Джозеф Джуберт Джозеф Джуберт

(1754-1824) романтикалық жазушы және моралист Құдай - мен бәрін ұмытатын жер. Өмір кеші өз шамын әкеледі. Қағаз бәріне шыдайды, бірақ оқырман емес. Барлығы қысқа және дәл. Бәрін үйренуге болады, тіпті ізгілікті де. Данышпандар - бұл біздің баяу жасайтын нәрсені тез жасайтын адамдар. Жаңа кітаптардың басты кемшілігі - олар бізге ескі кітаптарды оқуға кедергі келтіреді. Естімейтін аудитория сізді жақсы естуі үшін тыныш сөйлеңіз. Балаларға ілімдер емес, мысалдар қажет. Егер менің досым бір көзді болса, мен оған профильде қараймын. Императорды империяға деген сүйіспеншілікпен сүйеді. Өнер - бұл көрінбейтінді көру, материалдық емес нәрсеге қол тигізу және формасы жоқ нәрсені бояу. Егер сіз не болатынынан қатты қорқатын болсаңыз, қорқынышыңыз ақыры орындалған кезде сіз жеңілдейсіз. Өз көзқарасын ешқашан өзгертпейтін адам өзін шындықтан артық жақсы көреді. Армандар - бұл шындықтың жартысы. Ақыл - әлсіздердің күші. Оқыту - екі есе үйрену. Егер сіз оны түсіндіруге тырыспасаңыз, Құдайды түсіну оңай. Әділдік - ең айлакердің құқығы. Әділдік - бұл әділеттілік. (Кейіннен Бенджамин Дизраели қайталады.) Барабан таяқшаларының дыбысы ойды кетіреді; сондықтан да барабанды әскерде қатты жақсы көреді. Сіз адамдар сенгісі келетін нәрсеге ғана сене аласыз. Таңғажайып тосынсыйлар тек бір рет болады, ал қуанышты кездер сайын көбірек болады. Жақсы жазу туа біткен жеңілдік пен жазбаша қиындықты қажет етеді. Айқындық - бұл шындықтың айқын сипаты, олар тіпті бір -бірімен шатастырылады. Ырымшылдық бәрін ғажайыпқа айналдырады. Жақсы ниеттер жақсылыққа аударылмаса, ештеңе емес. Раушанның тікенектеріне шағымданудың орнына, мен тікенектер арасында раушан өсіп келе жатқанына қуанамын. Қиял - бұл жанның көзі. Бала тәрбиелегенде, алдағы қартаю туралы ойлау керек. Кез келген артықшылық адамгершілікті де, талғамды да бұзады. Мазақтауға жатпайтын нәрсені күлкілі етіп қою жақсы мағынада зұлымдыққа айналдыру сияқты. Тіпті кемшіліктерді ұнатуға болады, егер оларда жан көрінсе. Егер менің достарым қисық болса, мен оларға профильде қараймын. Егер романдар әдеп пен әдетке соншалықты әсер етсе, онда бұл кітаптың құрметіне емес, дәуірдің ұяттығына қатысты. Адамгершілігі әрқашан ... көйлектерін ешқашан тігіп бермейтін материал бар адамдар бар. Ең жақсы психикалық қозғалыстар, егер олар жақсы әрекеттерге әкелмесе, ештеңені білдірмейді. Ең жақсы заңдар әдет -ғұрыптан туады. Мораль басқа айқындыққа сәйкес келеді. Бұл жерде ақылға нәр беретін ойлану туралы емес, ерікті басқаратын импульстар туралы. Оған жарықтан гөрі жылу мен жалын қажет. Адамгершілік - тарихтың жаны. Оқыту - екі есе үйрену. Біреудің жақсы істерін пайдалану - бұл оған жақсылық жасаудан гөрі оны өзіңізге байлаудың сенімді әдісі. Ақыл сізге неден аулақ болу керектігін айта алады, ал не істеу керектігін тек жүрек айтады. Күші жоқ әділдік пен әділетсіз күш - бұл қорқынышты. Әділдік - бұл іс жүзіндегі шындық. Бұрын айтылған көзқарастардан ешқашан бас тартпайтындар шындықтан гөрі өздерін жақсы көреді. Қиялы бар, бірақ білімі жоқ адамның қанаты бар, бірақ аяғы жоқ. Зұлымдыққа күлетін адамның, оның кез келген көрінісінде, өте сау адамгершілік сезімі болмайды.

(Дереккөз: «Афоризмдер. Даналықтың алтын қоры.» О. Еремишин - М.: Ағартушылық; 2006.)

... Академик. 2011 ж.

Басқа сөздіктерде «Джозеф Джуберт» деген не екенін қараңыз:

Джозеф Джуберт Туылған күні: 1754 ж. 7 мамыр Туылған жері: Монтиньяк (Дорьдог) Қайтыс болған күні: 4 мамыр 1824 ж.

Джозеф Джуберт Джозеф Джуберт Туылған күні: 1754 ж. 7 мамыр (1754 05 07) Туылған жері: Монтиньяк (Дордоген ... Уикипедия)

Джозеф Джуберт Джозеф Джуберт Туылған күні: 1754 ж. 7 мамыр Туылған жері: Монтиньяк (Дорьдогна) Қайтыс болған күні: 1824 ж. 4 мамыр М.… Уикипедия

Жубер: Бартелеми Жуберт (1769 1799) француз әскери қолбасшысы. Жозеф Жуберт (1754 1824) - француз жазушысы. Лео Жуберт (1826?) Француз жазушысы. Петрус Якобус Джуберт (1831 1900) - Трансвааль генералы және саясаткер. Джуберт, Питер ... ... Уикипедия

- (Джуберт) Жубер Жозеф (1754 1824) француз романтикалық жазушысы. Адамгершілік, өнер, жанның өмірі туралы максимумдар мен афоризмдерді оның күнделіктері құрастырды, қайтыс болғаннан кейін Р.Шатобриан жариялады (1838 ж.) Афоризмдер, тарихи әңгімеге дәйексөздер ... ... Афоризмдердің шоғырландырылған энциклопедиясы

- (1754 1824) француз ойшылы және жазушысы. Күнделіктерін құрастырған адамгершілік, өнер, психикалық өмір туралы максимумдар мен афоризмдердің авторы қайтыс болғаннан кейін ғана шығарды (1838, содан кейін 1842 ж.) Және алғашқы романтизмнің іргелі шығармаларының шеңберіне енгізілді ... ... Үлкен энциклопедиялық сөздік

- (Жубер) (1754 1824), француз жазушысы және ойшылы. Адамгершілік, өнер, жанның өмірі туралы максимумдар мен афоризмдер оның «Күнделіктерін» құрады, оны Р.Шатобриан өлгеннен кейін жариялады (1838 ж.) Және алғашқы романтизмнің іргелі шығармаларының шеңберіне ... энциклопедиялық сөздік

Джуберт Дж.- ЮБЕР (Юбер) Джозеф (1754-1824), француз. жазушы және ойшыл. Адамгершілік, сот ісі, жанның өмірі туралы максимумдар мен афоризмдер Р.Шатобриан өлгеннен кейін (1838 ж.) Жарияланған және іргелі шығармалар шеңберіне енген оның Күнделіктері болды. ертедегі романтизм ....... Өмірбаяндық сөздік

- (Джозеф Джуберт) француз. моралист (1754 1824). Ол провинцияларда мұғалім болды, 1778 жылдан бастап Парижге қоныстанды, ол энциклопедистермен, әсіресе Дидромен тығыз қарым -қатынаста болды. 1790 жылы ол судья болып сайланды және ұзақ уақыт Бургундияда тұрды. Жеке болмай ....... Ф.А. энциклопедиялық сөздігі. Брокхауз және И.А. Эфрон

fr. Джозеф Джуберт

(фр. Джозеф Джуберт, 1754 - 1824) - француз жазушысы.

Күшсіз әділдік пен әділетсіз күш - бұл қорқынышты.

Әділдік - бұл іс жүзіндегі шындық.

Қарыз өмірді қысқартады.

Әдептілік - жанның жанасуы.

Егер менің достарым қисық болса, мен оларға профильден қараймын.

Ойға ешқашан сөз қажет емес, керісінше сөзге ой керек. Ой аяқталғаннан кейін қажетті сөз пайда болады және оны киіндіреді.

Біз сөз іздеу арқылы ең жақсы ойларды табамыз.

Барлығы қысқа және дәл.

Айқындық - бұл шындықтың айқын сипаты, олар тіпті бір -бірімен шатастырылады.

Бұрын айтылған көзқарастардан ешқашан бас тартпайтындар шындықтан гөрі өздерін жақсы көреді.

Мораль басқа айқындыққа сәйкес келеді. Бұл жерде ақылға нәр беретін ойлану туралы емес, ерікті басқаратын импульстар туралы. Оған жарықтан гөрі жылу мен жалын қажет.

Адамгершілік - тарихтың жаны.

Мораль өзгермейтін адамдар бар, олар ешқашан көйлектерін тігпейтін материал сияқты.

Әлемді сұлулықтан айырыңыз - және сіз оны моральдың жартысынан, ережелерінің жартысынан айырасыз.

Зұлымдықты барлық көріністерінде мазақ ететін адамның моральдық мағынасы өте сау болмайды.

Бала тәрбиелегенде, алдағы қартаю туралы ойлану керек.

Балаларға сыннан гөрі мысалдар қажет.

Жақсы ниеттер жақсылыққа аударылмаса, ештеңе емес.

Ізгілік - жанның саулығы.

Гений - бұл көрінбейтінді көру, материалдық емес нәрсені жылжыту, пішіні жоқ нәрсені салу қабілеті.

Ырымшылдық бәрін ғажайыпқа айналдырады.

Тіпті кемшіліктерді ұнатуға болады, егер оларда жан көрінсе.

Қарапайымдылық - қарапайым адамдардың көз алдында жақсы қасиет.

Әйелдер шешкен барлық нәрсені кінәсіз деп санайды.

Өркендеу жолды сақтықпен жарықтандырады.

Кез келген артықшылық адамгершілікті де, талғамды да бұзады.

Біреудің жақсы істерін пайдалану - бұл жақсылық жасаудан гөрі, оны өзіңізге байлаудың сенімді әдісі. Көбінесе қайырымды адамның көзқарасы ауыр, бірақ бата берілген адамның көзқарасы әрқашан жағымды - олар өз істерін жақсы көреді.

Қиял - бұл жанның көзі.

Білімсіз қиялға ие адамның қанаты бар, бірақ аяғы жоқ.

Егер біз бүкіл өмірімізді сүйіспеншілікпен өткізетін болсақ, онда шағымдануға немесе бақытсыз сезінуге көп уақытымыз болмайды.

Өзіңнен басқа барлығына мейірімді және мейірімді бол.

Дәм - бұл жанның әдеби ар -ұжданы.

Қағаз бәріне шыдайды, бірақ оқырман емес.

Ақылдылардың құқы бар, бірақ мықтылардың құқығы жоқ.

Ең жақсы заңдар әдет -ғұрыптан туады.

Әділдік - ең айлакердің құқығы.

Мазаққа жатпайтын нәрсені күлкілі түрде қою - бұл жақсылықты жамандыққа айналдыру сияқты.

Егер романдар әдеп пен әдетке соншалықты әсер етсе, онда бұл кітаптың құрметіне емес, дәуірдің ұяттығына қатысты.

Ең жақсы психикалық қозғалыстар, егер олар жақсы әрекеттерге әкелмесе, ештеңені білдірмейді.

Оқыту - екі есе үйрену.

Егер сіз оны түсіндіруге тырыспасаңыз, Құдайды түсіну оңай.

Ақыл сізге неден аулақ болу керектігін айта алады, ал не істеу керектігін тек жүрек айтады.

Ерте құмарлық - бұл адамды мас етпейтін барлық нәрсеге немқұрайлы қарайтын, уақытынан бұрын дамыған жаман қылықтар.

Қартайған кезде жастардың хоббиі зұлым болып шығады.

Джозеф Джубердің афоризмдері мен дәйексөздері

Джозеф Жуберт - француз жазушысы, күнделіктердің авторы және көптеген сөз тіркестерін ұстаңызөнерге, атап айтқанда, әдебиетке арналған. Джубердің жұмыстары біршама бөлшектелген және сонымен бірге автордың өзіндік ерекшелігі мен талғамына опасыздық жасайды, алайда олар автордың өмірінде жарияланбаған. Төменде Джозеф Юбердің афоризмдері мен цитаталары келтірілген.

«Оқыту - екі есе үйрену»

«Барабан таяқшаларының дауысы ойды кетіреді; сондықтан барабанды әскерде қатты жақсы көреді »

«Мазақ етуге болмайтын нәрсені күлкілі етіп қою жақсы мағынада зұлымдыққа айналдыру сияқты».

«Егер сіз не болатынынан қатты қорқатын болсаңыз, қорқынышыңыз ақыры орындалған кезде сіз жеңілдейсіз».

«Зұлымдыққа күлетін адамның кез келген көрінісінде сау моральдық сезім болмайды»

«Мораль басқа анықтыққа лайық. Бұл жерде ақылға нәр беретін ойлану туралы емес, ерікті басқаратын импульстар туралы. Оған жарықтан гөрі жылу мен жалын қажет »

«Өнер - бұл көрінбейтінді көру, материалдық емес нәрсеге қол тигізу және пішіні жоқ нәрсені бояу».

«Ең жақсы заңдар әдет -ғұрыптан туады»

«Баланы тәрбиелеуде, қартаю туралы ойлану керек»

«Айқындық - бұл шындықтың айқын қасиеті, олар тіпті бір -бірімен шатастырылады».

«Балаларға ілім емес, мысалдар қажет».

«Адамгершілігі бар адамдар әрқашан бар ... олар ешқашан көйлектерін тіктірмейді».

«Адамгершілік - тарихтың жаны»

«Құдайды түсіну оңай, егер сіз оны түсіндіруге тырыспасаңыз».

«Таңғажайып тосынсыйлар тек бір рет болады, ал қуанышты кездер сайын көбейеді».

«Жақсы ниеттер жақсылыққа айналмаса, ештеңе емес»

«Бәрі қысқа»

«Біреудің жақсылығын жасау - оған жақсылық жасаудың орнына, оны өзіңе байлаудың сенімді әдісі».

«Ең жақсы психикалық қозғалыстар, егер олар жақсы әрекеттерге әкелмесе, ештеңені білдірмейді».

«Гений - бұл біздің баяу жасайтын нәрсені тез жасайтын адамдар».

«Қиял - жанның көзі»

«Егер жан олардан көрінсе, кемшіліктерді де ұнатуға болады».

«Жақсы жазу үшін сізге туа біткен жеңілдік пен жазудағы қиындық қажет».

«Қиялы бар, бірақ білімі жоқ адамның қанаты бар, бірақ аяғы жоқ».

«Раушан гүлінің тікенектеріне шағымданудың орнына, мен тікенектер арасында раушан өсіп келе жатқанына қуаныштымын».

«Күшсіз әділет және әділетсіз күш - екеуі де қорқынышты»

«Ырымшылдық бәрін ғажайыпқа айналдырады»

«Бәрін үйренуге болады, тіпті ізгілік»

«Әділдік - ең айлакердің құқығы»

«Егер менің достарым қисық болса, мен оларға профильден қараймын»

«Императорды империяға деген сүйіспеншілігі үшін жақсы көреді»

«Әділдік - бұл әділеттілік»

«Сіз адамдар сенгісі келетін нәрсеге ғана сене аласыз»

«Қағаз бәріне шыдайды, бірақ оқырман емес»

«Ақыл - әлсіздің күші»

«Жаңа кітаптардың басты кемшілігі - олар бізге ескі кітаптарды оқуға кедергі келтіреді».

«Кез келген артықтық әдепті де, дәмді де бұзады»

«Армандар - бұл шындықтың жартысы»

«Егер романдар әдеп пен әдетке соншалықты әсер етсе, онда бұл кітаптың құрметіне емес, дәуірдің ұяттығына қатысты».

«Бұрын айтылған көзқарастардан ешқашан бас тартпайтындар шындықтан гөрі өздерін жақсы көреді».

«Өз көзқарасын ешқашан өзгертпейтін адам өзін шындықтан артық жақсы көреді»

«Ақыл сізге неден аулақ болу керектігін айта алады, ал не істеу керектігін тек жүрек айтады».

Біздің сайтта Джозеф Юбердің афоризмдері мен дәйексөздерінен басқа көптеген мақал -мәтелдер мен басқа да атақты адамдар бар. Оларды табу үшін беттің басындағы алфавитті қолданыңыз.

«Арманның интерпретациясы» бөліміндегі сайттың танымал мақалалары

Пайғамбарлық армандар қашан пайда болады?

Армандағы айқын суреттер адамға ұзақ әсер қалдырады. Егер біраз уақыттан кейін түсіндегі оқиғалар шындыққа айналса, онда адамдар бұл арманның пайғамбарлық екеніне сенімді. Пайғамбарлық армандар, сирек жағдайларды қоспағанда, тікелей мағынаға ие. Пайғамбарлық арман әрқашан жарқын болады ...

.

Джозеф Джуберт, (1754-1824), романтикалық жазушы және моралист

Егер сіз шеше алсаңыз, ешқашан кеспеңіз.

Болашақты қамтамасыз ету үшін өткенге құрметпен қарау керек және қазіргіге сенбеу керек.

Балға барар кезде аралардың шағуына дайын болыңыз.

Барлық бағбандар сұлулық арасында өмір сүреді - өйткені олар оны өздері жасайды.

Ақылдың даму бағытынан гөрі оның бағыты маңызды.

Талантқа құмарлық керек пе? Иә, көптеген құмарлықтар басылады.

Егер ол еркек болса дос болмайтын әйелге үйленбе.

Жақсы адамда тек жас сезім мен ересек ой бар.

Мәселені талқыламай шешкеннен гөрі, мәселені шешпей талқылау жақсы.

Даудың немесе пікірталастың мақсаты жеңу емес, алға жылжу болуы керек.

Әңгімелесушінің сөзі аузынан, шешеннің сөзі - жаннан.

Қарапайымдылық ешқашан дәмді бұзбайды.

Егер сіз оның бір бөлшегін өз бойыңызда ұстамасаңыз, поэзияны ештеңеден таба алмайсыз.

Гений ұлы істерді бастайды - және оларды тек жұмыс аяқтайды.

Шығарма оған ештеңе қосуға болмайтын және одан ештеңені алып тастауға болмайтын жағдайда ғана толық аяқталады.

Жақсы өмір кеші өз шамын әкеледі.

Құдай - мен бәрін ұмытатын жер.

Қағаз бәріне шыдайды, бірақ оқырман емес.

Барлығы қысқа және дәл.

Бәрін үйренуге болады, тіпті ізгілікті де.

Данышпандар - бұл біздің баяу жасайтын нәрсені тез жасайтын адамдар. Жаңа кітаптардың басты кемшілігі - олар бізге ескі кітаптарды оқуға кедергі келтіреді.

Естімейтін аудитория сізді жақсы естуі үшін тыныш сөйлеңіз.

Балаларға ілімдер емес, мысалдар қажет.

Егер менің досым бір көзді болса, мен оған профильде қараймын.

Императорды империяға деген сүйіспеншілікпен сүйеді.

Өнер - бұл көрінбейтінді көру, материалдық емес нәрсеге қол тигізу және формасы жоқ нәрсені бояу.

Сіз не болатынынан қатты қорқатын болсаңыз, қорқынышыңыз ақыры орындалған кезде сіз жеңілдейсіз.

Өз көзқарасын ешқашан өзгертпейтін адам өзін шындықтан артық жақсы көреді.

Армандар - бұл шындықтың жартысы.

Ақыл - әлсіздердің күші.

Оқыту - екі есе үйрену.

Егер сіз оны түсіндіруге тырыспасаңыз, Құдайды түсіну оңай.

Әділдік - ең айлакердің құқығы.

Әділдік - бұл әділеттілік. (Кейіннен Бенджамин Дизраели қайталайды.)

Барабан таяқшаларының дыбысы ойдан алыстатады; сондықтан да барабанды әскерде қатты жақсы көреді. Сіз адамдар сенгісі келетін нәрсеге ғана сене аласыз.

Таңғажайып тосынсыйлар тек бір рет болады, ал қуанышты кездер сайын көбірек болады.

Жақсы жазу туа біткен жеңілдік пен жазбаша қиындықты қажет етеді.

Айқындық - бұл шындықтың айқын сипаты, олар тіпті бір -бірімен шатастырылады.

Ырымшылдық бәрін ғажайыпқа айналдырады.

Жақсы ниеттер жақсылыққа аударылмаса, ештеңе емес.

Раушанның тікенегіне шағымданудың орнына, мен тікенектер арасында раушан өсіп келе жатқанына қуанамын.

Қиял - бұл жанның көзі.

Бала тәрбиелегенде, алдағы қартаю туралы ойлану керек.

Кез келген артықшылық адамгершілікті де, талғамды да бұзады.

Мазақтауға жатпайтын нәрсені күлкілі етіп қою жақсы мағынада зұлымдыққа айналдыру сияқты.

Тіпті кемшіліктер көрінсе, оларды ұнатуға болады.

Егер менің достарым қисық болса, мен оларға профильден қараймын.

Егер романдар әдеп пен әдетке соншалықты әсер етсе, онда бұл кітаптың құрметіне емес, дәуірдің ұяттығына қатысты.

Адамгершілігі әрқашан ... көйлектерін ешқашан тігіп бермейтін материал бар адамдар бар.

Ең жақсы психикалық қозғалыстар, егер олар жақсы әрекеттерге әкелмесе, ештеңені білдірмейді.

Ең жақсы заңдар әдет -ғұрыптан туады.

Мораль басқа айқындыққа сәйкес келеді. Бұл жерде ақылға нәр беретін ойлану туралы емес, ерікті басқаратын импульстар туралы. Оған жарықтан гөрі жылу мен жалын қажет.

Адамгершілік - тарихтың жаны.

Оқыту - екі есе үйрену.

Біреудің жақсы істерін пайдалану - бұл оған жақсылық жасаудан гөрі оны өзіңізге байлаудың сенімді әдісі.

Ақыл сізге неден аулақ болу керектігін айта алады, ал не істеу керектігін тек жүрек айтады.

Күшсіз әділдік пен әділетсіз күш - бұл қорқынышты.

Әділдік - бұл іс жүзіндегі шындық.

Бұрын айтылған көзқарастардан ешқашан бас тартпайтындар шындықтан гөрі өздерін жақсы көреді.

Қиялы бар, бірақ білімі жоқ адамның қанаты бар, бірақ аяғы жоқ.

Зұлымдыққа күлетін адамның, оның кез келген көрінісінде, өте сау адамгершілік сезімі болмайды.