Хамба лам Геннадий Баатар эхнэрийнхээ хамт. Илчтэй хамт гэгээлэг орой. Геннадий Героев, Алексей Новгородов (2015 оны 8-р сарын 11). Явлинский сонгуулийн дараа Бурханд ирэв
Воронеж мужийн Отрадное тосгон дахь Виржин Мариагийн зуучлалын сүмийн ректор. Сүмийн ойролцоох сүм хийд нь том боловч бүгд бие биенээ мэддэг, нэг том аз жаргалтай гэр бүл шиг амьдардаг. Аливаа гэр бүлийн нэгэн адил залуу үеийнхэнд онцгой анхаарал хандуулдаг. Өнчин хүүхдүүдийг хамгаалах байр хүртэл барьсан.
Интернетэд хүмүүжсэн, янз бүрийн дэд соёлд уруу татагдсан орчин үеийн өсвөр насны хүүхдүүдийг хэрхэн Бурханд хүргэх, гэр бүлийн амьдралаа хэрхэн бий болгох, хүүхдүүд жинхэнэ Христэд итгэгч болж өсөж, үйлчлэхийн тулд юу хийх хэрэгтэй талаар тахилчтай хийсэн яриа. Их Эзэн тэдний авьяас чадвараар. Дашрамд дурдахад, Геннадий аав өөрөө бүтээлч хүн: тэр Wanderer хоч нэрээр сүнслэг дууны зохиолч, гүйцэтгэгч юм.
- Эцэг Геннадий, энэ жил Өршөөлийн сүмийн паришионеруудын хувьд маш чухал үйл явдлаар тэмдэглэгдсэн нь мэдэгдэж байна.
Тийм ээ, энэ жилийн Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В. Путин. Владимир Владимирович бол гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүн юм. Тэр чин сэтгэлээсээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ залбирч, протоколын дагуу ариун сүмээс гарах шаардлагатай болоход тэрээр: "Би залбирч, дараа нь үг хэлж болох уу?" - мөн индэр дээр зогсож үг хэлэв. Энэ нь түүний хүсэл байсан. Владимир Владимирович бол гүн гүнзгий Ортодокс хүн, эх орныхоо эх оронч, үүнийг цэгцлэхийг хичээдэг гэж би боддог. Ерөнхийлөгч мөн манай хамгаалах байртай танилцсан.
- Хамгаалах байр хэрхэн зохион байгуулагдсан, зочдод хэн байдаг вэ?
Бид хамгаалах байрыг сүсэгтэн олны сайн дурын хандиваар барьсан бөгөөд үүнд төрийн ямар ч хөрөнгө оруулалт хийгдээгүй. Тусламж нь зөвхөн Воронеж мужаас гадна Москва, Липецк, Тамбов зэрэг бусад бүс нутгаас ирсэн. Үр дүн нь амьдралын зааг дээр байгаа хүүхдүүдийн халуун дулаан гэр орон байв. Энэ нь ердийн утгаараа хоргодох байр биш юм: бид зургаан хүүхэд асран хүмүүжүүлэгч эхтэй хамт амьдрах боломжтой тус бүр дөрвөн өрөө бүхий арван орон сууцыг тохижуулсан. Бүх зүйл гэр орон, тухтай, үзэсгэлэнтэй. Гэвч анхны зочид нь дайнаас зугтсан Украины зүүн өмнөд нутгийн оршин суугчид байв. Дараа нь байнгын оршин суух газар руу нүүсэн хүмүүс сүм хийд, халамжит сүмийн гишүүдээс мөнгө, эд зүйл, аяга таваг, орны даавуу, шаардлагатай бүх зүйлээ авдаг байв.
-Та зөвхөн амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд орсон хүүхдүүдэд санаа тавьдаггүй, тийм ээ?
Итгэлийг албан ёсоор авч үзэх боломжгүй: энэ нь Их Эзэнд жигшмээр зүйл юм
Бүх хүүхэд, өсвөр насныханд хандах хэрэгтэй. Ариун сүмийн залуучуудын хэлтэс 100 орчим хүнтэй. Бид хүүхдүүд, том гэр бүл, залуу үеийнхэнд зориулсан шинжлэх ухааны сэтгүүл, сонин гаргадаг. Хэдэн жилийн өмнө Воронеж, Лискин хотын метрополитан Сергиусын адислалаар тэд 73.55 VHF давтамжтайгаар гэр бүлийн хөгжим, ярианы "Радио "Благовестье"-г эхлүүлсэн. Залуус бидэн дээр ирдэг, бид харилцдаг. Тэд замаа олж, Ортодокс шашны мөн чанарыг ойлгож эхэлдэг. Тэд зөвхөн сүмд ирж, лаа асаагаад зогсохгүй Ортодокс амьдрал, итгэлийн утга учрыг ойлгох хэрэгтэй гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Та Бурханыг, хүмүүсийг хайрлаж, сүнслэг байдлаараа хөгжиж сурах хэрэгтэй. Энэ итгэлийг албан ёсоор авч үзэх боломжгүй: энэ нь Их Эзэнд жигшмээр зүйл юм.
Манай сүмийн лам нар хотын их дээд сургууль, сургуулиудад багш нартай янз бүрийн яриа өрнүүлдэг. Энэ бүхэн ялангуяа Орос улсад амьдардаг хүмүүст зайлшгүй шаардлагатай. Мэдээжийн хэрэг, манай улс олон шашинтай боловч оршин суугчдын дийлэнх нь Ортодокс шашинтай тул бид бүгдээрээ өөрсдийн итгэл үнэмшлийн талаар мэдэх нь маш чухал юм.
- Та Бурханд хүрэх замаа хаанаас эхлэх хэрэгтэй вэ, түүгээр хэрхэн туулж, Бурханы зарлигийг хэрхэн дагах вэ?
Бурханд ирэхийн тулд та өөрийнхөө амьдралыг дахин эргэцүүлэн бодож, ирээдүйд нүгэл үйлдэхгүй гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байж, тэдний эсрэг тэмцэх хэрэгтэй. Хүн өөрөө юу ч биш гэдгийг ойлгох ёстой, зөвхөн Их Эзэн түүнийг хэвийн байдалд нь дахин бүтээж чадна. Иймд Нөхөрлөлд очиж, үүнийг үл тоомсорлож, энэ нь ямар агуу ариун ёслол, Бурханы нигүүлсэл гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Нүглээ хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, өөр дээрээ ажилла, залбирч сур, тэгээд аажмаар Христчин бол.
Та үүнийг хийж чадахгүй: чи таван жилийн турш зөв шударга хүн байсан, тэгээд л болоо.
Үүний зэрэгцээ, санаарай: амьдралын бүх аялал бол өөрийгөө сайжруулах явдал юм. Та ингэж хэлж болохгүй: Би таван жилийн турш зөв шударга хүн байсан, тэгээд л болоо. Үгүй ээ, хонгорууд минь. Бидэнд хуваарилагдсан бүх өдрүүдэд хүн өөртөө хүчин чармайлт гаргадаг. Үхсэний дараа чөтгөр хүнийг уруу татдаг гэдгийг бид мэднэ.
Бурхан бидний амьдрал, зүрх сэтгэлийн байдалд сэтгэл хангалуун байхын тулд өөрсөд дээрээ ажиллах шаардлагатай байна. Ватопедигийн лам Ефраим хэлэхдээ муу санаа бидний дотор орж ирдэг гэсэн утгагүй зүйлийг хөгжүүлэхийн тулд бодлыг зайлуулах хэрэгтэй гэж хэлсэн. Бурханы зарлигуудын хувьд энэ бол хүн дэлхий дээр амьдарч, авралын төлөө үхэшгүй мөнх сэтгэлээ хөгжүүлэх ёстой хамгийн оновчтой хэлбэр юм. Гэхдээ энэ нь дахин хэлэхэд, заавал биелүүлэх ёстой зам биш: хүн өөрийн хүслээр Бурханыг дагадаг.
- Эгэл жирийн, завгүй амьдралаар амьдарч буй жирийн хүмүүс бид Бурханы сургаалийг хэрхэн ойлгох вэ?
Ахлагч энэ залууг ирээдүйд бишоп болно гэж урьдаас харж байсан тул нэг залууд гэрлэхгүй байхыг зөвлөсөн тохиолдлыг би мэднэ - энэ бол Бурханы хүсэл байсан юм. Ахлагч алдартай байсан тул олон хүн түүнээс тусламж авсан. Түүний хэлсэн зүйл ихэвчлэн тохиолддог. Тэр залуу ахлагчийн үгэнд орсонгүй - зүгээр л тэр өөр дээрээ ажиллахыг хүсээгүй, өөрийгөө даруу болгохыг хүсээгүй учраас л. Тэрээр гэрлэсэн боловч удалгүй эхнэрээсээ салж, архи ууж, улмаар нас баржээ. Тиймээс Бурханы Тэнгэрлэгийн бэлтгэсэн зүйл болоогүй.
Амьдралдаа төөрөлдөхгүйн тулд хүн чөтгөрийн урхинд дахин дахин орохгүйн тулд та санваартан, сүнслэг хүмүүст хандаж зөвлөгөө авах хэрэгтэй - гэхдээ эдгээр нь үнэхээр ноцтой, үндсэн асуудал байвал л болно. Чи гэм буруугаа хүлээгчээсээ тэр биш харин энэ хэрчгийг идэж чадах уу, гараа савантай эсвэл савангүйгээр угааж чадах уу гэж асуух ёсгүй. Ийм зүйл болохгүй. Гэхдээ зарим нэг чухал асуулт гарч ирэхэд хүн наминчлагчаасаа зөвлөгөө авахыг хүсч байвал энэ нь зөв юм. Энэ нь Орост үргэлж байсаар ирсэн.
Танай сүмийн сүм нэлээд том, заримдаа та хэргээ хүлээхийн тулд урт дараалалд зогсох хэрэгтэй болдог. Хүмүүс сүнслэг ямар асуудалтай тулгардаг вэ?
Айдас бол муу ёрын сүнсэнд үзүүлэх нөлөө юм
Асуудлын хүрээ маш өргөн. Эдгээр нь нийгмийн янз бүрийн халдварууд юм: үрэлгэн, шуналтай ... Хүн хүсэл тачаалаа дарж чадахгүй байж болно. Тэрээр архи ууж, завхайрч, эм ууж, чөтгөрийн дайралтыг даван туулж чаддаггүй. Айдас бол муу ёрын сүнсэнд үзүүлэх нөлөө юм. Сатан ойртоход хүн маш их айж, хаа нэгтээ гүйхийг хүсдэг - энэ нь чөтгөр сүнсийг айлгах гэж оролдож байгаагийн баттай шинж тэмдэг юм.
Та залбирч, Эх сүмийн замыг дагаж бүх зүйлтэй бүрэн эвлэрэх хэрэгтэй. Ариун ёслолын тусламжтайгаар Ариун Сүнсний нигүүлсэл хүнд аажмаар ноёлж, түүнийг төгс төгөлдөр болгож эхэлдэг. Нүглээ наминчлах, нөхөрлөх нь чин сэтгэлээсээ байх үед энэ нь боломжтой юм.
Мөн нөхөрлөлийг авах шаардлагатай байна. Сүүлчийн зоогийн үеэр Есүс Христ "талх авч, адисалж, хувааж, шавь нартаа өгөөд: "Ав, ид, энэ бол Миний бие" гэж хэлэв. Тэгээд аягаа авч, талархал илэрхийлж, тэдэнд өгөөд: "Та нар бүгд үүнээс уугтун, учир нь энэ бол нүглийн ангижралын төлөө олон хүний төлөө урсгаж буй Шинэ Гэрээний Миний Цус юм" гэж хэлэв (Матай 26). : 26-28). Христ мөн: "Хүний Хүүгийн махыг идэж, цусыг нь уухгүй л бол чиний дотор амь байхгүй" гэж хэлсэн (Иохан 6:53). Тиймээс, хэрэв хүн нөхөрлөлийг хүлээн авахгүй бол тэр сүнслэг байдлаар хөгждөггүй. Их Эзэнтэй нэгдэж, сүнслэг замаар явах нь эв нэгдэлгүйгээр боломжгүй юм. Өрлөгчин барилга барихдаа чулуугаар чулуу тавьдаг. Үүнтэй адил зүйл бол Нөхөрлөлөөс Нөхөрлөл хүртэл, дүрслэлээр хэлбэл, Ариун Сүнс тэнд оршин суухын тулд зүрхэнд ариун сүм үүсдэг.
- Аав аа, өрхийн гишүүн бүрийн зүрх сэтгэлд ариун сүмтэй байхын тулд гэр бүлээ хэрхэн зөв байгуулах вэ?
Бидний хайртай хүн бүр бардам зангаа даруусгаж, сүмийн гишүүн хэвээр үлдэхийн тулд эвлэлдэн нэгдэж, Бурханы ариун гэгээнтнүүд болох Петербургийн Ксения, Москвагийн Матрона, найрсаг гэр бүлийг хүсэх нь чухал юм. алагдсан Трифон. Хамгийн гол нь илүү сайн болохын тулд өөр дээрээ ажиллах хэрэгтэй. Энд үндсэн зөвлөмжүүд байна. Мөн энэ жил гарсан "Гэр бүлийн ёс суртахуун ба ариун явдлын тухай яриа" хэмээх миний бичсэн дискнээс илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авах боломжтой.
Өөр нэг асуулт: эхнэр, нөхөр гэр бүлээ шинээр нэмэхэд хэрхэн зөв бэлдэж, хүүхдүүдээ зөв хүмүүжүүлж, хүүхдэд Бурханаас ямар бэлэг байдгийг таньж мэдэж, түүнийгээ хэрэгжүүлэхэд хэрхэн туслах вэ?
Эцэг эх нь хүүхдэд үлгэр дууриал болох ёстой. Хэрэв та цэвэр ариун амьдрахгүй бол та хашгирч, харааж зүхэж, гистерик шидээд байвал таны хүүхэд үүнд дасаж, энэ нь хэвийн зүйл, та ч бас тэгж чадна гэж бодох болно. Та юу болоод байгааг ойлгож байна уу? Эцэг эх нь тангараглавал хүүхэд нь бас хараана; хэрэв тэр зурагтаар муухай юм үзэж байвал нялх хүүхэд ч бас үзэх болно, учир нь ахмадууд түүнд үлгэр дуурайл болдог.
Эерэг үлгэр дууриал үзүүлж, цэвэр цэмцгэр амьдрах хэрэгтэй. Ингэснээр ёс суртахууны шударга байдал бий болно. Хүүхдүүд Христийг үнэхээр алдаршуулж, Түүний өрсөлдөгчид биш байхын тулд Бурханд таалагдаасай гэж бид залбирах ёстой. Хүүхэд ямар их мөнгөтэй, ямар машинтай болохыг бодох биш, ямар сэтгэлтэй болохыг бодох хэрэгтэй. Мөн ирээдүй хойч үеэ зөв хүмүүжүүлэхэд өөрийгөө бэлтгэхийг хичээгээрэй.
Хүүхэд байхаасаа л өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгох хэрэгтэй. Зарим нь сайн зурдаг, зарим нь сайн дуулдаг, зарим нь сайн эссэ, шүлэг бичдэг, нөгөө хэсэг нь машиныг ойлгодог, амархан задалж чаддаг... Хүн бүр өөрийн гэсэн чадвартай, мэдээжийн хэрэг түүнийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Мөн хэрэв хүн бүтээлч авъяастай бол энэ нь зөвхөн түүний ашиг тусын тулд төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст ч хэрэгтэй. Авьяасыг булшлах ёсгүй - үүнийг Сайн мэдээнд бичсэн байдаг.
-Аав аа, та өөрөө хөгжмөө бичээд шүлгээ тавьдаг. Энэ авьяас хэзээ, яаж илэрсэн бэ?
Та ангал дээр өлгөгдсөн үед өөрийгөө, амьдрал, үхлийг ойлгох нь маш хурдан үүсдэг
Би их сургуульд орсон эхний жилээсээ дуу бичиж эхэлсэн. Нэг удаа бид Кавказад спелеологийн бүлэгтэй хамт байсан. Би колбо хэлбэртэй, нарийхан "хүзүүтэй" агуйн нэгэнд оров. Би олсоор бууж эхэлсэн бөгөөд хэзээ нэгэн цагт миний доор 30 метрийн зайд байсан бөгөөд дээш авирах боломжгүй болсон: олс хагарч, явахгүй байв. Та ангалын дээгүүр унжиж, бүх зүйлийн талаар бодож байна! Өөрийгөө ойлгох, амьдрал, үхэл маш хурдан тохиолддог ... Анхны дуу ийм л байсан. Орой буудалдаа буцаж ирэхэд би гитараа аваад:
Энэ бол огт бороо биш - агуйд цохилж буй ус,
Цоорхой дундуур урсаж, хаданд хээ сийлнэ.
Хэзээ эвдрэхийг зөвхөн даатгал, бурхан л мэдэх байх
Мөн олс, амьдрал, агуйгаас эхэлсэн маргаан...
1982 онд намайг үхэх дөхөж байсан үе. Бурхан намайг дэлхий дээр үлдээх эсэхээ шийдсэнийг би санаж байна - Тэр өршөөж, наманчлалд минь үлдээсэн тул одоо би баттай мэдэж байна: тэр ертөнц үнэхээр байдаг. Тиймээс би тэнхимд ажиллахаа больсон (би физиологич мэргэжилтэй, шинжлэх ухааны ажил эрхэлж, диссертаци бичсэн) Бурханд үйлчлэхээр явсан. Хэдийгээр тэр үнэн алдартны шашинд баптисм хүртсэн ч тэр үед итгэлийн талаар юу ч мэддэггүй байв.
Гэвч Бурхангүйгээр амьдралын утга учир байхгүй, үүнийг төсөөлөхийн аргагүй юм.
Эхлээд би сүмд дуучин, дараа нь уншигч, 1988 онд санваартан болж байсан. Москвагийн теологийн семинарыг гадуур төгссөн. Тэгээд л би яаманд ирсэн. Мэдээжийн хэрэг, дуунууд гол анхаарлаа өөрчилж, Бурханы тухай номлох нэг хэлбэр болсон.
- Геннадий аав аа, та яагаад тэнүүлч гэсэн нэрээр бичдэг юм бэ?
Бид бүгдээрээ энэ дэлхий дээр тэнүүчилж яваа хүмүүс. Бид үргэлж энд байхгүй. Бурхны өршөөл авсны дараа би өөрийгөө эргэн тойронд байгаа бүх зүйлтэй зууралддаггүй, цаг хугацааны явцад гулсдаг хүн гэж ойлгодог.
1917 оноос хойш Бурханы хүслээр Оросоос цагаачид янз бүрийн улс орнуудад, тэр дундаа Магреб (Африкийн баруун хойд мужуудын ерөнхий нэр - Тунис, Алжир, Марокко гэх мэт) -д иржээ. 1930 онд Оросын диаспорагийн нэрт утга зохиолын шүүмжлэгч Илья Фондаминский нэгэн нийтлэлдээ: "Оросын сая хүн сайн дураараа бус, хувийн ашиг сонирхлын үүднээс эх орноо орхиж, хүчээр шидэгдүүлэхгүй гэж үү. цөллөгдөж, өөрсдөдөө ёс суртахууны хүч чадал, хүч чадлыг олж авах - нүүр царайгаа алдахгүй байх, сая тоос шороонд унахгүй байх, тэднийг цөллөгт орогнуулж байсан ард түмэнтэй нийлэхгүй байх уу? Үнэхээр тийм байсан бол энэ нь Оросын ард түмний соёлын сул дорой байдал, түүхэн мөхлийг илтгэх байсан. Мэдээжийн хэрэг, ийм байх ёсгүй, тийм ч болохгүй."Мароккод хувь тавилангаар хаягдсан оросууд "энгийн ард түмний" төлөөлөгчдөөс эхлээд Оросын хамгийн язгууртан гэр бүлийн үр удам болох Шереметев, Толстой, Игнатьев, Долгорукис, Урусов, Оболенский гэх мэт янз бүрийн ангиудад багтдаг байв. Тунисын Бизерт боомтод зэвсэглэсэн Оросын эзэн хааны тэнгисийн цэргийн офицерууд тэндээс Хойд Африк даяар тарав. Францын протекторатын эхний жилүүдэд Мароккогийн бүх боомтуудыг тэд л барьсан. 20-30-аад оны үед зөвхөн Рабатад таван мянган оросууд амьдардаг байсан бөгөөд улс даяар 30 мянга гаруй байсан.
1926 онд Рабат хотод Оросын Ортодокс Христэд итгэгчдийн жижиг бүлэг артиллерийн ахмад асан Александр Стефановскийн санаачилгаар "Марокко дахь Ортодокс сүм ба Оросын голомт" нэртэй нийгэмлэг байгуулжээ. 1927 онд Метрополитан Евлогий (Георгиевский) орон нутгийн сүмийн ректороор томилогдсон Валаамын оршин суугч Иеромонк Барсануфиус (Толстухин) энд ирэв. Марокко дахь Оросын колони нь Ортодокс санваартныг ирсний дараа удалгүй Берберүүдийн (тус орны уугуул иргэд) төлөөлөгчид алс холын өвөг дээдсийнхээ итгэл үнэмшлийн сайдыг угтан авахаар түүн дээр ирсэн тухай домог хадгалдаг.
Эцэг Барсануфиусын удирдлаган дор Рабатаас сүмийн амьдрал үүсч эхэлдэг.
Тэнгэрлэг ёслолыг хотын захиргааны эзэмшдэг модон хуаранд хийдэг байв. Ариун сүм барихад зориулж хөрөнгө цуглуулсан боловч газар авах боломжгүй байв. Гэнэт нэгэн гайхамшиг тохиолдов: 1927 онд Ортодокс Орос хүнтэй гэрлэсэн лалын шашинт Арабын Шериф Хусейн Жебли эцэг Барсануфиусын хүнд өвчний үед түүнд тусламж үзүүлсэнд талархаж, 1927 онд ард түмэнд газар бэлэглэжээ. Баб-Темара дүүргийн захад нэг франкийн бэлгэдлийн үнээр худалдах акт гаргажээ. Оросын бүх диаспорагийн дэмжлэгтэйгээр энэ газар дээр нь Маврикийн хэв маягийн бөмбөгөр бүхий сүм, дараа нь 1931 онд сүмийн байнгын захирагч Александр Стефановскийн хувийн зардлаар баригдсан хонхны цамхаг баригдаж байна. 1932 оны намар Метрополитан Евлоги Парисаас ирж сүмийг ариусгаж, Иеромонк Барсануфиусыг архимандритын зэрэглэлд өргөв.
Энэ жишээ Магрибын бусад орнуудад байгаа манай эх орон нэгтнүүдэд урам зориг өгсөн. “Их Эзэн та бүхний бэлчээрийн мал аж ахуйн бүх сайн үйлсийг, ялангуяа Бурханы ариун сүмүүдийг байгуулахад адислах болтугай. Алс холын Африкт Бурханы үгийн дуу хоолой манай төрөлх славян хэлээр сонсогдсонд зүрх сэтгэл минь маш их баярлаж байна - дэлхий үүссэн цагаас хойш анх удаагаа "Ахмад эцэг" болон түүний Бурханы аварсан сүрэгт хандан Митрополит Еулогиус бичжээ. Мароккод."
Марокко дахь Ортодокс нийгэмлэг нь шашны байгууллагын албан ёсны статусаас гадна "Марокко дахь Оросын голомт" гэж нэрлэгддэг соёл, боловсролын статустай байв. Сүмийн найрал дуучид Оросын оюун санааны соёлд татагдсан францчууд оролцдог янз бүрийн хотуудад концерт зохион байгуулав.
Олон жилийн турш найрал дууны найрал дууны найруулагчаар Парист сургуулиа төгсөөд Мароккод хөдөө аж ахуйн мэргэжилтэнээр ирсэн хамгийн алдартай язгууртны гэр бүлийн удам болох Петр Петрович Шереметев байв. Түүний эхнэр Марина Дмитриевна найман настай охин эцэг эхийнхээ хамт эх орноо орхин явсан. Түүний аав генерал Левшин шүүхийн морин цэргийн харуулуудыг тушаажээ. 1917 оны 10-р сарын үйл явдлын дараа хааны жанжны гэр бүл Грекийн Лемнос арал дээр очсон бөгөөд Левшин нар Марина Дмитриевнагийн хэлснээр "ясаа тавихаар аль хэдийн бодож байжээ". Гэхдээ эмээ нь Английн хатан хааныг биечлэн таньдаг алдарт Голенищев-Кутузовын гэр бүлээс тусалсан бөгөөд үүний ачаар гэр бүл Парис руу нүүж чадсан юм. Энд Марина Петр Петрович Шереметевтэй уулзав. Хуримын маргааш нь шинээр гэрлэсэн хосууд Марокког зорьжээ.
Тэдний охин Прасковья Петровна одоо ч Бурханы нигүүлслээр Рабат дахь ээжийнхээ даруухан, бараг даяанч орон сууцанд амьдардаг. Алчуураар чимэглэсэн дүрс нь буланд өлгөгдсөн бөгөөд шөнийн ширээн дээр славян хэлээр залбирлын ном байдаг. Марина Дмитриевна бол манай хамгийн эртний, хамгийн хичээнгүй сүмийн гишүүн байсан. Тэрээр 2001 оны арваннэгдүгээр сард Их Эзэний өмнө оршуулж, Рабат дахь Европын оршуулгын газрын орос хэсэгт оршуулжээ.
Шереметевийн гэр бүлийн сайн найз бол Гүн Михаил Львович Толстой байв. Нэгэн цагт энэ тэнүүчлэгчийн эцэг, зохиолч Лев Николаевич Толстой Казанийн их сургуульд сурч байхдаа Африкийн чамин улс орнуудыг сонирхдог байжээ.
Гэхдээ миний хүү тэдний нэг болох Мароккод мөнхийн амар амгаланг олох боломж олдсон. Тэрээр 1944 онд нас барж, Оросын олон булш байдаг Рабат дахь Христийн шашны оршуулгын газарт оршуулжээ: хунтайж Долгорукий, Трубецкой, Гүн Владимир Алексеевич Игнатьев, Болгарыг чөлөөлсөн генерал Иосиф Гуркогийн хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд. Түүний ач охин, Рабатын уугуул гэлэнмаа Мария (Гурко) нь Парисын Корсун епархийн захирагч бишопын үнэнч туслах юм.
Морокко зэрэг хаа сайгүй Оросоос ирсэн цагаачид геологич, барилгачин, агрономич, эмч, цэргийн албан хаагчид болох өндөр мэргэшсэн мэргэжилтэн гэдгээ нотолсон. Нэгэн өдөр энд ирсэн орос хүн гудамжинд орос дуу дуулж байсан хааны харуулын цэргүүдтэй дахин таарав! Энэ хэсгийг хаадын албан тушаалын офицер асан удирдаж байсан нь Мароккочуудад манай өрмийн дууг зааж байсан нь тодорхой болов.
1952 онд Эцэг Барсануфиус нас барсны дараа сүмд өөр өөр хамба лам нар үйлчилжээ. Архимандрит Владимир (Багин) сүмийн гишүүдийн дурсамжаас харахад "Францын алдарт зохиолч, нисгэгч Антуан де Сент-Экзюперигийн гэрт удаан хугацаанд ажиллаж байсан нийтэч, хөгжилтэй, идэвхтэй хүн" байжээ. Дашрамд дурдахад, Эксюпери өөрөө Амилалтын сүмд удаа дараа зочилж байсан нь архивын баримтаас нотлогдсон - тэр Оросын сүмийн дуулах дуртай байсан. Эцэг Владимирыг өмнө нь Белградын гүн ухааны профессор байсан хамба лам Александр Беликов сольжээ.
Олон алдартай лам нар Мароккогийн Ортодокс итгэгчдийг халамжилдаг байсан бөгөөд тэдний дунд архимандрит Лев (Церпицкий, одоогийн Новгородын хамба лам Старорусский), архимандрит Гури (Шалимов), одоо бас бишоп юм. 1997 оны 5-р сард Мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийн долоо хоногт Смоленск, Калининградын Митрополит Кирилл сүм хийд байгуулагдсаны 70 жилийн ойд зочилж, Тэнгэрлэг Литурги тэмдэглэв.
Өнөөдөр Рабат дахь Ортодокс сүм өөрийн хэмжсэн амьдралаар амьдарсаар байна. Оросын сүм хийд маш цөөхөн үлдсэн нь үнэн. Гэхдээ Зөвлөлтийн үеийнхээс ялгаатай нь Оросын дипломатууд болон худалдааны төлөөлөгчийн ажилтнууд сүмд зочилж, зарим нь найрал дуунд дуулдаг.
Ортодокс серб, болгар, румынчууд мөн үйлчилгээнд ирдэг. Ортодокс Ливаны хүмүүс хүртэл байдаг. Тэд бүгд элэг нэгтнүүдийн маань босгосон ариун сүмийн сүүдэр дор тайтгарал, баяр баясгаланг олж авдаг.
Геннадий Героев, хамба лам
© "Комсомольская правда" (Москва), 2005 оны 6-р сарын 21
Том улстөрчдийн аавууд
Владимир Ворсобин
КП-ын сурвалжлагч Оросын улс төрийн удирдагчдын нүглийг цагаатгагчдыг олжээ. [...] Владимир Путин, Григорий Явлинский, Дмитрий Рогозин болон бусад алдартай улстөрчид сүсэг бишрэлтэй хүмүүс байдаг нь тодорхой болсон - тэд сүмд тогтмол явдаг. Зөвхөн лааны суурь шиг биш. Эдгээр өндөр зэрэглэлийн мөнх бус хүмүүст гэм буруугаа хүлээгчид бий!
Дараа нь надад уруу таталт ирсэн (магадгүй чөтгөр үүнийг илгээсэн, магадгүй зүгээр л эрх баригчид) - улстөрчид нүглээ наманчилж байгаа Оросын Холбооны Улсын өвөрмөц иргэд болох эдгээр тахилчдыг олох.
Путины наминчлагч тагнуулын албанд баптисм хүртэж байна
Хэдийгээр би ямар ч хуурмаг зүйлгүй байсан ч (сэдэв эмзэг бөгөөд дотно байсан) би удаан хугацааны туршид айдастай байсан.
Дотно уу? Өө, ах аа, үүнийг зөөлхөн хэлж байна! - танил санваартан өрөвдөв. Тэд "сүнслэг хүүхдүүдээ" ерөөсөө өгөхгүй байхыг илүүд үздэг. Эдгээр сүнслэг эцэг нар ч гэсэн. Заримдаа сүсэг бишрэлийг ичгүүртэй, ёс бус зүйл гэж үздэг юм шиг санагддаг ...
Хүлээгээрэй! Бид гэм буруугаа хүлээх нууцын тухай яриагүй байх гэж найдаж байна... - Бурханы хүн гэнэт над руу сүрдүүлсэн харцаар харав.
Бурхан хорьсон! - Би худал хэлсэн.
Жишээлбэл, Москвад Динамо метроны буудлын ойролцоо байрладаг Родинцы удирдагч, хамба лам Дмитрий Смирновыг хүлээн зөвшөөрч, Ариун онгон Мариагийн сүмийн ректорыг авч үзье. Сүмийг биширдэг сүм хийдийн үзэж байгаагаар тахилч бол маш сайн яригч, маш найрсаг, бүдүүлэг ч гэсэн хошин шогийн мэдрэмжтэй хүн юм. (Үүнийг ажлын онцлогтой холбон тайлбарлаж байгаа бололтой: Эцэг Дмитрий бол Зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагуудтай харилцах синодын хэлтсийн дарга юм.) Хэрэв та Смирновын номлол, Рогозины хэлсэн үгийг харьцуулж үзвэл энэ нь сонирхолтой юм. хамба лам улс төрийн бичвэр бичиж байгаа эсэхэд эргэлзэж байна! (Энэ нь эсрэгээрээ байх магадлал бага юм.) Жишээлбэл, нэгэн тахилч нэгэн удаа радиогоор итгэгчдэд хандан секс дэлгүүрүүдийг чулуугаар нураахыг санал болгосон тухай сүргүүдийн гэрчлэл интернетээр тархаж байна. Мөн шашны бүлгүүдтэй дараах байдлаар харьц: "Аливаа хотод байгаа хоёр хүн одоогийн бүх шашны удирдагчдын хаяг, овог, овог нэр, овог нэр, гэрийн хаягийг олж мэдэх чадвартай байдаг. Та зурагт хуудас бүтээж, хуулж болно. Хувиараа, төрийн бүх байгууллагыг хамарна. Мөн гэрээсээ гарахдаа шашныхны зургийг авч болно. Тиймээс хотын оршин суугч бүр нүдээрээ мэддэг байх. Олон хүнд эндээс явахад хангалттай байх гэж бодож байна. Ядаж түүнээс дээш Энэ цонхоор нэг тоосго ниснэ."
Рогозин Оросын хүн ам зүйн асуудлыг илүү бүтээлчээр шийдсэн. Сүмийн сүмийн гишүүдийн дунд нэг өдөр тахилч Москвагийн амаржих газруудын нэгэнд ирж, тэнд туршилт хийсэн гэсэн цуу яриа байдаг. Тэрээр үр хөндөлт хийлгэхээр ирсэн эмэгтэйчүүдэд нүглээсээ татгалзаж, хариуд нь орон сууц худалдаж авах, хүүхдээ сургах, эсвэл зүгээр л мөнгөөр туслахыг санал болгов...
Эмэгтэйчүүдийн хэн нь ч санваартны энэхүү эрхэм хүсэлд хариу өгөхөөр шийдээгүй нь үнэн.
Тэгээд миний санаанд оров - хачирхалтай эцэг Дмитрий эксцентрик боол Дмитрийд саяхан Думд өлсгөлөн зарлахыг зөвлөсөн үү? Гар бичмэл нь маш төстэй юм! Харамсалтай нь би асууж чадсангүй. Аав уулзалтаас эрс татгалзав. Рогозин ч бас...
Миний сониуч зангаас болж Бурхан намайг хэд хэдэн бүтэлгүйтэлээр шийтгэсэн.
Путины наминчлагч - Архимандрит Тихон (дэлхийд - Шевкунов), тусгай албаны дээд шатны сүсэгтэн олны таашаалд нийцэж байсан Сретенскийн хийдийн хамба ламын тухай бид ерөнхий мэдээлэлд сэтгэл хангалуун байх ёстой байсан - монархист, уян хатан хүн. Владимир Владимировичийг ФСБ-ыг удирдаж байх үеэс нь мэддэг дипломатч.
Дэгээгээр эсвэл луйвараар цуглуулсан тасархай мэдээллээс харахад ихэнх улстөрчид сүнслэг эцэггүй хэвээр байгаа ч сүм хийдэд очдог. Еврей гаралтай гэдгээ нуудаггүй Борис Березовский Ортодокс сүмүүдэд залбирдаг гэдгээ ч нуудаггүй. Түүнийг сүм хийдийн нэгэнд баптисм хүртэж байхыг нэг бус удаа харсан. Герман Грефийг сүмүүдэд хараагүй (гэхдээ нэг удаа - энэ бол баримт юм - сайд Католик шашны тэргүүн, Пап ламын гарыг үнссэн). Владимир Жириновский саяхан Москвагийн Сокольники дахь Ортодокс сүмийг оронд нь илүү нэр хүндтэй Аврагч Христийн сүм хийдээр сольсон бөгөөд тус улсын бараг бүх удирдлага баярын өдрүүдэд цугларах дуртай байдаг.
Гэтэл Анатолий Чубайс буддын шашны удирдагчидтай уулзах үеэрээ говьд очиж...
Гэвч дараа нь тэнгэр тайвширчээ. Мөн наминчлагчид уулзалт хийхийг зөвшөөрөв.
Явлинский сонгуулийн дараа Бурханд ирэв
Либерал босогч Григорий Явлинский, өндөр албан тушаалтан (Москва хотын Думын дарга) Владимир Платонов нарыг зөвхөн Их Эзэний үл ойлгогдох арга замууд Якиманка дахь дайчин Иоханы сүмд авчирч чадна. Энд тэд тус бүр өөрийн гэсэн хүлээн авагчтай байдаг.
Тэгээд хэн нь хэнийх болох нь шууд тодорхой болно.
Хэрэв эцэг Николай байгаагүй бол Явлинский энд байхгүй байх байсан" гэж вандан дээр суугаа хөгшин эмэгтэй эелдэг инээмсэглэн хэлэв. - Манай аав сайхан сэтгэлтэй. Тэр чамайг тайтгаруулж, сайхан үгээр эдгээх болно. Тэгээд тэр Европт хайртай гэж тэд хэлдэг. Тэр тэнд байнга очдог. Өмнө нь тэр: "Нэгэн удаа би Барселонагаас Мадрид руу галт тэргээр явж байсан ..." гэж хэлдэг байсан ... Гайхалтай! Тиймээс тэд яг энэ Европоос болж Явлинскийтэй нөхөрлөсөн гэж тэд ярьдаг. Дашрамд хэлэхэд тэр үргэлж ийм ичимхий байдгийг та мэдэх үү?
Хамааран? - Би ойлгосонгүй.
Тэр энд ховор ирдэг бөгөөд хүн бүрээс тусдаа, тэнд, буланд, дүрсний ард нуугдаж залбирдаг. Даруухан, магадгүй ...
Уйтгар гунигтай, тайван төрхтэй царайлаг өвгөн Николай эцэг сүнслэг хүүхдийнхээ талаар гунигтай, тайван байдлаар ярьдаг.
Найзууд нь түүнийг гурван жилийн өмнө над дээр авчирсан" гэж наминчлагч хэлэв. (Энэ үе нь Яблоко гэнэтийн ялагдал хүлээсэн парламентын сүүлийн сонгуультай давхцаж байна. - Ред.) Би улс төрөөс хол байна - энэ бол бохир. Тиймээс миний өмнө улстөрч биш, хүн байна гэж харж байна. Тэр муу, ганцаардмал, түүнийг ойлгох оюун санааны хувьд ойр дотны хүмүүс байхгүй гэдгийг би мэдэрч байна ... Түүнд үнэхээр халуун дулаан хэрэгтэй байна. Хүмүүс хүүхдэд дуртай ...
Тахилчийн харц дулаарна.
Та зүгээр л тэдний үгийг сонсох хэрэгтэй. Бас үгээр дулаахан.
Яблокогийн удирдагч тэр хоёр хэзээ ч улс төрийн талаар ярьдаггүй гэж аав хэлэв. Хэргийг хүлээх үед ч гэсэн.
Улстөрчид ажлын талаар бараг ярьдаггүй гэж Москва хотын Думын дарга Владимир Платонов, эцэг Геннадий (дэлхийд - Геннадий Героев) зөвлөсөн. Платоновын Патрис Лумумбын нэрэмжит Ардын найрамдлын дээд сургуулийн хуучин ангийн найз нь түүний сүнслэг хүүхэд шиг эрч хүчтэй, яриа хөөрөөтэй байв. Тэрээр илтгэгч Бурханы тухай хэрхэн бодож байсныг санах дуртай. Найз нь дэлхийн карьераа гэнэт орхиж, семинарт орсныг мэдээд Москвагийн хууль тогтоогчдын ирээдүйн тэргүүн: "Хэрэв Гена үүнийг хийсэн бол энэ нь тэнд (тэнгэрт) ямар нэгэн зүйл байна гэсэн үг юм!" "Владимир Платонов Бурханд итгэдэг бөгөөд сүмд тогтмол явдаг" гэж хүлээн авагч хэлэв. -Гэхдээ бид хувийн асуудлаа илүү ярьдаг.
Эдгээр яриа сүмд тохиромжтой юу?
Мэдээжийн хэрэг! - Эцэг Геннадий гайхаж байна. - Тэр Бурханы хүслийг гуйж байна!
Гэвч тэд яагаад улс төрийн нүглээ наманчлахгүй байна вэ? Олон сая хүний амьдрал тэднээс шалтгаална...
Гэм буруутай хүн энэ тухай бодов.
Улстөрчид үүнийг нүгэл биш, харин алдаа гэж үздэг гэж би бодож байна” гэж тэр санаа алдлаа. -Хагалгааны өмнөх мэс засалч шиг тэд сэтгэлийн хөөрлөөс ангид, улс төрд болж байгаа бүх зүйлийг өдөр тутмын ажил гэж үздэг. Эсвэл тоглоом шиг. Нэмж хэлэхэд, цаг хугацаа өнгөрөх тусам ахмад настнуудад жирийн хүмүүс тэдний талаар юу бодож байгааг ойлгох нь улам бүр хэцүү болж байна. Би нэг удаа Владимираас депутатуудын баталсан орон сууцны тухай хуулийн талаар асуусан. Зарим тохиолдолд хүмүүс орон сууцны төлбөрийг шударга бусаар хэтрүүлэн төлөх шаардлагатай болсон. Тэр гайхсан. Дэлгэрэнгүй асуугаад би гайхсан. Гэхдээ бодсоны дараа тэр зөвшөөрөв - тийм ээ, энэ нь шударга бус юм!
Энэ ярианы талаар би Патриарх дахь өөрийн "эх сурвалж" -аас Зурабов сүмд явсан эсэхийг асуусан.
Үгүй гэж бодож байна. Хэдийгээр тэр Тэтгэврийн сангийн тэргүүний хувьд ажлын өрөөндөө залбирлын өрөө нээсэн" гэж найз маань хариулав. -Манай тахилч нар ихэвчлэн маргалддаг - Зурабов итгэгч үү? Ихэнх хүмүүс үгүй гэж боддог. Ортодокс Христэд итгэгч ийм шинэчлэл хийж чадахгүй байсан ...
Тэгээд би асуухаа мартчихаж - яагаад?
Глазьевын наминчлагч улс төрд ордог
Харамсалтай нь, Сүнс ба Бурханы тухай улс төрийн бус дээд зэргийн яриа өрнүүлсний дараа би нүгэлт дэлхий рүү хурдан буцаж ирэв. Энэ явдал Мали Трехсвятительскийн эгнээнд байрлах Кулишки дээрх Гурван гэгээнтний сүмд болсон юм. Глазьевын зөвлөгч эцэг Владислав Свешников улс төрөөс зугтдаггүй төдийгүй "хүүхдийнхээ" аливаа ноцтой үйл ажиллагаанд оролцдог нь харагдаж байна.
Бид түүнтэй санал нийлсэн - надтай зөвлөлдөхгүйгээр нэг ч ноцтой шийдвэр гаргасангүй" гэж эцэг Владислав хатуу хэлэв.
Глазьев хэдхэн жилийн өмнө над дээр ирсэн нь харамсалтай. Дараа нь тэр аль хэдийн Ерөнхийлөгчийн сонгуульд оролцохоор шийдсэн байсан, миний хийж чадах зүйл бол түүнийг ерөөх байсан ч би энэ үйлдлийг зөвшөөрөхгүй байсан.
Тэд яагаад адислагдсан бэ?
Ингэснээр хүн сэтгэл амар амгалан байх болно.
Таны үүрэг хэтэрхий том биш гэж үү, аав аа? -Би ёжтойгоор асууж байна.
Тэгвэл хэргээ хүлээгч яагаад хэрэгтэй гэж та бодож байна вэ? - Аав Владислав гайхсан.
Итгэлээр амьдардаг төрийн хүмүүс шийдвэрээ Бурханы үнэнтэй харьцуулах ёстой. Энэ нь Христийн шашны амьдралаар амьдарч байгаа гэдэгт итгэдэг хүмүүст хамаатай бөгөөд бүх шийдвэрээ ёс суртахууны болон оюун санааны хувьд баталгаажуулах шаардлагатай гэдгийг мэддэг, ялангуяа улс төрч, наминчлагчийн хамтарсан бодлоор дамжуулан.
Тэгээд тэр чимээгүй болов.
Гэхдээ би санаанд оромгүй байдлаар сүмийн хамгийн баатарлаг "сурагч"-ыг Думаас олж мэдэв. Хаана ч биш, Нэгдсэн Орос фракцад. Саяхан "мөнгө олох"-ын төлөө санал өгсөн орлогч Владимир Плохотнюк төрөлх Оренбург хотод сонгогчиддоо буцаж ирэхдээ тоосго шидсэн байна. Аз болоход нүгэлт орлогчийг Плохотнюк нэгэн цагт сүм барихад тусалж байсан наминчлагч нь мэдрэлийн хямралаас аварсан юм.
Аав ч намайг энэ санал хураалтыг эхэндээ зөвшөөрөөгүй гэж Нэгдсэн Орос гомдоллов. -Гэхдээ би түүнд бүх зүйлийг тайлбарласан. Тэгээд тахилч намайг адислав. ("Хүн сэтгэл амар байхын тулд" мэргэн эцэг Владиславын үгийг санав. Гэхдээ тэр хүнээс нуугдаж болохгүй гэж зөвлөсөн. Өө, энэ зааврыг дагахад надад хэцүү байсан!
Би "Нэгдсэн Орос"-ын гишүүнээс улс төрийн нүглээ наминчлан гэмшиж байгаа эсэхийг асуухад депутат "Ямар нүгэл үйлдсэн юм бэ?" гэж зальтай инээмсэглэв. Мөнгө олох тухай хууль сайн байна. Гэвч тэд хийсэн муу үйлдээ наманчлах ёстой байв. Би нэг удаа ажилтнаа шударга бусаар гомдоосон. Би өршөөлийн төлөө сүмд залбирсан.
Та ажилтнаас өөрөө уучлалт гуйсан уу?
Москва дахь хамгийн алдартай, сүм хийдийн хүмүүсийн хэлснээр "залбирдаг" сүмүүдийн дунд Орос, Баруун Европын уламжлалыг гайхалтай хослуулсан сүм байдаг. Якиманка дээрх дайчин Иоханы сүм нь 18-р зууны эхээр Петр I-ийн шууд захиалгаар Их Петрийн бароккогийн өвөрмөц архитектурын хэв маягаар баригдсан бөгөөд өмнөх Нарышкины барокко болон Петрийн сүмийн дараах жишээнүүдээс ялгаатай. архитектур. Дайчин Иоханы сүм шашингүйн хавчлагын жилүүдэд сүйрлээс мултарч байсан ч зуун жилийн өмнө "манай барууны түншүүд" болох Наполеоны цэргүүдэд зовж шаналж байв.
Tsargrad.TV жүжигчний хэлсэнчлэн. Якиманка дахь дайчин Иоханы сүмийн ректор, хамба лам Геннадий Героев:
“Орос-Францын дайны үеэр францчууд дээрэмдсэн маш богино хугацааг эс тооцвол энэ сүм хэзээ ч хаагдаагүй. Францчууд энд ирж, сүмд орж, мөнгө, алтан гоёл чимэглэлийн элбэг дэлбэг байдлыг гайхшруулж, морин цэрэг авчирсан. Ариун сүмийг бузарласан ..."
Гэвч жинхэнэ бунханг бузарлаж болохгүй. Якиманка дахь сүмийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, ариун дайчин Жон эдгээр алс холын жилүүдэд Оросын цэргүүд Орос, Европыг Корсикийн булаан эзлээс чөлөөлөхөд тусалсан нь эргэлзээгүй юм. Яг л МЭ 4-р зуунд тэрээр Христийн шашны анхны эзэнт гүрнийг урвасан эзэн хаанаас чөлөөлсөн шиг.
Дайчин Жонны амьдралаас
"Залуу насандаа Дайчин Иохан Ромын эзэн хаан Жулиан Урвалын армид алба хааж, хавчлагад оролцохоос өөр аргагүйд хүрсэн. Гэвч тэр үед тэрээр Христэд итгэгчдэд нууцаар тусалж, дахин дайралт хийх эсвэл зугтахыг хөнгөвчилдөг байв. Дайчин Иохан Христэд итгэгчдийн дэмжлэгийг авч, эзэн хаан түүнийг шоронд хорихыг тушаасан бөгөөд энд алагдагчийг цаазаар авахыг хүлээж байсан боловч 363 онд Урвалт Жулиан Персүүдтэй хийсэн тулалдаанд нас барж, Дайчин Жон баривчлагдахаас суллагджээ... "
Алагдсан хүн хөгшин насандаа нас барсан бөгөөд түүний үнэнч дурсгалууд нь өнөөдөр Якиманка дахь сүмд хадгалагдаж байгаа нь тэр даруй олон гайхамшиг, эдгэрэлтийг авчирч эхлэв. Орост Баптисм хүртсэн тэр мөчөөс эхлэн Дайчин Иохан манай нутагт хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг болжээ. Эцэг Геннадий Героев итгэлтэй байна:
"Орос үргэлж цэргийн кампанит ажил, гадныхан, түрэмгийлэгчдийн дайралт, дайралттай байсан. Бидний бүх түүх бол эх орноо хамгаалсан түүх юм. Би Петр өөрөө гэж бодож байнаIЭнэ сүмийг хараад би их гайхсан. Учир нь дайчин Иохан бол цэргүүдийн дунд, командлагчдын дунд сүнслэг байдлыг хадгалахын тулд тэдний сэтгэлд эх оронч үзлийг бүх талаар хөгжүүлэхэд хэрэгтэй байсан юм..."
Өнөөдөр бид ариун баатар Иоханы төлөө залбирахдаа Оросын бүх цэргүүдийг санаж байх ёстой. Өнгөрсөн үеийн баатрууд ч, бидний хүнд хэцүү цаг үед эх оронч энэ их үйлсийг гүйцэтгэж явсан хүмүүс ч.
