ვინ ხელმძღვანელობდა ურალის პირველ განვითარებას. ურალის ისტორია: ურალის და სვერდლოვსკის რეგიონის ბუნების შესწავლის ისტორიიდან. მთიანი ქვეყნის მდინარეები და ტბები

მოკლე მიმოხილვა ურალის ისტორიის შესახებ უძველესი დროიდან მე -20 საუკუნემდე.

ქვის ხანა ურალში

პალეოლითური

პალეოლითი (ან უძველესი ქვის ხანა) არის ყველაზე ადრეული და გრძელი პერიოდი კაცობრიობის ისტორიაში. იგი გაგრძელდა ადამიანების მიერ ქვის იარაღების გამოყენების დასაწყისიდან (ეს მოხდა დედამიწაზე 2,5 მილიონი წლის წინ) ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში მყინვარების უკან დახევიდან (10 ათასი წლის წინ).

უძველესი ხალხის მიერ ურალის ტერიტორიის დასახლება დაიწყო ადრეული პალეოლითის ხანაში - 300-100 ათასი წლის წინ. იმ დროს კლიმატი უფრო რბილი და თბილი იყო, რამაც ხელი შეუწყო ხალხის გადასახლებას. განსახლების ორი მიმართულება იყო: ერთი - ცენტრალური აზიიდან, მეორე - აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობიდან, ყირიმიდან და ამიერკავკასიიდან. მეცნიერებმა ეს ინსტრუმენტების მსგავსებით დაადგინეს.

ურალის უძველესი ხალხის უძველესი ადგილებია მისოვაია (ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკა) და ელნიკი II (პერმის ტერიტორია). ელნიკი II ადგილზე აღმოჩენილია ტროგონტერული სპილოს ძვლები, რამაც შესაძლებელი გახადა ძეგლის დათარიღება. ასევე, ადრეული პალეოლითის ძეგლები მოიცავს განიჩათა I და II, ბორისოვო, სლუდკა, ტუპიცა, დიდი ყრუ გრუტო მდინარე ჩუსოვაიაზე და სხვა.

არქეოლოგიური ძეგლები ბოგდანოვკა (ჩელიაბინსკის ოლქი) და ფეშერნი ლოგი (პერმის ტერიტორია) მიეკუთვნება შუა პალეოლითს (200-40 ათასი წლის წინ). ზედა (გვიან) პალეოლითში (40-10 ათასი წლის წინ), ადამიანი გამოჩნდა სუბპოლარულ ურალებშიც კი (ბიზოვაიას უბანი), მედვეჟიას მღვიმეში და გარჩი I ძეგლებში ჩრდილოეთ ურალში, ტალიცკი და ზაოზერიე შუა ურალში და გორნოვო V სამხრეთ ურალში. ამ პერიოდის ძეგლები უფრო მრავალრიცხოვანია. გამოქვაბულის მხატვრობის უნიკალური ძეგლები კაპოვას და იგნატიევსკაიას გამოქვაბულებში (14-13 ათასი წლის წინ) მიეკუთვნება ზედა პალეოლითის დასასრულს. საერთო ჯამში, პალეოლითის ეპოქის 41 ძეგლი ახლა ცნობილია ურალში.

პალეოლითის ადგილები განლაგებული იყო გროტებში და გამოქვაბულების შესასვლელში. იმ დროს ხალხი ქვისგან ამზადებდა შრომის იარაღს - კვარციტს, იასპერს, კაჟს. კენჭების დაჭერით მიიღეს ინსტრუმენტი, რომელსაც ეწოდება ჩოპერი (დაჭრა) ან ჩოპერი. ასევე, ნაკაწრები იყო ქვისგან ტყავის დასამუშავებლად, საფხეკები ხის დამუშავებისათვის. მოგვიანებით, მათ დაიწყეს ბირთვის დამზადება, საიდანაც თხელი ფირფიტები იყო გატეხილი, რომლებიც გამოიყენებოდა როგორც ასამბლეის ჭრის ინსტრუმენტი.

უძველესი ხალხი გადარჩა ნადირობით. მოპოვებული ტყავი და ძვლები გამოიყენებოდა საცხოვრებლის ასაშენებლად. ასევე შეგროვდა კენკრა და ფესვები.

მეზოლითი

მეზოლითის ხანაში (ძვ. წ. 9-7 ათასწლეულები) დაიწყო ურალის მასობრივი დასახლება. იმ დროისთვის მყინვარი უკან დაიხია, ჩამოყალიბდა თანამედროვე მდინარის ქსელი, შეიცვალა კლიმატი და შეიქმნა ახალი ბუნებრივი ზონები.

ხალხი დასახლდა მდინარეების და ტბების ნაპირებთან. მრავალი მეზოლითური ძეგლი იქნა ნაპოვნი მდინარეების კამა, უფა, ბელაია, ტურა, ისეტი, ურალის ზედა დინებაში. ადამიანებმა გამოიგონეს ჩასადები ინსტრუმენტები, მშვილდები, ისრები, თხილამურები, სასწავლებელი, ნავები. ისინი ცხოვრობდნენ ნახევრად დუღებში, ქოხებში ან კარვებში. მეზოლითის ხანაში გამოჩნდა პირველი შინაური ცხოველი - ძაღლი (ორი ინდივიდის ძვლები აღმოაჩინეს კოკშაროვსკო -იურიინსკის ადგილას). ამავდროულად, ბევრი დიდი ცხოველი გადაშენდა: მამონტი, მატყლის მარტორქა და სხვა. ნადირობისა და თავმოყრის გარდა, უძველესი ხალხი დაეუფლა თევზაობას.

ამ პერიოდს განეკუთვნება მდინარე ჩუსოვაიაზე და გოლიის ქვის მთაზე დიროვატის ქვის სიწმინდეები.

სვერდლოვსკის რეგიონში, შიგირის ტორფის ჭალაში შეგროვდა ინსტრუმენტების მდიდარი კოლექცია. ამ აღმოჩენებს შორის ყველაზე უნიკალურია შიგირის კერპი, უძველესი ხის ქანდაკება მსოფლიოში.

ნეოლითური

ეს იყო ქვის ხანის ბოლო ეტაპი (ძვ. წ. 6-4 ათასწლეული). ამ დროს ურალის კლიმატი (თბილი და ნოტიო) ყველაზე ხელსაყრელი იყო ფლორისა და ფაუნისათვის, ტყეები ვრცელდებოდა. ნეოლითში ხალხი დაეუფლა ჭურჭლის წარმოებას. კერძების სხვადასხვა ორნამენტების წყალობით, არქეოლოგები განასხვავებენ არქეოლოგიურ კულტურებსა და თარიღის ძეგლებს. ასევე გამოჩნდა ქვების დამუშავების ახალი ტექნოლოგიები: ხერხი, ბურღვა, დაფქვა. გამოჩნდა ქვის ცულები, აძეები, დუნდულები, დუნდულები. დაიწყო დიდი მორების საცხოვრებლების მშენებლობა.

განსხვავებული ბუნებრივი პირობების გამო (ტაიგა, ტყე-სტეპი, სტეპი), განსხვავება გამოჩნდა სამხრეთ, შუა და ჩრდილოეთ ურალის უძველესი კულტურების განვითარებაში. ნეოლითში დაიწყო ფინო-უგრული ენის დაყოფა და თანამედროვე ურალის ხალხთა ეთნიკური საფუძვლების ჩამოყალიბება. ამ დროს ჩრდილოეთ ტრანს-ურალის საკურთხევლები გამოჩნდა. მათ შორისაა შევსებული ბორცვები (კოკშაროვსკი, უსტ-ვაგილსკი), რომლებშიც გათხრები აღმოაჩინეს კერამიკა ოხრით მოხატული, ზოგჯერ ჩამოსხმული ცხოველების თავებით. შამანის დაკრძალვა ჩუსოვაიაზე წვიმის ქვაში, ამავე დროს მიეკუთვნება.

ენეოლითი (სპილენძ-ქვის ხანა)

გარდამავალი ხანა ნეოლითიდან ბრინჯაოს ხანაში (ძვ. წ. III ათასწლეული). ამ დროს კლიმატი გაცივდა. იზრდება ურალის სხვადასხვა რეგიონის მოსახლეობის განვითარების არაერთგვაროვნება. მეტალურგიამ უკვე დაიწყო განვითარება ურალის სამხრეთ ნაწილში. უძველესი მეტალურგიული ცენტრი ასოცირდება კარგალინსკის სპილენძის მაღაროებთან (ორენბურგის რეგიონი). ადრეული ლითონის იარაღები მიიღეს გაყალბებით, თუმცა ქვა მაინც იყო მთავარი მასალა იარაღებისთვის. პირველი სპილენძის იარაღები მიეწოდება შუა ტრანს-ურალებს გაცვლით.

წარმოიშვა ხის კვეთის ხელოვნება (ნიმუშები შემონახულია შიგირსა და გორბუნოვის ტორფის ჭალებში). მესაქონლეობა გამოჩნდა ურალის სამხრეთ ნაწილში. ხდება ცხენების მოშინაურება.

ნეოლით-ენეოლითის ხანაში მწიგნობართა უმეტესობა გაკეთდა სანაპირო კლდეებზე ვიშერაზე, ტაგილზე, ტურაზე, რეჟზე, ნეივაზე, ირბიტზე, ისეტზე, სერგაზე, უფაზე, აიზე, იურიუზანზე, ზილიმზე, ბელაიაზე. ისინი ასახავს უძველესი ხალხის მითოლოგიურ მსოფლმხედველობას და ასახავს რიტუალურ სცენებს. ამ დროს ეკუთვნის კურგანის რეგიონში უჩვეულო ძეგლი-საკურთხევლის სავინიც.

Ბრინჯაოს ხანა

ძვ.წ. II ათასწლეულში. ურალში დაიწყო ბრინჯაოს მეტალურგიის მასობრივი განვითარება, მისგან დამზადდა იარაღები, იარაღი და სამკაულები. დნობის შედეგად მიღებული ლითონი ჩამოასხეს ჩამოსხმის ფორმებში ან გაყალბებას დაექვემდებარა.

სამხრეთ ურალში სპილენძი მოიპოვებოდა ძირითადად ტაშ-ყაზგანის, ნიკოლსკოის, კარგალის საბადოებზე. ბრინჯაოს ნაწარმი ფართოდ არის გავრცელებული და სავაჭრო კავშირები ძლიერდება. იმავე ადგილას, სამხრეთ ურალში, წარმოიშვა ეგრეთ წოდებული "ქალაქების ქვეყანა", რომელთა დასახლებებიდან ყველაზე ცნობილია არკაიმი და სინტაშტა. ითვლება, რომ იქ გამოიგონეს საომარი ეტლები და შემუშავდა ეტლით ბრძოლის ტაქტიკა.

ბრინჯაოს ხანა ურალში შეიცავს ბევრ არქეოლოგიურ კულტურას. მოსახლეობის მოძრაობებმა გამოიწვია შერევა, თუ არა მრავალი ჯგუფის გაქრობა. ამავდროულად, ბრინჯაოს ხანაში გაიზარდა სხვადასხვა არქეოლოგიური კულტურის მოსახლეობის არათანაბარი განვითარება. სტეპისა და ტყე-სტეპის ზონებში განვითარდა პასტორალური მეცხოველეობა და შესაძლოა სოფლის მეურნეობა. ტყე-სტეპის ჩრდილოეთით და ტყის ზონის სამხრეთით, მოსახლეობა აერთიანებდა ნადირობას, თევზაობას, მესაქონლეობას და სოფლის მეურნეობას. ნადირობა და თევზაობა განვითარდა ტაიგასა და ტუნდრას რაიონებში.

ბრინჯაოს ხანის დასაწყისში ტაშკოვის კულტურის მოსახლეობა ცხოვრობდა ტყეში ტრანს-ურალის ტყეში. პირველი სპილენძის იარაღები, კერამიკები, სპილენძის წვეთები, საბადო აღმოაჩინეს ტაშკოვო II- ის დასახლებაში. მთის ტყე ტრანს-ურალის, კოპტიაკოვსკაიას, ჩერკასკულსკაიას, მეჟოვსკაიას კულტურებმა შეცვალა ერთმანეთი, ხოლო ბარხატოვსკაიას კულტურა წარმოიშვა მდინარე ტობოლის შუა წლებიდან. დაიწყო ფინო-ურიკის (ტყის ზონა) და ინდო-ირანული (სტეპური და ტყე-სტეპების ზონა) ენათა ოჯახების ხალხთა ჩამოყალიბებისა და ურთიერთქმედების ადრეული ეტაპი.

ბრინჯაოს ხანის მოსახლეობამ შეიმუშავა გარდაცვლილთა კულტი. საფლავის ბორცვები გამოჩნდა სტეპის ზონაში, ხოლო გრუნტის ტყეები. გარდაცვლილის გვერდით მოთავსებული ნივთებიდან შეიძლება გავიგოთ რას აკეთებდა და რა თანამდებობა ეკავა საზოგადოებაში.

სეიმა-ტურბინოს ტრანსკულტურული ფენომენი-ტყეში ტრანს-ურალის შემთხვევითი აღმოჩენები და ძეგლები ამ აღმოჩენებით, თხელი კედლის ჩამოსხმის ახალი ტექნოლოგიით ბირთვის გამოყენებით-ბრინჯაოს ხანისაა. ამ ფენომენის ბილიკი გადაჭიმულია ალტაიდან, ურალის გავლით, ვოლგის რეგიონში, კარელიაში.

ადრეული რკინის ხანაზე გადასვლის პერიოდში, გამაიუნის კულტურის მოსახლეობა მოვიდა დასავლეთ ციმბირის ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან ტრანს-ურალებში. მათ დაიწყეს პირველი გამაგრებული დასახლებების მშენებლობა ტყის ზონაში. ისტორიკოსები მათ ძველ პროტო-სამოდიანებს უკავშირებენ.

Რკინის ხანა

თანდათანობით ადამიანები დაეუფლნენ იარაღისა და იარაღის დამზადებას რკინისგან. ასეთი პროდუქტები გაცილებით ძლიერი იყო ვიდრე ბრინჯაო, მათი სიმკვეთრე შეიძლებოდა. მოხდა პრიმიტიული კომუნალური სისტემის დაშლა და კლასობრივ საზოგადოებაზე გადასვლა.

ისტორიკოსები რკინის ხანს ორ ეტაპად ყოფენ: ადრეული რკინის ხანა(ძვ.წ. VIII საუკუნე - ახ.წ. III საუკუნე) და გვიან რკინის ხანა(ახ.წ. IV საუკუნიდან ახ.წ. II ათასწლეულის შუა ხანებამდე).

ადრეული რკინის ხანის სიცივის გამო და სამხრეთ ურალის სტეპურ ნაწილში საკვების რესურსების შემცირების შედეგად ჩნდება ნახევრად მომთაბარე და მომთაბარე მესაქონლეობა. ძველი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის მეორე ნახევარში. იწყება დათბობა და უფრო მშრალი კლიმატის დამყარება, რის შედეგადაც მომთაბარეები ჩრდილოეთით გადადიან ურალის ტყე-სტეპში. სამხრეთ ურალში ჩამოყალიბდა გამორჩეული სავრომატის კულტურა, რომელიც შემდეგ შეიცვალა სარმატული კულტურით. გორაკები გახდა მათი შესწავლის მთავარი წყარო.

სპილენძის სამსხმელო აყვავდა შუა ტრანს-ურალში. ეპოქის დასაწყისში რკინის პროდუქტები გამოჩნდა მხოლოდ ურალის სტეპებში, სავრომატის კულტურის მომთაბარე ტომებს შორის. ტყე-სტეპში და ტაიგას ზონის სამხრეთით, რკინის პროდუქტები გამოჩნდა ძვ.წ. და ასოცირებული იყო ფეთქებადი მეტალურგიისა და ლითონის დამუშავების Itkul და Ananyinsky ცენტრებთან.

ადრეული რკინის ხანაში, იტკულ კულტურის მოსახლეობა (ძვ. წ. VII-III სს.) ცხოვრობდა მთის ტყე-ტრანს-ურალის ტერიტორიაზე. Itkul– ის სამსხმელო მუშაკებმა გაალღვეს სპილენძი, გააკეთეს იარაღები და იარაღი, გაცვალეს სპილენძიდან კამის რეგიონში მცხოვრები ანანინის კულტურა და იარაღი - სამხრეთ ურალის სავრომატებისა და სარმატების ტომებზე. იქმნება ბეწვის სავაჭრო გზა, რომელიც აკავშირებს სამხრეთსა და ჩრდილოეთს. ამ დროისთვის, საკულტო კასტინგის საგანძური ფრინველების, ცხოველების, ადამიანების გამოსახულებით, რომლებიც ურალში გვხვდება. ამ დროს გამოჩნდა პერმის ცხოველთა სტილი (გამოჩნდა ცხოველების, ფრინველების, ადამიანების გამოსახულებები სპილენძზე) და გამოჩნდა ძვლის საკურთხევლები. სამხრეთიდან სამხედრო თავდასხმების საფრთხის გამო შენდება გამაგრებული დასახლებები.

გვიან რკინის ხანაში მოხდა ხალხთა დიდი მიგრაცია - ტომების მოძრაობა ჩვენი წელთაღრიცხვის II -VI საუკუნეებში. ყველაფერი დაიწყო მომთაბარე სტეპების ტომების წინსვლით, რამაც გამოიწვია ტრანს-ურალისა და ურალის ტყე-სტეპის და ტყის ტომების გადაადგილებაც კი.

ახ.წ I ათასწლეულის შუა ხანებში. ურალის აღმოსავლეთ ფერდობის ტყისა და მთა-ტყის სარტყლის ტერიტორიაზე გავიდნენ მომთაბარე უგრიელი ცხენების სელექციონერები, რამაც გავლენა იქონია ადგილობრივი მოსახლეობის ეკონომიკასა და ცხოვრებაზე. VI-IX საუკუნეებში ტყე ტრანს-ურალის ტყეში შეიქმნა სამი არქეოლოგიური კულტურა-პეტროგრომი, მოლჩანოვი და ტინი, რომელიც გახდა იუდინის კულტურის საფუძველი (X-XIII საუკუნეები), ესენი არიან მანსის წინაპრები.

ამ დროს გაჩნდა ბაშკირული ხალხი, მოხდა ურალის თანამედროვე ხალხების ჩამოყალიბება, ჩამოყალიბდა პროტო-მანსისური ეთნოსის პირველყოფილი საფუძველი. VII-X საუკუნეებში მოხდა ურალის საზოგადოებების სტაბილიზაცია და ტომობრივი გაერთიანებების ჩამოყალიბება, რამაც გამოიწვია კულტურების აყვავება და უძველესი სავაჭრო ურთიერთობების აღდგენა ცენტრალურ აზიასთან, კამას რეგიონთან და ველიკი ნოვგოროდთან. II ათასწლეულის შუა რიცხვებიდან ურალის აღმოსავლეთ ფერდობზე დაიწყო "ხვნა თათრები" (ტურკები), რომლებიც დასახლდნენ მდინარე ნიცას გასწვრივ და დიდი ხნის განმავლობაში მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ მანსისთან.

შუა საუკუნეები (X-XVII საუკუნეები)

ნოვგოროდის ვაჭრები და უფასო უშკუინიკები გახდნენ პირველი რუსი ხალხი, ვინც შეაღწია ურალში. მათ თავიანთი საქონელი გაცვალეს ბეწვით "იუგრადან" (ხანტისა და მანის წინაპრები), ასევე შეაგროვეს ხარკი. მე -12 საუკუნიდან მოყოლებული, ასეთი მოგზაურობები ურალში და ჩრდილოეთ ტრანს-ურალებში რეგულარული გახდა.

ამასთან, ურალის რუსული კოლონიზაცია ამ პერიოდში შეიზღუდა ვოლგა ბულგარეთის ოპოზიციამ. მონღოლთა შემოსევამ, რომელმაც დაიპყრო ობ და ირტიშის აუზის ტომები, ბაშკირები, სამხრეთ უდმურტები, დაამარცხა ბულგარეთი, გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდა. XIII-XIV საუკუნის ბოლოს, ბულგარელთა ნაწილი და მომთაბარე პოლოვციელები გადავიდნენ ურალის ტერიტორიაზე.

დროთა განმავლობაში, დიდი პერმი გადავიდა მოსკოვის მთავრების ხელში და გახდა რუსეთის სახელმწიფოს ნაწილი. ამ პერიოდში, კამის რეგიონში მოსკოვის პოზიციის გასაძლიერებლად, მართლმადიდებელმა მისიონერებმა დაიწყეს საქმიანობა. მათ გაანადგურეს წარმართული სიწმინდეები და მოაქციეს ადგილობრივი ხალხები მართლმადიდებლობაში.

დაიწყო მანსის გადასახლების პროცესი ურალის დასავლეთი ფერდობიდან აღმოსავლეთით. ეს პროცესი გამძაფრდა, როდესაც დაიწყო გლეხების მასობრივი გადასახლება პომორიიდან ურალში. მე -15 საუკუნისათვის, მანსები, რომლებიც ცხოვრობდნენ კონდაზე, მდინარეებზე პელიმზე და მდინარე სოსვას ქვედა დინებაზე, გაერთიანდნენ პელიმის სამთავროში, რომლის ცენტრი იყო პელიმის ქალაქ პელიმისა და თავდას შესართავთან ახლოს.

დროდადრო იყო დარბევა რუსეთის მიწებზე. ერთ -ერთი მათგანის დროს, 1481 წელს, გარდაიცვალა პერმის დიდი თავადი მიხაილი დასახლებები... მოსკოვმა ასევე მოაწყო სამხედრო კამპანიები ტრანს-ურალებში (კერძოდ, 1465, 1483, 1499 წლებში). უგრა შეუერთდა მოსკოვს, მაგრამ მოქალაქეობა არ იყო ძლიერი.

XIV საუკუნეში ციმბირის თათრებმა განავითარეს საკუთარი სახელმწიფოებრიობა. ტიუმენის სახანო გაჩნდა თავისი ცენტრით ქალაქ ჩიმგი-ტურაში (მოგვიანებით ამ ადგილას ტიუმენი გაჩნდა). მოგვიანებით ის გაფართოვდა და გახდა ციმბირის სახანო თავისი დედაქალაქით ციმბირში, ანუ კაშლიკში (თანამედროვე ტობოლსკის მახლობლად). თათრებმა შექმნეს მანსი რუსების წინააღმდეგ და მათ თავად მოაწყვეს რეიდები.

1552 წელს ივან საშინელის მიერ ყაზანის სახანოს დამარცხებამ გამოიწვია ბაშკირის ძირითადი ნაწილის ნებაყოფლობითი შეყვანა რუსეთში.

სტროგანოვის ოჯახს უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა შუა ურალის განვითარებაში. ოჯახის დამფუძნებელმა ანიკა ფედოროვიჩ სტროგანოვმა 1558 წელს სთხოვა ნებართვა ჩაერთო მარილის წარმოებაში მდინარე კამაზე, სანაცვლოდ დაჰპირდა მიწების დაცვას იერიშებისგან და გამაგრებული ქალაქების დაარსება. სამეფო ქარტიამ სტროგანოვებს მიანიჭა უზარმაზარი მიწები ლისვას პირიდან ჩუსოვაიას პირით. მოგვიანებით, სტროგანოვის საკუთრება კიდევ უფრო დიდი გახდა. პრიკამიეს მოსახლეობამ სწრაფად დაიწყო ზრდა, გაჩნდა ახალი დასახლებები.

ურალის მკვიდრი ხალხებიდან, მე -16 საუკუნისათვის, ურალის ხალხები იყო ყველაზე დიდი - ბაშკირები, კომი -პერმი, უდმურტები, იყო ნაკლები ტრანს -ურალის ხალხების წარმომადგენლები - მანსის, ხანტის, ციმბირის თათრების წარმომადგენლები.

1570 -იან წლებში ციმბირის ხანატმა, ხან კუჩუმის მეთაურობით, დაარბია სტროგანოვის ქალაქები. მათთან საბრძოლველად, სტროგანოვებმა დაიქირავეს ვოლგის კაზაკები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ატამან ერმაკი. ასე დაიწყო იერმაკის ცნობილი კამპანია, "რომელმაც ციმბირი აიღო". ციმბირის სახანო საბოლოოდ დაეცა 1598 წელს. ციმბირის დაპყრობამ გზა გაუხსნა რუსეთს აღმოსავლეთისაკენ.

ერმაკის ლაშქრობა. პ. შარდაკოვის ნახატი. მდინარე ჩუსოვაია ისტორიის ეთნოპარკი

ურალის და ტრანს-ურალის მდინარეებზე დაიწყო რუსეთის ქალაქებისა და სიმაგრეების გამოჩენა, ურალები უფრო და უფრო აქტიურად აითვისეს რუსებმა. თავიდან ისინი ურალის მიღმა გავიდნენ მდინარის მარშრუტით. 1597 წელს დაიწყო ურალის გავლით პირველი სახმელეთო გზის მშენებლობა, რომელიც შეისწავლა გლეხმა არტემი ბაბინოვმა. გზას დაარქვეს ბაბინოვსკაია. 1598 წელს დაარსდა ქალაქი ვერხოტურიე.

ურალის განვითარება თანდათანობით გაგრძელდა ძირითადად ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ. მე -17 საუკუნეში, ურალის რუსული კოლონიზაცია ფართოდ გავრცელდა. ძირითადად, რუსეთის ჩრდილოეთის გლეხები და ქალაქელები გადავიდნენ ურალში საკუთარი ნებით, მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც გაგზავნილი იყო ცარისტული ბრძანებულებით.

1730-50-იან წლებში აშენდა ზაქამსკის და ორენბურგის გამაგრებული ხაზები, რამაც შექმნა პირობები კიდევ უფრო აქტიური დასახლებისთვის, მათ შორის სამხრეთ ურალის ჩათვლით.

ურალის მოსახლეობის უმრავლესობა გლეხობას ეკუთვნოდა. მაგალითად, მე -17 საუკუნის ბოლო მეოთხედში მათი დაახლოებით 80% იყო. მათგან დაახლოებით 60% -ს უნდა გადაეხადა ფულადი ან მარცვლეულის ფასი ხაზინაში (შავთმიანი გლეხები). ყმები ცხოვრობდნენ სტროგანოვის მამულებში, რომლებიც ასრულებდნენ როგორც სამსახურებრივ, ასევე სამსახურებრივ მოვალეობებს.

მე -17 საუკუნეში სოფლის მეურნეობა იყო ურალის მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია. ძირითადი კულტურები იყო ჭვავი და შვრია, თუმცა ქერი, ხორბალი, ფიჭვი, წიწიბურა, ბარდა და ფეტვიც ითესებოდა.

ამავდროულად, მე -17 საუკუნეში, ურალში დაიწყო პირველი მცირე ქარხნების გამოჩენა. 1631 წელს, მდინარე ნიცაზე (სვერდლოვსკის რეგიონის ტერიტორია), გამოჩნდა პირველი სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული რკინის ქარხანა (ნიტინსკი). რკინა მიიღეს ნედლეულის აფეთქების მეთოდით ოთხ პატარა ასაფეთქებელ ღუმელში. გლეხები, რომლებმაც შეასრულეს ქარხნის მომსახურება, ვალდებული იყვნენ იმუშაონ ქარხანაში. ნახევარი საუკუნის შემდეგ ქარხანა დაიხურა.

აღმოჩენები ნიცინსკის ქარხნიდან. შუა ურალის ისტორიისა და არქეოლოგიის მუზეუმი

1634 წელს დაიწყო პისკორსკის სახელმწიფო სპილენძის დნობის ქარხანა (პერმის ტერიტორია), რომელიც მუშაობდა 40-იანი წლების ბოლომდე. 1640 წელს, სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული რკინის ქარხანა (კრასნობორსკი) გამოჩნდა მდინარე ვიშერაზე ჩერდინის რაიონში, თუმცა, მადნების ამოწურვის გამო, იგი დიდხანს არ მუშაობდა.

1669 წელს ძმები თუმაშევების კერძო რკინის ქარხანა წარმოიშვა მდინარე ნეივაზე (დაიხურა 1680 წელს). ასევე იყო პატარა ქარხანა დალმატოვსკის მონასტრის მფლობელობაში, მდინარე ჟელეზნიანკაზე, ისეთთან შესართავთან.

თუმცა, იმ დროს ყველაზე კარგად განვითარებული იყო მარილის წარმოება. ქვეყნის უმსხვილესი მარილის წარმოების ცენტრი იყო სოლ კამსკაია (სოლიკამსკი).

თანამედროვე დრო (XVIII - XIX საუკუნეები)

მე -18 საუკუნის პირველი მეოთხედი აღინიშნა პეტრე I- ის ადმინისტრაციული რეფორმებით. ამავე დროს, ქარხნები გამოჩნდა ურალში. პირველი, თითქმის ერთდროულად, 1701 წელს, ექსპლუატაციაში შევიდა ნევიანსკის და კამენსკის ქარხნები, და მალე დაარსდა ალაპაევსკის და უკტუსკის სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ქარხნები. შემდეგ ქარხნების რაოდენობა სწრაფად გაიზარდა. კერძო მეწარმეებმა მიიღეს მონაწილეობა ქარხნების მშენებლობაში. 1702 წელს ნევიანსკის ქარხანა გადაეცა ნიკიტა დემიდოვს, საიდანაც დაიწყო ურალის მრეწველთა დიდი დინასტია. სტროგანოვები და იაკოვლევები ასევე გახდნენ მცენარეთა უდიდესი მფლობელები. გაიზარდა ურალის მოსახლეობა, უხვად გაჩნდა ახალი დასახლებები. ურალში იყო ბევრი ძველი მორწმუნე, რომლებიც აქ გადავიდნენ ქვეყნის ცენტრალური ნაწილიდან და იმალებოდნენ დევნისგან. დიდი მნიშვნელობაჰქონდა ეკატერინბურგის ქარხნის მშენებლობა 1723 წელს.

მე -18 საუკუნეში ურალი გახდა მთავარი სამთო და მეტალურგიული ცენტრი. ქარხნებში დასაქმებული იყო ხელოსნები (ისინი ასრულებდნენ ყველა საწარმოო და ტექნიკურ სამუშაოს ქარხნებში) და მუშები (რეგისტრირებულ გლეხებთან ერთად, ისინი მონაწილეობდნენ დამხმარე სამუშაოებში, მათ შორის იყვნენ მაღაროელები, ქვანახშირის სანთურები, დურგლები, ხე -ტყეები, მუშები, აგურები და ა. ... მათ უნდა ემუშავათ ქარხნებში "სამუდამოდ", სამსახურიდან გაათავისუფლეს მხოლოდ სიბერის ან სერიოზული ავადმყოფობის გამო.

ქარხნების გაჩენასთან ერთად, წყლის გზების მნიშვნელობა გაიზარდა. ქარხნის პროდუქცია მიდიოდა მდინარეების ჩუსოვაია, ბელაია, უფა, აი და სხვა. მე -19 საუკუნის დასაწყისისთვის ურალებმა აწარმოეს რუსული თუჯის და რკინის 4/5, ხოლო რუსეთი იყო მსოფლიოში პირველი ადგილი შავი ლითონების წარმოებაში.

1730 -იან წლებში სამხრეთ ურალში შეიქმნა გამაგრებული ხაზების ქსელი - ციხეები (ძველი და ახალი ზაქამსკი, ორენბურგი (იაიტსკაია), საკმარსკაია, ისეცკაია). კაზაკებიც აქ მსახურობდნენ. ორენბურგის ექსპედიცია წარმოიშვა ურალის სამხრეთ ნაწილის განვითარების მიზნით. ამან ხელი შეუწყო რუსეთის მოსახლეობის გადანაცვლებას ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ.

1704-11, 1735-37, 1738-39, 1740 წლებში ურალში დაიწყო დიდი ბაშკირული არეულობა. ბაშკირებმა შეუტიეს სოფლებს და დასახლებებს, დაწვეს სახლები და დაანგრიეს ქარხნები. 1773-74 წლებში დაიწყო გლეხთა ომი იემელიან პუგაჩოვის ხელმძღვანელობით, რომელიც წარმოადგენდა პეტრე III- ს.

მე -18 საუკუნეში დაიწყო პირველი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გამოჩენა, მაგრამ განათლება დაიწყო რეალური განვითარების განვითარება მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოსთვის. ამავე დროს, ბავშვების უმეტესობა არ დადიოდა სკოლაში.

როდესაც მე –19 საუკუნეში დაიწყო ინდუსტრიული რევოლუცია დასავლეთში, რუსული ინდუსტრია მნიშვნელოვნად ჩამორჩა.

1812 წლის ბრძანებულების მიღებამ კერძო პირების მიერ ოქროს მოპოვების ნებართვის შესახებ გამოიწვია ურალში მრავალი მაღაროს გახსნა და მალე ოქროს ადიდება დაიწყო. ოქროს მოპოვების კონტროლის ცენტრი ეკატერინბურგში მდებარეობდა. რიაზანოვები, კაზანცევები, ბალანდინები და ზოტოვები იყვნენ ოქროს ძირითადი მაღაროელები. 1845 წლისთვის რუსეთის წილი მსოფლიო ოქროს წარმოებაში 47%იყო. კალიფორნიისა და ავსტრალიის საბადოების აღმოჩენამდე მან გადალახა მსოფლიოს ყველა ქვეყანა. პლატინის მდიდარი საბადოები (მსოფლიო წარმოების 95%) ასევე აღმოაჩინეს ურალში.

ვაჭრობა მე -19 საუკუნეში აღდგა. ურალის ბაზრობების წლიური ბრუნვა ეროვნული მასშტაბით აღემატებოდა 20% -ს, საიდანაც ურალის ბრუნვის 80% უზრუნველყოფილი იყო ირბიტის გამოფენით - მეორე რუსეთში ნიჟნი ნოვგოროდის შემდეგ.

ამავე დროს, აჯანყებები ხშირად იწყებოდა მე -19 საუკუნეში, ურალის გლეხები იბრძოდნენ თავიანთი უფლებებისთვის. ურალები და ტრანს-ურალები დეკემბრისტებისთვის გადასახლების ადგილი გახდა.

ქვეყნის განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო ბატონყმობის გაუქმება 1861 წლის 19 თებერვალს. ლეგალურად, გლეხებმა იპოვნეს თავისუფლება, მაგრამ სინამდვილეში ყველაფერი უფრო რთული აღმოჩნდა. კანონის თანახმად, ხელოსნებს მიენიჭათ მხოლოდ მამული და სათიბი, მაგრამ არა გამოყოფა. ამ გზით ისინი შეუერთდნენ ქარხნებს. ხელოსნების სათიბი, საძოვრების, ტყის გამოყენებისათვის გათვალისწინებული იყო ქარხნებში მუშაობის შესაძლებლობა. სელექციონერები კვლავაც იყვნენ მნიშვნელოვანი ფერმერული მიწის და უზარმაზარი ტერიტორიების მფლობელები.

ალექსანდრე II- ის რეფორმების წყალობით, ხალხმა დაიწყო აქტიური სოციალური ცხოვრების ჩართვა და ინტელიგენციამ მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა.

მე -19 საუკუნის ბოლოსთვის ურალებმა დაიწყეს კონკურენციის დაკარგვა დონბასის ახალ დიდ მეტალურგიულ ცენტრთან. საწარმოები ტექნიკურად ჩამორჩნენ, ისინი ცუდად განახლდნენ, საბადო და საწვავის ბაზა ამოწურეს. შედეგად, ინდუსტრიული კრიზისი დაიწყო ურალში. კრიზისის გამოსავლის პოვნა 1899 წელს, ფინანსთა მინისტრის ს.იუ -ს დავალებით. ვიტი, მეცნიერთა და ინჟინერთა ჯგუფის ექსპედიცია, რომელსაც ხელმძღვანელობს D.I. მენდელეევი.

მალე დაიწყო არეულობის ერა: პირველი Მსოფლიო ომირევოლუცია, სამოქალაქო ომი ...

წყაროები:
პანინა ს.ნ. Ანტიკური ისტორიაურალის ხალხთა. ეკატერინბურგი, გამომცემლობა "კვადრატი", 2017 წ.
ურალის ისტორია უძველესი დროიდან მე -19 საუკუნის ბოლომდე. - ეკატერინბურგი, 2002 წ.
შუა ურალის ისტორიისა და არქეოლოგიის მუზეუმის მასალები

ქრონიკების თანახმად, რუსებმა დაიწყეს ურალის შეღწევა XI საუკუნეში. 1092 წელს ნოვგოროდიელმა სახელად გიურიატ როგოვიჩმა, ერთ -ერთმა ბიჭმა ან მსხვილმა ვაჭარმა, მოაწყო კამპანია პეჩორასა და უგრას წინააღმდეგ, ანუ ჩრდილოეთ ურალისკენ, იმ ადგილებში, სადაც თანამედროვე მანსის წინაპრები ცხოვრობდნენ. ნოვგოროდიელთა კამპანია ურალის მიმართულებით ასევე ჩატარდა XII საუკუნეში. ცნობილია რეიდები ჩრდილოეთ ურალზე 1187 წელს, კამპანია უგრაში 1193 წელს - 1194 წელს. ალბათ, იყო კამპანიებიც, რომელთა შესახებაც არ იყო ჩანაწერი წერილობით ძეგლებში.

ნოვგოროდიელები იზიდავდნენ ამ ადგილებს, ძირითადად მდიდარი ბეწვით და ბეწვით. XI-XII საუკუნეებში რუსებს აქ ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ დასახლებული დასახლებები. რუსული მჯდომარე დასახლება ზემო კამას რეგიონში ჩნდება მხოლოდ XIV-XV საუკუნეებში.

არსებობს არაპირდაპირი მტკიცებულება ამ რეგიონში ძველი ნოვგოროდიელების გარეგნობისა და ყოფნის შესახებ. მაგალითად, ისკორსკის დასახლების მდინარე კოლვას აუზში გათხრების დროს არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს რუსული ჭურჭლის კვალი, რომელსაც აქვს ანალოგი XIV - XV საუკუნეების უძველესი ნოვგოროდის კერამიკასთან.

არსებობს სხვა არაპირდაპირი მონაცემები ძველი ნოვგოროდიელების ზემო კამას რეგიონში ყოფნის შესახებ, მაგალითად, მის მიერ აქ მოტანილი პერუნის წარმართული კულტი და ჭექა -ქუხილის ისრების თაყვანისცემა - თითების ყინულები წარმოიქმნა ქვიშებში ელვისებური დარტყმისა და ქვიშის შედუღების შედეგად. 1705 წლის პერმის ერთ -ერთ ძეგლში ნათქვამია ჭექა -ქუხილის თილისმად გამოყენების შესახებ: ”ანიკა დეტლევი იმ ქორწილში მასთან ერთად, როდიონი, თავაზიანი კაცი იყო. იმ ქორწილის დედის დასაცავად, რომ მას, როდიონს და მის ცოლს არ გაეფუჭებინათ გარე ხალხი, ჰქონდათ ჭექა -ქუხილი ისარი და წმინდა ბალახი. ”

ამრიგად, არსებობს ძველი ნოვგოროდიელების დარჩენის კვალი ზემო კამაზე და ვიშერაზე, მაგრამ არ არსებობს დამაჯერებელი საფუძველი ვისაუბროთ დიალექტების ჩამოყალიბებაზე მხოლოდ ნოვგოროდის საფუძველზე, ვინაიდან, ჯერ ერთი, აქ არ იყო მუდმივი დასახლებები XIV საუკუნე და მეორე - არა მხოლოდ ნოვგოროდიელები, არამედ სხვა რუსები, კერძოდ ვლადიმერ -სუზდალი, საკმაოდ ადრე იწყებენ შეღწევას ზემო კამას რეგიონში. და პერმი დიდი, როგორც ჩრდილოეთ კამას რეგიონის ტერიტორიას ეძახდნენ XIV საუკუნიდან, ხდება მეტოქეობის ადგილი ნოვგოროდიელებსა და ვლადიმერ-სუზდალიანებს შორის.

ასევე იყო ბილიკი ჩრდილოეთიდან - პომორიიდან კამაში, ეგრეთ წოდებული პეჩორას პორტაჟი: მდინარე ვოლოსნიცა პეჩორას შენაკადიდან კამის აუზამდე მდინარე ვოგულკასკენ. ვოლოსნიცაზე და ვოგულკაზე, ამავე სახელწოდების ადგილები პეჩორა ჯერ კიდევ შემორჩენილია. გზა გრძელი და რთული იყო: ვოგულკიდან მდინარე ელოვკამდე, შემდეგ ბერეზოვკაში, მისგან უზარმაზარ ჩუსოვოვსკის ტბამდე, შემდეგ ვიშერკაში, კოლვაში, ვიშერაში და, ბოლოს და ბოლოს, კამაში.

XVI-XVII საუკუნეებში ეს იყო ჩერდინელთა მეთევზეების გზები, რომლებიც თევზაობდნენ პეჩორას შენაკადებზე, განსაკუთრებით მდინარე შჩუგორსა და ილიჩზე. მაგრამ ის ასევე აქტიურად გამოიყენებოდა პეჩორადან პრიკამიეში გადასახლებისთვის. ასე რომ, 1682 წლის ჩერდინის დოკუმენტებში ნახსენებია უსტ-ცილმის მკვიდრი, ანუ ადამიანი, რომელმაც ან თვითონ დატოვა უსტი-ცილმა, ან ჰყავდა იქიდან ჩამოსული წინაპრები.

ამ მარშრუტებით ნოვგოროდიელებმა, დვინციმ და პომორებმა შეაღწიეს ზემო კამას რეგიონში. მე -15 საუკუნეში, როგორც გათხრები და წერილობითი ძეგლები გვთავაზობენ, იყო რუსული ქალაქები, რომელთა მფარველობით დაიწყო რუსი გლეხების, ძირითადად ჩრდილოეთ რუსული დიალექტების მატარებლების დასახლება.

1472 წელს მოხდა პრინცი ფიოდორ პესტროის კამპანია, რის შედეგადაც დიდი პერმი საბოლოოდ გახდა რუსეთის სახელმწიფოს ნაწილი. მის რაზმში შედიოდნენ უსტიუჟანები, ბელოზერცი, ვოლოგდა და ვიჩეგზანები, ანუ რუსეთის ჩრდილოეთის მკვიდრნი. ზოგი მათგანი დარჩა საცხოვრებლად კამსკო - კოლვინსკის მდინარეზე, ტკ. ფიოდორ ჭრელი აქ გაგზავნა გუბერნატორმა და შექმნა გამაგრებული ქალაქი პოკჩაში. პირველი დასახლებულთა დიალექტებიდან, რომლებიც ჩავიდნენ ჩრდილოეთით რუსეთიდან, წარმოიშობა აქ წარმოშობილი რუსული დიალექტები.

მე -15 და მე -16 საუკუნეების განვითარებადი ქალაქებში, რა თქმა უნდა. ისმოდა იგივე დიალექტური მეტყველება, როგორც ახლომდებარე სოფლის დასახლებებში. მოგვიანებით, მე -17 საუკუნეში, ქალაქებში ენის მდგომარეობა უფრო გართულდა. მათი მოსახლეობის უმეტესობამ გამოიყენა იგივე დიალექტები, რომლებიც განვითარდა ქალაქებში. მაგრამ ამავე დროს, ქალაქებში, სასაუბრო მეტყველება სხვა ჯიშებით იყო წარმოდგენილი, რადგან გლეხების გარდა, ხელოსნები, ვაჭრები, ჯარისკაცები, ადმინისტრაციის წარმომადგენლები, იქ ცხოვრობდნენ სასულიერო პირები. გლეხთა გამოსვლასთან ერთად, აქ ჟღერდა სასულიერო პირების, რომლებმაც იცოდნენ საეკლესიო წიგნის ენა და სასულიერო პირები, რომლებმაც იცოდნენ საქმიანი ენა. აქ ასევე წარმოდგენილი იყო სხვადასხვა პროფესიული ენები: მარილის დამამზადებლების, საპნის დამამზადებლების, მეტალურგების, მჭედლებისა და სხვა ხალხური ენა. მე -16 - მე -17 საუკუნეები აღმოჩნდება არა მხოლოდ ველიკაია -ჩერდინის მიწისა და მარილი კამსკაიას პერმის აქტიური დასახლების დრო, არამედ აქტიური განსახლების პერიოდი კამაში ნოვო -ნიკოლსკაია სლობოდამდე, დაარსდა 1591 წელს. სწორედ ეს პერიოდი გახდა დასავლეთ ურალში რუსული ძველი დროის დიალექტების გაჩენის დრო. ამასთან, დასახლებული ტერიტორიის მნიშვნელობამ და არათანაბარმა პირობებმა ცალკეული რეგიონების განვითარებისათვის განაპირობა ის, რომ განსხვავებები გვხვდება სხვადასხვა რეგიონის პერმის დიალექტებში, რაც ქმნის უამრავ დიალექტს.

პერმი დიდი, როგორც დასტურდება მწიგნობართა მონაცემები და ჩერდინის მრავალი დოკუმენტი მე -17 საუკუნეში, დასახლდა ჩრდილოეთ დვინის, მეზენიის, პინეგას, ვიმის, ვილიადის, ვიჩეგდას, სუხონას, იუგის, პეჩორას, ვოლოგდას, ვიატკას მკვიდრთა მიერ. ჩრდილოეთ რუსული დიალექტები უკვე ჩამოყალიბდა მათ საფუძველზე გენეტიკურად დაკავშირებული ნოვგოროდთან. მოსახლეობა, რომელიც ჩავიდა რუსულ ჩრდილოეთში მოსკოვიდან, ვლადიმირიდან, ვოლგის რეგიონიდან და ა. მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში და განსაკუთრებით მე -18 საუკუნეში, ძველი მორწმუნეები ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციიდან, ვოლგის რეგიონიდან, დაიწყეს დარჩენა ველიკაია პერმში. ისინი ატარებენ თავიანთ დიალექტებს და დასახლდებიან აქ უკვე ჩამოყალიბებული მოსახლეობის გვერდით.

მე -19 საუკუნეში, კამას რეგიონში მოსახლეობის მიგრაცია გაგრძელდა, რამაც გამოიწვია ახალი ტერიტორიების განვითარება. ასე რომ, არის ძველი მორწმუნეთა ნაკადი ზემო კოლვასა და ზემო პეჩორაში. ძველი მორწმუნეები ასევე დასახლდნენ სხვა რაიონებში, დასახლდნენ სოლიკამსკის სოფლებში, ჩუსოვსკის ქალაქებში და ჩუსოვაიაზე მდებარე სოფელ კოპალნოში, თანამედროვე სივენსკის, ვერეშჩაინსკის და ოჩერსკის რაიონების დასავლეთ ნაწილში, იურლინსკის რაიონში. ძველი მორწმუნეების გარკვეულმა იზოლირებამ, ტრადიციამ მათ სწავლაში, კულტურამ ხელი შეუწყო ელემენტების შენარჩუნებას ძირითადად ტრანს-ვოლგის დიალექტებიდან. ამასთან, იმ დასახლებებში, სადაც ძველი მორწმუნეები დასახლდნენ არა ძველი მორწმუნეების გვერდით, მათ თანდათან მთლიანად აითვისეს აქ შემორჩენილი ძველი დროის დიალექტები.

ურალები დიდი ხანია ცნობილია როგორც ბუნებრივი საზღვარი ევროპასა და აზიას შორის. ძველ ბერძნულ და რომაულ წყაროებში, შემდეგ კი არაერთ გვიანდელ ევროპულ წყაროში, მე -16 საუკუნის შუა ხანებამდე ურალებს უწოდებდნენ რიფეს, ანუ ჰიპერბორეს მთებს. ამ სახელწოდებით, ეს მთები ასევე იყო გამოსახული უძველეს გეოგრაფიულ რუქებზე, დაწყებული ცნობილი ალექსანდრიელი მეცნიერის კლავდიუს პტოლემეს მსოფლიო რუქით (ახ.წ. II საუკუნე). დიდი ხნის განმავლობაში, დაწყებული პირველი ქრონიკით - "ძველი წლების ზღაპარი" თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით მე -11 საუკუნით, რუსებმა ურალის მთებს უწოდეს "ქამარი ქვა", "ციმბირის", ან "დიდი ქვა", ან "დედამიწა" ქამარი ". მე -16 საუკუნის ბოლოსთვის რუსებმა უკვე კარგად იცოდნენ თავიანთი ქვეყნის ტერიტორია, მათ შორის ურალის ტერიტორია.

მოსკოვის სახელმწიფოს პირველ დეტალურ რუქაზე, "დიდი ნახატი", რომელიც შედგენილია პირველ ვერსიაში, როგორც ჩანს, 1570 წელს, ურალი სახელწოდებით "დიდი ქვა" გამოსახული იყო როგორც ძლიერი მთის სარტყელი, საიდანაც მრავალი მდინარე სათავეს იღებს. მხოლოდ მე -18 საუკუნის ოცდაათიანი წლებიდან სახელი "ურალის მთები" პირველად შემოვიდა ლიტერატურაში. ეს სახელი მეცნიერებაში შემოიღეს ურალის ბუნების ნიჭიერმა მკვლევარებმა - V.N. ტატიშჩევი და პ.ი. რიჩკოვი. ურალის ბუნების, მისი სიმდიდრის შესახებ ცოდნის დაგროვებამ ხელი შეუწყო რუსების მიერ რეგიონის დასახლებას, სოფლის მეურნეობის, სამთო და ვაჭრობის განვითარებას. ამასთან, ამ ცოდნამ არ დატოვა ცალკეული ინდუსტრიების კერძო დაკვირვებების ჩარჩო, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია რეგიონის ბუნებრივი რესურსების გამოყენებასთან.

ბუნებრივი პირობების სისტემატური შესწავლა განხორციელდა მეცნიერთა და მოგზაურთა ნამუშევრებით, რომლებიც სხვადასხვა დროს ეწვივნენ ურალს და აქ ჩაატარეს კვლევითი სამუშაოები. პირველი რუსი გეოგრაფი, რომელმაც დაიწყო ურალის შესწავლა, იყო ვ. ტატიშჩევი. ის იყო მე -18 საუკუნის შუა წლების უდიდესი მეცნიერი. მან ზედამხედველობა გაუწია მინერალების, კარტოგრაფიული სამუშაოს ძიებას, შეაგროვა ჰერბარიუმი, შეისწავლა ურალის ბუნება და მოსახლეობა. მე -18 საუკუნის ბოლოს უდიდესი რუსი გეოგრაფი, აკადემიკოსი I.I. ლეპეხინი. 1769-1771 წლებში I.I. ლეპეხინმა, როგორც აკადემიური ექსპედიციის ერთ -ერთი რაზმის ლიდერმა, მოინახულა სამხრეთ და შუა ურალის მრავალი ტერიტორია და ქარხანა, შეისწავლა ზედაპირის სტრუქტურა (განსაკუთრებით კარსტული ლანდშაფტი), შეაგროვა ქვები და ჰერბარიუმი, აღმოაჩინა მრავალი მინერალი ( სპილენძის საბადოები, ქვანახშირი ბაშკირიაში), აკვირდებოდა ადგილობრივი მოსახლეობის ცხოვრების წესსა და ჩვეულებებს, ძირითადად ბაშკირებს. ლეპეხინის მარშრუტის მნიშვნელოვანი ნაწილი გადიოდა შუა ურალზე.

მან მოინახულა ეკატერინბურგი და უახლოესი ქარხნები - ვერხ -ისეცკი, რევდინსკი და სხვა. ეკატერინბურგიდან ლეპეხინი წავიდა კუნგურში, სადაც მან შეისწავლა და აღწერა კუნგურის ყინულის გამოქვაბული. სამხრეთ ურალში მოგზაურობის შემდეგ, 1770 წლის შემოდგომაზე, ლეპეხინმა კვლავ გაიარა ეკატერინბურგი სვერდლოვსკის რეგიონის თანამედროვე ტერიტორიის აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ ნაწილებში, მოინახულა ტურინსკი, ირბიტი, ნიჟნი ტაგილი და ვერხოტურიე. ლეპეხინი ავიდა კონჟაკოვსკის კამენზე, სადაც აღმოაჩინა სპილენძის საბადოების საბადოები, აღწერილი აქ მცენარეული საფარის ვერტიკალური ზონირება.

ამავდროულად, აკადემიური ექსპედიციის კიდევ ერთი რაზმი მუშაობდა ურალში აკადემიკოს პ. პალასი. მან ასევე მოინახულა ჩვენი რეგიონის ზოგიერთი ტერიტორია. 1770 წლის ზაფხულში, ისეცკაიას პროვინციის გავლით, მან დაათვალიერა მრავალი ქარხანა და მაღარო სამხრეთ და შუა ურალში, კერძოდ რკინის მაღაროები მთა ვისოკაია და ბლაგოდატი, ასევე კაჩკანარის მასივი. მის ჩრდილოეთ მწვერვალზე - მაგნიტნაიას მთაზე - პალასმა აღმოაჩინა მაგნიტური რკინის საბადოების საბადოები. ვაჟი გამოჩენილი გეოგრაფის და სამხრეთ ურალის ბუნების მცოდნე პ.ი. რიჩკოვა - ნ.პ. რიჩკოვმა შეისწავლა შუა და სამხრეთ ურალის დასავლეთ ფერდობების ბუნება.

მისი მარშრუტი ასევე მოიცავდა სვერდლოვსკის რეგიონის თანამედროვე ტერიტორიის სამხრეთ -დასავლეთ ნაწილს: 1771 წელს ნ. რიჩკოვი პერმიდან კუნგურში გაემგზავრა, იქიდან კი ეკატერინბურგის გავლით ორენბურგში. პირველი ინფორმაცია ჩვენი რეგიონის ჩრდილოეთ ნაწილის ბუნების შესახებ თარიღდება მე -19 საუკუნის დასაწყისში. 1826 წელს თეოლოგიური ქარხნების ხელმძღვანელმა ფ. ბერგერმა მოახსენა ინფორმაცია ჩრდილოეთ ურალის მთების შესახებ, მათ შორის დენეჟკინის ქვის შესახებ. 1829 წელს, ალტაისკენ მიმავალ გზაზე, ურალს ეწვია ცნობილი გერმანელი გეოგრაფი და მეცნიერი ალექსანდრე გუმბოლტი, სატელიტური მინერალოგი გუსტავ როუზი. მათი გზა პერმიდან კუნგურის გავლით ეკატერინბურგში გადიოდა, სადაც მათ შეისწავლეს ქალაქის უახლოესი მიდამოები - შარტაშის ტბა, ბერეზოვსკის ოქროს მაღაროები, შაბროვსკის და ტოლკოვის მაღაროები, უქტუსი, სოფელი ელიზავეტი. ეკატერინბურგიდან მოგზაურებმა გაემგზავრნენ ჩრდილოეთით, ნიჟნი თაგილში, გრეის მთაზე ქარხნებისა და ნაღმების შესამოწმებლად, შემდეგ მათმა მარშრუტმა გადაკვეთა ბოგოსლოვსკი (ახლანდელი ქალაქი კარპინსკი). აქედან, ალაპაევსკისა და ეკატერინბურგის გავლით, მოგზაურები გაემგზავრნენ ტიუმენში და უფრო აღმოსავლეთით.

1830-39 წლებში. სვერდლოვსკის რეგიონის უკიდურესი ჩრდილოეთი (ჩისტოპის ქედსა და დენეჟკინ კამენის მწვერვალს შორის) შეისწავლა სამთო და მარილის საქმეთა დეპარტამენტის სევეროურალსკის ექსპედიციამ, ჯერ სამთო ოსტატის მ.ი. პროტასოვი, შემდეგ სამთო ინჟინრები N.I. სტრაჟევსკი და ვ.გ. პესტერევა. ურალის ეს ნაწილი, რომელიც მანამდე არავის მიერ იყო შესწავლილი, პირველად იყო აღწერილი და დადგენილი. 1838 წელს მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა გ. შჩუროვსკი, რომლის მოგზაურობამ გამოიწვია შუა და ჩრდილოეთ ურალის ფიზიკური გეოგრაფიის პირველი ყოვლისმომცველი აღწერა. 1847-1850 წლებში. რუსეთის გეოგრაფიულმა საზოგადოებამ მოაწყო დიდი ექსპედიცია ჩრდილოეთ ურალში. მას დაერქვა რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების სევეურალსკის ექსპედიცია. ექსპედიციას ხელმძღვანელობდა პეტერბურგის უნივერსიტეტის მინერალოგიის პროფესორი ე.კ. ჰოფმანი. ჩერდინიდან დაბრუნების გზაზე 1850 წელს ე. ჰოფმანმა ვიშერაზე აიყვანა, მისმა წყარომ გადალახა ურალის ქედი და სამხრეთით გადავიდა, მიაღწია დიდ მწვერვალს - დენეჟკინა კამენს, რის შემდეგაც ნადეჟდინსკიდან, ნიჟნი თაგილის გავლით, იგი ჩავიდა ეკატერინბურგში. 1855 წელს ე.კ. ჰოფმანმა კვლავ მოინახულა სრედნი (ეკატერინბურგის მიმდებარე ტერიტორია, კაჩკანარის მთა) და ჩრდილოეთ ურალები (კონჟაკოვსკის კამენი). 1872 წელს ბოტანიკოსმა ნ.ვ. სოროკინი, ყაზანის ბუნების ისტორიის მოყვარულთა საზოგადოების ნამდვილი წევრი, ავიდა დენეჟკინ კამენის მწვერვალზე და იქ შეაგროვა ჰერბარიუმი.

1874-76 წლებში. სვერდლოვსკის რაიონის მაღალმთიანი ნაწილი (ჩისტოპის მასივი, დენეჟკინ კამენი, კონჟაკოვსკი, კოსვინსკი, სუხოგორსკის ქვები და კაჩკანარის მთა) ეწვია ცნობილ ბოტანიკოსს პ.ნ. კრილოვი, რომელმაც შეაგროვა ძალიან ღირებული მასალა ჩრდილოეთ და შუა ურალის მაღალი მთების მცენარეული საფარის შესახებ. შემდეგ, 1877 წელს, სხვა ბოტანიკოსმა და ეთნოგრაფმა, N.I. კუზნეცოვი - შეისწავლა სვერდლოვსკის რეგიონის უკიდურესი ჩრდილოეთის მცენარეული საფარი და მოსახლეობა და ავიდა ჩისტოპის მასივსა და სხვა მთებზე.

ეკატერინბურგში XIX საუკუნის სამოცდაათიან მთებში დაარსდა ურალის ბუნებისმეტყველების მოყვარულთა საზოგადოება, რომლის ამოცანები მოიცავდა ურალის ბუნების ყოვლისმომცველ შესწავლას. საზოგადოებამ შეაგროვა კლდეებისა და მინერალების დიდი კოლექცია, ჰერბარიუმი, ასევე ზოოლოგიური, განსაკუთრებით ენტომოლოგიური, არქეოლოგიური, ეთნოგრაფიული და სხვა კოლექციები. დღესდღეობით, მათი უმეტესობა ინახება სვერდლოვსკის რეგიონალური მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში. სვერდლოვსკის რეგიონის ბუნების შესწავლაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულეს ურალის ბუნებისმეტყველების მოყვარულთა საზოგადოების - O.E. კლერი, ნ.კ. ჩუპინი, პ.ვ. სიუზევი, ა.ა. ჩერდანცევი, ი. ია. კრივოშჩეკოვი და მრავალი სხვა. კარტოგრაფი და ადგილობრივი ისტორიკოსი ი. კრივოშჩკოვმა შეადგინა მრავალი რუქა, რომელიც მოიცავდა სვერდლოვსკის ოლქის ტერიტორიას, მაგალითად: "პერმის პროვინციის რუკა" (1887), "პერმის პროვინციის ეკატერინბურგის ოლქის რუკა" (1908), "ვერხოტურსკის რაიონის რუკა" ( 1910).

თითოეულ ბარათს ახლდა განმარტებითი ტექსტი. XIX საუკუნის სამოცდაათიან წლებში კაჭკანარის მთის მიდამოში და შუა ურალის აღმოსავლეთ ფერდობზე, ცნობილმა გეოლოგმა ა. კარპინსკი. 1894 წლიდან 1899 წლამდე ე.ს. ფედოროვი, რომელმაც შექმნა დიდი ნაშრომი თეოლოგიური ოლქის გეოლოგიაზე და შესანიშნავი გეოლოგიური მუზეუმი ტურინსკის მაღაროებში (ახლანდელი ქალაქი კრასნოტურინსკი), რომელიც შეიცავს კლდეების უმდიდრეს კოლექციას 80 000 -ზე მეტი ნიმუშის ოდენობით.

XIX საუკუნის ბოლოს, ცნობილმა გეოლოგმა F.Yu. ლევინსონ-ლესინგი. 1898 და 1899 წლებში მან ჩაატარა დენეჟკინ კამენისა და მეზობელი მთების გეოლოგიური კვლევები პლატინისა და ოქროს მოსაძებნად. დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ, ურალის ბუნების შესწავლა დაიწყო უფრო სისტემატურად. ბევრი ექსპედიცია რთული ხასიათის იყო. ურალის მიწისქვეშა მიწა, მათ შორის სვერდლოვსკის რეგიონში, ისევე როგორც ბუნების სხვა ელემენტები, როგორიცაა რელიეფი, კლიმატი, წყლები, ნიადაგები, მცენარეულობა და ფაუნა, განსაკუთრებით დეტალურად იქნა შესწავლილი. გამოჩნდა არაერთი შემაჯამებელი და სპეციალური ნაშრომი ურალის გეოგრაფიისა და რეგიონის შესახებ. სვერდლოვსკის რეგიონის ჩრდილოეთით მდებარე ბუნების შესწავლაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ურალის კომპლექსურმა ექსპედიციამ, რომელმაც გააგრძელა მუშაობა მრავალი წლის განმავლობაში, 1939 წლიდან დაწყებული, ისევე როგორც ზოგიერთი გეოგრაფიული საზოგადოების ურალის განყოფილების (ახლანდელი ფილიალი) ექსპედიციები. ამჟამად, სსრკ კავშირის გეოგრაფიული საზოგადოების ურალის ფილიალი, ისევე როგორც მრავალი სხვა სამეცნიერო დაწესებულება და საზოგადოება და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ სვერდლოვსკის რეგიონის ბუნების შესწავლაში.

1) ატლასის რუქების გამოყენებით განსაზღვრა ურალის გეოგრაფიული მდებარეობის თავისებურებანი.

ურალები მერიდიონალურად გადაჭიმულია ყარა ზღვის სანაპიროდან ყაზახეთის სტეპებამდე, საზღვარი ევროპასა და აზიას შორის.

2) ფედერაციის რომელი შემადგენელი ერთეულია ამ ბუნებრივი რეგიონის ნაწილი.

არხანგელსკის ოლქი, კომის რესპუბლიკა, ტიუმენის რეგიონი, პერმის რეგიონი, სვერდლოვსკის ოლქი, ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკა, ორენბურგის რეგიონი.

კითხვები აბზაცში

* დაიმახსოვრეთ ფიზიკური გეოგრაფიის საწყისი კურსი, რომელ ჯგუფს, მაგრამ სიმაღლეს, შეიძლება მივაკუთვნოთ ურალის მთები.

ურალის მთები საშუალო სიმაღლის მთებია.

კითხვები აბზაცის ბოლოს

1. თავად აღწერეთ ურალის გეოგრაფიული მდებარეობის სპეციფიკა.

ურალი არის მთიანი ქვეყანა, რომელიც გადაჭიმულია ყარა ზღვის სანაპიროდან ყაზახეთის სტეპებამდე, საზღვარი ევროპასა და აზიას შორის. ის კვეთს ჩრდილოეთ ევრაზიის ხუთ ბუნებრივ ზონას-ტუნდრას, ტყე-ტუნდრას, ტაიგას, ტყე-სტეპს და სტეპს. ურალები დიდი ხანია განიხილება როგორც საზღვარი მსოფლიოს ორ ნაწილს - ევროპასა და აზიას შორის. საზღვარი შედგენილია მთების ღერძული ნაწილის გასწვრივ, ხოლო სამხრეთ -აღმოსავლეთით მდინარე ურალის გასწვრივ.

3. გვითხარით ურალის განვითარების და შესწავლის ისტორიის შესახებ

ურალის უძველესი მკვიდრნი იყვნენ ბაშკირები, უდმურტები, კომი-პერმიანები, ხანტი (ოსტიაკები), მანსები (ყოფილი ვოგულები), ადგილობრივი თათრები. მათი ძირითადი საქმიანობა იყო სოფლის მეურნეობა, ნადირობა, თევზაობა, მეცხოველეობა და მეფუტკრეობა. ძირძველ ხალხებსა და რუსებს შორის ურთიერთობა საუკუნეებს ითვლის. ჯერ კიდევ XI საუკუნეში. ნოვგოროდიელებმა ურალისკენ და ციმბირისკენ აიღეს წყლის გზა. მათ დააარსეს თავიანთი პირველი დასახლებები ურალში კამას ზემო წელში; აქ მათ იზიდავდა ბეწვის სიმდიდრე.

1430 წელს ურალში შეიქმნა პირველი სამრეწველო საწარმო: ქალაქელებმა, ვაჭრებმა კალინიკოვებმა, დააარსეს სოფელი სოლ-კამსკაია (თანამედროვე სოლიკამსკი) და საფუძველი ჩაუყარეს მარილის ინდუსტრიას. 1471 წელს ნოვგოროდის მიწები შეუერთდა მოსკოვის სახელმწიფოს. დიდი პერმი მთავარი ქალაქ ჩერდინთან ერთად ასევე გადავიდა მისი უფლებამოსილების ქვეშ.

ყაზანის სახანოს დაპყრობის შემდეგ (1552 წ.) ურალში რუსი დასახლებულთა რიცხვი მნიშვნელოვნად გაიზარდა. XVI საუკუნის მეორე ნახევარში. კამას რეგიონის უზარმაზარი მიწის ფართობები სტროგანოვებმა წაართვეს სოლვიჩეგოდსკის მრეწველებს. ისინი მარილის წარმოებითა და სხვადასხვა პროფესიით იყვნენ დაკავებულნი, მოგვიანებით - სამთო მოპოვებით.

რუსების მიერ რეგიონის ტერიტორიის განვითარებითა და დასახლებით, თანდათანობით დაგროვდა ინფორმაცია მისი სიმდიდრის შესახებ. ურალის პირველი "გეოლოგები" იყვნენ ხალხი ხალხისგან - მაღაროელები. პირველი ინფორმაცია ძვირფასი საბადოებისა და მინერალების აღმოჩენების შესახებ თარიღდება მე -17 საუკუნით. ამავდროულად, მათ დაიწყეს რკინის საბადოების მოპოვება და რკინის დნობა.

მდინარე ნეივადან რკინის საბადოების ნიმუშები, რომლებიც მოსკოვში გაგზავნილ იქნა ვერხოტურსკის ვოივოდის მიერ 1696 წელს, გამოსცადეს ტულას მეიარაღემ ნიკიტა დემიდოვიჩ ანტუფიევმა და მათ აჩვენეს, რომ ურალის საბადო "მომგებიანად დნება და მისგან მიღებული რკინა სვეისზე უარესი არ არის. იარაღის ბიზნესი. " ამის შემდეგ, 1699 წ. დაიწყო სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ნევიანსკის რკინის დნობის და რკინის ქარხნის მშენებლობა. პირველივე რკინის მოპოვებიდან ნიკიტა ანტუფიევმა გააკეთა რამდენიმე შესანიშნავი იარაღი, წარუდგინა ისინი პეტრე I- ს და სთხოვა გადაეცა ნევიანსკის ქარხანა მის იურისდიქციაში. ქარხნის საკუთრების მოწმობა ცარმა გასცა ნიკიტა დემიდოვის სახელით. მას შემდეგ ის და მისი შთამომავლები ატარებდნენ ამ გვარს. ასე დაიწყო დემიდოვის ერა ურალში.

მე -18 საუკუნე არის ურალის სამთო მრეწველობის განვითარების საუკუნე. გეოგრაფი ვ. ტ. ტატიშჩევი სწავლობდა ურალის მთების ბუნებრივ რესურსებს და აღწერდა მათ. მან დაასაბუთა ურალის დიდი სამრეწველო ცენტრის აშენების აუცილებლობა და აირჩია ადგილი მისთვის. ასე დაარსდა ეკატერინბურგი.

ურალის გეოლოგიური კვლევები აქტიურად ტარდებოდა მე -19 საუკუნეში. კარპინსკი, ი. ვ. მუშკეტოვი, ე. ს. ფედოროვი. ურალის სამთო მრეწველობა შეისწავლა და ხელი შეუწყო ცნობილი მეცნიერის D.I. მენდელეევის გაუმჯობესებას. რატომ ჰქონდა ურალებს (და დღემდე ენიჭებათ) ამხელა როლი ქვეყნის ცხოვრებაში? რატომ მიიღო ამ რეგიონმა და სხვა არავინ, ასეთი მაღალი წოდება: "ძალაუფლების სიმაგრე, მისი მომპოვებელი და მჭედელი"? ამ კითხვებზე პასუხები შორს მიდის.

ურალის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება მე -17 საუკუნეში.

მე -17 საუკუნიდან, ვ. ლენინის განმარტებით, იწყება რუსეთის ისტორიის ახალი პერიოდი, რომელიც „ახასიათებს ყველა ... რეგიონის, მიწისა და სამთავროს რეალურად შერწყმას ერთ მთლიანობაში. ეს შერწყმა ... გამოწვეული იყო რეგიონებს შორის გაცვლითი გაცვლით, თანდათან მზარდი სასაქონლო მიმოქცევით, მცირე ადგილობრივი ბაზრების კონცენტრაციით ერთ რუსულ ბაზარზე. ” იმ დროს, ფეოდალური ურთიერთობების სიღრმეში, გაჩნდა კაპიტალისტური ურთიერთობების პირველი გასროლა, შემდგომი განვითარებაბატონყმობა. ეს პროცესები არათანაბრად განვითარდა რუსეთის სახელმწიფოს სხვადასხვა ტერიტორიაზე. ურალის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება მე -17 საუკუნეში. გაგრძელდა მუდმივი კოლონიზაციის პირობებში, რომელმაც მასიური ხასიათი მიიღო. ახალი ფენომენები ეკონომიკაში და სოციალურ ცხოვრებაში აქ უფრო შესამჩნევად გამოიხატა ვიდრე ცენტრში. მარილის წარმოებასა და მეტალურგიაში, წარმოების ტიპის სამრეწველო საწარმოები განაგრძობენ განვითარებას და ხელახლა გამოჩენას, ხელობა ვითარდება მცირე წარმოებაში. შრომის სოციალური დაყოფა გაღრმავდება და ძლიერდება ეკონომიკური კავშირები ადგილობრივ ბაზრებსა და ცალკეულ რეგიონებს შორის, რომლებიც თანდათანობით იზიდავს ახალ რუსულ ბაზარს. გლეხობისა და ქალაქის მცხოვრებთა ქონებრივი სტრატიფიკაცია იწყებს სოციალურ სტრატიფიკაციად ჩამოყალიბებას.

ურალის განვითარება მე -17 საუკუნეში.

XVII საუკუნეში. გაგრძელდა ურალის განვითარება, რომელიც, სამხრეთიდან და აღმოსავლეთიდან სამხედრო საფრთხის აღმოფხვრის შემდეგ, ფართოდ გავრცელდა. რუსეთის მოსახლეობის წინსვლა ურალის ჩრდილოეთ რეგიონებში შეფერხდა სოფლის მეურნეობის განვითარების არახელსაყრელი პირობებით. ურალის სამხრეთ რეგიონებში რუსებმა შეხვდნენ ბაშკირის მოსახლეობის წინააღმდეგობას, რომლებიც იცავდნენ თავიანთ უფლებებს სტეპის რაიონებში, როგორც ბუნებრივ საძოვრებს მომთაბარე მეცხოველეობის განვითარებისათვის. მასობრივი რუსული კოლონიზაციის ძირითადი სფეროები არის ტყის განუვითარებელი ან ცუდად განვითარებული ნაყოფიერი მიწები და ტყე-სტეპური ცენტრალური ურალები. ადგილობრივი სოფლის მეურნეობის მოსახლეობა ზოგადად მეგობრული იყო რუსი გლეხების მიმართ და მათთან ერთად დაეუფლა ახალ სახნავ მიწებს. მცირე კომერციული და პასტორალისტური მოსახლეობა დაეცა რუსული სოფლის მეურნეობის კულტურის გავლენის ქვეშ და გადავიდა დასახლებულ ცხოვრებაში. სპონტანური გლეხური კოლონიზაცია რჩება კოლონიზაციის მთავარ ფორმად. გლეხების განსახლების ტემპის ზრდა პომორიეს ჩრდილოეთ რაიონებში ურალში უკავშირდებოდა გლეხობის სოციალური სტრატიფიკაციის ზრდას (მიწათმოქმედება და გაფუჭება ვაჭრობითა და ნასყიდობის კაპიტალით), ამ მხარეში ბატონყმობის გავრცელებით ( შავი მიწების ნაწილის დაკავება სასახლის დეპარტამენტის, ბიჭების, მიწის მესაკუთრეებისა და მონასტრების მიერ. გლეხები ლეგალურად გადასახლდნენ, გაათავისუფლეს მათი "სამყაროების" მიერ - თემები, რომლებსაც აქვთ ნებართვა - სპეციალური დოკუმენტები (შვებულება, მოგზაურობა, მოგზაურობა, "საკვების მეხსიერება"). ბატონყმობის ზრდა რუსეთის ცენტრალურ და ვოლგის ოლქებში ასევე გამოიწვია გლეხების აყვავება ამ ტერიტორიებიდან გარეუბნებში 1649 წლის საკათედრო კოდის შემოღებამ, გაქცეულთა მასობრივმა ძიებამ ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში გლეხები შორეულ დასახლებებში აიძულა. ურალის ჩათვლით. გაქცეულთა ძებნა და არ ჰქონდა საკმარისი ძალა მის დასამტკიცებლად ჭამა. მე -17 საუკუნის დასაწყისში. მთავრობამ შეინარჩუნა სარგებელი ადრე განსახლებულთათვის განუვითარებელ რაიონებში. თუმცა, როგორც გაიზარდა გლეხების სპონტანური მასობრივი მოძრაობა ურალისკენ, მან ასევე მიატოვა ეს მცირე სარგებელი. ცარისტული მთავრობის რეპრესიებმა ხალხური მოძრაობების ჩახშობისას გავლენა მოახდინა გლეხების გადასახლებაზე ურალში. ამრიგად, ვოლგის რაიონებიდან მოსახლეობის შემოდინება მკვეთრად გაიზარდა გლეხთა ომის დამარცხების შემდეგ ს.ტ. რაზინის ხელმძღვანელობით. ძველი მორწმუნეების დევნის დაწყებამ გამოიწვია ურალში პირველი სქიზმატური სკეტების გამოჩენა. ურალის განსახლების ერთ -ერთი მიზეზი იყო ასევე სტიქიური უბედურებები ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში: გვალვები, ძლიერი ყინვები, გახანგრძლივებული წვიმები და წყალდიდობები, რასაც მოჰყვა მოსავლის უკმარისობა, საკვების უკმარისობა, პირუტყვისა და ნადირის ცხოველების სიკვდილი. მათი შედეგი იყო შიმშილი. ყველაზე რთული წლები მშიერი იყო საუკუნის დასაწყისში (1600-1603), 30-40-იანი წლების დასაწყისში და საუკუნის ბოლოს (1696-1698). ამან განაპირობა შიმშილობის შედეგად ყველაზე მეტად დაზარალებული ტერიტორიებიდან მისი განსახლება იმ რეგიონებში, რომლებიც ნაკლებად არიან დაზარალებულნი. მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში. ურალში დაიწყო გაქცეულთა ძებნა. ხშირად მათ წინ უსწრებდა მოსახლეობის აღრიცხვა, რათა ყველა გლეხი გადასახადში მიეზიდა. ხდება მოსახლეობის გადაადგილება იმ ქვეყნებიდან, რომლებშიც მიმდინარეობს ჩხრეკა და აღწერები იმ ქვეყნებში, რომლებიც ჯერ არ არის დაფარული მათ მიერ. გადასახადების ზრდამ და ცარისტული და მემკვიდრეობითი ადმინისტრაციის თვითნებობამ მათ შეგროვებაში ასევე ხელი შეუწყო გლეხების გადასახლებას რეგიონში. ასე რომ, 1671 წელს ჩერდინის რაიონის გლეხები ჩიოდნენ, რომ „იმ დაუსაბუთებელი სივერსკის (ციმბირის) იამსკის შვებულებიდან და მარცვლეულის რეზერვებიდან, ასევე გემების ბიზნესიდან და სტრელეტსკის ფულის ახალი დანამატებიდან და მარცვლეულის დეფიციტიდან, ჩვენ უზარმაზარი გავხდით. ტვირთი ... და უაზროდ დატოვა პატარა სახლი და მათი სახნავი მიწა “. არა რუსი ხალხების მიგრაციაზე გავლენა იქონია ადგილობრივი ხელისუფლების მოქმედებებმა, იასაკის შეგროვების სასტიკმა ზომებმა. სხვადასხვა ეროვნების მშრომელი მასა ეძებდა გამოსავალს ახალ ქვეყნებში ფრენისას. 1612 წელს ვიშერ ვოგულიჩი გაემგზავრა ვერხოტურსკის რაიონში. 1622 წელს ჩუსოვ ვოგულიჩებმა დაიჩივლა, რომ მ. სტროგანოვმა თავისი კლერკები გაგზავნა მათგან ბეწვის ასაღებად - ”და მათ არაფერი აქვთ გადასახდელი ასაკას ძალაიდან ასაკაში, ხოლო თათრები და ვოგულები განსხვავებულად დადიან”. თვითნებობისგან იასაკის კოლექციაში 1648 წელს. ვერხოტურსკის ოლქიდან თათრები გაიქცნენ უფაში და 1658 წელს ჩუსოვსკის დასახლების ვოგულიჩებს "სურდათ სხვაგან გამობრუნებულიყვნენ ტობოლსკის ჭორებით გამოწვეული ნგრევის გამო." 1678 წლის აღწერის დროს, კუიგურის რაიონის იასაკი ხალხი "ჩერემიზებისა და ჩუვაშებისა და ოსტიაკთა იქიდან გაიქცა სხვა ქალაქებში". 1680 წელს კუნგურის რაიონის მარიმ "დატოვა თავისი იურტები, გაიფანტა", მას შემდეგ რაც დაბეგრეს "ძლიერი ფული". მოსახლეობის მიგრაციაზე გავლენას ახდენდა ეროვნული მოძრაობები. ასე რომ, 1662-1664 წლების აჯანყების დროს, რომელიც გაიზარდა ბაშკირების ფეოდალური ელიტისა და მუსულმანი სასულიერო პირების მიერ, რუსი გლეხები კუნგურსკის, ოსინსკის და ვერხოტურსკის ოლქების სამხრეთ ნაწილებიდან გადავიდნენ ურალის სხვა რაიონებში. როდესაც აჯანყება ჩახშობილი იქნა სამთავრობო ჯარების მიერ, ბაშკირები, თავის მხრივ, განდევნეს თავიანთ სახლებს და წავიდნენ ახალ მიწებზე. მე –17 საუკუნეში ურალის რუსული კოლონიზაციის გარკვეული ეტაპი. მოხდა ახალი-კუნგურსკის შავი ხავსების რაიონის ფორმირება მდინარე სილვენსკო-ირენსკის აუზის ჩერნოზემის მიწებზე. 1648 წელს, სტროგანოვის, პისკორსკისა და სოლიკამსკის ამაღლების მონასტრების ქონებიდან და სოლიკამსკის ხალხის ქონება ელიზეევები და სუროვცევები მდ. სილვაში 1222 ადამიანი "გამოიყვანეს" სახელმწიფო გლეხებად. სოლიკამსკის, ჩერდინის, კაიგოროდის რაიონებიდან და ნოვონიკოლსკაიას დასახლებიდან გლეხებმა, ასევე პომორიეს სოლვიჩეგოდსკის, უსტიუჟსკისა და ვაჟსკის რაიონებმა დაიწყეს სილვაში გადასვლა. კუნგურის რაიონის დასახლების მაჩვენებელი მე -17 საუკუნეში. ყველაზე მაღალი იყო ურალში. 55 წლის განმავლობაში (1648-1703 წწ.) აქ შინამეურნეობების რაოდენობა 12,2-ჯერ გაიზარდა. რუსი მოსახლეობის გარდა, აქ ცხოვრობდნენ თათრები, ბაშკირები, მარი, ჩუვაშები და უდმურტები, რომლებიც შეადგენდნენ რაიონის მოსახლეობის დაახლოებით დ. 80 წლის განმავლობაში (1624-1704) არარუსული მოსახლეობის რიცხვიც თითქმის 12-ჯერ გაიზარდა. მისი უმეტესობა სოფლის მეურნეობით იყო დაკავებული, რუსებთან ერთად კუნგურის სახნავ -სათესი მიწა. ნოვონიკოლსკაიას დასახლების მიმდებარე ტერიტორიაზე (მომავალი ოსინსკის რაიონი) ნაყოფიერი მიწები სწრაფად დასახლდა. მე -16 საუკუნის ბოლოდან მე -18 საუკუნის დასაწყისამდე. დასახლებაში და მის მიმდებარე სოფლებში შინამეურნეობების რიცხვი თითქმის 30 -ჯერ გაიზარდა 9. გაგრძელდა ურალის ადრე ჩამოყალიბებული ოლქების განვითარება. ჩერდინის საგრაფოში, რომლის ტერიტორია შემცირდა ინვენსკის, ობვინსკის და კოსვინსკის ოლქების მიწების გადაცემის შემდეგ სოლიკამსკის ოლქში 1640 წელს, 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში (1579-1679) შინამეურნეობების რიცხვი 2-ჯერ გაიზარდა i0. ის გახდა დასახლების ცენტრი ურალის და ციმბირის სხვა რაიონებში, ასევე დიდი, შორეული კაიგოროდსკის რაიონი, საიდანაც მოსახლეობის გადინება აღემატებოდა მის შემოდინებას. სოლიკამსკი უეიზდი წარმატებით დასახლდა, ​​ძირითადად ნაყოფიერი მდინარეების განვითარების გამო. 32 წლის განმავლობაში (1647-1679) ინვა, ობვა და კოსვა გასწვრივ გლეხის მოსახლეობა სამჯერ გაიზარდა. მე -18 საუკუნის დასაწყისში. (1702) იყო 617 დასახლება და ცხოვრობდა 14 ათასი მამრობითი სული. სტროგანოვის მამულების დასახლება მე -17 საუკუნის პირველ ნახევარში. ასევე სწრაფი ტემპით მიმდინარეობდა. 45 წლის განმავლობაში (1579-1624) მათში შინამეურნეობების რაოდენობა 4-ჯერ გაიზარდა. საუკუნის მეორე ნახევარში განაკვეთები მნიშვნელოვნად შემცირდა მამულებში ბატონყმობის გაძლიერების გამო. 1700-1702 წლებში. სტროგანოვებს გადაეცათ სოლიკამსკის ოლქის ნაყოფიერი მდინარეები და მიწები კოსე და ლოოლოგის გასწვრივ ჩერდინის რაიონიდან, დასახლებული ძირითადად კომიპერმიაქებით. თანდათანობით შეიქმნა ძველი დროის რუსული მოსახლეობა, რომელიც დაიბადა და გაიზარდა ურალში. მე -17 საუკუნის ბოლოსთვის. ის უკვე ჭარბობდა სასოწარკვეთილებაში და შეადგენდა ტრანს-ურალის მოსახლეობის დაახლოებით ნახევარს. ჩამოსახლებულთა ძირითადი ნაწილი სცილდება ქედს - ურალის აღმოსავლეთ ფერდობზე და ციმბირში. მე -17 საუკუნის პირველ ნახევარში. აღმოსავლეთ ფერდობზე ვერხოტურსკის რაიონის სამხრეთ ნაწილის ნაყოფიერი მიწები მდ. პიშმა. აქ დაარსდა თხუთმეტამდე დიდი დასახლება და სასაფლაო. მათი უმრავლესობა ციხეებით იყო გამაგრებული და ბინადრობდა თეთრი კაზაკებით სამხედრო სამსახური გამოყოფილი მიწა, მიიღო ხელფასი და გათავისუფლდა გადასახადისგან. სლობოდა წარმოიშვა აყვავებული გლეხების - გარეუბნების ინიციატივით, რომლებიც მოუწოდებდნენ "ნებაყოფლობით ხალხს" სახნავი მიწების განვითარებისათვის. ადგილობრივები თავად გახდნენ ადგილობრივი ადმინისტრაციის წარმომადგენლები. გლეხის მოსახლეობა სწრაფად გაიზარდა დასახლებებში, ზოგი მათგანი 200-300 კომლს ითვლიდა. მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში. რუსეთის მიწების სამხრეთ საზღვარი მიდიოდა მდინარეების ისეთსა და მიასამდე. აქ გამოჩნდა 20 -ზე მეტი ახალი დასახლება (კატაისკის საფონდო, შადრინსკაია, კამიშლოვსკაია და ა. რუსული სოფლები სწრაფად იზრდება მათ სიახლოვეს. 56 წლის განმავლობაში (1624-1680) უზარმაზარ ვერხოტურია უეზდში შინამეურნეობების რიცხვი 7-ჯერ გაიზარდა და. პომორის ჩრდილოეთ რაიონებიდან მიგრანტებმა გაიმარჯვეს და მე -17 საუკუნის ბოლოსთვის. მათგან დაახლოებით მესამედი ურალის გლეხები იყვნენ. მოსახლეობის სიმჭიდროვე მნიშვნელოვნად ნაკლები იყო ვიდრე ურალში. პელიმსკის რაიონი თავისი უნაყოფო ნიადაგებით ნელ -ნელა დასახლდა. მე -17 საუკუნის ბოლოს. გლეხის მოსახლეობის საერთო რაოდენობა ურალში იყო მინიმუმ 200 ათასი ადამიანი. მოსახლეობის სიმჭიდროვე იზრდება ადრე განვითარებულ ქვეყნებში. 1678 წლის აღწერის თანახმად, კაიგოროდსკის რაიონში, ”ფერმერები, რომლებიც ჩამოვიდნენ და არ იყვნენ ახალბედები-იგივე ზიუზდინსკის ვოლოსტის გლეხები, გამოეყო მამებს, შვილებს, ძმებს, ძმისშვილებს ბიძებისგან, სიმამრის მამებისგან- სიმამრი ”12. სტროგანოვის მამულების გლეხები გადავიდნენ ქვედა კამასა და ურალის აღმოსავლეთ ფერდობზე. Verkhotursky uyezd– ში ისინი გადადიან დასახლებებიდან „სუვერენული მეათედი სახნავი მიწით“ იმ დასახლებებში, სადაც ჭარბობდა ბუნებრივი და განსაკუთრებით ფულადი გადასახადები (კრასნოპოლსკაია, აიაცკაია, ჩუსოვსკაია და სხვ.). გლეხები დასახლდნენ 25-50 კაციან მთელ ჯგუფებად. თემები იქმნება ეროვნულ საფუძველზე. არამაშევსკაიასა და ნიტინსკაიას დასახლებებში კომი -ზირიელები დასახლდნენ, ჩუსოვკაიაში - კომი -პერმები, აიატსკაიას დასახლების მიმდებარედ გამოჩნდა მარი სოფელი - ჩერემისკაია. გვ XVII საუკუნე - ურალები ხდება ციმბირის სპონტანური გლეხური კოლონიზაციის საფუძველი. 1678 წელს სტროგანოვის მამულები დატოვებული გლეხების 34.5% წავიდა ციმბირში, 12.2 - კაიგოროდსკიდან, 3.6% - ჩერდინის რაიონიდან 13. გადასახლების ძირითადი მარშრუტები მდინარეებია. XVII საუკუნეში. პატარა მდინარეები და დიდი შენაკადები სწრაფად ვითარდება. აღორძინდება ძველი ყაზანის გზა უფა და სილვადან ისეტის ზემო წელამდე, რომელიც ყაზანიდან გადადიოდა სარაპულში, ოხანსკში და კუნგურის გავლით არამილის დასახლებამდე. ფართოდ გამოიყენება პირდაპირი გზა ტურადან ნეივასა და ნიცას შუა დინებამდე. XVII საუკუნეში. ურალის დასახლების კოლონიზაცია შესამჩნევი გახდა. ქალაქის მოსახლეობის გადასახლების მიზეზები იყო ფეოდალური ექსპლუატაციის გააქტიურება მამულებში, ქონების სტრატიფიკაციის ზრდა სოციალურ სტრატიფიკაციად, რაც უფრო მკვეთრად გამოიხატა ქალაქებში, ვიდრე ქალაქგარეთ და შექმნა ზედმეტი შრომა. მზარდმა კონკურენციამ ახალი მიწებისკენ უბიძგა არა მხოლოდ ურბანულ ღარიბებს, არამედ ქალაქების საშუალო ფენებს. დევნილთა უმეტესობა მოდიოდა ჩრდილოეთ პომერანიის ქალაქებიდან. პოსადის გადასახადის ზრდა 1649-1652 წლების "პოსადის სტრუქტურის" შედეგად. გამოიწვია მოსახლეობის გადინება ქალაქებიდან გარეუბნებში. გადასახლებაზე ასევე გავლენა მოახდინა მთავრობის რეპრესიებმა ურბანული აჯანყებების ჩახშობისას, შიმშილის წლები, რომლებიც უფრო გამოხატული იყო ქალაქში ვიდრე სოფელში. ასე რომ, 1647 წლიდან "პომორის ქალაქებიდან ... დაბებიდან ... ქალაქელები მოვიდნენ ციმბირში ... მათი მძიმე კოლხებიდან: მარცვლეულის უკმარისობისგან და სიღარიბისგან, ცოლებთან და ბავშვებთან ერთად". ურალის შიგნით ქალაქების შიდა გადაადგილების მიზეზები იყო ბუნებრივი რესურსების ამოწურვა (მაგალითად, მარილიანი მარილწყალები ჩერდინთან ახლოს), ვაჭრობის შემცირება სატრანსპორტო მარშრუტების ცვლილებისა და ზოგიერთი ქალაქის ადმინისტრაციული სტატუსის გამო (მაგალითად, პერმის ველიკაიას ცენტრის გადაცემა ჩერდინიდან სოლიკამსკზე, სოლიკამსკის ვაჭრობის შემცირება ციმბირში ახალი მარშრუტით კუნგურის აღზევებასთან დაკავშირებით), ძველი ქალაქების შედარებით გადაჭარბებული მოსახლეობა. ხის შენობებით ქალაქების მკვრივმა ნაგებობამ ხშირად გამოიწვია მათი გადაწვა დიდი ხანძრების დროს და მოსახლეობის გადინება. ქალაქების განსახლების ტემპი უფრო ნელი იყო გლეხთა კოლონიზაციასთან შედარებით. მე -17 საუკუნის მეორე ნახევარში. ჩნდება კოლონიზაციის ახალი ფორმა - ინდუსტრიული, რომელიც დაკავშირებულია საწარმოებში ქარხნების დასახლებების მშენებლობასთან. უოსში პოზიადის მოსახლეობა უფრო სწრაფად გაიზარდა, ვიდრე ტრანს-ურალებში. ტრანს-ურალის ქალაქებში სამხედრო მოსამსახურეები კვლავ შეადგენდნენ მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილს. ისევე როგორც სოფელში, მე -17 საუკუნის ბოლოსთვის. ურალის ქალაქებში შეიქმნა ძველი მოსახლეობა, რომელიც მნიშვნელოვნად ჭარბობდა ახალ მკვიდრებზე. ყველაზე სწრაფად მზარდი XVII საუკუნეში. ახალი ქალაქები და ძველი ქალაქები, რომლებიც წარმოიშვა მდიდრებში ბუნებრივი რესურსები ტერიტორიები. კუნგურის მოსახლეობა 73 წლის განმავლობაში (1649-1722 წწ.), ბაშკირული თავდასხმების განმეორებითი განადგურების მიუხედავად, გაიზარდა 5-ჯერ, სოლიკამსკი 131 წლის განმავლობაში (1579-1710 წწ.)-15-ჯერ. მარილის მწარმოებელი დასახლების ნოვოიე უსოლიეს მოსახლეობა 55-ზე მეტი ხნის განმავლობაში 10-ჯერ გაიზარდა (1624-1679 წწ.) 14. ურალის ქალაქების მოსახლეობა გაიზარდა როგორც გადასახლებულთა გამო, ისე არარუსული მოსახლეობის შემოდინების გამო: კომი - ზირიელები, კარელიელები, მარი, თათრები, ლიტველები, ასევე მომსახურე ხალხი - ტყვედ ჩავარდნილი პოლონელები და მანსები (ვოგულიჩი), რომლებიც გადავიდნენ რუსულ სამსახურზე. 1678 წელს ჩერდინში კომი-ზირიანებმა შეადგინეს ყველა მიგრანტის 26,4%, ხოლო 1680 წელს ვერხოტურიეში არა-რუსი დასახლებული პირები-26,2%. XVII საუკუნეში. გაგრძელდა ურალის სამონასტრო კოლონიზაცია. მთავრობამ ხელი შეუწყო მონასტრების საქმიანობას, მაგრამ არ იყო დაინტერესებული მათი სიმდიდრის ზედმეტად გაზრდით. მცირე მონასტრები - "უდაბნოები" ააშენეს გლეხებმა და ქალაქელებმა, იმ იმედით, რომ უძრავი ქონების პრივილეგიებით დაეტოვებინათ მზარდი ფეოდალური ჩაგვრა. ახალი მონასტრების უმეტესობა შეიქმნა მანამდე არსებული მონასტრების მიერ, როგორც ფილიალები. ურალში პირველად ჩნდება ცენტრის, ჩრდილოეთისა და ვოლგის რეგიონის დიდი რუსული მონასტრების კოლონიები (სამება-სერგნევი, ვოსკრესენსკი, ნოვოიერუსალიმსკი, სავვინო-სტაროჟევსკი. არხანგელსკი ველიკუსტიევსკი). ტობოლსკის მიტროპოლიტთა სახლმა განავითარა ენერგიული საქმიანობა, შექმნა რამდენიმე დასახლება ვერხოტურსკის რაიონში, რომელიც ეკუთვნოდა ციმბირის ეკლესიის წინამძღვარს, მთავარეპისკოპოს კვიპრიანეს. ახალ მონასტრებს შორის ყველაზე დიდი იყო ტრანს-ურალის მონასტრები, როგორებიცაა ნევიანსკის ნათლისღება, რაფილოვი, დალმატოვსკი, რომელსაც ქვის გამაგრება ჰქონდა ბაშკირების წინააღმდეგ დასაცავად, რომელთა მიწებიც მან დაიკავა. მიწათმოქმედების და დამოკიდებული გლეხების მნიშვნელოვანი შემცირების მიუხედავად, კუნგურის რაიონის შექმნისას, პრიკამსკის მონასტრები, როგორიცაა პისკორსკი და სოლიკამსკი ვოზნესენსკი, განაგრძობენ განვითარებას. სამონასტრო მამულებში XVII საუკუნის განმავლობაში. გლეხები გადავიდნენ ქვეყნის ჩრდილოეთ, ცენტრალურ და ვოლგის რაიონებიდან. ასევე იყო შიდა მოძრაობები, ძირითადად ჩრდილოეთ მონასტრებიდან სამხრეთით, ურალიდან ტრანს-ურალებში. მე -17 საუკუნის ბოლოსთვის. არსებობს მონასტრების მშრომელი მოსახლეობის მნიშვნელოვანი გადინება შავ ტყის მიწებსა და ქარხნებში. პეტრე I- ის საეკლესიო რეფორმის დროს, გლეხების მნიშვნელოვანი ნაწილი გადაიყვანეს გადასახადში, ბევრმა მათგანმა დატოვა სამონასტრო მიწა, ზოგი მონასტერი (ნევიანსკის ნათლისღება) დაიხურა. 1710 წელს 77 გლეხი გაიყვანეს პისკორსკის მონასტრის მემკვიდრეობიდან, 23 გაიქცა, 17 ნებაყოფლობით წავიდა, 9 წაიყვანეს ჯარისკაცებში და პეტერბურგის მშენებლობისთვის 15. სამონასტრო კოლონიზაციის დროს მიწის განვითარების მასშტაბი უფრო მოკრძალებული იყო.