nxënës shkolle

Tregtar në fisnikëri. Molieri "Tregtari në fisnikëri Një përmbledhje e tregtarit në fisnikëri

Përmbajtja e shkurtër "Tregtari në fisnikëri". nuk do të përcjellë të gjitha detajet interesante të shfaqjes, ndaj është më mirë ta lexoni veprën në tërësi.

Përmbledhje e Molierit "Tregtari në fisnikëri".

Përmbledhje e aktit të parë "Tregtari në fisnikëri"

Mësuesit e muzikës dhe kërcimit janë në pritje të zotit Jourdain. Ai i thirri të dy për të dekoruar një darkë për nder të një personi të rëndësishëm. Jourdain vendosi të bëhej si mjeshtrit. Mësuesit pëlqejnë edhe pagën edhe trajtimin e pronarit, por mendojnë se i mungon shija. Prej disa kohësh, ai përpiqet të bëjë gjithçka në të njëjtën mënyrë si zotërinj fisnikë. Familja po përjeton gjithashtu shumë shqetësime për shkak të dëshirës së tij për t'u bërë me siguri një fisnik. Ai porosit një fustan për vete dhe rrobë për shërbëtorët, në mënyrë që të jetë si në shtëpitë fisnike. Jourdain gjithashtu vendosi të studiojë vallëzim dhe muzikë.

Përmbledhje e 2 akteve "Tregtari në fisnikëri"

Mësuesit grinden: të gjithë duan të vërtetojnë se vetëm me ndihmën e tij Jourdain do të arrijë qëllimin. Një mësues i dobët i filozofisë fillon mësimin. Ata vendosin të lënë mënjanë logjikën dhe etikën dhe të kalojnë drejt drejtshkrimit. Jourdain kërkon t'i shkruajë një shënim dashurie një zonje. Në moshën dyzetvjeçare habitet kur mëson se ka poezi, por ka edhe prozë. Rrobaqepësi i sjell mjeshtrit një kostum të ri. Është qepur, natyrisht, sipas modës më të fundit. Jourdain vëren se rrobat e rrobaqepësit janë bërë nga pëlhura e tij. Por çirakët janë aq "zvarrë" para tij, sa mjeshtri ishte bujar edhe me një bakshish.

Përmbledhje e Aktit 3 "Tregtari në fisnikëri"

Veshja e re shkakton të qeshura tek shërbyesja Nicole. Por Jourdain është ende i etur për të ecur nëpër qytet në të. Gruaja nuk është e kënaqur me tekat e burrit të saj. Shpenzimet për mësuesit i konsideron të panevojshme, nuk i sheh vërtet në miqësinë e tij me fisnikët, pasi ata e perceptojnë atë vetëm si një lopë të holla. Por Jourdain nuk e dëgjon atë. Për më tepër, ai është fshehurazi i dashuruar me markezën Dorimena, me të cilën konti Dorant e bashkoi. Dhe një diamant, dhe balet, dhe fishekzjarre dhe darkë - e gjithë kjo për të. Kur Madame Jourdain shkon për të vizituar motrën e saj, ai planifikon të marrë markezën brenda vetes. Nicole e dëgjoi pak dhe ua kaloi zonjave. Dhe ajo nuk vuri re asgjë, pasi koka e saj ishte e zënë nga vajza e saj Lucille. Vajza dërgon Nicole te Cleont për t'i thënë se ajo pranon të martohet me të. Shërbëtorja nuk heziton, pasi ajo vetë është e dashuruar me shërbëtorin e tij dhe madje shpreson që dasma e tyre të bëhet në të njëjtën ditë. Jourdain nuk jep pëlqimin për martesën e vajzës së tij, pasi Cleont nuk është një fisnik. Gruaja, duke e këshilluar burrin e saj, thotë se është më mirë të zgjedhësh një dhëndër të pasur dhe të ndershëm sesa një fisnik të varfër, i cili më vonë do ta qortojë edhe Lucillin me faktin se ajo nuk është nga një familje fisnike. Por bindja e Jourdain është pothuajse e pamundur. Pastaj Coviel ofron të luajë një mashtrim me të.

Përmbledhje e aktit 4 "Tregtar në fisnikëri"

Dorimena dhe Dorant vijnë në Jourdain. Vetë konti Dorant ishte i dashuruar me markezën dhe ia atribuonte vetes të gjitha dhuratat dhe pritjet luksoze. Prandaj, ai mëson një "mik" se është e pahijshme në shoqëri t'i lë të kuptohet edhe një gruaje për dhuratat dhe ndjenjat e tij. Madame Jourdain kthehet papritur. Tani ajo e kupton se ku shkuan paratë e burrit të saj. Ajo qorton Dorantin për ndjekjen e shembullit të Jourdain. Konti thotë se ishte ai që shpenzoi gjithçka. Dorimena e ofenduar shkon. Çifti vazhdon të zihet. Në atë moment, vjen Coviel, një shërbëtor i Kleontit i maskuar. Ai prezantohet si një mik i vjetër i babait të Jourdain dhe tregon se ai ishte një fisnik. Natyrisht, tregtari i ra pas këtij grepi. Ai është i kënaqur me faktin se është një fisnik trashëgues dhe nxiton t'ua kumtojë të gjithëve këtë lajm. Për më tepër, doli që dhëndri i Jourdain dëshiron të bëhet djali i vetë Sulltanit turk. Vetëm për këtë, fisniku i sapolindur duhet të inicohet në “mamamushi”. Jourdain nuk është i shqetësuar për ceremoninë e ardhshme, por për kokëfortësinë e vajzës së tij. Shfaqen aktorë të veshur si turq dhe vetë Kleonti. Ata flasin një lloj gjuhe dërdëllisjeje, por kjo nuk e shqetëson aspak tregtarin. Dorant, me kërkesë të Covel, merr pjesë në short.

Përmbledhje e aktit të 5-të "Tregtari në fisnikëri"

Dorant e fton Dorimenën në shtëpinë e Jourdain për të parë një spektakël qesharak. Markeza Dorimena vendos të martohet me Kontin në mënyrë që të ndalojë ekstravagancën e tij. Kleonti mbërrin i maskuar si turk. Lucille e njeh atë si të dashurin e saj dhe pranon martesën. Vetëm Madame Jourdain reziston. Të gjithë i japin shenja, por ajo injoron me kokëfortësi. Pastaj Coviel e merr mënjanë dhe i thotë troç se gjithçka është vendosur. Ata dërguan për një noter. Jourdain i jep Covel (përkthyesit) shërbëtoren Nicole për gruan e tij. Marquise dhe count synojnë të përdorin shërbimet e të njëjtit noter. Në pritje të tij, të gjithë shikojnë baletin.

Me sa duket, çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar z. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë shqetësime dhe trazira në familje, por ajo u pëlqeu një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish, të cilët premtuan me artin e tyre ta bënin Jourdain një zotëri fisnik brilant. Dhe tani dy mësues - valle dhe muzikë - së bashku me nxënësit e tyre prisnin shfaqjen e të zotit të shtëpisë. Jourdain i ftoi ata që të dekoronin një darkë që ai organizoi për nder të një personi të caktuar me titull me një performancë të gëzuar dhe elegante.

Duke u shfaqur para muzikantit dhe kërcimtarit, Jourdain para së gjithash i ftoi ata të vlerësonin fustanin e tij ekzotik - të tillë, sipas rrobaqepësit të tij, e veshin të gjithë fisnikërinë në mëngjes - dhe veshjet e reja të lakejve të tij. Nga vlerësimi i shijes së Jourdain, me sa duket, madhësia e tarifës së ardhshme të njohësve varej drejtpërdrejt, prandaj, vlerësimet ishin entuziaste.

Sidoqoftë, rroba banjo shkaktoi një problem, pasi Jourdain nuk mund të vendoste për një kohë të gjatë se si do të ishte më i përshtatshëm për të të dëgjonte muzikë - në të apo pa të. Pasi dëgjoi serenadën, ai e konsideroi atë të pakuptimtë dhe, nga ana tjetër, këndoi një këngë të gjallë rruge, për të cilën përsëri mori lavdërime dhe një ftesë, përveç shkencave të tjera, për të studiuar edhe muzikë dhe kërcim. Për të pranuar këtë ftesë, Jourdain ishte i bindur nga garancitë e mësuesve se çdo zotëri fisnik me siguri do të mësonte muzikë dhe kërcim.

Për pritjen e ardhshme u përgatit një dialog baritor nga mësuesja e muzikës. Jourdain, në përgjithësi, e pëlqeu: pasi nuk mund të bëni pa këto barinj dhe barinj të përjetshëm, në rregull, le t'i këndojnë vetes. Baleti i prezantuar nga mësuesi i kërcimit dhe nxënësit e tij i pëlqeu Jourdain.

Të frymëzuar nga suksesi i punëdhënësit, mësuesit vendosën të godasin ndërsa hekuri është i nxehtë: muzikanti e këshilloi Jourdain të organizonte koncerte javore në shtëpi, siç bëhet, sipas tij, në të gjitha shtëpitë aristokratike; mësuesi i vallëzimit filloi menjëherë t'i mësonte atij vallet më të hollë - minuetin.

Ushtrimet në lëvizjet e hijshme të trupit u ndërprenë nga një mësues skermë, një mësues i shkencës së shkencave - aftësia për të goditur, por jo për t'i marrë ato vetë. Mësuesi i vallëzimit dhe shoku i tij muzikant njëzëri nuk u pajtuan me pretendimin e shpatarit se aftësia për të luftuar duhet të ketë përparësi ndaj arteve të tyre të nderuara nga koha. Njerëzit u tërhoqën, fjalë për fjalë - dhe disa minuta më vonë pasoi një sherr mes tre mësuesve.

Kur erdhi mësuesi i filozofisë, Jourdain u gëzua - kush më mirë se një filozof t'i këshillojë luftëtarët. Ai e mori me dëshirë kauzën e pajtimit: përmendi Senekën, i paralajmëroi kundërshtarët kundër zemërimit që degradonte dinjitetin njerëzor, e këshilloi të merrej me filozofinë, këtë të parën e shkencave... Këtu ai shkoi shumë larg. Ai u rrah bashkë me të tjerët.

Mësuesja e dobët, por e pa gjymtuar e filozofisë, më në fund mundi të fillonte mësimin. Meqenëse Jourdain refuzoi të merrej me të dyja logjikën - fjalët atje janë tashmë të ndërlikuara me dhimbje - dhe etikën - pse duhet t'i zbusë pasionet e tij, nëse asgjë nuk e ndalon, nëse shkon keq - njeriu i ditur filloi ta inicojë atë në sekretet të drejtshkrimit.

Duke praktikuar shqiptimin e zanoreve, Jourdain u gëzua si një fëmijë, por kur entuziazmi i parë mbaroi, ai zbuloi një sekret të madh për mësuesin e filozofisë: ai, Jourdain, është i dashuruar me një zonjë të shoqërisë së lartë dhe duhet të shkruajë këtë. zonja nje shenim. Për filozofin, ishin disa gjëra të vogla - në prozë, në vargje. Sidoqoftë, Jourdain i kërkoi të bënte pa këto proza dhe vargje. A e dinte borgjezi i nderuar se këtu e priste një nga zbulimet më mahnitëse në jetën e tij - rezulton se kur i bërtiti shërbëtores: "Nicole, më jep këpucë dhe një kapak nate", vetëm mendo, proza më e pastër erdhi nga ai buzët!

Sidoqoftë, në fushën e letërsisë, Jourdain nuk ishte ende një bastard - sado që u përpoq mësuesi i filozofisë, ai nuk mundi ta përmirësonte tekstin e kompozuar nga Jourdain: “Markeze e bukur! Sytë e tu të bukur më premtojnë vdekje nga dashuria.

Filozofi duhej të largohej kur Jourdain u informua për rrobaqepësinë. Ai solli një kostum të ri, të qepur, natyrisht, sipas modës së fundit të gjykatës. Çirakët e rrobaqepësit, duke kërcyer, bënë një të re dhe, pa e ndërprerë kërcimin, e veshën Jourdain. Në të njëjtën kohë, portofoli i tij vuajti shumë: praktikantët nuk u kursyen në "hirin tuaj" lajkatar, "shkëlqesinë tuaj" dhe madje "zotërinë", dhe Jourdain jashtëzakonisht i prekur - për bakshish.

Me një kostum të ri, Jourdain u nis për të ecur në rrugët e Parisit, por gruaja e tij e kundërshtoi me vendosmëri këtë qëllim të tij - gjysma e qytetit qesh me Jourdain pa atë. Në përgjithësi, për mendimin e saj, ishte koha që ai të ndryshonte mendje dhe të linte çuditjet e tij budallaqe: pse, pyet njeriu, duhet të garojë Jourdain nëse nuk ka ndërmend të vrasë njeri? Pse të mësoni të kërceni kur këmbët tuaja do të dështojnë gjithsesi?

Duke kundërshtuar argumentet e pakuptimta të gruas, Jourdain u përpoq t'i bënte përshtypje asaj dhe shërbëtores me frytet e mësimit të tij, por pa shumë sukses: Nicole shqiptoi me qetësi tingullin "u", madje duke mos dyshuar se në të njëjtën kohë ajo po shtrinte buzët dhe duke e afruar nofullën e sipërme me atë të poshtme, dhe me një shpim ajo aplikoi lehtësisht Jourdain mori disa injeksione, të cilat ai nuk i reflektoi, pasi shërbëtorja e pandriçuar nuk e bëri injeksionin sipas rregullave.

Zonja Jourdain fajësoi për të gjitha marrëzitë që i shoqi kënaqi zotërinjtë fisnikë që kohët e fundit kishin filluar të miqësoheshin me të. Për dandianët e gjykatës, Jourdain ishte një lopë e zakonshme me para, por ai, nga ana tjetër, ishte i bindur se miqësia me ta i jep atij një pre-ro-ga-tiva domethënëse - si janë ata atje.

Një nga këta miq të shoqërisë së lartë të Jourdain ishte konti Dorant. Sapo hyri në dhomën e pritjes, ky aristokrat i bëri disa komplimente të shkëlqyera kostumit të ri dhe më pas përmendi shkurt se kishte folur për Jourdain atë mëngjes në dhomën e gjumit mbretëror. Pasi e përgatiti terrenin në këtë mënyrë, konti i kujtoi atij se i kishte borxh mikut të tij pesëmbëdhjetë mijë e tetëqind livra, kështu që ishte një arsye e drejtpërdrejtë që ai t'i jepte hua edhe dy mijë e dyqind - me masë të mirë. Në shenjë mirënjohjeje për këtë dhe huazimet e mëvonshme, Dorant mori rolin e një ndërmjetësi në çështjet e përzemërta midis Jourdain dhe objektit të adhurimit të tij, Markeze Dorimena, për hir të së cilës filloi një darkë me një shfaqje.

Zonja Jourdain, për të mos ndërhyrë, u dërgua atë ditë për darkë me motrën e saj. Ajo nuk dinte asgjë për planin e të shoqit, por ajo vetë ishte e preokupuar me rregullimin e fatit të së bijës: Lucille dukej se i kthente ndjenjat e buta të një të riu të quajtur Kleont, i cili, si dhëndër, ishte shumë i përshtatshëm. për Madame Jourdain. Me kërkesën e saj, Nicole, e cila ishte e interesuar të martohej me dashnoren e re, pasi ajo vetë do të martohej me shërbëtorin e Kleontit, Covel, e solli të riun. Madame Jourdain e dërgoi menjëherë te burri i saj për t'i kërkuar dorën vajzës së saj.

Sidoqoftë, Lucille Cleont nuk iu përgjigj kërkesës së parë dhe, në fakt, të vetmes së Jourdain kërkuesit për dorën - ai nuk ishte një fisnik, ndërsa babai i tij donte ta bënte vajzën e tij, në rastin më të keq, një markezë, apo edhe një dukeshës. Pasi mori një refuzim vendimtar, Cleont u dekurajua, por Coviel besonte se gjithçka nuk kishte humbur. Shërbëtori besnik vendosi të bënte një shaka me Jourdain, pasi ai kishte miq aktorë dhe kostumet e duhura ishin pranë.

Ndërkohë u raportua ardhja e kont Dorant dhe markeze Dorimena. Konti e solli zonjën në darkë aspak nga dëshira për të kënaqur të zotin e shtëpisë: ai vetë kishte kohë që po i afrohej markezës së ve, por nuk kishte mundësi ta shihte as në vendin e saj, as në vendin e tij - kjo mund ta komprometojë Dorimenën. Përveç kësaj, ai ia atribuoi me shkathtësi vetes të gjitha shpenzimet e çmendura të Jourdain për dhurata dhe argëtime të ndryshme për të, gjë që në fund fitoi zemrën e gruas.

Pasi i argëtoi shumë mysafirët fisnikë me një hark të ngathët pretendues dhe të njëjtin fjalim mikpritës, Jourdain i ftoi ata në një tryezë luksoze.

Markeza nuk ishte pa kënaqësi duke konsumuar pjata të shkëlqyera nën shoqërimin e komplimenteve ekzotike të një borgjeze ekscentrike, kur gjithë shkëlqimi u thye papritur nga pamja e një zonje Jourdain të zemëruar. Tani ajo e kuptoi pse donin ta merrnin për darkë me motrën e saj - në mënyrë që burri i saj të mund të shpenzonte me siguri para me të huajt. Jourdain dhe Dorant filluan ta sigurojnë atë se konti po jepte një darkë për nder të markezes, dhe ai pagoi për gjithçka, por garancitë e tyre nuk e zvogëluan aspak aromën e gruas së ofenduar. Pas bashkëshortit të saj, zonja Jourdain mori një të ftuar që duhej të kishte turp të krijonte përçarje në një familje të ndershme. I turpëruar dhe i ofenduar, markeza u ngrit nga tavolina dhe u largua nga nikoqirët; Dorant e ndoqi atë.

U larguan vetëm zotërinj fisnikë, pasi u raportua një vizitor i ri. Doli të ishte Coviel i maskuar, i cili u prezantua si mik i babait të M. Jourdain. Babai i ndjerë i të zotit të shtëpisë, sipas tij, nuk ishte tregtar, siç thoshin të gjithë rreth tij, por një fisnik i vërtetë. Llogaritja e Covel ishte e justifikuar: pas një deklarate të tillë, ai mund të thoshte gjithçka, pa frikë se Jourdain do të dyshonte në vërtetësinë e fjalimeve të tij.

Coviel i tha Jourdain se shoku i tij i mirë, djali i Sulltanit turk, kishte mbërritur në Paris, i dashuruar marrëzisht me vajzën e tij, Jourdain. Djali i Sulltanit dëshiron të kërkojë dorën e Lucille, dhe në mënyrë që vjehrri i tij të jetë i denjë për një të afërm të ri, ai vendosi ta iniciojë atë në mammamushi, sipas mendimit tonë - paladin. Jourdain ishte i kënaqur.

Djali i sulltanit turk përfaqësohej nga Kleonti i maskuar. Ai foli me gërmadha të tmerrshme, të cilat gjoja Coviel e përkthente në frëngjisht. Me kryeturqin mbërritën myftinjtë dhe dervishët e caktuar, të cilët gjatë ceremonisë së inicimit u argëtuan shumë: doli shumë ngjyra, me muzikë, këngë e valle turke, si dhe me rrahjen rituale të inicimit me shkopinj.

Dorant, i iniciuar në planin e Coviel-it, më në fund ia doli të bindë Dorimenën të kthehej, duke e joshur me mundësinë për të shijuar një spektakël qesharak, e më pas edhe një balet të shkëlqyer. Konti dhe markeza, me pamjen më serioze, e uruan Xhurdenin për dhënien e një titulli të lartë dhe ai gjithashtu mezi priste t'ia dorëzonte vajzën e tij djalit të sulltanit turk sa më parë. Fillimisht, Lucille nuk donte të martohej me shakanë turke, por sapo e njohu atë si një Kleon të maskuar, ajo pranoi menjëherë, duke pretenduar se po përmbushte me përkushtim detyrën e vajzës së saj. Madame Jourdain, nga ana e saj, deklaroi ashpër se dordolec turk nuk do ta shihte vajzën e saj si veshët e saj. Por sapo Covel i pëshpëriti disa fjalë në vesh, nëna e ndryshoi zemërimin e saj në mëshirë.

Jourdain bashkoi në mënyrë solemne duart e një të riu dhe një vajze, duke dhënë një bekim prindëror për martesën e tyre dhe më pas e dërgoi për një noter. Edhe një çift tjetër, Dorant dhe Dorimena, vendosën të përdorin shërbimet e të njëjtit noter. Në pritje të përfaqësueses së ligjit, të gjithë të pranishmit kaluan bukur duke shijuar baletin në koreografi nga mësuesja e kërcimit.

Përmbledhje e komedisë së Molierit "Tregtari në fisnikëri"

Ese të tjera mbi temën:

Në vitin 1670, pas një vizite në oborrin francez nga një ambasador turk, i cili në mënyrë nënçmuese deklaroi se kishte më shumë gurë të çmuar në kalin e zotërisë së tij, ...
Veprat e komedianit të shquar francez Moliere pasqyronin problemet dhe kërkimet estetike të kohës së tij, dhe fati i tij pasqyroi pozicionin e shkrimtarit në...
Molière është pseudonimi i Jean Baptiste Poquelin, një dramaturg dhe figurë teatrale e shquar franceze. Ai lindi në vitin 1622 në Paris...
Çfarë është nderi? Çfarë do të thotë në jetën e një personi? A duhet të sakrifikohet për qëllimet tuaja egoiste? Nderi është...
Tema e komedisë është imazhi i dëshirës së zotit Jourdain për të hyrë në fisnikëri. Dëshira për të zënë vendin më të lartë në shoqëri është e natyrshme për një person, ...
Në zhanrin e tij, "Borgjezi në fisnikëri" i Molierit është një komedi. Në të njëjtën kohë, nëse flasim për origjinalitetin e zgjidhjes së zhanrit të komedisë, ...
Objektivat: të tregohet komikja në shfaqje, e cila konsiston në kontrastin midis natyrës mendjemprehtë dhe të vrazhdë të Jourdain dhe pretendimeve të tij për aristokraci; pasurojeni...
Të gjitha ngjarjet në komedi zhvillohen gjatë një dite në shtëpinë e zotit Jourdain. Dy aktet e para janë një ekspozitë komedie: këtu...
Qëllimi: të mësojë të përcaktojë mjetet e krijimit të komikes në vepër dhe të nxjerrë përgjithësime dhe përfundime, të përcaktojë mjedisin kryesor të klasicizmit - dëshirën për të edukuar ...
Shfaqja paraprihet nga një dedikim për Henrietën e Anglisë, gruan e vëllait të mbretit, patronja zyrtare e trupës. Parathënia e autorit informon lexuesit se përgjigjet për ata që dënuan ...
Pyes veten se si jeton një vepër letrare pas vdekjes së autorit të saj! Ndonjëherë ne fillojmë të takojmë personazhe ose situata krejtësisht të trilluara në jetë, ...

Jean-Baptiste Molière

"Tregtari në fisnikëri"

Me sa duket, çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar z. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë shqetësime dhe trazira në familje, por ajo u pëlqeu një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish, të cilët premtuan me artin e tyre ta bënin Jourdain një zotëri fisnik brilant. Dhe tani dy mësues - valle dhe muzikë - së bashku me nxënësit e tyre prisnin shfaqjen e të zotit të shtëpisë. Jourdain i ftoi ata që të dekoronin një darkë që ai organizoi për nder të një personi të titulluar me një performancë të gëzuar dhe elegante.

Sidoqoftë, rroba banjo shkaktoi një problem, pasi Jourdain nuk mund të vendoste për një kohë të gjatë se si do të ishte më i përshtatshëm për të të dëgjonte muzikë - në të apo pa të. Pasi dëgjoi serenadën, ai e konsideroi atë të pakuptimtë dhe, nga ana tjetër, këndoi një këngë të gjallë rruge, për të cilën ai përsëri mori lavdërime dhe një ftesë, ndër shkencat e tjera, të merrej edhe me muzikë dhe vallëzim. Për të pranuar këtë ftesë, Jourdain ishte i bindur nga garancitë e mësuesve se çdo zotëri fisnik me siguri do të mësonte muzikë dhe kërcim.

Për pritjen e ardhshme nga mësuesja e muzikës u përgatit një dialog baritor. Jourdain, në përgjithësi, e pëlqeu: pasi nuk mund të bëni pa këto barinj dhe barinj të përjetshëm, në rregull, le t'i këndojnë vetes. Baleti i prezantuar nga mësuesi i kërcimit dhe nxënësit e tij i pëlqeu Jourdain.

Të frymëzuar nga suksesi i punëdhënësit, mësuesit vendosën të godasin ndërsa hekuri ishte i nxehtë: muzikanti e këshilloi Jourdain të organizonte koncerte javore në shtëpi, siç bëhet, sipas tij, në të gjitha shtëpitë aristokratike; mësuesi i vallëzimit filloi menjëherë t'i mësonte atij vallet më të hollë - minuetin.

Ushtrimet në lëvizjet e hijshme të trupit u ndërprenë nga një mësues skermë, një mësues i shkencës së shkencave - aftësia për të goditur, por jo për t'i marrë ato vetë. Mësuesi i vallëzimit dhe shoku i tij muzikant nuk u pajtuan njëzëri me pretendimin e shpatarit se aftësia për të luftuar kishte përparësi absolute mbi artet e tyre të nderuara nga koha. Njerëzit u tërhoqën, fjalë për fjalë - dhe disa minuta më vonë pasoi një sherr mes tre mësuesve.

Kur erdhi mësuesi i filozofisë, Jourdain u gëzua - kush më mirë se një filozof t'i këshillojë ata që luftojnë. Ai e mori me dëshirë kauzën e pajtimit: përmendi Senekën, i paralajmëroi kundërshtarët kundër zemërimit që degradonte dinjitetin njerëzor, e këshilloi të merrej me filozofinë, këtë të parën e shkencave... Këtu ai shkoi shumë larg. Ai u rrah bashkë me të tjerët.

Mësuesi i shkretë, por ende i pa gjymtuar i filozofisë, më në fund mundi të fillonte mësimin. Meqenëse Jourdain refuzoi të merrej me të dyja logjikën - fjalët atje janë tashmë shumë të ndërlikuara - dhe etikën - pse duhet t'i zbusë pasionet e tij, nëse nuk ka rëndësi, nëse shkon keq, asgjë nuk do ta ndalojë atë - filloi të thotë eksperti. inicojë atë në sekretet e drejtshkrimit.

Filozofi duhej të largohej kur Jourdain u informua për rrobaqepësinë. Ai solli një kostum të ri, të qepur, natyrisht, sipas modës së fundit të gjykatës. Çirakët e rrobaqepësit, duke kërcyer, bënë një të re dhe, pa e ndërprerë kërcimin, e veshën Jourdain. Në të njëjtën kohë, portofoli i tij vuajti shumë: praktikantët nuk u kursyen në "hirin tuaj" lajkatar, "shkëlqesinë tuaj" dhe madje edhe "zotërinë", dhe Jourdain jashtëzakonisht i prekur - për bakshish.

Duke kundërshtuar argumentet e pakuptimta të gruas, Jourdain u përpoq t'i bënte përshtypje asaj dhe shërbëtores me frytet e bursës së saj, por pa shumë sukses: Nicole shqiptoi me qetësi tingullin "y", madje duke mos dyshuar se në të njëjtën kohë ajo po shtrinte buzët dhe duke e afruar nofullën e sipërme me atë të poshtme, dhe me një shpim ajo aplikoi lehtësisht Jourdain mori disa injeksione, të cilat ai nuk i reflektoi, pasi shërbëtorja e pandriçuar goditi me thikë kundër rregullave.

Për të gjitha marrëzitë që i shoqi u kënaq, zonja Jourdain fajësoi zotërinjtë fisnikë që kohët e fundit kishin filluar të miqësoheshin me të. Për dandianët e gjykatës, Jourdain ishte një lopë e zakonshme me para, por ai, nga ana tjetër, ishte i bindur se miqësia me ta i jep atij një pre-ro-ga-tiva domethënëse - si janë ata atje.

Një nga këta miq të shoqërisë së lartë të Jourdain ishte konti Dorant. Sapo hyri në dhomën e pritjes, ky aristokrat i bëri disa komplimente të shkëlqyera kostumit të ri dhe më pas përmendi shkurt se kishte folur për Jourdain atë mëngjes në dhomën e gjumit mbretëror. Pasi përgatiti terrenin në këtë mënyrë, konti i kujtoi atij se ai i detyrohej mikut të tij pesëmbëdhjetë mijë e tetëqind livra, në mënyrë që të ishte një arsye e drejtpërdrejtë që ai t'i jepte atij hua edhe dy mijë e dyqind - me masë të mirë. Në shenjë mirënjohjeje për këtë dhe huazimet e mëvonshme, Dorant mori rolin e një ndërmjetësi në çështjet e përzemërta midis Jourdain dhe objektit të adhurimit të tij, Markeze Dorimena, për hir të së cilës filloi një darkë me një shfaqje.

Ndërkohë u raportua ardhja e kont Dorant dhe markeze Dorimena. Konti e solli zonjën në darkë aspak nga dëshira për të kënaqur të zotin e shtëpisë: ai vetë kishte kohë që po i afrohej markezës së ve, por nuk kishte mundësi ta shihte as në shtëpinë e saj, as në shtëpi - kjo mund të komprometojë Dorimenën. Përveç kësaj, ai ia atribuoi me shkathtësi vetes të gjitha shpenzimet e çmendura të Jourdain për dhurata dhe argëtime të ndryshme për të, gjë që në fund fitoi zemrën e gruas.

Pasi i argëtoi shumë mysafirët fisnikë me një hark të ngathët pretendues dhe të njëjtin fjalim mikpritës, Jourdain i ftoi ata në një tryezë luksoze.

Dorant, i cili ishte iniciuar në planin e Coviel, më në fund ia doli të bindë Dorimenën të kthehej, duke e joshur me mundësinë për të shijuar një spektakël qesharak, e më pas edhe një balet të shkëlqyer. Konti dhe markeza, me pamjen më serioze, e uruan Xhurdenin për dhënien e një titulli të lartë dhe ai gjithashtu mezi priste t'ia dorëzonte vajzën e tij djalit të sulltanit turk sa më parë. Fillimisht, Lucille nuk donte të martohej me shakanë turke, por sapo e njohu atë si një Kleon të maskuar, ajo pranoi menjëherë, duke pretenduar se po përmbushte me përkushtim detyrën e vajzës së saj. Madame Jourdain, nga ana e saj, deklaroi ashpër se dordolec turk nuk do ta shihte vajzën e saj si veshët e tij. Por sapo Covel i pëshpëriti disa fjalë në vesh, nëna e ndryshoi zemërimin e saj në mëshirë.

Prej disa kohësh, një borgjez mjaft i suksesshëm, M. Jourdain, ka vendosur të bëhet aristokrat. Për këtë u punësuan mësues, parukierë dhe rrobaqepës. Burri mendoi se ata do ta ndihmonin të rriste statusin e tij shoqëror. Familja e Jourdain nuk i mbështeti aspiratat e kryefamiljarit.

Mësuesit u grindën me njëri-tjetrin për të këshilluar aristokratin e ardhshëm për të kuptuarit e tyre për të bukurën dhe për atë që, sipas tyre, duhet të dijë çdo njohës i artit që respekton veten. Mosmarrëveshja gradualisht u shndërrua në një grindje. I tmerrshëm dhe mësues i filozofisë, që u përpoq të pajtonte të gjithë.

M. Jourdain kishte një dëshirë të fshehtë - të fitonte favorin e një zonje fisnike. Kjo është arsyeja pse ai u përpoq maksimalisht për t'i dhënë vetes një shkëlqim të jashtëm. Edhe mësimet e letërsisë ishin të suksesshme. Tani një burrë mund të shprehë bukur ndjenjat e tij në një shënim dashurie.

Gruaja e Jourdain nuk donte të shfaqej me të shoqin në vende publike, ndaj ata e tallnin për shkak të çuditjeve të tij. Vetëm mësuesit dhe rrobaqepësit ishin në një pozitë të favorshme - pronari i paguante jashtëzakonisht bujarisht. Dhe nga aristokrati i ardhshëm, miqtë e tij të sapokrijuar tërhoqën para.

Dhe tani një erdhi për të vizituar Jourdain. Ishte konti Dorant. Përveç odeve lavdëruese për pronarin, konti premtoi të ndihmonte në organizimin e një takimi me zonjën me të cilën Jourdain ishte i dashuruar. Për këtë qëllim ishte planifikuar një darkë, ku Markeza Dormain dhe Jourdain do të prezantoheshin me njëri-tjetrin.

Madame Jourdain do të shkonte te motra e saj për momentin. Ajo kishte shqetësime të tjera. Një i ri i denjë i quajtur Kleont kërkoi dorën e vajzës së tyre Lucille. Vajza u pajtua, por për babanë djali nuk ishte mjaft fisnik. Shërbëtori i Kleontit u ofrua të arrinte bekimin në një mënyrë tjetër.

Në mes të darkës, gjatë së cilës Jourdain u përpoq të tregonte sofistikimin e tij para markezes së bukur, shfaqet gruaja e tij. Ajo është e indinjuar nga sjellja e të shoqit dhe nuk turpërohet nga fjalët. Markeza largohet nga shtëpia jomikpritëse me kont.

Së shpejti erdhi një mysafir i ri. Ai tha se djali i sulltanit turk kishte vizituar Parisin dhe ishte mahnitur nga bukuria e vajzës së Jourdain. Dhe sigurisht, ai kërkon dorën e saj. Aristokrati i sapoformuar ishte mpirë nga lumturia. Ai, natyrisht, i bekoi të rinjtë në prani të një noteri. I gjithë ky aksion u shoqërua me muzikë dhe valle orientale. Dhe turqit e maskuar ishin Kleoni dhe shërbëtori i tij.

Komedia e Molierit "Filistini në fisnikëri" u shkrua në vitin 1670. Vepra u krijua brenda drejtimit letrar të realizmit. Në komedinë "Filistini në fisnikëri" autori tallet me borgjezin tipik - injorantin z.Jourdain, i cili u përpoq të bashkohej me "klasën e lartë", por ia doli vetëm të imitonte në mënyrë të ngathët jetën e fisnikërisë.

Personazhet kryesore

Monsieur Jourdain është një tregtar që donte të bëhej fisnik. Ata rreth tij qeshën me të, por luajtën së bashku me të për të mirën e tyre.

Jourdain - gruaja e zotit Jourdain; nuk ndante dëshirën e tij për t'u bërë fisnik.

Cleont - Djali i ri, i dashuruar me Lucille.

Coviel është shërbëtori i Kleontit.

Dorant është një kont, një i njohur i Jourdain, i cili vazhdimisht merrte para hua nga tregtari. I dashuruar me Dorimenën.

Personazhe të tjerë

Lucille është vajza e zotit dhe zonjës Jourdain, e dashuruar me Kleontin.

Nicole është shërbëtorja e Lucille.

Dorimena - markezë; Jourdain u përpoq të fitonte favorin e saj përmes Dorant.

Mësues të kërcimit, muzikës, skermës, filozofisë, të cilët u punësuan nga Jourdain.

Veprimi i parë

Fenomeni 1

Shtëpia e zotit Jourdain. Mësuesi i muzikës dhe mësuesi i vallëzimit përgatiten për performancën e mbrëmjes dhe diskutojnë se megjithëse Jourdain nuk është aspak i aftë për artet, "paratë rregullojnë shtrembërimin e gjykimit të tij, arsyeja e tij e shëndoshë është në portofolin e tij".

Fenomeni 2

Jourdain krenohet me mësuesit me rrobën e tij të re, ata e lajkatojnë atë në gjithçka.

Tingulli i violinës i duket i zi për tregtarin. Mësuesit vërejnë se Jourdain duhet të studiojë artet, pasi "të gjitha grindjet, të gjitha luftërat në tokë", "të gjitha fatkeqësitë me të cilat është e mbushur historia" vijnë nga injoranca e muzikës dhe paaftësia për të kërcyer.

Veprimi dy

Fenomeni 1

Jourdain urdhëron që baleti të jetë gati deri në mbrëmje, pasi do të vijë personi për të cilin ai rregullon të gjitha këto. Mësuesi i muzikës, duke parashikuar një pagë të mirë, e këshillon tregtarin të mbajë koncerte të mërkurën dhe të enjten, siç bëjnë të gjithë fisnikët.

Dukuritë 2-3

Mësuesja e gardhit që erdhi, i mëson tregtarit, duke i shpjeguar se "i gjithë sekreti i rrethimit është të godasësh armikun" dhe "të mos marrësh vetë goditje të tilla". Mësuesja e skermës shpreh idenë se kërcimi dhe muzika janë shkenca të kota. Ka një debat mes mësuesve.

Shfaqjet 4-5

Jourdain i kërkon mësuesit vizitor të filozofisë që të pajtojë grindjen. Duke iu referuar traktatit të Senekës mbi zemërimin, filozofi përpiqet t'i qetësojë ata, por ai vetë përfshihet në një debat që zhvillohet në një grindje.

Fenomeni 6

Mësimi i filozofisë. Mësuesi ofron t'i mësojë Jourdain mençurinë e filozofisë: logjikën, etikën dhe fizikën, por ato nuk ngjallin interes te tregtari. Jourdain kërkon t'i mësojë atij se si të drejtojë.

Mësuesi i thotë se ka zanore dhe bashkëtingëllore.

Jourdain i kërkon filozofit ta ndihmojë të shkruajë një shënim dashurie, por në fund ata vendosen në versionin origjinal të tregtarit: "Markeze e bukur, sytë e tu të bukur më premtojnë vdekje nga dashuria". Papritur tregtari mëson se gjithë jetën është shprehur në prozë.

Shfaqjet 7-8

Rrobaqepësi i sjell Jourdain një kostum të ri. Tregtari vëren se kostumi është bërë nga e njëjta pëlhurë si rrobat e rrobaqepësit dhe modeli është me kokë poshtë. Rrobaqepësi e qetëson atë me atë që është kaq në modë në shoqërinë e lartë.

Shfaqjet 9-10

Duke kërcyer rreth Jourdain, nxënësit i veshën atij një kostum të ri. Ata e quajnë tregtarin "Hirësia juaj", "Shkëlqesia Juaj", "Hirësia juaj", për të cilën marrin një pagesë bujare.

Akti i tretë

Dukuritë 1-3

Duke parë veshjen e re të Jourdain, Nicole nuk mund të mos qeshë. Madame Jourdain është indinjuar nga pamja e bashkëshortit të saj, i cili "vishej si shaka", dhe gjithsesi të gjithë po qeshin me të. Jourdain vendos t'i tregojë njohuritë e tij gruas së tij dhe Nicole, por nuk i befason gratë në asnjë mënyrë.

Për më tepër, duke u gardhuar me një burrë, shërbëtorja e godet lehtësisht disa herë.

Shfaqjet 4-5

Dorant vlerëson kostumin e ri të Jourdain dhe përmend se ai foli për të "në dhomën e gjumit mbretëror", gjë që argëton kotësinë e tregtarit.

Dorant i kërkon Jourdain "dyqind pistoleta të tjera" për të rrumbullakosur borxhin e tij të konsiderueshëm. E indinjuar, Madame Jourdain e quan burrin e saj një "lopë të holla" dhe Dorant një "mashtrues".

Dukuritë 6

Dorant raporton se ai e bindi Markezin të vinte sot te tregtari, duke i dhënë asaj një diamant - një dhuratë nga Jourdain. Nicole dëgjon aksidentalisht një pjesë të bisedës së burrave dhe zbulon se tregtari dërgon gruan e tij për të vizituar motrën e tij në mbrëmje, në mënyrë që asgjë t'i "kufizojë".

Shfaqjet 7-11

Zonja Jourdain është e sigurt se i shoqi "po godet dikë". Një grua dëshiron të martojë vajzën e saj me Kleontin, i cili është i dashuruar me të. Nicole është e kënaqur me vendimin e saj si dashnore, pasi i pëlqen shërbëtori i Kleontit.

Zonja Jourdain e këshillon Kleontin që t'i kërkojë zotërisë Jourdain dorën e vajzës së saj sot.

Ngjarja 12

Kleonti i kërkon M. Jourdain dorën për martesë të Lucile. Tregtarit i intereson vetëm nëse dhëndri i ardhshëm është fisnik. Cleont, duke mos dashur të mashtrojë, pranon se nuk është.

Jourdain refuzon, sepse ai dëshiron që vajza e tij të jetë marshioniste.

Shfaqjet 13-14

Coviel qetëson Kleontin e mërzitur - shërbëtori kuptoi se si ta "rrethonte mashtruesin tonë rreth gishtit".

Shfaqjet 15-18

Dorimena nuk donte ta takonte Dorantin në shtëpinë e saj apo në shtëpinë e tij, ndaj pranoi të darkonte në Jourdain's. Konti ia dha të gjitha dhuratat e tregtarit markezit në emër të tij.

Shfaqjet 19-20

Duke takuar markezën, Jourdain përkulet në mënyrë absurde, gjë që e argëton shumë gruan. Dorant paralajmëron tregtarin që të mos përmend diamantin e dhuruar nga Dorimen, pasi ai është i pasjellshëm në shoqërinë laike.

akti i katërt

Fenomeni 1

Dorimena është e habitur që i është organizuar një “festë luksoze”. Jourdain, duke tërhequr vëmendjen te diamanti në dorën e markezit, e quan atë "një gjë e vogël", duke besuar se gruaja e di se kjo është një dhuratë nga ai.

Dukuritë 2-4

Madame Jourdain shfaqet papritmas. Gruaja është e indinjuar që pasi e ka nxjerrë gruan jashtë, i shoqi i organizon një “festë” një zonje tjetër. Dorant mundohet të justifikohet duke shpjeguar se darkën e ka rregulluar ai.

Madame Jourdain nuk e beson. Markionesha e frustruar largohet, e ndjekur nga Doranti.

Shfaqjet 5-8

I maskuar, Coviel pozon si një mik i vjetër i At Jourdain. Koviel thotë se babai i tregtarit nuk ishte tregtar, por fisnik. Megjithatë, qëllimi kryesor i vizitës së tij është mesazhi se djali i Sulltanit turk prej kohësh është i dashuruar me vajzën e Jourdain dhe dëshiron të martohet me të.

Së shpejti Kleonti, i maskuar si turk, bashkohet me ta dhe, nëpërmjet një përkthyesi, Kovel, shpall qëllimet e tij.

Coviel i kërkon Dorantit të luajë së bashku me ta.

Shfaqjet 9-13

Ceremonia turke. Myftiu me retinë, dervishët dhe turqit këndojnë e vallëzojnë, duke kryer inicimin e Jourdain, i veshur me rroba turke, në një turk. Myftiu i vendos Kuranin tregtarit në shpinë, thërret Muhamedin.

Akti i pestë

Fenomeni 1

Jourdain i shpjegon gruas së tij se tani është bërë nënë. Gruaja vendos që burri i saj është çmendur.

Dukuritë 2-3

Dorant e bind Dorimene të qëndrojë për të mbështetur idenë e Cleont me një maskaradë dhe të shikojë një balet të organizuar për të.

Shfaqjet 4-7

Lucille në fillim refuzon të martohet, por, duke e njohur Kleontin në turqisht, ajo pranon.

Madame Jourdain ishte gjithashtu kundër martesës, por kur Koviel i shpjegoi në heshtje se ajo që po ndodhte ishte vetëm një maskaradë, ajo urdhëroi të dërgohej për një noter.

Dorant njofton se edhe ai dhe marshionesha kanë vendosur të martohen. Jourdain mendon se konti e tha këtë si një shpërqendrim. Tregtari i gëzuar i jep Nicole "interpretuesit" Covel, dhe "gruan e tij - kujtdo".

Koviel është i habitur që "nuk do të gjesh një të çmendur tjetër të tillë në të gjithë botën!".

“Komedia përfundon me balet”.

konkluzioni

Komedia e Molierit "Filistini në fisnikëri" është një nga veprat më të njohura dramatike. Shfaqja u vu në skenë nga më shumë se njëzet teatro kryesore, ajo u filmua katër herë. E tërhequr nga shkëlqimi i personazheve të përshkruar dhe humori delikat, vepra e shkëlqyer mbetet interesante për lexuesit modernë.

(Akoma nuk ka vlerësime)

postime të lidhura:

Lucille Lucille është përfaqësuese e brezit të ri në komedinë e Molierit "Filistini në fisnikëri", e bija e zotit Jourdain, të dashurit të Kleontit. Një i ri i quajtur Kleont është marrëzisht i dashuruar me Lucille dhe ajo ia kthen ndjenjat. Zonja Jourdain është e kënaqur me një dhëndër të tillë të ardhshëm, pasi ai është i së njëjtës klasë borgjeze me ta. Ajo beson se njerëzit duhet t'i përmbahen rrethit të tyre shoqëror. Megjithatë […]...
Dorant Count Dorant - një përfaqësues i klasës fisnike, një aristokrat nga komedia "Tregtar në fisnikëri". Njerëz si ai bëjnë miq me njerëz si Monsieur Jourdain vetëm për para. Ai shpesh merr hua nga Jourdain dhe nuk kthehet. Duke qenë i dashuruar me të venë Marquise Dorimena, ai ia atribuon vetes të gjitha dhuratat dhe përvetësimet e Jourdain. Kështu, për shembull, kur z. Jourdain […]
Jourdain Z. Jourdain është personazhi kryesor në komedinë e Molierit "Borgjezia në fisnikëri", një borgjez që ëndërron të bëhet fisnik. Jourdain ka një ëndërr të dashur - të mësojë sjellje laike dhe të bëhet një aristokrat i vërtetë. Për ta bërë këtë, ai punëson një mori mësuesish, rrobaqepësish, parukierësh, muzikantë etj. Ai nuk kursehet dhe shpenzon shumë para për shërbimet e tyre, për të cilat premtojnë […]
Dorimena Marquise Dorimena - një përfaqësuese e aristokracisë, një e ve nga komedia e Molierit "Tregtari në fisnikëri". Monsieur Jourdain dhe Konti Dorant po i takojnë fshehurazi asaj. Për hir të saj, Jourdain është gati të mësojë sjellje laike dhe të bëhet një fisnik i vërtetë. Ai shpenzon shuma të çmendura për të kënaqur markezën, ndërsa konti dinak dhe cinik Dorant ia atribuon gjithë këtë humbje […]...
Romani nis me faktin se Jourdain, protagonisti i veprës së Molierit, vendosi të shndërrohej në një aristokrat, domethënë të bëhej një zotëri fisnik. Kjo mani i shkaktoi atij shqetësim dhe shqetësim te të gjithë rreth tij. Por ishte e dobishme për shumë rrobaqepës, parukierë dhe mësues që premtuan të bënin një aristokrat të shquar nga borgjezia. Dhe tani mësuesit e vallëzimit dhe muzikës janë duke pritur për shfaqjen e Jourdain [...] ...
Cleont Cleont - përfaqësues i brezit të ri në komedinë e Molierit "Tregtari në fisnikëri", një i ri i dashuruar me vajzën e zotit Jourdain. Edhe Lucille i përgjigjet, por zoti Jourdain është kundër martesës së tyre, pasi Kleonti nuk është me gjak fisnik. Një dhëndër i tillë i përshtatet zonjës Jourdain dhe ajo i kujton burrit të saj se ai vetë është nga klasa borgjeze. Por Jourdain është i bindur. Ai […]...
Jean-Baptiste Molière shkroi shumë komedi. Ai i tallte ata për shtirje, marrëzi, vetëvlerësim tepër të lartë të borgjezëve dhe mendjelehtësinë e tyre. Molieri ndjek rregullin e tij të "ndryshimit të njerëzve duke i argëtuar ata" dhe komedia "Tregtari në fisnikëri" jep një shembull të gjallë të faktit që nuk duhet të përpiqesh të jesh dikush tjetër, por thjesht duhet të jesh vetvetja. Protagonisti i veprës së Jourdain ka gjithçka [...] ...
Një komedi në pesë akte Personazhet: z. shtëpia e z. Jourdain Coviel - shërbëtori i Kleontit Akti 1 I nderuari Zot Jourdain ka gjithçka, oh […]...
Veprimi katër. Dorimena është e kënaqur me gatimet luksoze që i ka servirur i zoti i shtëpisë. Muzikantët këndojnë dhe luajnë, duke argëtuar mysafirët. Z. Jourdain përpiqet të joshë Dorimenën, por zonja Jourdain shfaqet papritur. Ajo sulmon me furi të shoqin, i cili, pasi e shoqëroi për të vizituar motrën e saj, thirri muzikantët dhe priti një zonjë. Dorant njofton menjëherë se z. […]
DORANTH DHE DORIMENA Dorant dhe Dorimeda janë përfaqësues të aristokracisë, ata që Jourdain dëshiron kaq shumë t'i imitojë. Konti Dorant ka një origjinë të lartë, sjellje të patëmetë, por ai është një mashtrues i vërtetë, një cinik dhe një aventurier. Ai grabit Jourdain sylesh dhe për hir të parave është gati për çdo poshtërsi, madje edhe përbuzje. Me gjithë elegancën dhe sharmin e tij, Markezi Dorimena, së bashku me Dorantin, mashtron [...] ...
JOURDAIN Jourdain është një borgjez, protagonist i një komedie, për të cilin dëshira për t'u bërë fisnik është një ëndërr e mrekullueshme. Me dëshirën e zjarrtë për të përmbushur këtë ëndërr, Jourdain nuk mund të flasë me arsye për asgjë, prandaj të gjithë rreth tij e mashtrojnë atë, duke përfshirë mësuesit e gjuhësisë, filozofisë, kërcimit dhe skermës që e ushqenin. Jourdain dëshiron të mësojë sjelljet e fisnikëve në mënyrë që të duket si ata. Komike […]...
Libri J.-B. “Filistini në fisnikëri” i Molierit u botua në Moskë në vitin 1977 nga shtëpia botuese Lenizdat. Gjatë leximit të librit, disa vende i rilexova disa herë, por në përgjithësi gjithçka ishte e qartë. “Tregtari…” është një komedi-balet. Unë besoj se ideja kryesore në të është marrëzia e të çmendurit M. Jourdain. Ai, një tregtar në pleqëri, donte të ishte fisnik. Autori bën një punë të mirë [...]
Zoti Jourdain është një borgjez i pasur, i turpëruar nga origjina e tij dhe dëshiron të hyjë në shoqërinë e lartë. Ai beson se paratë mund të blejnë gjithçka - njohuri, dhe sjellje aristokratike, dhe dashuri, dhe tituj dhe pozita. Jourdain punëson mësues që i mësojnë rregullat e sjelljes në një shoqëri laike dhe bazat e shkencës. Në skenat mësimore, autori ekspozon injorancën [...] ...
Personazhet z. Jourdain - një borgjeze znj. Shërbëtori i Kleontit Mësuesi i muzikës Mësuesi i kërcimit Mësuesi i skermës Mësuesi i filozofisë Tailor Act one Zoti Jourdain është fjalë për fjalë i çmendur [...] ...
Në komedinë "Filistini në fisnikëri" të Molierit, përqeshet me çdo kusht dëshira e protagonistit, borgjezit të pasur Jourdain për t'iu bashkuar botës së aristokratëve. Për ta bërë këtë, ai punëson mësues që i mësojnë sjelljet e shoqërisë së lartë: muzikë, vallëzim, skermë, etj. Jourdain hedh shumë para edhe për veshjet aristokratike. Me anë të komikes në "Tregtar në […] ...
Kompozim mbi temën Ideja kryesore në veprën Tregtari në fisnikëri Në veprën e tij "Tregtari në fisnikëri", komediani francez Moliere ngriti problemin që ishte aktual në atë kohë - një përpjekje e borgjezëve të pasur për të zënë vendin. të aristokracisë së varfër. Për paratë e tyre, shumë zotërinj mund të blinin një titull fisnikërie, por nuk mund të ndryshonin thelbin e tyre. Pra, në rastin e kryesore […]
Një perde! Tani do të shihni një grimcë të jetës së "të nderuarit" z. Jourdain, i cili vendosi të bëhej një zotëri fisnik. Dhe filloi ndjekja e aristokracisë. Punësoi rrobaqepës, mësues, të cilët filluan ta bënin fisnik. Secili prej tyre u përpoq të mashtronte Jourdain, duke thënë komplimente të tepruara për shijen, talentin dhe edukimin e tij. Shfaqet Jourdain, duke ofruar menjëherë vlerësimin e ekstravagantit […] ...
Nicole Nicole është një shërbëtore në shtëpinë e z. Jourdain, të dashurit të Kovelit. Kjo është një vajzë mendjemprehtë dhe e shkathët që është në shërbim të zotërinjve të pasur. Ajo do të martohet me Covel, shërbëtorin e Kleontit të ri. Nga ana tjetër, Cleont dëshiron të martohet me dashnoren e saj - Lucille e re. Z. Jourdain gjatë gjithë punës përpiqet të arrijë aristokracinë, megjithëse ai vetë [...] ...
Struktura e komedisë është e qartë dhe e menduar mirë: përbëhet nga 5 akte, siç ishte zakon në klasicizëm. Veprimi i veprës zhvillohet gjatë një dite (vërehet uniteti i kohës) në shtëpinë e zotit Jourdain (qëndrohet edhe uniteti i vendit). Veprimi kryesor nuk ndërpritet nga tregime dytësore (përveç një linje të tillë është dashuria e Covel dhe Nicole), prandaj, kjo kërkesë […]...
"Tregtari në fisnikëri" është satira më e egër për borgjezinë që doli nga pena e Molierit. Komedia tallet me borgjezin e pasur Jourdain, i cili befas kuptoi se për më shumë se dyzet vjet kishte "flet prozë" dhe vendosi të bëhej fisnik. Në kuptimin e injorantit Bourdain, për të arritur këtë qëllim, mjafton të mësosh sjellje të mira dhe urtësi të tjera fisnike. Jourdain largohet nga […]
Molieri Një tregtar në fisnikëri Duket se çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar Z. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë bezdi dhe trazira në familje, por ajo luajti në duart e një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish që premtuan përmes [...] ...
Përgatitja për Provimin e Bashkuar Shtetëror: Një ese me temën “Komedia e Molierit “Burgjezi në fisnikëri” Ka shumë shkrimtarë të njohur në Francë, ndër të cilët e zë vendin krenar Jean Baptiste Moliere. Dramaturgu jo vetëm që arriti lartësi të jashtëzakonshme në oborrin e Louis XIV, por u bë shembull për shumë breza. Puna e tij mund të quhet me siguri një model, dhe komedia "Tregtari në fisnikëri" është një kryevepër […]...
Moliere J.-B. Me sa duket, çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar z. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë bezdi dhe trazira në familje, por ajo u bë në dobi të një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish që premtuan të bënin […]
AKTI I Duket se çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar M. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë bezdi dhe trazira në familje, por u pëlqeu një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish që i premtuan atij përmes artit të tyre [...] ...
Molière është pseudonimi letrar i Jean Baptiste Poquelin, një dramaturg dhe figurë teatrale e shquar franceze. Ai lindi në vitin 1622 në Paris në një familje borgjeze. Babai i tij ishte një tapiceri mbretëror dhe djali i tij duhej të trashëgonte këtë profesion. Por gjithçka ishte ndryshe. Jean Baptiste Moliere u bë aktor. Dramat e tij "Tartuffe", "Don Giovanni", "Mizantropi" hynë përgjithmonë në historinë e letërsisë si […]
Molieri (Jean Baptiste Poquelin) - dramaturg, poet, aktor - krijoi pjesë të mrekullueshme që ende nuk largohen nga skenat e shumë teatrove të botës, si Tartuffe, Don Zhuan, Misanthrope. Dhe një nga komeditë më të mira, më të habitshmet e tij është "Burgjezi në fisnikëri", ku autori pikturoi një imazh satirik të borgjezit. Para nesh është tregtari Jourdain - personazhi kryesor [...] ...
Tregtari në fisnikëri nuk është e vetmja shfaqje në të cilën Molieri tallet me fisnikërinë. Kjo është një nga komeditë më të habitshme në të cilën autori tregon imazhin satirik të borgjezit. Duke përshkruar tregtarin tepër të besueshëm dhe të sjellshëm Jourdain, Molière dënon kotësinë dhe dëshirën e tij për të fituar sjellje fisnike me çdo mjet. Jourdain punëson mësues të ndryshëm për t'i mësuar atij sjelljet, vallëzimet dhe […]
Çfarë tjetër duhej për lumturinë e borgjezit të nderuar, M. Jourdain? Ai ka gjithçka: para, familje dhe shëndet. Çfarë mund të dëshironi më shumë në një rast të tillë? Por tani Jourdain donte të bëhej si njerëz fisnikë, të bëhej një nga aristokratët. Kjo ide e tij shkaktoi shumë ankth dhe shqetësim në familjen e tij. Por rrobaqepësit, mësuesit dhe [...] ...
SATIRË PËR FISNIKËRIT DHE BURGJET INJORANTË NË DAPËN E MOLIERE “PETRI NË FISNIKËRI” Komedia “Tregtari në fisnikëri” u shkrua nga Molieri me urdhër të Luigjit XIV. Parahistoria e krijimit të saj është si më poshtë. Kur ambasada turke mbërriti në Paris në vitin 1699, mbreti e priti me luks përrallor. Megjithatë, turqit, me përmbajtjen e tyre myslimane, nuk shprehën asnjë admirim për atë që panë [...] ...
Tema e komedisë është imazhi i dëshirës së zotit Jourdain për të hyrë në fisnikëri. Dëshira për të zënë vendin më të lartë në shoqëri është e natyrshme për një person, kështu që efekti komik në shfaqje nuk do të kishte lindur nëse autori nuk do të kishte treguar se në çfarë lloj "shoqërie të denjë" dëshiron të futet Jourdain. Prandaj, tema e dytë e komedisë është ekspozimi i moralit hipokrit të aristokracisë. Së bashku me z. Jourdain komik [...] ...
Shekulli i 17-të, në të cilin punoi Molieri, ishte shekulli i klasicizmit, i cili kërkonte një trinitet në kohë, vend dhe veprim të veprave letrare dhe ndante rreptësisht gjinitë letrare në "të larta" (tragjedi) dhe "të ulëta" (komedi). Heronjtë e veprave u krijuan me synimin për të nxjerrë në pah plotësisht disa veçori - pozitive ose negative - të karakterit dhe ose për ta ngritur atë në një virtyt ose për ta tallur atë. Megjithatë, Molieri, [...]
Çfarë është nderi? Çfarë do të thotë në jetën e një personi? A duhet të sakrifikohet për qëllimet tuaja egoiste? Nderi është dinjiteti i një personi, i cili shkakton respekt dhe nder të përgjithshëm, si dhe ndjenjën e krenarisë. Pa nder, njeriu nuk mund të arrijë asgjë në jetë, sepse njerëzit nuk do ta marrin seriozisht. Dhe për të tregtuar nderin dhe dinjitetin për hir të [...] ...
Veprat e komedianit të shquar francez Moliere pasqyruan problemet dhe kërkimet estetike të kohës së tij, dhe fati i tij pasqyroi pozicionin e shkrimtarit në jetën shoqërore të Francës në shekullin e 17-të. Molieri hyri në historinë e letërsisë botërore si themeluesi i "komedisë së lartë". Pavarësisht rregullave që ishin të detyrueshme për dramaturgët e kohës së tij, Molieri krijoi komedi artistike të përsosura me një komplot të tensionuar dhe [...] ...
Objektivat: të tregohet komikja në shfaqje, e cila konsiston në kontrastin midis natyrës mendjemprehtë dhe të vrazhdë të Jourdain dhe pretendimeve të tij për aristokraci; të pasurojë njohuritë e nxënësve për komedinë si zhanër dramatik klasik; të përmirësojë aftësitë e leximit shprehës në fytyra dhe të analizës së fragmenteve të komedisë. Pajisjet: ilustrime për komedi. PROCEDURA E ORËS MËSIMORE I. Faza organizative II. Aktualizimi i njohurive bazë Përfundimi i detyrave testuese - […]...
Shkrimtari më i madh që ka punuar në epokën e klasicizmit ishte Jean-Baptiste Moliere, krijuesi i komedisë franceze, një nga themeluesit e teatrit kombëtar francez. Në komedinë "Filistini në fisnikëri" Molieri pasqyroi proceset komplekse të dekompozimit të shtresës së vjetër aristokratike të shoqërisë franceze. Në atë kohë, në Francë, nën një mbret të dobët, Duka-Kardinali Richelieu në fakt sundoi për më shumë se 35 vjet. Qëllimi i tij ishte të forconte pushtetin mbretëror. […]...
Kur Luigji XIV e pyeti Poialon se cili ishte shkrimtari më i shquar i shekullit, ai u përgjigj: "Molieri". M. Bulgakov Nuk ka asnjë monument në varrin e tij. Pllaka prej gize që shtrihej ku ishin varrosur komediani dhe aktori nën katër këmbë tokë të shenjtëruar ishte shembur me kalimin e kohës. Nuk ka asnjë pllakë përkujtimore në shtëpinë ku ka lindur, sepse koha nuk kurseu dhe [...] ...
Në vitin 1670, pas një vizite në oborrin francez nga një ambasador turk, i cili në mënyrë nënçmuese deklaroi se mbi kalin e zotërisë së tij kishte më shumë gurë të çmuar sesa mbreti i Francës, Luigji XIV, i cili e kishte dëbuar ambasadorin nga vendi, urdhëroi Molierin një komedi në të cilën do të përqesheshin ceremonitë turke. Komedia u shkrua, por patosi i saj ishte denoncimi i mjeshtrave të rinj të jetës - borgjezëve të vetëkënaqur. Kjo shenjë e mendjes së shëndoshë, [...] ...
Si mund të shpjegohen veprimet e Jourdain Komedia nuk është një zhanër i thjeshtë. Jean-Baptiste Poquelin, i njohur më mirë me pseudonimin Molière, konsiderohet të jetë krijuesi i komedisë klasike. Veprat e tij janë të mprehta dhe plot ide filozofike. Në komedinë e tij The Tradesman in the Nobility, ai mori një nga temat më të rëndësishme të shekullit të 17-të - përpjekjen e borgjezisë së vogël për të depërtuar në botën e aristokracisë. Për titujt [...]
Me sa duket, çfarë tjetër i duhet borgjezit të nderuar z. Jourdain? Paratë, familja, shëndeti - gjithçka që mund të dëshironi, ai ka. Por jo, Jourdain e mori në kokë të bëhej aristokrat, të bëhej si zotërinj fisnikë. Mania e tij shkaktoi shumë bezdi dhe trazira në familje, por u ndikua nga një mori rrobaqepësish, parukierësh dhe mësuesish që premtuan ta bënin Jourdain […]
Në komedinë “Koppra” janë përdorur motivet e komedisë së dramaturgut të lashtë romak Plautus “Pot”. Por është moderne pafundësisht. M. tregoi në të fuqinë e tmerrshme të parasë mbi shpirtrat e njerëzve. Heroi i komedisë Harpagon është mishërimi i grumbullimit dhe në të njëjtën kohë një figurë krejtësisht reale e fajdexhiut të shekullit të 17-të. Për hir të parave, ai është gati për çdo gjë. Atij nuk i intereson që vajza e tij Eliza është e dashuruar me Valerën, [...] ...

Pra, ne kemi në rend dite Molierin. “Tregtari në fisnikëri” është një libër i shkruar nga autori i bazuar në një rast real dhe mjaft anekdotik. Ambasadori turk, i cili ishte në oborrin e Luigjit XIV, pati pakujdesinë të vuri re se mbi kalin e mbretit kishte më shumë gurë të çmuar sesa mbi vetë monarkun. Prej disa ditësh, autori ishte në arrest shtëpiak. Më pas ai u dërgua në shtëpi dhe për t'u hakmarrë ndaj Portës, në oborr u organizua një parodi e ceremonisë së adoptuar në Turqi.

"Tregtari në fisnikëri", Molière. Përmbledhje e aktit 1

Mësuesit e muzikës dhe kërcimit janë në pritje të zotit Jourdain. Ai i thirri të dy për të dekoruar një darkë për nder të një personi të rëndësishëm. Jourdain vendosi të bëhej si mjeshtrit. Mësuesit pëlqejnë edhe pagën edhe trajtimin e pronarit, por mendojnë se i mungon shija. Prej disa kohësh, ai përpiqet të bëjë gjithçka në të njëjtën mënyrë si zotërinj fisnikë. Familja po përjeton gjithashtu shumë shqetësime për shkak të dëshirës së tij për t'u bërë me siguri një fisnik. Ai porosit një fustan për vete dhe veshje për shërbëtorët, në mënyrë që të jetë si në shtëpitë fisnike. Jourdain gjithashtu vendosi të studiojë vallëzim dhe muzikë.

"Tregtari në fisnikëri", Molière. Përmbledhje e aktit të 2-të

Mësuesit grinden: të gjithë duan të vërtetojnë se vetëm me ndihmën e tij Jourdain do të arrijë qëllimin. Një mësues i dobët i filozofisë fillon mësimin. Ata vendosin të lënë mënjanë logjikën dhe etikën dhe të kalojnë drejt drejtshkrimit. Jourdain kërkon t'i shkruajë një shënim dashurie një zonje. Në moshën dyzetvjeçare habitet kur mëson se ka poezi, por ka edhe prozë. Rrobaqepësi i sjell mjeshtrit një kostum të ri. Është qepur, natyrisht, sipas modës më të fundit. Jourdain vëren se rrobat e rrobaqepësit janë bërë nga pëlhura e tij. Por çirakët “u shpërndanë” para tij aq shumë sa mjeshtri tregohej bujar edhe me bakshish.

"Tregtari në fisnikëri" Molière. Përmbledhje e shkurtër e aktit të 3-të

Veshja e re shkakton të qeshura nga shërbëtorja Nicole. Por Jourdain është ende i etur për të ecur nëpër qytet në të. Gruaja nuk është e kënaqur me tekat e burrit të saj. Shpenzimet për mësuesit i konsideron të panevojshme, nuk e sheh dobinë e miqësisë së tij me fisnikët, pasi ata e perceptojnë atë vetëm si një lopë cash. Por Jourdain nuk e dëgjon atë. Për më tepër, ai është fshehurazi i dashuruar me markezën Dorimena, me të cilën konti Dorant e bashkoi. Dhe një diamant, dhe balet, dhe fishekzjarre dhe darkë - e gjithë kjo për të. Kur Madame Jourdain shkon për të vizituar motrën e saj, ai planifikon të presë markezën. Nikola dëgjoi diçka dhe ia kaloi zonjës. Ajo nuk vuri re asgjë, pasi koka e saj ishte e zënë nga vajza e saj Lucille. Vajza dërgon Nicole te Cleont për t'i thënë se ajo pranon të martohet me të. Shërbëtorja nuk heziton, pasi ajo vetë është e dashuruar me shërbëtorin e tij dhe madje shpreson që dasma e tyre të bëhet në të njëjtën ditë. Jourdain nuk jep pëlqimin për martesën e vajzës së tij, pasi Cleont nuk është një fisnik. Gruaja, duke e këshilluar burrin e saj, thotë se është më mirë të zgjedhësh një dhëndër të pasur dhe të ndershëm sesa një fisnik të varfër, i cili më vonë do ta qortojë Lucille me faktin se ajo nuk është një familje fisnike. Por për të bindur Jourdain është pothuajse e pamundur. Pastaj Coviel ofron të bëjë një shaka me të.

"Tregtari në fisnikëri", Molière. Përmbledhje e shkurtër e aktit të 4-të

Dorimena dhe Dorant vijnë në Jourdain. Vetë konti ishte i dashuruar me markezën dhe ia atribuonte vetes të gjitha dhuratat dhe pritjet luksoze. Prandaj, ai mëson një "mik" se është e pahijshme në shoqëri t'i lë të kuptohet edhe një zonje për dhuratat dhe ndjenjat e tij. Madame Jourdain kthehet papritur. Tani ajo e kupton se ku shkuan paratë e burrit të saj. Ajo qorton Dorantin për ndjekjen e shembullit të Jourdain. Konti thotë se ishte ai që shpenzoi gjithçka. E ofenduar Dorimena largohet. Çifti vazhdon të zihet. Në atë moment, vjen Coviel, një shërbëtor i Kleontit i maskuar. Ai prezantohet si një mik i vjetër i babait të Jourdain dhe raporton se ai ishte një fisnik. Natyrisht, tregtari i ra pas këtij grepi. Ai është i kënaqur me faktin se është një fisnik trashëgues dhe nxiton t'ua kumtojë të gjithëve këtë lajm. Për më tepër, doli që dhëndri i Jourdain dëshiron të bëhet djali i vetë Sulltanit turk. Vetëm për këtë fisnik të porsaformuar duhet të gradohet në “mamamushi”. Jourdain nuk është i shqetësuar për ceremoninë e ardhshme, por për kokëfortësinë e vajzës së tij. Shfaqen aktorë të maskuar si turq dhe vetë Kleonti. Ata flasin një lloj dërdëllitjeje, por kjo nuk më shqetëson aspak. Dorant, me kërkesë të Covel, merr pjesë në short.

Molieri, "Tregtari në fisnikëri". Përmbledhje e Aktit 5

Dorant e fton Dorimenën në shtëpinë e Jourdain për të parë një spektakël qesharak. Markeza vendos të martohet me Kontin në mënyrë që të ndalojë ekstravagancën e tij. Kleonti mbërrin i maskuar si turk. Lucille e njeh atë si të dashurin e saj dhe pranon martesën. Vetëm Madame Jourdain reziston. Të gjithë i japin shenja, por ajo i injoron me kokëfortësi. Pastaj Coviel e merr mënjanë dhe i thotë troç se gjithçka është vendosur. Ata dërguan për një noter. Jourdain i jep Covel (përkthyesit) shërbëtoren Nicole për gruan e tij. Marquise dhe count synojnë të përdorin shërbimet e të njëjtit noter. Në pritje të tij, të gjithë shikojnë baletin.