Подготовка за училище

Ролята на поета Некрасов. Некрасов за назначаването на поет и поезия. Есе по литература на тема: Николай Некрасов за назначаването на поет и поезия

Н. А. Некрасов заслужено може да се нарече поет-революционер. Той е един от основоположниците на социалната поезия, за която няма забранени теми. В творчеството си Некрасов обръща голямо внимание на темата за съдбата на поета. Той вярва, че да бъдеш поет е свещено дело, дълг. И задължението е преди всичко гражданско. Тази идея е централна в стихотворението „Поетът и гражданинът”. От тук идват известните реплики:
Може и да не си поет
Но вие трябва да сте гражданин.
Гражданинът яростно убеждава Поета, че е необходимо да се посвети

Неговият гений да служи на отечеството:
Влезте в огъня за честта на отечеството,
За вярвания, за любов.
Отидете и загинете безупречно.
Няма да умреш за нищо: въпросът е солиден,
Когато кръвта тече отдолу.
Това е пряк призив за революция, за бунт на всяка цена. Но поетът не приема тази позиция, страхува се да „плати с главата си“. Музата му се появява все по-рядко, бледа и тъжна. И отдавна вече не се раждат пламенни речи от острото някога перо. Невъзможно е, разбира се, да се идентифицира авторът с Поета. Некрасов никога не се страхуваше да изрази открито своите възгледи.
Това стихотворение изразява желанието на Некрасов да постави поезията в услуга на народа. Това обаче се усеща във всичките му творения.
Некрасов е известен като певец на обикновените хора. Той винаги е готов да ходатайства за потиснатия, унизен, страдащ руски селянин. Всичките му най-известни произведения - "Кой живее добре в Русия", "Мраз, червен нос", "Железница", "Отражения на предния вход" - са посветени на тежката съдба на руския народ, който стене в мините, на строителни обекти, в затвори, на предните веранди и в собствените им рушащи се къщи. „Селско щастие“ е чисто спекулативно понятие, което не съществува в реалния живот. Некрасов пита за родната си земя:
— Дайте ми манастир, където стене руски селянин.
И самият той отговаря, че няма нито едно кътче на земята, където обикновените хора не биха били потискани. Съвършено наясно с това, Некрасов вярва, че неговата единствена и най-истинска мисия е неуморно да говори за това и да призовава за разрушаване на старите основи, изграждане на светло бъдеще. За тези бунтовни идеи цензурата често забранява публикуването на произведенията на Некрасов. Въпреки това, рано или късно те така или иначе бяха публикувани и бяха добре приети както от критиците, така и от широката публика. Белински високо оцени работата на Некрасов и го нарече истински поет.
Н. А. Некрасов размишлява много за собствената си муза. За него това съвсем не е красива фея с криле зад гърба си и арфа, пърхаща и настройваща се в лирично настроение. Не, за Некрасов това е „Музата на отмъщението и скръбта“. Главата й е украсена с „трънен венец“. Тя е тъжна и в същото време безмилостна. Само тя е ходатайница на слабите, в неравностойно положение и изобличител на потисниците. Усещайки наближаването на смъртта, поетът се обръща именно към своята Муза, измъчена и бледа. Казва, че е бил честен със себе си и другите и никога не е предал вдъхновителя си.
Образът на Музата в поезията на Некрасов неизменно се преплита с образа на руска селянка. Поетът отново и отново се обръща към този скъп на сърцето му образ. Особено ярко той е уловен в стихотворението „Мраз, червен нос”. Дария, обикновена рускиня, е безупречно красива във всяко отношение. Тя е търпелива, издръжлива, трудолюбива, силна духом. Тя няма равни в работата и забавленията. Тя е горда, но не и арогантна. Умен, но мълчалив. Тя също е добра на външен вид, привлича много погледи, но в същото време остава вярна и предана съпруга. Ето истинския „тип величествена славянка“, който е толкова скъп за Некрасов.
Това донякъде е и дълг на поета – да не остави този ярък образ да избледнее, да го възроди на страниците на книгите.
По този начин Некрасов, разсъждавайки върху съдбата на поета, изразява любовта към народа в своите стихове, заявявайки, че целта на творчеството е борбата за бъдещето, когато руският народ вече няма да страда под непоносимо иго. Как може един поет да се бори? Само със силата на вашия гений, на вашата дума. Кой го вдъхновява да се бие? „Муза на отмъщението и скръбта“.
В едно от последните си стихотворения Некрасов говори много ясно за целта на работата си, на която е посветил целия си живот:
Бях призован да пея за твоето страдание,
Търпение невероятни хора!
И хвърли един-единствен лъч на съзнанието
По пътя, който Бог те води...
Поетът мечтаеше да посее, макар и рядко, просветителско семе на народната почва. Не напразно в няколко негови стихотворения пред нас се появява образът на сеяч. За Некрасов това е символ на просветител, човек, който сее знание. Уви, поетът е наясно, че няма да може да види дали тези семена ще поникнат („Жалко - нито аз, нито ти ще трябва да живеем в това прекрасно време“). Но надеждата, че това прекрасно време ще дойде рано или късно, не напуска автора и му помага да твори. Некрасов искрено се грижи за руския народ. И най-доброто, което може да направи, е да пише неуморно за него, протестирайки срещу неговите потисници. В разбиранията на Некрасов това е най-висшата съдба на поета и поезията.

Веднага четеш: Н. А. Некрасов за назначаването на поета и поезията

Може и да не си поет

Но вие трябва да сте гражданин.

Гражданинът яростно убеждава поета, че трябва да посвети гения си на служба на отечеството:

Влезте в огъня за честта на отечеството,

За вярвания, за любов.

Отидете и загинете безупречно.

Няма да умреш за нищо: въпросът е солиден,

Когато кръвта тече отдолу.

Това е пряк призив за революция, за бунт на всяка цена. Но поетът не приема тази позиция, страхува се да „плати с главата си“. Музата му се появява все по-рядко, бледа и тъжна. И отдавна вече не се раждат пламенни речи от острото някога перо. Невъзможно е, разбира се, да се идентифицира авторът с Поета. Некрасов никога не се страхуваше да изрази открито своите възгледи.

Това стихотворение изразява желанието на Некрасов да постави поезията в услуга на народа. Това обаче се усеща във всичките му творения.

Некрасов е известен като певец на обикновените хора. Той винаги е готов да ходатайства за потиснатия, унизен, страдащ руски селянин. Всичките му най-известни произведения - "Кой живее добре в Русия", "Мраз, червен нос", "Железница", "Отражения на предния вход" - са посветени на тежката съдба на руския народ, който стене в мините, на строителни обекти, в затвори, на предните веранди и в собствените им рушащи се къщи. „Селско щастие“ е чисто спекулативно понятие, което не съществува в реалния живот. Некрасов пита за родната си земя:

— Дайте ми манастир, където стене руски селянин.

И самият той отговаря, че няма нито едно кътче на земята, където обикновените хора не биха били потискани. Съвършено наясно с това, Некрасов вярва, че неговата единствена и най-истинска мисия е неуморно да говори за това и да призовава за разрушаване на старите основи, изграждане на светло бъдеще. За тези бунтовни идеи цензурата често забранява публикуването на произведенията на Некрасов. Въпреки това, рано или късно те така или иначе бяха публикувани и бяха добре приети както от критиците, така и от широката публика. Белински високо оцени работата на Некрасов и го нарече истински поет.

Н. А. Некрасов размишлява много за собствената си муза. За него това съвсем не е красива фея с криле зад гърба си и арфа, пърхаща и настройваща се в лирично настроение. Не, за Некрасов това е „Музата на отмъщението и скръбта“. Главата й е украсена с „трънен венец“. Тя е тъжна и в същото време безмилостна. Само тя е ходатайница на слабите, в неравностойно положение и изобличител на потисниците. Усещайки наближаването на смъртта, поетът се обръща именно към своята Муза, измъчена и бледа. Казва, че е бил честен със себе си и другите и никога не е предал вдъхновителя си.

Образът на Музата в поезията на Некрасов неизменно се преплита с образа на руска селянка. Поетът отново и отново се обръща към този скъп на сърцето му образ. Особено ярко той е уловен в стихотворението „Мраз, червен нос”. Дария, обикновена рускиня, е безупречно красива във всяко отношение. Тя е търпелива, издръжлива, трудолюбива, силна духом. Тя няма равни в работата и забавленията. Тя е горда, но не и арогантна. Умен, но мълчалив. Тя също е добра на външен вид, привлича много погледи, но в същото време остава вярна и предана съпруга. Ето истинския „тип величествена славянка“, който е толкова скъп за Некрасов.

Това донякъде е и дълг на поета – да не остави този ярък образ да избледнее, да го възроди на страниците на книгите.

По този начин Некрасов, разсъждавайки върху съдбата на поета, изразява любовта към народа в своите стихове, заявявайки, че целта на творчеството е борбата за бъдещето, когато руският народ вече няма да страда под непоносимо иго. Как може един поет да се бори? Само със силата на вашия гений, на вашата дума. Кой го вдъхновява да се бие? „Муза на отмъщението и скръбта“.

В едно от последните си стихотворения Некрасов говори много ясно за целта на работата си, на която е посветил целия си живот:

Бях призован да пея за твоето страдание,

Търпение невероятни хора!

И хвърли един-единствен лъч на съзнанието

По пътя, който Бог те води...

Поетът мечтаеше да посее, макар и рядко, просветителско семе на народната почва. Не напразно в няколко негови стихотворения пред нас се появява образът на сеяч. За Некрасов това е символ на просветител, човек, който сее знание. Уви, поетът е наясно, че няма да може да види дали тези семена ще поникнат („Жалко - нито аз, нито ти ще трябва да живеем в това прекрасно време“). Но надеждата, че това прекрасно време ще дойде рано или късно, не напуска автора и му помага да твори. Некрасов искрено се грижи за руския народ. И най-доброто, което може да направи, е да пише неуморно за него, протестирайки срещу неговите потисници. В разбиранията на Некрасов това е най-висшата съдба на поета и поезията.

Библиография

За подготовката на тази работа са използвани материали от сайта coolsoch.ru/

Н. Л. Некрасов за назначаването на поета и поезията

Н. Л. Некрасов заслужено може да се нарече поет-революционер. Той вярва, че да бъдеш поет е свещено дело, дълг. И задължението е преди всичко гражданско. „Поетът и гражданинът“.

Може и да не си поет
Но ти трябва да си гражданин,

Гражданинът яростно убеждава Поета, че трябва да посвети гения си на служба на Отечеството. Но поетът не приема тази позиция, страхува се да „плати с главата си“. Музата му се появява все по-рядко, бледа и тъжна. И дълго време няма вече пламенни речи изпод острото някога перо на пламенни речи. Невъзможно е, разбира се, да се идентифицира авторът с Поета. Некрасов никога не се страхуваше да изрази открито своите възгледи.

Това стихотворение показва желанието на Некрасов да постави поезията в услуга на народа.

Некрасов е известен като певец на обикновените хора. Той винаги е готов да каже добра дума за потиснатия, унизен руски селянин. Всичките му най-известни произведения - "Кой живее добре в Русия", "Мраз, червен нос", "Железница", "Отражения на предния вход" - са посветени на тежката съдба на руския народ, който стене в мините, при строителни площадки, в затвори, на предните веранди и в собствените им рушащи се къщи.„Селско щастие“ е изключително спекулативно понятие, което не съществува във фееалния живот. Некрасов пита: "Кажи ми манастир, където руски селянин не би стенел?" И самият той отговаря, че няма нито едно кътче на земята, където обикновените хора не биха били потискани. Некрасов смята, че единствената му и най-сигурна мисия е да говори неуморно за това и да призовава за унищожаване на старите основи. За тези бунтовни идеи цензурата постоянно забранява публикуването на произведенията на Некрасов. Въпреки това, рано или късно те така или иначе бяха публикувани и бяха добре приети както от критиците, така и от широката публика. Белински високо оцени работата на Некрасов и го нарече истински поет.

Н. А. Некрасов размишлява много за собствената си муза. За него това не е красива фея, пърхаща и настроена към лирично настроение. Не, за Некрасов това е „Музата на отмъщението и скръбта“. Главата й е украсена с корона от тръни. Тя е тъжна и в същото време безмилостна. Само тя е ходатайница на слабите, в неравностойно положение и изобличител на потисниците.

Усещайки наближаването на смъртта, поетът се обръща именно към своята Муза, измъчена и бледа. Казва, че е бил честен със себе си и другите и никога не е предал вдъхновителя си.

Образът на Музата в поезията на Некрасов неизменно се преплита с образа на руска селянка. Поетът отново и отново се обръща към този скъп на сърцето му образ. Особено ярко той е уловен в стихотворението „Мраз, червен нос”. Дария, обикновена рускиня, е безупречно красива във всяко отношение. Тя е търпелива, издръжлива, трудолюбива, силна духом. Тя няма равни в работата и забавленията. Тя е горда, но не и арогантна. Умен, но мълчалив. Тя също е добра на външен вид, привлича много погледи, но в същото време остава вярна и предана съпруга. Ето истинския „тип величествен славянин“, който е толкова скъп за Некрасов.

Това донякъде е и дълг на поета – да не остави този ярък образ да избледнее, да го възкреси на страниците на книгите.

Следователно творчеството на Некрасов има три основни направления: целта на поета, размишленията за Музата и голяма любов към хората. Въпреки това тези посоки са тясно преплетени и водят до една цел. Тази цел е да се борим за бъдещето, когато руският народ вече няма да страда под непоносимо иго. Как може един поет да се бори? Само със силата на вашия гений, на вашата дума. Кой го вдъхновява да се бие? "Муза на честта и скръбта".

Самият Некрасов в едно от последните си стихотворения говори много ясно за целта си, на която е посветил целия си живот:

Бях призован да пея за твоето страдание,
Търпение невероятни хора!
И хвърли един-единствен лъч на съзнанието
По пътя, който Бог те води...

Поетът мечтаеше да посее поне редки семена на просвещението на народната почва. Не напразно в няколко негови стихотворения пред нас се появява образът на сеяч. За Некрасов това е символ на просветител, човек, който сее знание. Уви, поетът е наясно, че няма да може да види дали тези семена ще поникнат („Жалко - нито аз, пи ти, ще трябва да живея в това прекрасно време”). Но надеждата, че това прекрасно време ще дойде рано или късно, не напуска автора и му помага да твори.

Некрасов искрено се грижи за руския народ. И най-доброто, което може да направи, е да пише неуморно за това, изразявайки протеста си срещу потисниците. В разбиранията на Некрасов това е най-висшата съдба на поета и поезията.

Н. А. Некрасов заслужено може да се нарече поет-революционер. Той вярва, че да бъдеш поет е свещено дело, дълг. И задължението е преди всичко гражданско. „Поетът и гражданинът”.
Може и да не си поет
Но трябва да си гражданин.
Гражданинът яростно убеждава Поета, че трябва да посвети гения си на служба на Отечеството. Но поетът не приема тази позиция, страхува се да „плати с главата си“. Музата му се появява все по-рядко, бледа и тъжна. И дълго време няма вече пламенни речи изпод острото някога перо на пламенни речи. Невъзможно е, разбира се, да се идентифицира авторът с Поета. Некрасов никога не се страхуваше да изрази открито своите възгледи.
Това стихотворение показва желанието на Некрасов да постави поезията в услуга на народа.
Некрасов е известен като певец на обикновените хора. Той винаги е готов да каже добра дума за потиснатия, унизен руски селянин. Всичките му най-известни произведения - "Кой живее добре в Русия", "Мраз, червен нос", "Железница", "Отражения на предния вход" - са посветени на тежката съдба на руския народ, който стене в мините, строителството обекти, в затвори, на предните веранди и в собствените им рушащи се къщи. „Селско щастие“ е чисто спекулативно понятие, което не съществува в реалния живот. Некрасов пита: "Кажи ми манастир, където руски селянин не би стенел?" И самият той отговаря, че няма нито едно кътче на земята, където обикновените хора не биха били потискани. Некрасов смята, че единствената му и най-сигурна мисия е да говори неуморно за това и да призовава за унищожаване на старите основи. За тези бунтовни идеи цензурата постоянно забранява публикуването на произведенията на Некрасов. Въпреки това, рано или късно те така или иначе бяха публикувани и бяха добре приети както от критиците, така и от широката публика. Белински високо оцени работата на Некрасов и го нарече истински поет.
Н. А. Некрасов размишлява много за собствената си муза. За него това не е красива фея, пърхаща и настроена към лирично настроение. Не, за Некрасов това е „Музата на отмъщението и скръбта“. Главата й е украсена с „трънен венец“. Тя е тъжна и в същото време безмилостна. Само тя е ходатайница на слабите, в неравностойно положение и изобличител на потисниците.
Усещайки наближаването на смъртта, поетът се обръща именно към своята Муза, измъчена и бледа. Казва, че е бил честен със себе си и другите и никога не е предал вдъхновителя си.
Образът на Музата в поезията на Некрасов неизменно се преплита с образа на руска селянка. Поетът отново и отново се обръща към този скъп на сърцето му образ. Особено ярко той е уловен в стихотворението „Мраз, червен нос”. Дария, обикновена рускиня, е безупречно красива във всяко отношение. Тя е търпелива, издръжлива, трудолюбива, силна духом. Тя няма равен пи в работата, пи в забавлението. Тя е горда, но не и арогантна. Умен, но мълчалив. Тя също е добра на външен вид, привлича много погледи, но в същото време остава вярна и предана съпруга. Ето истинския „тип величествена славянка“, който е толкова скъп за Некрасов.
Това донякъде е и дълг на поета – да не остави този ярък образ да избледнее, да го възроди на страниците на книгите. Следователно творчеството на Некрасов има три основни направления: целта на поета, размишленията за Музата и голяма любов към хората. Въпреки това тези посоки са тясно преплетени и водят до една цел. Тази цел е да се борим за бъдещето, когато руският народ вече няма да страда под непоносимо иго. Как може един поет да се бори? Само със силата на вашия гений, на вашата дума. Кой го вдъхновява да се бие? „Муза на отмъщението и скръбта“.
Самият Некрасов в едно от последните си стихотворения много ясно говори за целта си, на която посвети целия си живот:
Бях призован да пея за твоето страдание,
Търпение, страхотен човек!
И хвърли един-единствен лъч на съзнанието
По пътя, който Бог те води...
Поетът мечтаеше да посее поне редки семена на просвещението на народната почва. Не напразно в няколко негови стихотворения пред нас се появява образът на сеяч. За Некрасов това е символ на просветител, човек, който сее знание. Уви, поетът е наясно, че няма да може да види дали тези семена ще поникнат („Жалко - нито аз, нито ти ще трябва да живеем в това прекрасно време“). Но надеждата, че това прекрасно време ще дойде рано или късно, не напуска автора и му помага да твори.
Некрасов искрено се грижи за руския народ. И най-доброто, което може да направи, е да пише неуморно за това, изразявайки протеста си срещу потисниците. В разбиранията на Некрасов това е най-висшата съдба на поета и поезията.

Есе по литература на тема: Николай Некрасов за назначаването на поет и поезия

Други композиции:

Н. А. Некрасов заслужено може да се нарече поет-революционер. Той е един от основоположниците на социалната поезия, за която няма забранени теми. В творчеството си Некрасов обръща голямо внимание на темата за съдбата на поета. Той вярва, че да бъдеш поет е свещено дело, дълг. И Прочетете още ......
Темата за съдбата и поезията на поета е традиционна за руската литература. Може да се проследи в творбите на Державин, Кухелбекер, Рилеев, Пушкин, Лермонтов. Некрасов не е изключение. Кюхелбекер е първият, преди Пушкин и Лермонтов, който нарече поета пророк. Позицията на пророк задължава поета да бъде над тълпата в борбата Прочетете още ......
Темата за съдбата и поезията на поета е традиционна за руската литература. Може да се проследи в творбите на Державин, Кухелбекер, Рилеев, Пушкин, Лермонтов. Некрасов не е изключение. Некрасов обръща голямо внимание на целта на поета и поезията, тяхната роля в живота на обществото. Кюхелбекер първо преди Пушкин и Прочетете още ......
Темата за поета, неговата съдба и съдба заема важно място в произведенията на класиците на руската литература А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов. През целия си живот те са мислили за този проблем и затова образът на поет, стихотворение не е Прочетете още ......
Един от най-великите поети XIX век, можем спокойно да назовем Михаил Юриевич Лермонтов. Много хора научават стиховете му наизуст, за някои той е любим поет. Изглежда, че всички знаем за него: живот, творчество, идеали, принципи. Така ли е на Прочетете още ......
Владимир Маяковски много сериозно и отговорно подходи към поезията като цяло и към творчеството си в частност. Авторът разказа енергично и образно за мисията си да служи на хората. Маяковски сравнява дейността на поета с работата на миньор и миньор. Поезия - същата Прочетете още ......
Винаги блести, блести навсякъде, до последните дни на дъното, блясък - и без нокти! Това е моят слоган - и слънце! В. В. Маяковски След А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов и Н. А. Некрасов, Владимир Маяковски подходи много сериозно и отговорно Прочетете още ......
И знаем, че винаги е било така: Че обичаме повече от съдбата, Който живее по законите на другите, И който умира млад. Не помни думата „да“ и думата „не“. Не помни нито звания, нито имена. И е в състояние да достигне до звездите, Прочетете още ......

Николай Некрасов за назначаването на поет и поезия

09 февруари 2014 г

Н. А. Некрасов заслужено може да се нарече поет-революционер. Той е един от основоположниците на социалната поезия, за която няма забранени теми. В своя Некрасов обръща голямо внимание на темата за съдбата на поета. Той вярва, че да бъдеш поет е свещено дело, дълг. И задължението е преди всичко гражданско.

Тази идея е централна в стихотворението „Поетът и гражданинът”. От тук идват известните реплики: Може да не си поет, но трябва да си гражданин.Гражданинът яростно убеждава Поета, че копирането е забранено 2005 г., за да посвети гения си на служба на отечеството: Влезте в огъня за честта на отечеството, за убежденията, за любовта. Отидете и загинете безупречно. Няма да умреш за нищо: корпусът е здрав, Когато под него тече кръв.Това е пряк призив за революция, за бунт на всяка цена. Но той не приема тази позиция, той Страхове— Плащай с главата си.

Музата му се появява все по-рядко, бледа и тъжна. И отдавна вече не се раждат пламенни речи от острото някога перо. Невъзможно е, разбира се, да се идентифицира авторът с Поета. Некрасов никога не се страхуваше да изрази открито своите възгледи.

Това стихотворение изразява желанието на Некрасов да постави поезията в услуга на народа. Това обаче се усеща във всичките му творения. Некрасов е известен като певец на обикновените хора. Той винаги е готов да ходатайства за потиснатия, унизен, страдащ руски селянин. Всичките му най-известни произведения - "Кой живее добре в Русия", "Мраз, червен нос", "Железница", "Отражения на предния вход" - са посветени на тежката съдба на руския народ, който стене в мините, на строителни обекти, в затвори, на предните веранди и в собствените им рушащи се къщи.

„Селско щастие“ е чисто спекулативно понятие, което не съществува в реалния живот. Некрасов пита за родната си земя: — Дайте ми манастир, където стене руски селянин.И самият той отговаря, че няма нито едно кътче на земята, където обикновените хора не биха били потискани. Съвършено наясно с това, Некрасов вярва, че неговата единствена и най-истинска мисия е неуморно да говори за това и да призовава за разрушаване на старите основи, изграждане на светло бъдеще.

За тези бунтовни идеи цензурата често забранява публикуването на произведенията на Некрасов. Въпреки това, рано или късно те така или иначе бяха публикувани и бяха добре приети както от критиците, така и от широката публика. Белински високо оцени Некрасов и го нарече истински поет. Н. А. Некрасов размишлява много за собствената си муза. За него това съвсем не е красива фея с криле зад гърба си и арфа, пърхаща и настройваща се в лирично настроение. Не, за Некрасов това е „Музата на отмъщението и скръбта“.

Главата й е украсена с „трънен венец“. Тя е тъжна и в същото време безмилостна. Само тя е ходатайница на слабите, в неравностойно положение и изобличител на потисниците.

Усещайки наближаването на смъртта, поетът се обръща именно към своята Муза, измъчена и бледа. Казва, че е бил честен със себе си и другите и никога не е предал вдъхновителя си. Музите в поезията на Некрасов неизменно се преплитат с образа на руска селянка. Поетът отново и отново се обръща към този скъп на сърцето му образ.

Особено ярко той е уловен в стихотворението „Мраз, червен нос”. Дария, обикновена рускиня, е безупречно красива във всяко отношение. Тя е търпелива, издръжлива, трудолюбива, силна духом. Тя няма равни в работата и забавленията. Тя е горда, но не и арогантна.

Умен, но мълчалив. Тя също е добра на външен вид, привлича много погледи, но в същото време остава вярна и предана съпруга. Ето истинския „тип величествена славянка“, който е толкова скъп за Некрасов.

Това донякъде е и дълг на поета – да не остави този ярък образ да избледнее, да го възроди на страниците на книгите. По този начин Некрасов, разсъждавайки върху съдбата на поета, изразява любовта към народа в своите стихове, заявявайки, че целта на творчеството е борбата за бъдещето, когато руският народ вече няма да страда под непоносимо иго. Как може един поет да се бори? Само със силата на вашия гений, на вашата дума. Кой го вдъхновява да се бие?

„Муза на отмъщението и скръбта“. В едно от последните си стихотворения Некрасов говори много ясно за целта на работата си, на която е посветил целия си живот: Бях призован да възхваля вашето страдание, Търпение невероятни хора! И хвърли поне един лъч на съзнанието по пътя, който Бог те води ...Поетът мечтаеше да посее, макар и рядко, просветителско семе на народната почва. Не напразно в няколко негови стихотворения пред нас се появява образът на сеяч. За Некрасов това е символ на просветител, човек, който сее знание. Уви, поетът е наясно, че няма да може да види дали тези семена ще поникнат („Жалко - нито аз, нито ти ще трябва да живеем в това прекрасно време“).

Но надеждата, че това прекрасно време ще дойде рано или късно, не напуска автора и му помага да твори. Некрасов искрено се грижи за руския народ. И най-доброто, което може да направи, е да пише неуморно за него, протестирайки срещу неговите потисници.

В разбиранията на Некрасов това е най-висшата съдба на поета и поезията.

Имате нужда от измамник? След това запишете - „Н. А. Некрасов за назначаването на поета и поезията. Литературни произведения!