Леонид Аронзон және беттің шеттеріндегі сонет. Леонид Аронзон. Леонид Львович Аронзонның өлеңдері
Псков тас жолы
Мен жалғыз жүрген туған жерімнің үстіндегі ақ шіркеулер.
Бір жерде өзен бар, ол жерде мұң тұнбасын жауып кеткен...
Қара құстар төбемнен нысанадай ұшады,
аттар қалқып, қалықтап, ауылдарды айналып өтеді.
Міне, тас жол. Күзгі түтіннің өткір иісі.
Жапырақтары түсіп, соңғы ұялары қалды,
Жыртылған қазан, тоғайлар өтіп жатыр.
Міне, өзен, мұң қайда, артында не қалды?
Мен өмір сүремін, күз құсы боп сайраймын,
төмен айналып, мен өлімнен басқаның бәрін сеніммен аламын,
өлімге жақын жерде, жапырақтардың жанында өзен сияқты,
махаббатқа жақын және астанадан алыс емес.
Міне, ағаштар. Олар түнде орманда қорқады емес пе?
Ұзын фаралар тіректерді қорқытады, олардың артында
бұтақтар қағып, тоғайларға көлеңке түсіреді.
Ылғалды асфальт сіздің сүйіктіңіздің терісінде көрінеді.
Бәрі қалады. Сонымен, сәлем, менің кешігіп қалдым!
Мен оны таппаймын, жоғалтамын, бірақ бірдеңе болады.
Менің қасымда, тіпті кейін де біреуге қалды
күзде атқан құстай жыртылған күз.
Ақ шіркеулер мен кедейлер - біздің ермекіміз!
Бәрі қалады, қалады және мойындарын созып,
аттар қалқып, жүзеді, шөпке батады,
Үстіме қара құстар нысанаға ұқсайды.
***
Таң
Төбенің басына шыққандардың бәрі жеңіл және кішкентай.
Ол орманды төбенің басын тәж еткен қандай жеңіл және кішкентай!
Онда кімнің толқыны бар, кімнің жаны ма, әлде дұғаның өзі ме?
Орманды төбенің басы бізді балаларға айналдырады!
ал төбенің басын жалаңаш бала әшекейлеген!
Бұл бала болса, оны сонша биікке көтерген кім?
Құм қырықтарының сабақтары балалардың қанына боялған.
Бұл жұмақ туралы естелік төбені тәж етеді!
Сәби емес, періште төбені таққан,
бұл қияқтағы қан емес, шөпте өсіп кеткен көкнәр!
Кім болсын, періште болсын, періште болсын, бұл төбелердің тұтқыны,
Төбенің басы бізді тізе бүктіреді,
Төбенің басында сіз кенеттен тізеңізге құлайсыз!
Ол жерде бала емес - бала етіне салынған жан,
сәби емес, Жаратқан Иенің жақын екенін көрсететін белгі, белгі!
Алыстағы ағаштардың жапырақтары тордағы кішкентай балықтар сияқты,
шыңдарды қараңыз: әрқайсысында бір бала ойнайды!
Гүлдерді жинаған кезде оларға қоңырау шалыңыз: міне, малла! міне көкнәр!
бұл төбені тәж еткен Құдайдың естелігі!
***
Аронзонның көзқарасы
Аспан шөлді, аязды.
Өлмейтіндердің саны тереңге сіңіп кетті.
Бірақ күзетші періште суыққа шыдайды,
жұлдыздар арасында төмен.
Және сәнді шаштары бар бөлмеде
әйелімнің беті төсекте ағарып кетті,
әйелдің жүзі, оның көздері
және денеде екі керемет кеуде өседі.
Мен бастың тәжіндегі бетті сүйемін.
Суық болғаны сонша, көз жасыңды тыя алмайсың.
Тірілер арасында менің достарым азайып барады.
Өлгендердің арасында достары көбейеді.
Қар жүздеріңнің сұлулығын нұрландырады,
кеңістік жаныңды нұрландырады,
және әр сүйген сайын қоштасамын...
Қолымдағы шам жанып тұр
төбенің басына. Қарлы төбе.
Аспанға қарап. Ай әлі сары еді
төбені қараңғы беткейге және аққа бөлу.
Сол жағын бойлай созылған орман.
Қатты жер қыртысына жаңа қар жауып жатты.
Мұнда-мұнда қияқтар қылшық етті.
Айылмайды, қара жақта
сол бор болды. Ай жақтан жарқырап тұрды.
Сомнамбулистік құбылыстардың мысалы,
Мен көтерілдім, көлеңкелерді көтердім.
Тізе бүктірді басынан,
Мен майлы қарға майшамды оңай жабыстырдым.
(қаңтар) 1968 ж
Рита
Меланхолия ма, қуаныш па, бәрі бірдей:
Айналада тамаша ауа-райы!
Бұл пейзаж ма, көше ме, терезе ме,
сәбилік, жылдың жетілу мерзімі, -
сен тұрғанда менің үйім бос емес
кем дегенде бір сағат болды, кем дегенде өтіп бара жатқанда:
Мен барлық табиғатты жарылқаймын
Менің үйіме келгеніңіз үшін!
(қыркүйек?) 1968 ж
***
Көпірлер түнде бір-біріне жақындайды,
Ал ең жақсы алтын бақтар мен шіркеулерде өшеді.
Пейзаждар арқылы сіз төсекке барасыз, бұл сізсіз
өміріме көбелектей қадалған.
***
Бәрінің арасында тыныштық бар. Бір.
Бір үнсіздік, екіншісі, басқа.
Үнсіздікке толы, әрқайсысы -
Поэтикалық желіге арналған материал бар.
Ал сөз – жіп. Оны ине арқылы өткізіңіз
және терезе жасау үшін сөз ағынын пайдаланыңыз -
тыныштық енді жақтаулы,
ол сонеттегі тордың ұяшығы.
Жасуша неғұрлым үлкен болса, соғұрлым үлкен болады
оған ілінген жанның өлшемі.
Кез келген мол балық аз болады,
батылы бар аңшыға қарағанда
осындай алып желіні байланыстырыңыз,
онда бір ұяшық болады!
***
Екі бірдей сонет
Менің махаббатым, ұйқым, қымбаттым,
барлығы атлас былғарыдан киінген.
Менің сүйіктім, ұйықтаңыз, менің кішкентай сүйіктім,
барлығы атлас былғарыдан киінген.
Меніңше, біз бір жерде кездескен сияқтымыз:
Мен сенің емшегің мен іш киіміңді жақсы білемін.
О, қандай жарасымды! о, саған қалай ұнайды! о, қалай жүреді!
осы күні, бүкіл Бах, бүкіл дене!
және бұл күн, және бұл Бах, және ұшақ,
сонда ұшып, мұнда ұшып, бір жерге ұшып бара жатырмын!
Бұл бақта, осы Бахта және осы сәтте
ұйықта, махаббатым, жасырмай ұйықта:
және бет пен бөксе, және бөксесі мен шап, және шап және бет -
бәрі ұйықтасын, бәрі ұйықтасын, тірі жан!
Бір иот немесе бір қадам жақындатпай,
Өзіңді маған барлық бақтар мен жағдайларда бер!
***
Бос сонет
Менен артық сені кім жақсы көрді?
Алла разы болсын сізге Алла разы болсын.
Бақ бар, бақ бар, түнде бар,
және сендер бақшалардасыңдар, сендер де бақшаларда тұрасыңдар.
Мұңым болса ғой, шіркін
сенің бойыңа осылай құю, мазаламай санаңа осылай сіңіру
түнде шөпке, оның ағынына көзқарасың,
Сол мұң, сол шөп төсегімізге айналсын.
Түнге ену, баққа ену, саған ену,
көзіңді көтер, көзіңді көкке көтер
Бақтағы түнді, түндегі бақты және бақшаны салыстыр,
түнгі дауыстарыңызға толы.
Мен оларға барамын. Көзге толы жүз...
Сіз оларда тұрсаңыз, бақтар тұр.
***
Әттең, мен өмір сүремін. Өлді.
Сөздер үнсіздікке толы болды.
Табиғат сыйлық кілемі
Мен түпнұсқаны орамға айналдырдым.
Мұның алдында, түнде
Мен оларға қарап тұрып жатырмын.
Глен Гулд - менің конусымның тағдыры
музыкалық ноталармен ойнайды.
Міне, қайғының жұбанышы,
бірақ бұл одан да нашарлайды.
Ойлар кездеспей-ақ толып жатыр.
Ауа гүл, тамырсыз,
Міне менің қолға үйреткен көбелегім.
Өмір берілген, онымен не істеу керек?
1969 жылдың қарашасы
***
Бүкіл бет: бет - бет,
шаң – бет, сөз – бет,
бәрі бет. Оның. Жаратушы.
Тек Оның өзі бетсіз.
***
Қар үшін рахмет
Қарыңыздағы күн үшін,
Бұл бүкіл ғасыр маған берілгені үшін
Мен сізге алғыс айта аламын.
Менің алдымда бұта емес, ғибадатхана,
қардағы бұтаның храмы,
онда сенің аяғыңа құлап,
Мен бақытты бола алмадым.
***
Сіз тендерге ессіз емессіз бе?
түйенің шаршамайтындығымен
жағалау бойымен бүкіл теңізді аралады,
Сізді түнгі ойлар мазалайды ма?
Ал киімсіз келуге болмай ма?
қарусыз періште түсті
және утопиялық үмітпен
маскүнем достық үшін бе?
Бұл шынымен де теңіздің ақылы
тек жел, тек шу болды ма?
Мен көрдім: сенің періште жасырмайды
ойға баяу ұшады
шөліңе, жеріңе,
жолдан тайғандығыңнан көңілсіз.
(1969 немесе 1970)
***
Әлі таңғы тұманда
сіздің ерніңіз жас.
Сенің тәніңді Құдай қасиетті етті,
бақтар сияқты және олардың жемістерін ұнатады.
Мен сенің алдыңда тұрмын
үстінде жатқан сияқты
сол тау көгілдір
көк түске айналу үшін көп уақыт қажет.
Бақшадан артық не бар?
бақшада болу? Ал таңертең - таңертең?
Және бұл қандай қуаныш
Күн мен мәңгілікті шатастырыңыз!
***
Құдайым, бәрі қандай әдемі!
Әр жолы, бұрын-соңды болмағандай.
Сұлулықта үзіліс жоқ.
Мен бұрылып кетер едім, бірақ қайда?
Өзен болғандықтан,
жел дірілдеп, салқын.
Артында дүние жоқ:
не болсада менің алдымда.
(Көктем? 1970 ж.)
***
Таңның атысы сенен екі қадам артта.
Сіз әдемі бақтың бойында тұрсыз.
Қараймын - бірақ сұлулық жоқ,
жақын жерде тек тыныш және қуанышты.
Күз ғана торын салды,
жандарды аспандағы алаңқай үшін ұстайды.
Алла осы сәтте өлуімізді нәсіп етсін
және Құдай сақтасын, ештеңе есіне түсірмейді.
***
Қараусыз қалған жерлерде болу қандай жақсы!
Адамдар тастап кеткен, бірақ құдайлар емес.
Ал жаңбыр жауып, сұлулық суланып кетеді
төбелермен көтерілген көне тоғай.
Біз мұнда жалғызбыз, адамдар бізге тең келмейді.
О, тұманда ішу қандай бақыт!
Құлаған жапырақтың жолын еске түсіріңіз
Құлаған жапырақтың жолын еске түсіріңіз
және біздің артымыздан келе жатырмыз деген ой.
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Бізді осындай армандармен марапаттаған кім, дос?
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Мұнда өзіңді атып тастаудың қажеті жоқ:
жанға жүк жоқ, револьверде мылтық жоқ.
Мылтықтың өзі емес. Құдай біледі
Мұнда өзіңізді ату үшін сізге ештеңе қажет емес.
1960 жылдары Леонид Аронзон Джозеф Бродскийдің басты поэтикалық қарсыласы болып саналды, бірақ ол 1970 жылы қайғылы түрде қайтыс болды - Бродский поэзиясы жетілген гүлденуді бастан кешіре бастағанға дейін. Аронзон, шамасы, ленинградтық ақындардың біріншісі болып обериуттардың поэзиясына (алғаш рет өз ұрпағы адамдары ашқан) және акмейстік поэзия мен Осип Мандельстамға бірдей назар аударды, ол әрқашан ең шоғырланған өрнек болып саналды. «Санкт-Петербург» рухы. Аронзон негізінен дәстүрлі поэзияны жазды - рифмада, әдеттегі метрде, көбінесе бұл сонеттер болды. Бірақ оның шығармаларының ішінде графикалық өлеңдермен тәжірибелер мен бейнелеу поэзиясының үлгілері де бар.
Леонид Аронзон. Бос сонетДәл осы «Бос сонет» Аронзонның ең танымал өлеңдерінің бірі. Шын мәнінде, бұл қарапайым сонет, барлық ережелерге сәйкес жазылған, бірақ орталықта бос орын қалуы үшін беттің шетінде орналасқан. Бұл сонет Аронзон поэзиясының барлық негізгі тақырыптарын қамтиды: ол Ленинград бақтарын, мақсатсыз серуендеу орындарын және олар арқылы үңіліп тұрған Едем бағының бейнесін білдіретін бақтар туралы жазады; ол өзінің сүйіктісіне жүгінеді, бірақ бұл үндеуінің артында әлемді жоғары жоспар бойынша орналастырған құдайға мадақ көруге болады. «Бос сонет» - Аронзон поэзиясының өзіндік манифесі: ол кез келген шығармашылық тек құдайға жақындау екенін айтады, бірақ оны поэзияның көмегімен басып алу және бағындыру әлі де мүмкін емес. Мұны істеуге тырысатын кез келген адам тек бостықты ұстайды.
Леонид Аронзонның өмірі қысқа - уақыт тұрғысынан да (бар болғаны 31 жаста), сыртқы оқиғалар да: алпысыншы жылдардағы астыртын зиялылардың әдеттегі өмірбаяны - жартылай кездейсоқ табыстар, биліктегі қиындықтар және жариялаудың өлімге әкелетін сәтсіздігі. .. Дегенмен, бұл көріністің астарында орасан зор мазмұн, орыс поэзиясында теңдесі жоқ дерлік өз әлемінің қайталанбас туындысы жатыр.
Леонид Львович Аронзон 1939 жылы 24 наурызда дүниеге келген. Ол жас кезінен бастап өлең жаза бастады, оның алғашқы кезде Рейн, Найман, Бродский шығармаларынан айырмашылығы аз болды. Ол ақындардың шығармашылық жолдары бөлінгенге дейін Бродскиймен де дос болды (айтпақшы, әйгілі Нобель сыйлығының лауреаты Аронзонды кітаптарда немесе сұхбаттарда ешқашан атамаған, шамасы, сәйкессіздік соншалықты үлкен болған).
Жас ақын оқуын, жұмысын ауыстырады, саяхаттауы – сол кездерге тән тың геологиялық романтика рухында. Экспедициялардың бірінде ол ауруханаға түсіп, керемет түрде тірі қалады. Бірақ мұның бәрі, былайша айтқанда, өмірдің физиологиясы. Ішінде болып жатқан және сыртқы оқиғаларға қатысы жоқ дерлік маңыздырақ: ақынның қайталанбас «мені» шыңдалуда, оның әлемі қалыптасуда (байқау естіледі, иә - бірақ Аронзон жағдайында «әлем» және «мен») бірдей герметикалық және бірдей шексіз).
Мен «дерлік» дедім бе? Бірақ өмірдің кем дегенде бір фактісін елемеуге болмайды. 1958 жылы Аронзон Рита Пуришинскаяға үйленді және бұл ақын өміріндегі басты оқиғалардың бірі болды.
Рита Пуришинская сол бос адамдардың бірі болды, Герценнің сөзімен айтқанда, біздің байғұс отанымыз соншалықты бай және оларсыз орыс мәдениеті одан да кедей болатын адамдар: «Менің ойымша, байланыс, орталық ретінде қызмет етеді. Бүкіл шеңбердегі адамдар - бұл үлкен мәміле, әсіресе бөлінген және шектелген қоғамда ». Ирена Орлова Ританың рөлі туралы: «Ол мінсіз талғамымен керемет кеңесші және сыншы болды. Сондықтан көптеген өлеңдер қабылданбайды және жойылды, өйткені ол: «Мынау жаман, мынау тұрпайы, мынау Банальды.» Бірақ дәл осы жерде ол «керемет» деді, гүлдеп, өсті.
Бұл, әрине, сын ғана емес еді. «Біз он екі жыл бірге үлкен махаббат пен бақытта өмір сүрдік», - деп жазды Рита Пуришинская және бұған күмәндануға негіз жоқ. Аронзон өз сөзінің ең үлкен бөлігін және ең жақсы, ең жарқын бөлігін әйеліне арнады:
Көпірлер түнде бір-біріне жақындайды,
және бақтар мен шіркеулер ең жақсы алтын өшеді.
Пейзаждар арқылы сіз төсекке барасыз, бұл сізсіз
өміріме көбелектей қадалған.
Қабырға көлеңкеге толы
ағаштардан. (эллипс).
Түн ортасында ояндым:
Сырттай жұмаққа кірген,
Мен оған түсімде ұштым,
бірақ түн ортасында оянып:
өмір берілген, онымен не істеу керек?
Түн ұзаса да,
сол күні, қысқа емес.
Түн ортасында ояндым:
өмір берілген, онымен не істеу керек?
Өмір берілген, онымен не істеу керек?
Түн ортасында ояндым.
О, менің әйелім, жеке
сен армандағыдай әдемісің!
Аронзон өз қасіретін көрнекі түрде анатомиялайтын ақындардың бірі емес. Оның әні – бақыт пен сұлулықтың жыры (мүмкін жастық шақтарды қоспағанда), онда өлім туралы айтудың өзі поэзиядағы өзіндік рөлімен емес, үйреншікті сөз қолдану трагедиясымен ғана қайғылы болады. Алайда, поэзиядан стереотиптік сұлулықты іздеуге бейім, дайын емес оқырманның пікірінше, Аронзонның өлеңдерінде графоманизм дерлік: жарайды, мұнда сіздің сұлулығыңыз қайда - «аспанда жас аспан бар» немесе «өзімді құшақтап, Мен ақырын тұрамын»! Алайда (ең бастысы!) дәл осы саналы тіл байлығы біз үшін Аронзон әлеміне терезе ашады.
Аронзонның тілі - үнсіз таңдану тілі, мылқаулыққа сүйсіну -
Құдай-ау, бәрі қандай әдемі!
Бұрын-соңды болмағандай.
Сұлулықта үзіліс жоқ
Мен бұрылып кетер едім, бірақ қайда? -
Дәл сол бір жағдай Сұлудың таусылмастығына, айтып жеткізбестігіне әбден сіңіп, сіңіп, тесіліп, көмейін тұншықтырып, оны сөзбен жеткізуге тырысқанның бәрі түкке тұрғысыз, тек үнсіз «а...» Тіл тудыратындай. , анықтамасы бойынша ойды жеткізуде шектелген, ол оны үнемі өлтіреді, бұл мәңгілік поэтикалық мәселе, бірақ Аронзонның шешімі - тіл байлығын бүркемелеу, пішінді нақтылау және ұштау емес, керісінше, әшкерелеу. оның және осы тұншықтырғыш, абдырап қалған, өзін-өзі жоюдың артында Менің сөзімде біз Аронзон Құдай немесе жұмақ деп атаған нәрсені байыпты түрде көреміз («Менің әдебиетімнің материалы жұмақ бейнесі болады...»), бірақ біз жасай аламыз. оны ғаламның мәңгілік үйлесімділігі деп те атайды.
«Айналада», «бойында» - бұл сөздер, оның өлеңдеріндегі жиі қонақтар, Аронзонов әлемінің жұмсақ және тегіс құрылымын жасайды. Мұндағы үйлесімділіктің әмбебап биіктерге жеткені соншалық, ол адам өмір сүретін ұсақ-түйек дүниенің барлық қайшылықтарын, ең соңғысына дейін - болмыс пен болмыстың арасындағы қайшылықты жояды, бұл кезде рухты ләззат соншалықты алып кетеді. бұдан әрі өмір сүретін жер жоқ және қажет те жоқ.
Қараусыз қалған жерлерде болу қандай жақсы!
Адамдар тастап кеткен, бірақ құдайлар емес.
Ал жаңбыр жауып, сұлулық суланып кетеді
төбелермен көтерілген көне тоғай.
Біз мұнда жалғызбыз, адамдар бізге тең келмейді.
О, тұманда ішу қандай бақыт!
Құлаған жапырақтың жолын еске түсіріңіз
және біздің артымыздан келе жатырмыз деген ой.
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Бізді осындай армандармен марапаттаған кім, дос?
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Мұнда өзіңді атып тастаудың қажеті жоқ:
жанға жүк жоқ, револьверде мылтық жоқ.
Револьвердің өзі емес, Құдай біледі,
Мұнда өзіңізді ату үшін сізге ештеңе қажет емес.
Бұл ақынның өлгеннен кейін ғана ашылған соңғы өлеңдері, қорқынышты пайғамбарлық: 1970 жылдың күзінде Леонид Аронзон аңшы мылтығымен өзін атып тастады. 13 қазанда қайтыс болды. Жазатайым оқиға немесе суицид - белгісіз. Бірақ бұл маңызды емес. «Ол өлімге жақын жұмақтан келді», - деп жазды Рита Пуришинская. Дәлірек айта алмайсыз. Поэзия бір бөлек, өмір бір бөлек. Дөрекі пафос үшін кешіріңіз, бірақ басқа жол жоқ: Аронзон қол жеткізген үйлесімділік дәрежесіне қол жеткізу өлімге әкелетін қауіпке толы; Оған әркім шыдай алмайды.
Таңның атысы сенен екі қадам артта.
Сіз әдемі бақтың бойында тұрсыз.
Қараймын - бірақ сұлулық жоқ,
жақын жерде тек тыныш және қуанышты.
Күз ғана торын салды,
жандарды аспандағы алаңқай үшін ұстайды.
Осы сәтте өлуімізді Алла нәсіп етсін
және Құдай сақтасын, ештеңе есіне түсірмейді.
Ақын қайтыс болғаннан кейін ақынның жесірі, туған-туыстары, жақындары ерлік көрсеткенімен, оның есімі ұмытыла бастады. Ал соңғы жылдары ғана Арозон, Олег Юрьевтің сөзімен айтқанда, тұқымнан шыққан ағаш сияқты өсе бастайды. Және ол әрі қарай өсіп, өз орнын алады - ежелгі адамдардың нанымындағы Дүниежүзілік ағаш сияқты - ғаламның қақ ортасында, құпия жер асты әлемінде тамыры бар және аспан сферасында, жоғарыда тараған бұтақтары бар. біздің барлық өміріміз.
Леонид Аронзонсыз 42 жыл
Оқиғалар мен жарияланымдарға қысқаша шолу
«Жетпісінші жылдары өмірден озған Леонид Аронзон сол кездегі Ленинград поэзиясының ең тартымды, ең жанды тұлғасы болды. Оның поэтикасы мен тағдыры сол кезде тәуелсіз мәдени қозғалыстың - жаңа орыс контрмәдениетінің куәгері немесе қатысушысы болғандардың барлығын қызықтырады және қызықтырады. Әрине: абсурд пен таза лиризмнің, келемеж бен пафостың, дөрекіліктің керемет, жарылғыш қоспасы, ұятсыздықтың, өміршеңдіктің және әлемнен буддистердің бөлінуінің алдында.
Оның қысқа өлеңдерінің талғампаз эстетикасымен салыстырғанда, 70-ші жылдардағы Бродскийдің толық және егжей-тегжейлі. архаикалық күрделі, тым қарапайым, тым ұтымды болып көрінді. Аронзонның өлеңдері құлақта күздің әлсіз сыбдырын қалдырып, кәдімгі санаға жетпейтін, бірақ психикалық түсінік ретінде ашылатын жасырын мағыналы музыканың орган дыбысына айнала отырып, «құлаған жапырақтың жолымен» жүрді. өнімді қайталаулар және бұрыннан айтылған нәрсеге тұрақты қайтарулар, сондықтан қазіргі философия тілінде болмыстың ештеңеге қатынасы деп аталатын нәрсе туралы метафизикалық білімнің жаңа деңгейлерін қайта-қайта белгілеу.
Виктор Кривулин. Леонид Аронзон - Бродскийдің қарсыласы / Мамонтқа аң аулау (Санкт-Петербург, 1998 ж.)
«Аронзон, Бродскийге қарағанда, аспандық жадының ақыны, оның өлеңінде патшалық поэзия жолы ежелгі дәуірден бері құрметтейтін үйлесімділік бар. Бродскийдің өлеңі мен ойында көктік те, балалық та, патшалық та жоқ. Бұл оның, Аронзонның ұстанымы - және бұл оның талантының табиғаты ».
О.А. Седакова ақын Елена Шварцты еске алу (1948 ж. 17 мамыр – 2010 ж. 11 наурыз)
«Ол бұл оқудың басында Ғалам тұрғандай өлеңдерін оқыды. Аронзонның поэзияны оқуы керемет деп айту - ештеңе айтпау. Оның әрбір айтқан сөзі бай және өзін-өзі қамтамасыз етеді, ол целлюлозаға, шырынға, балғындыққа және күшке толы көктегі жеміс сияқты көрінеді. Сөз басқаның қасында қысылмай, араларындағы үзілістер жаңғырық, терең, оның өлеңдерінде бұрын-соңды болмаған батыл да серпімді, шаттық пен әуезді үндестік туады».
Аркадий Ровнер.«Өзіңді еске алу» кітабынан («Алтын бөлім», Мәскеу, 2010 ж.)
«Аронзон қалыптасып келе жатқан әдеби қозғалыс үшін жаңа идеялық және эстетикалық трамплин жасады. Тәуелсіз мәдени қозғалыстың әлеуметтік эскапизмі басқа, жағымды даму траекториясын алды: сезімдік объективтілік пен экспрессионизмнен өзінің рухани және мәдени миссиясын құруға дейін».
Борис Иванов. Тастанды жерлерде қандай жақсы/Петербор поэзиясы жүздердегі. (НЛО. Мәскеу, 2011)
«Леонид Аронзон отыз бір жасында қайтыс болды. Бұл 1970 жылы 13 қазанда Ташкент маңында болды. Біз сонда демалып, саяхаттауға бардық.
Сол жерде тауда, кездейсоқ қойшылар үйінде ол байғұсқа тап болды аңшы мылтығын алып, түнде үйден шығып, өзін атып өлтірді.
Мен оның қасында болған жоқпын, бірақ сол кезде таулардың дүбірі, ай қараңғыланып, достары – аспандағы періштелері жылай бастады. Ал мен одан жүз шақырым жерде отырып бәрін түсіндім.
Оның өлімі оның өміріндегі басты оқиға болды. Поэзия, балалық шақ, Ресей мен еврей, махаббат, достар және көңіл көтеру сияқты. Ол өлімге жақын жатқан жұмақтан келді. Ол өмір бойы Ленинградта өтсе де. Отыз бір жасында ол жиырма бес жылы өлең жазды, он екі жыл бойы біз үлкен махаббат пен бақытты бірге өмір сүрдік. Орыс тілі, әдебиеті және тарихы пәндерінің мұғалімі, жүк тиеуші, сабын жасаушы, сценарист, геолог болып жұмыс істеген. Өлеңдері көзі тірісінде жарық көрмеген. Көңіл-күй нашар болды ».
Рита Аронзон-Пуришинская
«...Бірақ мен өмірімде одан асқан көңілді, тапқыр, сүйкімді адамды кездестірмедім».
(Леонид Аронзон. Өлеңдер / Құраст. Вл. Эрл - Лен. Жазушылар комитеті, 1990)
Леонид Аронзонның өмірден өткеніне 42 жыл болды ( содан кейін ЛА).
«Қырық» таңғажайып саны: бұл санның орысша жазылуында «тас» деген сөз бар, ал Мұса қырық жыл бойы еврей тайпасын шөл далада басқарды. Ол оны Қанаханға алып келді.
Қырық жылға жуық уақыт бойы Леонид Аронзонның есімі аз белгілі болды, мақалалар, жарияланымдар, еске алу кештері мен деректі фильмдер оның есімін айналдырды, бірақ ол жақында ғана өзінің «Қанаханына» кірді.
ЛА өмірінде оның шығармалары қолжазбаларда және самиздат пен тамиздатта таратылды («Иерусалим Библиофили», альманах IV, Иерусалим, 2011 ж., 118-бетті қараңыз. Леонид Аронзон самиздат пен тамиздатта).
Осы уақытқа дейін оның қысқа ғұмырында жасаған дүниелерінің барлығы дерлік жарық көрді, оның үстіне бірқатар үздік шығармалары басқа тілдерге аударылды. Оның шығармашылығы әдеби орта мен оқырмандар тарапынан жоғары бағаға ие болды: оның шығармашылығына арналған ғылыми мақалалар жинағы жарық көрді, кітаптары сатылып кетті.
Бүгін Леонид Аронзонды еске ала отырып, таудағы қайғылы оқиғаға байланысты аз белгілі фактілер туралы айтып, оның мұрасының тағдырын қорытындылау орынды.
Ақынның поэтикалық шығармалары негізінен әйелі Рита Пуришинскаяға арналып қана қоймай, рухтандырылған және ақын ретінде кемелденуі оның ықпалымен өткен. Мұнымен келісе де, келіспесе де болады, бірақ Рита, сөзсіз, оның поэтикалық музасы болды.
Мүмкін, неке жылдарында махаббат оты екі жақтан да әлсіреп, ерлі-зайыптылар әртүрлі артықшылықтарды дамытты. Сонымен қатар, отбасын қаржылық қамтамасыз ету қажеттілігі (ерлі-зайыптылардың екеуі де аз зейнетақымен мүгедек болды) ЛА-ны ғылыми-көпшілік фильмдер студиясында сценарист ретінде жұмыс істеуге мәжбүр етті.
Ерлі-зайыптылардың қарым-қатынасындағы дағдарыс болды ма, әлде бұл дағдарысты түсінудің қиындығы, сондай-ақ жұмыстың өзгеруі және өз шығармаларын жариялай алмау психиканың бұзылуына әкелді. Мұны ақынның өзі де, жақын ортасы да білген. Өлеңдерінде өмірден кету, өмірлік ынталарды іздеу, жоққа шығару тақырыптары анық естіледі.
Киностудия жұмысының басталуымен отбасында біршама материалдық байлық пайда болды, бірақ сонымен бірге поэзияда өзін танытудың еңсерілмейтін қажеттілігі мен сценарийлер бойынша мәжбүрлі жұмыс арасындағы қайшылық күшейе түсті. Ақынның сөзімен айтсақ: « Мүмкін емес осы екі нәрсені жақсы орындаңыз" Жағдай оған ауыр тиіп, сценарийші жұмысын тастауды ұйғарады. Бұл шешім мен оның өлімінің арасында екі ай ғана бар.
Ақынның Ташкент маңындағы тауда өз еркімен, өз еркімен өлді ме, әлде абайсызда мылтық ұстай отырып, абайсызда өзін атып өлтірді ме, белгісіз болып қалды. Өлім мен өмірдің алдында тұрғанын түсінген жаралы дәрігерден құтқаруды сұрайды. Оны құтқару мүмкін болмады - қан құюға жеткіліксіз болды. Кеңестік денсаулық сақтаудың кездейсоқ емес сұстылығы.
Артында апатЖарақаттың сипаты мен қайғылы оқиға алдындағы ерекше қуанышты күн атыс туралы көп айтады. LA күні бойы эйфорияда болды, өйткені ол әдемі таулардың арасында жүріп, серуендеп, сүйікті көбелектеріне тамсанып, атқа мініп, досының сымбатына және оның атқа мінудегі шеберлігіне тәнті болды.
...ал сен, өзбек, сен өте жақсысың,
сенің алдыңда періштенің өзі шіркін.
...бірақ сенің нәзіктігіңе рахмет
Мен қайта тірілгенмін..................................
Соңғы өлең)
туралы болжам үшін кездейсоқ емесКадр Ританың ұшақтың жағдайына алаңдағанын айтады: ол ақынның досы Александр Альтшулермен (Алик) бірге қайғылы оқиғаны болжап, оның соңынан еріп, Ленинградтан Ташкентке ұшады. Осыны растау үшін Ританың жақын досыма жазған екі Ташкенттік хатынан бірнеше жолды келтірейін.
Қазанның 9-ы: «...Лёник үндемейді, сөйлеп тұрса, үндемей отырса жақсы болар еді... Ең қисындысы үйге қайту... Кеше Леник кетуді ұсынды. ...Ал қала да, адамдар да, бүкіл саяхат не болып көрінеді, немесе шын мәнінде, өте күлкілі және ақымақ болып көрінеді...».
12 қазан: «...Леня мен Алик тауға кетті, кеше, жексенбі, қазанның 11-і, сәрсенбіде қайтулары керек... Леник соңғы күні біраз алыстап кетті, әлде мен айтқандай, өзін тартып алған шығар. ол. Ол мейіріммен, табандылықпен мені тауға шақырды, есек уәде етті. Бірақ мен, яғни оны да, өзімді де айтып, келіспедім. Оларға тауда бірдеңе болып қала ма деп қорқамын...»
LA парыз сезімі мен жаңа романтикалық қызығушылық арасында үзілгені анық.
Сипатталған оқиғалардан аз уақыт бұрын (шамамен екі жыл) деректі кинорежиссер Феликс Якубсон (бұдан әрі - FY) ЛА мен Ританың үйінде тұрақты қонақ болды. Ұшақ қайтыс болғаннан кейін ол бірнеше жыл бойы Ритамен азаматтық некеде тұрды.
Бірге өмірлерін бастамас бұрын, ФЯ мен Рита анамызбен кездесіп (ЛА және мен ағайындымыз) және оның азаматтық одаққа келісімін сұрайды, осылайша олардың LA-ны еске алуға деген адалдықтарын атап өтеді. Анам, әрине, жағдайдың күнделікті жағдайын түсініп, қайғысын ешбір түрде көрсетпейді, бірақ ол Ританың опасыздығына алаңдайды: жаңа одақ құрудың себептері қандай болса да.
1983 жылы Рита ауыр және әлсіреген аурудан кейін қайтыс болды.
Таудағы қайғылы оқиғаға дейінгі және кейінгі оқиғалардың жалпы көрінісі осындай. Енді ЛА-ның әдеби мұрасы не болғанын көрейік.
Өлерінен аз уақыт бұрын Рита LA мұрағатын шетелге жіберуді шешеді. Мұрағатты жібермес бұрын ол ЛА-ның бұрынғы досы жазушы, ақын, әдебиет сыншысы Владимир Эрлді шақырып, мұрағаттың көшірмесін жасауды сұрайды. Оған Александр Альтшулер мен Ританың досы Мила Ханкина көмектеседі. Мұрағатты Ресейге жібергеннен кейін көшірмелердің толық жинағы қалады. Сонымен бірге Рита эмиграцияға кетіп бара жатқан ЛА-ның ең жақын досы Вадим Бытенскийге мұрағат материалдарының қайта басып шығару жинағын тапсырады. Ол анамызға бірдей (мүмкін) жиынтығын береді. Кейінірек, мен бұл қайта басып шығаруды машинкамен басып, бес кітап жасаймын, олардың әрқайсысында «Леонид Аронзон» алтын бедері бар қызыл түкті. Мен бұл кітаптың бір данасын Рита қайтыс болғаннан кейін Феликске бердім, өйткені... ол оған мұрағаттың көшірмесін сеніп тапсырған жоқ (үйде мұндай көшірме жоқ).
Ританың көзі тірісінде LA шығармаларын жариялау әрекеттері сәтсіз аяқталды. Вадим Бытенскийдің әдеби және әлеуметтік байланыстарының арқасында ол 1971 жылы «Литературная Россия» газетінде балаларға арналған бірнеше өлеңдерін жариялады.
ЛА достарының күшімен 1975 жылы ЛА-ны еске алуға арналған әдеби кеш ұйымдастырылды. Кешке Рита, анамыз және мен қатыстық.
Кеште сөйлеген сөздердің аудиожазбалары және егжей-тегжейлі баяндама samizdat журналының «Сағаттар» қосымшасында берілген. 1992 жылы эмиграцияға кетер алдында Владимир Эрл маған осы материалдармен бір том берді.
Сондай-ақ Якубсон 1995 және 1999 жылдары Санкт-Петербургте, Иерусалимде (Израиль), мен 2000 және 2007 жылдары Балтиморда және 2009 жылы Филадельфияда (АҚШ) әдеби кештер ұйымдастырды.
1992 жылы Владимир Вихтуновский «Сайгон ертегілері» деректі-фантастикалық фильмін жасады, оның бір қысқа әңгімесі ЛА-ға арналған. Фильмде менің қатысуымен эпизодтар бар. Бұл фильм Санкт-Петербургте аталған кештердің бірінде көрсетілді.
Максим Якубсон (ФЯ-ның бірінші некесінен туған ұлы) ВГИК-ті бітірді және 1998 жылы өзінің дипломдық жұмысын - ішінара Леонид пен Ритаға арналған «Атылар» фильмін ұсынды. Фильм Санкт-Петербургтегі кинотеатрлардың бірінде және теледидарда көрсетіледі.
Татьяна мен Гарри Меламуд (АҚШ, Балтимор) LA туралы «Төгілген жапырақтың жолы» фильмін жасауда, оған оның көптеген өлеңдері кіреді, олардың кейбірін автор оқиды. Фильм Америкада, Израильде, Германияда және Ресейде жеке көрсетілімдерде, сондай-ақ Балтимор мен Филадельфиядағы LA Memorial кештерінде көрсетіледі.
Францияға дипломатиялық пошта арқылы жіберілген LA мұрағатын Ританың жақын досы Ирена Ясногородскаяның әпкесі қабылдап, Израильге тасымалдайды. Ирена басып шығаруға дайындалып, Малев баспасында 1985 жылы Елена Шварц құрастырған өлеңдер жинағы бар «Таңдаулылар» атты LA шығармаларының бірінші кітабын басып шығарады.
Ресейде Владимир Эрл 1990 жылы Рита Пуришинскаяның кейінгі сөзі бар LA өлеңдерінің екінші кітабын «Өлеңдер» басып шығарды (осы мақаланың алғысөзіндегі оның мәлімдемесін қараңыз). Баспа үйі бұл кітаптың тиражын Якубсонға LA авторлық құқықтың мұрагері ретінде береді. Ол бұл құқықты қайтыс болған адамның күйеуі ретінде Л.А. шығармаларының мұрагері ретінде алды. Абсурдты заңды оқиға: LA-ның ең жақын туысы, оның ағасы (яғни, мен) өмір сүрген кезде авторлық құқықты басқа адам иеленеді. Феликс Якубсон ЛА-ның барлық тірі туыстары мен достарының тілегіне қарамастан, авторлық құқықты маған беруден бас тартты.
Феликс Якубсон баспагерлер Аркадий Ровнер және Виктория Андреевамен кездесіп, оларға ЛА өлеңдерінің таңдауын береді және 1997 жылы ағылшын ақын-аудармашысы Ричард Маккейннің Аронзон өлеңдерінің ағылшын тіліне параллель аудармасымен «Көбелектің өлімі» кітабын шығарады. . Бұл LA шығармаларының орыс және ағылшын тілдеріндегі ең толық бірінші басылымы. Дегенмен, ол мәтіндерде де, танысуда да дәлсіздіктер мен қателерге толы. Феликс Ровнерден кітаптың шыққаны туралы біліп, бұл туралы маған 1992 жылы эмиграцияға кеткен АҚШ-қа жолдаған хатында хабарлайды.
Ирена Ясногородская жазушы Генрих Орловқа үйленіп, Америкаға қоныс аударады. Ол маған LA мұрағатын береді, өйткені ол мені, ақынның ағасы, авторлық құқықтың жалғыз табиғи мұрагері деп санайды. Басқа жақын туыстары тірі болған жоқ. Осы сәттен бастап менің LA мұрасының тағдыры үшін жауапкершілігім туындайды.
Менің алдымда мұрағатты сұрыптайтын және ЛА еңбектерін басып шығарумен айналысатын маман табу міндеті тұрды. Бір мүмкіндік көмектесті: мен Германиядағы Мюнхен университетінің қызметкері, ЛА еңбектерімен таныс болған және мұрағатқа қызығушылық танытқан филолог-зерттеуші Илья Кукуиді кездестірдім. Илья Кукуй мұрағатта жұмыс істеуге мұрағаттың көшірмесі бар Владимир Эрл мен Аронзонның жұмысы туралы диссертацияның авторы Петр Казарновскийді шақырды. 2006 жылы құрастырушылардың пікірлерімен екі томдық «Леонид Аронзонның жинақтары» кітабы (бұдан әрі «Жинақ») жарық көрді. Бұл автордың түпнұсқа қолжазбаларына негізделген алғашқы басылым болды.
Ресейде 2006 жылдың үздік поэзиялық жинағы деп танылған «Жинақтың» тұсаукесері Санкт-Петербург пен Мәскеуде өтті.
Ричард МакКейн 2012 жылы «Жиналған» - «Көбелектің өмірі: жинақталған өлеңдер» негізінде LA жұмыстарын ағылшын тілінде жариялады. Оның аудармаларының атауын өзгерту индикативті. Енді бұл «Көбелектің өмірі».
Неміс аудармашылары Гизела Шульке мен Марина Бордне мені интернет арқылы тауып алып, Аронзонның өлеңдерін бірнеше жылдан бері неміс тіліне аударғандарын, бірақ оның шығармаларының саны шектеулі екенін хабарлады. Мен оларға «Жинақты» бердім, ал 2008 жылы олар «Erata» баспасында (Германия, Лейпциг) LA өлеңдерінің неміс тіліне параллель орысша мәтіні «Innenflӓche der Hand» аудармасы жинағын басып шығарды.
2008 жылы Вена альманахы № 62 (Германия, Мюнхен; редакторлары: Илья Кукуй және Йоханна Ренате Доринг) LA жұмысына арналған әртүрлі елдердің (Ресей, Германия, АҚШ, Италия) зерттеушілерінің мақалаларымен, аудармаларымен жарық көрді. оның өлеңдерін бірнеше шет тілдеріне (ағылшын, неміс, серб, поляк, итальян) және LA-ның алғашқы жарияланған «Дәптерлері». Әдебиет сыншылары Германия, Швейцария, Италия газеттерінде жарияланған мақалаларында атап өткендей, альманахтың шығуы еуропалық ауқымдағы елеулі әдеби оқиға болды.
2002-2009 жылдары «Қазіргі орыс поэзиясының антологиялары» атты үш аудио дискі шығарылды (диск шығарушы - Александр Бабушкин, Пермь), онда ЛА өзі өлеңдерін оқиды, сонымен қатар Виктория Андреева мен Дмитрий Авалиани.
Ақырында, биыл менің алғысөзім бар «Кім нені армандайды және басқа да қызықты оқиғалар» атты балаларға арналған LA өлеңдер жинағы жарық көрді. Жинақтың құрастырушылары – LA еңбектерінің белгілі беделді баспагерлері Владимир Эрл, Илья Кукуй және Петр Казарновский.
Бұл Леонид Аронзонның қайғылы қазасынан кейін өткен жылдардағы оқиғалардың қысқаша сипаттамасы және жарияланымдар тізімі (АҚШ, Ресей, Израиль және Германиядағы мерзімді басылымдардағы жарияланымдар енгізілмейді).
Төменде Леонид Аронзонның өлеңдерінің таңдауы берілген. Ақынның суретін Борис Понизовский түсірген.
Филадельфия, АҚШ, 2012 ж
Псков тас жолы
Мен жалғыз жүрген туған жерімнің үстіндегі ақ шіркеулер.
Бір жерде өзен бар, ол жерде мұң тұнбасын жауып кеткен...
Қара құстар төбемнен нысанадай ұшады,
аттар қалқып, қалықтап, ауылдарды айналып өтеді.
Міне, тас жол. Күзгі түтіннің өткір иісі.
Жапырақтары түсіп, соңғы ұялары қалды,
Жыртылған қазан, тоғайлар өтіп жатыр.
Міне, өзен, мұң қайда, артында не қалды?
Мен өмір сүремін, күз құсы боп сайраймын,
төмен айналып, мен өлімнен басқаның бәрін сеніммен аламын,
өлімге жақын жерде, жапырақтардың жанында өзен сияқты,
махаббатқа жақын және астанадан алыс емес.
Міне, ағаштар. Олар түнде орманда қорқады емес пе?
Ұзын фаралар тіректерді қорқытады, олардың артында
бұтақтар қағып, тоғайларға көлеңке түсіреді.
Ылғалды асфальт сіздің сүйіктіңіздің терісінде көрінеді.
Бәрі қалады. Сонымен, сәлем, менің кешігіп қалдым!
Мен істемедім Мен оны табамын, мен оны жоғалтамын, бірақ бірдеңе болады.
Менің қасымда, тіпті кейін де біреуге қалды
күзде атқан құстай жыртылған күз.
Ақ шіркеулер мен кедейлер - біздің ермекіміз!
Бәрі қалады, қалады және мойындарын созып,
аттар қалқып, жүзеді, шөпке батады,
Үстіме қара құстар нысанаға ұқсайды.
1961
***
Ауылдар дірілдей ағаш
жеңіл аяқ жүретін жолдардың едені,
шаңда әлсіз із қалдырып,
мені жанкешті сияқты тіректерге жетелейді.
Ал мынау: туған жер – алақан,
өсімдіктер патшалығының коллекциясы,
ағаштар ақсақалдардай жиналатын жерде,
мейрамға, құрбандық отына.
Ал тыныштық қоңыраудай баяу,
иілген көлдерге жайылған,
бірақ қолыммен туған жеріме жете алмай,
Мен өлі кеңістікке жабысып жатырмын
түнгі өрістер. Қараусыз қалған кеме сияқты
далалар алыстағы мерекелермен ызылдайды,
және қайыршының сөзі, және тас болып қатып қалған бұқа,
шыққа қарап, шөпте жатыр.
Аспанды қалың көбік басып,
көпірлер дірілдейді, бұл ауа көне
төрт жағы кең ашық
тербелген ағаштардың шуын алады.
Түн ортасы саңылаулар сықырлайды, сықырлайды,
және құстардың айқайлары баяу және жиі емес,
шайырдың иісімен бәрі жоғалады,
ал маған жағалау жақын сияқты.
1962
***
Орман шаруашылығы
Қашықтықты құмарлықсыз
орманды көтеретін төбеден,
Мен ес-түссіз тұрғандай болдым
бірі көлдегі орман шаруашылығында.
шілде. Аэронавтика. Көлемі
көмірленген бор. Сирек орман.
Оның саңылаулары баспалдақ тәрізді.
Маңдай үстіндегі бұғы мүгі мен сабақтары.
Таңқурай бұталары. Папоротник, жылан
баспана. Көк инеліктер.
Жақсы үнсіздік. Раушан гүлдері.
Ылғал діңгектер. Және ашулы ара.
Бұл жер учаскесі, орманшының үйі.
Мен оған жазамын, мен екі шырақтың астындамын
Жағамын, тырнаймын, таңға теңеймін
махаббатқа ие болу үшін қозғалыссыз орманмен
аршаның, шағын бұлақтың,
көбелектер, таңқурай, жидектер,
құрттардың, өлі ағаштың, жыраның жанында,
қанаттарын қаққан жынды құстар.
Шам бағандарының арасындағы дымқыл лашықта,
стеариннің шырылдауын тыңдау,
Инеліктердің сайрағаны есімде
және қоңыздың айқайы, кесірткенің сөзі.
Бұрышта Үшбірліктің белгішесі мен үстел бар
қара бұрыштар қатты тартылады,
оның үстінде асхана пышағы, бөтелке, көзілдірік,
қазандық шәйнек, күлсалғыш, тұз.
Майшамдарды айнала екі толық көбелектер айналады.
Шырақ мұзды фонтан сияқты.
Қожайын ұйықтап жатыр, мен бірдеңе істеуім керек,
көтерілу, құлату, итеру
иесі, барлық ыдыс-аяқ, ымырт,
Міне, сіздің артыңызда сықырлаған ағаштар,
беліне дейін қазылған ауылдар,
дымқыл таңқурай бұтасы, қоршау, жыра,
жынды құстар, көлдердің тұтас шоғыры,
өртенген орман, километрлік сызықтар...
Демек, бұл өмірдің бәрі, оның өлімнен кейінгі нәтижесі:
екі көбелек, таңқурай, шам, бор.
Сәуірдің ашық таңында арфада ойнау сияқты.
Күн иықта ыстық, еврей ақсақалдары сияқты,
көк сақалдар, Пасханың алғашқы күндерінде,
Әрбір саябақта ағаштар әдемі болуы керек.
Жарық қабырғаларды, үстелді және ондағы қағаздарды жарықтандырады,
жарық – періштенің бізге беретін көлеңкесі.
Қалғанының бәрі: инелік бағы, даңқ,
Шіркеулердің дулығалары қалқып бара жатқанда қаншалықты тыныш болуы керек
Түске айналған бұл ашық таңертең,
арфаға ұқсас және одан басқа - менің есімде жоқ нәрсе.
Ауруханаға хабарлама
Бұлтты саябақта менің атымды құмға сал, шам сияқты,
ағыс алып кететін гүл шоқтарын тоқу үшін жазға дейін өмір сүр.
Міне, ол кішкентай орманды бойлап, құмға менің атымды жазды,
қазір қолыңда ұстап тұрған кепкен бұтақ сияқты.
Мұндағы шөптер биік, олар тыныш, баяу аспанның айнасындай жатыр.
қос орманды тербеткен көк көлдер,
көк инеліктердің ұйқышыл темекі қанаттары дірілдейді,
ағыс бойымен жүріп, гүлдерді тастайсың, кемпірқосақ балықтарға қара.
Гүлдері балдай, ағын жазып атымды,
пейзаждарды қалыптастыру: қазір таяз су, енді созылу.
Иә, біз осында жатамыз, менде шөп өседі, естідің,
Мен, жерге тігілген, ұйықтап жатқан инеліктерді көремін, тек сөздерді естимін:
Біздің өміріміздегі бұлыңғыр көлдердің орман шаруашылығының нәтижесі болуы мүмкін:
инеліктердің сайрауы, ұшақ, тыныш су мен гүл шоғыры,
төбелер мен көлдер мен аттар жүгіретін жанның кеңістігі,
және орман аяқталады, және гүлдерді тастап, сіз дымқыл құмның бойымен бұлақ бойымен жүресіз,
Артыңнан флейталар соғады, көбелектер тобы, өмір сенен ереді,
Сізді шығарып салуда, бәрі сізді шақыруда, сіз ағыспен келе жатырсыз, жаныңда ешкім жоқ,
Барлығына біркелкі жарық, көрші көлдерден келген жас,
сол жерде күзгі аспаннан биік және жарық собор салынған сияқты,
егер ол жоқ болса, Құдай разылығы үшін айтыңызшы, неге?
Менің атым, сіз сияқты, кішкентай ормандарды аралап, кездейсоқ біреуді тартады,
баяу және лайлы ағын,
және ыстық күнде көлдердің жанынан ұшып бара жатқан ұшақ оны оқиды,
ағын ағын емес шығар,
тек менің атым.
Таңертең шөпке қара, баяу бу созылғанда,
маңайдағы шамдардан жарық, ғимараттардан және айналаңыздан жарық
жапырақсыз саябақ,
онда сіз кептірілген бұтақпен кездейсоқ, баяу сурет саласыз
және лай ағын,
бал гүлінің шоқтарын алып, иығына отырады
қамыс көбелектер, ал мұнда көк инеліктер көп,
Сіз су жағасында жүріп, гүлдерді тастайсыз, кемпірқосақ балықтарын көресіз,
мен қолмен жазған жаңбыр ноталарды үзеді,
Сіз ағынды саласыз, оның бойымен жүресіз және жүресіз.
1964 жылдың сәуірі
Балам
I
Қайықтың құмда тұрып қалған жері
көлді қатты қағып,
бұл қалың бұлан қайда?
Тұр, қайғыңды жақсы көріп,
Міне, мен соқыр адамның көзілдірігін таққанмын,
Мен көк суреттерге қараймын,
құмдағы іздер арқылы
Мен ол кісінің түрін білгім келеді.
Ал кеткен адам болғандықтан
оның жүзі бұлыңғыр және ашулы болды,
Жан-жағыма хорнеттер жүгірді,
Мен кеше осында өлген сияқтымын.
II
Сорғыдан шаршаған бозғылт швед қайда?
тастың шеттерін ұстады,
тегіс жел толқыннан өткен жерде,
екі денені тасқа шегелеп,
жүн қолғапты қайдан алдым?
ашулы аралардың жақтары,
түнгі балық аулау таразылары
толқындардан сырғанау ізінен қырылған,
Міне, мен сенің жүзіңді түзеп жатырмын,
көлдердің армандарына қарап, көрді
Ұлы тастардың арасында қалай тұрды,
мақтанышпен безендірілген.
(Көктем) 1965 ж
Көбелектер
Ішкі тармақтың үстінде,
күндізгі аптап ыстыққа дейін көтерілу,
түрлі-түсті қыз лентасы
мыңдаған сынықтар ұшты,
және құмдағы сирень бұтасы
олардың тербелісімен естілді,
Ең бастысы, орама, екеуі ең жақсы
храмдарыңыз бітеліп қалды!
(Жаз) 1965 ж
***
Мадригал
Көзің, сұлулығың, көрсетті
күзгі шіркеулер емес, шіркеулер емес, олардың қайғысы.
Кейбір ескі ағаштар
Сен менің орындығым едің, сен менің құбырым болдың.
Мен құстарды тамақтандырдым, әр түкті көрдім
сенің дауысың өрілген ұзын лалагүлдер.
Мен оны жарты күн бойы тұтқыр сазға боядым,
Сосын ертең таңертең есімде болсын деп жудым.
(Күз) 1965 жыл
Аққу
Менің айналама бір қыз отырды,
оған қарама-қарсы және кері қарай
Мен ағашқа сүйеніп тұрдым,
ал мөңке суаратын шұңқырға жүзіп келді.
Мөңке жүзді, күн бату үлгісі,
батпақты су кокафері,
және жасыл патч
Су лалагүлінің жапырағы кіре беріс жолды жауып тастады.
Аққу таңның сауыты болды,
ақ гүлдер туысы,
анау-мынау теңселді.
Садақтың бауы сияқты, салқын
кеудесі оған иіліп:
ол дірілдеген бұлбұл емес еді!
(наурыз) 1966 ж
***
Мадригал
Рита
Жазда қандай жақсы - айнала көктем!
Содан кейін бастарына қарағай отырғызылады,
қытайлық түн қамысы мәтіні,
онда ысқырық бұршақтан да қатал
гүлдің пиондарына ілініп тұр,
содан кейін, менің стилімді шешен етіп,
Үстіңізде ызылдайды, сізді нәзік түрде салыстырады.
(Жаз) 1966 жыл
***
Таң
Төбенің басына шыққандардың бәрі жеңіл және кішкентай.
Ол орманды төбенің басын тәж еткен қандай жеңіл және кішкентай!
Онда кімнің толқыны бар, кімнің жаны ма, әлде дұғаның өзі ме?
Орманды төбенің басы бізді балаларға айналдырады!
ал төбенің басын жалаңаш бала әшекейлеген!
Бұл бала болса, оны сонша биікке көтерген кім?
Құм қырықтарының сабақтары балалардың қанына боялған.
Бұл жұмақ туралы естелік төбені тәж етеді!
Сәби емес, періште төбені таққан,
бұл қияқтағы қан емес, шөпте өсіп кеткен көкнәр!
Кім болсын, періште болсын, періште болсын, бұл төбелердің тұтқыны,
Төбенің басы бізді тізе бүктіреді,
Төбенің басында сіз кенеттен тізеңізге құлайсыз!
Ол жерде бала емес – баланың тәніне салынған жан,
сәби емес, Жаратқан Иенің жақын екенін көрсететін белгі, белгі!
Алыстағы ағаштардың жапырақтары тордағы кішкентай балықтар сияқты,
шыңдарды қараңыз: әрқайсысында бір бала ойнайды!
Гүлдерді жинаған кезде оларға қоңырау шалыңыз: міне, малла! міне көкнәр!
бұл төбені тәж еткен Құдайдың естелігі!
1966
***
Жапырақтары өліп, тыныш қозғалатын жерде,
көтерілген ауа менің үстімде тербеледі,
көбелектер сүйкімді, инеліктер сымбатты,
күн араның гуіліне толы,
және құмда еңкейген кесіртке,
тағы бір сәтке ғарышқа бағытталған,
қабығын жарған ауыр қоңыз,
жанып жатыр, бұта дауыстары.
Күздің көлемінде бұл салтанатты шіркеу,
бұл тіпті жарық, бұл шағылысқан теңіз
үлкен жарық, және менің ойым өседі,
ал өмір жақын, менімен бірге емес.
Бұл жерде жарық күн, тас жол, өртенген орман,
Жапырақтардың арасында орман бар, қайда қарасаң да жапырақ бар,
ойларыңыз көп болған кезде шөпте жатыңыз
Бұл сізді жынды етеді немесе жай ғана жалықтырады.
О, нұрлы күнде күз қандай кең
көктерек орманында, биік жапырақ құлағанда,
сондықтан нәтиже міне! сонда не жоғалттың
ал бұталарды қолмен ұстаудан не ұттың?
Бір күн, бір тыныш сағат,
жапырақтар арасындағы ағын мен жапырақтар арасындағы аспан,
шөпте жатып, ештеңе талап етпеңіз,
басқа жанға, ортақ тыныштыққа.
Міне, сені көтеретін жарқын төбе,
Міне, бұлттар тез асығады,
ешқандай көлеңке жоқ. Бірақ сонда да шығарылдың,
бірақ бәрібір, күзде құшақтағандай
бұл бүкіл орман, сондықтан сізді басқа нәрсе құшақтады
кәдімгі қаңырап бос қалған бұл жерлер емес,
Бұл сенің бағың емес, бұл сенің қадамың емес
және оларға қайта оралу үшін барлық жолыңыз.
(1966)
1.
Қысқа жаңбыр жауатын күн.
Шамдар астындағы дымқыл бақ.
Оның тікелей дуалының артында
сары жапырақтар шатасады.
Қайта үнсіздік
Кешкі терезелер лық толы.
Кеш. Тамыз аяқталды.
Қабырғадағы бақша бұтақтары.
Тек сен ғана жарқырап тұрсың
Терезенің сыртында шілде мен таңертең,
оянғанда көргенім
найзағайдан, жаңбырдан және теңізден...
2.
Бақшамыз желден бүлінген.
Түнде көбірек жаңбыр жауады
жапырақтан жапыраққа, жапырақтан жерге
құлдырап құмды суарады,
бірақ олар жүздерін көтеріп қойған
гүлдер түзетілген сабақтар,
және таңертеңгі ылғалды тұман
бұтақтардың үстінен көтеріліп үлгерді.
Қандай жақсы, саған таңданыс,
бізге қолжетімді әлемді қараңыз!
3.
Біздің жылдам әңгімемізде
Поэзиядан үзінді келтіру қиын.
Поэзия үшін - ұйымдастырылған кездесулер,
шамдар, көріністер, тыныштық - олар үшін.
Бірақ кез келген әңгімеде сақшының сөзі,
басқа сөздерді шығармай,
менің ернімде бірдей нәрсе:
жарты жол - «Менің мұңым жарқын!»
(1966)
Бұл емес, тағы бір үнсіздік,
Құдайға секірген ат сияқты,
Мен оның бүкіл ұзындығын қалаймын
дауысты ойлар мен буындар,
Мен ерте өлгім келеді
Үмітпен: мүмкін мен қайта тірілемін,
толығымен емес, кем дегенде үштен бірі,
кем дегенде бір күн, керемет күн:
Лесби су ағыны
диірмен винтін айналдырады,
ал қыз біреудің арманын көре алады,
олар баяу ән айтқан кезде,
о дене: күн, ұйқы, ағын!
күзгі соборлар биік,
мен қашан<в>үш көлдің шөгіндісі
Мен Құдаймен және ешкіммен емеспін.
(1966?)
Барлығы алаңдататын бос үйлерде,
онда қорқыныш салдарынан мүмкін емес -
Мен осындай үйлерде тұрамын,
есік бар жерде жаңа фобия бар,
Мен оларды жақсы көрдім және оларда мені жақсы көрдім
сонымен қатар махаббатты жоғалтып алу қорқынышы болды.
Нотр-Дамның кез келген құбыжықтары
кем дегенде ханыммен салыстырғанда ештеңе жоқ,
бұл орта ғасырдағы біреу
кенепте жазылған,
содан кейін мен үшін суретке түсті,
дүниенің махаббатпен өмір сүретінінің белгісі ретінде.
Басқа ыдыстарды айтпағанда,
бірақ әрқайсысы меланхолия болуы мүмкін,
бәсекелестері жоқ:
Әр нәрсенің жүзі көп,
әрқайсысының алдында еденге сәжде жасау керек;
Ештеңеде өлшем жоқ, айналаның бәрі сыр.
Мен бослыққа сенуге батылы бармаймын
оның бастапқы, алдамшы қарапайымдылығы,
Онда көзге көрінбейтін қаншама жан бар,
бірақ тек жағына қарау керек,
олардың бірнешеуі немесе біреуі сияқты
Біраз уақыттан кейін немесе бірден көресіз.
Тіпті көз ажырата алмаса да
(әттең, нашар көру - қалқан емес),
сонда анық қорқыныш сол жандарға нұсқайды.
Ал менде сызықтан өтуге күшім жоқ,
әлемді жарық пен қараңғылыққа бөлетін нәрсе,
және тіпті жарық, және бұл нашар күзетші.
Бұл қорқынышты өлім емес: мен өмір сүргім келмейді -
сонда мені қараңғыда не қорқытады?
Бұл шынымен нәрестелік мазасыздық па?
менің жасым әлі жеңген жоқ
мен алда не болатынынан қорқамын,
және артындағы жолға не шықты?
(1966 немесе 1967)
Күнтізбені парақтау
I
Мен өлі тығылып жатқан сияқтымын
және денені құлап жатқан жапырақтарға жасырды,
үкі мен тышқанның әңгімесі
бейшара табиғатты аралап,
және қоңыз, ызылдаған пойызын тербетеді,
кең кеудемен ұшты,
тоқылған инелердің су үстінде дірілдеген жері
дірілдеген қанаттарға ілінген,
таулардың көк арасы қайда
көлдердің беті қанды,
әдемі солтүстік және қатерлі ісік,
Оларды көрген біреу жылай бастады
және ол әлі де жылап жатқан шығар.
II
Жыландар тез тоқиды
Мен ән сияқты ойландым
және ормандардың ымыртында көрді
Әр адамның арасында қандай да бір тұлға болады.
Өзімнің айналамда ызылдап
ауыр қоңыз шөпте айналды,
және аралар, гүлдің тереңдігін шағып,
олар алыстан сыбдырлады.
Қыз судың жағасында тұрды,
бұл беттерді аударып жіберді,
және кептірілген торлардан түтін шығады
қараңғыланып, жағаға салбырап тұрды.
III
Қыстың терең іздері
дымқыл гүлдер сияқты балғын
және неге екені белгісіз
Мен олардан ара көрмеймін:
ол қыста киінген,
Мен жаздан бері осында қала аламын,
содан кейін мен гүл шоқтарын тоқитын едім
табан мен аяқ іздерінен,
мұнда көзқарас жоғары
солтүстік меланхолия қақпасы
және бұланның үлкен мүйіздеріндегі қар
шана белдіктеріне тимеген.
IV
Міне, сен әдемі едің,
«Менің мұңым жарық» деген өлеңдегідей.
1966
Далада мен далада дем аламын.
Кенеттен қайғылы. Өзен. Жағалау.
Бұл өз меланхолияңыздың шуы емес пе?
мен аңның қанатында естідім бе?
Ұшып кетті... Мен жалғыз тұрмын.
Мен енді ештеңе көрмеймін.
Алда тек аспан.
Ауа қара, қозғалыссыз.
Қыздың жалаңаш жүрген жері
Мен балалық шағымда тұрдым,
не бар, ағаш, ат
немесе мүлдем белгісіз?
(1967?)
Сонет Игаркаға
Әл. Әл.
Түндерімізді ағартасың
бұл ақ жарық ақшылырақ дегенді білдіреді:
аққу тұқымынан ақ түсті
және бұлттар, және қыздардың мойындары.
Табиғат, бұл не? сызықаралық
аспан тілдерінен? және Орфей
жазушы емес, Орфей емес,
ал Гнедич, Кашкин, аудармашы?
Ал шын мәнінде, оның ішінде сонет қайда?
Өкінішке орай, ол табиғатта жоқ.
Оның ормандары бар, бірақ ағаштары жоқ:
ол жоқтық бақтарында:
Сол Орфей, Евридиканы мақтап,
Мен Евридиканы айтқан жоқпын, бірақ Хауа!
(маусым) 1967 жыл
I
Аспанда жас аспан бар,
тоған көкке толы, ал бұта аспанға қарай еңкейеді,
Қайтадан бақшаға түсу қандай бақытты,
Мен бұрын ешқашан болған емеспін.
Жұлдыздарға қарама-қарсы, жоқтыққа бетпе-бет,
өзімді құшақтап, ақырын тұрдым...
II
Мен тағы да аспанға қарадым.
Менің көзім мұңды
бұлтсыз аспанды көрді
ал аспанда жас аспан бар.
Көзімді бұл аспаннан алмай,
оларға сүйсініп, мен саған қарадым...
1967 жылдың жазы
Күннің төмен батуына қарама-қарсы
емен ағашында жасырылған,
алақаныммен көзімді жауып,
Үкінің тыныштығын бұздым,
бұл қараңғылықты түн деп санап,
тышқанды қорқытып, ұшып кетті.
Сосын бет көзін ашып,
Мен аспанды тағы көрдім:
бұлттар айналды,
жұлдызды өзен жарқырап,
және жұлдыздар арасында айналмай,
бұл періште кімнің жанын көтерді,
бала, пәк, әке?
Көзіммен хабаршыны қудым,
бірақ қанаты арқылы маған бетін иіп,
ол қараңғылық пен ұлылыққа жоғалып кетті.
(қыркүйек?) 1967 ж.
Аронзонның көзқарасы
Аспан шөлді, аязды.
Өлмейтіндердің саны тереңге сіңіп кетті.
Бірақ күзетші періште суыққа шыдайды,
жұлдыздар арасында төмен.
Және сәнді шаштары бар бөлмеде
әйелімнің беті төсекте ағарып кетті,
әйелдің жүзі, оның көздері
және денеде екі керемет кеуде өседі.
Мен бастың тәжіндегі бетті сүйемін.
Суық болғаны сонша, көз жасыңды тыя алмайсың.
Тірілер арасында менің достарым азайып барады.
Өлгендердің арасында достары көбейеді.
Қар жүздеріңнің сұлулығын нұрландырады,
кеңістік жаныңды нұрландырады,
және әр сүйген сайын қоштасамын...
Қолымдағы шам жанып тұр
төбенің басына. Қарлы төбе.
Аспанға қарап. Ай әлі сары еді
төбені қараңғы беткейге және аққа бөлу.
Сол жағын бойлай созылған орман.
Қатты жер қыртысына жаңа қар жауып жатты.
Мұнда-мұнда қияқтар қылшық етті.
Айылмайды, қара жақта
сол бор болды. Ай жақтан жарқырап тұрды.
Сомнамбулистік құбылыстардың мысалы,
Мен көтерілдім, көлеңкелерді көтердім.
Тізе бүктірді басынан,
Мен майлы қарға майшамды оңай жабыстырдым.
(қаңтар) 1968 ж
***
Аспанға лақтырылған жеребе нені көрсетеді?
Осыны ойлап жылаймын.
Мақтау туындысы
табиғатта жаз пайда болады.
Қатты сарқыраманың ағыны
ілулі, кемпірқосақ сәулесінде ілулі.
Барлық жерде ромашкалар гүлдеді.
Мен өтіп бара жатқанда оларды алып тастаймын.
Түнгі көйлек киген қыздар бар
жаңбырдың қасында ойнау.
Өзімді шөпте қалдырып,
Мен судың түсуін көремін:
Мен гүлдер мен өзендердің қасындамын,
Мен оларға кейде оқимын.
Өзенді бөгет көтереді,
ауада әдемі ілулі,
Мен қайдамын, суретке таң қалдым,
оған қарау әдемі.
Су төбеде батып кете жаздады
түнде жұлынған құс,
және жұмақ пен шараптың иісі бар
менің құрақпен әңгімем.
(наурыз) 1968 ж
Аспанда жүру жақсы
қандай аспан! оның артында не жатыр?
Мен бұрын ешқашан болған емеспін
сондай әдемі және соншалықты тартымды!
Дене тіреусіз жүреді,
Джуно барлық жерде жалаңаш,
және ол жерде жоқ музыка,
және жазылмаған сонет!
Аспанда жүру жақсы.
Жалаң аяқ. Жаттығу үшін.
Аспанда жүру жақсы
Аронзонды дауыстап оқу!
Көктем, таң (1968)
Мен ақын ретінде жаман емеспін
өйткені, Құдайға шүкір,
Мен аз өлең жазсам да,
бірақ олардың арасында әдемілері көп!
1968
Ұмытылған сонет
Күні бойы ұйқысыздық. Таңертеңгі ұйқысыздық.
Кешке дейін ұйқысыздық. Мен жаяу жүрмін
бөлмелер шеңберінде. Олардың барлығы жатын бөлмелері сияқты
Ұйқысыздық барлық жерде, бірақ менің ұйықтайтын кезім.
Кеше өлсем ғой,
Бүгін мен қуанар едім, қайғырар едім,
бірақ мен басында өмір сүргеніме өкінбес едім.
Дегенмен, мен тірімін: ет өлген жоқ.
Әлі жоқ тағы алты жол,
Мен оны олжадан сонетке апарамын,
Білмейміз, өкінішке орай, бізге бұл азап не үшін керек,
Неліктен жандар мәйіттерден гүл шоқтарын гүлдейді?
осындай ойлар мен осындай хаттар?
Бірақ мен оларды шығарып алдым - сондықтан олар өмір сүрсін!
Бірінші мамыр (1968)
Н.Заболоцкийдің жаны мен мәйітіне сонет
Екіншісіндей жеңіл сыйлық бар
ол экспериментті қайталайтын бақытты уақыт.
(Бейнеленген жолдар жеңіл және икемді
тау көтеретін биік өзендер!)
Алайда маған тағы бір сыйлық берілді:
кейде поэзия шаршағанның сыбыры,
мен Еуропаны рифмалауға күшім жоқ,
ойынмен күресуді айтпағанда.
Әттең, еңбек қашанда ұят болады,
раушан гүлдер қайда гүлдейді,
қайда, құбырдың тынысымен дыбыс шығарады
олардың кларнеттері, барабандары, кернейлері,
бәрі музыка ойнайды - өсімдіктер мен жануарлар,
жандардың тамыры, мәйітті езетін!
Мамыр кеші (1968)
Екінші, үшінші қайғы...
Күн күркіреген хош иісті жаңбыр
өтті, ежелгі сияқты естіледі -
ағаштар бақшаға айналды!
Қандай флейта ойлап тапты
Сенің ішіңде, Данаим,
шам қандай қуанышты жанып тұр!
Мен сені жақсы көремін, әйелім,
Лаура, Хлоя, Маргарита,
жалғыз әйелде қамтылған.
Барайық, әйел, Таврияға:
Мен Зеленогорды жақсы көрсем де,
бірақ сен тау пейзажына сайсың.
(маусым? 1968 ж.)
Рита
Бұл меланхолия немесе қуаныш болсын, бәрі бірдей:
Айналада тамаша ауа-райы!
Бұл пейзаж ма, көше ме, терезе ме,
сәбилік, жылдың жетілу мерзімі, -
сен тұрғанда менің үйім бос емес
кем дегенде бір сағат болды, кем дегенде өтіп бара жатқанда:
Мен барлық табиғатты жарылқаймын
Менің үйіме келгеніңіз үшін!
(қыркүйек?) 1968 ж
Көпірлер түнде бір-біріне жақындайды,
Ал ең жақсы алтын бақтар мен шіркеулерде өшеді.
Пейзаждар арқылы сіз төсекке барасыз, бұл сізсіз
өміріме көбелектей қадалған.
(1968)
Бәрінің арасында тыныштық бар. Бір.
Бір үнсіздік, екіншісі, басқа.
Үнсіздікке толы, әрқайсысы -
Поэтикалық желіге арналған материал бар.
Ал сөз – жіп. Оны ине арқылы өткізіңіз
және терезе жасау үшін сөз ағынын пайдаланыңыз -
тыныштық енді жақтаулы,
ол сонеттегі тордың ұяшығы.
Жасуша неғұрлым үлкен болса, соғұрлым үлкен болады
оған ілінген жанның өлшемі.
Кез келген мол балық аз болады,
батылы бар аңшыға қарағанда
осындай алып желіні байланыстырыңыз,
онда бір ұяшық болады!
(1968?)
Екі бірдей сонет
1
Менің махаббатым, ұйқым, қымбаттым,
барлығы атлас былғарыдан киінген.
2
Менің сүйіктім, ұйықтаңыз, менің кішкентай сүйіктім,
барлығы атлас былғарыдан киінген.
Меніңше, біз бір жерде кездескен сияқтымыз:
Мен сенің емшегің мен іш киіміңді жақсы білемін.
О, қандай жарасымды! о, саған қалай ұнайды! о, қалай жүреді!
осы күні, бүкіл Бах, бүкіл дене!
және бұл күн, және бұл Бах, және ұшақ,
сонда ұшып, мұнда ұшып, бір жерге ұшып бара жатырмын!
Бұл бақта, осы Бахта және осы сәтте
ұйықта, махаббатым, жасырмай ұйықта:
және бет пен бөксе, және бөксесі мен шап, және шап және бет -
бәрі ұйықтасын, бәрі ұйықтасын, тірі жан!
Бір иот немесе бір қадам жақындатпай,
Өзіңді маған барлық бақтар мен жағдайларда бер!
(1969)
***
Бос сонет
Менен артық сені кім жақсы көрді?
Алла разы болсын сізге Алла разы болсын.
Бақ бар, бақ бар, түнде бар,
және сендер бақшалардасыңдар, сендер де бақшаларда тұрасыңдар.
Мұңым болса ғой, шіркін
сенің бойыңа осылай құю, мазаламай санаңа осылай сіңіру
түнде шөпке, оның ағынына көзқарасың,
Сол мұң, сол шөп төсегімізге айналсын.
Түнге ену, баққа ену, саған ену,
көзіңді көтер, көзіңді көкке көтер
Бақтағы түнді, түндегі бақты және бақшаны салыстыр,
Мен оларға барамын. Көзге толы жүз...
Сіз оларда тұрсаңыз, бақтар тұр.
1969
***
Біреу шынымен сені құшақтай алады ма? –
Түн мен түндегі өзен соншалықты әдемі емес!
О, сен соншалықты әдемі болуға шешім қабылдадың,
Мен өз өмірімді өткізіп, қайтадан өмір сүргім келеді!
Мен өзім Цезарьмын. Бірақ сен сондай білгішсің
Мен көптің ішінде сыпайы қарап:
кеудең сонда! бұл аяқтар оған сәйкес келеді!
ал егер бет сондай болса, онда оның иісі қандай керемет!
Түнгі көбелек болсаң ғой,
Мен сенің алдыңда ұшқан шырақ болар едім!
Түн өзенмен, аспанмен жарқырайды.
Мен саған қараймын - менің алдымда тыныш!
Саған қолым тисе екен деп едім
ұзақ естеліктерге ие болу.
***
Барлығымызды саусақпен санай аласыз,
бірақ саусақпен! Достар, қайдан?
Мен сондай құрметке ие болдым
араларыңызда болу? Бірақ мен ол жерде қанша уақыт боламын?
Тек жағдайда: сау болыңыз
сіздердің кез келгеніңіз! Кез келген жағдайға,
Маған берілген сыйлықтардан,
достарым, сен ең жақсысың!
Қош бол, қымбаттыларым. Оның
Менде бәрі үшін қайғы бар. Кеш
Мен жалғыз отырмын. Мен сенімен емеспін.
Алла ұзақ ғұмыр берсін!
(Жаз) 1969 ж
***
Менің әлемім марихуананы білмеген сенікімен бірдей:
сағыныш - сағыныш, махаббат - махаббат, ал қар да үлпілдек,
терезе - терезеде, терезеде - пейзаж,
бірақ тек жан тыныштығы.
(1969)
***
Қабырға көлеңкеге толы
ағаштардан. (эллипс)
Түн ортасында ояндым:
Сырттай жұмаққа кірген,
Мен оған түсімде ұштым,
бірақ түн ортасында оянып:
өмір берілген, онымен не істеу керек?
Түн ұзаса да,
сол күні, қысқа емес.
Түн ортасында ояндым:
өмір берілген, онымен не істеу керек?
Өмір берілген, онымен не істеу керек?
Түн ортасында ояндым.
О, менің әйелім, жеке
сен армандағыдай әдемісің!
(1969)
***
Әттең, мен өмір сүремін. Өлді.
Сөздер үнсіздікке толы болды.
Табиғат сыйлық кілемі
Мен түпнұсқаны орамға айналдырдым.
Мұның алдында, түнде
Мен оларға қарап тұрып жатырмын.
Глен Гулд - менің тапперімнің тағдыры
музыкалық ноталармен ойнайды.
Міне, қайғының жұбанышы,
бірақ бұл одан да нашарлайды.
Ойлар кездеспей-ақ толып жатыр.
Ауа гүл, тамырсыз,
Міне менің қолға үйреткен көбелегім.
Өмір берілген, онымен не істеу керек?
***
Санкт-Петербургте бір қайғылы оқиға болды.
Аспанға қараңыз - ол қайда?
Тек жазғы адам тұрмайтын жақтау
менің бос лорнеттамда қалады.
Жатқан. Мен жартылай ұшамын.
Саған қарай кім ұшып барады?
Бір-бірінің аузында,
Біз бас иіп, ұшып ішке кіреміз.
Жоқ, тіпті періштенің қауырсыны да емес
Сіз келесідей уақытта жаза алмайсыз:
«Ағаштар құлыптаулы,
бірақ жапырақтар, жапырақтар, шу қайдан шығады?
***
Бүкіл бет: бет - бет,
шаң – бет, сөз – бет,
бәрі бет. Оның. Жаратушы.
Тек Оның өзі бетсіз.
1969
***
Қар үшін рахмет
Қарыңыздағы күн үшін,
Бұл бүкіл ғасыр маған берілгені үшін
Мен сізге алғыс айта аламын.
Менің алдымда бұта емес, ғибадатхана,
қардағы бұтаның храмы,
онда сенің аяғыңа құлап,
Мен бақытты бола алмадым.
(1969)
***
Сіз тендерге ессіз емессіз бе?
түйенің шаршамайтындығымен
жағалау бойымен бүкіл теңізді аралады,
Сізді түнгі ойлар мазалайды ма?
Ал киімсіз келуге болмай ма?
қарусыз періште түсті
және утопиялық үмітпен
маскүнем достық үшін бе?
Бұл шынымен де теңіздің ақылы
тек жел, тек шу болды ма?
Мен көрдім: сенің періште жасырмайды
ойға баяу ұшады
шөліңе, жеріңе,
жолдан тайғандығыңнан көңілсіз.
(1969 немесе 1970)
***
Терезе арқылы - аяз және түн.
Мен сонда, шұңқырға қараймын.
Ал сен, менің әйелім мен қызым,
кеудеңді жасырмай отырасың.
Сіз бақытты сұлулықта отырсыз,
сен сол ғасырлардағыдай отырсың,
денелерден бос кезде
сенің меланхолияң болды.
Барлық еттен тыс, бұғаусыз
сіздің қайғыңыз болды
және оған сөздер қажет емес -
үлкен қашықтық болды.
Ал осы таңғы қашықтықта,
керемет бақ сияқты,
жерлер қазірдің өзінде пайда болды
жоталар мен аспан.
Ал сіз ерідіңіз
әлемдік кеңістікте,
толқын әлі көбіктенген жоқ,
және сіз айналаңызда болдыңыз.
Қанатты аң саған дем берді
және сені өзенде ішті,
және сіз өте жақсы болдыңыз
Мен ешкім болмаған кезде!
Және, шамасы, сол кезден бастап,
сол қайғыдан да,
сенің ішіңде бір ыңырсық қалды
және сұлулығы бар дене.
Сондықтан, тесікті жауып,
Мен диваныма барамын,
кеудеңді жасырмай қайда отырасың?
және басқа барлық есірткі.
(1969 немесе 1970)
***
Әлі таңғы тұманда
сіздің ерніңіз жас.
Сенің тәніңді Құдай қасиетті етті,
бақтар сияқты және олардың жемістерін ұнатады.
Мен сенің алдыңда тұрмын
үстінде жатқан сияқты
сол тау көгілдір
көк түске айналу үшін көп уақыт қажет.
Бақшадан артық не бар?
бақшада болу? Ал таңертең - таңертең?
Және бұл қандай қуаныш
Күн мен мәңгілікті шатастырыңыз!
***
Сұлулық, құдай, періштем,
Менің барлық ойларымның көзі мен аузы,
жазда ағысымсың, қыста отымсың,
Мен өлмегеніме қуаныштымын
сол көктемге дейін, менің көзім
Сіз кенеттен сұлулықпен көріндіңіз.
Мен сені жезөкше, әулие деп білдім,
сенде танығанның бәрін жақсы көру.
Мен ертең емес, кеше өмір сүргім келеді,
Осылайша сіз бен маған уақыт қалды,
өмір біз бастамас бұрын артқа жылжыды,
Бірнеше жыл жеткілікті болса, мен оны қайтадан айналдырар едім.
Бірақ біз алға қарай өмір сүретіндіктен,
ал болашақ жабайы шөл,
сен онда мені құтқаратын оазиссің,
менің сұлуым, менің құдайым.
(1970 жылдың басы)
***
Құдайым, бәрі қандай әдемі!
Әр жолы, бұрын-соңды болмағандай.
Сұлулықта үзіліс жоқ.
Мен бұрылып кетер едім, бірақ қайда?
Өзен болғандықтан,
жел дірілдеп, салқын.
Артында дүние жоқ:
не болсада менің алдымда.
(Көктем? 1970 ж.)
***
Таңның атысы сенен екі қадам артта.
Сіз әдемі бақтың бойында тұрсыз.
Қараймын - бірақ сұлулық жоқ,
жақын жерде тек тыныш және қуанышты.
Күз ғана торын салды,
жандарды аспандағы алаңқай үшін ұстайды.
Алла осы сәтте өлуімізді нәсіп етсін
және Құдай сақтасын, ештеңе есіне түсірмейді.
(1970 жылдың жазы)
***
Қараусыз қалған жерлерде болу қандай жақсы!
Адамдар тастап кеткен, бірақ құдайлар емес.
Ал жаңбыр жауып, сұлулық суланып кетеді
төбелермен көтерілген көне тоғай.
Біз мұнда жалғызбыз, адамдар бізге тең келмейді.
О, тұманда ішу қандай бақыт!
Құлаған жапырақтың жолын еске түсіріңіз
және біздің артымыздан келе жатырмыз деген ой.
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Бізді осындай армандармен марапаттаған кім, дос?
Әлде өзімізді марапаттадық па?
Мұнда өзіңді атып тастаудың қажеті жоқ:
жанға жүк жоқ, револьверде мылтық жоқ.
Мылтықтың өзі емес. Құдай біледі
Мұнда өзіңізді ату үшін сізге ештеңе қажет емес.
