Razmislite zašto su vladari istočnih država proglašeni bogovima. Vojni despotovi antičkog sveta. Nova faza duhovnog života

Obično se dijeli na tri perioda. U IV-II milenijumima pne. nastaju prve državne formacije (period ranog antičkog svijeta). Krajem II-I milenijuma pr. počinje procvat drevnih država. U prvoj polovini 1. milenijuma pr. ove države ulaze u period opadanja (razdoblje kasne antike), povećava se uloga novih država koje su nastale na periferiji antičkog svijeta – antičke Grčke i starog Rima.

Preduslovi za nastanak države

U doba neolita o svim glavnim pitanjima života plemena odlučivali su direktno njegovi članovi. Kada je došlo do sporova, izlaz je pronađen na osnovu tradicije, običaja. Posebno se uvažavalo mišljenje starijih koji su imali veliko iskustvo. Kada su se suočili s drugim plemenima, svi muškarci, a ponekad i žene, uzeše oružje. Uloga vođa, čarobnjaka, po pravilu je bila ograničena. Njihova moć se prostirala na uski raspon pitanja i oslanjala se na moć autoriteta, a ne na prinudu.

Pojava države značila je da se prava donošenja i izvršavanja odluka prenose na one koji su za to posebno stvoreni. Običaji i tradicija su zamijenjeni zakonom, čije poštovanje provodi oružana sila. Uvjeravanje se dopunjuje, pa čak i zamjenjuje prisilom. Društvo je podijeljeno prema novom obilježju - na upravljano i menadžersko. Pojavila se nova grupa ljudi – zvaničnici, sudije, vojska, koja personificira vlast i djeluje u njeno ime.

Prelaskom na obradu metala postavljeni su materijalni temelji za stvaranje države. To je povećalo produktivnost rada, obezbedilo dovoljan višak proizvoda za podršku aparatu moći i prinude.

Postoje različita objašnjenja za uzroke nastanka države. Među njima se ističu: interes prosperitetne plemenske elite za jačanje svoje moći i zaštitu bogatstva od siromašnih plemena; potreba da se potčinjeni drže u poslušnosti plemena porobljen; potrebe organizacije velikih opštih radova za navodnjavanje i zaštitu od nomadskih plemena.

Pitanje koji je od ovih razloga bio glavni mora se razmotriti u odnosu na konkretne situacije. Također je važno uzeti u obzir da su se rane države razvile, s vremenom su imale nove funkcije.

Prve državne formacije nastale su u subtropskim područjima, u dolinama rijeka kao što su Nil, Tigris i Eufrat, Ind, Huang He.

Obilje vlage i izuzetna plodnost tla, u kombinaciji s toplom klimom, omogućili su dobivanje nekoliko bogatih žetva godišnje. U isto vrijeme, u donjim tokovima rijeka, močvare su napale polja, a uzvodno je plodnu zemlju progutala pustinja. Sve je to zahtijevalo velike radove na navodnjavanju, izgradnju brana i kanala. Prve države nastale su na temelju saveza plemena kojima je bila potrebna jasna organizacija rada narodnih masa. Najveća naselja su postala centri ne samo zanatstva, trgovina ali i administrativno upravljanje.

Radovi na navodnjavanju u gornjim tokovima rijeka uticali su na uslove privređivanja nizvodno, plodno zemljište je postalo vrijednost. Kao rezultat toga, razvila se žestoka borba između prvih država za kontrolu nad cijelim tokom rijeke. U IV milenijumu pne. U dolini Nila razvila su se dva velika kraljevstva - Donji i Gornji Egipat. Godine 3118. pne Gornji Egipat je osvojio Donji Egipat, grad Memfis je postao glavni grad Nove države, vođa osvajača Men (Mina) postao je osnivač 1. dinastije faraona (kraljeva) Egipta.

U Mezopotamiji, između Tigra i Eufrata (ponekad se naziva i Mesopotamija), gdje su živjela srodna plemena Sumerana, nekoliko gradova je polagalo pravo na prevlast (Akkad, Umma, Lagash, Um, Eridu, itd.). Centralizovana država se razvila ovde u 24. veku pre nove ere. Kralj grada Akada Sargon (vladao 2316-2261. p.n.e.), koji je prvi u Mesopotamiji stvorio stalnu vojsku, ujedinio je pod svojom vlašću i stvorio dinastiju koja je vladala vek i po.

Na prijelazu 111. - 11. milenijuma prije Krista. prve državne formacije nastaju u Indiji, Kini i Palestini. Phoenicia(nalazi se u današnjem Libanu) postao je glavni centar mediteranske trgovine.

Ropstvo i društveni odnosi u antičkim državama

U uslovima plemenskog sistema, zatvorenici su ili ubijani ili ostavljeni u porodičnoj zajednici, gdje su radili zajedno sa svima kao mlađi članovi porodice. Takvo ropstvo je nazvano patrijarhalnim. Bio je rasprostranjen, ali nije bio od velike važnosti za život plemena.

Pojavom prvih država koje su vodile stalne međusobne ratove, broj zarobljenika se značajno povećao. Tako je tokom jednog od ratova između Gornjeg Egipta i Donjeg Egipta zarobljeno i porobljeno 120.000 ljudi. Robovi su postali vlasništvo centralnih i lokalnih vlasti, plemstva, hramova i zanatlija. Upotreba njihovog rada dobila je veliki značaj za radove navodnjavanja, izgradnju palata i piramida. Robovi su postali roba, "alat za razgovor" koji se kupovao i prodavao. Istovremeno, robovi sa vještinom zanata, pisanjem, mladim ženama bili su cijenjeni više. Putovanja u susjedne zemlje radi hvatanja novih zatvorenika postala su redovna. Na primjer, Egipćani su više puta napadali Etiopiju, Libiju, Palestina, Sirija.

Osvojene zemlje postale su vlasništvo hramova, faraona, a podijelili su im ih njihovi bliski saradnici. Njihovi stanovnici su ili postali robovi ili su ostali formalno slobodni, ali im je oduzeta imovina. Zvali su se hemu. Oni su zavisili od volje faraonovih službenika, koji su ih slali na javne radove, u radionice ili im dodeljivali zemljište.

Preostalo komunalno posedovanje zemlje igralo je važnu ekonomsku ulogu. Uticaj rodbinskih veza na osiguranje jedinstva zajednice postepeno je opadao. Važnije je bilo zajedničko korištenje zemlje i obavljanje zajedničkih dužnosti (plaćanje poreza, služba u faraonskim trupama tokom pohoda, navodnjavanje i drugi poslovi).

Pripadnost zajednici davala mu je određene privilegije. Sačuvana je komunalna samouprava koja je ostala iz vremena plemenskog uređenja. Članovi zajednice uživali su njenu zaštitu, kolektivno je odgovorna za njihova nedjela.

Vrhovna vlast u starom Egiptu pripadala je faraonu, koji se smatrao živim bogom, njegova volja je bila apsolutni zakon za njegove podanike. Posjedovao je značajan dio zemlje i robova. Faraonove zamjenike najčešće su postavljali njegovi rođaci. Oni su vladali provincijama i istovremeno, posjedujući dodijeljene ili im pripadajuće zemlje, bili su veliki vlasnici. To je egipatskom despotizmu dalo patrijarhalni karakter.

Egipat je imao snažnu tradiciju matrijarhata. U početku se pravo na prijestolje prenosilo po ženskoj liniji, a mnogi faraoni su bili prisiljeni oženiti vlastite sestre ili rođake kako bi njihova moć bila priznata kao legitimna.

Velika uloga u društvu Drevnog Egipat Igrali su službenici koji su ubirali poreze, direktno upravljali imovinom faraona i njegove pratnje i bili odgovorni za izgradnju.

Sveštenici su bili uticajni. Posmatrali su vremenske prilike, pomračenja Sunca i Meseca, a njihov blagoslov smatrao je osovinom neophodnom za svaki poduhvat. U starom Egiptu poseban je značaj pridavan pogrebnim ritualima, koji su također osiguravali posebno poštovanje prema sveštenicima. Oni nisu bili samo službenici bogoštovlja, već i čuvari znanja. Izgradnja piramida, kao i izvođenje radova na navodnjavanju, proračuni vremena poplava Nila zahtijevali su prilično složene matematičke proračune.

Društveni odnosi u staroj Mezopotamiji imali su približno isti karakter, gdje su kraljevi bili oboženi, a hramovi su imali posebnu ulogu u životu države.

Kultura i vjerovanja u starom Egiptu

Kultura starog Egipta postala je najpoznatija zahvaljujući grobnicama faraona - piramidama. Prema naučnicima, njihova izgradnja počela je u 27. veku pre nove ere. pod faraonom Džoserom.

Najveća od piramida - Keopsova - u antičko doba smatrana je jednim od svjetskih čuda. Njena visina je 146,6 m, širina svake strane je 230 m, ukupna težina kamenih blokova od kojih je izgrađena piramida je oko 5 miliona 750 hiljada tona. Unutar piramida postojao je složen sistem prolaza koji su vodili do faraonove grobnice.Nakon njegove smrti, tijelo je balzamirano, ukrašeno zlatom, srebrom, dragim kamenjem i stavljeno u sarkofag u pogrebnoj komori. Vjerovalo se da nakon smrti duša faraona nastavlja živjeti s bogovima.

Piramide su toliko velike da je i u 20. veku mnogima izgledalo nezamislivo da bi ih mogli sagraditi drevni stanovnici Egipta. Rođene su hipoteze o vanzemaljcima, sugerisalo se da su piramide izgrađene u Novom dobu, a cijela hronologija antičkog svijeta je pogrešna. U međuvremenu, s obzirom na to da je svaka piramida građena dvije ili tri decenije (radovi na njoj započeli su ulaskom novog faraona i morali su biti završeni do njegove smrti), a graditelji su raspolagali svim resursima prilično velike države, stvaranje piramida se ne čini nemogućim.

Gigantske dimenzije piramida, koje su impresionirale čak i ljude 21. stoljeća, preplavile su savremenike svojom veličinom i razmjerom, služile su kao jasna demonstracija bezgraničnosti moći faraona. U očima farmera, zarobljeni robovi, oni čijom voljom je takav kolos podignut, zaista su trebali biti srodni bogovima.

Prema vjerovanjima Egipćana, osoba se sastojala od tijela (Het), duše (Ba), sjene (Khibet), imena (Ren) i nevidljivog dvojnika (Ka). Vjerovalo se da ako duša nakon smrti ode u zagrobni život, onda ka ostaje na zemlji i preseli se u mumiju pokojnika ili njegov kip, nastavljajući da vodi privid života i treba mu hrana (žrtve). Uz nedovoljno pažnje prema njemu, kako je mogao napustiti groblje i početi lutati među živima, zadajući im muke i donoseći bolest. Strah od mrtvih određivao je posebnu pažnju pogrebnim ritualima.

Vjerovanje u zagrobni život odražavalo se i u vjerskim vjerovanjima starih Egipćana. Vjerovali su u postojanje bogova, personificirajući različite sile prirode, a glavni od njih bio je bog sunca Ra. Međutim, voljeni bog bio je Oziris, koji je, prema egipatskoj mitologiji, podučavao ljude o poljoprivredi, preradi rude i pečenju. Zli bog pustinje Set, prema legendi, ubio je Ozirisa, ali je on uskrsnuo i postao kralj podzemlja.

Zasebni hramovi bili su posvećeni svakom od bogova, i, u zavisnosti od predstojećih poslova, morali su da prinose molitvu, prinose žrtvu. Osim toga, zajedno s bogovima, cijenjenim u cijelom Egiptu, u nekim su provincijama sačuvana vlastita, lokalna vjerovanja.

U XIV veku pne. pod faraonom Amenhotepom IV (Akhenatonom) pokušano je da se reformišu kultovi i uspostavi vjera u jednog boga, ali je naišao na otpor svećenika i završio neuspjehom.

Pismenost je bila široko rasprostranjena, Egipćani su koristili hijeroglifski sistem pisanja (upotreba odvojenih znakova za pisanje svake riječi).

Hijeroglifi starih Egipćana sačuvani su na zidovima hramova, grobnica, obeliska, statua, papirusa (papirnih svitaka od trske) zakopanih u grobnicama. Dugo se vjerovalo da je tajna ovog pisanja izgubljena. Međutim, 1799. godine pronađena je ploča u blizini grada Rozete, gdje je pored natpisa u hijeroglifima dat njen prijevod na grčki.

Francuski naučnik J Champollion (1790.-...1832) je bio u stanju da shvati značenje hijeroglifa, što je dalo ključ za čitanje drugih natpisa.

Značajan razvoj u Egiptu dostigla je medicina. U širokoj upotrebi su bili lekovi biljnog i životinjskog porekla, kozmetika, akumulirana su znanja iz oblasti hirurgije i stomatologije.

Tehnika plovidbe se počela razvijati, iako je bila inferiorna u odnosu na feničansku. Egipćani su znali graditi brodove do 50 m duge, koji su jedrili i veslali. Plovili su ne samo po Nilu, već i po moru, iako se sa slabim razvojem plovidbe nisu odmicali daleko od obale.


Pitanja i zadaci

1. Navedite koje su razlike između državne vlasti i plemenske strukture. Navedite znakove stanja.

2. U kojim su se krajevima svijeta razvile prve državne formacije? Kako su klimatski i prirodni uslovi uticali na formiranje drevnih država? Navedite primjere.
3. Zašto je ekstremni oblik društvene nejednakosti (ropstva) bio svojstven svim drevnim državama? Kakav je bio status robova u starom Egiptu? Navedite izvore ropstva.
4. Razmislite zašto su vladari istočnih država bili proglašeni živim bogovima. Koje su mjesto sveštenici zauzimali u društvenoj hijerarhiji? Zašto su izgradnja piramida i drugi pogrebni obredi bili toliko važni u starom Egiptu?
5. Recite nam o kulturnim dostignućima starog Egipta.

Zarladin N.V., Simonia N.A. , Story. Istorija Rusije i sveta od antičkih vremena do kraja 19. veka: udžbenik za obrazovne ustanove 10. razreda. - 8th ed. - M.: DOO TID Ruska reč - RS., 2008.

Izrazi "car" i "kralj", koji su se na ruskom jeziku koristili za označavanje vladara, posebno su se vrlo jasno razlikovali. Ako su se “kraljevi” poluzvanično nazivali od Ivana III, a od 1547. i krunisanja Ivana IV, već zvanično, ruskim vladarima, onda su se samo evropski monarsi nazivali “kraljevima”.

Razlikuje se etimologija ovih riječi, njihovo porijeklo, iako su oba termina u Evropu, a u Rusiju došla iz Rima i iz vremena formiranja Rimskog Carstva. Inače, prvi vladar koji je sebe nazvao carem nije bio ruski, već bugarski monarh, car Simeon Veliki, koji je ovu titulu poneo 917. godine. Nakon njega, već u XIV veku, srpski monarsi su počeli da nose takvu titulu, a onda je „novi modni trend“ stigao u Rusiju.

Odakle dolazi riječ

Prema najpopularnijoj verziji, sama riječ "kralj" dolazi doslovno od imena Gaja Julija Cezara. I mnogi istraživači u tome vide neku ironiju. Budući da je sama riječ "Cezar" izvorno imala generičku pripadnost i mogla je značiti ne kraljevsku osobu, već riječ "dlakav".

A sam Gaj Julije Cezar uopće nije težio da postane vrhovni i autoritarni vladar, za čiju je titulu u Rimu, inače, postojala druga riječ - "rex". I općenito, kao što je povijest pokazala, učinio je ispravnu stvar, ali moć je i dalje bila koncentrirana u njegovim rukama, što je na kraju postalo razlogom zavjere i atentata na Cezara. Ali nakon Gaja Julija, kako bi se naglasio njihov kontinuitet, rimski vladari su se počeli nazivati ​​Cezarima.

car u Rusiji

Sa našom državom i titulom "kralj" ovde je posebna priča, jer smo u jednom trenutku počeli, i to ne bez razloga, da sebe smatramo "duhovnim naslednicima Vizantije". Odnosno, Istočno Rimsko Carstvo. Stoga je logično da se nakon pada Carigrada 1453. godine, koji se u ruskim ljetopisima zvao „Cargrad“, Ivan III već nazivao kraljem, a njegov unuk Ivan Grozni dobio je takvu titulu već zvanično.

Ivan groznyj

Sa pojmom "kralj" sve je istorijski još zanimljivije, makar samo zato što ne postoji jedinstvena verzija porekla ove reči. Najčešća teorija je da je on također otišao u ime Karla Velikog, cara Zapada.

Konkretno, carsku tijaru je na glavu ovog vladara stavio papa Lav III u decembru 800. Ali još od vremena princeze Olge, Vizantija, a ne Rim, bila je mjerilo legitimnosti vlasti za Ruse. Štaviše, rimski vladari u Rusiji su doživljavani kao „vanzemaljci“, „ne istinski rođeni u ljubičastim“ vladarima.

Vrijedi se prisjetiti barem pokušaja Olginih varjaških velikodostojnika nakon njenog dugog i ne sasvim uspješnog putovanja u Carigrad u njeno ime i bez njenog znanja da pozovu zapadne kršćanske misionare u Rusiju s ciljem zbližavanja upravo s Rimom. Pokušaj se, kako se sjećamo, pokazao potpunim neuspjehom, a misionari su se uglavnom vraćali uz velike muke i rizik po život.

I sve to zato što Olga nije tražila zbližavanje s "kraljevima" i njihovom verzijom kršćanstva, tada još ujedinjenog, ali već sve više različitog. Tražila je srodstvo sa Vizantijom, kao rodnim mestom "pravih monarha", kraljeva. Zato se riječ "kralj" počela odnositi posebno na evropske zapadne vladare. Kao inferioran u dostojanstvu od izraza "kralj".

Međutim, postoji još jedna verzija koja tvrdi da je riječ "kralj" bila prilično uobičajena u Rusiji u "proslavljenom" obliku, a nastala je od riječi "rex", pretvarajući se na francuskom, na primjer, u "roi" ili u španjolski "rey". I doslovno, ovaj "rex" je jednostavno značio "vladar".

I već su postojali analozi ovog naslova na evropskim jezicima. Na primjer, skandinavski "kralj". A takvi „kraljevi“ su bili „kneževi“ u Rusiji, odnosno i vladari i vojskovođe. Jasno je da je u okviru ruske hijerarhije titula "kralj", koji se povezivao sa "princem", jednim od mnogih, bio znatno nižeg dostojanstva od "cara", koji je bio jedini i svemoćni vladar države.

Druge verzije

Postoji još jedna verzija historije riječi "kralj", koja indirektno potvrđuje etimologiju pojma "princ". Ovo je porijeklo od protoarijevskog "h₃rḗǵs" iz kojeg su se, na primjer, pojavili indijski "radžas", zapravo isti "prinčevi", vladari među mnogima od istih.

Pa, verzija je zapravo slovenska, koja kaže da je reč "kralj" nastala od "karati", odnosno kazniti ili kazniti. Općenito, s bilo kojeg gledišta, riječ "kralj" za jedinstvenu i centraliziranu rusku državu nije bila sasvim ispravna. I stoga, u okviru koncepta „Moskva – Treći Rim“, logično je bilo da je reč „kralj“ uvedena u opticaj, a zatim, opet, po uzoru na Vizantiju, već „car“.

1. Ukazati na razlike između državne i plemenske organizacije javnog života. Navedite karakteristike države.

U plemenu, kao iu državi, postoji moć, ali je zasnovana na autoritetu. U državi, pored vlasti, vlasti imaju i aparat prinude, po pravilu, uključujući i oružane snage odvojene od ostatka društva.

Kao karakteristike države koje je razlikuju od preddržavnih društava mogu se navesti sljedeće:

Podjela društva na vladajuće i vladare;

Prisustvo upravljačkog aparata, dizajniranog u obliku posebnih institucija;

Prisustvo aparata za prinudu presuđenih;

Prisustvo oružanih snaga, osmišljenih kao posebna institucija;

Prisustvo pravosudnih institucija;

Zamjena običaja i tradicije zakonima.

2. U kojim su se krajevima svijeta razvile prve državne formacije? Kako su klimatski i prirodni uslovi uticali na formiranje drevnih država? Navedite primjere.

Prve države nastale su u suptropima u dolinama velikih rijeka. Ove su rijeke svojevremeno okruživale ravnice sa dosta divljači, pa su tu lutala mnoga plemena. Tada je klima postajala sve sušnija, što je ljude tjeralo na samu rijeku, gdje se ispostavilo da se nalazi čitavo stanovništvo ranije ogromnih teritorija. Prijetnja glađu natjerala je ljude da pređu na poljoprivredu i stočarstvo. No, u isto vrijeme, riječne doline nisu bile idealne za poljoprivredu: značajan dio njih ostao je močvaran. Da bi isušili močvare, ljudi su razvili sisteme za navodnjavanje. Postepeno su se počeli koristiti i obrnuto za navodnjavanje poljoprivrednih površina. Navodnjavanje je zahtijevalo organizaciju rada velikog broja ljudi i precizne proračune i znanje. Zahvaljujući tome su se pojavile prve države zasnovane upravo na poljoprivredi za navodnjavanje. Da bi se razumjela istinitost ove teorije, dovoljno je prisjetiti se gdje su nastale najstarije civilizacije: u međurječju Tigrisa i Eufrata (Mezopotamska civilizacija), Inda i sada suhih Sarasvatija (tzv. Harappanska civilizacija), Jangce i Huang He (Drevnokineska civilizacija doline A Ninci).

3. Zašto je ekstremni oblik društvene nejednakosti (ropstva) bio svojstven svim drevnim državama? Kakav je bio status robova u starom Egiptu? Navedite izvore ropstva.

Sve drevne civilizacije imale su slične uslove zemljoradnje (poljoprivreda navodnjavanja), pa se u svima raširila ista pojava – patrijarhalno ropstvo. U svim ovim civilizacijama, uključujući i staroegipatsku, robovi su smatrani dijelom velike porodične grupe (patrijarhalno domaćinstvo) i često su obavljali iste poslove kao slobodni članovi porodice. Takvi robovi su postali ratni zarobljenici, ili dužnici koji nisu platili na vrijeme (ili djeca takvih dužnika).

5. Razmislite zašto su vladari istočnih država bili proglašeni živim bogovima. Koje su mjesto sveštenici zauzimali u društvenoj hijerarhiji? Zašto su izgradnja piramida i drugi pogrebni obredi bili toliko važni u starom Egiptu?

Kada se čovjek bacio na poljoprivredu, suočio se sa novim sebi nepoznatim problemima. Ranije je samo dug niz neuspješnih lova mogao dovesti do gladi, ali poljoprivrednik može uništiti jedan kratki događaj, poput poplave. Odnos prema mnogim prirodnim pojavama se promijenio. Lovac iz mnogih je mogao jednostavno otići na povoljnija mjesta, dok je seljak bio vezan za svoju njivu, pa su mnoge stvari postale katastrofa. Na osnovu svega toga, pojavile su se ideje o svemoćnim strašnim božanstvima koja trebaju moliti za milost, kojima treba služiti da bi zaslužili ovu milost.

Novi religijski sistemi dali su nove odgovore na glavno pitanje ljudskog postojanja - o postojanju njegove duše nakon zemaljskog života. Stare egipatske ideje zahtijevale su takve strukture kao što su piramide, pogrebni hramovi, itd. za ove svrhe.

S jedne strane, svećenici su bili posrednici između ljudi i ovih strašnih svemoćnih bogova, pomogli su da se zadobije milost. Ali u isto vrijeme, svećenici su akumulirali i praktično znanje, oni su bili ti koji su organizirali navodnjavanje, što je zahtijevalo tačne proračune.

Blagostanje drevnih civilizacija počivalo je na visokim prinosima koji su se mogli dobiti zahvaljujući poljoprivredi sa navodnjavanjem. Da bi sistemi za navodnjavanje funkcionisali nesmetano, bilo je potrebno jedinstveno rukovodstvo, jak autoritet, kojem, u idealnom slučaju, niko ne bi trebalo da protivreči. Zbog toga se vladar smatrao jednim od onih strašnih bogova - tako da je imao apsolutnu moć, kojoj se niko nije usuđivao da proturječi.

6. Recite nam o kulturnim dostignućima starog Egipta.

Stari Egipćani su poznati prvenstveno po svojoj arhitekturi, posebno vezanoj za kult mrtvih. Velike piramide, grobnice isklesane u stijenama, pogrebni hramovi još uvijek zadivljuju maštu, iako su do nas došli ne baš u svom izvornom obliku.

Takođe, veliku ulogu u istoriji čovečanstva imali su njihovi sistemi pisanja (hijeroglifski i hijeratski), medicina itd.

Da biste tačno odgovorili na pitanje, potrebno ga je pravilno formulisati. I ispravnije bi bilo zvučati ovako: zašto među ruskim prinčevima postoje slavenska i skandinavska imena?

Dvostruka imena prinčeva - plemenska i krsna
Činjenica je da su nakon usvajanja kršćanstva od strane Rusije, svi knezovi, u pravilu, nosili dva imena - slavensko i ime koje su im dali pri krštenju grčkog, latinskog ili jevrejskog porijekla. Dakle, vladar Olga je kršten pod imenom Elena, Vladimir - Vasilij, Jaroslav - George. U isto vrijeme, određene kombinacije paganskih i kršćanskih imena postale su tradicionalne. Dakle, Vladimir Monomah je takođe dobio krsno ime Vasilij. Nama poznati prinčevi po imenu Jaroslav - obično George (Jurij). U analima se najčešće pojavljuju pod svojim tradicionalnim slavenskim imenima, iako se s vremena na vrijeme nazivaju dvostrukim imenom (na primjer, Svyatopolk-Michael).

Ali već u XII veku pojedini knezovi se pominju samo njihovim krsnim imenom. Sasvim je moguće da uopće nisu imali slovensko ime. To su Jurij Dolgoruki, Andrej Bogoljubski, Konstantin Rostovski, Aleksandar Nevski i neki drugi. Iako se i u ovo vrijeme većina prinčeva još uvijek naziva imenima koja tada još nisu bila u kalendaru: Svyatoslav, Vsevolod, Mstislav, Rostislav, Igor, Oleg itd. Postojali su i Rjurikovi, od kojih je jedan zauzeo i opljačkao Kijev početkom 13. veka. Štoviše, ako su tijekom stoljeća mnoga kneževska imena, zahvaljujući crkvenoj kanonizaciji, ušla u kalendar i postala kršćanska, onda Rurik to još nije postao.

Posebno intenzivno "ispiranje" paganskih imena dogodilo se za vrijeme dominacije Horde. Neki prinčevi u ovom periodu još uvijek nose imena Igora, Olega (jednog od posljednjih - rjazanskog kneza s kraja XIV vijeka), ali imena povezana s kršćanstvom počinju bezuslovno prevladavati. Zanimljivo je u tom pogledu da u dinastiji moskovskih velikih vojvoda Rjurikoviča, počevši od Aleksandra Nevskog, oca prvog moskovskog kneza Danila, niko od onih koji su zauzeli tron ​​nije nosio slovensko ime. A posljednji Rurikovič, koji je poznat pod paganskim imenom, bio je Rodoslav, brat rjazanskog velikog kneza Fedora, koji je umro 1407.

Dva Vladimira bi mogla da zauzmu moskovski presto
Ipak, bilo bi pogrešno pretpostaviti da su ruski veliki knezovi i carevi na neki način počeli da se klone slavenskih imena. Jednostavno ih je bilo premalo u svetom kalendaru. Jedan od prvih tamo se, iz očiglednih razloga, pojavio ime Vladimir. Vjeruje se da se to dogodilo najkasnije u 13. vijeku. Dvaput se pokazalo da bi ljudi s ovim imenom mogli, pod drugim okolnostima, zauzeti moskovski tron.

Prvi je bio rođak Dmitrija Donskog - serpuhovskog kneza Vladimira Andrejeviča Hrabrog, vođe rati na Kulikovom polju i, kako neki istoričari veruju, protagonista te bitke. Nakon smrti Donskog, Vladimir Andrejevič je bio rođak novog Velikog kneza Vasilija I. Umalo je izbio građanski sukob zbog radnog staža u porodici.

Rođak cara Ivana IV, specifičnog kneza Starickog, takođe je bio Vladimir Andrejevič. Za vreme teške bolesti cara 1553. godine, mnogi bojari i druge osobe u neposrednom kraljevskom okruženju nisu htele da se zakunu na vernost mladom knezu Ivanu. Otvoreno su rekli da su spremni da služe samo Vladimiru Andrejeviču. Da je carska bolest završila tragično, onda je vrlo vjerovatno da bi Vladimir Andrejevič zauzeo ruski tron.

Jedini izuzetak je Boris Godunov
Postojao je jedan izuzetak među kraljevima. Ovo je Boris Godunov. Istina, ne znamo tačno porijeklo ovog imena, ali u pravoslavnom imeniku ovo ime je označeno kao slovensko. Već krajem 11. veka u kalendaru se pojavljuju imena svetih knezova Borisa i Gleba, sinova Vladimira, koji su postali žrtve bratoubistva Svjatopolka Prokletog. Očigledno postoji obrazac u činjenici da je jedini car s ruskim imenom kršten u čast jednog od njih.

Vjerovatno je imenovanje imena bilo podložno nekoj matematičkoj pravilnosti. U kalendaru je bilo vrlo malo slovenskih imena, kasno su se pojavila, evo kraljeva, sa jednim izuzetkom, a nosili su grčka, latinska, jevrejska imena. Pa, ako se nekome ovo čini čudnim, neka se pokuša prisjetiti koliko njegovih ličnih poznanika u naše vrijeme ima imena slovenskog i ruskog porijekla.

Lekcija 5

Predmet: istorija.

Datum: 03.10.11.

Učitelj: Khamatgaleev E.R.

Ciljevi: ocrtati "normandijsku prijetnju"; karakteriziraju doba feudalne fragmentacije; razmotriti proces raspada Svetog Rimskog Carstva.

    Provjera domaćeg.

    "Normandijska prijetnja".

    Normani i Engleska.

    Sveto rimsko carstvo.

Oprema: Ved. §3.

Tokom nastave

    Provjera domaćeg.

    Šta je razlog jačanja gradonačelništva?

    Koja je razlika između feuda i beneficija?

    Koja je bila "slabost" Carstva Karla Velikog?

    "Normandijska prijetnja".

    Ko su Normani? (Stanovnici Skandinavije.)

    Zašto su Normani doživljavani kao prijetnja cijelom kršćanskom svijetu? (To su bili morski trgovci i pirati koji su vršili oružane pohode u raznim dijelovima Evrope.)

    Zašto su Normani pribjegli pomorstvu? (Klima Skandinavije je oštra, nije pogodna za poljoprivredu.)

Normani su također izvodili osvajačke pohode velikih razmjera. U X veku. osvojili su teritoriju u sjeverozapadnoj Francuskoj, koja je kasnije postala poznata kao Normandija. U XI veku. Normanski vojvode osvojili su Siciliju i južnu Italiju, gdje su osnovali svoju državu. U devetom veku zagospodarili su ostrvom Islandom, a u X veku. Islanđanin Eirik Crveni otkrio je Grenland. Oko 1000. njegov sin Leif otplovio je u Sjevernu Ameriku, skoro pet stotina godina ispred Kolumba.

Normani su predstavljali vrlo osebujnu evropsku kulturu. Imali su svoje pismo - rune, razvijenu mitologiju, poeziju skaldova i jedinstvene istorijske legende - sage.

udžbenički materijal

Bes Normana. U 9. veku, sveštenici širom Evrope molili su se: „Gospode, zaštiti nas od gneva Normana!“

Normani su stari Skandinavci, preci modernih Danaca, Šveđana, Norvežana i Islanđana. Normani - "severni ljudi" - zvali su ih stanovnici zapadne Evrope, u Rusiji su bili poznati kao Vikinzi.

Skandinavija ima prilično oštru klimu. Malo je zemljišta pogodnih za obradu, pa je more igralo veliku ulogu u životu Skandinavaca. More je davalo hranu, more je bilo put koji vam je omogućavao da brzo dođete do drugih zemalja.

Ono što se dogodilo u Skandinaviji u 8.-10. stoljeću istoričari ponekad uspoređuju s promjenama u životu Nijemaca u eri Velike seobe naroda: jačanjem utjecaja vođa, formiranjem jakih odreda koji teže slavi i plijenu. I kao rezultat - napadi, osvajanja i preseljenje u nove zemlje, u koje je bilo uključeno sve više Skandinavaca. I sami drznici, koji su odstupili od uobičajenog načina života svojih rođaka i usudili se riskirati svoje živote na dugim putovanjima i pljačkama, nazivali su se Vikinzima.

Od kraja 8. veka i skoro tri veka, napadi Normana su se nizali jedan za drugim. Opustošili su obalu, a duž rijeka su prodrli daleko u dubinu bilo koje zemlje. London, Pariz, Ahen - gotovo svi veći gradovi Engleske, Francuske i Njemačke bili su opustošeni od pirata. Njihovi napadi su uvijek bili toliko iznenadni da su u vrijeme kada im se vojska lokalnog vladara suprotstavila uspjeli otploviti natrag s bogatim plijenom, ostavljajući za sobom dimljene ruševine. Tamo gdje Normani nisu računali na laku pobjedu, pokazivali su oprez: ostavljajući mačeve po strani, pretvarali su se da su trgovci, a često su zapravo počeli profitabilno trgovati.

Prvo su se Normani, osvojivši bogat plijen u ljetnim napadima, vratili kući na zimu. Vremenom su počeli da zauzimaju obalna područja i tamo osnivaju svoje države. Tako je bilo u Škotskoj, Irskoj, Engleskoj. Početkom 10. veka, francuski kralj je bio primoran da Normanima ustupi ogromne zemlje na severu zemlje. Tako je rođeno Vojvodstvo Normandija. Skandinavci koji su se tu naselili kršteni su, usvojili lokalni jezik i običaje. Kasnije, u 11. veku, doseljenici iz Normandije (ne treba ih mešati sa samim Normanima, oni se zovu Normani) zauzeli su Siciliju i južnu Italiju, gde su osnovali svoju državu.

Normani su bili najbolji mornari svog vremena. Njihovi brzi brodovi lako su se kretali duž uskih rijeka, ali su izdržali i okeanske oluje. Krajem 9. veka Normani su otkrili ostrvo, koje su nazvali zemlja leda - Island, i počeli da ga naseljavaju. U 10. vijeku, Islanđanin Eirik, zvani Crveni, otkrio je veliku zemlju sjeverozapadno od Islanda, koju je nazvao zelena zemlja - Grenland. Tu su osnovana naselja koja su cvetala do 14. veka, a potom su opustošila.

Oko 1000. godine, sin Eirika Crvenog Leifa, po nadimku Srećni, stigao je do obale Sjeverne Amerike. Leif i njegovi drugovi nazvali su ovu zemlju Vinland - "zemlja grožđa". Oni su bili prvi Evropljani koji su posjetili Novi svijet 500 godina prije Kolumba. Već u naše vrijeme, arheolozi su iskopali normansko naselje na ostrvu Newfoundland. Istina, Normani se dugo nisu uspjeli učvrstiti u Americi: ili se put tamo pokazao previše teškim čak i za iskusne mornare, ili ih je spriječilo neprijateljstvo Indijanaca. Priče o zemlji Vinland prenosile su se s generacije na generaciju, ali niko izvan Skandinavije nikada nije znao za nju.

Za one čije su zemlje opustošili Normani, oni su bili paganski varvari, rušitelji visoke kršćanske kulture. Međutim, Skandinavci su također stvorili svoju prepoznatljivu kulturu. Koristili su posebnu skriptu rune, sastavljao i prenosio s generacije na generaciju epske priče o bogovima i junacima. Njihove istorijske priče sage- pričao je o hrabrim putovanjima i žestokim bitkama, često prenoseći događaje daleke prošlosti sa neverovatnom tačnošću. Iz saga su istoričari postali svjesni putovanja na Grenland i Vinland.

    Normani i Engleska.

    Prisjetite se koja su germanska plemena u 5.-6. vijeku. naselili Englesku? (Uglovi i Sasi.)

Do 8. veka Engleska je bila konglomerat zaraćenih kraljevstava. Nisu mogli pružiti dostojan otpor Normanima, a njihova su sela bila lak plijen za Skandinavce. Situacija se dramatično promijenila dolaskom Alfreda Velikog (871-900). Uspio je konsolidirati napore značajnog dijela anglosaksonskih kraljevstava. Utvrđene tačke izgrađene su na obali Engleske. Vojna milicija je reformisana. Sada je služio samo jedan od pet Anglosaksonaca. Ostalo stanovništvo ga je podržalo. To je omogućilo ponovno naoružavanje vojske. Nasljednici Alfreda Velikog konačno su protjerali Skandinavce sa Britanskih ostrva. Međutim, Normani će se i dalje izjasniti nakon smrti kralja Edvarda Ispovjednika bez djece. Anglosaksonsko plemstvo je predložilo Harolda na prijestolje. Vojvoda Vilijam od Normandije imao je veća prava na presto. Godine 1066. napao je Englesku i porazio Haroldove trupe kod Hastingsa. Istovremeno se situacija u Skandinaviji stabilizovala. Tu su nastala jaka kršćanska kraljevstva, a era normanskih osvajanja je završena.

udžbenički materijal

Normani i Engleska. Kada su se vikinški brodovi pojavili kraj obala Engleske krajem 8. vijeka, tamo je postojalo nekoliko kraljevstava koja su još u 5.-6. vijeku osnovala germanska plemena Angla i Sasa. Početkom 9. stoljeća kralj jednog od njih uspio je ujediniti zemlju, ali su napadi Vikinga (u Engleskoj su se zvali Danci) postajali sve opasniji. Ubrzo je veći dio zemlje bio pod njihovom vlašću. Činilo se da ih je nemoguće zaustaviti.

Kralj Alfred Veliki (871-900) uspio je uspostaviti otpor Normanima. Učvrstio je granicu novim tvrđavama i reorganizovao vojsku, koja je ranije bila bazirana na narodnoj miliciji. Nova vojska je bila mnogo manja od prethodne, jer je u njoj ostao tek svaki šesti Anglosaksonac sposoban za službu. Ali ostalih petorica su ga hranili i naoružavali, kako bi se mogao marljivo baviti vojnim poslovima i ravnopravno se boriti sa Skandinavcima. Oslanjajući se na novu vojsku, Alfred je postigao prekretnicu u borbi protiv Danaca, a njegovi nasljednici su potpuno istisnuli neprijatelje iz zemlje.

Nakon smrti engleskog kralja Edvarda Ispovjednika (tako nazvanog zbog njegove pobožnosti), vojvoda Vilijam od Normandije postao je jedan od pretendenata na prijestolje. Nasuprot njemu, englesko plemstvo je iznijelo svog kandidata - Harolda. Williamova vojska prešla je Lamanš i 1066. godine pobijedila u bitci kod Hastingsa. Harold je poginuo u borbi. Vojvoda od Normandije je postao kralj Engleske i dobio je nadimak Vilijam Osvajač. Normansko osvajanje označilo je početak novog perioda u engleskoj istoriji.

Do kraja 11. stoljeća u Skandinaviji su formirane vlastite države, čije je stanovništvo prešlo na kršćanstvo. Vikinzi, koji su se naselili u drugim zemljama, takođe su stvorili svoja kraljevstva. Era invazija i putovanja na velike udaljenosti je završena.

    Feudalna rascjepkanost u Francuskoj.

    Sećate se šta je svađa? (Fud - nasljedni posjed, zbog službe.)

Unos u bilježnicu: Feudalac je feudalac.

Feudalci su se osjećali sve slobodniji od moći kralja, koji nije imao priliku svaki put da ih prisili da se povinuju njegovoj volji. Slabost kraljevske moći dala im je kolosalne prednosti. Nezavisno su sudili lokalnom stanovništvu, određivali poreze, vodili ratove sa susjedima, a ponekad čak i s kraljem. Godine 987. jedan od ovih feudalaca, grof Hugo Capet od Pariza, proglašen je kraljem Francuske.

Unos u bilježnicu: 987. - dolazak na vlast dinastije Kapetana.

Kraljeva se vlast, prije svega, protezala na zemlje njegove nekadašnje feuda - na kraljevsku vlast, koja je u prvom stoljeću Kapetanske moći pokrivala relativno malo područje između Sene i Loire s gradovima Parizom i Orleansom.

udžbenički materijal

Trijumf fragmentacije u Francuskoj. Jedan od razloga za uspjeh Vikinga bila je vojna slabost njihovih protivnika, posebno u Francuskoj. Bilo je razloga za to.

Rani Karolinzi su zadržali određenu količinu vlasti nad zemljama koje su im njihovi preci nekada dali kao korisnici. Ali vlasnici potonjih s vremenom su ih počeli slobodno prenositi nasljedstvom. To više nisu bili beneficije, već feude, a njihovi vlasnici se obično nazivaju feudalci. Feudalci su na sve moguće načine pokušavali smanjiti uslugu u korist kralja. To su omogućili sami monarsi, koji nastoje privući plemstvo na svoju stranu. Dobivala je sve više privilegija: da sudi lokalnom stanovništvu, da kažnjava zločince, da ubira poreze. Ponekad predstavnici kralja nisu mogli ni ući u posjede feudalca bez njegove dozvole.

Kontinuirani napadi neprijatelja također su doprinijeli daljem jačanju feudalaca. Oslabljena kraljevska vlast nije imala vremena da uspostavi otpor, a lokalno stanovništvo se moglo osloniti samo na feudalce, čija se moć shodno tome povećavala.

Budući da je slabljenje kraljevske moći bilo usko povezano s pretvaranjem beneficijara u feude, rascjepkanost koja je tada trijumfovala u zapadnoj Europi obično se naziva feudalnom. U 9.-10. vijeku najbrža fragmentacija moći dogodila se u zapadno-francuskom kraljevstvu, koje se upravo u to vrijeme počelo zvati Francuska.

Posljednji Karolinzi nisu uživali veliku moć u Francuskoj, te su 987. godine veliki feudalci predali krunu moćnom pariškom grofu Hughu Capetu, koji se proslavio uspješnom borbom protiv Normana. Kapet (odnosno "kapuljača") - nadimak koji je novi kralj dobio zbog svoje vezanosti za ovu kapuljaču. Njegovi potomci - Kapetani - neprekidno su vladali Francuskom do XIV veka, a u obliku bočnih grana (Valoa i Burbona) - do kraja XVIII veka.

Kralj je službeno vodio francusku vojsku u velikim ratovima sa susjedima, djelovao je kao posrednik u sporovima između feudalaca, ali inače nije imao moć nad zemljom i mogao se osloniti samo na resurse svog domena. Domain - ovo je teritorija koja mu je pripadala ne kao kralju, već kao nasljedniku pariskih grofova - uski pojas zemlje od Sene do Loire s gradovima Parizom i Orleansom. A čak ni tu kralj nije bio potpuni gospodar: feudalci, koji su se učvrstili u mnogim kraljevskim tvrđavama, osjetili su nemoć vlasti i nisu joj se htjeli pokoriti.

Francusko kraljevstvo tada je podijeljeno na mnoge velike i male feudalne posjede. Neki feudalci - vojvode od Normandije, grofovi Champagne i drugi - imali su više zemlje i bogatstva od samog kralja i osjećali su se neovisnim od monarha u svojim posjedima, smatrajući ga ne vrhovnim vladarom, već samo "prvim među jednakima". Ubirali su poreze, kovali novčiće, vodili ratove. Ali im je nedostajala i vlast: oduzevši je kralju, izgubili su je i u korist srednjih i malih feudalaca.

    Sveto rimsko carstvo.

    Koja je dinastija bila na prijestolju Istočnofranačkog kraljevstva 911. godine? (Karolinzi.)

Godine 911. dinastija Karolinga je došla do kraja. Godine 919. za novog kralja izabran je saksonski vojvoda Henri, kralj Henri I. To je godina rođenja Nemačkog kraljevstva.

Unos u bilježnicu: 919. - nastanak njemačkog kraljevstva.

Henrik I je bio primoran da vodi težak rat sa Mađarima, koji su često preduzimali grabežljive pohode na nemačke zemlje. Konačnu pobjedu nad Mađarima odnio je sin Henrija I Oton I 955. godine na rijeci Leh. Godine 962. Oton je napravio pohod na Italiju, zauzeo Rim, gdje je krunisan za cara Svetog Rimskog Carstva.

    Koga sam Oto I pokušao imitirati? (Karlu Velikom.)

Unos u bilježnicu: 962. - formiranje Svetog Rimskog Carstva.

Sveto rimsko carstvo je obuhvatalo teritoriju Nemačke i Severne Italije, ali je carska vlast nad Italijom, u stvari, bila nominalna, i carevi su morali svaki put da vrše vojne pohode na jug kako bi kontrolisali Rim.

udžbenički materijal

Još jedna obnova carstva. U Istočnofrancuskom kraljevstvu, dinastija Karolinga završila je 911. Do tada je ovdje oslabila i kraljevska moć, iako manje nego u Francuskoj. Vladari vojvodstava, nastalih na osnovu prethodnih plemenskih saveza, 919. godine izabrali su saksonskog vojvodu Henrika za novog kralja. Ova godina se smatra datumom rođenja njemačkog kraljevstva.

Henrik I je preuzeo vlast u teškim uslovima. Sa sjevera su napali Normani, a sa juga još opasniji neprijatelji - Mađari.

Nekada su Mađari (samoime - Mađari) živjeli na Uralu, a njihov jezik je povezan s jezicima naroda Khanty i Mansi, kao i estonskim i finskim. Zatim su napali Evropu i naselili se u ravnici duž srednjeg toka Dunava, gde su nekada živeli Huni, a kasnije i Avari. Odavde su Mađari ulijevali strah u cijelu Evropu, uništavajući je svojim brzim napadima.

Za poraz Mađara bila je potrebna jaka konjička vojska, a Henrik I je uspeo da je stvori. Kralj je naredio da nekoliko seljačkih domaćinstava opremi i naoruža jednog konjanika, koji je svakog trenutka bio spreman da krene u pohod.

Sa sada jakom vojskom, sin Henrika I Oton I nanio je poraz na rijeci Lech 955. godine. Od tada su Mađari zaustavili grabežljive napade. Ubrzo su prešli na staložen način života i prešli na katoličanstvo. Godine 1000. za kralja je proglašen ugarski knez iz plemićke porodice Arpad, koji je na krštenju dobio ime Stefan (na mađarskom - Ištvan). Tako je nastala država u Mađarskoj.

Pobijedivši Mađare i učvrstivši svoju vlast nad vojvodama, Oton je postao najmoćniji monarh u zapadnoj Evropi. Po uzoru na Karla Velikog, odlučio je još jednom obnoviti carstvo na Zapadu. Na čelu jake vojske, Oton je napravio pohod na Italiju, 962. godine u Rimu papa ga je krunisao carskom krunom.

Nakon Karla Velikog, Oton I je svoje carstvo smatrao nastavkom rimskog, a nazivano je i rimskim (kasnije - svetim rimskim). Unuk Otona I, Oton III, pokušao je, iako bezuspješno, da grad Rim učini prijestolnicom svoje države. Carevi su htjeli da ujedine cijeli kršćanski svijet pod svojom vlašću. Razvijen je veličanstven dvorski ceremonijal, stvoreni su impresivni znakovi carske moći (kruna, žezlo, kugla).

Zvanično, novo carstvo je tada uključivalo Njemačku i sjevernu Italiju. Ali u stvarnosti, moć careva u Italiji bila je vrlo krhka. Da bi ga obnovio, svaki novi car morao je na čelu jake vojske krenuti u pohod na Rim.

Da bi ojačali svoje pozicije u Njemačkoj i obuzdali samovolju vojvoda, carevi su trebali pomoć crkve. Davali su bogatstva i privilegije biskupima i igumanima, a u zamjenu su računali na njihovu lojalnost i podršku. Iskoristivši privremeno slabljenje moći papa, carevi su prisvojili pravo da postavljaju posvećene ljude na crkvene položaje i po potrebi ih zamjenjuju. Krajem 10. vijeka ova vlast se proširila čak i na rang pape. Ali kasnije, u 11. veku, pape su ušle u odlučujuću borbu sa carevima za kontrolu nad crkvom.

ANALI SAINT-BERTINSKOG MANASTIRA O SITUACIJI U KRALJEVINI ZAPADNOFRANKSKI SREDINOM IX VEKA

Skoro svi Akvitanci su otpali od Karla i poslali Luju, njemačkom kralju, u znak predaje ambasadora i talaca pod njegovom vlašću. U međuvremenu, mladi Luj, sin Luja, nemačkog kralja, koga su Akvitanci sami isprosili od njegovog oca, prešao je Loaru i primili su ga oni koji su ga zvali. Kralj je ušao u Akvitaniju tokom posta. I tu je ostao i nakon Uskrsa; njegovi ljudi su se bavili samo pljačkom, paljevinom, zarobljavanjem ljudi i nisu štedjeli u svojoj pohlepi i oholosti čak ni crkve i oltare samog Boga... Danci, koji su stajali na Loari, približili su se gradu Blois i spalili ga. Odavde su namjeravali otići u Orleans, planirajući isto za njega. Ali pošto su biskupi Agnes od Orleana i Burchard od Chartresa pripremili brodove i vojnike protiv njih, odustali su od ove namjere i povukli se u donju Loire.

Zašto je bilo tako lako otjerati kralja i zamijeniti ga drugim? Ko je pozvao i svrgao kraljeve? Razmislite zašto je crkva bila ta koja je organizovala odbijanje vanjskom neprijatelju.

    Pitanja samokontrole.

    Koji su razlozi za duge pohode Normana na more?

    Što mislite zašto su Skandinavci koji su se doselili na sjever Francuske usvojili lokalni jezik, običaje, a ne obrnuto?

    Koji su razlozi doveli do uspostavljanja feudalne rascjepkanosti u zapadnoj Evropi?

    Uporedite moć kralja i moć velikih feudalaca u Francuskoj u periodu feudalne fragmentacije.

    Šta je slično u vojnim reformama Charlesa Martela u franačkoj državi, Henrika I u njemačkom kraljevstvu, Alfreda Velikog u Engleskoj? Koji su uobičajeni razlozi njihovog nastanka?

    Slažete li se s tvrdnjom da je u ranom srednjem vijeku sama centralna vlast stvarala svoje političke protivnike?

    zadataka. Proučavanje teme lekcije ... i upozorenje na predstojeće prijetnja. Prema svjedočenjima onih koji su izbliza poznavali... 2. Napišite argumente u prilog Norman i antinormanska teorija ruskog obrazovanja...

  1. Obrazovni centar Viktorovna br. 109, Moskva

    Lekcija

    Varvarske države: Vandali, Ostrogoti, Burgundi? domaće vježbe: Udžbenici: (A) - § 2; (B) - § 7; (Br) - § 4; (B) - § 1 (4, 5); (D) ... iz vanjskog prijetnje; - Oživljavanje... Dirigovanje verifikacija znanje... ------\\------ XI Norman osvajanje Engleske...

  2. Obrazovni program osnovnog opšteg obrazovanja Opštinske budžetske opšteobrazovne ustanove

    Obrazovni program

    stanovništvo na prijetnja pojava vanredne situacije ... Svrha: pregled i konsolidacija prošlosti, pregled znanja studenata... : Britain after Norman osvajanje 17. ... itd.) Savjesno obavljanje domaći zadaci razvija samostalnost kod djeteta,...

  3. Program rada je izrađen na osnovu (1)

    Radni program

    politička fragmentacija. Norman osvajanje. Ranoslavenski ... Yaroslavichi. Polovtsian prijetnja. Međukneževski sukobi. ... Anketa znanja domaće zadataka na udžbeniku ... Posljedice vladavine Horde" Ispitivanje o udžbeniku...