Kamoludin Abdullaev. Istoria pe chipuri. Ibrahimbek Lakai. Acord secret al guvernului sovietic cu principalul „Basmach” din Asia Centrală Tadjikistan Ibrahim Bek, unde a murit

Raidul special descris în acest articol a fost îndreptat împotriva basmachiului Ibraham Beg, fiul unui oficial emir, acum un necunoscut lider de bande din anii 20, care aspira la dictatură atât în ​​Orientul Mijlociu străin, cât și în Asia Centrală sovietică.

REZULTATELE CAMPANIILOR DE ȘOC
După prăbușirea aventurilor generalilor Enver Pașa și Selim Pașa (fostul ofițer turc Hoxha Sami Bey) în Bukhara de Est (1922 - 1923), Ibrahim Beg a devenit unul dintre liderii mișcării Basmachi, care a încercat să-și unească toate forțele fragmentate. pentru a răsturna puterea sovietică în această regiune. Următorul „comandant-șef al armatei Islamului” a continuat, de asemenea, să îndeplinească cu fidelitate ordinele emirului răsturnat de Bukhara, Seid Alim Khan, și ale britanicilor, care fuseseră răsturnați și au fugit în Afganistan. În regiunea muntoasă, bandele mari și mici au continuat să se dezlănțuie, insuflând frică în fermieri cu jaf și violență. Cei care au fost intimidați și înșelați au fost forțați să se alăture detașamentelor Basmachi, să îi ajute și au fost pedepsiți crunt chiar și pentru simpla lor simpatie față de regimul sovietic, în special pentru asistența acordată Armatei Roșii și GPU.

(Grupul comandanților Armatei Roșii din Buhara de Est.
Extremă stângă - comandantul brigăzii T. T. Shapkin - liderul atacului aerian din Garm în aprilie 1929)

În 1925 - 1926 În Tadjikistan, două campanii de masă pentru combaterea basmahismului au fost realizate cu succes. Ca rezultat, a fost posibil să se elimine aproape toate bandele, inclusiv în patria lui Ibrahim Beg din Lokai. Au apărut condiții favorabile pentru viața normală și schimbări fundamentale în republică.
Încă influențați pe plan local, reacționarii care l-au nominalizat pe Bek (4) în noua situație l-au sfătuit să nu-și riște capul și să meargă la emirul din Afganistan, pentru ca acolo din nou, ca la începutul anilor 20, să poată pregăti un mare război. împotriva ruşilor şi a tuturor necredincioşilor. I-au promis sprijin.
(Liderii mișcării Basmachi capturați, împreună cu haremele lor, au fost trimiși în tabere speciale ale OGPU. Una dintre aceste tabere era situată în Kuban - în satul Novoromanovka, districtul Arzgirsky, teritoriul Stavropol. Acesta este un loc îndepărtat. în stepele Kalmyk. Aici, fostul Basmachi a lucrat sub escortă în minele de sare..
La începutul anilor 1930. Șeful taberei este Chekist M.E. Derevyanikin, cu ajutorul unei traducătoare, conduce un dialog oficial cu un alt Basmach-bai capturat care tocmai a sosit în tabără.)

În noaptea de 21 iunie 1926, Ibrahim Beg și 24 Basmachi au reușit să traverseze Pyanj și să fugă în Afganistan. Ofițerii de securitate au avut o mulțime de griji: Bek a reușit să lase oameni loiali în subteran pentru a se pregăti în secret pentru viitoare revolte. Astfel, rădăcinile adânci rămase ale lui Basmachi ar putea da naștere la muguri periculoși.

CANDIDAT LA REGULĂ
La Kabul, Ibrahim Beg s-a stabilit bine sub aripa fostului emir. Dar în țara care l-a adăpostit, a început prin a semăna dușmănie între uzbeci și tadjici, pe de o parte, și populația locală, pe de altă parte, îndemnându-i pe cei dintâi să nu asculte de autoritățile din Afganistan. În nordul unei țări străine, în special în regiunile limitrofe URSS, s-a desfășurat campanie prin intermediul clerului pentru eliberarea Buharei de Est, apoi de Vest de necredincioși. Participanții la un alt „război sfânt” au fost iertați în avans pentru păcatele trecute și viitoare. Dacă mureau pe câmpul de luptă, erau echivalați cu sfinți. Acest lucru a făcut posibilă crearea unor bande mari din „frații de sânge”, care erau adesea conduse de acoliți chemați din patria lui bek - experți în tratarea celor neascultători. Aceste formațiuni erau înarmate cu puști britanice și chiar cu tunuri.

(Arm de munte austro-ungar dezvoltat în anii 1880-90 - transferat din rezervele capturate la Basmachis de către britanici.
O armă de la Muzeul Bishkek Frunze - a fost recapturată de la „războinicii lui Allah” de către Armata Roșie.)

A avut loc un fenomen rar în istorie: un aventurier, bătut pe propriul său pământ, a creat o forță militară puternică pe a altcuiva. Unul după altul, nu numai sate, ci și orașe au fost capturate. După Taliqan, Chayab, centrul districtului din provincia Khanabad, este ruinat. Afganii, temându-se de masacre, au fugit în munți, iar proprietatea lor a mers la Basmachi ca trofeu. Bek l-a numit pe tatăl său spiritual Ishan Isa Khan ca conducător al orașului (în timpul campaniilor din 1925 - 1926 a fost un kurbashi (al unei bande mari, a fost capturat de două ori, a fugit dintr-o închisoare din Dușanbe în Afganistan în bek).
Implementarea sloganului separatist al statului marionetă „Turquestanul afgan” condus de Ibrahim Beg a devenit din ce în ce mai reală. O astfel de „autonomie” ar slăbi foarte mult guvernul central din Kabul, ar încetini punerea în aplicare a reformelor progresive de către regele Amanullah Khan și ar înrăutăți în mod clar relațiile cu cel mai apropiat vecin al său, URSS. (Apropo, înainte de aceasta, chiar și acordarea de azil la Bek sub presiunea britanică nu le-a complicat situația.) Ca urmare, independența țării ar fi fost subminată. Orientarea antisovietică a acestui plan este, de asemenea, evidentă. Stăpânii străini ai lui Bek, în timp ce întunecau natura anti-afgană a planurilor și acțiunilor slujitorului lor credincios, nu și-au ascuns calculele cu privire la Orientul sovietic. Astfel, mass-media a creat în mod măgulitor o imagine evident falsă despre el ca „Robin Hood al Asiei Centrale” și a comentat cu simpatie despre dorința lui de răzbunare, răzbunare „pentru înfrângerile de cealaltă parte a Amu Darya”.

LOVITURĂ LA KABUL ȘI REVOLUȚIA GARMULUI
Aceste două evenimente de rău augur s-au petrecut în 1929 la câteva luni unul de celălalt, al doilea fiind o consecință a primului. În ianuarie, Kabul a experimentat șocul uzurpării puterii de către un aventurier local, țăranul tadjic Bachai Sakao („fiul purtătorului de apă”), care, la o întâlnire a hanilor din satul Kalakan din 12 decembrie, a fost a proclamat emirul Afganistanului sub numele de Habibullah Ghazi. Britanicii stăteau în spatele emirului nou făcut. Multe dintre reformele progresive ale predecesorului său au fost imediat anulate, iar capitalul străin, în principal britanic, a primit beneficii.

Lovitura de stat reacționară a deschis cele mai favorabile oportunități pentru Ibrahim Beg. La urma urmei, detașamentele alese ale lui Basmachi, staționați lângă Kabul, au blocat trupele lui Amanullah într-un moment crucial și au intrat apoi într-un adevărat război împotriva susținătorilor regelui răsturnat, care au fugit mai întâi la Kandahar și apoi au plecat în Italia. . Impostorul, încercând să-și achite rapid datoria, a contribuit la acumularea în continuare a forțelor armate de către Bek în nordul țării. Și doar din frica unui conflict diplomatic cu URSS nu l-a susținut în mod deschis. Balonul de încercare înainte de marea călătorie „acasă” a fost în mai 1929 rebeliunea din regiunea Garm din Tadjikistan, relativ aproape de stat. frontieră. Instructorii de engleză au predat 10 Basmachi special selectați tehnicile propagandei antisovietice și organizarea rebeliunilor. Legătura cu underground-ul local l-a convins pe Bek: de data aceasta a avut șanse de succes. De asemenea, a luat în considerare nemulțumirea populației față de dificultățile vieții și greșelile în activitatea autorităților locale în condițiile începutului colectivizării. De asemenea, s-a pus pariu pe liderul viitoarei rebeliuni, Maksum Fuzail, fostul guvernator al emirului din Garm, localnic, a cărui bandă era formată din 200 de oameni.

Deja în drum spre Garm, basmachii au adunat musulmani fanatici, convingându-i că puterea sovietică nu mai există și Armata Roșie a fost desființată. Cu cât mergea mai departe, cu atât mai repede mergea acest proces. Fiecare caz de represalii împotriva activiștilor sovietici, sau chiar doar a profesorilor sau a rușilor în vizită, i-a convins pe mulți de puterea rebelilor. În plus, s-au răspândit zvonuri despre sosirea iminentă a armatei lui Bek. Măsurile de urgență au salvat situația acceptat de comanda Unitățile Armatei Roșii din Dușanbe și personal de către comandantul Districtului Militar din Asia Centrală P.E. Dybenko, care a sosit la Congresul II al Sovietelor din Tadjikistan. Comandantul de brigadă T.T. Shapkin, comisarul brigăzii naționale A.T. Fedin cu patru mitralieri a zburat pe 23 aprilie. la Garm. Ei au fost cei care au organizat reprimarea rebeliunii.
Cu toate acestea, eșecul aventurii nu l-a descurajat pe Ibrahim Beg; el și-a alimentat totuși planurile cu adevărat dictatoriale.
„Dacă un Kuhistan (un indiciu despre originea lui Bachai Sakao) a preluat tronul cu ajutorul lui Dumnezeu și al nostru, atunci de ce nu devenim stăpânii Kabulului?” - întrebă el în cel mai îngust cerc. Acest raționament ambițios este cunoscut din raportul ofițerului de informații GPU Mullo Zakir Kosirov, care se afla atunci la sediul bek-ului. În 1959, aceleași cuvinte au fost repetate autorului memoriilor „The Chekists Were”.

În octombrie aceluiași 1929, a avut loc o altă lovitură de stat. Bazându-se pe camarazii săi de arme, mobilizând susținători din triburile paștun, Nadir Khan a învins marea grupare Bachai Sakao. Pe 15 octombrie a intrat solemn în Kabul, unde a fost proclamat șah al Afganistanului. Nadir Khan l-a executat cu brutalitate pe Bachai Sakao, iar Ibrahim Beg i-a forțat pe basmachi să părăsească Kabul în nordul țării. El a anunțat, de asemenea, revenirea la cursul anterior al reformelor. Poziția lui Bek a devenit mai complicată datorită mijlocirii britanicilor, dar nu mai mult. Abia mai târziu poziţia lui a slăbit.

LUPTE CU BASMACHIS
O decizie de urgență a fost luată la Moscova - la sfârșitul lunii aprilie 1929, de a lansa un raid în zonele de graniță din nordul Afganistanului. A durat aproximativ două luni. Este cunoscut și temeiul legal /50/ al acestei decizii. În august 1926, adică aproape imediat după evadarea lui Ibrahim Beg, a fost încheiat un acord „Cu privire la neutralitate și neagresiune reciprocă” între URSS și Afganistan. Unul dintre punctele sale a afirmat că ambele părți se angajează să nu permită grupurilor și organizațiilor armate ostile celeilalte părți pe teritoriul lor.

(Liderul basmahismului contrarevoluționar Ibrahim-bek (al doilea de la stânga) și membrii grupului special creat pentru a-l captura: Kufeld (primul la dreapta bek), Enishevsky, A. N. Valishev (în stânga bek).
Fotografia a fost făcută la Dușanbe imediat după mitingul cu ocazia prinderii lui Ibrahim Bey. 1931)

Între timp, pregătirea lui Ibrahim Beg pentru o revoltă în nordul Afganistanului și o campanie împotriva Tadjikistanului sovietic a continuat foarte activ, cu rolul principal al britanicilor.
Dimensiunea detașamentului nostru nu a fost încă stabilită, dar era format aproape în totalitate din comuniști și membri ai Komsomolului. Acesta era condus de comandantul Brigăzii a 8-a de cavalerie, Ivan Efimovici Petrov (mai târziu general de armată, erou al Uniunii Sovietice).
Armele au inclus tunuri de munte de tip mortar. Când au fost dezasamblate (cu o greutate de până la 7 lire), au fost încărcate pe șei speciale (aproximativ 2 lire), numite „groom-grzhimailo” după numele creatorului.
La căldura extremă, când le era îngrozitor de sete, soldații diviziei de artilerie trebuiau adesea să poarte asupra lor părți din tun, mai ales când urmăreau Basmachi în munți. Fără antrenament și rezistență naturală, acest lucru ar fi de neconceput. De mare ajutor a fost și „uniforma vestimentară” - halate din țesătură cu dungi, pe cap un turban din cinci metri de material gri - care a făcut posibilă inducerea în eroare a inamicului. În câteva minute, după ce au îndepărtat părți ale armelor și le-au asamblat, luptătorii detașamentului i-au permis lui Basmachi să atingă 300 - 500 m și au deschis focul de artilerie, care a fost combinat cu focul de mitralieră. Mitralierele grele erau ascunse pe marginile drumului, iar mitralierele manuale erau trase direct de pe șa. După asemenea împușcături, și chiar foc direct cu împușcături, puțini dintre basmachi au reușit să meargă la munte sau să se ascundă în stuf.

Într-o zi, T.V. Alpatov și alți ofițeri de recunoaștere ai diviziei au descoperit forțe mari inamice cu o baterie de tunuri. Duelul de artilerie care a început nu le promitea succes. Speranța a apărut când călăreții, ocolind inamicul de-a lungul râpelor, au deschis brusc focul asupra lui de la mitraliere ușoare. Și totuși basmachi, conduși de fostul ofițer țarist, mâna dreaptă a Kurbashi, au rezistat mult timp, văzând că erau de cinci până la șase ori mai mulți. Abia după patru ore a fost posibil să-i forțezi să se retragă.

În aceeași luptă, comandantul de brigadă I.E. Petrov a urcat la OP-ul său și a ordonat să intensifice focul asupra pozițiilor ascunse din spatele duvalelor de lut și în curtea fortificată, unde se aflau tunurile camuflate ale inamicului. Apoi, la comanda sa, P. A. Zotov cu plutonul său, după un semnal de încetare a focului de artilerie, s-a repezit înainte și a capturat tunurile. Unul dintre ei a fost întors către Basmachi care se retrăgea... La 1 mai a avut loc o luptă prelungită împotriva a 3.000 de călăreți ai lui Ibrahim Beg care veneau dinspre est. Conform schemei dovedite, pe direcția principală au fost amplasate opt tunuri, două mitraliere grele fiecare la 200 m de drum. Pe măsură ce Basmachi se apropia de 500 m, tunurile au deschis focul frecvent: trei dintre ele au lovit capul coloanei, trei - coada și două - mijlocul. Mitralierele ascunse au început să funcționeze și ele. Inamicul s-a repezit în toate direcțiile. Călăreții au mânuit lame și chiar știuci. La o jumătate de oră după începerea bătăliei, patrula a descoperit alți 1.500 de basmachi, care sosiseră de data aceasta dinspre vest, aceștia fiind comandați de Seid Hussein, consilier militar al lui Bachai Sakao. Teribila bătălie a durat două ore fără speranța unui punct de cotitură. Basmachii au rezistat cu disperare.
Expertul militar al lui I.E. Petrov a ajutat la câștigarea bătăliei.Din ordinul său, trei prizonieri, capturați anterior din Bek, au fost trimiși la inamic pentru a-l informa pe liderul celei de-a doua bande despre rezultatele bătăliei anterioare - 2500 au fost uciși, 176. au fost capturați și doar trei sute de războinici au reușit să scape. Avertismentul a avut efect: basmachii și-au depus armele. Desigur, dacă ambele detașamente au apărut simultan din părți opuse, atunci, având superioritate de 10 - 12 ori în forță de muncă, ar putea zdrobi detașamentul.
La sfârșitul lunii mai, Ibrahim Beg, înfuriat de eșecuri, a adunat 4.000 de călăreți cu trei baterii de artilerie. Planul său era să încuie detașamentul într-un defileu de lângă râul Vakhsh. Cu toate acestea, de data aceasta nu și-a îndeplinit intenția.

„TASHAKUR, SHURAVI!”
„Populația locală, în special cei săraci, ne-a ajutat cât a putut mai bine, a amintit P. A. Zotov. - Și cu cât mai departe, cu atât mai mult.” Afganii și reprezentanții altor naționalități i-au urât pe bandiții lui Ibrahim Beg, de care luptătorii au fost convinși în repetate rânduri.
Într-un sat mic, de exemplu, Basmachi a întrerupt alimentarea cu apă a fermierilor ca răzbunare pentru o anumită ofensă. Pentru a intimida, au pus un pistol cu ​​paznici. Oamenii, aduși până la epuizare, au încercat să deschidă pârâul, dar paznicii au ucis doi, iar restul au fugit. Cei mai hotărâți locuitori au apelat la detașament pentru ajutor.
Comandantul diviziei a trimis soldați cu arme. După un scurt foc, basmachii au fugit, trei dintre ei au fost capturați. Când au fost aduși în sat, s-a adunat o mulțime, dornică să se răzbune pentru agresiune și violență. Foştii soldaţi au fost ucişi cu pietre şi bătuţi cu bastoane, iar prizonierii era greu de livrat la destinaţie Furnizorii detaşamentului plăteau pentru hrană şi furaje mai mult decât la piaţă. Dar adesea oamenii nu luau bani pentru tot ce dădeau cu generozitate, spunând: "Tashakur, shuravi!"(„Mulțumesc, sovietic!”). Inutil să spun despre sentimentele, cuvintele și acțiunile fermierilor săraci când soldații detașamentului le-au dat cai-trofeu.

CONSECINȚELE AVENTURII LUI IBRAHIM BEK
În urma raidului, basmachii au suferit pierderi semnificative, moralul și încrederea în impunitatea lor au fost subminate, deși temporar. Nu degeaba, chiar și la mijlocul lui august 1930, consilierul fostului emir din Bukhara, Said Amadhaji, a chemat cu disperare mulțimea de la bazarul Khanabad pentru un război sfânt împotriva necredincioșilor. Vârful emigrației locale a devenit confuz și a apărut o scindare.
Un avantaj militar semnificativ a fost asigurat în favoarea noului rege Nadir Khan. Autoritățile de la Kabul și-au anunțat hotărârea de a lua măsuri dure împotriva basmachilor din nordul țării; l-a declarat oficial pe Ibrahim Beg un dușman al poporului afgan și i-a pus o recompensă mare pe cap. În a doua jumătate a anului 1929, după bătălii sângeroase, basmachii au fost forțați să se retragă mai aproape de Amu Darya, adică de granița sovietică. Cu toate acestea, în primăvara anului 1931, Ibrahim Beg a mai întreprins o aventură finală. A încercat să invadeze din nou Tadjikistanul.
Deși forțele sale erau slăbite, ele reprezentau o amenințare serioasă.

(Arestat Ibrahim-bek (pe bancheta din spate a unei mașini) pe aerodromul din Dușanbe înainte de a fi trimis la Tașkent.
iunie 1931)

Pentru a evalua situația din nordul Afganistanului și a înțelege interconectarea fenomenelor care au avut loc de ambele părți ale frontierei de stat, ne vom referi la documentul desecretizat al GPU.
O notă de la Tașkent la Moscova oferă o prognoză precisă: „Implementarea planurilor lui Ibrahim Beg... în nordul Afganistanului este plină de complicații grave pentru noi la granița sovieto-afgană în viitorul foarte apropiat”. Și apoi urmează o predicție uimitor de precisă: „... eșecul revoltei iminente pentru autonomia Turkestanului afgan îl va arunca imediat pe Ibrahim Beg în Tadjikistanul sovietic, dar forța acestei lovituri va fi nemăsurat mai mică și mai slabă decât în ​​primul caz. .”. Fără îndoială, semnificația acestei acțiuni militare neobișnuite din punct de vedere al istoriei a fost evaluată exact un an mai târziu, când s-a prăbușit complet speranțele lui Ibrahim Bey de a dictatura deja pe pământul tadjik.

În concluzie, rămâne de adăugat că T.V. Alpatov, P.A. Zotov și alți 41 de luptători ai diviziei a 27-a de artilerie (fără a număra celelalte unități ale detașamentului de forțe speciale) au primit Ordinul Steagul Roșu la întoarcerea în patria lor. Apoi divizia a devenit de două ori Red Banner...

|

Deoarece liderii Basmachi din Asia Centrală l-au susținut pe Bachaya Sakao (1929) în războiul intra-afgan, noul conducător afgan Nadir Shah (1929–1933) a avut motive să dorească să-i elimine din arena politică intra-afgană. Deja la o lună de la schimbarea regimului Ibrahim bey a primit un ordin de la noul guvernator general al Khanabad, Safar Khan, să vină la Khanabad și să-și predea armele.

Ibrahim-bek Chakaboev (1889–1932). Din tribul uzbec Lokai. Înainte de revoluție, a slujit cu Gissar Bek cu gradul de gard-begi (locotenent). A început o luptă cu suporterii puterea sovietică pe teritoriul Buharei de Est încă din 1919. După ce Alim Khan a fugit în Afganistan, după ce a primit întăriri în Baldzhuan, în vara anului 1921 s-a întors la Koktash cu un detașament de 500 de luptători, unde a fost proclamat bek de Lokai. În 1921–1924 a purtat o luptă armată continuă cu BNSR în numele lui Amir Alim Khan. În 1924–1925 a organizat și a condus o nouă invazie a detașamentelor Basmachi în Bukhara de Est (Tadjikistan), dar a fost învins și în iunie 1926 și-a mutat baza în nordul Afganistanului. Principalul loc de concentrare a puterii sale a fost malul stâng al râului Vakhsh și regiunea Dzhilikul. A organizat raiduri armate regulate pe teritoriul RSS uzbecă și al RSS Taj (RSS tadjică).

Referinţă

Kurbashi a refuzat să se supună și, cu o sută de basmachi, s-a deplasat spre Mazar-i-Sharif, ceea ce a dus la ciocniri între trupele afgane și forțele armate ale lui Ibrahim Beg. În noiembrie, Kurbashi Alimardanov-datkho din anturajul lui Ibrahim-bek s-a predat autorităților afgane. În martie 1930, Safar Khan a fost nevoit să trimită un detașament militar în regiunea Anderab pentru a mobiliza afganii să lupte cu trupele lui Ibrahim Beg.

Pe 30 martie, reprezentantul plenipotențiar al OGPU în Asia Centrală a raportat despre pregătirea de către Ibrahim Beg a unei revolte în nordul Afganistanului cu scopul de a crea un stat independent condus de fostul emir Bukhara Alim Khan. Guvernul lui Nadir Shah l-a văzut pe Ibrahim Beg ca pe o amenințare reală. În acest sens, când pe 9 mai un detașament al lui Ibrahim Beg Basmachi a sosit în orașul Aliabad, autoritățile au pus în alertă garnizoana orașului. În acest moment, Ibrahim Beg, aparent sub presiunea afganilor, a dat ordin de desființare a forțelor sale principale (aproximativ 1,5 mii de oameni) și și-a lăsat un detașament de doar 200 de oameni. Se știe că la 18 mai, Ibrahim Beg s-a întâlnit cu liderul emigrației turkmene, Ishan Caliph, și a primit confirmarea acordului privind o campanie comună pe teritoriul URSS. Pe 9 iunie, Ibrahim Beg, declarându-și loialitatea față de Nadir Shah, a respins o nouă ofertă din partea autorităților afgane de a veni la negocieri la Mazar-i-Sharif.

Cu toate acestea, în spatele manifestării exterioare a loialității față de autoritățile afgane, au existat intențiile ferme ale lui Ibrahim Beg de a crea o enclavă independentă uzbeko-tadjică. În vara anului 1930, a trecut la acțiuni concrete și, după ce a provocat o revoltă în regiunea Badakhshan și Kattaghan, și-a format propria administrație în teritoriile aflate sub controlul său. Această evoluție a evenimentelor nu corespundea atât intereselor Afganistanului, cât și ale URSS, care au convenit asupra acțiunilor comune ale armatei afgane și ale SAVO împotriva lui Ibrahim Beg. Pe baza acestui fapt, la sfârșitul lunii iunie 1930, cu acordul guvernului afgan, o brigadă de cavalerie combinată a SAVO sub comanda lui Ya. Melkumov a efectuat un raid pe teritoriul Afganistanului. Ea a primit sarcina de a distruge bazele antisovietice Basmachi de pe teritoriul afgan, de a le priva de baza lor economică și de a-și extermina cadrele de comandă.

Unitățile regulate afgane și sovietice au dat luptă trupelor lui Ibrahim Beg lângă Khanabad și Aliabad (19 iulie). Ibrahim-bek și Utan-bek au fost forțați să se retragă în munți. Afganii au pierdut aproximativ o mie de oameni în lupte. Urmărind pe Basmachi, brigada lui Melkumov, fără a întâlni „rezistență organizată”, a eliminat „...bande de până la 30-40 de călăreți, basmachi individuali, emigranți și complicii lor activi”. În total, în timpul raidului „... 839 de oameni au fost uciși, printre care șeful sectei religioase, inspiratorul ideologic al mișcării Basmachi Pir Ishan, Kurbashi Ishan Palvan, Domullo Donahan..., toate cerealele emigrante au fost arse. , vitele au fost parțial furate și distruse. Satele Aktepe, Aliabad, precum și alte sate și corturi din valea râului Kunduz-Darya pe o distanță de 35 km au fost arse și distruse.”

Abia la sfârșitul anului 1930-începutul anului 1931. Ministrul afgan de război, Shah Mahmud Khan, care a condus acțiunile trupelor afgane, a reușit să mobilizeze forțele militare necesare, să învingă trupele lui Ibrahim Beg și, după ce a restabilit puterea centrală în regiunea rebelă, să-i împingă pe Basmachi de la Khanabad la sovietic. frontieră. Pe 6 martie, în zona Talikan, trupele guvernamentale afgane au învins cel mai mare detașament al lui Ibrahim Beg, astfel încât basmachii au pierdut 315 de oameni singuri. Pe 16 martie, la Khanabad a avut loc o execuție publică a 35 de prizonieri Basmachi.

Executând presiuni din partea autorităților afgane și căutând să exploateze nemulțumirea populației indigene din Asia Centrală față de politica sovietică de colectivizare, Ibrahim Beg și un detașament de cca. 1500 de oameni mutat în martie 1931 pe teritoriul RSS Tadjik și Uzbek. Amenințarea unei revolte antisovietice pe scară largă condusă de cea mai mare figură a lui Basmachi a forțat comanda districtului militar nord-african să trimită forțe militare semnificative împotriva lui Ibrahim-bek, inclusiv unități ale celei de-a 7-a (fostă 1) Turkkavbrigade, al 3-lea turc. Divizia de infanterie, Regimentul 83 de cavalerie al 8-a Turkkavbrigade, brigada de cavalerie uzbecă, batalionul de puști tadjik, divizia de cavalerie kârgâză, escadrila 35 aeriană separată etc. Zona operațiunilor de luptă cu Basmachis lui Ibrahim Beg a acoperit zonele Baysuntog , Aktau (Aktag), lanțurile muntoase Babatag. Bătălia majoră decisivă pentru înfrângerea detașamentului lui Ibrahim Beg a avut loc în iunie 1931 lângă Derbend (la 30 km de Baysun). Pe 23 iunie, Ibrahim Beg a fost reținut în timp ce încerca să treacă granița sovieto-afgană. A fost arestat și dus la Tașkent, unde a fost împușcat prin verdictul instanței.

După semnarea tratatului sovieto-afgan la 24 iunie 1931, cele două state au început acțiuni comune de suprimare a rămășițelor detașamentelor Basmachi de pe teritoriul afgan. În acest moment, Kurbashi Utan-bek, al cărui detașament numără 45 de oameni, a devenit activ în nordul Afganistanului. a intrat în luptă cu afganii în zona Goldshan-Kuduk. După atacul trupelor afgane, Utan-bek s-a retras, dar pe 27 august a învins detașamentul afgan din munții Kara-Batyr. La 28 august, într-o bătălie cu turkmenii din Jany-bai la sud de Kunduz, Utan-bek a fost grav rănit. Apoi, guvernul afgan a trimis unități militare suplimentare în nord cu scopul de a elimina complet Basmachi.

La 28 octombrie 1931, un grup militar al lui F. Mamat Khan a intrat în provincia Kattaghan, care, interacționând cu unitățile Armatei Roșii de la granița sovieto-afgană, a început distrugerea ultimelor detașamente din Basmachi din Asia Centrală. Utan Beg nu a cedat și la sfârșitul lunii octombrie a reluat atacurile armate. Detașamentul său a jefuit Boguskut și o săptămână mai târziu o rulotă pe drumul Kunduz-Tashkurgan. Trupele afgane, sprijinite de turkmeni, i-au dat bătălie lui Utan Beg pe 9 noiembrie. La mijlocul lunii noiembrie, comandantul diviziei afgane Cattagano-Badakhshan F. Mukhamedzhan a condus un grup de 900 de sabii în Valea Kunduz și până la 8 decembrie a lichidat grupul Basmachi din Utan Beg. Acesta din urmă a fugit în nisip și a încetat lupta.

(1931 )

Ibrahim bey(taj. Ibrohimbek Chakabaev); (1889 ) -) - lider al mișcării Basmachi din Uzbekistan și Tadjikistan.

Biografie

Ibrahim-bek este un Lokaan de origine, un reprezentant al unui clan local turcic (posibil mongol) de origine, înrudit cu Emirul Bukhara. Reprezentanții poporului Lokai nu se consideră uzbeci, iar în timpul prăbușirii URSS și formării statului tadjik, ei au cerut să fie înregistrați ca națiune independentă, să ofere educație în școli fie în limba tadjik, fie în limba Lokai. Mulți cercetători notează pe bună dreptate diferența semnificativă dintre limbile oficiale uzbece și lokai.

În sprijinul lui Ibrahim Beg, Seyyid Alim Khan l-a trimis pe Enver Pasha și pe celelalte trupe ale sale. Însuși Enver Pașa a încercat să conducă și să unească întreaga mișcare Basmachi, dar Ibrahim Beg a fost suspicios față de el și chiar l-a arestat. Mai târziu, el a refuzat să-l sprijine pe Enver Pasha în timpul scurtelor sale succese împotriva Armatei Roșii. În 1922, Enver Pașa și-a pierdut aproape întregul detașament în luptă și a fost ucis într-o luptă cu o escadrilă a Armatei Roșii în timp ce încerca să plece în Afganistan.

La 23 iunie 1931, Ibrahim Beg a fost capturat de un detașament al comandantului roșu Mukum Sultanov. Ibrahim Bey a fost dus sub escortă la Tașkent, unde a fost adus în judecată și imediat după proces a fost împușcat.

Scrieți o recenzie despre articolul „Ibrahim Bey”

Literatură

• Pavel Gustin. Povestea lui Ibrahim Bey. Basmachismul unui kurbashi în cuvintele sale. - Saarbrücken: Editura Academică LAP LAMBERT, 2014. - 60 p. - ISBN 978-3-659-13813-3.

Note

Vezi si

Fragment care îl caracterizează pe Ibrahim bey

Și-a plecat capul și stânjenit, ca niște copii care învață să danseze, a început să se amestece mai întâi cu un picior și apoi cu celălalt.
Generalul, membru al Gofkriegsrat-ului, îl privi cu severitate; fără să observe seriozitatea zâmbetului stupid, nu putea refuza o clipă atenția. Miji ochii pentru a arăta că asculta.
„Am onoarea să vă felicit, generalul Mack a sosit, este complet sănătos, tocmai i s-a făcut puțin rău”, a adăugat el, zâmbind cu un zâmbet și arătându-și capul.
Generalul s-a încruntat, s-a întors și a mers mai departe.
– Înțeleg, naiv! [Doamne, ce simplu este!] – spuse el furios, îndepărtându-se câțiva pași.
Nesvitski l-a îmbrățișat râzând pe prințul Andrei, dar Bolkonski, devenind și mai palid, cu o expresie furioasă pe față, l-a împins și s-a întors către Jherkov. Iritația nervoasă în care l-au dus vederea lui Mack, vestea înfrângerii sale și gândul la ceea ce aștepta armata rusă, și-a găsit rezultatul în furie față de gluma nepotrivită a lui Jherkov.
„Dacă dumneavoastră, dragă domnule”, spuse el strident, cu un ușor tremur al maxilarului inferior, „dacă doriți să fiți un bufon, atunci nu vă pot împiedica să faceți acest lucru; dar îți declar că dacă îndrăznești să-mi faci de râs în prezența mea altă dată, atunci te voi învăța cum să te comporți.
Nesvitski și Jherkov au fost atât de surprinși de această explozie, încât s-au uitat în tăcere la Bolkonsky cu ochii deschiși.
„Ei bine, doar am felicitat”, a spus Jherkov.
– Nu glumesc cu tine, te rog să taci! - strigă Bolkonski și, luând-o pe Nesvitski de mână, s-a îndepărtat de Jherkov, care nu a găsit ce să răspundă.
— Ei bine, despre ce vorbești, frate, spuse Nesvitsky calm.
- Precum ce? – a vorbit prințul Andrei, oprindu-se de emoție. - Da, trebuie să înțelegeți că fie suntem ofițeri care ne slujesc țarul și patria și ne bucurăm de succesul comun și suntem triști de eșecul comun, fie suntem lachei cărora nu le pasă de afacerile stăpânului. „Quarante milles hommes massacres et l"ario mee de nos allies distruge, et vous trouvez la le mot pour rire", a spus el, ca și cum și-ar fi întărit opinia cu această expresie franceză. „C"est bien pour un garcon de rien, comme cet individu , dont vous avez fait un ami, mais pas pour vous, pas pour vous. [Patruzeci de mii de oameni au murit și armata aliată cu noi a fost distrusă, și puteți glumi despre asta. Acest lucru este de iertare pentru un băiat neînsemnat ca acest domn pe care ți-ai făcut prieten, dar nu pentru tine, nu pentru tine.] Băieții nu se pot distra decât așa”, a spus prințul Andrei în rusă, pronunțând acest cuvânt cu accent francez, notând că Jherkov încă îl auzea.
A așteptat să vadă dacă va răspunde cornetul. Dar cornetul s-a întors și a părăsit coridorul.

Regimentul de Husari Pavlograd era staționat la două mile de Braunau. Escadrila, în care Nikolai Rostov a servit ca cadet, era situată în satul german Salzeneck. Comandantului de escadrilă, căpitanul Denisov, cunoscut peste tot divizie de cavalerie sub numele de Vaska Denisov a fost alocat cel mai bun apartament din sat. Junker Rostov, de când a ajuns din urmă cu regimentul în Polonia, a locuit cu comandantul escadronului.
Pe 11 octombrie, chiar ziua în care totul în apartamentul principal a fost ridicat în picioare de vestea înfrângerii lui Mack, la sediul escadronului, viața de lagăr a continuat cu calm ca înainte. Denisov, care pierduse toată noaptea la cărți, încă nu venise acasă când Rostov s-a întors de la hrană dis-de-dimineață călare. Rostov, în uniformă de cadet, s-a dus până în verandă, și-a împins calul, și-a aruncat piciorul cu un gest flexibil, tineresc, s-a ridicat pe etrier, parcă nu ar fi vrut să se despartă de cal, în cele din urmă a sărit jos și a strigat către mesager.
„Ah, Bondarenko, dragă prietene”, i-a spus husarului care s-a repezit spre calul său. „Dă-mă afară, prietene”, a spus el cu acea tandrețe frățească și veselă cu care tinerii buni îi tratează pe toți când sunt fericiți.
„Te ascult, Excelență”, a răspuns Micul Rus, clătinând vesel din cap.
- Uite, scoate-l bine!
Un alt husar s-a repezit și el la cal, dar Bondarenko deja aruncase peste frâiele bitului. Era evident că cadetul a cheltuit mulți bani pe votcă și că era profitabil să-l servească. Rostov mângâie gâtul calului, apoi crupa lui și se opri pe verandă.
"Grozav! Acesta va fi calul!” îşi spuse el şi, zâmbind şi ţinând sabia în mână, alergă pe verandă, zdrăngănindu-şi pintenii. Proprietarul german, în hanorac și șapcă, cu o furcă cu care curățea gunoiul de grajd, se uită afară din hambar. Chipul germanului s-a luminat brusc de îndată ce l-a văzut pe Rostov. A zâmbit vesel și a făcut cu ochiul: „Schon, gut Morgen!” Schon, gut Morgen! [Minunat, bună dimineața!] repetă el, aparent găsindu-și plăcere în a-l saluta pe tânăr.

Aceasta este o poveste despre unul dintre cele mai ciudate și controversate personaje din istoria Asiei Centrale - liderul revoltei anti-bolșevice din Buhara de Est, Ibrahim Beg. Despre un tâlhar sângeros și erou popular, un călăreț extraordinar și câștigător a zeci de competiții, un soț și un tată nefericit, care a așteptat atât de mult un moștenitor, dar nu a primit unul. Despre un bărbat despre care s-au spus legende, tradiții și basme chiar și la jumătate de secol după moartea sa. Obișnuiau să sperie copiii. Fiii cei mai mari au fost numiți după el. Se amestecă atât de multe aici...

De ce cred? Probabil, istoria Asiei Centrale - una dintre cele mai misterioase regiuni ale lumii și „micuța mea patrie” - a fost reflectată și întruchipată în ea. Nici măcar istoria, ci spiritul, voința. Spiritul lumii, unde ceea ce un observator din afară consideră că a dispărut de mult este viu, iar ceea ce el consideră viu a murit. O lume în care, sub crusta subțire a realității vizibile, de înțeles pentru „europeni”, se află un strat gigantic al eternului, prezentului, pentru care nici măcar nu a fost creat niciun nume în limbile europene.

De ce cred? Este și mai greu aici. Ar părea destul de logic să ne gândim la el ca rezident și cetățean al Republicii Tadjikistan, al cărui teritoriu (Bukhara de Est) l-a controlat și apărat cândva. Ei bine, sau un adept al renașterii imperiului și luptei împotriva „ei au venit în număr mare aici”. Problema este că, la fel ca odată cu eroul Războiului de Treizeci de Ani A. Wallenstein, istoria lui a fost scrisă de dușmanii săi. Ei au creat și au ridicat imaginea unui răufăcător sângeros. Chiar și cei care încearcă astăzi să regândească viața și biografia lui Ibrahim Bey au de-a face cu o istorie care a fost deja scrisă și cu un mit care a fost deja creat. Până la urmă, niciun alt document, cu excepția celor lăsate de inamicii săi, nu a supraviețuit. Un alt lucru s-a păstrat. Urme vagi, legende, amintire. Amintesc. De ce eu? Poate aceasta este soarta evreilor - de a fi gardienii memoriei altcuiva. Să cărți în jurul lumii nu doar picioarele obosite, ci și amintirea unei alte lumi, sub alt soare. Fernand Braudel a scris că evreii din Spania și-au dus patria pe tălpile cizmelor. Ceva asemanator s-a intamplat si aici.

Nu am locuit de foarte mult timp într-un oraș într-un inel de munți albaștri, într-un cot al unui râu furtunos și puțin adânc, în orașul cald al copilăriei mele - Dușanbe. Odată, un cunoscut de-al meu, care a devenit acum un activist în persecuția migranților, m-a întrebat cât de mult îi urăsc pe tadjicii care m-au forțat cândva să fug. Am ascultat și mi-am dat seama că acest sentiment nu există. Deloc. Se aude sunetul râului Varzob. Pe pârtii sunt primele lalele. Sunt platani uriași. Există dorința de a ne aminti acest pământ. Profesorul meu, o scriitoare minunată Olga Kushlina, ne-a numit „plante dioice”, care a crescut în Tadjikistan. Vreau să mă gândesc și să vorbesc despre istoria „casa mea” din Dușanbe.

Asia Centrala

Tragedia a mai bine de un deceniu de confruntare dintre disperatul Mingbashi (comandantul) și Armata Roșie s-a desfășurat pe teritoriul în care oamenii locuiseră de milenii, unde se dezvoltase una dintre cele mai vechi civilizații agricole - teritoriul format din bazinele a două. mari râuri din regiune - Syr Darya și Amu Darya.

Pentru ca acest pământ să dea roade, a fost necesară irigarea artificială, care depășește capacitățile fie ale unei persoane, fie ale unei familii individuale. „Terenurile uscate” trebuie acoperite cu canale și șanțuri de irigare, iar terenurile mlăștinoase trebuie drenate. Nevoia de irigare a dat naștere uniunilor tribale și a primelor formațiuni statale - Khorezm, Sogdiana, Ustrushana. Iar nevoia de muncitori este de familii numeroase. Ceea ce pământul nu putea oferi era furnizat prin comerț. India, China și Persia s-au găsit în mod natural conectate prin Transoxiana (numele antic al țării). Bogații nomazi, comercianți și fermieri au atras cuceritorii. Perșii și medii au trimis trupe în această direcție de mai multe ori.

Și deși succesele lor au alternat cu înfrângeri brutale, regiunea a devenit treptat periferia lumii persane. Au fost adoptate forme politice și culturale, limbile au devenit extrem de apropiate. Principalul lucru este că perșii erau din ce în ce mai implicați în comerț. Au existat întotdeauna cartiere persane în orașele antice. Scurta domnie a civilizației elenistice nu a lăsat aproape nicio urmă asupra culturii. Doar dacă monedele de atunci le imitau pe cele grecești. Influența arabă s-a dovedit a fi mult mai profundă. Arabii au adus scrisul și religia, forme de organizare a statului și idei de evlavie. Fascinația pentru cultura arabă, care a reușit să absoarbă atât cultura bizantină, cât și cea persană înrudită, a fost cea mai profundă. Mai mult decât atât, în curând (sub dinastia Samanid) periferia îndepărtată s-a dovedit a fi unul dintre centrele lumii musulmane.

Madrasa Sfântului Buhara, noul centru al regiunii, a pregătit teologi din tot Orientul Mijlociu. Mari poeți și gânditori au trăit la curțile monarhilor.

Shah Mahmud este grozav și formidabil.
Ce ne amintim despre el?
Doar ceea ce nu a apreciat
Cântărețul Ferdowsi, -

a scris un poet de mai târziu.

Dar însuși faptul că creatorul celui mai mare poem a aspirat la curtea șahului din Ghazna - unul dintre conducătorii regionali - este un semn al vremurilor. În aceeași perioadă, a apărut o diviziune de clasă specifică. În loc de o miliție tribală, apare o clasă războinică, un fel de „clasă politică”. Reprezentanții săi au fost cei care s-au luptat între ei. Au murit sau au câștigat. Dekhkanii (proprietari și fermieri), comercianții, artizanii și chiar clerul nu au participat direct la ciocniri. Ei, desigur, ar fi putut cădea sub mâna fierbinte, dar, în principiu, erau destul de liniștiți. Deoarece tributul în sine era destul de standard la acea vreme, cine să-ți amintești exact în rugăciuni nu este atât de important. Treptat, această diviziune începe să capete caracteristici etnice. Nomazii din Marea Stepă încep să pătrundă în regiune. Karakitai și Kipchaks - turci - devin o „clasă politică”. După Genghis Khan, care a învins statul șahilor Khorezm, mongolii li se alătură și „se ridică deasupra” lor.

Populația agricolă autohtonă era organizată în comunități teritoriale (kishlaks sau makhali în orașe), conduse de un aksakal (bătrân) și familia sa. Turcii și mongolii nou-veniți au fost uniți în clanuri și triburi. Dacă rezidenții sedentari ar putea avea profesii foarte diferite - de la fermieri la filozofi, atunci nomazii erau războinici. Și conducătorul lor a devenit conducătorul teritoriului, luptând cu un alt conducător de același fel. Rudele și colegii de trib au acționat întotdeauna ca principalul sprijin al liderului, chiar dacă spații gigantice erau sub conducerea lui. Astfel, marele cuceritor Timur s-a bazat toată viața pe rudele sale din tribul Barlas. Dar atractivitatea culturii antice, care a dizolvat toate elementele nomadice noi, a fost mare. Dacă Timur a luptat, atunci descendentul său Ulugbek a patronat științele, a construit un observator și o madrasa în capitala strălucitoare a timurizilor - Samarkand.

În secolul al XVI-lea, noi grupuri turcești au descins din stepa Dashti-Kipchak din regiune, care tocmai reușise să „digere” mongolii și alți „turci vechi”, creând o nouă „clasă politică”. Odată cu noul conducător Sheibani Khan, zeci de triburi nomade s-au mutat pe pământurile bogate. Triburile strămutate asociate cu descendenții lui Timur și tribul Barlas s-au mutat în India, întemeind statul Mughal.

Printre triburile care au venit după armata lui Sheibani a fost tribul Lokais sau Lokais, căruia îi aparținea eroul nostru. Ca și alte triburi turcești târzii care au venit în Hanatul Bukhara (capitala a fost mutată din Samarkand în Bukhara), ei căutau locuri potrivite pentru pășunat animale. Ca urmare, Lokais s-a așezat într-un bazin vast între lanțurile muntoase - Valea Ghisar din partea de est (muntoasă) a statului Bukhara. Ca urmare a reinstalării, a apărut o structură specială de etnoclasă a societății. Tadjicii sedentari și urbani, care includ locuitori autohtoni vorbitori de iraniană și o parte din „vechii turci” și „noii turci” (uzbeci), care includeau și o parte din fosta clasă politică. Unii au lucrat, au creat și au făcut comerț, alții au condus și au luptat. Mai mult, organizarea unui raid într-un sat așezat învecinat sau furtul de animale nu era nicidecum o crimă, ci vitejia și dreptul unui nomad.

Dar dacă șeibanizii mărșăluiau împotriva unui regat bogat și puternic, atunci după un secol puterea lui începe să scadă. Marile descoperiri geografice au schimbat complet direcția rutelor comerciale. Comerțul cu caravane de-a lungul Drumului Mătăsii, care a contribuit la înflorirea regatelor din Asia Centrală, este în scădere. Meșteșugul străvechi moare încet și dureros, iar clasa comercianților devine din ce în ce mai săracă. Clasa militară, neprimind tributul obișnuit, a început să împartă ceea ce mai rămânea. Statul se împarte în trei hanate independente, luptă între ele și cu uigurii și kipchakii vecini. Teritoriul în care s-au situat nucleele multor imperii mondiale se transformă treptat într-un izolator al lumii.

Conducătorii locali - bek, în special cei de munte, capătă din ce în ce mai multă independență. Bek din Gissar a devenit, de asemenea, aproape independent, făcând adesea „campanii” cu nukerii săi în satele și orașele învecinate. În acest moment, statele din Asia Centrală cad sub protectoratul rus.

Slăbiciunea militară nu este singurul motiv pentru aceasta. Pentru negustori și fermieri, crescători de vite și artizani, Rusia părea o șansă pentru o nouă includere în comerțul mondial, pentru depășirea izolării. Mai mult decât atât, guvernul țarist practic nu s-a amestecat în afacerile interne ale conducătorilor locali, le-a acordat titluri și ranguri înalte curți și i-a numit „altețe”. Ultimii conducători ai Buharei au încercat să urmeze o politică de reforme. Au studiat la Sankt Petersburg, au participat activ la comerț și au patronat dezvoltarea industriei și mineritului. Elita societății locale a participat, de asemenea, din ce în ce mai mult la întreprinderile comerciale ruse (și engleze), primite educatie inalta la universitățile rusești. „Casa Emirului Buharei” din Sankt Petersburg a devenit un monument al acelei epoci a speranței.

Dar timpul speranței s-a încheiat repede. Seyyid Alim Khan, care a urcat pe tron ​​în 1910, a preferat formele tradiționale de guvernare și baza pe valorile tradiționale. Până în 1917, reformele au fost în mare măsură reduse. Noua intelectualitate și negustorii din Bukhara, asociați cu Rusia și orientați spre Europa, sunt împinși de la putere. Războiul și declinul tranzacțiilor comerciale reprezintă o lovitură pentru economia Emiratului Bukhara, care abia începe să se consolideze. În acest mediu de adunare a norilor, în îndepărtatul sat de munte Koktash (acum districtul Rudaki) din inelul munților albaștri, Ibrahim-bek și-a petrecut copilăria și tinerețea.

Scenă. Valea Ghisarului

Muhammad Ibrahim-bek, fiul lui Chako-bay, s-a născut în satul Koktash, în Valea Gissar. Valea Ghisar este situată în centrul modernului Tadjikistan. În sat, unde tatăl său era aksakal (șeful), erau aproximativ o sută de gospodării. Tatăl viitorului lider al revoltei armate a fost un om respectat și bogat. Cu toate acestea, printre Lokais în acei ani, inegalitatea nu a fost deosebit de pronunțată. Nimeni nu ar tolera pur și simplu un decalaj flagrant între lider (bătrân) și rudele lui. Deși nu exista bogăție, exista o casă în care locuia un tată cu grad înalt de toksabo (colonel), trei soții, de la care Chako-bai avea 12 copii (5 fiice și 7 fii).

Fiul cel mai mic al aksakalului a fost Ibrahim-bek. Numărul mare de copii a eliminat nevoia de a angaja muncitori. Ei se ocupau singuri de menaj. Ei pășunau animale, cultivau legume și fructe, făceau comerț și luptau, deoarece tatăl nu era doar șeful, judecătorul și protectorul sătenii săi, ci și liderul militar al clanului Isankhodja.

Valea Hissar este un pământ binecuvântat. Se trece între creasta Hisar și pintenii îndepărtați ai Karataului. Poartă răcoare de la munte la vale. De aceea vara nu este atât de cald aici ca în zonă. Principala bogăție - apa - este purtată aici de râul Kafirnigan. De aceea oamenii s-au stabilit aici de mult timp. De aceea, mâinile diverșilor domnitori s-au întins spre vale.

În cele mai vechi timpuri, aici se afla granița zbuciumată dintre Ustrushana și Sogd. Mai târziu, pentru o lungă perioadă de timp, valea a existat aproape independent. Sub samanizi și karakhanizi, până la șahurile Khorezm, conducătorii lui Ghisar erau practic independenți. Munții au protejat în mod fiabil valea de oaspeții neinvitați. Mongolii și-au instalat guvernatorul la Ghisar. Cu el au venit și coloniști, insuflând localnicilor gustul pentru creșterea animalelor. Mai târziu, în vale au pătruns și alte triburi turcești. Unul dintre ei au fost Lokaienii. În ciuda faptului că la începutul secolului al XX-lea aveau deja case și grădini cu ei, ei au rămas totuși mai mult războinici decât fermieri. Mai mult, Lokais erau rudele cele mai apropiate ale Mangyts, de la care proveneau emirii Buharei. Mulți dintre Lokai făceau parte din nukerii emirului și Ghisar bek. Ghisar - oras candva prosper - la inceputul povestii noastre, desi a pastrat urme ale prosperitatii de odinioara, se transforma din ce in ce mai mult in sediul militar al domnitorului, cetatea Ghisar.

Cetatea era palatul domnitorului, unde locuia cu el familia și nukerii, unde plănuia raiduri în văile învecinate. Ofertele din satele din jur s-au adunat aici. Cu toate acestea, centrul vieții economice s-a mutat din ce în ce mai mult la nordul văii în satul comercial Dushanbe („luni”). Tranzacționarea aici nu avea loc în ziua obișnuită a pieței pentru musulmani - vineri, ci luni. De aici și numele satului. Aici locuiau cei mai buni artizani și negustori. Aici au venit fermieri din satele din jur. Aici, la confluența râurilor Varzob și Luchob, se afla reședința de vară a Hissar Bek. Un loc pentru suflet, nu pentru bătălie sau sărbătoare. Într-adevăr, locul a meritat. Pe malul înalt al râului Varzob, unde se leagă de unul dintre afluenții săi, înconjurat de platani seculari (am reușit să-i zăresc în copilărie), cu munți albaștri la orizont, care amintesc de fabuloasele cupole ale unui moschee uriașă.

În această lume, între cetatea bekului și galeriile comerciale din Dușanbe, la umbra munților albaștri, printre satele împrăștiate pe vale și la poalele dealurilor, eroul nostru și-a petrecut copilăria și tinerețea. Aici el (deși nu pentru mult timp) a urmat un maktab (școală) la o madrasa. Aici a câștigat faima ca erou. Fiecare nomad, spre deosebire de civilii din satele vecine, este în primul rând un războinic, un membru al unui detașament de tovarăși războinici. Toată lumea trebuie să tragă bine, să toce, să călărească un cal și să fie puternic. Dar Ibrahim Beg a fost câștigătorul constant în cursele de cai și lupte.

Această faimă i-a permis, la o vârstă fragedă, să alcătuiască un mic detașament de tineri consăteni. Deveniți-i kurbashi (ataman). Cu toate acestea, după moartea tatălui său în 1912, i s-a acordat și statutul oficial de perceptor de taxe. Aparent, rolurile sale de aventurier și de funcționar al unui emir nu se contraziceau în mod deosebit. Apoi regalia lui va suna ca „Mulla, bek, biy, devonbegi, lashkaboshi, tupchiboshi, gaziy” (conducător sacru, spiritual și militar, conducător și judecător). Între timp, există o frumoasă vale natală, un cal, o sabie, o pușcă, un detașament al „nukerilor” săi, ascultând necondiționat kurbashi-ul lor. Există gloria unui călăreț. Ascensiunea lui Ibrahim Beg avea să înceapă mai târziu, în 1920.

Timp de acțiune

Începeți cu evenimentele război civilși cucerirea roșie a Asiei Centrale, vreau să-i spun mulțumiri lui Kamolidin Abdullaev, care a scris probabil cel mai detaliat eseu al acestei perioade. Cu asta, să continuăm și să ne întoarcem în Emiratul Bukhara, care își trăia ultimele zile...

Deci, 1920. Au trecut trei ani de când guvernul sovietic a semnat un decret privind independența Buharei. Dar această independență era fragilă. Măreția statului, „Grădina Universului”, Sfânta Bukhara au fost mai mult o amintire decât o realitate. Reprezentanții guvernului sovietic stăteau la Tașkent. Afganistanul, unde tocmai se terminase războiul cu Anglia (1919), era epuizat și a schimbat doar mesaje elocvente cu Bukhara independentă despre necesitatea apărării credinței. Anglia, în care conducătorii locali au văzut o contrapondere a bolșevicilor, nu a căutat nicio acțiune activă în regiune. În „Big Game” acest lucru promitea prea puține „bonusuri” la costuri enorme. La urma urmei, Afganistanul a scăpat de sub control și a început să se apropie de „Moscova”. Armele livrate la Bukhara ar fi putut foarte bine să se întoarcă împotriva britanicilor înșiși. Mai mult, nu numai în Afganistan, ci și în India, care era mult mai periculos.

Și chiar în Bukhara, lucrurile erau departe de a merge bine. Alim Khan, care avea Imperiul Rus titlul de „înălțime”, care l-a echivalat cu cea mai înaltă aristocrație, și care a devenit independent în urma revoluției, s-a dovedit a nu fi la înălțime provocărilor vremii. Spre deosebire de strămoșii săi războinici Mangyt, el era o persoană complet pașnică. Încă din tinerețe, a fost atras de poezie și de a cânta la instrumente muzicale, de a călări pe faetoni și de a crește porumbei. Pentru care moștenitorul și-a primit porecla de acasă - junincă (Alim-gov). Ceea ce nu a fost nicidecum o evaluare entuziastă a meritelor sale pentru cultura complet masculină a Asiei Centrale. Mai târziu, hobby-urilor sale s-au adăugat delicii culinare și frumuseți orientale.

Lipsa totală a talentelor de conducere a fost compensată de talente economice. A condus o afacere foarte profitabilă, care până în 1920 a generat aproape patruzeci de milioane de ruble de aur în profit, aflat în conturile băncilor străine. Și prezența baionetelor rusești a ajutat. Drept urmare, emirul a trăit pentru propria sa plăcere, fără a se împovăra în mod deosebit cu munca sau supușii săi cu tutela. Cei din jurul lui îi corespundeau și domnitorului, jefuind fără rușine tot ce puteau, bucurându-se de răcoarea palatelor Sfintei Buhara.

Mai presus de toate, conducătorul, în condițiile în care toate forțele semnificative din regiune erau fie neutre, fie ostile față de el, se temea să nu-i înfurie pe „shuravi” (sovietici, roșii), ale căror trupe erau staționate foarte aproape - în Tașkent și Fergana. El a refuzat să-i ajute pe rebelii Fergana și pe conducătorul din Khorezm, Junaid Khan. Speranța de a menține pacea cedând la toate cerințele „shuravi” a determinat toate acțiunile sale în acel moment. Iar statul odată cel mai puternic din regiune nu avea prea multă putere. Mai puțin de o duzină de piese de artilerie învechite, puști învechite pentru care exista o lipsă cronică de muniție și soldați înfometați - asta este toată puterea ultimului Mangyt. Bek-ii locali aveau detașamente de războinici tribali, care își conduceau pământurile ca conducători practic independenți.

Însă conflictul se făcea și din interior. Nu numai Alim Khan însuși, ci și copiii celui mai înalt cler, comercianții și funcționarii au primit educație în Rusia și Europa. Întorcându-se înapoi, ei au căutat să aducă la viață lucrurile noi pe care le-au absorbit în anii lor de studiu. Astfel s-a născut mișcarea Tinerilor Buharieni (Jadids), a căror fortăreață era orașul Kagan (gara „Noua Bukhara”), cel mai europenizat centru de pe teritoriul Buharei. Cu toate acestea, susținătorii Tinerilor Buharani, inclusiv rudele lor (de exemplu, clanul Khojaev), s-au bucurat de influență în centrul Buharei. Jadizii includeau personalități religioase proeminente, fondatorul noii literaturi tadjik Sadriddin Aini și cele mai mari straturi comerciale care nu sunt asociate cu sectorul „emirului” al economiei.

O încercare de a iniția reforme în emirat a eșuat. Alim Khan a fost mulțumit de tot. A fost respinsă și prima încercare de răscoală a Tinerilor Buharieni, susținută de detașamentul președintelui Consiliului Comisarilor Poporului din Turkestan F. Kolesov. Un detașament de mai puțin de 2.000 de oameni a intrat în Bukhara și a fost aproape complet distrus. Restul s-a întors la Tașkent. Și chiar în oraș a avut loc un masacru, în timpul căruia, potrivit poveștilor, au murit câteva mii de susținători Jadid.

Cu toate acestea, în condițiile tratatului de pace, Kagan a rămas alături de Tinerii Buharieni, iar despăgubirea a fost plătită Rusiei. În această situație, speranțele pentru „menținerea neutralității” erau șocante. Dar Alim Khan pur și simplu nu avea alte speranțe. La începutul lui septembrie 1920, și ei s-au prăbușit. Detașamentele Armatei Roșii, cu sprijinul Tinerilor Buharieni, au lovit Bukhara din Kagan. De data aceasta nu au fost soldații epuizați ai Kolesovului, ci unități selectate cu artilerie, aviație și trenuri blindate sub conducerea lui M. Frunze, unul dintre cei mai buni conducători militari ai Armatei Roșii. Bombardarea orașului nu s-a oprit timp de două zile. Emirul și anturajul său au fugit la primele explozii de obuze. Apărarea orașului a fost preluată de studenții madrasah (maktubs, tolibs), locuitori obișnuiți și mai multe detașamente angajate, înarmate cu sape, bastoane și pistoale cu țeavă lină. Dar furia apărătorilor orașului nu a compensat lipsa de arme, nicio conducere și coordonare. Bukhara a căzut. Și emirul a fugit la Dușanbe, chemând oamenii din Bukhara la Gazavat.

Cu toate acestea, gazava a ieșit prost. Emirul, deși era un conducător legitim, nu se bucura de dragostea supușilor săi. Detașamentele armate de luptători, mobilizate urgent de emir din triburile locale, s-au comportat departe de a fi domnesc. Taxe uriașe pentru „războiul sfânt” au căzut asupra localnicilor, neobișnuiți cu o asemenea atenție din partea autorităților. Iar asociații înspăimântați ai emirului au declanșat represiunea asupra „susținătorilor Jadid”, adică. rude ale Tinerilor Buharieni care s-au opus emirului. Nici măcar căsătoria emirului cu un nativ local nu i-a sporit popularitatea.

Armata Roșie a venit cu cuvinte bune despre libertate și egalitate. Împreună cu ea au venit oameni locali respectați - tinerii Buharani. De asemenea, este important ca rebelii călare și pe jos au întâlnit o armată înarmată cele mai recente arme, echipat cu avioane și artilerie. În memorii există de mai multe ori descrieri despre modul în care rebelii, într-o furie neputincioasă, și-au tras cu armele în trenuri și avioane blindate, în speranța zadarnică de a distruge „shaitan-arba” (mașinăria diavolului). Rezultatul este clar. Detașamentele roșii intră în regiunile de est și se apropie de Dușanbe. Detașamentele organizate de Ishan Sultan (din Darvaz) în numele emirului au fost înfrânte, iar el însuși, împreună cu murizii săi, a plecat în munți. Emirul și curtea sa fug în Afganistan. În urma emirului, zeci de mii de refugiați din Bukhara au trecut granița, găsindu-și adăpost la rude de cealaltă parte a Amu Darya.

Liderii rămași ai răscoalei merg și ei în munți. Eroul nostru pleacă cu ei, sau mai degrabă cu socrul său de către soția sa mai tânără, Bek-ul Lokais, Kayum Parvonachi. Deja în acel moment, gloria călărețului strălucitor și kurbashi de succes și-au făcut numele cunoscut și respectat printre colegii săi de trib. Prin urmare, atunci când socrul se îmbolnăvește, el este înlocuit de o „rudă respectată”. Ibrahim Beg devine Bek-ul întregului trib. În acest rang, Ibrahim Beg s-a confruntat cu un nou val de furie populară, care a dus la o revoltă care nu s-a domolit în Bukhara de Est până în 1926.

Acțiune

Deci emirul a fugit. Rebelii sunt alungați în munți. Garnizoanele Armatei Roșii erau amplasate în orașele din Buhara de Est. Cu toate acestea, foarte curând a devenit evident că puterea Shuravi era limitată la orașe. Aproape imediat după finalizarea cuceririi regiunilor estice, au început acțiunile în masă de confiscări de alimente „pentru nevoile revoluției mondiale”. Potrivit istoricilor, aproape jumătate din recoltă a fost confiscată, mai mult de cinci milioane de lire sterline de pâine, animale, legume și fructe. Toate acestea au fost confiscate și exportate din regiune la o scară fără precedent. Detașamentele alimentare au împușcat „complici ai războinicilor și kulakilor”. În satele capturate, femeile au fost violate și bătrânii au fost sacrificați. În orașe, cartierele generale ale armatei erau situate în moschei și madrase. Printr-o coincidență cu totul de neînțeles, acest lucru nu a provocat încântare în rândul populației locale. Mai mult, detașamentele lui Ibrahim Beg au funcționat în Munții Hisar, Dervaz a fost controlat de detașamentele lui Ishan Sultan, iar în Kulyab rebelii conduși de Davlatmand Biy nu au permis garnizoanelor roșii să trăiască în pace. Până la sfârșitul primăverii lui 1921, populația, împinsă la disperare, s-a răzvrătit.

Foarte curând, puterea guvernului de la Bukhara și a celor douăzeci de mii de detașamente ale Armatei Roșii care îl susțineau în partea de est a republicii au început să se limiteze doar la cele mai mari orașe. În spatele zidurilor Kulyab și Dușanbe, puterea sovietică se sfârșise. Cea mai pregătită parte a rebelilor pentru luptă au fost detașamentele Lokai ale lui Ibrahim Beg, care au hoinărit între Hisar și Kulyab. El a distrus trupele de invadatori care au ieșit după mâncare. A atacat garnizoanele și a capturat depozite cu arme. Drept urmare, numai soldații săi erau înarmați nu cu sape și bastoane, ci cu cele mai recente puști și mitraliere. Legătura ancestrală a făcut ca trupele lui Ibrahim Beg să fie controlabile și relativ disciplinate. De asemenea, este important că, spre deosebire de majoritatea liderilor, Ibrahim-bek avea o autoritate personală enormă, gloria unui călăreț și războinic nesăbuit de curajos și incredibil de succes. Această faimă a făcut autoritatea lui de necontestat. În timp ce restul formațiunilor, cu excepția unui număr mic de nukeri personali ai conducătorilor, erau fermieri complet pașnici, care au luat armele din disperare. Iar conducătorii înșiși nu erau deloc iubiți în mod deosebit de supușii lor.

Guvernul Bukhara, văzând situația existentă, a încercat să încheie un tratat de pace cu liderii rebeli până în vară. În orașul Garm, a fost încheiat un acord cu Ishan Sultan, în Kangur - cu Davlatmand Biy. În Dușanbe - cu alți comandanți de teren, inclusiv Ibrahim Beg. Sensul acordului este simplu. Mujahedinii opresc războiul, iar trupele ruse părăsesc Bukhara. În esență, puterea liderilor revoltei asupra Buharei de Est a fost recunoscută. A început retragerea detașamentelor roșii.

Dar conducerea bolșevică nu a recunoscut tratatul de pace. Războiul a reluat. A apărut o terță parte - Jadizii, care se considerau înșelați. Ei sperau că puterea va fi în mâinile lor. În Dușanbe, cel mai fort punct al Armatei Roșii din Buhara de Est, sosește Usman Khodzhaev, șeful „miliției populare” din Bukhara, o divizie complet pregătită pentru luptă, controlată de guvernul Bukhara. A încercat să aresteze comanda garnizoanei și să obțină îndepărtarea trupelor roșii din Bukhara.

Dar nu era suficientă forță. Khojaev a contat pe ajutorul trupelor lui Ibrahim-bek. Dar pentru el, ca și pentru kurbashi, jadid și shuravi (sovietic) erau una și aceeași. Ajutorul a fost refuzat. Detașamentul lui Hodjaev a fost învins, iar rămășițele lui s-au întors la Bukhara. Ibrahim Beg a invitat garnizoana să plece, promițând siguranță și hrană pe drumul de întoarcere. Negocierile au durat mai bine de două luni. În acest timp, în Dușanbe au sosit întăriri, Republica Bukhara a fost distrusă, iar trupele regulate au intrat pe teritoriul Buharei de Est. Războiul s-a reluat cu vigoare și furie reînnoite. Autoritatea lui Ibrahim Bey, care a reușit să respingă atacul de la Dușanbe asupra Gisar, să-i împingă pe Shuravi și să-i încuie în oraș, devine decisivă. Cuvântul lui decide adesea totul la sfatul liderilor mujahideen. Dar încă nu era unitate. Cuvintele emirului despre nevoia de a se uni, nu susținute de arme sau bani (conturile i-au fost înghețate), au rămas doar cuvinte. Iar antagonismul local dintre tadjici și turci, dintre aristocrație (Ishan Sultan, Davlatmand Biy) și „parveniți” (Ibrahim Beg) s-a intensificat. Doar realizarea că Ibrahim Beg era șeful incontestabil al celei mai pregătite asociații de luptă i-a ținut pe „aristocrați” de o ciocnire directă cu liderul Lokai și trupele sale.

Cu toate acestea, lupta a avut succes. Mujahedinii s-au bucurat de sprijinul necondiționat al populației, care nu uitase încă ororile primăverii anului 1921. Până în 1922, aproape întregul teritoriu al Buharei de Est era sub conducerea trupelor lui Ibrahim Beg și a altor lideri ai revoltei. Numai în Dușanbe și Baldzhuan s-au păstrat punctele roșii fortificate. În această situație, apare un nou erou, Ismail Enver Pașa. Apariția lui a fost începutul sfârșitului mișcării mujahideen.

Enver Pasha (digresiune non-lirică)

Așa că, ginerele Califului Credincioșilor ajunge la sediul lui Ibrahim Beg, fost domnitor Turcia, condamnat la moarte în lipsă, fostă figură a Komintern... Într-un cuvânt, de multe ori fostul Ismail Enver Pașa. Câteva cuvinte despre noul erou. Originea este departe de a fi aristocratică, dar nici săracă. Tatăl este angajat feroviar, adică. la vremea aceea inteligenţa. A primit cea mai bună educație din Turcia - militar. În tinerețe a fost cunoscut ca poet și artist.

A devenit interesat de ideea reînnoirii musulmane în Imperiul Otoman. S-a alăturat Tinerilor Turci. Mai târziu a devenit unul dintre liderii lor recunoscuți. Ca comandant de formație, a devenit șeful revoltei armatei din Macedonia, datorită căreia Constituția și reformele au început să intre în vigoare. Însuși Enver Pașa a fost numit atașat militar al Imperiului Otoman din Germania. Atunci a devenit interesat de citirea lui Nietzsche și „a câștigat încredere în destinul său”. În 1913 a condus o lovitură de stat militară. A fost numit în cea mai înaltă funcție militară din imperiu. În această poziție, el a fost unul dintre inițiatorii epurării etnice, în esență genocidul armenilor, grecilor, asirienilor și implicarea Turciei în războiul mondial de partea Germaniei. După înfrângere, a fugit în Germania împreună cu alți lideri ai Tinerilor Turci. A fost condamnat la moarte în lipsă.

În Germania, Enver Pașa a devenit impregnat de ideile pan-turcismului. El a considerat posibil și necesar să se creeze un stat turc unificat cu Turcia în frunte. Noul imperiu urma să includă popoarele din Asia Centrală și Azerbaidjan. Dar Turcia și-a făcut alegerea în favoarea lui Ataturk, în favoarea statalității politice a timpurilor moderne. De atunci, ochii lui Enver Pașa au fost ațintiți asupra Rusiei Sovietice, sau mai precis, asupra părții ei din Asia Centrală. Trăind la Berlin, i-a cunoscut pe bolșevici și în 1920 a ajuns la Moscova. Participă la conferința popoarelor din Orient de la Baku. Încearcă să se întoarcă în Turcia pentru a lupta împotriva guvernului kemalist. Dar nava a fost prinsă de furtună, iar Enver Pasha decide că acesta este un semn de sus. Se întoarce în Rusia și pleacă în Asia Centrală ca parte a guvernului sovietic de la Bukhara. Misiunea lui, se pare, s-a rezumat la formarea detașamentelor pro-sovietice din populația locală pentru a lupta cu basmachi și emir.

Cu toate acestea, treptat, starea de spirit a lui Enver Pașa sa schimbat din ce în ce mai mult de la lupta „cu rămășițele Bai și Basmachi” la dorința de a-i conduce pe Basmachi. Umbra corsicanului l-a bântuit pe neliniștitul Osman până în ultimele zile ale vieții sale. El devine aproape de Ali Khan și ajunge la sediul lui Ibrahim Beg cu o scrisoare de la el.

Întâlnirea nu a fost fericită. La acea vreme, aproximativ jumătate din detașamentele mujahideen se aflau sub controlul lui Ibrahim Beg. Restul s-a supus altor comandanți cărora nu le plăcea prea mult Bek-ul Lokais-ului. Și deși, conform scrisorii emirului, Enver Pașa a sosit să ajute, el a încercat imediat să preia conducerea, împingându-l pe Ibrahim Beg în fundal. Există o poveste binecunoscută despre cum Enver Pașa, un musulman zelos, în ciuda germanofilismului său, l-a certat pe Kurbashi al lui Ibrahim Bey și pe însuși lider pentru că războinicii credinței, fără ezitare, crăpau carne de porc înăbușită luată din depozitul sovietic. După ce l-a ascultat pe ginerele califului, Ibrahim Beg a spus: „Am păcătuit atât de mult în această viață, încât nici eu, nici Allah nu vom observa un păcat în plus. Și războinicii trebuie să fie bine hrăniți.” După o altă încercare de a stabili ordinea strictă în „unitățile colonelului (Chacobo) Ibrahim Beg”, detașamentul lui Enver Pașa a fost dezarmat, iar el însuși a fost arestat. Dar au intervenit liderii altor formațiuni.

Drept urmare, Enver Pasha devine șeful unei mari formațiuni de mujahideen și începe ostilitățile active. Trupele lui Ibrahim Beg rămân pe margine. Acest punct, sincer vorbind, este destul de alunecos și este adesea ignorat. De ce nu a avansat Ibrahim Beg? De ce nu a susținut ofensiva lui Enver Pasha? Mai mult, el a distrus o parte din trupele eșuatului Bonaparte est, situat în Ghisar și Darvaz. Cred că acesta este un punct foarte important pentru înțelegerea eroului nostru. Enver Pasha este un lider politic care aruncă mii și zeci de mii de vieți în focul ideilor. Toți cei care nu o susțin, chiar și colegii credincioși, sunt sortiți morții. Proprietatea fermierilor sau a nomazilor este importantă doar pentru că poate fi rechiziționată pentru război. Ibrahim bey este un conducător tribal și, mai târziu, teritorial (ales al lui Gisar). Dar pentru acea vreme și acei oameni, „conducător” însemna „protector”. Oamenii îi ascultă pentru că le protejează casele, obiceiurile și administrează justiție corectă.

Ibrahim Bey și colegii săi de trib status-quo aproape satisfăcut. De fapt, el își stăpânește teritoriul. Trupele încuiate în Dușanbe nu sunt deranjate și le este frică să „își scoată nasul” din fortificații. Astfel, munții și văile au rămas în puterea bek-ului și a kurbashi-ului său, iar câmpiile au mers la „shuravi”. Acolo unde a fost posibil să transferați rapid trupe, să avansați trenuri blindate și să desfășurați formațiuni puternice, mujahedinii au pierdut inevitabil. Ibrahim-bek s-a gândit să meargă acolo o nebunie dăunătoare. Poate că diferența de educație și tipul de personalitate al personajelor a afectat și acest lucru. Lustruit elegant, elocvent, deși crud, Enver Pașa și mereu adunat, calm și tăcut Ibrahim Beg. Întreaga lume este în ochii unuia și văile și poalele băștinași sunt în sufletul altuia.

Dar bek-ul provincial s-a dovedit a fi mai înțelept decât visătorul turc, deși inițial părea că totul era invers. Chiar și fără trupele intratabilului Lokayan, după mobilizare, Enver Pașa avea la îndemână o armată de aproape 40 de mii de oameni. Adevărat, au existat mai puțin de jumătate dintre unitățile pregătite pentru luptă, dar succesele au fost impresionante. Folosind fermierii mobilizați ca scut uman, Enver Pasha a distrus garnizoana din Dușanbe și a început să se deplaseze spre nord și vest. Până în 1922, toată Bukhara de Est, cea mai mare parte din vestul și o parte a Văii Fergana au fost capturate.

Guvernul sovietic, având forțe militare destul de modeste în regiune în acel moment și ne bucurându-se de sprijinul populației, a apelat de mai multe ori la pașa cu o propunere de pace. Shuravii erau gata să-și recunoască puterea pe întregul teritoriu al fostului emirat Bukhara. Dar era un mic emirat provincial într-adevăr necesar pentru cineva care odată (deși pentru scurt timp) a stat în fruntea Imperiului Otoman? O viziune a Marelui Turan din Xinjiang până în Azerbaidjan și mai departe a plutit în fața ochilor lui. Și nu era decât putere să dislocați garnizoanele împrăștiate.

Nici Anglia, nici Turcia nu au început să ajute aventura lui Enver Pasha. Sprijinul populației locale, suprimat de taxe și mobilizare, era în scădere. Încep să fugă de „apărători” în munți, în teritoriile controlate de Ibrahim Beg. Guvernul sovietic, realizând amenințarea, concentrează aici forțe mari și începe o ofensivă. „Lucrează la greșeli” a fost efectuată. Fermierii nu mai sunt bătuți, iar soțiile lor nu sunt violate. Drept urmare, trupele roșii care avansează sunt întâmpinate cu mult mai bucuros decât „eliberatorii” lui Enver Pasha. Începe o serie de înfrângeri. Armata viitorului conducător al Marelui Turan se retrage în ținuturile răsăritene. Dar acolo pacea populației este protejată de trupele lui Ibrahim Beg. Ei nu sunt îngeri, așa cum sunt bine conștienți de vecinii lor. Dar ei își protejează oamenii aici. Inclusiv de la soldații lui Allah care au decis să se zbată pe pământ străin. După o serie de încălcări, toate forțele lui Ibrahim Beg atacă oamenii lui Enver Pasha, aflați pe terenul „lui” (lui Ibrahim Beg).

Roșii sunt în față, Ibrahim Bey este în spate. Fermentarea începe în trupele lui Napoleon eșuat. Oamenii fug. Forța se topește ca zăpada la soare. În aceste condiții, după o altă înfrângere la Baljuan, Enver Pașa, împreună cu „caravana de aur” (vistieria) și oamenii cei mai loiali lui, decide să se mute în Afganistan. Ce s-a întâmplat pe parcurs este ghicitul oricui. Conform versiunii oficiale date în ziarele de atunci, o operațiune specială a fost efectuată de două regimente de cavalerie. Detașamentul lui Enver Pașa a fost înconjurat și distrus. Însuși Enver Pașa a căzut în timpul bătăliei.

Potrivit unei alte versiuni, era vorba de trădare. Într-adevăr, locația detașamentului pașa era cunoscută prea precis. Și mujahedinii obișnuiți nu au fost împușcați deloc în acea perioadă. Pur și simplu au schimbat un comandant cu altul, alăturându-se detașamentelor roșii. De fapt, această politică a devenit baza pentru victoriile Armatei Roșii. Toți aici au fost distruși. De asemenea, este semnificativ faptul că, conform versiunii oficiale, trupul lui Davlatmad-biy, care a murit în aceeași bătălie, nu a fost găsit, iar detașamentul său a abandonat pur și simplu sediul pașa înconjurat. Poate că are legătură cu „caravana de aur” cu care a încercat să plece în Afganistan.

Din august 1922, Ibrahim Beg a rămas șeful singurelor formațiuni armate independente din regiune. Dar echilibrul pe care a încercat să-l mențină a fost perturbat. Shuravii se mișcă din ce în ce mai departe. Și acum se poartă mai inteligent. Ei vin ca apărători, nu ca invadatori. Alături de ei sunt tadjici și uzbeci, care au luptat anterior de partea rebelilor. Ei sunt conduși de copiii celor mai mari personalități religioase și laice din Bukhara, care au absolvit universitățile și școlile sovietice de comandanți roșii. Chiar și foștii Kurbashi luptă acum pe cealaltă parte. Shuravi, care nu-și pot trage trenurile blindate în munți, aduc avioane cu ei. Călăreții lui Ibrahim-bek nu au nicio protecție împotriva lor. Avioanele urmăresc detașamentele pe cele mai secrete căi, le bombardează cu bombe și explozii de mitralieră de sus și îi îndreaptă pe roșii. Locuitorii stabiliți din văi s-au săturat de război. Sunt gata să recunoască orice fel de putere, atâta timp cât va fi din nou pace. Nu sunt trădători, dar nici eroi nu sunt. Sunt doar oameni și vor doar să trăiască.

Trupele lui Ibrahim Beg încep să „se topească”. Kurbashi pleacă din ce în ce mai mult în Afganistan cu trupele lor. Clanuri întregi migrează. Încet, pas cu pas, Ibrahim Beg și războinicii săi strămoși se deplasează din ce în ce mai departe în munți. Apropiindu-se de graniță. Dacă în 1923-1924 încă încerca să rețină atacul Shuravilor care avansa, provocându-le înfrângeri semnificative, apoi mai târziu a trecut la incursiuni și raiduri împrăștiate. Până în 1926, Ibrahim Beg mai avea doar 50 de războinici din același clan Isankhoja. Nu avea rost să rămân în Bukhara. În prima zi a sărbătorii de Eid al-Adha, Ibrahim Beg și detașamentul său „trec râul” în Afganistan.

Locația este Afganistan. Viața este o legendă

Așadar, micul detașament al lui Ibrahim Beg traversează Amu Darya, separând Turkestanul sovietic de Afganistan. După o scurtă odihnă, el și echipa sa ajung la Kabul, invadați de refugiați din paradisul sovietic. Aici s-au stabilit și Mingbashi din Ferghana Kurshermat și alți lideri ai muzhdahidelor din Asia Centrală. Toți, învinși în diferite momente de trupele roșii, au fugit la curtea Emirului Amanullah, conducătorul Afganistanului.

Afganistanul este una dintre cele mai ciudate și în același timp formațiuni politice tipice ale lumii musulmane din Asia Centrală. Pe de o parte, triburile afgane războinice au devenit de mai multe ori nucleul Marilor imperii și au capturat Iranul și nordul Indiei. Chiar și la începutul secolului au reușit să respingă asaltul britanicilor. Pe de altă parte, țara s-a trezit din ce în ce mai mult pe marginea istoriei mondiale și a devenit arhaică. O linie de contradicție mergea de-a lungul diviziunii etnice. Sudul și centrul Afganistanului, ca și părți din India britanică, au fost locuite de numeroase triburi paștun, reprezentând aproximativ două treimi din populație. De regulă, conducătorul venea și din paștun. Nordul țării și teritoriul Turkestanului sovietic erau locuite de triburi de uzbeci și tadjici. Cel mai adesea, pe tronul afgan s-au așezat reprezentanți ai acelor clanuri paștun care au știut să se înțeleagă cu popoarele din nord. Amanullah însuși aparținea acestei familii.

Dar a existat o altă linie de falie - între autoritățile laice și liderii religioși (consiliul ulemei). Conform legământului, orice conducător este doar un locum tenens al Mesagerului (Marele Imam). El guvernează atâta timp cât acțiunile sale respectă normele Islamului și sunt recunoscute ca atare de către consiliul sufiților și al Ulama (înțelepții și experții în Cartea Sfântă). În orice moment, poate fi trimisă o fatwa (mesaj) care declară că un anumit guvern este neplăcut lui Allah. Răsturnarea unui astfel de guvern a devenit un act complet permis și plăcut lui Dumnezeu. În aceste condiții, emirul a devenit o figură de compromis care îi va satisface pe paștun, tadjici, conducători locali și lideri religioși.

Dar Emir Amanullah a visat la mai mult. În tinerețea sa, el a asistat la uciderea tatălui său ca urmare a unei lupte între familii. Ideea unui guvern secular puternic, care să unească toate triburile țării, stând deasupra consiliului ulemei, era visul lui. După ce a unit poporul în timpul războiului cu britanicii, a considerat posibil să înceapă reforme similare cu cele efectuate în Turcia de Kemal Ataturk. În același timp, nu avea deloc nevoie de un conflict militar cu țara sovietică. Pe de altă parte, nici nu a putut refuza adăpostul „fratelui său” Alim Khan și asociaților săi, „luptători pentru credință”. Rezultatul a fost un compromis. Emirul Buharei și curtea sa au primit o pensie de la guvernul afgan, au achiziționat mai multe palate la dispoziție, dar cu interdicția de a părăsi țara și de a părăsi apartamentele alocate. Ibrahim Bey a trăit în condiții similare în primii ani. A primit o „pensie” de 2.000 de rupii, ceea ce i-a permis să trăiască confortabil în capitală împreună cu gospodăria.

Dar interdicția de a vizita nordul, unde se aflau trupele sale, era strictă. În acest fel toată lumea era fericită. Luptătorii pentru credință trăiesc prosper împreună cu familiile lor. Dar acolo unde prezența lor ar putea deveni periculoasă, nu au voie. Aceasta a continuat până în 1929. În această perioadă, reformele lui Amanullah (educația seculară, sprijinul pentru industrie, recrutarea militară, interzicerea purtării hijabului) au stârnit indignarea clerului și nu numai a altora. Rezultatul ultrajului a fost o fatwa care declară că regula lui Amanullah este neplăcută lui Allah.

În câteva luni, toată țara a fost în tulburări. Kabul a fost capturat într-o mișcare de clește de către rebelii tadjici și paștun. Pe tron ​​se afla un jumătate războinic, jumătate tâlhar, în termeni moderni, comandantul de teren Habibullah, poreclit Bachai Sako („fiul purtătorului de apă”).

Noul lider era mult mai puțin înclinat către puterea sovietică decât predecesorul său. Potrivit poveștilor, el însuși a luat parte la asalta de la Dușanbe în 1922. Amanullah a fugit în triburile înrudite, chemându-le la protecția sa. În același timp, un al treilea candidat la putere a apărut în Afganistan. Tot pashtun, dar dintr-un trib ostil lui Amanullah, Nadir Shah. Țara s-a prăbușit ca un castel de cărți. În această situație, Ibrahim Beg a plecat aproape în secret spre Katagan, provincia nordică în care locuiau Lokais-ul lui.

Acolo bek-ul își începe îndatoririle - protejarea rudelor sale. El refuză orice încercare de a-și trage trupele în confruntări politice. Dar el își apără ferm teritoriul. El ia parte la lupta împotriva unui detașament sovietic care efectua un raid într-o provincie de graniță. Este interesant că Armata Roșie efectuează raiduri similare pe aproape toată lungimea graniței. Scopul său sunt așezările de emigranți. Cu toate acestea, abia în Munții Pamir raidul a întâmpinat rezistență și a fost respins. El distruge trupele paștun care au invadat teritoriul, atât de mult încât îl roagă pe urâtul Bachai Sako să-i liniștească pe Lokai.

Un an mai târziu, puterea lui Bachai Sako se prăbușește. Habibula însuși a fost spânzurat, iar Nadir Shah ajunge la putere. Inițial, el dă ordinul de a-l captura pe încăpăţânatul Bek din Lokais. Dar, ca urmare a „expediției”, liderul acesteia, Anvarjan, este capturat de Ibrahim Beg. După o săptămână de negocieri, se încheie un acord cu el: Lokais nu ia armele împotriva lui Nadir Shah, iar afganii nu se amestecă cu Lokais care locuiau acolo. Cu aceasta, Anvarjan pleacă la Kabul, provocând mânia conducătorului său.

Emirul speriat al Buharei își trădează instantaneu favoritul Lokai. El îi trimite o scrisoare amenințătoare lui Ibrahim Beg prin care îi cere să-și predea armele și să vină la Kabul. Însuși tonul scrisorii a fost privit de Ibrahim Bey ca o insultă, iar propunerea ca o capcană. El refuză. Următorul mesaj a fost de la însuși Nadir Shah. Mesajul a fost politicos. Ibrahim Beg i s-a oferit funcția de viceguvernator al provinciei. Dar cu aceeași cerință - de a dezarma unitățile și de a ajunge singur la serviciu fără securitate. După o conferință cu colegii de trib și triburile turkmene aliate, propunerea a fost respinsă.

Dându-și seama că nu are suficientă forță pentru a lupta cu Ibrahim Beg, care avea o reputație de „ghazi” (războinic) invincibil și o vastă experiență în războiul de gherilă, Nadir Shah a apelat la britanici, care i-au furnizat arme și bani. În același timp, sunt în desfășurare negocieri cu aliații lui Ibrahim Bey, turkmenii. În cele din urmă, Nadir Shah reușește să le desprindă. Lokaienii sunt lăsați singuri. Trupele paștun bine înarmate înaintează din toate părțile. Ingeniozitatea incredibilă, aproape bestială a lui Ibrahim Bey îi permite să le provoace o înfrângere după alta. Dar, ca și în Buhara de Est, vitejia în luptă nu duce la victorie. Dimpotrivă, este împins din ce în ce mai mult spre graniță. Realizând că pur și simplu nu există nicio șansă de victorie în războiul dintre trib și întreaga țară, el trimite emisari în Tadjikistanul sovietic cu o ofertă de a se preda autorităților, astfel încât tribul să aibă voie să se întoarcă în patria lor - în Valea Gisar. . S-a primit aprobarea pentru această opțiune. Acest lucru nu era neobișnuit pentru vremea aceea. La urma urmei, basmahismul a fost cu adevărat o mișcare populară. Fără o amnistie pentru „Basmachi” și fără încrederea în aristocrația patrimonială, puterea sovietică din Turkestan pur și simplu nu ar fi supraviețuit. Și așa, după o serie de lupte sângeroase, care au făcut posibilă oprirea afganilor și desprinderea de ei, Ibrahim Beg, împreună cu femei, copii și bătrâni, a fost transportat pe teritoriul sovietic. Nu un detașament al lui Basmachi, ci un întreg trib, oamenii nu au mers să lupte, ci să trăiască în pace.

Dar înaintea lor se aștepta colectivizarea, casele și grădinile distruse, câmpurile arate pentru bumbac. Anul era 1931. URSS a construit activ socialismul. Nu-i păsa de oamenii mici și de obiceiurile lor. Astfel începe ultima bătălie a lui Ibrahim Beg. Fără cea mai mică speranță de victorie. O bătălie pe care armele nu ar putea-o câștiga niciodată. Trupele lui Ibrahim Beg, cu furia și furia celor condamnați, provoacă o înfrângere după alta celor mai numeroase trupe Shuravi care înaintează din toate părțile. Dar aurul și trădarea au câștigat. Ibrahim-bek a fost trădat, capturat și trimis la Dușanbe, unde a fost împușcat aproape imediat. Astfel s-a încheiat această viață scurtă, dar neobișnuit de agitată a unui om într-o perioadă neobișnuit de tulbure.

De ce ti-ai amintit? Sunt multe motive. Aceasta este, de asemenea, o tenacitate incredibilă de a-și conduce viața privată într-o lume complet politică, de a fi liber în domeniul necesității și al sclaviei. Aceasta este și devotamentul față de tribul natal, pe care l-a apărat până în ultimele clipe ale vieții, pentru care a trăit. Aceasta este și noblețea, nobilimea specială a Robin Hood din Asia Centrală, apărătorul săracilor, ultimul refugiu al justiției. Același, arhaic, incredibil, dar atât de dorit. Poate de aceea dezbaterile despre el nu au încetat de aproape un secol, iar legenda despre el, despre apărătorul voinței, există încă printre oamenii care trăiesc printre vârfurile muntilor.

Deoarece liderii Basmachi din Asia Centrală l-au susținut pe Bachaya Sakao (1929) în războiul intra-afgan, noul conducător afgan Nadir Shah (1929–1933) a avut motive să dorească să-i elimine din arena politică intra-afgană. Deja la o lună de la schimbarea regimului Ibrahim bey a primit un ordin de la noul guvernator general al Khanabad, Safar Khan, să vină la Khanabad și să-și predea armele.

Referinţă: Ibrahim-bek Chakaboev (1889–1932). Din tribul uzbec Lokai. Înainte de revoluție, a slujit cu Gissar Bek cu gradul de gard-begi (locotenent). A început lupta împotriva susținătorilor puterii sovietice pe teritoriul Buharei de Est încă din 1919. După ce Alim Khan a fugit în Afganistan, după ce a primit întăriri în Baldzhuan, în vara anului 1921 s-a întors la Koktash cu un detașament de 500 de luptători, unde a a fost proclamat bek de Lokai. În 1921–1924 a purtat o luptă armată continuă cu BNSR în numele lui Amir Alim Khan. În 1924–1925 a organizat și a condus o nouă invazie a detașamentelor Basmachi în Bukhara de Est (Tadjikistan), dar a fost învins și în iunie 1926 și-a mutat baza în nordul Afganistanului. Principalul loc de concentrare a puterii sale a fost malul stâng al râului Vakhsh și regiunea Dzhilikul. A organizat raiduri armate regulate pe teritoriul RSS uzbecă și al RSS Taj (RSS tadjică).

Kurbashi a refuzat să se supună și, cu o sută de basmachi, s-a deplasat spre Mazar-i-Sharif, ceea ce a dus la ciocniri între trupele afgane și forțele armate ale lui Ibrahim Beg. În noiembrie, Kurbashi Alimardanov-datkho din anturajul lui Ibrahim-bek s-a predat autorităților afgane. În martie 1930, Safar Khan a fost nevoit să trimită un detașament militar în regiunea Anderab pentru a mobiliza afganii să lupte cu trupele lui Ibrahim Beg.

Pe 30 martie, reprezentantul plenipotențiar al OGPU în Asia Centrală a raportat despre pregătirea de către Ibrahim Beg a unei revolte în nordul Afganistanului cu scopul de a crea un stat independent condus de fostul emir Bukhara Alim Khan. Guvernul lui Nadir Shah l-a văzut pe Ibrahim Beg ca pe o amenințare reală. În acest sens, când pe 9 mai un detașament al lui Ibrahim Beg Basmachi a sosit în orașul Aliabad, autoritățile au pus în alertă garnizoana orașului. În acest moment, Ibrahim Beg, aparent sub presiunea afganilor, a dat ordin de desființare a forțelor sale principale (aproximativ 1,5 mii de oameni) și și-a lăsat un detașament de doar 200 de oameni. Se știe că la 18 mai, Ibrahim Beg s-a întâlnit cu liderul emigrației turkmene, Ishan Caliph, și a primit confirmarea acordului privind o campanie comună pe teritoriul URSS. Pe 9 iunie, Ibrahim Beg, declarându-și loialitatea față de Nadir Shah, a respins o nouă ofertă din partea autorităților afgane de a veni la negocieri la Mazar-i-Sharif.

Cu toate acestea, în spatele manifestării exterioare a loialității față de autoritățile afgane, au existat intențiile ferme ale lui Ibrahim Beg de a crea o enclavă independentă uzbeko-tadjică. În vara anului 1930, a trecut la acțiuni concrete și, după ce a provocat o revoltă în regiunea Badakhshan și Kattaghan, și-a format propria administrație în teritoriile aflate sub controlul său. Această evoluție a evenimentelor nu corespundea atât intereselor Afganistanului, cât și ale URSS, care au convenit asupra acțiunilor comune ale armatei afgane și ale SAVO împotriva lui Ibrahim Beg. Pe baza acestui fapt, la sfârșitul lunii iunie 1930, cu acordul guvernului afgan, o brigadă de cavalerie combinată a SAVO sub comanda lui Ya. Melkumov a efectuat un raid pe teritoriul Afganistanului. Ea a primit sarcina de a distruge bazele antisovietice Basmachi de pe teritoriul afgan, de a le priva de baza lor economică și de a-și extermina cadrele de comandă.

Unitățile regulate afgane și sovietice au dat luptă trupelor lui Ibrahim Beg lângă Khanabad și Aliabad (19 iulie). Ibrahim-bek și Utan-bek au fost forțați să se retragă în munți. Afganii au pierdut aproximativ o mie de oameni în lupte. Urmărind pe Basmachi, brigada lui Melkumov, fără a întâlni „rezistență organizată”, a eliminat „...bande de până la 30-40 de călăreți, basmachi individuali, emigranți și complicii lor activi”. În total, în timpul raidului „... 839 de oameni au fost uciși, printre care șeful sectei religioase, inspiratorul ideologic al mișcării Basmachi Pir Ishan, Kurbashi Ishan Palvan, Domullo Donahan..., toate cerealele emigrante au fost arse. , vitele au fost parțial furate și distruse. Satele Aktepe, Aliabad, precum și alte sate și corturi din valea râului Kunduz-Darya pe o distanță de 35 km au fost arse și distruse.”

Abia la sfârșitul anului 1930-începutul anului 1931. Ministrul afgan de război, Shah Mahmud Khan, care a condus acțiunile trupelor afgane, a reușit să mobilizeze forțele militare necesare, să învingă trupele lui Ibrahim Beg și, după ce a restabilit puterea centrală în regiunea rebelă, să-i împingă pe Basmachi de la Khanabad la sovietic. frontieră. Pe 6 martie, în zona Talikan, trupele guvernamentale afgane au învins cel mai mare detașament al lui Ibrahim Beg, astfel încât basmachii au pierdut 315 de oameni singuri. Pe 16 martie, la Khanabad a avut loc o execuție publică a 35 de prizonieri Basmachi.

Executând presiuni din partea autorităților afgane și căutând să exploateze nemulțumirea populației indigene din Asia Centrală față de politica sovietică de colectivizare, Ibrahim Beg și un detașament de cca. 1500 de oameni mutat în martie 1931 pe teritoriul RSS Tadjik și Uzbek. Amenințarea unei revolte antisovietice pe scară largă condusă de cea mai mare figură a lui Basmachi a forțat comanda districtului militar nord-african să trimită forțe militare semnificative împotriva lui Ibrahim-bek, inclusiv unități ale celei de-a 7-a (fostă 1) Turkkavbrigade, al 3-lea turc. Divizia de infanterie, Regimentul 83 de cavalerie al 8-a Turkkavbrigade, brigada de cavalerie uzbecă, batalionul de puști tadjik, divizia de cavalerie kârgâză, escadrila 35 aeriană separată etc. Zona operațiunilor de luptă cu Basmachis lui Ibrahim Beg a acoperit zonele Baysuntog , Aktau (Aktag), lanțurile muntoase Babatag. Bătălia majoră decisivă pentru înfrângerea detașamentului lui Ibrahim Beg a avut loc în iunie 1931 lângă Derbend (la 30 km de Baysun). Pe 23 iunie, Ibrahim Beg a fost reținut în timp ce încerca să treacă granița sovieto-afgană. A fost arestat și dus la Tașkent, unde a fost împușcat prin verdictul instanței.

După semnarea tratatului sovieto-afgan la 24 iunie 1931, cele două state au început acțiuni comune de suprimare a rămășițelor detașamentelor Basmachi de pe teritoriul afgan. În acest moment, Kurbashi Utan-bek, al cărui detașament numără 45 de oameni, a devenit activ în nordul Afganistanului. a intrat în luptă cu afganii în zona Goldshan-Kuduk. După atacul trupelor afgane, Utan-bek s-a retras, dar pe 27 august a învins detașamentul afgan din munții Kara-Batyr. La 28 august, într-o bătălie cu turkmenii din Jany-bai la sud de Kunduz, Utan-bek a fost grav rănit. Apoi, guvernul afgan a trimis unități militare suplimentare în nord cu scopul de a elimina complet Basmachi.

La 28 octombrie 1931, un grup militar al lui F. Mamat Khan a intrat în provincia Kattaghan, care, interacționând cu unitățile Armatei Roșii de la granița sovieto-afgană, a început distrugerea ultimelor detașamente din Basmachi din Asia Centrală. Utan Beg nu a cedat și la sfârșitul lunii octombrie a reluat atacurile armate. Detașamentul său a jefuit Boguskut și o săptămână mai târziu o rulotă pe drumul Kunduz-Tashkurgan. Trupele afgane, sprijinite de turkmeni, i-au dat bătălie lui Utan Beg pe 9 noiembrie. La mijlocul lunii noiembrie, comandantul diviziei afgane Cattagano-Badakhshan F. Mukhamedzhan a condus un grup de 900 de sabii în Valea Kunduz și până la 8 decembrie a lichidat grupul Basmachi din Utan Beg. Acesta din urmă a fugit în nisip și a încetat lupta.