Тольтекчүүд бол Атлантчуудын шууд удам гэж би өмнө нь бичсэн. Тэд Атлантынхны мэдлэгийг хадгалсаар ирсэн. Зөвхөн мэдлэг төдийгүй амьдралдаа янз бүрийн үзэгдлийг ашиглах чадвартай (эфирийн давхар бүтээх, зүүдэндээ аялах, эдгээх, зэрэгцээ ертөнц рүү шилжих, хүмүүсийн эрч хүчтэй мөн чанарыг "харах" гэх мэт) эзэмшсэн хүмүүс одоо байна. илбэчид гэж нэрлэдэг. Дон Хуан (К. Кастанедагийн багш) зэрэг нь зөвхөн "үзмэрч" биш юм. Тэд Атлантчуудын эзэмшсэн бүх гайхалтай чадварыг эзэмшдэг. Тэдний "босдог" гайхамшгуудын жагсаалтыг гаргахад маш их зай эзэлнэ. Сонирхсон хүмүүс К.Кастанедагийн номноос бие даан уншиж болно. Дон Жуан ба Толтек нарын сургаалд янз бүрийн "гайхамшгийг" үзүүлэх боломжтой ийм түвшинд хүрэх нь сэтгэлзүйн, хэрвээ би ингэж хэлж чадвал өөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр хийсэн олон жилийн хөдөлмөрийн үр дүн юм. Тэдний гол зорилго бол өөрийгөө танин мэдэх, хувийн хүчний менежментийн дээд түвшинд хүрэх явдал юм. Олон жилийн тусгай дасгал хийсний үр дүнд тэд дэлхийн энергийн бүтэц, хүмүүс, энергийн харилцааг "харж" эхэлдэг. Тэд нарийн ертөнцийн хүчийг төгс хянах, нарийн ертөнцийн танил бус чадварыг ашиглах чадварыг олж авдаг. Онцгой дадлагынхаа тусламжтайгаар тэд өөрсдийн хувийн хүч чадлаа нэмэгдүүлэхийг хичээдэг бөгөөд энэ нь бидний хүн нэг бүрийг амьдралаар удирдан чиглүүлж, зовлон бэрхшээл, үхлээс аварч, амьдралын бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд тусалдаг бөгөөд бидний амьдралын зорилгод хүрэх хамгийн шууд замыг бидэнд хүргэдэг. Толтекуудын дадлагын ачаар тэдний ухамсар нь бидний төсөөлж ч чадахгүй тийм өндөрлөгт хүрдэг. Тэд энергийн хамтрагчаа, Astral хамтрагчаа төгс удирдаж чаддаг. Энэ нь бас нэртэй байдаг - зүүдний бие (тэд үүнийг зүүдээр дамжуулан хянах үед). Тэд мөрөөдлийнхөө биений тусламжтайгаар манай ертөнцтэй зэрэгцэн бусад ертөнцөд зочилдог. Гайхамшигтай амжилтыг үл харгалзан тэд маш даруухан, хөгжилтэй хүмүүс юм. Өөрсдийнхөө ач холбогдлоос ангижрах нь тэдний хувьд хамгийн түрүүнд хийх ёстой ажлуудын нэг юм.

Дон Хуан Карлос Кастанедад "Бид бол гэрэлтэгч амьтад, бид бол энерги" гэж давтан хэлсээр байв.

Бие махбодь нь материаллаг ертөнцөд "амьдардаг". Эрчим хүчний бие болох Сэтгэл бол нарийн энергийн ертөнцөд "оршдог". Ийм "алсын хараа" -ыг олж мэдсэнийхээ дараа бид сүнснийхээ амьдарч буй нарийн ертөнцтэй харилцаа холбоогоо өргөжүүлэхийн тулд цаашид судлах хэрэгтэй болно. Удахгүй бид Нарийн ертөнцөөс хэрхэн мэдээлэл хүлээн авах талаар сурах болно. Бидний ухамсар нэмэгдэж эхэлнэ. Хоёр ялгаатай ухамсар аажмаар нэгдэх болно - бидний бие махбодийн ухамсар ба Сэтгэлийн ухамсар (энэ бол далд ухамсар юм). Таны Дээд Би -тэй харилцах харилцаа үүсч эхэлнэ. Друнвало Мелчизедекийн бичсэнчлэн: "Дээд Би -тэй холбогдох нь таны амьдралд тохиолдож болох хамгийн чухал үйл явдал байж магадгүй юм ... Таны бүх үйлдэл, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл агуу хүч, мэргэн ухаанаар дүүрэх болно. Олон хүмүүс, түүний дотор би өөрийнхөө өндөр биетэй хэрхэн холбогдохыг олохыг хичээдэг. Ямар нэгэн байдлаар ийм холболт хийсэн хүмүүсийн олонх нь яаж ийм болсныг мэдэхгүй байна. "

Толтекчүүд зам дагуу явж буй хүнийг дайчин гэж нэрлэдэг. Яагаад дайчин юм бэ. Зам бол өөрийн инерци, нийгмийн нөхцлөөр хийсэн тулаан юм. Үйлийн үрийг хуримтлуулахад хүргэдэг хуучин зуршилтай тэмцэл. Тэр хүн мэдлэгийн дайчин болж, хүч чадлаараа дахин нэгддэг. Түүний бүх хүсэл тэмүүлэл нь энэ тулаанд өөгүй болох зорилготой юм.

"Бид бол гэрэл гэгээтэй амьтад. Гэрэл гэгээтэй хүмүүсийн хувьд зөвхөн хувийн хүч чухал байдаг. "

"Дайчин хүн юу ч тохиолдлоор орхих ёсгүй. Дайчин нь ухаарлын хүч, эцэс төгсгөлгүй хүсэл зоригоороо үр дүнд үнэхээр нөлөөлдөг. "

"Дайчид хүний ​​дүр төрхийг айлгаж, түүнийг сэгсрэхийн тулд өөрчлөлт хийх оролдлогондоо өөгүй байх ёстой."

"Дайчин хүний ​​хувьд хамгийн чухал зүйл бол өөрийнхөө бүрэн бүтэн байдлыг олох явдал юм."

"Бид юу хийж байгаа, хэн ч байсан хамаагүй бүгд хувийн хүч чадал дээр суурилдаг. Хүний хийдэг бүх зүйл нь түүний хувийн хүч чадлын түвшингээр тодорхойлогддог. Хувийн хүч чадалдаа итгээрэй. Энэ нууцлаг ертөнцөд хүнд байгаа цорын ганц зүйл бол энэ юм! Чамайг "удирдан чиглүүлэх" боломжийг өөрийн хүч чадалд өг. "

“Дайчин хүн бүх зүйлийг сорилт гэж хүлээж авдаг бол энгийн хүн бүх зүйлийг адислал эсвэл хараал гэж хүлээж авдаг. Өөрөөр хэлбэл, дайчны хувьд аялгууны ертөнц (материаллаг, бие махбодийн ертөнц) бүхэлдээ сорилт болдог. Үүний үр дүнд хамгийн том сорилт бол түүний хүч чадлын талаархи бооцоо юм. Гэхдээ хүч нь нагуалаас (Нарийн ертөнцөөс) ирдэг. "

"Бид бүгд хувь заяагаа харилцан зэмлэхгүйгээр хүлээн зөвшөөрсний дараа л хүч бидэнд ирэх болно."

"Дайчин хүссэн газраа хүсэл зоригоо төвлөрүүлж сурдаг. Биеийн дунд хэсгээс (Хара - чакра) гарч буй түүний хүсэл бол цорын ганц гэрэлтдэг туяа юм шиг. "

"Сүнсийг хүчирхэгжүүлэх, цэвэршүүлэх, төгс болгох нь амьдрах л үнэ цэнэтэй зүйл юм."

"Хүн хувийн эрх мэдлийн нууцыг илчлэх замаар аль болох түргэн, удаашралгүйгээр амьдрал сурах бүх бэрхшээлийг тууштай даван туулж, мэдлэг чадвартай хүн болж чадна. Мэдлэгтэй хүний ​​хувьд гол зүйл бол хувийн хүч чадлын хуримтлал юм. "

“Бид бүгд эрх мэдлийн хоригдол болох хувь тавилан байсан. Гэхдээ дайчны амьдрал хэзээ ч хүйтэн, ганцаардмал, мэдрэмжгүй байж чадахгүй. Учир нь тэр хайртай хүндээ хайр, чин бишрэл, чин сэтгэлээсээ ханддаг. - Энэ бол Дэлхий, энэ дэлхий. Дайчинд илүү агуу хайр гэж байж болохгүй. Хэрэв та энэ Дэлхийг эцэс төгсгөлгүй хүсэл тэмүүлэлтэй хайрлавал л та өөрийгөө уй гашуунаас ангижруулж чадна. Дайчин хүн үргэлж хөгжилтэй байдаг, учир нь түүний хайр өөрчлөгдөхгүй. Мөн түүний хайртай хүн - Дэлхий түүнийг тэвэрч, санаанд багтамгүй бэлэг өгчээ. Уйтгар гуниг бол бүх амьд биетүүдэд хоргодох байрыг өгдөг энэ дэлхийг үзэн яддаг хүмүүсийн л хувь заяа юм. - Дон Жуан энхрийлэлээр газар илэв - Тоос шороо хүртэл хамгийн сүүлд хүртэл амьд, мэдрэмж бүрийг ойлгодог энэ сайхан амьтан намайг тайвшруулав. Энэ нь миний зовлонг эдгээж, эцэст нь би түүнд хайртай гэдгээ бүрэн ойлгосноор надад эрх чөлөөг заасан юм. "

Ангилал:

Шошго:

Вероника_Донцовын анхны бичлэг
ТОЛТЕКИЙН СУРГАЛТ: ХҮЧЭЭР ДАХИН ДАХИН ЭВЛЭХ АРГА

Тольтекчүүд бол Атлантчуудын шууд удам гэж би өмнө нь бичсэн. Тэд Атлантынхны мэдлэгийг хадгалсаар ирсэн. Мэдлэг төдийгүй төрөл бүрийн үзэгдлүүдийг амьдралдаа хэрэгжүүлэх чадвартай (эфирийн давхар бүтээх, зүүдэндээ аялах, эдгээх, зэрэгцээ ертөнцөд шилжих, хүмүүсийн энергийн мөн чанарыг "харах" гэх мэт) чадвартай хүмүүс одоо тэд болжээ. илбэчид гэж нэрлэдэг. Дон Хуан (К. Кастанедагийн багш) зэрэг нь зөвхөн "үзмэрч" биш юм. Тэд Атлантчуудын эзэмшсэн бүх гайхалтай чадварыг эзэмшсэн байдаг. Тэдний "босдог" бүх гайхамшгийг жагсаавал маш их зай эзэлнэ. Сонирхож буй хүмүүс энэ тухай К.Кастанедагийн номноос бие даан уншиж болно. Дон Жуан ба Толтекийн сургаалд янз бүрийн "гайхамшгийг" үзүүлэх боломжтой түвшинд хүрэх нь сэтгэлзүйн, хэрэв би ингэж хэлэх юм бол өөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр хийсэн олон жилийн хөдөлмөрийн үр дүн юм. Тэдний гол зорилго бол өөрийгөө танин мэдэх, хувийн хүчний менежментийн дээд түвшинд хүрэх явдал юм. Олон жилийн тусгай дасгал хийсний үр дүнд тэд дэлхийн энергийн бүтэц, хүмүүс, энергийн харилцааг "харж" эхэлдэг. Тэд нарийн ертөнцийн хүчийг төгс хянах, нарийн ертөнцийн танил бус чадварыг ашиглах чадварыг олж авдаг. Онцгой дадлагынхаа тусламжтайгаар тэд өөрсдийн хувийн хүч чадлаа нэмэгдүүлэхийг хичээдэг бөгөөд энэ нь бидний хүн нэг бүрийг амьдралаар удирдан чиглүүлж, зовлон бэрхшээл, үхлээс аварч, амьдралын бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд тусалдаг бөгөөд бидний амьдралын зорилгод хүрэх хамгийн шууд замыг бидэнд хүргэдэг. Толтекчүүдийн дадлагын ачаар тэдний ухамсар нь бидний төсөөлж ч чадахгүй тийм өндөрлөгт хүрдэг. Тэд энергийн хамтрагчаа, Astral хамтрагчаа төгс удирдаж чаддаг. Энэ нь бас нэртэй байдаг - мөрөөдөж буй бие (тэд үүнийг зүүдээр дамжуулан хянах үед). Тэд өөрсдийн мөрөөдлийн биеийн тусламжтайгаар манай ертөнцтэй зэрэгцэн бусад ертөнцөд зочилдог. Гайхамшигтай амжилтыг үл харгалзан тэд маш даруухан, хөгжилтэй хүмүүс юм. Өөрсдийнхөө ач холбогдлоос ангижрах нь тэдний хувьд хамгийн түрүүнд хийх ёстой ажлуудын нэг юм.

Дотоод хүчээрээ дахин нэгдэх замаар алхахын тулд та өөрийгөө зөвхөн бие махбодийн хувьд бус харин эрч хүчтэй хүн гэдгээ ухамсарлах хэрэгтэй.
Дон Жуан Карлос Кастанедад "Бид бол гэрэлтэгч амьтад, бид бол энерги" гэж давтан хэлсээр байв.
Бие махбодь нь материаллаг ертөнцөд "амьдардаг". Эрчим хүчний бие болох Сэтгэл бол нарийн энергийн ертөнцөд "оршдог". Ийм "алсын хараа" -ыг сурч мэдсэнийхээ дараа бид сүнснийхээ амьдарч буй нарийн ертөнцтэй харилцаа холбоогоо өргөжүүлэхийн тулд цаашид судлах хэрэгтэй болно. Удахгүй бид Нарийн ертөнцөөс хэрхэн мэдээлэл хүлээн авах талаар сурах болно. Бидний ухамсар нэмэгдэж эхэлнэ. Хоёр ялгаатай ухамсар аажмаар нэгдэх болно - бидний бие махбодийн ухамсар ба Сэтгэлийн ухамсар (энэ бол далд ухамсар юм). Таны Дээд Би -тэй харилцах харилцаа үүсч эхэлнэ. Друнвало Мелчизедекийн бичсэнчлэн: "Дээд Би -тэй холбогдох нь таны амьдралд тохиолдож болох хамгийн чухал үйл явдал байж магадгүй юм ... Таны бүх үйлдэл, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл агуу хүч, мэргэн ухаанаар дүүрэх болно. Олон хүмүүс, түүний дотор би өөрийнхөө өндөр биетэй хэрхэн холбогдохыг олохыг хичээдэг. Ямар нэгэн байдлаар ийм холболт хийсэн хүмүүсийн олонх нь яаж ийм болсныг мэдэхгүй байна. "

Тиймээс, өөрсдийгөө танин мэдэхийг хүсч буй хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл дэх ерөнхий бөгөөд гол зүйл бол Дээд "Би" (Сэтгэл) -тэйгээ дахин нэгдэж, оюун санааны өсөлтийн замаар цаашдын сайжруулалт руу явахыг бид дүгнэж болно.

1. Өөрийн ухамсрыг дээшлүүлэх.

2. Хувийн хүч чадлаа бий болго.

3. Өөртөө болзолгүй хайр (Үнэмлэхүй хайр, тэнгэрлэг хайр) -ыг хөгжүүлэх.

Толтекчүүд зам дагуу явж буй хүнийг дайчин гэж нэрлэдэг. Яагаад дайчин юм бэ. Зам бол өөрийн инерци, нийгмийн нөхцлөөр хийсэн тулаан юм. Үйлийн үрийг хуримтлуулахад хүргэдэг хуучин зуршилтай тэмцэл. Тэр хүн мэдлэгийн дайчин болж, хүч чадлаараа дахин нэгддэг. Түүний бүх хүсэл тэмүүлэл нь энэ тулаанд өөгүй болох зорилготой юм.

Энд би эдгээр хүсэл эрмэлзлийн талаар Дон Жуаны хэлсэн ишлэлийг дурдахыг хүсч байна.

"Бид бол гэрэл гэгээтэй амьтад. Гэрэлтэгчдийн хувьд зөвхөн хувийн хүч чухал. "

"Дайчин хүн юу ч тохиолдлоор орхих ёсгүй. Дайчин нь ухамсар, хүч чадлынхаа хүчээр үр дүнд үнэхээр нөлөөлдөг. "

"Дайчид хүний ​​дүр төрхийг айлгаж, түүнийг сэгсрэхийн тулд өөрчлөлт хийх оролдлогондоо өөгүй байх ёстой."

"Дайчин хүний ​​хувьд хамгийн чухал зүйл бол өөрийнхөө бүрэн бүтэн байдлыг олох явдал юм."

“Бид юу ч хийж байсан, хэн ч байсан хамаагүй, энэ бүхэн бидний хувийн хүч чадалд тулгуурладаг. Хүний хийдэг бүх зүйл нь түүний хувийн хүч чадлын түвшингээр тодорхойлогддог. Хувийн хүч чадалдаа итгээрэй. Энэ нууцлаг ертөнцөд хүнд байдаг цорын ганц зүйл бол энэ юм! Чамайг "удирдан чиглүүлэх" боломжийг өөрийн хүч чадалд өг. "

“Дайчин хүн бүх зүйлийг сорилт гэж хүлээж авдаг бол энгийн хүн бүх зүйлийг адислал эсвэл хараал гэж хүлээж авдаг. Өөрөөр хэлбэл, дайчны хувьд аялгууны ертөнц (материаллаг, бие махбодийн ертөнц) бүхэлдээ сорилт болдог. Үүний үр дүнд хамгийн том сорилт бол түүний хүч чадлын талаархи бооцоо юм. Гэхдээ хүч нь нагуалаас (Нарийн ертөнцөөс) ирдэг. "

"Бид бүгд хувь заяагаа харилцан зэмлэхгүйгээр хүлээн зөвшөөрсний дараа л хүч бидэнд ирэх болно."

“Дайчин хүссэн газраа хүсэл зоригоо төвлөрүүлж сурдаг. Биеийн дунд хэсгээс (Хара - чакра) гарч буй түүний хүсэл бол цорын ганц гэрэлтдэг туяа юм шиг. "

"Сүнсийг хүчирхэгжүүлэх, цэвэршүүлэх, төгс болгох нь амьдрах л үнэ цэнэтэй зүйл юм."

"Хүн бие даан мэдлэгийн хүн болж, амьдрал сурах бүх бэрхшээлийг тууштай даван туулж, хувийн хүчний нууцыг илчлэх замаар аль болох хурдан, удаан явахгүй байж чадна. Мэдлэгтэй хүний ​​хувьд гол зүйл бол хувийн хүч чадлын хуримтлал юм. "

“Бидний бүгдийн хувь заяа бол эрх мэдлийн хоригдол болох байсан. Гэхдээ дайчны амьдрал хэзээ ч хүйтэн, ганцаардмал, мэдрэмжгүй байж чадахгүй. Учир нь тэр хайртай хүндээ хайр, чин бишрэл, чин сэтгэлээсээ ханддаг. - Энэ бол Дэлхий, энэ дэлхий. Дайчинд илүү агуу хайр гэж байж болохгүй. Хэрэв та энэ Дэлхийг эцэс төгсгөлгүй хүсэл тэмүүлэлтэй хайрлавал л та өөрийгөө уй гашуунаас ангижруулж чадна. Дайчин хүн үргэлж хөгжилтэй байдаг, учир нь түүний хайр өөрчлөгдөхгүй. Мөн түүний хайртай хүн - Дэлхий түүнийг тэвэрч, санаанд багтамгүй бэлэг өгчээ. Уйтгар гуниг бол бүх амьд биетүүдэд хоргодох байрыг өгдөг энэ дэлхийг үзэн яддаг хүмүүсийн л хувь заяа юм. - Дон Жуан энхрийлэлээр газар илэв - Тоос шороо хүртэл хамгийн сүүлд хүртэл амьд, мэдрэмж бүрийг ойлгодог энэ сайхан амьтан намайг тайвшруулав. Энэ нь миний зовлонг эдгээж, эцэст нь би түүнд хайртай гэдгээ бүрэн ойлгосноор надад эрх чөлөөг заасан юм. "

Эдгээр нь Дон Жуаны Толтекийн илэрхийлдэг ухаалаг, гайхалтай бодлууд юм. Эдгээр бодлоор бид өөртөө хэрэгтэй олон зүйлийг сурч чадна.

Та дэлхийд хайртай юу, дэлхийтэй ямар нэгэн дадлага хийдэг үү?

Өгүүллийн гарчигтай санал нийлэхгүй байгаа талаар миний эхлэлийг уншигч андуурч болохгүй. Хэсэг хугацааны дараа тэр тэдний холбоог харах болно. Энэ нь утга санааны нэгдмэл байдлаар илчлэгдэх болно. Би үгсийг өөр өөрөөр тайлбарлаж эхлэх бөгөөд ингэснээр Геннадий Макухагийн эхлүүлсэн эзотерик хэлэлцүүлгийн нэг сэдвийг үргэлжлүүлэх болно.

Үг үг үг ...
Геннадий Макуха бие биенээ ойлгоход нийтлэг категорийн аппарат хэрэгтэй гэдэгтэй санал нэг байна. үгсийн нэгдсэн ойлголт. Эцсийн эцэст үгсийг харилцааны хэрэгсэл болгон зохион бүтээсэн бөгөөд эхэндээ хор хөнөөлгүй байв. Дараа нь тэд зэвсэг болж, нэг хүн нөгөөгөө, тэр байтугай бүхэл бүтэн үндэстнийг захирч чадна. Бидний ертөнцийг үзэх, мэдэх арга зам нь үгийг хэрхэн ойлгож, ашиглахаас шалтгаалдаг болсон. Хичнээн болгоомжтой сонгосон ч гэсэн үг үргэлж үнэнийг нуудаг. Энэ баримтыг хэзээ ч онцолж хэлдэггүй. Хүн үгэнд дахин дахин бүдэрдэг. Тэрээр нийгмийн нөхцөл байдлынхаа хүрээнд тэднийг сонсож, уншдаг. Хэрэв үг, тоо байвал яах вэ? тэмдэг, хэлбэр нь агуулгаас илүү чухал болж, аливаа үзэгдлийн баттай нотолгоо болдог. Хэрэв нотлох баримт байхгүй бол үзэгдэл байхгүй болно. Жишээлбэл, байгаль, орчлон ертөнцөд бидний харж буй мөнхийн хөдөлгөөнт машины үзэгдэл (бүх зүйл хөдөлгөөнд байгаа) хараахан математикийн хувьд нотлогдоогүй байгаа тул энэ үзэгдэл байхгүй байна. Парадокс! Одоо зарим аман үгийг зүрх сэтгэлдээ оруулах нь тэнэг, бүр заримдаа аюултай болж хувирсан. Тийм ээ, аль хэдийн 2 мянган жилийн өмнө Есүс Христ: "Аманд орсон зүйл хүнийг бузарладаггүй, харин амнаас нь гардаг зүйл" гэж анхааруулсан.
Хоёр эзотерик судлаачийн хүсэл, баталгаа, санаа зорилгоо биелүүлэхийн тулд юуг ашиглах нь илүү дээр вэ гэсэн маргааныг сонссоны дараа (мөн итгэл үнэмшлийн хэд хэдэн ижил утгатай үгс байдаг: мэдэгдэл, зарлиг, хандлага гэх мэт). Эзотерик фарисизм ба бичээчээр ажиллахаас илүү оюун санаа, оюун ухаанаараа дамжуулан эв нэгдэл, амар амгаланд хүрэх нь илүү хялбар байдаг гэсэн санаа. Номын гэрэлтүүлэгчид өөрсдийн өвөрмөц байдлыг эрэлхийлэхдээ өөрсдийн үзэл бодлоо ижил үзэл баримтлал дээр хуулбарладаг нь эзотерикчдын азгүйтэл юм. Тиймээс эрдэмтэн, философичдод ойлгомжтой байдаг "энерги" гэдэг үг ч гэсэн шашны хүмүүст ойлгомжгүй байдаг. Тэд "хүч чадал" (энергитэй ижил утгатай) -ийг Бурханаас, чөтгөрөөс авсан "энерги" гэж үздэг.
Шашин нь оюун санааны эрхийг аливаа гэм буруугийн харьяалал болгож, сүнсээр амьдрах эрхийг, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ авралыг харь үндэстнүүдээс булаан авчээ. Сүнс ба сүнслэг байдал, сүнс ба сэтгэлийн сэтгэлийн тухай ойлголтууд нь зөвхөн атейстуудын хувьд төдийгүй ихэнх итгэгчдийн хувьд адилхан болж хувирсан. Тиймээс, тэдний хувьд ч гэсэн Төлөөлөгч Паулын хэлсэн үг ойлгомжгүй байдаг: "Сэтгэлтэй хүмүүс сүнслэг байдлыг шүүж чаддаггүй, харин сүнслэг хүмүүс чаддаг." Тэд Библийн ерөнхий зарлигтай зөрчилдөж байх шиг байна: "Шүүгээч, тэгвэл та нар шүүгдэхгүй." Үнэн бол сүнс, сэтгэлийн тухай өөр өөр ойлголтод оршдог. Бүх зүйл энергийн суурьтай бөгөөд энэ нь үл үзэгдэх гэсэн утгатай тул энергийн нарийн чанар, давтамжаас хамаардаг энергийн үзэл баримтлалыг зөвхөн түүний илрэлээр шүүж болно. Орчлон ертөнцийг бүхэлд нь эрчим хүчээр тэжээдэг Бурханы агуу төв нар болох Абсолютоос эхлэн энерги нь бүдүүн болж хувирдаг. мөн хувь хүн болгох. Тийм ч учраас сүнснүүд нь илүү нарийн энерги болох сүнснээс ялгаатай нь өөр бөгөөд бие биенээ ойлгодоггүй тул бие биенээ шүүж (буруутгадаг). Сүнсээр амьдардаг хүмүүс эв нэгдэлтэй бөгөөд хүн бүрийг ойлгодог бөгөөд үүнээс гадна бие биенээ ойлгодог. Гэсэн хэдий ч үзэл баримтлалын дагуу амьдардаг боловсролгүй олон хүмүүсийг би мэддэг. ухамсрын дагуу, хуулийн захидлаар бус, хэнийг ч буруутгахгүй, хэнээс ч хамааралгүй, харин амьдралынхаа хариуцлагыг өөрсдөдөө үүрэх болно. Хэдийгээр тэд сайн амьдардаггүй байсан ч тэд аз жаргалтай байсан.

"Хэлсэн бодол бол худлаа"
Удаан тунгаан бодсоны дараа л бид Козма Прутковын хэлсэн энэ үгийн үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Үнэн хэрэгтээ, бодол нь үгтэй давхцах нь ховор, тэр ч байтугай үг нь хүний ​​үйлдэлтэй давхцдаг. Шөнийн цагаар эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ хайранд итгүүлж, өдрийн цагаар уур уцаарласан нүүрээрээ "Би чамайг үзэн яддаг!" Гэж хашгирахад үгийн үнэн гэдэгт итгэх боломжтой юу? Үг нь зөвхөн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг нэгэн зэрэг авч үздэг хүмүүсийн нотолгоо юм, учир нь үгсийг мэдрэмжтэй холиход аль хэдийн хэцүү байдаг.
Хүмүүс үгийн сүлжээнд орооцолдож, бие биенээ ойлгохоо больсон. Аман зөрүү нь бүр ч илүү худал зүйлд хүрэх замыг нээж, үл итгэх байдлыг тарьж, сэтгэлийн экологи хэлбэрээр хүн төрөлхтөнд маш том аюул учруулж байна. Үг хэлэх эрх чөлөө гэсэн нэрийн дор тэд өндөр индэр дээрээс хүртэл бүх ард түмний хэрэгцээ шаардлагын талаар худлаа ярихаас ч буцахгүй. Хүмүүс итгэсээр байгаа бөгөөд ингэснээр яруу найрагчийн "хууртагдсандаа баяртай байна ..." гэсэн үгэнд хариулах мэт сэтгэцийн мазохистууд болж хувирсан нь "сүнслэг" ба "сүнслэг" гэсэн ойлголтуудын ялгааг харуулсан бас нэг нотолгоо юм. Алдарт дууны үг санаанд оров: "Найз хашгирахгүй - ёроол хүртэл уу!" Үнэхээр үнэн найз нь хэн бэ: оюун санааны худлаа чихэнд шивнэдэг хүн үү, эсвэл үнэний хэвлийг нүд рүү нь шууд зүсдэг хүн үү? Хэн илүү хортой эсвэл ашигтай вэ? Сүнслэг хүн шүүмжлэх эрхтэй, учир нь шүүмжлэгчид үнэхээр дуртай бөгөөд үүнийг өөрөө хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэв тэр бүтээлч хүн бол.
Жишээлбэл, олон уншигчид доктор Мусогийн хувь хүний ​​авралын санааг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд үүнийг хувиа хичээсэн үзэл суртал гэж нэрлэдэг. Гэхдээ энэ тохиолдолд энэ бол өчүүхэн хувиа хичээсэн үзэл биш, харин өөрийнхөө амьдралын хариуцлага юм. Олон нийтийн санаа бодол, коллективизм гэж нэрлэгддэг нийгмийн нөхцлөөс хамаарах нь хор хөнөөлөөс гадна хэр их ашиг тустай вэ? Есүс хүртэл: "Өөрийгөө авраач", "Төгс төгөлдөр бол" гэж дуудсан. Авралын зам нь бүтээлч сайжруулалтаар дамждаг бол нэгдэл нь дүрмээр бол тогтвортой байдал руу тэмүүлдэг. зогсонги байдал, хамтын хариуцлагагүй байдалд. Тийм ээ, хүмүүс үнэнийг дургүй байдаг ч энэ тухай байнга ярьдаг.
Үнэнийг хэлэхэд над шиг тийм ч олон хүн байдаггүй. Нэг өдөр шөнө дунд утсаар согтуу эмэгтэй хоолой сонсогдов. "Та бол алуурчин!" Гэж хэлэхийг эс тооцвол би үнэхээр юу ч ойлгосонгүй. Хотынхон чамайг загнаад байвал үнэхээр сайхан байна. Тэд магтвал муу л даа. Тиймээс би өөрийгөө алуурчин, хуурамч үнэт зүйл болох эд баялаг, эрх мэдэл, алдар нэр дээр үндэслэсэн хоцрогдсон итгэл үнэмшлийн системийг устгагч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд хуурмаг байдаг, учир нь тэд түр зуурынх бөгөөд ханахаас өөр сайн зүйлд хүргэдэггүй. Шинэ амьдралын үнэт зүйл болох үнэнч шударга байдал нь аз жаргалд хүргэдэг эрх чөлөө рүү хөтөлдөг. Гэхдээ хуучныг нь устгах хүртэл тэд үндсийг нь авахгүй.

Сүнслэг байдал ба дайчны зам бол өөрийгөө сайжруулахыг хичээдэг гэсэн үг юм
Удаан хугацааны эхлэл ба энэ нийтлэлийн гол сэдвийн хоорондын холбоог тодруулах цаг болжээ. Саяхан би Theun Marez -ийн "Toltecs -ийн сургаал" номуудтай тааралдаж, өөрөөр хэлбэл "Энэ бол минийх!" Гэсэн сэтгэлийн чичиргээнээс мэдэрсэн. Гэхдээ сонирхолтой нь Кастанедагийн номууд яг ижилхэн юм шиг боловч надад гар хүрээгүй. Урагшаа харвал би дайчны зам хоёр үр дагавартай гэж хэлэх болно, гэхдээ хоёулаа Хүчийг агнах гэсэн утгатай. Гэхдээ энэ хүчийг ямар зорилгоор ашиглах ёстой вэ? Кастанедагийн тодорхойлсон замыг агуу адал явдлын зам гэж нэрлэдэг. Марез Мэдлэгийн замыг тайлбарлав. Тэр надад илүү ойр байдаг, учир нь би судлаач, бүтээгчдийн төрөлд багтдаг. Нэмж дурдахад Марез заахдаа шууд мэдлэгээр ялгаварлах технологийг өгдөг. Миний амьдралын йогын зүрх сэтгэл, үндэс бол энэ технологи юм.

Толтекчүүд гэж хэн бэ?
Толтекийн гэр бүл нь Атлантидын удирдагчид болох тахилчдаас гаралтай. "Толтек" гэдэг үг нь толгой, захирагч гэсэн утгатай. Өөр нэг утга нь "мэдлэгтэй хүн" юм. Мөн шинэхэн оюутнуудад санал болгож буй Эрх мэдлийн ан нь Мэдлэгийн ан юм, учир нь мэдлэг бол хүч юм. Мэдлэг нь хүсэл зориг, өөртөө итгэх итгэлийг бий болгодог. Атлантидын Толтекчүүд асар их хүсэл зоригтой байсан нь өөрсдийгөө төдийгүй хүнд зүйлийг агаарт хөөргөх боломжийг олгосон юм. Энэ чадварыг Египетийн пирамид барихад нэлээд хожуу ашигласан.
Гэхдээ Атлантидын удирдагчид болох Толтекчүүд рүү буцах. Тэд олон мянган жилийн турш ард түмнээ бахархалтайгаар удирдаж ирсэн. Атлантис хотын ард түмэн өргөн мэдлэгээрээ цагаан гэж нэрлэгддэг, бүх цагаан ертөнцтэй зүйрлүүлсэн эзэн хаантай байжээ. Цаг хугацаа өнгөрч, Толтекчүүд мэдлэгээ нууцалж байсан ч аажмаар гадагшаа гарч, ардчиллын сайхан уриа лоозон дор эрх мэдлээ булаан авах хүртлээ өөрсдийн амин хувиа хичээсэн зорилгод ашиглаж эхэлсэн мунхаг хүмүүсийн дунд ууссан байв. Зөрчилдөөн, үймээн самуун, дайн эхэллээ. Эцэст нь Цагаан эзэн хаан болон түүний дагалдагчид Атлантидаас хөөгдөв. Толтекуудын нэг хэсэг нь ард түмнээ урьдчилан таамаглаж байсан сүйрлээс аврахын тулд одоогийн Оросын хойд хэсэгт очсон гэсэн саналууд байдаг. Хар Тольтекийн байгалийн хүчийг даван туулах хүч асар их болсон тул хэсэг хугацааны дараа ээлж дараалсан сүйрэл болж, Атлантидыг сүйтгэж, түүнтэй хамт бүх хар толтекуудыг устгажээ. Цагаан толтекууд дэлхий даяар тархсан байв. Эв нэгдэлгүй, тэд нууцаар амьдарсаар л байна. Мэдлэгийг амнаас ам руу дамжуулдаг байсан тул тэдний жинхэнэ харж чаддаг хүмүүсийн тоо цөөхөн байдаг.

Толтекийн сургаал
Толтекийн сургаалын үндэс нь УХАМСАРЫН ҮНЭН гэсэн ерөнхий нэрийн дор есөн зарчим юм.
1. Орчлон ертөнц нь гэрлийн урсгалтай төстэй хязгааргүй тооны энергийн талбараас бүрддэг.
2. Эдгээр утас шиг энергийн талбарууд нь төсөөлөхийн аргагүй өргөтгөлийн эх үүсвэрээс бүрддэг бөгөөд үүнийг зүйрлэлээр бүргэд гэж нэрлэдэг. Энэ шалтгааны улмаас эрчим хүчний талбаруудыг Eagle Emanations гэж нэрлэдэг.
3. Хүн төрөлхтөн мөн асар том гялалзсан өндөг хэлбэрээр илэрдэг ийм олон тооны утас шиг энергийн талбараас бүрддэг. Энэ өндөгний хэмжээ нь босоо байдлаар хүний ​​биеийн өндөртэй тэнцүү бөгөөд толгойноос дээш гараа сунгаж, хэвтээ байдлаар гарны өргөн хүртэл сунгаж байрлуулна. Энэ өндөгийг хүний ​​хүр хорхой гэж нэрлэдэг.
4. Ямар ч үед хүр хорхойн дотор байрлах энергийн талбайн багахан хэсгийг л түүний гадаргуу дээр байрлах хурц гэрлийн цэгээр гэрэлтүүлдэг.
5. Энэхүү гэрлийн цэгээр гэрэлтүүлсэн энергийн талбарууд хүрэн туяагаа хүр хорхойн гадна талд байрлах энергийн талбаруудад цацах үед ойлголт үүсдэг. Энэхүү гэрлийн цэгийг ойлголтыг цуглуулдаг цэг буюу товчхондоо угсрах цэг гэж нэрлэдэг.
6. Угсрах цэгийг хүр хорхойн гадаргуу дээр, бүр дотор нь өөр ямар ч байрлалд шилжүүлэх боломжтой. Угсрах цэг нь харилцан үйлчлэлцэж буй энергийн талбарыг гэрэлтүүлдэг тул энэхүү шилжилтээр гэрэлтүүлсэн шинэ эрчим хүчний талбар нь бидний ойлголтыг тодорхойлдог. Энэ бол ойлголтын шинэ түвшинг алсын хараа гэж нэрлэдэг.
7. Ассемблейн цэг хангалттай хол явах үед хүн энгийн ойлголтын ертөнц шиг бодит ертөнцийг бодитоор хүлээн авдаг.
8. Бүх Орчлон ертөнцөд Зорилго хэмээх нууцлаг хүч байдаг. Энэхүү хүч нь ойлголтыг өгдөг, учир нь энэ нь нэгдүгээрт, энергийн талбарыг тааруулах зорилготой, хоёрдугаарт, энэ тохируулгын шалтгаан юм.
9. Дайчин хүний ​​зорилго бол хүн төрөлхтөнд боломжтой бүх ойлголтыг мэдрэх явдал юм. Үүнийг Total Realization гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үхлийн өөр аргад хүргэдэг.
Толтекуудын талаархи үндсэн мэдлэг нь тодорхой хүч, орчлон ертөнцийн энерги, түүнийг санааны тусламжтайгаар удирдах чадвар юм. Толтекчүүд бас хүсэл зориг нь хүмүүсийг өөрсдийнхөө ойлголтын дагуу биеэ авч явах хүч болдог гэдгийг мэддэг. Тиймээс энэ хүч нь дэлхийн талаарх бидний ойлголтыг тодорхойлдог. Мөн энэ бол угсрах цэгийг хаана байгааг засах хүсэл юм. Толтекчүүд үүнийг ихэвчлэн биеийнхээ эргэн тойронд гэрэлтдэг хүр хорхойн дээр, мөрний хоорондох цэгийн эсрэг талд хардаг. Гэхдээ энэ нь итгэл үнэмшил, үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэлтэй ижил утгатай хэвээр байна. Хүн өөртэйгөө тасралтгүй ярилцаж байж ертөнцийг үзэх үзэл бодлоо хадгалж чаддаг гэдгийг Толтекчүүд мэддэг. Энэ нь хүн өөртөө хандсан байнгын мэдэгдэлдээ дэлхий яг яг юу болж харагддаг гэсэн үг юм. Гэхдээ энэхүү яриа хэлэлцээг зогсоосон даруйд угсрах цэг чөлөөтэй хөдөлж чадна. Дотоод яриа хэлэлцээг зогсоох нь тухайн хүнд ойлголтын төлөв байдлыг аяндаа мэдрэх боломжийг олгодог. Энэ бол Толтекуудын үргэлж нууцалж байсан нууц түлхүүр юм. Хүч чадлын түлхүүр, улмаар чадварын түлхүүр нь угсрах цэгийн байрлал, ертөнцийн үзэл бодол, ойлголт, нүүлгэн шилжүүлэхэд оршдог гэдгийг мэдсэн хүн гайхалтай боломжуудыг олж авах боломжтой болно.
Толтекчүүд ойлголт нь ашигласан лавлагааны хүрээнээс хамаарна гэдгийг үргэлж мэддэг байсан. Хэрэв ийм тогтолцоо өөрчлөгдвөл бидний ертөнцийг үзэх үзэл, улмаар үнэнийг ойлгохтой адил зүйл тохиолддог. Эцэст нь анхаарал, тэмүүлэх ёстой цорын ганц үнэн бол аливаа ойлголтыг угсрах цэгийн хөдөлгөөн, бүрэн ухамсарыг олж авахад шаардлагатай хөдөлгөөнөөр бий болгодог явдал юм. Энэхүү тусгай мэдлэг бол толтекуудын хүн төрөлхтөнд авчирдаг бэлэг бөгөөд тухайн хүний ​​ирээдүйд дэлхийн хөгжил цэцэглэлт, амар амгаланд хүрэх найдвар нь энэхүү мэдлэгээ захиран зарцуулах чадвараас хамаардаг. (Одоо дэлхий дээр асар их хэмжээгээр төрсөн "индиго хүүхдүүд" нь Атлантидын хуучин оршин суугчид болох Толтекүүдээс өөр хүн биш байж магадгүй юм).
Угсрах цэгийг шилжүүлэхийн тулд Toltecs нь ухамсрын есөн үнэн дээр үндэслэсэн гурван үндсэн техникийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь эцэстээ үйл ажиллагааны гурван чиглэлд шилждэг. Энэ бол хөөцөлдөх, ухамсарлах, санааг эзэмших урлаг юм. Энэхүү схемд ухамсарлах чадвар нь зүүдлэх урлагийг агуулдаг бөгөөд энэ нь ойлголтын өөрчлөгдсөн төлөв байдалд хүрэхийн тулд угсрах цэгийг хөдөлгөх хэрэгсэл болгон ашигладаг. Эдгээр гурван үйл ажиллагааны чиглэлийг уламжлал ёсоор Эрх мэдлийн зам дээрх дайчдын даван туулах ёстой гурван асуудал гэж тодорхойлдог. Мөрдөх урлагийг зүрхний асуудал гэж нэрлэдэг. Мэдлэгийг эзэмших нь оюун санааны асуудал юм. Мөн санааг эзэмших нь Сүнсний асуудал юм.
Толтекийг судлах нь оюутны өсөлтийг хангаж, гурван үе шатаар тодорхойлдог.
1. Эрх мэдэл, мэдлэгийн анчин.
2. Дайчин.
3. Мэдлэгийн хүн.
Эхний шатанд мэдлэг, эдийн засгийн тусламжтайгаар хүчийг хуримтлуулдаг. Хоёрдугаарт - ихэнхдээ дотоод асуудлуудыг даван туулах замаар хүсэл зориг. Гуравдугаарт - Сүнстэй нэгдэх, хүсэл эрмэлзэл эзэмших, ертөнцийг бодитоор харах алсын харааг олж авах.
Надад "Сүнслэг сурган хүмүүжүүлэх" хичээл заахад ижил үе шатууд өөр өөр үгээр илэрхийлэгдэж байсныг дахин тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу.
1 -р үе шат - Эрчим хүчний сэтгэл судлал нь амьдралын хуулиудыг дагаж мөрдснөөс болж ёс суртахуун, өөрөөр хэлбэл сүнслэг байдлын замыг дагаж мөрдснөөс болж энергийн ерөнхий чадавхи (OEP) хуримтлагдахыг мөн илэрхийлдэг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ шашин шүтлэгээс арай өөрөөр оюун санааны шинэ тодорхойлолтыг өгсөн нь ухамсраа дээшлүүлэх хүсэл эрмэлзэл байв.
2 -р шат - оюун санааны сэтгэл зүй - оюун санааны бүтээлч байдалд энерги ялгарах эхлэл. Таны сүнстэй, дээд "би" -тэйгээ нэгдэж, харилцах. Олон нийтийн санаа бодлоос хараат бус болж, амьдралынхаа хариуцлагыг өөртөө хүлээх.
3 -р шат - Сүнслэг сурган хүмүүжүүлэх арга - тархины баруун ба зүүн тархи нэгтгэх, уялдуулах замаар олж авсан мэргэн ухаанд суурилсан багшийн үе шат. (Толтекийн сургаалд зүрх сэтгэл, оюун ухаан гэх мэт баруун ба зүүн талын эв найрамдалтай ажлын талаар ярьдаг.)
Сүнслэг сурган хүмүүжүүлэх ухааны тулгын чулуу бол итгэл үнэмшлээ "байх ёстой" -оос "хүсэх" болгон өөрчлөх явдал юм. "Хэрэв би хүсч байвал би олж мэдэх болно. Би чадна." Өөрөөр хэлбэл, чөлөөт сонголт, сонгох эрх чөлөөний тухай хуулийг баталж байна. Толтекуудын дунд энэхүү хууль нь нийгмийн нөхцөл байдлаас ангижрах гэсэн сургаалын үндэс суурь болдог, учир нь бусдын үнэлгээнээс хамааралтай хүнийг ямар ч байдлаар үнэгүй гэж нэрлэж болохгүй.
Дайчдын замыг бас Эрх чөлөөний зам гэж нэрлэдэг. Амьдралын хуулиас чөлөөлөгдөхгүй, харин нийгмийн нөхцөл байдлыг үл тоомсорлож, үүнээс үүдэлтэй айдсаас ангижрах. Өөртөө итгэх итгэл, аз жаргалыг дотоод сэтгэл зүйн тайтгарал болгож өгдөг эрх чөлөө. Санаа зоволт нь хүнийг тогтвортой байдал, өөрийн ертөнцөд юу ч байсан хамаагүй зууралддаг. Ийм хараат байдлаас болж тэрээр өөрийгөө болон дэлхийг ядраана. Жишээлбэл, хэрэв хүн эрүүл мэндийнхээ төлөө байнга санаа зовдог бол энэ сэтгэлийн түгшүүр нь түүнээс маш их энерги авч, эрт орой хэзээ нэгэн цагт үнэхээр олон төрлийн өвчинтэй болдог. Үүний нэгэн адил, хэрэв эмэгтэй хүн нөхөр нь үнэхээр түүнд хайртай эсэх талаар байнга санаа зовдог бол тэр өөрөө зан авираараа түүнийг галзууруулж тарчлааж, эцэст нь түүнийг хайрандаа итгүүлэхээс залхдаг. Хэрэв тэр түүнийг орхих юм бол энэ нь хайргүйдээ биш, харин чөлөөт орон зай хэрэгтэй байгааг мэдэрсэндээ л тэр юм.
Хүмүүсийн санаа зовж буй шалтгаануудын талаар хэдэн үг хэлэх ёстой бололтой. Хүн төрөлхтөн салан тусгаарлах, дайсагналцах байдалд удаан хугацаагаар үлдэх нь тодорхой бөгөөд үүний эх сурвалж нь хүн ийм догматик байдлаар баримталдаг ганц лавлах хүрээ байдаггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй байдаг. Тэрээр бодит байдлын физик хавтгайг энэхүү лавлах хүрээ гэж үздэг. Хэрэв хүн зогсоож, дэлхий ертөнцийг өөрийг нь хүчлэх гэсэн зүйл огтхон ч биш байж магадгүй гэж бодож чадвал шашны итгэл үнэмшил, улс төрийн үзэл суртлын ялгаатай байдал нь зарим нь зөв гэсэн үг биш гэдгийг ойлгох болно. буруу байна. Тэд үнэний зарим талыг төлөөлж магадгүй юм. Энэ байр суурь тодорхой болсны дараа бүх үнэнийг ойлгохын тулд түүний бүх талыг ойлгох, ойлгох шаардлагатай байгааг харахад тийм ч хэцүү биш юм. Тэгээд бүх нийтийн ахан дүүс гэдэг ойлголт тийм ч идеалист, хүршгүй мэт санагдахгүй.
Багш нарын тухай Толтекийн сургаалаас өөр нэг ишлэлийг дурдахыг хүсч байна.
"Энэ орчлон ертөнцөд юу ч ийм байдлаар өгдөггүй. Жинхэнэ мэдлэгийн үнэ бол хүний ​​амьдрал. Олон хүмүүс энэ мэдлэгийг эзэмшихийг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч тэд амьдралаараа мөнгө олох шаардлагаас зайлсхийж, зүгээр л худалдаж авахыг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ мэдлэг бол өөрийнхөө тухай мэдлэг бөгөөд хэн ч бидэнд энэ мэдлэгийг өгч чадахгүй. Жинхэнэ оюун санааны багш шавь нартаа өгч чадах цорын ганц зүйл бол шаардлагатай удирдамж бөгөөд тэдэнд өөрсдийн далд нөөцийг илчлэх боломжийг олгодог. Үүнд хүрэхийн тулд оюун санааны багш шавь нараа өөрсдийгөө хэн болохыг судлахыг уриалж байна, учир нь ийм мэдлэггүйгээр хүн өөрийн чадавхийг илчилж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч өөртэйгөө нүүр тулах, өөрийгөө шүүмжлэлтэй үнэлэх, алдаа дутагдал хүртэлх бүх зүйлийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ нь үргэлж тааламжгүй, ихэнх тохиолдолд маш аймшигтай байдаг.
Үүнийг санаж байхад ихэнх хүмүүс зөвхөн өөрсдийгөө гайхалтай сайхан байлгах багш нарыг хайж, тэдний төлөө бүх ажлыг хийхээ амладаг нь гайхах зүйл биш юм. Жинхэнэ оюун санааны багштай байх нь үргэлж амар байдаггүй, учир нь тэр биднийг амьдралынхаа туршид эргэн тойрныхоо хүмүүсээс, өөрсдөөсөө нуухыг оролдож байсан бидний талыг олж харахыг шаарддаг. Ийм багш оюутнууд түүнд дуртай эсэхээс үл хамааран түүний талаар юу гэж бодох нь хамаагүй. Тэд зөвхөн хайж буй мэдлэгээ олж авах, түүнд ирсэн мэдлэгээ олж авахын тулд л санаа тавьдаг. Ийм багш нар цөөхөн байдаг нь ойлгомжтой бөгөөд тэд нэр хүндээ эрсдэлд оруулж, оюутнуудаа дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрүүлэхээс илүү хайрладаг үнэхээр ховор хүмүүс гэдгийг энгийн шалтгаанаар олоход хэцүү байдаг.
Толтекийн сургааль нь олон арга техниктэй бөгөөд эдгээрийн дотроос үндсэн дөрвөн зүйл байдаг.
1. Ухаан санааг өгч буй дурсамж.
2. Хувийн түүхийг арилгах, мэдрэмжийг өгөх.
3. Зорилгодоо эзэн болох, хувийн хүч чадал өгөх.
4. Тогтвортой байдлыг өдөөж, хийхгүй байх урлаг.
Гэхдээ тэдгээрийг нарийвчлан судлахын тулд та Марезын бүх номыг унших эсвэл семинарт хамрагдах хэрэгтэй.
Олон хүмүүс надаас "Та манай хотод хэзээ байх вэ?" Гэж асуудаг. Үүнд би: "Намайг урь, би ирнэ."

Практик сэтгэл судлал дахь толтекуудын сургаал бол Энэтхэгийн Toltec хүмүүсийн нэрийн өмнөөс толилуулсан Карлос Кастанеда, Теун Марез нарын бүтээлүүд юм.

Толтекийн сургаал уншигчдын оюун санаанд байдаг

Хүний амьдралын аливаа нөхцөл байдал нь түүний сорилт бөгөөд тэрээр ямар ч илэрхий бус, үл мэдэгдэх, гэхдээ боломжит зүйлийн төлөө тэмцэх ёстой гэж сургаалыг хэлдэг.

Жишээлбэл: эр хүнийг бүдүүлэг эхнэр байнга дарамталдаг - энэ бол эрэгтэй хүний ​​хувьд сорилт бөгөөд энэ тохиолдолд тэрээр эрэгтэйлэг чанар, шийдвэр гаргах эрх, гэр бүл, эхнэрийнхээ амар амгалангийн төлөө хариуцлага хүлээх ёстой. Эцсийн эцэст тэр түүнийг доромжилдоггүй - хоёр нь танго бүжиглэдэг, гэхдээ зөвхөн эмэгтэй хүн гичий биш, харин эрэгтэй хүн матрас юм.

Энэхүү сорилтыг даван туулахын тулд хэд хэдэн дадал зуршлууд тусалдаг.

• Дахин ойлгуулах дадлага - энэ дадлага нь өмнөх амьдралаа бүхэлд нь санаж, ямар нөхцөлд эрэгтэйлэг чанараа "алдсан" гэдгээ ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн оюун ухаанд өөрийгөө "хүү, насанд хүрсэн хүүхэд, тэнэг, тахиачин" гэсэн үзэл бодлыг үлдээдэг.
• Болохгүй байх дадал зуршил нь "эр хүний ​​бус" чанарыг өөртөө ажиглах, жишээлбэл, эмэгтэй хүний ​​өмнө хийсэн үйлдэлдээ тэнэг шалтаг тоочиж, яг эсрэгээр нь "хийх" дадал зуршлыг агуулдаг. эр хүн одоо үүнийг хийж байгаа бөгөөд үүнийг өөртөө итгэлтэй, нэр төртэйгээр хийх ёстой ... Эрэгтэй хүн өөрийгөө дээд зэргээр сахилга баттай байх ёстой гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу, учир нь хэрэв эмэгтэй хүн одоо түүнд итгэх ёстой бол тэр эмэгтэйн мэдрэмжийг сонсож, зорилгоо тодорхой ухамсарлаж, аль болох санаатай, тэнцвэртэй ажиллах ёстой.

Өөр хоёр дадлага байдаг - мөрдөх, зүүдлэх урлаг - гэхдээ одоогоор тэдний тайлбар надад хэцүү санагдаж байна. Мөрөөдөх урлаг нь амьдралыг сонсохтой ижил төстэй бөгөөд зөвхөн юу болж байгааг бие даан ажиглахаас гадна өөрийн амьдралын хүрээнд юу болж байгааг тайлбарлахаас бүрддэг гэж би хэлэх болно. Толтекс, бүх дэлхий бол бидний төлөв байдал, дотоод ертөнцийн тусгал юм ... Тиймээс өөртөө ичгэвтэр зүйлийг ойлгохын тулд ертөнцийг анхааралтай ажиглахад л хангалттай бөгөөд тэр өөрөө аль чиглэлд бодож, ажиллахыг танд хэлэх болно. Гутранги үзэлтэн ертөнцийг бараан өнгөөр, өөдрөг үзэлтэй хүн тод өнгөөр ​​хардаг гэдгийг та сайн мэднэ.

Энэ хууль нь хүний ​​амьдралд хүмүүс байгаа тохиолдолд мөн хамаарна. Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн хулгайч нарын араас хөөцөлдөж байгаа бол тэр хүн хэзээ, хэнээс юм хулгайлсан, хулгайлсан тухайгаа бодох ёстой. Түүнээс гадна, энэ нь ямар нэгэн материаллаг зүйл байх албагүй, тэр өөр хэн нэгний цагийг түүний чатаар хулгайлж чаддаг.

Толтекийн сургаал дахь үр дүнтэй харилцаа холбоо

Дараах удирдамжийг өгсөн болно: Үргэлж шударга бай. Шүүхээс зайлсхий. Болсон явдалд өөрийн үүрэг хариуцлагаа хүлээ. Таныг ойлгоно гэж битгий бодоорой. Өөрийнхөө дүр төрхийг анхаарч үзээрэй. Сонсож сурах. Cm.

Тавтай морилно уу, гэхдээ Мухоморовгүйгээр!
эсвэл "Toltecs -ийн заах" сайтын гарын авлага

Толтекуудын сургаал Орос улсад эртнээс мэдэгдэж ирсэн. Үүний зэрэгцээ түүний талаар бараг мэддэггүй. Олон хүмүүс Кастанедагийн тухай сонссон, зарим нь Теун Марезын нэрийг олж мэдсэн. "Ямар нэгэн зүйл сонссон" хүмүүсийн ихэнх нь толтекчүүдийг зарим төрлийн мөөг, ид шидийн дамжуулалт, эртний Мексикийн бөө нарын нууцлаг зан үйлийг ашиглах, өөр ертөнцөд ухамсартайгаар аялах гэх мэт хэрэгцээтэй холбож үздэг. зарим хүмүүсийн хувьд, сонирхолтой зүйлүүд. Тиймээс бид танд нэн даруй анхааруулах болно: хэрэв та бусад ертөнц, бөөгийн зан үйлийг голчлон сонирхож байгаа бол энэ газар танд тохирохгүй. Теун Марезын танилцуулсан толтекуудын сургааль бол энэ ертөнц, өнөөгийн тухай, хүн бүрийн өдөр тутмын амьдралдаа тулгардаг зүйлийн тухай юм. Энэ нь юуны түрүүнд бидний болон бидний харилцаа, өөртэйгээ, бусадтай, эргэн тойрныхоо ертөнцтэй холбоотой юм. Зүгээр үү? Гэхдээ энэ бол амьдралын гол ид шид юм: өөрсдийгөө өөрчилснөөр бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг ямар нэгэн байдлаар өөрчилдөг. Үүний үр дүнд бид өөрсдийгөө огт өөр бодит байдалд оруулдаг.

Нөхцөл байдал, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг "засах" ид шидийн арга зам хайдаггүй, гэхдээ өөрсдийгөө сурч, өөрчлөхөд бэлэн байгаа хүмүүс - энэ сайтад тавтай морил!

ХЭН ТОЛТЕККЧИД БЭ
Толтекийн тухай хамгийн их асуудаг асуултууд

"Toltec" гэдэг үг ямар утгатай вэ?

Толтек бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн мэдлэгтэй хүн юм. Теун Марезын толтекуудын сургаал бол өөрийгөө хөгжүүлэх практик арга бөгөөд өөрийгөө болон амьдралаа танин мэдэхэд хүргэдэг.

Харилцаа яагаад ийм чухал юм бэ?

ТОЛТЕКИЙН ХАРИЛЦААНЫ СУРГАЛТ

Зарим харилцааг бий болгоход туйлын хэцүү байдаг гэж та бодож байна уу? Жишээлбэл, та гэр бүлийн гишүүн, найз эсвэл ажлын хамт олонтойгоо байнга зодолддог уу? Та энэ эвгүй харилцааг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Толтекуудын сургааль үүнд маш үр дүнтэй хариулт өгдөг.

Бидний "хэцүү" гэж боддог хүмүүсийн хувьд хийх хамгийн хэцүү зүйл бол эдгээр хүмүүс бидний харахыг хүсэхгүй байгаа зүйлийг бидэнд үзүүлж байгааг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Тэд үндсэндээ бидний имиджийг эсэргүүцдэг бөгөөд энэ нь бидэнд таалагддаггүй - бид цэврүүтдэг. Хүүхдүүд бид маш их каллус сурч, олдог. Бид өөрсдийгөө хамгаалах ёстой тодорхой дүр төрхтэй болох хүртэл амьдралаа нээж сурдаг. Гэсэн хэдий ч насанд хүрэгчид бид өөрсдийнхөө дүр төрхийг маш чанга барьдаг тул бидний "дуудлага" үргэлж харагддаг бөгөөд хүн бүр түүн дээр "гишгэж" чаддаг. Гэхдээ бид туршлагаасаа суралцахын оронд "calluses" -ийг нуух эсвэл хүмүүсийг бидний "calluses" -ийг олохгүй байх гэсэн хоосон найдвараар өөрөөсөө холдуулахыг хичээдэг. Өөрийнхөө имижийг барьж чадсанаар бид бусад хүмүүсийг хүчээр өөрчлөхөд цаг зарцуулдаг бөгөөд энэ нь үргэлж уур уцаар, хурцадмал байдал, эцсийн бухимдалд хүргэдэг.

КАСТАНЕДА -аас ялгаатай

Кастанедагийн дараа Тольтекийн сэдвээр маш олон зохиолчид бичсэн бөгөөд Толтекийн практикийг удирдаж байсан янз бүрийн багш нар байсан. Тиймээс Теун Марезын үзэсгэлэнгийн тухай толтекуудын сургааль ба Карлос Кастанедагийн (дон Хуан) үзэсгэлэнгийн хоорондох ялгаа нь энэ тэнгисийг ойлгохыг оролдож буй хүмүүст сонирхолтой байх болно.

Кастанедагийн номыг уншсаны дараа дутуу үнэлэх мэдрэмж төрж, намайг үргэлжлүүлэн хайхад хүргэв. Кастанедагийн хамтрагчдын номонд хариулт өгсөнгүй. Бусад зохиогчид ерөнхийдөө өөрсдийн ертөнцийг зохион бүтээсэн ... Теун Марезын номнуудаас би өөртөө хэрэгтэй бүх хариултыг олсон.

ТЕУН МАРЕЗ БҮГДИЙГ ХУВААЛЦАХЫН ЧУХАЛЫН ТУХАЙ

Асуулт:

Тэүн, аавынхаа төлөө миний сэтгэл санааны талаар заавар өгөхийг хүссэн хүсэлтэд минь хариулсанд баярлалаа. Энэ нь түүнтэй маргаашийн ярианд илүү тодорхой бэлтгэл хийхэд тусална гэдэгт итгэлтэй байна. Зөөлөн хандлага, харгис хэрцгий байдлыг олж мэдэхийн тулд би олон зүйлийг ажиглах ёстой. Надад туслахын тулд орчлон ертөнц үнэхээр онцгой нөхцөл байдлыг бий болгосон бөгөөд энэ нь үнэхээр гох үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

Та эсвэл миний аль нэг нь асуулт асуухад хариулт нь миний бодож байгаа шиг байдаггүй нь намайг үргэлж гайхшруулдаг. Хариултууд нь үргэлж илүү гүн гүнзгий бөгөөд илүү утга учиртай бөгөөд шинэ чиглэл, арга зам руу хөтөлдөг. Үнэхээр сэтгэл татам. Би үүнд дуртай, энэ процессоос айдаг. Та болон танай баг, Толтекийн хамт олноос үл мэдэгдэх, өнгөрсөн, одоо надад авч буй ашиг тусын төлөө би талархлаа хэрхэн илэрхийлэх вэ?

Марез Тэун - Толтекуудын сургаал. Боть 1. Дайчдын эргэн ирэлт - номыг онлайнаар үнэгүй уншаарай

Тэмдэглэгээ

Toltec Path -ийн тухай энэхүү ном нь Кастанедагийн дуураймал биш бөгөөд түүний туршлагыг өөрийнхөөрөө ойлгох гэсэн оролдлого биш юм. Энэ нь хоёрдогч биш юм. Өмнөд Африкийн нагуал Тэун Марез бол дон Хуан, Карлос Кастанеда нарын угсаанаас өөр өөр нагуал овог юм.

Марезын анхны номонд сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэлтэй ажиллах, дахин тайлбарлах, мөрдөх, хийхгүй байх гэсэн дөрвөн хүчирхэг практик аргыг танилцуулсан болно.

Дараагийн хоёр номонд Карлос Кастанеда болон түүний хамтрагчдын хэзээ ч дурдаагүй дадал зуршлууд багтсан болно. Үүний дараа долоон номын цуврал номыг багтаасан болно. Эдгээр нь тус бүр 21 хийсвэр судлын тухай дурдахдаа Кастанедагийн дурдсан ойлголтын хорин нэг талуудын гуравтай холбоотой болно. Гурван шүдтэй Нагуалийн дүрмийг мөн тайлбарлах болно.

София хэвлэлийн газар Нагуал Марезыг манай улсад урьж, лекц, сургалтад хамруулна гэж найдаж байна. Урьдчилсан зөвшөөрлийг авсан болно.

Тюн Марез
Толтекийн сургаал
Ном 1. Дайчдын эргэн ирэлт

Т.Марез - "София"

Миний ирээдүйн номнуудын талаар та яг юу мэдэхийг хүсч байгаагаа мэдэхгүй байна. Хоёрдахь ном болох EAGLE'S CRY нь одоо хэвлэгдэхээр бэлтгэгдэж байгаа бөгөөд энэ оны 7 -р сард хэвлэгдэх гэж байна. Түүний агуулга нь ДАЙЧДЫН БУЦААНЫ төгсгөлд өгсөн тайлбартай нийцэж байна. Би MISTS OF DRAGON LORE (?), MISTS OF DRAGON LORE нэртэй гурав дахь номоо бичиж эхэлсэн бөгөөд энэ ном 1998 оны эхээр хэвлэгдэнэ гэж найдаж байна. Хоёр, гурав дахь номонд Карлос Кастанеда болон түүний хамтрагчдын хэзээ ч дурдаагүй заалтуудын талаар өгүүлдэг. Чухамдаа гуравдахь ном нь өнөөгийн олон нийтэд танигдсан Толтекийн бүх сургаалуудаас ихээхэн ялгаатай бөгөөд энэ нь тус бүр нь хорин нэгэн талуудын гуравтай холбоотой байх ёстой долоон номын цувралын эхний хэсэг юм. Кастанеда хорин нэг хийсвэр цөмийн тухай дурдахдаа зөвхөн үүнийг л ойлгоно. Нэмж дурдахад эдгээр номууд нь одоог хүртэл тодорхойгүй техник, үзэл баримтлалыг боловсруулах болно, үүнд Кастанада нэг хэсгийн багахан хэсгийг л дүрсэлсэн шидтэний тайлбарын дөрвөн хэсэг, Кастанеда хэзээ ч байгаагүй гурван шүдтэй Нагуалийн дүрмийг багтаасан болно. авсан бололтой.