tiden. Tills du tar upp en full kanna, vad bra, och du kan bli trött. Det är bäst att jag går och letar efter en annan glänta."
Zhenya gick genom skogen för att leta efter en sådan glänta, där jordgubbar inte gömmer sig under löven, utan klättrar in i deras ögon och ber om en kanna.
Jag gick och gick, jag hittade ingen sådan glänta, jag blev trött och satte mig på en stubbe för att vila. Han sitter, från ingenting att göra, tar fram bär från en kanna och stoppar i munnen. Hon åt upp alla åtta bären, tittade i en tom kanna och tänkte: ”Vad ska jag göra nu? Om bara någon kunde hjälpa mig!"
Så fort hon tänkte detta, rörde mossan på, myran skildes åt och en liten, stark gubbe kröp fram under stubben: en vit rock, ett grått skägg, en sammetshatt och ett torrt grässtrå över hatten.
"Hej tjejen", säger hon.
- Hej, farbror - Jag är inte en farbror, utan en farfar. Visste inte Al? Jag är en gammal boletusman, en infödd skogsbrukare, huvudet av alla svampar och bär. Vad suckar du över? Vem skadade dig?
– Förolämpade mig, farfar, bär.
- Jag vet inte. De är ödmjuka. Hur skadade de dig?
– De vill inte visa sig framför ögonen, de gömmer sig under löven. Du kan inte se något från ovan. Böj över böj dig. Tills du tar upp en full kanna, vad bra, och du kan bli trött.
Den gamle boletusen, den inhemska jägmästaren, strök sitt gråa skägg, flinade in i mustaschen och sa:
- Rent nonsens! Jag har ett speciellt rör för detta. Så fort hon börjar leka, så nu kommer alla bär under löven att dyka upp.

En gammal boletus, en infödd jägmästare, tog fram en pipa ur fickan och sa:
- Lek, älskling.
Pipan började leka av sig själv och så fort den började leka tittade bär fram under löven från överallt.
- Sluta, jävel.
Pipan stannade och bären gömde sig.

Glittrande, ljus, lärorik och verkligen meningsfull tecknad serie, den här, förmodligen, försökte våra föräldrar visa oss från barndomen för att "sätta oss på rätt väg", lära oss tankarna ...
I allmänhet, som en manual, något slags illustrativt exempel, fungerar denna tecknade serie så perfekt som möjligt - "arbete, och bara arbete gör en person till en person" - en sådan fras kan sammanfatta vad han såg i den här bilden.
Jag personligen satte mig alltid i stället för den tecknade filmens huvudkaraktär och tänkte länge på vad jag skulle ta som ett verktyg för att plocka bär - en pipa eller en kanna (trots allt uppenbarligen inte alla tillsammans!). Konstigt nog stannade han vid pipan, förutsatt att du skulle plocka bären i handflatan och inte ta pipan ur munnen, eller tvärtom, ta en kanna och lugnt plocka upp den till brädden . Efter sådana reflektioner extraherar du verkligen både moral och mening, och den viktigaste höjdpunkten i den tecknade filmen, som kommer att presenteras för varje person på sitt eget sätt i form av just den "hjälparen" för att plocka vilda bär.
Hittills misslyckas jag inte med att recensera denna magnifika tecknade serie, som, även om den har memorerats nästan utantill, varje gång kommer att ge anledning till reflektion och reflektion över ämnet, ser du, påverkar vårt liv, vår vardag, som utan arbete, ansträngning och handling presenteras något annat, eller hur?

En dag lyckades flickan Zhenya, efter att ha fått en relativt underbar artefakt för nästan ingenting (relativt - för jag skulle vilja att bären inte bara skulle visas utan också samlas in, åtminstone), inte använda den. Vilket, det verkar, är lättare - att berätta för röret "spela" och samla bären i en kardborre (som hon gjorde senare, förresten) eller i en fåll. Men sedan uppstod problemet med behovet av att arbeta, och flickan Zhenya var tvungen att, för att förmedla moral till publiken, samla jordgubbar med den gamla metoden. För mig är kostnaden för ansträngning för den första och andra metoden densamma, men anta att det inte var så för Zhenya.
Frågan är diskutabel. Att arbeta helt enkelt för att bin, ekorrar eller myror arbetar (vilket de faktiskt inte gör – de är bara engagerade i överlevnad, inte medvetet arbete), eller någon i allmänhet, är av liten ära. Vissa äter till och med möss, som hunden Sharik med rätta noterade. Arbete för arbetets skull är berättigat och bra i kreativ och vetenskaplig verksamhet, och i andra fall - om det ger en person glädje från själva processen. Fördelarna är oftast viktiga. Det är intressant att videosekvensen också visar fördelarna med arbetskraft - bär för sylt samlades in och glädje - Zhenya kände sig kunna samla en kanna och ännu mer (även om hon var tvungen att, grovt sett, "ta det svagt" för detta ). Men tyngdpunkten i ljudsekvensen ligger på moralisering av typen "kom igen, jobba hårt, du är inte bättre än andra." Nåväl, låt oss skriva av det för femtionde året.
Det är trevligt att bilden av Zhenya är mycket exakt skisserad. De flesta barn i hennes ålder är visserligen självcentrerade, okoordinerade och nyckfulla, men samtidigt vill de och strävar efter att vara bra. Det är trevligt att författarna inte kritiserade "lasterna", utan visade - om än ganska primitivt - ett sätt att korrigera sådana drag hos barnet utan att orsaka honom mycket skada. Den stora frågan är om en sådan liten flicka kommer att uppskatta behovet av att hjälpa sina bröder (är de hennes bröder?), Eller andra komplexa motiv. Men en oskyldig provokation brukar lyckas.
Det pedagogiska värdet av denna tecknade serie är fortfarande ifrågasatt. Jag minns inte att jag i min barndom på något sätt blev mindre lat efter att ha sett den (eller läst en saga), jag tyckte mer synd om en sådan medioker förlust av hjältinnans pipa. Ärligt talat, även nu verkar det för mig att en så cool sak skulle vara värt att spara. Problemet med den idiotiska användningen av en kraftfull artefakt är mycket starkare och mer akut i Sjublomman, och särskilt i dess filmatisering, som, det verkar, kallas The Last Petal. Tacka gudarna för att det finns en hjältinna (tror jag, även Zhenya ...) använde åtminstone det sista kronbladet för ett verkligt mirakel, och även då, åh fåfänga, av en slump, inte av höga motiv. Den tecknade filmen ger många poäng inför den här, eftersom den är designad för en vuxen publik också, och samtidigt inte hamrar sin moral till en direkt läsning (lat mottagande!).
Men som en saga för yngre barn ser "Röret och kannan" bra ut. Barn gillar repetitiva element, de hittar någon sorts märklig humor i det, och de förmedlar vanligtvis moralen på döva öron. Utseendet på den gamle man-boletus i min barndom kom ihåg av mig mer än alla hans och Dyatlovs instruktioner. Serien handlade om sommar och jordgubbar, inte om behovet av att jobba.
5 av 10

Du går ut en solig sommardag till skogsbrynet, och en glänta översållad med bär gömda under de avskurna löven kommer att sträcka ut dig framför dig. De yngsta bären, fortfarande ganska gröna, gömmer sig. Äldre jordgubbar vänder sig till solen med antingen rosa eller vita kinder. Glöd i gräset, som glada ljus redan mogna, stora och röda. Och de gamla bären, de sötaste, mörkaste, doftande, täckta med gula frön, vinkar: "Välj mig." Det är svårt att motstå och att inte skicka en handfull av de första mogna vilda jordgubbarna, stora, saftiga, väldoftande, in i munnen.
I den handritade tecknade filmen "The Pipe and the Jug" (1950) regisserad av Viktor Gromov, en anpassning av Valentin Kataevs saga, som släpptes 1950, kommer tre barn, Petya, Pavlik och Zhenya, att gå till skog för jordgubbar för sylt. Att samla jordgubbar är en långsam och monoton sysselsättning. "Plocka ett bär och ta med en låda," lär barnens föräldrar, och för den yngsta, flickan Zhenya, kommer denna resa att vara en viktig läxa. Kanske för att små barn ofta är rastlösa och otåliga av naturen, är Zhenya till en början nyckfull och lat. Men dagen i skogen kommer att bli speciell, hon kommer att lära sig mycket, och viktigast av allt, hon kommer att förstå att du alltid bör lita på dig själv, även om du tror på mirakel, eftersom de magiska krafterna som är mycket nära kommer att erbjuda hjälp , men inte ett trollspö som uppfyller alla önskemål. . Endast för dem som är redo att arbeta från hjärtat kommer skogen att vara generös med gåvor och öppna sina bärplatser för de flitiga.
En snäll, underhållande och lärorik serie, älskad av både små barn och deras föräldrar, har leende och diskret utbildande i mer än 60 år, eftersom dess huvudteman inte alls är föråldrade: tålamod, flit, flit och uthållighet. Men attraktionskraften hos "Rör och kanna" ligger inte bara i insikten att utan arbete kan du inte fånga en fisk från en damm, och du kan inte fylla en kanna med bär. Den här lilla filmen är en typisk tecknad film från tidigt 1950-tal, en era av högkvalitativ barnanimation, målad i harmoniska och milda färger, med roliga och söta karaktärer och med lätta catchy melodier. Georgy Millyar, ägaren till en ovanlig röst och ett igenkännligt utseende, vilket gjorde honom till den mest fantastiska skådespelaren i sovjetisk film, deltog i dubbningen av "The Pipe and the Jug", såväl som hundratals andra tecknade serier: den hedrade Baba Yaga , den enastående Kashchei den odödlige och hedersdjävulen med sagorikets horn. Tillverkad av begåvade människor som var väl medvetna om att det var nödvändigt att arbeta med barnfilmer ännu hårdare än på vuxna, "Pipe and Jug", bland de ljusa, snälla kortfilmerna på sin tid, banade vägen för framtida mästerverk av sovjetisk animation, som "Golden Antilope" (1954) och fullängdaren "Snow Queen" (1957) av Lev Atamanov.