Básne pre deti

Známe mučenie. Najsofistikovanejšie a najkrutejšie mučenie žien. Čarodejnícke kreslo do kúpeľa

Výraz „inkvizícia“ pochádza z lat. Inquisitio, čo znamená „výsluch, vyšetrovanie“. Termín bol v právnej sfére rozšírený ešte pred vznikom stredovekých cirkevných inštitúcií s týmto názvom a znamenal objasnenie okolností prípadu vyšetrovaním, spravidla výsluchmi, často aj s použitím sily. A až časom sa inkvizícia začala chápať ako duchovné procesy protikresťanských heréz.

Mučenie inkvizície malo stovky druhov. Niektoré stredoveké mučiace nástroje sa zachovali dodnes, no najčastejšie boli podľa opisov zreštaurované aj muzeálne exponáty. Ich variácie sú úžasné. Pred vami je dvadsať nástrojov mučenia stredoveku.

Ide o železné topánky s ostrým hrotom pod pätou. Hrot sa dal odskrutkovať skrutkou. S odskrutkovaným bodcom musel obeť mučenia stáť na špičkách, kým mal silu. Postavte sa na špičky a uvidíte, ako dlho to vydržíte.

Štyri hroty - dva zapichnuté do brady, dva - do hrudnej kosti, neumožnili obeti vykonávať žiadne pohyby hlavy vrátane zníženia hlavy nižšie.

Hriešnika priviazali ku kreslu zavesenému na dlhej tyči a na chvíľu ho spustili pod vodu, potom sa mohli nadýchnuť vzduchu a znova - pod vodu. Obľúbeným ročným obdobím na takéto mučenie je neskorá jeseň alebo dokonca zima. V ľade sa urobila ľadová diera a obeť sa po chvíli nielen udusila pod vodou bez vzduchu, ale ešte aj v takom vítanom vzduchu bola pokrytá ľadovou kôrou. Niekedy mučenie trvalo celé dni.

Ide o zapínanie na nohe kovovou platničkou, ktorá sa s každou otázkou a následným odmietnutím odpovede podľa potreby viac a viac uťahovala, aby sa človeku lámali kosti nôh. Na zvýšenie efektu bol niekedy k mučeniu pripojený inkvizítor, ktorý udrel koňa kladivom. Často po takomto mučení boli všetky kosti obete pod kolenom rozdrvené a zranená koža vyzerala ako vrece na tieto kosti.

Túto metódu „odkukali“ inkvizítori na východe. Hriešnika priviazali ostnatým drôtom alebo pevnými povrazmi k špeciálnemu drevenému zariadeniu, akým bol stôl s veľmi vyvýšeným stredom – aby hriešnikov žalúdok čo najďalej trčal. Ústa mu zapchali handrou alebo slamou, aby sa nezavreli, a do úst mu vložili hadičku, cez ktorú sa do obete lialo neskutočné množstvo vody. Ak obeť neprerušila toto mučenie, aby sa k niečomu priznala, alebo účelom mučenia bola jednoznačná smrť, na konci testu bola obeť zložená zo stola, položená na zem a kat na ňu skočil. opuchnuté brucho. Záver je pochopiteľný a nechutný.

Je jasné, že to nebolo použité na škrabanie chrbta. Mäso obete sa trhalo – pomaly, bolestivo, až do tej miery, že rovnakými hákmi z nej vyťahovali nielen kusy tela, ale aj rebrá.

Rovnaký stojan. Existovali dve hlavné možnosti: vertikálna, keď bola obeť zavesená zo stropu, krútenie kĺbov a zavesenie všetkých ťažkých závaží na nohy, a horizontálna, keď bolo telo hriešnika pripevnené na stojan a natiahnuté špeciálnym mechanizmom. až sa jej roztrhali svaly a kĺby .

Obeť bola priviazaná k štyrom koňom - za ruky a nohy. Potom sa zvieratá nechali bežať. Neexistovali žiadne možnosti - iba smrť.

Toto zariadenie sa vložilo do otvorov v tele – je jasné, že nie do úst alebo uší – a otvorilo sa tak, aby obeti spôsobilo nepredstaviteľnú bolesť a tieto otvory roztrhlo.

V mnohých katolíckych krajinách duchovenstvo verilo, že duša hriešnika môže byť stále očistená. Na tieto účely museli hriešnikovi buď nalievať vriacu vodu do hrdla, alebo tam hádzať žeravé uhlie. Chápete, že v starostlivosti o dušu nebolo miesto pre starostlivosť o telo.

Predpokladané dva extrémne spôsoby vykorisťovania. V chladnom počasí, podobne ako čarodejnícke kúpacie kreslo, bol hriešnik v tejto klietke zavesený na dlhej tyči spustený pod vodu a vytiahnutý z nej, čím zamrzol a udusil sa.

A v horúčave v ňom hriešnik visel na slnku toľko dní, koľko by vydržal bez kvapky vody na pitie.

Ako mohol hriešnik nejako oľutovať niečo, keď sa mu najprv zaťali zuby a rozdrobili sa, potom sa mu rozpadla čeľusť, nasledovali kosti lebky - až sa mu mozog vylial z uší - nie je jasné. Existujú informácie, že v niektorých krajinách sa verzia tohto drviča stále používa ako nástroj na vypočúvanie.

To bol hlavný spôsob, ako vykoreniť vplyv čarodejnice na bezhriešne duše iných ľudí. Spálená duša vylúčila akúkoľvek možnosť zahanbenia alebo pošpinenia bezhriešnej duše. Aké pochybnosti môžu existovať?

Know-how patrí Hippolyte Marsili. Kedysi bol tento nástroj mučenia považovaný za lojálny – nelámal kosti, netrhal väzy. Najprv sa hriešnik zdvihol na lano a potom sa posadil na Kolísku a vrch trojuholníka sa vložil do rovnakých otvorov ako Hruška. Bolelo to do takej miery, že hriešnik stratil vedomie. Bol zdvihnutý, „vypumpovaný“ a opäť osadený na Kolíske.

15. Kolíska

Bratranec z Judášovej kolísky. Je nepravdepodobné, že obraz ponecháva priestor pre predstavivosť, ako bol tento nástroj mučenia použitý. Tiež poriadna dávka svinstva.

Je to obrovský sarkofág vo forme otvorenej prázdnej ženskej postavy, vo vnútri ktorej sú upevnené početné čepele a ostré hroty. Sú umiestnené tak, že životne dôležité orgány obete uväznenej v sarkofágu nie sú zasiahnuté, preto bola agónia odsúdených na smrť dlhá a bolestivá.

Panna bola prvýkrát použitá v roku 1515. Odsúdený zomrel tri dni.

Stredná Európa je hlavným miestom jeho popularity. Hriešnika vyzliekli, posadili na stoličku posiatu ostňami. Nedalo sa pohnúť – inak sa na tele objavili nielen bodné rany, ale aj slzy. Ak to inkvizítorom nestačilo, vzali do rúk hroty alebo kliešte a potrápili končatiny obete.

Na východe prišli s touto hroznou popravou. Faktom je, že osoba, ktorá bola zručne nabodnutá - jeho koniec mal trčať obeti z hrdla (a nie ako je znázornené na tomto obrázku), mohol žiť ešte niekoľko dní - fyzicky a morálne trpieť, pretože táto poprava bola verejná. .

Kati a inkvizítori tých rokov preukázali vo svojej práci pozoruhodnú vynaliezavosť. Dokonale vedeli, z čoho človek bolesť pociťuje a vedeli, že v bezvedomí bolesť nepocíti. A čo je poprava v stredoveku bez sadizmu? S obyčajnou smrťou sa človek mohol stretnúť všade, nebolo to nič neobvyklé. A píli sa nezvyčajná a veľmi bolestivá smrť. Poškodeného zavesili dolu hlavou, aby krv neprestala dodávať kyslík do hlavy, a človek prežíval plné zdesenie bolesti. Stávalo sa, že sa dožil chvíle, keď sa im pomaly, pomaly podarilo prepíliť jeho telo až po bránicu.

Odsúdený na koleso železným páčidlom alebo kolesom, všetky veľké kosti tela boli zlomené, potom bol priviazaný k veľkému kolesu a koleso bolo pripevnené na tyč. Odsúdení skončili tvárou nahor, pozerali sa na oblohu a umierali takto na šok a dehydratáciu, často dosť dlho. Utrpenie umierajúceho zhoršovali vtáky, ktoré ho klovali. Niekedy namiesto kolesa jednoducho použili drevený rám alebo kríž vyrobený z guľatiny.

Prečítajte si tiež "10 najpodivnejších kata" na Pably.

7 užitočných lekcií, ktoré sme sa naučili od spoločnosti Apple

10 najsmrteľnejších udalostí v histórii

Sovietsky "Setun" - jediný počítač na svete založený na ternárnom kóde

12 doteraz nevidených obrázkov od najlepších svetových fotografov

10 najväčších zmien za posledné tisícročie

Mole Man: Človek strávil 32 rokov kopaním púšte

10 pokusov vysvetliť existenciu života bez Darwinovej evolučnej teórie

S rozvojom civilizácie ľudský život nadobudnutú hodnotu bez ohľadu na sociálne postavenie a bohatstvo. O to hroznejšie je čítať o čiernych stránkach dejín, keď zákon človeka nielen pripravil o život, ale z popravy urobil podívanú na pobavenie obyčajných ľudí. V iných prípadoch môže mať poprava rituálny alebo inštruktívny charakter. Žiaľ, aj v moderné dejiny existujú podobné epizódy. Zostavili sme zoznam najbrutálnejších popráv, aké kedy ľudia praktizovali.

Popravy starovekého sveta

skafizmus

Slovo „skafizmus“ je odvodené od starogrécke slovo„koryto“, „loď“ a samotná metóda vošli do histórie vďaka Plutarchovi, ktorý opísal popravu gréckeho vládcu Mithridata na príkaz Artaxerxa, kráľa starovekých Peržanov.

Najprv bola osoba vyzlečená a zviazaná vo vnútri dvoch vydlabaných člnov tak, že hlava, ruky a nohy zostali vonku, ktoré boli husto natreté medom. Obeť potom násilne kŕmili zmesou mlieka a medu, aby vyvolali hnačku. Potom bola loď spustená do stojatej vody - rybníka alebo jazera. Hmyz zlákaný vôňou medu a odpadových vôd sa prilepil na ľudské telo, pomaly požieral mäso a uložil svoje larvy do vytvorených gangrenóznych vredov. Obeť zostala nažive až dva týždne. Smrť prišla z troch faktorov: infekcia, vyčerpanie a dehydratácia.

Poprava napichnutím bola vynájdená v Asýrii (moderný Irak). Takto boli potrestaní obyvatelia odbojných miest a ženy, ktoré podstúpili potrat – vtedy sa tento postup považoval za zabitie novorodenca.

Poprava bola vykonaná dvoma spôsobmi. V jednej verzii bol odsúdený prebodnutý klinom do hrudníka, v druhej prepichol hrot kolíka cez telo cez konečník. Mučení ľudia boli často zobrazovaní v basreliéfoch ako pomník. Neskôr túto popravu začali používať národy Blízkeho východu a Stredomoria, ako aj slovanské národy a niektoré európske.

Poprava slonmi

Táto metóda sa používala najmä v Indii a na Srí Lanke. Slony indické sa dobre hodia na výcvik, ktorý využívali vládcovia juhovýchodnej Ázie.

Spôsobov, ako zabiť človeka slonom, bolo veľa. Na kly sa napríklad navliekalo brnenie s ostrými kopijami, ktorými slon zločinca prepichol a potom ešte zaživa roztrhal. Ale najčastejšie boli slony trénované tak, aby stlačili odsúdenca nohou a striedavo odtrhli končatiny chobotom. V Indii bol vinník často jednoducho hodený k nohám nahnevaného zvieraťa. Pre porovnanie, indický slon váži asi 5 ton.

Tradícia k šelmám

Za krásna fráza„Damnatio ad bestias“ pokrýva bolestivú smrť tisícov starých Rimanov, najmä medzi ranými kresťanmi. Aj keď, samozrejme, táto metóda bola vynájdená dávno pred Rimanmi. Zvyčajne sa na popravu používali levy, menej obľúbené boli medvede, pantery, leopardy a byvoly.

Existovali dva druhy trestov. Človek odsúdený na smrť bol často priviazaný k stĺpu uprostred gladiátorskej arény a boli naň spúšťané divé zvieratá. Boli aj variácie: hladnému zvieraťu ho hodili do klietky alebo mu ho priviazali na chrbát. V inom prípade bol nešťastník nútený bojovať proti šelme. Zo zbraní mali jednoduchú kopiju a z "brnenia" - tuniku. V oboch prípadoch sa na poprave zišlo veľa divákov.

smrť na kríži

Ukrižovanie vymysleli Feničania, staroveký národ moreplavcov, ktorí žili v Stredozemnom mori. Neskôr túto metódu prijali Kartáginci a potom Rimania. Izraeliti a Rimania považovali smrť na kríži za najhanebnejšiu, pretože takto boli popravovaní zaťatí zločinci, otroci a zradcovia.

Pred ukrižovaním sa človek vyzliekol a zostala mu len bedrá. Bol ubitý koženými bičmi alebo čerstvo narezanými prútmi, po ktorých bol nútený niesť kríž vážiaci asi 50 kilogramov na miesto ukrižovania. Po vykopaní kríža do zeme pri ceste za mestom alebo na kopci bola osoba zdvihnutá lanami a pribitá na vodorovnú tyč. Niekedy odsúdencovi predtým rozdrvili nohy železnou tyčou. Smrť prišla z vyčerpania, dehydratácie alebo šoku z bolesti.

Po zákaze kresťanstva vo feudálnom Japonsku v 17. stor. ukrižovanie bolo použité proti hosťujúcim misionárom a japonským kresťanom. Scéna popravy na kríži je prítomná v dráme Martina Scorseseho Mlčanie, ktorá rozpráva o tomto období.

Bambusové prevedenie

Starí Číňania boli zástancami sofistikovaného mučenia a popráv. Jednou z najexotickejších metód zabíjania je naťahovanie vinníka cez rastúce výhonky mladého bambusu. Klíčky sa predierali ľudským telom niekoľko dní a spôsobovali popraveným neskutočné utrpenie.

ling chi

"Ling-chi" sa prekladá do ruštiny ako "uhryznutie morskej šťuky." Bolo tam aj iné meno – „smrť tisícom rezov“. Tento spôsob sa používal za vlády dynastie Čching a takto boli popravovaní vysokí úradníci odsúdení za korupciu. Ročne sa naverbovalo 15-20 ľudí.

Podstatou „ling-chi“ je postupné odrezávanie malých častí z tela. Napríklad po odrezaní jednej falangy prsta kat vypálil ranu a potom pokračoval k ďalšej. Koľko kusov z tela odrezať, určil súd. Najpopulárnejším verdiktom bolo rozrezanie na 24 častí a najznámejší zločinci boli odsúdení na 3000 rezov. V takýchto prípadoch sa obeti podávalo ópium, takže nestratila vedomie, ale bolesť si prerazila cestu aj cez závoj drogovej intoxikácie.

Niekedy na znak zvláštneho milosrdenstva mohol vládca nariadiť katovi, aby najprv zabil odsúdeného jednou ranou a už mučil mŕtvolu. Tento spôsob popravy sa praktizoval 900 rokov a v roku 1905 bol zakázaný.

Popravy stredoveku

krvavý orol

Historici spochybňujú existenciu popravy Krvavého orla, no spomína sa v škandinávskom folklóre. Túto metódu používali obyvatelia škandinávskych krajín v ranom stredoveku.

Drsní Vikingovia zabíjali svojich nepriateľov čo najbolestivejšie a symbolicky. Muž mal zviazané ruky a položené na bruchu na peň. Koža na chrbte bola opatrne narezaná ostrou čepeľou, potom boli rebrá vypáčené sekerou a vylomené do tvaru pripomínajúceho orlie krídla. Potom ešte žijúcej obeti vybrali pľúca a zavesili ich na rebrá.

Táto poprava je dvakrát zobrazená v sérii Vikingov s Travisom Fimmelom (v epizóde 7 sezóny 2 a epizóde 18 sezóny 4), hoci publikum zaznamenalo rozpory medzi sériovou popravou a popravou opísanou vo folklóre staršieho Edda.

"Bloody Eagle" v seriáli "Vikings"

Trhanie stromami

Takáto poprava bola rozšírená v mnohých regiónoch sveta, vrátane Ruska v predkresťanskom období. Obeť bola priviazaná za nohy k dvom nakloneným stromom, ktoré sa potom náhle uvoľnili. Jedna z legiend hovorí, že knieža Igor bol zabitý Drevlyanmi v roku 945 - pretože chcel od nich dvakrát vyzdvihnúť hold.

Štvrťkovanie

Metóda sa používala ako v stredovekej Európe. Každá končatina bola priviazaná ku koňom - zvieratá roztrhali odsúdených na 4 časti. V Rusku sa cvičilo aj štvrtenie, no toto slovo znamenalo úplne inú popravu – kat mu sekerou striedavo odsekával nohy, potom ruky a potom hlavu.

kolesovanie

Kolesá ako forma trestu smrti bola v stredoveku široko používaná vo Francúzsku a Nemecku. V Rusku je tento druh popravy známy aj v neskoršom období – od 17. do 19. storočia. Podstata trestu spočívala v tom, že vinník bol najprv priviazaný ku kolesu, obrátený k oblohe a pripevnil si ruky a nohy na pletacie ihlice. Potom mu polámali končatiny a v takejto podobe ich nechali zomrieť na slnku.

Sťahovanie z kože

Sťahovanie alebo sťahovanie kože bolo vynájdené v Asýrii, potom prešlo do Perzie a rozšírilo sa po celom starovekom svete. V stredoveku inkvizícia tento typ popravy zdokonalila – pomocou prístroja zvaného „španielsky lechtadlo“ sa koža človeka trhala na malé kúsky, ktoré nebolo ťažké odtrhnúť.

Zvarené zaživa

Táto poprava bola tiež vynájdená v staroveku a dostala druhý dych v stredoveku. Popravovali teda väčšinou falšovateľov. Osoba odsúdená za falšovanie peňazí bola hodená do kotla s vriacou vodou, dechtom alebo olejom. Táto odroda bola celkom humánna - páchateľ rýchlo zomrel na šok z bolesti. Sofistikovanejší kati vložili odsúdeného do kotla so studenou vodou, ktorá sa postupne zahrievala, alebo ho pomaly spúšťali do vriacej vody, počnúc nohami. Zvárané svaly nôh sa vzďaľovali od kostí a muž bol stále nažive.

Poprava potkanmi

Nohy a ruky väzňa boli pevne priviazané ku kovovej lavici a na brucho bola umiestnená klietka s potkanmi s rozbitým dnom. Potom kat priniesol horák do klietky a zvieratá v panike začali hľadať cestu von. A bol len jeden – cez telo obete.

Moderné popravy

Rozpustenie v kyseline

Všeobecne sa uznáva, že sicílska mafia začala obete rozpúšťať v kyseline. V tomto smere je známe meno mafiánskeho vraha Giovanniho Brusca. Brusca v podozrení, že jeho súdruh „pokvapká“ políciu, uniesol svojho 11-ročného syna a zaživa ho rozpustil vo vani naplnenej kyselinou.

Túto popravu praktizujú aj extrémisti z východu. Podľa bývalého osobného strážcu Saddáma Husajna bol svedkom popravy kyselinou: najprv v naplnenej žieravina bazén bol spustený nohami obete a potom úplne vyhodený. A v roku 2016 militanti ISIS rozpustili 25 ľudí v kotli s kyselinou.

cementové topánky

Táto metóda je dobre známa mnohým našim čitateľom gangsterských filmov. Takouto krutou metódou zabíjali svojich nepriateľov a zradcov počas mafiánskych vojen v Chicagu. Obeť bola priviazaná k stoličke, potom mu pod nohy položili umývadlo naplnené tekutým cementom. A keď zamrzlo, osobu odviezli k najbližšej nádrži a vyhodili z lode. Cementové čižmy ho okamžite stiahli ku dnu, aby nakŕmil ryby.

Lety smrti

V roku 1976 sa v Argentíne dostal k moci generál Jorge Videla. Krajinu viedol len 5 rokov, no zostal v histórii ako jeden z najstrašnejších diktátorov našej doby. Medzi ďalšie zverstvá Videla patria takzvané „úlety smrti“.

Osoba, ktorá sa postavila proti tyranovmu režimu, bola omámená barbiturátmi a v bezvedomí prenesená na palubu lietadla, potom zvrhnutá - určite do vody.

Pozývame vás tiež prečítať si o najzáhadnejších úmrtiach v histórii.
Prihláste sa na odber nášho kanála v Yandex.Zen

1,01 tis

Po nájdení chyby v texte ju vyberte a stlačte Ctrl + Enter

V priebehu histórie boli ženy vystavené rôznym formám mučenia zameraného na kontrolu ich správania. Pri jej čítaní vám prebehne mráz po chrbte. Ženy boli mučené, aby potlačili svoju sexualitu, aby ich umlčali alebo aby sa prispôsobili štandardom krásy. V prvom rade to bolo zamerané na zlomenie ducha žien a ich podriadenie sa mužom, ktorí sa obávali zničenia ich krehkého svetonázoru. To by sa feministkám veľmi nepáčilo. Väčšina z týchto spôsobov mučenia bola zrušená pred storočiami, avšak niektoré z týchto barbarských trestov sa praktizujú dodnes.

1. Španielsky somár

Španielsky somárik, známy aj ako drevený kôň, pomaly prerezal ženu cez jej pohlavné orgány. Používal sa v stredoveku, počas španielskej inkvizície. Podobné zariadenie používali Konfederácie počas občianska vojna. Zariadenie bola doska, ktorej horná hrana bola klinovito nabrúsená. Dosku, ktorá bola niekedy pokrytá hrotmi, podopierali dve alebo štyri nohy. Žena bola posadená na túto dosku, ktorá pomaly rezala jej telo, začínajúc od rozkroku. Niekedy sa k nohám ženy priviazali závažia, aby klinovitý okraj prenikol ešte hlbšie a prerezal vnútorné orgány.

2 Ženská obriezka zmrzačila malé dievčatká

Ženská obriezka je uznávaná ako jedna z barbarských metód mučenia. Podľa Svetovej zdravotníckej organizácie tento zákrok podstúpilo viac ako 200 miliónov žijúcich dievčat a žien. Na rozdiel od mužskej obriezky nemá ženská obriezka žiadne zdravotné výhody. Jeho jediným účelom je znížiť sexuálne potešenie ženy. Vo väčšine prípadov sa postup vykonával s nehygienickými nástrojmi v špinavých podmienkach. Mladé dievča vo veku do 15 rokov držali rodinní príslušníci. Jeden z nich vzal zubatý predmet a odstránil klitoris a niekedy aj pysky ohanbia. V mnohých prípadoch došlo k infekcii, ktorá často viedla k smrti.

3. Hrudný zverák

Toto obzvlášť odporné mučiace zariadenie, známe aj ako „železný pavúk“, sa používalo na ženy, ktoré boli obvinené z cudzoložstva, a na slobodné matky. Bol to nástroj s dvoma veľkými špičatými zubami, ktorý bol umiestnený do ženských pŕs a potom vytiahol mäso. V rozžeravenej podobe sa používal na vytvorenie špeciálnej značky na ženskej hrudi. Tento nástroj sa prestal používať v stredoveku.

4. Masky hanby

V stredoveku najjednoduchším spôsobom, ako umlčať ženu, ktorá vždy reptá a hľadá chyby, bola takzvaná maska hanby. Tento nástroj mučenia bol tiež použitý na ženu, ktorá klebetila. V tom čase sa klebety báli ako výmysel diabla. Prvý zaznamenaný dôkaz o používaní masky hanby je zo 16. storočia. Niekedy boli žene prichytené aj hroty nad jazykom na ústach, čo žene spôsobovalo veľkú bolesť, keď sa snažila niečo povedať. Týranie masky hanby však bolo predovšetkým psychologické – žena bola verejne ponižovaná, keď ju v tejto podobe vyhnali na ulicu, okolie jej nadávalo a pľulo na ňu.

5. Rozrezať ženu na polovicu bolo celkom bežné.

Žena bola zavesená dolu hlavou a doslova rozrezaná na polovicu, počnúc genitáliami. Na rozdiel od filmov z tejto nočnej mory nebolo možné uniknúť. Tento spôsob mučenia sa používal v stredoveku ako spôsob, ako dostať čo najviac bolesti s čo najmenšou námahou. Stačila na to píla, dvaja ľudia bez súcitu a veľmi silný žalúdok. Toto mučenie bolo použité na ženách, ktoré boli obvinené z čarodejníctva, cudzoložstva alebo rúhania. Počas mučenia bola žena spravidla stále nažive a pri vedomí. Niekedy tento proces trval niekoľko hodín, kým kati skončili tak, že rozrezali celé telo na polovicu. Alebo sa zastavili pri žalúdku, aby predĺžili bolestivú smrť.

6Trest Trest bol použitý na ženy obvinené z potratu

Názov tohto zvedavého zariadenia hovorí sám za seba. Hruška biedy, tak pomenovaná pre svoju podobnosť so spomínaným ovocím, bola hroznou metódou mučenia používanou v stredoveku až do 17. storočia. Kovový nástroj bol rozdelený na 4 segmenty v podobe okvetných lístkov, ktoré sa otvorili otočením páky umiestnenej na opačnej strane. Hlavnými obeťami tohto zariadenia boli ženy obvinené z čarodejníctva a potratov. Hruška bola vložená do vagíny a postupne sa otvárala, pričom roztrhla žene reprodukčné orgány a spôsobila neskutočné utrpenie. Tento nástroj bol aplikovaný aj na podozrivých homosexuálov. Používal sa aj proti ľuďom obvineným zo šírenia herézy. Rozpínalo sa, až kým sa obeti nezlomili kosti čeľuste.

7. Hádzanie kameňom sa praktizuje dodnes.

Ukameňovanie alebo lapidácia je jednou z najstarších a najprimitívnejších metód mučenia. Jeho podstata spočíva v tom, že kamene sú hádzané na hlavu človeka. Zatiaľ čo muži sú tiež ukameňovaní, ženy predstavujú veľkú väčšinu obetí tejto brutálnej verejnej popravy modernom svete. Obeťami tohto druhu popravy sú najčastejšie ženy obvinené z cudzoložstva. A niekedy aj rodinní príslušníci obete vystupujú ako kati. K dnešnému dňu stále praktizuje kameňovanie ako formu trestu 15 krajín vrátane Nigérie, Sudánu, Iránu a Pakistanu.

8 sexuálneho mučenia a zneužívania sa používa po celom svete

Znásilnenie sa v histórii používalo ako prostriedok mučenia. Napríklad počas masakry v Nankingu japonskí vojaci znásilnili a zabili tisíce čínskych žien. Znásilnenie sa používa aj ako metóda na získanie priznaní od väzňov. Amnestey International zistila, že znásilnenie sa „bežne“ používa na prinútenie žien priznať sa k zločinom v mexických väzniciach. Znásilnenie je pravdepodobne najstarší a najtrvalejší spôsob mučenia žien, ktorý existuje.

9. Upálenie na hranici

Upálenie na hranici bolo klasickou formou najvyššieho trestu vyhradeného pre ženy podozrivé z čarodejníctva, zrady a kacírstva. (Muži obvinení z kacírstva alebo zrady boli zvyčajne popravení obesením alebo rozštvrtením.) Upaľovanie žien bolo v Anglicku v 15. a 18. storočí bežne populárne, ale na rozdiel od všeobecného presvedčenia sa nepoužívalo pri love Salem Weda. Ak obeť odsúdená na smrť upálením nemala to šťastie, že omdlela z dymu, ktorý vdýchla, zomrela by mučivou smrťou a pocítila, že ich koža páli a trhá sa. Úľava prišla až vtedy, keď boli nervy v koži príliš poškodené na to, aby obeť už necítila bolesť.

10. Korzety deformovali ženské telá.

Korzet existuje už asi 500 rokov. A po všetkých tých hrôzach, o ktorých sa píše vyššie, sa nezdá, že by išlo o niečo strašné. Mnohé súčasné feministky tvrdia, že korzet bol nástroj používaný na podmanenie si žien a slúžil na prispôsobenie sa nerealistickým a nezdravým štandardom krásy. Prvá zmienka o korzetoch pochádza z roku 1530. Korzety sa však stali populárnymi v 18. storočí a používali sa, rovnako ako v modernej verzii, ako spodné prádlo. Korzety obmedzujú dýchanie a dlhodobé nosenie korzetu môže viesť k deformácii pásu. Tiež obmedzuje a vytláča životne dôležité orgány a tiež spôsobuje atrofiu chrbtových svalov.

Štyri hroty - dva zapichnuté do brady, dva - do hrudnej kosti, neumožnili obeti vykonávať žiadne pohyby hlavy vrátane zníženia hlavy nižšie.

Je jasné, že to nebolo použité na škrabanie chrbta. Mäso obete sa trhalo – pomaly, bolestivo, až do tej miery, že rovnakými hákmi z nej vyťahovali nielen kusy tela, ale aj rebrá.

Obeť bola priviazaná k štyrom koňom - za ruky a nohy. Potom sa zvieratá nechali bežať. Neexistovali žiadne možnosti - iba smrť.

Toto zariadenie sa vložilo do otvorov v tele – je jasné, že nie do úst alebo uší – a otvorilo sa tak, aby obeti spôsobilo nepredstaviteľnú bolesť a tieto otvory roztrhlo.

A v horúčave v ňom hriešnik visel na slnku toľko dní, koľko by vydržal bez kvapky vody na pitie.

15. Kolíska

Bratranec z Judášovej kolísky. Je nepravdepodobné, že obraz ponecháva priestor pre predstavivosť, ako bol tento nástroj mučenia použitý. Tiež poriadna dávka svinstva.

Panna bola prvýkrát použitá v roku 1515. Odsúdený zomrel tri dni.

Prečítajte si tiež "10 najpodivnejších kata" na Pably.

7 užitočných lekcií, ktoré sme sa naučili od spoločnosti Apple

10 najsmrteľnejších udalostí v histórii

Sovietsky "Setun" - jediný počítač na svete založený na ternárnom kóde

12 doteraz nevidených obrázkov od najlepších svetových fotografov

10 najväčších zmien za posledné tisícročie

Mole Man: Človek strávil 32 rokov kopaním púšte

10 pokusov vysvetliť existenciu života bez Darwinovej evolučnej teórie

"Jedna smrť pre takýchto ľudí nestačí: musíme pridať mechaniku"

"krvavá grófka"

Zrodilo sa ľudstvo, objavili sa konflikty. Ale odvtedy Spočiatku si boli všetci rovní, všetko sa obmedzovalo na masaker, niekedy s fatálnym koncom. Najmä ten, kto je silnejší, má pravdu.

Čas plynul, objavili sa civilizácie, ľudia si prestali byť rovní. Teraz už len fyzická sila nestačila, o vašej správnosti rozhodli vaše financie a postavenie v spoločnosti. S rozvojom tech. už nebolo ťažké pokročiť vo vydolovaní toho, čo sa z obvineného žiadalo – samotní úbožiaci sa už tešili zo smrti, svojho vyslobodenia.

Nižšie sú pamätníky ľudskej krutosti a sofistikovanosti mysle. Žiaľ, zatiaľ nie veľa, ale ten bi continius bude! Sľub.

Ach áno, popis divokosti bol ohrozený ... Ale nie, ale nie z hororov! :)

v skratke nepoviem kde :)

PERO FORT ET DURE

Pen fort et dure (peine fort et dure), čiže „nátlak smrti“, sa prvýkrát objavil v Anglicku v roku 1406, a hoci sa tento trest postupne takmer prestal používať, oficiálne bol zrušený až v roku 1772.

Vo väznici Newgate sa väzenský dvor nazýval „tlačový dvor“, navyše miestnosť, v ktorej boli väzni najčastejšie vystavení tomuto mučeniu, sa nazývala „tlačiareň“.

Hoci sme už hovorili o zdrvujúcom mučení, väčšinou neviedlo k smrti vypočúvaného. Naproti tomu „nátlak smrti“ bol pôvodne nástrojom bolestivej popravy. Smrť s ním prišla až po dlhých mukách, keď sa odsúdenému s ťažkosťami pri zdvíhaní ťažkého bremena unavili dýchacie svaly a zomrel pomalým udusením.

Postup bol rovnako jednoduchý ako krutý, ako sa dá usúdiť zo samotného textu rozsudku súdu: „Po skončení procesu vráťte väzňa na miesto, odkiaľ bol vydaný a umiestnite ho do tmavej miestnosti, kde by mal byť položený na chrbát.šaty okrem bedrovej rúšky.Potom naňho daj toľko ťažkej váhy,ako znesie a ešte viac.Kŕm ho len zatuchnutým chlebom a pi len vodu a vodu nech nepije v ten deň je a neje v ten deň. deň, keď pije vodu, a tak ďalej, kým nezomrie.“ Neskôr sa v tomto postupe vykonali určité zmeny, aj keď sa táto realizácia z takýchto inovácií nestala humánnejšou:

Tento trest bol najskôr použitý s cieľom prinútiť podozrivého priznať svoju vinu. Aby sme pochopili, prečo sa to stalo, musíme si uvedomiť, že v tých dňoch sa súdny proces začínal len vtedy, keď obvinený priznal vinu alebo nevinu za zločin, z ktorého bol obvinený. Navyše fakt, že majetok odsúdeného zločinca putoval do štátnej pokladnice, ho často nútil predstierať, že je nemý, aby svoj majetok zachoval pre svoje deti. Väčšina z týchto „mlčanlivých“ väzňov bola prinútená prehovoriť použitím pera-fort-et-dur, existujú však dôkazy, že niektorí z nich zomreli pri mučení, ale neotvorili ústa, čím korunu zbavili jej legitímneho korisť:

V roku 1740 bol jeden Matthew Ryan súdený za lúpež. Keď ho zatkli, predstieral blázna, strhol zo seba všetko oblečenie a rozhádzal ho po cele. Žalári ho nemohli prinútiť, aby sa obliekol; na súde sa objavil v tom, čo jeho matka porodila. Tam predstieral, že je hluchonemý, pričom nechcel priznať vinu. Potom sudca nariadil porote, aby ho vyšetrila a povedala, či bol blázon a hluchonemý z vôle „Boha“ alebo „podľa vlastného návrhu“. Verdikt poroty bol - "z vlastného úmyslu." Sudca sa ešte raz pokúsil prehovoriť väzňa, no ten na jeho slová nijako nereagoval. Zákon vyžadoval použitie pera-fort-et-dur, ale sudca, ktorý sa zľutoval nad tvrdohlavým, odložil mučenie do budúcnosti v nádeji, že po sedení v cele a dôkladnom premýšľaní dostane rozum. Keď sa opäť postavil pred súd, zopakovalo sa to isté a súd napokon vyniesol hrozný verdikt: použiť „nátlak smrti“. Trest bol vykonaný o dva dni neskôr na trhovisku v Kilkenny. Keď sa mu na hrudi nahromadili bremená, prosil, aby ho obesili, ale nebolo v silách šerifa niečo zmeniť.

(„Úžasný register“, Edinburgh, 1825).

Znásilňovanie žien zvieratami

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Je možné, aby zviera vzalo ženu násilím? Žiaľ, ukázalo sa, že to bolo nielen možné, ale osvojili si to aj monštrá, ktoré sa neuspokojili so všetkými tortúrami, ktoré ľudstvo počas svojej existencie vymyslelo. Zdalo sa im nevyhnutné šliapať po ľudskom „ja“ zajatca a týmto spôsobom. Mnohých navyše pobavila samotná podívaná na tento „proces“. Zmyslom tohto brutálneho mučenia bolo maximálne ponížiť nešťastnú ženu a vystaviť ju niečomu, čo, ako sa zdá, nemohlo existovať. Bolo potrebné premeniť človeka na zviera a zmeniť ho na nejakého nevedomého sexuálneho partnera. No bez týchto vysvetlení si každý vie predstaviť, ako sa nešťastník cítil, keď divá zver vtrhla na miesto, ktoré patrilo len jeho milovanej. Žiaľ, toto existovalo ako mučenie, tak aj ako sofistikovaný výsmech a ako sadistická poprava. …

Takto opisuje to, čo sa stalo v rímskom amfiteátri, známy bádateľ Daniel P. Mannix vo svojej knihe „Zomrieť...“

Sexuálny styk medzi ženami a zvieratami bol často zobrazovaný pod tribúnami, rovnako ako dnes na námestí Pigalle v Paríži. Takéto predstavenia sa z času na čas ukazovali v aréne.

Problémom bolo nájsť zvieratá, ktoré robili to, čo robiť mali.Osol, či dokonca veľký pes, ktorý by sa dobrovoľne kopuloval so ženou pred kričiacim davom, bolo ťažké nájsť a samozrejme bola potrebná pomoc ženy. Ak sa žena chcela kopulovať, dav to len málo pobavilo.

Beštiár (tréner, ktorý učil zvieratá v amfiteátri) sa tvrdohlavo snažil naučiť zvieratá znásilňovať ženy. Aby to urobili, ženy boli zvyčajne pokryté zvieracou kožou alebo umiestnené do drevených modelov kráv alebo levíc. Počas predstavenia hry s názvom Minotaurus Nero nariadil, aby herca, ktorý stvárnil postavu Pasiphae, umiestnili do drevenej kravy a herec, ktorý stvárnil býka, s ním kopuloval. Tieto zariadenia sa však ukázali ako neúčinné pri práci so skutočnými zvieratami a od tohto projektu sa muselo upustiť.

Carpophorus, ktorý mal skúsenosti pod tribúnami už od útleho detstva, veľmi dobre chápal, o čo ide. Zvieratá sa orientujú predovšetkým čuchom a nie zrakom. Mladý beštiár pozorne sledoval všetky samice v Everine a keď sa dostali do estru, namočil ich mäkké tkanivá krvou.

Tieto tkanivá spočítal a odložil. Potom našiel pod tribúnami ženu, ktorá súhlasila, že mu pomôže. Pomocou úplne krotkých zvierat, ktoré nevenovali pozornosť hluku a rozruchu okolo, ich povzbudil, aby sa kopulovali so ženou zabalenou do pripravených látok. Rovnako ako pri práci s kanibalmi vytvoril u zvierat zaužívané správanie a nikdy im nedal príležitosť nadviazať kontakt so samicami vlastného druhu. Keď zvieratá získali sebadôveru, stali sa agresívnymi. Ak sa žena podľa pokynov Carpophora bránila, gepard jej zapichol pazúry do pliec, chytil ju zubami za krk, zatriasol a prinútil ju podriadiť sa. Carpophorus použil niekoľko žien, aby dobre vycvičil zvieratá. Žena znásilnená koňom, býkom alebo žirafou obyčajne trápenie neprežila, no vždy dokázal dostať zlomené staré prostitútky z provincií, ktoré úplne nechápali, čo je ich prácou, až kým nebolo neskoro.

Carpophorus urobil senzáciu svojimi novými trikmi. Nikto si nepredstavoval, že levy, leopardy, diviaky a zebry znásilňujú ženy. Rimania mali veľmi radi predstavenia na mytologické námety. Zeus, kráľ bohov, často znásilňoval mladé dievčatá tým, že na seba vzal vzhľad rôznych zvierat, takže takéto scény mohli byť prezentované v aréne. Carpophorus zinscenoval scénu znásilnenia mladého dievčaťa býkom reprezentujúceho Európu. Publikum búrlivo tlieskalo.

Apuleius nám zanechal živý opis jednej z týchto scén.

Otravu, ktorý poslal na druhý svet piatich ľudí, aby sa zmocnili ich majetku, mala v aréne roztrhať divá zver. Aby sa však zväčšili muky a hanba, najprv ju musel znásilniť somár. V aréne bola postavená posteľ, lemovaná hrebeňmi z korytnačiny, s matracom z peria, pokrytá čínskou prikrývkou. Žena bola natiahnutá na posteli a priviazaná k nej. Somárik bol vycvičený kľačať si na posteli, inak by to nešlo. Keď sa kopulácia skončila, do arény vypustili diviaky, ktoré utrpenie nešťastnice rýchlo ukončili.

Bestiári starej školy opovrhovali Carpophorom. Tvrdili, že nasadením špinavých okuliarov ponížil ich vznešené povolanie. Pravda, zabudli, že v mladosti ich starí beštiári odsudzovali za to, že učili predátorov požierať bezbranných mužov a ženy. V skutočnosti si obe strany boli navzájom hodné. Okuliare sa čoraz viac degradovali. To, čo bolo kedysi prejavom skutočnej odvahy a umenia, aj keď brutálneho, sa postupne stalo len zámienkou na brutálne a sexuálne zvrátené predstavenia.

Šimpanzy boli opití a potom podnecovaní k znásilňovaniu dievčat priviazaných k stĺpom. Keď boli tieto opice v ľudskej veľkosti objavené v Afrike, Rimania si ich pomýlili so skutočnými satyrmi, tvormi z mytológie. Do arény zavítali aj ďalšie opice, tiež vysoké ako človek – titirusy – s okrúhlymi červenkastými náhubkami a fúzmi. Ich obrazy je možné vidieť na vázach. Boli to zrejme orangutany, ktoré boli privezené z Indonézie. Pokiaľ viem, Rimania nikdy nevystavovali gorily v cirkusoch, hoci tieto najväčšie opice na svete poznali Feničania, ktorí im dali meno, teda „chlpaté diviaky“.

Jedna bohatá šľachtická dáma, ktorá Carpophorovi sľúbila fantastické množstvo peňazí, ho požiadala, aby v noci priviedol do jej domu jedného z jeho cvičených somárov. Carpophorus jej žiadosti prirodzene vyhovel. Pani sa na príchod oslíka starostlivo pripravila. Štyria eunuchovia rozprestreli na podlahu perovú posteľ pokrytú tyrskou purpurovou látkou vyšívanou zlatom a na čelo postele položili mäkké vankúše. Pani prikázala Carpophorovi, aby priniesol osla do postele, a potom ho vlastnými rukami potrela balzamom. Keď prípravy skončili, Carpophorus bol požiadaný, aby opustil miestnosť a vrátil sa na druhý deň. Podobný príbeh je podrobne opísaný v knihe Apuleius "The Golden Ass".

Pani sa tak často dožadovala služieb osla, až sa Carpophorus začal báť, že sa vyčerpá a zomrie, no po niekoľkých týždňoch sa už obával len toho, že pani vyčerpá sily cenného zvieraťa. Zarobil na tom však obrovské peniaze.

Tento barbarský postup sa používal aj v iných krajinách ako variant brutálneho mučenia, ktoré často predchádzalo poprave. Takže najmä toto píše Xu Yingqiu (XIV. storočie - Čína) o krásnom a krutom Gaoxinovi, obľúbenom princovi Qu. "Diyu a Chaoping (kniežacie konkubíny) boli odvedení na námestie, vyzliekli ich, položili na kolená a v tejto polohe ich priviazali ku kolíkom zapichnutým do zeme. Potom sa im začali stávať barany, kozy a dokonca aj samci." k značnému potešeniu Gaoxina. Potom boli konkubíny rozrezané na polovicu."

Na takéto mučenie nezabudli ani naši súčasníci. Existuje teda zmienka o púšťaní psov na spútaných ženách, vycvičených na znásilňovanie nežného pohlavia a Pinochetovej tajnej polícii a špeciálnych službách niektorých ďalších latinskoamerických diktatúr.

"Divočí ľudia!" - povie iný čitateľ. Všimol som si však, že predstavitelia kedysi vysoko rozvinutých civilizácií nepohŕdali ani beštialitou: napríklad pri vykopávkach Sodomy a Gomory sa našli fresky, ktoré možno bezpečne nazvať „ Zvieracia Kámasútra". pri vykopávkach sídiel iných starovekých národov. A čo je charakteristické: tento druh sexuálnych zvráteností - na rozdiel od rovnakej nekrofílie, pedofílie atď., atď. - má svoju vlastnú „filozofiu", zakorenenú v storočiach. Stručne , Poviem, že je to založené na túžbe staroveku „priblížiť sa“ svojim totemickým predkom, no, nehovoriac o tom, ako sa „priblížili“ k tým istým „nedotknuteľným“ kravám, samotným koňom. Následky takýchto stykov boli vždy smutné ( pozri Sodoma a Gomora), no fenomén napriek tomu zostal nedotknutý.

Málokto vie, že v ZSSR bol prvý gang sadistických zoofilov zlikvidovaný už v polovici 70. rokov. Maniaci, ktorí si obľúbili opustenú daču pri Moskve ako „filmové štúdio“, kradli nielen dospelé ženy, ale aj deti, nútili ich k neprirodzeným aktom so psami, a to všetko bolo zaznamenané na film. Použitá technológia bola jednoduchá: na telá obetí bol aplikovaný presný ****, potom na ne spustili psa, rozrušeného „vášňou“.

V tomto prípade, ktorý sa neskôr stal trestným, stojí za zmienku dve dôležité skutočnosti. Po prvé, žiadna z obetí neodišla z „filmového štúdia“ živá – po „sfilmovaní“ všetkých ich brutálne zabil gang piatich ľudí. Po druhé, samotní „zoofili“ boli zapojení do týchto ohavností, ako sa hovorí. „z lásky k umeniu“: zdalo sa veľmi nepravdepodobné, že by sa takéto výstrely niekde v tých rokoch predali. Popálili sa však na vlastnej chamtivosti: už prvý kontakt so zahraničným turistom v Moskve, ktorému sa pokúsili „predať film“, viedol k odhaleniu gangu. Šokovaný zahraničný turista sa nebál kontaktovať sovietsku políciu;

Nasledoval uzavretý súd, všetkých päť účastníkov rýchlo zastrelili. Samotný prípad bol pochovaný v archívoch a neskôr bol vyjadrený iba na kurzoch pre pokročilé školenia pre vedenie orgánov činných v trestnom konaní. Hlavný dôraz sa navyše nekládol na „zoofilné motívy“, ale na „prenikanie západných agentov do ZSSR“: v podzemnom „filmovom štúdiu“ našli vyšetrovatelia podomácky vyrobené hákové kríže a iné fašistické symboly, ktoré spájali ich prítomnosť s tzv. „rukou Západu“.

Hoci skupina bola dosť „lokálna“ a podľa niektorých fragmentov vyšetrovacích materiálov možno pochopiť, že 25-ročný Anatolij K. a 30-ročný Boris V., ktorí jej šéfovali, boli skôr psychicky hendikepovaných vrahov ako západních „žoldnierov“.

Ak teda odmyslíme možnosť, aby to využívali rôzni zvrhlíci a maniaci, zostáva tu obrovský priestor na vykonávanie tohto druhu mučenia rôznych tajných služieb v rôznych krajinách. Nemyslím si, že toto mučenie je minulosťou. Je príliš príťažlivá, alkalizujúca dušu katov, zakázaná sladkosť.

Mučenie pohlavných orgánov

Niet pochýb o tom, že najcitlivejšími miestami ľudského tela sú pohlavné orgány, ich bohatá inervácia je spôsobená potrebou vyvolať orgazmus, ktorý zosilňuje plodiaci reflex. Toto všetko poskytla príroda aj u zvierat. U ľudí boli všetky tieto reflexy posilnené pocitom lásky. Nie je zvláštne, že tie časti tela, ktoré mali rozdávať radosť z intimity s milovanou osobou, sa v niečí zvrátenom mozgu začali využívať na divoké mučenie.

S najväčšou pravdepodobnosťou bol prvým krokom na tejto hroznej ceste vynález tohto druhu mučenia pre mužov. Môžeme sa o tom presvedčiť na kresbách starovekého Egypta a Asýrie, kde vidíme rezy na penise, stláčanie miešku, kauterizáciu fakľou. Pramene tých čias nám však takéto mučenie žien nesprostredkovali. Preto príbeh začíname mučením mužov. Najjednoduchšou a najefektívnejšou metódou bolo obyčajné bitie. Je rozšírený po celom svete av našej dobe.

Takže v starovekom Grécku je opísané zavedenie tŕnistej vetvy do močovej trubice vypočúvaných ľudí. Keď hovorí o cisárovi Domitianovi, Suetonius v „Živote 12 cisárov“ píše – „k mnohým mučeniam, ktoré existovali doteraz, pridal ešte jedno – hanebných členov ľudu upaľoval ohňom“. O nič lepší nebol ani jeho predchodca Tiberius, ktorého zúrivé podozrenie sa stalo legendárnym – „úmyselne opil ľudí čistým vínom, potom zrazu obviazali svojich členov a boli vyčerpaní zadržiavaním moču a rezaním obväzov“.

Už sme hovorili o lise na prsia, ktorý slúžil na mučenie nešťastných zajatcov. Pre mužov bol vyrobený podobný prístroj, ktorým sa semenníky pomaly rozdrvili. Len málo ľudí by vydržalo toto mučenie. V jednej z príručiek inkvizítorov bolo povedané, že „pomocou tlače v oblasti genitálií môžete prinútiť muža, aby sa priznal k akémukoľvek zločinu“. Existovalo sofistikovanejšie zariadenie, prezývané „koza“, bolo to poleno vytesané klinom, na ktorom bol pripevnený kolmý stojan. Obvinený bol posadený obkročmo na tento projektil, vytiahnutý na zvislý stojan tak, že sa slabinami opieral o šikmé sedadlo. Ten bol vyrobený ako zverák, jeho polovice boli od seba odsunuté, takže intímne partie vypočúvanej osoby tam spadli a potom sa začali pomaly pohybovať. Hovoril som o „čarodejníckom kresle“, kati vymysleli jeho špeciálnu verziu pre mužov, keď sedeli na sedadle, kde boli hroty upevnené tak, že prepichovali miešok a penis. Kat často počas vypočúvania jednoducho tlačil na intímne orgány mučených, navliekal ich na hroty a snažil sa dosiahnuť priznanie.

Rovnako ako ženy, aj muži si rozdrvili a vypálili bradavky, vešali na ne bremená. Nebudem hovoriť o takých zariadeniach, ako je „krokodíl“ a zubatý drvič, špeciálne vynájdený katmi inkvizície na mučenie mužov.

V Stalinových kobkách bolo obľúbené mučenie „na tlak na gule“. Muža vyzliekli pod pás, dozorcovia mu pritlačili ruky a nohy k podlahe, roztiahli ich a vyšetrovateľ špičkou topánky (alebo elegantnej topánky) tlačil na miešok, pričom zvyšoval tlak, kým sa osoba nepriznala. všetko. Exminister štátnej bezpečnosti A. Abakumov, ktorý vypovedal, povedal, že "toto nikto nevydržal, len to bolo potrebné nepreháňať, inak by to bolo neskôr ťažké postaviť pred súd." Ženy sa takýmto aktivitám nevyhýbali. Najstrašnejším katom v leningradskej NKVD v rokoch 1937-40 bola istá „Sonka zlatá noha“. Tejto peknej 19-ročnej dievčine sa podarilo od kohokoľvek získať to správne svedectvo. Nariadila, aby väzňa ukrižovali nahého na stole, priviazali ho k nohám a začala tlačiť chodidlom na pohlavné orgány. Ale nešetrila ženy, dievčatá, ak na nejaké natrafila, bez ohľadu na vek, pripravila o panenstvo hrubým železným špendlíkom. Vypočúvajúc jednu 18-ročnú študentku konzervatória, veľmi krásna, nahú ju priviazala v páse k stoličke, prsia položila na dosku stola, sama sa postavila na stôl a pritlačila si ostrú pätu na hruď, otočila sa jedna z bradaviek do neporiadku.

Nemecké gestapo s obľubou vstrekovalo obvinenému cez katéter do močového mechúra kyselinu, ktorá spôsobovala silné bolesti. V našej dobe si túto metódu osvojila talianska mafia a arabskí teroristi.

Obľúbené bolo a dodnes zostalo vešať vypočúvaných za intímne orgány alebo trhať povrazom, ktorý je k nim pripevnený. Ako jeden zo svedkov proti Južnej Afrike, vypočutý Medzinárodným tribunálom v roku 1980, opísal: "...keď major Haas a poručík Stevens priviazali medený drôt k mojim genitáliám, druhý koniec priviazali ku kľučke dverí. Stevens zapálil fúkač a priložil som si ho k tvári, pohol som sa, drôt bol napnutý a stratil som vedomie. Oblievali ma vodou a všetko sa niekoľkokrát opakovalo. Haaz mi niečo hovoril, ale ja som tak kričal od bolesti, že som to neurobil. nič nepočujem."

Teraz prejdime k nežnému pohlaviu. Krutosť katov nemohol zmierniť ani vek obvineného, ani ženská krása. O tom, ako vyšetrovatelia „obšťastňovali“ ženy v minulých storočiach, som už hovoril v iných častiach. Hovorí o lise na prsia, trhači pŕs, španielskom pavúkovi, španielskom somárovi, židovskej stoličke, hroznej vaginálnej hruške; o mučení, špeciálne vynájdenom na spôsobenie bolesti ženským prsníkom

Kati, ktorí dokonale poznali najcitlivejšie miesta ženy – jej prsia a rozkrok, vymýšľali stále nové spôsoby, ako svojej obeti spôsobiť čo najviac utrpenia, a tak došlo k mučeniu s falusom alebo „členom Satana“. Bola hrubá, často zámerne posiata ostrými hranami, hrotmi alebo okvetnými lístkami, takže vyzerala ako hrbolček. Názov „člen Satana“ pochádza zo stredovekej povery kňazov, že diablov penis je šupinatý a spôsobuje silnú bolesť pri akte lásky. A tak kati násilím vrazili tento predmet do pošvy vypočúvanej ženy, hrubo ho ťahali tam a späť, krútili ním, tento brutálny nástroj, najmä ak bol posiaty šupinami, ktoré neumožňovali jeho ľahké stiahnutie, trhal steny nešťastnú vagínu na kusy.

Pohlavné orgány obvinených boli poleptané ohňom, poliate vriacou vodou, ako sa hovorilo pri „vystavení teplu a chladu“. Vypočúvaným vždy radi pálili bradavky rozžeraveným železom alebo ohňom. Strašná bolesť prinútila väčšinu ľudí priznať sa. V Sudebníku z roku 1456 sa hovorilo: „Bič ženu bez práce, prsia jej treba upiecť dočervena, potom všetko povie“. Rovnako ako mužov, aj ženy bili do slabín a v krajinách Latinskej Ameriky je obľúbenou metódou polície kopanie ženy do podbruška.

Takýto úder spôsobuje podliatiny močového mechúra a mimovoľné močenie. Dievča sa v okamihu zmení z hrdej krásky na vystrašenú, hanbou chvejúcu sa, zajatkyňu.

Na záver môžeme povedať, že nech kati vymyslia akúkoľvek metódu, jej podstata zostáva rovnaká, so strašnou bolesťou ich prinútiť priznať si všetko, čo potrebujú. O objektivite takéhoto výsluchu nemožno ani uvažovať.

Ako som povedal, pokračovanie...

nálada: Záludné krvavé

hudba: zbor kanibalov