Tolteklərin təlimləri gücə qovuşmağın yoludur. Toltec Doktrinasının Əsasları Oxucuların Başında Toltec Doktrinası

Daha əvvəl yazmışdım ki, Tolteclər birbaşa Atlantik nəslindəndirlər. Atlantislilərin biliklərini qorudular. Yalnız biliyə malik deyil, həm də həyatda müxtəlif hadisələri tətbiq etmək qabiliyyətinə malik olanlar (eterik ikiqat yaratmaq, xəyallarda səyahət etmək, müalicə etmək, paralel dünyalara köçmək, insanların enerjili mahiyyətini "görmək" və s.) sehrbazlar adlanır. Don Juan (K. Castanedanın müəllimi) kimi yalnız "görənlər" deyillər. Atlantislilərin malik olduqları bütün fövqəladə qabiliyyətlərə sahibdirlər. "Qalxdıqları" bütün möcüzələrin siyahısı çox yer tutar. Maraqlananlar bu barədə K. Castaneda kitablarından təkbaşına oxuya bilərlər. Don Juan və Tolteklərin təlimlərində, müxtəlif "möcüzələr" göstərə biləcəyiniz bir səviyyəyə çatmaq, psixoloji, əgər belə desəm, özünü inkişaf etdirmək üzərində uzun illər çalışmağın nəticəsidir. Onların əsas məqsədi özünüdərk və şəxsi güc idarəçiliyinin ən yüksək səviyyəsinə çatmaqdır. Uzun illərin xüsusi məşqləri nəticəsində dünyanın enerji quruluşunu, insanların, enerji əlaqələrini "görməyə" başlayırlar. İncə aləmlərin qüvvələrini mükəmməl idarə etmək, İncə dünyaların tanımadığı qabiliyyətlərindən istifadə etmək bacarığına nail olurlar. Xüsusi təcrübələrinin köməyi ilə hər birimizi həyat yolu ilə aparan, bizi çətinliklərdən, ölümdən xilas edən, həyat problemlərinin həllinə kömək edən, həyatımızın məqsədinə doğru ən doğru yola aparan şəxsi güclərini artırmağa çalışırlar. Tolteklərin təcrübələri sayəsində onların məlumatlılığı elə bir həddə çatır ki, heç təxmin edə bilmirik. Enerji həmkarını mükəmməl şəkildə idarə edə bilərlər, şübhəsiz ki, Astral. Həm də bir adı var - xəyal edən bədən (bir yuxu ilə idarə etdikləri zaman). Dünyamıza paralel olaraq başqa dünyaları da xəyal bədənlərinin köməyi ilə ziyarət edirlər. Fövqəlinsan nailiyyətlərinə baxmayaraq, çox təvazökar və şən insanlardır. Öz əhəmiyyətindən qurtulmaq onlar üçün ilk vəzifələrdən biridir.

Don Juan Carlos Castaneda -ya təkrarlayırdı: "Biz işıqlı varlıqlarıq - enerjiyik".

Fiziki bədən maddi dünyada "yaşayır". Enerji bədəni olan Ruh - İncə enerji aləmlərində "yaşayır". Belə bir "görmə" öyrəndikdə, daha çox öyrənməliyik - Ruhumuzun yaşadığı İncə Dünyalarla əlaqələrimizi genişləndirməliyik. Tezliklə İncə Dünyalardan məlumat almağı öyrənə biləcəyik. Məlumatımız artmağa başlayacaq. Tədricən iki fərqli şüurun birləşməsi olacaq - fiziki bədənimizin şüuru və Ruhumuzun şüuru (açıq şəkildə bilinçaltı budur). Ali Özlüyünüzlə əlaqəniz yaranmağa başlayacaq. Drunvalo Melchizedek'in yazdığı kimi: “Yüksək Mənlə əlaqə bəlkə də həyatınızda baş verə biləcək ən əhəmiyyətli hadisədir ... Bütün hərəkətləriniz, düşüncələriniz və duyğularınız böyük güc və hikmətlə dolacaq. Bir çox insan, özüm də daxil olmaqla, yüksək mənliyi ilə necə əlaqə quracağını anlamağa çalışır. Bir şəkildə bu əlaqəni yaradanların çoxu bunun necə baş verdiyini bilmir. "

Tolteklər Yolda gedən bir insanı döyüşçü adlandırırlar. Niyə bir döyüşçü. Çünki Yol öz ətaləti, sosial şəraiti olan bir döyüşdür. Karma yığılmasına səbəb olan köhnə vərdişlərlə mübarizə. İnsan Bilik Döyüşçüsü olur və Gücünə qovuşur. Bütün istəkləri bu döyüşdə qüsursuz olmağı hədəfləyir.

“Biz nurlu varlıqlarıq. Parlaq varlıqlar üçün yalnız şəxsi güc önəmlidir. "

"Döyüşçü heç nəyi şansa buraxmamalıdır. Döyüşçü, nəticəyə bilik gücü və sonsuz niyyəti ilə təsir edir. "

"Döyüşçülər, insan formalarını qorxutmaq və onu sarsıtmaq üçün dəyişmə cəhdlərində qüsursuz olmalıdır."

"Bir döyüşçü üçün ən vacib şey öz bütövlüyünü tapmaqdır."

"Nə etsək və kim olsaq da, hamısı şəxsi gücümüzə əsaslanır. Bir insanın etdiyi hər şey şəxsi gücünün səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Şəxsi gücünüzə güvənin. Bir insanın bu sirli dünyada sahib olduğu tək şey budur! Gücünüzə sizə "rəhbərlik etmək" imkanı verin. "

"Döyüşçü hər şeyi çətin kimi qəbul edir, adi bir insan hər şeyi bir nemət və ya lənət kimi qəbul edir. Başqa sözlə desək, bir döyüşçü üçün bütün ton dünyası (maddi, fiziki dünya) bir problemdir. Və nəticədə hamının ən böyük problemi gücə olan bahisidir. Ancaq güc nagualdan (İncə Dünya) gəlir. "

"Güc yalnız hamımızın taleyimizi qarşılıqlı qınamadan qəbul etdikdən sonra bizə gələcək."

"Döyüşçü iradəsini istədiyi yerə yönəltməyi öyrənir. Sanki bədənin orta hissəsindən (Hara - çakra) çıxan iradəsi tək işıqlı şüa idi. "

"Ruhu gücləndirmək, onu təmizləmək və mükəmməlləşdirmək, yaşamağa dəyər yeganə şeydir."

"Bir şəxs, şəxsi gücün sirlərini açmaq yolunda mümkün qədər tələsmədən və yavaşlamadan, həyatı öyrənməyin bütün çətinliklərini davamlı şəkildə aşaraq bilik adamı ola bilər. Elm adamı üçün əsas şey şəxsi gücün toplanmasıdır. "

“Hamımızın hakimiyyət əsiri olmaq taleyimiz idi. Ancaq bir döyüşçünün həyatı heç vaxt soyuq, tənha və hisslərdən məhrum ola bilməz. Çünki o, sevgisinə, sədaqətinə və sevdiyinə bağlılığına əsaslanır. - Bu Yer, bu dünyadır. Bir döyüşçüyə bundan böyük sevgi ola bilməz. Yalnız bu Dünyanı sonsuz ehtirasla sevsəniz, özünüzü kədərdən azad edə bilərsiniz. Bir döyüşçü həmişə şən olur, çünki sevgisi dəyişməzdir. Və sevgilisi - Yer onu qucaqlayır və ağlasığmaz hədiyyələr yağdırır. Kədər bütün canlılara sığınacaq verən bu Yerdən nifrət edənlərin payıdır. - Don Juan həssaslıqla yerə sığal verdi - Ən son toz zərrəsinə qədər sağ qalan və hər hissini anlayan bu şirin məxluq məni sakitləşdirdi. Ağrılarımı sağaltdı və nəhayət, ona olan sevgimi tam başa düşəndə ​​mənə azadlıq öyrətdi. "

Kateqoriyalar:



Etiketlər:
Orijinal yazı Veronika_Dontsov
TOLTEK TƏLİMİ: GÜC İLƏ QAYITMA YOLU

Daha əvvəl yazmışdım ki, Tolteclər birbaşa Atlantik nəslindəndirlər. Atlantislilərin biliklərini qorudular. Yalnız biliyə malik deyil, həm də həyatda müxtəlif hadisələri tətbiq etmək qabiliyyətinə malik olanlar (eterik ikiqat yaratmaq, xəyallarda səyahət etmək, müalicə etmək, paralel dünyalara köçmək, insanların enerjili mahiyyətini "görmək" və s.) sehrbazlar adlanır. Don Juan (K. Castanedanın müəllimi) kimi yalnız "görənlər" deyillər. Atlantislilərin malik olduqları bütün fövqəladə qabiliyyətlərə sahibdirlər. "Qalxdıqları" bütün möcüzələri sadalamaq çox yer tutar. Maraqlananlar bu barədə K. Castaneda kitablarından təkbaşına oxuya bilərlər. Don Juan və Tolteclərin təlimlərində, müxtəlif "möcüzələr" göstərə biləcəyiniz bir səviyyəyə çatmaq, psixoloji, əgər belə desəm, özünü inkişaf etdirmək üzərində uzun illər çalışmağın nəticəsidir. Onların əsas məqsədi özünüdərk və şəxsi güc idarəçiliyinin ən yüksək səviyyəsinə çatmaqdır. Uzun illərin xüsusi məşqləri nəticəsində dünyanın enerji quruluşunu, insanların, enerji əlaqələrini "görməyə" başlayırlar. İncə aləmlərin qüvvələrini mükəmməl idarə etmək, İncə dünyaların tanımadığı qabiliyyətlərindən istifadə etmək bacarığına nail olurlar. Xüsusi təcrübələrinin köməyi ilə hər birimizi həyat yolu ilə aparan, bizi çətinliklərdən, ölümdən xilas edən, həyat problemlərinin həllinə kömək edən, həyatımızın məqsədinə doğru ən doğru yola aparan şəxsi güclərini artırmağa çalışırlar. Tolteklərin təcrübələri sayəsində onların məlumatlılığı elə bir zirvəyə çatır ki, təxmin edə bilmirik. Enerji həmkarlarını mükəmməl şəkildə idarə edə bilərlər, şübhəsiz ki, Astral. Həm də bir adı var - yuxu bədəni (bir yuxu ilə idarə etdikləri zaman). Dünyamıza paralel olaraq başqa dünyaları da xəyal bədənlərinin köməyi ilə ziyarət edirlər. Fövqəlinsan nailiyyətlərinə baxmayaraq, çox təvazökar və şən insanlardır. Öz əhəmiyyətlərindən qurtulmaq onlar üçün ilk vəzifələrdən biridir.

Daxili Gücünüzlə yenidən birləşmək yolunda getmək üçün özünüzü sırf fiziki bir bədən kimi deyil, enerjili bir bədən kimi tanımalısınız.
Don Juan, Carlos Castaneda'ya təkrarlayırdı: "Biz işıqlı varlıqlarıq - enerjiyik".
Fiziki bədən maddi dünyada "yaşayır". Enerji bədəni olan Ruh - İncə enerji aləmlərində "yaşayır". Belə bir "görmə" öyrəndikdə, daha çox öyrənməliyik - Ruhumuzun yaşadığı İncə Dünyalarla əlaqələrimizi genişləndirməliyik. Tezliklə İncə Dünyalardan məlumat almağı öyrənə biləcəyik. Məlumatımız artmağa başlayacaq. Tədricən iki fərqli şüurun birləşməsi olacaq - fiziki bədənimizin şüuru və Ruhumuzun şüuru (açıq şəkildə bilinçaltı budur). Ali Özlüyünüzlə əlaqəniz yaranmağa başlayacaq. Drunvalo Melchizedek'in yazdığı kimi: “Yüksək Mənlə əlaqə bəlkə də həyatınızda baş verə biləcək ən əhəmiyyətli hadisədir ... Bütün hərəkətləriniz, düşüncələriniz və duyğularınız böyük güc və hikmətlə dolacaq. Bir çox insan, özüm də daxil olmaqla, yüksək mənliyi ilə necə əlaqə quracağını anlamağa çalışır. Bir şəkildə bu əlaqəni yaradanların çoxu bunun necə baş verdiyini bilmir. "

Beləliklə, nəticəyə gələ bilərik ki, özlərini tanımağa çalışan insanların Ali "Mən" lərinə qovuşmaq və ruhi inkişaf yolu boyunca daha da təkmilləşmək istəyində olan ümumi və əsas şey budur:

1. Öz məlumatlılığınızı artırmaq.

2. Şəxsi gücünüzü inkişaf etdirin.

3. Özündə qeyd -şərtsiz Sevginin inkişafı (Mütləq Sevgi, İlahi Eşq).

Tolteclər Yolda gedən bir insanı döyüşçü adlandırırlar. Niyə bir döyüşçü. Çünki Yol öz ətaləti, sosial şəraiti olan bir döyüşdür. Karma yığılmasına səbəb olan köhnə vərdişlərlə mübarizə. İnsan Bilik Döyüşçüsü olur və Gücünə qovuşur. Bütün istəkləri bu döyüşdə qüsursuz olmağı hədəfləyir.

Burada Don Juan'ın tam olaraq bu istəklər haqqında söylədiyi sitatları gətirmək istərdim:

“Biz nurlu varlıqlarıq. Parlaq insanlar üçün yalnız şəxsi güc önəmlidir. "

"Döyüşçü heç nəyi şansa buraxmamalıdır. Döyüşçü, nəticəyə bilik gücü və sonsuz niyyəti ilə təsir edir. "

"Döyüşçülər, insan formalarını qorxutmaq və onu sarsıtmaq üçün dəyişmə cəhdlərində qüsursuz olmalıdır."

"Bir döyüşçü üçün ən vacib şey öz bütövlüyünü tapmaqdır."

"Nə etsək və kim olsaq da, hamısı şəxsi gücümüzə əsaslanır. Bir insanın etdiyi hər şey şəxsi gücünün səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Şəxsi gücünüzə güvənin. Bir insanın bu sirli dünyada sahib olduğu tək şey budur! Gücünüzə sizə "rəhbərlik etmək" imkanı verin. "

"Döyüşçü hər şeyi çətin kimi qəbul edir, adi bir insan hər şeyi bir nemət və ya lənət kimi qəbul edir. Başqa sözlə desək, bir döyüşçü üçün bütün ton dünyası (maddi, fiziki dünya) bir problemdir. Və nəticədə hamının ən böyük problemi gücə olan bahisidir. Ancaq güc nagualdan (İncə Dünya) gəlir. "

"Güc yalnız hamımızın taleyimizi qarşılıqlı qınamadan qəbul etdikdən sonra bizə gələcək."

"Döyüşçü iradəsini istədiyi yerə yönəltməyi öyrənir. Sanki bədənin orta hissəsindən (Hara - çakra) çıxan iradəsi tək işıqlı şüa idi. "

"Ruhu gücləndirmək, onu təmizləmək və mükəmməlləşdirmək, yaşamağa dəyər yeganə şeydir."

"Şəxsi gücün sirlərini açmaq yolunda mümkün qədər tələsmədən və yavaşlamadan həyat öyrənməyin bütün çətinliklərini davamlı şəkildə aşaraq müstəqil olaraq bilik adamı ola bilər. Elm adamı üçün əsas şey şəxsi gücün toplanmasıdır. "

“Hamımızın taleyi hakimiyyətin əsiri olmaq idi. Ancaq bir döyüşçünün həyatı heç vaxt soyuq, tənha və hisslərdən məhrum ola bilməz. Çünki o, sevgisinə, sədaqətinə və sevdiyinə bağlılığına əsaslanır. - Bu Yer, bu dünyadır. Bir döyüşçüyə bundan böyük sevgi ola bilməz. Yalnız bu dünyanı sonsuz ehtirasla sevirsənsə, özünü kədərdən azad edə bilərsən. Bir döyüşçü həmişə şən olur, çünki sevgisi dəyişməzdir. Və sevgilisi - Yer - onu qucaqlayır və ağlasığmaz hədiyyələr yağdırır. Kədər bütün canlılara sığınacaq verən bu Yerdən nifrət edənlərin taleyidir. - Don Juan həssaslıqla yerə sığal verdi - Ən son toz zərrəsinə qədər sağ qalan və hər hissini anlayan bu şirin məxluq məni sakitləşdirdi. Ağrılarımı sağaltdı və nəhayət, ona olan sevgimi tam başa düşəndə ​​mənə azadlıq öyrətdi. "

Bunlar Don Juan'ın Toltecin ifadə etdiyi müdrik və gözəl düşüncələrdir. Və bu düşüncələrdə özümüz üçün çox faydalı şeylər öyrənə bilərik.


yer üzünü sevirsən, yerlə hər hansı bir təcrübə edirsən?

Məqalənin başlığı ilə razılaşmadığımdan oxucu mənim başıma qarışmasın. Bir az sonra onların əlaqəsini görəcək. Məna birliyində ortaya çıxacaq. Və sözlərin fərqli bir təfsirindən başlayacağam, beləliklə Gennadi Makuxanın başladığı ezoterik müzakirənin mövzularından birini davam etdirəcəyəm.

Sözlər sözlər sözlər…
Gennadi Makukha ilə razıyam ki, bir -birimizi başa düşmək üçün ümumi bir kateqoriya aparatı lazımdır. sözlərin vahid anlayışları. Axı sözlər ünsiyyət vasitəsi olaraq icad edildi və əvvəlcə zərərsiz idi. Və sonra bir adamın digərinə və hətta bütün bir millətə hakim ola biləcəyi bir silaha çevrildilər. Dünyanı görmə və tanıma üsulumuz, sözləri necə başa düşməyimizdən və istifadə etməyimizdən asılıdır. Nə qədər diqqətlə seçilsə də, sözlər həmişə həqiqəti gizlədir. Bu fakt heç vaxt vurğulanmır. İnsan təkrar -təkrar sözlərə görə büdrəyir. Sosial şəraiti kontekstində bunları eşidir və oxuyur. Bəs sözlər və rəqəmlər, yəni. simvollar, forma məzmundan daha vacib hala gəldi və hər hansı bir fenomenin qəti sübutudur. Və sübut yoxdursa, heç bir fenomen yoxdur. Məsələn, hamımızın təbiətdə və Kainatda gördüyümüz (hər şey hərəkətdədir) əbədi bir hərəkət maşını fenomeni hələ riyazi olaraq sübut edilməmişdir, deməli, bu fenomen yoxdur. Paradoks! İndi müəyyən şifahi tökülmələri ürəkdən qəbul etmək axmaq və hətta bəzən təhlükəli hala gəldi. Bəli və artıq 2 min il əvvəl İsa Məsih xəbərdarlıq etmişdi: "Ağzına girən deyil, insanı murdar edər".
İstəklərinin, təsdiqlərinin və ya niyyətlərinin yerinə yetirilməsi üçün nəyin daha yaxşı istifadə ediləcəyi barədə iki ezoterikçi arasında mübahisə eşitdikdən sonra (və inancın daha bir neçə sinonimi var: bəyanatlar, fərmanlar, münasibətlər və s.) birliyə və barışa mənəviyyat və bilik əldə etməklə gəlməyin ezoterik farizizm və skribalizmdən daha asan olduğu fikri. Kitabın korifeylərinin özünəməxsusluğa can atmaqla eyni konsepsiya üzərində sözlərini təkrar etmələri günah deyil, ezoteriklərin bədbəxtliyidir. Elm adamları və filosoflar üçün başa düşülən "enerji" sözü belə dindarlar üçün anlaşılmazdır. Tanrının "gücünü" (enerjinin sinonimi) və şeytanın "enerjisini" hesab edirlər.
Din, mənəviyyat haqqını hər hansı bir etirafın sahibi olaraq qəsb etdi, ruhda yaşamaq haqqını və buna görə də əsil qurtuluşu başqa millətlərdən aldı. Ruh və mənəviyyat, ruh və ruhlilik anlayışları təkcə ateistlər üçün deyil, həm də inananların əksəriyyəti üçün eyni olduğu ortaya çıxdı. Və buna görə də onlar üçün hətta Həvari Pavelin sözləri anlaşılmazdır: "Ruhani ruhani mühakimə edə bilməz, amma ruhani bilər". Sanki ümumi İncil əmrinə zidd görünür: "Hökm etməyin və mühakimə olunmayacaqsınız". Və həqiqət ruhun və ruhun fərqli anlayışında yatır. Hər şeyin görünməz olduğu anlamına gələn bir enerji əsası olduğu üçün, enerji anlayışlarını yalnız enerjinin incəliyinə və tezliyinə bağlı olan təzahürlərinə görə mühakimə etmək olar. Bütün Kainatı enerji ilə qidalandıran Mütləqdən, Allahın Böyük Mərkəzi Günəşindən başlayaraq, enerji daha qabarıq olur, sanki aşağı enən transformatorlar zəncirindən keçir, özünü ən qabarıq enerjidə - maddədə, daha çox bölünən şəkildə göstərir. və fərdiləşdirmə. Bu səbəbdən ruhlar daha incə bir enerji olaraq ruhdan fərqli olaraq fərqlidirlər və bir -birini anlamırlar və buna görə də bir -birlərini mühakimə edirlər (qınayırlar). Və ruhda yaşayan insanlar birləşir və hamını və üstəlik bir -birini başa düşür. Mən hələ anlayışlara görə yaşayan bir çox təhsilsiz insan tanıyırdım. vicdanla və qanunun hərfi ilə deyil və heç kəsi qınamaq və heç kimdən asılı olmamaqla deyil, həyatları üçün məsuliyyəti öz üzərlərinə götürməklə. Yaxşı yaşamasalar da xoşbəxt idilər.

"Danışılan fikir yalandır"

Yalnız uzun bir düşüncədən sonra Kozma Prutkovun bu sözünün doğruluğunu qəbul etməliyik. Həqiqətən də, nadir hallarda bir fikir bir sözlə üst -üstə düşəndə ​​və hətta daha az bir söz insanın hərəkətləri ilə üst -üstə düşür. Gecələr həyat yoldaşları bir -birlərini sevgiyə inandırdıqda və gündüzləri qəzəbdən bükülmüş bir üzlə: "Səndən nifrət edirəm!" Sözlər yalnız duyğular səsləndirir və bu, hissləri və duyğuları eyni hesab edənlər üçün bir sübutdur, çünki sözlərlə artıq hissləri qarışdırmaq çətindir.
İnsanlar bir sözə girdi və bir -birini başa düşməyi dayandırdı. Şifahi uyğunsuzluqlar daha böyük yalanlara yol açır, inamsızlıq yaradır və ruhun ekologiyası şəklində insanlıq üçün böyük təhlükə yaradır. Söz azadlığı adı altında, hətta yüksək kürsüdən belə yalan danışmaqdan çəkinmirlər, bütün xalqın ehtiyaclarını fərz edirlər. İnsanlar inanmağa davam edir və bununla da şairin "aldandığına sevinirəm ..." sözünə cavab verən kimi zehni mazoşistlərə çevrilir və bu, "mənəvi" ilə "mənəvi" anlayışları arasındakı fərqin daha bir sübutudur. Məşhur mahnının sözləri yada düşür: "Dost qışqırmayacaq - dibinə qədər iç!" Doğrudan da, kim daha doğrudur: qulağa mənəvi bir yalan pıçıldayan, yoxsa gözünün önündə həqiqət bətnini kəsən? Kim daha çox zərərlidir və ya faydalıdır? Ruhani tənqid haqqı var, çünki tənqid olunanları həqiqətən sevir və özü qəbul edir. Əgər konstruktivdirsə.
Məsələn, bir çox oxucu Doktor Musonun fərdi qurtuluş fikrini eqoizm təbliğatı adlandıraraq qəbul etmir. Ancaq bu vəziyyətdə bu, mənasız eqoizm deyil, insanın həyatı üçün məsuliyyətdir. Və zərərdən başqa, ictimai rəyə, kollektivizm adlanan sosial şərtlərə asılılıqdan nə qədər fayda əldə etmək olar? Hətta İsa belə çağırırdı: "Özünü xilas et" və "Mükəmməl ol". Qurtuluş yolu yaradıcı inkişafdan keçir, kollektiv isə bir qayda olaraq sabitliyə doğru irəliləyir. durğunluğa və kollektiv məsuliyyətsizliyə. Bəli, insanlar həqiqəti sevmirlər, baxmayaraq ki, bu barədə tez -tez danışırlar.
Düzünü desəm, mənim kimi çox adam yoxdur. Bir gün, gecə yarısı telefonda sərxoş bir qadın səsi eşidilir. Həqiqətən heç bir şeyi başa düşə bilmədim, yalnız bir cümlə: "Sən qatilsən!" Yaxşı ki, şəhər sakinləri sənə irad bildirəndə çox gözəldir. Tərifləsələr pis olar. Beləliklə, özümü xəyali dəyərlərə- sərvətə, gücə, şöhrətə əsaslanan köhnəlmiş bir inanc sistemini məhv edən bir qatil kimi tanıyıram. Müvəqqəti olduqları üçün xəyal qururlar və toxluqdan başqa yaxşı bir şeyə səbəb olmurlar. Və yeni bir həyatın dəyərləri - dürüstlük və bütövlük xoşbəxtliyə aparan azadlığa aparır. Ancaq köhnələr məhv edilməyənə qədər kök salmayacaqlar.

Mənəviyyat və döyüşçü yolu özünü inkişaf etdirmək üçün səy göstərmək deməkdir
Bu yazının uzun sürən başlanğıcı ilə əsas mövzusu arasındakı əlaqəni aydınlaşdırmağın vaxtı gəldi. Bu yaxınlarda Theun Marezin "Tolteklərin öyrədilməsi" kitabları ilə rastlaşdım və ruhumun titrəyişini hiss etdim: "Bu mənimdir!", Başqa sözlə verilsə də. Amma maraqlıdır ki, Kastanedanın kitabları sanki eynidir, amma mənə toxunmadı. İrəli baxaraq deyim ki, Döyüşçü Yolunun iki nəticəsi var, hər ikisi də Güc üçün ovu nəzərdə tutur. Bəs bu qüvvədən hansı məqsədlə istifadə edilməlidir? Məlum olur ki, Castanedanın təsvir etdiyi yola Böyük Macəralar Yolu da deyilir. Və Marez Bilik Yolunu təsvir edir. Və o mənə daha yaxındır, çünki mən tədqiqatçılar və yaradıcılar tipinə aidəm. Bundan əlavə, Marez tədrisində düz biliyə görə ayrı-seçkilik texnologiyasını verir, yəni. Həyat Yoqamın ürəyi və əsası da bu texnologiyadır.

Tolteklər kimlərdir?
Toltec ailəsi, keşişlərdən, Atlantisin liderlərindən gəlir. "Toltek" sözünün özü baş, hökmdar deməkdir. Başqa bir məna "elm adamı" dır. Təcrübəsiz tələbələrə tövsiyə etdikləri Güc ovu Bilik ovudur, çünki bilik gücdür. Bilik iradə və özünə inam yaradır. Atlantisli Tolteclər, nəinki özlərini, hətta ağır əşyaları da havaya qaldırmağa imkan verən bu qədər böyük iradəyə malik idilər. Məhz bu qabiliyyət daha sonra Misir piramidalarının inşası üçün istifadə edilmişdir.
Yenə Tolteklərə, Atlantis liderlərinə. Minilliklər boyu xalqını heyrətləndirici şəkildə idarə etdilər. Atlantis xalqının bütün ağ dünyaya bənzədilən geniş biliyinə görə ağ adlandırılan bir imperatoru var idi. Zaman keçdi və Tolteclər biliklərini gizli saxlasalar da, tədricən sızdılar və demokratiyanın yaxşı şüarları altında hakimiyyəti ələ keçirənə qədər öz şəxsi məqsədləri üçün istifadə etməyə başlayan cahil insanlar tərəfindən mənimsədilər. Qarşıdurmalar, iğtişaşlar və müharibələr başladı. Nəticədə Ağ İmperator və onun ardıcılları Atlantisdən qovuldu. Tolteklərin bir hissəsinin xalqlarını gözlədikləri fəlakətlərdən xilas etmək üçün indiki Rusiyanın şimalına getdiklərinə dair fikirlər var. Qara Tolteklərin təbiət qüvvələri üzərində gücü o qədər böyük oldu ki, bir müddət sonra bir -birinin ardınca fəlakətlər baş verdi, Atlantis dağıldı və onunla birlikdə bütün Qara Tolteklər məhv edildi. Ağ Tolteclər bütün dünyaya səpələnmişdilər. Birlikdə olmadıqları üçün hələ də gizli yaşayırlar. Həqiqətən görənlərin sayı təbii olaraq azdır, çünki bilik ağızdan ağıza ötürülür.

Toltec təlimləri
Toltec təlimlərinin təməli, şüurun HAQQI adı altında doqquz prinsipdən ibarətdir.
1. Kainat, işığa bənzəyən sonsuz sayda enerji sahəsindən ibarətdir.
2. Bu mövzuya bənzər enerji sahələri, məcazi olaraq Qartal adlanan ağlasığmaz uzantı mənbəyindən qaynaqlanır. Bu səbəbdən enerji sahələrinə Qartal Yayılması deyilir.
3. İnsanlar, böyük bir parlayan yumurta kimi özünü göstərən sonsuz sayda ipə bənzər enerji sahələrindən ibarətdir. Bu yumurtanın ölçüləri şaquli olaraq qolları başın üstündə uzanan insan bədəninin hündürlüyünə bərabərdir və üfüqi olaraq ayrılmış qolların eninə qədər uzanır. Bu yumurtaya insan kozası deyilir.
4. İstənilən vaxt barama içərisində olan enerji sahələrinin yalnız kiçik bir hissəsi səthində yerləşən parlaq bir işıq saçan işıq nöqtəsi ilə işıqlandırılır.
5. Bu işıq nöqtəsi ilə işıqlandırılan enerji sahələri parıltısını barama xaricindəki müvafiq enerji sahələrinə yaydıqda qavrayış meydana gəlir. Bu işıq nöqtəsinə qavrayışın toplandığı nöqtə və ya qısacası Birləşmə Nöqtəsi deyilir.
6. Birləşmə nöqtəsi barama səthində və hətta içərisində hər hansı digər mövqeyə köçürülə bilər. Birləşmə Nöqtəsi, qarşılıqlı əlaqədə olduğu hər hansı enerji sahəsini işıqlandırdığından, bu keçidlə işıqlandırılan yeni enerji sahələri qavrayışımızı təyin edir. Məhz bu yeni qavrayış səviyyəsinə görmə deyilir.
7. Birləşmə Nöqtəsi kifayət qədər irəlilədikdə, insan adi bir algı dünyası qədər gerçək olan tamamilə yeni bir dünyanı qəbul edir.
8. Bütün Kainatda Niyyət adlı sirli bir qüvvə var. Bu güc, qavrayış təmin edir, çünki niyyətdir, birincisi, enerji sahələrini tənzimləyir və ikincisi, bu tənzimləmənin səbəbidir.
9. Döyüşçünün məqsədi, insanın əlində olan bütün mümkün hissləri yaşamaqdır. Buna Total Awareness deyilir və fərqli bir şəkildə ölməyə səbəb olur.
Tolteclərin əsas bilikləri, müəyyən bir Gücün, Kainatdakı enerjinin və Niyyətin köməyi ilə onu idarə etmək qabiliyyətindədir. Tolteclər də bilirlər ki, iradə həm də insanları qavrayışlarına uyğun aparmağa məcbur edən bir qüvvədir. Beləliklə, bu qüvvə dünya haqqında təsəvvürümüzü müəyyənləşdirir. Və yığma nöqtəsini olduğu yerdə düzəldən iradədir. Tolteclər, ümumiyyətlə çiyin bıçaqları arasındakı nöqtənin əksinə, fiziki bədənin ətrafında parlaq bir koza üzərində görürlər. Ancaq yenə də inanclar, baxışlar, dünyagörüşü ilə eyni məna daşıyır. Tolteclər bilirlər ki, bir insan özü ilə davamlı dialoq yolu ilə dünyagörüşünü qoruya bilir. Bu o deməkdir ki, dünya hər zaman insanın özünə ünvanlanan davamlı iddialarında tam olaraq nəyə baxır. Amma bu dialoq dayandırılan kimi, Assambley Noktası sərbəst hərəkət edə bilər. Daxili dialoqu dayandırmaq, bir insanın özünün dəyişmiş bir qavrayış vəziyyətini yaşamasına imkan verir. Tolteklərin həmişə gizli saxladıqları gizli açardır. Gücün və buna görə də qabiliyyətin açarının Birləşmə Nöqtəsinin yerdəyişməsində, dünyagörüşündə, dünyagörüşündə olduğunu öyrənən insan fantastik fürsətlər əldə edə biləcək.
Tolteclər həmişə başa düşürlər ki, istifadə olunan istinad çərçivəsindən asılıdır. Əgər belə bir sistem dəyişərsə, eyni şey dünyanı qəbul etməyimizlə və nəticədə həqiqəti dərk etməklə də baş verir. Sonda diqqəti çəkməyə və səy göstərməyə layiq olan yeganə həqiqət, bütün qavrayışların toplanma nöqtəsinin hərəkətliliyindən, tam məlumatlılığa çatmaq üçün lazım olan hərəkətlilikdən qaynaqlandığıdır. Bu xüsusi bilik, Tolteclərin bəşəriyyətə bəxş etdiyi bir hədiyyədir və bir insanın gələcəkdə dünyada firavanlıq və əmin -amanlıq əldə etməsi ümidləri bu bilikləri sərbəst buraxma qabiliyyətindən asılıdır. (Mümkündür ki, indi dünyada kütləvi şəkildə dünyaya gələn "indigo uşaqları" Atlantisin keçmiş sakinləri Tolteklərdən başqa heç kim deyillər).
Birləşmə nöqtəsini hərəkət etdirmək üçün Tolteclər, nəticədə üç fəaliyyət sahəsinə çevrilən doqquz şüur ​​həqiqətinə əsaslanan üç əsas texnikanı təyin etdilər. Bu, təqib etmək, məlumatlandırmaq və Niyyətə yiyələnmək sənətidir. Bu sxemdə, şüur ​​ustalığı, dəyişdirilmiş qavrayış vəziyyətlərinə çatmaq üçün Birləşmə Nöqtəsini hərəkət etdirmək vasitəsi olaraq istifadə olunan yuxu sənətini də əhatə edir. Bu üç fəaliyyət sahəsi ənənəvi olaraq Güc Yolunda döyüşçülərin həll etməli olduğu üç problem olaraq təyin olunur. Arıqlamaq sənətinə ürək problemi deyilir. Şüurun mənimsənilməsi ağıl problemidir. Niyyət ustalığı isə Ruhun problemidir.
Tolteklərin öyrənilməsi şagirdin böyüməsini təmin edir və üç mərhələ ilə müəyyən edilir:
1. Güc və Bilik Ovçusu.
2. Döyüşçü.
3. Elm adamı.
Birinci mərhələ bilik və iqtisadiyyat vasitəsilə Gücün toplanmasıdır. İkincisi - əsasən daxili problemlərin aradan qaldırılması ilə iradə. Üçüncüsü - Ruhla birləşmə, Niyyət ustalığı, dünyanın obyektiv bir vizyonuna nail olmaq.
Yenə qeyd etmək istərdim ki, "Ruhani Pedaqogika" öyrədildikdə, fərqli sözlərlə olsa da, eyni mərhələlər görüldü:
1 -ci mərhələ - enerji psixologiyası, həyat qanunlarına və buna görə də əxlaqa, yəni əslində mənəviyyat yoluna riayət edilməsi səbəbiylə enerji ilə ümumi enerji potensialının (OEP) toplanmasını da nəzərdə tuturdu. Ancaq eyni zamanda, dini anlayışdan bir qədər fərqlənən yeni bir mənəviyyat tərifi verildi - insanın şüurunu yaxşılaşdırmaq istəyi olaraq.
2 -ci mərhələ - mənəvi psixologiya - mənəvi yaradıcılıqda enerjinin sərbəst buraxılmasının başlanğıcı. Ruhunuzla, daha yüksək "mənliyinizlə" birləşmək və ünsiyyət qurmaq. İctimai rəydən müstəqil olmaq, həyatınızın məsuliyyətini özünüzə götürmək.
3 -cü mərhələ - Ruhani pedaqogika - beynin sağ və sol yarımkürələrinin inteqrasiyası və harmoniyası sayəsində əldə edilən müdrikliyə əsaslanan müəllim mərhələsi. (Toltec təlimləri, ürək və ağıl kimi sağ və sol tərəflərin ahəngdar işlərindən də bəhs edir.)
Ruhani Pedaqogikanın təməl daşı, kredosunu "olmalıdır" dan "istəmək" ə dəyişdirməkdir. "İstəsəm - öyrənərəm - bacaracam." Yəni azad iradə və seçim azadlığı qanunu qəbul edilir. Tolteclər arasında, bu qanun, sosial şərtləndirmədən azad olmaq doktrinasının əsasını təşkil edir, çünki başqalarının qiymətləndirməsindən asılı olan bir şəxsə heç bir halda azad deyilə bilməz.
Döyüşçü Yoluna Azadlıq Yolu da deyilir. Həyat qanunlarından deyil, sosial şərtlərin bilməməsindən və onun yaratdığı qorxulardan azad olmaq. Daxili psixoloji rahatlıq olaraq özünə inam və xoşbəxtlik verən azadlıq. Narahatlıq insanı nə olursa olsun sabitliyə, dünyasına yapışmağa vadar edir. Və belə bir asılılıqla özünü və dünyanı yorur. Məsələn, bir insan sağlamlığı üçün daim narahatlıq keçirirsə, bu narahatlıq ondan o qədər enerjini götürür ki, gec -tez həqiqətən müxtəlif xəstəliklərə malikdir. Eyni şəkildə, əgər bir qadın daim ərinin həqiqətən də onu sevib sevməyəcəyindən narahatdırsa, davranışı ilə dəli olaraq özünə əzab verir, nəticədə onu sevgisinə inandırmaqdan yorulur. Və əgər onu tərk edərsə, bu, sevmədiyi üçün deyil, boş yerə ehtiyac duyduğu üçündir.
Görünür, insanların narahatlığının əsas səbəbləri haqqında bir neçə söz demək lazımdır. Aydındır ki, bəşəriyyət uzun müddət ayrılıq və düşmənçilik vəziyyətində qalacaq, bunun mənbəyi, insanın bu qədər dogmatik şəkildə bağlı olduğu tək bir istinad çərçivəsinin olmadığını qəbul edə bilməməsidir. Reallığın fiziki müstəvisini bu istinad sistemi hesab edir. Bir insan durub dünyanın özünü görməyə məcbur etdiyi şey olmadığını düşünə bilsəydi, dini inancların müxtəlifliyinin və ya siyasi ideologiyalardakı fərqliliklərin bəzilərinin haqlı olduğunu ifadə etməyəcəyini anlardı. səhv edirlər. Çox güman ki, onlar ümumi həqiqətin bir tərəfini təmsil edirlər. Bu mövqe aydınlaşdıqda, bütün həqiqəti anlamaq üçün onun bütün tərəflərini dərk etmək və anlamaq lazım olduğunu görmək o qədər də çətin deyil. Və sonra universal qardaşlıq anlayışı o qədər də idealist və əlçatmaz görünməyəcək.
Müəllimlər haqqında Toltec təlimlərindən bir hissəni daha qeyd etmək istərdim:
"Bu kainatda heç nə belə verilmir. Əsl biliyin qiyməti bir insanın həyatdır. Bir çox insan bu məlumatı əldə etmək istəyir. Ancaq həyatları ilə qazanmaq ehtiyacından qaçaraq onları satın almağı üstün tuturlar. Halbuki əsl bilik özünü tanımaqdır və heç kim bu bilikləri bizə verə bilməz. Əsl mənəvi ustadın şagirdlərinə verə biləcəyi tək şey, gizli gizli ehtiyatlarını ortaya çıxarmağa imkan verən lazımi rəhbərlikdir. Buna nail olmaq üçün mənəvi ustad şagirdləri əslində kim olduqlarını öyrənməyə təşviq edir, çünki belə bir məlumat olmadan insan öz potensialını ortaya qoya bilməz. Bununla birlikdə, üz -üzə gəlmək, özünü tənqidi qiymətləndirmək və içindəki hər şeyi, hətta çatışmazlıqlara qədər tanımaq ehtiyacı həmişə xoşagəlməzdir və əksər hallarda son dərəcə qorxudur.
Bunu nəzərə alaraq, insanların çoxunun yalnız özlərini əla hiss etdirəcək və bütün işləri onlar üçün edəcəyinə söz verən müəllimlər axtarması təəccüblü deyil. Əsl mənəvi müəllimlə işləmək həmişə asan olmur, çünki bizi ömrümüz boyu ətrafımızdakı hər kəsdən və özümüzdən gizlətməyə çalışdığımız cəhətlərə nəzər salmağa məcbur edir. Belə bir müəllim şagirdlərin onun haqqında nə düşündüyünü, istəsə də istəməsə də, maraqlandırmır. Yalnız axtardıqları və ona gəldikləri bilikləri aldıqlarından əmin olmaq üçün qayğı göstərir. Aydındır ki, bu cür müəllimlər çox azdır və sadə səbəbdən tapmaq çətindir ki, onlar həqiqətən də nüfuzunu təhlükəyə atan və şagirdlərini ümumdünya tərəfindən tanınmaqdan daha çox sevən nadir insanlardır.
Toltec təlimlərinin bir çox texnikası var, bunların arasında dörd əsas var:
1. Ayıqlıq verən xatirə.
2. Şəxsi tarixin silinməsi, həssaslıq verilməsi.
3. Niyyət ustalığı, şəxsi güc vermək.
4. Sabitlik verən təqib və etməmək sənəti.
Ancaq bunları ətraflı öyrənmək üçün Marezin bütün kitablarını oxumalı və ya seminar almalısan.
Çoxları məndən soruşur: "Nə vaxt şəhərimizdə olacaqsan?" Buna cavab verirəm: "Məni dəvət et və mən gələcəm".

Tolteklərin praktik psixologiyadakı təlimləri Carlos Castaneda və Theun Marezin Toltek hind xalqı adından təqdim etdiyi əsərlərdir.

Oxucuların şüurunda Toltec təlimləri

Doktrina, bir insanın həyatındakı hər bir vəziyyətin, özündə açıq, bilinməyən, lakin potensial bir şey uğrunda mübarizə aparması lazım olduğunu söyləyir.

Məsələn: bir kişi daim hirsli bir arvad tərəfindən təhqir olunur - bu bir kişi üçün bir problemdir və bu vəziyyətdə kişiliyi üçün, qərar vermək hüququ üçün mübarizə aparmalı, ailəsi və həyat yoldaşının əmin -amanlığı üçün məsuliyyət daşımalıdır. - Axı o, sadəcə onu alçaltmır - ikisi tango rəqs edir, amma bu, yalnız bir qadın deyil, həm də döşək olan bir kişidir.

Bir neçə təcrübə bir insana bu problemi qəbul etməyə kömək edir:

  • Rekapitulyasiya praktikası - bu təcrübə, kişiyə əvvəlki həyatını xatırlamağa və hansı vəziyyətdə kişiliyini "itirdiyini" anlamağa imkan verir və kişi və qadınların şüurunda özünə "oğlan, yetkin uşaq, axmaq və cırtdan" fikirini qoyur.
  • Etməmək praktikası, özündə "kişiyə xas olmayan" keyfiyyətləri izləməyi, məsələn, bir qadının qarşısında axmaqlıqla öz hərəkətləri üçün bəhanə gətirmək vərdişini və tam əksini "etmək" deməkdir. bir adam indi edir, bunu özünə güvən və ləyaqət hissi ilə etməlidir ... Bir kişinin ən yüksək intizam sahibi olması lazım olduğunu söyləməyə ehtiyac yoxdur, çünki bir qadın indi ona güvənməlidirsə, qadının hisslərini dinləyərək və məqsədlərini aydın şəkildə dərk edərək mümkün qədər qəsdən və balanslı davranmalıdır.

Daha iki təcrübə var - Stalking və yuxu sənəti - amma hələlik onların izahı mənə çətin görünür. Yalnız söyləyəcəyəm ki, xəyal qurma sənəti nə baş verdiyini yalnız ayrı bir şəkildə müşahidə etməkdən deyil, həm də baş verənləri öz həyat kontekstində şərh etməkdən ibarət olan Həyatı dinləməyə bənzəyir. Tolteklər, bütün dünya dövlətimizin, daxili aləmimizin əksidir ... Və buna görə də özündə utanc verici bir şeyi başa düşmək üçün dünyaya yaxından baxmaq kifayətdir və özü də sənə hansı istiqamətdə düşünüb hərəkət etməli olduğunu söyləyəcək. Bilirsiniz ki, pessimist dünyanı tünd rənglərdə, optimist isə parlaq rənglərdə görür, bu sözdə əks olunan qanunu və ya güzgü qanununu göstərən yaxşı və çox sadə bir nümunədir.

Bu qanun bir insanın həyatında insanların varlığına da aiddir. Məsələn, kimsə oğrular tərəfindən təqib olunursa, o zaman bir şeyin kimdən və ya kimdən oğurladığını və ya oğurladığını düşünməlidir. Üstəlik, maddi bir şey olması lazım deyil, söhbətləri ilə başqasının vaxtını oğurlaya bilər.

Tolteklərin təlimlərində təsirli ünsiyyət

Aşağıdakı qaydalar verilir: Hər zaman dürüst olun. Mühakimədən çəkinin. Baş verənlərdə rolunuza görə məsuliyyət götürün. Anlayacağınızı düşünməyin. Öz şəxsi imicinizi düşünün. Dinləməyi öyrənin. Santimetr.

HOŞ GELDİNİZ, AMMA MUXOMOROV YOXDUR!
və ya "Tolteklərin öyrədilməsi" saytına bələdçi

Tolteklərin təlimləri Rusiyada çoxdan məlumdur. Və eyni zamanda onun haqqında çox az şey məlumdur. Çoxları Castaneda haqqında eşitmiş, bəziləri hətta Theun Marezin adı ilə tanış olmuşlar. "Bir şey eşitənlərin" əksəriyyəti Toltecləri bir növ göbələk, sehrli keçid, qədim Meksika şamanlarının sirli ayinlərindən istifadə etmək, başqa dünyalara alternativ bir şüur ​​vəziyyətində səyahət etmək və s. bəziləri üçün və maraqlı şeylər. Buna görə dərhal sizi xəbərdar edəcəyik: ilk növbədə başqa dünyalar və şaman praktikaları ilə maraqlanırsınızsa, bura sizin üçün uyğun deyil. Theun Marezin təqdim etdiyi Tolteklərin təlimləri bu dünya, bu gün və hər kəsin gündəlik həyatında qarşılaşdığı şeylərdir. Bu, ilk növbədə bizimlə və münasibətlərimizlə - özümüzlə, başqaları ilə, ətrafımızdakı dünya ilə bağlıdır. Sadəcə? Ancaq həyatın əsas sehri budur: özümüzü dəyişdirərək ətrafımızdakı dünyanı birtəhər dəyişirik. Və nəticədə özümüzü tamamilə fərqli bir reallıqda görürük.

Vəziyyəti və ətrafdakı insanları "düzəltmək" üçün sehrli bir yol axtarmayan, amma öyrənməyə və özünü dəyişdirməyə hazır olanlar - bu sayta xoş gəldiniz!

TOLTECKS KİMDİR
Toltek haqqında ən çox verilən suallar

"Toltec" sözü nə deməkdir

Toltec, bir kişi və ya bir qadındır. Teun Marez tərəfindən təqdim olunan Tolteklərin təlimi, özünü və Həyatı tanımağa aparan praktiki bir özünü inkişaf etdirmə yoludur.

Münasibət niyə bu qədər vacibdir?

TOLTEKİN MÜNASİBƏTLƏR ÜÇÜN TƏLİMİ

Bəzi əlaqələrin qurulmasının son dərəcə çətin olduğunu görürsünüzmü? Məsələn, bir ailə üzvünüzlə, dostunuzla və ya iş yoldaşınızla tez -tez döyüşləriniz varmı? Bu problemli əlaqəyə necə baxırsınız?

Tolteklərin təlimləri buna çox təsirli cavablar verir.

"Çətin" gördüyümüz insanlara gəldikdə etməli olduğumuz ən çətin şeylərdən biri, bu insanların bizə baxmaq istəmədiyimiz bir şeyi göstərdiyini qəbul etməkdir. Əsasən özümüzün imicimizə meydan oxuyurlar və bunu bəyənmirik - ağrılı blisterlərə basırıq. Uşaq olaraq çoxlu kallus öyrənirik və qazanırıq. Həyata açılmağı öyrənirik - qorumalı olduğumuz müəyyən bir imicə sahib olana qədər. Ancaq, böyüklər olaraq, özümüzə aid görüntülərimizi çox möhkəm tuturuq və buna görə də "kalluslarımız" hər zaman görünür və hər kəs onlara "addım ata" bilər. Ancaq təcrübədən öyrənmək əvəzinə, "kallusları" gizlətməyə və ya insanları "kalluslarımızı" tapa bilməyəcəkləri boş yerə ümidlə özümüzdən uzaqlaşdırmağa çalışırıq. Öz imicimizi tutaraq, digər insanları dəyişməyə məcbur etmək üçün vaxt sərf edirik ki, bu da həmişə qəzəb, gərginlik və son xəyal qırıqlığına səbəb olur.

KASTANEDADAN FARKLAR

Castaneda'dan sonra Tolteclər və Toltec təcrübələrinə rəhbərlik edən müxtəlif guruslar mövzusunda yazan bir çox müəllif var idi. Bu səbəbdən Teun Marez və Carlos Castaneda (don Juan) ekspozisiyasında Tolteklərin təlimləri arasındakı fərq bu dənizi anlamağa çalışanların marağına səbəb olacaq.

Castanedanın kitablarını oxuduqdan sonra, sözlərimi gizlətmək hissi yaşadım, bu da məni axtarışa davam etməyə məcbur etdi. Castaneda yoldaşlarının kitabları heç bir cavab vermədi. Digər müəlliflər ümumiyyətlə öz dünyalarını icad etdilər ... Theun Marezin kitablarında özümə lazım olan bütün cavabları tapdım.

TEUN MAREZ HƏR BİRİNDƏ PAYLAŞMAYIN VACİBİYYƏTİ HAQQINDA


Sual:

Teun, atama olan hisslərimlə bağlı rəhbərlik istəyimə cavab verdiyiniz üçün təşəkkür edirəm. Əminəm ki, bu, onunla sabahkı söhbətə daha aydın hazırlaşmağımda kömək edəcək. Bu yumşaq münasibət və amansızlığın yerini tapmaq üçün - bir çox şeyi izləmək məcburiyyətindəyəm. Yolda mənə kömək etmək üçün kainat həqiqətən bir tetikleyici rolunu oynayan həqiqətən xüsusi bir vəziyyət təmin etdi.

Sizdən və ya məndən bir sual verildikdə, cavab heç vaxt düşündüyüm kimi olmaması məni daim təəccübləndirir. Cavablar həmişə daha dərin və daha mənalıdır və yeni istiqamətlərə və yollara səbəb olur. Həqiqətən də, cazibədar. Mən bunu sevirəm və bu prosesdən qorxuram. Sizdən, komandanızdan və Toltec komandasından keçmiş və indiki bilinən və bilinməyən faydalara görə minnətdarlığımı necə ifadə edə bilərəm?

Marez Teun - Tolteklərin öyrədilməsi. Cild 1. Döyüşçülərin Qayıdışı - kitabı onlayn olaraq pulsuz oxuyun

Annotasiya

Toltec Yolu haqqında olan bu kitab Castanedanın təqlidi və ya təcrübəsini özünəməxsus şəkildə mənalandırmaq cəhdi deyil. İkinci dərəcəli deyil. Cənubi Afrikalı bir nagual olan Teun Marez, don Juan və Carlos Castaneda'dan tamamilə fərqli bir naguals soyunu təmsil edir.

Marezin ilk kitabı dörd güclü praktik texnikanı təqdim edir: duyğularla və niyyətlə işləmək, təkrarlama, izləmək və etməmək.

Növbəti iki kitabda nə Carlos Castaneda, nə də yoldaşları tərəfindən heç danışılmayan təcrübələr var. Bunun ardınca yeddi kitabdan ibarət bir seriya gəlir-bunların hər biri Castanedanın iyirmi bir mücərrəd nüvədən bəhs edərkən yalnız bəhs etdiyi iyirmi bir şüurun üç aspektinə aid olacaq. Üç Dişli Nagual Qaydası da izah ediləcəkdir.

Sofiya Nəşriyyatı, Nagual Marezi mühazirə və təlim üçün ölkəmizə dəvət edəcəyinə ümid edir. Əvvəlcədən razılıq alınıb.

Theun Marez
Toltec təlimləri
Kitab 1. Döyüşçülərin Dönüşü

T. Marez - "Sofiya"

Gələcək kitablarım haqqında tam olaraq nə bilmək istədiyinizi bilmirəm. İkinci kitab olan EAGLE'S CRY, hazırda nəşr üçün hazırlanır və bu ilin iyul ayında satışa çıxarılacaq. Məzmunu DÖYÜŞCÜLƏRİN QAYITININ sonunda verilən təsvirə uyğundur. MISTS OF DRAGON LORE (?), MISTS OF DRAGON LORE adlı üçüncü bir kitab yazmağa başladım və ümid edirəm ki, bu kitab 1998 -ci ilin əvvəlində nəşr olunacaq. Həm ikinci, həm də üçüncü kitablar nə Carlos Castaneda, nə də onun yoldaşları tərəfindən heç vaxt qeyd edilməyən müddəalardan bəhs edir. Əslində, üçüncü kitab əslində bu gün ictimaiyyətə məlum olan bütün Toltec təlimlərindən ayrılır və hər birinin iyirmi bir aspektdən üçü ilə əlaqəli olduğu ehtimal olunan yeddi kitab seriyasının birinci hissəsidir. iyirmi bir mücərrəd nüvədən bəhs edərkən Castanedanın yalnız işarə etdiyi bilik. Bundan əlavə, bu kitablar, Castaneda'nın bir hissənin yalnız kiçik bir hissəsini təsvir etdiyi Mages Şərhinin dörd bölümü və Castanedanın heç vaxt vermədiyi Üç Dişli Nagualın Qaydası da daxil olmaqla hələ bilinməyən texnika və anlayışları inkişaf etdirəcək. almış kimi görünür.