Prepričavanje "Konj s ružičastom grivom". Konj s ružičastom grivom Kratka priča o konju s ružičastom grivom

Događaji se odvijaju u selu na obali Jeniseja.

Baka je obećala unuku da će, ako u šumi ubere jagode, prodati ih u gradu i kupiti mu medenjak - bijelog konja s ružičastom grivom i repom.

„Možeš staviti medenjak pod košulju, trčati okolo i čuti kako konj udara kopitom u goli stomak. Ledeći se od užasa - izgubljen - zgrabi njegovu košulju i uvjeri se od sreće - evo ga, evo konjske vatre!

Vlasnika takvog medenjaka djeca poštuju i poštuju. Dječak priča (priča je ispričana u prvom licu) o djeci "Levontijeva" - djeci susjeda-drvosječe.

Kad otac donese novac za šumu, u kući je gozba. Levontijeva supruga, tetka Vasenja, je "zbrka" - kada otplati dugove, uvijek će dati rublju, ili čak dvije. Ne voli da broji novac.

Baka ih ne poštuje: oni nisu ugledni ljudi. Nemaju čak ni kupatilo - peru se u kupatilu svojih komšija.

Levoncije je nekada bio mornar. Ljuljali šake sa najmlađima i pevali pesmu:

Jedrili niz akiyan

iz Afrike mornar,

Baby obezyanu

Uneo je kutiju...

U selu svaka porodica ima „svoju“, krunsku pesmu, koja je dublje i potpunije izražavala osećanja ovog i nijednog drugog srodnika. „I dan-danas, čim se sjetim pjesme „Monah se zaljubio u ljepoticu“, vidim Bobrovsky Lane i sve Bobrovske, i naježim se po koži od šoka.“

Dečak voli komšiju, voli njegovu pesmu o "obezjanu" i plače zajedno sa svima nad njenom nesrećnom sudbinom, voli da se gušta među decom. Baka se ljuti: "Nema šta da jede ove proletere!"

Međutim, Levontij je voleo da pije, a kada se napio, „tukao je ostatke stakla na prozorima, psovao, zveckao i plakao.

Sljedećeg jutra je staklao prozore krhotinama, popravljao klupe, stol i bio je pun grižnje savjesti.”

Sa djecom strica Levontiusa, junak je otišao u jagode. Dječaci su se igrali, bacajući jedan na drugog razbarušene tueske od brezove kore.

Stariji (na ovom putovanju) brat je počeo da grdi mlađe, djevojčicu i dječaka, što jedu bobice, a ne beru ih za kuću. Braća su se potukla, bobice su se prosule iz bakrenog čajnika, gde ih je stariji brao.

Potisnuo u borbi sve bobice.

Tada je stariji počeo da jede bobice. “Izgreban, sa kvrgama po glavi od tuča i raznih drugih uzroka, sa ribama po rukama i nogama, sa crvenim, krvavim očima, Sanka je bio štetniji i podliji od svih momaka Levontijevskog.”

A onda su nokautirali glavnog lika, primili su ga “slabo”. Pokušavajući da dokaže da nije ni pohlepan ni kukavica, dječak je svoje skoro pune tue izlio na travu: "Jedi!"

“Dobio sam samo nekoliko sitnih, savijenih bobica sa zelenilom. Šteta bobica. Tužan.

Muka u srcu - predviđa susret sa bakom, izveštaj i obračun. Ali ubacio sam u očaj, odmahnuo rukom na sve - sad je svejedno. Pojurio sam sa decom Levontijevskog nizbrdo, do reke, i hvalio se:

„Ukraću kalač od svoje bake!“

Huliganizam dječaka je okrutan: uhvatili su i raskomadali ribu “zbog ružnog izgleda”, ubili lastu kamenom.

Sanka trči u mračnu pećinu i uvjerava da je tamo vidio zlog duha - "pećinskog kolačića".

Momci iz Levontijevskog se rugaju dječaku: "Oh, tvoja baka će te letjeti!" Naučili su ga da napuni tuesok travom i položi sloj bobica na vrh.

- Ti si moje dete! Baka je zajecala kada sam joj, drhteći od straha, pružio posudu. - Gospod ti pomogao, Gospode! Kupiću ti medenjak, najveći. I neću tvoje bobice sipati u svoje, odvešću te baš u ovu kutiju...

Sanka preti da će sve ispričati svojoj baki, a junak mora da ukrade nekoliko kiflica od svog jedinog učitelja (on je siroče) da se Sanka "napije".

Dječak odlučuje da ujutro sve ispriča svojoj baki. Ali rano ujutro otplovila je u grad da proda bobice.

Junak sa Sankom i mlađom decom ide u pecanje, oni love ribu i prže je na vatri. Vječno gladna djeca jedu siromašan ulov gotovo sirov.

Dječak ponovo razmišlja o svom nedjelu: „Zašto ste slušali Levontijevske? Pogledajte kako je bilo dobro živjeti... Možda će se čamac prevrnuti i baba se utopiti? Ne, bolje je da se ne prevrne. Mama se udavila. Sada sam siroče. Nesretna osoba. I nema ko da me sažali.

Samo pijani Levonti se kaje, pa čak i djed - i to je sve, baka samo vrišti, ne, ne, da, da, ona će popustiti - neće zakasniti. Glavno je da nema dede. Djed je na ogradi. Ne bi dozvolio da te povrijedim."

Ovdje opet riba počinje da kljuca - da, dobro ujede. Usred zalogaja, čamac se zaputio prema ribarskom mjestu gdje, između ostalih, sjedi i baka. Dječak se uhvati za petama i ode do "brata brata Keše, sina od strica Vanje, koji je živio ovdje, na gornjem rubu sela".

Teta Fenja je nahranila dječaka, raspitivala se o svemu, uhvatila ga za ruku i odvela kući.

Počela je da priča sa bakom, a dečak se stisnuo u ostavu.

Tetka je otišla. “U kolibi podnice nisu škripale, baba nije hodala. Umoran. Nije kratak put do grada! Osamnaest milja, i to sa rancem. Činilo mi se da ako sažalim svoju baku, mislim dobro o njoj, ona će pogoditi i sve mi oprostiti. Dođi i oprosti. Pa, jednom i klikni, pa u čemu je problem! Za tako nešto, i više puta možete..."

Dječak se sjeća koliko je njegova baka bila u žalosti kada mu se majka udavila. Šest dana nisu mogli odvesti uplakanu staricu s obale. Stalno se nadala da će se reka smilovati i vratiti ćerku živu.

Ujutro je dječak koji je zaspao u špajzu čuo svoju baku kako nekome u kuhinji govori:

- ... Kulturna dama, u šeširu. "Kupiću sve ove bobice."

Molim molim. Bobice, kažem, siroče planina skuplja miševe...

Ispostavilo se da je djed došao iz zamka. Baka ga grdi da je previše popustljiv: "Džemper!"

Dođe puno ljudi i baka svima kaže da je njen unuk „izdržao“. To je ni najmanje ne sprečava da obavlja kućne poslove: jurila je amo-tamo, muzala kravu, odvezla je do pastira, istresala ćilime i sama radila razne stvari.

Deda tješi dječaka, savjetuje ga da ode na ispovijed. Dječak odlazi da traži oprost.

“A moja baka me osramotila! I osudila je! Tek sada, kad sam do kraja shvatio u kakav me bezdan bezdan gurnuo i kakav će me "krivi put" još odvesti, ako sam tako rano krenuo u rasulu, ako sam posegnuo za pljačkom nakon što sam razbio ljude, već sam urlao, ne samo da se kaje, već i uplašen da ga nema, da nema oprosta, nema povratka..."

Dječak se stidi i uplaši. I odjednom...

Baka ga je pozvala i on je video: „beli konj sa ružičastom grivom galopirao je po izgrebanom kuhinjskom stolu, kao po ogromnoj zemlji, sa oranicama, livadama i putevima, na ružičastim kopitima.

Uzmi, uzmi, šta gledaš? Tražite to, čak i kada psujete svoju baku...

Koliko je godina prošlo od tada! Koliko je događaja prošlo. Moj deda više nije živ, ni moja baka, i moj život se bliži kraju, ali još uvek ne mogu da zaboravim bakin medenjak - tog divnog konja sa ružičastom grivom.

Viktor Petrovič Astafjev

Konj sa roze grivom

Baka se vratila od komšija i rekla mi da deca Levontijevski idu na greben po jagode, i naredila mi da idem s njima.

Ti ćeš pokupiti tuesok. Odnijeću svoje bobice u grad, prodat ću i tvoje i kupiti ti medenjake.

Konj, bako?

Konj, konj.

Horse gingerbread! Ovo je san svih seoskih klinaca. On je bijelo-bijel, ovaj konj. I griva mu je ružičasta, rep mu je ružičast, oči su mu ružičaste, kopita su također ružičasta. Baka mi nikad nije dozvolila da nosim komade hljeba. Jedite za stolom, inače će biti loše. Ali medenjaci su sasvim druga stvar. Možete staviti medenjak ispod košulje, trčati okolo i čuti konja kako udara kopitima u goli stomak. Ledeći se od užasa - izgubljen - zgrabi njegovu košulju i uvjeri se od sreće - evo ga, evo konjske vatre!

Sa takvim konjem, odmah ću počastiti koliko pažnje! Momci Levontijev ti se ljube ovamo i onamo, i daju ti prvi da prebiješ čiž, i pucaš iz praćke, da bi samo oni mogli kasnije da odgrizu konja ili ga ližu. Kada zagrizete Levontijevskog Sanku ili Tanku, morate prstima držati mjesto gdje bi trebalo da odgrize i čvrsto ga držite, inače će Tanka ili Sanka ugristi tako da će rep i griva konja ostati .

Levonti, naš komšija, radio je na badogima zajedno sa Miškom Koršukovom. Levonti je uzeo drva za badogi, testerio ih, isekao i predao fabrici kreča, koja se nalazila preko puta sela, na drugoj strani Jeniseja. Jednom svakih deset dana, ili možda petnaest, ne sećam se tačno - Levontij je dobijao novac, a onda je u susednoj kući, gde su bila samo deca i ništa više, počela gozba sa planinom. Neka vrsta nemira, groznice ili tako nešto zahvatila je ne samo kuću Levontijevskog, već i sve komšije. Rano ujutru, tetka Vasenja, žena strica Levontija, otrčala je do svoje bake, bez daha, oterana, sa rubljama stisnutim u šaci.

Stani, nakazo! zvala je njena baka. - Moraš računati.

Tetka Vasenja se poslušno vratila, i dok je baka brojala novac, kretala se bosih nogu, kao vreo konj, spremna da juri čim se uzde puste.

Baka je računala temeljno i dugo, izglađujući svaku rublju. Koliko se sjećam, moja baka nikada nije dala Levontihi više od sedam ili deset rubalja iz "rezerve" za kišni dan, jer se činilo da se sva ta "rezerva" sastojala od deset. Ali čak i sa tako malom sumom, oronuli Vasenja je uspeo da skrati jednu rublju, a čak i trostruko.

Kako barataš novcem, strašilo bezoka! baka je napala komšiju. - Rublja za mene, rublja za drugu! šta će to učiniti? Ali Vasenja je opet bacila vihor svojom suknjom i otkotrljala se.

Predao sam ga!

Dugo je baka klevetala Levontihu, samog Levontija, koji po njenom mišljenju nije vredan hleba, ali je jeo vino, tukao se rukama po butinama, pljuvao, ja sam seo na prozor i čeznutljivo gledao u komšijinu kuću.

Stajao je sam, na otvorenom prostoru, i ništa ga nije sprečavalo da gleda u belo svetlo sa nekako zastakljenim prozorima - bez ograde, bez kapije, bez arhitrava, bez kapaka. Čiča Levontij nije imao ni kupatilo, a oni, Levontijevi, kupali su se kod komšija, najčešće kod nas, donoseći vodu i zalihe drva za ogrev iz fabrike kreča.

Jednog dobrog dana, možda čak i večeri, ujak Levonti je ljuljao i, zaboravivši na sebe, pjevao pjesmu morskih lutalica koje su se čule na putovanjima - on je nekada bio mornar.

Jedrili niz akiyan
iz Afrike mornar,
Baby obezyanu
Uneo je kutiju...

Porodica se smirila, slušajući glas roditelja, upijajući veoma skladnu i jadnu pesmu. Naše selo je, pored ulica, podgrađa i uličica, skrojeno i savijeno i u pjesmi – svaka porodica, prezime je imalo „svoju“, krunsku pjesmu, koja je dublje i potpunije izražavala osjećaje ovog i nijednog drugog srodnika. I dan-danas, kada se sjetim pjesme „Monah se zaljubio u ljepoticu“, vidim Bobrovsky Lane i sve Bobrovske, i naježim se po koži od šoka. Drhtavo, stisnuto srce od pesme "šahovsko koleno": "Sjedio sam na prozoru, Bože moj, a kiša je kapala na mene." I kako zaboraviti Fokinovo kidanje duše: „Uzalud sam slomio rešetke, uzalud sam pobegao iz zatvora, moja draga, draga mala žena leži na tuđim grudima“, ili moj voljeni ujak: „Jednom u udobnoj sobi“ , ili u spomen na pokojnu majku, koja se i dan-danas pjeva: “Reci mi, sestro...” Ali gdje se sjećaš svega i svakoga? Selo je bilo veliko, ljudi su bili glasni, odvažni, a rođaci do koljena duboki i široki.

Ali sve naše pesme klizile su preko krova doseljenika strica Levontija - nijedna nije mogla da uznemiri okorelu dušu borbene porodice, a ovde na tebi drhtali su orlovi Levontijevski, mora da je to kap-dve mornarske, skitničke krvi zapetljane u venama djece, a ona je njihovu postojanost ispirala, a kad su djeca bila sita, nisu se tukli i ništa nisu istrijebili, čulo se kako je prijateljski hor prštao kroz razbijene prozore i širom otvorena vrata:

Ona sjedi, žudi
Cijelu noć
I takva pesma
O svom zavičaju pjeva:

„Na toplom i toplom jugu,
U mojoj domovini
Prijatelji žive i rastu
A ljudi uopšte nema..."

Čiča Levonti je pesmu izbušio basom, dodao joj urlik, i zbog toga je pesma, i momci, i on sam, takoreći promenili izgled, postali lepši i ujedinjeniji, a onda je reka život je u ovoj kući tekao mirnim, ujednačenim kanalom. Tetka Vasenja, osoba nepodnošljive osjetljivosti, zalivala je lice i grudi suzama, urlajući u staru izgorjelu kecelju, progovorila o ljudskoj neodgovornosti - neki pijani ološ je zgrabio đubre, odvukao je iz zavičaja bez razloga i zbog čega ? I evo, jadna, sjedi i čezne cijelu noć ... I, bacivši se, odjednom je vlažnim očima pogledala svog muža - ali zar on, lutajući širom svijeta, nije učinio ovo prljavo djelo ?! Zar nije zviždao majmunu? On je pijan i ne zna šta radi!

Ujak Levonty, pokajnički prihvatajući sve grijehe koje je moguće objesiti na pijanu osobu, naborao je čelo, pokušavajući shvatiti: kada je i zašto odveo majmuna iz Afrike? A, ako je životinju odveo, oteo, gdje je onda otišla?

U proleće je porodica Levontijev malo zakopala zemlju oko kuće, podigla ogradu od stubova, granja i starih dasaka. Ali zimi je sve to postepeno nestajalo u utrobi ruske peći, čučeći usred kolibe.

)

Baka se vratila od komšija i rekla mi da deca Levontijevski idu na greben po jagode, i naredila mi da idem s njima.

Ti ćeš pokupiti tuesok. Odnijeću svoje bobice u grad, prodat ću i tvoje i kupiti ti medenjake.

Konj, bako?

Konj, konj.

Horse gingerbread! Ovo je san svih seoskih klinaca. On je bijelo-bijel, ovaj konj. I griva mu je ružičasta, rep mu je ružičast, oči su mu ružičaste, kopita su također ružičasta. Baka mi nikad nije dozvolila da nosim komade hljeba. Jedite za stolom, inače će biti loše. Ali medenjaci su sasvim druga stvar. Možete staviti medenjak ispod košulje, trčati okolo i čuti konja kako udara kopitima u goli stomak. Ledeći se od užasa - izgubljen - zgrabi njegovu košulju i uvjeri se od sreće - evo ga, evo konjske vatre!

Sa takvim konjem, odmah ću počastiti koliko pažnje! Momci Levontijev ti se ljube ovamo i onamo, i daju ti prvi da prebiješ čiž, i pucaš iz praćke, da bi samo oni mogli kasnije da odgrizu konja ili ga ližu. Kada zagrizete Levontijevskog Sanku ili Tanku, morate prstima držati mjesto gdje bi trebalo da odgrize i čvrsto ga držite, inače će Tanka ili Sanka ugristi tako da će rep i griva konja ostati .

Levonti, naš komšija, radio je na badogima zajedno sa Miškom Koršukovom. Levonti je uzeo drva za badogi, testerio ih, isekao i predao fabrici kreča, koja se nalazila preko puta sela, na drugoj strani Jeniseja. Jednom svakih deset dana, ili možda petnaest, ne sećam se tačno - Levontij je dobijao novac, a onda je u susednoj kući, gde su bila samo deca i ništa više, počela gozba sa planinom. Neka vrsta nemira, groznice ili tako nešto zahvatila je ne samo kuću Levontijevskog, već i sve komšije. Rano ujutru, tetka Vasenja, žena strica Levontija, otrčala je do svoje bake, bez daha, oterana, sa rubljama stisnutim u šaci.

Stani, nakazo! zvala je njena baka. - Moraš računati.

Tetka Vasenja se poslušno vratila, i dok je baka brojala novac, kretala se bosih nogu, kao vreo konj, spremna da juri čim se uzde puste.

Baka je računala temeljno i dugo, izglađujući svaku rublju. Koliko se sjećam, moja baka nikada nije dala Levontihi više od sedam ili deset rubalja iz "rezerve" za kišni dan, jer se činilo da se sva ta "rezerva" sastojala od deset. Ali čak i sa tako malom sumom, oronuli Vasenja je uspeo da skrati jednu rublju, a čak i trostruko.

Kako barataš novcem, strašilo bezoka! baka je napala komšiju. - Rublja za mene, rublja za drugu! šta će to učiniti? Ali Vasenja je opet bacila vihor svojom suknjom i otkotrljala se.

Predao sam ga!

Dugo je baka klevetala Levontihu, samog Levontija, koji po njenom mišljenju nije vredan hleba, ali je jeo vino, tukao se rukama po butinama, pljuvao, ja sam seo na prozor i čeznutljivo gledao u komšijinu kuću.

Stajao je sam, na otvorenom prostoru, i ništa ga nije sprečavalo da gleda u belo svetlo sa nekako zastakljenim prozorima - bez ograde, bez kapije, bez arhitrava, bez kapaka. Čiča Levontij nije imao ni kupatilo, a oni, Levontijevi, kupali su se kod komšija, najčešće kod nas, donoseći vodu i zalihe drva za ogrev iz fabrike kreča.

Jednog dobrog dana, možda čak i večeri, ujak Levonti je ljuljao i, zaboravivši na sebe, pjevao pjesmu morskih lutalica koje su se čule na putovanjima - on je nekada bio mornar.

Mornar je plovio uz akiyan iz Afrike, donio je malog majmuna u kutiji...

Porodica se smirila, slušajući glas roditelja, upijajući veoma skladnu i jadnu pesmu. Naše selo je, pored ulica, podgrađa i uličica, skrojeno i savijeno i u pjesmi – svaka porodica, prezime je imalo „svoju“, krunsku pjesmu, koja je dublje i potpunije izražavala osjećaje ovog i nijednog drugog srodnika. I dan-danas, kada se sjetim pjesme „Monah se zaljubio u ljepoticu“, vidim Bobrovsky Lane i sve Bobrovske, i naježim se po koži od šoka. Drhtavo, stisnuto srce od pesme "šahovsko koleno": "Sjedio sam na prozoru, Bože moj, a kiša je kapala na mene." I kako zaboraviti Fokinovo kidanje duše: „Uzalud sam slomio rešetke, uzalud sam pobegao iz zatvora, moja draga, draga mala žena leži na tuđim grudima“, ili moj voljeni ujak: „Jednom u udobnoj sobi“ , ili u spomen na pokojnu majku, koja se i dan-danas pjeva: “Reci mi, sestro...” Ali gdje se sjećaš svega i svakoga? Selo je bilo veliko, ljudi su bili glasni, odvažni, a rođaci do koljena duboki i široki.

Ali sve naše pesme klizile su preko krova doseljenika strica Levontija - nijedna nije mogla da uznemiri okorelu dušu borbene porodice, a ovde na tebi drhtali su orlovi Levontijevski, mora da je to kap-dve mornarske, skitničke krvi zapetljane u venama djece, a ona je njihovu postojanost ispirala, a kad su djeca bila sita, nisu se tukli i ništa nisu istrijebili, čulo se kako je prijateljski hor prštao kroz razbijene prozore i širom otvorena vrata:

Ona sjedi, čezne cijelu noć I pjeva takvu pjesmu o svom zavičaju: "Na toplom, toplom jugu, U mojoj domovini, prijatelji žive, rastu I ljudi uopće nema ..."

Čiča Levonti je pesmu izbušio basom, dodao joj urlik, i zbog toga je pesma, i momci, i on sam, takoreći promenili izgled, postali lepši i ujedinjeniji, a onda je reka život je u ovoj kući tekao mirnim, ujednačenim kanalom. Tetka Vasenja, osoba nepodnošljive osjetljivosti, zalivala je lice i grudi suzama, urlajući u staru izgorjelu kecelju, progovorila o ljudskoj neodgovornosti - neki pijani ološ je zgrabio đubre, odvukao je iz zavičaja bez razloga i zbog čega ? I evo, jadna, sjedi i čezne cijelu noć ... I, bacivši se, odjednom je vlažnim očima pogledala svog muža - ali zar on, lutajući širom svijeta, nije učinio ovo prljavo djelo ?! Zar nije zviždao majmunu? On je pijan i ne zna šta radi!

Ujak Levonty, pokajnički prihvatajući sve grijehe koje je moguće objesiti na pijanu osobu, naborao je čelo, pokušavajući shvatiti: kada je i zašto odveo majmuna iz Afrike? A, ako je životinju odveo, oteo, gdje je onda otišla?

U proleće je porodica Levontijev malo zakopala zemlju oko kuće, podigla ogradu od stubova, granja i starih dasaka. Ali zimi je sve to postepeno nestajalo u utrobi ruske peći, čučeći usred kolibe.

Tanka Levontievskaya je govorila ovo, praveći buku svojim bezubim ustima, o cijeloj njihovoj ustanovi:

Ali kao što će nas tyatka gurnuti - ti trči i ne zaustavljaj se.

Sam ujak Levonti je toplim večerima izlazio na ulicu u pantalonama, držan za jedno bakreno dugme sa dva orla, u kaliko košulji, uopšte bez dugmadi. Sjeo je na blok drveta načičkan sjekirom, na kojoj je bio prikazan trem, popušio, pogledao, a ako bi ga moja baka preko prozora zamjerila za nerad, nabrojao poslove koje je, po njenom mišljenju, trebao obaviti u kući a oko kuće se ujak Levonti samozadovoljno češao.

Ja, Petrovna, volim naselje! - i mahnuo rukom oko sebe:

Fino! Kao more! Nijedno od očiju nije pritisnuto!

Ujak Levonty je volio more, i ja sam ga volio. Glavni cilj mog života bio je da nakon plaće provalim u Levontijevu kuću, poslušam pjesmu o malom majmunu i, ako treba, podignem moćni hor. Izlazak nije lak. Baka zna sve moje navike unapred.

Nema se šta paziti na komadiće - zagrmila je. - Nema šta da jedu ovi proleteri, oni sami imaju uš na lasu u džepu.

Ali ako sam uspio da se iskradem iz kuće i dođem do Levontijevskih, to je sve, tada sam bio okružen rijetkom pažnjom, tada sam bio potpuno sretan.

Gubi se odavde! - strogo je naredio pijani ujak Levonti jednom od svojih dječaka. I dok je jedan od njih nevoljko izašao iza stola, on je ionako mlohavim glasom objasnio deci svoj strogi postupak: - On je siroče, a vi ste svi kod roditelja! - I gledajući me sažaljivo, urlao je: - Sećaš li se uopšte majke? Klimnuo sam potvrdno. Ujak Levonti se tužno oslonio na njegovu ruku, trljao šakom suze niz lice, prisjećajući se; - Badogi sa njom godinu dana bockao-i-i! - I potpuno briznuvši u plač: - Kad dođeš... noć-ponoć... rekvizit... izgubio si glavu, Levontije, reći će i... napiti se...

Tetka Vasenja, deca ujaka Levontija i ja, zajedno s njima, zaurlali smo, i u kolibi je postalo tako jadno, i takva dobrota je obuzela ljude da se sve prosulo i ispalo na sto i svi su se nadmetali da počastimo ja i oni sami smo jeli već na silu, onda su pevali pesmu, a suze su tekle kao reka, a posle toga sam dugo sanjao jadnog majmuna.

Kasno uveče, ili sasvim noću, stric Levontij je postavio isto pitanje: „Šta je život?!” Nakon toga, zgrabio sam medenjake, slatkiše, djeca Levontievsky također su hvatala sve što im je došlo pod ruku i raspršila se na sve strane.

Vasenja je napravila poslednji potez, a moja baka ju je dočekala do jutra. Levontij je razbio ostatke stakla na prozorima, psovao, zveckao i plakao.

Sljedećeg jutra zastaknuo je prozore krhotinama, popravio klupe, stol i, pun tuge i grižnje savjesti, krenuo na posao. Nakon tri-četiri dana, tetka Vasenja je ponovo otišla kod komšija i više nije dizala vihor suknjom, ponovo je posuđivala novac, brašno, krompir - šta god je morala da plati.

Sa orlovima čika Levontija prošao sam kroz jagode da bih svojim radom zaradio medenjak. Deca su nosila pehare sa polomljenim ivicama, stare, polupocepane za paljenje, tueski od brezove kore, krinke vezane oko grla kanapom, koji su imali kutlače bez drške. Momci su podivljali, rvali se, gađali se sudovima, saplitali se, dva puta počeli da se tuku, plakali, zadirkivali. Usput su skočili u nečiju baštu, i, kako tamo još ništa nije sazrelo, nagomilali su gomilu luka, pojeli dok im nije pozelenila pljuvačka, a ostalo bacili. Ostavio je nekoliko perja na zviždaljkama. Zaškripali su i zaigrali u izgriženo perje, mi smo veselo koračali uz muziku, i ubrzo smo došli do kamenitog grebena. Onda su svi prestali da se igraju, razišli se po šumi i počeli da uzimaju jagode, tek sazrele, belostrane, retke, a samim tim posebno radosne i skupe.

Uzeo sam ga marljivo i ubrzo prekrio dno uredne tueske čaše za dvoje ili troje.

Baka je rekla: glavna stvar u bobicama je zatvoriti dno posude. Uzdahnuo sam s olakšanjem i počeo brže skupljati jagode, a nailazio sam na sve više i više njih više na grebenu.

Djeca Levontievsky u početku su hodala tiho. Samo je poklopac zveckao, vezan za bakarni čajnik. Stariji dječak je imao ovaj čajnik i zveckao je tako da smo mogli čuti da je stariji dječak tu, u blizini, a mi nemamo čega da se plašimo i da radimo.

Odjednom je poklopac čajnika nervozno zazveckao i nastala je gužva.

Jedi, zar ne? Jedi, zar ne? Šta je sa kućom? Šta je sa kućom? - pitao je stariji i davao nekome lisicu nakon svakog pitanja.

Ah-ha-ha-ha! - pjevala je Tanja. - Shazhral shazhral, ​​patka ništa-oh-oh...

Dobila je i Sanka. Naljutio se, bacio zdjelu i pao u travu. Najstariji je uzeo, uzeo bobice i pomislio: on se trudi za kuću, a oni paraziti tamo jedu bobice ili čak leže na travi. Stariji je skočio i ponovo udario Sanku. Sanka je urlao, jurnuo na starijeg. Zazvonio je kotlić, iz njega su prskale bobice. Braća junačka se bore, valjaju se po zemlji, sve su jagode smrvljene.

Poslije borbe i starješini su pale ruke. Počeo je skupljati prosute, zgnječene bobice - i u njihova usta, u njihova usta.

Znači ti možeš, ali ja ne mogu! Ti možeš, ali ja ne mogu? upitao je zloslutno dok nije pojeo sve što je mogao skupiti.

Ubrzo su se braća nekako neprimjetno pomirila, prestala se prozivati ​​i odlučila sići do rijeke Fokinsky, prskati.

Hteo sam i do reke, hteo bih i da se prskam, ali se nisam usudio da napustim greben, jer još nisam sakupio punu posudu.

Baka Petrovna se uplašila! Oh ti! - napravi grimasu Sanka i nazva me prljavom rečju. Znao je mnogo takvih riječi. I ja sam znao, naučio sam da ih izgovorim od momaka Levontijevskog, ali sam se uplašio, možda stid da upotrebim prljavštinu i stidljivo sam izjavio:

Ali moja baka će mi kupiti konja od medenjaka!

Možda kobila? - naceri se Sanka, pljune mu pod noge i odmah nešto shvati; - Reci mi bolje - bojiš se nje i još si pohlepan!

Želite li pojesti sve bobice? - Rekao sam to i odmah se pokajao, shvatio sam da sam nasjeo na mamac. Izgreban, sa kvrgama po glavi od tuča i raznih drugih uzroka, sa bubuljicama po rukama i nogama, sa crvenim, krvavim očima, Sanka je bio štetniji i podliji od svih momaka Levontijevskih.

Slabo! - on je rekao.

Ja sam slab! Razmetao sam se, gledajući iskosa u cijev. Već iznad sredine bilo je bobica. - Jesam li slab? Ponavljao sam zagaslim glasom, i da ne popustim, da se ne bojim, da se ne osramotim, odlučno sam istresao bobice na travu: „Evo! Jedi sa mnom!

Levontijevska horda je uletela, bobice su nestale u trenu. Dobio sam samo nekoliko sitnih, savijenih bobica sa zelenilom. Šteta bobica. Tužan. Muka u srcu - predviđa susret sa bakom, izveštaj i obračun. Ali ja sam se očajao, odmahnuo rukom na sve - sad je svejedno. Pojurio sam sa decom Levontijevskog nizbrdo, do reke, i hvalio se:

Ukrašću kalač od moje bake!

Momci su me hrabrili da glumim, kažu, i nosim više od jedne kiflice, uzmem još jedan šaneg ili pitu - neće biti ništa suvišno.

Trčali smo uz plitku rijeku, prskali ledenom vodom, prevrtali ploče i rukama uhvatili skulpina - lulača. Sanka je zgrabio ovu groznu ribu, uporedio je sa sramotom, a mi smo ribara na obali rastrgali na komade zbog njegovog ružnog izgleda. Potom su gađali leteće ptice kamenjem, izbili im bijeli trbuh. Lastavicu smo zalemili vodom, ali je iskrvarila u rijeku, nije mogla progutati vodu i umrla je spustivši glavu. Zakopali smo bijelu pticu nalik cvijetu na obali, u šljunak, i ubrzo zaboravili na nju, jer smo se bavili uzbudljivim, strašnim poslom: utrčali smo u ušće hladne pećine, gdje je (selo je sigurno znalo ) zli duhovi. Sanka je otrčao najdalje u pećinu - ni zli ga duhovi nisu odneli!

Ovo je više! - pohvalila se Sanka, vraćajući se iz pećine. - Imao bih dalje bijeg, u blok bijega ba, ali ja sam bos, tu je smrt zmajeva.

Zhmeev?! - Tanka se povukla sa ušća pećine i za svaki slučaj navukla pantalone koje su padale.

Vidjela sam kolačić sa kolačem - nastavila je pričati Sanka.

Clapper! Brownies žive na tavanu i ispod peći! - odseče Sanka najstariji.

Sanka se zbuni, ali odmah izazove starijeg:

Kakav je to kolačić? Dom. A evo i pećine. Sav u mahovini, seray, drhtavi drhtavi - hladno mu je. A domaćica, mršava i mršava, žalosno gleda i stenje. Da, ne možeš me namamiti, samo dođi i zgrabi i proždire. Zabio sam joj kamen u oko!..

Možda je Sanka lagao za kolače, ali to je ipak bilo strašno slušati, činilo se - vrlo blizu u pećini, neko je jaukao, jaukao. Tanka je prva povukla sa lošeg mesta, za njom su ostali momci pali sa planine. Sanka je zviždala, blesavo vikala, grijala nas.

Proveli smo cijeli dan tako zanimljivo i zabavno, a ja sam potpuno zaboravila na bobice, ali bilo je vrijeme da se vratim kući. Rastavili smo posuđe skriveno ispod drveta.

Katerina Petrovna će vas pitati! Pitat će! - zinula je Sanka. Pojeli smo bobice! Haha! Stvarno jeo! Haha! Ni za šta smo dobri! Haha! A ti, ho-ho!

I sam sam znao da je za njih, Levontevskog, "ha-ha!", a za mene "ho-ho!". Moja baka, Katerina Petrovna, nije tetka Vasenja, nećete je se riješiti lažima, suzama i raznim izgovorima.

Tiho sam se vukao za momcima Levontijevskog iz šume. Istrčali su ispred mene u gomili, vozeći kutlaču bez ručke po cesti. Kugla je zveckala, odbijala se o kamenje, ostaci emajla su se odbijali od nje.

Znaš šta? - Nakon razgovora sa braćom, Sanka se vratila meni. - Gurneš travu u uto, povrh bobica - i posao je gotov! O dijete moje! - počela je precizno oponašati baka Sanka. - Pomogao ti da uskrsneš, siroče, pomozi-mulj. A demon Sanka mi namignu, i odjuri dalje, niz greben, kući.

Ali ja sam ostao.

Glasovi djece ispod grebena, iza bašta, utihnu, postalo je strašno. Istina, ovdje se čuje selo, ali ipak tajga, pećina nije daleko, u njoj je kolač sa kolačem, zmije se roje. Uzdahnula sam, uzdahnula, skoro briznula u plač, ali morala sam osluškivati ​​šumu, travu, da li kolačići izlaze iz pećine. Ovdje nema vremena za kuknjavu. Držite uši otvorene. Pocijepao sam travu šakom i pogledao oko sebe. Napunio je uski tujesok travom, na gobiju, kako bi mogao da vidi bliže svjetlu i kod kuće, sakupio je nekoliko šaka bobica, položio travu s njima - ispostavilo se da su to jagode čak i uz šok.

Ti si moje dijete! - zajecala je baka kada sam joj, drhteći od straha, pružio posudu. - Bog ti pomogao, probudi se! Kupiću ti medenjak, najveći. I neću tvoje bobice sipati u svoje, odvešću te baš u ovu kutiju...

Malo je olakšalo.

Mislio sam da će sada baka otkriti moju prevaru, dati mi ono što je trebalo, a ja sam se već spremao za kaznu za podlost koju sam počinio. Ali uspjelo je. Sve je uspjelo. Baka je odnijela tuesok u podrum, opet me pohvalila, dala mi nešto da jedem, a ja sam mislila da se nemam čega bojati i da život nije tako loš.

Jeo sam, izašao napolje da se igram, a tamo me je povuklo da Sanku ispričam sve.

I reći ću Petrovni! I ja ću reći!

Nemoj Sanka!

Donesi kalač, onda neću reći.

Ušunjao sam se u ormar, izvadio smotuljak iz škrinje i odnio Sanku, ispod košulje. Onda je doneo još jednu, pa drugu, dok se Sanka nije napio.

“Baka je prevarila. Kalachi je ukrao! Šta će se desiti? - Noću sam se mučio, prevrtao se po podu. San me nije ponio, „andelski“ mir se nije spuštao mom vrpoljenju, mojoj varnačkoj duši, iako mi je baba, prekrstivši me za noć, poželjela ne neki, već baš „andelski“, miran san.

sta radis tamo? upitala je baka promuklo iz mraka. - Pretpostavljam da je opet zalutao rijekom? Opet vas bole noge?

Ne, odgovorio sam. - Imao sam san...

Spavaj s Bogom! Spavaj, ne boj se. Život je gori od snova, oče...

„Ali šta ako ustaneš iz kreveta, popneš se pod pokrivač do bake i ispričaš sve, sve?“

Slušao sam. Odozdo je dopiralo otežano disanje starca. Šteta da se probudim, moja baka je umorna. Ustaje rano. Ne, bolje je da ne spavam do jutra, gledaću baku, pričaću o svemu: i o tujesoku, i o kolaču sa kolačem, i o kiflicama, i o svemu, o svemu ...

Od ove odluke sam se osjećao bolje, a nisam primijetio kako su mi se oči zatvorile. Pojavilo se Sankino neoprano lice, onda je proletjela šuma, trava, jagode, napunila je Sanku, i sve što sam vidio u toku dana.

Na palubama je mirisalo na borovu šumu, hladnu tajanstvenu pećinu, rijeka je žuborila pod samim nogama i utihnula...

Djed je bio na zaimki, oko pet kilometara od sela, na ušću rijeke Mane. Tamo smo zasijali traku raži, ovsa i heljde i veliki ogradak zasađen krompirom. Tada je tek počinjala priča o kolhozima, a naši seljani su za sada živeli sami. Voleo sam da posetim svog dedu u dvorcu. Tiho s njim tamo, detaljno, bez ugnjetavanja i nadzora, trčati čak do same noći. Djed nikada nije ni na koga dizao buku, radio je polako, ali vrlo nemilosrdno i povodljivo.

Ah, kad bi samo mjesto bilo bliže! Otišao bih, sakrio se. Ali pet kilometara za mene je tada bila nepremostiva udaljenost. A Aljoška nije tu da se opusti s njim. Nedavno je došla tetka Augusta i povela Aljošku sa sobom u šumsko područje, gdje je otišla na posao.

Lutao sam unaokolo, lutao po praznoj kolibi i nisam mogao da smislim ništa drugo nego da odem do Levontijevskih.

Petrovna je otplivala! - naceri se Sanka i pljune pljuvačku u rupu među prednjim zubima. Mogao je staviti još jedan zub u ovu rupu, a mi smo bili ludi za ovom Sanya rupom. Kako je pljunuo u nju!

Sanka je išao na pecanje, razmotavao konopac. Njegova mala braća i sestre su se gurali okolo, lutali po klupama, puzali, šepali na krivim nogama.

Sanka je zapucala desno i lijevo - mališani su se penjali ruku pod ruku, zbunjivali uže.

Nema udice, - ljutito je progunđao, - mora da je progutao koju.

Nishtya-ak! Sanka me je razuverila. - Oni će to probaviti. Imaš puno udica, daj. Povest ću te sa sobom.

Odjurio sam kući, zgrabio štapove za pecanje, stavio hljeb u džep, i otišli smo do kamenih volana, po stoku, koja se spuštala pravo u Jenisej iza balvana.

Stare kuće nije bilo. Otac ga je poveo sa sobom "na badogi", a Sanka je neoprezno komandovao. Pošto je danas bio najstariji i osećao veliku odgovornost, nije se uzalud maltretirao i, štaviše, pacifikovao „narod“ ako bi pokrenuo deponiju.

Na gobije je Sanka postavljao štapove za pecanje, mamio crve, kljucao ih i "iz ruke" bacao uže kako bi ih bacio dalje - svi znaju: što dalje i dublje, to je više ribe i veća je.

Sha! - Sanka je zurio u oči, a mi smo se poslušno smrznuli. Dugo nije grizlo. Umorili smo se od čekanja, počeli smo se gurati, kikotati se, zadirkivati. Sanka je izdržao, izdržao i tjerao nas da tražimo kiseljak, primorski bijeli luk, divlju rotkvicu, inače, kažu, ne jamči za sebe, inače će nas sve udariti. Momci Levontijev znali su da se natapaju "sa zemlje", jeli su sve što je Bog poslao, ništa nisu prezirali, i zato su bili crvenih lica, snažni, spretni, posebno za stolom.

Bez nas, Sanka se stvarno razbolela. Dok smo skupljali zelje koje je pogodno za jelo, izvukao je dva ruža, čagnju i bijelooku smreku. Zapalili su vatru na plaži. Sanka je stavila ribu na štapiće, prilagodila ih za prženje, djeca su okružila vatru i nisu skidala pogled s vrućine. „Sa-an! - zacvilili su ubrzo. - Je nestao! Sa-an!..”

P-pa, pauze! P-pa, pauze! Zar ne vidiš da ruf zijeva škrgama? Toko bi progutao što je prije moguće. Pa, kako će trbuh zgrabiti, proljev? ..

Vitka Katerinino ima dijareju. Nemamo.

Šta sam rekao?!

Borbeni orlovi su utihnuli. Sa Sankom nije bolno razvoditi se od turuša, on, nešto sitnica, i drži. Tolerisati mališane, bacanje nosa; trudite se da vatru bude vrelija. Međutim, strpljenje ne traje dugo.

Pa, Sa-an, ima samo uglja...

Zadavi se!

Momci su zgrabili štapove s prženom ribom, u hodu ih trgali i u letu, stenjajući od vrućine, jeli gotovo sirove, bez soli i kruha, jeli i zbunjeno gledali oko sebe: već ?! Toliko smo čekali, toliko izdržali i samo oblizali usne. I moja djeca su neprimjetno mljela hljeb i nešto radila: vadila su jame na obali, „zaslijepila“ kamene pločice po vodi, pokušavala plivati, ali voda je još uvijek bila hladna, brzo su skočila iz rijeke da se ugriju kraj vatre. Zagrijali su se i pali u još nisku travu, da ne vide kako Sanka prži ribu, sad za sebe, sad je na njega, pa pitaj, ne pitaj - grob. Neće, jer voli da jede više od bilo koga drugog.

Dan je bio vedar i letnji. Bilo je vruće na vrhu. Naborane kukavice su se naginjale prema zemlji u blizini stoke. Plava zvona su visila s jedne na drugu stranu na dugim hrskavim stabljikama, a kako zvone, vjerovatno su samo pčele čule. Na zagrijanoj zemlji u blizini mravinjaka ležalo je prugasto gramofonsko cvijeće, a bumbari su zabijali glave u svoje plave muštikle. Dugo su se smrzavali, otkrivajući svoje krznene zadnjice, sigurno su slušali muziku. Lišće breze je blistalo, jasikova šuma se smežurala od vrućine, borova šuma uz grebene bila je prekrivena plavim dimom. Sunce je sijalo nad Jenisejem. Kroz ovo treperenje jedva su se nazirali crveni otvori peći za kreč koji su plamtjeli s druge strane rijeke. Senke kamenja su nepomično ležale na vodi, a svetlost ih je otvarala, razdirala u komadiće, kao stare krpe. Željeznički most u gradu, vidljiv iz našeg sela po vedrom vremenu, ljuljao se od tanke čipke, a ako se dugo gleda, čipka se istanjila i pokidala.

Odatle, zbog mosta, baba treba da isplovi. Šta će biti! I zašto sam to uradio? Zašto je slušao Levontijevske? Vau, kako je bilo lepo živeti. Hodajte, trčite, igrajte se i ne razmišljajte ni o čemu. Šta sad? Nema se čemu nadati za sada. Je li to slučajno oslobođenje. Možda će se čamac prevrnuti i baba se udaviti? Ne, bolje je da se ne prevrne. Mama se udavila. Sta dobro? Sada sam siroče. Nesretna osoba. I nema ko da me sažali. Levonti, samo pijan, kaje se, pa čak i deda - i to je sve, baka samo vrišti, ne, ne, da, da, ona će popustiti - neće zakasniti. Glavno je da nema dede. Djed je na ogradi. Ne bi me povrijedio. Baka mu viče: “Džemper! Cijeli život sam brusio, sad ovaj!..” „Deda, ti si deda, samo da si došao u kupatilo da se opereš, pa makar došao i poveo me sa sobom!”

šta njušiš? - Sanka se zaokupljenim pogledom nagnula prema meni.

Nishtya-ak! - tešila me je Sanka. - Ne idi kući, to je sve! Zakopajte se u sijeno i sakrijte se. Petrovna je videla poluotvorene oči tvoje majke kada je bila sahranjena. Bojite se - i vi ćete se udaviti. Evo je vapi: "Udaviće se moje dijete, umiri me, siroče malo", - izaći ćeš odavde! ..

Neću to učiniti! Protestovao sam. I neću da te slušam!

Pa, lešak s tobom! Oni se trude oko tebe. In! Pecked! Pecked!

Pao sam s jaruge, ometajući podmetače u rupama, i povukao štap za pecanje. Smuđ uhvaćen. Onda ruff. Riba se približila, počelo je grickanje. Mamili smo crve, bacali ih.

Ne gazi preko štapa! - sujeverno je vikala Sanka na klince, potpuno zapanjena od oduševljenja, i vukla, vukla ribice. Dječaci su ih stavili na vrbov štap, spustili u vodu i vikali jedni na druge: "Ko je rekao - ne prelazite mamac?"

Iznenada, iza obližnjeg kamenog kormila, kovane motke su škljocnule po dnu, a iza rta se pojavio čamac. Tri muškarca su odjednom bacila motke iz vode. Bljeskajući uglačanim vrhovima, motke su istog trena pale u vodu, a čamac je, zadubljujući se uz uže u rijeku, jurio naprijed, bacajući valove u strane. Zamah motki, bacanje ruku, guranje - čamac je skočio nosom, brzo se nagnuo naprijed. Ona je bliže, bliže. Sada je krma pomaknula motku, a čamac se odmaknuo od naših štapova za pecanje. A onda sam vidio drugu osobu kako sjedi na sjenici. Na glavi polušal, krajevi su mu provučeni ispod pazuha i poprečno vezani na leđima. Ispod polušala je jakna u bordo boji. Ova jakna se vadila iz škrinje za velike praznike i prilikom putovanja u grad.

Pojurio sam sa štapova u jarugu, skočio, uhvatio se za travu, zabio nožni palac u rupu. Doletela je obalna ptica, bocnula me po glavi, ja sam od straha pao na grudve gline, skočio i potrčao uz obalu, dalje od čamca.

Gdje ideš! Stani! Stani, kažem! baka je vrisnula.

Trčao sam punom brzinom.

I-a-avishsha, ja-avishsha doma, prevarant!

Muškarci su pojačali toplinu.

Drži! - vikali su iz čamca, a ja nisam primetio kako sam završio na gornjem kraju sela, gde je nestao nedostatak daha, koji me uvek muči! Dugo sam se odmarao i ubrzo sam otkrio da se bliži veče – hteli-nehteli moram da se vratim kući. Ali nisam htela da idem kući i za svaki slučaj sam otišla kod svog rođaka Keše, sina od strica Vanje, koji je živeo ovde, na gornjem rubu sela.

Ja sam sretan. Igrali su se okolo u blizini čika Vanjine kuće. Uključio sam se u igru ​​i trčao do mraka. Pojavila se tetka Fenja, Keškina majka i pitala me:

Zašto ne odeš kući? Baka će te izgubiti.

Ne, odgovorio sam što je moguće nonšalantno. - Otišla je u grad. Možda tamo spava.

Tetka Fenja me ponudila za jelo, a ja sam rado skuhao sve što mi je dala, tankovrati Keša je pio kuvano mleko, a majka mu je rekla prekorno:

Sve je na mlijeku i na mlijeku. Pazi kako dečak jede, zato je jak, kao vrganj. - Pogledao sam tetku Feninu pohvalu i počeo se tiho nadati da će me ostaviti da prenoćim.

Ali teta Fenja je postavljala pitanja, raspitivala me o svemu, nakon čega me uhvatila za ruku i odvela kući.

U našoj kolibi nije bilo svjetla. Tetka Fenja je pokucala na prozor. "Nije zaključano!" vikala je baka. Ušli smo u mračnu i tihu kuću u kojoj se samo čulo kuckanje leptira sa mnogo krila i zujanje muva koje udaraju o staklo.

Tetka Fenja me gurnula nazad u hodnik, gurnula u ostavu koja je bila pričvršćena uz hodnik. Tu je bio krevet od ćilima i staro sedlo u glavi - ako se nekome tokom dana zagreje i poželi da se odmori na hladnoći.

Zakopao sam se u prostirku, utišao, slušajući.

Tetka Fenja i baka su o nečemu razgovarale u kolibi, ali nisu mogle da razaznaju o čemu. Ostava je mirisala na mekinje, prašinu i suvu travu zaglavljenu u svakoj pukotini i ispod plafona. Ova trava je stalno škljocala i pucketala. Bilo je tužno u ostavi. Tama je bila gusta, gruba, ispunjena mirisima i tajnim životom. Ispod poda, sam i bojažljivo, grebao je miš, gladan zbog mačke. I svi su pucketali suvo bilje i cveće ispod plafona, otvarali kutije, bacali seme u mrak, dve-tri su se zaplele u moje pruge, ali ja ih nisam iščupao, bojeći se da se pomerim.

U selu je uspostavljena tišina, svježina i noćni život. Psi, stradali od dnevne žege, došli su k sebi, izašli ispod baldahina, verandi, iz štenara i okušali se u glasu. Na mostu koji je postavljen preko rijeke Fokinsky cvrkutala je harmonika. Mladi se okupljaju na mostu, tamo plešu, pjevaju, plaše pokojnu djecu i stidljive djevojke.

Ujak Levontij je žurno cepao drva za ogrev. Vlasnik je sigurno doneo nešto za kuhanje. Da li su Levontijevski nekome "otkinuli" motku? Najvjerovatnije kod nas. Ima vremena da love drva za ogrev u tako daleko...

Tetka Fenja je otišla, čvrsto zatvorila vrata senkiju. Mačka je krišom dojurila do trijema. Ispod poda, miš se smirio. Postalo je veoma mračno i usamljeno. Podne daske u kolibi nisu škripale, baka nije hodala. Umoran. Nije kratak put do grada! Osamnaest milja, ali sa rancem. Činilo mi se da ako sažalim svoju baku, mislim dobro o njoj, ona će pogoditi i sve mi oprostiti. Dođi i oprosti. Pa, jednom i klikni, pa u čemu je problem! Za tako nešto, i više puta možete...

Međutim, baka nije došla. Prehladio sam se. Sklupčala sam se i disala na prsa, razmišljajući o svojoj baki i o svemu jadnom.

Kada se moja majka udavila, baka nije napustila obalu, nisu mogli da je odnesu niti da je nagovore sa celim svetom. Stalno je dozivala i dozivala majku, bacala mrvice hljeba, srebra, komadiće u rijeku, čupala kosu s glave, vezala je oko prsta i puštala je da teče, nadajući se da će umiriti rijeku, pomiriti Gospode.

Tek šestog dana babu, koja je rascvjetala u svom tijelu, skoro su odvukli kući. Ona je, kao pijana, nešto u zabludi mrmljala, ruke i glava su joj skoro doprle do zemlje, kosa na glavi joj se raspetljala, visila preko lica, zalepila se za sve i ostala u dronjcima na korovu. na stubovima i na parcelama.

Baka je pala usred kolibe na goli pod, raširivši ruke, i tako je spavala, nesvučena, u heklanim rekvizitima, kao da negdje lebdi, ne šušti i ne šumi, i ne zna plivati. U kući su pričali šapatom, hodali na prstima, uplašeno se saginjali nad bakom, misleći da je umrla. Ali iz dubine bakine nutrine, kroz stisnute zube, neprestano je stenjalo, kao da je nešto ili neko pritisnuo tamo, u baki, i mučio ga je nemilosrdni, pekući bol.

Baka se odmah probudila iz sna, osvrnula se oko sebe, kao u nesvjestici, i počela hvatati kosu, plesti je u pletenicu, držeći u zubima krpu za vezanje pletenice. Poslovno i jednostavno nije rekla, ali je izdahnula iz sebe: „Ne, ne zovi me Lidenka, ne zovi me. Rijeka to ne odaje. Negdje je blizu, vrlo blizu, ali se ne odaje i ne pokazuje..."

I moja majka je bila blizu. Odvukli su je pod plutajuću granu nasuprot kolibe Vase Vahramejevne, uhvatila je svoj kos za remen grane i klatila se tamo dok joj se kosa nije otkopčala i kosa otkinula. Tako su patili: majka u vodi, baka na obali, pretrpjeli su strašne muke, ne zna se čiji su teški grijesi...

Baka je saznala i rekla mi je kad sam odrastao da su osam očajnih Ovsenih žena i jedan seljak na krmi - naš Kolča mlađi - bili nagurani u mali čamac. Žene se sve cjenkaju, uglavnom sa bobicama - jagodama, a kada se čamac prevrnuo, jarko crvena pruga je jurnula preko vode, šireći se, a splavari s čamca, koji su spašavali ljude, vikali su: „Krv! Krv! Neko je bio razbijen o bum ... ”Ali jagode su plutale duž rijeke. Mama je imala i čuturicu sa jagodama, koja se spajala sa crvenom prugom u grimiznom mlazu. Možda je tu bila mamina krv od udaranja glavom o bum, koja je tekla i uvijala se zajedno sa jagodama u vodi, ali ko zna ko će u panici, u galami i vrisku razlikovati crveno od crvenog?

Probudio sam se iz zraka sunca koji je prodirao kroz zamućeni prozor ostave i gurao mi se u oči. Prašina je treperila kao mušice u snopu. Odnekud je to uzrokovano kreditom, oranicama. Pogledao sam oko sebe, a srce mi je poskočilo od radosti: preko mene je bačen stari djedov kaput od ovčije kože. Djed je stigao noću. Ljepota! U kuhinji je moja baka nekom detaljno ispričala:

- ... Kulturna dama, u šeširu. "Kupiću sve ove bobice." Molim molim. Bobice, kažem, jadno siroče je bralo...

Onda sam zajedno sa bakom propao kroz zemlju i više nisam mogao i nisam hteo da razaberem šta je sledeće govorila, jer sam se pokrio ovčijim mantilom, stisnuo se u njega da bih što pre umro. Ali postalo je vruće, gluvo, nije bilo šta da se diše, i ja sam se otvorio.

Uvek je oštrio svoje! urlala je baka. - Sad ovo! I vara! Šta će onda biti od toga? Zhigan će biti! Vječni zatvorenik! Imam još jednog Levontijevskog, uprljaj ih, uzeću ih u promet! Ovo je njihova diploma!

Djed je izašao u dvorište, daleko od grijeha, balirajući nešto pod baldahinom. Baka ne može dugo biti sama, treba nekome ispričati o incidentu ili razbiti prevaranta u paramparčad, dakle, ja, i ona je tiho prošla kroz hodnik, lagano otvorila vrata ostave. Jedva sam imao vremena da čvrsto zatvorim oči.

Ne spavaj, ne spavaj! Vidim sve!

Ali nisam odustajao. Tetka Avdotja je utrčala u kuću i pitala kako je "teta" doplovila do grada. Baka je rekla da je „plivala, hvala ti Gospode, na sličan način prodala bobice“ i odmah počela da pripoveda:

Moje nešto! Nešto malo! Šta si uradila!.. Slušaj, slušaj, devojko!

Jutros nam je došlo mnogo ljudi, a baka ih je sve zadržala da kažu: „I moje! Nešto malo! I to je nije nimalo sprečavalo da radi kućne poslove - jurila je amo-tamo, muzala kravu, tjerala je do pastira, istresala ćilime, radila razne stvari po svome, i svaki put trčala pored ostave vrata, nije zaboravila da podseti:

Ne spavaj, ne spavaj! Vidim sve!

Djed se okrenuo u ostavu, povukao kožne uzde ispod mene i namignuo:

“Ništa, kažu, strpi se i ne stidi se!”, pa me čak i pomilovao po glavi. Frknula sam i suze koje su se skupljale tako dugo kao bobica, krupna jagoda, zaprljale su je, potekle su mi iz očiju, a one se nikako nisu mogle suzdržati.

Pa, šta si ti, šta si ti? Uvjeravao me je djed, brišući mi suze s lica svojom velikom rukom. - Zašto ležiš gladan? Zamoli za oproštaj... Idi, idi, - nježno me gurnuo djed u leđa.

Držeći pantalone jednom rukom, pritisnuvši drugi lakat na oči, ušao sam u kolibu i počeo:

Ja sam više ... Ja sam više ... Ja sam više ... - i ne bih mogao ništa dalje reći.

Dobro, umij se i sedi da kreneš! - još beskompromisno, ali već bez grmljavine, bez grmljavine, prekinula me je baka. Poslušno sam umivao lice, dugo prelazio mokrom maramicom po licu i prisjetio se da se lijeni ljudi, kako kaže moja baka, uvijek vlažno brišu jer kasno ustaju. Morao sam da se preselim za sto, da sednem, pogledam ljude. Oh ti Gospode! Da, pa da sam bar jednom prevario! Da ja…

Drhteći od jecaja koji još uvijek nije prošao, uhvatio sam se za stol. Djed je petljao po kuhinji, motao oko ruke jedno staro, potpuno, shvatio sam, nepotrebno uže, uzimajući nešto sa stalka, izvadio sjekiru ispod kokošinjca, isprobao vrh prstom. Traži i nalazi temelj, da nesrećnog unuka ne bi ostavio licem u lice sa "generalom" - pa babu zove u srcu ili u podsmijeh. Osjećajući nevidljivu, ali pouzdanu podršku svog djeda, uzeo sam kraukhu sa stola i počeo je jesti suhog. Baka je pljusnula mlijekom u jednom zamahu, stavila zdjelu ispred mene uz udarac i stavila bokove na bokove:

Trbuh boli, pogledaj na ivicu! Eh, kakva skromna! Eh, kako tiho! I neće tražiti mlijeko!

Djed mi je namignuo - strpi se. I bez njega sam znao: ne daj Bože da se svađam sa bakom, da radim nešto što nije po njenom nahođenju. Mora da se isprazni i mora da iskaže sve što se nakupilo u njenom srcu, mora da joj oduzme dušu i da je smiri. I moja baka me osramotila! I osudila je! Tek sada, kad sam do kraja shvatio u kakav me bezdan bezdan gurnuo i kakav će me "krivi put" još odvesti, ako sam tako rano krenuo u rasulu, ako sam posegnuo za pljačkom nakon što sam razbio ljude, već sam urlao, ne samo da se kaje, već i uplašen da ga nema, da nema oprosta, nema povratka...

Čak ni moj djed nije mogao podnijeti bakine govore i moje potpuno pokajanje. Gone. Otišao, nestao, pušeći cigaretu, kažu, ja tu ne mogu pomoći ni kontrolirati, Bog vam pomogao, unuke...

Baka je bila umorna, iscrpljena, ili je možda osjetila da je previše da me razbije.

U kolibi je bilo tiho, ali i dalje teško. Ne znajući šta da radim, kako da nastavim da živim, zagladio sam zakrpu na pantalonama, izvukao konce iz nje. I kada je podigao glavu, video je ispred sebe...

Zatvorio sam oči i ponovo otvorio oči. Opet je zatvorio oči, ponovo ih otvorio. Bijeli konj s ružičastom grivom galopirao je po izgrebanom kuhinjskom stolu, kao nad ogromnom zemljom, sa oranicama, livadama i putevima, na ružičastim kopitima.

Uzmi, uzmi, šta gledaš? Gledaš, ali čak i kada ti nedostaje baka...

Koliko je godina prošlo od tada! Koliko je događaja prošlo. Moj djed više nije živ, moja baka nije, i moj život jenjava, ali još uvijek ne mogu zaboraviti bakin medenjak - tog čudesnog konja s ružičastom grivom.

Pisanje priča za djecu nije tako lako kao što se čini na prvi pogled. Victor Astafiev je uspio da sastavi zaista zanimljivu i poučnu priču, nakon čitanja, dijete će izvući mnogo korisnih informacija za sebe. Priča se zvala "Konj s ružičastom grivom". Recenzije o radu su pozitivne, a da biste se u to uvjerili, dovoljno je pročitati njegov sažetak.

Počni

Baka glavnog junaka ga je uputila da sa komšijskom decom ode na brdo, da skupi jagode za prodaju. Za nagradu je dječaku obećala da će kupiti medenjak u obliku konja sa grivom, kopitima i repom prekrivenim ružičastom glazurom. Porodica herojevih drugova živjela je u siromaštvu. Moj otac je radio na seči i primao platu svake dvije sedmice. Kada se to dogodilo, priredili su gozbu od veselja, a majka djece je podijelila dugove. Međutim, novca je brzo ponestalo, a prije nego što su dobili narednu naknadu za svoj rad, ponovo su se zadužili od komšija. Živjeli su nepovoljno: krhka ograda gotovo je odmah otišla na drva, a uopće su se prali sa susjedima. Ako pročitate bilo koju recenziju Konja s ružičastom grivom, možete saznati da se čitatelji prema ovoj djeci odnose sa sažaljenjem.

Branje bobica

Zajedno sa svojim drugovima, junak odlazi po dragocjene bobice kako bi zaradio novac za željeni medenjak. Uspio je pokupiti više od jedne čaše jagoda kada su se druga djeca potukla: najstariji je otkrio da ostali ne beru bobice, već ih jednostavno jedu. Tokom tuče, sve što su uspeli da sakupe razbacano je po zemlji, pogaženo ili pojedeno. Djeca se nisu uznemirila i odlučila su na kupanje. Jedan od njih je primijetio da su bobice koje je sakupio heroj netaknute. Podsticao ga je da ih jede "slabo", a prijatelji su svi zajedno otišli na reku. Gotovo svaka osoba ga grdi zbog toga, sastavljajući svoju recenziju. Konj s ružičastom grivom se tu ne završava. Glavni junak se sjeća da nije sakupio potrebne bobice, tek kasno uveče. Drugovi su me savjetovali da skupljam tue trave i kamenja i posipam bobice. Tako se dječak vratio kući.

Otkrivanje obmane

Baka je dugo hvalila dječaka, nije sipala bobice, odlučivši ih uzeti takve kakve jesu. Cijelu noć ga je mučila savjest, a ujutro je glavni lik odlučio da prizna zločin koji je počinio. Ali on je zakasnio, baka je uspjela otići u grad. Dječak je htio da se sakrije negdje, ali nije bilo zabačenog mjesta, pa je sa prijateljem otišao na pecanje. Nekoliko sati kasnije, vidio je svoju baku kako se vraća čamcem, prijetila je heroju šakom, jasno dajući do znanja da je obmana otkrivena. Kući je mogao da se vrati tek uveče i odmah se sakrio u ostavu, gde je unapred pripremio „privremeni” krevet. Ujutro je djed došao dječaku i naredio mu da traži oprost za svoj postupak. Romljajući, baka je sjela svog unuka za doručak, nastavljajući da jadikuje nad prevarom. Ono što je uradila nakon toga hvali skoro svaka osoba koja napiše recenziju. "Konj s ružičastom grivom" završava neočekivanim poklonom za junaka. Baka mu je ipak donosila željene medenjake.

Mišljenje čitalaca o priči, recenzija

"Konj s ružičastom grivom" oduševljava čitaoce. Priča je vrlo poučna, korisna je ne samo za djecu, već i za odrasle. Djelo uči najvažnijem - svaka obmana će uvijek biti otkrivena, i - najstrašnija kazna. Mudra baka nije tukla delinkventno dijete, nije ga stjerala u ćošak, samo ga je ostavila samog sa sobom, omogućivši mu da u potpunosti shvati posljedice svog čina. To primjećuje gotovo svaka osoba koja piše recenziju. „Konj sa ružičastom grivom“ je upravo ono delo koje treba čitati deci.

Izbornik članaka:

1968. je vrijeme pisanja priče čudnog naziva "Konj s ružičastom grivom", čiji ćemo sažetak iznijeti u nastavku. Autor priče je Viktor Astafjev. Pisac je ovu priču uvrstio u još jedan tekst kreiran posebno za djecu, a to je: "Posljednja devijacija".

Tema "Konja s ružičastom grivom" je proces razvoja djeteta kada djeca postanu odrasli. Viktor Astafjev otkriva probleme transformacije pogleda na svijet djeteta koje napušta djetinjstvo. Osim toga, priča uključuje elemente autobiografije, jer Astafiev opisuje epizode iz vlastitog djetinjstva.

Za početak ćemo reći nekoliko riječi o ključnim likovima priče, bez čijeg je kratkog opisa teško prijeći na sadržaj djela.

Likovi u Konju s ružičastom grivom

Govor vodi pripovjedač, koji istovremeno djeluje i kao glavni lik u tekstu. Dječak koji čita priču priča je unuk Ekaterine Petrovne. Glavni lik je ostao bez roditelja, dječaka odgaja baka.

U naraciji je i lik Sanke, sina Levontijeva, koji je živio pored pripovjedača. Levontiy je imao drugu djecu, ali Sanka je najzlobniji momak. Sam Levontius je u prošlosti služio kao mornar, ali su ta vremena netragom nestala. U priči je opisana i muška žena Vasena.

Vitya - glavni lik djela - izgleda kao snažan dječak. Pisac poredi naratora sa vrganjem. Poznato je da se selo u kojem žive Vitya, baka i djed, nalazi u dubinama tajge. Baka Vitja je tvrd orah, žena se teško prepušta sažaljenju i suzama. Takođe, Katerina Petrovna suptilno oseća prevaru i laž. Baka je stroža od djeda, trudi se da unuka drži u disciplini, zahtijevajući da izvještava o njegovim postupcima. Katerina Petrovna ne podstiče šale.

Sanka - komšijski dečak-huligan - loše utiče na Vitiju, učeći ga nepristojnim rečima, grubostima i podvalama. Baki se ne sviđa što se njen unuk druži sa komšijskom decom, jer uticaj dece može da pokvari Vitu. Djeca iz susjedstva varaju majku, gruba su, psuju, svađaju se, ali Vitya nije navikao lagati Katerinu Petrovnu.

Baka je snažna žena na čijim plećima počiva cijelo domaćinstvo. Žena naporno radi i umori se. Vite je žao babe koja ustaje u zoru. Nakon što je Vitya prevario svoju baku, mučila ga je savjest. Ova lekcija je pokazala dječaku da su laganje i varanje loši drugovi. Pisac, međutim, napominje da je Katerina Petrovna stroga žena, koja povremeno praktikuje čak i blage telesne kazne za nedolično ponašanje. Katerina Petrovna je zabrinuta da će zbog povezanosti s Levontijevskom bandom od njenog unuka odrasti zatvorenik i skitnica.

Baka voli da pravi buku, ponaša se glasno, a kada izgovori reči, čini se da „grmi“. To ide i Viti i djedu, koji je svojoj ženi čak dao nadimak - general. Katerina Petrovna je starija žena, ali njena baka je zadržala nekadašnju živahnost, energiju, naporan rad. Žena ne voli alkoholičare, parazite, lijenčine.

Katerina Petrovna je dobar pripovjedač. Junakinja često deli sveže priče i vesti sa svojim komšijama. I uvreda unuka će se pretvoriti u priču, u anegdotu.

Herojev djed je, naprotiv, mirna i tiha osoba, junaka karakterizira blagost i dobrota. Vitya osjeća udobnost pored svog djeda, slobodu. Međutim, starac većinu ljeta provodi na zemljištu udaljenom od kuće, pa unuka rijetko viđa. Viti nedostaje njegov deda. Baka često psuje svog muža, jer on mazi njenog unuka, upuštajući se u dečakove podvale. Katerina Petrovna ima tendenciju da puno priča, pa muž, udaljavajući se od sukoba, nađe nešto da uradi kako ne bi slušao ženino brbljanje.

Kratko prepričavanje priče o konju s ružičastom grivom

Pisac započinje priču pričom iz djetinjstva. Baka glavnog junaka šalje svog unuka da bere jagode na grebenu. Dječak je odlučio da završi bakin zadatak zajedno sa svojim prijateljima - komšijskom djecom.

Kako bi motivirala svog unuka, baka je dječaku obećala da će od prodaje jagoda kupiti medenjak u obliku konja.

Slatkoća je bila kao umjetničko djelo: ružičasta glazura, detalji na slici oblika konja, kopita, griva. Posjedovanje takvog medenjaka značilo je da će momci iz susjedstva iskazivati ​​čast onome ko ima takvu slast. Stoga je kupovina medenjaka za momke postala san.

Idem po jagode

Bobice glavnog junaka pratila su i djeca komšije Levontija. Komšija se bavio sječom drva, a kada je dobio platu za svoj rad, porodica Levontius je mogla otplatiti svoje dugove, kao i prirediti luksuznu gozbu za djecu. Narator je u ovom trenutku pokušao da poseti komšije da probaju ukusnu hranu. Baki glavnog junaka nije se svidjela sklonost njenog unuka da posjeti Levontija, jer je žena smatrala da ne vrijedi "pojesti" proletersku porodicu. Međutim, susjedi su bili gostoljubivi prema pripovjedaču, poželjevši dječaka siročeta.

Porodica Levontia

Novcu koji je Levontius doneo brzo je došao kraj, pa je herojeva žena pozajmila novac od svojih komšija. Siromaštvo je stalno proganjalo porodicu Levontius. Porodica nije vodila domaćinstvo. Osim toga, kako bi se oprala, porodica Levontiev morala je ići u kupatilo komšija. Umesto ograde u proleće, stavili su tanki ton koji je u jesen služio kao ogrev. Baka je zamerila Levontiju zbog takvog načina života, ali je čovek odgovorio da mu se sviđa život u predgrađu. To je dijelom bilo opravdano Levontijevim nekadašnjim navikama mornarskog načina života.

Život mornara bio je utisnut u Levontieju. Žudeći za starim danima, čovjek je pio kada je dobio novac, a uveče je porodica pjevala mornarske pjesme.

Jedna od pjesama govorila je o afričkom majmunu koji je doveden kući i osjećao je čežnju za svojom vrelom domovinom. Gozbe koje je Levontij priređivao povodom plate završile su se tako što je glava porodice pobunila i uplašila decu i ženu.

Njegova žena i djeca pobjegli su od kuće, dok je Levonti razbijao suđe, staklo, vikao i plakao. Otrijeznivši se ujutro, junak je počeo da popravlja kvarove u kući.

Vratite se u lov na jagode

Dakle, s djecom Levontiusa, glavni lik je otišao na stranu brda u nadi da će sakupiti dovoljno bobica da dobije željeni medenjak u obliku konja s ružičastom grivom. Međutim, komšijski dečaci, pripovedačevi saputnici u pohodu na jagode, potukli su se, jer je najstariji Levontijev sin video kako braća ne beru bobice, već jedu. Usljed svađe, sakupljene bobice su razbacane i pojedene, nakon čega su dječaci sišli do rijeke. Vodeno tijelo zvalo se rijeka Fokine. Ali prije toga, momci su primijetili da su bobice koje je narator sakupio u tegli ostale na mjestu. Dječaci su pozvali glavnog lika da jede i jagode. Kada je narator odustao, svi su otišli na rijeku.

Uveče, proradivši, pripovedač je došao sebi: tegla je prazna, nema bobica. Dječak se postidio što će se njegova baka razočarati u njega. Sanka, sin Levontijev, naučio je dječaka kako da prevari Katerinu Petrovnu. Prevara se sastojala u tome što su dečaci sipali začinsko bilje u posudu za bobice, samo na vrhu - malo jagode. Sa ovim "plinom" dječak je došao kući.

Prevara i ćutanje

Katerina Petrovna nije provjerila korpu s bobičastim voćem. Nakon što je pažljivo pohvalila unuka, baka je pomislila da će ujutro ponijeti utorke na pijacu. Narator je svoj uspjeh podijelio sa Sanjom, ali dječak je tražio plaćanje kako bi trik zadržao u tajnosti. Kao isplatu, pripovjedač je morao donijeti Sani kalač. Međutim, jedan kalač nije bio dovoljan, pa je Sanya jeo kalači dok se nije zasitio. Naratora je mučila savjest: obmanjivao baku, krao peciva. Ujutro, probudivši se, dječak je odlučio: mora priznati.

Ali bilo je prekasno: Katerina Petrovna je uzela korpu i odnela je na pijacu na prodaju. Pripovjedač se uplašio misleći da bi htio posjetiti svog djeda. Lik djeda odlikovao se mekoćom, a dječak se bojao bake. U strahu od povratka bake, glavni junak je u društvu Sanke otišao na pecanje. Prilikom pecanja iza brda se pojavio čamac u kojem je bila herojeva baka. Katerina Petrovna je bila ljuta i pokazala šaku šaljivdžiju.

Povratak kući

Narator se plašio da se vrati kući, jer je baka izgledala veoma ljuto. Vraćajući se kasno uveče, glavni lik se sakrio u ostavu, koja je dječaku služila kao privremeno sklonište. Bio je čak pripremljen i improvizovani krevet, popločan ćilimima na starom sedlu. Smjestivši se u ostavu, pripovjedač je bio tužan zbog mrtve majke. Trgovina jagodičastim voćem je porodična firma. Majka glavnog junaka je takođe brala jagode i odvozila bobice na pijacu - čamcem. Jednom kada se čamac prevrnuo - bio je preopterećen stvarima. Dječakova majka je pala u vodu i uhvatila se za kosu. Žena nije mogla izaći, utopila se u rijeci. Voda dugo nije puštala nesretnu utopljenicu - ovo je mučilo Katerinu Petrovnu.

Dragi ljubitelji ruske književnosti! Skrećemo vam pažnju Viktora Astafjeva.

Ujutro se narator probudio i shvatio da je deda kod kuće. Deda je našao unuka u ostavi, razgovarao sa dečacima, objašnjavajući da treba da se izvini baki. Katerina Petrovna je dugo grdila i sramotila svog nemarnog unuka, nakon čega ga je nahranila doručkom. Dječak se čin pretvorio u šalu.

S posebnom nostalgijom pisac se prisjeća da je baka dala medenjake u obliku konja, uprkos neispunjenim uslovima „sporazuma“. Priča se završava gorčinom sjećanja, jer su od ove priče prošle decenije, umrli su baka i djed, pisac je ostarjeli starac koji se i danas sjeća divnog konja s ružičastom grivom.

Specifičnosti "Konja s ružičastom grivom"

Priča o medenjaku zapravo krije dubinu uspomena i životnu lekciju koja je uticala na ceo život glavnog junaka - dečaka, šaljivdžije, koji se stidi moralno ružnog čina. Priča uključuje lajtmotive koje će pažljiv čitalac pronaći i u Posljednjoj devijaciji. To su sjećanja na majčinu smrt, na slike bake i djeda, na odnose sa susjednom porodicom, posebno sa dječakom po imenu Sanka.

Ime naratora je isto kao i ime autora - Viktor. Pažljivije čitajući tekst priče, lako je uočiti da je djelo podijeljeno na dva dijela. Prvi dio govori o Vitinom činu, o babinoj prevari, drugi o stidu, pokajanju, koji doprinose duhovnom razvoju glavnog junaka. Ovi dijelovi istovremeno predstavljaju centralne probleme priče.

Karakteristike kompozicije priče Viktora Astafjeva

Priča se ne razlikuje po originalnosti kompozicije, međutim, radnju karakteriše određena specifičnost u postavljanju elemenata radnje. Ovdje je narušena klasična shema prikazivanja događaja u slijedu odvijanja radnje. Prvo dolazi radnja, ali nakon ovog elementa slijedi prikaz izlaganja, opis razvoja priče, vrhunac i na kraju rasplet. Autor je priznati majstor lakoničnih, suzdržanih pejzaža i portreta, više nalik skicama nego gotovim slikama. Umjetnički minimalizam daje priči polet, literarnu ekspresivnost.

Rasplet djela sastoji se u zahtjevu Katerine Petrovne da donese jagode. Izlaganje priče predstavljeno je opisom porodice Levontius, opisom odnosa između porodice Vitije (pripovjedač) i susjeda. Događaji se razvijaju kada dječaci odu po bobice. Nakon što su se posvađali, pojeli sakupljene jagode, Levontijeva djeca uvjeravaju Vitiju da prevari svoju baku. Stigavši ​​kući, narator se brine da li će Katerina Viktorovna primetiti da u korpi ima bobica samo na vrhu, a trava ispod. Rasplet djela dolazi kada baka otkrije prevaru i ukori unuka. Dolazi pripovjedačev djed, pozivajući dječaka da zamoli baku za oproštaj. Vitya se pomiri sa Katerinom Petrovnom i porodica doručkuje.

Viktor Astafjev je to delo napisao 1963. godine, kada je realizam trijumfovao u književnosti, pa se priča može sa sigurnošću pripisati ovom pravcu.

Tragom istorije nastanka priče

Kao što smo već spomenuli, pisac je stvarao djelo, uzimajući u obzir vlastito iskustvo, biografiju, iskustva iz prošlosti. Pred nama je rekonstrukcija sjećanja na autora Konja s ružičastom grivom.

Majka Viktora Astafjeva umrla je kada je dječaku bilo 7 godina. Žena je umrla kako je opisano u priči: čamac, u kojem je bila majka autora, se prevrnuo, žena se utopila u rijeci. Nakon toga, dječakov otac je pronašao drugu ženu, poslavši sina da živi u sirotištu. Činjenica da se čitalac, prelistavajući tekst, odnosi na stvarne događaje, čini delo dirljivim i tužnim.

Nakon smrti majke, dječak je imao dvoje bliskih ljudi - baku i djeda. Sa svojom bakom, Ekaterinom Petrovnom Potylitsynom, Viktor je imao posebno bliske odnose.

Dragi čitaoci! Skrećemo vam pažnju koja je zasnovana na stvarnom slučaju iz života pisca.

Vitya je razgovarao i sa svojim komšijama - porodicom bivšeg mornara Levontija. Pisac pažljivo prikazuje susjednu porodicu na stranicama priče. Selo, Levontijeva brojna porodica, prijateljstvo sa Sankom, Levontijevim sinom, pecanje, kupanje u reci, avanture koje su dečaci često imali, utisnuli su se u pamćenje budućeg pisca.

Simboli priče i značenje priče o licitarima

Posebnu pažnju treba posvetiti simbolici naslova priče. Pisac koristi sliku medenjaka u obliku ružičastog konja, koji podsjeća na ljude koji su zauvijek ostali u srcu, na događaje iz djetinjstva, na bezbrižnost i spontanost svojstvenu djeci, čak i ako su doživjela teška iskušenja i bol. .

Problem djetinjstva, odnosi među generacijama važni su motivi u stvaralaštvu Viktora Astafjeva. Pisac nastoji da pokaže čitaocima potrebu da imaju čistu savest u životu, bez koje se ne može postići mir. Čista savjest se stiče kada čovjek nauči govoriti istinu, izbjegavati laži i ne činiti djela zbog kojih će se kasnije stidjeti.

Sećanje na ovu epizodu iz detinjstva je ispovest već ostarele osobe, čija su sećanja sveža, kao da su se događaji iz priče dogodili juče.