занаяти

Камолудин Абдулаев. История в лица. Ибрахимбек Лакай. Тайната сделка на съветското правителство с главния "басмач" на Централна Азия Таджикистан Ибрахим бек, където той умря

Нападението със специална цел, описано в предложената статия, беше насочено срещу басмачите Ибрагам-бек, син на емирски служител, сега малко известен лидер на банда от 20-те години, който претендираше за диктатура както в чуждия Близък изток, и в съветска Средна Азия.

РЕЗУЛТАТИ ОТ КАМПАНИЯТА ЗА ВЪЗДЕЙСТВИЕ
След краха на приключенията на генералите Енвер паша и Селим паша (бивш турски офицер Ходжа Сами бей) в Източна Бухара (1922 - 1923), Ибрахим Бек става един от водачите на басмачите, който се опитва да обедини всичките си разпокъсани сили в за сваляне на съветската власт в този регион. Следващият "главнокомандващ на армията на исляма" също продължи редовно да изпълнява заповедите на сваления емир на Бухара Сеид Алим Хан и британците, които бяха избягали в Афганистан. В планинския район продължават разгулите на големи и малки банди, като грабежите и насилието всяват страх у дехканите. Уплашените и измамените бяха принудени да се присъединят към отрядите на Basmachi, за да им помогнат, те бяха строго наказани дори само за съчувствието на съветското правителство, особено за помощта на Червената армия и GPU.

(Група командири на Червената армия в Източна Бухара.
Най-вляво - командир на бригада Т. Т. Шапкин - ръководител на въздушното нападение в Гарм през април 1929 г.)

През 1925 - 1926г в Таджикистан бяха успешно проведени две масови кампании за борба с басмачите. В резултат на това беше възможно да се елиминират почти всички банди, включително тези в родината на Ибрахим-бек в Локай. Създадоха се благоприятни условия за нормален живот и фундаментални промени в републиката.
Реакционерите, които все още бяха влиятелни в местностите, които номинираха бека (4), в новата ситуация го посъветваха да не рискува главата си и да отиде при емира в Афганистан, така че там отново, както в началото на 20-те години, да се подготви голяма война срещу руснаците и всички неверници. Обещаха му подкрепа.
(Пленените лидери на движението Basmachi, заедно с техните хареми, бяха изпратени в специалните лагери на ОГПУ. Един от тези лагери беше в Кубан - в село Новоромановка, Арзгирски район, Ставрополски край. Това е отдалечено място в калмикските степи Тук бившите басмачи работеха под ескорт в солни мини ..
Началото на 30-те години. Началникът на лагера чекист M.E. Деревяникин, с помощта на преводачка, води официален диалог с друг пленен басмач-бай, който току-що е влязъл в лагера.)

През нощта на 21 юни 1926 г. Ибрахим-бек с 24 басмачи успява да пресече Пандж и да избяга в Афганистан. Служителите по сигурността имаха много грижи: бекът успя да остави верни хора в нелегалност за тайна подготовка за бъдещи бунтове. Така останалите дълбоки корени на басмачеството биха могли да дадат опасни издънки.

КАНДИДАТ ЗА УПРАВЛЕНИЕ
В Кабул Ибрахим-бек се установи добре под крилото на бившия емир. Но в страната, която го приюти, той започна със сеене на вражда между узбеките и таджиките, от една страна, и местното население, от друга, подбуждайки първите да не се подчиняват на афганистанските власти. В северната част на чужда страна, особено в районите, граничещи със СССР, се провежда агитация чрез духовенството за освобождението на Източна, след това Западна Бухара от неверници. На участниците в поредната "свещена война" бяха опростени предварително минали и бъдещи грехове. В случай на смърт на бойното поле те бяха приравнени към светците. Това дава възможност да се създадат големи банди от „кръвни братя“, които често се ръководят от привърженици, повикани от родните места на бека – майстори на репресиите срещу непокорните. Тези формации бяха въоръжени с английски пушки и дори оръдия.

(Австро-унгарското планинско оръдие от 1880-90-те години на развитие - прехвърлено от трофейните запаси на Basmachi от британците.
Пистолет от Музея на Фрунзе в Бишкек - той е заловен от "воините на Аллах" от Червената армия.)

Случи се рядък феномен в историята: авантюрист, победен на собствената си земя, създаде мощна военна сила на чужда. Един по един бяха превзети не само села, но и градове. След Таликан, Чаяб, окръжен център на провинция Ханабад, е разрушен. Афганистанците, страхувайки се от клане, избягаха в планините и имуществото им отиде при басмачите като трофей. За управник на града бекът назначава своя духовен баща Ишан Иса Хан (по време на походите от 1925-1926 г. той е курбашия (на голяма банда, два пъти заловен, бяга от затвора в Душанбе в Афганистан при бека).
Прилагането на сепаратисткия лозунг на марионетната държава „Афганистан Туркестан” начело с Ибрахим Бек става все по-реално. Подобна „автономия“ силно би отслабила централното правителство в Кабул, би забавила прилагането на прогресивните реформи от крал Аманула Хан и очевидно би влошила отношенията с най-близкия съсед – СССР. (Между другото, преди това дори предоставянето на убежище на бека под натиска на британците не ги усложни.) В резултат на това независимостта на страната щеше да бъде подкопана. Очевидно е и антисъветската насоченост на този план. Чуждестранните господари на Бек, прикривайки антиафганистанския характер на плановете и действията на техния верен слуга, не скриха изчисленията си по отношение на съветския Изток. Така средствата за масова информация ласкаво създават за него очевидно лъжлив образ на „Робин Худ от Централна Азия“, съчувствено коментират желанието му за реванш, отмъщение „за пораженията от другата страна на Амударя“.

ПРЕВРАЧЪТ В КАБУЛ И ГАРМСКИЯТ БУНТ
Тези две зловещи събития се случват през 1929 г., в рамките на няколко месеца едно от друго, като второто е следствие от първото. През януари Кабул преживя шока от узурпацията на властта от местен авантюрист, таджикския селянин Бачай Сакао („син на водоноска“), който на събрание на ханове в село Калакан на 12 декември беше провъзгласен за емир на Афганистан под името Хабибула-Гази. Зад гърба на новосъздадения емир стояха британците. Веднага последва премахването на много прогресивни реформи на предшественика, чуждестранният капитал, главно британски, получи ползи.

Реакционният преврат открива най-благоприятни възможности за Ибрахим Бек. В края на краищата избраните отряди на неговия Basmachi, които бяха разположени близо до Кабул, блокираха войските на Аманулах в решаващ момент и след това влязоха в истинска война срещу привържениците на сваления крал, който избяга първо в Кандахар и след което заминава за Италия. Измамникът, стремейки се да изплати дълга си възможно най-скоро, допринесе за по-нататъшното натрупване на въоръжени сили от бека в северната част на страната. И само поради страх от дипломатически конфликт със СССР не го подкрепи открито.Пробен балон преди голяма кампания "дом" беше през май 1929 г. бунт в района на Гарм в Таджикистан, сравнително близо до държавната граница. Английски инструктори преподават техниките на антисъветската пропаганда, организирайки бунтове на 10 специално подбрани Basmachi. Връзката с местния ъндърграунд убеди бека: този път той има шансове за успех. Той също така взе предвид недоволството на населението от трудностите на живота, грешките в работата на местните власти в условията на началото на колективизацията. Залог беше направен и за лидера на бъдещия бунт Максум Фузаил, бивш емирски управител на Гарм, местен жител, чиято банда се състоеше от 200 души.

Още по пътя към Гарм басмачите събраха фанатизирани мюсюлмани, убеждавайки ги, че няма повече съветска власт и Червената армия е разпусната. Колкото по-нататък, толкова по-бързо вървеше този процес. Всеки случай на репресии срещу съветски активисти, или дори само срещу учители или гостуващи руснаци, убеждава мнозина в силата на бунтовниците. Освен това се разпространяват слухове за предстоящото пристигане на армията на Бек. Ситуацията беше спасена от спешните мерки, взети от командването на частите на Червената армия в Душанбе и лично от командващия Средноазиатския военен окръг П. Е. Дибенко, който пристигна на II конгрес на Съветите на Таджикистан. националната бригада А. Т. Федин с четири картечници излетя на 23 април в Гарм. Именно те организират потушаването на бунта.
Провалът на приключението обаче не обезсърчи Ибрахим-бек, той все още кроеше своите истински диктаторски планове.
„Ако някой кукистанец (намек за произхода на Бачай Сакао) е заел трона с Божията и наша помощ, тогава защо ние да не станем господари на Кабул?“ - попита той в най-тесния кръг. Това амбициозно разсъждение е известно от доклада на разузнавача от ГПУ Мулло Закир Косиров, който тогава е в щаба на бека. През 1959 г. същите тези думи бяха повторени на автора на мемоарите „Чекистите бяха“.

През октомври същата 1929 г. е извършен нов държавен преврат. Разчитайки на своите сътрудници, мобилизирайки поддръжници от пущунските племена, Надир Хан победи голямата група Бачай Сакао. На 15 октомври той тържествено влиза в Кабул, където е провъзгласен за шах на Афганистан. Надир Хан брутално екзекутирал Бачай Сакао и басмачите Ибрахим Бек го принудили да напусне Кабул и да отиде в северната част на страната. Той обяви и връщане към предишния курс на реформи. Позицията на бека се усложни поради намесата на британците, но не повече. Едва по-късно позицията му се разклати.

БОИ С БАСМАЧ
В Москва е взето спешно решение - в края на април 1929 г. да започне нападение на граничните райони на Северен Афганистан. Продължи около два месеца. Известно е и правното основание /50/ на това решение. През август 1926 г., тоест почти веднага след бягството на Ибрахим Бек, между СССР и Афганистан е сключен договор „За неутралитет и взаимно ненападение“. Един от неговите параграфи гласеше, че двете страни се задължават да не допускат въоръжени отряди и организации, враждебни на другата страна, на своя територия.

(Лидерът на контрареволюционните басмачи Ибрахим-бек (вторият отляво) и членовете на специалния отряд, създаден за залавянето му: Куфелд (първият вдясно от бека), Енишевски, А. Н. Валишев (вляво от бек).
Снимката е направена в Душанбе непосредствено след митинга по повод залавянето на Ибрахим Бек. 1931)

Междувременно подготовката на Ибрахим-бек за въстание в Северен Афганистан и кампания срещу Съветски Таджикистан продължава много активно и с водещата роля на британците.
Числеността на нашата чета още не е установена, но тя се състоеше почти изцяло от комунисти и комсомолци. Той се ръководи от командира на 8-ма кавалерийска бригада Иван Ефимович Петров (по-късно генерал от армията, Герой на Съветския съюз).
От оръжията имаше планински оръдия тип минохвъргачка. Несглобени (с тегло до 7 фунта), те са били натоварени на специални седла (около 2 фунта), наречени "гръм-гржимайло" на името на създателя.
При силна горещина, когато беше ужасно жадно, бойците от батальона често трябваше да носят части от пистолета върху себе си, особено когато преследваха басмачите в планините. Без обучение и естествена издръжливост това би било немислимо. „Униформата на облеклото“ също помогна много - халати, изработени от раирана тъкан, тюрбан от пет метра сив материал на главата, което направи възможно да се подведе врагът. След няколко минути, след като извадиха части от оръдията и ги събраха, бойците от отряда пуснаха басмачите на 300 - 500 м, откриха артилерийски огън, който беше комбиниран с картечен огън. Станковите картечници бяха скрити отстрани на пътя, стреляха се директно от седлото. След такава стрелба и дори директен огън с картеч, малко от басмачите успяха да отидат в планините или да се скрият в тръстиките.

Веднъж Т. В. Алпатов и други разузнавачи на дивизията откриха големи вражески сили с батарея от оръдия. Започналият арт дуел не им обещаваше успех. Надеждата се появи, когато кавалерията, заобикаляйки врага в котловините, внезапно откри огън по него от леки картечници. И все пак басмачите, водени от бившия царски офицер, дясната ръка на курбашията, се задържаха дълго, като видяха, че са пет-шест пъти повече. Само след четири часа беше възможно да ги принудят да отстъпят.

В същата битка командирът на бригадата И. Е. Петров се качи на НП и заповяда да се усили огънят по скрити позиции зад глинени дували и в укрепен двор, където бяха разположени маскирани вражески оръдия. Тогава, по негова команда, П. А. Зотов със своя взвод, след сигнала за прекратяване на огъня, се втурна напред и грабна оръдията. Един от тях беше разположен в посока на отстъпващите басмачи ... На 1 май имаше продължителна битка срещу 3000 конници на Ибрахим-бек, които идваха от изток. Според разработената схема, осем оръдия са поставени на главното направление, две тежки картечници на 200 метра от пътя. С приближаването на Basmachi до 500 м оръдията откриха чести огън: три от тях удариха колоните в главата, три в опашката и две в средата. Влязоха и скрити картечници. Врагът се втурна във всички посоки. Конниците са известни с остриета и дори пики. Половин час след началото на битката патрулът открива още 1500 басмачи, този път яздещи от запад, те са командвани от Сеид Хюсеин, военен съветник на Бачай Сакао. Ужасната битка продължи два часа без надежда за обрат. Basmachi отчаяно се съпротивляваше.
Военната изобретателност на И. Е. Петров помогна да спечели битката.По негова заповед трима пленници, предварително заловени от бека, бяха изпратени на врага, за да информират лидера на втората банда за резултатите от предишната битка - 2500 убити, 176 са пленени, а само триста воини успяват да избягат. Предупреждението проработи: басмачите сложиха оръжие. Разбира се, ако и двата отряда се появят едновременно от противоположни страни, тогава, имайки 10-12-кратно превъзходство в жива сила, те биха могли да смажат отряда.
В края на май Ибрахим-бек, бесен от неуспехи, събра 4000 конници с три артилерийски батареи. Планът му беше да заключи отряда в дефиле близо до река Вахш. Този път обаче не успя да изпълни намерението си.

"ТАШАКУР, ШУРАВИ!"
„Местното население, особено бедното, направи всичко възможно да ни помогне, - припомни П. А. Зотов. - И колкото по-нататък, толкова повече.Афганистанците и представителите на други националности мразеха бандитите на Ибрахим-бек, в което бойците многократно бяха убедени.
В едно малко село, например, басмачите спряха водата на дехканите като отмъщение за някакво престъпление. За сплашване те поставиха пистолет с охрана. Изтощени хора се опитаха да отворят потока, но охраната уби двама, останалите избягаха. Най-решителните от жителите се обръщат за помощ към четата.
Командирът на дивизията изпрати бойци с оръжие. След кратка схватка басмачите избягаха, трима от тях бяха пленени. Когато ги довели в селото, се събрала тълпа, нетърпелива да отмъсти за издевателствата и насилието. Бившите бойци били убивани с камъни, бити с тояги, с мъка успявали да доставят пленниците до местоназначението им.Доставчиците на четата плащали за храна и фураж повече, отколкото на пазара. Но често хората не вземаха пари за всичко, което щедро дадоха, казвайки: "Ташакур, шурави!"(„Благодаря ти, Съветски!“). Нужно ли е да говорим за чувствата, думите и действията на бедните стопани, когато войниците от четата им подариха трофейни коне.

ПОСЛЕДСТВИЯ ОТ ПРИКЛЮЧЕНИЕТО НА ИБРАХИМ-БЕК
В резултат на нападението басмачите претърпяха значителни загуби, моралът и увереността им в тяхната безнаказаност бяха подкопани, макар и временно. Не без причина дори в средата на август 1930 г. съветникът на бившия емир на Бухара Саид Амадхаджи отчаяно призоваваше тълпата в базара Ханабад към свещена война срещу неверниците. По върховете на местната емиграция настъпи объркване, имаше разцепление.
Осигурено е значително военно предимство в полза на новия цар Надир хан. Властите в Кабул декларираха решимостта си да предприемат строги мерки срещу басмачите в северната част на страната; официално обяви Ибрахим Бек за враг на афганистанския народ и назначи голяма награда за главата му. През втората половина на 1929 г. след кървави битки басмачите са принудени да се приближат до Амударя, тоест до съветската граница. Но през пролетта на 1931 г. Ибрахим-бек предприема още едно, последно приключение. Той отново се опита да нахлуе в Таджикистан.
Въпреки че силите му бяха отслабени, те представляваха сериозна заплаха.

(Арестуван Ибрахим-бек (в колата на задната седалка) на летището в Душанбе, преди да бъде изпратен в Ташкент.
юни 1931 г.)

За да оценим ситуацията, развила се в северната част на Афганистан, за да разберем връзката между явленията, случили се от двете страни на държавната граница, ще се позовем на разсекретения документ на ГПУ.
В меморандум от Ташкент до Москва е дадена точна прогноза: „Прилагането на плановете на Ибрахим Бек... в северната част на Афганистан е изпълнено с най-сериозни усложнения за нас на съветско-афганистанската граница в много близко бъдеще.“ И след това следва едно удивително точно предсказание: „... провалът на предстоящото въстание за автономията на афганистански Туркестан веднага ще хвърли Ибрахим-бек в съветски Таджикистан, но силата на този удар ще бъде неизмеримо по-малка и по-слаба, отколкото в първия случай". Без съмнение значението на тази необичайна военна акция от гледна точка на историята беше оценено точно една година по-късно, когато надеждите на Ибрахим-бек за диктатура на таджикска земя стигнаха до пълен крах.

В заключение остава да добавим, че Т. В. Алпатов, П. А. Зотов и 41 други войници от 27-ма пехотна дивизия (без да се броят други части на отряда на специалните сили) бяха наградени с Ордена на Червеното знаме след завръщането си в родината. В същото време дивизията стана два пъти Червено знаме ...

Тъй като във вътрешноафганистанската война лидерите на централноазиатските басмачи подкрепят Бачай Сакао (1929 г.), новият афганистански владетел Надир Шах (1929-1933 г.) има основание да иска те да бъдат отстранени от вътрешноафганистанската политическа арена. Месец след смяната на режима Ибрахим бейполучи заповед от новия генерал-губернатор на Ханабад, Сафар Хан, да пристигне в Ханабад и да предаде оръжията си.

Ибрахим-бек Чакабоев (1889–1932). От узбекското племе Локаи. Преди революцията служи при гисарския бек в чин гвардеец (лейтенант). Той започва да се бие срещу привържениците на съветската власт на територията на Източна Бухара още през 1919 г. След бягството на Алим Хан в Афганистан, след като получава подкрепления в Балджуан, през лятото на 1921 г. се завръща в Кокташ с отряд на 500 бойци, където е провъзгласен за бек на Локай. През 1921–1924г води непрекъсната въоръжена борба с БНСР от името на Амир Алим Хан. През 1924–1925г организира и ръководи ново нахлуване на войските на Basmachi в Източна Бухара (Таджикистан), но е победен и през юни 1926 г. премества базата си в Северен Афганистан. Основното място на концентрация на силата му беше левият бряг на река Вахш и района на Джиликул. Той организира редовни въоръжени нападения на територията на Узбекската ССР и ТаджАССР (Таджикска ССР).
справка

Курбаши отказа да се подчини и със сто басмачи се премести в Мазари-Шариф, което доведе до сблъсъци между афганистанските войски и въоръжените отряди на Ибрахим-бек. През ноември курбашията Алимарданов-датхо от обкръжението на Ибрахим-бек се предаде на афганистанските власти. През март 1930 г. Сафар Хан е принуден да изпрати военен отряд в района на Андераб, за да мобилизира афганистанците за борба с отрядите на Ибрахим Бек.

На 30 март пълномощният представител на ОГПУ в Централна Азия докладва за подготовката от Ибрахим Бек на въстание в Северен Афганистан с цел създаване на независима държава, оглавявана от бившия бухарски амир Алим Хан. Правителството на Надир Шах гледа на Ибрахим Бег като на реална заплаха. В тази връзка, когато на 9 май отряд от басмачите на Ибрахим-бек пристига в град Алиабад, властите привеждат гарнизона на града в бойна готовност. По това време Ибрахим-бек, очевидно под натиска на афганистанците, заповядва разпускането на основните си сили (около 1,5 хиляди души) и си оставя отряд от само 200 души. Известно е, че на 18 май Ибрахим бек се срещна с лидера на туркменската емиграция Ишан Халиф и получи потвърждение за споразумението за съвместна кампания на територията на СССР. На 9 юни Ибрахим-бек, декларирайки своята лоялност към Надир Шах, отхвърли ново предложение от афганистанските власти да дойде на преговорите в Мазари-Шариф.

Зад външната проява на лоялност към афганистанските власти обаче стояха твърдите намерения на Ибрахим Бек да създаде независим узбекско-таджикски анклав. През лятото на 1930 г. той преминава към конкретни действия и след като вдига въстание в районите на Бадахшан и Катаган, формира собствена администрация в териториите под негов контрол. Такова развитие на събитията не отговаряше на интересите както на Афганистан, така и на СССР, които се договориха за съвместни действия на афганистанската армия и SAVO срещу Ибрахим Бек. Въз основа на това, в края на юни 1930 г., със съгласието на афганистанското правителство, комбинираната кавалерийска бригада SAVO под командването на Й. Мелкумов нахлува на територията на Афганистан. Тя беше натоварена със задачата да унищожи антисъветските бази на басмачите на афганистанска територия, да ги лиши от икономическата им база и да унищожи командните кадри.

Афганистанските и съветските редовни части се бият с отрядите на Ибрахим-бек близо до Ханабад и Алиабад (19 юли). Ибрахим-бек и Утан-бек са принудени да се оттеглят в планините. Афганистанците загубиха около хиляда души в битките. Преследвайки басмачите, бригадата Мелкумов, без да среща „организирана съпротива“, елиминира „... банди до 30-40 конници, отделни басмачи, емигранти и техните активни съучастници“. Общо по време на нападението „... бяха убити 839 души, сред които ръководителят на религиозна секта, идеологическият вдъхновител на басмачите Пир Ишан, курбаши Ишан Палван, Домуло Донахан ..., целият емигрантски хляб беше изгорен, добитъкът са частично откраднати и унищожени. Селата Актепе, Алиабад, както и други села и вагони в долината на река Кундуз-Даря на 35 км бяха опожарени и унищожени.

Едва в края на 1930-началото на 1931г. Афганистанският военен министър Шах Махмуд Хан, който ръководи действията на афганистанските войски, успя да мобилизира необходимите военни сили, да победи войските на Ибрахим Бек и след като възстанови централната власт в бунтовния регион, да изтласка басмачите от Ханабад до съветска граница. На 6 март в района на Таликан афганистанските правителствени войски победиха най-големия отряд на Ибрахим Бек, така че басмачите загубиха 315 души само убити. На 16 март в Ханабад се проведе публична екзекуция на 35 заловени басмачи.

Изпитвайки натиск от афганистанските власти и опитвайки се да използва недоволството на коренното население на Централна Азия от съветската политика на колективизация, Ибрахим-бек с отряд от ок. 1500 души преместен през март 1931 г. на територията на Таджикската и Узбекската ССР. Заплахата от широко антисъветско въстание, ръководено от най-голямата фигура на басмахизма, принуди командването на SAVO да изпрати значителни военни сили срещу Ибрахим-бек, включително части от 7-ма (бивша 1-ва) туркавска бригада, 3-та туркавлекска дивизия, 83-ти конен полк на 8-ма туркавбригада, узбекска кавалерийска бригада, таджикски стрелкови батальон, киргизка кавалерийска дивизия, 35-ти отделен въздушен отряд и др. Районът на бойните действия с басмачите на Ибрахим-бек обхващаше районите на Байсунтог, Актау (Актаг), планински вериги Бабатаг. Решаващата голяма битка за разгрома на отряда на Ибрахим-бек се проведе през юни 1931 г. близо до Дербенд (30 км от Байсун). На 23 юни Ибрахим-бек е задържан при опит да пресече съветско-афганистанската граница. Арестуван е и отведен в Ташкент, където е разстрелян с присъда на съда.

След подписването на съветско-афганистанския договор от 24 юни 1931 г. двете държави започват съвместни действия за потискане на остатъците от отрядите на басмачите на афганистанска територия. В този момент Курбаши Утан-бек става по-активен в Северен Афганистан, чийто отряд се състои от 45 души. се присъедини към битката с афганистанците в района на Голдшан-Кудук. След удара на афганистанските войски Утан-бек се оттегля, но още на 27 август побеждава афганистанския отряд в планините Кара-Батир. На 28 август, в битка с туркмените на Джани-бей южно от Кундуз, Утан-бек е тежко ранен. Тогава афганистанското правителство изпрати допълнителни военни части на север, за да елиминира окончателно басмачите.

На 28 октомври 1931 г. военната група на Ф. Мамат Хан навлиза в провинция Катаган, която, взаимодействайки с части на Червената армия на съветско-афганистанската граница, започва унищожаването на последните отряди на централноазиатските басмачи. Утан-бек не се предава и в края на октомври подновява въоръжените атаки. Неговият отряд ограби Богускут, а седмица по-късно и керван по пътя Кундуз-Ташкурган. На 9 ноември афганистанските войски, подкрепени от туркмените, се бият с Утан-бек. В средата на ноември командирът на афганистанската Катаган-Бадахшанска дивизия Ф. Мухамеджан въведе група от 900 саби в долината Кундуз и до 8 декември ликвидира групата Басмачи на Утан-бек. Последният избяга в пясъците и спря да се бие.

(1931 )

Ибрахим бей(тадж. Иброхимбек Чакабаев); (1889 ) - ) - водачът на басмачите в Узбекистан и Таджикистан.

Биография

Ибрахим-бек е местен по произход, представител на местен тюркски (възможно монголски) род, свързан с емира на Бухара. Представителите на народа Локай не се смятат за узбеки и по време на разпадането на СССР и формирането на таджикската държавност те поискаха да бъдат записани като независима нация, да се преподават в училищата или на таджикски, или на езика на Локай. Много изследователи правилно отбелязват значителна разлика между официалните узбекски и локайски езици.

В подкрепа на Ибрахим-бек Сейид Алим-хан изпраща Енвер паша и другите му отряди. Самият Енвер паша се опитал да ръководи и обедини цялото движение на басмачите, но Ибрахим Бек бил подозрителен към него и дори го арестувал. По-късно той отказва да подкрепи Енвер паша по време на кратките му успехи срещу Червената армия. През 1922 г. Енвер паша губи почти целия си отряд в битка и загива в битка с ескадрон на Червената армия, докато се опитва да замине за Афганистан.

На 23 юни 1931 г. Ибрахим-бек е заловен от отряда на червения командир Мукум Султанов. Ибрахим-бек е отведен под конвой в Ташкент, където се явява пред съда и веднага след процеса е разстрелян.

Напишете рецензия за статията "Ибрахим-бек"

Литература

Павел Густерин. История на Ибрахим-бек. Басмачество на един курбашия от думите му. - Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. - 60 с. - ISBN 978-3-659-13813-3.

Бележки

Вижте също

Откъс, характеризиращ Ибрахим бей

Той наведе глава и несръчно, като деца, които се учат да танцуват, започна да стърже ту по единия, ту по другия крак.
Генералът, член на Хофкригсрат, го погледна строго; без да забележи сериозността на глупавата усмивка, той не можеше да откаже моментно внимание. Той присви очи, за да покаже, че слуша.
„Имам честта да ви поздравя, генерал Мак пристигна, в перфектно здраве, само малко наранен тук“, добави той, сияещ с усмивка и сочейки главата си.
Генералът се намръщи, обърна се и продължи.
Гот, наивно! [Боже мой, колко е прост!] – ядоса се той, като се отдалечи няколко крачки.
Несвицки със смях прегърна княз Андрей, но Болконски, пребледнял още повече, със зло изражение на лицето, го отблъсна и се обърна към Жерков. Онова нервно раздразнение, в което го докараха вида на Мак, вестта за поражението му и мисълта за това, което очаква руската армия, намери изход в горчивина при неуместната шега на Жерков.
— Ако вие, драги господине — каза той пронизително с леко треперене на долната си челюст, — искате да бъдете шут, тогава не мога да ви попреча да го направите; но ви обявявам, че ако се осмелите друг път да вдигнете врява в мое присъствие, тогава ще ви науча как да се държите.
Несвицки и Жерков бяха толкова изненадани от този трик, че мълчаливо, с широко отворени очи, погледнаха Болконски.
„Е, аз само ви поздравих“, каза Жерков.
- Не се шегувам с теб, ако обичаш, мълчи! - извика Болконски и като хвана Несвицки за ръка, се отдалечи от Жерков, който не можа да намери какво да отговори.
„Е, какво си, братко“, каза Несвицки успокояващо.
- Като например? - проговори принц Андрей, спирайки от вълнение. - Да, вие разбирате, че ние или офицери, които служат на своя цар и отечество и се радват на общия успех и скърбят за общия провал, или сме лакеи, които не се интересуват от работата на господаря. Quarante milles hommes masacres et l "ario mee de nos allies detruite, et vous trouvez la le mot pour rire", каза той, сякаш подсилваше мнението си с тази френска фраза. - C "est bien pour un garcon de rien, comme cet individu , dont vous avez fait un ami, mais pas pour vous, pas pour vous. [Четиридесет хиляди души загинаха и съюзническата армия беше унищожена и можете да се шегувате с това. Това е простимо за едно незначително момче, като този господин, когото направихте свой приятел, но не и за вас, не и за вас.] Момчетата могат само да се забавляват, - каза княз Андрей на руски, произнасяйки тази дума с френски акцент, отбелязвайки, че Жерков все още го чува.
Изчака корнетът да отговори. Но корнетът се обърна и излезе от коридора.

Павлоградският хусарски полк беше разположен на две мили от Браунау. Ескадрилата, в която Николай Ростов служи като кадет, се намира в германското село Залзенек. Командирът на ескадрона капитан Денисов, известен на цялата кавалерийска дивизия под името Васка Денисов, получи най-добрата квартира в селото. Юнкер Ростов живееше при командира на ескадрилата, откакто настигна полка в Полша.
На 11 октомври, в същия ден, когато всичко в главното помещение беше вдигнато на крак от новината за поражението на Мак, лагерният живот в щаба на ескадрилата спокойно продължи както преди. Денисов, който губеше цяла нощ на карти, още не се беше прибрал у дома, когато Ростов рано сутринта, на кон, се върна от търсене на храна. Ростов, в кадетска униформа, се качи на верандата, бутна коня, хвърли крака си с гъвкав, млад жест, застана на стремето, сякаш не искаше да се раздели с коня, накрая скочи и извика пратеникът.
„Ах, Бондаренко, скъпи приятелю“, каза той на хусаря, който се втурна през глава към коня си. „Пусни ме, приятелю“, каза той с онази братска, весела нежност, с която добрите млади хора се отнасят към всеки, когато е щастлив.
— Слушам, ваше превъзходителство — отговори руснакът, поклащайки весело глава.
- Виж, извади го добре!
Друг хусар също се втурна към коня, но Бондаренко вече беше прехвърлил юздите на снафла. Явно беше, че юнкерът дава добре за водка и че е изгодно да му служи. Ростов погали коня по врата, после задницата и спря на верандата.
„Славно! Такъв ще бъде конят! — каза си той и като се усмихна и държеше сабята си, изтича до верандата, тракайки с шпори. Немецът стопанин, със суичър и каскет, с вила, с която чистеше тора, гледаше от обора. Лицето на германеца внезапно се проясни, щом видя Ростов. Той се усмихна весело и намигна: „Шон, гут Морген! Schon, gut Morgen!" [Добре, добро утро!] повтори той, явно изпитвайки удоволствие да поздрави младежа.

Това е разказ за един от най-странните и противоречиви персонажи в историята на Централна Азия – водача на антиболшевишкото въстание в Източна Бухара Ибрахим Бек. За кървав разбойник и народен герой, дързък ездач и победител в десетки състезания, нещастен съпруг и баща, който чакал, но не дочакал наследника. За човек, за когото и половин век след смъртта му се разказват легенди, предания, приказки. Уплашиха децата. На него са кръстени най-големите му синове. Колко има вътре...

Защо да мислим? Вероятно в него е отразена и въплътена историята на Централна Азия - един от най-загадъчните региони на света и моята "малка родина". Дори не история, а дух, воля. Духът на света, където това, което външният наблюдател смята за отдавна изчезнало, е живо, а това, което той смята за живо, е умряло. Свят, в който под тънката кора на видимата реалност, разбираема за „европейците“, лежи гигантски пласт от вечното, реалното, за което дори не е създадено име в европейските езици.

Защо мисля? Тук е още по-трудно. Изглежда съвсем логично да се мисли за него за жител и гражданин на Република Таджикистан, чиято територия (Източна Бухара) някога е контролирал и защитавал. Е, или привърженик на възраждането на империята и борбата срещу "елате тук в големи количества". Проблемът е, че както някога с героя от Тридесетгодишната война А. Валенщайн, неговата история е написана от неговите врагове. Именно те създадоха и издигнаха образа на кървавия злодей на щита. Дори тези, които днес се опитват да преосмислят живота и биографията на Ибрахим бей, имат работа с вече написана история и вече създаден мит. В крайна сметка други документи, с изключение на тези, оставени от враговете му, не са запазени. Запазен е друг. Неясни следи, легенди, памет. Спомням си. Защо аз? Може би това е съдбата на евреите – да бъдат пазители на чуждата памет. Да разнесеш по света не само уморените крака, но и спомена за друг свят, под друго слънце. Фернан Бродел пише, че евреите от Испания са отнели родината си върху подметките на ботушите си. Нещо подобно се случи и тук.

От много време не съм живял в града в пръстена на сините планини, в завоя на бурна и плитка река, в топлия град на моето детство - Душанбе. Веднъж мой приятел, който днес стана активист в преследването на мигранти, попита колко много мразя таджиките, които някога ме принудиха да избягам. Заслушах се и разбрах, че това чувство го няма. Въобще не. Чува се звукът на река Варзоб. По склоновете има първи лалета. Има огромни чинари. Има желание да се запомни тази земя. Моята учителка, прекрасната писателка Олга Кушлина, нарече нас, израсналите в Таджикистан, „двудомни растения“. Искам да мисля и говоря за историята на моя „дом“ в Душанбе.

централна Азия

Трагедията на повече от десетилетие на конфронтация между отчаяния Мингбаши (командир) и Червената армия се разигра на територията, където хората са живели от хилядолетия, където се формира една от най-древните земеделски цивилизации - територията, образувана от басейните на двата големи реки в региона - Сирдаря и Амударя.

За да даде плод тази земя, е било необходимо изкуствено напояване, което не е по силите нито на човек, нито на отделно семейство. На "сухите земи" е необходимо да се начертаят канали и канавки, блатисти - за отводняване. Необходимостта от напояване поражда племенните съюзи и първите държавни образувания - Хорезм, Согдиана, Уструшана. А нуждата от работници са големи семейства. Това, което земята не можеше да даде, търговията добави. Индия, Китай и Персия естествено се свързват чрез Трансоксиана (древното име на страната). Богатите номади, търговци и земеделци привличат завоеватели. Персите и мидяните неведнъж изпращаха войски в тази посока.

И въпреки че успехите им се редуват с брутални поражения, регионът постепенно се превръща в периферията на персийския свят. Политическите и културни форми бяха асимилирани, езиците станаха изключително близки. Най-важното е, че персите все повече се занимават с търговия. В древните градове винаги е имало персийски квартали. Краткото господство на елинистическата цивилизация не оставя почти никакви следи в културата. Освен ако тогавашните монети не са имитирали гръцки. Арабското влияние се оказва много по-дълбоко. Арабите донесли писменост и религия, форми на държавно устройство и идеи за благочестие. Най-дълбоко е очарованието на арабската култура, успяла да попие както византийската, така и сродната персийска. Нещо повече, скоро (по време на Саманидската династия) далечната периферия се оказва един от центровете на мюсюлманския свят.

Медресето на Свещената Бухара - новият център на региона - обучава теолози от целия Близък изток. Велики поети и мислители са живели в дворовете на монарсите.

Шах Махмуд е велик и страхотен.
Какво помним за него?
Точно това, което той не оцени
Певец Фирдоуси, -

написана от по-късен поет.

Но самият факт, че създателят на най-великата поема се стреми към двора на шаха на Газна - един от регионалните владетели - е белег на времето. През същия период има и специфично класово разделение. Вместо племенна милиция възниква съсловие от воини, един вид "политическа класа". Неговите представители се биеха помежду си. Умри или победи. Дехканите (земевладелци и фермери), търговците, занаятчиите и дори духовенството не са участвали пряко в сблъсъците. Те, разбира се, можеха да попаднат под „горещата ръка“, но по принцип бяха настроени доста мирно. Тъй като самата почит беше доста стандартна по това време, кой точно да се помни в молитвите не е толкова важно. Постепенно това разделение започва да придобива етнически черти. В района започват да навлизат номади от Голямата степ. Каракитаите и кипчаците - турците - стават "политическа класа". След Чингис хан, който победи държавата на Хорезм-шахове, монголите се присъединиха към тях и се "издигнаха" над тях.

Автохтонното земеделско население е организирано в териториални общности (села или махали в градовете), начело с аксакал (началник) и неговото семейство. Новодошлите тюрки и монголи се обединяват в родове и племена. Ако заселените жители могат да бъдат с много различни професии - от фермер до философ, тогава номадите са били войни. И техният лидер стана господар на територията, биейки се с друг такъв водач. Роднините и съплеменниците винаги са действали като основна подкрепа на лидера, дори ако гигантски пространства са били под негово управление. Така великият завоевател Тимур разчита през целия си живот на роднините си от племето Барлас. Но голяма беше привлекателността на древната култура, която разтвори в себе си всички нови номадски елементи. Ако Тимур се биеше, тогава неговият потомък Улугбек покровителстваше науките, построи обсерватория и медресе в блестящата столица на Тимуридите - Самарканд.

През 16-ти век регионът, който току-що е успял да „усвои“ монголите и другите „стари турци“, е нападнат от степта Dashti-Kipchak от нови тюркски групи, които създават нова „политическа класа“. С новия владетел Шейбани хан десетки номадски племена се преместват в богати земи. Разселените племена, свързани с потомците на Тимур и племето Барлас, се преместват в Индия, основавайки държавата на Великите Моголи.

Сред племената, дошли след армията на Шейбани, имаше и племе на Локай или Локай, към което принадлежеше нашият герой. Подобно на други късни тюркски племена, дошли в Бухарското ханство (столицата е преместена от Самарканд в Бухара), те търсят места, подходящи за паша. В резултат на това локаите се заселват в обширен басейн между планински вериги - долината Гисар в източната (планинска) част на държавата Бухара. В резултат на преселването се развива специална етно-класова структура на обществото. Установени и градски таджики, включително автохтонни ираноезични жители и част от „старите турци“ и „новите турци“ (узбеки), които също включват част от бившата политическа класа. Едни работеха, творяха и търгуваха, други управляваха и воюваха. Освен това организирането на нападение над съседно заселено село или разгонване на добитък в никакъв случай не беше престъпление, а доблест и право на номад.

Но ако Шейбанидите тръгнаха на кампания срещу богато и могъщо царство, след един век силата му започва да намалява. Великите географски открития напълно промениха посоката на търговските пътища. Караванната търговия по Великия път на коприната, допринесла за разцвета на централноазиатските царства, намалява. Бавно и мъчително древното майсторство умира, търговската класа обеднява. Военната класа, която не получаваше обичайната данък, започна да разделя това, което беше останало. Държавата се разделя на три независими ханства, воюващи помежду си и със съседните уйгури и кипчаци. Територията, където са били разположени ядрата на много световни империи, постепенно се превръща в отдалечена световна пустош.

Местните владетели – бекове, особено планинските, добиват все по-голяма самостоятелност. Гисарският бек също става почти независим, като често тръгва на „поход“ със своите нукери в съседните села и градове. В този момент централноазиатските държави попадат под протектората на Русия.

Не само военната слабост е причина за това. За търговци и дехкани, скотовъдци и занаятчии Русия изглеждаше като шанс за ново включване в световната търговия, за преодоляване на изолацията. Освен това царското правителство практически не се намесва във вътрешните работи на местните управници, награждава ги с висши придворни титли и чинове и ги нарича „височества“. Последните владетели на Бухара се опитаха да проведат политика на реформи. Те учат в Санкт Петербург, активно участват в търговията, покровителстват развитието на промишлеността и минното дело. Елитът на местното общество също все по-активно се включва в руски (и английски) търговски предприятия, получава висше образование в руски университети. „Къщата на емира на Бухара“ в Санкт Петербург стана паметник на тази епоха на надежди.

Но времето за надежда свърши бързо. Сеид Алим Хан, който се възкачи на трона през 1910 г., предпочиташе традиционните форми на управление и разчитането на традиционните ценности. До 1917 г. реформите бяха до голяма степен ограничени. Новата бухарска интелигенция и търговци, свързани с Русия и ориентирани към Европа, са изтласкани от властта. Войната и спадът в търговията удрят икономиката на Бухарско емирство, което едва започва да укрепва. В тази обстановка от струпващи се облаци, в далечното планинско село Кокташ (сега област Рудаки) в кръга от сини планини, Ибрахим-бек прекарва детството и младостта си.

Сцена. Гисарската долина

Мохамед Ибрахим-бек, синът на Чако-бей, е роден в село Кокташ, в долината на Гисар. Долината Гисар се намира в центъра на съвременен Таджикистан. В селото, където баща му бил аксакал, имало около стотина домакинства. Бащата на бъдещия лидер на въоръженото въстание беше уважаван и богат човек. Въпреки това сред локаите през онези години неравенството не е особено силно изразено. Явен разрив между лидера (аксакал) и роднините просто не би бил толериран от никого. Въпреки че нямаше богатство, имаше къща, в която живееха баща с висок чин токсабо (полковник), три жени, от които Чако-бай имаше 12 деца (5 дъщери и 7 сина).

По-малкият син на аксакала бил Ибрахим-бек. Голям брой деца елиминираха необходимостта от наемане на работници. Те сами управляваха домакинството. Те пасяха добитък, отглеждаха зеленчуци и плодове, търгуваха и се биеха, защото бащата беше не само глава, съдия и защитник на съселяните, но и военен лидер на клана Исанходжа.

Долината Гисар е благословена земя. Намира се между планината Гисар и далечните разклонения на Каратау. От планината до долината носи прохлада. Следователно през лятото тук не е толкова горещо, колкото в областта. Основното богатство - водата - се носи от река Кафирниган. Ето защо хората са се заселили тук от дълго време. Затова ръцете на различни владетели се протягали към долината.

В древни времена между Уструшана и Согд е имало неспокойна граница. По-късно, дълго време, долината съществува почти самостоятелно. При Саманидите и Караханидите, чак до Хорезмските шахове, владетелите на Гисар са били практически независими. Планините надеждно защитаваха долината от неканени гости. Монголците поставили свой управител в Гисар. С него идват заселниците, които възпитават у местните жители вкус към животновъдството. По-късно в долината навлизат и други тюркски племена. Един от тях беше Локай. Въпреки факта, че в началото на 20-ти век те вече са имали къщи и градини със себе си, въпреки това те остават повече воини, отколкото дехкани. Освен това Локаите са най-близките роднини на Мангитите, от които произлизат емирите на Бухара. Много от локаите са били част от нукерите на емира и гисарския бек. Гисар - някога проспериращ град - в началото на нашата история, въпреки че запази следи от предишния си просперитет, той все повече се превръщаше във военен щаб на владетеля, крепостта Гисар.

Крепостта е била дворецът на владетеля, където семейството му и нукерите са живели с него, където е планирал набези в съседните долини. Тук се стичаха дарения от околните села. Но центърът на икономическия живот все повече се премества на север от долината към търговското селище Душанбе („Понеделник“). Търговията тук се е извършвала не в обичайния за мюсюлманите пазарен ден – петък, а в понеделник. Откъде идва името на селото. Тук са живели най-добрите занаятчии и търговци. Тук идваха стопани от съседните села. Тук, при сливането на реките Варзоб и Лучоб, се е намирала лятната резиденция на Гисарския бек. Място за душата, не за битка или пир. Наистина мястото си заслужаваше. На високия бряг на река Варзоб, където се влива в един от притоците й, заобиколен от вековни чинари (успях да ги хвана в детството си), със сини планини на хоризонта, напомнящи приказните куполи на гигант джамия.

В този свят, между крепостта на Бек и търговските редици на Душанбе, в сянката на сините планини, сред селата, разпръснати по долината и подножието, преминаха детството и младостта на нашия герой. Тук той (макар и не за дълго) посещава мактаб (училище) към медресето. Тук той придобил славата на батир. Всеки номад, за разлика от цивилните от съседните села, е преди всичко воин, член на отряд от воини-роднини. Всеки трябва да стреля добре, да кълца, да язди кон, да е силен. Но именно Ибрахим-бек беше неизменният победител в конните надбягвания и борбата.

Тази слава му позволи да събере малък отряд от млади съселяни още в млада възраст. Стани му курбашия (атаман). Въпреки това, след смъртта на баща си през 1912 г., той получава официален статут на бирник. Очевидно ролите му на авантюрист и служител на емир не са били в особен конфликт. Тогава регалиите му ще звучат като „Мула, бек, бий, девонбеги, лашкабоши, тупчибоши, гази” (свещен, духовен и военачалник, владетел и съдия). Междувременно има красива родна долина, кон, сабя, пушка, чета от неговите "нукери", които безусловно слушат своите курбашии. Има слава на конник. Възходът на Ибрахим-бек ще започне по-късно, през 1920 г.

Време на действие

Започвайки да описвам събитията от гражданската война и червеното завладяване на Централна Азия, искам да благодаря на Камолидин Абдулаев, който написа вероятно най-подробното есе от този период. След това ще продължим и ще се върнем към емирството на Бухара, което изживя последните си дни ...

И така, 1920 г. Изминаха три години, откакто съветското правителство подписа указ за независимостта на Бухара. Но тази независимост беше крехка. Величието на държавата, "Градината на Вселената", Свещената Бухара бяха повече спомен, отколкото реалност. В Ташкент заседават представители на съветското правителство. Афганистан, където войната с Англия току-що беше приключила (1919 г.), беше изтощен и обменяше само красноречиви съобщения с независима Бухара за необходимостта от защита на вярата. Англия, в която местните управници виждат противовес на болшевиките, също не търси активни действия в региона. В „Страхотната игра“ това обещаваше твърде малко „бонуси“ на огромна цена. В края на краищата Афганистан излезе от контрола му и започна да се приближава към "Москва". Оръжията, доставени в Бухара, биха могли да се обърнат срещу самите британци. При това не само в Афганистан, но и в Индия, която беше много по-опасна.

А в самата Бухара нещата далеч не вървяха добре. Алим хан, който е имал титлата "височество" в Руската империя, което го приравнява към висшата аристокрация и станал независим в резултат на революцията, не е на висотата на времето. За разлика от своите войнствени предци, мангите, той е напълно мирен човек. От младостта си е привлечен от поезията и свиренето на музикални инструменти, карането на файтон и развъждането на гълъби. За което наследникът получава домашен прякор - юници (Алим-гов). Което в никакъв случай не беше ентусиазирана оценка на достойнствата му за напълно мъжествената култура на Централна Азия. По-късно към хобитата му се добавят кулинарни изкушения и ориенталски красоти.

Пълната липса на лидерски таланти беше компенсирана от икономически таланти. Той ръководи много печеливша икономика, която до 1920 г. генерира почти четиридесет милиона златни рубли печалба, лежаща в сметките на чуждестранни банки. Да, и наличието на руски щикове помогна. В резултат на това емирът живееше за собственото си удоволствие, не се натоварваше особено с работа, а с попечителство над своите поданици. Околната среда също съответстваше на владетеля, безсрамно ограбвайки всичко възможно, наслаждавайки се на прохладата на дворците на Свещената Бухара.

Най-вече владетелят, в условия, когато всички значими сили в региона бяха или неутрални, или враждебни към него, се страхуваше да разгневи „Шурави“ (съветски, червени), чиито войски бяха много близо - в Ташкент и Фергана. Той отказа да помогне на ферганските бунтовници и на владетеля на Хорезъм Джунаид Хан. Надеждата да остане спокоен, отстъпвайки на всички изисквания на Шурави, определя в този момент всичките му действия. А някога най-силната държава в региона изобщо не разполагаше с много сили. По-малко от дузина остарели артилерийски оръдия, остарели пушки, за които хронично липсваха боеприпаси, и гладни войници - това са всички сили на последния мангит. Отряди от племенни воини били с местни бекове, които управлявали земите си като практически независими владетели.

Но конфликтът е назрял отвътре. Не само самият Алим Хан, но и децата на висшето духовенство, търговците, чиновниците са били образовани в Русия и Европа. Връщайки се обратно, те се стремяха да съживят новото, което усвоиха през годините на обучение. Така се ражда движението на младите бухарци (джадиди), чиято крепост е град Каган (ж.п. гара "Нова Бухара"), най-европеизираният център на територията на Бухара. Въпреки това привържениците на младите бухарци, включително техните роднини (например кланът Ходжаев), се радват на влияние в централна Бухара. Джадидите включват видни религиозни фигури, основателят на новата таджикска литература Садридин Айни и най-големите търговски слоеве, които не са свързани с сектора на икономиката на "Емир".

Опитът за започване на реформи в емирството се провали. Всичко подхождаше на Алим Хан. Първият опит за въстание на младите бухарци, подкрепени от отряд на председателя на Съвета на народните комисари на Туркестан Ф. Колесов, е отблъснат. Отрядът, състоящ се от по-малко от 2000 души, влизайки в Бухара, беше почти напълно унищожен. Останалите се върнаха в Ташкент. А в самия град се състоя клане, по време на което според разказите загинаха няколко хиляди привърженици на джадидите.

Въпреки това, съгласно условията на мирния договор, Каган остава с младите бухарци и на Русия е изплатена компенсация. В тази ситуация надеждите за „запазване на неутралитета“ бяха нестабилни. Но Алим Хан просто нямаше други надежди. В първите дни на септември 1920 г. и те рухват. Отряди на Червената армия, с подкрепата на младите бухарци, атакуваха Бухара от кагана. Този път не бяха изтощените войници на Колесов, а елитни части с артилерия, авиация и бронирани влакове под ръководството на М. Фрунзе, един от най-добрите военачалници на Червената армия. Обстрелът на града не спира два дни. Емирът и неговият антураж избягаха при първия изстрел на снаряда. Защитата на града беше поета от ученици на медресето (мактуби, толиби), обикновени жители и няколко наемни отряда, въоръжени с мотики, пръчки и гладкоцевни пушки. Но яростта на защитниците на града не компенсира липсата на оръжие, никакво ръководство и координация. Бухара падна. И емирът избяга в Душанбе, призовавайки жителите на Бухара да газават.

Газаватът обаче стана зле. Емирът, въпреки че беше законен владетел, не се радваше на любовта на своите поданици. Въоръжените отряди бойци, спешно мобилизирани от емира от местните племена, се държаха далеч от джентълмен. Огромни данъци за "свещената война" паднаха върху местните жители, отбити от такова внимание на властите. И изплашените приближени на емира свалиха репресии върху „привържениците на джадидите“, т.е. роднини на младите бухарци, които се противопоставят на емира. Дори бракът на емира с местен жител не допринесе за популярността му.

Червената армия марширува с добри думи за свобода и равенство. Тя беше придружена от уважавани местни хора - младите бухарци. Важно е също така, че конните и пеши бунтовници се натъкнаха на армия, въоръжена с най-новите оръжия, оборудвана с самолети и артилерия. В мемоарите неведнъж се описва как бунтовниците, в безсилна ярост, стреляли от пушки по бронирани влакове и самолети, с напразна надежда да унищожат "шайтан-арба" (дяволската кола). Резултатът е ясен. Червените отряди навлизат в източните райони и се приближават до Душанбе. Отрядите, организирани от Ишан Султан (от Дарваз) от името на емира, бяха победени, а самият той, заедно със своите мюриди, отиде в планините. Емир с двора си бяга в Афганистан. Следвайки емира, десетки хиляди бежанци от Бухара прекосиха границата, намирайки подслон при роднини от другата страна на Амударя.

Останалите ръководители на въстанието също отиват в планината. С тях, или по-точно с тъста си по по-млада жена, бекът на Локаис Каюм Първоначи, заминава и нашият герой. Още в този момент славата на дързък конник и успешен курбашия направи името му известно и уважавано сред съплеменниците му. Затова, когато свекърът се разболее, той се замества от „уважаван роднина“. Ибрахим-бек става бек на цялото племе. В този ранг Ибрахим-бек среща нов прилив на народен гняв, който доведе до въстание, което не стихна в Източна Бухара до 1926 г.

Действие

Така че емирът избяга. Бунтовниците са изтласкани обратно в планините. Гарнизоните на Червената армия бяха разположени в градовете на Източна Бухара. Скоро обаче стана ясно, че властта на Шурави е ограничена до градовете. Почти веднага след завършването на превземането на източните райони започнаха масови действия за конфискуване на храни "за нуждите на световната революция". Според историци, почти половината от реколтата е конфискувана, повече от пет милиона паунда зърно, добитък, зеленчуци, плодове. Всичко това беше конфискувано и изнесено от региона в безпрецедентни количества. Хранителните отряди разстреляха „съучастници на баи и кулаци“. В превзетите села жените са изнасилвани, старите хора са избивани. В градовете щабовете на армията бяха разположени в джамии и медресета. По напълно неразбираемо стечение на обстоятелствата това не предизвика ентусиазма на местното население. Освен това отрядите на Ибрахим-бек действаха в планините Гисар, Дерваз беше контролиран от отрядите на Ишан-султан, а в Куляб бунтовниците, водени от Давлатманд-бий, не позволиха на червените гарнизони да живеят в мир. До края на пролетта на 1921 г. отчаяното население се разбунтува.

Много скоро властта на правителството от Бухара и поддържащия го 20-хиляден отряд на Червената армия в източната част на републиката започва да се ограничава само до най-големите градове. Извън стените на Куляб и Душанбе съветската власт приключваше. Най-боеспособната част от въстаниците станаха локайските отряди на Ибрахим-бек, които бродеха между Гисар и Куляб. Той унищожи отрядите на нашествениците, които излязоха за храна. Той атакува гарнизоните, превзема складовете с оръжие. В резултат на това само неговите воини бяха въоръжени не с мотики и пръчки, а с най-новите пушки и картечници. Семейната връзка прави четите на Ибрахим-бек управляеми и относително дисциплинирани. Важно е също така, че за разлика от повечето лидери, Ибрахим-бек имаше голям личен авторитет, славата на безразсъдно смел и невероятно щастлив джигит, воин. Тази слава направи авторитета му неоспорим. Докато останалите формации, с изключение на малък брой лични нукери на владетелите, бяха доста мирни фермери, които взеха оръжие от отчаяние. И самите водачи не се радваха на особена любов на своите поданици.

Правителството на Бухара, виждайки сегашното състояние на нещата, се опита да сключи мирен договор с бунтовническите лидери до лятото. В град Гарм е сключено споразумение с Ишан-султан, в Кангур - с Давлатманд-бий. В Душанбе - с други полеви командири, включително Ибрахим-бек. Смисълът на споразумението е прост. Муджахидините спират войната и руските войски напускат Бухара. По същество се признава властта на водачите на въстанието над Източна Бухара. Започна изтеглянето на червените чети.

Но болшевишкото ръководство не признава мирния договор. Войната е възобновена. Появи се трета страна - джадидите, които се смятаха за измамени. Те се надяваха, че властта ще бъде в техните ръце. В Душанбе, най-укрепената точка на Червената армия в източна Бухара, пристига Усман Ходжаев, ръководител на бухарската „Народна милиция“, напълно боеспособна дивизия, контролирана от правителството на Бухара. Той се опита да арестува командването на гарнизона и да постигне отстраняването на червените войски от Бухара.

Но силата не беше достатъчна. Ходжаев разчиташе на помощта на отрядите на Ибрахим-бек. Но за него, както и за неговите курбаши, джадиди и шурави (съветски) са едно и също. Помощта е отказана. Отрядът на Ходжаев беше победен и останките му се върнаха в Бухара. Ибрахим-бек предлага гарнизонът да напусне, като обещава сигурност и храна на връщане. Преговорите продължиха повече от два месеца. През това време в Душанбе пристигат подкрепления, Бухарската република е унищожена и редовните войски навлизат на територията на Източна Бухара. Войната се поднови с нова сила и ярост. Авторитетът на Ибрахим-бек, който успя да отблъсне настъплението от Душанбе към Гисар, да отблъсне Шурави и да ги заключи в града, става решаващ. Неговата дума често решава всичко по съвет на водачи на муджахидините. Но единство обаче не беше. Думите на емира за необходимостта от обединение, неподкрепени нито с оръжия, нито с пари (сметките му бяха замразени), останаха думи. И местният антагонизъм между таджики и турци, между аристокрацията (Ишан-султан, Давлатманд-бий) и "изкачените" (Ибрахим-бек) се засили. Само осъзнаването, че именно Ибрахим-бек е безспорен ръководител на най-боеспособното сдружение, удържа "аристократите" от пряка конфронтация с локайския лидер и неговите отряди.

Битката обаче мина добре. Муджахидините се радват на безусловната подкрепа на населението, което все още не е забравило ужасите на пролетта на 1921 г. До 1922 г. почти цялата територия на Източна Бухара е под управлението на отряди на Ибрахим-бек и други лидери на въстанието. Само в Душанбе и Балджуан оцеляха укрепените точки на червените. В тази ситуация се появява нов герой, Исмаил Енвер паша. Появата му беше началото на края на движението на муджахидините.

Енвер паша (нелирично отклонение)

И така, зетят на халифа на правоверните, бившият владетел на Турция, осъден задочно на смърт, бивш лидер на Коминтерна, пристига в щаба на Ибрахим Бек ... С една дума, много пъти бившият Исмаил Енвер паша. Няколко думи за новия герой. Произходът далеч не е аристократичен, но не и беден. Бащата е железопътен служител, т.е. по това време интелигенция. Получава най-доброто образование в Турция – военно. В младостта си е известен като поет и художник.

Той се интересува от идеята за мюсюлманско обновление в Османската империя. Присъединява се към младотурците. По-късно той става един от техните признати водачи. Като командир на формацията той става ръководител на въстанието на армията в Македония, благодарение на което започват да действат Конституцията и реформите. Самият Енвер паша е назначен за военен аташе на Османската империя в Германия. Тогава се увлича да чете Ницше и „добива увереност в съдбата си“. През 1913 г. ръководи военен преврат. Назначен е на най-високата военна длъжност в империята. На този пост той е един от инициаторите на етническото прочистване, всъщност геноцида над арменци, гърци, асирийци, въвличането на Турция в световната война на страната на Германия. След поражението той бяга в Германия заедно с други лидери на младотурците. Той е осъден задочно на смърт.

В Германия Енвер паша е проникнат от идеите на пантюркизма. Той смяташе за възможно и необходимо да се създаде единна тюркска държава с Турция начело. Народите на Централна Азия и Азербайджан трябваше да влязат в новата империя. Но Турция направи своя избор в полза на Ататюрк, в полза на политическата държавност на новото време. Оттогава очите на Енвер паша са приковани към Съветска Русия, по-точно към централноазиатската й част. Живеейки в Берлин, той се запознава с болшевиките и през 1920 г. пристига в Москва. Участва в конференцията на народите на Изтока в Баку. Опитва се да се върне в Турция, за да се бори с кемалисткото правителство. Но корабът попада в буря и Енвер паша решава, че това е знак свише. Той се завръща в Русия и заминава за Централна Азия като част от съветското правителство на Бухара. Неговата мисия, очевидно, е била да формира просъветски отряди от местното население за борба с басмачите и емира.

Постепенно обаче настроенията на Енвер паша се изместват все повече и повече от борбата „срещу байските остатъци и басмачеството“ към желанието да застане начело на басмачите. Сянката на корсиканеца преследва неспокойния Осман до последните дни от живота му. Той се сближава с Али Хан и пристига в щаба на Ибрахим Бек с писмо от него.

Срещата не беше радостна. По това време около половината от отрядите на муджахидините бяха под контрола на Ибрахим-бек. Останалите бяха подчинени на други командири, които не харесваха много бека на Локай. И въпреки че, според писмото на емира, Енвер паша пристига на помощ, той веднага се опитва да поеме преднина, изтласквайки Ибрахим Бек на заден план. Историята е известна като Енвер паша, ревностен мюсюлманин, въпреки германофилството си, дал дреболия на Курбаши Ибрахим-бек и самия вожд, защото воините на вярата без колебание счупили свинска яхния, отбита от съветския склад. След като изслуша зетя на халифа, Ибрахим-бек каза: „Толкова много съгреших в този живот, че нито аз, нито Аллах ще забележим един допълнителен грях. И войниците трябва да бъдат нахранени. След пореден опит за установяване на строг ред в „частите на полковник (Чакобо) Ибрахим Бек” отрядът на Енвер паша е разоръжен, а самият той е арестуван. Но лидерите на други формации се изправиха.

В резултат на това Енвер паша става ръководител на голяма формация на муджахидините и започва активни военни действия. Отрядите на Ибрахим-бек остават встрани. Този момент, честно казано, е доста хлъзгав, често се заобикаля. Защо Ибрахим-бек не напредна? Защо не подкрепи офанзивата на Енвер паша? Освен това той унищожи част от войските на неуспешния източен Бонапарт, разположен в Гисар и Дарваз. Мисля, че това е много важен момент за разбирането на нашия герой. Енвер паша е политически лидер, който хвърля хиляди и десетки хиляди животи в огъня на една идея. Всички, които не я подкрепят, дори едноверците, са обречени на смърт. Собствеността на дехканите или номадите е важна само защото може да бъде реквизирана за война. Ибрахим-бек - племенен, а по-късно и териториален (избран бей на Гисар) владетел. Но за онова време и онези хора "владетел" означава "защитник". Хората му се подчиняват, защото той защитава техните домове, техните обичаи и провежда справедлив процес.

Ибрахим-бек и неговите сънародници статукводоста доволен. Всъщност той владее своята територия. Войските, затворени в Душанбе, не се притесняват и се страхуват да „подадат носа си“ зад укрепленията. Така планините и долините остават във властта на бека и неговите курбашии, а равнините попадат на „шуравите”. Там, където е възможно бързо да се прехвърлят войски, да се придвижат бронирани влакове, да се разположат мощни формирования, муджахидините неизбежно губят. Ибрахим-бек смяташе отиването там за вредна лудост. Може би разликата във възпитанието и самия тип личност на героите също са засегнати тук. Изящно изчистен, красноречив, макар и жесток Енвер паша и винаги прибран, спокоен и мълчалив Ибрахим-бек. Целият свят в очите на един и родните долини и предпланини - в душата на друг.

Но провинциалният бек се оказва по-мъдър от турския мечтател, въпреки че в началото изглежда, че е точно обратното. Дори и без отрядите на непокорния Локай, след мобилизацията Енвер паша разполага с армия от почти 40 хиляди души. Наистина имаше по-малко от половината боеспособни части, но успехите бяха впечатляващи. Използвайки мобилизираните земеделци като жив щит, Енвер паша унищожава гарнизона в Душанбе и започва да се придвижва на север и запад. До 1922 г. цялата Източна Бухара, по-голямата част от Западната и част от Ферганската долина са превзети.

Съветското правителство, разполагащо в този момент с доста скромни военни сили в региона, без да използва подкрепата на населението, няколко пъти се обърна към пашата с предложение за мир. Шурави бяха готови да признаят властта му над цялата територия на бившето Бухарско емирство. Но наистина ли едно малко провинциално емирство се нуждаеше от някой, който някога (макар и не за дълго) стоеше начело на Османската империя? Видението на Великия Туран от Синцзян до Азербайджан и отвъд него се носеше пред очите му. А силите бяха само за да нокаутират разпръснати гарнизони.

Нито Англия, нито Турция започват да помагат на приключението на Енвер паша. Подкрепата на смазаното от данъци и мобилизация местно население пада. От "защитниците" те започват да бягат в планините, в териториите, контролирани от Ибрахим-бек. Съветското правителство, осъзнавайки заплахата, концентрира големи сили тук и започва офанзива. „Работата по грешките“ беше извършена. Фермерите вече не са бити и жените им не са изнасилвани. В резултат настъпващите червени отряди са посрещнати много по-радостно от „освободителите” на Енвер паша. Започва серия от загуби. Армията на бъдещия владетел на Великия Туран се оттегля към източните земи. Но там спокойствието на населението се охранява от отряди на Ибрахим-бек. Те не са ангели, както добре знаят съседите им. Но те защитават своите. Включително и от воините на Аллах, решили да се забавляват в чужда земя. След поредица от сблъсъци, всички сили на Ибрахим Бек атакуват хората на Енвер паша, намиращи се в „неговата“ (на Ибрахим Бек) земя.

Червените са отпред, Ибрахим-бек е отзад. Започва ферментация във войските на провалилия се Наполеон. Хората бягат. Силите се топят като сняг на слънце. При тези условия, след поредното поражение край Балджуан, Енвер паша, заедно с „кервана от злато” (хазната) и най-верните му хора, решава да се премести в Афганистан. Какво се е случило по пътя, може да се гадае. Според официалната версия, дадена във вестниците от онова време, специална операция е извършена от силите на два кавалерийски полка. Отрядът на Енвер паша е обкръжен и унищожен. По време на битката паднал и самият Енвер паша.

Според друга версия става дума за предателство. Наистина местоположението на пашата чета беше известно твърде точно. А обикновените муджахидини в никакъв случай не са били разстрелвани по това време. Те просто смениха един командир с друг, присъединявайки се към червените отряди. Всъщност такава политика стана основата на победите на Червената армия. Всички тук бяха унищожени. Показателно е също, че тялото на Давлатмад-бий, загинал според официалната версия в същата битка, не е намерено, а неговият отряд просто изоставя щаба на обкръжения паша. Може би въпросът е в "кервана злато", с който той се опита да замине за Афганистан.

От август 1922 г. Ибрахим-бек остава начело на единствените самостоятелни въоръжени формирования в района. Но балансът, който се опитваше да поддържа, беше нарушен. Шурави се придвижват все по-далеч. И сега са по-умни. Те отиват като защитници, а не като нашественици. Те са придружени от таджики и узбеки, които преди това са се били на страната на бунтовниците. Те се ръководят от деца на най-големите религиозни и светски фигури на Бухара, завършили съветски университети и училища на червени командири. Дори бившите курбашии сега се бият от другата страна. Шурави, които не могат да влачат бронираните си влакове в планините, вземат самолети със себе си. От тях няма защита за джигитите на Ибрахим-бек. Самолети проследяват отряди по най-тайните пътища, бомбардират ги отгоре с бомби и картечни залпове, насочват червени към тях. Уседналите жители на долините са уморени от войната. Те са готови да признаят всяка власт, стига отново да има мир. Те не са предатели, но не са и герои. Те са просто хора и просто искат да живеят.

Отрядите на Ибрахим-бек започват да се "стопят". Курбаши все повече заминават за Афганистан с войските си. Мигрират цели родове. Бавно, стъпка по стъпка, Ибрахим-бек със своите племенни воини се придвижва все по-навътре в планините. Все по-близо до границата. Ако през 1923-1924 г. той все още се опитваше да задържи настъплението на настъпващите Шурави, нанасяйки им осезаеми поражения, то по-късно той преминава към разпръснати атаки, нападения. До 1926 г. Ибрахим-бек имал със себе си само 50 бойци от същия род исанходжа. Нямаше смисъл да оставам в Бухара. В първия ден от празника Ид ал-Адха Ибрахим-бек и неговият отряд „преминават през реката“ в Афганистан.

Местоположение - Афганистан. Животът е легенда

И така, малък отряд на Ибрахим-бек пресича Амударя, която разделя Съветския Туркестан и Афганистан. След кратка почивка той и отрядът му пристигат в Кабул, пренаселен с бежанци от съветския рай. Мингбаши от Фергана Куршермат, други водачи на муддахедите от Централна Азия, също се заселват тук. Всички те, победени по различно време от червени отряди, избягаха в двора на емир Аманула, владетелят на Афганистан.

Афганистан е едно от най-странните и в същото време типични политически образувания в мюсюлманския свят на Централна Азия. От една страна, войнствените афганистански племена повече от веднъж стават ядрото на Великите империи, завладяват Иран и Северна Индия. Още в началото на века те успяха да отблъснат атаката на британците. От друга страна, страната все повече и повече се оказва в кулоарите на световната история, ставайки архаична. Една линия на противоречие минаваше по линията на етнически разлом. Южната и централната част на Афганистан, както и част от Британска Индия, са обитавани от множество пущунски племена, съставляващи около две трети от населението. По правило владетелят също произлиза от пущуните. Северната част на страната и територията на Съветски Туркестан са обитавани от племена узбеки и таджики. Най-често представители на онези пущунски кланове, които знаеха как да се разбират със северните народи, седяха на афганистанския трон. Самият Аманула принадлежал към това семейство.

Но имаше и друга разломна линия – между светските власти и религиозните лидери (съвета на улемите). Според заветите всеки владетел е само locum tenens на Пратеника (Великия Имам). Той управлява, докато действията му са в съответствие с нормите на исляма и са признати като такива от съвета на суфиите и улемите (мъдреци и експерти по Свещената книга). По всяко време може да бъде изпратена фетва (съобщение), обявяваща това царуване за нежелателно на Аллах. Свалянето на такова правителство стана акт напълно позволен и благотворителен. При тези условия емирът се превръща в компромисна фигура, която ще удовлетвори пущуните, таджиките, местните управници и религиозните водачи.

Но Емир Аманула мечтаеше за повече. В ранната си младост той става свидетел на убийството на баща си в резултат на междукланова борба. Идеята за силна светска власт, която обедини всички племена на страната, която стана над съвета на улемите, беше неговата мечта. Сплотил хората през годините на войната с британците, той намери за възможно да започне реформи, подобни на тези, проведени в Турция от Кемал Ататюрк. В същото време той изобщо не се нуждаеше от военен конфликт със съветската страна. От друга страна, той също не можеше да откаже подслон на "брат си" Алим Хан и близките му съратници, "борци за вярата". Резултатът беше компромис. Емирът на Бухара и неговият съд получиха пенсия от правителството на Афганистан, придобиха няколко двореца на тяхно разположение, но със забрана да напускат страната и да напускат предоставените апартаменти. Първите години при подобни условия живее и Ибрахим-бек. Той получаваше "пенсия" от 2000 рупии, което му позволяваше да живее комфортно в столицата с домакинството си.

Но забраната за посещение на север, където се намираха войските му, беше тежка. Така всички останаха доволни. Борците за вярата живеят щастливо със семействата си. Но там, където присъствието им може да стане опасно, те не се допускат. Това продължава до 1929 г. През този период реформите на Аманула (светско образование, подкрепа за индустрията, военна служба, забрана за носене на хиджаб) предизвикаха възмущение сред духовенството и не само. Възмущението доведе до фетва, обявяваща царуването на Аманула за неприемливо за Аллах.

В рамките на няколко месеца цялата страна беше в смут. Кабул е превзет в клещи от таджикски и пущунски бунтовници. На трона беше полувойн, полуразбойник, казано по съвременен начин, полеви командир Хабибула, по прякор Бачай Сако („син на водоносителя“).

Новият лидер беше много по-малко настроен към съветската власт от своя предшественик. Според разказите самият той е участвал в щурма на Душанбе през 1922 г. Аманула избяга при сродни племена, призовавайки ги на своя защита. В същото време в Афганистан се появи трети претендент за властта. Също пущун, но от племе, враждебно на Аманула, Надир Шах. Държавата се разпадна като къща от карти. В тази ситуация Ибрахим-бек почти тайно заминава за Катаган, северната провинция, където са живели неговите локаи.

Там бекът започва своите задължения - защита на близките. Той отхвърля всякакви опити да въвлече войските си в политическа конфронтация. Но той твърдо защитава територията си. Участва в борбата срещу съветския отряд, извършил рейд в граничната провинция. Интересно е, че Червената армия извършва подобни набези почти по цялата дължина на границата. Целта му са заселванията на емигранти. Но само в планината Памир набегът среща съпротива и е отблъснат. Той унищожава пущунските отряди, нахлули в територията, до такава степен, че те молят омразния Бачай Сако да успокои Локай.

Година по-късно силата на Бачай Сако се срива. Самият Хабибула е обесен и Надир Шах идва на власт. Първоначално той дава заповед за залавянето на упорития бек на Локай. Но в резултат на "експедицията" нейният ръководител Анварджан е заловен от Ибрахим-бек. След седмица преговори с него се сключва споразумение: локаите да не вдигат оръжие срещу Надир Шах и афганистанците да не се намесват в живота на локаите, където са живели. С това Анварджан заминава за Кабул, предизвиквайки яростта на господаря си.

Уплашеният емир на Бухара мигновено предава любимата си Локай. Той изпраща заплашително писмо до Ибрахим-бек с искане да предаде оръжието си и да дойде в Кабул. Самият тон на писмото беше счетен от Ибрахим-бек за обида, а предложението за капан. Той отказва. Следващото съобщение беше от самия Надир Шах. Съобщението беше учтиво. На Ибрахим-бек е предложен поста заместник-управител на вилаета. Но със същото изискване - да се обезоръжат четите и да пристигнат на службата сами без охрана. След среща със съплеменници и съюзни туркменски племена предложението беше отхвърлено.

Осъзнавайки, че няма достатъчно сили да се бие с Ибрахим Бек, който имаше репутация на непобедим „гази“ (войн) и богат опит в партизанската война, Надир Шах се обърна към британците, които го снабдиха с оръжие и пари. Успоредно с това се водят преговори със съюзниците на Ибрахим-бек – туркмените. В крайна сметка Надир Шах успява да ги раздели. Локаите остават сами. От всички страни настъпват добре въоръжени пущунски отряди. Невероятната, почти зверска находчивост на Ибрахим-бек му позволява да им нанася едно поражение след друго. Но, както в Източна Бухара, храбростта в битката не води до победа. Напротив, тласка се все по-навътре към границата. Осъзнавайки, че просто няма шанс да спечели войната на племето с цялата страна, той изпраща емисари в съветски Таджикистан с предложение да се предаде на властите, за да може племето да се върне по родните си места - в Гисар. долина. "Добро" за този вариант беше получено. За онова време това не е необичайно. Все пак басмачеството беше наистина народно движение. Без амнистия за „басмачите“ и опора на племенната аристокрация съветската власт в Туркестан просто нямаше да оцелее. И сега, след поредица от кървави сблъсъци, които позволиха да спрат афганистанците и да се откъснат от тях, Ибрахим-бек, заедно с жени, деца и старци, е транспортиран до съветска територия. Не отряд от басмачи, а цяло племе, хората отидоха не да се бият, а да живеят мирно.

Но ги чакаше колективизация, разрушени къщи и градини, разорани ниви с памук. Беше 1931 г. СССР активно изгражда социализма. Не го интересуваха малките хора и техните обичаи. Така започва последната битка на Ибрахим-бек. Без надежда за победа. Битка, която никога не е спечелена с оръжия. С яростта и яростта на обречените отрядите на Ибрахим-бек нанасят поражение след поражение на настъпващите от всички страни по-многобройни отряди на Шурави. Но златото и предателството победиха. Ибрахим-бек е предаден, заловен и изпратен в Душанбе, където почти веднага е разстрелян. Така завърши този кратък, но необикновено бурен живот на човека в едно необикновено бурно време.

Защо се сети? Има много причини. Това е невероятната упоритост да водиш личния си живот в един напълно политически свят, да бъдеш свободен в царството на необходимостта и робството. Това е преданост към родното племе, което е защитавал до последните мигове от живота си, за което е живял. Това е благородството, особеното благородство на централноазиатския Робин Худ, защитник на бедните, последното убежище на справедливостта. Същото, архаично, невероятно, но толкова желано. Може би затова спорът за него не спира вече почти век, а легендата за него, за защитника на волята, все още съществува сред хората, живеещи сред планинските върхове.

Справка: Ибрахим-бек Чакабоев (1889–1932). От узбекското племе Локаи. Преди революцията служи при гисарския бек в чин гвардеец (лейтенант). Той започва да се бие срещу привържениците на съветската власт на територията на Източна Бухара още през 1919 г. След бягството на Алим Хан в Афганистан, след като получава подкрепления в Балджуан, през лятото на 1921 г. се завръща в Кокташ с отряд на 500 бойци, където е провъзгласен за бек на Локай. През 1921–1924г води непрекъсната въоръжена борба с БНСР от името на Амир Алим Хан. През 1924–1925г организира и ръководи ново нахлуване на войските на Basmachi в Източна Бухара (Таджикистан), но е победен и през юни 1926 г. премества базата си в Северен Афганистан. Основното място на концентрация на силата му беше левият бряг на река Вахш и района на Джиликул. Той организира редовни въоръжени нападения на територията на Узбекската ССР и ТаджАССР (Таджикска ССР).

Афганистанските и съветските редовни части се бият с отрядите на Ибрахим-бек близо до Ханабад и Алиабад (19 юли). Ибрахим-бек и Утан-бек са принудени да се оттеглят в планините. Афганистанците загубиха около хиляда души в битките. Преследвайки басмачите, бригадата Мелкумов, без да среща „организирана съпротива“, ликвидира „... банди до 30-40 конници, отделни басмачи, емигранти и техните активни съучастници“. Общо по време на нападението „... бяха убити 839 души, сред които ръководителят на религиозна секта, идеологическият вдъхновител на басмачите Пир Ишан, курбаши Ишан Палван, Домуло Донахан ..., целият емигрантски хляб беше изгорен, добитъкът са частично откраднати и унищожени. Селата Актепе, Алиабад, както и други села и вагони в долината на река Кундуз-Даря на 35 км бяха опожарени и унищожени.