Парисын шүүх хуралд өртсөн хот. Парисын шүүх хэн илүү үзэсгэлэнтэй вэ? Парисын шүүлтийн домгийн утга учир

Европын уран зургийн хувьд, ялангуяа 16-18-р зууны үед "Парисын шүүлт" хуйвалдаан өргөн тархсан байв. Үүнийг гарын үсэггүй байсан ч таних боломжтой. Хөдөө, зүүн талд урд талд нь мод, доор нь залуу байна. Кранач (16 -р зуун) уран зураг дээр нэг залуу баатар хуяг өмссөн, Рубенс (17 -р зуун) зотон дээр амьтны арьс өмссөн боловч энэ нь гол зүйл биш юм; Хамгийн гол нь тэр эргэлзэж байна. Ойролцоох газар нь могойтой орооцолдсон ажилтантай хүн юм. Эр, хүү хоёрын нэг нь үргэлж алим барьдаг. Баруун талд нь ихэвчлэн тунгалаг орны даавуугаар бүрсэн гурван гоо үзэсгэлэн байдаг. Грекчүүд эрт дээр үеэс эдгээр дүрүүдийг вааран дээр дүрслэх дуртай байв. Энэ бол үлгэр домгийн жишээ юм. Могойтой орооцолдсон кадузус саваа нь Гермес бурханых гэдгийг шууд хэлье. гоо үзэсгэлэн - бурхан биетэй, дунд нь Афродита, модны доор байгаа залуу бол Парис юм. Дараахь түүх шүүх дээр гарч ирэв. Эртний Грекчүүд бүх цаг үед бурхадтай байсан бөгөөд үүнд хэрүүл тэмцлийн бурхан Эрис байв. Нэг удаа Олимпийн бурхадтай муудалцахыг хүсч, тэр баярын ширээн дээр алтан алим шидэв. Алиман дээр "Хамгийн сайхан нь" гэж бичжээ. Ширээн дээр гурван сайхан дарь эх сууж байв: Зевсийн эхнэр Хера, гэр бүлийн амьдралын ивээн тэтгэгч, мэргэн ухаан, шударга дайны бурхан Афина, Афродита. Гэхдээ тэдний дундаас хамгийн шударга нь хэн бэ? Дарь эхчүүд маргаж, Зевсээс тэднийг шүүхийг шаардав. Аянга, аянгын эзэн маргаанд оролцохгүй байх нь адислал гэж үзэж, шүүгчийн талархах үүргийг зөвхөн мөнх бус хүний ​​мөрөн дээр шилжүүлэв. Тэрээр алимыг бурхан ба хүмүүсийн хоорондын зуучлагч элч Гермесд өгч, Трой хотын ойролцоо бурхан биетүүдийг дэлхий рүү авч явахыг тушаав. Тэнд, уулын энгэрт царайлаг Парис сүрэг бэлчиж байв.

Залуу хүн аймхай биш байсан ч дөрвөн селестиел түүн дээр ирэхэд тэр огт төөрөлдсөн байв. Түүнийг хамгийн үзэсгэлэнтэйг нь сонгож чадахгүй байгааг харсан дарь эхчүүд түүнд шагнал амлаж эхлэв. Хера маргааныг өөрийн талд шийдвэрлэвэл Афина - Ази, цэргийн ялалт, алдар сууг бүхэлд нь хүчирхэгжүүлэхээ амлав. Афродита түүнд мөнх бус амьдралтай эмэгтэйчүүдийн хамгийн хөөрхөнтэй гэрлэхэд нь тусална гэж хэлжээ. Дараа нь Парис эргэлзэхээ больж, алимыг түүнд өгөв. Тиймээс Афродитыг хамгийн үзэсгэлэнтэй гэж хүлээн зөвшөөрөв. Тэр амлалтаа биелүүлсэн бөгөөд Парис эхнэр болгон Спартын хатан хаан үзэсгэлэнтэй Хеленаг хүлээн авч, дараа нь Трояны дайныг эхлүүлэв. гэхдээ энэ бол өөр домог.
Парисын шүүлт нь гоо үзэсгэлэнгийн тэмцээнийг санагдуулам бөгөөд үүнтэй төстэй зүйл үнэхээр Эртний Грекийн зарим хотод болсон юм. Гэхдээ домог нь бас философийн утгатай. Парис бол шүүхийн танхим дахь цорын ганц мөнх бус хүн тул хүн төрөлхтөн бүхэлдээ хүч чадал, алдар нэр, гоо үзэсгэлэн, хайр дурлал хоёрын хооронд сонголт хийдэг. Өөдрөг үзэлтэй грекчүүд амьдралын зорилго бол үүнийг эдлэх явдал бөгөөд цэргийн ялалт, хүч чадал нь зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үздэг байв. Удаан хугацааны туршид дайн, улс төрийн үймээн самуунд автсан хүн төрөлхтөн үе үе уран бүтээлчдээрээ дамжуулан "Магадгүй гоо үзэсгэлэн, хайрыг сонгосон хэвээр байх болов уу?" Гэхдээ зөвхөн үлгэрээр Парис хатуу шийдвэр гаргаж чадсан юм; хүн төрөлхтөн эргэлзсээр л байна. Үүнийг батлах мэт энэ сэдвээр хийсэн сүүлчийн зургуудын нэгийг Германы зураач Ив Залигер XX зуунд аль хэдийн 1939 онд Дэлхийн 2 -р дайны өмнөхөн Германд эхлүүлсэн юм. Тэр үед энэ улс Парисын дүрд орсон байв. Түүнд бодох цаг байсан ч "Хэйл, Гитлер!"

Пелеус, Тетис нарын хуримын найранд уригдаагүйд гомдсон Эрисийн бурхан биетэй бурхдаас өшөө авахаар шийдэж, найранд "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичээстэй алим шидэв. Гурван дарь эхийн хооронд: Зевс баатрын эхнэр, дайчин Афина, хайрын бурхан Афродита нарын хооронд маргаан үүсэв: алиманд хэн зүй ёсоор хамаарах вэ? Дарь эхчүүд Зевс рүү хандсан боловч тэрээр шүүгч байхаас татгалзжээ. Зевс алимыг Гермесд өгч, Трой хотын ойролцоох бурхан биетэй бүсгүйчүүдийг Трой хааны үзэсгэлэнт хүү Парис руу аваачиж өгөхийг тушаажээ. Тэд бүгд Парисыг алимыг түүнд өгөхийг ятгаж, залуу хүнд гайхалтай шагнал амлаж эхлэв. Хера Парист бүх Ази, Афина - цэргийн ялалт, алдар суугийн хүчийг амлав. Парис алимыг Афродитад өгсөн бөгөөд тэрээр түүнийг сонгосон эмэгтэй хүний ​​хайраар шагнана гэж амласан байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр аянга цахилгаанчин Зевс, Леда нарын охин Хелен үзэсгэлэнт бүсгүй, Спарта улсын хаан Менелаусын эхнэрийг урам зоригтойгоор дүрслэв. Энэ нь Трояны дайны шалтгаан болсон Еленаг Парис хулгайлахад хүргэсэн юм. Парис Афродитын дуртай хүн болж, түүнд бүх зүйлд тусалсан. Хера, Афина нар Парис болон бүх троянчуудыг үзэн яддаг байв.

Урлагт

Холбоосууд

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - SPb. , 1890-1907 он.Н.П.Обнорскийн нийтлэл.

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичигт "Парисын шүүлт" гэж юу болохыг үзнэ үү.

    Apple -ийн Discord -ийг үзнэ үү, Парис ... Том нэвтэрхий толь бичиг

    - (гурван дарь эхийн гоо үзэсгэлэн, хамгийн үзэсгэлэнтэй алим бэлэглэх тухай) Cf. Эрхэмсэг ноёнтон ... Санкт -Петербургийн бүх гоо үзэсгэлэн шүүхэд ханддаг уу, хотод танихгүй хүн байдаг уу гэж асуув; Василий Кириллович (Тредяковский) шинэ Парис шиг танилцуулахдаа ... Мишельсоны том тайлбарласан хэллэг толь бичиг

    Парисын шүүлт"Энэ түүх хэдийгээр Хомер үүнийг давтан хэлээгүй ч Трояны дайны шалтгаан болсон юм. Пелеус, Тетис нарын хуриманд хэрүүл маргааны бурхан биетэй Эрис уригдаагүйнхээ өшөөг авч, хамгийн үзэсгэлэнтэй гэсэн бичээстэй зочдын дунд алим шидэв. Дарь эх Хера, Афина ба ....... Эртний ертөнц. Лавлах толь бичиг.

    ШҮҮХ \ ПАРИЖ Эртний Грек, Ромд зориулсан толь бичиг, домог зүй

    ПАРИСЫН ШҮҮХ"Энэ түүхийг хэдийгээр Хомер давтан хэлээгүй ч Трояны дайны шалтгаан болсон юм. Лелеи, Тетис нарын хуриманд хэрүүл маргааны бурхан биетэй Эрис уригдаагүйнхээ өшөөг авч, "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичээстэй зочдын дунд алим шидэв. Дарь эх Хера, Афина ба ....... Эртний Грек нэрсийн жагсаалт

    Парисын шүүлт (гурван дарь эхийн гоо үзэсгэлэн, хамгийн үзэсгэлэнтэй нь алим бэлэглэх тухай). Лхагва Түүний нөхөрлөл ... Петербургийн бүх гоо үзэсгэлэн Шүүх рүү явж байгаа эсэх, түүнд үл мэдэгдэх хотод байгаа эсэхийг асуув; Василий Кириллович (Третьяковский), яаж ... ... Мишелсоны том тайлбарласан хэллэг толь бичиг (анхны зөв бичгийн дүрслэл)

    Парисын зургуудыг хуйвалдааны дагуу шүүсэн эртний Грекийн домог зүй... Питер Рубенсын "Парисын шүүлт" зураг, 1638 "Лукас Краначийн" Парисын шүүлт ", 1529" Парисын шүүлт ", Йоахим Эйтевалын зураг, 1615" Парисын шүүлт ", Ренуарын зураг, 1908 1910" Парисын шүүлт ". .. ... Википедиа

    Гермес ба гурван дарь эх нь хурдан Айдын налуу руу Парис руу гүйв. Приамын хүү Парис энэ үед хонь хариулж байв. Парисыг төрөхөөс өмнө түүний ээж Хекаба аймшигтай зүүд зүүдлэв: гал хэрхэн Троя хотыг устгах аюул заналхийлж байгааг тэр харсан. Гекаба айсан гэж тэр хэлэв ... Домог судлалын нэвтэрхий толь бичиг

    Парис- Парисын шийдвэр. Р.Рубенсийн зурсан зураг. 1638 1639 он Парисын шүүлт. Р.Рубенсийн зурсан зураг. 1638 1639 он Эртний Грекчүүдийн домог дахь Парис бол Приам, Хекуба нарын хүү Трояны хунтайж юм. Баатар гурван дарь эх Афина, Афродита хоёрын хэнийх нь талаар маргаан үүсэв ... ... "Дэлхийн түүх" нэвтэрхий толь бичиг

    Парисын аарцагны шүүлт, гэрлэх ёслолын ваар зураач, МЭӨ 360 он NS. Кертикийн ваар (Керчийн хэв маяг) Аттика дахь ваар зурах улаан хэлбэрийн сүүлийн үеийн үеийн ваарнууд. Түр зуурын ангилал нь хэцүү хэвээр байна, ... ... Википедиа

- хоньчин Парис гурван бурхан биетэйгээ шүүн тунгаах болсон бэлчээрийн мал аж ахуйн гоо сайхны тэмцээний тухай эртний Грекийн домог зүй. Энэхүү үзэгдэл нь энэхүү шийдвэрийг дагасан аймшигт үйл явдлуудыг, тухайлбал Трояны дайныг харуулаагүй болно.

Пелеус, Тетис нарын хуримын найранд уригдаагүйд гомдсон Эрисийн бурхан биетэй бурхдаас өшөө авахаар шийдэж, найранд "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичээстэй алим шидэв. Гурван дарь эхийн хооронд: Зевс Баатрын эхнэр, дайчин Афина, хайрын бурхан Афродита нарын хооронд маргаан үүсэв: алимд хэн зүй ёсоор хамаарах вэ? Дарь эхчүүд Зевс рүү хандсан боловч тэрээр шүүгч байхаас татгалзжээ. Зевс алимыг Гермесд өгч, Трой хотын ойролцоох бурхан биетэй бүсгүйчүүдийг Трой хааны үзэсгэлэнт хүү Парис руу аваачиж өгөхийг тушаажээ. Тэд бүгд Парисыг алимыг түүнд өгөхийг ятгаж, залуу хүнд гайхалтай шагнал амлаж эхлэв. Хера Парист бүх Ази, Афина - цэргийн ялалт, алдар суугийн хүчийг амлав. Парис алимыг Афродитад өгсөн бөгөөд тэрээр түүнийг сонгосон эмэгтэй хүний ​​хайраар шагнана гэж амласан байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр аянга цахилгаанчин Зевс, Леда нарын охин Хелена Спарта -гийн хаан Менелаусын эхнэрийг урам зоригтойгоор дүрсэлжээ. Энэ нь Трояны дайны шалтгаан болсон Еленаг Парис хулгайлахад хүргэсэн юм. Парис Афродитагийн дуртай хүн болж, түүнд бүх зүйлд тусалсан юм. Хера, Афина нар Парис болон бүх троянчуудыг үзэн яддаг байв.

Өөр эх сурвалжаас:

Гермес ба гурван дарь эх нь хурдан Айдын налуу руу Парис руу гүйв. Приамын хүү Парис энэ үед хонь хариулж байв. Парисыг төрөхөөс өмнө түүний ээж Хекаба аймшигтай зүүд зүүдлэв: тэр гал Тройг бүхэлд нь устгах аюул заналхийлж байгааг тэр харсан. Хекаб айж, нөхөртөө мөрөөдлөө хэлэв. Приам зөн билэгтэн рүү эргэхэд тэрээр Хекаба Тройгийн үхэлд хариуцлага хүлээх хүүтэй болно гэж хэлэв. Тиймээс, Приам, Хекабад хүү төрөхөд, түүний үйлчлэгч Агелайд түүнийг өндөр Ида руу аваачиж, ой модонд хаяхыг тушаав. Гэхдээ Приамын хүү үхээгүй - түүнийг баавгай тэжээжээ. Жилийн дараа Агелай түүнийг олж, түүнийг өөрийн хүү шиг өсгөж, Парис хэмээн нэрлэжээ. Парис хоньчдын дунд өсч, ер бусын үзэсгэлэнтэй залуу болжээ. Тэрээр үе тэнгийнхнийхээ дунд хүч чадлаараа ялгарч байв. Ихэнхдээ тэр зөвхөн сүргийг төдийгүй нөхдөө зэрлэг ан амьтан, дээрэмчдийн довтолгооноос аварч, хүч чадал, эр зоригоороо алдартай байсан тул түүнийг Александр (цохилтот хүмүүс) гэж дууддаг байв. Парис Идагийн ойд нам гүмхэн амьдардаг байв. Тэр өөрийн хувь тавиланд нэлээд сэтгэл хангалуун байсан.

Чухам энэ Парист Герместай хамт дарь эхчүүд гарч ирэв. Дарь эх, Гермес нарыг хараад Парис айдаст автжээ. Тэр тэднээс зугтахыг хүссэн боловч Гермес шиг хурдан бодлоос яаж зугтах байсан бэ? Гермес Парисыг зогсоож, түүнд эелдэгээр ярьж, түүнд алим өгчээ.

Энэ алимыг аваарай, Парис, - Гермес хэлэв, - харж байна уу, таны өмнө гурван дарь эх бий. Алимыг хамгийн үзэсгэлэнтэйд нь өг. Дарь эх хоёрын маргааныг шүүгчээр ажиллахыг Зевс танд тушаасан.

Парис ичиж байв. Тэрээр дарь эхүүдийг хараад аль нь илүү үзэсгэлэнтэй болохыг шийдэж чадахгүй. Дараа нь бурхан биетэй хүн бүр алимыг түүнд өгөхийг залуу хүнд итгүүлж эхлэв. Тэд Парист маш том шагнал амласан. Хера түүнд Ази даяар хүч чадал, Афина - цэргийн алдар нэр, ялалт амласан бол Афродита түүнд мөнх бус эмэгтэйчүүдийн хамгийн үзэсгэлэнтэй нь болох аянга цахилгаанчин Зевс, Леда нарын охин Хеленийг амлав. Парис Афродитын амлалтыг сонсоод удаан бодсонгүй. Ийнхүү дарь эхчүүдийн хамгийн үзэсгэлэнтэйг Парис Афродита хүлээн зөвшөөрөв. Тэр цагаас хойш Парис Афродитын дуртай хүн болж, тэр юу ч хийсэн хамаагүй түүнд бүх зүйлд тусалж эхлэв. Тэгээд Хера, Афина нар Парисыг үзэн яддаг, тэд Трой болон бүх троянчуудыг үзэн яддаг байсан бөгөөд хотыг болон бүх хүмүүсийг устгахаар шийджээ.

"Парисын шүүлт" хуйвалдаан нь уран зургийн хувьд нэлээд алдартай. Эдгээр зургуудыг зургийн түүх, түүний чиглэлийг аюулгүй судлахад ашиглаж болно. Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн талаархи санаа бодол хэдэн зууны туршид хэрхэн өөрчлөгдсөнийг ажиглах нь маш сонирхолтой юм.

Le Recueil des histoires de Troyes. De la première устгах де Troyes / Le songe de Pâris / Folio 214v, 1495

Сандро Боттичелли, 1485-1488

Жироламо ди Бенвенуто, 1500 он

Никлаус Мануэль Дойч. Парисын шүүлт, 1517-1518 он

Ахлагч Лукас Кранач, 1527 он

Ахлагч Лукас Кранач, 1528 он

Ахлагч Лукас Кранач, 1530 он

Жоан де Жоанес, 16 -р зуун

Жованни Хөвгүүд, 16 -р зуун

Элизабет I ба Гурван дарь эх, 1569 он

Ахмад Хендрик ван Бален, 1599 он

Joachim Wtewael - Парисын шүүлт, 1615 он

Питер Пол Рубенс Парисын шүүлт, 1636 он

Питер Пол Рубенс Парисын шүүх, 1639 он

Клод Лоррейн, 1645-1646

Карел ван Савоен, ойролцоогоор 1650-1660


Жейкоб Жордаенс - Парисын сонголт

Мишель Рокка, 1710-1720 он

Антуан Уотто, ойролцоогоор. 1720 он


Антон Рафаэль Мэнгс, 1757 он

Франсуа Баучер

Флорис, Франц - Парисын шүүлт, Эрмитаж

Уильям Блейк Парисын шүүлт, 1811

Анри-Пьер Пику, 19-р зуун

Пол Сезанна, 1862-1864

Филипп Перро

Хенрик Сиемирадзки, 1892 он

Михаил Врубел. Парисын шүүлт.
1893. Чимэглэлийн самбар. Зотон, тос.

Эх сурвалж ttp: //www.tanais.info/art/pic/vrubel53.html

Энрике Симонет, 1904 он

Макс Клингер, 1886-1887

Франц фон гацав - Гурван дарь эх: Афина, Хера, Афродита

Жорж ФРедерик Ваттс Парисын шүүлт

Пьер Август Ренуар, в. 1908-1910 он


Эрнст Людвиг Киршнер

И.Залигер, 1939 он

Сергей Гавриляченко

Андрей Аранышев

Анжелика, Кристина Терещенко нар

Ирина Кочурова

Грекийн домог бол гайхалтай зүйл юм. Тэр өчигдөр, өнөөдөр, маргааш бидэнд хамаатай бүх зүйлийн талаар ярьсан. Европ, Европын соёл иргэншил гэж нэрлэгддэг өчигдөр, өнөөдөр, маргааш гэсэн үг, энэ нь үндсэндээ зөвхөн Кунгийн номын тайлбар юм. Нэг ёсондоо өнөөдөр бид энэ соёл иргэншилтэй холбоотой, Европынхтой төстэй үйл явдалтай болсон гэж үздэг. Тиймээс Грекийн домог зүйЭнэ нь онцгой ач холбогдолтой болж, олон нийт, тэр ч байтугай зөвхөн хамгийн сайн төлөөлөгчдийнхөө хувьд үүнийг энэхүү гайхамшигтай номын түвшинд мэддэг тул эртний Грекчүүдийн ярьсан хуучин түүхийг эргэн санах нь үргэлж тустай байдаг. Үүнд маш сургамжтай Парисын шүүлтийн түүх багтсан болно.

V ерөнхий тоймтэр зүгээр л алдартай. Парис эмх замбараагүй, тийм ч аз жаргалтай биш Троя хотод төрсөн, Европт, Азид биш, Баруун болон Дорнодын аль алинд нь хамааралгүй, том амбицтай улсын нийслэл боловч үргэлж зөвтгөгддөггүй. Энэхүү Тройд бүх зүйл ойлгомжгүй, тааламжгүй байсан тул Парис, ухаалаг залуу, бага наснаасаа эхлэн Трояны бүх сэхээтнүүдийн хувьд өөрийгөө эсвэл өвөрмөц мэдрэмжийг эзэмшсэн байв. Үүнийг нэг Трояны яруу найрагч гайхалтай зургуудаар гайхалтай дүрсэлсэн байдаг.

Би төрсөн, хөөрхий бяцхан хүү,
Би тэнэг наснаасаа хойш өнчин хүүхдээр тэнэж явсан ...

Тэрээр төрөлх Тройдоо танихгүй хүн гэдгээ мэдэрч, бүх зүйл ямар нэгэн байдлаар болсон тул эх орон-ээж түүнд дургүй болж, эх орон, хатагтай эхнэр нь энхрийлэхгүй байв. Парис дүр эсгэв - өөр юу байсан бэ? - энэ нь түүнд хамаагүй, тэр Ид ууланд, өөрөөр хэлбэл Тройд амьдардаг байсан, гэхдээ тэр үед тийм ч сайн байдаггүй, хоньчин байсан.

Тройд бүх зүйл чимээ шуугиантай, чимээ шуугиантай байсан, хааяа, одоо, одоо, одоо, одоо, санхүүгийн хямрал, одоо өөр нэг, одоо үг хэлэх эрх чөлөө байхгүй, одоо үг хэлэх эрх чөлөө байна, одоо бүх зүйл муу байна, одоо бүх зүйл бүр дорддог, гэхдээ ерөнхийдөө - юу ч биш, Та Тройтой хамт амьдарч чадна. Түүний бэлчээрийн мал аж ахуй нь тэрээр алхаж, бодож, хонин сүргээ бэлчээж, Пруст, дараа нь Жойс, дараа нь мөнгө авсан бүх төрлийн Трояны зохиолчдыг уншиж, мөнгөө заримдаа авдаг байсан гэдгээрээ илэрхийлэгддэг байв. Тэр ийм байдлаар биеэ авч явсан нь сайн эсвэл муу байсан эсэхээс үл хамааран бид одоо энэ талаар хэлэлцэхгүй байна, гэхдээ гол зүйл бол энэ юм.

Гэнэт, ямар ч шалтгаангүйгээр Парист санагдсан шиг (энэ нь тийм биш, энэ бүхэн тийм ч гэнэтийн зүйл биш гэдгийг бид хоёулаа мэднэ, гэхдээ Парист бүх зүйл гэнэт тохиолдсон юм шиг санагдсан) тэнгэрээс тэнгэрийн дуу хоолой аянга цахилгаантай дуугарав. мөн хатуу: “Энэ хангалттай. Хөргөхөө боль, бос, яв, сонгоорой! "

Домгийн олон эх сурвалж, түүнчлэн сүүлчийн тайлбарууд нь нөхцөл байдлыг агшин зуур гэж дүрсэлдэг. Тэнгэрлэг дуу хоолой нь Олимпоос ниссэн Гермесийн дүрд дүрслэгдсэн бөгөөд Парис бараг сэрлээ. Тэр мөрөө сэгсэрч, нүүрэн дээрээ алтан алим цохиж, яг тэнд, Гермесийн арын ард, гайхсан хоньчин ханхүүгийн өмнө гурван дарь эхийн хувцсыг тайлав. Би нүдээ арчиж амжаагүй байгаа ч гурван хөөрхөн гоо үзэсгэлэн аль хэдийн түлхэж, хөхөө түлхэж, нүдээ эргүүлж, ташаагаа хөдөлгөж, үс нь мөрөн дээгүүр нь урсаж, бурхан минь: "Надад, надад , надад, надад, хамгийн үзэсгэлэнтэй нь, нааш ир, би хоёуланг нь хийх болно, гурав дахь нь зөвхөн надад л давтагдашгүй, хосгүй зүйлийг л надад өгөх болно. "

Тиймээс ойролцоогоор энэ үйл явдлыг янз бүрийн домог цуглуулгад дүрсэлсэн байдаг бөгөөд үүнийг уран бүтээлчдийн дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр энэ нь огт өөр байсан. Парисын шүүхийн өмнө бурхан биетэй хүмүүсийн амлалтууд байсныг бид мэднэ: нэг нь түүнд хүч чадал, нөгөө нь алдар суу, гурав дахь нь хайрыг амласан гэж тэд хэлдэг. Нүцгэн дарь эхчүүд амлалтаа Парисын өмнө хашгирч чадахгүй, бие биенээ буталж тасалдуулж чаддаггүй нь хэнд ч ойлгомжтой. Дарь эхчүүдэд тахилын зориулалттай Трояны утаанаас авсан олимпийн мөнгөөр ​​эхлүүлсэн өргөн хүрээтэй сонгуулийн кампанит ажил хэрэгтэй байсан нь эргэлзээгүй юм. Энэ кампанит ажил цаг хугацаа шаардсан тул бурхан биетэй Парис чихнээсээ бүх талаас нь үлээж байсан бөгөөд тэр гэнэт сэрсэнгүй. "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" -ийг сонгох нөхцөл байдлыг тодруулахыг хүсч байна, учир нь тэд үлгэр домог хэллэгээс алга болж, Парисын давуу байдлыг бүрэн утгагүй зүйл болгон хувиргадаг. Нарийвчилсан мэдээллийг олж авсны дараа та Парисыг зөвтгөхөөс гадна ядаж л ойлгож чадна. Трояны хунтайж Олимпус сэтгэлзүйн хувьд маш хүнд байдалд оржээ. Түүний сонгосон сонголтыг сунгалт гэж нэрлэж болно. Өөрөө шүү.

Дараагийнх нь Олимпоос түүнд харагдсан гурван дарь эх байв.

Эхнийх нь Хера. Албан ёсны таашаал аваагүй гадаад төрхтэй эмэгтэй ямар ч онцлоггүй царайтай байсан тул үе үе Ида уулын дээгүүр үүлнээс цацаж байсан Парис руу гарч ирсэн толгой нь түүнд үлдээдэг байв. ярьж буй дамми мэт мэдрэмж. Владикагийн эхнэр тэрээр хүч чадлыг илэрхийлж, хүч чадалтай шууд холбоотой байсан бөгөөд хүч нь уруулаараа ярьдаг байв. Хера мөн хүч чадалтай холбоотой бүх зүйлийн адислалуудыг амласан: тэд юу ч эрс өөрчлөгдөхгүй, бүх зүйл өчигдрийнх шиг болно (өчигдөр Парис өчигдөр сайхан байсан гэж бодсон), Ази бол биднийх, Европ, эрт орой хэзээ нэгэн цагт, бас тогтвортой байдал болно , хөгжил цэцэглэлт, жинхэнэ диваажин. Херагийн хагас албан ёсны нүүрэн дээр тогтвортой байдлыг нь босоо тэнхлэгийн дагуу бүх ашиг тусыг хуваарилсан Олимпийн шатлалыг хадгалах гэж ойлгодог гэж бичжээ. Энэхүү босоо байрыг бэхжүүлэх нь Хера өөрийгөө төлөөлж байв. Зевс өөрөө Парис болон бусад Троянчуудад "Илүү үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичээс бүхий алтан алимны цорын ганц зохистой хүн гэдгийг Хера цорын ганц үнэ цэнэтэй гэж зөөлөн боловч тууштай ойлгуулсан байдаг. Удаан хугацааны турш түүнд итгэдэг, зохион байгуулалт, зохион байгуулалтын гайхалтай ур чадвар. Гэхдээ Парис түүнийг уруу татсан партизны уруулыг ширтэж байхдаа түүнийг хамгийн үзэсгэлэнтэй нь болохыг ойлгочихоод олимпийн босоо шугамтай үүрд холбож өгөх бөгөөд ингэснээр тэр ширээнээс бэлгээс өөр зүйл хүлээх хэрэггүй болно. бурхад; бөгөөд энэ нь түүнд тийм ч их таалагдсангүй. Зарим аварга том барилгын төслүүдийн амлалт түүнд таалагдаагүй бөгөөд Олимпийн наадмыг Олимпиас Трой руу бараг үүрд шилжүүлэх бөгөөд ингэснээр Ида уулыг бүхэлд нь сайн хөгжсөн дэд бүтэцтэй, олимпийн хот болгон хувиргах болно. ямар ч Elysium бүсээ хаах болно. Эрэг дээр, төрөлх хотынхоо яг урд талд тэнгэр баганадсан байшин гэрэлт цамхаг тэнгэр, Александрия, Родезын аль ч өндөрөөс дээш өндөрт өргөгдөх бөгөөд цамхаг дээр үүрд Трояны сайн сайхан, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл болох тахилын галыг шатаах болно. Тэрээр байшингийнхаа зүүн талд байрлах Идагийнхаа хамгийн дур булаам буланд сууж, унтрах боломжгүй дөлийг биширч, үе үе Олимпын магтаал дээр гарын үсэг зурах хэрэгтэй болно. Энэхүү хүч чадлын тамын хувьд Парис бодсон боловч Парисын найз Сарпедон Тройгийн дээд тойрогтой ямар нэгэн байдлаар холбогдож байсан ч түүнд, хэрвээ Парис сонгох ёстой байсан бол хамгийн сайн сонголт бол Хера гэдгийг түүнд давтан хэлсээр байв. үүнээс бүү холд. Шилдэг нь хамгийн сайн нь биш, Парис түүнд итгэсэнгүй.

Хамгийн үзэсгэлэнтэй цолны хоёр дахь өрсөлдөгч нь Паллас Афина байв. Мэргэн ухааны бурхан цолоор маш их бахархдаг Афина тэнд хаа нэгтээ математик, гүн ухааны хичээл заадаг байсан бөгөөд тэр боломжийг хэзээ ч алдаж байгаагүй юм. Тэр онгон байсан, өөрөөр хэлбэл цэвэр, ариун бус, өөрийгөө ямар ч дуулиан шуугианд оролцуулаагүй, тэр дундаа эд хөрөнгийн дуулиан шуугианд ороогүй тул өөрийгөө болон татварын тайланг бурханлаг эмэгтэйчүүдийн эмч нар шалгаж үзэх боломжтой байв. Ухаалаг онгон охин тэрээр хамгийн зүүн үзэл бодлоо тунхаглаж, улаан бамбайгаа товчилсон товчлолоор үргэлж сэгсэрч, хүн бүр тэгш, эв нэгдэлтэй, агуу, хүчирхэг байсан Трояны алдарт өнгөрсөн үе рүү буцаж ирэв. Тэр Тройг дарсан тансаг байдлыг буруушааж, эш үзүүллэгийн агаараар "Гиаурууд өнөөдөр Тройг магтаж байна. Маргааш тэд хуурамч өсгийг унтаж буй могой шиг няцалж, тэр замаараа явах болно ... Трой унтжээ. гамшгийн өмнө. " Маш илэрхий. Парис ч гэсэн өрөвч сэтгэлтэй байсан, учир нь түүнтэй хамт, Афинатай, түүний үдэшлэгтэй, өөрөөр хэлбэл Трояны хунтайж Пикассо, Арагоны намтай хамт байх ёстой гэсэн галзуу бодол түүнд төржээ. Гэсэн хэдий ч Парис өөрөө энэ бодол нь түүний гоо үзэсгэлэнгийн уур хилэнгийн эрвээхэйнээс өөр зүйл биш бөгөөд түүний ухаан алдсан ухамсарт орж ирснийг, мэргэн ухааны бурхан нь Пикассо, Арагон нартай ямар ч холбоогүй, буцах бүх дуудлага нь хүнд суртал, борлуулагч, агуу байдал ба өнгөрсөн үеийн хүч чадлын тухай бүх түүхүүд - цуст домог, үүнийг давтан давтахыг ямар ч ухаалаг хүн хүсдэггүй. Хоол хүнс, дараалал гэхээсээ илүү ядууралтай тансаг зарах нь дээр. Улаан час улаан бамбай нь ямар нэгэн байдлаар цустай байсан бөгөөд Медуза Горгоны толгойтой сэгсэрсэн Афинагийн цээжин дэх эгз нь хамгийн сайхан дурсамжийг төрүүлээгүй: Горгон бол жинхэнэ мангас, урьд нь ялж байсан дайнууд байв. Түүний ивээл дор тэд хичнээн сүр жавхлантай байсан ч тэд бас аймшигтай юм. Бүгд хамтдаа: гүрвэлийн чимээ шуугиан, дарангуйллын огцом яриа, цусанд дарагдсан илэрхийлэл, цэргүүдийн царай тийм ч дур булаам биш байсан: онгон охин, гэхдээ ийм онгон байдлыг хэн авах вэ?

Гурав дахь өрсөлдөгч Афродита бурханлаг харизмтай байсан. Циркийн майхан шиг уран бүтээлч тэрээр уруу татагдаж, уруу татагдаж, уруу татагддаг байв. Архидан согтуурах асуудал шийдэгдэх хэдий ч дарсаар дүүрэн алтан уулс, голууд. Амлалтууд нь хамгийн дур булаам, би бүр хамгийн үзэсгэлэнтэй болохыг зөвшөөрсөн тул бүх нөхрийн эхнэрүүд түүнийг шоолж эхэлнэ. Эсвэл тэд дэлхийн хамгийн богино ажлын өдөртэй байх болно, өөр хийх зүйл байхгүй, эсвэл тусгай цэгүүдэд Виаграг хүчээр үнэгүй тараана. Ерөнхийдөө хайрын бурхан бол түүний бүх илрэл юм. Урлагийн хувьд тэрээр энгийн Трояны дуртай телевизийн хошин шог шиг маш их тоглодог байв. Амттай, дуулиантай, хөөрхөн шуугиантай - нэг үг: Афродита! Тэр бас л биетэй хүн байсан тул нэг удаа тайрч, дэггүй тоглосноос хойш Олимпиадын заншлын дагуу Афродита дахин Египетэд цугларах үед Египетчүүд түүнд виз өгөхөөс татгалзжээ. Тэр залуу, хөгшин, эрэгтэй, эмэгтэй, Трояны тэтгэвэр авагчид, Трояны гудамжны хүүхдүүд гэх мэт бүх хүмүүсийг хайрлахад бэлэн байв. Нааш ир, би чамд үүнийг зохицуулах болно! Чайковскийн анхны концерт болох Венийн вальсийн эргүүлэгт бүх зүйл маш дур булаам, популизм мэт сонсогдож байв. Зарим хайрын бурхан нэгэн зэрэг сул дорой байв. Гоо сайхны бүтээгдэхүүн - хэт их, нүдний доорх уут хавдсан, бие нь удаан, тослог, мөлхөж, целлюлит, титан. Афродитын амыг чихэрлэг амлалтаар дүүргэхэд түүний ярианд хуурамч эрүү үүсгэсэн бурхан биетэй тэмцэхэд бэрх шүлс ихээр нөлөөлж эхэлсэн бололтой. Тиймээс амлалтууд нь бурхан биетэй, ард түмний үнэнч үйлчлэгч агуу Афродита Пандемосын хуучирсан популизм шиг худал мэт санагдсан. Үнэнийг хэлэхэд Парис энэ сайхан хоолойтой шувууны дуунуудаас аз жаргалаа алдаагүй бөгөөд алдарт алимыг өөр хүнд баяртайгаар өгөх болно.

Дөрөв дэх дарь эх байсаар байсан боловч тэр ерөнхийдөө Олимпусыг олон янзын хуурмаг байдлыг бий болгохын тулд гурван гол мэтгэлцэгчтэй холбосон бөгөөд хэн ч түүнд нухацтай ханддаггүй байв. Түүнийг зөвхөн апокрифт дурдсан байдаг бөгөөд гол эх сурвалжууд түүний нэрийг дурдаагүй байдаг. Зарим судлаачид түүнийг Лоурида хэмээх хуурай газартай адилтгахыг хичээдэг бөгөөд түүнийг дээд зиндааны олимпичдын дунд дэлхийг төлөөлж, бурхантай өрсөлддөг Прометей боловсруулсан гэж Лоран Дюссо домгийн толь бичигтээ бичсэн байдаг (Laurent Dussaud. Dictionnaire Mytho- hermetique, Парис, 1999). Карл Ротбартч үндсэн судалгаанд (Карл Рохтартш. Die mitische Beteutung des Pariurteil in der antiken und modernen Kunst, Leipzig, 1938) хүртэл Лоакисын бурхан биетэй байхдаа үсний хатаагчийг барьсан Афродиттай хийсэн тулааны талаар маш ховор хуйвалдааны талаар бичжээ. Энэ бүдүүлэг хүн бас Парисын сонголт мэт дүр үзүүлж байгааг хайрын тухай мэдэв. Зохиолч өөрийн апокриф байгаа эсэхийг нотлохын тулд дайны өмнө Берлиний музейд байсан хар дүрс бүхий амфорагийн нэг хэсгийг иш татжээ. Би энэ хувилбарын өөр баталгааг хараахан олж чадаагүй байна.

Энд тэд хамгийн үзэсгэлэнтэй цолны төлөө өрсөлдөж байна. Парист бүх зүйл таалагдсан. Гэхдээ тус бүрийн өмнө хачиг тавихыг зөвшөөрдөггүй байв. Олимпус цорын ганц үзэсгэлэнтэй байх ёстой байв. За, Парис юу хийх ёстой байсан бэ, тэр үхлийн аюултай бичээстэй алтан алимыг хэнд өгөх ёстой вэ? Олимпус хүн бүхний эсрэг санал өгөхийг хатуу хориглосон тул сонгохгүй байх арга байсангүй. Лоучидаг зөвхөн Дюссо, Ротбарч нарт зориулан бүтээсэн тул Хера, Афина, Афродита, өөр хэн ч байхгүй. Гурвуулаа маш сайн тул галзуурах болно. Парис бодсон, бодсон, дараа нь шийдсэн, дараа нь тэгсэн, тэгээд ...

Парис алимыг хэнд өгсөнийг бид бүгд мэднэ. Энэ нь хэрхэн дууссаныг бид бүгд мэднэ. Юу хийх ёстой байсан бэ?

Мөн эрхэм уншигч та түүний оронд юу хийх вэ? - "Том хот" сэтгүүлийн холбогдох гишүүн нийтлэлүүддээ силикон хөхний ашиг тус эсвэл хавчуулгын хор хөнөөлийн талаархи дүгнэлтийг эцэслэн асуужээ.

Парисын шүүлт бол хамгийн үзэсгэлэнтэй дарь эхийг сонгосон тухай алдартай түүх юмҮүний үр дүнд Трояны дайн болов. Түүний ачаар дараагийн бүх гоо сайхны тэмцээнүүд зохион байгуулагдсан нь аз болоход ийм аймшигтай үр дагавар авчирсангүй, гэхдээ мөнх бус гоо үзэсгэлэн аль хэдийн өрсөлдөгчид байсан юм.
Дарь эхийн анхны оролцогчид:
Хера,
Афина
Афродит
Шүүгч нь ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгагддаг Грек залуу Парис байв.
Парисыг Фриг малгайтай сахалгүй царайлаг залуугаар дүрслэх нь заншил болжээ.

(Грек Πάρις, Ἀλέξανδρος), эсвэл Александр, Приам, Хекуба хааны хоёр дахь хүү.
Хекуба төрөхөөсөө өмнө дөлөө Трой даяар тараасан гал төрүүлсэн гэж мөрөөдөж байжээ. Энэхүү мөрөөдлийг хүү нь төрөлх хотынхоо үхлийн шалтгаан болно гэж тайлбарлахад Приам Парисыг хоньчин Агелд өгч, түүнийг Ида ууланд аваачиж тэнд үлдээхийг тушаажээ. Гэхдээ Парис үхээгүй: эхлээд түүнийг баавгай тэжээж, дараа нь хоньчин Агель түүний төлөө буцаж ирэв. Тиймээс Парис хоньчин болжээ. Тэрээр том болохдоо сүргээ зоригтой хамгаалж байсан тул Александр ("нөхрүүдийг тусгасан") нэртэй болжээ.
Ида ууланд тэрээр Кебрун голын бурхан охин, мэргэн төлөгч Енонатай гэрлэж, түүнтэй хамт маш аз жаргалтай амьдарч байжээ. Хожим нь түүний бүх илчлэлтийг хийсний дараа Геркулесийн хордсон суманд хүнд шархадсан Парис Айда руу буцаж очоод түүний орхисон нимфийн анхны эхнэр рүү буцав. Гэхдээ тэр эх орноосоо урвасан гэж Парист уурласан тул түүнд туслахаас татгалзжээ. Парис нас барж, харгис хэрцгий байдлаа наманчилсан Енона уй гашуугаар өөрийгөө дүүжилэв.
Ийнхүү Парисын амьдрал дууссан боловч олон зууны турш домогт тэрээр дарь эхчүүдийн хамгийн үзэсгэлэнтэй нь болох Афродитыг сонгож, хүч чадал, алдар нэр, эд баялгаас хайр, гоо үзэсгэлэнг илүүд үздэг залуу царайлаг залуу хэвээр үлджээ.
Эцсийн эцэст бусад дарь эхчүүд түүнд ийм шагнал амласан: Хера - хүч чадал, эд баялаг, Афина - мэргэн ухаан, алдар суу, зөвхөн Афродита бол үзэсгэлэнтэй Елена байсан хамгийн үзэсгэлэнтэй эхнэр бөгөөд энэ нь Парист төдийгүй олон гай зовлон авчирсан юм. Трояны бүх хүмүүс түүнийг дайны буруутан гэж үзэн яддаг байв.


"Парисын шүүлт". БОЛЖ БАЙНА УУ. МЭӨ 510 он NS. Хар хэлбэрийн мансарда гидриа. Улсын эртний эдлэлийн цуглуулга. Мюнхен

Парисын шүүлтийн домог нь домог түүхээс гардаг шиг эх сурвалжаасаа хамаарч өөр өөр байдаг. Гомерын "Илиада" хэмээх Трояны дайны тухай туульс нь зөвхөн Парисын шүүлтийн тухай дурдсан байдаг. Уг хуйвалдааны илүү бүрэн хувилбарыг 273 онд Александрийн номын сан гал алдсаны дараа "Эпик мөчлөг" -ийн алдагдсан хэсэг болох Киприйн домог ("Киприас") -д толилуулсан бөгөөд үүнээс зөвхөн хэсэг хэсгүүд, найдвартай чимэглэлийг мэддэг.
Хожим зохиогчид - Овид (Хероидууд), Лусиан (Бурхдын яриа хэлэлцээ) болон бусад зарим хүмүүс энэ хуйвалдааныг дахин тайлбарлаж, домог дээр нэмэлт мэдээлэл оруулна уу.
Парисын шүүлтийн үзэгдлийг дүрсэлсэн хамгийн эртний олдвор бол 7 -р зууны үеийн ясны сүлд юм. МЭӨ д., Спартагаас олдсон; Энэ хуйвалдааныг ваар будахад ихэвчлэн ашигладаг байсан.



Парисын шүүлт (Селена ба Эндимионы домог бүхий саркофагны тагны дэлгэрэнгүй мэдээлэл). Парис, Лувр.


Парисын шүүх (ойролцоогоор 1485 он) (Венец, Жоржио Сини галерей) Боттичелли

Овидын ачаар Парисын шүүлтийн тухай домог дундад зууны Европт алдартай байсан. Дараа нь үүнийг Cranach, Rubens, Watteau, Claude, Renoir, Gauguin гэх мэт өөр өөр зураачид бүтээжээ.


Парисын шүүлт, Никлаус Мануэл. (Швейцарь, 1484-1530)

Гурван Грэйс хүртэл халуун ногоотой хувцаслаагүй эмэгтэйчүүдийг харуулах тийм боломж олгоогүй тул Парисын шүүхийн зургууд бараг тэр даруй алдар нэрийг олж авсан бололтой: нүцгэн эмэгтэй бие нь үзэгчийн өмнө гурван өөр дүр төрхөөр гарч ирээгүй юм. ар талаас болон профайлаас авсан урд талын зураг - эдгээр нь бүрэн зохистой хувцасласан хоёр эрэгтэй хүний ​​гайхалтай сонгодог контекст юм.


Антон Рафаэль Мэнгс


Клод Лоррейн, c. 1645-1646 он

Киприйн дуу

Шүлэг нь Гайяа дэлхийг хальсан олон хүмүүсээс хэрхэн зовж шаналсан тухай түүхээр эхэлдэг. Зевс өрөвдөж, Дэлхийг хөнгөвчлөхийн тулд дайн эхлүүлэхээр шийджээ.

1 (1)
Тэр өдрүүдэд энэ нь дэлхий дээр хаа сайгүй тоолж баршгүй ургадаг байв
Хүний овог, Гайягийн өтгөн хөхтэй уудам нутгийг буталж.
Үүнийг харсан Зевс түүнийг өрөвдөж, байнга бясалгал хийдэг байв
Би бүх тэжээллэг дэлхийг хүмүүсээс ангижруулж чадна гэж бодсон.
Би үүний төлөө Илионы агуу тулалдааныг маргах болно.
Ирэхийн тулд зовлонт үхлээр эзгүйрнэ.
Дайчид Трой хотын ойролцоо нас барав: Зевсийн хүсэл биелсэн.


Питер Пол Рубенс, ойролцоогоор. 1638-1639 он


Питер Пол Рубенс, ойролцоогоор. 1625

Бурхад Пелеус, Тетис нарын хуримыг тэмдэглэх үед Эрис баатар, Афина, Афродита нарын хоорондох маргааныг асаадаг бөгөөд тэдгээрийн аль нь илүү үзэсгэлэнтэй юм. Зевсийн тушаалаар Гермес дарь эхүүдийг Ида ууланд аваачдаг бөгөөд Александр (Парис) тэднийг шүүх ёстой. Шүүхийн өмнөх (эсвэл дараа нь уу?) Афродита ба түүний хамтрагчдын хувцасыг дүрсэлсэн шүлгийн анхны дууны мөрүүд.


Анжелика Кауфман, c. 1770-1797 он

2 (4)
Тэр биеэ гивлүүрээр хувцаслав: Charites and Ora
Тэднийг хаврын өнгөт шүүсээр будаж бүтээжээ.
Хүдэр нь хучилт, гүргэм,
Сарнайн хамгийн үзэсгэлэнтэй өндгөвчтэй ягаан
Үхэшгүй хоолны аяганд дэвтээсэн чихэрлэг нектар,
Daffodil -ийн анхилуун үнэртэй. Тэгээд Афродита
Тэр нүх сүв бүрт утлага хадгалдаг даавуу өмсөв.


Парисын Ансельм Фейербахын шүүлт


Энрике Симоне, 1904 он

3 (5)
Түүний шивэгчин бүсгүйн дэргэд Афродита зөөлөн инээмсэглэн,
Анхилуун нуга цэцгийн эрчилсэн хэлхээ, тавьсан
Тэд толгой дээрээ, түүний ард гялалзсан боолт бүхий бурхан биетэй.
Нимф, Харитас, тэдэнтэй хамт алтан Афродита,
Айда дээр зарлаж буй дуу бол олон тийрэлтэт сайхан уул юм.

Александр түүнд Еленатай гэрлэхээр амласан Афродитын талд шийдвэр гаргажээ.
Энэхүү түүх нь Зесв Гаегийн амласан Трояны дайны шалтгаан болсон бөгөөд үүнд Парисаас татгалзсан Гера, Афина нар Ахейнчуудын талд орсон юм.


Макс Клингер, ойролцоогоор. 1886-1887 он


Лукас Кранач ах, в. 1530

Германы зураач Кранач болон түүний цехийн зураачдын Парисын шүүх хурлын 10 орчим зураг, хоёр сийлбэр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Чухамдаа Кранач бол энэ сэдвээр бичсэн модон будгийн Германы анхны төлөөлөгч байсан бөгөөд өмнө нь зөвхөн модон сийлбэр, хэвлэмэл, номны чимэглэл хэлбэрээр ил болсон байв. Дарь эхчүүдийн нэг нь beret өмсдөг Парисын шүүхийн шүүхийн хамгийн эртний хувилбар нь 1528 оноос эхтэй (Базель).


Парисын шүүлт, ахлагч Лукас Кранач, в. 1528, Нийслэлийн Урлагийн музей, Нью Йорк

Кранач яагаад сонирхолтой вэ (нүцгэн зураг дээрх beret дээрээс гадна) - Кранач дээр бурхан биетүүд мөн алхимийн бэлгэдлийг илэрхийлдэг байв: Дарь эх нь алт олж авах материаллаг амжилтыг сонирхдоггүй оюун санааны алхимичуудын өндөр зорилгод тохиромжтой байв. Бүх зүйлийг мэддэг, бүхнийг чадагч, мөнхийн хайр, эв найрамдлын төлөө зүтгэдэг байсан нь Афина, Жуно, Сугар хоёр хахууль авах гэсэн алдартай оролдлогын үеэр Парист санал болгосон яг гурван бэлэг байв.


Михаил Врубел, 1893 он

Сонирхолтой нь 1503 онд Грек судлаач Николай Маршалк (Н. Маршалк; ойролцоогоор 1470-1525) түүнийг Их Сургуулийн эхний хорин дөрвөн их сургуулийн бакалаврын (бакалавр) зэрэг олгох ёслолын үеэр хэлсэн үгийнхээ сэдвээр сонгосон юм. Виттенберг vita voluptaria (мэдрэхүйн амьдрал) vita contemplativa (эргэцүүлэн бодох амьдрал) эсвэл бүр vita activa (идэвхтэй амьдрал) -ийг илүүд үзвэл юу болох тухай аймшигтай жишээ болгож болно. Энэ нь Трояны дайны эхлэлийг хэлнэ

Домгийн гүн гүнзгий, ёс суртахууны мэдрэмжийг үр удам нь алдсан байж магадгүй, бид үүнийг эртний гоо сайхны тэмцээн гэж ойлгож, Парисын сонголтыг биширдэг.

Мөн бэлчээрийн мал аж ахуйн гоо сайхны тэмцээний бусад сонголтууд