Prezantim për letërsinë me temë: M. Lermontov. Poema "Mtsyri". Mtsyri si një hero romantik. Prezantimi "Historia e krijimit të poemës së M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Çfarë funksioni shërben mjedisi natyror
Rrëshqitja 2
Nga historia e krijimit të poemës
Poema u botua gjatë jetës së Lermontovit në koleksion. "Poezi nga M. Lermontov" për 1840. Shkruar në 1839 Në Petersburg. Emri origjinal ishte "Beri" (Gjeorgjisht do të thotë "murg"). E ndryshova epigrafin origjinal ("Të gjithë kanë vetëm një atdhe") me një citat nga "Libri i Mbretërive" ("Duke shijuar, shijova pak mjaltë dhe tani po vdes") - për shkeljen e ndalimit dhe dënimin që e ndoqi atë. Emri u ndryshua gjithashtu: "mtsyri" - një rishtar dhe një i huaj, një i huaj - një person i vetmuar që mbërriti nga toka të tjera.
Rrëshqitja 4
Karakteristikat e përbërjes dhe komplotit
1. Poema përbëhet nga një hyrje, histori e shkurtër autori për jetën e Mtsyrit dhe rrëfimin e heroit, dhe rendi në paraqitjen e ngjarjeve është ndryshuar. 2. Komploti i poemës nuk është fakte të jashtme të jetës së Mtsyrit, por përvoja e tij. 3. Të gjitha ngjarjet e bredhjeve treditore të Mtsyrit tregohen përmes perceptimit të tij. 4. Veçoritë e komplotit dhe kompozicionit i lejojnë lexuesit të fokusohet në karakterin e personazhit qendror.
Rrëshqitja 5
Jeta e Mtsyrit në manastir
Autori nuk e përshkruan jetën monastike, por përcjell vetëm komente të shkurtra nga Mtsyri për të. Për heroin, manastiri është një simbol i skllavërisë, një burg, me "mure të zymta" dhe "qeli të mbytura", ku një person është pafundësisht i vetëm. Të qëndrosh në manastir do të thotë të heqësh dorë përgjithmonë nga liria dhe atdheu. ...Kam jetuar pak, dhe kam jetuar në robëri... ...Ajo i thirri ëndrrat e mia Nga qelitë e mbytura dhe lutjet... ...Unë u rrita në muret e zymta Me një fëmijë në zemër, një murg me fat. ..
Rrëshqitja 6
Përshkrimi i karakterit dhe ëndrrave të Mtsyrit
Autori nuk zbulon personazhin e djalit që përfundoi në manastir. Ai vizaton vetëm dobësinë e tij fizike dhe ndrojtje, dhe më pas jep disa prekje të sjelljes së tij dhe personaliteti i malësorit të robëruar del qartë. Ai është i guximshëm, krenar dhe mosbesues, sepse i sheh armiqtë e tij te murgjit që e rrethojnë. Ai e njeh ndjenjën e vetmisë dhe melankolisë. Dhe unë, siç kam jetuar, në tokë të huaj do të vdes rob dhe jetim... Njihja vetëm një fuqi mendimi, Një - por një pasion të zjarrtë... E ushqeva këtë pasion në errësirën e natës me lot dhe mall...
Rrëshqitja 7
Në tre "ditë të bekuara" Mtsyri pa dhe mësoi:
Ai pa një botë të mbyllur prej tij nga muret e manastirit - fusha të harlisur - kodra dhe vargmale - gryka, përrenj - bimësi
Rrëshqitja 8
Mtsyri është i lirë
O si vëlla do të isha i lumtur ta përqafoja stuhinë! I shikoja retë me sy, e zura vetëtimën me dorë... Mtsyri ndjeu afërsinë e tij me kafshë të egra dhe e shijoi: Më thuaj, çfarë mund të më japësh midis këtyre mureve në këmbim të asaj miqësie të shkurtër, por të gjallë, mes një zemre të stuhishme dhe një stuhie?
Rrëshqitja 9
Cilësitë e zbuluara te heroi që e gjeti veten të lirë:
Trim dhe i patrembur Përçmon vdekjen Ka etje për të luftuar E do atdheun e tij dhe ëndërron të kthehet në vendlindjen e tij të fortë dhe të qëllimshëm Natyrë e guximshme dhe e guximshme E pasionuar dhe e zjarrtë
Rrëshqitja 10
Vdekja e Mtsyrit
Do të pi në shkëlqimin e një dite blu për herë të fundit. Kaukazi është i dukshëm nga atje! Ndoshta nga lartësitë e tij do të më dërgojë një përshëndetje lamtumire... Mtsyri kaloi vetëm tre ditë në liri. Dhe është gjatë kësaj kohe që zbulohet Bota e brendshme hero. Ai zbulon në vetvete ndjenja që më parë ishin krejtësisht të panjohura për të. I riu nuk arrin të arrijë qëllimin e tij - të shohë shtëpinë e tij - por edhe vdekja e tij perceptohet si një fitore. Mtsyri nuk u thye as nga dëshpërimi, as nga sprovat e tmerrshme, ai i qëndron besnik vetes dhe idealit të tij deri në minutën e fundit.
Rrëshqitja 11
Mtsyri është një natyrë e fuqishme, e zjarrtë. Gjëja kryesore tek ai është një dëshirë e zjarrtë dhe e zjarrtë për lumturi, e cila është e pamundur për të pa liri dhe atdhe. Ai është i papajtueshëm me jetën në robëri, i patrembur, trim, guximtar. Mtsyri është poetik, i butë rinor, i pastër dhe i qëllimshëm.
Rrëshqitja 12
"Mtsyri" - një poezi romantike
1. Shprehet një ëndërr, një ideal i kundërt me realitetin. 2. Një hero është një person që është në kundërshtim me shoqërinë ose është i keqkuptuar prej saj. 3. Lirika mbizotëron mbi epikën. Autori nuk e fsheh simpatinë e tij për heroin.
Shikoni të gjitha rrëshqitjet
Historia e krijimit Ideja për poemën "Mtsyri" lindi nga Lermontov në 1831. Poeti 17-vjeçar reflektoi për fatin e bashkëmoshatarit të tij, një murg që lëngonte në një manastir: “Shkruani shënimet e një murgu të ri 17-vjeçar. Që në fëmijëri ka qenë në manastir; Unë nuk kam lexuar asnjë libër përveç atyre të shenjtë. Shpirti i pasionuar lëngon. – Idealet… Por poeti nuk mund të gjente një mishërim për këtë plan: gjithçka e shkruar deri më tani nuk kënaqej. Gjëja më e vështirë ishte fjala ideale. Kaluan tetë vjet dhe Lermontov, kur ishte 25 vjeç, mishëroi planin e tij të vjetër në poemën Mtsyri. Shtëpia, atdheu, liria, jeta, lufta - gjithçka është e bashkuar në një plejadë të vetme rrezatuese dhe e mbush shpirtin e lexuesit me dëshirën e ngadaltë të një ëndrre. Një ëndërr romantike krijon një hero të ri, me vullnet të fortë dhe të fortë, të zjarrtë dhe të guximshëm, të gatshëm, sipas Lermontov, për luftë të mëtejshme.
Lermontov i vuri ndjenjat dhe mendimet e tij në gojën e Mtsyrit. Ashtu si Mtsyri, poeti i mërguar ishte i etur të shkonte në shtëpi, si ai ëndërronte lirinë. Në një kohë, gjatë rrugës për në mërgim, Lermontov bëri një ndalesë në kryeqytetin e lashtë gjeorgjian Mtskheta. Murgu i tregoi varret e mbretërve gjeorgjian, duke përfshirë George XII, nën të cilin Gjeorgjia u aneksua në Rusi. Kjo përshtypje në poemë u shndërrua në një rojtar plak që fshin pluhurin nga gurët e varreve: Për të cilin mbishkrimi flet për lavdinë e së kaluarës dhe për mënyrën sesi, i dëshpëruar nga kurora e tij, filan mbret në filan vit Dorë mbi popullin e tij në Rusi.
Shfaqja e planit të poetit u ndikua gjithashtu nga përshtypjet e natyrës së Kaukazit dhe njohja me folklorin Kaukazian. Lermontov së pari vizitoi Kaukazin si fëmijë me gjyshen e tij. Si fëmijë e çuan në ujë për mjekim. Më vonë, përshtypjet e natyrës Kaukaziane u intensifikuan edhe më shumë. Biografi i poetit P.A. Viskovatov shkruan (1891): "Rruga e vjetër ushtarake gjeorgjiane, gjurmët e së cilës janë ende të dukshme sot, e goditi veçanërisht poetin me bukurinë e saj dhe një varg të tërë legjendash. Këto legjenda i kishte njohur që nga fëmijëria, tani ato u rinovuan në kujtesën e tij, u ngritën në imagjinatën e tij, u forcuan në kujtesën e tij së bashku me fotografitë e fuqishme dhe luksoze të natyrës Kaukaziane. Një nga këto legjenda është një këngë popullore për një tigër dhe një djalë të ri. Në poezi ajo gjeti një jehonë në skenën e përleshjes me leopardin.
Origjina e idesë për poezinë lidhet me një udhëtim përgjatë rrugës ushtarake të Gjeorgjisë. Pastaj Lermontov vizitoi kryeqytetin antik të Gjeorgjisë, qytetin e Mtskheta (afër Tbilisit), i vendosur në bashkimin e lumenjve Aragva dhe Kura. Atje Lermontov takoi një murg të vetmuar, i cili i tha se ai ishte fillimisht një malësor, rob si fëmijë i gjeneralit Ermolov. Gjenerali e mori me vete dhe e la djalin e sëmurë me vëllezërit e manastirit. Këtu ai u rrit; Për një kohë të gjatë nuk mund të mësohesha me manastirin, isha i trishtuar dhe u përpoqa të ikja në male.
Dorëshkrimi i poemës mban datën e përfundimit të saj në dorën e Lermontov: "1839. 5 gusht.” Një vit më pas, poema u botua në librin "Poezitë e M. Lermontov". Në versionin draft, poema quhej "Beri" (fusnota e Lermontov: Beri në gjeorgjisht: murg). Fillestar - në gjeorgjisht - "mtsyri".
Zhanri, zhanri, metoda krijuese Poema është zhanri i preferuar i Lermontovit, ai shkroi rreth 30 poezi (1828 - 1841), por poeti botoi vetëm tre prej tyre. Poezitë, ashtu si tekstet e Lermontovit, kishin karakter rrëfimtar, ato shpesh merrnin formën e një monologu ose dialogu midis personazheve, duke u bërë një portret psikologjik i një personaliteti të jashtëzakonshëm. Poema "Mtsyri" është një vepër romantike. Poema është shkruar në formën e një rrëfimi pasionante të heroit.
Komploti dhe kompozicioni Komploti i "Mtsyri" bazohet në situatën tradicionale romantike të arratisjes nga robëria. Manastiri si burg ka tërhequr gjithmonë mendimet dhe ndjenjat e poetit dhe Lermontovi nuk e barazoi manastirin me besimin. Ikja e Mtsyrit nga qelia monastike nuk do të thotë mungesë besimi: është një protestë e ashpër e heroit kundër robërisë.
Komploti dhe kompozicioni Poema ka 26 kapituj. Mtsyri nuk është vetëm një hero, por edhe një tregimtar. Forma e rrëfimit është një mjet për zbulimin më të thellë dhe të vërtetë të psikologjisë së heroit. Ajo zë një pjesë të madhe të poezisë. Parathënie e autorit Ndihmon lexuesin të ndërlidhë veprimin e poemës me disa ngjarje historike. Këtu Lermontov i kushton vëmendje episodeve më të habitshme të poemës: soditja e natyrës së Kaukazit dhe mendimet e heroit për atdheun e tij, skena e një stuhie dhe ikja e Mtsyrit nga manastiri, takimi i heroit me një grua gjeorgjiane, dueli i tij. me një leopard, një ëndërr në stepë.
Origjinalitet artistik Lermontov krijoi në poezinë "Mtsyri" imazh i ndritshëm një hero rebel i paaftë për kompromis. Ky është një karakter i jashtëzakonshëm për nga thellësia dhe përpikëria e përpunimit psikologjik. Në të njëjtën kohë, personaliteti i Mtsyri është çuditërisht i plotë dhe i plotë. Ai është një hero-simbol në të cilin autori shprehte idetë e tij për një lloj të caktuar personaliteti. Ky është personaliteti i një robi që përpiqet për liri absolute, i gatshëm të hyjë në një debat me fatin edhe për hir të një fryme lirie. Personazhet dhe autori janë të afërt nga brenda. Rrëfimi i heroit është rrëfim i autorit. Zëri i heroit, zëri i autorit dhe vetë peizazhi madhështor Kaukazian përfshihen në një monolog të vetëm emocionues dhe emocionues të poemës. Imazhet poetike ndihmojnë në realizimin e planeve të autorit. Midis tyre, imazhi i një stuhie luan një rol të rëndësishëm
Lermontov krijoi në poemën "Mtsyri" një imazh të gjallë të një heroi rebel, të paaftë për kompromis. Ky është një karakter i jashtëzakonshëm për nga thellësia dhe përpikëria e përpunimit psikologjik. Në të njëjtën kohë, personaliteti i Mtsyri është çuditërisht i plotë dhe i plotë. Ai është një hero-simbol në të cilin autori shprehte idetë e tij për një lloj të caktuar personaliteti. Ky është personaliteti i një robi që përpiqet për liri absolute, i gatshëm të hyjë në një debat me fatin edhe për hir të një fryme lirie. Mtsyri është një natyrë e fuqishme, e zjarrtë. Gjëja kryesore tek ai është një dëshirë e zjarrtë dhe e zjarrtë për lumturi, e cila është e pamundur për të pa liri dhe atdhe. Ai është i papajtueshëm me jetën në robëri, i patrembur, trim, guximtar. Mtsyri është poetik, i butë rinor, i pastër dhe i qëllimshëm. Origjinalitet artistik
Imazhet poetike ndihmojnë në realizimin e planeve të autorit. Midis tyre, imazhi i një stuhie luan një rol të rëndësishëm. Një stuhi nuk është vetëm një fenomen natyror, por edhe një shprehje e zemërimit të Zotit. Imazhet e "kopshtit të Zotit" dhe "pyllit të përjetshëm" janë të kundërta. I gjithë rrëfimi i heroit i kushtohet tre ditëve të lirisë. Tashmë në kohë: tre ditë - liri, e gjithë jeta - robëri, autori i drejtohet antitezës. Kundërshtimi kohor përforcohet nga ai figurativ: manastiri është burg, Kaukazi është liri.
Krahasimet Ata theksojnë emocionalitetin e imazhit të Mtsyrit (si një dhi e egër e maleve, i ndrojtur dhe i egër dhe i dobët dhe fleksibël, si një kallam; ai ishte tmerrësisht i zbehtë, i hollë dhe i dobët, sikur të kishte përjetuar punë të gjatë, sëmundje ose uri ). Krahasimet pasqyrojnë ëndërrimin e të riut (pashë vargmalet, të çuditshme si ëndrrat, Kur në orën e agimit Tymosur si altarët, Lartësitë e tyre në qiellin blu). Me ndihmën e krahasimeve, tregohen si shkrirja e Mtsyrit me natyrën, afrimi me të (ndërthurur si një palë gjarpërinj), ashtu edhe tjetërsimi i Mtsyrit nga njerëzit (unë, si një bishë, isha i huaj për njerëzit dhe zvarrita dhe u fsheha si gjarpër. Unë kam qenë një i huaj për ta përgjithmonë, si një bishë stepë).
Epitetet metaforike përcjellin: gjendjen shpirtërore, thellësinë e ndjenjave, forcën dhe pasionin e tyre, impulsin e brendshëm (pasion i zjarrtë; mure të zymta; ditë të lumtura; gjoks flakërues), perceptim poetik i botës (borë, që digjet si diamant; një fshat i shpërndarë në hijet). Metaforat përcjellin tension, hiperbolizëm të përvojave, forcën e ndjenjave të Mtsyrit, perceptimin emocional të botës përreth tij. Kjo është gjuha e pasioneve të larta. Një etje e furishme për liri lind një stil të furishëm të shprehjes së ndjenjave (beteja ka filluar të vlojë; por mbulesa e lagësht e tokës do t'i freskojë dhe vdekja do të shërohet përgjithmonë; fati... qeshi me mua! Unë përkëdhela një plan i fshehtë Të mbaj me vete mallin për atdheun e shenjtë, qortim të shpresave të mashtruara).
Personifikimi i zgjeruar Me ndihmën e tyre përcillet një kuptim i natyrës, bashkimi i plotë i Mtsyrit me të. Peizazhet sublime ekzotike janë jashtëzakonisht romantike. Natyra është e pajisur me të njëjtat cilësi si personazhet romantike, ajo ekziston në të njëjtin nivel me njeriun: njeriu dhe natyra janë të barabartë në madhësi dhe të barabartë. Natyra është humane (Ku, duke u shkrirë, bëjnë zhurmë, duke u përqafuar si dy motra, avionët e Aragva dhe Kura) Pyetjet retorike, pasthirrmat, thirrjet janë një mjet për të shprehur përvoja të forta emocionale. Një numër i madh i tyre i jep të folurit emocion dhe pasion (fëmija im, rri këtu me mua; oh i dashur! Nuk do ta fsheh që të dua).
Anafora kontribuon në krijimin e lirizmit, rrit përshtypjen, intensifikon ritmin. Dhe përsëri rashë në tokë Dhe fillova të dëgjoj përsëri... Ai më shumë se një herë i ka larguar nga sytë e fëmijëve vizionet e ëndrrave të gjalla Për fqinjët dhe të afërmit e dashur, Për vullnetin e egër të stepave, Për dritën, kuajt e çmendur, Për betejat e mrekullueshme midis shkëmbinjve, ku i vetëm i mposhta të gjithë! Shumëllojshmëria e mjeteve pamore zbulon pasurinë e përvojave dhe ndjenjave të heroit lirik. Me ndihmën e tyre krijohet një ton pasionant, optimist i poemës.
Prezantimi për poezinë "Mtsyri" - Për të shtypur këtë prezantim, mund ta shkarkoni falas. Shkarkoni prezantimin
"Mtsyri" - një poezi romantike nga Lermontov
Nga historia e krijimit të poemës
Poema u botua gjatë jetës së Lermontovit në koleksion. "Poezi nga M. Lermontov" për 1840. Shkruar në 1839 Në Petersburg. Emri origjinal ishte "Beri" (Gjeorgjisht do të thotë "murg"). E ndryshova epigrafin origjinal ("Të gjithë kanë vetëm një atdhe") me një citat nga "Libri i Mbretërive" ("Duke shijuar, shijova pak mjaltë dhe tani po vdes") - për shkeljen e ndalimit dhe dënimin që e ndoqi atë. Emri u ndryshua gjithashtu: "mtsyri" - rishtar dhe i huaj, i huaj - një person i vetmuar që mbërriti nga toka të tjera.
Ku, duke u bashkuar, bëjnë zhurmë,
Disa vjet më parë,
Të përqafuar si dy motra,
Përrenjtë e Aragva dhe Kura,
Aty ishte një manastir...
Jvari - këtu lindi ideja e Lermontovit për poezinë. ,
Karakteristikat e përbërjes dhe komplotit
1. Poema përbëhet nga një hyrje, një tregim i shkurtër i autorit për jetën e Mtsyrit dhe një rrëfim të heroit dhe renditja e ngjarjeve është ndryshuar.
2. Komploti i poemës nuk është fakte të jashtme të jetës së Mtsyrit, por përvoja e tij.
3. Të gjitha ngjarjet e bredhjeve treditore të Mtsyrit tregohen përmes perceptimit të tij
4. Karakteristikat e komplotit dhe kompozicionit ju lejojnë të përqendroni vëmendjen e lexuesit në karakterin e personazhit qendror.
Jeta e Mtsyrit në manastir
Autori nuk e përshkruan jetën monastike, por përcjell vetëm komente të shkurtra nga Mtsyri për të. Për heroin, manastiri është një simbol i skllavërisë, një burg, me "mure të zymta" dhe "qeli të mbytura", ku një person është pafundësisht i vetëm. Të qëndrosh në manastir do të thotë të heqësh dorë përgjithmonë nga liria dhe atdheu.
…Kam jetuar pak dhe kam jetuar
ne roberi....
...Ajo është ëndrra ime
thirrur
Nga qelizat e mbytura
dhe lutjet....
...Jam rritur në mure të zymta
Një fëmijë në zemër, një murg në zemër...
Përshkrimi i karakterit dhe ëndrrave të Mtsyrit
Autori nuk zbulon personazhin e djalit që përfundoi në manastir. Ai vizaton vetëm dobësinë e tij fizike dhe ndrojtje, dhe më pas jep disa prekje të sjelljes së tij dhe personaliteti i malësorit të robëruar del qartë. Ai është i guximshëm, krenar dhe mosbesues, sepse i sheh armiqtë e tij te murgjit që e rrethojnë. Ai e njeh ndjenjën e vetmisë dhe melankolisë.
Dhe si kam jetuar, në një tokë të huaj
Do të vdes rob dhe jetim...
E dija vetëm fuqinë e mendimeve,
Një – por një pasion i zjarrtë…
Unë jam ky pasion në errësirën e natës
I ushqyer me lot dhe melankoli...
Në tre "ditë të bekuara" Mtsyri pa dhe mësoi:
Pa një botë të mbyllur prej tij nga muret e manastirit
- fusha të harlisura
- kodrat dhe vargmalet
- gryka, përrenj
- bimësi
Mtsyri është i lirë
...Oh, unë jam si një vëlla
Do të isha i lumtur ta përqafoja stuhinë!
Unë pashë me sytë e një reje,
E kapa rrufenë me dorë... Mtsyri e ndjeu afërsinë e tij me natyrën e egër dhe e shijoi:
Më thuaj çfarë ka midis këtyre mureve
A mund të më jepni në këmbim
Ajo miqësi është e shkurtër, por e gjallë,
Mes një zemre të stuhishme dhe një stuhie?
Cilësitë e zbuluara te heroi që e gjeti veten të lirë:
I guximshëm dhe i patrembur
Përbuz vdekjen
Etja për një luftë
E do atdheun e tij dhe ëndërron të kthehet në vendlindjen e tij
I vendosur dhe i qëllimshëm
I guximshëm dhe i guximshëm
Natyrë pasionante dhe e zjarrtë
Vdekja e Mtsyrit
Shkëlqimi i një dite blu
Do te dehem per here te fundit.
Nga atje shihet Kaukazi!
Ndoshta ai është nga lartësitë e tij
Ai do të më dërgojë përshëndetje lamtumire…
Mtsyri kaloi vetëm tre ditë në liri. Dhe është gjatë kësaj kohe që zbulohet bota e brendshme e heroit. Ai zbulon në vetvete ndjenja që më parë ishin krejtësisht të panjohura për të. I riu nuk arrin të arrijë qëllimin e tij - të shohë shtëpinë e tij - por edhe vdekja e tij perceptohet si një fitore. Mtsyri nuk u thye as nga dëshpërimi, as nga sprovat e tmerrshme, ai i qëndron besnik vetes dhe idealit të tij deri në minutën e fundit
Mtsyri është një natyrë e fuqishme, e zjarrtë. Gjëja kryesore tek ai është një dëshirë e zjarrtë dhe e zjarrtë për lumturinë, e cila është e pamundur për të pa liri dhe atdhe. Ai është i papajtueshëm me jetën në robëri, i patrembur, trim, guximtar. Mtsyri është poetik, i butë rinor, i pastër dhe i qëllimshëm.
"Mtsyri" - një poezi romantike
1.Shprehet një ëndërr, një ideal i kundërt me realitetin.
2. Një hero është një person që është në kundërshtim me shoqërinë ose është i keqkuptuar prej saj
3. Lirika mbizotëron mbi epikën. Autori nuk e fsheh simpatinë e tij për heroin.
Imazhi i Mtsyri në poezinë e M.Yu
Bobrova Natalia Konstantinovna,
mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse
MKOU "TSHI", fshati Tazovsky
Poema "Mtsyri" është një vepër romantike me të gjithë tipare karakteristike kjo lëvizje letrare: - kontradikta midis idealit dhe realitetit; - komplot simbolik dhe imazhe. M.Yu. Lermontov krijoi në poemë një imazh të gjallë të një heroi rebel, të paaftë për kompromis.Ky është një personazh i jashtëzakonshëm në thellësi dhe tërësi
studim psikologjik.
Imazhi i vetë Mtsyrit është i pajisur me tipare romantike që kombinohen me ato realiste. Rrëfimi i heroit bën të mundur zbulimin e saktë psikologjik të botës së tij të brendshme. Për shumë vite Mtsyri u rrit në një manastir, duke kuptuar se ai ua detyronte jetën murgjve. Nga pamja e jashtme, ai tashmë ishte dorëzuar në robëri dhe po përgatitej të bënte një zotim monastik, por në shpirtin e tij ende shkëlqente flaka e një jete të kaluar, të harruar. Manastiri është burgu në të cilin është i burgosur Mtsyri. Ai dëshiron të ikë, të ikë sa më larg, atje ku shpreson të gjejë gjërat më të rëndësishme - lirinë, atdheun, familjen.Pasi ka vendosur të arratiset, heroi i poemës sfidon fatin.
Ai është i vendosur të zbulojë se për çfarë ka lindur: për jetën e qetë, të matur të një murgu apo për jetën e mbushur me emocione të një malësori:
Zbuloni nëse kemi lindur në këtë botë për liri apo burg...
Pasi jashtë mureve të manastirit, Mtsyri duket se sheh botën për herë të parë. Kjo është arsyeja pse ai shikon me kaq vëmendje çdo foto që i hapet, vëren çdo gjë të vogël, pjesë të natyrës "të gjallë", dëgjon shumëllojshmërinë polifonike të tingujve: Pashë vargje malesh, të çuditshme, si ëndrra, Kur në orën e agimit Tymosnin si altarë, Lartësitë e tyre në qiellin e kaltër... Mtsyri është i mahnitur dhe i verbuar nga bukuria dhe shkëlqimi i Kaukazit. Ai ruan në kujtesën e tij "fusha të harlisura", "kodra të mbuluara me një kurorë pemësh", "rërë të artë". Këto foto i ngjallin heroit kujtime të paqarta për atdheun e tij, të cilit i ishte hequr si fëmijë: Një zë i fshehtë më tha se dikur kam jetuar atje dhe e kaluara u bë më e qartë, më e qartë në kujtesën time... Vetëm tani, i mbetur vetëm me natyrën, Mtsyri mundi të ndihej i lumtur. Vetëm tani zemra e të riut u prek nga një ndjenjë e mrekullueshme, e ndritshme: ... Dhe më afër, më afër, tingëllonte zëri i ri gjeorgjian, kaq i gjallë pa art, kaq ëmbëlsisht i lirë, sikur të ishte mësuar të shqiptonte vetëm tingujt e emrave të ëmbël... Kulmi i poemës romantike është lufta midis Mtsyrit dhe leopardit. Kjo betejë është momenti i ngritjes më të lartë në forcën dhe shpirtin e heroit. Pikërisht këtu Mtsyri kupton se cili është qëllimi i tij i vërtetë:... Po, dora e fatit më çoi në një drejtim tjetër... Por tani jam i sigurt se mund të isha në tokën e baballarëve të mi, Jo një nga guximtarët e fundit. Heroi i poezisë së M.Yu vdes, por ai nuk është i thyer. Mendimet e tij të fundit janë për jetën, atdheun, lirinë, si autori, ashtu edhe lexuesi vdekjen e të riut e perceptojnë si një fitore mbi realitetin: jeta e dënoi Mtsyrin në skllavëri, përulësi, vetmi, por ai arriti të njohë lirinë, të përjetojë lumturinë. të luftës dhe gëzimit të bashkimit me botën. Imazhi i Mtsyrit është kompleks: ai është një rebel, një i huaj, një i arratisur, një shpirt i etur për dije, një jetim që ëndërron një shtëpi dhe një i ri që hyn në një kohë përplasjesh dhe konfliktesh me botën. E veçanta e karakterit të Mtsyrit është ndërthurja e qëllimshmërisë së rreptë, forcës së fuqishme, vullnetit të fortë me butësinë e jashtëzakonshme, sinqeritetin, lirizmin në raport me atdheun. Mtsyri ndjen harmoninë e natyrës dhe përpiqet të bashkohet me të. Ai ndjen thellësinë dhe misterin e tij. Heroi dëgjon zërin e natyrës, e admiron leopardin si një kundërshtar të denjë dhe shpirti i tij është i palëkundur, si vetë shpirti i natyrës. Për të krijuar imazhin e heroit, M.Yu përdor një sërë mjetesh shprehje artistike: krahasime, epitete, metafora, personifikimi, pyetje retorike, pasthirrma etj.. Përcaktoni mjetet vizuale dhe shprehëse dhe rolin e tij në krijimin e imazhit të heroit.
- si dhia e egër e maleve, e ndrojtur dhe e egër, e dobët e elastike, si një kallam;
- vargmalet e çuditshme si ëndrrat;
- në dëborë, që digjet si një diamant;
- ndërthurur si një palë gjarpërinj;
- Unë vetë, si një kafshë, isha i huaj për njerëzit dhe zvarritesha e fshihesha si gjarpër;
- Isha i huaj për ta përgjithmonë, si një kafshë stepe.
- pasion i zjarrtë,
- ditë të bekuara
- gjoks flakërues,
- zemra e stuhishme,
- shpirt i fuqishëm
- dëborë që digjen,
- lulet e përgjumura,
- sakli si çift miqësor.
- beteja filloi të vlonte;
- fati më qeshi;
- E përkëdhela planin sekret;
- qortim për shpresat e të mashtruarve.
- ku, duke u bashkuar, dy motrat, përrenjtë e Aragvës dhe Kurës, bëjnë zhurmë, të përqafuara;
- dhe errësira e shikoi natën me një milion sy të zinj...
- “Mund të thuhet pa ekzagjerim se poeti mori ngjyrë nga ylberi, rrezet nga dielli, shkëlqeu nga rrufeja, gjëmimi nga bubullima, gjëmimi nga erërat - që e gjithë natyra e barti dhe i dha materiale kur shkroi këtë poezi.
- “...sa shpirt i zjarrtë, sa shpirt i fuqishëm, çfarë natyre vigane ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë, ky është pasqyrimi në poezi i hijes së personalitetit të tij. Në gjithçka që thotë Mtsyri, ai merr frymë nga shpirti i tij, e mahnit me fuqinë e tij...
datë :
Klasa: 9 "A"
Artikulli : Letërsia ruse
Tema: Poema “Mtsyri”. Imazhi i një rinie krenare dhe rebele në poezi. "Cili është misteri i Mtsyrit?"
Lloji i mësimit: konsolidimi
Golat : 1) analizoni poezinë, zbuloni tiparet e karakterit të personazhit kryesor, gjeni mënyra për të përshkruar imazhin e personazhit kryesor të poezisë, organizoni aktivitetet e studentëve për të përgjithësuar dhe sistemuar njohuritë brenda temës; të jetë në gjendje të nxjerrë në pah veçoritë e romantizmit në një vepër; 2) zhvilloni aftësi në punën analitike me tekst, aftësinë për të ndërtuar një monolog, për të krahasuar dhe për të nxjerrë përfundimet tuaja; zhvillojnë aftësitë lexim shprehës vepër liriko-epike; të forcojë aftësitë e arsyetimit për një temë letrare; të jetë në gjendje të punojë në grup; 3) kultivoni pavarësinë e të menduarit, efikasitetin dhe nevojën për të shprehur mendimet e veta në mënyrë figurative; edukimi i një personaliteti liridashës.
Teknikat metodike : mesazhi i nxënësit, prezantimi i problemit, bashkëbisedimi, kërkimi në grup, analiza e tekstit, punë e pavarur.
Pajisjet
: portret i Lermontov, epigraf për mësimin, fletë vlerësimi, fletëpalosje, ilustrime për poezinë, regjistrim audio "Lufta me leopardin", video "Kaukazi" me një regjistrim të një melodie popullore gjeorgjiane, zarfe me deklarata të kritikëve, "Kocka e peshkut ” diagrami, tabela krahasuese (duke e plotësuar atë).
Gjatë orëve të mësimit
I. Momenti organizativ. pershendetje. Gjendja psikologjike për mësimin.
Trajnimi "Urime te mira"
Djema, le të mendojmë se çfarë mund të dëshirojmë për njëri-tjetrin,në mënyrë që puna në mësim të jetë e frytshme. Ju uroj optimizëm dhe mbështetje reciproke.
Ekipet i japin dëshira njëri-tjetrit.
I
I
. Vendosja e një detyre mësimore
Mësues (për muzikë të qetë gjeorgjiane)
: M.Yu është një poet i shkëlqyer, artist, oficer, këngëtar i mrekullueshëm i trishtimit, romantik dhe patriot. Ai ia hapi botës bukurinë e Kaukazit, duke parë në të me syrin e mprehtë të një poeti të shkëlqyer dhe artisti të mrekullueshëm.
Duke folur për Lermontovin, Belinsky vuri në dukje se poeti i bëri haraç të plotë vendit magjik që goditi shpirtin e tij poetik me përshtypjet më të mira, më të bekuara.
Kaukazi ishte djepi i poezisë së tij, ashtu siç ishte djepi i poezisë së A.S. Dhe pas Pushkinit, askush nuk e falënderoi Kaukazin aq poetik sa Lermontovi. Këtu ai u zbulua më plotësisht potencial krijues. "Hero i kohës sonë", "Demon", "Kaukazi", "Shkëmbi", "Ashik Kerib", "Mtsyri".
Megjithatë, kujtimet e trishta të poetit lidhen edhe me këtë rajon. Kështu ndodhi që Lermontov vizitoi Kaukazin disa herë: së pari për trajtim, pastaj ai përfundoi jo me vullnetin e tij të lirë. Mos harroni poezinë "Retë" - është e vështirë të ndahesh me atdheun dhe të dashurit tënd. Edhe poezia romantike “Mtsyri” është e mbushur me mall për atdheun, etje për jetë dhe liri.
Njoftimi i temës së mësimit"Cili është misteri i Mtsyrit?" bazuar në poezinë "Mtsyri" nga M.Yu.(Rrëshqitja 1). Leximi i epigrafit(Rrëshqitje 2).
Kam jetuar pak dhe kam jetuar në robëri.
Dy të tillë jetojnë në një,
Por vetëm plot ankth,
Unë do ta shkëmbeja nëse do të mundja.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Cilit personazh i përkasin këto rreshta? Pse atamarrëepigrafi në mësim? (Ato përmbajnë idenë kryesore të veprës - luftën për liri. Ato përmbajnë kuptimin e jetës për Mtsyri. Kjo do të thotë se ata do të ndihmojnë në zbulimin e temës së mësimit).
Cila është pyetja kryesore e mësimit?(Rrëshqitja 3). Çfarë detyrash do t'i vendosim mësimit?
(Analizoni poezinë, zbuloni imazhin e Mtsyrit të Lermontovit, zbuloni se cili është misteri i tij?)
Në tavolinat tuaja janëzarfe me emra kritikësh letrarë . Ne do t'i hapim ato vetëm në fund të mësimit. Duke përshkruar imazhin e Mtsyri, ne do të krahasojmë mendimet tona me mendimet e kritikëve të famshëm për të. Le të shohim nëse përputhen.
Të specifikohet nga mësuesi fletë vlerësimi. Fletë vlerësimi
Studimi FID\z
Studimi i jetës së Mtsyrit.
Puna në grupe.
Ese
Fundi
Totali i pikëve
Gradë
Rezultati maksimal
13-15
9-12
III. Po kontrollon d\z. Përditësimi i njohurive për temën.
1. Mesazhi i studentit (detyrë e avancuar).Tempulli Jvari, ku jetoi Mtsyri i Lermontov (rrëshqitje 4). Historia e poemës . Besohet se Lermontov, duke u endur në 1837 (gjatë mërgimit të tij të parë) përgjatë rrugës së vjetër ushtarake gjeorgjiane, hasi në një murg të vetmuar në Mtskheta. Lermontov mësoi prej tij se ai ishte një malësor nga lindja, i kapur si fëmijë nga gjenerali Ermolov. Gjenerali e mori me vete dhe e la djalin e sëmurë të vëllezërve të manastirit. Këtu ai u rrit; Për një kohë të gjatë nuk munda të mësohesha me manastirin, isha i trishtuar dhe u përpoqa të ikja në mal. Pasoja e një përpjekjeje të tillë ishte një sëmundje e gjatë që e solli atë në buzë të varrit. Pasi u shërua, i egëri u qetësua dhe qëndroi në manastir, ku u lidh veçanërisht me murgun e vjetër.
Pyetje problematike: Pse M.Yu e ndryshoi titullin origjinal të veprës "Beri" (nga gjeorgjisht - murg) në "Mtsyri" (fillestar, murg që nuk shërben, i huaj, i huaj)?
- Forma e rrëfimit të veprës? (rrëshqitje 5). Çfarë është rrëfimi?
2. Lidhni elementet kompozicionale të veprave me kapitujt e poemës:
ekspozitë (1 - 2 kapituj, për çfarë do të mësojmë?);
komplot (fundi i kapitullit 2 - Arratisja e Mtsyrit);
zhvillimi i veprimit (kapitujt 3 - 16 - ngritje, kapitujt 19 - 23 - rënie);
kulmi (kapitujt 17 - 18 - beteja me leopardin);
denoument (kapitujt 24, 25; kapitulli 26 - vullneti i heroit).
Rishikimi i kolegëve në grup. Diskutim.
3. Vizatoni ilustrimete ngjarjet kryesore të poezisë (të postuara në tabelë në fillim të mësimit).
IV . Studimi i temës së mësimit. Faza "Kuptimi".
1. Përkufizimi i poezisë si romantike.
Mësues: Sot do të flasim për një lloj kompleks të karakterit njerëzor që u shfaq në shekullin e 19-të - personazhi romantik. Një hero romantik është një personalitet i fortë, kompleks, pasionant, bota e saj e brendshme është jashtëzakonisht e thellë dhe e pafundme; është një univers i tërë plot kontradikta.
Pyetje problematike: A mund të quhet Mtsyri një hero romantik? (Po. Heroi është një natyrë komplekse, kontradiktore, pasionante, heroike, të fortë në shpirt, është në konfrontim të vazhdueshëm me botën e jashtme në të cilën është e dënuar të jetojë).
2. Studimi i jetës së Mtsyrit. Mtsyri në manastir dhe Mtsyri në liri.Punoni në grupe në postera (prospekte).
Cila ishte rruga e jetës së heroit tonë? Mund të themi se u nda në 2 pjesë? Pse? --- Le të eksplorojmë rrugën e jetës së heroit tonë. Per cfare? (Zbuloni imazhin e tij, përgjigjuni pyetjes së mësimit).Studimi do të zhvillohet në grupe me temat: "Mtsyri në manastir" dhe "Mtsyri në liri"
Le të kujtojmë rregullat e punës në grup.Nxjerrja e përbashkët dhe shkrimi në tabelë.
Mësuesi/ja prezanton shkurtimisht listën e detyrave në grup.
Ne do të përcaktojmë kriteret për vlerësimin e punës së ardhshme(nxënësit nxjerrin kriteret duke parë detyrat në fletushkë).
1. Përgjigje të hollësishme për pyetjet.
2. Konfirmoni përgjigjet me tekst.
3. Bashkëpunimi.
4. Pajtueshmëria me rregulloret kohore.
5. Dizajn kreativ i veprës.
Shfaqjet e grupeve(vlerësim me kritere dhe pikë në fletë vlerësimi + vlerësim formues: 2 yje dhe një dëshirë).
Mësues
: Baza e poemës “Mtsyri” është koncepti romantik i dy botëve. Njëri prej tyre është i huaj për heroin, kjo është "bota e qelizave të mbytura dhe lutjeve" (manastiri), ku, siç i duket, ai po lëngon në robëri, bota e dytë është
...një botë e mrekullueshme shqetësimesh e betejash, Ku shkëmbinjtë fshihen në re, Ku njerëzit janë të lirë si shqiponja. Këto dy botë nuk mund të lidhen. Dhe sa më i fortë të jetë mohimi i robërisë dhe mungesa e lirisë, aq më i paepur është impulsi i heroit drejt "botës së mrekullueshme" të krijuar nga imagjinata e tij rebele.
1 grup. Jeta në manastir(Rrëshqitja 6).
1) Si ishte jeta e Mtsyrit në manastir? Cili ishte personazhi dhe ëndrrat e fillestarit të ri? A korrespondojnë ato me kushtet e jetesës në të cilat detyrohet të jetojë rishtarja e re?Mbushtabela e krahasimit. Mbështetni përgjigjet tuaja me tekst .
Çfarë dëshiron shpirti?
robërisë dhe qëndrimit në “muret gri” të manastirit
Përulësia, pasiviteti
Frika nga goditjet dhe stuhitë
Refuzimi i gëzimeve tokësore
Shpresa patetike për parajsën qiellore
Etja për stuhi, ankth, betejë, luftë
Dëshira për liri, për njerëz të fortë dhe të lirë
Një perceptim thellësisht poetik i natyrës dhe bukurisë
Dëshira për gëzimet dhe vuajtjet e jetës tokësore, protesta kundër kishës dhe gjithë skllavërisë tjetër
Nxirrni një përfundim. “Por pas kësaj ai u mësua me robërinë”... Nëse u mësua me të, atëherë pse të ikë?Pse ishte i pashmangshëm rebelimi i Mtsyrit? (Robëria, paliria është një gjendje e panatyrshme, larg natyrës. Rebelimi i Mtsyrit mund të konsiderohet si një rebelim i vetë natyrës, që e lind një person të lirë. Rrethanat mund ta shtypin një person, ta poshtërojnë, por nuk mund t'i heqin të drejtën për të protestë kundër kushteve të dhimbshme që janë në kundërshtim me jetën e tij shpirtërore në manastir).
2) Formuloni një temë "Mtsyri" (përshkrim i një njeriu të fortë, trim, rebel, të zënë rob, i cili u rrit në muret e zymta të një manastiri, duke vuajtur nga kushtet shtypëse të jetesës dhe që vendosi, me çmimin e rrezikimit të jetës së tij, të çlirohej) .
3) Bëni një sinkron
Mtsyri
Liridashës, të shtypur,
Duke vuajtur, ëndërruar, protestuar,
Heroi romantik.
Mësues : Tashmë në manastir Mtsyrin e shohim si një djalosh të fortë dhe krenar, të fiksuar nga pasioni - dashuria për atdheun dhe lirinë. Por atëherë ai vetë nuk dinte shumë për veten e tij, pasi vetëm jeta reale teston një person dhe tregon se çfarë është. Çfarë mësoi Mtsyri për veten e tij kur u gjend i lirë?
Grupi i 2-të. “Ikja e Mtsyrit, 3 ditë liri” (Rrëshqitja 7).
Për ta bërë këtë, ne do të përdorim diagramin"Kocka e peshkut"(kocka e peshkut). Më përshtatet në kokëproblem për diskutim: Çfarë, përveç një plage vdekjeprurëse, fitoi Mtsyri në tre ditë "të bekuara"? « Se kaq ditë janë të kota duroi, vuajti dhe pse?”
Në "kockat" e poshtme grupi shkruan citate nga teksti (Çfarë pa Mtsyri në liri?) si argumente, dhe në "kockat" e sipërme - arsye, d.m.th.tipare të karakterit që Mtsyri zbuloi në vetvete(Shih Shtojcën 1). Pas përfundimit të punës dhe diskutimit nxirret përfundimi.
2) Çfarë teknikash artistike a përdor autori në përshkrimin e jetës së Mtsyrit në liri? (Jep shembuj). Per cfare qellimi? (Shpjegoni karakterin e Mtsyrit).
3) Formuloni idenë e poezisë (Poeti lavdëron luftën për liri, veprën, rebelimin, forcën e karakterit dhe mospërputhjen. Me heroizmin e tij, dëshirën e pakontrolluar për një qëllim, ankthin, etjen për luftë, shkëlqimin e ndjenjave, Mtsyri është afër Lermontov).
3) Bëni një sinkron për imazhin e një heroi në këtë periudhë të jetës. Shembull.
Mtsyri
Rebel, trim,
Dashuri, lufton, triumfon
Përpiqet të shohë atdheun e tij, të shkrihet me natyrën -
Heroi romantik.
3. Episodi qendror i poemës është lufta me leopardin. OST.
Ky është kulmi i tre ditëve "të lira" të heroit. Le të dëgjojmë një fragment nga poezia "Luftoni me Leopardin".Ilustrim (rrëshqitje 8).
1)
Pse Mtsyri hyn në një luftë me leopardin?
(Ai lindi një dëshirë për të provuar përkatësinë e tij ndaj "shpirtit të fuqishëm" të paraardhësve të tij, për të provuar veten, forcën, vullnetin e tij, nëse ai ishte i denjë për trimërinë e etërve të tij).
2)
Çfarë ndjenjash përjeton i riu në një luftë me bishën?
(Tensioni i forcës, rrëmbimi i luftës së hapur dhe të ndershme, shkrirja e plotë me natyrën, gëzimi dhe triumfi i fitores.)
4. Krijimi i situatave problematike: vënien në skenë çështje problematike. Shkrimi i esesë(Rrëshqitje 11). Karrige e autorit.
1 grup. Me dashamirësinë dhe kujdesin e tyre mbytës, a e shkatërruan jetën e një njeriu murgjit? A ka një vijë të qartë midis së mirës dhe së keqes? Kur mund të kthehet e mira në të keqe?
Grupi i 2-të . Pse njeriu jeton në tokë? Çfarë do të thotë të jetosh për Mtsyri? Çfarë do të thotë të jetosh për ty? (Jini në kërkim të vazhdueshëm, ankth, luftoni, fitoni, dashuroni, shihni familjen tuaj, keni një shtëpi, njihni veten)
(Punë e pavarur shoqëruar me muzikë të qetë).
V . Notimi (bazuar në fletë vlerësimi).
Duke përmbledhur mësimin.
1. Kthehuni te pyetja e mësimit.
Çfarë synimesh kemi vendosur për mësimin? A arritëm të zbulojmë imazhin e Mtsyrit?
Nxirrni një përfundim: Çfarë të veçantë ka Mtsyri i Lermontov? Cili është misteri i tij? Pse ka emocionuar dhe emocionuar ndjenjat e lexuesve për shumë dekada?(1 min. letër. Punë ind.)
(Qendra e poemës së Mtsyrit nuk është një individualist i zhgënjyer, por një njeri i fortë i etur për lumturi dhe jetë. Poema pohon nevojën për liri për njeriun dhe mohimin e skllavërisë dhe përulësisë.)
2. Citimi i deklaratave të kritikëve për poezinë e Lermontovit.
Tani le të hapim zarfet. (Nxënësit lexojnë.) Citate edhe në tabelë.
Belinsky V.G. ...Sa shpirt i zjarrtë, sa shpirt i fuqishëm, çfarë natyre vigane ka ky Mtsyri! Ky është ideali i preferuar i poetit tonë, ky është pasqyrimi në poezi i hijes së personalitetit të tij. Në gjithçka që thotë Mtsyri, ai merr frymë nga shpirti i tij, e mahnit me fuqinë e tij.
Maksimov D.E. Mtsyri është një hero shtatlartë rebel, që kërkon një rrugëdalje nga burgu për në atdheun e tij, në botën e ekzistencës integrale, lirisë, luftës dhe dashurisë.
- A janë karakteristikat tuaja të personazhit kryesor të poezisë afër mendimeve të kritikës?
VI
. Reflektimi "Pema e humorit"
- Si ndiheni pas mësimit? Në duar keni 3 mollë ngjitëse me ngjyra të ndryshme. Vendosni ngjitëse në "Pema e humorit":
Ngjitës rozë - e shkëlqyer
Ngjitëse e verdhë - mirë
Ngjitëse jeshile - e keqe
VII . D\z (Rrëshqitje 12).
1. Shkruani një ese: "Kush është bërë Mtsyri për mua?"
2. Mësoni përmendësh fragmentin tuaj të preferuar nga poezitë.
