इस बारे में सोचें कि पूर्वी राज्यों के शासकों को देवता क्यों घोषित किया गया था। प्राचीन विश्व की सैन्य निरंकुशताएँ। आध्यात्मिक जीवन का नया चरण
इसे आमतौर पर तीन अवधियों में विभाजित किया जाता है। IV-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। प्रथम राज्य संरचनाएँ उत्पन्न होती हैं (प्रारंभिक प्राचीन विश्व की अवधि)। द्वितीय-पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। प्राचीन राज्यों का उत्कर्ष प्रारंभ होता है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में। ये राज्य गिरावट की अवधि (उत्तर पुरातनता की अवधि) में प्रवेश करते हैं, प्राचीन विश्व की परिधि पर उभरे नए राज्यों की भूमिका - प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम - बढ़ जाती है।
राज्य के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ
नवपाषाण युग में, जनजाति के जीवन के सभी मुख्य मुद्दे सीधे उसके सदस्यों द्वारा तय किए जाते थे। विवाद होने पर परंपरा, रीति-रिवाज के आधार पर रास्ता निकाला जाता था। व्यापक अनुभव वाले बुजुर्गों की राय का विशेष रूप से सम्मान किया जाता था। जब अन्य जनजातियों का सामना हुआ, तो सभी पुरुषों और कभी-कभी महिलाओं ने हथियार उठा लिए। एक नियम के रूप में, नेताओं, जादूगरों की भूमिका सीमित थी। उनकी शक्ति मुद्दों की एक संकीर्ण श्रृंखला तक फैली हुई थी और अधिकार की शक्ति पर निर्भर थी, न कि जबरदस्ती पर।
राज्य के उद्भव का मतलब था कि निर्णय लेने और निष्पादित करने के अधिकार विशेष रूप से इसके लिए बनाए गए लोगों को हस्तांतरित कर दिए गए। रीति-रिवाजों और परंपराओं को कानून द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जिसका पालन सशस्त्र बल द्वारा लागू किया जाता है। अनुनय को पूरक बनाया जाता है, और यहां तक कि उसकी जगह जबरदस्ती भी ले ली जाती है। समाज को एक नई विशेषता के अनुसार विभाजित किया गया है - प्रबंधित और प्रबंधकों में। लोगों का एक नया समूह है - अधिकारी, न्यायाधीश, सेना, जो सत्ता का प्रतिनिधित्व करते हैं और उसकी ओर से कार्य करते हैं।
राज्य के निर्माण की भौतिक नींव धातु प्रसंस्करण में परिवर्तन के साथ रखी गई थी। इससे श्रम की उत्पादकता में वृद्धि हुई, शक्ति और जबरदस्ती के तंत्र का समर्थन करने के लिए उत्पादों का पर्याप्त अधिशेष उपलब्ध हुआ।
राज्य के उद्भव के कारणों की विभिन्न व्याख्याएँ हैं। उनमें से, निम्नलिखित प्रमुख हैं: अपनी शक्ति को मजबूत करने और गरीब आदिवासियों से धन की रक्षा करने में समृद्ध आदिवासी अभिजात वर्ग की रुचि; अधीनस्थों को आज्ञाकारिता में रखने की आवश्यकता जनजातिगुलाम बनाया गया; खानाबदोश जनजातियों से सिंचाई और सुरक्षा के लिए बड़े पैमाने पर सामान्य कार्यों के संगठन की आवश्यकताएं।
इनमें से कौन सा कारण मुख्य था, इस प्रश्न पर विशिष्ट स्थितियों के संबंध में विचार किया जाना चाहिए। यह भी ध्यान में रखना जरूरी है कि शुरुआती राज्यों का विकास हुआ, समय के साथ उनके नए कार्य हुए।
पहली राज्य संरचनाएं नील, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स, सिंधु, हुआंग हे जैसी नदियों की घाटियों में, उपोष्णकटिबंधीय में बनाई गई थीं।
नमी की प्रचुरता और मिट्टी की असाधारण उर्वरता ने, गर्म जलवायु के साथ मिलकर, प्रति वर्ष कई समृद्ध फसलें प्राप्त करना संभव बना दिया। उसी समय, नदियों की निचली पहुंच में, दलदलों ने खेतों पर हमला किया, और ऊपर की ओर उपजाऊ भूमि को रेगिस्तान ने निगल लिया। इन सबके लिए बड़े पैमाने पर सिंचाई कार्यों, बांधों और नहरों के निर्माण की आवश्यकता थी। पहले राज्यों का उदय जनजातियों के संघों के आधार पर हुआ, जिन्हें जनता के श्रम के स्पष्ट संगठन की आवश्यकता थी। सबसे बड़ी बस्तियाँ न केवल शिल्प के केंद्र बन गईं, व्यापारबल्कि प्रशासनिक प्रबंधन भी।
नदियों की ऊपरी पहुंच में सिंचाई कार्य ने नीचे की ओर खेती की स्थितियों को प्रभावित किया, उपजाऊ भूमि का मूल्य बन गया। परिणामस्वरूप, नदी के पूरे मार्ग पर नियंत्रण के लिए प्रथम राज्यों के बीच भयंकर संघर्ष छिड़ गया। चतुर्थ सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। नील घाटी में दो बड़े राज्य विकसित हुए - निचला और ऊपरी मिस्र। 3118 ईसा पूर्व में ऊपरी मिस्र को निचले मिस्र ने जीत लिया, मेम्फिस शहर नए राज्य की राजधानी बन गया, विजेताओं के नेता मेन (मीना) मिस्र के फिरौन (राजाओं) के प्रथम राजवंश के संस्थापक बने।
मेसोपोटामिया में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच (इसे कभी-कभी भी कहा जाता है)। मेसोपोटामिया), जहां सुमेरियों की संबंधित जनजातियाँ रहती थीं, कई शहरों ने वर्चस्व का दावा किया (अक्कड़, उम्मा, लगश, उम, एरिडु, आदि)। 24वीं शताब्दी ईसा पूर्व में यहां एक केंद्रीकृत राज्य का विकास हुआ। अक्कड़ सरगोन शहर के राजा (2316-2261 ईसा पूर्व में शासन किया), जो मेसोपोटामिया में एक स्थायी सेना बनाने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने इसे अपने शासन में एकजुट किया और एक राजवंश बनाया जिसने डेढ़ शताब्दी तक शासन किया।
111-11 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। पहला राज्य गठन भारत, चीन और फ़िलिस्तीन में हुआ। Phoenicia में(जो अब लेबनान में स्थित है) भूमध्यसागरीय व्यापार का मुख्य केंद्र बन गया।
प्राचीन राज्यों में दास प्रथा और सामाजिक संबंध
जनजातीय व्यवस्था की शर्तों के तहत, कैदियों को या तो मार दिया जाता था या पारिवारिक समुदाय में छोड़ दिया जाता था, जहां वे परिवार के छोटे सदस्यों के रूप में सभी के साथ मिलकर काम करते थे। ऐसी दासता को पितृसत्तात्मक कहा जाता था। यह व्यापक था, लेकिन जनजातियों के जीवन के लिए इसका बहुत महत्व नहीं था।
एक-दूसरे के साथ लगातार युद्ध करने वाले पहले राज्यों के उद्भव के साथ, कैदियों की संख्या में काफी वृद्धि हुई। इस प्रकार, ऊपरी मिस्र और निचले मिस्र के बीच एक युद्ध के दौरान 120,000 लोगों को पकड़ लिया गया और गुलाम बना लिया गया। दास केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों, कुलीनों, मंदिरों और कारीगरों की संपत्ति बन गए। सिंचाई कार्यों, महलों और पिरामिडों के निर्माण में उनके श्रम के उपयोग को बहुत महत्व मिला। गुलाम एक वस्तु बन गए, एक "बात करने का उपकरण" जिसे खरीदा और बेचा गया। उसी समय, शिल्प कौशल, लेखन कौशल वाले दासों, युवा महिलाओं को अधिक महत्व दिया जाता था। नए कैदियों को पकड़ने के लिए पड़ोसी देशों की यात्राएँ नियमित हो गईं। उदाहरण के लिए, मिस्रियों ने इथियोपिया, लीबिया, पर बार-बार आक्रमण किया। फिलिस्तीन, सीरिया।
विजित भूमियाँ मंदिरों, फिरौन की संपत्ति बन गईं और उन्हें उनके करीबी सहयोगियों द्वारा वितरित कर दिया गया। उनके निवासी या तो गुलाम बन गए या औपचारिक रूप से स्वतंत्र रहे, लेकिन अपनी संपत्ति से वंचित हो गए। उन्हें हेमू कहा जाता था। वे फिरौन के अधिकारियों की इच्छा पर निर्भर थे, जो उन्हें सार्वजनिक कार्यों, कार्यशालाओं में भेजते थे, या उन्हें भूमि आवंटित करते थे।
शेष सामुदायिक भूमि स्वामित्व ने एक महत्वपूर्ण आर्थिक भूमिका निभाई। समुदाय की एकता सुनिश्चित करने पर रिश्तेदारी संबंधों का प्रभाव धीरे-धीरे कम होता गया। अधिक महत्वपूर्ण भूमि का संयुक्त उपयोग और सामान्य कर्तव्यों का प्रदर्शन (करों का भुगतान, अभियानों के दौरान फिरौन की सेना में सेवा, सिंचाई और अन्य कार्य) था।
समुदाय से संबंधित होने के कारण उन्हें कुछ विशेषाधिकार प्राप्त थे। जनजातीय व्यवस्था के समय से चली आ रही सांप्रदायिक स्वशासन को बरकरार रखा गया। समुदाय के सदस्यों ने उसकी सुरक्षा का आनंद लिया, वह उनके कुकर्मों के लिए सामूहिक रूप से जिम्मेदार थी।
प्राचीन मिस्र में सर्वोच्च शक्ति फिरौन की थी, जिसे जीवित देवता माना जाता था, उसकी इच्छा उसकी प्रजा के लिए पूर्ण कानून थी। उसके पास भूमि और दासों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। फिरौन के प्रतिनिधि अक्सर उसके रिश्तेदारों द्वारा नियुक्त किए जाते थे। वे प्रांतों पर शासन करते थे और साथ ही, दी गई या उनसे संबंधित भूमि के मालिक थे, बड़े मालिक थे। इसने मिस्र की निरंकुशता को पितृसत्तात्मक चरित्र प्रदान किया।
मिस्र में मातृसत्ता की एक मजबूत परंपरा थी। प्रारंभ में, सिंहासन का अधिकार महिला रेखा के माध्यम से स्थानांतरित किया गया था, और कई फिरौन को अपनी शक्ति को वैध मानने के लिए अपनी ही बहनों या चचेरे भाइयों से शादी करने के लिए मजबूर किया गया था।
प्राचीन समाज में महान भूमिका मिस्रजो अधिकारी कर एकत्र करते थे, फिरौन और उसके दल की संपत्ति का सीधे प्रबंधन करते थे और निर्माण के लिए जिम्मेदार थे, उन्होंने भूमिका निभाई।
पुजारी प्रभावशाली थे. उन्होंने मौसम, सूर्य और चंद्र ग्रहणों का अवलोकन किया, उनके आशीर्वाद से किसी भी उपक्रम के लिए धुरी को आवश्यक माना गया। प्राचीन मिस्र में, अंतिम संस्कार अनुष्ठानों को विशेष महत्व दिया जाता था, जिससे पुजारियों के लिए विशेष सम्मान भी सुनिश्चित होता था। वे न केवल पूजा के मंत्री थे, बल्कि ज्ञान के रखवाले भी थे। पिरामिडों के निर्माण के साथ-साथ सिंचाई कार्यों के कार्यान्वयन, नील बाढ़ के समय की गणना के लिए जटिल गणितीय गणनाओं की आवश्यकता थी।
प्राचीन मेसोपोटामिया में सामाजिक संबंधों का लगभग वही चरित्र था, जहाँ राजाओं को देवता माना जाता था, और मंदिर राज्य के जीवन में एक विशेष भूमिका निभाते थे।
प्राचीन मिस्र में संस्कृति और विश्वास
प्राचीन मिस्र की संस्कृति फिरौन की कब्रों - पिरामिडों के कारण सबसे प्रसिद्ध हो गई। वैज्ञानिकों के अनुसार इनका निर्माण 27वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। फिरौन जोसर के अधीन।
पिरामिडों में सबसे बड़ा - चेओप्स - प्राचीन काल में दुनिया के आश्चर्यों में से एक माना जाता था। इसकी ऊंचाई 146.6 मीटर है, प्रत्येक पक्ष की चौड़ाई 230 मीटर है, जिन पत्थर के ब्लॉकों से पिरामिड बनाया गया था उनका कुल वजन लगभग 5 मिलियन, 750 हजार टन है। पिरामिडों के अंदर फिरौन की कब्र तक जाने वाले मार्गों की एक जटिल प्रणाली थी। उनकी मृत्यु के बाद, शरीर को क्षत-विक्षत कर दिया गया, सोने, चांदी, कीमती पत्थरों से सजाया गया और एक दफन कक्ष में एक ताबूत में रखा गया। ऐसा माना जाता था कि मृत्यु के बाद फिरौन की आत्मा देवताओं के साथ रहती है।
पिरामिड इतने बड़े हैं कि 20वीं शताब्दी में भी कई लोगों को यह अकल्पनीय लगता था कि इन्हें मिस्र के प्राचीन निवासियों द्वारा बनाया जा सकता है। एलियंस के बारे में परिकल्पनाएं पैदा हुईं, यह सुझाव दिया गया कि पिरामिड नए युग में बनाए गए थे, और प्राचीन विश्व का संपूर्ण कालक्रम गलत है। इस बीच, यह देखते हुए कि प्रत्येक पिरामिड दो या तीन दशकों के लिए बनाया गया था (इस पर काम नए फिरौन के प्रवेश के साथ शुरू हुआ और उसकी मृत्यु के समय तक पूरा होना था), और बिल्डरों के पास एक काफी बड़े राज्य के सभी संसाधन थे उनके रहते पिरामिडों का निर्माण असंभव नहीं लगता।
पिरामिडों के विशाल आयामों ने, 21वीं सदी के लोगों को भी प्रभावित करते हुए, समकालीनों को उनकी भव्यता और पैमाने से अभिभूत कर दिया, उन्होंने फिरौन की शक्ति की असीमता के स्पष्ट प्रदर्शन के रूप में कार्य किया। किसानों, बंदी दासों की नज़र में, जिनकी इच्छा से इस तरह के विशालकाय मंदिर का निर्माण किया गया था, उन्हें वास्तव में देवताओं के समान होना चाहिए था।
मिस्रवासियों की मान्यताओं के अनुसार, एक व्यक्ति में एक शरीर (हेट), एक आत्मा (बा), एक छाया (खिबेट), एक नाम (रेन) और एक अदृश्य डबल (का) होता है। यह माना जाता था कि यदि मृत्यु के बाद आत्मा परलोक में चली जाती है, तो का पृथ्वी पर रहता है और मृतक की ममी या उसकी मूर्ति में चला जाता है, एक प्रकार का जीवन जीना जारी रखता है और उसे भोजन (बलि) की आवश्यकता होती है। उस पर अपर्याप्त ध्यान देने के कारण, वह कब्रगाह को कैसे छोड़ सकता है और जीवित लोगों के बीच घूमना शुरू कर सकता है, जिससे उन्हें पीड़ा हो सकती है और बीमारी आ सकती है। मृतकों के डर के कारण अंतिम संस्कार की रस्मों पर विशेष ध्यान दिया गया।
प्राचीन मिस्रवासियों की धार्मिक मान्यताओं में मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास भी परिलक्षित होता था। वे देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे, जो प्रकृति की विभिन्न शक्तियों का प्रतीक थे, उनमें से मुख्य सूर्य देव रा थे। हालाँकि, प्रिय देवता ओसिरिस थे, जिन्होंने मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, लोगों को कृषि, अयस्क प्रसंस्करण और बेकिंग के बारे में सिखाया था। किंवदंती के अनुसार, रेगिस्तान के दुष्ट देवता सेठ ने ओसिरिस को मार डाला, लेकिन वह पुनर्जीवित हो गया और अंडरवर्ल्ड का राजा बन गया।
प्रत्येक देवता को अलग-अलग मंदिर समर्पित थे, और, आगामी मामलों के आधार पर, उन्हें प्रार्थना करने, बलिदान देने की आवश्यकता होती थी। इसके अलावा, पूरे मिस्र में पूजनीय देवताओं के साथ-साथ, कुछ प्रांतों में उनकी अपनी, स्थानीय मान्यताओं को संरक्षित किया गया।
XIV सदी ईसा पूर्व में। फिरौन अमेनहोटेप चतुर्थ (अखेनाटन) के तहत, पंथों में सुधार करने और एक ईश्वर में विश्वास स्थापित करने का प्रयास किया गया था, लेकिन इसे पुजारियों के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और विफलता में समाप्त हुआ।
साक्षरता व्यापक थी, मिस्रवासी चित्रलिपि लेखन प्रणाली (प्रत्येक शब्द को लिखने के लिए अलग-अलग वर्णों का उपयोग) का उपयोग करते थे।
प्राचीन मिस्रवासियों के चित्रलिपि मंदिरों, कब्रों, ओबिलिस्क, मूर्तियों, पपीरी (ईख से बने कागज़ के स्क्रॉल) की दीवारों पर कब्रों में दफ़न करके संरक्षित किए गए थे। लंबे समय तक यह माना जाता रहा कि इस लेखन का रहस्य खो गया है। हालाँकि, 1799 में, रोसेटा शहर के पास एक स्लैब पाया गया था, जहाँ चित्रलिपि में शिलालेख के बगल में, ग्रीक में इसका अनुवाद दिया गया था।
फ्रांसीसी वैज्ञानिक जे चैम्पोलियन (1790.-...1832) चित्रलिपि के अर्थ को समझने में सक्षम थे, जिससे अन्य शिलालेखों को पढ़ने की कुंजी मिली।
मिस्र में महत्वपूर्ण विकास चिकित्सा तक पहुंच गया है। पौधे और पशु मूल की दवाओं, सौंदर्य प्रसाधनों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। सर्जरी और दंत चिकित्सा के क्षेत्र में ज्ञान संचित किया गया था।
नेविगेशन की तकनीक विकसित होने लगी, हालाँकि यह फोनीशियन से कमतर थी। मिस्रवासी 50 मीटर तक लंबे जहाज बनाना जानते थे, जो नौकायन और खेने वाले होते थे। वे न केवल नील नदी पर, बल्कि समुद्र पर भी रवाना हुए, हालाँकि नेविगेशन के कमजोर विकास के कारण वे तट से दूर नहीं गए।
प्रश्न और कार्य
1. बताएं कि राज्य सत्ता और जनजातीय संरचना के बीच क्या अंतर हैं। राज्य के लक्षण सूचीबद्ध करें।
2. विश्व के किन क्षेत्रों में प्रथम राज्य गठन का विकास हुआ? जलवायु और प्राकृतिक परिस्थितियों ने प्राचीन राज्यों के गठन को कैसे प्रभावित किया? उदाहरण दो।
3. सभी प्राचीन राज्यों में सामाजिक असमानता (गुलामी) का चरम रूप क्यों अंतर्निहित था? प्राचीन मिस्र में दासों की क्या स्थिति थी? गुलामी के स्रोत बताइये।
4. इस बारे में सोचें कि पूर्वी राज्यों के शासकों को जीवित देवता क्यों घोषित किया गया था। सामाजिक पदानुक्रम में पुजारियों का क्या स्थान था? प्राचीन मिस्र में पिरामिड निर्माण और अन्य दफ़न संस्कार इतने महत्वपूर्ण क्यों थे?
5. प्राचीन मिस्र की सांस्कृतिक उपलब्धियों के बारे में बताएं।
ज़र्लादीन एन.वी., सिमोनिया एन.ए. , कहानी। प्राचीन काल से 19वीं सदी के अंत तक रूस और दुनिया का इतिहास: 10वीं कक्षा के शैक्षणिक संस्थानों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। - 8वाँ संस्करण। - एम.: एलएलसी टीआईडी रूसी शब्द - आरएस।, 2008।
शब्द "ज़ार" और "राजा", जो रूसी में शासकों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किए जाते थे, विशेष रूप से बहुत स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित थे। यदि "राजाओं" को इवान III से अर्ध-आधिकारिक तौर पर बुलाया जाता था, और 1547 से और इवान चतुर्थ के राज्याभिषेक से, पहले से ही आधिकारिक तौर पर, रूसी शासकों को, तब केवल यूरोपीय राजाओं को "राजा" कहा जाता था।
इन शब्दों की व्युत्पत्ति, उनकी उत्पत्ति अलग-अलग है, हालाँकि दोनों शब्द यूरोप और रूस में रोम से और रोमन साम्राज्य के गठन के समय से आए थे। वैसे, खुद को ज़ार कहने वाला पहला शासक रूसी नहीं, बल्कि बल्गेरियाई राजा, ज़ार शिमोन द ग्रेट था, जिसने 917 में यह उपाधि ली थी। उनके बाद, पहले से ही XIV सदी में, सर्बियाई राजाओं ने इस तरह की उपाधि धारण करना शुरू कर दिया, और फिर "नया फैशनेबल चलन" रूस तक पहुंच गया।
यह शब्द कहां से आता है
सबसे लोकप्रिय संस्करण के अनुसार, "राजा" शब्द का शाब्दिक अर्थ गयुस जूलियस सीज़र के नाम से आया है। और कई शोधकर्ता इसमें कुछ विडंबना देखते हैं। चूंकि "सीज़र" शब्द मूल रूप से एक सामान्य संबद्धता था और इसका मतलब शाही व्यक्ति नहीं, बल्कि "बालों वाला" शब्द हो सकता है।
और गयुस जूलियस सीज़र ने स्वयं एक सर्वोच्च और सत्तावादी शासक बनने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं किया, जिसकी उपाधि के लिए रोम में, एक अलग शब्द था - "रेक्स"। और सामान्य तौर पर, जैसा कि इतिहास ने दिखाया है, उसने सही काम किया, लेकिन सत्ता अभी भी उसके हाथों में केंद्रित थी, जो अंततः साजिश और सीज़र की हत्या का कारण बनी। लेकिन गयुस जूलियस के बाद उनकी निरंतरता पर जोर देने के लिए रोमन शासकों को सीज़र कहा जाने लगा।
रूस में ज़ार
हमारे देश और "राजा" की उपाधि के साथ यहां एक अलग कहानी है, क्योंकि एक निश्चित समय पर हमने खुद को "बीजान्टियम का आध्यात्मिक उत्तराधिकारी" मानना शुरू कर दिया था, और बिना किसी कारण के नहीं। यानी पूर्वी रोमन साम्राज्य. इसलिए, यह तर्कसंगत है कि 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, जिसे रूसी इतिहास में "ज़ारग्रेड" कहा जाता था, इवान III को पहले से ही राजा कहा जाता था, और उनके पोते इवान द टेरिबल को पहले से ही आधिकारिक तौर पर ऐसी उपाधि प्राप्त हुई थी।
इवान ग्रोज़नीज़
"राजा" शब्द के साथ सब कुछ ऐतिहासिक रूप से और भी दिलचस्प है, यदि केवल इसलिए कि इस शब्द की उत्पत्ति का कोई एक संस्करण नहीं है। सबसे आम सिद्धांत यह है कि वह पश्चिम के सम्राट शारलेमेन की ओर से भी गया था।
विशेष रूप से, दिसंबर 800 में पोप लियो III द्वारा इस शासक के सिर पर शाही मुकुट रखा गया था। लेकिन राजकुमारी ओल्गा के समय से, बीजान्टियम, रोम नहीं, रूसियों के लिए सरकार की वैधता का मानदंड रहा है। इसके अलावा, रूस में रोमन शासकों को "विदेशी" माना जाता था, "वास्तव में बैंगनी रंग में जन्मे नहीं" शासक।
कम से कम ओल्गा की ओर से कॉन्स्टेंटिनोपल की लंबी और पूरी तरह से सफल यात्रा नहीं करने के बाद और उसकी जानकारी के बिना रोम के साथ मेल-मिलाप के उद्देश्य से पश्चिमी ईसाई मिशनरियों को रूस में आमंत्रित करने के ओल्गा के वरंगियन गणमान्य व्यक्तियों के प्रयास को याद करना उचित है। जैसा कि हमें याद है, यह प्रयास पूरी तरह विफल रहा, और मिशनरी आम तौर पर बड़ी कठिनाई और अपने जीवन को जोखिम में डालकर वापस चले गए।
और यह सब इसलिए क्योंकि ओल्गा ने "राजाओं" और ईसाई धर्म के उनके संस्करण के साथ मेल-मिलाप की तलाश नहीं की, जो तब भी एकजुट थे, लेकिन पहले से ही अधिक से अधिक भिन्न थे। वह "वास्तविक राजाओं", राजाओं के जन्मस्थान के रूप में, बीजान्टियम के साथ रिश्तेदारी की तलाश में थी। इसीलिए "राजा" शब्द विशेष रूप से यूरोपीय पश्चिमी शासकों को संदर्भित करने लगा। "राजा" शब्द की तुलना में गरिमा में हीन।
हालाँकि, एक और संस्करण है, जो दावा करता है कि "राजा" शब्द अपने "गौरवशाली" रूप में रूस में काफी आम था, और यह "रेक्स" शब्द से आया है, जो फ्रांसीसी में परिवर्तित हो गया, उदाहरण के लिए, "रोई" या स्पैनिश में "रे"। और शाब्दिक रूप से, इस "रेक्स" का सीधा सा मतलब "शासक" होता है।
और यूरोपीय भाषाओं में इस शीर्षक के अनुरूप पहले से ही मौजूद थे। उदाहरण के लिए, स्कैंडिनेवियाई "राजा"। और ऐसे "राजा" रूस में "राजकुमार" थे, यानी शासक और सैन्य नेता दोनों। यह स्पष्ट है कि उपाधियों के रूसी पदानुक्रम के ढांचे के भीतर, "राजा", जो "राजकुमार" से जुड़ा था, कई में से एक, "ज़ार" की तुलना में गरिमा में काफी कम था, जो एकमात्र और सर्व-शक्तिशाली शासक था। राज्य।
अन्य संस्करण
"राजा" शब्द के इतिहास का एक और संस्करण है, जो अप्रत्यक्ष रूप से "राजकुमार" शब्द की व्युत्पत्ति की पुष्टि करता है। यह प्रोटो-आर्यन "हरिओं" से उत्पन्न हुआ है, जहां से, उदाहरण के लिए, भारतीय "राजा" प्रकट हुए, वास्तव में वही "राजकुमार", शासक भी उन्हीं में से कई थे।
खैर, संस्करण वास्तव में स्लाविक है, जो कहता है कि "राजा" शब्द "करती" से बना है, यानी दंडित करना या दंड देना। सामान्य तौर पर, किसी भी दृष्टिकोण से, एकल और केंद्रीकृत रूसी राज्य के लिए "राजा" शब्द पूरी तरह से सही नहीं था। और इसलिए, "मॉस्को - तीसरा रोम" की अवधारणा के ढांचे के भीतर, यह तर्कसंगत था कि "राजा" शब्द को प्रचलन में अपनाया गया था, और फिर, बीजान्टियम के उदाहरण के बाद, पहले से ही "सम्राट"।
1. सार्वजनिक जीवन के राज्य और जनजातीय संगठन के बीच अंतर बताएं। किसी राज्य की विशेषताएँ सूचीबद्ध करें।
जनजाति में, साथ ही राज्य में, शक्ति है, लेकिन यह अधिकार पर आधारित है। राज्य में, सत्ता के अलावा, अधिकारियों के पास एक नियम के रूप में, ज़बरदस्ती का एक तंत्र भी होता है, जिसमें समाज के बाकी हिस्सों से अलग सशस्त्र बल भी शामिल होते हैं।
राज्य की उन विशेषताओं के रूप में जो इसे पूर्व-राज्य समाजों से अलग करती हैं, निम्नलिखित का उल्लेख किया जा सकता है:
शासित और शासकों में समाज का विभाजन;
विशेष संस्थानों के रूप में डिजाइन किए गए एक प्रबंधन तंत्र की उपस्थिति;
शासितों पर दबाव डालने के लिए एक उपकरण की उपस्थिति;
एक विशेष संस्था के रूप में तैयार सशस्त्र बलों की उपस्थिति;
न्यायिक संस्थानों की उपस्थिति;
रीति-रिवाजों और परंपराओं को कानूनों से बदलना।
2. विश्व के किन क्षेत्रों में प्रथम राज्य गठन का विकास हुआ? जलवायु और प्राकृतिक परिस्थितियों ने प्राचीन राज्यों के गठन को कैसे प्रभावित किया? उदाहरण दो।
पहले राज्य उपोष्णकटिबंधीय में बड़ी नदियों की घाटियों में बने। ये नदियाँ एक समय मैदानी इलाकों को खूब अठखेलियाँ करके घेरती थीं, इसलिए बहुत-सी जनजातियाँ वहाँ विचरण करती थीं। फिर जलवायु अधिक से अधिक शुष्क हो गई, जिससे लोग नदी की ओर चले गए, जहां पहले के विशाल प्रदेशों की पूरी आबादी बस गई। अकाल के खतरे ने लोगों को कृषि और पशुपालन की ओर जाने के लिए मजबूर कर दिया। लेकिन साथ ही, नदी घाटियाँ कृषि के लिए आदर्श नहीं थीं: उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा दलदली बना हुआ था। दलदलों को खाली करने के लिए लोगों ने सिंचाई प्रणालियाँ विकसित कीं। धीरे-धीरे, उनका उपयोग कृषि क्षेत्रों की सिंचाई के लिए किया जाने लगा। सिंचाई के लिए बड़ी संख्या में लोगों के श्रम के संगठन और सटीक गणना और ज्ञान की आवश्यकता होती है। इसके लिए धन्यवाद था कि सिंचाई कृषि पर आधारित पहले राज्य सामने आए। इस सिद्धांत की सत्यता को समझने के लिए, यह याद करना पर्याप्त है कि सबसे प्राचीन सभ्यताएँ कहाँ उत्पन्न हुईं: टाइग्रिस और यूफ्रेट्स (मेसोपोटामिया सभ्यता), सिंधु और अब सूखी सरस्वती (तथाकथित हड़प्पा सभ्यता) के बीच में। यांग्त्ज़ी और हुआंग हे (प्राचीन चीनी सभ्यता), नील घाटी (प्राचीन मिस्र की सभ्यता) में।
3. सभी प्राचीन राज्यों में सामाजिक असमानता (गुलामी) का चरम रूप क्यों अंतर्निहित था? प्राचीन मिस्र में दासों की क्या स्थिति थी? गुलामी के स्रोत बताइये।
सभी प्राचीन सभ्यताओं में खेती की स्थितियाँ (सिंचित कृषि) समान थीं, इसलिए उन सभी में एक ही घटना व्यापक हो गई - पितृसत्तात्मक दासता। प्राचीन मिस्र सहित इन सभी सभ्यताओं में, दासों को एक बड़े परिवार समूह (पितृसत्तात्मक परिवार) का हिस्सा माना जाता था और वे अक्सर स्वतंत्र परिवार के सदस्यों के समान कार्य करते थे। ऐसे दास युद्धबंदी बन गए, या कर्ज़दार जो समय पर भुगतान करने में विफल रहे (या ऐसे कर्ज़दारों के बच्चे)।
5. इस बारे में सोचें कि पूर्वी राज्यों के शासकों को जीवित देवता क्यों घोषित किया गया था। सामाजिक पदानुक्रम में पुजारियों का क्या स्थान था? प्राचीन मिस्र में पिरामिड निर्माण और अन्य दफ़न संस्कार इतने महत्वपूर्ण क्यों थे?
जब कोई व्यक्ति कृषि कार्य करता था तो उसे नई-नई अज्ञात समस्याओं का सामना करना पड़ता था। पहले, केवल असफल शिकारों की एक लंबी श्रृंखला ही अकाल का कारण बन सकती थी, लेकिन बाढ़ जैसी एक संक्षिप्त घटना से किसान की फसल बर्बाद हो सकती है। कई प्राकृतिक घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण बदल गया है। उनमें से कई शिकारी आसानी से अधिक अनुकूल स्थानों पर जा सकते थे, जबकि किसान अपने खेत से बंधा हुआ था, इसलिए कई चीजें वास्तव में आपदा बन गईं। इन सब के आधार पर, सर्वशक्तिमान दुर्जेय देवताओं के बारे में विचार थे जिन्हें दया की भीख माँगने की आवश्यकता है, जिनकी इस दया के पात्र होने के लिए सेवा करने की आवश्यकता है।
नई धार्मिक प्रणालियों ने मानव अस्तित्व के मुख्य प्रश्न - सांसारिक जीवन के बाद उसकी आत्मा के अस्तित्व के बारे में नए उत्तर दिए। प्राचीन मिस्र के विचारों में इन उद्देश्यों के लिए पिरामिड, अंत्येष्टि मंदिर आदि जैसी संरचनाओं की आवश्यकता थी।
एक ओर, पुजारी लोगों और इन भयानक सर्वशक्तिमान देवताओं के बीच मध्यस्थ थे, उन्होंने दया अर्जित करने में मदद की। लेकिन साथ ही, पुजारियों ने व्यावहारिक ज्ञान भी जमा किया, उन्होंने ही सिंचाई कार्य का आयोजन किया, जिसके लिए सटीक गणना की आवश्यकता थी।
प्राचीन सभ्यताओं की खुशहाली सिंचित कृषि से प्राप्त होने वाली उच्च पैदावार पर निर्भर थी। सिंचाई प्रणालियों को सुचारू रूप से चलाने के लिए, एक एकीकृत नेतृत्व, एक मजबूत प्राधिकार की आवश्यकता थी, जिसका, आदर्श रूप से, किसी को भी खंडन नहीं करना चाहिए था। इसीलिए शासक को उन भयानक देवताओं में से एक माना जाता था - ताकि उसके पास पूर्ण शक्ति हो, जिसका खंडन करने की कोई हिम्मत न करे।
6. प्राचीन मिस्र की सांस्कृतिक उपलब्धियों के बारे में बताएं।
प्राचीन मिस्रवासी मुख्य रूप से अपनी वास्तुकला के लिए जाने जाते हैं, विशेष रूप से मृतकों के पंथ से जुड़े हुए। महान पिरामिड, चट्टानों को काटकर बनाए गए मकबरे, अंत्येष्टि मंदिर अभी भी कल्पना को आश्चर्यचकित करते हैं, भले ही वे अपने मूल रूप में हमारे सामने नहीं आए हैं।
साथ ही, उनकी लेखन प्रणालियों (चित्रलिपि और चित्रलिपि), चिकित्सा आदि ने मानव जाति के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई।
किसी प्रश्न का सही उत्तर देने के लिए उसे सही ढंग से तैयार करना आवश्यक है। और इस तरह ध्वनि करना अधिक सही होगा: रूसी राजकुमारों के बीच स्लाव और स्कैंडिनेवियाई नाम क्यों हैं?
राजकुमारों के दोहरे नाम - आदिवासी और बपतिस्मात्मक
तथ्य यह है कि रूस द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद, सभी राजकुमारों के, एक नियम के रूप में, दो नाम थे - स्लाविक और ग्रीक, लैटिन या यहूदी मूल के बपतिस्मा के समय उन्हें दिया गया नाम। तो, शासक ओल्गा को ऐलेना, व्लादिमीर - वसीली, यारोस्लाव - जॉर्ज नाम से बपतिस्मा दिया गया। साथ ही, बुतपरस्त और ईसाई नामों के कुछ संयोजन पारंपरिक हो गए हैं। इसलिए, व्लादिमीर मोनोमख को बपतिस्मात्मक नाम वसीली भी दिया गया। यारोस्लाव नाम के राजकुमारों को हम जानते हैं - आमतौर पर जॉर्ज (यूरी)। इतिहास में, वे अक्सर अपने पारंपरिक स्लाव नामों के तहत दिखाई देते हैं, हालांकि समय-समय पर उन्हें दोहरे नाम से बुलाया जाता है (उदाहरण के लिए, शिवतोपोलक-माइकल)।
लेकिन पहले से ही बारहवीं शताब्दी में, व्यक्तिगत राजकुमारों को केवल उनके बपतिस्मात्मक नाम से ही जाना जाता है। यह बहुत संभव है कि उनका कोई स्लाव नाम ही न हो। ये हैं यूरी डोलगोरुकी, आंद्रेई बोगोलीबुस्की, कॉन्स्टेंटिन रोस्तोव्स्की, अलेक्जेंडर नेवस्की और कुछ अन्य। हालाँकि इस समय भी, अधिकांश राजकुमारों को अभी भी उन नामों से बुलाया जाता है जो उस समय कैलेंडर में नहीं थे: शिवतोस्लाव, वसेवोलॉड, मस्टीस्लाव, रोस्टिस्लाव, इगोर, ओलेग, आदि। वहाँ रुरिक भी थे, जिनमें से एक ने 13वीं शताब्दी की शुरुआत में कीव पर कब्जा कर लिया और लूट लिया। इसके अलावा, यदि सदियों से कई राजसी नाम, चर्च के विमोचन के लिए धन्यवाद, कैलेंडर में प्रवेश कर गए और ईसाई बन गए, तो रुरिक अभी तक ऐसा नहीं हुआ है।
होर्डे प्रभुत्व के दौरान बुतपरस्त नामों की विशेष रूप से गहन "धुलाई" हुई। इस अवधि के कुछ राजकुमारों के नाम अभी भी इगोर, ओलेग (अंतिम में से एक - XIV सदी के अंत के रियाज़ान राजकुमार) के नाम हैं, लेकिन ईसाई धर्म से जुड़े नाम बिना शर्त प्रचलित होने लगते हैं। इस संबंध में यह दिलचस्प है कि रुरिकोविच के मॉस्को ग्रैंड ड्यूक्स के राजवंश में, पहले मॉस्को राजकुमार डैनियल के पिता अलेक्जेंडर नेवस्की से शुरू होकर, सिंहासन पर कब्जा करने वालों में से किसी का भी स्लाव नाम नहीं था। और अंतिम रुरिकोविच, जिसे बुतपरस्त नाम से जाना जाता है, रोडोस्लाव था, जो रियाज़ान ग्रैंड ड्यूक फेडर का भाई था, जिसकी मृत्यु 1407 में हुई थी।
दो व्लादिमीर मास्को सिंहासन ले सकते थे
फिर भी, यह मान लेना गलत होगा कि रूसी ग्रैंड ड्यूक और त्सार ने किसी तरह स्लाविक नामों को त्यागना शुरू कर दिया। पवित्र कैलेंडर में उनकी संख्या बहुत कम थी। स्पष्ट कारणों से, सबसे पहले व्लादिमीर नाम सामने आया। ऐसा माना जाता है कि ऐसा 13वीं शताब्दी के बाद हुआ था। दो बार यह पता चला कि इस नाम वाले लोग, अन्य परिस्थितियों में, मास्को सिंहासन ले सकते हैं।
पहला दिमित्री डोंस्कॉय का चचेरा भाई था - सर्पुखोव विशिष्ट राजकुमार व्लादिमीर एंड्रीविच ब्रेव, कुलिकोवो मैदान पर रति के नेता और, जैसा कि कुछ इतिहासकार मानते हैं, उस लड़ाई के नायक। डोंस्कॉय की मृत्यु के बाद, व्लादिमीर एंड्रीविच नए ग्रैंड ड्यूक वसीली आई के चचेरे भाई थे। परिवार में वरिष्ठता के कारण नागरिक संघर्ष लगभग छिड़ गया था।
ज़ार इवान चतुर्थ के चचेरे भाई, स्टारिट्स्की के विशिष्ट राजकुमार, व्लादिमीर एंड्रीविच भी थे। 1553 में ज़ार की गंभीर बीमारी के दौरान, तत्काल शाही वातावरण में कई लड़के और अन्य व्यक्ति युवा राजकुमार इवान के प्रति निष्ठा की शपथ नहीं लेना चाहते थे। उन्होंने खुले तौर पर कहा कि वे केवल व्लादिमीर एंड्रीविच की सेवा करने के लिए तैयार थे। यदि ज़ार की बीमारी दुखद रूप से समाप्त हो गई होती, तो बहुत संभावना है कि व्लादिमीर एंड्रीविच ने रूसी सिंहासन ले लिया होता।
एकमात्र अपवाद बोरिस गोडुनोव हैं
राजाओं में एक अपवाद था। यह बोरिस गोडुनोव है। सच है, हम इस नाम की सटीक उत्पत्ति नहीं जानते हैं, लेकिन रूढ़िवादी नाम पुस्तिका में इस नाम को स्लाविक के रूप में चिह्नित किया गया है। 11वीं शताब्दी के अंत में, पवित्र राजकुमारों बोरिस और ग्लीब, व्लादिमीर के पुत्रों के नाम, जो शापित भ्रातृहत्या शिवतोपोलक के शिकार बन गए, कैलेंडर में दिखाई दिए। जाहिर है, इस तथ्य में एक पैटर्न है कि रूसी नाम वाले एकमात्र राजा को उनमें से एक के सम्मान में बपतिस्मा दिया गया था।
संभवतः, नामों का नामकरण कुछ गणितीय नियमितता के अधीन था। कैलेंडर में बहुत कम स्लाव नाम थे, वे वहां देर से दिखाई दिए, यहां राजा हैं, एक अपवाद के साथ, और उनके ग्रीक, लैटिन, यहूदी नाम थे। खैर, अगर यह किसी को अजीब लगता है, तो उसे यह याद रखने की कोशिश करें कि हमारे समय में उसके कितने निजी परिचितों के नाम स्लाविक और रूसी मूल के हैं।
पाठ 5
विषय: इतिहास.
दिनांक: 03.10.11.
शिक्षक: खमतगालिव ई.आर.
उद्देश्य: "नॉर्मन खतरे" की रूपरेखा तैयार करना; सामंती विखंडन के युग का वर्णन कर सकेंगे; पवित्र रोमन साम्राज्य के पतन की प्रक्रिया पर विचार करें।
होमवर्क की जाँच करना.
"नॉर्मन ख़तरा"।
नॉर्मन्स और इंग्लैंड।
पवित्र रोमन साम्राज्य।
उपकरण: वेद. §3.
कक्षाओं के दौरान
होमवर्क की जाँच करना.
मेयर पद के मजबूत होने का कारण क्या है?
झगड़े और लाभ के बीच क्या अंतर है?
शारलेमेन के साम्राज्य की "कमजोरी" क्या थी?
"नॉर्मन ख़तरा"।
नॉर्मन कौन हैं? (स्कैंडिनेविया के निवासी।)
नॉर्मन्स को संपूर्ण ईसाई जगत के लिए खतरा क्यों माना गया? (ये समुद्री व्यापारी और समुद्री डाकू थे जिन्होंने यूरोप के विभिन्न हिस्सों में सशस्त्र अभियान चलाया।)
नॉर्मन्स ने समुद्री यात्रा का सहारा क्यों लिया? (स्कैंडिनेविया की जलवायु कठोर है, कृषि के लिए अनुकूल नहीं है।)
नॉर्मन्स ने बड़े पैमाने पर विजय अभियान भी चलाए। दसवीं सदी में. उन्होंने उत्तर-पश्चिमी फ़्रांस के क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, जिसे बाद में नॉर्मंडी के नाम से जाना जाने लगा। ग्यारहवीं सदी में. नॉर्मन ड्यूक्स ने सिसिली और दक्षिणी इटली पर विजय प्राप्त की, जहाँ उन्होंने अपना राज्य स्थापित किया। नौवीं शताब्दी में उन्होंने आइसलैंड द्वीप पर और X सदी में कब्ज़ा कर लिया। आइसलैंडर एरिक द रेड ने ग्रीनलैंड की खोज की। 1000 के आसपास, उनका बेटा लीफ़ कोलंबस से लगभग पाँच सौ साल आगे, उत्तरी अमेरिका की ओर रवाना हुआ।
नॉर्मन्स एक बहुत ही अनोखी यूरोपीय संस्कृति का प्रतिनिधित्व करते थे। उनकी अपनी लिपि थी - रूण, विकसित पौराणिक कथाएँ, स्काल्ड की कविता और अद्वितीय ऐतिहासिक किंवदंतियाँ - गाथाएँ।
पाठ्यपुस्तक सामग्री
नॉर्मन्स का रोष. 9वीं शताब्दी में, पूरे यूरोप में पुजारियों ने प्रार्थना की: "भगवान, हमें नॉर्मन्स के प्रकोप से बचाएं!"
नॉर्मन प्राचीन स्कैंडिनेवियाई हैं, जो आधुनिक डेन, स्वीडन, नॉर्वेजियन और आइसलैंडर्स के पूर्वज हैं। नॉर्मन्स - "उत्तरी लोग" - उन्हें पश्चिमी यूरोप के निवासियों द्वारा बुलाया जाता था, रूस में उन्हें वाइकिंग्स के नाम से जाना जाता था।
स्कैंडिनेविया की जलवायु काफी कठोर है। खेती के लिए उपयुक्त भूमि बहुत कम है, इसलिए स्कैंडिनेवियाई लोगों के जीवन में समुद्र ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई। समुद्र ने भोजन प्रदान किया, समुद्र एक सड़क थी जो आपको जल्दी से दूसरे देशों में जाने की अनुमति देती थी।
8वीं-10वीं शताब्दी में स्कैंडिनेविया में जो हुआ उसकी तुलना कभी-कभी इतिहासकार राष्ट्रों के महान प्रवासन के युग में जर्मनों के जीवन में हुए बदलावों से करते हैं: नेताओं के प्रभाव को मजबूत करना, गौरव के लिए प्रयास करने वाले मजबूत दस्तों का गठन और शिकार. और परिणामस्वरूप - हमले, विजय और नई भूमि पर पुनर्वास, जिसमें अधिक से अधिक स्कैंडिनेवियाई शामिल थे। वे स्वयं साहसी थे, जो अपने रिश्तेदारों के जीवन के सामान्य तरीके से भटक गए और लंबी यात्राओं और डकैतियों में अपने जीवन को जोखिम में डालने का साहस किया, वाइकिंग्स कहलाए।
8वीं शताब्दी के अंत से और लगभग तीन शताब्दियों तक, नॉर्मन्स के हमले एक के बाद एक होते रहे। उन्होंने तटों को तबाह कर दिया, और नदियों के किनारे वे किसी भी देश की गहराई में बहुत दूर तक घुस गये। लंदन, पेरिस, आचेन - इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी के लगभग सभी प्रमुख शहरों को समुद्री लुटेरों ने तबाह कर दिया था। उनके हमले हमेशा इतने अचानक होते थे कि जब तक स्थानीय शासक की सेना उनका विरोध करती, तब तक वे अपने पीछे धूम्रपान के खंडहर छोड़कर, समृद्ध लूट के साथ वापस भागने में सफल हो जाते थे। जहां नॉर्मन्स को आसान जीत की उम्मीद नहीं थी, उन्होंने सावधानी दिखाई: अपनी तलवारें एक तरफ रखकर, उन्होंने व्यापारी होने का नाटक किया और अक्सर वास्तव में लाभप्रद व्यापार करना शुरू कर दिया।
सबसे पहले, नॉर्मन्स, गर्मियों के हमलों में समृद्ध लूट पर कब्जा करने के बाद, सर्दियों के लिए घर लौट आए। समय के साथ, उन्होंने तटीय क्षेत्रों पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया और वहां अपने राज्य स्थापित करने शुरू कर दिए। स्कॉटलैंड, आयरलैंड, इंग्लैंड में भी ऐसा ही था। 10वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांसीसी राजा को देश के उत्तर में विशाल भूमि नॉर्मन्स को सौंपने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस प्रकार नॉर्मंडी के डची का जन्म हुआ। वहां बसने वाले स्कैंडिनेवियाई लोगों ने बपतिस्मा लिया, स्थानीय भाषा और रीति-रिवाजों को अपनाया। बाद में, 11वीं शताब्दी में, नॉर्मंडी के आप्रवासियों (स्वयं नॉर्मन्स के साथ भ्रमित न हों, उन्हें नॉर्मन्स कहा जाता है) ने सिसिली और दक्षिणी इटली पर कब्जा कर लिया, जहां उन्होंने अपना राज्य स्थापित किया।
नॉर्मन्स अपने समय के सर्वश्रेष्ठ नाविक थे। उनके तेज़ जहाज़ संकरी नदियों के किनारे आसानी से चलते थे, लेकिन वे समुद्री तूफानों का भी सामना करते थे। 9वीं शताब्दी के अंत में, नॉर्मन्स ने द्वीप की खोज की, जिसे वे बर्फ का देश - आइसलैंड कहते थे, और इसे आबाद करना शुरू कर दिया। 10वीं शताब्दी में, आइसलैंडर एरिक, जिसे रेड उपनाम दिया गया था, ने आइसलैंड के उत्तर-पश्चिम में एक बड़ी भूमि की खोज की, जिसे उन्होंने हरा देश - ग्रीनलैंड कहा। वहां बस्तियां बसाई गईं, जो 14वीं सदी तक फली-फूलीं और फिर उजड़ गईं।
वर्ष 1000 के आसपास, एरिक द रेड लीफ का बेटा, जिसका उपनाम हैप्पी था, उत्तरी अमेरिका के तट पर पहुंचा। लीफ़ और उनके साथियों ने इस देश को विनलैंड कहा - "अंगूर का देश।" वे कोलंबस से 500 साल पहले नई दुनिया की यात्रा करने वाले पहले यूरोपीय थे। पहले से ही हमारे समय में, पुरातत्वविदों ने न्यूफ़ाउंडलैंड द्वीप पर एक नॉर्मन बस्ती का पता लगाया है। सच है, नॉर्मन्स लंबे समय तक अमेरिका में पैर जमाने में कामयाब नहीं हुए: या तो वहां की राह अनुभवी नाविकों के लिए भी बहुत कठिन हो गई, या भारतीयों की शत्रुता ने इसे रोक दिया। विनलैंड देश के बारे में कहानियाँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही थीं, लेकिन स्कैंडिनेविया के बाहर किसी को भी इसके बारे में कभी पता नहीं चला।
उन लोगों के लिए जिनकी भूमि नॉर्मन्स द्वारा तबाह कर दी गई थी, वे बुतपरस्त बर्बर, उच्च ईसाई संस्कृति के विध्वंसक थे। हालाँकि, स्कैंडिनेवियाई लोगों ने भी अपनी विशिष्ट संस्कृति बनाई। उन्होंने एक विशेष लिपि का प्रयोग किया runes, देवताओं और नायकों के बारे में महाकाव्य कहानियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी संकलित और प्रसारित किया गया। उनकी ऐतिहासिक कहानियाँ कहानियों- साहसिक यात्राओं और भयंकर युद्धों के बारे में बताया गया, जो अक्सर सुदूर अतीत की घटनाओं को आश्चर्यजनक सटीकता के साथ व्यक्त करते हैं। गाथाओं से ही इतिहासकारों को ग्रीनलैंड और विनलैंड की यात्राओं के बारे में पता चला।
नॉर्मन्स और इंग्लैंड।
याद रखें 5वीं-6वीं शताब्दी में कौन सी जर्मनिक जनजातियाँ थीं। इंग्लैंड में बसे हुए? (एंगल्स और सैक्सन।)
आठवीं शताब्दी तक इंग्लैण्ड युद्धरत राज्यों का समूह था। वे नॉर्मन्स के लिए योग्य प्रतिरोध की पेशकश नहीं कर सके, और उनके गांव स्कैंडिनेवियाई लोगों के लिए आसान शिकार थे। अल्फ्रेड महान (871-900) के राज्यारोहण के साथ स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई। वह एंग्लो-सैक्सन साम्राज्यों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के प्रयासों को मजबूत करने में कामयाब रहे। इंग्लैण्ड के तट पर गढ़वाले स्थल बनाये गये। सैन्य मिलिशिया में सुधार किया गया। अब पाँच में से केवल एक एंग्लो-सैक्सन ने सेवा दी। बाकी जनता ने उनका समर्थन किया. इससे सेना को पुनः सुसज्जित करना संभव हो गया। अल्फ्रेड महान के उत्तराधिकारियों ने अंततः स्कैंडिनेवियाई लोगों को ब्रिटिश द्वीपों से बाहर निकाल दिया। हालाँकि, निःसंतान राजा एडवर्ड द कन्फेसर की मृत्यु के बाद भी नॉर्मन्स खुद को घोषित करेंगे। एंग्लो-सैक्सन कुलीन वर्ग ने हेरोल्ड को सिंहासन के लिए नामांकित किया। नॉर्मंडी के ड्यूक विलियम के पास सिंहासन पर अधिक अधिकार थे। 1066 में उसने इंग्लैंड पर आक्रमण किया और हेस्टिंग्स में हेरोल्ड की सेना को हराया। इसी समय, स्कैंडिनेविया में स्थिति स्थिर हो गई। वहां मजबूत ईसाई राज्य बने और नॉर्मन विजय का युग समाप्त हो गया।
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नॉर्मन्स और इंग्लैंड।जब 8वीं शताब्दी के अंत में वाइकिंग जहाज इंग्लैंड के तट पर दिखाई दिए, तो वहां कई राज्य थे, जिनकी स्थापना 5वीं-6वीं शताब्दी में एंगल्स और सैक्सन की जर्मनिक जनजातियों द्वारा की गई थी। 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, उनमें से एक का राजा देश को एकजुट करने में कामयाब रहा, लेकिन वाइकिंग्स (इंग्लैंड में उन्हें डेन कहा जाता था) के हमले अधिक से अधिक खतरनाक हो गए। जल्द ही, देश का अधिकांश भाग उनके शासन के अधीन हो गया। उन्हें रोकना असंभव लग रहा था.
किंग अल्फ्रेड द ग्रेट (871-900) नॉर्मन्स के खिलाफ प्रतिरोध स्थापित करने में कामयाब रहे। उन्होंने नए किलों के साथ सीमा को मजबूत किया और सेना को पुनर्गठित किया, जो पहले लोगों के मिलिशिया पर आधारित थी। नई सेना पिछली सेना की तुलना में बहुत छोटी थी, क्योंकि सेवा के लिए उपयुक्त हर छठा एंग्लो-सैक्सन ही इसमें रह गया था। लेकिन अन्य पाँचों ने उसे खाना खिलाया और हथियार दिए, ताकि वह लगन से सैन्य मामलों में संलग्न हो सके और स्कैंडिनेवियाई लोगों के साथ समान शर्तों पर लड़ सके। एक नई सेना पर भरोसा करते हुए, अल्फ्रेड ने डेन्स के खिलाफ लड़ाई में एक महत्वपूर्ण मोड़ हासिल किया और उनके उत्तराधिकारियों ने दुश्मनों को देश से पूरी तरह से बाहर कर दिया।
अंग्रेजी राजा एडवर्ड द कन्फ़ेसर (अपनी धर्मपरायणता के लिए तथाकथित) की मृत्यु के बाद, नॉर्मंडी के ड्यूक विलियम सिंहासन के दावेदारों में से एक बन गए। उनके विरोध में, अंग्रेजी कुलीन वर्ग ने अपना उम्मीदवार - हेरोल्ड - खड़ा किया। विलियम की सेना ने इंग्लिश चैनल पार किया और 1066 में हेस्टिंग्स की लड़ाई जीत ली। युद्ध में हेरोल्ड की मृत्यु हो गई। नॉर्मंडी के ड्यूक इंग्लैंड के राजा बने और उन्हें विलियम द कॉन्करर का उपनाम दिया गया। नॉर्मन विजय ने अंग्रेजी इतिहास में एक नए युग की शुरुआत को चिह्नित किया।
11वीं शताब्दी के अंत तक स्कैंडिनेविया में उनके अपने राज्य बन गए, जिनकी जनसंख्या ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई। दूसरे देशों में बसने वाले वाइकिंग्स ने भी अपने राज्य बनाए। आक्रमणों और लंबी दूरी की यात्राओं का युग समाप्त हो गया है।
फ्रांस में सामंती विखंडन.
याद रखें झगड़ा क्या होता है? (जागीर - वंशानुगत कब्ज़ा, सेवा के कारण।)
नोटबुक प्रविष्टि:एक सामंत एक सामंत होता है।
सामंती प्रभु राजा की शक्ति से अधिक से अधिक स्वतंत्र महसूस करते थे, जिनके पास हर बार उन्हें अपनी इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर करने का अवसर नहीं होता था। शाही शक्ति की कमज़ोरी ने उन्हें भारी लाभ पहुँचाया। वे स्वतंत्र रूप से स्थानीय आबादी का न्याय करते थे, कर निर्धारित करते थे, पड़ोसियों के साथ और कभी-कभी राजा के साथ भी युद्ध करते थे। 987 में, इन सामंती प्रभुओं में से एक, पेरिस के काउंट ह्यूगो कैपेट को फ्रांस का राजा घोषित किया गया था।
नोटबुक प्रविष्टि: 987 - कैपेटियन राजवंश का सत्ता में आना।
राजा की शक्ति, सबसे पहले, उसके पूर्व सामंत की भूमि तक फैली हुई थी - शाही डोमेन तक, जिसने कैपेटियन शक्ति की पहली शताब्दी में पेरिस और ऑरलियन्स के शहरों के साथ सीन और लॉयर के बीच एक अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र को कवर किया था। .
पाठ्यपुस्तक सामग्री
फ्रांस में विखंडन की विजय.वाइकिंग्स की सफलता का एक कारण उनके विरोधियों की सैन्य कमजोरी थी, खासकर फ्रांस में। उसके कुछ कारण थे.
आरंभिक कैरोलिंगियों ने उन ज़मीनों पर एक निश्चित मात्रा में शक्ति बरकरार रखी जो उनके पूर्वजों ने एक बार लाभार्थियों के रूप में दी थी। लेकिन बाद के मालिकों ने, समय के साथ, उन्हें स्वतंत्र रूप से विरासत में देना शुरू कर दिया। ये अब लाभकर्ता नहीं, बल्कि झगड़े थे और इनके मालिकों को आम तौर पर सामंत कहा जाता था। सामंतों ने राजा के पक्ष में सेवा को कम करने के लिए हर संभव प्रयास किया। इसे स्वयं राजाओं ने सुगम बनाया, जो कुलीनों को अपनी ओर आकर्षित करना चाहते थे। उसे अधिक से अधिक विशेषाधिकार दिए गए: स्थानीय आबादी का न्याय करना, अपराधियों को दंडित करना, कर इकट्ठा करना। कभी-कभी राजा के प्रतिनिधि उसकी अनुमति के बिना सामंती स्वामी की संपत्ति में भी प्रवेश नहीं कर सकते थे।
शत्रुओं के लगातार हमलों ने भी सामंतों को और अधिक मजबूत करने में योगदान दिया। कमजोर शाही शक्ति के पास प्रतिरोध स्थापित करने का समय नहीं था, और स्थानीय आबादी केवल सामंती प्रभुओं पर भरोसा कर सकती थी, जिनकी शक्ति तदनुसार बढ़ गई थी।
चूंकि शाही शक्ति का कमजोर होना लाभार्थियों के जागीर में परिवर्तन से निकटता से जुड़ा था, इसलिए पश्चिमी यूरोप में उस समय जो विखंडन हुआ, उसे आमतौर पर सामंती कहा जाता है। 9वीं-10वीं शताब्दी में, सत्ता का सबसे तीव्र विखंडन पश्चिमी-फ्रैंकिश साम्राज्य में हुआ, जिसे उस समय फ्रांस कहा जाने लगा।
अंतिम कैरोलिंगियों ने फ्रांस में महान शक्ति का आनंद नहीं लिया, और 987 में बड़े सामंती प्रभुओं ने पेरिस के शक्तिशाली काउंट ह्यूग कैपेट को ताज सौंप दिया, जो नॉर्मन्स के खिलाफ अपने सफल संघर्ष के लिए प्रसिद्ध हो गए। कापेट (अर्थात, "हुड") - वह उपनाम जो नए राजा को इस हेडड्रेस के प्रति उसके लगाव के लिए मिला। उनके वंशज - कैपेटियन - ने XIV सदी तक लगातार फ्रांस पर शासन किया, और साइड शाखाओं (वालोइस और बॉर्बन्स) के रूप में - XVIII सदी के अंत तक।
राजा ने आधिकारिक तौर पर पड़ोसियों के साथ बड़े युद्धों में फ्रांसीसी सेना का नेतृत्व किया, सामंती प्रभुओं के बीच विवादों में मध्यस्थ के रूप में काम किया, लेकिन अन्यथा उसके पास देश पर कोई शक्ति नहीं थी और वह केवल अपने डोमेन के संसाधनों पर भरोसा कर सकता था। डोमेन - यह वह क्षेत्र है जो एक राजा के रूप में नहीं, बल्कि पेरिस की गिनती के उत्तराधिकारी के रूप में उसका था - पेरिस और ऑरलियन्स के शहरों के साथ सीन से लॉयर तक भूमि की एक संकीर्ण पट्टी। और वहां भी राजा पूर्ण स्वामी नहीं था: सामंती प्रभुओं ने, कई शाही किलों में खुद को मजबूत करने के बाद, शक्ति की नपुंसकता महसूस की और इसके अधीन नहीं होना चाहते थे।
तब फ्रांसीसी साम्राज्य कई छोटे-बड़े सामंती सम्पदा में विभाजित था। कुछ सामंती प्रभु - नॉरमैंडी के ड्यूक, शैंपेन के गण और अन्य - के पास स्वयं राजा की तुलना में अधिक भूमि और संपत्ति थी, और वे अपनी संपत्ति में राजा से स्वतंत्र महसूस करते थे, उन्हें सर्वोच्च शासक नहीं मानते थे, बल्कि केवल "बराबरों में पहला" मानते थे। " वे कर एकत्र करते थे, सिक्के ढालते थे, युद्ध लड़ते थे। लेकिन उनके पास भी शक्ति की कमी थी: राजा से इसे छीनने के बाद, उन्होंने इसे मध्यम और छोटे सामंती प्रभुओं के पक्ष में भी खो दिया।
पवित्र रोमन साम्राज्य।
911 में पूर्वी फ्रैंकिश साम्राज्य की गद्दी पर कौन सा राजवंश बैठा था? (कैरोलिंगियन।)
911 में कैरोलिंगियन राजवंश का अंत हो गया। 919 में, सैक्सन ड्यूक हेनरी, राजा हेनरी प्रथम को नया राजा चुना गया। यह जर्मन साम्राज्य के जन्म का वर्ष था।
नोटबुक प्रविष्टि: 919 - जर्मन साम्राज्य का उदय।
हेनरी प्रथम को हंगेरियाई लोगों के साथ एक कठिन युद्ध छेड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो अक्सर जर्मन भूमि के खिलाफ शिकारी अभियान चलाते थे। हंगरीवासियों पर अंतिम जीत हेनरी प्रथम के बेटे ओटो प्रथम ने 955 में लेक नदी पर हासिल की थी। 962 में, ओट्टो ने इटली में एक अभियान चलाया, रोम पर कब्ज़ा कर लिया, जहाँ उन्हें पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राट के रूप में ताज पहनाया गया।
ओटो I ने किसकी नकल करने की कोशिश की? (शारलेमेन को।)
नोटबुक प्रविष्टि: 962 - पवित्र रोमन साम्राज्य का गठन।
पवित्र रोमन साम्राज्य में जर्मनी और उत्तरी इटली का क्षेत्र शामिल था, लेकिन इटली पर सम्राट की शक्ति वास्तव में नाममात्र थी, और रोम पर नियंत्रण करने के लिए सम्राटों को हर बार दक्षिण में सैन्य अभियान चलाना पड़ता था।
पाठ्यपुस्तक सामग्री
साम्राज्य की एक और पुनर्स्थापना.पूर्वी फ्रैंकिश साम्राज्य में, कैरोलिंगियन राजवंश 911 में समाप्त हो गया। उस समय तक, यहाँ शाही शक्ति भी कमजोर हो गई थी, हालाँकि फ्रांस की तुलना में कम। डचियों के शासकों ने, जो पिछले जनजातीय गठबंधनों के आधार पर उभरे थे, 919 में सैक्सन ड्यूक हेनरी को नए राजा के रूप में चुना। इस वर्ष को जर्मन साम्राज्य की जन्मतिथि माना जाता है।
हेनरी प्रथम ने कठिन परिस्थितियों में सत्ता संभाली। उत्तर से, नॉर्मन्स ने हमला किया, और दक्षिण से, और भी खतरनाक दुश्मनों - हंगेरियन ने हमला किया।
एक समय की बात है, हंगेरियन (स्व-नाम - मग्यार) उरल्स में रहते थे, और उनकी भाषा खांटी और मानसी लोगों की भाषाओं के साथ-साथ एस्टोनियाई और फिनिश से संबंधित है। फिर उन्होंने यूरोप पर आक्रमण किया और डेन्यूब के मध्य भाग के मैदान में बस गए, जहाँ कभी हूण रहते थे, और बाद में अवार्स। यहां से, हंगेरियाई लोगों ने पूरे यूरोप में डर पैदा कर दिया और इसे अपने तेज हमलों से बर्बाद कर दिया।
हंगरीवासियों को हराने के लिए एक मजबूत घुड़सवार सेना की आवश्यकता थी, और हेनरी प्रथम एक सेना बनाने में कामयाब रहा। राजा ने आदेश दिया कि कई किसान परिवारों को एक घुड़सवार को सुसज्जित और सुसज्जित किया जाए, जो किसी भी समय अभियान पर जाने के लिए तैयार हो।
अब एक मजबूत सेना के साथ, हेनरी प्रथम के बेटे ओटो प्रथम ने 955 में लेक नदी पर करारी हार दी। उस समय से, हंगेरियाई लोगों ने शिकारी छापे बंद कर दिए। जल्द ही वे एक व्यवस्थित जीवन शैली में चले गए और कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। 1000 में, कुलीन अरपाद परिवार के हंगेरियन राजकुमार, जिसे बपतिस्मा के समय स्टीफन नाम मिला (हंगेरियन में - इस्तवान), को राजा घोषित किया गया था। इस प्रकार हंगरी में एक राज्य का उदय हुआ।
हंगरीवासियों को पराजित करने और ड्यूकों पर अपनी शक्ति मजबूत करने के बाद, ओटो पश्चिमी यूरोप में सबसे शक्तिशाली सम्राट बन गया। शारलेमेन के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, उसने एक बार फिर पश्चिम में साम्राज्य को बहाल करने का निर्णय लिया। एक मजबूत सेना के मुखिया के रूप में, ओट्टो ने इटली में एक अभियान चलाया, 962 में रोम में पोप ने उसे शाही ताज पहनाया।
शारलेमेन के बाद, ओटो प्रथम ने अपने साम्राज्य को रोमन साम्राज्य की निरंतरता माना, और इसे रोमन (बाद में पवित्र रोमन) भी कहा गया। ओट्टो प्रथम के पोते, ओट्टो तृतीय ने रोम शहर को अपने राज्य की राजधानी बनाने का असफल प्रयास किया। सम्राट संपूर्ण ईसाई जगत को अपने शासन में एकजुट करना चाहते थे। एक शानदार दरबारी समारोह विकसित किया गया, शाही शक्ति के प्रभावशाली चिन्ह (मुकुट, राजदंड, गोला) बनाए गए।
आधिकारिक तौर पर, नए साम्राज्य में जर्मनी और उत्तरी इटली शामिल थे। लेकिन वास्तव में, इटली में सम्राटों की शक्ति बहुत नाजुक थी। इसे पुनर्स्थापित करने के लिए, प्रत्येक नए सम्राट को एक मजबूत सेना के नेतृत्व में रोम के विरुद्ध अभियान चलाना पड़ा।
जर्मनी में अपनी स्थिति मजबूत करने और ड्यूकों की स्वेच्छाचारिता पर अंकुश लगाने के लिए सम्राटों को चर्च की सहायता की आवश्यकता थी। उन्होंने बिशपों और मठाधीशों को धन और विशेषाधिकार दिए, और बदले में वे उनकी वफादारी और समर्थन पर भरोसा करते थे। पोप की शक्ति के अस्थायी रूप से कमजोर होने का फायदा उठाते हुए, सम्राटों ने समर्पित लोगों को चर्च के पदों पर नियुक्त करने और यदि आवश्यक हो, तो उन्हें बदलने का अधिकार अपने कब्जे में ले लिया। 10वीं सदी के अंत में यह शक्ति पोप के पद तक भी फैल गई। लेकिन बाद में, 11वीं सदी में, पोप ने चर्च पर नियंत्रण के लिए सम्राटों के साथ निर्णायक संघर्ष किया।
IX सदी के मध्य में वेस्ट-फ्रैंकिश साम्राज्य की स्थिति पर सेंट-बर्टिन मठ का इतिहास
लगभग सभी एक्विटानियन चार्ल्स से दूर हो गए और जर्मनी के राजा लुइस के पास उनके शासन के तहत आत्मसमर्पण करने वाले राजदूतों और बंधकों के संकेत के रूप में भेज दिए गए। इस बीच, जर्मनी के राजा लुई का बेटा युवा लुई, जिसे एक्विटानियों ने उसके पिता से अपने लिए मांगा था, लॉयर को पार कर गया और उन लोगों ने उसका स्वागत किया जिनके द्वारा उसे बुलाया गया था। लेंट के दौरान राजा ने एक्विटाइन में प्रवेश किया। और ईस्टर की छुट्टी के बाद भी वह वहीं रहा; उसके लोग केवल डकैती, आगजनी, लोगों को पकड़ने में लगे हुए थे और अपने लालच और अहंकार में स्वयं भगवान के चर्चों और वेदियों को भी नहीं बख्शा ... डेन्स, जो लॉयर पर खड़े थे, ब्लोइस के बर्ग के पास पहुंचे और उसे जला दिया। यहां से उन्होंने ऑरलियन्स जाने का इरादा किया और उसके लिए भी यही योजना बनाई। लेकिन चूंकि ऑरलियन्स के बिशप एग्नेस और चार्ट्रेस के बर्चर्ड ने उनके खिलाफ जहाज और सैनिक तैयार किए, इसलिए उन्होंने इस इरादे को छोड़ दिया और निचले लॉयर में वापस चले गए।
राजा को भगाना और उसकी जगह दूसरे को नियुक्त करना इतना आसान क्यों था? राजाओं को किसने बुलाया और पदच्युत किया? इस बारे में सोचें कि यह चर्च ही क्यों था जिसने बाहरी दुश्मन को जवाबी कार्रवाई का आयोजन किया।
आत्मसंयम के प्रश्न.
विक्टोरोवना एजुकेशन सेंटर नंबर 109, मॉस्को
पाठबर्बर राज्य: वैंडल, ओस्ट्रोगोथ, बरगंडियन? घर का बना व्यायाम: पाठ्यपुस्तकें: (ए) - § 2; (बी) - § 7; (बीआर) - § 4; (बी) - § 1 (4, 5); (डी)...बाहर से धमकी; - पुनरुद्धार... संचालन सत्यापनज्ञान...------\\------ XI नॉर्मनइंग्लैण्ड की विजय...
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