अनुभव कठिन अंतिम गलतियों का पुत्र है। और अनुभव, कठिन गलतियों का पुत्र। त्रुटि का सही उपयोग कैसे करें ताकि यह अनुभव में बदल जाए

जीवन जीना असंभव है और गलत नहीं है। पृथ्वी पर रहने वाला प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक पीढ़ी एक गलती करती है। बिना गलती किए अनुभव प्राप्त करना असंभव है।

अनुभव अमूल्य जानकारी है जो हर किसी के पास होनी चाहिए। अपने स्वयं के जीवन का अनुभव होने पर, आप सुरक्षित रूप से स्वयं निर्णय ले सकते हैं और अन्य लोगों को सलाह दे सकते हैं। अनुभव आपको कठिन परिस्थितियों में अधिक साहसी बनने की अनुमति देता है, अनुभव आपको अधिक सक्रिय होने और अपने लक्ष्य की ओर तेजी से बढ़ने की अनुमति देता है। जीवन का अनुभव किताबों से लिया जा सकता है, पुरानी पीढ़ी के जीवन के अनुभव से, साहित्य से जीवन के अनुभव को खींचा जा सकता है।

मुख्य बात यह है कि हमेशा निष्कर्ष निकालें और कोशिश करें कि ऐसी गलतियाँ न हों जहाँ उन्हें टाला जा सके।

रचना संख्या २ कठिन गलतियों का अनुभव पुत्र (ग्रेड ११ के लिए अंतिम)

युवा पीढ़ी अनुभवहीन है। हर कोई वर्षों से जीवन का अनुभव प्राप्त करता है और गलतियों से बचना बेहद मुश्किल है। बड़ी संख्या में गलतियाँ बताती हैं कि एक व्यक्ति अपने दम पर सब कुछ हासिल करने की कोशिश कर रहा है और अपने कार्यों और कार्यों के बारे में निष्कर्ष निकाल सकता है और भविष्य में निर्णय ले सकता है कि क्या करना है। अनुभव वह जानकारी है जिसकी हर व्यक्ति को आवश्यकता होती है। हर किसी को गलती करने का अधिकार है और हर कोई गलती करता है। गलतियों के बिना जीना असंभव है।

अपने आप से की गई गलतियाँ सबसे अच्छा अनुभव है। जब आप खुद महसूस करते हैं कि आप कितने गलत हैं, तो आप अधिक समझते हैं कि आपको अलग तरह से कैसे कार्य करना चाहिए था। मुख्य बात यह है कि गलतियाँ किसी व्यक्ति को मजबूत बनाती हैं, न कि उसमें विकास और पूर्णता की इच्छा को मारती हैं। और अगर कोई व्यक्ति अपनी गलतियों से टूट जाता है, तो उसे मदद की जरूरत है ताकि वह तेजी से ठीक हो सके और अपनी क्षमताओं पर विश्वास के साथ जीना जारी रखे।

लोगों को विशिष्ट गलतियों से बचाना भी आवश्यक है। इस तरह माता-पिता अपने बच्चों को कुछ गलतियों से बचा सकते हैं जो वे कर सकते हैं। इस प्रकार, बच्चे एक निश्चित अनुभव प्राप्त करते हैं और समझते हैं कि कौन सा कार्य अच्छा है और कौन सा कार्य बुरा है।

मैं चाहता हूं कि जीवन में कम गलतियां कैसे करें, ताकि बाद में किए गए काम पर पछतावा न हो। मैं पहले से जानना चाहता हूं कि कैसे कार्य करना है और आपके कार्य से क्या हो सकता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह असंभव है और इसलिए केवल उनकी गलतियाँ, जो परिणामस्वरूप, अनुभव समय के साथ दिखा सकते हैं कि किसी विशेष जीवन स्थिति में कैसे व्यवहार करना है।

गलतियाँ किसी व्यक्ति के जीवन को बुरी तरह प्रभावित कर सकती हैं। वे इसे बेहतर या बदतर कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि व्यक्ति को यह समझने में मदद करें कि कौन से कार्य बुरे हैं और कौन से अच्छे हैं, और व्यक्ति को उनकी गलतियों को सुधारने के लिए काम करना है।

एकीकृत राज्य परीक्षा ग्रेड 11

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हमारे परिवार में दो बच्चे हैं: मैं और मेरी बहन। वह मुझसे दो साल बड़ी है। वह और मैं बहुत करीब हैं, इस तथ्य के बावजूद कि हमारे अलग-अलग चरित्र और रुचियां हैं।

व्यक्तिगत अनुभव जीवन का सबसे अच्छा पाठशाला है, यहां तक ​​कि छोटे बच्चों के लिए भी। अगर माता-पिता को इस बात का अहसास हो गया तो उन्हें अब सजा का सहारा नहीं लेना पड़ेगा।

जिसने कम से कम एक बार गर्म चूल्हे को छुआ वह जीवन भर याद रखता है: यह दर्दनाक और खतरनाक है। लोग कहते हैं: "वे गलतियों से सीखते हैं।" यह आसान लगता है, लेकिन प्राकृतिक और तार्किक परिणामों के माध्यम से शिक्षा के सिद्धांत को बच्चों की शिक्षा में प्रवेश करने में काफी समय लगा।

उदाहरण के लिए, अपनी सभा में शाश्वत कमी के कारण, लड़का अपने पसंदीदा खिलौने के बिना घर लौट आया - अब वह बाकी गर्मियों के लिए पुराने खिलौनों को टहलने के लिए ले जाएगा। उसे अपने सामान पर नज़र रखना सीखना चाहिए, क्योंकि वह खूबसूरत ट्रक अब स्टोर में नहीं है। यह सच्चाई है। एक बच्चे पर एक तार्किक स्थिति का प्रभाव अधिक मजबूत होता है यदि माता-पिता उसे डांटते हैं, उसे एक मडलहेड कहते हैं, खोई हुई चीज़ की उच्च लागत के बारे में शोक करते हैं - और अंत में अनिच्छा से एक नया महंगा खिलौना खरीदा। इस वयस्क प्रतिक्रिया से आप क्या सीख सकते हैं? सबसे अच्छा, यह तथ्य कि माता-पिता हर चीज के लिए जिम्मेदार होते हैं। यह ज्ञात है कि कई बच्चों के लिए फटकार, शपथ ग्रहण, व्याख्यान या चिल्लाना बिल्कुल भी काम नहीं करता है।

तार्किक या प्राकृतिक परिणामों से पालन-पोषण माता-पिता-बाल संबंधों को महत्वपूर्ण रूप से परिभाषित कर सकता है। आखिरकार, परिवार में अक्सर एक स्पष्ट टकराव होता है, और ऐसा लगता है कि एकमात्र सवाल यह है कि कौन जीतेगा: एक धीमी बच्चे को आग्रह करने वाली मां, या एक बच्चा जो अपने जानबूझकर धीमेपन से उसका ध्यान आकर्षित करना चाहता है। नतीजतन, दोनों हार जाते हैं, क्योंकि बहस के समय उनके रिश्ते का सामंजस्य गायब हो जाता है।

परिणामों से पालन-पोषण का अर्थ है तटस्थता में संक्रमण। माँ को यह विचार करने की आवश्यकता है कि यदि वह हस्तक्षेप नहीं करती है तो क्या होगा? और - स्थिति के आधार पर - या तो इसे होने दें, या बच्चे को मामले का सार समझाएं और उसे चुनने का अवसर दें। उदाहरण के लिए: "यदि आप और खुदाई करते हैं, तो आपको किंडरगार्टन के लिए देर हो जाएगी।" या: "मैं आपको अभी बालवाड़ी ले जाऊंगा, भले ही आप अभी तक तैयार न हों।" व्यक्ति को बिना क्रोध के, शांति से बोलना चाहिए और ऐसा करने के लिए गंभीरता से तैयार रहना चाहिए। हर कोई इस बात पर नहीं जा पाएगा कि सभी बच्चों के सामने शिक्षक ने अपने बच्चे को देर से आने के लिए डांटा, ताकि अन्य बच्चों ने उसे बेकार और चप्पल दिखाने के लिए उपहास किया। लेकिन अगर बच्चा कुछ हद तक खुद की जिम्मेदारी लेता है, तो माता-पिता के लिए उसे इस जिम्मेदारी की चेतना के साथ कार्य करना सिखाना आसान होगा। माता-पिता जितने कम शब्द खर्च करें, उतना अच्छा है। इसके अलावा, संक्षिप्तता उन्हें बच्चे की "बहरापन" से बचने की अनुमति देगी - माता-पिता की अपील के लिए।

बच्चों को सजा के बारे में केवल एक चीज सिखाई जाती है: "वयस्क मुझसे अधिक मजबूत होते हैं। अगली बार आपको अधिक सावधान रहना होगा ताकि मुझे फिर से चोट न लगे।" दंड अक्सर भय उत्पन्न करते हैं, लेकिन अपराध के बारे में जागरूकता दुर्लभ मामलों में ही होती है।

• परिणाम वास्तविकता की शक्ति दिखाते हैं, सजा - एक वयस्क की श्रेष्ठता।

छोटे बच्चे पहले से ही होने वाले नुकसान के लिए जिम्मेदारी के सिद्धांत को अच्छी तरह से समझते हैं: गिरा हुआ रस - गंदगी को खत्म करने में मदद करनी चाहिए, अपने खिलौनों को दूर नहीं रखना चाहिए - आश्चर्यचकित न हों कि वैक्यूम क्लीनर द्वारा एक छोटा सा हिस्सा चूसा जाता है और आंकड़ा डिजाइनर अब नहीं जा रहा है, आप बैठकर भोजन के साथ खेलते हैं - इसका मतलब है कि आपको भूख नहीं है, टेबल छोड़ दो। उदाहरण बताते हैं कि उचित कार्यों से तार्किक रूप से नकारात्मक परिणाम सामने आते हैं। छोटे-छोटे बच्चे भी समझते हैं - यह मेरा ही दोष है।

• परिणाम सीधे अनुचित व्यवहार से संबंधित हैं, सजा का ऐसा तार्किक संबंध नहीं है।

पॉकेट मनी से वंचित होना, टीवी पर "मोराटोरियम", एक नया खिलौना, "हाउस अरेस्ट" - ये कदाचार या गलतियों के लिए मानक दंड हैं। लेकिन पृथ्वी पर पांच साल के बच्चे को टीवी देखने की मनाही क्यों है अगर उसने अपनी छोटी बहन के आलीशान खरगोश के कान काट दिए? शायद यह उसके लिए एक कठिन झटका होगा, लेकिन वह एक बात सीखेगा: माता-पिता सजा के बारे में निर्णय लेते हैं, और मैं इसके खिलाफ कुछ नहीं कर सकता। और तार्किक परिणाम यह हो सकता है: "आपने खरगोश को खराब कर दिया है, इसलिए आप अपनी बहन को अपने गुल्लक से पैसे से एक नई बहन खरीदेंगे।" या इस तरह: "उसे आपके खिलौनों से जो पसंद है उसे लेने दें।"

• परिणाम कोई नैतिक निर्णय नहीं लेते हैं। दंड अक्सर "नैतिक निर्णय" के रूप में कार्य करते हैं।

यदि कोई बच्चा रोता है, कराहता है, विलाप करता है, तो आपके व्यवहार के लिए दो विकल्प हैं: उसे नर्सरी में यह कहते हुए भेजें: "कहीं और कराहना, परेशान मत हो!" लेकिन यह एक ऐसी सजा होगी जिसे बच्चा समझ नहीं सकता। यह समझाना अधिक सही होगा कि जब वह इतनी जोर से फुसफुसाता है, तो माँ ध्यान केंद्रित नहीं कर सकती है, इसलिए यदि वह कराहना चाहता है तो उसे अपने कमरे में जाने दो, और जब वह शांत हो जाए, तो वह वापस आ सकती है।

इस प्रकार, स्वयं रोने के खिलाफ और बच्चे के खिलाफ भी कुछ नहीं कहा जाता है, लेकिन मां स्पष्ट रूप से दिखाती है कि सीमा कहां है। और बच्चा यह तय करने के लिए स्वतंत्र है कि अब क्या करना है: अपने कमरे में अकेले फुसफुसाएं या अपनी मां के पास खेलें।

• परिणामों के बारे में बात करते समय, स्वर शांत और दृढ़ होता है, जब दंडित किया जाता है, तो चिढ़ होती है।

यह सबसे संवेदनशील बिंदु है। इंटोनेशन द्वारा, हम परिणाम और सजा के बीच अंतर प्रदर्शित करते हैं (एक निश्चित बच्चे के व्यवहार के परिणामस्वरूप)। माता-पिता को खुद पर नियंत्रण रखने की कोशिश करनी चाहिए। यदि, हर बार जब आप अपने दाँत ब्रश करते हैं, तो एक प्रदर्शन खेला जाता है, और माँ गुस्से में घोषणा करती है: "तुम खोदोगे, मैं तुम्हें एक परी कथा नहीं पढ़ूंगा," - यह, सबसे अधिक संभावना है, उसके और दोनों के मूड को खराब कर देगा संतान - आपसी असंतोष पैदा होगा।

तार्किक परिणामों की तकनीक का उपयोग करते हुए, यह कहना बेहतर होगा: "यदि आप समय बर्बाद करते हैं, तो यह एक परी कथा के लिए बिल्कुल भी नहीं रहेगा।" तो बच्चा जल्दी समझ जाएगा कि माँ उस पर बिल्कुल भी दबाव नहीं डालती है, और यह उस पर निर्भर करता है कि शाम कैसी होगी।

• तार्किक परिणामों के साथ पालन-पोषण सभी मामलों के लिए एक नुस्खा नहीं है, बल्कि उन माता-पिता के लिए एक सेट है जो खुद पर काम करना चाहते हैं।

यह सिद्धांत अपनी सादगी में जितना आकर्षक लग सकता है, उतना सरल नहीं है।

यदि आप एक बच्चे को उसके कार्यों के लिए जिम्मेदार बनाना चाहते हैं, तो आपको ऐसा करने की उसकी क्षमता पर विश्वास करना चाहिए। यह आसान नहीं है: स्वाभाविक रूप से, माता-पिता अपने बच्चे को संभावित नकारात्मकता से बचाने का प्रयास करते हैं, आंतरिक रूप से उसे अपने स्वयं के कड़वे अनुभव से कुछ सीखने का अवसर देने का विरोध करते हैं। यह उनके लिए कठिन है क्योंकि वे इसके लिए जिम्मेदार हैं। "स्वतंत्रता" की सीमा खतरे की स्पष्टता है: यह स्पष्ट है कि एक बच्चे को कैरिजवे पर भागने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए ताकि उसे पता चले कि कारें कितनी खतरनाक हैं।

लेकिन अन्य स्थितियों में बच्चों के संबंध में आंतरिक दूरी बनाए रखना और अपने आप से कहना आसान नहीं है: "यह उसका व्यवसाय है, इसमें हस्तक्षेप करने की कोई आवश्यकता नहीं है, मेरा बच्चा खुद तय करने में सक्षम है कि क्या पसंद करना है - जल्दी करना या देर से आना। परिणामों का जवाब देने के लिए चार साल काफी पुराना है। " बेशक, यह दृष्टिकोण केवल तभी संभव है जब मां को वास्तव में परवाह नहीं है कि चुनाव क्या होगा। यदि, उदाहरण के लिए, बच्चे को समय पर बालवाड़ी में लाने की आवश्यकता है, क्योंकि वह खुद काम के लिए देर नहीं कर सकती है, तो यह स्पष्ट रूप से समझाने योग्य है कि अब उसे जल्दी क्यों करना चाहिए।

परिणामों के साथ पालन-पोषण के लिए आवश्यक शांति आसान नहीं है, मुख्यतः क्योंकि इस पद्धति का उपयोग - दबाव और दंड के बजाय - विशेष रूप से अक्सर तनावपूर्ण परिस्थितियों में सटीक रूप से आवश्यक होता है। केवल एक चीज मदद करेगी: अग्रिम में सोचने के लिए कि अपेक्षित कठिन परिस्थिति में कैसे प्रतिक्रिया करें, उदाहरण के लिए, सफाई, ड्रेसिंग, खाने पर एक शाश्वत टकराव में - और योजना के अनुसार कार्य करें।

तार्किक परिणामों का उपयोग करने के लिए माता-पिता की ओर से धैर्य की आवश्यकता होती है। बच्चे को खुद के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के लिए अभ्यस्त होने की जरूरत है, यह तुरंत नहीं होता है और केवल उन क्षेत्रों में संभव है जहां माता-पिता वास्तव में उसे निर्णय लेने में सक्षम मान सकते हैं। सनबर्न को रोकने के लिए, आपको समुद्र तट पर अपनी त्वचा को सनस्क्रीन से चिकनाई करने की ज़रूरत है - यह निश्चित रूप से माता-पिता की समस्या है। लेकिन क्या सभी पॉकेट मनी को कियोस्क पर एक बार में खर्च करना है - और फिर कुछ भी नहीं बचा है - छह-सात साल के बच्चे के लिए काफी संभव है।

लेख पर टिप्पणी "अनुभव कठिन गलतियों का पुत्र है"

मैं और मेरे पति बच्चे के जन्म से ही इस पद्धति का व्यावहारिक रूप से पालन कर रहे हैं। अब मेरा बेटा 3.5 साल का हो गया है और परिणाम स्पष्ट है। वे अपने साथियों से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। और यह केवल हमारी राय नहीं है। हम लगातार दूसरे बच्चों के माता-पिता से हैरान करने वाली टिप्पणी सुनते हैं। और किंडरगार्टन के शिक्षकों ने उनकी स्वतंत्रता, विवेक और व्यावसायिक गुणों के बारे में एक से अधिक बार बात की।
किसी बच्चे के साथ ऐसा व्यवहार करना शुरू में मुश्किल लग सकता है, लेकिन फिर यह बहुत आसान हो जाएगा। क्योंकि इस तरह से बड़े हुए बच्चे के साथ किसी बात पर सहमत होना बहुत आसान है।

05/23/2005 11:17:16 पूर्वाह्न, ल्यूडमिला 05/19/2005 12:06:26 अपराह्न, एला

पग, आपका जोड़ सिर्फ मेरे लिए है। हम उसी रणनीति पर टिके रहने की कोशिश करते हैं।

05/18/2005 05:38:49 पूर्वाह्न, अलेवर

कुल ६ पद .

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गायक स्टास कोस्ट्युस्किन यूलिया की पत्नी ने 10 दिसंबर को अपने दूसरे बेटे को जन्म दिया, बैक बर्नर पर जन्म प्रमाण पत्र प्राप्त करना स्थगित नहीं किया और जल्द ही दस्तावेज़ तैयार करने के लिए रजिस्ट्री कार्यालय गई। अचानक से इसका सामना करते हुए, यूलिया कोस्त्युशकिना ने माइक्रोब्लॉग में अपने बेटे मिरोन के पहले दस्तावेज़ का दावा किया: "जब मैंने बोगडान को पंजीकृत किया, तो मैं कई उदाहरणों में सोवरस्का की तरह भागा !!! आज, एक गोरे व्यक्ति के रूप में, मैंने आधे से अधिक काम पूरा किया बिना किसी कतार के एक ही इमारत में दस्तावेज ...

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जैसा कि वे कहते हैं, अनुभव कठिन गलतियों का पुत्र है। 1 सितंबर को वे वहां कुछ थे तो बताया गया कि तीसरी कक्षा में 7 पाठ होंगे। कम से कम यही तो है जो 1 सितंबर का बेटा हमारे पास लाया।

अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा। मैंने नहीं सोचा था कि कोई उन्हें इसके लिए स्कूल देगा। मेरे बच्चे किंडरगार्टन की तुलना में स्कूल में अधिक दिलचस्प थे, यहाँ तक कि मेरा सबसे छोटा बेटा भी, जो शिक्षक के साथ बहुत बदकिस्मत था।

"गोद लेने" में, इंटरनेट निदान में एक गलती बच्चे को जन्म दे सकती है मुझे परवाह नहीं है अगर यह बच्चे को नुकसान पहुंचा सकता है। क्या आपके लिए यह समझना इतना कठिन है? क्यों, मैं भाग्यशाली हूं, अब मैं देखता हूं - एक अद्भुत बेटा, और दूसरा उसके लिए अच्छा धन्यवाद बढ़ रहा है।

वे। सैद्धांतिक रूप से आप सही हैं, बिल्कुल। लेकिन अनुभव, कठिन गलतियों के बेटे। यदि आपको पृष्ठ पर त्रुटियां, समस्याएं, अशुद्धियां मिलती हैं, तो कृपया हमें बताएं।

"और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा" ...
"और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा,
और एक प्रतिभाशाली, विरोधाभासों का मित्र ”ए.एस. पुश्किन

* * *
हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं
आत्मज्ञान की भावना तैयार करें
और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा,
और एक प्रतिभाशाली, विरोधाभासों का मित्र,
और मौका, भगवान एक आविष्कारक है।

जैसा। पुश्किन। तीन खंडों में काम करता है।
सेंट पीटर्सबर्ग: स्वर्ण युग, हीरा, 1997।

"और यहोवा परमेश्वर ने कहा, देख, आदम भले बुरे का ज्ञान पाकर हम में से एक के समान हो गया; और अब, चाहे वह कितना ही हाथ बढ़ाए, और उसे जीवन के वृक्ष से न तो उठाया, और न चखा, और न सदा जीवित रहने लगा। और यहोवा परमेश्वर ने उसे अदन की बारी से निकालकर उस भूमि पर भेज दिया जहां से वह उठाया गया था। और उस ने आदम को निकाल दिया, और पूर्व में अदन की बारी के पास एक करूब और एक धधकती तलवार लगाई, जो जीवन के वृक्ष के मार्ग की रखवाली करे।" उत्पत्ति अध्याय 3: 22-24

//// "इस अर्थ में, धार्मिक दृष्टिकोण सार्वभौमिक प्रतीत होता है, क्योंकि यह राज्य की उत्पत्ति के प्राकृतिक (मानव) और अलौकिक (दिव्य) दोनों घटकों को ध्यान में रखता है।"

// "निश्चित रूप से, मैं सहमत हूं: हमें मानवता को ईश्वर-पुरुषत्व के रूप में मानना ​​​​चाहिए।"

यदि यह संभव है, तो यह अभी भी अधिक पारंपरिक और रूपक है। एक व्यक्ति स्वयं भगवान या ब्रह्मांड से अधिक नहीं हो सकता है वह हमेशा अपने बगीचे या यहां तक ​​कि अपने घर का सामना नहीं करता है, देश, गर्व या महत्वाकांक्षा का उल्लेख नहीं करता है। मनुष्य पर आश्रित छोटी सी दुनिया भी उसकी बात पूरी तरह से नहीं मानती। कम से कम ईश्वरीय-मानव के करीब आने के लिए, पहले अपने आप में बहुत कुछ बदलना होगा, और उससे पहले, ओह, कितनी दूर है। पर्यावरण को लाभ पहुँचाने के लिए समय देना, भले ही वह एक छोटे से अंश में हो, और अभद्रता से न मरे। ताकतवर की कमजोरी और कमजोर की ताकत से दुनिया इतनी नाजुक हो गई है!

//// सवाल इतना भी नहीं है कि "गरिमा रखने वाला" व्यक्ति किससे सहमत होगा या नहीं, और यह भी नहीं कि दूसरे उसे कौन सोचते हैं, लेकिन वास्तव में वह कौन है।

// "क्या कोई परिभाषित करता है" के बजाय "एक व्यक्ति - वह वास्तव में कौन है?"

"... हालांकि, राज्य की उत्पत्ति, इस सिद्धांत के अनुसार, ईश्वरीय इच्छा के तालमेल (भागीदारी) और मनुष्य की इच्छा की स्वतंत्र अभिव्यक्ति, उसकी रचनात्मक गतिविधि में निहित है। इस अर्थ में, धार्मिक दृष्टिकोण सार्वभौमिक प्रतीत होता है, क्योंकि यह राज्य की उत्पत्ति के प्राकृतिक (मानव) और अलौकिक (दिव्य) दोनों घटकों को ध्यान में रखता है। व्युत्पत्ति "राज्य" देखें। http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_of_state

यह ठीक वही है जो "धार्मिक दृष्टिकोण सार्वभौमिक प्रतीत होता है", लेकिन शायद हमारे लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण एकमात्र नहीं है!
यह अर्थ की विश्व वैचारिक समस्या का संपूर्ण बिंदु है, जब केवल एक धर्म "तार्किक रूप से" और अंत तक कह सकता है कि सभ्यता के सांसारिक रूप की शुरुआत और अंत क्या है। लेकिन यह वही है जो सबूतों की एक पूर्ण और विरोधाभासी प्रणाली के अर्थ से मेल खाती है जो तर्क की सीमाओं से परे जाती है, जब केवल "प्रसिद्ध मैक्सिम क्रेडो क्विआ एब्सर्डम एस्ट (" मुझे विश्वास है, क्योंकि यह बेतुका है" कहना संभव है। , अर्थात्, समझ में आध्यात्मिक)। "और परमेश्वर का पुत्र मर गया: यह निर्विवाद है, क्योंकि यह बेतुका है। और, दफनाया गया, वह फिर से उठ गया: यह निस्संदेह है, क्योंकि यह असंभव है।" टर्टुलियन "मसीह के मांस पर" देखें: http://ru.wikipedia.org/wiki/
लेकिन प्रकृति की भौतिक और सुसंगत दुनिया के बारे में क्या है, जो अपनी "भौतिकता" के सार में स्वयं की शुरुआत और अंत है और एक उद्देश्य कानून की व्यावहारिक स्थिरता है, और दुर्घटना नहीं, बल्कि मानव पक्ष से एक अनिश्चित समन्वय के रूप में दिखाई देता है आदर्श का सार और व्यवहार में सामग्री?! यहां तक ​​कि ए.एस. पुश्किन "और मामला, भगवान एक आविष्कारक है" अर्थात - मामला जीनियस में मुक्त निर्माण और रहस्योद्घाटन के संश्लेषण और विरोधाभास की घटना में ईश्वरीय तर्क की आवश्यकता के अधीन है।

यहां हम एक में भिन्न के अस्तित्व के विरोधाभास के रूप में ऐसी समझ के कगार पर आते हैं, लेकिन विरोधाभास के बाहर और साथ ही उसमें, जो द्वंद्वात्मकता या ताओ का मार्ग है। क्या यह स्वयं विरोधाभास का तार्किक-अतार्किक और अतार्किक-तार्किक के विरोधाभास का प्रमाण नहीं है, जैसे घटाव, त्रिमूर्ति, आदि में एक या अधिक में दो। अपने आप में "बुरे" अनंत अर्थ के एक निश्चित संकेत के साथ "अपने आप में एक चीज" और समझ और पारगमन की सीमा से परे?! यह वही है जिसे हमें समझने और समझने की जरूरत है ... एक सुपरफेनोमेनन की एक उच्च रचनात्मक शक्ति में जो हम पहले से ही जानते और देखते हैं!

लेकिन बाइबल से अपने पहले के शब्दों में आपने उद्धृत किया "और सर्प ने अपनी पत्नी से कहा: नहीं, तुम नहीं मरोगे, परन्तु परमेश्वर जानता है कि जिस दिन तुम उनका स्वाद चखोगे, उस दिन तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम उन देवताओं के समान हो जाओगे जो जानते हैं अच्छाई और बुराई "; "और उन दोनों की आंखें खुल गईं, और वे जान गए कि वे नंगे हैं, और उन्होंने अंजीर के पत्ते सिलवाकर अपने लिये पटका बना लिया।" 1*. और दाऊद के भजनों में: "मैं ने कहा: तुम देवता हो, और तुम सब परमप्रधान के पुत्र हो; परन्तु तुम मनुष्यों की नाईं मरोगे, और सब हाकिमोंके समान गिरोगे।" 2 * (1 * उत्पत्ति। अध्याय 3.; और 2 * भजन अध्याय 81।)
- प्रकृति के प्रकट होने और उसमें स्वतंत्र व्यक्ति के क्षण से स्वयं ईश्वर को नकारने में यहाँ कोई तार्किक विरोधाभास नहीं है, या ये रूपक और रूपक चित्र हैं?! लेकिन सार की स्पष्ट समझ के लिए यहां कोई अस्पष्टता और पूर्णता भी नहीं है, लेकिन "कैसे - मैं हूं" की भावना में हमारे रोजमर्रा के जीवन के रोजमर्रा के अर्थ का एक अद्भुत दर्पण प्रतिबिंब के रूप में, अकथनीय रहस्योद्घाटन का केवल एक सहज संकेत है। जो मौजूद हैं और भगवान की तरह हैं" और "इसी से मैं पहले से ही भगवान हूं" ...! लेकिन क्या ऐसा है और किस तरह से?
और यहां यह हमेशा इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि किसने कहा, क्योंकि शब्दों में "कुछ" केवल सशर्त रूप से प्रसारित होता है, जो लोग ग्रंथ या अपोक्रिफा बोलते और लिखते हैं और उनके द्वारा नायकों और छवियों को रीटेलिंग में प्रसारित (वर्णन) करते हैं। सभी किंवदंतियाँ संचरित अर्थ के विशेष ताने-बाने के अप्रत्यक्ष या प्रत्यक्ष प्रमाण के रूप में हैं, कि हमारे लिए पहले से ही छिपे हुए और जीवित संदर्भों में घटनाओं और अर्थों के अधिक "आभासी" पात्र हैं। लेकिन फिर भी, प्रेषित घटना या घटना का बहुत अर्थ और तर्क और इसके द्वारा और रूपक रूप से क्या कहा जाता है, लेकिन दूसरे में, पुल-अर्थ या उसके किनारे या चेहरे के लोगो, यहां बहुत महत्वपूर्ण हैं।

तो, यहाँ हमारे पास तर्क और धर्म में विरोधाभास हैं, जो हमें स्पष्ट रूप से परिभाषाओं की अपूर्णता का संकेत देते हैं - तर्क की अपूर्णता की निरंतरता, और दूसरी ओर, धर्म और प्रकृति के अंतर्विरोध की पूर्णता, एक प्राकृतिक सीमा के रूप में हमारी समझ। "विरोधाभास की प्रतिभा" कहाँ है, लेकिन वह भी समय और समझ के स्तर का बच्चा है, जो अर्थ से अधिक कुछ की घटना के अधीन है। लेकिन एक निश्चित रूपक की छवि में, हम सभी अक्सर एकजुट और समान होते हैं, हालांकि हम इसे अलग तरह से और अपने दूसरे संदर्भ में देखते हैं। यह वह जगह है जहां आम संचार चैनल चलता है, समझ में एक एकल के रूप में।

हां, एक व्यक्ति यह निर्धारित करता है कि वह वास्तव में आत्मा की सभी व्यक्तिगत भावनाओं और गुणों की प्रत्यक्ष समग्रता में अन्य लोगों के साथ संबंधों में व्यावहारिक अभिव्यक्ति के क्षण से कौन है। यह परोक्ष रूप से अन्य लोगों द्वारा उसके गुणों के मूल्यांकन और राय की मानसिक आत्म-पुष्टि के माध्यम से भी होता है, जहां वह एक महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक संकेत प्राप्त करता है, अधिक से अधिक और बेहतर के संकेत के रूप में, न कि "जानवर" का अपमानजनक लेबल, जो केवल कर सकता है नकारात्मक और नीच में जागें, लेकिन दूसरों के लिए और स्वयं के लिए सम्मान, सहानुभूति और प्रेम की समानता में एक सकारात्मक परिप्रेक्ष्य के आत्मविश्वास और प्रशंसा में प्रोत्साहित करने और प्रेरित करने के लिए नहीं, बल्कि गैरकानूनी और अपमानजनक जबरदस्ती में किसी भी गुलामी और उल्लंघन के बिना। यह एकमात्र तरीका है जिससे हम अभिनव विकास के क्षण की रचनात्मक और सही प्रेरणा और भीतर से इसकी ड्राइविंग अंतर्दृष्टि और अंतर्ज्ञान प्राप्त करते हैं।

"ईश्वर प्रेम है"!
यहाँ, हम सभी के लिए एक स्पष्ट और हड़ताली उदाहरण यीशु मसीह है (ईसाई धर्म में, मसीहा, उद्धारकर्ता, ईश्वर पुत्र, मनुष्य का पुत्र। इस्लाम में, "ईश्वर के महत्वपूर्ण भविष्यवक्ताओं में से एक" और मसीहा के रूप में सम्मानित) . वह एक नए शिक्षण के एक सुसंगत और दृढ़ मसीहाई (अपेक्षित) निर्माता-अवतार थे, जो उपदेश देते थे " सुनहरा नियमनैतिकता ”नए नियम की दूसरी मूल आज्ञा (3 *) के रूप में। लेकिन वह एक "आध्यात्मिक तलवार" के साथ एक वफादार योद्धा भी था और पृथ्वी पर भगवान-मनुष्य की भूमिका की एक विशेष घटना को मूर्त रूप देने का विचार था, जहां "भगवान ने अवतार लिया ताकि मनुष्य देवता बन सके" (सेंट अथानासियस द ग्रेट ) *लेकिन यहाँ भी हमें रूपक को ठीक से समझना चाहिए। - अपने नैतिक माप के बारे में जागरूकता में सभी विश्वासियों की बुद्धिमान दैवीय समानता के मार्ग के रूप में, जहां उन्होंने स्वयं को अपने जीवन को निष्पादन के लिए भी नहीं दिया, हम में से प्रत्येक के भविष्य की गारंटी के रूप में जो प्यार करता है, महसूस करता है, सम्मान करता है और उसे अच्छी आशा और विश्वास के साथ याद करता है। "यीशु ने उस से कहा, अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना; यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है; दूसरा उसके समान है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो; इन दो आज्ञाओं पर पूरी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता स्थापित हैं ”नोट: (3 *) (मत्ती 22: 38-40)।
"अधिकांश ईसाई चर्चों के सिद्धांत के अनुसार, यीशु मसीह अपने आप में दैवीय और मानव स्वभाव को जोड़ता है, ईश्वर के नीचे और मनुष्य के ऊपर एक मध्यवर्ती होने के नाते नहीं, बल्कि उसके सार में ईश्वर और मनुष्य दोनों हैं। एक आदमी में देहधारण, उसने अपने आप में क्रूस पर अपने कष्टों से, पाप से क्षतिग्रस्त मानव स्वभाव को चंगा किया, फिर उसे पुनर्जीवित किया और उसे स्वर्ग के राज्य में लाया। देखें http://ru.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ

देखें: गोडेल की पूर्णता और अपूर्णता प्रमेय।
http://ru.wikipedia.org/wiki/Gödel_Incompleteness_Theorem
भगवान पर वासरमैन: http://www.youtube.com/watch?v=ecj-GFq3fYQ&feature=संबंधित
टर्टुलियन: http://ru.wikipedia.org/wiki/
नैतिकता का सुनहरा नियम:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Golden_Rule_of_morality
नोट * ईसाई धर्म: http://ru.wikipedia.org/wiki/Christianity
ईसा मसीह: http://ru.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_of_state
जॉर्ज ऑरवेल। राष्ट्रवाद पर नोट्स। 1945 http://orwell.ru/library/essays/nationalism/russian/r_nat2
ड्यूविल संकल्प और रूस - सामरिक संस्कृति फाउंडेशन | सामरिक संस्कृति फाउंडेशन

कृपया मुझे बताएं कि "विरोधाभासों के मित्र" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? यह कहां से आया? लेखक कौन है? जानना दिलचस्प है)) और एक बेहतर जवाब मिला

तियाना से उत्तर [गुरु]
एक विरोधाभास को एक बयान के रूप में समझा जाता है जो आम तौर पर स्वीकृत राय के विपरीत होता है और अतार्किक लगता है (अक्सर केवल एक सतही समझ के साथ)। विरोधाभास आश्चर्यजनक है।
विरोधाभास अप्रत्याशितता, अपरिचितता, मौलिकता, स्वयं के प्रति विरोधाभास, प्रारंभिक परिसर, आम तौर पर स्वीकृत, पारंपरिक दृष्टिकोण या सामग्री और / या रूप के संदर्भ में सामान्य ज्ञान है।
कई शानदार खोजें विरोधाभासी परिसरों पर आधारित हैं।

उत्तर से पावेल इवानोव[गुरु]
ए.एस. पुश्किन

उत्तर से गेनाडी केट्रोव[गुरु]
ओह, हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं
आत्मज्ञान की भावना तैयार करें,
और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा,
और एक प्रतिभाशाली, विरोधाभासों का मित्र,
ए पुश्किन, "हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं ...

उत्तर से तातियाना लोकतिना[गुरु]
हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं
आत्मज्ञान की भावना तैयार करें
और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा,
और एक प्रतिभाशाली, विरोधाभासों का मित्र,
और मौका, भगवान एक आविष्कारक है।
1829

ए.एस. पुश्किन

उत्तर से नतालिया शामरेवा[सक्रिय]
एएस पुश्किन।
"ओह, हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं
आत्मज्ञान की भावना तैयार करें,
और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा,
और एक प्रतिभाशाली, विरोधाभासों का मित्र
और संयोग, ईश्वर ही आविष्कारक है।"

ये पंक्तियाँ लोकप्रिय कार्यक्रम "स्पष्ट-अविश्वसनीय" के पुरालेख थे।

उत्तर से अनातोली रोसेट[गुरु]
"विरोधाभास मित्र" एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति है।
वह पुश्किन का मित्र था - उसे समर्पित पंक्तियाँ याद रखें "और एक प्रतिभा विरोधाभासों का मित्र है, और एक मौका एक देवता है, एक आविष्कारक ...." - और उसी वर्ष उसके साथ मृत्यु हो गई।

उसका नाम पावेल लवोविच शिलिंग वॉन कांस्टेड था।
पीएल शिलिंग वॉन कांस्टेड सबसे अधिक में से एक था रहस्यमय लोगरूस। वह विज्ञान अकादमी के एक संबंधित सदस्य थे, उनके पास दुर्लभ तिब्बती और बौद्ध पुस्तकों के ९००० खंडों का एक अनूठा संग्रह था। मंगोल बौद्ध उन्हें देवताओं में से एक का अवतार मानते थे। क्या उन्होंने ए.एस. पुश्किन को युगल के दौरान इतना उच्च आत्म-नियंत्रण नहीं सिखाया और उन्हें अपनी अजेयता में विश्वास दिलाया? किसी भी मामले में, पीएल शिलिंग वॉन कनस्टेड ने ए.एस. पुश्किन को तलवारों से लड़ने और पिस्तौल से सटीक रूप से शूट करने के लिए शानदार ढंग से सिखाया। और महिलाओं के बीच ए.एस. पुश्किन की महान सफलताएं भी पी.एल.शिलिंग वॉन कांस्टेड के प्रभाव का परिणाम हो सकती हैं।
वह Rosicrucians के रहस्यमय आदेश के सदस्य थे।
पी एल शिलिंग वॉन कांस्टेड को महान भारतीय रहस्यवादी अभिनवगुप्त के ग्रंथों का अध्ययन करने का विशेष शौक था। मानव आवाज के सार और एक व्यक्ति की महत्वपूर्ण ऊर्जा पर इसके प्रभाव पर उनकी शानदार शिक्षा, तथाकथित "जीवित प्रतिभा", जो एक व्यक्ति में जुनून की लौ को प्रज्वलित कर सकती है। शायद इस ज्ञान के लिए धन्यवाद कि ए.एस. पुश्किन ने पी.एल.शिलिंग वॉन कांस्टेड से प्राप्त किया, वह एक बहुत ही आकर्षक व्यक्ति नहीं होने के कारण, अपने उत्साही भाषणों से उच्च समाज की कई सुंदरियों का दिल जीत सकता था।
पहला अछूता विद्युत कंडक्टर बनाया गया जिसका उपयोग खानों के दूरस्थ विस्फोट के लिए किया जा सकता है।
1813 में एक आदेश और एक व्यक्तिगत कृपाण "बहादुरी के लिए" प्राप्त किया, और 1814 में रूस में पहला लिथोग्राफ का आयोजन किया
उन्होंने सिलिस्ट्रिया के पास तुर्कों के साथ लड़ाई के लिए पहली बार पनडुब्बी हथियार प्रणाली - एक तार पर पानी के नीचे खदान के साथ एक हार्पून बनाया।
21 अक्टूबर, 1832 को "छह संकेतकों और आठ तारों के साथ" काम कर रहे टेलीग्राफ का दुनिया का पहला प्रदर्शन आयोजित किया।
वह रूसी सेना में कर्नल के पद के साथ Gendarme Corps के नेताओं में से एक थे।
वह बेनकेनडॉर्फ का रिश्तेदार और अरकचेव का एक आश्रित था। एक हंसमुख मोटा आदमी और एक महिला पुरुष।

पुश्किन, जिन्होंने अपने साथ एक अभियान के लिए कहा, वह अपने साथ नहीं ले गए (इन पंक्तियों को याद रखें)
"चलो चलते हैं, मैं तैयार हूँ, तुम जहाँ भी जाओ दोस्तों,
आप जहां चाहें, मैं आपके लिए तैयार हूं
हर जगह पीछा करो, अभिमान से भागो:
दूर चीन की दीवार के पैर तक, "

"ओह, हमारे पास कितनी अद्भुत खोजें हैं

आत्मज्ञान की भावना तैयार करें

और अनुभव, कठिन गलतियों का बेटा ... "

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की एक कविता की ये पंक्तियाँ लोगों के लिए एक तरह का बिदाई शब्द है और लोगों को उनके जीवन में अनुभव और गलतियों की भूमिका के बारे में सोचने पर मजबूर करती है। अनुभव क्या है? अनुभव जीवन भर संचित ज्ञान है। क्या गलती किए बिना अनुभव हासिल करना संभव है? अभ्यास से पता चलता है कि ऐसा नहीं है। आप दूसरों की गलतियों से सीख सकते हैं, लेकिन खुद को बनाए बिना जीना असंभव है। प्रत्येक व्यक्ति, पैदा होने के बाद, अनुभव प्राप्त करना शुरू कर देता है, गलतियाँ करता है ताकि वे खुद से बेहतर बन सकें। "अनुभव और गलतियों" को रिश्तेदार कहा जा सकता है, क्योंकि अनुभव गलतियों से आता है। ये दो अवधारणाएं बहुत करीब हैं और एक दूसरे की निरंतरता है। अनुभव और गलतियाँ लोगों के जीवन में क्या भूमिका निभाते हैं?

ये और अन्य प्रश्न दीर्घकालिक चिंतन को जन्म देते हैं। कथा साहित्य में, गलतियाँ करने और अनुभव प्राप्त करने के क्रम में, अपना रास्ता चुनने के विषय को बहुत बार छुआ जाता है।

आइए हम अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" की ओर मुड़ें। यह काम यूजीन वनगिन और तातियाना लारिना के असफल प्रेम के बारे में बताता है। काम की शुरुआत में, वनगिन को एक तुच्छ रईस के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसने जीवन में रुचि खो दी है, और पूरे उपन्यास में वह अपने अस्तित्व के लिए एक नया अर्थ खोजने की कोशिश कर रहा है। तातियाना जीवन और लोगों के बारे में गंभीर है, वह एक स्वप्निल स्वभाव है। जब वह पहली बार वनगिन से मिली, तो उसे तुरंत उससे प्यार हो गया। जब तातियाना यूजीन को एक प्रेम पत्र लिखती है, तो वह साहस दिखाती है, और अपना सारा प्यार उसमें डाल देती है। लेकिन वनगिन ने तातियाना के पत्र को अस्वीकार कर दिया। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि तब तक उसे उससे प्यार नहीं हुआ था। तातियाना के प्यार में पड़कर, वह उसे एक पत्र भेजता है, लेकिन तब वह उसकी भावनाओं को स्वीकार नहीं कर सकती थी। उसने अपनी गलतियों से सीखा और उन्हें फिर से नहीं दोहराया, अब वह जानती थी कि इतने तुच्छ व्यक्ति के प्यार में पड़कर उसने बहुत बड़ी गलती की है।

एक और उदाहरण, जहां कोई गलतियों के अनुभव का पता लगा सकता है, वह इवान सर्गेइविच तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" का काम है। एवगेनी बाज़रोव अपने पूरे जीवन में एक शून्यवादी थे, उन्होंने हर चीज से इनकार किया, उन सभी भावनाओं को जो एक व्यक्ति में पैदा हो सकती हैं, जिसमें प्यार भी शामिल है। उनके शून्यवादी विचार उनकी सबसे बड़ी भूल थी। ओडिन्ट्सोव के प्यार में पड़ने से उसकी दुनिया उखड़ने लगती है। उन्हें अपनी भावनाओं के बारे में बात करने में मुश्किल हुई, जिसे उन्होंने बहुत जोरदार तरीके से नकार दिया। और ओडिन्ट्सोवा, हालांकि वह यूजीन से प्यार करती थी, फिर भी उसने एक शांत जीवन चुना और उसे मना कर दिया। बाज़रोव की मृत्यु से पहले, वाचा ठीक वही थी जिसके कारण उसकी दुनिया नष्ट हो गई थी, उसका प्यार गायब नहीं हुआ था। अपनी मृत्यु से पहले, उसे अपनी गलती का एहसास हुआ, लेकिन अफसोस, वह अब कुछ भी ठीक नहीं कर सका।

इसलिए, गलतियाँ ही हैं जो लोगों को जीवन के अनुभव को संचित करने की अनुमति देती हैं। और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि वे किसकी गलतियाँ हैं, एक व्यक्ति को अपनी गलतियों से सीखना चाहिए, साथ ही दूसरों की गलतियों से भी। केवल इस तरह से लोग एक व्यक्ति के रूप में सुधार और निर्माण कर पाएंगे।