Twisters

Държавата на франките като пример за ранна феодална монархия. Възникването и развитието на феодалната държава и право. Държавата на франките. История на държавата и правото на чужди държави: шпаргалка

Падането на главната крепост на робството – Римската империя – дава възможност на много етнически групи и народи да излязат на политическата арена на Западна Европа. Робовладелската система е заменена от феодалната.

Системата на феодалните отношения възниква в различни исторически условия. В някои случаи тя се оформя в дълбините на самото робовладелско общество по време на неговото разпадане, както например в древен Рим, в други – при разпадането на родовия строй.

Образуването на франкската държава и нейните особености

Първото споменаване на франките в исторически паметници се появява през 3 век. Техните предци са наричани по различен начин: хамави, сикамбри, батави и пр. Още при Цезар отделни германски племена се стремят да се преселят в Галия – богата римска провинция, разположена в центъра на Западна Европа, според Тацит, „разменяйки своите блата и гори за много плодородна земя. ”… Германските племена в трудовете на римските историци се наричат франки. Името "Франк" (превежда се като "смел", "свободен") е колективно за цяла група германски племена от Долен Рейн и Среден Рейн. По-късно франките се разделят на два големи клона - крайморски (салични) и крайбрежни (рипуан).

Римляните използвали германците като наемни войници и ги заселвали по границите си, за да охраняват границите. Започвайки през 276 г., франките навлизат в Римска Галия, първо като пленници, след това като съюзници на римляните. Франките са били на етапа на ранното класово общество. Общността на кварталните марки беше гръбнакът на техния социален живот. Неговата стабилност се основаваше на правото на колективна поземлена собственост и равнопоставеността на членовете на марката - свободни селски воини. Този фактор играе важна роля за превъзходството на франките над всички други германски племена.

След падането на Римската империя през 5 век. Франките завладяват Североизточна Галия. Това е била голяма част от територията на Римската империя. Завладените владения попадат под властта на бившите франкски водачи. Сред тях е известен Меровей, от чието име произлиза името на кралското семейство на Меровингите. Най-известният представител на рода на Меровингите е крал Хлодвиг (481-511), който е бил крал на салическите франки. През 486 г. той превзема района на Соасон (последното римско владение в Галия) с център Париж.

През 496 г. Хлодвиг, заедно с три хиляди воини, приема християнството. Това имаше много сериозни политически последици. Факт е, че други германски племена, които също се опитваха да се възползват от останките на Римската империя, бяха ариани, които отричаха догмите на Римската църква. Сега Хлодвиг получи подкрепата на църквата в борбата срещу тях. До 510 г. Хлодвиг създава огромно кралство от средния Рейн до Пиренеите. Интересен е фактът, че на окупираната територия Хлодвиг се провъзгласява за представител на римския император, тъй като номиналното запазване на политическите връзки с империята е един от начините за провъзгласяване на специални права и става владетел на един, не по-дълго племенно, но териториално царство.

В завладените земи франките се заселват предимно в цели общности, като отнемат празни земи, както и територии от бившата римска хазна и местното население. Въпреки това, като цяло отношенията на франките с гало-римското население бяха мирни. Това осигури в бъдеще формирането на една напълно нова социално-етническа общност от келтско-германския синтез.

Представянето на материала в този учебник се основава на втората периодизация.

На първия етап, както вече беше отбелязано, имаше процес на завземане на земи и образуване на ранна класова франкска държава.

В края на 6 - началото на 7 век. се оформят четири части на Франкската държава. Във всеки от тях се открояват благороднически семейства, притежаващи пълна власт - кралски мажордони. Властта на кралете беше в техните ръце. Този период се нарича "ера на мързеливите крале".

Вторият етап от историята на франкската държава е формирането, разцветът и падането на династията на Каролингите.

Разцветът на династията на Каролингите се пада на управлението на Карл Велики (син на Пипин Къси), който управлява от 768 до 814 г.

Литите се смятали за полусвободни. Правният им статут беше много специфичен. Те притежаваха земя, самостоятелно управляваха домакинството си, участваха във военни кампании, съдебни заседания, можеха частично да се разпореждат с имуществото си и да сключват сделки с други лица.

Животът им се пази от венгелда, който е два пъти по-нисък от венгелда, който е назначен за живота на свободен член на общността.

Социалните различия се проявяват ясно в правния статут на робите. Това беше най-потиснатата категория от населението на Франкската държава. От гледна точка на обичайното право на роба се гледаше като на вещ и се приравняваше с животно. Техният труд е използван като помощна работна сила във фермите на свободните франки и служебното благородство. Въпреки това, за разлика от робите на Атина и Рим, франкските роби са притежавали движимо имущество, което е видно от плащането на глоби в размер на шест солида (цената на две здрави крави). Това също предполага, че са имали известна правоспособност.

В южната част на франкската държава е живяло гало-римското население: римляните са били кралски спътници, римляните са били земеделци, римляните са плащали данъци. Глава 41 на „Салическа правда“ говори за отговорността за лишаването от живота на тези категории от населението.

Държавната система на франкската държава на първия етап (V-VII век)

Формирането на държавната система става чрез израждането на органите на племенната демокрация на франките в органи на държавна власт. Огромните завладени територии изискват специална организация на управление и тяхната защита. Хлодвиг е първият франкски крал, който установява позицията си на едноличен владетел. От обикновен военен водач той се превърна в монарх, унищожавайки всички, които заставаха на пътя му. Важен момент за укрепване на позициите на франкската държава е приемането на християнството от Хлодвиг. Започва процесът на формирането на раннофеодалната монархия. държавен глава - кралпо това време той става преди всичко военен водач, чиито основни грижи са опазването на обществения мир и умиротворяването на лицата, които са извън подчинение. Държавният апарат все още се създаваше, нямаше ясно разграничаване на правомощията на кралските служители. Управлението на държавата е съсредоточено в ръцете на царските служители и обкръжението. Заражда се така наречената дворцово-патримониална система на управление. Сред обкръжението на царя се откроявали: дворцовият граф, който изпълнявал съдебни функции; референдарии - пазачът на кралския печат, който отговарял за делото на царя; камерий - който следеше постъпленията в хазната и безопасността на имуществото на двореца.

Формирането на местните власти става под влияние на късноримския строй. И така, цялата територия на държавата е разделена на области, които се ръководят от графове, назначени от краля. Те изпълняваха полицейски, военни и съдебни функции. Окръгите бяха разделени на стотици.

През VIII век. държавното управление стана по-сложно. През 800 г. Франкската държава е провъзгласена за империя.

Кралската власт придобива особен характер и собствени правомощия. Силата и личността на императора са получили свещено признание от църквата. Титлата император прави неоспорими законодателните и съдебните права на краля. Въпреки това, както и преди, държавният апарат беше съсредоточен в съда.

Местната администрация беше организирана по следния начин. Кралството било разделено на области – паги. Начело на всеки от тях стоял граф, който обикновено се назначавал от краля измежду едрите земевладелци. Той е упражнявал административни, съдебни, военни и фискални правомощия. Пагите от своя страна бяха разделени на стотици. Начело на всеки от тях стоял стотник, представител на графа в долния съд. В някои области (обикновено гранични) кралете назначават херцози, чиито правомощия се простират върху няколко окръга (от 2 до 12). Херцогът упражнявал правомощията на графа в онези части от поверената му територия, където по някаква причина в този момент нямало граф; основните му задачи са поддържане на мира в страната и организиране на отбраната.

Закон на франкската държава

Първоначалният текст на тази истина не е достигнал до нас. Най-древните ръкописи датират от времето на Пепин Короткий и Карл Велики (VIII век). Този оригинален текст е допълнен по време на управлението на крале Чилдеберт I и Хлотар I (6 век).

Салическата истина е написана на латински и разпространи ефекта си главно в северната част на страната. На юг е в сила кодексът на Аларих, който Хлодвиг нареди да се прилага в делата на гало-римляните.

Гражданско право... По време на управлението на династията на Меровингите, франките все още запазват общинска собственост върху земята. Заглавието LIX на Салическата истина определя, че земята (алод) принадлежи на цялата племенна общност, която споделя гори, пустоши, пасища, блата, пътища и несподелени ливади. Франките се разпореждали с тези земи при равни условия. В същото време Салическата истина сочи, че франките са използвали отделно поле, градина или зеленчукова градина. Те оградиха парцелите си с ограда, чието унищожаване доведе до наказание според Салическата истина (заглавие XXXIV).

Частната собственост върху земя възниква в резултат на дарения, покупки от римляните, изземване на земя, която не е била заета от никого. По-късно тези земи са наречени алод. Наред с тях е имало земи, предадени от собственици за ползване и владение за определени услуги и заплащане в натура, т. нар. прекария. V Време на смущенияКогато благородството води войни за притежание на земя, много собственици на алодите умишлено я прехвърлят на могъщи магнати при условие на покровителство, т.е. защита срещу атаки от други магнати.

След реформата на Карл Мартел се появява нов тип собственост върху земята - облаги - условно притежаване на земя, свързано със служба и определени задължения. В бъдеще този тип имоти се превръщат в основен.

Задължителен закон... С изключение на земята, всички останали имоти могат да бъдат предмет на покупко-продажба, заем, замяна, дарение. Прехвърлянето на собствеността от едно лице на друго е извършено по традиция, т.е. неофициално прехвърляне на вещта, която следва договорите. Призната е и придобивната давност, за франките тя е много кратка – една година.

Според Salicheskaya Pravda специална защита е била предоставена за задълженията по заеми, където дялове 50 и 52 внимателно регламентират процедурата за възстановяване на дълга.

Наследствено право... Първоначално жените не могат да наследяват земя. Те получават това право едва през 7 век. Нямаше наследство по завещание. Франките обаче практикували така наречената афатомия, която представлявала специален начин за прехвърляне на собственост след смъртта на собственика. В дял 46 е посочено подробно процедурата за такова прехвърляне.

Семейно право... Салическата истина не посочва реда на брака. Анализът на чл. Глава 3 XXV ни позволява да заключим, че бракът не е сключен без съгласието на родителите. Свободните бракове с роби не бяха одобрени, в противен случай те ще загубят свободата си. Семейното право на франките се характеризира с господство на съпруга над съпругата, бащата над децата. Трябва обаче да се отбележи, че властта на съпруга и бащата не е била толкова неограничена, колкото в Древен Рим... Властта му над синовете му приключва, когато те навършат пълнолетие (12 години). Той запази властта си над дъщерите си до брака им. Специфична беше позицията на съпругата, която беше под грижите на съпруга си. Разводът беше обявен за неприемлив за нея. Ако съпругът реши да се разведе със съпругата си, която не е осъждана за изневяра, както и за извършване на престъпление, той трябваше да остави цялото имущество на нея и децата. При сключването на брака младоженецът разпределя на булката определено имущество - в размер на нейната зестра, обикновено то включваше движимо имущество (говеда, оръжие, пари). По-късно недвижимите имоти са прехвърлени като зестра. Следователно, в случай на смърт на съпруга, значителна собственост понякога се озовава в ръцете на вдовиците. Поради това се установи, че лице, което се ожени за вдовица, трябва да заплати на роднините на първия съпруг сумата от три солида и един денарий авансово. Тази такса е платена на най-близкия роднина на първия съпруг. Ако не се появи, тя влизаше в кралската хазна.

Наказателно право... Повечето от статиите на Салическа правда се отнасят до наказателното право, нормите на което са изразени в казуистична форма, т.е. липсват обобщаващи и абстрактни понятия - "вина", "престъпление", "умисъл", "небрежност" и т.н. От анализа на тези статии може да се заключи, че престъпление по него е действие, което причинява физическа, материална или морална вреда на конкретно лице. Поради това „Салическа правда“ обръща повече внимание на два вида престъпления: срещу личността и срещу собствеността. Първият от тях включва всички действия, свързани с телесна повреда, убийство, обида и др. Второто - всички посегателства върху собствеността. Третият тип - против реда на управление - е посветен само на няколко статии.

Предмет на престъплението... От текста на Salicheskaya Pravda следва, че всички слоеве от населението са били субекти на правото. Но това не означава, че всички те носят една и съща отговорност. Наказанията за роба били определени по-тежки, например смъртното наказание, което не се прилагало за свободните франкове.

Дори при разглеждането на случаите на кражба е взета предвид принадлежността на поданика към роби или свободни (титул 40, § 1, 5). За престъпление, извършено от роб, собственикът отговаряше само ако откаже да предаде роба на мъчения. Освен това отговорността за собственика е установена същата, както ако престъплението е извършено от свободно лице (титул 40, § 9).

„Салическа правда“ също съдържа указания за груповата тема. Така например в заглавието „За убийство в купчина“ е установена отговорност в зависимост от степента на активност на неговите участници. Но в същото време Салическата истина все още признава в някои случаи еднаква отговорност за всички, които са извършили престъпление (Дял XIV, § 6). Всичко казано по-горе потвърждава тезата, че обществото все още не е изградило своята класова структура.

Обективна страна... Салическата истина признава само действието за наказуемо, бездействието не е наказуемо. Франките вече разграничавали такива методи за кражба на собственост като кражба и грабеж. При това е взета предвид не само сумата на откраднатото, но и начина, по който е извършено престъплението (кражба с взлом, избор на ключ и др.) - дял XI, § 2, 5.

Субективна страна... Салическата истина предвиждаше отговорност само за умишлени престъпления. Тя все още не е познавала други форми на вина.

Обект на престъплението по правило са били само онези обществени отношения, които уреждат опазването на живота, здравето и честта на човек, както и неговото имущество. Но имаше отделни членове, които уреждаха някои аспекти на обществените отношения в областта на управленския ред (Дял 51, § 2).

Разглеждането на състава на престъплението според „Салическа правда“ ни позволява да заключим, че правото, подобно на обществото и самата държава, е било несъвършено, имайки признаци както на племенната, така и на държавната система.

Наказание... Според Салическата истина целите му са били: общо и специално предупреждение, отмъщение, но основната цел е обезщетение за щети. Салическата истина, както вече беше отбелязано, предвижда различни наказания за свободни и роби. Така че, ако за свободните франкове наказанията са били предимно имуществени, то за робите, освен глобите, се прилагат телесни наказания и дори смъртно наказание (макар и само в изключителни случаи за тежки престъпления) - дял 40, § 5.

Според "Салическа правда" глобите са били много високи. Най-малкият от тях беше равен на три солида и това е цената на една крава, „здрава, рогата и зряща“.

Наказанието за убийство се наричаше "vira", "wergeld" (цена на живот). Той зависи от самоличността на жертвата. Ако е епископ, тогава са платили 900 солида, графът - 600 и т.н. Интерес тук е, че убийството на жени е платено като за убийството на мъж, който е бил на кралска служба - 600 солида. Съвсем разбираемо е, че толкова високи глоби бяха твърде много за обикновените франкове. В тази връзка интерес представлява заглавието 58 „На шепа земя”, което урежда реда за изплащане на вергелда от близките на убиеца.

Съд и процес... През периода на родовата система съдебните функции принадлежаха на събранието на клана. В ерата на Салическа правда съдът на стоте се превърна в съдебен орган - малус, който се събираше периодично в определени часове и се състоеше от седем избрани Рахинбурги, които решаваха делата под председателството на избран Тунгин. Обикновено Рахинбургите избираха богати хора, но стотици свободни жители трябваше да присъстват на съдебните заседания. Рахинбургите били длъжни да съдят по закон, а ищецът имал право да им напомня за това задължение. Ако все пак откажат да разгледат делото, тогава им се налага глоба от три солида, а ако не бъдат осъдени по закон, ще им бъдат присъдени 15 солида (заглавие 57, чл. 1-2).

С нарастването на властта на краля и неговите местни агенти, съдебните функции на стотици започват да се изпълняват от графове и херцози. Кралете също започнаха да разглеждат съдебни дела. В ерата на „мързеливите крале“ кметовете получават правото да съдят от името на краля, заедно с някои служители на съда. Карл Велики предприема важна реформа на съда: той премахва задължението на свободните жители да се явяват на всички съдебни заседания и заменя избраните Рахинбурги с членове на съда, назначени от краля - скабин.

Скабините били назначени от царските пратеници измежду местните земевладелци. Те са били в служба на краля и са били съдени под председателството на графа. При Карл Велики се появяват църковни съдилища за духовници, както и за миряни със смесен състав на съдии по определена категория дела.

Процесът е бил с обвинителен и състезателен характер. Намирането на откраднатото, призоваването на подсъдимия и свидетелите в съда е задължение на самия потърпевш. „Салическа правда“ установява тежка отговорност за неявяването на ответника в съда (заглавие 56), както и на свидетелите, чиито показания са били изискани от ищеца (заглавие 49). Между другото, за лъжливи показания Салическа правда предвижда глоба от 15 солида (заглавие 43).

Що се отнася до издирването на откраднатото, то беше регламентирано от 37-мо заглавие и се наричаше преследване. При провеждането му е установено едно важно обстоятелство: през кое време е намерено откраднатото. Ако преди изтичането на три дни, тогава ищецът чрез трети лица трябваше да докаже, че това нещо е негово. И ако са минали три дни след кражбата, то този, от когото са я открили, трябва да докаже добросъвестността на придобиването й. Дял 47 "За издирването" определя реда за доказване на правата им върху спорни неща. Тук интерес представлява срокът за назначаване на съдебен процес – 40 дни за живеещите от едната страна на река Лоара и 80 дни – от другата.

Съдът разглежда делото в присъствието на свидетели, чиито показания са основен вид доказателство и са дадени под клетва. Броят на свидетелите според закона може да бъде различен в зависимост от категорията на делата (от 3 до 12 души). Когато не е било възможно да се разбере истината с помощта на свидетели, те прибягват до орди, които се извършват чрез потапяне на ръката на обвиняемия в тенджера с вряща вода. Субектът трябваше да спусне ръката си там и да я задържи, докато се произнесе определена сакраментална формула. Изгорената ръка е вързана и след известно време отново е прегледана на процеса. Ако до това време раната на ръката заздравее, субектът е обявен за невинен, ако не, той е наказан. Тази процедура обаче може да бъде откупена, но само със съгласието на жертвата (заглавие 53).

Така Салическата истина и в процеса предостави някои предимства за богатите.

Присъдите на местния съд се изпълняваха от графовете и техните помощници.

Завоевателните войни на франките ускоряват процеса на създаване на Франкската държава. Най-дълбоките причини за формирането на франкската държавност се коренят в разпадането на франкската свободна общност, в нейното класово разслоение, започнало през първите векове на новата ера.

Държавата на франките в своята форма е била ранна феодална монархия.То възниква при прехода от общинно към феодално общество, което в своето развитие преминава етапа на робството. Това общество се характеризира с многоструктурност (комбинация от робовладелски, племенни, общински, феодални отношения), незавършеност на процеса на създаване на основните класове на феодалното общество. Поради това раннофеодалната държава носи значителен отпечатък от старата общинска организация, институции на племенната демокрация.

Държавата на франките преминава през два основни периода в своето развитие (от края на 5-7 век и от 8-ми до средата на 9-ти век). Границата, разделяща тези периоди, се характеризира не само със смяната на управляващите династии (Меровингите са заменени от Каролингите). Той бележи началото на нов етап в дълбокото социално-икономическо и политическо преструктуриране на франкското общество, по време на което самата феодална държава постепенно се оформя под формата на висша монархия.

Във втория период е основно завършено създаването на голяма феодална поземлена собственост, две основни класи на феодалното общество: затворена, йерархично подчинена класа феодали, обвързани с васално-феодални връзки, от една страна, и зависимо селячество. експлоатиран от него, от друга. Относителната централизация на раннофеодалната държава е заменена от феодална разпокъсаност.

През V-VI век. франките все още запазват общински, племенни връзки, отношенията на експлоатация между самите франки не са развити, франкското служебно благородство, което се е формирало в управляващия елит по време на военните кампании на Хлодвиг, също е малко.

Най-поразителните социално-класови различия в ранното класово общество на франките, както свидетелства „Салическая правда“, правният паметник на франките, датиращ от V век, се проявяват в положението на роби. Робският труд обаче не беше широко разпространен. Робът, за разлика от свободната комуна-франк, се смяташе за вещ. Да го откраднеш беше равносилно на кражба на животно. Бракът на роб със свободен води до загуба на свободата на последния.

Салическата истина също така сочи към присъствието на други социални групи сред франките: слуга на благородството, свободни франк(членове на общността) и полусвободни лита.Разликите между тях бяха не толкова икономически, колкото социално-правни. Те се свързват основно с произхода и правния статус на лицето или социалната група, към която принадлежи това лице. Важен фактор, влияещ върху правните различия между франките, е членството в кралската служба, кралската свита и нововъзникващия държавен апарат. Тези различия са най-ярко изразени в системата на паричните компенсации, която служи за защита на живота, собствеността и други права на физическите лица.

Заедно с робите имаше специална категория лица - полусвободни лити, чийто живот се оценяваше на половината от свободния wegeld, на 100 солида. Лит беше полуправен жител на общността на франките, който лично и финансово зависи от своя господар. Литите можеха да влизат в договорни отношения, да защитават интересите си в съда, да участват във военни кампании заедно със своя господар. Лит, като роб, можеше да бъде освободен от господаря си, който обаче все още имаше своя собственост. За престъпление литу по правило имал право на същото наказание като роб, например смъртно наказание за отвличане на свободен човек.

Правото на франките свидетелства и за началото на имущественото разслоение на франкското общество. Салическата истина говори за слугите на господаря или слугите-роби (лозари, коняри, свинари и дори златари), които обслужват стопанството на господаря.

В същото време Салическата истина свидетелства за достатъчната сила на общинския ред, за общинската собственост върху ниви, ливади, гори, хълмове и равни права на общинските селяни върху общинските земя. Самата концепция за частна собственост върху земята отсъства в „Салическа правда“. Той само фиксира произхода на аллода, като предвижда правото на прехвърляне на разпределението по наследство по мъжка линия. По-нататъшното задълбочаване на социалните и класовите различия между франките е пряко свързано с превръщането на алода в първоначалната форма на частна феодална поземлена собственост. Алод - отчуждената, наследена поземлена собственост на свободните франки - се развива в процеса на разпадането на общинската собственост върху земята. Тя е в основата на възникването, от една страна, на патримониалното земевладение на феодалите, а от друга страна на земевладението на зависимите от тях селяни.

Възникването на държавата сред франките се свързва с името на един от военните водачи – Хлодвиг от рода на Меровингите. Под негово ръководство в началото на V-VI век. франките завладяват основната част на Галия. Образуването на новата държава е съпроводено с развитието на феодализма в дълбините на франкското общество, формирането на нови отношения на собственост и формирането на нов тип право.

Развитието на феодалната държава сред франките може да се раздели на два етапа:

1) VI-VII век. - периодът на Меровингската монархия и 2) VIII век. - първата половина на 9 век. -периодът на Каролингската монархия.

Политически франкското кралство при Меровингите не е било единна държава. След смъртта му синовете на Хлодвиг започват междуособна война, която продължава с кратки прекъсвания повече от сто години. Но именно през този период се формират нови социално-класови отношения. За да привлекат франкското благородство, кралете практикуват широко разпределение на земята. Дарената земя става наследствена и свободно отчуждаема собственост (аллод). Постепенно настъпва трансформация на бдителите във феодални земевладелци.

Важни промени настъпват и сред селяните. В марката (селската общност на франките) е установена частна собственост върху земята (алод). Засилва се процесът на имуществено разслояване и обезземляване на селяните, което е придружено от настъплението на феодалите върху личната им свобода. Имаше две форми на поробване: с помощта на прекарията и похвала. Пракариумът е договор, според който феодал предоставя на селянин парцел земя при условията на изпълнение на определени задължения; формално този договор не установява лична зависимост, но създава благоприятни условия.

Похвала означаваше да се прехвърлиш под покровителството на феодал. Той предвиждаше прехвърляне на собственика на собствеността върху земята с последващото й връщане под формата на държане, установяване на лична зависимост на „слабия“ от неговия патрон и изпълнение на редица задължения в негова полза.

Всичко това постепенно доведе до поробването на франкското селячество.

Разпределението на земята от франкските крале води до увеличаване на властта на знатните семейства и отслабване на позицията на кралската власт. С течение на времето позицията на благородниците се засилва толкова много, че те по същество управляват държавата, заемайки кметския пост. В края на VII-VIII век. тази позиция става наследствена собственост на знатно и богато семейство на Каролингите, което положи основите на нова династия.

През първата половина на VIII век. майор от този вид, Карл Мартел, провежда поредица от реформи, които имат големи последици за структурата на франкското общество.

Същността на реформите беше следната. Земята и селяните, които живееха върху тях, започнаха да се прехвърлят не в пълна собственост, а в условно доживотно владение - облаги. Притежателят на бенефициента е трябвало да изпълнява служба, предимно военна, в полза на лицето, което е предало земята. Обхватът на услугата се определя от размера на бенефиса. Отказ да служи, лишен от право на облага. Така се създава добре въоръжена конна армия, която укрепва позициите на централната власт. Постепенно, освен държавния глава, големите феодали започват да раздават облаги. Така започват да се оформят отношенията на подчинение на феодалите, наречени по-късно васалитет.

Нарастването на феодалното земевладение е съпроводено с увеличаване на военната, финансовата и съдебната власт на феодалите над селяните, живеещи в техните земи. Това се изразявало в увеличаване на т. нар. имунитетни права на феодалите. Феодалът, който получава писмо за имунитет от краля, упражнява пълната финансова, административна и съдебна власт на територията под негов контрол без намесата на кралски служители.

Укрепването на централната власт води до провъзгласяването през 751 г. на сина на Чарлз Мартел, Пепин, за крал на франките. При неговия син Чарлз, по прякор Великия, Франкското кралство достига своя разцвет. И през 800 г. Карл Велики взема титлата император. Еволюцията на държавната система през този период протича в две посоки: укрепване на самата кралска власт и премахване на местното самоуправление.

Още първите франкски крале са имали значителна власт. Те свикват народното събрание, милицията и го командват по време на войната, издават общозадължителни заповеди, поправят най-висшия съд в държавата и събират данъци. Неизпълнението на кралската заповед се наказвало с голяма глоба или самонараняване, до смъртно наказание.

Постепенно се премахват местните форми на самоуправление – традиционните събрания на селата и техните сдружения (стотинци). Страната била разделена на области, оглавявани от кралски чиновник (граф). Той упражнява административна, съдебна и военна власт в поверения окръг.

Централната администрация по това време е относително проста: кмет - първият сановник (при Каролингите този пост е премахнат); Маршал – ръководител на кралската кавалерия (често командвал цялата армия), графът палатин – оглавявал кралския съд, референдариумът – началникът на канцеларията, тезаурариумът – „съкровищник“, всъщност държавният ковчежник и т.н.

Кралските служители бяха наградени с имоти, имаха част от събраните съдебни такси. С течение на времето имотите преминават във феодална собственост на собствениците си, а заглавието на длъжността става почетно наследствено звание.

Източникът на правото през този период е обичаят. В периода на V-IX век. на територията на франкската държава обичаите на племената са записани под формата на т. нар. „варварски истини“. Създават се Салическа, Рипуарска, Бургундска, Алеманска и други истини. През 802 г. по заповед на Карл Велики са съставени истините за племената, които са били част от неговата държава, но нямат записите на обичайното право по това време.

С нарастването на кралската власт монарсите започват да създават законодателни постановления – капитулатори, които са имали общообвързващо значение. Имунитетните писма и формулите също могат да бъдат отнесени към източниците на ранното феодално право. Имунитетните писма, издадени от краля на феодалите, премахват тази територия от юрисдикцията на съдебната, финансовата и полицейската юрисдикция на държавата, прехвърляйки тези правомощия на феодалите.

Формулите бяха образци на писма, договори и други официални документи.

Най-висшата съдебна власт в кралството на франките принадлежи на монарха. На местно ниво повечето дела се разглеждат в „стотици съдилища”, но постепенно съдебната власт се концентрира в ръцете на феодалите.

В началото на 9 век, след смъртта на Карл Велики, Франкската монархия престава да съществува и се разпада на редица независими държави.

Възникването на държавата сред франките се свързва с името на един от военните водачи – Хлодвиг от рода на Меровингите. Под негово ръководство в началото на 5-6 век. франките завладяват основната част на Галия.

Образуването на нова държава е придружено от развитието на феодализма в дълбините на франкското общество, формирането на нови отношения на собственост и формирането

Развитието на феодалната държава сред франките може да се раздели на два етапа:

1) VI-VII век. - периодът на Меровингската монархия;

2) VIII век. - първата половина на 9 век. - периодът на Каролингската монархия.

Важни промени настъпват и сред селяните. В марката (селската общност на франките) е установена частна собственост върху земята (алод). Засилва се процесът на имуществено разслояване и обезземляване на селяните, което е придружено от настъплението на феодалите върху личната им свобода. Имаше две форми на поробване: с помощта на прекарията и похвала. Пракариумът е договор, по силата на който феодал предоставя на селянин парцел при условията на изпълнение на определени задължения; формално този договор не установява лична зависимост, но създава благоприятни условия.

Всичко това постепенно доведе до поробването на франкското селячество.

Нарастването на феодалното земевладение е съпроводено с увеличаване на военната, финансовата и съдебната власт на феодалите над селяните, живеещи в техните земи.

Това се изразявало в увеличаване на т. нар. имунитетни права на феодалите. Феодалът, който получава писмо за имунитет от краля, упражнява пълната финансова, административна и съдебна власт на територията под негов контрол без намесата на кралски служители.

Местните форми на самоуправление - традиционните събрания на селата и техните сдружения (стотици) - постепенно се премахват. Страната била разделена на области, оглавявани от кралски чиновник (граф). Той упражнява административна, съдебна и военна власт в поверения окръг.

Източникът на правото през този период е обичаят. В периода на V-IX век. на територията на франкската държава обичаите на племената са записани под формата на т. нар. варварски истини. Създадени са Салическа, Ринуарска, Бургундска, Алеманска и други истини. През 802 г. по заповед на Карл Велики са съставени истините за племената, които са били част от неговата държава, но нямат записите на обичайното право по това време.

Формулите бяха образци на писма, договори и други официални документи.

През V век. Галия, бившата римска провинция, нападната от варвари-германи, е разделена между вестготите, франките и бургундите.Саличните франки са най-мощните сред тях. франки- Германско племе, което има два основни клона: салически (морски) франки и рипуар (речни) франки.

През 80-те години. V век Хлодвиг Велики става племенен водач на салическите франки, който започва активни завоевателни операции и всъщност става основател на франкската държава. При Хлодвиг Велики саличните франки приемат християнството.

През VI-VII век. (официално до 751 г.) управляващата франкска династия е Меровинги,чието семейство, според легендата, се връща към легендарния "морски старейшина" През 751–843 г. Франкската държава беше управлявана от каролинги,въпреки че всъщност те поеха юздите на правителството (дори като мажордомо) по-рано.

Франкската държава е ранна феодална монархия. Беше доминирано от система за управление на двореца.Особено изтъкнат е владетелят на кралския дом - майордомът (кмет)

Основателят на голямата династия (а по-късно и на кралската династия) на Каролингите е Пепин Геристалски(края на 7 век).

Син на Пепин от Геристалски, майор домо (715-741) Карл Мартел,извършва поредица от реформи за укрепване на франкската държава. През 732 г. франките под командването на Карл Мартел успяват да победят арабите близо до Поатие, като по този начин защитават цяла Европа от мюсюлманското нашествие в Пиренеите. За да създаде конната армия, необходима за отбраната на страната, Карл Мартел предприема конфискация на земите на своите политически опоненти и частична секуларизация. Той разпределя получената земя при условия не на алоди, а на бенефициери (условно наследено земевладение), което поставя основата на феодалната система. Всеки, който получаваше облаги от Карл Мартел, беше длъжен да предостави на свое разположение определен брой въоръжени хора, а самият той трябваше да дойде „кон и оръжие“, тоест да бъде рицар.

Син на Карл Мартел, Пепин Къси,през 751 г. той сваля последния франкски крал от династията на Меровингите, като по този начин установява кралската династия на Каролингите.

Синът на Пепин Къси, крал Карл Велики,управлява франките през 768-814 г. При крал Карл Велики франкската държава окупира териториите на следните съвременни западноевропейски държави Франция, Холандия, Белгия, Люксембург, Швейцария, западните земи на Германия, северните провинции на Италия и Испания. През 800 г. папата коронясва Карл Велики с императорската корона. Така е официално възстановена Западната Римска империя.

Веднъж годишно всички свободни франки се събирали на „мартенските полета“ (при Каролингите – „майските полета“) – анахронизъм, останал от времето на военната демокрация.

Въведени са длъжностите (по-късно превърнати в наследени титли) на графове (местни владетели) и дукове (военни владетели на няколко окръга).