Konflikt indiviidi ja ühiskonna vahel. Konflikt “väikese inimese” ja ühiskonna vahel Miks tekib konflikt inimese ja ühiskonna vahel

Kahjuks ei suuda inimesed alati kõiki vaidlusi ja arusaamatusi rahumeelselt lahendada. Väga sageli tekivad inimestevahelised konfliktid täiesti tühjalt kohalt. Mis on põhjus ja miks see juhtub? Millised on inimestevaheliste konfliktide lahendamise viisid? Kas on võimalik neid vältida ja elada terve elu ilma kellegagi konfliktita?

Mis on konflikt?

Konflikt on üks viise lahendada probleeme ja vastuolusid, mis tekivad inimeste või inimrühmade vahelise suhtluse tulemusena. Pealegi kaasnevad sellega negatiivsed emotsioonid ja käitumine, mis väljub ühiskonnas aktsepteeritud normidest.

Konflikti ajal võtab kumbki pool ja kaitseb teineteise suhtes vastandlikku seisukohta. Ükski vastastest ei taha vastase arvamust mõista ega sellega nõustuda. Konfliktiosalisteks võivad olla mitte ainult üksikisikud, vaid ka avalikud rühmad ja riigid.

Inimestevaheline konflikt ja selle tunnused

Kui kahe või enama inimese huvid ja eesmärgid konkreetsel juhul lähevad lahku ning kumbki pool püüab tüli enda kasuks lahendada, tekib inimestevaheline konflikt. Sellise olukorra näiteks on tüli mehe ja naise, lapse ja vanema, alluva ja ülemuse vahel. See on kõige levinum ja kõige sagedamini esinev.

Inimestevaheline konflikt võib tekkida nii üksteist hästi tundvate ja pidevalt suhtlevate inimeste vahel kui ka nende vahel, kes näevad üksteist esimest korda. Sel juhul klaarivad suhted vastased silmast silma, isikliku vaidluse või arutelu kaudu.

Inimestevahelise konflikti etapid

Konflikt ei ole ainult spontaanselt ja ootamatult tekkinud vaidlus kahe osaleja vahel. See on mitmest etapist koosnev protsess, mis areneb järk-järgult ja kogub jõudu. Inimestevaheliste konfliktide põhjused võivad mõnikord koguneda üsna pikaks ajaks, enne kui nende tulemuseks on avatud vastasseis.

Esimeses etapis on konflikt varjatud. Praegu on vastandlikud huvid ja vaated alles küpsemas ja kujunemas. Samas usuvad mõlemad konflikti osapooled, et nende probleemi saab lahendada läbirääkimiste ja arutelude kaudu.

Konflikti teises etapis mõistavad pooled, et nende erimeelsustest ei ole võimalik rahumeelselt üle saada. Tekib nn pinge, mis suureneb ja saab jõudu juurde.

Kolmandat etappi iseloomustab aktiivse tegevuse algus: vaidlused, ähvardused, solvangud, vaenlase kohta negatiivse teabe levitamine, liitlaste ja mõttekaaslaste otsimine. Samal ajal koguneb osalejate vahel vastastikune vaen, vihkamine ja kibestumine.

Neljas etapp on inimestevaheliste konfliktide lahendamise protsess. See võib lõppeda poolte leppimisega või suhete katkemisega.

Inimestevaheliste konfliktide tüübid

Inimestevaheliste konfliktide klassifikatsioone on palju. Need jagunevad raskusastme, kestuse, ulatuse, avaldumisvormi ja eeldatavate tagajärgede järgi. Kõige sagedamini erinevad inimestevaheliste konfliktide tüübid sõltuvalt nende esinemise põhjustest.

Kõige tavalisem on huvide konflikt. See juhtub siis, kui inimestel on vastupidised plaanid, eesmärgid ja kavatsused. Näitena võib tuua järgmise olukorra: kaks sõpra ei suuda oma aega veeta. Esimene tahab kinno minna, teine ​​lihtsalt jalutada. Kui kumbki ei taha teisele järeleandmisi teha ja kokkuleppele ei jõuta, võib tekkida huvide konflikt.

Teine tüüp on väärtuskonfliktid. Need võivad tekkida juhtudel, kui osalejatel on erinevad moraalsed, ideoloogilised ja religioossed ideed. Seda tüüpi vastasseisu ilmekaks näiteks on põlvkondade konflikt.

Rollikonfliktid on inimestevahelise vastasseisu kolmas tüüp. Sel juhul on põhjuseks harjumuspäraste käitumisnormide ja reeglite rikkumine. Sellised konfliktid võivad tekkida näiteks organisatsioonis, kui uus töötaja keeldub aktsepteerimast meeskonna kehtestatud reegleid.

Inimestevaheliste konfliktide põhjused

Konflikte provotseerivate põhjuste hulgas on esikohal, see võib olla näiteks üks teler või arvuti tervele perele, teatud summa preemiateks, mis tuleb jagada kõigi osakonna töötajate vahel. Sel juhul saab üks inimene oma eesmärgi saavutada ainult teist rikkudes.

Teiseks konfliktide arengu põhjuseks on vastastikune sõltuvus. See võib olla ülesannete, volituste, kohustuste ja muude ressursside seos. Seega võivad projektis osalejad organisatsioonis hakata üksteist süüdistama, kui seda ei olnud mingil põhjusel võimalik ellu viia.

Konflikte võivad esile kutsuda inimestevahelised erinevused eesmärkides, vaadetes, arusaamades teatud asjadest ning käitumis- ja suhtlemisviisidest. Lisaks võivad vastasseisu põhjuseks olla inimese isikuomadused.

Inimestevahelised konfliktid organisatsioonis

Peaaegu kõik inimesed veedavad suurema osa oma ajast tööl. Tööülesannete täitmisel tekivad töötajate vahel sageli vaidlused ja vastuolud. Organisatsioonides esinevad konfliktid inimestevahelistes suhetes aeglustavad väga sageli ettevõtte tegevust ja halvendavad üldist tulemust.

Konfliktid organisatsioonides võivad tekkida nii samal ametikohal töötavate töötajate vahel kui ka alluvate ja ülemuste vahel. Vastuolude tekkimise põhjused võivad olla erinevad. See hõlmab vastutuse jaotamist üksteisele, juhtkonna ebaõiglase kohtlemise tunnet ja töötajate tulemuste sõltuvust üksteisest.

Konflikti organisatsioonis võivad esile kutsuda mitte ainult erimeelsused tööküsimustes, vaid ka probleemid kolleegidevahelises suhtluses. Enamasti saavad vastasseisu töötajad ise läbirääkimiste teel lahendada. Mõnikord võtab inimestevaheliste konfliktide juhtimise enda peale organisatsiooni juht, ta selgitab välja põhjused ja püüab tekkinud probleeme lahendada. Juhtub, et asi võib lõppeda ühe konfliktiosalise vallandamisega.

Inimestevahelised konfliktid abikaasade vahel

Pereelu hõlmab pidevat igasuguste igapäevaste probleemide lahendamist. Väga sageli ei suuda abikaasad teatud küsimustes kokkuleppele jõuda, mille tulemuseks on inimestevahelised konfliktid. Selle näide: mees naasis liiga hilja töölt, naisel polnud aega õhtusööki valmistada, mees puistas määrdunud sokke mööda korterit laiali.

Materiaalsed probleemid süvendavad oluliselt konflikte. Paljusid kodusid tülisid saaks vältida, kui igal perel oleks piisavalt ressursse. Abikaasa ei taha aidata oma naisel nõusid pesta - ostame nõudepesumasina, vaidleme selle üle, millist kanalit me vaatame - pole probleemi, võtame teise teleri. Kahjuks ei saa kõik seda endale lubada.

Iga pere valib oma strateegia inimestevaheliste konfliktide lahendamiseks. Mõned inimesed annavad kiiresti järele ja otsivad leppimist, teised võivad elada pikka aega tülis ega räägi omavahel. On väga oluline, et rahulolematus ei koguneks, abikaasad leiaksid kompromissi ja kõik probleemid saaksid võimalikult kiiresti lahendatud.

Inimestevahelised konfliktid erinevate põlvkondade inimeste vahel

“Isade ja poegade” konflikti võib vaadelda laias ja kitsas tähenduses. Esimesel juhul toimub see üksiku perekonna sees, teisel juhul aga kogu ühiskonnale tervikuna. See probleem on eksisteerinud kogu aeg, see pole meie sajandil uus.

Põlvkondadevahelised konfliktid tekivad noorte ja vanemate inimeste vaadete, maailmavaadete, normide ja väärtushinnangute erinevuste tõttu. See erinevus ei pruugi aga konflikte esile kutsuda. Põlvkondadevahelise võitluse põhjuseks on soovimatus üksteise huve mõista ja austada.

Põlvkondadevaheliste inimestevaheliste konfliktide põhijooned on see, et need on oma olemuselt palju pikemad ega arene teatud etappides. Need võivad osapoolte huvide järsu riive korral perioodiliselt vaibuda ja uue jõuga ägeneda.

Selleks, et teie perekonda ei mõjutaks põlvkondadevahelised konfliktid, peate üksteise vastu pidevalt austust ja kannatlikkust üles näitama. Vanad inimesed peaksid sageli meeles pidama, et nad olid kunagi noored ega tahtnud nõuandeid kuulata ning noored ei tohiks unustada, et paljude aastate pärast saavad nad ka eakaks.

Kas on võimalik elada terve elu ilma kellegagi konfliktita?

Vähestele inimestele meeldib pidev vandumine ja tülid. Paljud inimesed unistaksid elada, ilma et oleks kunagi kellegagi konflikti sattunud. See on aga meie ühiskonnas praegu võimatu.

Alates varasest lapsepõlvest satub inimene konflikti teistega. Näiteks lapsed ei jaganud mänguasju, laps ei allu vanematele. Noorukieas on põlvkondade konflikt sageli esikohal.

Kogu oma elu jooksul peame perioodiliselt oma huve kaitsma ja tõestama, et meil on õigus. Samas ei saa ilma konfliktideta hakkama. Kõik, mida saame teha, on vähendada konfliktide arvu miinimumini, püüda mitte alluda provokatsioonidele ja vältida mõjuva põhjuseta tülisid.

Käitumisreeglid konfliktsituatsioonis

Kui tekib konflikt, soovivad mõlemad osalejad selle võimalikult kiiresti lahendada, saavutades samal ajal oma eesmärgid ja saavutades soovitud. Kuidas peaks sellises olukorras käituma, et sellest väärikalt välja tulla?

Esiteks peate õppima eristama oma suhtumist inimesesse, kellega teil on lahkarvamusi, probleemist endast, mis vajab lahendamist. Ärge hakake vastast solvama ega isiklikuks muutuma, proovige käituda vaoshoitult ja rahulikult. Põhjendage kõiki oma argumente, proovige seada end vastase asemele ja kutsuge teda enda asemele.

Kui märkad, et hakkad endast välja minema, kutsu vestluskaaslane pausile, et rahuneda ja veidi jahtuda ning seejärel jätkata asjade kordaajamist. Probleemi võimalikult kiireks lahendamiseks peate nägema konkreetset eesmärki ja keskenduma selle saavutamise viisidele. Oluline on meeles pidada, et igas konfliktiolukorras on vaja ennekõike säilitada suhted vastasega.

Konfliktiolukorrast väljumise viisid

Parim väljapääs on see, kui sõdivad pooled leiavad kompromissi. Sel juhul teevad pooled otsuse, mis sobib kõigile vaidluse osapooltele. Konfliktiosaliste vahel ei ole järelejäänud kokkuleppeid ega arusaamatusi.

Kõigil juhtudel ei ole aga võimalik kompromissile jõuda. Väga sageli on konflikti tulemuseks sundimine. See konflikti lahendamise võimalus on kõige tüüpilisem, kui ühel osalejatest on domineeriv positsioon. Näiteks sunnib juht oma alluvat tegema nii, nagu talle meeldib, või vanem käsib oma lapsel teha nii, nagu ta õigeks peab.

Et konflikt hoogu ei saaks, võid proovida seda siluda. Sel juhul nõustub isik, keda milleski süüdistatakse, etteheidete ja väidetega ning püüab selgitada oma tegude ja tegude põhjust. Selle vaidlusest väljumise meetodi kasutamine ei tähenda, et konflikti olemust mõistetakse ja vigadest saadakse aru. Asi on selles, et süüdistatav ei soovi hetkel konflikti astuda.

Oma vigade tunnistamine ja tehtu kahetsemine on veel üks viis inimestevaheliste konfliktide lahendamiseks. Näide sellisest olukorrast: laps kahetseb, et ta ei valmistanud ette kodutööd ja sai halva hinde ning lubab vanematel ka edaspidi kodutöid teha.

Kuidas ennetada inimestevahelisi konflikte

Iga inimene peaks alati meeles pidama, et parem on ennetada absoluutselt igasugust vaidlust, kui hiljem tegeleda selle tagajärgedega ja parandada kahjustatud suhteid. Mis on inimestevaheliste konfliktide ennetamine?

Esiteks peate nii palju kui võimalik piirama oma suhtlemist potentsiaalselt ülbe, agressiivsete ja salajaste inimestega. Kui selliste inimestega suhtlemist ei ole võimalik täielikult lõpetada, proovige nende provokatsioone ignoreerida ja jääge alati rahulikuks.

Konfliktsituatsioonide ärahoidmiseks tuleb õppida vestluskaaslasega läbi rääkima, püüdma leida lähenemist ükskõik millisele inimesele, kohtlema vastast austusega ja sõnastama selgelt oma seisukohad.

Millistes olukordades ei tohiks konflikti minna?

Enne konflikti alustamist peate hoolikalt mõtlema, kas teil on seda tõesti vaja. Väga sageli hakkavad inimesed asju korda ajama juhtudel, kui sellel pole üldse mõtet.

Kui teie huve otseselt ei mõjutata ja vaidluse käigus te oma eesmärke ei saavuta, pole tõenäoliselt mõtet inimestevahelisse konflikti astuda. Näide sarnasest olukorrast: bussis hakkab konduktor kaasreisijaga vaidlema. Isegi kui toetate mõne vaidleja seisukohta, ei tohiks te nende konflikti ilma mõjuva põhjuseta sekkuda.

Kui näete, et teie vastase tase on teie omast kardinaalselt erinev, pole mõtet selliste inimestega vaidlema või diskussiooni astuda. Sa ei tõesta kunagi lollile inimesele, et sul on õigus.

Enne konflikti sattumist tuleb hinnata plusse ja miinuseid, mõelda, millised tagajärjed võivad kaasa tuua, kuidas muutub su suhe vastasega ning kas sa seda tahad, kui tõenäoline on, et vaidluse käigus suutma oma eesmärke saavutada. Samuti peate tüli ähvardamise hetkel pöörama suurt tähelepanu oma emotsioonidele. Võib-olla tasuks konflikti vältimiseks taktikat kasutada, veidi maha jahtuda ja hetkeolukord hoolikalt läbi mõelda.

admin

Täielik depressioon ja regulaarne, lõputu depressioon ja enesearengu soovi puudumine on sümptomid, mis on iseloomulikud inimestele, kes pole oma võimetes kindlad. Pöördunud selliste probleemidega psühholoogi poole, professionaal ei imesta ja pakub olukorra lahendamiseks erinevaid võimalusi. Harvem satuvad eriarsti diivanile patsiendid, kes ei mõista oma mõtteid. Inimesed, kes ei mõista esilekerkinud erinevuste ulatust, võivad saada psühhiaatriahaiglate püsiklientideks.

Isiksuse sisemine konflikt on vastuolude kompleks, mis tekib inimeses alateadvuse tasandil. Seda seisundit peetakse lahendamatuks emotsionaalseks probleemiks. Mõned inimesed ei suuda rõhuvate asjaoludega üksi toime tulla, alludes depressioonile. ja ratsionaalse mõtlemise puudumine on muud sümptomid, kui inimesel on intrapersonaalne konflikt, mille raske vorm viib neurootiliste haigusteni. Kui lahkarvamust õigel ajal ei tuvastata, võite sellega igaveseks hüvasti jätta. Mida selles olukorras teha? Millised tehnikad aitavad? Kuidas mõista oma mõtteid?

Intrapersonaalsete konfliktide klassifikatsioon ja ulatus

Sellisesse olukorda sattudes on oluline end esmalt terminoloogiaga kurssi viia, sest klassikaline seanss psühhoterapeudi juures aitab ainult algstaadiumis. Inimesed pöörduvad abi saamiseks reeglina täiemahulise probleemiga, mis on patsiendi alateadvuses põhjalikult "selgenenud". 21. sajandil on tuvastatud kaks intrapersonaalsete konfliktide rühma, mis erinevad vaimsete lahkarvamuste tekkimise eelduste poolest:

Lahknevus inimese sisetunde ja ümbritseva maailma aluste ja reeglite vahel.
Lahkarvamused ühiskonnaga või ärritavate tegurite olemasolu, mis mõjutavad negatiivselt “haavatavat” isiksust.

Lisaks intrapersonaalsete arusaamatuste esinemise võimalustele eristatakse inimese alateadvuses ilmnevate lahkarvamuste ulatust:

Neurootilise haiguse algstaadium, mille käigus puutub inimene kokku 1-2 lahkarvamusega enda teadvuses. Kui te õigel ajal tekkivatele küsimustele vastuseid ei leia, võite praegust olukorda oluliselt süvendada. Arusaamatustest areneb välja depressioon ja stress, mis tasapisi “kulutab” iseseisva inimese.

Apaatia elu suhtes; pikaajaline kriis.

Pidevad ebaõnnestumised kutsetegevuses ja karjääri kasvu puudumine, probleemid sõpradega suhtlemisel ja ebakõlad perekonnas - sellise intrapersonaalse konflikti staadiumi tekkeks on palju põhjuseid. Sellisele haigusele vastuvõtlik inimene kogeb kahjustusi kõigil "rindel". Regulaarsete kaotuste tõttu langeb järk-järgult inimese enesehinnang ja väheneb usk oma jõududesse. Aja jooksul lakkab patsient mõtlemast positiivsetele "asjadele", kurdab elu ebaõigluse üle.

Patsiendil on diagnoositud mitu isiksust.

Selle nähtuse ilmekas näide on Ameerika Ühendriikide süüdimõistetud Billy Milligani lugu. Kohtusaali sattunud noormees ei saanud toimuvast aru. Noormehe kehastuses vestlesid žüriiga kordamööda erinevad hääle, harjumuste ja murrete poolest erinevad inimesed. Süüdistatav võis valitsusametnikega flirtides graatsiliselt oma mõtteid väljendada. Sekundi pärast muutus tema tämber karmiks, ta süütas sigareti ja läks üle vanglasõnavarale.

Arvukad 20. sajandi innovatsioonilaborites läbi viidud uuringud kinnitasid, et noormehel diagnoositi "mitme isiksus". Mehe meelest eksisteeris korraga koos kakskümmend neli täisväärtuslikku inimest - väikesed lapsed ja täiskasvanud naised, ateistid ja usklikud, endised vangid ja poliitilised tegelased. Seda nähtust peetakse intrapersonaalsete lahkarvamuste ja arusaamatuste äärmuslikuks etapiks.

Intrapersonaalsete arusaamatuste põhjused

Olles tutvunud psüühikahäirete võimalike arenguvõimalustega, on oluline probleem õigesti diagnoosida, selgitades välja psüühiliste erimeelsuste põhjus. Kaasaegses ühiskonnas pöörduvad inimesed sageli abi saamiseks spetsialistide poole järgmistel põhjustel:

Lemmikkäitumisstrateegiate rakendamine võõras olukorras. Kasutatav meetod ei tööta ja inimese meeltesse vajub ebakindlus. Ühest küljest oli selline meetod teda juba aidanud, kuid teisest vaatenurgast osutus see kehtetuks.
Suutmatus teha õigeaegseid põhimõttelisi ja vastutustundlikke otsuseid, mis mõjutavad sündmuste tulemusi.
Piisava teabe puudumine, mis aitaks hetkeolukorda “kainelt” hinnata. Sellisel hetkel ilmub indiviidi alateadvusesse miljon varianti, mida inimene hakkab välja sorteerima.
Süstemaatilised "kaotused" või rahulolematus oma eluviisiga. Patsient ei saa aru, miks teda ebaõnnestumised kummitavad, sest ta on andekas, haritud ja huvitav inimene.
Eraldatus ja reaalsete inimestega suhtlemise puudumine on kõige levinumad põhjused, miks alateadvuses tekivad kujutletavad sõbrad, kellega saab vaielda ja rääkida.
Lapsepõlve kaebused või enesehinnanguprobleemid, mis tekivad inimestel, kes pole oma võimetes kindlad.
Juhimatud kohustused, mis tekivad inimese “õlgadel”. Kui proovite lahendada probleemi, mis ei ole inimese kontrolli all, tuleb alati pettumuse hetk.
Lootusetus on peamine põhjus, miks inimene alateadlikul tasandil "sõpru" sõlmib. Kui patsient ei saa tulemust mõjutada, proovib ta seda oma peas projitseerida, kasutades selleks oma äsja loodud "seltsimeeste" toetust.

Kui ülaltoodud põhjustel pole te sarnast võimalust leidnud, saab selles olukorras aidata ainult praktiseeriv psühholoog. Eeldused saab diagnoosida vaid spetsialist, kellel on juba kogemusi töötamise inimestega, kes kannatavad intrapersonaalsete erimeelsuste all. Ärge arvake, et teie dilemma puudumine loetletud põhjuste hulgas on põhjus rahuneda. Inimesed ei loe seda artiklit tühisest huvist.

Intrapersonaalse konflikti positiivne mõju inimese tulevikule

Vaatamata ohule, et inimesel tekib neurootilise haiguse raske vorm, on intrapersonaalne konflikt suurepärane võimalus väärtushinnangute ümbermõtestamiseks, kohandades oma maailmapilti. Selliste patsientidega töötavad praktikud tuvastavad lahkarvamustega toime tulnud inimeste psüühikas järgmised positiivsed muutused:

Varjatud isiklike ressursside sundmobiliseerimine, mille abil on võimalik tekkiv probleem lahendada.
“Kaine” pilk väljastpoolt sellele, mida ihaldatakse ja mis on tõeline, kummitab patsiendi sisemaailma.
, sest inimene tuleb tõsise psüühikahäirega toime mitmest hirmust üle saades.
Patsiendil areneb ratsionaalne mõtlemine, mis aitab tal teha otsuseid vastuolulistes ja eriti keerulistes olukordades.
Oma “mina” tundmine, inimese suhtumise parandamine ühiskonda.
Probleemile lahenduse otsimise käigus ilmuvad säravad mõtted ja leitakse tõhusaid viise varjatud potentsiaali realiseerimiseks.

Peaasi on õigeaegselt pöörduda psühholoogi poole, kes suudab sisemiste erimeelsuste põhjuse õigesti diagnoosida. Äärmiselt harva suudavad neurootilistele haigustele vastuvõtlikud inimesed sellise probleemi iseseisvalt lahendada. Patsiendi peas on liiga palju alateadlikke "vestluskaaslasi", kes suunavad tõelise isiksuse valele teele.

Tõhusad viisid intrapersonaalse konflikti lahendamiseks

Kui psüühikahäiretega inimene keeldub eriarsti kabinetti külastamast, võite proovida sündmuste käiku ise muuta. Siiski ei saa see läbi ilma lähisugulaste, abikaasa või sõprade abita. Tekkinud vaidluse lahendamine on võimalik, kui kasutate õigeaegselt psühholoogide kasulikke soovitusi:

Kompromisslahenduse valimine, mis hõlmab sisemiste erimeelsuste kõrvaldamist. Kuhu minna: jalgpall või korvpall? Valige julgelt võrkpall, tekitamata oma mõtetes kahtluse seemet.
Muutke oma suhtumist vaidluse objektisse. Mida õhtusöögiks osta: vorsti või juustu? Eelista sellises olukorras võileibu vorsti ja juustuga, võttes letist väikese koguse mõlemat toodet.
Keelduge teadlikult tekkinud probleemi lahendamisest, sulgedes "silmad" sisemiste vastuolude ees. Jäta valik saatuse hooleks, mida ei iseloomusta pikaajaline segadus.
Lükake vastuvõetamatud mõtted oma teadvusest välja, keeldudes neid realiseerimast (nii sai William Stanley Milligan terveks).
Kohandage soovitud tulemuse saavutamiseks oma maailmavaadet. Kohandage oludega, kuid ärge võtke seda strateegiat reeglina.

Mõned psühholoogid soovitavad patsientidel probleemi idealiseerida, fantaasiatele järele anda ja reaalsusest loobuda. Illusoorne maailm on ilus, mis tähendab, et sa võidad. Kuid enamik spetsialiste seab selle tehnika tõhususe kahtluse alla.
Võtke reegliks korrata alateadlikul tasandil rasketel eluperioodidel järgmist fraasi: "Lootusetuid olukordi pole olemas."

Õppige tegema oma valikuid, mõtlemata pikalt võimalikele tulemustele praeguses olukorras. Järgides ülaltoodud näpunäiteid ja paludes lähedaste tuge, saate tavapärast sündmuste käiku muuta. Peaasi, et tahtejõudu ja meelekindlust näidates tõesti tahta sisemistest erimeelsustest vabaneda.

Konflikti ulatuse teadvustamine on esimene samm taastumise suunas, mille üle tasub uhkust tunda. Tegeliku põhjuse väljaselgitamine on teine ​​etapp, mis aitab kindlaks teha tulekahju allika. Lahenduse leidmine ja sisemistest erimeelsustest vabanemine on kolmas samm, millest on eriti raske ronida. Energiakuluka teekonna lõpus ootab Sind aga meeldiv tasu – meelerahu.

3. veebruar 2014, 12:36

Konflikt indiviidi ja ühiskonna vahel on aktuaalne igal ajal, sest see on omane isegi mõistete tasandil, need vastanduvad: üks - mitu, inimene - rahvahulk jne. See tähendab, et algselt oli kombeks, et meeskond tõrjub välja need, kes pole sellised, ja siis vallandab nende kallal tagakiusamise. Võib ka juhtuda, et üks ise tahtis end teistest eraldada, eristades end üleolevalt nende taustast. Olgu kuidas on, neil poleks vaja lahku minna, kui nende suhe poleks muutunud vastasseisuks. Mis iganes selle algselt põhjustas, on see konflikt endiselt aktuaalne. Vaatame tüüpilisi näiteid kirjandusest.

A. Kuprini teoses “Olesja” suhtusid külaelanikud ravitseja ja tema asulast kaugel elanud lapselapse suhtes vaenulikult. Teadmatud talupojad arvasid, et naised loovad maagiat ja kontrollivad loodusjõude. See aga ei vastanud muidugi tõele. Tegelikult valmistasid nad ainult keetmisi ja jooke, uurides maitsetaimede võimeid. Jutustaja oli isiklikult veendunud, et kangelannad olid lahked ja tublid inimesed, keda külas omaks ei võetud, sest nad erinesid kõigist teistest oma iseseisva käitumise ja elustiili poolest. Selle tagasilükkamise kulminatsiooniks oli stseen kirikus, kus koguduseliikmed peksid Olesjat, et takistada tal pühasse kohta sisenemast. Vihahoos lubas “nõid” halva ilma saata ja saagi hävitada. Ja nii see juhtuski. Õnnetud naised lahkusid kähku Polesiest, et vältida kättemaksu. Seda konflikti kirjeldas A. Kuprin rohkem kui 100 aastat tagasi, aga kuidas on lood tänapäeval? Võib-olla oleme selle probleemi juba lahendanud?

1987. aastal, peaaegu sada aastat hiljem, kirjutab V. Astafjev loo “Ljudotška”, milles ta vastandab linna ükskõiksust väikese inimese - tööle tulnud külatüdruku - leinale. Ljuda sai tööd põrandaid pesevas juuksuris ja asus elama Gavrilovna korterisse, kellega koos töötas. Õhtul töölt naastes aga peksis ja vägistas endine kurjategija ja tema bandiitide jõuk. Keegi ei tundnud õnnetule kangelannale kaasa, isegi tema enda ema ei leidnud oma südames tundlikkust tütre elu vastu huvi tunda. Gavrilovna ütles isegi: "Noh, nad purustasid pitseri, milline katastroof." Kohanud lähimate ükskõiksust, ei suutnud tüdruk seda taluda ja poos end üles. Ja tema surma ei lisatud isegi vahejuhtumiaruandesse, et mitte statistikat rikkuda. Ka siin, nii kaasaegses teoses, pole indiviidi ja ühiskonna konflikti temaatika oma aja ära elanud.

Seega on vastasseis ühe ja mitme vahel igavene konflikt, mis aja jooksul ei lahene. See omandab ainult uusi tahke, mida elu ise uuendab.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!

Mis põhjustab konflikti inimese ja ühiskonna vahel? – küsimus, mis pole sugugi tühine. Tänapäeval, kui sellised konfliktid on üsna tavalised, peaksime ehk mõtlema nende põhjustele. Peamine on see, et indiviid võtab positsiooni, mis erineb teiste ühiskonnaliikmete omast. Soov elada teisiti, erinev suhtumine eluväärtustesse - kõik see põhjustab tugevates inimestes protesti, mille tagajärjeks on konflikt. Vene kirjanikud on selliste konfliktide põhjuseid oma teostes korduvalt analüüsinud.

Nii näitas A. S. Gribojedov komöödias “Häda vaimukust” konflikti arenenud inimese ja pärisorjaomanike ühiskonna vahel. Sellised konfliktid tekkisid pärast 1812. aasta Isamaasõda, kui parimad aadlikud mõistsid pärisorjusel põhineva ühiskonna ebaõiglust.

Chatsky on valgustunud inimene. Ta pooldab teaduse ja hariduse arengut. Kuid pealinna aadlikud on tema mõtteviisi pärast hirmul. Nad on harjunud teatud rutiiniga, mis koosneb “lõunast, õhtusöögist ja tantsimisest”. Kui Famusov oma kalendrit lehitseb, näeme, et kogu tema nädal on täis külastusi, jätmata aega tööle. Seetõttu sõltub karjääriredelil tõus tutvustest, peresidemetest ja teenimisoskusest. Kõik see paneb Chatsky nördima. Oma vihastes monoloogides paljastab ta pärisorjaomanike silmakirjalikkuse ja orjalikkuse, suhtumise inimestesse kui kaubasse, mida saab osta ja müüa. Pole juhus, et sellises ühiskonnas kuulutati Chatsky hulluks ja leiti põhjus: "õppimine on katk, õppimine on põhjus, miks praegu on hullumeelseid ja tegusid ja arvamusi rohkem kui varem." Just need inimesed tulid 1825. aastal Senati väljakule ja keeldusid uuele keisrile truudust vandumast. See oli tõeline mäss ühiskonna ebaõiglase struktuuri vastu ja Chatsky kuvand on ühe sellise inimese prototüüp.

Teine konflikti põhjus on näidatud A. N. Ostrovski teoses "Äike". Katerina Kabanova erineb oma vaadetelt teistest kangelastest. Näiteks tema abikaasa Tihhon kuulab oma ema kõiges, isegi kui ta eksib. Ka tema õde Varvara asus vaikimispositsioonile: sisemiselt ei nõustunud ta Kabanova öelduga, kuid oli sellise eluga harjunud, isegi kohanenud, ema pettes, öösiti Kudrjašiga jalutades. Katerina ei taha niimoodi elada. Tal on enesehinnang, nii et ta vastab Kabanova rünnakutele väärikalt: "Kellele meeldib valesid taluda?" Katerina ei taha elada vales, seetõttu räägib ta oma patust, kui ta pärast Borissi armunud petab oma meest. Ausus, soov elada siiraste tunnetega, vabadusiha tõstab ta teistest kangelastest kõrgemale. Tema konflikt Vene kaupmeeste “pimeda kuningriigiga” lõppes traagiliselt: ta sooritas enesetapu, visates end kaljult alla jõkke. Katerina eeskujul oli aga järgnevate põlvkondade jaoks suur tähtsus. Aastate jooksul hakkasid naised nõudma oma õigust armastada ja olla armastatud.

Seega oli uuritud töödes indiviidi ja ühiskonna konfliktil erinevad põhjused. Gribojedovi jaoks on see konflikt sotsiaalset laadi, Ostrovski jaoks perekondlik, kuid on ka sarnasusi. Väljakujunenud korralduste vastu saab sõna võtta vaid tugev isiksus.

Suur vene kriitik V. G. Belinsky ütles, et luule ülesandeks on "elu proosast välja võtta eluluule ja šokeerida hingi tõetruu elupildiga". N.V. Gogol on just selline kirjanik, kes jahmatab hinge, kujutades mõnikord kõige tähtsusetumaid pilte inimese olemasolust maailmas. Gogoli suurim teene Venemaa ühiskonnale ei seisne minu arvates mitte niivõrd selles, et ta tõi filmides "Valitsusinspektor ja "Surnud hinged" välja tõepärased pildid Venemaa elust, ega isegi mitte selles, et ta suutis üldse naerda. eksisteeris tänapäeva Venemaal, paljuski selles, et ta lõi loo "" kangelase Akaki Akakievitš Bašmatškini surematu kuvandi.

N.V. Gogoli plaani keskmes on konflikt “väikese inimese” ja ühiskonna vahel, konflikt, mis viib mässuni, alandlike ülestõusuni. Lugu “Mantel” ei kirjelda mitte ainult juhtumit kangelase elust. Inimese kogu elu ilmub meie ette: oleme kohal tema sünni, nime panemise juures, saame teada, kuidas ta teenis, miks tal oli vaja mantlit ja lõpuks, kuidas ta suri. Akaki Akakievitš veedab kogu oma elu teenistuses pabereid "kopeerides" ja kangelane on sellega üsna rahul. Veelgi enam, kui talle pakutakse tööd, mis nõuab "tiitlinime muutmist ja siin-seal verbide vahetamist esimesest isikust kolmandaks", ehmub vaene ametnik ja palub end sellest tööst vabastada. Akaki Akakievitš elab oma väikeses maailmas, ta "mitte kordagi oma elus ei pööranud tähelepanu sellele, mis toimub ja toimub iga päev tänaval", ja ainult "kopeerides nägi ta oma mitmekesist ja meeldivat maailma". Selle ametniku maailmas ei juhtu midagi ja kui poleks juhtunud uskumatut lugu mantliga, poleks temast midagi rääkida.

Bashmachkin ei püüdle enneolematu luksuse poole. Tal on lihtsalt külm ja vastavalt oma auastmele peab ta osakonda ilmuma mantlis. Unistus õmmelda vatile mantel muutub tema jaoks suureks ja peaaegu võimatuks ülesandeks. Tema maailmaväärtuste süsteemis on sellel sama tähendus kui mõne “suure mehe” soovil saavutada maailmavalitsemine. Mõte mantlist täidab Akaki Akakievitši olemasolu tähendusega. Muutub isegi välimus: «Ta muutus kuidagi elavamaks, iseloomult veelgi tugevamaks, nagu mees, kes oli endale juba defineerinud ja eesmärgi seadnud. Kahtlus ja otsustamatus kadusid loomulikult tema näost ja tegudest... Tema silmadesse ilmub vahel tuli...” Ja nüüd, olles lõpuks jõudnud oma püüdluste piirini, seisab loo kangelane taas silmitsi ebaõiglusega. Mantel on varastatud. Kuid see pole isegi õnnetu Bashmachkini peamine surmapõhjus:

“Märkimisväärne isik”, kelle poole ametnikul soovitatakse abi saamiseks pöörduda, “noomib” Akaki Akakievitšit lugupidamatuse pärast ülemuste vastu ja ajab ta majast välja. Ja siis kaob maamunalt “olend, keda keegi ei kaitse, pole kellelegi kallis, pole kellelegi huvitav ega pole isegi tähelepanu äratanud...”. Nagu arvata võis, ei märganud peaaegu keegi Bashmachkini surma.

Loo lõpp on fantastiline, kuid just see lõpp võimaldab kirjanikul tuua teosesse õigluse teema. Ametniku tont rebib üllaste ja rikaste mantlid seljast. Pärast tema surma tõusis Bashmachkin kõrgusele, mis oli talle varem kättesaamatu; ta sai üle oma kehvatest ideedest auastme kohta. Loo peateemaks saab “väikese mehe” mäss, Akaki Akakievitši mäss on sarnane “Pronksratsutaja” Eugene’i mässuga, kes julges hetkeks Peeter I-ga võrdseks saada, vaid tema väärtussüsteemid. need kaks kangelast on erinevad.

Vaese ametniku lugu on kirjutatud nii üksikasjalikult ja autentselt, et lugeja satub tahes-tahtmata kangelase huvide maailma ja hakkab talle kaasa tundma. Kuid Gogol on kunstilise üldistuse meister. Ta rõhutab meelega: “Üks ametnik töötas ühes osakonnas...”. Nii tekibki loos üldistatud kujutluspilt “väikesest mehest”, vaiksest, tagasihoidlikust, kelle elu on märkamatu, kuid kellel on siiski ka oma väärikus ja õigus oma maailmale. Võib-olla sellepärast ei tunne me lõpuks enam kahju Akaki Akakievitšist, vaid "vaese inimkonnast". Ja ilmselt seetõttu ei põhjusta meie viha mitte röövel, vaid “märkimisväärne isik”, kes ei suutnud õnnetule ametnikule halastada.

Ja loo lõpus jõuame kohutava järelduseni: loo teema ei ole lugu sellest, kuidas kangelase mantel varastati, vaid kuidas temalt varastati mehe elu. Akaki Akakievitš tegelikult ei elanud. Ta ei mõelnud kunagi kõrgetele ideaalidele, ei seadnud endale eesmärke, ei unistanud millestki. Ja süžee aluseks oleva juhtumi tähtsusetus iseloomustab maailma ennast.

N.V. Gogol muudab loo tooni koomiliseks. Tekst paljastab pidevat irooniat Bašmatškini üle, isegi ametniku julged unistused ei osutu enamaks kui sooviks oma kraele kindlasti märdikasv panna. Lugeja ei pea mitte ainult sisenema Akaki Akakievitši maailma, vaid tunnetama ka selle maailma tähtsusetust ja armetust. Lisaks on loos autori hääl ja N. V. Gogolist saab seega justkui vene humanistliku traditsiooni sõnumitooja. Just autori nimel kõneleb noormees, kes Akaki Akakievitši üle ebaõnnestunult nalja heitnud, “vaheldas hiljem mitu korda elu jooksul, nähes, kui palju on inimeses ebainimlikkust, kui palju metsikut ebaviisakust peidus rafineeritud, haritud. ilmalikkus..."

N. V. Gogoli loos “Mantel” on autori seisukoht selgelt nähtav. Ühelt poolt kritiseerib ta teravalt ühiskonda, mis muudab inimese Akaky Akakievitšiks, protesteerides nende maailma vastu, kes "igaveste titulaarnõunike üle "tegisid ja naljatasid" - neid, kelle palk ei ületa neljasadat. rubla aastas. Kuid teisest küljest on minu arvates palju olulisem N. V. Gogoli kirglik üleskutse kogu inimkonnale pöörata tähelepanu meie kõrval elavatele "väikestele inimestele".