Sənətkarlıq

Əxlaqlı və savadlı insan olun. Təhsilli olmaq nə deməkdir? Cədvəl davranışı

Bunu mükəmməl mənimsəmiş budur. Yaxşı davranış sayəsində cəmiyyətlə əlverişli münasibət qura bilərsiniz ki, bu da hər bir fərd üçün həyat rahatlığını əhəmiyyətli dərəcədə artırır.

Fərqli xüsusiyyətlər

Bu, söhbətdə xeyirxah ünsiyyət üçün əlverişli olan ifadələrdən, intonasiyadan və tondan istifadə edən şəxsdir. Həmçinin jestlər, yeriş, mimika mühüm rol oynayır. Orta dərəcədə təvazökar olmalısınız, lakin sıxılmamalı və gizli olmamalıdır. Söz verərkən onun üçün məsuliyyət daşımalı, vədlərinə əməl etməlisən, çünki təkcə xoş təəssürat yaratmaq deyil, həm də onu möhkəmləndirmək, uzun müddət saxlamaq lazımdır.

Əxlaqlı insanın keyfiyyətləri ona başqaları ilə nəzakətlə ünsiyyət qurmağa kömək edir. Xüsusi təlimatlar və məsləhətlər var, bunun sayəsində etiket çərçivəsi haqqında olduqca aydın bir fikir əldə edə bilərsiniz, hansı ki, hər hansı bir şirkətdə xoş bir həmsöhbət və xoş qonaq kimi tanınacaqsınız.

Düzgün ünsiyyət

Başlayanlar üçün, çox yüksək səslə danışmayın və sərt dildən istifadə etməyin, çünki məqsədiniz rəqibinizi qışqırmaq deyil. Əgər kimsə ilə mübahisəniz varsa, öz mövqeyinizin ardıcıllığına və arqumentinə tamamilə etibar etməlisiniz. Yaxşı yetişmiş insan, rəqibə emosional təzyiq deyil, öz arqumentlərinə sakit inamla özünü təsdiq edə bilən bir insandır. Jestlər sakit və hamar olmalıdır, həddindən artıq kəskin hərəkətlər etməməlisiniz, adətən çox xoşagəlməz təəssürat buraxır.

Əslində, ətrafınızdakı insanlar sülh və harmoniya dalğasına köklənmək istəyirlər, bu vəziyyəti pozmaq istəsəniz, dərindən sizi bağışlamayacaqlar. Başqalarının həyatına qarışmamağınızdan əlavə, özünüz haqqında düşünməyə dəyər. Qarderobunuzu izləyin. Ən bahalı brendlərin ən son əşyalarından ən son dəbdə geyinmək lazım deyil, tərbiyəli insan heç olmasa öz paltarının təmizliyinə, səliqəsinə nəzarət etməlidir. Yalnız təmiz şeyləri geyindirmək, geyinməzdən əvvəl ütüləmək, ayaqqabıları təmizləmək çətin deyil.

Özünə nəzarətin əhəmiyyəti

Həyat heç də həmişə təsəvvürlərimizdə çəkdiyimiz ssenariyə uyğun gəlmir. Bəzən bizi çıxılmaz vəziyyətə salır, stressə səbəb olur, rahatlıq zonamızı tərk etməyə məcbur edir, amma belə olsa da, hər şeyi şəraitə görə günahlandıraraq soyuqqanlılığınızı itirməməlisiniz.

Hansı insana təhsilli deyilir? Bəlkə də qaranlıq dəhlizdə bir pişiyə ayaq basan, ona pişik deyən. Yəni gözəl ədəb sizin üçün maska olmamalıdır, onun köməyi ilə başqalarının etibarına girməyə çalışırsınız. Onlar normaya, vərdişə, yeganə məqbul ünsiyyət üsuluna çevrilməlidir.

Kiminləsə nəyisə bölüşməmiş olsanız belə, dialoqda fikirləriniz başqasınınki ilə ziddiyyət təşkil etsə də, arqumentlərinizi nəzərə almaqda tam bir istəksizliklə qarşılaşırsınız, nəzarəti itirməməlisiniz. Belə vəziyyətlərdə ən yaxşı məsləhətçi, vəziyyəti daha da böyük çıxılmaz vəziyyətə salmamağa kömək edəcək əvvəllər öyrənilənlər kimi ağılın səsidir.

Əxlaqlı insanın qaydaları başqa insanlara qarşı pis niyyətin təzahürünü istisna edir. Fərqli baxış bucağının olduğunu söyləyə bilərik, amma heç bir halda şəxsiləşdirməyin. Artıq təfərrüatlara varmadan yolda olmadığınız qənaətinə gəlmək və dağılışmağınız kifayətdir.

Hörmət və nəzakət göstərin

Cəmiyyətdə hörmət qazanılmalı və ən əsası gələcəkdə itirilməməlidir. Hansı insana təhsilli deyilir? Məsləhət üçün ona müraciət edən hər kəsi diqqətlə dinləməyə və ya heç bir halda açıq-aşkar nifrət göstərməməyə həmişə hazır olan biri. Bəzən çətin ola bilər.

Hər kəsin hər hansı bir şəxslə ünsiyyət qurmağa nə vaxtı, nə də istəyi olmadığı vəziyyətlər olur. Belə anlarda söhbətdən nəzakətlə yayınmaq çox vacibdir ki, həmsöhbətin ruhunda xoşagəlməz bir dad olmasın.

Başqalarını incitməməklə yanaşı, öz maraqlarınızı izləyə bilmək, onu başa düşməyə və mənimsəməyə layiq böyük bir sənətdir, çünki bu, həyatı çox asanlaşdırır və bir çox imkanlar açır.

Özünüzü alçaltmayın və məcbur etməyin

Bir şeyə ehtiyacınız olduqda əks vəziyyəti də nəzərdən keçirə bilərsiniz, ancaq eyni boş vaxtın olmaması və ya bunun üçün qeyri-adi bir istək səbəbindən sizinlə ünsiyyət qurmaq istəmirlər. Tərbiyəli insan odur ki, öz mənafeyini ön plana çıxarmaz və qoymaz. Siz ancaq öz cəmiyyətinizi təklif edə bilərsiniz.

Başqalarından lütf istəməkdə utanc verici bir şey yoxdur, amma əsl nəzakətsizlik onu qəsb edəcək, laqeydliyə görə danlayacaq və s. Əslində başqalarını günahlandırmaq nəzakətsizlikdir. Əslində, belə insanlar özlərinin çox günah işlətdiklərinə görə başqalarını günahlandırırlar.

Bu cür üsullarla istədiyinizə nail olmağa çalışsanız, başqalarının gözündə çox aşağı düşə bilərsiniz və sonra özünüz haqqında müsbət təəssürat geri qaytarmaq çox çətin olacaq.

Şəxsin sosial həyatının yaxşılaşdırılması

Etiket qaydaları sayəsində başqa insanlarla xoşagəlməz vəziyyətlərin və münaqişələrin olmaması üçün necə davranacağınıza dair bir fikir əldə edə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, ünsiyyət zamanı hörmət və xeyirxahlığı nəzərdə tuturlar. Bu zaman sosial mövqe və ya həmsöhbətin mövqeyi əhəmiyyətli rol oynamamalıdır. Hər kəs eyni dərəcədə düzgün davranmağa layiqdir.

Humanizm çərçivəsində belə hesab olunur ki, hər bir insan yaradılışı fitrətən safdır. Etiket sizə bu daxili işığı itirməməyə, onu özünüzdə saxlamağa və başqalarının rifahının qayğısına qalmağa kömək edir.

İnsan elə bir məxluqdur ki, onun özünə məxsus cəmiyyətdə həyatı optimal sayılır. Hamımız yaxından əlaqəliyik. Kimisə təhqir etməklə, özünüzü ləkələyirsiniz. Tərbiyəsi, ədəb-ərkanı belə düşməyə imkan verməyən adam bunu heç vaxt etməz.

Başqa insanlarla mehriban münasibət saxlamaqla insan öz dincliyini təmin edir. Başqalarına hörmət etməklə, siz də özünüzü yüksək tutursunuz. Kobudluq və alçaldılma yolu ilə özünü təsdiq edənlər, özlərinə inamı aşağı olur və özlərini vacib hesab etmirlər.

Əksinə, ətrafdakılara hörmət edən insanlar cəmiyyətdə özlərini kifayət qədər inamlı və rahat hiss edirlər. Seçim sənindir.

“Təhsilli olmaq nə deməkdir” mövzusunda esse 5.00 /5 (100.00%) 1 səs

Təhsilli olmaq nə deməkdir? Uşaq olaraq bizə daim nəzakətli olmağı öyrədirlər. Bu başa düşüləndir: bu dünyaya gələn balaca insanın nə onun qanunları haqqında biliyi var, nə də cəmiyyətdə yaşamaq bacarığı. Ona görə də istər evdə, istərsə də məktəbdə davamlı olaraq həm yumşaq diləklər, həm də tərbiyəli insan kimi tanınmaq üçün öyrənilməli və mənimsənilməli olan sərt qaydaları eşidirik: nalayiq sözlər işlətmə, küçəyə zibil atma, yemək yeyərkən danışmayın, böyüklərə hörmət edin və həmişə “sağ ol” və “zəhmət olmasa” deyin.

Yetkinləşdikcə hər şeyin daha mürəkkəb olduğunu başa düşürük. Müasir dünya bəzən saxlamaq mümkün olmayan həyat tərzini diktə edir. Amma biz burada indi bunun nə demək olduğu haqqında danışaraq bunu etməyə çalışacağıq: savadlı olmaq? Yaxşı tərbiyəli insanın əlamətləri Nəzakətlilik. Məhz odur ki, bizim hər dəfə dava-dalaşımıza imkan vermir, hirs və qıcıqlanmanı içimizdə saxlayır, hörmətin yaranmasına töhfə verir. Nəzakət həm fitri (ruhdan), həm də qazanılmış (tərbiyədən) ola bilər. Nəzakət. O, bizə ətrafımızdakı insanlara qarşı davranış xəttini və hər bir insana xüsusi incə yanaşmasını bildirir. Nəzakət həmişə bir sərhəddir, onu keçərək insanı çox incidə bilərsiniz. Ona görə də bu sərhəd həmişə hiss edilməli və müşahidə edilməlidir. Məhz bu nəzakət hissi bizə başa düşməyə imkan verir ki, insanın hərəkətlərimizə reaksiyası gözlədiyimiz kimi deyil və üzr istəməyin vaxtıdır. Ədəb.
Conatan Svift yazırdı: “Ən az sayda insanı utandıran adamın yaxşı davranışı var”. Evdə təkbaşına edə biləcəyiniz bir çox xırda şeylər var, amma başqalarının qarşısında deyil. Məsələn, yüksək səslə mahnı oxumaq, dırnaqlarınızı fırçalamaq və ya burnunuzu üfləmək. Təvazökarlıq. Utancaqlıq və qorxaqlıqla qarışdırılmamalıdır! Təvazökar insan heç vaxt öz üstünlüyünü vurğulamaz, başqalarından daha yaxşı və ya ağıllı görünməyə can atmaz. O, özü üçün heç bir imtiyaz və ya xidmət tələb etmir, lakin həmişə öz prinsiplərində möhkəm qalır. Dəqiqlik. Bu, gözəl ədəb və nəzakətin bir cəhətidir. Gecikmək yalnız çox üzrlü səbəbə görə icazəlidir, gecikmək kimi pis vərdiş üçün bütün digər bəhanələr sadəcə pis zövqün əlamətidir. Yaxşı tərbiyəli insan başqa insanların mənafeyinə və cəmiyyətdə davranış normalarına hörmət edən yetkin insandır. Təhsil almaq üçün hər gün böyümək və təkmilləşmək arzusu olmalıdır. Siz tərbiyəli insansınız?

Tərbiyəli insanın kifayət qədər ədəb-ərkanı olur, cəmiyyətdə özünü necə aparmağı bilir, ədəb-ərkanı gözəldir. Tərbiyəli insanı ilk baxışdan tanımaq çətin deyil. Onun xarici görünüşü öz sözünü deyir: o, tanımadığı cəmiyyətdə itmir, masa arxasında oturmağı, gözəl və səliqəli yeməyi bilir. Amma gözəl əxlaq təkcə gözəl əxlaqdan ibarət deyil. Bu, insanda dərin və vacib bir şeydir. Bu "nəsə" daxili mədəniyyət və zəkadır, onun əsasını başqa bir insana qarşı səmimiyyət və hörmət təşkil edir.

İfadələr bizim üçün tamamilə təbii oldu: "O, yaxşı tərbiyə olunan insandır", "O, sadəcə bir boordur" və s. Amma çox vaxt özümüz “savadlı insan” anlayışı ilə nəyi nəzərdə tutduğumuzu müəyyən etməkdə çətinlik çəkirik. Yeri gəlmişkən, başqalarının tam olaraq bizim olmağımızı istədiyi kimi olmaq üçün tərbiyənin nədən ibarət olduğunu bilmək yaxşı olardı.

Əxlaqlı insanın malik olduğu xüsusiyyətlər

Nəzakət. Qədim yunanlar iddia edirdilər ki, insanın nəzakətsiz olmasına icazə vermək üçün çox görkəmli insan olmaq lazımdır. Əxlaqı yumşaldan, çəkişmələrin qarşısını alan, qıcıq və nifrəti sakitləşdirən, insanı təmkinli olmağa vadar edən, sevgi və hörmətin yaranmasına töhfə verən nəzakətdir. Nəzakəti öyrənmək olar, amma tərbiyədən yox, ruhdan gələn fitri bir nəzakət də var.

Nəzakət qaydaları qadağan edir:

- rəsmi quruma papaqla daxil olmaq (kişilər üçün) və yüksək səslə danışmaq (hər iki cins üçün);

- başqalarını səs-küy salmaq, narahat etmək və qıcıqlandırmaq;

- kiminsə dini inancını tənqid etmək;

- kiminsə milli mənsubiyyətini alçaltmaq;

- başqa insanların səhvlərinə və səhvlərinə gülmək;

- həmsöhbətə ucadan təhqiredici epitetlər verin;

- qaytarılma ünvanına məktub və ya hədiyyə göndərmək;

- həmsöhbətin yaxınları haqqında hörmətsiz bir tonda danışmaq;

- adları və soyadları təhrif etmək;

- başqasının çantasını açın, açıqdırsa içinə baxın, başqasının cibindəki içindəkiləri yoxlayın;

- həm işdə, həm də evdə başqasının stolunun siyirmələrini icazəsiz çıxarmaq və içindəkiləri başqa yerə köçürmək, habelə başqasının şkafını, bufetini, kilerlərini açmaq.

Nəzakət. Nəzakət savadlı insanın mənəvi intuisiyasıdır, sanki onu başqalarına münasibətdə ən düzgün yanaşmaya, ən incə, incə, diqqətli davranış xəttinə sövq edir.

Nəzakət bizdə tolerantlıq, səxavət, diqqət və digər insanların daxili dünyasına dərin hörmət, onları anlamaq, onlara nəyin sevinc gətirə biləcəyini və nəyin onları narahat edə biləcəyini hiss etmək üçün səmimi istək və bacarığı nəzərdə tutur. Nəzakət, söhbətdə, insanlarla hər hansı bir münasibətdə müşahidə edilməli olan nisbət hissidir, sərhədi keçməmək bacarığı, ondan kənarda həmişə həmsöhbətə təhqir var. Nəzakət həm də həmsöhbətin sözlərimizə və ya hərəkətlərimizə reaksiyasını vaxtında müəyyən etmək bacarığını və lazım gələrsə, özünü tənqid etməyi və səhvə görə vaxtında üzr istəməyi nəzərdə tutur.

Nəzakət prinsiplərə sadiqliyi inkar etmir, düzlük, dürüstlük, nəzakətli davranış qaydaları əxlaq kodeksində birincilərdən uzaqdır. Ancaq çox vaxt bizə yaxın insanları incidən nəzakətsizlikdir.

Dəqiqlik. Gözəl əxlaqın şahidi olan odur. Yalnız yaxşı bir səbəb gecikməyi bəhanə edə bilər. Özünü bilərəkdən gözləmək (hətta ilk görüşə dəvət olunan gənc xanımlar üçün də) tərbiyəsizlikdir.

Təvazökarlıq. Təvazökar insan heç vaxt özünü başqalarından daha yaxşı, bacarıqlı, ağıllı göstərməyə can atmaz, onlardan üstünlüyünü vurğulamır, keyfiyyətlərindən danışmır, heç bir imtiyaz, xüsusi xidmət, abadlıq tələb etmir.

Eyni zamanda təvazökarlıq utancaqlıq və ya həya deyil. Adətən, kritik vəziyyətlərdə olan həqiqətən təvazökar insanlar öz prinsiplərini qorumaqda başqalarına nisbətən daha qətiyyətli olurlar.

Faydalılıq. Vəsvəsə çevrilənə qədər bir fəzilətdir. Yaxşı olar ki, xidmətin göstərilməsini yalnız tələb olunduqda bir qaydaya çevirək. Sizə yerinə yetirə bilmədiyiniz bir xahişlə müraciət olunarsa, sözünüzü verməkdən və ona əməl etməməkdən dərhal imtina etmək daha yaxşıdır.

Ədəb. Conatan Svift deyirdi: “Ən az sayda insanı utandıran adam yaxşı davranışa malikdir”.

Cəmiyyətdə qəbul edilmir:

- özünüzü və paltarınızı qaydasına salın, qalstukunuzu, saçınızı düzəldin, dırnaqlarınızı təmizləyin;

- saçınızı tarayın və ümumiyyətlə saçınıza toxunun;

- kiçik barmaq dırnağını diş çubuğu kimi istifadə edin;

- oynaqları çırpmaq;

- əllərinizi ovuşdurun;

- paltarın çəkilməsi;

- daim nəfəsinizin altında nəyisə “xırıldatmaq”;

- qəzəbini və qəzəbini üzə çıxarmaq üçün şiddətli təzahürlərlə, təhqiramiz, kobud sözlərlə.

İndi davranışınıza baxın və nə qədər nəzakətli olduğunuzu düşünün.

_____________________________________________

Kərpic üçün klinker plitələr - Hal-hazırda klinker tikinti və bitirmə işlərində geniş istifadə olunur - yüksək gücü, etibarlılığı və davamlılığı ilə xarakterizə olunan bir material.

Hər bir ailənin problemləri, münaqişələri olur. Ailə münaqişələrinin səbəblərini bilmək istəyirsiniz? Bu, çox vacibdir, çünki münaqişələrin niyə yarandığını öyrənib müəyyən etdikdən sonra insan onlara qalib gələ biləcək.

Söhbət

“Əxlaqlı insan nə deməkdir”.

Hədəf: başqaları qarşısında vəzifə, məsuliyyət hissi formalaşdırmaq.

Tapşırıqlar:şagirdləri insan davranışının qısa qaydaları ilə tanış etmək; sinif şagirdlərini ümumbəşəri əxlaq normaları ilə (mehribanlıq, qarşılıqlı anlaşma, insanlara qarşı dözümlülük) tərbiyə etmək

Söhbətin gedişatı:

Söhbətin başlamasının təşkili.

Əsas hissə.

İnsanlar arasında yaşayırıq, hər gün ünsiyyətdə oluruq, narahat oluruq, narahat oluruq, bəs hərəkətlərimiz həmişə əxlaqlıdır, saf, açıqdırmı? Onlar həmişə başqaları tərəfindən təsdiqlənirmi? İnsanlara həmişə yaxşılıq gətirirlərmi?

Həyatda minlərlə situasiya var ki, onları heç bir, hətta ən mükəmməl davranış qaydaları dəsti ilə qabaqcadan görmək mümkün deyil. Və sonra yeganə düzgün qərar yaxşı yetişdirmə ilə nəticələnəcəkdir. Hansı insanı savadlı adlandırmaq olar?

O, həyasızlığa, kobudluğa yol verməz.

O, insanda müsbət keyfiyyətləri təsdiq edəcək - dözümlülük, diqqətsizlik, sadəlik, incəlik, anlayış. və s.

Bu keyfiyyətlər haradan gəlir?

Uşaqlıqdan təhsil.

Böyüklərin köməyi ilə.

Davranışlarını bəyəndiyiniz insanları müşahidə edin. və s.

Bəs savadlı insanları fərqləndirsək, onlardan nəsə öyrənmək olmazmı? Bunun üçün nə lazımdır, gəlin birlikdə düşünək:

1) necə olmaq istədiyinizi bilməlisiniz,

2) siz bizim nə olduğumuzu bilməlisiniz.

3) ikinci ilə birinci arasındakı boşluğu necə aradan qaldırmaq olar.

"Özünü tanı" - deyən qədim yunanlar və bunun dünyada ən çətin şey olduğuna inanırdılar.

Buna nail olmaq üçün uşaqlar bizə danışacaqları bir neçə fənd var.

Mənəvi- bu, şəxsiyyətin hüquqlarına, azadlıqlarına, ləyaqətinə hörmətdir. Əxlaq sözün və əməlin uyğunluğu olmadan təsəvvür edilə bilməz, o, konkret həyat fəaliyyəti - konkret bir cəmiyyətin əməyi, ünsiyyəti, adət-ənənələri əsasında böyüyür. Bizdə isə əxlaqsızlığından danışan

sərt vaxtda mehribanlığın, diqqətin, nəzakətin, mərhəmətin, ədəbsizlikdən şikayətlənirik. Bundan əlavə, biz tez-tez qurbanı oluruq

məsuliyyətsizlik, biz qəzəblənirik, qəzəblənirik, amma özümüz nə qədər nümunə oluruq? Biz özümüzə borcluyuq?

· Özünüzü məsuliyyətli insan hesab edirsiniz?

· Məsuliyyətli insan olmaq nə deməkdir?

Şagirdlər "Öhdəlik" qısa hekayə-eskizini dinləməyə dəvət olunur.

Lyudmila Alyoshinanın "Nəzakət, nəzakət, incəlik haqqında ..." kitabından

"Öhdəlik".

Nəhayət, Ermolovlar mənzil aldılar! Sevinc və enerji ilə Zina

dükanlara qaçdı, yeni pərdələr, mətbəx əşyaları aldı,

lampalar, körpələr üçün oyun meydançası, hamam üçün rəflər və qarmaqlar ...

Hərəkət bazar gününə planlaşdırılıb. Bu gün, bildiyiniz kimi, uşaq bağçası deyil

işləyir və ikisi var: bir il, ikincisi iki. Nə etməli? Özü yox

hərəkətlə məşğul olmaq. Pavel komanda üzvlərinə müraciət etdi:

Kim kömək edəcək?

Çoxları da köçdü. Və Rebrov, oğlan subaydır, söz verdi.

Sağ olun, - Ermolov sevindi. - İki uşağımız var, bilirsən.

Nə haqqında danışırsan! Saat neçədir?

Ona qədər gəl.

Təmiz!

Məni ruhdan salmayacaqsan?

Uğursuzluq yaxşı deyil "deyə Rebrov möhkəm dedi.

Əl sıxıb ayrıldılar.

Evə gələn Pavel Zinaya dedi:

Seryoqa Rebrov gəlib kömək edəcək. Uşaqları öyrənəcəksən.

Bazar günü hava tutqun və küləkli idi. Yüngül yağış yağırdı. By

TV - xokkey. Rebrov evdən çıxmaq istəmirdi. Və isti otaqda, rahat kresloda, rəngli televizorun qarşısında qaldı.

Ermolovların necə idarə etdiklərini təxmin etməyəcəyik. Biz köçdük. Əsəbi, narahat. Onlar inanmırdılar ki, Rebrov sadəcə olaraq onlara əhəmiyyət vermir.

Yolda ona nəsə olubmu deyə narahat idik. İlk sevinc

yeni mənzildə qalmaq kölgədə qaldı ...

· Bu vəziyyətlə tanışsınızmı?

· Rebrovun hərəkətinə necə reaksiya verərdiniz?

· Öhdəlik - həyatımızda vacibdirmi?

Eskizin oxunması davam edir.

Bazar ertəsi səfərdə Zina Ermolova ilə görüşən Rebrov heç nə olmamış kimi şən dedi:

Zina ona sərt baxdı, yanından keçdi.

Rebrov onun arxasınca atdı:

Salam demək lazımdır! O qədər tərbiyəsiz!

Zina arxasına baxmadı, sürətlə paltardəyişmə otağına keçdi.

Nahar vaxtı Paveli görən Rebrov şikayətləndi:

Sizin yarınız çox pisdir!

Pavel hönkürdü:

Amma sən mehribansan!

Rebrov onun ardınca qışqırdı:

soruşardım! Bəlkə xəstə idim!

Xokkey üçün! - Pavel cavab verdi.

İşdən sonra mağazadan çıxan Rebrov qəzəbləndi:

İncik! Mən onlara bir şey borcluyam!

Söz verildi? – briqadadakı yoldaşı soruşdu.

Yaxşı, söz verdim.

Sözün üstündə durmaq lazımdır!

Tutardınız! – Rebrov qısıldı.

Birincisi, söz vermədim, ikincisi, özümü tərpətdim.

Onların qohumları yoxdur? – Rebrov boşluğa qışqırdı. Ətrafında

Heç kim yox idi.

Heç kim Rebrovu qınamadı, heç kim onu danlamadı. Köhnə ustaların heç biri danlamırdı. Amma onun əməlinin pislənməsi havada qaldı. Bunu hiss etdi. Bu narahat idi.

Zaman keçdikcə. Briqadada ab-hava dəyişməyib. Rebrovun ətrafında

Bir növ vakuum yaranıb. Bir dəfə Vasya Kopylovdan soruşdu:

Nə baş verir?!

Vasya çiyinlərini çəkdi:

- “Adada hava normaldır”. Bu mahnını xatırlayırsan?

Mən mahnı haqqında danışmıram! – Rebrov qısıldı.

Bəs nə haqqında? - Vasya Rebrovun gözlərinin içinə baxdı, sanki nə olduğunu başa düşmürdü

Hamı başa düşdü ki, Rebrovun özgələşmədə yaşaması çətindi. Amma

yoldaşların yadlaşması sabit idi.

Nə isə, Rebrov ustaya yetişdi, yolda olmasa da, avtobusda onunla getdi. Ustaya yaxın olan sərnişinlər tərəfindən sıxışdırılaraq soruşdu:

Nə baş verir?!

Çalışırıq, çətinliklərlə mübarizə aparırıq, - sakit cavab eşitdim.

Nə, heç nə görmürsən?! - Rebrov partladı.

Görürəm əziyyət çəkirsən. Deməli, sizin vicdanınız var. Mən buna şadam.

Son vaxtlar özümdən bezmişəm "deyə Rebrov etiraf etdi.

Boş yerə zəhmət çəkməz, insanlara kömək edərdiniz. Sənə çevrildim - bu, sənə ehtiyac olduğunu bildirir. Nəyi gözləyirsən? Ermolov gəlib “Məni ruhdan saldığınız üçün sağ olun” deyəcəkdi?

Niyə təşəkkür edirəm? Məni susqunluq zonasına saldılar, sizcə, mənim üçün asandır?

Siz özünüz haqqında deyilsiniz - insanlar haqqında düşünün. Bir az da olsa yaxşılıq et, özünü xoşbəxt hiss edəcəksən

Bəlkə Yermolovların yanına gedin, mismarlamağa kömək edin, bir şey vurun ... Yeni mənzillərdə cəhənnəmə işləyin ...

Bu fikirdir. Yaxşı, mən çölə çıxmalıyam, sağlam ol. - Usta getdi

avtobus. Və Rebrov Ermolovların yanına getdi.

Sizi məyus edəndə həyatınızdan nümunələr verin

digər insanların isteğe bağlılığı. Kiminlə kəşfiyyata getməzdin?

· Böyüklər çox vaxt məsuliyyətsiz olurlar?

· İnsanda bu keyfiyyəti – məsuliyyəti inkişaf etdirmək olarmı?

"məsuliyyət" sözünün sinonimlərini tapın.

(Öhdəlik, vəzifə hissi, dəqiqlik...)

"Əxlaqlı insan necə olmalıdır?"

İndi fikir mübadiləsi etdikdən sonra ümumiləşdirək: Yaxşı tərbiyəli insan hansı əsas qaydalara əməl etməlidir?

Dəqiq və dəqiq olun;

Başqalarına pislik etməyin;

Həmsöhbətin sözünü kəsməyin;

Ziyarət zamanı özünüzü layiqli aparın;

Təşəkkür etməyi unutmayın.

Bu qaydalara əməl edən şəxsin adı nədir? (Yaxşı tərbiyəli, mədəni).

Hansı xarakter xüsusiyyətləri insanın tərbiyəsini göstərir?

4... Oyun "Aparırıq - almırıq"

Uşaqlar, mən sizə bir insanın əsas xarakter xüsusiyyətlərinin yazıldığı siyahı verəcəyəm və kimin hansı xarakter xüsusiyyətlərini özü üçün seçdiyini qeyd edəcəksiniz.

. Dəqiqlik;

laqeydlik, minnətdarlıq;

ədəb-ərkan, nəzakət, qaşqabaqlıq;

Kobudluq;

xəsislik;

həyasızlıq;
Təvazökarlıq, empatiya;
Nəzakət;
Səxavət;
Zəhərlilik.

İndi mənə deyin ki, kim nəyi seçib və sizin sözlərinizdən ləçəkləri yaxşı yetişdirilən insanın malik olduğu ən yaxşı xarakter xüsusiyyətləri olan bir çiçək düzəldəcəyik.

“Təhsilə çəkic vurula bilməz, insana vurula bilməz, onu aşılamaq, sancmaq, insana məcbur etmək olmaz.

Bu, insanın öz üzərində işləməsi nəticəsində daxildən yetişən bir keyfiyyətdir.».

Dərsin nəticələri tələbələr tərəfindən dərsdə səslənən əsas fikirləri tələffüz edərək yekunlaşdırılır: (slayd 8)

◄ yaxşı olmaq üçün tərbiyəli:

◄ bunun üçün səy göstərmək lazımdır;

◄ üzərində işləmək lazımdır,

◄ özünü təkmilləşdirməlisən.

Hər bir hərəkətiniz başqa insanlara əks olunur, unutmayın ki, yanınızda bir insan var.

Bu gün müzakirə etdiyimiz qaydaları sizə xatirə olaraq verirəm. Onları etməyi unutmayın!

Bir-birinizə təşəkkür etməyi unutmayın!

Ona görə də aktiv fəaliyyətinizə görə sizə təşəkkür edirəm, savadlı, xeyirxah, ağıllı olun!

III. Söhbətin nəticəsi. Refleksiya.

Beləliklə, biz insanlar arasında, cəmiyyətdə yaşayırıq. İnsanlarla ünsiyyət

müəyyən öhdəlikləri də nəzərdə tutur ki, bunları xatırlayırıq

olmalıdır ki, onlar bizim haqqımızda desinlər: “Sən ona güvənə bilərsən, o yox

MATERİAL

sinifdənkənar işə

“Böyük insan olmaq nə deməkdir”

Müəllim:

Vdoviçenko N.N.

“Təhsilli insan” nə deməkdir?

Yaxşı yetişdirmə yaxşı vərdişlərin mənimsənilməsidir.

Platon

- Bu suala necə cavab verirsiniz?

İzahlı lüğətdə deyilir ki, “savadlı, özünü yaxşı aparmağı biləndir”.

- Biz kimləri savadlı hesab edirik? Bəlkə məzun olan biri var?

Həyat göstərir ki, hər bir savadlı insanı savadlı saymaq olmaz. Təhsil özlüyündə ədəb-ərkanı əvvəlcədən müəyyən etmir, baxmayaraq ki, bunun üçün əlverişli şərait yaradır.

Misal (SSRİ xalq artistinin xatirələri):

“Mənə elə gəlir ki, İncəsənət Teatrının aktyoru Vasili İvanoviç Kaçalov bu cür keyfiyyətlərin etalonudur. Küçədə gəzdi - və sonra heyran olacaqsınız. Həm təvazökarlıqla, həm də şənliklə... O, şübhəsiz ki, görüşdüyü insanların bütün adlarını və ata adlarını xatırlayırdı. O, insanlara üzvi şəkildə hörmət edirdi və həmişə onlarla maraqlanırdı. Onun altında hər bir qadın özünü cazibədar, zərif bir məxluq, qayğıya layiq hiss edirdi. Adam özünü ağıllı hiss edirdi və bu dəqiqə ona (Kaçalov) çox ehtiyacı vardı. Vasili İvanoviç, sanki, başqalarının həyatını, üzünü, xarakterini "uddu" və o, insanların arasında bir bayram, insan gözəlliyi və nəcibliyi kimi idi.

Bu baxımdan, cazibə kimi bir şəxsiyyət keyfiyyətini xatırlatmaq istərdim. Cazibədar insan cazibədar gücə malikdir, o, həmişə mehriban, tədbirli, təbəssümü yüngül və təbiidir, onunla görüşmək, söhbət etmək zövq verir. Savadlı olmaq isə başqasına diqqətli, incə, nəzakətli olmaq deməkdir, xırda deyil.

Misal. Anton Pavloviç Çexov qardaşı Nikolaya yazdığı məktubda yazır ki, onun fikrincə, təhsilli insanlar hansı şərtləri təmin etməlidirlər. Onun sözlərinə qulaq asmağımız faydalı hesab edirəm: “İnsan şəxsiyyətinə hörmətlə yanaşırlar, ona görə də həmişə alçaldıcı, mülayim, nəzakətli, itaətkardırlar... Onlar çəkic və ya itmiş rezin üçün üsyan etmirlər; kiminləsə yaşayıb bunu yaxşılıq etmirlər, gedəndə də demirlər: "Səninlə yaşaya bilməzsən!" Səs-küyü, soyuğunu, çox bişmiş əti, kəskinliyi və evlərində yad adamların olmasını bağışlayırlar...

Onlar səmimidirlər və od kimi yalandan qorxurlar. Xırda şeylərdə belə yalan danışmırlar. Yalan danışmaq dinləyicini incidir və danışanı onun gözündə vulqarlaşdırır. Özlərini göstərmirlər, küçədə evdəki kimi aparırlar, kiçik qardaşların gözünə toz qoymurlar. Danışmırlar və soruşulmayanda açıq şəkildə çıxmırlar ...

Başqasında simpatiya oyatmaq üçün özlərini alçaltmazlar. Başqasının ruhunun simlərində oynamırlar ki, cavabında ah çəkib onlara qulluq etsinlər. Demirlər: "Məni başa düşmürlər!" - çünki bütün bunların ucuz təsiri var, vulqar, köhnə, yalan ...

Onlar boş deyillər. Onları məşhurlarla görüşmək kimi saxta brilyantlar maraqlandırmır... Bir qəpiyə bizneslə məşğul olub, yüz rubl üçün dəyənəklə tələsmirlər və başqalarına icazə verilməyən yerə getməyə icazə verildiyi ilə öyünmürlər...”

Nəticə: əsl gözəl davranış və mədəniyyət aristokratiyanın təkəbbürü ilə birləşdirilə bilməz.

Tərbiyəli insan anlayışı ilə tamamilə bir araya sığmayan şey sinizmdir - təkəbbürlü, həyasız davranış, insanlara nifrət hissi aşılayır. Sinizm pis rəftarın, həqiqi daxili mədəniyyətin olmamasının, insanlara və cəmiyyətə hörmətsizliyin dərin təzahürüdür.

“Sinizm, hər şeydən əvvəl təhlükəlidir, ona görə ki, o, kin-küdurəti fəzilət halına gətirir”. (Andre Maurois, fransız yazıçısı).

Sinik rəftarlı insanlar ətrafdakı insanları yaratmaq yox, məhv etməyi, hörmət etməyi yox, alçaltmağı bacarır; və ən əsası heç nəyə görə öz məsuliyyətlərini hiss etmirlər.

- Təhsilli insanı tərbiyəsiz insandan fərqləndirən əsas keyfiyyət hansıdır?

İnsanlara münasibət, onlara diqqət, fərdiliyinə hörmət.

Hər bir insan ətrafındakı dünyanı özünəməxsus şəkildə hiss edir və qavrayır, onun özünəməxsus yaddaş, təfəkkür, diqqət xüsusiyyətləri, özünəməxsus təxəyyülü, öz maraqları, ehtiyacları, simpatiyası, sevgisi, əhval-ruhiyyəsinin xüsusiyyətləri, az və ya çox dərəcədə gücü var. emosional yaşantıları, güclü və ya zəif iradəsi, “Asan” və ya “çətin” xarakteri, onun öz həyat təcrübəsi, müşahidələri, məyusluqları, kədərləri və sevincləri, vərdişləri və nəhayət, öz taleyi var. Bu nə sərvətdir - insanın daxili aləmi!

Dünyada maraqsız insanlar yoxdur.

Onların taleyi planetlərin hekayələri kimidir:

Hər birinin özünəməxsus hər şeyi var,

Və onun kimi planetlər yoxdur.

E . Yevtuşenko

Yalnız mənim deyil, ətrafımdakı insanların hər birinin belə mürəkkəb daxili aləmi olduğunu başa düşmək və daim xatırlamaq nə qədər vacibdir. Və əgər yanımda olan insan məndən fərqlidirsə, bu o demək deyil ki, o məndən pisdir. O, sadəcə fərqlidir və siz bu digər insana fərdi xüsusiyyətləri, güclü və zəif tərəfləri ilə hörmət etməlisiniz. Digər insanın öz davranışını təyin edən müstəqil bir şəxs olmasından çıxış etmək lazımdır. Ona görə də “təhsilli adam” anlayışı ilə təhrikçilik, kobudluq, dartmaq, əmr tonu və s. bir araya sığmır.

Savadlı insan təkcə özünü, istəklərini, imkanlarını, hərəkətlərini başa düşməyi deyil, həm də ətrafındakı insanları başa düşməyi, onların maraqlarını, istəklərini, zövqlərini, vərdişlərini, əhval-ruhiyyələrini nəzərə almağı və hörmət etməyi, onlara səmimi reaksiya verməyi bilir. hisslər və təcrübələr.

Misal. “Belə də olur, - yazıçı S. Şurtakov yazır, - istər yolda, istərsə də uzaq kənddə yeni bir insanla, yad adamla qarşılaşacaqsınız; adama baxacaqsan: yaraşıqlı görünür, onunla danışmaq maraqlıdır, ağıllıdır və ümumiyyətlə, köhnə vaxtlar demişkən, bütün torpaqlar onun içindədir. Halbuki siz yeni tanışınızla danışdınız, onu daha yaxından tanıdınız, ayrılıqda onun əlini sıxıb sağollaşdınız, ancaq hiss edirsiniz, başa düşürsünüz: belə bir tarix olmasa, çox üzülməyəcəksiniz, heç vaxt üzülməyəcəksiniz. kədərli. Gözünüzdə adam qaldı, amma ürəyinizdə - yox, ona heç nə toxunmadı, içindəki bütün maraqlı söhbətlərdən heç biri cavab vermədi.

Həqiqətən, hər birimiz həmsöhbətdə düşüncələrin, hisslərin, əhval-ruhiyyənin uyğunluğu ilə necə tanış olmaq istəyirik. Bizi rəğbətlə dinləyən, bizi maraqlandıran və narahat edən şeyləri anlamağa çalışan insanlara minnətdarıq. Çox vaxt konkret məsləhətə ehtiyacımız yoxdur, amma xeyirxahlığını özümüzdə hiss etdiyimiz bir insanın yanında “danışmaq” lazımdır. Bəs rəy haqqında?

Amma başqaları da bizdən bunu gözləyir! Onlar bizim tərəfimizdən onlara anlayış və maraq ümid edirlər. Və insanın xüsusiyyətlərini başa düşmək o qədər də asan deyil. Biz tez-tez başqalarının hərəkətlərini, əhval-ruhiyyələrini və münasibətlərini onların səbəbləri haqqında öz fikirlərimizə əsaslanaraq izah edirik. Deyim ki, yaxşı insan adətən insanların hərəkətlərində, münasibətlərində yaxşı motivlər görür. Və pis - pis.

Yaxşı insan adətən inandırıcı olur. İnsanlarla münasibətlərində hər kəsin mehriban, dürüst, ləyaqətli olması fikrindən çıxış edir və kimdəsə bu keyfiyyətləri tapmayanda çox təəccüblənir, əsəbiləşir. Pis insan şübhəlidir, hamıda fırıldaqçı, karyerist görür, başqasının hər hansı uğurunu həmin adamın hiyləsi, yaltaqlığı, hiyləsi ilə izah edir; və onu bu adamın ədəbinə inandırmaq çox çətindir.

Ümumiyyətlə, başqa bir insanın ən vacib xüsusiyyətlərini dərk etmək, onun hərəkətlərinin, əhval-ruhiyyəsinin, insanlarda yaranan qiymətləndirmələrdə və fikirlərdəki fərqlərin əsl mənasını müəyyən etmək bacarığı insanın kifayət qədər yüksək mədəni inkişafından xəbər verir.

Mədəni, tərbiyəli insan, ilk növbədə, başqasının ləyaqətini alçaltmamağa diqqət yetirir.

Diqqətinizi ucadan danışmağa utandığımız, təəssüf ki, çoxlarının köhnəlik hesab etdiyi bir keyfiyyətə də cəlb etmək istərdim. Bu zadəganlıqdır.

Əsl nəciblik, hansı xoşagəlməz hallar və nəticələr müşayiət etməsindən asılı olmayaraq, bir insanın köməyinə gəlməkdir. Bu keyfiyyət insanın mərhəmət, empatiya, rəğbət, töhfə vermək qabiliyyəti ilə əlaqələndirilir - insanın mənəvi yetkinliyinin əlamətidir.

Nəciblik fədakarlıq və dürüstlüklə birləşən insanın yüksək əxlaqi xarakteridir.

Bizdə bəzən nəcib bir insanla görüşmək kimi xoşbəxt anlarımız olur, lakin bu anlar çox nadirdir. Niyə? Yəqin ona görə ki, həyatda həqiqətən də nəcib və həqiqi mədəniyyətli insanlar çox azdır.

Yaxşı, bəs özümüz? Nədənsə, bizə münasibətdə başqa insanlardan nəciblik və alicənablıq, rəğbət və anlayış, bağışlanma və kömək tələb etməyə cəsarət edirik. Bəs özünüz? Gəlin özümüzə bir neçə sual verək və onlara cavab verməyə çalışaq.

Bizim üçün əsas nədir - "olmaq" və ya "görünmək"? Bizi insanlar öz vəzifələrindən, iş yerlərindən, maddi imkanlarından kənar maraqlandırırmı? Biz başqalarına hörmət edirik, yoxsa sadəcə olaraq özünü göstəririk? Biz özümüzdən başqasını sevirikmi? Başqa sözlə desək, bizim ən içimizdəki, ən dərin ehtiyaclarımız, istəklərimiz və dəyərlərimiz nədir?

Bu suallara nə qədər cavab versək də, sözümüz, əməlimiz, əməlimiz, rəftarımız bizə xəyanət edir.

Böyük İ.Göte yazırdı ki, “davranış güzgüdür ki, orada hər kəs öz həqiqi görünüşünü göstərir”.

TƏLİM OLMAQ NƏ DEMƏKDİR?