"Яруу найргийн шинжлэх ухаан" -ыг онлайнаар уншина уу. Quintus Horace Flakk Horace шинжлэх ухааны яруу найргийг уншсан

Морин зураачийн хүзүүнд эмэгтэй хүний ​​толгойтой байсан
Би хавсаргая гэж бодсон бөгөөд хаа сайгүй янз бүрийн гишүүдийг цуглуулж,
Би тэднийг өдөөр гялалзуулж, дээрээс нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гарч ирэв
Доод талд нь муухай загас, ийм хараад дууссан
Үзэсгэлэн, хүмүүс ээ, инээхээ болих уу?
Итгэ, Писонс! Энэ зураг иймэрхүү харагдах ёстой
Халуурсан өвчтөнд бүх бодол санаа нь дэмийрэл мэт байдаг ном.
Толгой нь хаана байна, хөл нь хаана байна - бүхэл бүтэн багийн зөвшөөрөлгүйгээр!
Би мэднэ: яруу найрагч, зураач хүн бүрийг зүрхэлдэг - тэдэнд бүх зүйл боломжтой,
10 Тэд юу хүссэнээ. Бид өөрсдөө ийм эрх чөлөөнд дургүй биш,
Мөн тэд үүнийг өөр хүнд зөвшөөрөхөд бэлэн байна; гэхдээ нөхцөл байдалтай
Тиймээс зэрлэг амьтад номхон амьтантай хамт байдаггүй.
Шувуудын нийгэмлэгийн могойнууд, хургатай догшин барууд!
Нялх, ирээдүйтэй хүмүүс чанга дуугаар эхэлнэ
Ихэнхдээ гялалзсан хавтсыг нил ягаанаар оёдог.
Эсвэл Диний тахилын ширээг дүрсэлсэн, эсвэл жигтэй эх сурвалж,
Цэцэглэсэн нуга, эсвэл сүрлэг Рейн хоёрын хооронд эргэлдэж,
Эсвэл үүлэрхэг, бороотой тэнгэрт өнгөлөг солонго.
Гэхдээ тэр зөв газартаа байгаа юу? Та маш сайн байж магадгүй
20 Cypress бичих үү? Гэхдээ яагаад, хаана захиалсан нь эвдэрсэн
Найдваргүй усанд сэлэгчтэй хөлөг онгоцыг дайрах уу? Та амфора ажиллуулсан
Та эргэлдэж, дугуйгаа эргүүлэв - мөн аяга ажилласан!
Бүх зүйлд энгийн, эв нэгдэл хэрэгтэйг мэдээрэй, зураач аа.
Ихэнх тохиолдолд Писонс, аав, зохистой хүүхдүүд!
Яруу найрагчид бид гялалзахдаа гаднаасаа хууртдаг.
Би товчхон байхыг хүсч байна уу - Би өөрийгөө хараар илэрхийлдэг үү, хүсч байна уу
Зөөлөн байх - Би сул дорой юм шиг санагддаг; өндөр байх
Би галзуурсан!
Энэ нь ичимхий бөгөөд шуурганаас айж, хөндийгөөр мөлхдөг;
Энэ гайхамшигт гайхамшиг бидэнд ойд далайн гахай бэлэглэж байна.
Долгонд хөвж буй 30 гахай! - Урлагийг мэдэхгүй ч надад итгээрэй,
Хэрэв та нэг алдаанаас зайлсхийвэл илүү том алдаа гарах болно!
Эмилиагийн сургуулийн ойролцоо уран бүтээлч байсан
Хүрэл хумс, зөөлөн үсийг маш сайн баримал болгодог.
Ер нь яаж нэгдэхээ мэдэхгүй тэврэлдээд бүтэлгүйтсэн.
Хэрэв би юу ч бичвэл түүн шиг байхыг хүсэхгүй байна;
Яг л би муухай хамартай байхыг хүсдэггүйтэй адил
Хар нүд эсвэл сайхан хар буржгар.
Зохиолч бүр хүч чадалд тохирсон сэдвийг сонгодог;
Удаан хар, намайг яаж авч явах, миний мөрөө өргөх эсэхийг үзээрэй.
40 Хэрэв хэн нэгэн сэдвийг өөртөө тохируулан сонгох юм бол дэг журам ч, тодорхой ч биш
Тэд түүнийг орхихгүй: илэрхийлэл нь чөлөөтэй байх болно.
Миний бодлоор эмх цэгцний хүч чадал, сэтгэл татам зүйл бол зохиолч юм
Би хаана юу хэлэхээ сайн мэдэж байсан, бусад бүх зүйлийг дараа нь,
Юу хаашаа явах вэ; Ингэснээр шүлгийг бүтээгч юу авах, юу хаяхаа мэддэг.
Мөн тэрээр үгэнд өгөөмөр биш, бас харамч, сонгомол нэгэн байсан.
Хэрэв сайн мэддэг үг, өөр хослолтой бол
Үүнийг шинэ болго - гайхалтай! Гэхдээ шинэ яриатай бол
Одоог хүртэл тодорхойгүй байгаа ямар нэг зүйлийг нэрлэх шаардлагатай байна - тэгвэл та үүнийг хийх хэрэгтэй
Цэтэгүүдийн сонсоогүй тийм үг олохын тулд.
50 Энэ эрх чөлөө, та сонголтоо хийхдээ болгоомжтой байх үед,
Та төлж чадна: шинэ илэрхийлэл нь үнэн юм
Эх сурвалж нь эв найртай байх үед үүнийг хүлээн авах болно -
Грек бол гайхалтай хэл юм. Ромын Плаут юу зөвшөөрсөн
Эсвэл Caecilia - Виржил, Вариус хоёрыг яаж хориглох вэ? ..
Хэрэв би дахин илэрхийлэл олвол тэд яагаад намайг зэмлэдэг вэ?
Катотой энниус, эцэст нь шинэ зүйлсийн баялаг нэрс байдаг
Өвөг дээдэс хэлийг заяасан; үргэлж зөвшөөрдөг, одоо
Тэд бас бидэнд зөвшөөрсөн, үүнийг үргэлж зөвшөөрөх болно
Орчин үеийн гутаан доромжлолоор тэмдэглэж, шинэ үг оруул.
60 Мөчир дээрх навчнууд жил ирэх тусам өөрчлөгдөнө.
Хуучин хүмүүс бүх зүйлийг тойрон нисэх болно - тиймээс хэл дээрх үгс. Хөгшрөх хүмүүс
Тэд үхэж, дахин төрсөн шинэ хүмүүс цэцэглэн хөгжиж, хүчирхэгжих болно.
Бид болон бидний бүх хүмүүс үхлийн төлөөх хүндэтгэл юм! Далайг усан онгоцны зогсоол болгон шахаж байна уу
(Хаанд зохистой эр зориг!), Усан онгоцыг шуурганаас хамгаалдаг,
Эсвэл сэлүүр хийхэд тохиромжтой үржил шимгүй намаг,
Хөрш зэргэлдээх хотуудыг тэжээж, хүнд анжисаар сүйрүүлж,
Эсвэл гол нь урсгалаа тохь тухтай, илүү сайн болгон өөрчлөх болно.
Ургац хураахад аюултай байсан: мөнх бус бүх зүйл устах ёстой!
За, энэ нь үнэхээр үгийн нэр төрийн хэрэг, тэдний тааламжтай байдал - мөнхөд амьдардаг хүмүүст?
70 Олон унасан хүмүүс дахин төрөх болно; бусад, одоо
Нэр төрийг далимдуулан тэд унах болно, зөвхөн хатуу заншил шаардах болно,
Хэний хүслээр бүх зүйл хууль, ярианы дүрэм аль аль нь байдаг!
Гомер бидэнд бүгдийг хэрхэн хэмжихийг харуулсан
Аймшигт тулаан, хаад, алдартай удирдагчдын үйлс.
Өмнө нь тэгш бус шүлгүүд зөвхөн зүрхний гомдлыг агуулдаг.
Яг л баяр баясгалан, сайхан хүслийг биелүүлсний дараа!
Элегигийн төрлийг хэн зохион бүтээсэн талаар эрдэмт хүмүүс маргаж байна.
Гэвч өнөөдрийг хүртэл тэдний маргаан шийдэгдээгүй хэвээр байна.
Ууртай ямбикийг Архилохус зохион бүтээсэн бөгөөд намхан сокки,
80 Өндөр которнтой хамт тэд шинэ хөл сурсан.
Ярих чадвартай, чанга дуугаар, төрсөн мэт
Амьдралын үйл ажиллагаанд тэр, хүмүүсийн дуу чимээг даван туулахын тулд.
Хангинах лирын утсыг үхэшгүй мөнхийн Муза бэлэглэсэн
Ялалтын титэм зүүсэн тэмцэгчид, бурхад болон тэдний хөвгүүдийг магтагтун.
Байлдааны морьд, дарсны зугаа цэнгэл, залуучуудын санаа зоволт!
Хэрэв би шүлэгт бүх сүүдэрийг ажиглаж чадахгүй бол
Түүний бүх өнгө, яагаад намайг яруу найрагч гэж хэлэх вэ?
Мунхаглал ичмээр биш гэж үү? сурахаасаа ичдэг үү?
Хошин урлагийн хүн эмгэнэлт шүлгийг сэдэвт зохисгүй гэж үздэг;
90 оройн зоог - зүгээр л хэлэх нь зохисгүй юм
Ярианы шүлэг, хошин урлагт тохирсон хэллэг.
Аливаа зүйл байгалиас заяасан газартаа зохих ёсоор өгдөг!
Гэхдээ заримдаа хошин урлаг дуугаа өндөрсгөдөг.
Иймд уцаарласан Хремет галзуу хүүг буруутгана
Хүчээр дүүрэн яриа; ихэвчлэн эмгэнэлт эмгэнэлт явдал болдог
Гомдол үг хэллэг, энгийн бөгөөд даруухан хэвлэн нийтэлдэг.
Тиймээс Телеф, Пелеус хоёр цөллөгт, ядууралд автжээ.
Гайхамшигтай илтгэлүүдийг шидэж, тэд гомдлоор зүрх сэтгэлд хүрч байна!
Үгүй! гоо сайхны шүлгүүд хангалтгүй; харин сүнсийг баясгах
100 Тэгээд яруу найрагч хаана ч хамаагүй авч явав!
Хүмүүсийн царай инээхтэй хамт инээдэг, уйлсантай хамт уйлдаг.
Хэрэв чи намайг уйлуулахыг хүсвэл өөрөө сэтгэлээ хөдөлгөөрэй:
Зөвхөн тэр үед л Телеф, Пелеус, тэдний төрлийн золгүй явдал тохиолдох болно
надад хүр; Эс бөгөөс би уйдснаасаа болоод унтана
Эсвэл би инээх болно. Гунигтай яриа бол зохистой
Гунигтай, аймшигтай царай - уур хилэн, хөгжилтэй царай - хошигнол;
Чухал илтгэлүүд нь чухал бөгөөд хатуу дүр төрхтэй байдаг:
Учир нь байгаль биднийг дотроо ингэж зохицуулдаг
Хувь заяаны өөрчлөлтөд бид бүгд нүүрэн дээр нь илэрхийлэхийн тулд -
110 Энэ нь дэлхий дээр баярлаж, эсвэл уурлаж, эсвэл уйтгар гуниг авчирдаг.
Зүрх өвдөж байна уу, эсвэл сэтгэл нь үгээр баяр баясгалангаа асгаж байна уу!
Яруу найрагчийн царайны хувь тавилантай хэл нь зөрж байвал
Ромд морьтон болон явган хүмүүс хоёулаа хайр найргүй тохуурхах болно!
Үүнд нэг ялгаа бий: Тагтаа, эсвэл алдартай баатар:
Цэцэглэж буй амьдралд буцалж буй хөгшин хүн, эсвэл нөхөр, эсвэл залуу хүн,
Төрөлхийн язгууртан, эсвэл сувилагч; Мөн
Ассирийн, Колчиан, анжисчин эсвэл худалдаачин,
Грекийн Тебесийн оршин суугч эсвэл Грек хүн бол Аргосын тэжээвэр амьтан юм.
Уламжлалыг дага, яруу найрагч, эсвэл үнэн шиг зохион бүтээ!
120 Дуунаараа алдаршсан баатар чинь Ахиллес бол байг
Ууртай, идэвхгүй, хурдан биш, уурандаа хатуу,
Түүний илднээс гадна хууль хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа хүн.
Медеа бардам, догшин байх ёстой; Ино - харамсалтай;
Ио бол тэнүүчлэгч; гунигтай - Орест; Иксион бол урвагч юм.
Хэрэв та тайзнаа шинэ зүйлийг даатгавал, зоригтой бол
Урьд өмнө нь үл мэдэгдэх царайг бүтээх бүтээлч хүчээр,
Дараа нь түүнийг эцсээ хүртэл дэмжихийг хичээ,
Таны эхэнд хэлсэнчлэн би өөртэйгөө санал нэг байна.
Гэсэн хэдий ч ерөнхий зан чанарыг, эс тэгвээс Илиадад өгөхөд хэцүү байдаг
130 Үл таних объектыг танилцуулахаас дахин олох үйлдэл.
Нийтлэг зүйл нь та нарынх байх болно
Дунд зэргийн олон түмэнтэй хамт та ердийн тойрогт эргэлдэж байна,
Тэгэхгүй бол аймхай дуурайгчийн мөрөөр
Үг бүрээр нь удирдаж, давчуу байдлаас мултрах болно
Ичгүүр, тэр байтугай дүрэм журам нь буцаж очихыг хориглодог.
Өнгөрсөн үеийн мөчлөгт яруу найрагч шиг эхлэхээс ай.
"Би Приамын хувь тавилан, Тройн гайхамшигт дайныг дуулдаг!"
Амаа ангайчихсан байхад яаж амлалтаа биелүүлэх вэ?
Уул нь тарчлааж, харин юу төрсөн бэ? хөгжилтэй бяцхан хулгана!
140 Өөрийнхөө хүч чадлаас хэтэрсэн зүйлийг эхлүүлэхийг хүсдэггүй хүн зуу дахин дээр.
"Муза! Тройг устгасны дараа тэр хүний ​​тухай надад хэлээч.
Би олон хот, гаалийн хүмүүсийг тэнүүчилж байхыг харсан!
Тэр утааг дөлөөс гаргахыг хүссэнгүй, харин утаанаас гаргахыг хүссэн
Гайхамшигтай дүр төрхийг гялалзуулахын тулд дөлийг гаргаж авахын тулд:
Антифатус ба Скилла эсвэл Чарибдисийн циклоптой хамт!
Тэрээр Мелеагорыг нас барснаас хойш Диомедес буцаж ирэхгүй.
Мөн хоёр өндөгтэй Трояны дайн, Ледагийн үр удам.
Тэр шууд цэг рүү яарав; танилдаа хурдан хэлнэ
Эдгээр үйл явдлуудын өмнө тэрээр сонсогчдыг татдаг;
150 Бусдын дуулсан зүйлийг чимэх гэж авахгүй;
Тэрээр үнэнийг үлгэртэй хольж, чадварлаг хослуулж,
Дунд нь эхэндээ юу вэ, төгсгөл нь дунд нь хариулдаг!
Миний юу хүсч байгааг сонс, манай хүмүүс надтай хамт байхыг хүсч байна:
Хэрвээ та хөшиг унах мөчөөс эхлэн үзэгчийг хүсч байвал
Тэр "Гараа цохи" гэсэн үгийг чимээгүйхэн анхааралтай сонсов.
Дараа нь бүх насны ёс суртахууныг зохих ёсоор харуулахыг хичээ,
Энэ нь байгальтай төстэй, олон жилийн туршид хүмүүс хэрхэн өөрчлөгддөг.
Үгийн утгыг аль хэдийн мэддэг, яаж хийхийг мэддэг хүү
Газар дээр нь тууштай алхаарай - тэр үе тэнгийнхэндээ, тоглоомд дуртай;
160 Гэнэт уурлаж, гэнэт тайвширч, гэнэт тайвширдаг.
Залуу эр, зөвлөгчийн хяналтаас аль хэдийн чөлөөлөгдсөн тул
Тэрээр морь, нохой, Ангараг гарагийн ногоон талбайд дуртай;
Тэр лаваас илүү зөөлөн, сайн зөвлөгөөг сонсдоггүй,
Ашигтай зүйлд удаан, бардам зантай, мөнгөө үрэлгэн үрэх;
Хүсэл тэмүүлэлтэй боловч удалгүй дуртай зүйлээ орхидог.
Нас ахих тусам хандлага нь өөрчлөгддөг оюун ухаантай эр хүний ​​нас,
Эд баялаг, харилцаа холбоо хайх; Тэр бол нэр төрийн боол бөгөөд айж,
Хэрхэн ямар нэг зүйл хийхгүй байх, тэр юу гэмших вэ, магадгүй дараа нь.
Хөгшин хүн амар амгаланг мэддэггүй: эсвэл харамсалтай нь санаа зовдог
170 Тэр сайныг хуримтлуулдаг, эсвэл өмнө нь хуримтлуулсан зүйлээ амьдрахаас айдаг;
Тэрээр ажлаа тайван, аймхай удирддаг.
Удаан хүлээгээд, найдан, удахгүй шийдээгүй, шуналтай
Ирээдүйд биелэхийг хүлээж, юунд ч сэтгэл дундуур, гунигтай,
Тэр залуу байсан цагаа магтаж, шинэ үеийг буруутгадаг.
Он жилүүд урсан өнгөрч, олон ашиг тусыг авчирдаг, гэхдээ олон
Амьдрал доройтож эхлэхэд тэднийг холдуулдаг.
Залуу эрэгтэйд хөгшин хүний ​​дүрийг бүү өг, харин хөвгүүн - нөхөр.
Нас бүрийн ёс заншил - шинж чанарууд нь өөр өөр утгатай.
Үйлдэл нь нэг бол тайзан дээр, эсвэл үйл явдалд тохиолддог.
180 Сонсголоор дамжуулан бидэнд ирдэг зүйл нь зүрх сэтгэлийг улам сулруулж,
Баруун нүдэнд харагдах зүйлээс илүү
Мөн үзэгч өөрөө юу гэрчлэх вэ. Гэсэн хэдий ч тайзан дээр
Та нүднээс далд байх ёстой зүйлийг төсөөлөхөөс болгоомжил
Эсвэл гэрч удахгүй амьд түүхийг ярих болно.
Үгүй ээ, хүүхдүүдийн цусыг Медегийн хүмүүсийн өмнө урсгах ёсгүй.
Хүн бүрийн өмнө бузар муутай Атреус хүний ​​хэвлийд хоол хийх,
Хүн бүрийн өмнө шувуу болж, Кадмус могой болж хувирна:
Би чамд итгэхгүй, би энэ харцанд дургүйцэх болно.
Хэрэв та өөрийн жүжгийг нэг удаа үзсэн бол үзэгч байхыг хүсч байвал
190 Харж дахин шаардаж, дараа нь зохих хэмжээний таван үйлдэл хийв.
Гэхдээ бурхад үүнд хөндлөнгөөс оролцохгүйн тулд; таны зангилаа
Тэдний хамгийн дээд хүчийг шаарддаг! Тэнцүү - чанга яригчаар - дөрөвдүгээрт
Илүүдэл нь үргэлж: харилцан ярианд үүнгүйгээр хийхийг хичээ.
Найрал дуу нь эрэгтэй царайг орлуулдаг; хооронд нь юу ч биш
Шулуун шугам нь зорилго, сэдэв рүү хөтлөхгүй гэж тэр дуулах ёсгүй
Ойрхон хамааралгүй. Түүнийг сайн сайхныг урамшуулж, зөвлөгөө өг
Тэдэнд өгч, уур хилэнг дарж, бардамналыг даруулав;
200 Тэр дунд зэргийн ширээ, ариун шударга ёсыг өргөмжил.
Энх тайван ба хууль, хотуудын үүд аюулгүй нээлттэй байна;
Түүнийг нууцын нууцлаг хүн Фортуна бурхдад гуйх болтугай
Тэр дахин золгүй нэгэн рүү хандсан ч бардам хүнээс холдов.
Лимбэ нь дээр үед олон хэсгээс бүрддэггүй, нэгдмэл байсан
Зэс нь одоогийнх шиг хоолойнуудын өрсөлдөгч биш, харин энгийн,
Намуухан аятайхан дуугаралттай, цөөхөн эгшигтэй,
Зөвхөн найрал дуугаар цуурайтах нь хүмүүст сонсогдоно
Тоолоход хялбар байсан: тэр вандан сандал дээр шахаагүй байсан,
Учир нь тэр дунд зэрэг, ёс суртахууны хувьд хатуу, чимээ шуугиантай биш, даруухан байсан.
Дараа нь ижил хүмүүс, өдөөлтөөр дамжуулан хязгаарыг өргөжүүлсэн
Амар амгалан талбайнууд, тэр хэрхэн өөрийн хотоо өргөн хэрэмээр хүрээлсэн,
210 Баярын өдрүүдэд тэрээр өөрийн бардам хүчийг дарсаар унтрааж эхлэв.
Илүү их эрх чөлөө энд мюзиклтэй зэрэгцэн, цаг хугацааны хувьд орж ирэв.
Тосгоны хүмүүсийн бүдүүлэг байдлаас амтыг хэрхэн шаардах вэ?
Хотынхонтой холилдсон хоосон тэнэгүүд үү? Дараа нь
Тэднийг баярлуулахын тулд энгийн хуучин тоглоомтой лимбэчин
Бүжиг, сүр жавхлан хослон тавцан дээр алхаж эхлэв
Урт хувцастай; мөн лир өөрөө дуу авиаг олшруулж байв.
Дараа нь хурдан зэмлэл өндөр бөгөөд чухал болж хувирав.
Тэд ярианд үг хэлж, дараа нь мэргэ төлөг хэлж эхлэв.
Ингээд яруу найрагч эцэст нь Делфийн Оракул шиг ярьжээ.
220 Урьд нь эмгэнэлтэй даруу найрагч ямааг уралдуулсан.
Удалгүй тэрээр бүх нүцгэн байдлаар ойд Сатируудыг үзүүлж эхлэв.
Удалгүй би хамтдаа чухал гэж оролдсон бөгөөд хурц хошигнол,
Шинэ зүйлийг ямар нэгэн зүйл, тааламжтай зүйлээр эзлэхийн тулд,
Үзэгчид өргөл өргөсний дараа үргэлж бужигнаж байдаг.
Зоригтой Сатируудыг шоолж тайзан дээр гаргаарай.
Тэднийг инээдтэй зүйл, бүр чухал зүйл болгон хувиргаарай;
Зөвхөн миний зөвлөгөө: бурхан тэр даруй гарч ирэх үед
Эсвэл өмнө нь нил ягаан, алтаар гарч ирсэн баатар,
Таверанд байгаа юм шиг ярих нь зохисгүй, гэхдээ бас
230 Тиймээс тэрээр дэлхийгээс хазайж, үүлэн дунд төөрсөн байна.
Тэгэхээр! эмгэнэлт явдалд зохисгүй нь хөнгөн онигооны шүлэг юм
Сатируудын дунд тэрээр чухал матроны хувьд ичиж байна
Баярын бүжигт бусадтай хамт оролцохыг тушаадаг.
Хэрэв би сатирик зохиолч байсан бол зөвхөн энгийн үгс биш,
Би хүмүүсийн гоёлгүй ярианд дуртай төдийгүй,
Гэхдээ би будгийн эмгэнэлт явдлыг бүрэн орхихыг хүсэхгүй байна:
Тиймээс Давагийн яриа нь зоригтой ярианаас үргэлж ялгаатай байдаг
Зоригтой ундаа, Симоны авъяас чадвар,
Эсвэл Бахусын зарц, сурган хүмүүжүүлэгч Силенусийн хэлсэн үгээр.
240 Би бүх хүнд танил хэллэгээс үгээ бүрдүүлнэ.
Тиймээс эхэндээ энэ нь хүн бүрт хялбар мэт санагдаж магадгүй юм.
Гэхдээ өөр нэг дуурайгч түүний дээр хөлрөх болно. Ийм сайхан сэтгэл
Үзэл бодлын холболт, дараалал, хүч чадлаас их зүйл шалтгаална!
Хэрэв би шүүгч байсан бол ойгоос зугтсан Фаун,
Данди шиг зөөлөн шүлгүүдээр өөрийгөө тайлбарлахаас болгоомжилно.
Зах дээр бараг төрсөн гудамжны оршин суугч,
Би шүлгүүд дэх садар самуун үгсийг давтаж зүрхлэхгүй,
Сенатор, морьтон, бүх эд баялаг, амттай эрчүүдийн хувьд
Магтасны шагналд цэцэг өгөхгүй нь үнэн
250 Hazelnuts буюу хуурай вандуй худалдан авагч.
Богино үгийн дараах урт үеийг шүлэгт iambic гэж нэрлэдэг.
Иамбик шүлэг хурдан, тиймээс үүнийг триметр гэж нэрлэдэг,
Уншихдаа тэр бидэнд зургаан стрессийг өгдөг.
Өмнө нь, шүлгийн эхнээс төгсгөл хүртэл бүх зүйл ижил байсан;
Үүний дараа сонсоход нам гүм болж, илүү чухал мэт санагдахын тулд,
Чухал, чимээгүй sponde нь Yamb эцгийн тэвчээртэй
Эрхээ хуваасан; гэхдээ нөхцөл байдал өөрчлөгдөөгүй байхад,
Ингэснээр дөрөв дэх зогсоолоос хоёр дахь нь бүгд түүний ард үлдэнэ.
Ennius энд ховор байдаг, триметрийн адил алдар суут хүмүүсийн үйл ажиллагаа,
260 Та спондейтэй уулзах болно. Тайзан дээр тэд дүүрэн шүлгүүд -
Яруу найрагчийг хайхрамжгүй байдлаар илт зэмлэсэн нь яг л ичгүүртэй,
Яаралтай, эсвэл урлагийн дүрмийг үл тоомсорлодог шиг.
Намрын алдааг шүлэгт хүн бүр анзаардаггүй нь үнэн.
Ромын яруу найрагчид ямар нэмэлт эрх чөлөөг аль хэдийн олгосон бэ!
Гэхдээ ийм учраас би өөрөө өөртөө итгэлтэй байх ёстой гэж үү
Тэгээд санамсаргүй байдлаар бичих үү? Үнэхээр алдааг олж хараад,
Өршөөлийн найдвартай найдвараар тэдний талаар тайван бодож үзээрэй?
Тэднээс зайлсхийсэн ч би магтаал хүртэх ёсгүй.
Өө, өдөр шөнөгүй Писо нар аа, Грекчүүдийн зохиолыг уншаарай! -
270 Энд загварууд байна! “Гэхдээ өвөг дээдэс яруу найраг, тоглоом наадгайг магтдаг байсан
Плаут? - Тэд хоёуланг нь магтсан! Тэдний тэвчээрийг би гайхдаг
Би бараг л: "Тэдний тэнэглэл!" - Хэрэв та бид хоёр л бол
Бүдүүлэг тоглоом шоглоомыг ялгах оюун ухааны хүчээр,
Хэрэв бид шүлгийн үнэнч байдлыг чих, хуруугаараа шинжилбэл!
Шинэ төрлийн яруу найраг, үл мэдэгдэх эмгэнэлт музей,
Thespis, хүн бүрийн хэлснээр, тэргэнцэрийг зохион бүтээж, жолооддог байв
Тэр бол нүүрээ мөөгөнцөрөөр будсан түүний хоёр нүүртэн юм
Мөн шүлэг дуулж байна гэхдээ зохистой маск, хувцас
Зохион бүтээгч Aeschylus театраа тайзан дээр барьж,
280 Тэр тэдэнд өндөр үг, котурна дээр алхахыг заажээ.
Aeschylus дараа манай хуучин инээдмийн ирсэн;
Тэрээр хүмүүсийн дунд ихээхэн амжилтанд хүрсэн боловч удалгүй эрх чөлөөтэй болсон
Өөрийн хүслээр дамжсан, номхотгох нь зохистой:
Хууль батлагдаж, найрал дуу чимээгүй болж, хор хөнөөл учруулахаа больсон!
Манай яруу найрагчид бүх зүйлийг туршиж үзсэнийхээ төлөө нэр хүндтэй байх ёстой.
Грекчүүдийн мөрөөр биш, уугуул үйлсийг алдаршуулсан юм бэ?
Чухал шалтгааны нэг хэсэг, зөвхөн сайхан царайтай,
Энгийн тога, иргэний ердийн хувцасны нэг хэсэг.
Зэвсэгт хүчтэй латиум нь түүнээс дутахгүй сүр жавхлантай байх байсан
290 Бас яруу найрагчид бол хэлээр нь ч сайхан
Цэвэрлэх ажлыг хийх нь уйтгартай биш бөгөөд хэцүү байсан.
Чи, Помпилиус цус! Одоохондоо шүлгийг магтаж болохгүй.
Түүнийг арван удаа засаж, удаан хугацаанд,
Зохиогч үүнийг хумсандаа хүртэл төгс болгож чадаагүй!
Суут ухаан нь урлагаас илүү жаргалтай гэж Демокрит хэлье.
Эрүүл ухаантай яруу найрагчид Хэликоны өндөрлөгөөс жолоодох болтугай!
Түүнд итгэсэн олон хүн сахал, хумс,
Хүмүүс зугтаж, усанд ороход ч очдоггүй!
Яруу найрагчдын алдар хүнд даатгахгүй байхад яаж хүрэхгүй байх билээ
300 Үсчин Лицин хэзээ ч өөрийн гэсэн толгойтой байдаггүй.
Юугаар ч үл ялгагдах - гурван Antikyra hellebore ч гэсэн!
Өө, би тэнэг юм! Энэ нь дэмий хоосон хавар болж хувирав
Би цөснөөс салж байна! Хэрэв тийм биш бол хүн бүр илүү дээр юм
Би бичнэ, гэхдээ ийм нөхцөлтэйгээр би яруу найрагч болохыг хүсэхгүй байна!
Би баарны оффисыг явуулна: тэр өөрөө огтолдоггүй,
Гэхдээ тэр төмрийг хурцалдаг. Би өөрөө бичихгүй
Гэхдээ би яруу найрагчийг юу бүтээж, юу тэжээдэгийг бусдад дэлгэх болно.
Юу нь зохистой, юу нь биш, юу нь урлаг, юу нь төөрөгдөл вэ!
Бичихээсээ өмнө зөв бодож сур!
Гүн ухаантнуудын 310 ном танд зохих ёсоор сургаж чадна.
Мөн бодлын цаад илэрхийлэл нь өөрөө бий болно.
Яруу найрагч эх орондоо ямар өртэй гэдгээ мэддэг бол нөхөрлөл,
Аав, ээжийн хайр гэж юу вэ, ах нар, зочны өмнө ямар үүрэг хүлээх вэ.
Сенаторын үүрэг юу вэ, шүүгчийн албан тушаал, дайны үед
Цэргийн удирдагчийн хүч бол эргэлзээгүй шүлэгт байдаг
Хүн бүр илтгэлдээ зохистой гарчиг өгч чадна!
Амьдралыг ажиглах замаар ёс зүйг судлахыг танд зөвлөж байна.
Үүнээс тэдний үнэн зөв илэрхийлэлийг гарга!
Ихэнхдээ инээдэм, ярианы гялалзсан байдал, ёс суртахууны үнэнч байдал,
320 Хэдийгээр амтлах нь харь, урлагийн хүчинд харь,
Хүмүүс илүү их зугаацаж, илүү их эзэлдэг.
Өчүүхэн үйлдлээс илүүтэйгээр өчүүхэн зүйлээр гялалзаж байна!
Муза Грекчүүдэд бүрэн дүүрэн үг, суут ухаан өгсөн.
Агуу алдар сууг эс тооцвол юунд ч атаархдаггүй тэд!
Ромчуудын хүүхдүүд удаан хугацаагаар, хүндрэлтэй суралцдаг, гэхдээ яах вэ?
Тэд алдаагүй зуун хэсэгт хувааж сурдаг.
"Албины хүү! надад хэлээч: хэрвээ бид таван унц авбал,
Нэгийг хасвал юу үлдэх вэ? - Хөзрийн гурав дахь хэсэг. - "Гайхалтай!"
За, чи үл хөдлөх хөрөнгөө үрэн таран хийхгүй! Хэрэв бид нэмбэл
330 Өмнөх таваар бид нэг бол нийт хэд болох вэ? - Хагас. -
Зэв шиг хувийн ашиг сонирхол оюун санаанд орвол боломжтой юу
Түүнтэй хамт кипарид хадгалагдахуйц яруу найраг хүлээж байна уу?
Эсвэл ашигтай байх, эсвэл яруу найрагчид сэтгэлийг татахыг хүсдэг,
Эсвэл хоёулаа: ашигтай нь тааламжтай байхын зэрэгцээ.
Хэрэв та заадаг бол оюун ухаан дуулгавартай байхын тулд товчхон байхыг хичээ
Би үгсийг шууд ойлгосон бөгөөд тэдгээрийг санах ойд зөв хадгалах байсан!
Илүүдэл бүх зүйл бидний үзэл баримтлалыг хадгалж чадахгүй.
Хэрэв та ямар нэг зүйлийг төсөөлж байгаа бол уран зохиол дахь үнэнд ойр бай:
Бүх зүйлд итгэх итгэлийг шаардах боломжгүй; амьд байж чадахгүй
340 Ламиа идсэн хүүхдийг хэвлийгээс нь гарга.
Хөгшин хүмүүс хэрэггүй байхдаа шүлэгт дургүй,
Бардам морьтон бүх сургаалыг үгүйсгэдэг.
Ашигтай таашаалд саад учруулдаг бүх дуу хоолой нэгдэнэ.
Уншигчийн сэтгэлийг эзэмдэж, дараа нь заах.
Ийм ном нь Сосиад мөнгө авчирдаг; ба алдар
Олон жилийн турш тэрээр яруу найрагчийг алдаршуулж, далай тэнгис хөвдөг.
Яруу найрагч гэмгүй гэсэн ийм алдаа бас байдаг;
Мөн утас нь хуруу, чихэнд үргэлж захирагддаггүй;
Ихэнхдээ тэр хурц дуугардаг, гэхдээ та бага гэж найдаж байна
350 Гэхдээ сум нь нумнаас байд үргэлж хүрдэггүй!
Хэрэв шүлэг нь элбэг дэлбэг гоо үзэсгэлэн, гялалзсан зүйлээр дүүрэн байвал
Дараа нь эдгээр толбо нь түүний хайхрамжгүй байдлаас болж уучлагдах болно
Эсвэл хүний ​​мөн чанарын бэлгийн сулралаас зайлсхийх боломжгүй байсан.
Гэтэл ийм бичээчийг яаж өршөөхгүй байх билээ дээ, хэн
Үргэлж ижил алдаа гаргахад дассан,
Хөгжимчин ямар инээдтэй юм бэ, бүх зүйл ижил утсаар таарахгүй байна -
Тиймээс хайхрамжгүй яруу найрагч надад тэр даруй Херил мэт санагдах болно;
Би түүний сайн сайхныг хараад гайхаж, инээдэг! Гэхдээ ядаргаатай
Хэрэв манай сайн өвгөн Гомер заримдаа унтдаг бол!
360 Гэсэн хэдий ч ийм урт ажилд заримдаа нойр авахгүй байх боломжгүй юм!
Яг л амьд байдал шиг бид, яруу найраг үүнтэй төстэй,
Ихэнхдээ ойролцоо, заримдаа ижил зайд олзлогддог.
Энэ зураг нь сүүдэрт үзэсгэлэнтэй, нөгөө нь ямар
Шүүгчийн хурц хараа нь ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй, гэрэлд маш сайн.
Энэ нь нэг удаа таалагдах болно, мөн тэд арван удаа харагдах болно.
Писо ах нарын хамгийн том нь! Хэдийгээр таны амт, оюун ухаан үнэн боловч
Хэдийгээр аавын чинь дуу хоолой чамд маш сайн багш юм.
Гэхдээ миний хэлэхийг битгий мартаарай! Ийм зүйл байдаг
Дунд зэргийн байдлыг хүртэл хүн бүр тэвчиж, тэвчиж чаддаг.
370 Тэгэхээр хуулийн зөвлөх нь хүчээр уран илтгэдэг ч гэсэн өөр
Мессалатай ч, мэдлэгийг Касселиус Аулустай ч харьцуулах аргагүй.
Гэхдээ тэд түүнийг хүндэлдэг. Яруу найрагч бол хүмүүс ч биш, бурхад ч биш,
Аль ч багана нь дунд зэргийн байдлыг уучлахгүй: хүн бүрт тэвчихийн аргагүй!
Сайхан оройн зоог барих үеэр эв найрамдалтай симфони сонсогддог.
Сардины зөгийн балтай холилдсон барзгар мастик, намуу цэцгийн үнэр,
Тэдэнгүйгээр оройн хоол үнэтэй байсанд бүгд бухимдаж байна:
Сэтгэлийн баясгалангийн төлөө төрсөн яруу найраг ч мөн адил.
Төгс төгөлдөр байдлаас бага зэрэг доошоо бууж, бага зэрэг унах болно!
Тулалдаанд ур чадваргүй хүмүүс Ангараг гарагаас зугтдаг.
380 Цагираг, бөмбөг, диск тоглох чадваргүй хүн.
Тэр тоглолтонд орохгүй, ингэснээр үзэгчид инээлдэхгүй;
Тэдний шүлгүүдэд огтхон ч мэдэхгүй хүмүүс л бичихээс ичдэггүй.
Тэр яагаад бичиж болохгүй гэж? Тэр эрх чөлөөтэй, сайхан сэтгэлтэй,
Тэрээр бүх зүйлд өө сэвгүй морьтны нийслэлийг тунхаглав.
Үгүй! чи ийм байж болохгүй! Минервагийн зөвшөөрөлгүйгээр бичиж болохгүй!
Та үндэслэлтэй байна: Би мэднэ. Та ямар нэгэн зүйл бичихдээ эхлээд
Мекиа та шүүх хуралдаанд оролцох ёстой,
Эсвэл аав, би, эсвэл есөн жилийг харуулахгүй байлга!
Гэрэлд гарч ирэх хүртлээ ажлаа нууцаар хадгалж,
390 Чи их засаж залруулна, гэхдээ чи үгээ гаргана, буцахгүй!
Эртний Орфей, бурхдын тахилч, тэдний хүслийн тунхаглагч,
Тэрээр зэрлэг хүмүүсийг аллага, бузар хоолноос нь салгасан.
Тиймдээ ч арслан, барыг номхруулж байсан гэдэг.
Тебаны ханыг Амфион босгосон: ийм учраас бидэнд уламжлал бий
Түүний тухай лирын дуутай чулуунууд гэж хэлдэг
Тэр тэдний байрнаас хүссэн газраа нүүж, уянгын сайхан хоолойгоор нүүв.
Эртний мэргэн ухаан нь хувийн хүмүүстэй ард түмэн,
Бунханыг дэлхийнхээс ялгах, гэрлэлтийн гэрээ байгуулах,
Хот барих, модон дээр хүмүүст зориулж хууль сийлэх.
400 Тийм ч учраас яруу найрагчдыг бурханлаг нэрээр өргөмжилсөн.
Тэдний дууг эш үзүүллэг гэж нэрлэдэг байсан! Дараа нь тэднийг дагаж
Алдарт Гомер, Тиртей нар шүлгээрээ гал авалцав
Зоригтой сүнснүүд. Oracles мөн шүлгээр зарласан.
Пиеридын дуу хоолой, амьдрал нь замыг зааж, яруу найрагчид
Тэрээр хаадын нигүүлслийг хүртэж, жилийн ажлын төгсгөлд
Хөгжилтэй хүмүүс энэ дуунд баярлав. Одооноос битгий ичээрэй
Урлаг уянгын дуу, Музагийн дуу хоолой, дуучин Аполло!
Шүлгийг төгс төгөлдөр болгоход юу илүү хувь нэмэр оруулдаг вэ: байгаль
Эсвэл урлаг уу? - Хачирхалтай асуулт! -Яагаад гэдгийг ойлгохгүй байна
410 Бидний сургаал бэлэггүй, эрдэм ухаангүй байсан уу?
Байгалийн суут ухаан, шинжлэх ухаан хоёр харилцан тохирч байх ёстой.
Хүссэн зорилгодоо хүрэхийн тулд гүйж яваа хүн,
Залуу насандаа тэрээр маш их хөдөлмөрлөсөн; Тэр хөлрөж, чичирч,
Тэр хайр дурлал, дарсанд даруухан байсан. Хөгжимчин, Пиф хэлээр
Дуу дуулах тоглоомууд - мөн суралцаж, зөвлөгчийн үгийг сонссон.
Одоо "Би гайхалтай шүлэг зохиодог!" гэж хэлэхэд хангалттай.
Бүгд явахыг хүсч байна! Ард нь үлдэх нь ичмээр юм;
Та сураагүй зүйлээ огт мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь ичмээр юм!
Олон нийтийн хашгирч олныг хэрхэн зарж дууддаг
420 янзын бараа, тиймээс яруу найрагч, газар нутгаар баян,
Өсөлтөнд мөнгө оруулсан хүн зусарчдыг цуглуулж өгдөг.
Гэхдээ хэн том хоол өгч, хэн өрийг баталдаг
Итгэгдэхээ больсон хөөрхий, мөлгөрийн хувьд
Эсвэл шүүх дээр луйварчдыг зовлон бэрхшээлээс хэн хамгаалах вэ - би үүнд эргэлзэж байна,
Шулуун найз, худал найз хоёрыг ялгахын тулд.
Хэрэв та хэн нэгэнд амласан эсвэл бэлэглэсэн бол
Түүнийг дуудаж, зохиолоо сонсох хэрэггүй: итгэлтэй байгаарай
Тэр үргэлж зүрх сэтгэлийнхээ баяр баясгалангаар: "Харьцуулахын аргагүй!"
Өөрийнхөө хажууд баярлаж, тэр зөв, дараа нь нулимс асгаруулж,
430 Тэр биширсэн харайж, дараа нь газар өшиглөнө!
Оршуулгын ёслол үйлдэж буй хөлсний уйлах хүүхдүүд шиг,
Үнэхээр гунигтай хүнээс илүү хашгирч, уйлж байна -
Тиймээс элэглэгчийн сэтгэл хөдөлнө. Тийм ч шулуун мэдлэгтэй хүн биш!
Хаад олон аяга согтуулдаг гэж бидэнд хэлдэг.
Тэд илэн далангүй хүссэн даруйдаа бүхэл бүтэн дарсаар дүүрэн
Найз нөхөрлөх зохистой хүн байгаа эсэхийг олж мэд. "Тиймээс бас болгоомжтой байгаарай."
Хэрэв та шүлэг бичвэл үнэгний дүрийн дор зусардагчид!
Хэрэв та тэдгээрийг Квинтилид уншсан бол тэр илэн далангүй хэлэх байсан:
"Үүнийг, энийг засаарай!" Та хоёр гурван удаа гэж хариулна уу
440 Би тэдгээрийг засах гэж оролдсон ч чадаагүй, тэр илүү дээр гэж хэлэх болно
Тэднийг бүрмөсөн устгаж, бүхэл бүтэн шүлгийг дахин алхны дор.
Хэрэв та алдааныхаа төлөө маргах дуртай бол,
Тэднийг засч залруулахын оронд тэр үгээ дэмий үрэхгүй;
Тэр амаа хамхих болно - өөрийгөө болон өрсөлдөгчгүй яруу найргийг хайрла!
Шударга, мэдлэгтэй нөхөр сул шүлгийг илэн далангүй анзаарах болно,
Хатуу буруушааж, хайхрамжгүй, бэхэнд дүрсэн зэгс,
Тэр хар загалмайгаар тэмдэглэж, хоосон үнэт эдлэлээ хаях болно;
Шүлгийн хоёрдмол утгатай байдлыг хараад илэрхийлэл нь тодорхой өгөхийг албадах болно;
Хоёрдмол утгатай тулгарвал тэр юу засах ёстойг шууд зааж өгнө.
450 Шууд Аристарх шиг тэрээр: "Надад яагаад найз хэрэгтэй байна вэ
Энэ өчүүхэн зүйл маш их бухимдаж байна уу? Мөн эдгээр жижиг зүйлүүд
Үүний дараа тэд доог тохуу, илүү чухал асуудалд хүргэдэг.
Гэхдээ ямар ухаантай хүмүүс наалдамхай тууралтаас айдаг вэ
Эсвэл шарлалт, тэр ч байтугай Диана шалтгаанаа алдсан,
Тэднээс илүү хол гүйж - бүгд галзуу яруу найрагчаас хол байна!
Зөвхөн хөвгүүд түүнийг хөөж, үндэслэлгүй, шоолдог.
Энэ хооронд тэр гөлөрч, шүлэг, нүдээрээ архирав
Ойд шувуу бариулж, хөхөө хамгаалдаг шиг эргэн тойрон хөтөлж,
Хэрэв тэр үед тэр шуудуу эсвэл худаг руу унаж, дуудвал:
460 "Ай, туслаач, иргэд ээ!" - Яруу найрагчийг хэн ч аврахгүй!
Хэрэв хэн нэгэн түүнд туслахаар шийдэж, доошлуулбал
Олсны дээрээс би түүнд: "Чи мэдэхгүй байна: магадгүй
Тэр санаатайгаар унасан бөгөөд амрахыг хүсэхгүй байна!" болон нэмэх
Сицилийн яруу найрагч Эмпедоклийн тухай түүх бий.
Тэр бурхан болохоор шийдэж, шатаж буй Этна руу тайван үсрэв.
Яруу найрагчдыг эрх чөлөөг нь хасахын тулд бидэнд юу хэрэгтэй вэ - таны хүссэнээр үхэх!
Яруу найрагчийн аврах хүслийн эсрэг - энэ нь аллагатай адил юм!
Түүнтэй анх удаа уулзаж байгаа юм биш! Надад итгээрэй: эрэгтэй
Тэр бүх зүйл биш байх болно, бүх бодол алдар суут үхлийн тухай орхихгүй!
470 Ойлгоход хэцүү: тэр яагаад байнга шүлэг бичдэг вэ?
Аавын үнс бузартсан юм уу, ийм чөтгөрийн эрхшээлд орж шийтгэгдэж байна уу?
Эсвэл аянга буусан газрыг гутаасан уу? - гэхдээ зөвхөн
Тэр галзуу юм! Түүнийг уншиж эхэлмэгц энгийн хүн, эрдэмтэн хоёулаа -
Торыг нь хугалсан араатан шиг бүгд зугтана.
Гэхдээ тэр хэнийг гүйцэх вэ, асуудал! үхтэлээ унш!
Яг л хануур хорхой шиг: согтох хүртлээ хоцрохгүй!

Пер. М.Дмитриева

Орос хэл дээрх "Яруу найргийн шинжлэх ухаан" -д зориулсан судалгаанаас бид хамгийн сонирхолтой, чухал хоёрыг онцлон тэмдэглэв.

1. I. V. Netushil, Theme and plan of Horatieva Ars Poetica ("Commentationes Nikitinianae"-д. П. В. Никитинд зориулсан сонгодог философийн нийтлэлийн цуглуулга, Санкт-Петербург, 1901) ба

2. В.Я.Каплинский, "Поэтик" Гораций, Саратов, 1920 он.

Писост илгээсэн захидал

"Яруу найргийн шинжлэх ухаан" (De arte poetica) гарчиг нь Горацийнх биш, харин Кайнтилийн риторикийнх юм; Энэ цолыг Писосын захидалд хадгалсан тул бид гарчигтаа үлдээж байна. Эртний зохиолчдоос энэ бүтээлтэй холбоотой "Зурвас" (Эписул) нэрийг зөвхөн МЭ 4-р зууны хэл зүйч ашигладаг. h. Чарисиус.

... Cypress бичих ...Нэгэн судлаач, тайлбарлагч Горацийн заавраар энэ нь зөвхөн кипарис модыг хэрхэн зурахыг мэддэг зураачийн тухай анекдотыг хэлдэг. Усан онгоцны сүйрлээс зугтсан хэн нэгэн энэ зураачийг Далай вангийн сүм рүү зугтсан гамшгийнхаа зургийг санал болгохыг тушаахад тэрээр яг тэнд кипарис зурж болох уу гэж асуусан бололтой.

Эмилиа сургуулийн ойролцоо...Луциус Аемилиус Лепидагийн гладиаторын сургууль циркийн ойролцоо байрладаг байв.

...Цэтэгүүд үүнийг сонсоогүй байсан.Цицерон (Брут, XV, 57) Марк Корнелиус Кетегаг (МЭӨ 204 онд консул) Ромын анхны илтгэгч гэж үздэг Цэтэги нар эртний ёс заншлыг баримталдаг гэдгээрээ ялгардаг байв (2-р номын 2-р захидал, 117-р зүйлээс үзнэ үү). .

... Ромын Плавт аль ч Цецилийг зөвшөөрсөн ...Эртний яруу найрагчдаас Гораци энд хамгийн их жигшиж байсан хүмүүсээ, орчин үеийн хүмүүсээс Виргил, Вариус хоёрыг сонгодог. Гэсэн хэдий ч Цицерон Аттикус (VII, 3) руу бичсэн захидалдаа Cecilia хэмээх муу латин хэлийг бас онцолжээ.

...Катотой Энниус..."Хөдөө аж ахуйн тухай" эссэ Катогийн (234-149) бүтээсэн үгсийн талаар бидэнд мэдээлэл алга; Энниусын (240-169) хувьд тэрээр латин хэлэнд олон шинэ үгсийг нэвтрүүлсэн нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд зарим нь цэвэр латин, зарим нь Грек хэлнээс авсан. Тэрээр анх удаа "яруу найрагч" (яруу найрагч) гэсэн нэр томъёог нэвтрүүлсэн.

Энэ нь усан онгоцны зогсоол болгон шахагдсан тэнгис үү ...Гораци нь Лукрино нуурыг Авернский, дараа нь далайтай холбосноор бүтээгдсэн "Юлиусын хөлөг онгоцны зогсоол" (portus Julius) гэсэн үг юм. 1538 онд Монте Нуовогийн галт уулын дэлбэрэлтээр энэхүү асар том байгууламж сүйрчээ.

... үржил шимгүй намаг ...- Помптин намаг.

... Гол урсгалаа өөрчилнө ...- Тибр, түүний ор нь Августын үед өргөжиж, гүнзгийрсэн. Энд дурдсан нөхөн сэргээлтийн ажлын талаар Августын намтарт бичсэн Суетониусыг үзнэ үү (Орос орчуулга Кончаловский, Академи, 1934).

... Тэгш бус шүлгүүдэд ..., өөрөөр хэлбэл, "elegiac distich" -д - пентаметртэй гексаметрийн хослол.

Архилох.Захидал I, 19, vv. 23-р сарын 23-нд Гораци Латин яруу найрагт "Париан" (өөрөөр хэлбэл Архилохиан) иамбуудыг анх нэвтрүүлсэн гэдгээ харуулж байна.

Сокка- хошин шогийн жүжигчдийн өмсдөг тусгай төрлийн гутал. Энд сокки, дараагийн шүлэгт котурн (эмгэнэлт жүжигчдийн гутал) гэж "хошин шог", "эмгэнэлт жүжиг"-ийн оронд хэлсэн байна.

Fiesta оройн хоол.Гораци эмгэнэлт явдлын жишээ болгон хамгийн цуст хуйвалдаануудын нэгийг зориудаар сонгодог. Лхагва доор st. 186, Оду I, 16.

Хремет- Теренс "Өөрийгөө тамлагч" инээдмийн киноны дүрүүдийн нэг. Гораций 5-р бүлгийн 4-р үзэгдлийн тухай ярьж байна (Орос орчуулга Артюшков, Академи, 1934).

Телефус ба Пелеус.Троя хотод Ахиллесийн жадаар шархадсан Геркулесийн хүү Телеф ба нимф Авж нарын хувь заяа нь хүн төрөлхтний азгүйтлийн нийтлэг жишээ болсон юм. Пелеус бол эх орноосоо хөөгдсөн Ахиллесийн эцэг юм. Телефос, Пелеусын тухай домог эртний жүжгийн зохиолчид нэг бус удаа боловсруулагдсан байдаг.

... Морьтон, явган хүмүүс ...Дмитриев энэ шүлэгт дараах тэмдэглэлийг тэмдэглэв: "Латин хэлээр: equites et pedites", "морьтон ба явган хүмүүс", өөрөөр хэлбэл морьтон ба энгийн хүмүүс, Ромын ард түмний хоёр үндсэн хэсэг. Горацийн Плаутаас авсан энэхүү комик хэллэгийг орос хэлээр дамжуулах боломжгүй байв. Хэрэв бид: морь, хөл хоёулаа гэвэл манай хэлэнд Ромын ард түмний нэг анги гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн морьтон гэдэг үг алга болно. Энэ хошигнолыг ямар нэг байдлаар хадгалахын тулд би "унаачин, явган хүмүүс хоёулаа" гэж хэлэхээр шийдэв.

Циклийн.Циклийн яруу найрагчдыг Трояны дайнтай холбоотой домгийн "тойрог" (мөчлөг) дээр шүлэг бичсэн хүмүүсийг нэрлэдэг байв. "Циклийн" яруу найрагчдын аль нь Горацийн дараагийн шүлэгт иш татсан нь тодорхойгүй байна. Гораци шүлгийн эхэн үеийг Гомерын Одиссейн даруухан эхлэлтэй харьцуулж, сэдвийг нь хязгаарласан.

Уул нь өвдөж байна ...- Лусианы иш татсан Грек зүйр үгийн орчуулга ("Түүх бичих зам дээр", 23).

Муза! Надад хэлээч...Гораци Гомерын Одиссейн эхний гурван шүлгийг хоёр бадаг болгон орчуулжээ.

тухай Идэвхжүүлэх, Лаестригоны идэшлэгчдийн хаан, The Odyssey (X, 100 ff.); Скилла ба Чарибдисийн тухай - мөн тэнд (XII, 73 sp.); Polyphemus циклопын тухай - мөн тэнд (IX, 187 ff.).

Диомед буцаж ирэв- Платоны үеийн Антимахусын Троягийн дайны гол баатруудын нэг Тройгаас буцаж ирсэн тухай шүлгийн нэр. Диомедес бол Тройгийн ойролцоох кампанит ажилд оролцогчдын хамгийн ахмад нь болох Нестор залуу байхдаа Тесусийн үед нас барсан Мелеагерын ач хүү байв.

...Хоёр өндөгнөөс Ледагийн үр төл.Ледагийн Бархасбадьтай холбогдсоны дараа тавьсан нэг өндөгнөөс Кастор, Поллукс нар төрсөн бол өөр нэг Клитемнестра, Хелен нараас Агамемнон, Менелаусын ирээдүйн эхнэрүүд төрсөн.

"Гараа цохи!"- жүжгийн төгсгөлд үзэгчдэд ханддаг ердийн үг.

нүдээр харсан гэрч, эсвэл эртний гоо зүйн шаардлагын дагуу тайзан дээр дүрслэх боломжгүй үйл явдлын талаар мэдээлсэн "элч" гэгддэг.

... Хүүхдийн цусыг Медегийн ард түмний өмнө урсгах ёсгүй ...Үүнийг Еврипид түүний Медеа зохиолд тэмдэглэсэн боловч Сенека биш (Урлаг. 975 ff. Медеагийн тав дахь үйлдлийг үзнэ үү, С. М. Соловьев, Академи, 1932). Энэ нь Сенекагийн эмгэнэлт явдлуудыг тайзан дээр тоглуулахаар төлөвлөөгүйтэй холбоотой байх.

Муу Атреус.Энэ нь өөрийн ах Фиестагийн хоёр хүүг алж, түүнд махыг нь ширээн дээр нь өгсөн Атреусын домогт хамаатай. Дээрх Art-ыг үзнэ үү. 90.

Procne.Фракийн хаан Терейсийн эхнэр Прокнегийн тухай домог Овидын Метаморфозын зургадугаар номонд өгүүлдэг (v. 440 ff.). Софокл "Тэрэй" эмгэнэлт явдалтай байсан бөгөөд өнөөг хүртэл бидэнд ирээгүй байна. Кадмусыг могой болгон хувиргах талаар Овидын Метаморфозын дөрөв дэх номыг үзнэ үү (v. 563 ff.). Еврипидийн алдагдсан эмгэнэлт явдлын нэг нь Кадмусын домог дээр бичигдсэн байдаг.

Таван үйлдэл- Грек биш, Ромын жүжгийн хэсэг. Грекчүүд эмгэнэлт явдлыг "удиртгал", "эпизод", "эпилог" гэж хуваадаг байсан бөгөөд энэ хуваагдал нь таван үйлдэлд хуваагддагтай тэр бүр давхцдаггүй.

...Бурхад үүнд оролцохгүйн тулд.Бурханы энэхүү хөндлөнгийн оролцоо - deus ex machina нь Софоклын Филоктетийн үйлдлийг хөгжүүлэхтэй холбоотой боловч Еврипидийн олон эмгэнэлт явдалд зөвтгөгддөггүй.

... Дөрөв дэх нэмэлт нь үргэлж ...Грекийн эмгэнэлт жүжигчид жүжгийнхээ яриа хэлцэлд дөрөв дэх "ярьдаг" жүжигчнийг оруулахаас болгоомжтой зайлсхийж, түүнийг зөвхөн "яриагүй" дүрийн дүрд оруулах, эсвэл жишээлбэл, Эсхилусын "Чоэфор" кинонд цөөн үг хэлэхийг зөвшөөрдөг байв. ийм "дөрөв дэх" - Пиладад ердөө гурван шүлэг (900-902) өгөгдсөн.

Найрал дуу нь эрэгтэй хүний ​​нүүр царайг орлодог..., өөрөөр хэлбэл найрал дууны дүр нь хувь хүний ​​жүжигчний дүртэй дүйцдэг.

Лимбэ - шилбэ.Энэхүү үлээвэр хөгжмийн зэмсэг нь бүтэцээрээ орчин үеийн кларнет эсвэл гармоникатай тохирч байв. Горацийн үед эдгээр "лимбэ" -ийг урт болгож, өвдөг нь төмрөөр бэхлэгдсэн байсан нь дуу чимээг ихэсгэдэг байв. Нэмж дурдахад эртний лимбэ нь ердөө гурав, дөрвөн нүхтэй байв.

...Лира дууг үржүүлэв.Лир нь анх дөрөвхөн чавхдастай байсан ба дараа нь долоо, арав.

... Ямааны төлөө уралдсан.Гораци андуурч байна: ямаа ялагчийн шагнал биш байв. Гораци эмгэнэлт явдлын гарал үүслийн түүхийг доор дурдсан (275-р ишлэл).

Хошигнол.Урлагт. 221-250 Гораций "сатир жүжгийн тухай" өгүүлдэг бөгөөд бидний хувьд загвар нь Еврипидийн "Циклопууд" болон Ф.Ф.Зелинскийн Софоклын бүрэн хэвлэлтэнд орчуулсан Софоклын шинээр олдсон "Зам хайгчид" жүжиг юм. Грекийн "хошигнол"-ыг Италийн "фаунууд"-аар сольсон Ромын хошин жүжгийг зөвхөн нэрээр нь мэддэг.

Матрон.Агуу ээж, Дианагийн хүндэтгэлийн баяр зэрэг зарим баяр ёслолын үеэр гэрлэсэн эмэгтэйчүүд ариун бүжигт оролцох ёстой байв. Лхагва Одес, II, 12, Урлаг. 17-20 ба III, 14, vv. 5.

хэрэв би шог зохиолч байсан бол..., өөрөөр хэлбэл, хошин жүжиг. Латин хэлээр Horace-ийн "Сатируудыг" номлол гэж нэрлэдэг - "яриа", "яриа".

Охины ордны яриа.Дээрх Art-ыг үзнэ үү. 114 – Питя бол Кайсилиусын инээдмийн жүжгийн шивэгчний нэр; Питя өөрийн эзэн Саймоноос мөнгө гаргаж авдаг.

... Hazelnut буюу хуурай вандуй худалдан авагч, өөрөөр хэлбэл ядуу хүмүүс.

Иамбик зургаан фут нь триметр гэж нэрлэгддэг, учир нь түүний хөл нь хос хосоороо холбогдож, диподи үүсгэдэг; "зургаа" гэсэн латин нэр нь сенариус юм.

Драмын түүхийг харуулсан Горацийн танилцуулга нь маш үрчийсэн бөгөөд найдваргүй эх сурвалжид үндэслэсэн байдаг.

ThespisМЭӨ VI зуунд д. анхны жүжигчин буюу найрал дуунд "харилцагч"-ыг танилцуулсан бөгөөд эмгэнэлт жүжиг зохион бүтээгээгүй. Теспис "...тэргэнцэр дээр ... нүүрээ дрожжоор будсан жүжигчидээ зөөвөрлөсөн" гэж хэлээд Хорас эмгэнэлт явдал үүсэхийг инээдмийн үзэгдэлтэй андуурсан алдаад дахин оржээ.

Aeschylus.Гораци Эсхилийг "маск" (маск) зохион бүтээгч гэж нэрлэдэг боловч зарим нь энэ шинэ бүтээлийг Теспистэй холбодог.

... Үүнд найрал дуу чимээгүй болж, хор хөнөөл учруулахаа больсон ...Менандрыг төлөөлж, Ромд Плат, Теренс хоёрын дуурайлган бүтээсэн "шинэ" инээдмийн жүжигт найрал дуу алга болжээ. Энэ инээдмийн жүжиг нь Аристофаны инээдмийн жүжиг шиг сэдэвтэй байсангүй, бодит ба амьд дүр төрхийг тайзан дээр гаргаж, нийгэм, улс төрийн тэмцлийн хэрэгсэл болсон (А. Пиотровскийн Аристофаныг орчуулсан "Академи", 1934 оны өгүүллүүдийг үзнэ үү. ). Горацийн дурдсан хууль МЭӨ 440 онд анх гарсан. д. 417 онд шинэчлэгдсэн. Тайзан дээр жинхэнэ нүүр царайг харуулахыг хориглов.

Хорац Ромын сэдэвтэй эмгэнэлт явдлын тухай ярьдаг - шалтаг, үндэсний инээдмийн жүжиг - тогата, палиатагийн эсрэг, Грек хэлийг дуурайлган бичсэн жүжигчид Грекийн хувцас өмссөн байсан - паллиум. Ромын эдгээр шалтаг, тогатагаас зөвхөн өчүүхэн хэлтэрхийнүүд бидэнд хүрч ирсэн.

хэл,өөрөөр хэлбэл уран зохиол.

Цусыг санав.Писончууд Ромын хаан Нума Помпилиусаас гаралтай.

Демокрит ямар нэгэн галзуурал, галзууралгүйгээр хэн ч агуу яруу найрагч байж чадахгүй гэж хэлсэн: Neminem sine furore quemquam poelam magnum esse posse. Цицерон өөрийн бодлоо ингэж иш татдаг (De divinat. L. I, p. 37)...” (М.Дмитриев).

Асс- 12 унцад хуваагдсан мөнгөний нэгж. Энэ ердийн хуваалтаас гадна Гораци илжигийг зуун хэсэгт хуваах тухай, өөрөөр хэлбэл хамгийн өчүүхэн, ойлгомжгүй гэж ярьдаг.

... Зохистой хүмүүсийг кипарид хадгалдаг."Эх хувилбараар: linenda cedro et levi servanda cupresso, "хушны тосоор үрж, өнгөлсөн кипарис дээр хадгалсан." "Эдгээр модыг хурдан ялзрахгүйн тулд эртний хүмүүс номыг хуш модны тосоор үрж, кипарисын авдарт хадгалдаг байсан" (М. Дмитриев).

Хэрил,өөрөөр хэлбэл үнэ цэнэгүй яруу найрагч. Энд Гораци гэдэг нь Македонский Александрын эр зоригийг алдаршуулсан Херилийг хэлж байгаа боловч тэрээр Херилийн Ахиллесаас Гомерын Терсит байх нь дээр гэж хэлсэн.

тулгуур багана- номын худалдаачдын зарыг байрлуулсан баганууд. Лхагва суув. Би, 4, Урлаг. 71.

...Сардины зөгийн балтай...Энэ зөгийн бал нь гашуун амттай байдаг. Лхагва Virgil, Bucoliki, Eclogue 7, v. 4 (Орос орчуулга. В. Шервинский, "Академи", 1933).

Морьтон нийслэл- 400,000 сестерц (ойролцоогоор 22,000 рубль).

... Мекиа зөв цуурхал руу ...Спуриус Мециус Тарпа бол драмын бүтээлүүдийг шалгахаар Августын байгуулсан цензурын хорооны дөрвөн гишүүний нэг байв.

Амфион.Лхагва "Одиссей", XI, 262 ff. 4

ТиртейМЭӨ 7-р зууны үеийн яруу найрагч д., домогт өгүүлснээр, Мессенчүүдтэй дайтах үеэр Спартанчуудыг урамшуулсан. Тиртаусын цэргийн гомдлоос гурав нь бидэнд хүрч ирсэн.

... Пифийн тоглоомууд дээр ...Пифийн наадам бол Аполлоныг хүндэтгэн Делфийн ойролцоо тэмдэглэдэг Грекийн баяруудын нэг юм.

... Диана учир шалтгаанаа алдсан ..."Эдгээрийг Ромчууд галзуу хүмүүс гэж нэрлэдэг байсан, учир нь сар нэмэгдэх эсвэл алдах тусам тэдний галзуугийн дайралт эрчимжиж, буурч байсан" (Дмитриев). Дианаг сарны бурхан гэж үздэг байв.

... Эмпедоклийн тухай түүх ...Энэ түүх нь МЭӨ 5-р зууны Сицилийн гүн ухаантан, яруу найрагчийн тухай юм. д. Эмпедокл бол маргаангүй уран зохиол юм.

...Аянга буусан газар!Аянга буусан газрыг ариун газар гэж тооцож, хашаагаар хүрээлсэн байв.

Хорас Квинт

Яруу найргийн шинжлэх ухаан

Квинт Горац Флаккус

Яруу найргийн шинжлэх ухаан

Морин зураачийн хүзүүнд эмэгтэй хүний ​​толгойтой байсан

Би хавсаргая гэж бодсон бөгөөд хаа сайгүй янз бүрийн гишүүдийг цуглуулж,

Би тэднийг өдөөр гялалзуулж, дээрээс нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гарч ирэв

Доод талд нь муухай загасаар дуусгавар болсон, - ийм хараад

Үзэсгэлэн, хүмүүс ээ, инээхээ болих уу?

Итгэ, Писонс! Энэ зураг иймэрхүү харагдах ёстой

Халуурсан өвчтөнд бүх бодол санаа нь дэмийрэл мэт байдаг ном.

Толгой хаана байна, хөл хаана байна - бүхэл бүтэн багтай тохиролцоогүй!

Би мэднэ: хүн бүр зураачтай яруу найрагчийг зүрхэлдэг - тэдэнд бүх зүйл боломжтой,

10 Тэд юу хүссэнээ. Бид өөрсдөө ийм эрх чөлөөнд дургүй биш,

Мөн тэд үүнийг өөр хүнд зөвшөөрөхөд бэлэн байна; гэхдээ нөхцөл байдалтай

Тиймээс зэрлэг амьтад номхон амьтантай хамт байдаггүй.

Шувуудын нийгэмлэгийн могойнууд, хургатай догшин барууд!

Нялх, ирээдүйтэй хүмүүс чанга дуугаар эхэлнэ

Ихэнхдээ холоос гэрэлтдэг l_o_skut нь нил ягаан өнгөөр ​​оёдог.

Эсвэл Диний тахилын ширээг дүрсэлсэн, эсвэл жигтэй эх сурвалж,

Цэцэглэсэн нуга, эсвэл сүрлэг Рейн хоёрын хооронд эргэлдэж,

Эсвэл үүлэрхэг, бороотой тэнгэрт өнгөлөг солонго.

Гэхдээ тэр зөв газартаа байгаа юу? Та маш сайн байж магадгүй

20 Cypress бичих үү? Гэхдээ яагаад, хаана захиалсан нь эвдэрсэн

Найдваргүй усанд сэлэгчтэй хөлөг онгоцыг дайрах уу? Та амфора ажиллуулсан

Та эргэлдэж, дугуйгаа эргүүлэв - мөн аяга ажилласан!

Бүх зүйлд энгийн, эв нэгдэл хэрэгтэйг мэдээрэй, зураач аа.

Ихэнх тохиолдолд Писонс, аав, зохистой хүүхдүүд!

Яруу найрагчид бид гялалзахдаа гаднаасаа хууртдаг.

Би товчхон байхыг хүсч байна уу - Би өөрийгөө хараар илэрхийлдэг үү, хүсч байна уу

Зөөлөн байх - Би сул дорой юм шиг санагддаг; өндөр байх

Би галзуурсан!

Энэ нь ичимхий бөгөөд шуурганаас айж, хөндийгөөр мөлхдөг;

Энэ гайхамшигт гайхамшиг бидэнд ойд далайн гахай бэлэглэж байна.

Долгонд хөвж буй 30 гахай! - Урлагийг мэдэхгүй ч надад итгээрэй,

Хэрэв та нэг алдаанаас зайлсхийвэл илүү том алдаа гарах болно!

Эмилиагийн сургуулийн ойролцоо уран бүтээлч байсан

Хүрэл хумс, зөөлөн үсийг маш сайн баримал болгодог.

Ер нь яаж нэгдэхээ мэдэхгүй тэврэлдээд бүтэлгүйтсэн.

Хэрэв би юу ч бичвэл түүн шиг байхыг хүсэхгүй байна;

Яг л би муухай хамартай байхыг хүсдэггүйтэй адил

Хар нүд эсвэл сайхан хар буржгар.

Зохиолч бүр хүч чадалд тохирсон сэдвийг сонгодог;

Удаан хар, намайг яаж авч явах, миний мөрөө өргөх эсэхийг үзээрэй.

40 Хэрэв хэн нэгэн сэдвийг өөртөө тохируулан сонгох юм бол дэг журам ч, тодорхой ч биш

Тэд түүнийг орхихгүй: илэрхийлэл нь чөлөөтэй байх болно.

Миний бодлоор эмх цэгцний хүч чадал, сэтгэл татам зүйл бол зохиолч юм

Би хаана юу хэлэхээ сайн мэдэж байсан, бусад бүх зүйлийг дараа нь,

Юу хаашаа явах вэ; Ингэснээр шүлгийг бүтээгч юу авах, юу хаяхаа мэддэг.

Мөн тэрээр үгэнд өгөөмөр биш, бас харамч, сонгомол нэгэн байсан.

Хэрэв сайн мэддэг үг, өөр хослолтой бол

Үүнийг шинэ болго - гайхалтай! Гэхдээ шинэ яриатай бол

Одоог хүртэл тодорхойгүй байгаа ямар нэг зүйлийг нэрлэх шаардлагатай байна - тэгвэл та үүнийг хийх хэрэгтэй

Цэтэгүүдийн сонсоогүй тийм үг олохын тулд.

50 Энэ эрх чөлөө, та сонголтоо хийхдээ болгоомжтой байх үед,

Та төлж чадна: шинэ илэрхийлэл нь үнэн юм

Эх сурвалж нь эв нэгдэлтэй байвал хүлээн авна

Грек бол гайхалтай хэл юм. Ромын Плаут юу зөвшөөрсөн

Эсвэл Caecilia - Виржил, Вариус хоёрыг яаж хориглох вэ? ..

Хэрэв би дахин илэрхийлэл олвол тэд яагаад намайг зэмлэдэг вэ?

Катотой энниус, эцэст нь шинэ зүйлсийн баялаг нэрс байдаг

Өвөг дээдэс хэлийг заяасан; үргэлж зөвшөөрдөг, одоо

Тэд бас бидэнд зөвшөөрсөн, үүнийг үргэлж зөвшөөрөх болно

Орчин үеийн гутаан доромжлолоор тэмдэглэж, шинэ үг оруул.

60 Мөчир дээрх навчнууд жил ирэх тусам өөрчлөгдөнө.

Хуучин хүмүүс бүх зүйлийг тойрон нисэх болно - тиймээс хэл дээрх үгс. Хөгшрөх хүмүүс

Тэд үхэж, дахин төрсөн шинэ хүмүүс цэцэглэн хөгжиж, хүчирхэгжих болно.

Бид болон бидний бүх хүмүүс үхлийн төлөөх хүндэтгэл юм! Далайг усан онгоцны зогсоол болгон шахаж байна уу

(Хаанд зохистой эр зориг!), Усан онгоцыг шуурганаас хамгаалдаг,

Эсвэл сэлүүр хийхэд тохиромжтой үржил шимгүй намаг,

Хөрш зэргэлдээх хотуудыг тэжээж, хүнд анжисаар сүйрүүлж,

Эсвэл гол нь урсгалаа тохь тухтай, илүү сайн болгон өөрчлөх болно.

Ургац хураахад аюултай байсан: мөнх бус бүх зүйл устах ёстой!

За, энэ нь үнэхээр үгийн нэр төрийн хэрэг, тэдний тааламжтай байдал - мөнхөд амьдардаг хүмүүст?

70 Олон унасан хүмүүс дахин төрөх болно; бусад, одоо

Нэр төрийг далимдуулан тэд унах болно, зөвхөн хатуу заншил шаардах болно,

Бүх зүйл - хууль, ярианы дүрэм аль аль нь хүсэл зоригийн дагуу!

Гомер бидэнд бүгдийг хэрхэн хэмжихийг харуулсан

Аймшигт тулаан, хаад, алдартай удирдагчдын үйлс.

Өмнө нь тэгш бус шүлгүүд зөвхөн зүрхний гомдлыг агуулдаг.

Яг л баяр баясгалан, сайхан хүслийг биелүүлсний дараа!

Элегигийн төрлийг хэн зохион бүтээсэн талаар эрдэмт хүмүүс маргаж байна.

Гэвч өнөөдрийг хүртэл тэдний маргаан шийдэгдээгүй хэвээр байна.

Furious iambic-ийг Архилохус зохион бүтээсэн бөгөөд бага сокки,

80 Өндөр которнтой хамт тэд шинэ хөл сурсан.

Ярих чадвартай, чанга дуугаар, төрсөн мэт

Амьдралын үйл ажиллагаанд тэр, хүмүүсийн дуу чимээг даван туулахын тулд.

Хангинах лирын утсыг үхэшгүй мөнхийн Муза бэлэглэсэн

Ялалтын титэм зүүсэн тэмцэгчид, бурхад болон тэдний хөвгүүдийг магтагтун.

Байлдааны морьд, дарсны зугаа цэнгэл, залуучуудын санаа зоволт!

Хэрэв би шүлэгт бүх сүүдэрийг ажиглаж чадахгүй бол

Түүний бүх өнгө, яагаад намайг яруу найрагч гэж хэлэх вэ?

Мунхаглал ичмээр биш гэж үү? сурахаасаа ичдэг үү?

Хошин урлагийн хүн эмгэнэлт шүлгийг сэдэвт зохисгүй гэж үздэг;

90 оройн зоог - зүгээр л хэлэх нь зохисгүй юм

Ярианы шүлэг, хошин урлагт тохирсон хэллэг.

Аливаа зүйл байгалиас заяасан газартаа зохих ёсоор өгдөг!

Иймд уцаарласан Хремет галзуу хүүг буруутгана

Хүчээр дүүрэн яриа; ихэвчлэн эмгэнэлт эмгэнэлт явдал болдог

Гомдол үг хэллэг, энгийн бөгөөд даруухан хэвлэн нийтэлдэг.

Тиймээс Tel_e_f, Peleus хоёр цөллөгт, ядууралд өртөж байна.

Гайхамшигтай илтгэлүүдийг шидэж, тэд гомдлоор зүрх сэтгэлд хүрч байна!

Үгүй! гоо сайхны шүлгүүд хангалтгүй; харин сүнсийг баясгах

100 Тэгээд яруу найрагч хаана ч хамаагүй авч явав!

Хүмүүсийн царай инээхтэй хамт инээдэг, уйлсантай хамт уйлдаг.

Хэрэв чи намайг уйлуулахыг хүсвэл өөрөө сэтгэлээ хөдөлгөөрэй:

Зөвхөн тэр үед л Телеф, Пелеус, тэдний төрлийн золгүй явдал тохиолдох болно

надад хүр; Эс бөгөөс би уйдснаасаа болоод унтана

Эсвэл би инээх болно. Гунигтай яриа бол зохистой

Гунигтай, аймшигтай царай - уур хилэн, хөгжилтэй царай - хошигнол;

Чухал илтгэлүүд нь чухал бөгөөд хатуу дүр төрхтэй байдаг:

Учир нь байгаль биднийг дотроо ингэж зохицуулдаг

Хувь заяаны өөрчлөлт, ингэснээр бид бүгд нүүрэн дээрээ илэрхийлэгддэг

110 Энэ нь дэлхий дээр баярлаж, эсвэл уурлаж, эсвэл уйтгар гуниг авчирдаг.

Зүрх өвдөж байна уу, эсвэл сэтгэл нь үгээр баяр баясгалангаа асгаж байна уу!

Яруу найрагчийн царайны хувь тавилантай хэл нь зөрж байвал

Ромд морьтон болон явган хүмүүс хоёулаа хайр найргүй тохуурхах болно!

Үүнд нэг ялгаа бий: Тагтаа, эсвэл алдартай баатар:

Цэцэглэж буй амьдралд буцалж буй хөгшин хүн, эсвэл нөхөр, эсвэл залуу хүн,

Төрөлхийн язгууртан, эсвэл сувилагч; Мөн

Ассирийн, Колчиан, анжисчин эсвэл худалдаачин,

Грекийн Тебесийн оршин суугч эсвэл Грек хүн бол Аргосын тэжээвэр амьтан юм.

Уламжлалыг дага, яруу найрагч, эсвэл үнэн шиг зохион бүтээ!

120 Дуунаараа алдаршсан баатар чинь Ахиллес бол байг

Ууртай, идэвхгүй, хурдан биш, уурандаа хатуу,

Түүний илднээс гадна хууль хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа хүн.

Медеа бардам, догшин байх ёстой; Ино - харамсалтай;

Ио бол тэнүүчлэгч; гунигтай - Орест; Иксион бол урвагч юм.

Хэрэв та тайзнаа шинэ зүйлийг даатгавал, зоригтой бол

Урьд өмнө нь үл мэдэгдэх царайг бүтээх бүтээлч хүчээр,

Дараа нь түүнийг эцсээ хүртэл дэмжихийг хичээ,

Таны эхэнд хэлсэнчлэн би өөртэйгөө санал нэг байна.

Гэсэн хэдий ч ерөнхий зан чанарыг, эс тэгвээс Илиадад өгөхөд хэцүү байдаг

130 Үл таних объектыг танилцуулахаас дахин олох үйлдэл.

Нийтлэг зүйл нь та нарынх байх болно

Дунд зэргийн олон түмэнтэй хамт та ердийн тойрогт эргэлдэж байна,

Тэгэхгүй бол аймхай дуурайгчийн мөрөөр

Үг бүрээр нь удирдаж, давчуу байдлаас мултрах болно

Ичгүүр, тэр байтугай дүрэм журам нь буцаж очихыг хориглодог.

Өнгөрсөн үеийн мөчлөгт яруу найрагч шиг эхлэхээс ай.

"Би Приамын хувь тавилан, Троягийн гайхамшигт дайныг дуулдаг!"

Амаа ангайчихсан байхад яаж амлалтаа биелүүлэх вэ?

Уул нь тарчлааж, харин юу төрсөн бэ? хөгжилтэй бяцхан хулгана!

140 Өөрийнхөө хүч чадлаас хэтэрсэн зүйлийг эхлүүлэхийг хүсдэггүй хүн зуу дахин дээр.

"Муза, Тройг устгасан нөхрийн тухай надад хэлээч.

Би олон хот, гаалийн хүмүүсийг тэнүүчилж байхыг харсан!

Тэр утааг дөлөөс гаргахыг хүссэнгүй, харин утаанаас гаргахыг хүссэн

Гайхамшигтай дүр төрхийг гялалзуулахын тулд дөлийг гаргаж авахын тулд:

Антифатус ба Скилла эсвэл Чарибдисийн циклоптой хамт!

Тэрээр Мелеагорыг нас барснаас хойш Диомедес буцаж ирэхгүй.

Мөн хоёр өндөгтэй Трояны дайн, Ледагийн үр удам.

Тэр шууд цэг рүү яарав; танилдаа хурдан хэлнэ

Эдгээр үйл явдлуудын өмнө тэрээр сонсогчдыг татдаг;

150 Бусдын дуулсан зүйлийг чимэх гэж авахгүй;

Тэрээр үнэнийг үлгэртэй хольж, чадварлаг хослуулж,

Дунд нь эхэндээ юу вэ, төгсгөл нь дунд нь хариулдаг!

Миний юу хүсч байгааг сонс, манай хүмүүс надтай хамт байхыг хүсч байна:

Хэрвээ та хөшиг унах мөчөөс эхлэн үзэгчийг хүсч байвал

Тэр "Гараа цохи" гэсэн үгийг чимээгүйхэн анхааралтай сонсов.

Дараа нь бүх насны ёс суртахууныг зохих ёсоор харуулахыг хичээ,

Энэ нь байгальтай төстэй, олон жилийн туршид хүмүүс хэрхэн өөрчлөгддөг.

"Эподес" ("Чорус") - iambic метрээр бичсэн шүлгийн цуглуулга. Түүний эдгээр бүтээлүүдэд Гораци эртний Грекийн уянгын зохиолч Архилохусыг онцолсон байдаг. Цуглуулгад 17 анги бий. Тэдэнд орчин үеийн Ромын бодит байдлын сэдвүүд сонсогддог. Ихэнх эподууд нь хувийн инвектив шинж чанартай боловч нийгмийн бодит байдлын бие даасан мөчүүдийг ил гаргахад чиглэгддэг.

Дөрөвдүгээр ангид Гораци баялгийнхаа ачаар "түүний эгнээнд нэр хүндтэй морьтон шиг суудаг" эрх чөлөөтэй нэгэн (нэрийг дурдаагүй) рүү дайрсан (35-р шүлэг); Уурандаа яруу найрагч тэр үеийн нийтлэг илбэ дээр унаж, энэ гар урлалыг эрхэлдэг хөгшин эмэгтэйчүүдийг (Илбэчин Канидиагийн нийтлэг нэр) нэрлэжээ - III, V, XII анги. V цувралд хүүг дотроос нь “хайрын эм” бэлтгэхийн тулд шидтэнгүүд алжээ. Гораци тэдэнд заналхийллээр хандаж:

“Чулуутай өөдгүй хөгшин эмэгтэйчүүд ээ
Гудамжинд цугласан олныг зод
Мөн чонын цогцсыг махчин амьтан урж тасдах болно
Мөн Эскилин шувууд"
(Эпод V, 97 - 100-р ишлэл; Ф.А. Петровский орчуулсан).

Ромыг донсолгож, түүний хуучин хүчийг (VII, XVI ангиуд) сүйтгэсэн иргэний дайныг буруушаах сэдэл маш их хүчтэй сонсогдов. Ромын ард түмэнд хандсан VII эпод дараах үгсээр эхэлдэг.

"Гэмт хэрэгтнүүд, та хаашаа, хаашаа явж байна вэ?
Галзууралд сэлэм зурах уу?!
Талбай, далайн давалгаа үнэхээр цөөхөн байна уу
Ромын цусанд умбасан уу?
(VII Эпод, 1–4-р ишлэл; А. Семенов-Тян-Шанский орчуулсан).

МЭӨ 40 онд бичигдсэн XVI эпод. д. - Бүхэл бүтэн цуглуулгаа гаргахаас арван жилийн өмнө Гораци иргэний дайны хор хөнөөлтэй үр дагавар, Ром өөрийгөө амиа хорлосон үхлийн тухай ярьжээ.

“Иргэний дайнд хэдийнэ шаналж буй хоёр үеийн турш,
Ромыг өөрийн хүчээр устгасан ... "
(XVI хувилбар, 1–2-р ишлэл; орчуулсан: А. Семенов-Тян-Шанский)

Яруу найрагч энэ байдлаас гарах гарцыг олж харахгүй байгаа бөгөөд тэрээр "баяр баясгалантай арлуудын" гайхамшигт амьдралыг урам зоригтойгоор дуулж, эх орон нэгтнүүдээ ерөнхий сүйрэлд хараахан өртөөгүй байгаа эдгээр арлууд руу дүрвэхийг уриалав. Гэхдээ энэ (XVI) үе дэх гайхалтай аз жаргалтай арлуудын байршлын талаар яруу найрагч өөрөө тавьсан асуултад хариулт алга. Тиймээс "аз жаргалын арлууд" бол зүгээр л хоосон мөрөөдөл юм. Тэгээд Актионы тулаанууд Epode IX-д хаягласан ивээн тэтгэгч, Горац Антониг Клеопатрад захирагдах гэж шоолж, анх удаа ханхүүг алдаршуулжээ. Энэ бол яруу найрагч улс төрийн зүтгэлтэнд эерэг үзэл бодлоо илэрхийлж, эерэг хандлагыг илэрхийлсэн цорын ганц эпод юм. Эхний эподын тухайд (цуглуулгад байгаа байршлын дагуу) Горацийн амьдралын байр суурь, Октавиан Август, Меценад хандах хандлагын талаар илэрхийлсэн хөтөлбөрийн сэдвийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Шүлэг бол бүтээгдсэн үеийн хамгийн сүүлчийн үе юм. Энэхүү бүтээлийн хаяг нь яруу найрагч Меценасын ивээн тэтгэгч бөгөөд Горацийн чин бишрэлийг тунхаглаж байна.

"Мөн энэ болон бүгдэд нь би кампанит ажилд бэлэн байна.
чиний хайранд найдаж байна
Би амжилтанд хүрнэ гэсэн итгэл найдвар огтхон ч биш
Хагалахдаа илүү олон үхэр уяач ... "
(Эпод I, 23–26-р ишлэл, Н. Гинцбургийн орчуулсан).

Хорацийн утга зохиолын дайсан - яруу найрагч Мевиус руу хандсан X эподын дайралтын шинж чанараараа Архилохустай ойрхон байв. Эподын мөн чанар нь элэглэл бөгөөд эллинист уран зохиолд нийтлэг байдаг үгсийг сайн сайхан аялахыг хүсэн салах сүнсээр бүтээгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч аз биш, харин бүх төрлийн зовлон зүдгүүрийг хүсэн ерөөж, Горац Мевиаг замд нь хүсэн ерөөж байхад хаяг хүлээн авагч нь янз бүрийн доромжлолтой нэрээр хангагдсан байдаг.

"Тэгвэл хониныхоо хамт залхуу ямаа
Түүнийг шуурганы золиос болгоё!
(Эпод X, 23–24-р ишлэл; Н. Гунзбургийн орчуулсан).

Цуглуулга нь уянгын сэдэвтэй эподуудыг агуулдаг - эдгээр нь XI, XIII-XV эподууд юм. Тэдэнд инээдэмтэй, элэглэсэн мөчүүд байдаг ч хурц дайралт, зэмлэл байхгүй. 11-р ангид хайрын мэдрэмжийн элеггийг элэглэсэн байдаг. XIII цувралд яруу найрагч найз нөхөддөө хандан, хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас үл хамааран дарс, дуу нь хүнд уй гашуугаас аврах тул "санамсаргүй байдлаар илгээсэн цагийг булааж авахыг" уриалав. XIV ангид "учирхай үйлдэл"-ээрээ Меценад өөрийгөө зөвтгөхдөө Гораци "дуугаа удаан хугацаанд цэвэрхэн дуусгана гэж амласан" гэдгээ баталж, харин "боол Фрин"-ийн төлөөх хүсэл тэмүүллийг дурдаж, түүний тухай ёжтой ярьдаг. хайрын ашиг сонирхлын хүч. Неера хэмээх эмэгтэйд хандсан XV цувралд тэрээр түүнийг урвасан гэж зэмлэж, шийтгэл байх болно гэж хэлэв - Флакк өөр, илүү зохистой нэгийг олж, дараа нь "миний инээх ээлж болно."

Гораци - "Сатирууд"

Горацийн бүтээлүүдийн бас нэг чухал хэсэг болох "Сотир" нь хоёр цуглуулгаар дүрслэгдсэн байдаг: эхнийх нь 10 хошигнол, хоёр дахь нь 8. Хошигнол дээр яруу найрагч ёс суртахуун, гүн ухааны сэдэв рүү ханддаг. Хүний зарим нэг муу муухай, дутагдлыг шүүмжилж, Гораций амьдралынхаа зарчмыг илэрхийлдэг. Эпикурын гүн ухаанд үндэслэсэн "бага юманд сэтгэл хангалуун байх" гэсэн үндсэн зарчим нь хотын үймээн самуунаас хол, байгалийн цээжинд хөдөөгийн амьдралыг номлодог. Хувийн аз жаргалын асуудал нь даруу байдлын философитой холбоотой бөгөөд үүний нэг жишээ нь Гораций өөрийн амьдралыг авч үздэг; цөөхөн хэдэн боолууд түүнд үйлчилдэг меценчуудын өгсөн эдлэн газар, эдлэн газрынх нь үр шимээр нам гүм амьдрал түүнд сэтгэл хангалуун байдаг.

Гораци Меценаст шог зохиолоо уншиж өгдөг. Ф.Бронниковын зураг, 1863 он

Энэхүү "тодорхой байдлын философи" нь язгууртны өргөн хүрээний хүрээлэл болон яруу найрагч өөрөө Августаны дэглэмийг хүлээн зөвшөөрч, тусгаар тогтнол, эрх чөлөөний хуурмаг байдлыг хадгалах боломжийг олгосон өвөрмөц хэлбэр байв. Үүний зэрэгцээ, хошигнол дээр Гораци эерэг үзэл санааг бий болгодоггүй, гэхдээ яаж амьдрахгүй байхыг маш тодорхой харуулдаг. Хувь хүмүүсийн муу муухай, дутагдлыг буруутгаж, Гораций бүтээлүүддээ хэтэрхий хатуу шүүмжлэлээс зайлсхийдэг. Түүний элэглэл нь буян, мэргэн ухааныг номлох шинж чанартай, хурц тод, буруутгах хүчгүй байдаг. Хэд хэдэн хошигнолд (I дэвтэр, хошигнол 4, 10; II дэвтэр, хошигнол 1, 3) уран зохиолын онолын асуултууд тавигддаг. Эдгээр бүтээлийн полемик хэсэг нь энэ төрлийн Горацийн өмнөх яруу найрагч Люцилиусын нэртэй илүү холбоотой юм.

"Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, би Люцилиусын шүлгүүдийг бүдүүлэг гэж хэлсэн.
Тэд захиалгагүйгээр гүйдэг. Утгагүй хэн байх вэ дээ
Түүнийг хамгаалах гэж үү? Гэсэн хэдий ч нэг хуудсан дээр
Би бас түүнийг магтсан: түүний хошигнол дахь идэмхий давсны төлөө.
Энэ гавьяа нь түүнд хамаатай ч би бусдыг таньж чадахгүй.
(I дэвтэр, егөөдөл 1, ишлэл 10; М. Дмитриев орчуулсан).

Үнэхээр ч Горацийн хошигнолд улс төрийн хурц шүүмжлэл хийж зүрхэлсэн Люцилиусын "идэмхий давс" байдаггүй. Гораци Люцилиусыг хошигнол нь "шаварлаг урсгалаар урсдаг" гэж буруутгаж, яруу найргийн ажилд яаравчлан хандсан нь шүлгийг хангалтгүй дуусгахад хүргэсэн юм. Гораций өөрөө бодол санаагаа тууштай илэрхийлэх, бүтээлийнхээ чимэглэлд дэгжин байхыг хичээдэг. Гэвч Гораци Люцилиусын гавьяаг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг хошигнол жанрын "зохион бүтээгч" гэж нэрлэдэг.

Гораци - "Одес"

Хамгийн том алдар нэр нь Горацад дөрвөн номоос бүрдсэн уянгын шүлгийн цуглуулга болох "Од" ("Дуу") авчирсан. Эдгээр бүтээлүүдэд Гораций Грекийн алдартай яруу найрагчид: Алкей, Сафо, Анакреон зэрэгт анхаарлаа хандуулдаг. Тэдний шилдэг уламжлалыг мэдэрч, яруу найргийн хэмжээгээ тохируулан, өмнөх Ромын яруу найргийн ололт амжилтыг ашиглан Горац Ромын дууны үгийн төгс төгөлдөрт хүрсэн.

Горацийн шүлгүүдийн сэдэв нь олон янз байдаг: эдгээр нь найрсаг мессеж, гүн ухааны эргэцүүлэл, бурхадын дуулал, хайр, иргэний дууны үг юм. Эхний ном нь шүлгээр эхэлж, Гораций хүчирхэг ивээн тэтгэгч Меценасын дэмжлэгийг авсан яруу найргийн мэргэжлийнхээ тухай өгүүлдэг. Дууны эхний мөрүүд түүнд зориулагдсан болно.

“Алдарт ач хүү, Меценас, хааны өвөг дээдэс,
Ай баяр баясгалан, хүндэтгэл, хоргодох газар минь!"
(I дэвтэр, шүлэг 1, ишлэл 1-2; орчуулсан: А. Семенов-Тян-Шанский).

Гораций амьдралдаа илүүд үздэг хүмүүсийн хоббиг жагсаав: спорт, улс төрийн тавцан, хөдөө аж ахуй, худалдаа, амралт, дайн, ан агнуур. Хүн бүрийн хувьд түүний ажил мэргэжил бол "хамгийн дээд аз жаргал" юм. Тэгээд дараа нь хоёр бадаг (шүлэг нь Асклепиадын эхний бадаг дээр бичигдсэн) яруу найргийн тансаг хэлбэрээр тэрээр "Сэрүүн төгөл намайг хамгийн өндөрт татдаг, нимфүүд сатируудтай дугуй бүжиглэдэг" гэж хэлсэн байдаг. Гораци Меценатуудын нигүүлсэлд найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

“Хэрэв та намайг тайван дуучдын тоонд оруулбал
Би бардам толгойгоо одод руу өргөх болно
(I дэвтэр, I ode, 35–36 ишлэл; орчуулсан: А. Семенов-Тян-Шанский).

Эхний номын хоёр дахь шүлэг нь дэлхий дээр Цезарийн нэрийг хүлээн авсан "Ерөөлтэй Майягийн далавчит хүү" Меркури бурхан гэж Горацийн дүрсэлсэн Августад зориулагдсан болно. Тиймээс, цуглуулгын анхны бүтээлүүд Горацийн дууны үгийн үзэл суртлын чиг баримжаа олгох санааг аль хэдийн өгдөг. Ирээдүйд Горацийн бүтээлүүдийг уншихад уншигчид уг цуглуулгад шингэсэн улс төрийн сэдэл нь Август болон түүний улс төрийг алдаршуулахтай холбоотой болохыг харж болно.

Эзэн хаан Октавиан Август ("Prima Porta-аас наймдугаар сар"). 1-р зууны хөшөө R.H-ийн хэлснээр.

Албан ёсны үзэл суртлын үүднээс Гораци эртний Ромын эр зоригийн тухай Ромын өгүүллэгийн мөчлөг гэж нэрлэгддэг (III дэвтэр, 1-6-р ном) дуулдаг бөгөөд энэ нь тодорхой сэдэвчилсэн нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг бөгөөд ижил яруу найргийн хэмжээгээр бичигдсэн байдаг - алкей. бадаг. Эдгээр дуунууд нь нийтлэг сэдвээр нэгтгэгддэг - тэд Августын хөтөлбөрөөс дэвшүүлсэн эерэг санааг тусгасан; яруу найрагч төр, түүний ашиг сонирхолд анхаарлаа хандуулж, яруу найрагч тансаг байдал, эд баялагийн хор хөнөөлийн талаар ярьж, өшөө хорсолд автсан Ромын нийгмийн доройтлын дүр зургийг зурж: "Эрх чөлөөг нь алтаар худалдаж авсан тэмцэгч зоригтой болох уу? ?” (III дэвтэр, 5-р шүлэг, 25–26-р ишлэл). Гораци энэ гамшгаас гарах арга замыг хуучин дэг журмыг сэргээх, бурхдын итгэл үнэмшилд буцаж очих, сүйрсэн сүмүүдийг сэргээх замаар олж хардаг.

“Гэм буруугүй шүүгдэгчийн аавын гэм буруу
Чи, Ром, сэргээгдэх хүртэл
Бурхдын унасан байшингууд,
Тэдний хөшөө хар утаанд"
(III дэвтэр, шүлэг 6, ишлэл 1-4; орчуулсан Н. Шатерникова).

Гораций бүтээлүүддээ Августын албан ёсны бодлогод нийцсэн патриархын бурхад руу харцаа хандуулж, эртний Ромын сайхан ёс суртахуун, амьдралын энгийн байдал, өмнөх эр зоригийг уриалдаг (III дэвтэр, 2-р ном). Тэрээр бүх хүмүүсийн дээгүүр мандсан Августаас эр зоригийн дүр төрхийг хардаг. III номын 3-р шүлэгт Гораций Августын апофеозыг бэлтгэсэн: “Би түүнд (Август гэсэн үг) одооноос эхлэн адислагдсан бурхдын цэргүүдтэй нэгдэхийг зөвшөөрнө” (35–36-р шүлэг). Августын дэлхий дээрх хаанчлалыг тэнгэр дэх Бархасбадийн хаанчлалтай харьцуулдаг (III ном, 5-р ном). "Ромын шүлгүүд" -д эллинист яруу найргаас авсан найруулгын нэгдмэл байдлын зарчмыг баримталдаг: мөчлөгийн эхний ба сүүлчийн шүлэг (1 ба 6-р шүлэг) ижил тооны шүлэг агуулдаг (тус бүр 48), хоёуланд нь хандсан болно. ард түмэн, гэхдээ бага зэрэг ялгаатай: ode 1 нь залуучуудад, шинэ үеийнхэнд зориулагдсан; 6 дугаар зүйлд насны хязгаарлалт байхгүй.

Уянгын яруу найргийн бүхэл бүтэн цуглуулгыг дамжуулж буй "Хоратын мэргэн ухаан" хэмээх гүн ухааны сэдвүүд нь амьдралын баяр баясгалан: хайр дурлал, найр наадам, байгалийн адислал, гоо үзэсгэлэнг эдлэх магтаалтай холбоотой байдаг. Яруу найрагч Эпикурийн гүн ухааны өнгөцхөн ойлголтын үүднээс "өдрийг барах" (I дэвтэр, 11-р шүл), "ирээдүйн тухай бодолгүйгээр одоог ашиглах" (I дэвтэр, 25) зарчмуудыг дэвшүүлжээ. , өнөөдрийн баяр баясгаланг сайхан өнгөрүүлээрэй. Энэхүү уриалгыг Горацийн бүтээлүүдэд "бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх" номлол, Лициниус шүлэгт бичсэн "алтан дундаж"-ыг баримтлах амьдралын зарчимтай хослуулсан байдаг (II дэвтэр, 10-р ном):

“Алтан дундаж хэмжүүрийг сонгох.
Ухаантай хүмүүс эвдэрсэн дээврээс зайлсхийх болно.
Хүмүүст төрсөн ордноос зайлсхий
Хар атаархал.

Салхи хөгшин нарсыг илүү хүчтэй дарж,
Унах нь хамгийн өндөр цамхагуудаас илүү хэцүү байдаг.
Аянга илүү олон удаа цохидог
Уулын өндөрлөгүүд»
(II дэвтэр, 10-р шүлэг, 5-12-р ишлэл; орчуулга 3. Морозкина).

Найр, дарс гэх мэт эртний яруу найргийн уламжлалд зориулсан ийм уламжлалт сэдэвт ч гэсэн Горацийн дунд зэргийн талаарх өөрийн үзэл бодлыг баримталдаг. Түүний дууны үгэнд олонтаа байдаг найрын шүлгүүдэд тэрээр Бакчийн орон зайд эрх чөлөө өгдөггүй бөгөөд өөрийн үйлдлээрээ хүчээ алддаггүй:

"Гэхдээ хүн бүрийн хувьд архи уух нь хэмжүүртэй байдаг: Либер хязгаарыг баримталдаг.
Кентавруудын тулаан Лапитын гэр бүлийнхэнтэй дарсны дараа үүссэн - энд
Согтуу бол хамгийн сайн сургамж"
(I дэвтэр, 18-р шүлэг, 7–9-р ишлэл; Н. Гинзбургийн орчуулсан).

II номын 3-р шүлэгт Гораций дунд зэргийн стоикуудын гүн ухааны үзэл бодлын дагуу ингэж бичжээ.

"Сүнсийг тайван байлгахыг хичээ
Гай зовлонгийн өдрүүдэд; аз жаргалтай өдрүүдэд
Баяр хөөрөөр бүү согтоорой
Бид бүгдийн адил үхэлд захирагдах болно, Деллиус"
(II дэвтэр, шүлэг 3, ишлэл 1-4; орчуулсан: А. Семенов-Тян-Шанский).

Найз нөхөддөө зориулсан дуунууд чухал байр суурийг эзэлдэг. А.С.Пушкины орчуулсан "Помпей Варуст" шүлэг (II, 7-р дэвтэр) онцгой анхаарал татаж байгаа бөгөөд Гораций "Филиппийн дор бамбайгаа орхиж" байлдааны талбараас зугтсан тухайгаа дурссан байдаг. Энэ нь МЭӨ 42 онд болсон. д. яруу найрагчийн тушаалаар ажиллаж байсан Брутус тэргүүтэй Бүгд найрамдахчууд ялагдсаны дараа. Грекийн яруу найрагчид Архилох, Алкей, Анакреон нарын шүлгүүдээс "бамбайгаа алдах" сэдэв олдсон. Горацийн бүтээлүүдэд энэ сэдвийг өөрийн гэсэн байдлаар харуулсан - зохиолч Грекийн дууны үгнээс уран зохиолын дурсамжуудыг ашигладаг.

Горацийн хайрын шүлэгт хүсэл тэмүүлэл байдаггүй. Гораци хэзээ ч хайрын атганд байдаггүй. Тэрээр бусад хүмүүсийн хүсэл тэмүүллийг ажигладаг (I дэвтэр, 5-р ном) эсвэл хайрын баяр баясгаланг дууддаг (II, 12-р ном). Түүний уянгын бүтээлийн баатрууд олон байдаг: Хлое, Пирра, Лалага, Необула гэх мэт. Энэ сэдвээр бичсэн бүх шүлгийн дотроос Лидияд зориулсан ганц шүлэг (III дэвтэр, 9-р зохиол) уянгын өнгө аясаараа ялгардаг. Энэхүү шүлэг нь Гораци, Лидия хоёрын яриа бөгөөд яруу найрагч өнгөрсөн харилцан хайрын тухай, хүсэл тэмүүллийн объектууд өөрчлөгдөхөд шинэ хайрын аз жаргалын тухай, бие биетэйгээ харилцаагаа сэргээх боломжийн тухай яруу дэгжин хэлбэр, хөгжилтэй өнгөөр ​​ярьдаг. Шүлэг нь "Би чамтай хамт амьдармаар байна, хайртай үхмээр байна" гэсэн үгээр төгсдөг. Гэхдээ хайрын сэдэвтэй энэ шүлэгт бусад шүлэг шиг Гораций хайртынхаа дүрийг бүтээдэггүй. Яруу найрагчийн баатрууд тийм ч өвөрмөц биш бөгөөд зөвхөн түүнд өвөрмөц шинж чанартай байдаг: Хлое ичимхий, үл тэвчих чадвартай (I дэвтэр, 23-р ном), Пирра алтан үстэй (I дэвтэр, 5-р ном), Гликера "гантиг чулуунаас илүү гэрэлтдэг Парос "(I дэвтэр, 19-р ном), Миртал "тэнгис илүү үймээн самуунтай байсан" (I дэвтэр, 33-р ном). Гораци бол хайртынхаа урвалтаас болж зовж шаналах нь харь хүн: хэрэв нэг нь татгалзвал нөгөөгөөсөө тайвшрах болно. Тиймээс тэр өөрөө "олон түмний залуучуудыг галзууруулдаг" Барина руу зүггүй загнаж:

"Та тангараг өргөснөө санаж, худал хэлэхээ мэддэг
Мөн эцгийн үнс, шөнийн тэнгэр,
Мөн оддын чимээгүй байдал, мөн мэдэхгүй бурхад
Үхлийн хүйтэн.

Гэхдээ эдгээр тангараг нь Сугар гаригийн хувьд инээдтэй юм.
Нимфүүд инээж, хэрцгий нь өөрөө
Хайрын бурхан цуст баар дээр хурцалж байна
Шатаж буй сумнууд»
(II дэвтэр, 8-р шүлэг, 9-16-р ишлэл; Ф.А. Петровский орчуулсан).

Горацийн хайр дурлалын бүтээлүүд бусад хүмүүсээс илүүтэйгээр эллинист, Александрын яруу найрагт нөлөөлсөн. Энэ талаар хамгийн онцлог нь 1-р номонд Сугар гаригт хандсан 30-р шүлэг юм.

Гораций II ба III номын сүүлчийн шүлгийг яруу найргийн хүсэл эрмэлзэл, бүтээлүүд дэх яруу найрагчийн үхэшгүй байдлын сэдэвт зориулжээ. Тэрээр II номын 20-р шүлгийг "Би хүчирхэг, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй далавчтай, хоёр нүүртэй дуучин болж, эфирийн өндөрт гарна" гэсэн үгээр эхэлдэг (1-2-р шүлэг).

"Хөшөө" гэж нэрлэгддэг III номын 30-р шүлэг нь хамгийн өндөр алдар нэрийг олж, дэлхий даяар алдаршсан. Энэ хэсгийн эцсийн мөрүүд энд байна:

“... Гавьяатны алдар суугаар,
Мелпомена, бардам, сайхан сэтгэлтэй бай,
Одоо Делф миний толгойд лаврын титэм зүүж байна.
(III дэвтэр, 30-р шүлэг, 14-16-р ишлэл; С. В. Шервинский орчуулсан).

Ийнхүү Горацийн уянгын шүлгийн гурав дахь ном дуусав.

Яруу найрагчийн анхны төлөвлөгөөний дагуу уг цуглуулга гурван номоос бүрдэх ёстой байсан бөгөөд "Хөшөө" нь энэ ажлыг дуусгахын тулд шүлэг болгон бүтээжээ. Гэвч Октавиан Августийн шаардлагаар гурван номын түүвэр хэвлэгдэн гарснаас хойш 10 жилийн дараа 15 шүлэг агуулсан дөрөв дэх номоо бичжээ. Яруу найрагч Август болон түүний улс төрийн үйл ажиллагааг үргэлжлүүлэн алдаршуулж, ханхүү Тибериус ба түүний хойд хөвгүүдийг дуулдаг. Друза; яруу найрагчийн үхэшгүй байдлын сэдэвт ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Гораци мөн үндэсний баярт зориулан бичсэн ойн дууллыг ("Эрт үеийн дуу") эзэмшдэг бөгөөд энэ нь Августын "алтан үе" эхэлснийг тэмдэглэх ёстой байв. Энэхүү дууллыг найрал дууны тоглолтод зориулан бичсэн. Түүний үгс нь Аполлон, Диана бурхадад Ром болон бурханлаг Августыг цэцэглэн хөгжүүлэхийг уриалж байна.

Horace - "Мессежүүд"

Горацийн сүүлчийн бүтээл бол Захидлууд юм. Эдгээр нь тодорхой хаягтай яруу найргийн хэлбэртэй захидал юм. Тэдгээр нь гексаметрээр бичигдсэн байдаг. Амьдрал, уран зохиолын өргөн хүрээтэй дүрслэлийн материалыг оролцуулсан тул мессежийн сэдвүүд олон янз байдаг. Утгын үндсэн чиг баримжааны тухайд гэвэл, "Зурвасууд"-ын анхны цуглуулгад Гораций нэгэнт олсон "амьдрах урлаг"-аа ("алтан дундаж"-ыг баримтлах, юунд ч гайхахгүй байх, чадвартай байх) нээн харуулахыг зорьжээ. Амьдралын боломжит баяр баясгаландаа сэтгэл хангалуун байх), хоёр дахь цуглуулга (гурван "Зурвас") нь уран зохиолын онолын асуудалд зориулагдсан болно. Хамгийн сүүлийн "Захидал" - "Писосын захидал" ("Яруу найргийн шинжлэх ухаан") нь онцгой анхаарал татаж байна. Энэхүү захиасыг эртний хүмүүс яруу найргийн урлагийн онолын танилцуулга гэж үзэн тусдаа бүтээл болгон аль хэдийн онцолсон байдаг. Гораци бүтээлийн нэгдмэл байдал, энгийн байдал, бүрэн бүтэн байдлын талаархи сонгодог үзлийн хамгийн чухал гоо зүйн зарчмуудыг томъёолжээ. Тэрээр урлагийн агуулга, үзэгчдэд нөлөөлөх арга хэрэгсэл, яруу найргийн нийгмийн ач холбогдол, яруу найрагчийн гүйцэтгэх үүргийн тухай өгүүлдэг. Бүтээлийн уран сайхны хэлбэр, найрлага, яруу найргийн ур чадварыг үнэлэх шалгуурт ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Яруу найрагч өөрөө өөртөө онолын гарын авлага гэж үзсэнийхээ талаар ярьдаг.

"Өөрийгөө бүтээх биш, би ямар бэлэг, яруу найрагч ямар үүрэгтэй вэ гэдгийг харуулах болно.
Түүнд юу өгдөг вэ гэдэг нь түүнийг бий болгож, тэжээдэг.
Юу нь сайн, юу нь биш, хаана зөв зам, хаана буруу байна.
(Зурвас, II ном, захидал 3, ишлэл 306–308; Н. Гинзбургийн орчуулсан).

Горацийн "Яруу найргийн шинжлэх ухаан" бол эртний сонгодог гоо зүйн дурсгал юм. Энэ бүтээл нь Н.Бойлогийн яруу найргийн урлагийн үндэс болсон юм.

Хорас Квинт

Яруу найргийн шинжлэх ухаан

Квинт Горац Флаккус

Яруу найргийн шинжлэх ухаан

Морин зураачийн хүзүүнд эмэгтэй хүний ​​толгойтой байсан

Би хавсаргая гэж бодсон бөгөөд хаа сайгүй янз бүрийн гишүүдийг цуглуулж,

Би тэднийг өдөөр гялалзуулж, дээрээс нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гарч ирэв

Доод талд нь муухай загасаар дуусгавар болсон, - ийм хараад

Үзэсгэлэн, хүмүүс ээ, инээхээ болих уу?

Итгэ, Писонс! Энэ зураг иймэрхүү харагдах ёстой

Халуурсан өвчтөнд бүх бодол санаа нь дэмийрэл мэт байдаг ном.

Толгой хаана байна, хөл хаана байна - бүхэл бүтэн багтай тохиролцоогүй!

Би мэднэ: хүн бүр зураачтай яруу найрагчийг зүрхэлдэг - тэдэнд бүх зүйл боломжтой,

10 Тэд юу хүссэнээ. Бид өөрсдөө ийм эрх чөлөөнд дургүй биш,

Мөн тэд үүнийг өөр хүнд зөвшөөрөхөд бэлэн байна; гэхдээ нөхцөл байдалтай

Тиймээс зэрлэг амьтад номхон амьтантай хамт байдаггүй.

Шувуудын нийгэмлэгийн могойнууд, хургатай догшин барууд!

Нялх, ирээдүйтэй хүмүүс чанга дуугаар эхэлнэ

Ихэнхдээ холоос гэрэлтдэг l_o_skut нь нил ягаан өнгөөр ​​оёдог.

Эсвэл Диний тахилын ширээг дүрсэлсэн, эсвэл жигтэй эх сурвалж,

Цэцэглэсэн нуга, эсвэл сүрлэг Рейн хоёрын хооронд эргэлдэж,

Эсвэл үүлэрхэг, бороотой тэнгэрт өнгөлөг солонго.

Гэхдээ тэр зөв газартаа байгаа юу? Та маш сайн байж магадгүй

20 Cypress бичих үү? Гэхдээ яагаад, хаана захиалсан нь эвдэрсэн

Найдваргүй усанд сэлэгчтэй хөлөг онгоцыг дайрах уу? Та амфора ажиллуулсан

Та эргэлдэж, дугуйгаа эргүүлэв - мөн аяга ажилласан!

Бүх зүйлд энгийн, эв нэгдэл хэрэгтэйг мэдээрэй, зураач аа.

Ихэнх тохиолдолд Писонс, аав, зохистой хүүхдүүд!

Яруу найрагчид бид гялалзахдаа гаднаасаа хууртдаг.

Би товчхон байхыг хүсч байна уу - Би өөрийгөө хараар илэрхийлдэг үү, хүсч байна уу

Зөөлөн байх - Би сул дорой юм шиг санагддаг; өндөр байх

Би галзуурсан!

Энэ нь ичимхий бөгөөд шуурганаас айж, хөндийгөөр мөлхдөг;

Энэ гайхамшигт гайхамшиг бидэнд ойд далайн гахай бэлэглэж байна.

Долгонд хөвж буй 30 гахай! - Урлагийг мэдэхгүй ч надад итгээрэй,

Хэрэв та нэг алдаанаас зайлсхийвэл илүү том алдаа гарах болно!

Эмилиагийн сургуулийн ойролцоо уран бүтээлч байсан

Хүрэл хумс, зөөлөн үсийг маш сайн баримал болгодог.

Ер нь яаж нэгдэхээ мэдэхгүй тэврэлдээд бүтэлгүйтсэн.

Хэрэв би юу ч бичвэл түүн шиг байхыг хүсэхгүй байна;

Яг л би муухай хамартай байхыг хүсдэггүйтэй адил

Хар нүд эсвэл сайхан хар буржгар.

Зохиолч бүр хүч чадалд тохирсон сэдвийг сонгодог;

Удаан хар, намайг яаж авч явах, миний мөрөө өргөх эсэхийг үзээрэй.

40 Хэрэв хэн нэгэн сэдвийг өөртөө тохируулан сонгох юм бол дэг журам ч, тодорхой ч биш

Тэд түүнийг орхихгүй: илэрхийлэл нь чөлөөтэй байх болно.

Миний бодлоор эмх цэгцний хүч чадал, сэтгэл татам зүйл бол зохиолч юм

Би хаана юу хэлэхээ сайн мэдэж байсан, бусад бүх зүйлийг дараа нь,

Юу хаашаа явах вэ; Ингэснээр шүлгийг бүтээгч юу авах, юу хаяхаа мэддэг.

Мөн тэрээр үгэнд өгөөмөр биш, бас харамч, сонгомол нэгэн байсан.

Хэрэв сайн мэддэг үг, өөр хослолтой бол

Үүнийг шинэ болго - гайхалтай! Гэхдээ шинэ яриатай бол

Одоог хүртэл тодорхойгүй байгаа ямар нэг зүйлийг нэрлэх шаардлагатай байна - тэгвэл та үүнийг хийх хэрэгтэй

Цэтэгүүдийн сонсоогүй тийм үг олохын тулд.

50 Энэ эрх чөлөө, та сонголтоо хийхдээ болгоомжтой байх үед,

Та төлж чадна: шинэ илэрхийлэл нь үнэн юм

Эх сурвалж нь эв нэгдэлтэй байвал хүлээн авна

Грек бол гайхалтай хэл юм. Ромын Плаут юу зөвшөөрсөн

Эсвэл Caecilia - Виржил, Вариус хоёрыг яаж хориглох вэ? ..

Хэрэв би дахин илэрхийлэл олвол тэд яагаад намайг зэмлэдэг вэ?

Катотой энниус, эцэст нь шинэ зүйлсийн баялаг нэрс байдаг

Өвөг дээдэс хэлийг заяасан; үргэлж зөвшөөрдөг, одоо

Тэд бас бидэнд зөвшөөрсөн, үүнийг үргэлж зөвшөөрөх болно

Орчин үеийн гутаан доромжлолоор тэмдэглэж, шинэ үг оруул.

60 Мөчир дээрх навчнууд жил ирэх тусам өөрчлөгдөнө.

Хуучин хүмүүс бүх зүйлийг тойрон нисэх болно - тиймээс хэл дээрх үгс. Хөгшрөх хүмүүс

Тэд үхэж, дахин төрсөн шинэ хүмүүс цэцэглэн хөгжиж, хүчирхэгжих болно.

Бид болон бидний бүх хүмүүс үхлийн төлөөх хүндэтгэл юм! Далайг усан онгоцны зогсоол болгон шахаж байна уу

(Хаанд зохистой эр зориг!), Усан онгоцыг шуурганаас хамгаалдаг,

Эсвэл сэлүүр хийхэд тохиромжтой үржил шимгүй намаг,

Хөрш зэргэлдээх хотуудыг тэжээж, хүнд анжисаар сүйрүүлж,

Эсвэл гол нь урсгалаа тохь тухтай, илүү сайн болгон өөрчлөх болно.

Ургац хураахад аюултай байсан: мөнх бус бүх зүйл устах ёстой!

За, энэ нь үнэхээр үгийн нэр төрийн хэрэг, тэдний тааламжтай байдал - мөнхөд амьдардаг хүмүүст?

70 Олон унасан хүмүүс дахин төрөх болно; бусад, одоо

Нэр төрийг далимдуулан тэд унах болно, зөвхөн хатуу заншил шаардах болно,

Бүх зүйл - хууль, ярианы дүрэм аль аль нь хүсэл зоригийн дагуу!

Гомер бидэнд бүгдийг хэрхэн хэмжихийг харуулсан

Аймшигт тулаан, хаад, алдартай удирдагчдын үйлс.

Өмнө нь тэгш бус шүлгүүд зөвхөн зүрхний гомдлыг агуулдаг.

Яг л баяр баясгалан, сайхан хүслийг биелүүлсний дараа!

Элегигийн төрлийг хэн зохион бүтээсэн талаар эрдэмт хүмүүс маргаж байна.

Гэвч өнөөдрийг хүртэл тэдний маргаан шийдэгдээгүй хэвээр байна.

Furious iambic-ийг Архилохус зохион бүтээсэн бөгөөд бага сокки,

80 Өндөр которнтой хамт тэд шинэ хөл сурсан.

Ярих чадвартай, чанга дуугаар, төрсөн мэт

Амьдралын үйл ажиллагаанд тэр, хүмүүсийн дуу чимээг даван туулахын тулд.

Хангинах лирын утсыг үхэшгүй мөнхийн Муза бэлэглэсэн

Ялалтын титэм зүүсэн тэмцэгчид, бурхад болон тэдний хөвгүүдийг магтагтун.

Байлдааны морьд, дарсны зугаа цэнгэл, залуучуудын санаа зоволт!

Хэрэв би шүлэгт бүх сүүдэрийг ажиглаж чадахгүй бол

Түүний бүх өнгө, яагаад намайг яруу найрагч гэж хэлэх вэ?

Мунхаглал ичмээр биш гэж үү? сурахаасаа ичдэг үү?

Хошин урлагийн хүн эмгэнэлт шүлгийг сэдэвт зохисгүй гэж үздэг;

90 оройн зоог - зүгээр л хэлэх нь зохисгүй юм

Ярианы шүлэг, хошин урлагт тохирсон хэллэг.

Аливаа зүйл байгалиас заяасан газартаа зохих ёсоор өгдөг!

Иймд уцаарласан Хремет галзуу хүүг буруутгана

Хүчээр дүүрэн яриа; ихэвчлэн эмгэнэлт эмгэнэлт явдал болдог

Гомдол үг хэллэг, энгийн бөгөөд даруухан хэвлэн нийтэлдэг.

Тиймээс Tel_e_f, Peleus хоёр цөллөгт, ядууралд өртөж байна.

Гайхамшигтай илтгэлүүдийг шидэж, тэд гомдлоор зүрх сэтгэлд хүрч байна!

Үгүй! гоо сайхны шүлгүүд хангалтгүй; харин сүнсийг баясгах

100 Тэгээд яруу найрагч хаана ч хамаагүй авч явав!

Хүмүүсийн царай инээхтэй хамт инээдэг, уйлсантай хамт уйлдаг.

Хэрэв чи намайг уйлуулахыг хүсвэл өөрөө сэтгэлээ хөдөлгөөрэй:

Зөвхөн тэр үед л Телеф, Пелеус, тэдний төрлийн золгүй явдал тохиолдох болно

надад хүр; Эс бөгөөс би уйдснаасаа болоод унтана

Эсвэл би инээх болно. Гунигтай яриа бол зохистой

Гунигтай, аймшигтай царай - уур хилэн, хөгжилтэй царай - хошигнол;

Чухал илтгэлүүд нь чухал бөгөөд хатуу дүр төрхтэй байдаг:

Учир нь байгаль биднийг дотроо ингэж зохицуулдаг

Хувь заяаны өөрчлөлт, ингэснээр бид бүгд нүүрэн дээрээ илэрхийлэгддэг

110 Энэ нь дэлхий дээр баярлаж, эсвэл уурлаж, эсвэл уйтгар гуниг авчирдаг.

Зүрх өвдөж байна уу, эсвэл сэтгэл нь үгээр баяр баясгалангаа асгаж байна уу!

Яруу найрагчийн царайны хувь тавилантай хэл нь зөрж байвал

Ромд морьтон болон явган хүмүүс хоёулаа хайр найргүй тохуурхах болно!

Үүнд нэг ялгаа бий: Тагтаа, эсвэл алдартай баатар:

Цэцэглэж буй амьдралд буцалж буй хөгшин хүн, эсвэл нөхөр, эсвэл залуу хүн,

Төрөлхийн язгууртан, эсвэл сувилагч; Мөн

Ассирийн, Колчиан, анжисчин эсвэл худалдаачин,

Грекийн Тебесийн оршин суугч эсвэл Грек хүн бол Аргосын тэжээвэр амьтан юм.

ХОРАС

Анхдагчдад зориулсан захидал ("Яруу найргийн шинжлэх ухаан")

(19 -14 жил МЭӨ.)

Морин зураачийн хүзүүнд эмэгтэй хүний ​​толгойтой байсан

Би хавсаргая гэж бодсон бөгөөд хаа сайгүй янз бүрийн гишүүдийг цуглуулж,

Би тэднийг өдөөр гялалзуулж, дээрээс нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гарч ирэв

Доод талд нь муухай загасаар дуусгавар болсон, - ийм хараад

Үзэсгэлэн, хүмүүс ээ, инээхээ болих уу?

Итгэ, Писонс! Энэ зураг иймэрхүү харагдах ёстой

Халуурсан өвчтөнд бүх бодол санаа нь дэмийрэл мэт байдаг ном.

Толгой хаана байна, хөл хаана байна - бүхэл бүтэн багтай тохиролцоогүй!

Би мэднэ: хүн бүр зураачтай яруу найрагчийг зүрхэлдэг - тэдэнд бүх зүйл боломжтой,

Тэд юу хүсч байна. Бид өөрсдөө ийм эрх чөлөөнд дургүй биш,

Мөн тэд үүнийг өөр хүнд зөвшөөрөхөд бэлэн байна; гэхдээ нөхцөл байдалтай

Тиймээс зэрлэг амьтад номхон амьтантай хамт байдаггүй.

Шувуудын нийгэмлэгийн могойнууд, хургатай догшин барууд!

Нялх, ирээдүйтэй хүмүүс чанга дуугаар эхэлнэ

Ихэнхдээ гялалзсан хавтсыг нил ягаанаар оёдог.

Эсвэл Диний тахилын ширээг дүрсэлсэн, эсвэл жигтэй эх сурвалж,

Цэцэглэсэн нуга, эсвэл сүрлэг Рейн хоёрын хооронд эргэлдэж,

Эсвэл үүлэрхэг бороотой тэнгэрт цэцэгт солонго,

Гэхдээ тэд байрандаа байгаа юу? Та маш сайн байж магадгүй

Cypress бичих үү? Гэхдээ яагаад, хаана захиалсан нь эвдэрсэн

Найдваргүй усанд сэлэгчтэй хөлөг онгоцыг дайрах уу? Та амфора ажиллуулсан

Мөн та эргэлдэж, дугуйг эргүүлж, аяга ажилласан!

Бүх зүйлд энгийн, эв нэгдэл хэрэгтэйг мэдээрэй, зураач аа.

Ихэнх тохиолдолд Писонс, аав, зохистой хүүхдүүд!

Яруу найрагчид бид гялалзахдаа гаднаасаа хууртдаг.

Би товчхон баймаар байна уу - Би өөрийгөө хараар илэрхийлдэг; би хүсч байгаа эсэх

Зөөлөн байх - Би сул дорой юм шиг санагддаг; өндөр байх

Би галзуурсан!

Энэ нь ичимхий бөгөөд шуурганаас айж, хөндийгөөр мөлхдөг;

Энэ гайхамшигт гайхамшиг бидэнд ойд далайн гахай бэлэглэж байна.

Долгонд хөвж буй гахай! - Урлагийг мэдэхгүй ч надад итгээрэй,

Хэрэв та нэг алдаанаас зайлсхийвэл илүү том алдаа гарах болно!

Эмилиагийн сургуулийн ойролцоо уран бүтээлч байсан

Хүрэл хумс, зөөлөн үсийг маш сайн баримал болгодог.

Ер нь яаж нэгдэхээ мэдэхгүй тэврэлдээд бүтэлгүйтсэн.

Хэрэв би юу ч бичвэл түүн шиг байхыг хүсэхгүй байна;

Яг л би муухай хамартай байхыг хүсдэггүйтэй адил

Хар нүд эсвэл сайхан хар буржгар.

Зохиолч бүр хүч чадалдаа тохирсон сэдвийг сонгох;

Удаан хар, намайг яаж авч явах, миний мөрөө өргөх эсэхийг үзээрэй.

Хэрэв хэн нэгэн сэдвийг өөрөө сонговол эмх цэгцгүй, тодорхойгүй

Тэд түүнийг орхихгүй: илэрхийлэл нь чөлөөтэй байх болно.

Миний бодлоор эмх цэгцний хүч чадал, сэтгэл татам зүйл бол зохиолч юм

Би хаана хэлэх ёстойгоо мэдэж байсан, бусад бүх зүйл - дараа нь,

Юу хаашаа явах вэ; Ингэснээр шүлгийг бүтээгч юу авах, юу хаяхаа мэддэг

Мөн тэрээр үгэнд өгөөмөр бус, харамч, сонгомол байхын тулд.

Хэрэв сайн мэддэг үг бол өөр хослолоор чадварлаг

Үүнийг шинэ болго, гайхалтай! Гэхдээ шинэ яриатай бол

Тэр болтол үл мэдэгдэх ямар нэг зүйлийг нэрлэх шаардлагатай бол дараа нь хэлэх хэрэгтэй

Цэтэгүүдийн сонсоогүй тийм үг олохын тулд.

Энэ эрх чөлөө, та сонголтондоо болгоомжтой байх үед

Боломжтой: шинэ илэрхийлэл үнэн

Эх сурвалж нь эв найртай байх үед үүнийг хүлээн авах болно -

Грек бол гайхалтай хэл юм. Ромын Плаут юу зөвшөөрсөн бэ?

Эсвэл Caecilia - Виржил, Вариус хоёрыг яаж хориглох вэ? ..

Хэрэв би дахин илэрхийлэл олвол тэд яагаад намайг зэмлэдэг вэ?

Катотой Энниус, эцэст нь шинэ зүйлсийг Ричли гэж нэрлэдэг

Өвөг дээдэс хэлийг заяасан; үргэлж зөвшөөрдөг, одоо

Тэд бас бидэнд зөвшөөрсөн, үүнийг үргэлж зөвшөөрөх болно

Орчин үеийн гутаан доромжлолоор тэмдэглэж, шинэ үг оруул.

Мөчир дээрх навчнууд жил ирэх тусам хэрхэн өөрчлөгддөг

Хуучин хүмүүс бүх зүйлийг тойрон нисэх болно - тиймээс хэл дээрх үгс.

Тэд хөгширч, мөхөж, шинэ нь дахин төрж, цэцэглэн хөгжиж, хүчирхэгжих болно.

Бид болон бидний бүх хүмүүс үхлийн төлөөх хүндэтгэл юм! Далайг усан онгоцны зогсоол болгон шахаж байна уу

(Хаанд зохистой эр зориг!), Усан онгоцыг шуурганаас хамгаалдаг,

Эсвэл сэлүүр хийхэд тохиромжтой үржил шимгүй намаг,

Хөрш зэргэлдээх хотуудыг тэжээж, хүнд анжисаар сүйрүүлж,

Эсвэл гол нь урсгалаа тохь тухтай, илүү сайн болгон өөрчлөх болно.

Ургац хураахад аюултай байсан: мөнх бус бүх зүйл байх ёстой

мөхөх!

Яахав, үгийн эрхэм чанар, түүний тааламжтай байдал мөнхөд оршдог болов уу?

Олон унасан хүмүүс дахин төрөх болно; бусад, одоо

Нэр төрийг далимдуулан тэд унах болно, зөвхөн хатуу заншил шаардах болно,

Бүх зүйл - хууль, ярианы дүрэм аль аль нь хүсэл зоригийн дагуу!

Гомер бидэнд бүгдийг хэрхэн хэмжихийг харуулсан

Аймшигт тулаан, хаад, алдартай удирдагчдын үйлс.

Өмнө нь тэгш бус шүлгүүд зөвхөн зүрхний гомдлыг агуулдаг.

Яг л баяр баясгалан, сайхан хүслийг биелүүлсний дараа!

Элегигийн төрлийг хэн зохион бүтээсэн талаар эрдэмт хүмүүс маргаж байна.

Гэвч өнөөдрийг хүртэл тэдний нэхэмжлэл шийдэгдээгүй хэвээр байна.

Furious iambic-ийг Архилохус зохион бүтээсэн бөгөөд бага сокки,

Өндөр которнтой хамт тэд шинэ хөл сурсан.

Ярих чадвартай, чанга дуугаар, төрсөн мэт

Амьдралын үйл ажиллагаанд тэр, хүмүүсийн дуу чимээг даван туулахын тулд.

Хангинах лирын утсыг үхэшгүй мөнхийн Муза бэлэглэсэн

Ялалтын титэм зүүсэн тэмцэгчид, бурхад болон тэдний хөвгүүдийг магтагтун.

Байлдааны морьд, дарсны зугаа цэнгэл, залуучуудын санаа зоволт!

Хэрэв би шүлэгт бүх сүүдэрийг ажиглаж чадахгүй бол

Түүний бүх өнгө, яагаад намайг яруу найрагч гэж хэлэх вэ?

Мунхаглал ичмээр биш гэж үү? сурахаасаа ичдэг үү?

Хошин урлагийн хүн эмгэнэлт шүлгийг сэдэвт зохисгүй гэж үздэг;

Оройн хоол - зүгээр л хэлэх нь зохисгүй юм

Ярианы шүлэг, хэллэг, хошин урлагт тохиромжтой.

Аливаа зүйл байгалиас заяасан газартаа зохих ёсоор өгдөг!

Иймд уцаарласан Хремет галзуу хүүг буруутгана

Хүчээр дүүрэн яриатай - ихэвчлэн гунигтай эмгэнэлт яруу найрагч

Гомдол үг хэллэг, энгийн бөгөөд даруухан хэвлэн нийтэлдэг.

Тиймээс Телеф, Пелеус хоёр цөллөгт, ядууралд байна.

Гайхамшигтай илтгэлүүдийг шидэж, тэд гомдлоор зүрх сэтгэлд хүрч байна!

Үгүй! хангалттай гоо сайхны шүлэг биш: харин сүнсийг баясгах

Тэгээд хаа сайгүй, яруу найрагчийн хүссэн газар тэднийг авч явсан!

Хүмүүсийн царай инээхтэй хамт инээдэг, уйлсантай хамт уйлдаг.

Хэрэв чи намайг уйлуулахыг хүсвэл өөрөө сэтгэлээ хөдөлгөөрэй:

Зөвхөн тэр үед л Телеф, Пелеус, тэдний төрлийн золгүй явдал тохиолдох болно

надад хүр; Тэгэхгүй бол уйдаж унтчихна.

Эсвэл би инээх болно. Гунигтай яриа бол зохистой

Гунигтай, аймшигтай царай - уур хилэн, хөгжилтэй царай - хошигнол;

Чухал илтгэлүүд нь чухал бөгөөд хатуу дүр төрхтэй байдаг:

Учир нь байгаль биднийг дотроо ингэж зохицуулдаг

Хувь заяаны өөрчлөлтөд бид бүгд нүүрэн дээр нь илэрхийлэхийн тулд -

Энэ нь баярлаж, эсвэл уурлаж, эсвэл биднийг уйтгар гунигт автуулж,

Зүрх өвдөж байна уу, эсвэл сэтгэл нь үгээр баяр баясгалангаа асгаж байна уу!

Яруу найрагчийн царайны заяатай хэл нь таарахгүй бол

Ромд морьтон болон явган хүмүүс хоёулаа хайр найргүй тохуурхах болно!

Үүнд ялгаа бий: Тагтаа эсвэл алдартай баатар,

Цэцэглэж буй амьдралд буцалж буй хөгшин хүн, эсвэл нөхөр, эсвэл залуу хүн,

Төрөлхийн язгууртан Матрон эсвэл сувилагч: мөн

Ассирийн, Колчиан, анжисчин эсвэл худалдаачин,

Грекийн Тебесийн оршин суугч эсвэл Грек хүн бол Аргосын тэжээвэр амьтан юм.

Уламжлалыг дага, яруу найрагч, эсвэл үнэн шиг зохион бүтээ!

Хэрэв таны баатар Ахиллес дуугаараа алдартай бол -

Ууртай, идэвхгүй, хурдан бөгөөд уурандаа хатуу,

Түүний илднээс гадна хуулийг хүсэхгүй байгаа хүмүүсийг хүлээн зөвшөөр.

Медеа бардам, догшин байх ёстой; Ино харамсалтай байна;

Ио бол тэнүүчлэгч; гунигтай Орест; Иксион урвасан.

Хэрэв та тайзнаа шинэ зүйлийг даатгавал, зоригтой бол

Урьд өмнө нь үл мэдэгдэх царайг бүтээх бүтээлч хүчээр,

Дараа нь түүнийг эцсээ хүртэл дэмжихийг хичээ,

Та түүнд эхэнд үзүүлсэн шиг би чамтай санал нэг байна.

Гэсэн хэдий ч генералд хувийн шинж чанарыг өгөх нь хэцүү байдаг; Илиад руу буцах

Үйлдэл нь танил бус объектыг танилцуулахаас илүү дахин олох явдал юм.

Нийтлэг зүйл нь та нарынх байх болно

Дунд зэргийн олон түмэнтэй хамт та ердийн тойрогт эргэлдэж байна,

Тэгэхгүй бол аймхай дуурайгчийн мөрөөр

Үг бүрээр нь удирдаж, давчуу байдлаас мултрах болно

Ичгүүр, дүрмүүд нь буцаж очихыг хориглодог.

Өнгөрсөн үеийн мөчлөгт яруу найрагч шиг эхлэхээс ай.

"Би Приамын хувь тавилан, Тройн гайхамшигт дайныг дуулдаг! ”

Амаа ангайчихсан байхад яаж амлалтаа биелүүлэх вэ?

Уул нь тарчлааж, харин юу төрсөн бэ? хөгжилтэй бяцхан хулгана!

Өөрийнхөө хүч чадлаас илүү зүйлийг эхлүүлэхийг хүсдэггүй хүн зуу дахин дээр.

"Муза! Тройг устгасны дараа тэр хүний ​​тухай надад хэлээч.

Хотын болон гаалийн олон хүмүүсийг тэнүүчилж байхыг би харсан!”

Тэр утааг дөлөөс гаргахыг хүссэнгүй, харин утаанаас гаргахыг хүссэн

Гайхамшигтай дүр төрхийг гялалзуулахын тулд дөлийг гаргаж авахын тулд:

Антифатус ба Скилла эсвэл Чарибдисийн циклоптой хамт!

Тэр Мелеагерийн үхлээс Диомедес буцаж ирэхийг эхлүүлэхгүй.

Мөн хоёр өндөгтэй Трояны дайн, Ледагийн үр удам.

Тэр шууд цэг рүү яарав; танилдаа хурдан хэлнэ

Эдгээр үйл явдлуудын өмнө тэрээр сонсогчдыг татдаг;

Бусдын дуулсан зүйлийг тэд чимэглэх үүрэг хүлээхгүй;

Тэрээр үнэнийг үлгэртэй хольж, чадварлаг хослуулж,

Дунд нь эхэндээ юу вэ, төгсгөл нь дунд нь хариулдаг! < ...>

Текстийг ред. дагуу хэвлэсэн: Horace K. Бүрэн. coll. цит. - М. - Л., 1936. - С. 341 - 345.