परी-कथा नायकों का विश्वकोश: "ओल्ड मैन होट्टाबीच"। उनके बारे में दिलचस्प तथ्य ओल्ड मैन होट्टाबीच की राय

वर्ष: 1938 शैली:कहानी

मुख्य पात्रों:स्कूली छात्र वोल्का और जादूगर Hottabych।

झील में तैरते समय, युवा अग्रणी वोल्का को एक जग मिलता है जिसमें असली जादूगर होट्टाबीच कैद है। लड़के की जिज्ञासा इस तथ्य की ओर ले जाती है कि मॉस्को में कई तरह के चमत्कार होने लगते हैं। वोल्का और उसका दोस्त ज़ेका खुद को अद्भुत, शानदार परिस्थितियों में पाते हैं, जहाँ से वे सम्मान के साथ उभरते हैं, क्योंकि यह अकारण नहीं है कि ये लड़के अग्रणी हैं। दोस्त एक जादुई कालीन पर उड़ते हैं, आर्कटिक में आइसब्रेकर पर यात्रा करते हैं, होट्टाबीच के भाई को बचाते हैं और यह पता लगाते हैं कि उसे कैसे शांत किया जाए, यानी वे एक सक्रिय, साहसी जीवन जीते हैं।

निष्कर्ष. यह परी कथा बताती है कि सच्ची दोस्ती और खुद पर और अपने दोस्तों पर विश्वास सब कुछ जीत लेता है।

परी कथा ओल्ड मैन होट्टाबीच का सारांश पढ़ें

एक साहसिक प्रेमी और महान स्वप्नद्रष्टा, वोल्का कोस्टिलकोव को एक तालाब में तैरते समय एक अद्भुत जहाज मिला। तीसरी बार गोता लगाते हुए, उसने नीचे से कीचड़ से हरी हुई एक फिसलन भरी वस्तु निकाली। यह सब अद्भुत लेखन से आच्छादित था।

बिना कुछ सोचे-समझे लड़के ने उसे खोला और शोर, गंदगी और चिंगारी के साथ उसमें से जिन्न हसन अब्दुर्रहमान इब्न होत्ताब निकला। उन्होंने एक जग में कई हजारों साल बिताए। दुष्ट आत्माओं ने उसे वहाँ कैद करने की साजिश रची, क्योंकि वह अक्सर अच्छी भावनाएँ दिखाता था। पुराने जादूगर ने, कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, वोल्का के प्रति शाश्वत मित्रता और भक्ति की शपथ ली। इस क्षण से, मास्को में और लड़के के जीवन में, विभिन्न चमत्कार होने लगते हैं। बर्तन उड़ने लगते हैं और फर्नीचर बिना अनुमति के हिलने लगता है।

लड़का अपने नए "पुराने" दोस्त से कुछ भी नहीं छुपाता। वह उसे अपने जीवन, स्कूल, दोस्तों के बारे में बताती है। और जिन्न, बड़े पैमाने पर अपने निष्कर्ष निकाल चुका है, कार्य करना शुरू कर देता है। अपने युवा मित्र की मदद करने की कोशिश करते हुए, जादूगर वोल्का इब्न एलोशा के जीवन में हस्तक्षेप करता है, क्योंकि जिन्न लड़के को बुलाता है, और इतनी बेतुकी स्थितियाँ बनाता है कि जीवन न केवल वोल्का के लिए, बल्कि उसके कई दोस्तों के लिए भी दिलचस्प और मजेदार है। इसलिए, भूगोल में परीक्षा के दौरान, होट्टाबीच ने लड़के को ऐसा ज्ञान दिया जिससे न केवल शिक्षक, बल्कि स्वयं व्लादिमीर कोस्टिलकोव भी भयभीत हो गए। एक लड़का, एक परीक्षा के दौरान, घोषणा करता है कि भारत में कुत्ते के आकार की चींटियाँ रहती हैं, और पृथ्वी एक डिस्क है, इत्यादि। छात्र इस परीक्षा में फेल हो गया और बहुत परेशान है। लेकिन उसने इस डर से कि होट्टाबीच परीक्षा लेने वाले शिक्षकों से बदला लेगा, बूढ़े व्यक्ति को उस समस्या के बारे में कुछ नहीं बताया जो उत्पन्न हुई थी।

आगे जो हुआ वह और भी बुरा था. वोल्का को एक शाम के मूवी शो में जाने में मदद करते हुए, जादूगर ने उसे एक बड़ी दाढ़ी के साथ "पुरस्कार" दिया, जिसने लड़के के दोस्त को बहुत आश्चर्यचकित और चकित कर दिया, और ताकि उसका दोस्त राज़ न उगल दे, जिन्न उसे और दूर भेज देता है - भारत, जहां स्थानीय लोग उसका बहुत गर्मजोशी से स्वागत करते हैं: वे उसे स्वादिष्ट भोजन खिलाते हैं और उसे अद्भुत फल खिलाते हैं, हाथी पर सवारी कराते हैं। वोल्का अपने दोस्त को बचाने के लिए दौड़ता है: वह होट्टाबीच के साथ एक जादुई कालीन पर उड़ता है और अपने दोस्त के साथ लौटता है।

एक पुराने जादूगर के लिए आधुनिक दुनिया में रहना कठिन है। वह लोगों के कार्यों या उनके कार्यों को नहीं समझता है। जिन्न को यह नहीं पता कि घर की कितनी चीज़ें किसलिए हैं। उन्हें उनका कार्यात्मक उद्देश्य समझाना अक्सर बहुत कठिन होता है। वोल्का और उसके दोस्त जेन्या के लिए पुराने जादूगर को हमारे समय की वास्तविकताओं से परिचित कराना कभी-कभी असंभव होता है। वह नहीं जानता कि मेट्रो और ट्रॉलीबस क्या हैं। मैंने पहले कभी इतनी ऊंची इमारतें, शोर-शराबे वाली सड़कें, इतने अच्छे कपड़े पहने हुए लोग नहीं देखे।

लेकिन Hottabych वास्तव में उन घटनाओं को पसंद करता है जिनमें वह अप्रत्याशित रूप से भागीदार बन गया। वह सर्कस में "मज़ा करता है", और ऐसे चमत्कार दिखाता है जो विभिन्न देशों के जादूगर नहीं कर सकते। स्टेडियम में, वोल्का की प्रिय टीम की "मदद" करते हुए, जादूगर के अनुरोध पर, गोल के बाद गोल विरोधियों के गोल में उड़ जाता है। दोनों टीमों के खिलाड़ियों को खुद समझ नहीं आता कि क्या हो रहा है, क्योंकि गेंदें अपने आप उड़ जाती हैं, खिलाड़ी उन्हें छूते भी नहीं हैं.

जो कुछ हो रहा है उससे वोल्का न केवल भयभीत है, बल्कि घटनाओं के इस मोड़ से सहमत भी नहीं है। बुकस्टॉल के पास, होट्टाबीच शोर-शराबा मचाता है, यानी वह अपनी पूरी ताकत से अजीब हरकतें कर रहा है। जिन्न को मदद न करने और कुछ भी न बदलने के लिए रोकना और मनाना असंभव है। वोल्का और उसके दोस्तों दोनों को, जिन्न की राय में, कुछ अवांछित या "आक्रामक" लोगों को जादूगर के जादू से यहां-वहां बचाने में सक्षम होने के लिए बहुत काम करना पड़ता है।

फिर दोस्त आर्कटिक महासागर की यात्रा पर निकलते हैं। आसपास की हर चीज़ लोगों को आश्चर्यचकित और चकित कर देती है। सफ़ेद सन्नाटा उन्हें घेर लेता है. जहाज "लाडोगा" के डेक से वे ध्रुवीय भालू को धीरे-धीरे दूर तक भटकते हुए देखते हैं। लड़के बहुत अच्छे मूड में हैं और रोमांच के लिए उत्सुक हैं। अप्रत्याशित रूप से, वे होट्टाबीच के भाई, उमर यूसुफ को बचाने में कामयाब होते हैं, जिसे प्राचीन परंपरा के अनुसार, अपने उद्धारकर्ता को मारना होगा। जिनी और वोल्का के पास ज़ेका को बड़ी मुसीबत से बचाने के लिए मुश्किल से ही समय होता है। आख़िरकार, यह वह ही था जिसने अगला जग खोला जहाँ यह दुष्ट जादूगर रहता था, जो होट्टाबीच से बिल्कुल अलग था। वह न केवल हृदयहीन था, बल्कि केवल अपने आप से प्यार करता था, इसके अलावा, वह प्रगति और वैज्ञानिक खोजों में विश्वास नहीं करता था। दुनिया और उसके आस-पास के सभी लोगों को उमर की आपदा से बचाने के लिए, जादूगर भाई उमर को चंद्रमा के उपग्रह में बदल देता है और "उसे तारों वाले महासागर के विस्तार में सर्फ करने के लिए भेजता है।"

दिन-ब-दिन बीतते जाते हैं, और लड़के, दोस्त, अच्छी तरह से अध्ययन करते हैं, गहरा ज्ञान प्राप्त करते हैं ताकि इसे होट्टाबीच तक पहुँचा सकें, जो उनकी मदद से, लड़कों द्वारा बताई गई हर नई और दिलचस्प चीज़ में महारत हासिल करता है और उसे आत्मसात करता है। लड़कों और जिन्न का एक दिलचस्प, बहुमुखी जीवन है, जो रोमांच, कारनामे और कल्पनाओं से भरा है। वे दिलचस्प और मज़ेदार जीवन जीते हैं। उनके पास जीवन की बड़ी योजनाएँ हैं। उनमें से प्रत्येक ने अपने लिए एक आगे का रास्ता और एक सपना चुना है जिसके लिए वे प्रयास करेंगे और अपने लक्ष्य को प्राप्त करेंगे।

यह परी कथा पुस्तक कहानी बताती है कि सपने निश्चित रूप से सच होते हैं, आपको बस इसे चाहने की जरूरत है और निश्चित रूप से, प्रयास करने की जरूरत है।

चित्र या ड्राइंग लैगिन - ओल्ड मैन होट्टाबीच

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लैगिन लज़ार "ओल्ड मैन हॉटैबच"

शैली: साहित्यिक परी कथा

परी कथा "ओल्ड मैन हॉटैबच" के मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

1. वोल्का कोस्टिलकोव, 6-7वीं कक्षा का छात्र, स्मार्ट और जिज्ञासु, ईमानदार और सिद्धांतवादी
2. बूढ़ा होट्टाबीच सिर्फ एक जिन्न है, शक्तिशाली है, लेकिन बहुत पुराने जमाने का है, जिसे नए जीवन की आदत डालने में कठिनाई होती है।
3. झेन्या बोगोराड, वोल्का के साथी, एक साधारण सोवियत अग्रणी।
4. उमर यूसुफ, होट्टाबीच का भाई। मूर्ख, दुष्ट, विश्वासघाती, घमंडी। बड़े दंभ के साथ.

एक पाठक की डायरी के लिए 6 वाक्यों में परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" का सबसे संक्षिप्त सारांश

1. वोल्का को नदी में एक जहाज मिलता है, जिसमें बूढ़ा जिन्न होट्टाबीच निकला
2. होट्टाबीच वोल्का को धन्यवाद देने की कोशिश करता है, लेकिन उसके लिए सब कुछ गलत हो जाता है
3. Hottabych आधुनिक जीवन से परिचित हो जाता है और कार और ट्रेन की सीटियों से नहीं डरना सीखता है।
4. Hottabych अपने भाई यूसुफ को ढूंढना चाहता है और उसके दोस्त भूमध्य सागर में जाना चाहते हैं।
5. झेन्या को आर्कटिक में एक जलयात्रा के दौरान होट्टाबीच का भाई मिलता है और उमर झेन्या को लगभग मार ही डालता है।
6. यूसुफ पृथ्वी का उपग्रह बन जाता है, और होट्टाबीच को रेडियो इंजीनियरिंग में रुचि हो जाती है।

परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" का मुख्य विचार
मनुष्य अपने श्रम से ऐसे चमत्कार करने में सक्षम है जिसके बारे में कोई जिन्न कभी सपने में भी नहीं सोच सकता।

परी कथा "ओल्ड मैन हॉटैबच" क्या सिखाती है?
परी कथा सिखाती है कि व्यक्ति का कार्य और प्रतिभा, उसके नैतिक गुण सम्मान के पात्र हैं। आपको बहादुर और ईमानदार, दयालु और निर्णायक बनने की जरूरत है, जो मुसीबत में हैं उनकी मदद करें, कमजोरों के लिए खड़े हों। सोने और पैसे के प्रति अवमानना ​​की भावना से पढ़ाते हैं।

परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" की समीक्षा
यह एक अद्भुत और बहुत दिलचस्प परी कथा है, खासकर इसका पहला भाग। मुझे वास्तव में इस परी कथा में जिन्न हॉटैबच पसंद आया, मजाकिया और अनाड़ी, जो बिल्कुल भी नहीं जानता कि आधुनिक दुनिया में कैसे नेविगेट किया जाए, लेकिन जो धीरे-धीरे समाज का वास्तविक सदस्य बन जाता है। बेशक, कहानी का मुख्य पात्र, वोल्का कोस्टिलकोव, एक ईमानदार और सिद्धांतवादी लड़का, भी सम्मान का पात्र है।
मैं हर किसी को इस अद्भुत परी कथा को पढ़ने की सलाह देता हूं।

परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" के लिए कहावतें
इच्छाशक्ति और श्रम अद्भुत फल उत्पन्न करते हैं।
मेरे लिए सोना क्या है, अगर केवल सूरज ही चमकता।
सूर्य पृथ्वी को रंगता है, और मनुष्य का श्रम।

परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" का अध्याय दर अध्याय सारांश, संक्षिप्त पुनर्कथन पढ़ें
अध्याय I. एक असाधारण सुबह.
छठी कक्षा की छात्रा वोल्का कोस्टिलकोव जल्दी उठ गई। उस दिन उसका परिवार एक नये अपार्टमेंट में जा रहा था और लड़का इस घटना से बहुत खुश था। उनके लिए मुख्य बात यह थी कि वे एक्वेरियम ले जाना न भूलें।
दूसरा अध्याय। रहस्यमय जहाज.
ट्रक ने चीज़ें नए घर तक पहुंचा दीं और मूवर्स ने तुरंत सब कुछ अपार्टमेंट में खींच लिया।
वोल्का ने नदी की ओर दौड़ने और तैरने का फैसला किया। वह बहुत देर तक तैरता और गोता लगाता रहा, और जब वह नीला पड़ गया, तो वह पानी से बाहर निकलने ही वाला था। लेकिन तभी उसके हाथ को नीचे एक अजीब सा बर्तन महसूस हुआ।
वोल्का ने एक बर्तन निकाला जो एम्फोरा जैसा था जिसकी गर्दन पर मुहर थी। वह यह सोचकर बेहद खुश था कि यह एक खजाना है और वह पहले से ही बहादुर अग्रदूत के बारे में एक अखबार के लेख की कल्पना कर रहा था।
वह बर्तन घर ले आया और चाकू से उसकी सील हटा दी। तुरंत कमरा घने धुएं से भर गया, और वोल्का को छत पर फेंक दिया गया ताकि वह झूमर के हुक पर लटक जाए।
अध्याय III. बूढ़ा आदमी हॉटैबच।
जब धुआं साफ हुआ, तो वोल्का ने कमर तक लंबी दाढ़ी वाले एक बूढ़े आदमी को देखा, जिसने सोने की कढ़ाई वाला दुपट्टा पहना हुआ था। बूढ़े को छींक आई और वह तुरंत घुटनों के बल गिर पड़ा। उन्होंने वोल्का का गर्मजोशी से स्वागत किया, जिन्होंने फैसला किया कि यह भवन प्रबंधन का एक व्यक्ति था। लेकिन बूढ़े व्यक्ति ने अपना परिचय जिन्न अब्दुर्रहमान इब्न होत्ताब के रूप में दिया और कहा कि वह इस जग से है। यह पता चला कि बहुत समय पहले सुलेमान इब्न दाउद ने उसे और उसके भाई यूसुफ को घड़े में डाल दिया था क्योंकि उन्होंने उसकी इच्छा की अवज्ञा की थी।
होट्टाबीच को लगातार छींक आ रही थी, क्योंकि लंबे समय तक नमी में रहने से उसकी नाक बहने लगी थी। वोल्का ने इसे उतारने के लिए कहा और तुरंत खुद को फर्श पर पाया, और उसकी पैंट पूरी तरह से बरकरार थी। चमत्कार शुरू हो गए.
अध्याय चतुर्थ. भूगोल परीक्षा.
Hottabych को पता चलता है कि वोल्का भूगोल की परीक्षा का सामना कर रहा है और वह उसे संकेत देने की पेशकश करता है, यह वादा करते हुए कि कोई भी उसके संकेत नहीं सुनेगा। लेकिन वोल्का सैद्धांतिक रूप से मना कर देता है, क्योंकि वह एक अग्रणी है। लेकिन फिर वह एक छोटे से संकेत पर सहमत हो जाता है।
वोल्का ने होट्टाबीच को जैकेट और स्ट्रॉ टोपी पहनाई, लेकिन होट्टाबीच ने अपने जूते उतारने से साफ इनकार कर दिया।
वोल्का को देर हो चुकी है और उसे तुरंत बोर्ड में बुलाया जाता है। कक्षा में शिक्षक के अलावा एक निदेशक भी होता है। वोल्का टिकट लेता है और उससे भारत के बारे में एक प्रश्न पूछा जाता है, जिसके बारे में वह अच्छी तरह जानता था। लेकिन फिर Hottabych सोने वाली चींटियों और गंजे लोगों के बारे में संकेत देना शुरू कर देता है और वोल्का को Hottabych के शब्दों को दोहराना पड़ता है।
वोल्का पृथ्वी की डिस्क, तीन व्हेल और क्षितिज के क्रिस्टल गुंबद की बात करता है।
किसी को समझ नहीं आ रहा कि क्या हो रहा है और सभी ने फैसला किया कि वोल्का बीमार है और उसे घर भेज दिया जाए।
बूढ़ा होट्टाबीच खुशी से पूछता है कि क्या वोल्का ने उसे अपने ज्ञान और अपने शिक्षकों के ज्ञान से चौंका दिया, और वोल्का ने घृणा के साथ उत्तर दिया कि उसने उसे चौंका दिया।
अध्याय V. Hottabych की दूसरी सेवा।
होट्टाबीच वोल्का को अपने जीवन के बारे में एक लंबी और उबाऊ कहानी बताना शुरू करता है और वोल्का उसे सिनेमा में जाने के लिए आमंत्रित करता है।
लेकिन फिल्म 16 साल से कम उम्र के बच्चों के लिए है और वोल्का पूरी तरह से परेशान है। हालाँकि, होट्टाबीच धूर्तता से मुस्कुराया और अब वोल्का के हाथ में पहले से ही दो टिकट हैं, और दर्पण में वह एक लड़के को बड़ी भूरी दाढ़ी के साथ स्वास्थ्य से भरपूर देखता है।
अध्याय VI. सिनेमा में एक असामान्य घटना.
झेन्या बोगोराड फ़ोयर में खड़ा था, जो वास्तव में परीक्षा के दौरान वोल्का के व्यवहार पर किसी के साथ चर्चा करना चाहता था, और फिर उसने वोल्का को देखा। लेकिन वोल्का ने छिपने की कोशिश की और झुनिया ने उस पर हाथ लहराया।
लेकिन जल्द ही उसकी नज़र फ़ोयर में जमा हुई भीड़ पर पड़ी। किसी को समझ नहीं आया कि क्या हो रहा था, चीखें सुनाई दे रही थीं: "तुमने दाढ़ी वाला बच्चा या कुछ और क्यों नहीं देखा!"
आख़िरकार घंटी बजी और सभी लोग हॉल में चले गये।
जब वोल्का और होट्टाबीच अपनी कुर्सियों पर बैठ गए, तो वोल्का ने मांग की कि होट्टाबीच अपनी बेवकूफी भरी दाढ़ी हटा दे। होट्टाबीच ने अपनी उंगलियां चटकाईं, लेकिन दाढ़ी गायब नहीं हुई। Hottabych घबराहट में पड़ गया, वह भूल गया कि अपनी दाढ़ी कैसे हटानी है और माफ़ी की भीख माँगी। अच्छा हुआ कि जादू-टोना छोटा था और सुबह तक दाढ़ी गायब हो जानी चाहिए थी।
फिर फिल्म शुरू हुई और Hottabych ने फैसला किया कि स्क्रीन पर मौजूद लोग दीवार से होकर गुजरे हैं। फिर उसने देखा कि कैसे हॉल में बैठे अभिनेता एक ही समय में स्क्रीन पर थे, और वह भयभीत हो गया - यहां तक ​​​​कि उसे यह भी नहीं पता था कि वह दो हिस्सों में कैसे बंट जाए।
आपदा तब हुई जब स्क्रीन से लोकोमोटिव की सीटी सुनाई दी। होट्टाबीच ने फैसला किया कि यह शैतान की आवाज थी और वोल्का को अपने साथ खींचकर हॉल से भाग गया।
सड़क पर, वोल्का ने होट्टाबीच को दिखाया कि कैसे जल्दी से अपनी दाढ़ी से छुटकारा पाया जाए। वह नाई की दुकान पर गया और उसे शेव करने के लिए कहा।
अध्याय सातवीं. बेचैनी भरी शाम.
Hottabych और Volka नींबू पानी पीने के लिए एक कैफे में गए, और Hottabych ने सोचा कि वेट्रेस ने Volka को पर्याप्त सम्मानपूर्वक उत्तर नहीं दिया। उसने वोल्का को अवाक कर दिया और वेट्रेस को डराना शुरू कर दिया। वेट्रेस और कैशियर ने होट्टाबीच को शर्मिंदा करना शुरू कर दिया और वह छत की ओर बढ़ने लगा। खजांची बेहोश हो गया, और वेट्रेस ने होट्टाबीच को फिर से सम्मोहित करने वाला कहकर शर्मिंदा किया।
Hottabych सभी को गौरैया में बदलने के लिए अपनी दाढ़ी से बाल नोचना शुरू कर देता है। लेकिन वोल्का को भाषण का उपहार मिल जाता है, वह होट्टाबीच को मूर्ख कहता है और उसे वेट्रेस को बदलने और दुकान में सामान को नष्ट करने से मना करता है।
होट्टाबीच पूछता है कि बलदा क्या है और वोल्का उसे समझाता है कि वह एक बुद्धिमान व्यक्ति है।
वोल्का और होट्टाबीच बाहर जाते हैं और फिर जिन्न एम्बुलेंस सायरन की आवाज़ से डर जाता है और हवा में गायब हो जाता है।
वोल्का घर लौटता है और अपनी दादी से एक उपहार देखता है, जो 7वीं कक्षा के छात्र के लिए एक हस्ताक्षरित पुस्तक है। वह अपनी दादी के सामने स्वीकार करता है कि उसने परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है और अभी तक 7वीं कक्षा में प्रवेश नहीं किया है, और इसलिए किताब को दूर रखने के लिए कहता है।
अध्याय आठ. बेचैनी भरी रात.
सोते समय, वोल्का ने स्कूल के प्रिंसिपल को उसके पिता को फोन करते हुए और वोल्का के स्वास्थ्य के बारे में पूछते हुए सुना, फिर झेन्या बोगोराड की माँ ने फोन किया और पूछा कि क्या वोल्का को पता है कि झेन्या कहाँ है, लेकिन फिर वह सो गया।
और उसने एक्वेरियम से छपाक की आवाज़ नहीं सुनी, कोई कमरे में जूते लेकर आ रहा था, उसके कंधे को छू रहा था और फिर वापस एक्वेरियम में चला गया।
अध्याय IX. सुबह भी कम बेचैन नहीं.
सुबह वोल्का बहुत देर तक उठना नहीं चाहती थी। फिर उसने अपने गालों पर बढ़ती हुई दाढ़ी देखी और अपने माता-पिता के पास गया। लेकिन एक्वेरियम के पास से गुजरते हुए मैं अवाक रह गया। कल उसमें चार मछलियाँ थीं, पर आज पाँच हो गईं। और फिर पांचवीं सुनहरी मछली एक्वेरियम से बाहर निकली और होट्टाबीच में बदल गई।
अध्याय X. क्यों एस.एस. पिवोराकी ने अपना अंतिम नाम बदल लिया।
नाई पिवराकी को बीयर और क्रेफ़िश बहुत पसंद थी। उस सुबह, एक अजीब नागरिक हवा से उसके सामने आया और पूछा कि क्या वह नाई है। जब पिवोराकी "आप" कहे जाने पर क्रोधित हुआ, तो बूढ़े व्यक्ति ने उसे कॉलर से पकड़ लिया और खिड़की से बाहर उड़ गया।
होट्टाबीच पिवोराकी को वोल्का ले आया और मांग की कि लड़के का मुंडन किया जाए। पिवोराकी ने कहा कि उनके लिए विशेष तारो पाउडर का उपयोग करना बेहतर होगा, जो जॉर्जिया में बनाया जाता है। उसके पास ऐसा ही एक पाउडर था. और Hottabych पिवोराकी के साथ फिर से खिड़की से बाहर उड़ गया।
फिर होट्टाबीच वोल्का टैरो पाउडर लाया और दाढ़ी ख़त्म हो गई।
और कॉमरेड पिवोराकी ने अपना अंतिम नाम बदल लिया और एस्सेन्टुकी कहलाने लगे।
अध्याय XI. एक प्रकाश गोताखोर के साथ साक्षात्कार.
माता-पिता हर जगह झेन्या बोगोराड की तलाश कर रहे हैं और किसी को याद है कि झेन्या तैराकी के लिए जा रही थी। गोताखोर नदी की तलहटी में खोजबीन कर रहे हैं।
Hottabych गोताखोर से बात करता है और उसे पता चलता है कि वे लापता झेन्या की तलाश कर रहे हैं।
उन्होंने वोल्का को शांत करते हुए कहा कि झुनिया नहीं डूबी। यह पता चला कि होट्टाबीच ने झेन्या को गुलाम के रूप में बेन्हम के राज्य में भेजा था।
अध्याय XII. एक उड़ान की योजना बनाई गई है.
जब वोल्का को झेन्या के भाग्य के बारे में पता चलता है तो वह परेशान हो जाता है और होट्टाबीच हैरान हो जाता है कि कृतज्ञता के बजाय, उसे केवल डांटा क्यों जाता है।
Hottabych एक जादुई कालीन पर झेन्या के लिए उड़ान भरने की पेशकश करता है और वोल्का को एक सम्मानजनक बेवकूफ कहता है।
अध्याय XIII. उड़ान में.
वोल्का और होट्टाबीच एक कालीन हवाई जहाज पर सवार हुए। सबसे पहले, वह बादलों की एक परत में गिर जाता है और बहुत गीला हो जाता है। तब कालीन बादलों से ऊपर उठ जाता है और यात्रियों को ठंड का एहसास होता है।
वोल्का, एक लबादे से ढका हुआ, सो जाता है, और जब वह उठता है, तो उसे होट्टाबुचा की नाक पर बर्फ के टुकड़े दिखाई देते हैं।
Hottabych समझता है कि चीजें खराब हैं और उसे याद है कि जेन्या को कैसे निराश किया जाए। अब उन्हें बेन्हम के लिए उड़ान भरने की ज़रूरत नहीं है, और वोल्का और होट्टाबाइचेव घर लौट रहे हैं।
और फिर वे झुनिया को देखते हैं।
झेन्या बताती है कि कैसे उसे बेन्हम के बाजार में गुलाम के रूप में खरीदा गया था, लेकिन वह भागने में सफल रहा।
वोल्का ने झेन्या को होट्टाबीच से मिलवाया।
अध्याय XIV. सबसे अमीर कौन है
होट्टाबीच इस बात से असंतुष्ट है कि वोल्का के साथी लड़के को उचित सम्मान नहीं देते हैं। वह वोल्का को सबसे अमीर बनाने का फैसला करता है, और साइट पर तीन खूबसूरत महल दिखाई देते हैं। उनमें से प्रत्येक के पास दो दिग्गज तलवारें लेकर खड़े हैं और आग की लपटें निकाल रहे हैं। प्रत्येक महल पर एक चिन्ह है कि यह महल वोल्का इब्न एलोशा का है।
वोल्का महलों को रोनो को देने की पेशकश करता है और उन्हें मना कर देता है।
महल लुप्त हो रहे हैं।
अध्याय XV. एक ऊँट आ रहा है.
महलों की जगह आंगन में सोने से लदे ऊँटों और हाथियों का कारवां दिखाई देता है। वोल्का धोखा देना चाहता है ताकि महलों की तरह सारा सोना गायब न हो जाए, और होट्टाबीच को ऊंट की सवारी करने के लिए आमंत्रित करता है।
वे शहर की सड़कों पर गाड़ी चला रहे हैं और ट्रैफिक लाइट पर एक ऊंट लगभग एक कार से टकरा गया है। पुलिसकर्मी एक रिपोर्ट तैयार करना शुरू करता है, और वोल्का उसे आखिरी शब्दों में डांटता है और उसे उसके सामने कांपने की कोशिश करता है। उसी समय, वोल्का धूम्रपान करना शुरू कर देता है और आसपास एकत्र नागरिकों का मानना ​​​​है कि बच्चे को तेज बुखार है।
Hottabych ऊँट को बाहरी इलाके में ले जाता है, जहाँ सवार उसे छोड़ देते हैं।
अध्याय XVI. स्टेट बैंक की एक शाखा की रहस्यमयी कहानी.
रात में, वोल्का हॉटैबच को समझाने की कोशिश करता है कि यूएसएसआर में कोई निजी मालिक नहीं हैं, और राज्य के पास सब कुछ है। वह इस प्रकार की सरकार के फायदे बताते हैं और एक अमीर आदमी या व्यापारी बनने से इनकार करते हैं। Hottabych उसे नहीं समझता।
सुबह राज्य की जरूरतों के लिए सोने से लदे ऊंटों का एक कारवां स्टेट बैंक की शाखा में पहुंचता है। लेकिन जल्द ही सब कुछ गायब हो जाता है और स्टेट बैंक के कर्मचारियों को यह घटना याद भी नहीं रहती.
अध्याय XVII. ओल्ड मैन होट्टाबीच और सिडोरेली
वोल्का हॉटैबिच को सर्कस में जाने के लिए आमंत्रित करता है और वे जेन्या के साथ वहां जाते हैं।
सर्कस में, होट्टाबीच एक पॉप्सिकल पर झपटता है, जिसे उसने पहले कभी नहीं आज़माया है, और 43 टुकड़े खा जाता है।
फिर वह जादूगर के प्रदर्शन से क्रोधित हो जाता है और अखाड़े में चढ़ जाता है। बूढ़ा आदमी तरह-तरह के करतब दिखाने लगता है - जानवरों का दिखना, लोगों का गायब होना और यहां तक ​​कि जादूगर सिदोरेली का 72 छोटे लोगों में विभाजन।
अंत में, सर्कस निदेशक होट्टाबीच को सर्कस में प्रदर्शन करने के लिए एक अनुबंध प्रदान करता है, लेकिन वोल्का तुरंत होट्टाबीच को यह कहते हुए ले जाता है कि बूढ़े व्यक्ति को बुखार है।
अध्याय XVIII. बिस्तर के नीचे अस्पताल
Hottabych बहुत बीमार हो गया और उसे बिस्तर के नीचे डाल दिया गया। परन्तु बूढ़ा व्यक्ति दौड़कर गरीबों को सोना बाँटना चाहता था या अपने भाई यूसुफ की तलाश करना चाहता था। अंत में, Hottabych ने स्वयं अपने हाथ बाँधने के लिए कहा और ख़ुशी से सो गया।
अध्याय XIX. ओल्ड मैन होट्टाबीच और मिस्टर वैंडेंथेल्स।
लोग Hottabych से दूरबीन मांगते हैं और जिन्न को एक थ्रिफ्ट स्टोर में ले जाते हैं। वहां होट्टाबीच किसी विदेशी को देखता है और उसके सामने घुटनों के बल गिर जाता है।
विदेशी, मिस्टर वेंडरटेल्स, एक अंगूठी खरीदता है और चला जाता है, और होट्टाबीच उन लोगों को अलविदा कहते हुए कहता है कि विदेशी के पास सुदीमान की अंगूठी है और वह उसके पीछे दौड़ता है।
लेकिन जल्द ही लोग होट्टाबीच को देखते हैं, जो दो दूरबीनों के साथ जल्दी से वापस आ रहा है।
अध्याय XX. हसन अब्दुर्रहमान इब्न खत्ताब की कहानी कि दुकान छोड़ने के बाद उनके साथ क्या हुआ।
होट्टाबीच ने बताया कि कितनी देर तक उसने वेंडरटेल्स का उसके घर तक पीछा किया और विदेशी ने उसे पीटा और लात मारी। तभी उसने किसी को वेंडरटेल्स को यह कहते हुए डांटते हुए सुना कि उसने एक साधारण चांदी की अंगूठी खरीदी है और सुलेमान की अंगूठी खिड़की से उड़ जाती है।
Hottabych ने अंगूठी पकड़ ली और भाग गया।
वोल्का ने जादू की अंगूठी आज़माने का फैसला किया। वह इसे अपनी उंगली पर रखता है और बाइक का ऑर्डर देता है, कुछ नहीं होता। फिर वोल्का अंगूठी को देखता है और अंदर रूसी में समर्पित शिलालेख पढ़ता है।

अध्याय XXI. वांडेन्थैल्स के साथ भी ऐसा ही है।
इस समय, वेंडरटेल्स प्रकट होता है, जिसे उसकी पत्नी ने अंगूठी वापस करने और होट्टाबीच को वश में करने के लिए भेजा था। वह Hottabych से अंगूठी लेता है, जिसे वह शांति से वापस दे देता है।
अंगूठी प्राप्त करने के बाद, वेंडरटेल्स ने कसम खाना शुरू कर दिया और डॉलर और सोने की मांग की। होट्टाबीच, विनम्रता के कारण, उसे वह सब कुछ देता है जो वह माँगता है।
लेकिन फिर वेंडरटेल्स लड़ाई में भाग लेने लगता है, और वोल्का मांग करता है कि वह हमारे देश से बाहर निकल जाए। Hottabych डॉलर को वाष्पित कर देता है और वेंडरटेल्स को अमेरिका ले जाता है।
उसकी पत्नी हर जगह अपने पति की तलाश कर रही है और उसे अमेरिका से एक टेलीग्राम मिलता है कि मिस्टर वेंडरटेल्स उसके घर में हैं और अपनी पत्नी को वहां बुला रहे हैं।
अध्याय XXII. यह स्टेडियम तक एक लंबा रास्ता है
लोगों और Hottabych ने फुटबॉल में जाने का फैसला किया। वे सबवे में चले गए और होट्टाबीच ने एक ख़राब मशीन के स्लॉट में सिक्के फेंकते हुए काफी समय बिताया। वह उस पर लिखा हुआ पढ़ ही नहीं सका। वोल्का ने दूसरी मशीन में सिक्के फेंके और वे मंच पर चले गये।
अध्याय तेईसवें. मेट्रो में दूसरा रोमांच
जब लोग एस्केलेटर से नीचे जा रहे थे, एक मेट्रो ट्रेन दिखाई दी और लोगों को पता चला कि होट्टाबीच गायब हो गया है।
पता चला कि वह ट्रेन से डर गया था और अब नीचे की ओर जाने वाली सीढ़ियों पर चढ़ने की कोशिश कर रहा था।
वोल्का एस्केलेटर के साथ-साथ दौड़ा और होट्टाबीच को नीचे उतरने में मदद की।
लेकिन जब लोग गाड़ी में दाखिल हुए, तो होट्टाबीच पीछे रह गया, वह समझना चाहता था कि "रेडी" कौन चिल्ला रहा था।
अध्याय XXIV. मेट्रो में तीसरा रोमांच।
होट्टाबीच मंच पर खड़ा होकर सिसकने लगा और उत्तेजना के कारण वह रूसी भाषा भी भूल गया। लेकिन फिर वे लोग वापसी ट्रेन में लौट आए और होट्टाबीच को अपने साथ ले गए।
अध्याय XXV. अतिरिक्त टिकट.
फ़ुटबॉल खेल के लिए कोई टिकट नहीं थे और लोगों ने होट्टाबीच से मदद मांगी। उसने तुरंत टिकटों का एक गुच्छा बनाया और अतिरिक्त टिकट के लिए उत्सुक नागरिकों ने उसे चारों तरफ से घेर लिया।
लोग होट्टाबीच को जबरन स्टेडियम में ले गए।
अध्याय XXVI. पॉप्सिकल फिर से।
एक लड़की पॉप्सिकल लेकर पंक्तियों में चल रही थी और होट्टाबीच उसे एक टोड में बदलना चाहता था, लेकिन वोल्का ने उसे मना किया।
अध्याय XXVII. आपको कितनी गेंदों की आवश्यकता है?
होट्टाबीच को आश्चर्य हुआ कि बाईस स्वस्थ पुरुष एक गेंद से खेल रहे थे, और "शाइबा" हमले के दौरान, 22 गेंदें मैदान पर गिर गईं। वोल्का ने होट्टाबीच को समझाया कि खेल का सार क्या था और गेंदें गायब हो गईं।
अध्याय XXVIII. Hottabych खेल में आता है।
अप्रत्याशित रूप से, यह पता चला कि होट्टाबीच "पक" का प्रशंसक था, और वोल्का "चिज़ल" का प्रशंसक था। इसलिए, जब वोल्का ने "ज़ुबिल" के साथ खेलने के लिए कहा, तो होट्टाबीच ने "पक" के साथ खेलना शुरू किया और गेंदें स्वयं "ज़ुबिल" के गोल में चली गईं।
अध्याय XXIX. स्थिति गरमाती जा रही है.
वोल्का क्रोधित था और उसने अन्य दर्शकों का ध्यान होट्टाबीच की साजिशों की ओर आकर्षित करने की कोशिश की, लेकिन उसका मजाक उड़ाया गया। इस बीच, स्कोर 24:0 हो गया और वोल्का ने होट्टाबीच को आक्रोश रोकने का आदेश दिया। ब्रेक के दौरान, डॉक्टर ने रेफरी को बताया कि मैच रद्द करना होगा क्योंकि जुबिल के सभी खिलाड़ी खसरे से बीमार थे।
अध्याय XXX. सुलह।
घर के रास्ते में, होट्टाबीच ने वोल्का से माफ़ी मांगी और वादा किया कि वह अब फुटबॉल नहीं खेलेगा।
और घर के गेट पर लोगों ने एक शोर सुना - यह एक स्थानीय गुंडा शेरोज़ा ख्रीक था, जो उपद्रवी था।
अध्याय XXXI. पुलिस में चमत्कार.
पांच लोग कसकर हाथ पकड़कर थाने आए और उन पर गुंडागर्दी के आरोप में रिपोर्ट बनाने को कहा। उन्होंने कहा कि किसी बूढ़े आदमी ने उनके हाथ आपस में चिपका दिये.
ड्यूटी अधिकारी ने एक रिपोर्ट तैयार की और गुंडों के हाथ अलग हो गए
अध्याय XXXII. उमर को कहां खोजें?
बूढ़ा होट्टाबीच दुखी था। वह अपने भाई यूसुफ को ढूँढ़ना और मुक्त करना चाहता था। उसने जादुई कालीन पर उसकी तलाश में उड़ने की पेशकश की, लेकिन वोल्का ने कहा कि केवल ट्रेन से।
अध्याय XXXIII. आओ रहते हैं।
जब लोग भीड़ भरी बस में चढ़े, तो कंडक्टर ने होट्टाबीच को सुझाव दिया, "चलो रुकें," और तुरंत खुद को होट्टाबीच के बगल वाले स्टॉप पर पाया। और बस सुरक्षित निकल गई.
कंडक्टर चिल्लाया और बस पकड़ने के लिए दौड़ा, लेकिन होट्टाबीच तेज़ था।
उन्होंने कंडक्टर की निंदा करते हुए उसे निष्ठाहीन व्यक्ति बताया।
अध्याय XXXIV. मॉस्को-ओडेसा फास्ट ट्रेन की अंतरराष्ट्रीय गाड़ी के कंडक्टर की कहानी।
कंडक्टर ने अपने सहकर्मी को अजीब यात्रियों के बारे में बताया। यह जानकर कि ट्रेन में कोई डाइनिंग कार नहीं थी, वे परेशान नहीं हुए, लेकिन बूढ़े व्यक्ति ने अपनी दाढ़ी से बाल नोचना शुरू कर दिया। और फिर चार नग्न अश्वेत भोजन और फलों की ट्रे लेकर गाड़ी में दाखिल हुए।
कंडक्टर उन पर जुर्माना लगाना चाहता था, क्योंकि काले लोगों के पास टिकट नहीं थे, लेकिन काले गायब हो गए।
और सुबह कंडक्टर को कुछ भी याद नहीं रहा कि क्या हुआ था।
अध्याय XXXV. अज्ञात नौका.
आनंद नाव पर, यात्रियों को इस बात का अफसोस था कि हमारे समय में कोई नौका नहीं बची थी। और अचानक एक नाव उनके पास से गुजरी, उसके पाल उलटे खिंच गए। वह आसानी से हवा के विपरीत चला और दृश्य से ओझल हो गया।
नौकायन जहाज को "डियर लॉबस्टर" कहा जाता था।
अध्याय XXXVI. "प्रिय लॉबस्टर" पर.
"डियर उमर" स्वच्छता और विलासिता के साथ हर जगह चमक रहा था, और इसके चालक दल में चार अश्वेत शामिल थे जो पहले से ही हमारे परिचित थे। केवल एक कमरा गंदा और छोटा था, कुत्ताघर जैसा। लोगों ने निर्णय लिया कि यह समुद्री डाकुओं के लिए था।
तब हॉटबैच ने एक शानदार रात्रिभोज दिया और लोग अश्वेतों को आमंत्रित करना चाहते थे। लेकिन वे Hottabych से बहुत डरते थे और मना कर दिया।
और फिर वोल्का और झेन्या ने देखा कि काले लोग उस भयानक और गंदे केनेल में रह रहे थे।
और फिर एक तूफ़ान आया और उमर के कालीनों को धो डाला। फिर शांति छा गई, लेकिन होट्टाबीच ने जहाज को चलने का आदेश दिया।
जहाज की प्रगति के विरुद्ध पाल खिंच गए और नाव तीर की तरह आगे की ओर उड़ गई। Hottabych, Zhenya और Volka को पानी में फेंक दिया गया।
अध्याय XXXVII. सीप्लेन कालीन "वीके-1"
Hottabych ने लोगों को अपनी कांख के नीचे से उड़ने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। तब होट्टाबीच ने एक उड़ने वाले कालीन का सुझाव दिया, लेकिन वोल्का ने कालीन से एक समुद्री विमान बनाने का सुझाव दिया। उन्होंने होट्टाबीच को समझाया कि क्या करने की आवश्यकता है और जल्द ही सीप्लेन कालीन बोस्पोरस और डार्डानेल्स को पार कर भूमध्य सागर में समाप्त हो गया। Hottabych ने उसे जेनोआ शहर की ओर निर्देशित किया।
अध्याय XXXVIII. एक युवा जेनोइस के साथ साक्षात्कार
यह पता चलने पर कि वे इटली में हैं, वोल्का और झेन्या ने एक स्थानीय लड़के से बात करना शुरू कर दिया। वह उनके प्रश्नों को समझ नहीं पाया, इस बात से नाराज था कि इटली में सैन्य अड्डे थे, और उसने जासूसों से निपटने के लिए लोगों को बुलाना शुरू कर दिया।
Hottabych ने वोल्का और झेन्या को गायब कर दिया, और लोगों ने अगली बार स्थानीय आबादी के साथ संवाद करने में अधिक सावधान रहने का फैसला किया।
अध्याय XXXIX. खोया और Hottabych लौट आया।
Hottabych ने पानी में गोता लगाया और अपने भाई की तलाश में चला गया। वह काफी देर तक नहीं लौटा तो लोगों को चिंता होने लगी। उन्हें भूख लगी और मछली पकड़ने से लौटे मछुआरों ने लड़कों को रोटी और प्याज खिलाए। वोल्का ने जाल से एक अजीब मछली निकाली और वह Hottabych में बदल गई।
होट्टाबीच ने वोल्का को धन्यवाद दिया और मछुआरों को धन्यवाद देना चाहा, लेकिन वोल्का ने इसे सावधानी से करने के लिए कहा।
और शाम को एक बूढ़ा आदमी सरपट दौड़कर मछुआरों के पास आया, जिन्होंने उन्हें दो सूटकेस दिए, जो हमेशा मछलियों से भरे रहते थे, चाहे उनमें से कितनी भी मछलियाँ निकाली गई हों।
अध्याय एक्सएल. घातक सूटकेस.
अगली सुबह, होट्टाबीच फिर से समुद्र में जाने के लिए तैयार हो गया, और लड़कों ने किनारे पर उसका इंतजार करने का फैसला किया। उसी सुबह, श्री वांडेटेल्स ने गरीब मछुआरे जियोवानी को एक शानदार सूटकेस के साथ बाजार में देखा। मिस्टर एक सूटकेस खरीदना चाहते थे, और जब मछुआरे ने इसे बेचने से इनकार कर दिया, तो उन्होंने पुलिस को फोन किया। वेंडरटेल्स ने कहा कि जियोवानी ने सूटकेस चुरा लिया। मछुआरे को थाने ले जाया गया और रिपोर्ट तैयार की गई। जब पुलिसकर्मी ने सूटकेस खोला तो वह खाली था, क्योंकि जब जियोवानी ने सूटकेस खोला तो उसमें मछली दिखाई दी।
अध्याय XLI. हरक्यूलिस के स्तंभों से जहाज।
संतुष्ट होकर, Hottabych को समुद्र में एक भारी जहाज मिला और उसने उसे किनारे खींच लिया। उसका मानना ​​था कि यूसुफ़ इस बर्तन में बैठा था और उसने अपने भाई की आवाज़ें भी सुनी थीं।
लेकिन वोल्का को तुरंत एहसास हुआ कि यह किस प्रकार का जहाज था और उसने होट्टाबीच को इसे तत्काल समुद्र में फेंकने का आदेश दिया। जब जहाज पानी में गिरा तो एक विस्फोट हुआ - यह एक खदान थी
अध्याय XLII. यहाँ वह बूढ़ा सज्जन है
सड़क पर, जियोवानी, जिसे जेल ले जाया जा रहा था, होट्टाबीच को पहचानता है। होट्टाबीच मछुआरे के साथ पुलिस के पास जाता है, लेकिन इंस्पेक्टर उस पर हंसता है और भारी रिश्वत की मांग करता है। इस समय, सूटकेस गायब हो जाता है और इंस्पेक्टर होट्टाबीच को खोजने का आदेश देता है। पुलिस को कुछ नहीं मिला, लेकिन फिर वेंडरटैल्स प्रकट होता है और होट्टाबीच को गिरफ्तार करने की मांग करता है।
इंस्पेक्टर ने पुलिस को होट्टाबीच की देखभाल करने का आदेश दिया और पुलिस ने इंस्पेक्टर को पीटा, और फिर एक दूसरे को।
Hottabych चला जाता है और जियोवानी को एक पुराना, जर्जर सूटकेस देता है, जिसे देखकर कोई भी खुश नहीं होगा।
इस समय, इंस्पेक्टर सिकुड़ जाता है और डिकैन्टर में गिर जाता है, और वेंडरटेल्स एक लाल मोंगरेल बन जाता है।
लोग और होट्टाबीच मास्को लौट आए।
अध्याय XLIII. सबसे छोटा अध्याय
लड़के "लाडोगा" जहाज पर यात्रा कर रहे हैं और अचानक होट्टाबीच के लापता होने का पता चलता है।
अध्याय XLIV. लाडोगा के बारे में सपना.
वोल्का भूगोल में दोबारा परीक्षा देने के लिए गहनता से तैयारी कर रहा था और सोच रहा था कि इस दौरान होट्टाबीच से कैसे छुटकारा पाया जाए।
उन्होंने झेन्या के साथ फोन पर इस पर चर्चा की और होट्टाबीच को पता चला कि टेलीफोन क्या होता है। यहां तक ​​कि उन्होंने संगमरमर के एक टुकड़े से एक बेकार टेलीफोन भी बना दिया।
तब वोल्का ने देखा कि होट्टाबीच ने अक्षरों द्वारा संकेतों को पढ़ना शुरू कर दिया और उसे "पायनियर ट्रुथ" खरीद लिया।
जब होट्टाबीच अखबार पढ़ रहा था, वोल्का स्कूल गया और परीक्षा उत्तीर्ण की। अंततः वह सातवीं कक्षा में प्रवेश कर गया।
और होट्टाबीच ने आइसब्रेकर जहाज "लाडोगा" के बारे में एक नोट पढ़ा, जो आर्कान्जेस्क से जा रहा था, और जिस पर लोग वास्तव में चढ़ना चाहते थे।
अध्याय XLV. सेंट्रल टूर डेस्क पर परेशानी
होट्टाबीच भ्रमण ब्यूरो में उपस्थित हुए और पुराने चर्मपत्र पर एक पत्र सौंपा। पत्र में, उन्होंने यह सूचित करने के लिए कहा कि वह और वोल्का लाडोगा पर कब आ सकते हैं।
कर्मचारियों ने फैसला किया कि एक पागल आदमी ने लिखा है, लेकिन उन्होंने जवाब देने का फैसला किया।

अध्याय XLVI. सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कौन है?
वोल्का को मना कर दिया गया और उसने होट्टाबीच से पूछा कि उसने भ्रमण ब्यूरो को वास्तव में क्या लिखा है।
होट्टाबीच ने स्वीकार किया कि वह स्थानों के बारे में उपद्रव कर रहा था, और इस बात से नाराज था कि रूस में शेखों और राजाओं को महान लोग नहीं माना जाता था।
इसके विपरीत, हर अखबार ने लिखा कि देश के महान लोग साधारण कार्यकर्ता थे।
हालाँकि, Hottabych को अभी भी लाडोगा पर जाने का एक रास्ता मिल गया, जिसके चालक दल को यात्रा के लिए संतरे के सौ बक्से मिले।
अध्याय XLVII. आपको सोने से क्या रोकता है
"लाडोगा" आगे और आगे उत्तर की ओर रवाना हुआ और होट्टाबीच अनन्त दिन और समुद्र में तैरती बर्फ को देखकर चकित रह गया। जब वोल्का ने कहा कि सूरज के कारण सोना मुश्किल हो जाता है, तो होट्टाबीच ने आपत्ति जताई, लेकिन किसी ने उसकी बात नहीं सुनी।
अध्याय XLVIII. चट्टान या कोई चट्टान नहीं
अचानक एक जोरदार झटके ने सभी को फर्श पर गिरा दिया। आइसब्रेकर रुक गया और वोल्का ने फैसला किया कि वह एक चट्टान से टकरा गया है। वह यह जानने के लिए ऊपर की ओर भागा कि क्या हुआ।
कैप्टन ने सभी से न घबराने का आग्रह किया। लेकिन कोई नहीं घबराया.
वोल्का वापस लौटे और कहा कि दो दिनों में वे उनके लिए उड़ान भरेंगे और उनका फिल्मांकन करेंगे, लेकिन अभी यह अज्ञात है कि सभी कारें क्यों खराब हो गईं।
Hottabych ने स्वीकार किया कि वह चाहते हैं कि कारें शोर न करें और नींद में खलल न डालें। उसने सब कुछ ठीक कर दिया और आइसब्रेकर आगे बढ़ गया।
अध्याय XLIX. Hottabych की नाराज़गी.
लेकिन तभी लाडोगा सचमुच फंस गया और कप्तान ने कोयले को एक तरफ से दूसरी तरफ ले जाने का सुझाव दिया। वह होट्टाबीच को बहुत बूढ़ा मानते हुए उसे काम पर नहीं रखना चाहता था। Hottabych नाराज हो गया और वोल्का और झेन्या के बीच हाथापाई करने लगा। सभी ने उनकी सराहना की.
लेकिन वोल्का ने कहा कि कोयला ढोना सही काम नहीं है। और Hottabych ने जार को नष्ट करने का फैसला किया। आइसब्रेकर अचानक एक भँवर में घूम गया जो लापता तट के स्थल पर उत्पन्न हुआ। लेकिन Hottabych ने भँवर को शांत कर दिया और लाडोगा आगे बढ़ गया।
अध्याय एल. सेलम एलेइकुम, ओमार्चिक!
लाडोगा पहले ही घर लौट रहा था जब झेन्या को एक द्वीप के तट पर एक प्राचीन जहाज मिला।
होट्टाबीच ने कप्तान के साथ शतरंज खेला और लड़कों ने खुद ही बर्तन खोलने का फैसला किया।
उसमें से एक क्रोधित जिन्न बाहर आया - उमर यूसुफ़। उसने अपने मुक्तिदाता को मारने की कसम खाई, लेकिन उसे अपनी मृत्यु चुनने का अवसर दिया।
झुनिया ने कहा कि वह बुढ़ापे में मरना चाहता है। लेकिन युसूफ ने झुनिया को तेजी से बूढ़ा होने के लिए मजबूर कर दिया।
वोल्का होटाबीच के पीछे दौड़ा और भाइयों ने एक-दूसरे को गले लगाया। हॉटबैच ने मांग की कि झेन्या उसकी उम्र वापस कर दे और यूसुफ ने इसका अनुपालन किया, हालांकि उसने गुस्से से अपने दांत पीस लिए।
अध्याय एलआई. उमर यूसुफ़ अपने पंजे दिखाते हुए
उमर युसूफ मनमौजी और गुस्सैल निकला. वह मांग करता रहा कि वोल्का पंखे से मक्खियों को दूर भगाए।
जब वोल्का ने इनकार कर दिया, तो उमर ने कहा कि सूर्यास्त के बाद वोल्का की दर्दनाक मौत हो जाएगी। वोल्का को गुस्सा आ गया और उसने कहा कि वह सूरज को रोक देगा। और सूरज वास्तव में न तो नौ घंटे के बाद अस्त हुआ और न ही अगले तीन घंटे के बाद।
उमर शांत हो गया और हर बात में शक्तिशाली युवक की बात मानने लगा। और फिर वह जग में चढ़ गया जब वोल्का ने उसे घर आने के बाद बाहर जाने देने का वादा किया।
वोल्का की माँ को घर पर जग मिला और उसने उसे लगभग खोल ही दिया। लेकिन लड़के ने समय रहते जग उठा लिया।
अध्याय LII. प्रकाशिकी में प्रगति कभी-कभी किस ओर ले जाती है?
नदी के तट पर वोल्का और झेन्या ने दूरबीन से चंद्रमा को देखा। उमर भी दूरबीन से देखना चाहते थे, लेकिन उन्होंने दूरबीन को गलत तरीके से ले लिया और गुस्सा हो गए. वोल्का ने उन्हें दूरबीन से देखने का तरीका समझाया और उमर ने चंद्रमा को देखा। उसने जो देखा उससे वह असंतुष्ट था; चंद्रमा टूटा हुआ निकला।
अंत में, उमर ने चंद्रमा पर जाकर यह देखने का फैसला किया कि क्या यह एक गेंद है।
वोल्का उमर को ब्रह्मांडीय वेगों के बारे में समझाता है, लेकिन वह आत्मविश्वास से गणनाओं को नजरअंदाज कर देता है और अंततः पृथ्वी का उपग्रह बन जाता है।
अध्याय III. Hottabych का घातक जुनून
Hottabych रेडियो से परिचित हो जाता है और दिन भर उन्हें सुनता है। वोल्का की दादी रेडियो से आश्चर्यचकित हैं, जो स्वयं चालू हो जाता है और आवृत्ति बदल देता है।
अध्याय LIV. Hottabych की नव वर्ष की यात्रा।
नए साल की छुट्टियों के दौरान, झेन्या को होट्टाबीच से एक पत्र मिलता है। इसमें, बूढ़ा व्यक्ति लिखता है कि कैसे वह निर्वात में उमर से मिला। कैसे उमर ने अपनी शान में खुद को बनाया बड़ा साथी, लेकिन खुद बन गए सैटेलाइट के साथी.
उपसंहार.
होट्टाबीच आर्कटिक के एक द्वीप पर रेडियो ऑपरेटर बनना चाहता था, लेकिन उसकी उम्र के कारण उसे स्वीकार नहीं किया गया। फिर उन्होंने रेडियो इंजीनियरिंग के सिद्धांत का अध्ययन करना शुरू किया और रेडियो डिजाइनर बनने का सपना देखा।

परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" के लिए चित्र और चित्र

एक बच्चे के रूप में, जब मैं बीमार था, मुझे दोबारा पढ़ना अच्छा लगता था, और वहीं कंबल पर "2 कैप्टन", कैरोलीन के बारे में किताबें - सामान्य तौर पर, लड़कियों जैसा साहित्य पड़ा रहता था।))))

आप में से प्रत्येक ने प्रसिद्ध सोवियत लेखक लज़ार गिन्ज़बर्ग की यह पुस्तक पढ़ी होगी। हम बात कर रहे हैं "ओल्ड मैन होट्टाबीच" के बारे में... यदि आपने इसे नहीं पढ़ा है, तो आपने निश्चित रूप से इसी नाम की फिल्म देखी होगी। भले ही आपने इसे नहीं देखा हो, आपने नाम सुना है।

क्या आपने कोई अशुद्धि देखी है? नहीं? क्या लेखक के अंतिम नाम ने आपको भ्रमित नहीं किया? खैर, चलिए जारी रखें।
किसी भी रूसी व्यक्ति से पूछें: "क्या आप जानते हैं होट्टाबीच कौन है?"

इसका उत्तर हाँ होगा, इसमें कोई संदेह नहीं।

कुछ लोगों को बूढ़े व्यक्ति का पूरा नाम भी याद होगा। कहो, हसन अब्दुर्रहमान इब्न होत्ताब। कोई आपको परी कथा का विवरण बताएगा। किसी को पता होगा कि कहानी का कथानक अंग्रेजी लेखक थॉमस एंस्टी गुथरी से उधार लिया गया था, जिन्होंने छद्म नाम एफ. एंस्टी के तहत लिखा था।

लेकिन यह कहानी हमें थोड़े अलग पहलू में दिलचस्पी देती है। गूढ़ता में, ऐसा कहा जा सकता है। यह "हॉटबैच" के पाठ को अधिक ध्यान से समझने लायक है, कई "बारीकियाँ" सामने आती हैं जिन्हें आप जानना चाहते हैं
मुझे और बताएँ।

एल.आई.लागिन (1903-1979)

एक संस्करण के अनुसार, नाम और वास्तविक उपनाम के पहले अक्षर की रचना।
लाजर गिन्ज़बर्ग। सबसे आम विकल्प.

लेकिन कई विकल्प हैं और उनमें से प्रत्येक कितना विश्वसनीय है यह अज्ञात है, हम सबसे आम प्रस्तुत करते हैं...

अगला, सीधे काम पर जाना। "हॉटबैच" के पाठ को ध्यान से पढ़ने पर, हम आश्चर्यजनक चीजों की खोज करेंगे। बोतल से निकला बूढ़ा आदमी, या यूं कहें कि मिट्टी के घड़े से निकला जिन्न, हालांकि मूल रूप से अरबी कपड़े पहने हुए था, हिब्रू में अपने मंत्र बुदबुदाता है!

पुस्तक का पहला संस्करण पढ़ रहा हूँ।
"जवाब देने के बजाय, होट्टाबीच ने कराहते हुए, अपनी दाढ़ी से तेरह बाल उखाड़े, उन्हें बारीकी से फाड़ा, कुछ अजीब शब्द चिल्लाया "लेहोडोडिलिक्रास्कालो"...
मुझे आश्चर्य है कि सेंसर ने इसे क्यों नजरअंदाज किया! और 1938 में, जब यह कहानी प्रकाशित हुई थी, लैगिन को कैद क्यों नहीं किया गया? क्या आप इस मंत्र का अर्थ नहीं जानते? आश्चर्य की बात नहीं।

यह सबसे प्रसिद्ध यहूदी भजन है जिसे रूढ़िवादी यहूदी हर सब्बाथ से पहले गाते हैं!

“लेहो डोडी लिकरस कालो, स्टंप शेब्स नेकाबेलो।”

जिसका अर्थ है "जाओ, मेरे दोस्त, दुल्हन से मिलने, चलो शनिवार के चेहरे से मिलते हैं।" यह किसी प्रकार का "बकवास-तिबिदोह-ताह-ताह" नहीं है, जो, वैसे, पाठ में नहीं है।

हालाँकि, "नागरिक कपड़ों में" लोग लगभग हर दिन लागिन के घर गिरफ्तारी वारंट के साथ आते थे (वारंट केवल 24 घंटे के लिए वैध था)। परन्तु लाजर घर पर नहीं था। वह लंबी व्यापारिक यात्राओं पर थे। फिर सुदूर उत्तर में, स्पिट्सबर्गेन के पास एक आइसब्रेकर पर रवाना हुए। और यहीं पर लेखक के मन में एक परी कथा का विचार आया... बूढ़े आदमी होट्टाबीच के बारे में। वह मध्य एशिया में है...

इससे वह बच गया. या यूँ कहें कि सोवियत लेखकों के तत्कालीन प्रमुख फादेव ने व्यक्तिगत रूप से उन्हें बचाया। इस प्रकार अच्छे का बदला अच्छे से चुकाना पड़ता है, क्योंकि एक समय वह लैगिन ही थे जिन्होंने फादेव की लेखन प्रतिभा को पहचाना था।

लेकिन आइए Hottabych पर वापस लौटें।

इस "अजीब शब्द" में किस प्रकार की "दुल्हन" का उल्लेख है?

पहले संस्करण में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि वोल्का कोस्टिलकोव 13 वर्ष का है। इसका मतलब यह है कि यहूदी दृष्टिकोण से, वह पहले ही वयस्कता तक पहुँच चुका है।

यहूदी परंपरा में, दुल्हन को सब्बाथ कहा जाता है।

सिनेमा में, क्रोधित होट्टाबीच को याद आता है कि वह ऐसा ही था
शक्तिशाली जिन्न, कि "सुलेमान इब्न दाउद स्वयं उसके साथ कुछ नहीं कर सका।"

ये सुलेमान कौन है? यह सरल है - राजा सुलैमान। श्लोमो बेन डेविड. सुलैमान ने प्रसिद्ध रूप से एक अंगूठी पहनी थी जिस पर लिखा था "सब कुछ बीत जाएगा।" और इस अंगूठी ने जिन्नों को आदेश दिया। याद रखें कि हॉटैबच ने विदेशी वैंडेंथेल्स का पीछा कैसे किया था, यह सोचकर कि वह प्रतिष्ठित अंगूठी का मालिक है?

क्या मुझे यह जानने की अनुमति दी जा सकती है कि तुम, हे मेरी आत्मा के हीरे,
क्या मेरे लिए अज्ञात इस शब्द से आपका तात्पर्य "कमीने" से है? -
बूढ़े होट्टाबीच ने उत्सुकता से पूछा। वोल्का शर्मिंदगी से टमाटर की तरह लाल हो गयी।
- आप देखिए... मैं आपको कैसे बता सकता हूं... उह... ठीक है, सामान्य तौर पर, "बुल्दा" शब्द का अर्थ "ऋषि" है।

गौरतलब है कि इस मुहावरे पर मुझे भी हंसी आई थी. बचपन में। लेकिन यह पता चला कि लेखक की आखिरी हंसी थी। और यही कारण है।
हिब्रू में, "बाल दत" का अर्थ है... यह सही है, "बुद्धिमान व्यक्ति"!
वोल्का कोस्टाइलकोव ने झूठ नहीं बोला! यह बात केवल सोवियत पार्टी के विचारकों को ही नहीं पता थी।

इस सभी उद्धरण को सरलता से समझाया गया है।

लेखक गिन्ज़बग ने अपना बचपन विटेबस्क में बिताया, वह शहर जहां उनका जन्म 21 नवंबर, 1903 को हुआ था और जहां क्रांति से पहले 17 ईसाई चर्चों के बीच 51 आराधनालय थे। यहां, विटेबस्क में, उन्होंने चेडर से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
यहां से हमें Hottabych और उनकी यहूदी कहावतों की जड़ों की तलाश करनी होगी।

लज़ार जोसेफ फेवेलेविच गिन्ज़बर्ग और हन्ना लाज़रेवना की पाँच संतानों में से पहली थीं।

मेरे पिता एक नाविक के रूप में काम करते थे। पैसे बचाने के बाद, परिवार मिन्स्क चला गया, जहाँ पिता ने एक हार्डवेयर स्टोर खोला।

मिन्स्क में, लज़ार ने हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी की और तुरंत गृह युद्ध के लिए स्वयंसेवक बन गया। आइए गणना करें कि उस समय उनकी आयु कितनी थी - 15!

17 साल की उम्र में वह पार्टी में शामिल हुए, और उसके बाद ही कोम्सोमोल में। बेलारूस के कोम्सोमोल के नेताओं में से एक बन गया।

लज़ार लागिन ने 1922 में एक अखबार के रिपोर्टर और कवि के रूप में अपनी साहित्यिक गतिविधि शुरू की।

उन्होंने मायाकोवस्की को अपनी कविताएँ दिखाईं, जिन्होंने उनका अनुमोदन किया। यह वाक्यांश परिवार के इतिहास में बना रहा: "प्रिय लाजर, तुम मेरे लिए अपनी नई कविताएँ क्यों नहीं लाते?" जिस पर लैगिन ने कथित तौर पर उत्तर दिया: "आपकी तरह, व्लादिमीर व्लादिमीरोविच, मैं नहीं कर सकता। और मैं नहीं चाहता कि यह और खराब हो।”

कई साल बीत जाएंगे, और अपनी एक किताब की प्रस्तावना में वह कविता में अपने पहले प्रयासों को याद करेंगे: "सच कहूं तो, मेरे पास रूसी साहित्य के लिए काफी योग्यता है: मैंने समय और हमेशा के लिए कविता लिखना बंद कर दिया।"

लज़ार लैगिन में हास्य की अद्भुत समझ थी और वह खुद पर हंसने से कभी नहीं डरते थे। केवल बहुत मजबूत लोग ही स्वयं को ऐसा करने की अनुमति देते हैं।
लज़ार ने मिन्स्क कंज़र्वेटरी के गायन विभाग में अध्ययन किया। एक साल बाद वह भाग गया और सैद्धांतिक विषयों में असफल हो गया। और संगीत के प्रति उनका प्रेम जीवन भर बना रहा, उन्हें पुराने रोमांस गाने पसंद थे, उनकी आवाज़ बहुत खूबसूरत थी।

मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ नेशनल इकोनॉमी में राजनीतिक अर्थव्यवस्था विभाग में अध्ययन के वर्ष बीत जाएंगे, फिर सैन्य सेवा, इंस्टीट्यूट ऑफ द रेड प्रोफेसरशिप में स्नातकोत्तर अध्ययन। वहां से उन्हें प्रावदा अखबार में स्थायी काम के लिए वापस बुला लिया गया।
1934 से, लज़ार लागिन उप प्रधान संपादक थे, और फिर, अपने जीवन के अंतिम दिनों तक, क्रोकोडिल पत्रिका के संवाददाता थे।
1936 से वह यूएसएसआर राइटर्स यूनियन के सदस्य रहे हैं।

परिवार मास्को चला जाएगा. फादर जोसेफ फेवेलेविच, पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, इज़वेस्टिया अखबार में सबसे सक्षम टाइपसेटर बन जाएंगे।

परी कथा "ओल्ड मैन हॉटैबच" पहली बार 1938 में "पायनियर" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

"ओल्ड मैन होट्टाबीच" को दोबारा पढ़ें और अपने आप से प्रश्न पूछें: कौन है
जिन्न के राजा जिरजिम इब्न रेजमुस? उसकी चाची को इक्रिशा क्यों कहा जाता है? बेन्हम राज्य और सोक्के शहर के नाम का क्या अर्थ है?

क्या आप जानते हैं कि यरूशलेम में, पुराने शहर के प्रवेश द्वार पर, उमर यूसुफ इब्न होत्ताब का एक विशाल चौक है। इससे पता चला कि वास्तव में ऐसा कोई राजा था।

लज़ार लैगिन के अन्य कार्यों को पढ़ने के बाद, हम केवल अपने निर्णयों की शुद्धता की पुष्टि करेंगे - यहूदी नाम हर जगह हैं।
उदाहरण के लिए, उपन्यास "पेटेंट एबी" में: बाकबुक शहर का हिब्रू से अनुवाद किया गया है
"बोतल", असंगत पात्र एडुफ़ - "गुलाम", दूसरा - त्ज़फर्डेया - "मेंढक"। वगैरह।

इस काम के लिए, लागिन को, वैसे, स्टालिन पुरस्कार मिला।

और यह ऐसे समय में है जब विश्वव्यापी लोगों के खिलाफ लड़ाई हो रही है! और ब्रोंस्टीन, रोसेनफेल्ड और एरोनोव, जिन्हें हम ट्रॉट्स्की, कामेनेव, ज़िनोविएव के नाम से जानते हैं, को पहले ही दोषी ठहराया जा चुका है और यहां तक ​​​​कि गोली भी मार दी गई है।
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि "सही" विचारधारा के सेनानियों को समझ नहीं आया
गिन्सबर्ग का यहूदी उपहास।

उस समय तक, सभी सोवियत लेखकों के उपनाम मधुर थे। स्टिंकमैन मिखाइल श्वेतलोव बन गए। फ्रिडलैंड - कोल्टसोव। ग्लिकबर्ग का पुनर्जन्म साशा चेर्नी के रूप में हुआ। हम ज़िल्बर को "टू कैप्टन" के निर्माता वेनामिन कावेरिन के रूप में याद करते हैं।

तो विटेबस्क गिन्ज़बर्ग के मूल निवासी इतिहास में लज़ार लागिन के रूप में नीचे चले गए,
बच्चों की परी कथा "ओल्ड मैन होट्टाबीच" के लेखक, जो शब्दों में कहें तो
उनका नायक-जिन्न, बस "एक अद्भुत कहानी है, जो अगर आंखों के कोनों में सुइयों के साथ लिखी जाती, तो सीखने वालों के लिए एक शिक्षा के रूप में काम करती।"

पी.एस.
1940 में, पुस्तक को एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित किया गया था। तब से, इसे कई बार पुनः प्रकाशित किया गया और कई भाषाओं में अनुवाद किया गया। अंग्रेजी, जर्मन, चेक, चीनी भाषा में प्रकाशन हैं...

"ओल्ड मैन हॉटैबच" की रिलीज़ के बाद, लज़ार लैगिन ने अखिल-संघ प्रसिद्धि प्राप्त की। सच है, उन वर्षों में प्रसिद्धि परिणामों से भरी थी। "प्रसिद्ध" सभी के सामने थे, जिनमें वे लोग भी शामिल थे जिन्होंने दमन किया और निर्णय लिया कि किसी व्यक्ति को जीवित रहना चाहिए या नहीं।
युद्ध के बाद, चालीस के दशक के अंत में, केंद्रीय समिति के वैचारिक विभाग ने फैसला किया कि, उनकी राय में, "ओल्ड मैन होट्टाबीच" कहानी में जोर बिल्कुल सही नहीं था, और सिफारिश की गई कि नए में उचित समायोजन किया जाए। संस्करण.

अवज्ञा करने का कोई मतलब नहीं था.

जब लज़ार लागिन अपने ही हाथों से अपने दिमाग की उपज को काट रहे थे, तो उनका दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सका - उन्हें दिल का दौरा पड़ा।
"हॉटबैच" का पहला संस्करण दूसरे से कई मायनों में भिन्न है, जिसमें लेखक को "स्टालिनिस्ट" को शामिल करने के लिए मजबूर किया गया था, जैसा कि उन्होंने कहा, "संकेत"।

और प्रत्येक नए संस्करण के साथ, प्रचार पुस्तक अधिक घनी होती गई, और इसका लेखक अधिक गहरा होता गया।
लज़ार लैगिन की मृत्यु के बाद ही उनके वफादार दोस्त अर्कडी स्ट्रैगात्स्की ने अपने प्रकाशन गृह में मूल संस्करण प्रकाशित किया।

लैगिन कोई डरपोक आदमी नहीं था. और उन्होंने इसे एक से अधिक बार साबित किया है।

वह गोलियों या अपने वरिष्ठों के सामने झुके बिना आगे निकल गया। वह पत्रक, नोट्स और यहाँ तक कि गीत भी लिखता है और नाविकों से बात करता है।

युद्ध के पहले दिनों से, काला सागर बेड़े के हिस्से के रूप में लज़ार लागिन ने ओडेसा, सेवस्तोपोल, केर्च और नोवोरोस्सिएस्क की रक्षा में भाग लिया। उन्होंने डेन्यूब फ़्लोटिला के साथ रोमानिया में युद्ध समाप्त कर दिया। उन्हें सैन्य पदक और देशभक्ति युद्ध के आदेश, द्वितीय डिग्री से सम्मानित किया गया। उनके 70वें जन्मदिन पर उन्हें श्रम के लाल बैनर के दूसरे आदेश से सम्मानित किया गया।

लेखक की बेटी, कला इतिहास की उम्मीदवार, पत्रकार संघ की सदस्य नताल्या लागिना के संस्मरणों से:
“आप पूछते हैं, कोई व्यक्ति व्यंग्यकार लेखक कैसे बनता है? लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि कैसे. विस्फोटक घटकों के मिश्रण के कारण. प्राकृतिक उपहार, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और प्रेम की गहरी व्यक्तिगत समझ का एक विस्फोटक मिश्रण।

युद्ध के बाद के वर्षों में, लज़ार लागिन ने कई उपन्यास लिखे: "पेटेंट एबी" (1947), "आइलैंड ऑफ़ डिसअपॉइंटमेंट" (1951), "अटाविया प्रॉक्सिमा" (1956), "द ईटन आर्किपेलागो" (1963)। वहाँ एक है मजबूत और मार्मिक कहानी "मेजर वेल एंड्यू" (1962), सहयोग की समस्या को समर्पित एच. वेल्स की "वॉर ऑफ द वर्ल्ड्स" का एक प्रकार है।

पैम्फलेट शैली में लिखे गए, जो हमारे साहित्य में दुर्लभ है, उन्होंने अपने तीव्र मनोरंजक कथानक और सामाजिक अभिविन्यास से ध्यान आकर्षित किया।
1960 के दशक के उत्तरार्ध के प्रेस ने लिखा: "लैगिन पैम्फलेट, मानो, वेल्श "वॉर ऑफ़ द वर्ल्ड्स" की अगली कड़ी है...
वे कहते हैं कि लज़ार इओसिफोविच ने इन कार्यों को "ओल्ड मैन हॉटैबच" की तुलना में अधिक महत्व दिया।

और आज ये पुस्तकें एक उच्च स्तरीय विज्ञान कथा लेखक की ऊर्जा का एक बड़ा प्रभार हैं। हालाँकि ये साम्यवाद के निर्माण के युग और दो विचारधाराओं के टकराव के प्रतीक हैं।

कभी-कभी आप खुद को यह सोचते हुए पाते हैं कि आधुनिक हॉलीवुड फिल्मों के कुछ टेढ़े-मेढ़े शानदार कथानकों में कुछ का आविष्कार लैगिन ने बहुत पहले किया था।

1979 में, ऑल-यूनियन रिकॉर्डिंग स्टूडियो "मेलोडिया" ने संगीतकार जी. ग्लैडकोव के संगीतमय "हॉटबैच" के साथ एक रिकॉर्ड जारी किया। और प्रसिद्ध परी कथा के नायकों ने लोकप्रिय अभिनेताओं एम. बोयार्स्की, एल. गुरचेंको, आई. मुरावियोवा की आवाज़ में गाया...
लज़ार इओसिफ़ोविच लैगिन को अब रिकॉर्ड नहीं देखना पड़ा। 16 जून 1979 को उनका निधन हो गया।

मॉस्को में, चेर्न्याखोव्स्की स्ट्रीट पर, एक घर है, जिस पर एक स्मारक पट्टिका लगी हुई है जिस पर लिखा है "लेखक कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव यहां रहते थे..."। लज़ार इओसिफ़ोविच लैगिन भी हाल के वर्षों में इस घर में रहते थे। सच है, अभी भी इसकी गवाही देने वाली कोई स्मारक पट्टिका नहीं है।

अजीब और आपत्तिजनक...

उनके अपार्टमेंट में ऐसी कई चीजें हैं जो उन्हें पिछले मालिक की याद दिलाती हैं। चैगल के चित्रों की प्रतिकृति और विटेबस्क के दृश्यों वाला एक एल्बम यहां रखा गया है।

कार्यालय में मुख्य स्थान पर एक पुराने टाइपराइटर का कब्जा है। कभी-कभी, कई वर्षों पहले की तरह, आप इसकी चाबियों की आवाज़ सुन सकते हैं। लेखिका की बेटी नताल्या लाज़रेवना घर में मौजूद कंप्यूटर की जगह टाइपराइटर पसंद करती है।
हर जगह किताबों, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के ढेर लगे हैं।

ओलेशा, श्वेतलोव, इलफ़, जोशचेंको की आँखें आपको दीवारों से देखती हैं। लज़ार इओसिफ़ोविच इन लोगों के मित्र थे। वे इस घर में थे...

लज़ार लागिन का अपार्टमेंट एक संग्रहालय की तरह है। या शायद यहां कोई संग्रहालय होना चाहिए.

पिता ने अपनी बेटी को अभिभावक का पद दिया...

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बूढ़े आदमी Hottabych ने हमें देखा...
1938 में, समाजवाद की सबसे आकर्षक परिपक्वता के समय, 35 वर्षीय सोवियत लेखक लागिन ने अपने काल्पनिक अग्रदूत व्लादिमीर अलेक्सेविच कोस्टिलकोव की मदद से, हसन अब्दुर्रहमान इब्न होत्ताब नामक एक जिन्न को रिहा किया, जो राजा सोलोमन का एक अवज्ञाकारी गुलाम था। स्वयं (सुलेमान इब्न दाउद, या श्लोमो बेन डेविड, जैसा आप चाहें)।

जिन्न को समय रहते काईयुक्त मिट्टी के घड़े से मुक्त कर दिया गया - पूरे देश ने एक स्वर से गाया कि इसका जन्म एक परी कथा को वास्तविकता में बदलने के लिए हुआ था, और 1938 तक यह असीमित मात्रा में कोलोबोक, और मूर्ख-इवांस से भर गया था। और युडा-चमत्कार, और कोशी, बिल्कुल अमर लग रहे थे। कुछ प्राच्य-विदेशी, उपयुक्त मसाला, जैसे कि सीलेंट्रो या टेकमाली की कमी थी। या तुर्की आनंद के स्वाद के साथ। यहीं पर समान विचारधारा वाले व्यक्ति पावलिक मोरोज़ोव के चंचल हाथ ने प्राचीन जहाज से सुलैमान की मुहर को फाड़ दिया था, जिसका उपयोग यदि विद्रोही आत्माओं को कैद करने के लिए किया जाता था, तो, जैसा कि सभी जानते हैं, आवश्यक रूप से एक पेंटाग्राम के रूप में बनाया जाता है, एक सामान्य पाँच-नक्षत्र सितारा। आगे देखते हुए, आइए पूछें: अब क्या आप समझ गए हैं कि बूढ़ा होट्टाबीच मॉस्को में घूमते समय घबराहट से क्यों ग्रस्त था?

उद्योग का फल? हाँ, वे भी. लेकिन सबसे भयानक बात मदर सिंहासन के ऊपर उड़ने वाली चमकदार रूबी पेंटाग्राम है, जो सोवियत राज्य की राजधानी को बुरी आत्माओं के विभिन्न प्रतिनिधियों से बचाती है। लेकिन, जैसा कि महान गोएथे ने दिखाया, एक पेंटाग्राम को पूरी तरह से बनाना (या तराशना) मुश्किल है:

"ज़रा गौर से देखो। यह चिन्ह ख़राब तरीके से लिखा गया है।"
बाहरी कोना लम्बा है
और किनारे पर झुकते हुए रास्ता छोड़ देता है।"

इसलिए समय के साथ, जिन्न को सोवियत वास्तविकता की आदत हो जाती है और वह राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की गूढ़ उपलब्धियों से डरना कमोबेश बंद कर देता है। वैसे, न केवल जिन्न - दूसरी दुनिया के प्रतिनिधियों के रूप में - युवा सोवियत देश का दौरा करते हैं। सिर्फ 10 साल पहले, प्रिंस वोलैंड और उनके साथी टेढ़े-मेढ़े सितारों से नहीं डरते थे। हालाँकि कुछ दिनों बाद उन्होंने बेलोकामेनेया छोड़ दिया। लेकिन ग़ासन अब्दुर्रहमान बने रहे। लेकिन दोनों यात्राओं में कुछ समानताएं हैं. सबसे पहले, "एक खुर के साथ सलाहकार" और पुराने Hottabych दोनों आवास मुद्दे को नजरअंदाज नहीं कर सकते हैं। तो खेल अंतरिक्ष के विस्तार और गरीब मस्कोवियों के उपहास की पृष्ठभूमि के खिलाफ महलों के निर्माण के साथ शुरू होते हैं, जो सांप्रदायिक अपार्टमेंट में भीड़भाड़ वाले हैं। आइए हम याद करें कि कहानी "ओल्ड मैन हॉटैबच" कोस्टिल्कोवा परिवार के एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट से दूसरे में जाने के वर्णन से शुरू होती है, और लेखक के साथ पात्र, इस तथ्य से असामान्य रूप से खुश हैं। आवास की समस्या ने न केवल लोगों को बिगाड़ा है, इसने एक नई पीढ़ी का निर्माण किया है... दूसरे, दोनों ही मामलों में, नायकों के सिर पर सोने की बारिश गिरना लगभग एक सामान्य घटना है। तीसरा, दोनों एलियंस में थिएटर के प्रति स्पष्ट सहानुभूति है, वे विशेष रूप से मंच से जनता को संबोधित करने के लिए आकर्षित होते हैं (एक वेरायटी थिएटर में एक मनमोहक शो करता है, और दूसरा सर्कस में, जहां हम लौटेंगे)। लेकिन, आइए हम जोर दें, वोलैंड गायब हो गया, आज तक वह ईविल का एक रहस्यमय और दुर्जेय सेवक बना हुआ है, और होट्टाबीच मॉस्को में बस गया, सोवियत और सोवियत के बाद के बच्चों का पसंदीदा बन गया, और पिछले कुछ समय से उसके साथ आम तौर पर व्यवहार किया जाता रहा है। उदाहरण के लिए, चेबुरश्का या वेसेलीज़ जैसा एक मित्र, मनुष्यों द्वारा:

"हा हा हा, होट्टाबीच, हंसमुख जिन्न,
हा-हा-हा, होट्टाबीच, चलो दोस्त बनें!"

यह पहले से ही 70 के दशक में है, कहानी के दूसरे संस्करण के बाद, लेखक द्वारा खुद को फिर से डिजाइन किया गया, किताब का 50 भाषाओं में अनुवाद किया गया, लाखों प्रतियों के बाद, 1957 की फिल्म के बाद, रिकॉर्ड के बाद जहां कुछ शानदार बेवकूफ संपादक ने पढ़ाया दर्जनों टेलीविज़न, रेडियो और बस प्रदर्शनों के बाद जादुई शब्दों "बकवास-तिबिदोह-ताह-ताह" का उपयोग करके जादू करने वाला जादूगर। एक पंथ नायक के लिए सबसे जादुई बात यह हो सकती है कि वह खुद को एक उपाख्यान के पाठ्य स्थान में पाता है। जादूगर के साथ यही होता है. "मैं चोद रहा हूँ और चोद रहा हूँ," नोटिस बोर्ड पर "हॉटबैच" हस्ताक्षरित पाठ पढ़ता है... यह लेखक की जड़ों से छवि को अलग करने का उच्चतम बिंदु है, इसके बाद संबंधित स्थान - विशेष रूप से आभासी, और उपस्थिति सर्गेई ओब्लोमोव की कहानी "द कॉपर जग ऑफ ओल्ड मैन होट्टाबीच" इसका एक उदाहरण है। और इसका फिल्म संस्करण ")(0TT@ББ)Ч" (2006)।

आइए लागिन के मूल पाठ पर वापस लौटें। यह महत्वपूर्ण है: यह वह कथानक नहीं था जिससे मुझे प्यार हो गया था, यह कहानी नहीं थी कि कैसे एक वास्तविक अग्रदूत चमत्कार छोड़ेगा और जिन्न को समझाएगा और फिर से शिक्षित करेगा, लेकिन बस जिन्न खुद एक पसंदीदा (सबसे आकर्षक) बन गया बूढ़ा आदमी, आप जानते हैं, जिसे अभी भी पूरी जानकारी नहीं थी, जिसका मतलब है कि कुछ उपयोगी चीजों के लिए इसे बढ़ावा देने की उम्मीद नहीं खोई है)। और यह अरेबियन नाइट्स का इफ्रिट नहीं है, जिसका सिर गुंबद जैसा है, उसके पैर खंभों जैसे हैं, उसके हाथ पिचकारी जैसे हैं, उसका मुंह गुफा जैसा है, उसकी आंखें चिंगारी फेंकती हैं, और बीच में एक सींग उगता है उसका माथा. इसके विपरीत, होट्टाबीच केवल मानवरूपी नहीं है, वह एक मानव मनुष्य है (एक समान छवि 30 के दशक के उत्तरार्ध में न्यूनतम दृश्य साधनों का उपयोग करके हासिल की गई थी; यह उल्लेख करने के लिए पर्याप्त है कि नायक के पास "धूर्त आँखें" हैं, और बस इतना ही - एक मानव मनुष्य की छवि बनाई गई है, हालांकि, निश्चित रूप से, और सबसे अधिक मानव नहीं, बल्कि केवल मानव)। लेकिन इस कुख्यात "मानवता" के अलावा, Hottabych में अविश्वसनीय रूप से घरेलू, पारिवारिक, व्यक्तिगत कुछ भी है... क्षमा करें, इस कलात्मक छवि के आकर्षण का रहस्य क्या है?

और तथ्य यह है कि 1938 में (मुझे उनकी उपलब्धियों को सूचीबद्ध करने से मुक्त करें), विटेबस्क लज़ार इओसिफोविच गिन्ज़बर्ग के 35 वर्षीय मूल निवासी, छद्म नाम लैगिन के तहत मॉस्को में लिखते हुए, अचानक एक पूर्व-क्रांतिकारी यहूदी से हम सभी को शुभकामनाएं देने में कामयाब हो जाते हैं। शहर, एक "घिनौनी, काईदार मिट्टी की बोतल" से किसी प्रियजन के अवचेतन को मुक्त कर रहा है, संभवतः किसी के अपने दादा, और शायद चेडर से मेलमेड या अन्य विटेबस्क होसिडिम में से एक। और अगर किसी को होट्टाबीच की यहूदी जड़ों की बिना शर्तता के बारे में संदेह है, तो हम सबसे पहले थॉमस को "ओल्ड मैन होट्टाबीच" के पहले चित्रकार के. रोटोव के ग्राफिक अभ्यास के लिए भेजेंगे। हस्ताक्षर बदलें, और आपको एक बहुत ही उच्च गुणवत्ता वाला यहूदी-विरोधी कैरिकेचर मिलेगा... और फिर आइए लेखक के विवरण की ओर मुड़ें।

सबसे पहले, हम जानते हैं कि हसन एक "कमर तक लंबी दाढ़ी वाला पतला बूढ़ा आदमी" है। और वह पाठक को "एक शानदार रेशम पगड़ी में, एक ही कफ्तान और पतलून और असामान्य रूप से विस्तृत मोरक्को के जूते में" दिखाई देता है, जो केवल लेगिन की नायक को ओरिएंटल-इस्लामिक कपड़े पहनने की इच्छा के बारे में बताता है, लेकिन ऐसे जीवन के किसी भी ज्ञान के बारे में नहीं . लेकिन "हमारे दिनों" के लिए लज़ार इओसिफोविच ने अपने नायक को स्वाद और मामले की जानकारी के साथ तैयार किया: "हॉटबैच सफेद लिनन जैकेट, एक यूक्रेनी कढ़ाई वाली शर्ट और एक सख्त स्ट्रॉ बोटर टोपी की एक नई जोड़ी में शानदार था। उसके शौचालय का एकमात्र विवरण कि वह कभी भी बदलने के लिए सहमत नहीं होंगे, जूते थे" (1940 के संस्करण में होट्टाबीच की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया गया है; बाद के संस्करणों में, मामूली बदलाव किए गए: सूट कैनवास बन गया, और मोरक्को के जूते गुलाबी हो गए)।

तो सफेद कपड़ों और गुलाबी चप्पलों में दाढ़ी वाले दादा की कल्पना करें। खैर, क्या वह चेर्नोमोर्स्क में फ्लोरिडा कैफे में "पिक वेस्ट" भीड़ से नहीं है?

पुराने जिन्न की अन्य "shtetl" आदतों से परिचित होने से पहले, आइए अंततः इस पुस्तक के प्रकाशन की ऐतिहासिक विशेषताओं की ओर मुड़ें। लैगिन ने 1938 में "पियोनेर्सकाया प्रावदा" और "पायनियर" पत्रिका के लिए "हॉटबैच" लिखा, जहां कहानी एक अंक से दूसरे अंक में प्रकाशित हुई। और इसे 1940 में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था, जो कि अखबार और पत्रिका संस्करण से लगभग अलग नहीं थी। लेकिन युद्ध के बाद, कहानी ने दिन के उजाले को एक बहुत ही परिवर्तित रूप में देखा। वॉल्यूम बढ़ गया है. लगभग एक दर्जन नए अध्याय सामने आए हैं। अरबी जोड़ा गया है. पहले संस्करण में पाई गई छोटी-मोटी कारण-और-प्रभाव संबंधी ग़लतफ़हमियाँ दूर कर दी गई हैं। जो कुछ भी कंघी किया जा सकता था वह चिकना और पोमेड था।

हालाँकि, समग्र रूप से तुलनात्मक विश्लेषण के आकर्षण से प्रभावित हुए बिना, आइए हम केवल एक पंक्ति की ओर मुड़ें, जो शायद इस संपूर्ण मार्मिक कथा में सबसे महत्वपूर्ण है। Hottabych सर्कस के मैदान में अपना जादू सबसे मनमोहक और निस्वार्थ भाव से प्रदर्शित करता है। जिन्न के जादुई तांडव की प्रकृति सर्वनाशकारी है। कलाकार हवा में पिघल जाते हैं, दर्शक गुंबद के बाहर सीटियाँ बजाते हैं, ऑर्केस्ट्रा को मटर के आकार में संकुचित कर दिया जाता है और उत्तेजित जिन्न के दाहिने कान में घुमा दिया जाता है। और जब अग्रणी मालिक हर चीज़ को उसके मूल क्रम में बहाल करने का आदेश देता है, तो होट्टाबीच अत्यधिक थकान का हवाला देते हुए, अनिच्छा से, सहमत हो जाता है। युद्धोपरांत संस्करण में जादू का यह कार्य कुछ इस तरह दिखता है:

"जवाब देने के बजाय, कराहते हुए होट्टाबीच अपने पैरों पर खड़ा हो गया, अपनी दाढ़ी से तेरह बाल खींचे, उन्हें बारीक काट लिया, कुछ अजीब और बहुत लंबे शब्द चिल्लाए और, थककर, सीधे मैदान को ढंकने वाले चूरा पर गिर गया।"

वैसे, पूरी कहानी में आपको Hottabych की जादुई साजिशों के उदाहरण नहीं मिलेंगे। कोई "ट्रैक्टिबिडोच" नहीं। मौन। ज़्यादा से ज़्यादा, यह एक "बहुत लंबा शब्द" है। लेकिन 1940 के संस्करण में नहीं. वहां सर्कस का नजारा कुछ अलग दिखता है:

"जवाब देने के बजाय, होट्टाबीच, कराहते हुए, अपने पैरों पर खड़ा हुआ, अपनी दाढ़ी से तेरह बाल उखाड़े, उन्हें बारीक काट लिया, कुछ अजीब शब्द चिल्लाया "लेखोडोडिलिक्रास्कालो" और, थककर, सीधे मैदान को कवर करने वाले चूरा पर गिर गया।"

लेहोडिलीपेंट! आइए आनंद लें, आइए इस "मंत्र" का आनंद लें!

लेहोडिलीपेंट. यानी, "लेहो दोदी लिखरस कालो।" कविता "लेचा डोडी लिकरत काला" का पारंपरिक अशकेनाज़ी उच्चारण, 1903 में विटेबस्क में पैदा हुए हर यहूदी लड़के को पता है और जो चेडर विश्वविद्यालयों से गुजरने में कामयाब रहा। "जाओ, मेरे दोस्त, दुल्हन से मिलने!" वे छंद जिन्हें प्रत्येक ईश्वर-भयभीत यहूदी हर शुक्रवार रात को जोश और बहुत ज़ोर से गाता है। आइए हम अगली कड़ी को याद करें - "स्टंप शेब्स नेकाबेलो" (उसी अशकेनाज़ी उच्चारण के साथ) - "आइए हम सब्बाथ के दिन मिलें।"

"हा-हा-हा, Hottabych" के लिए बहुत कुछ!

मैं इतना मंत्रमुग्ध था, मैं इतना थक गया था कि मुझे शबात की याद आ गई... लेकिन यह अभी भी "लेचा डोडी" क्यों है, और कुछ और नहीं, यह भी लोकप्रिय है, अधिक सब्बाथ से पहले, उदाहरण के लिए, "शालोम एलेइकेम मलाचेई हा-शारेट" ("आप पर शांति हो, सेवा के स्वर्गदूतों")?

ठीक है, सबसे पहले, क्योंकि धार्मिक भजन "लेचा डोडी" की रचना भी एक "जादूगर" - सफ़ेद कबालिस्ट श्लोमो अल्काबेट्ज़ द्वारा की गई थी।

यह ग्रन्थ तत्वमीमांसा के सभी नियमों के अनुसार संकलित है:

छंदों के शुरुआती अक्षर लेखक के नाम का एक आक्रोस्टिक बनाते हैं, और पाठ में मंत्र का खंडन होता है - "जाओ, मेरे दोस्त (या प्रेमी), दुल्हन की ओर।" और दुल्हन के रूप में शनिवार एक क्लासिक तल्मूडिक छवि है (ट्रैक्टेट शब्बत, 118बी-119ए)।

लेकिन हो सकता है, क्वीन सैटरडे के अलावा, एक और दुल्हन हो, जिसकी ओर गिन्ज़बर्ग अपने वफादार साथी होट्टाबीच के साथ दौड़ रहा हो?

यहां एक और दिलचस्प तथ्य है: कहानी में महिला पात्रों की कमी है। हाँ, वे अस्तित्व में ही नहीं हैं। वोल्का कोस्टिल्कोवा की दादी और मां के अंतिम अंशों की कोई गिनती नहीं है। सच है, युद्ध के बाद के प्रकाशनों में से एक में एक सख्त लेकिन निष्पक्ष भूगोल शिक्षक दिखाई देता है, जिसका क्रोधित होट्टाबीच द्वारा शिकार किया जाता है और जिसे अग्रणी मित्र जिन्न के क्रोध से बचाने की कोशिश कर रहे हैं। कोई रोमांस नहीं. और अग्रणी नायकों के लिए कोई दुल्हन नहीं, कोई गर्लफ्रेंड नहीं। ऐसा महसूस होता है कि 1938 में मॉस्को प्रांगण की सभी लड़कियों का दमन किया गया था। मुश्किल। और युवा नायकों को लैंगिक मुद्दों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है।

और यहां यह सवाल पूछना सही है कि ये यौन रूप से अविकसित बच्चे कितने साल के हैं?

पहले पन्ने पर ही उत्तर है, केवल अलग-अलग प्रकाशनों में यह अलग-अलग लगता है। बाद के संस्करणों में, वोल्का को 11-12 साल का बताया गया है, लेकिन 1940 के संस्करण में, नायक के पिता कहते हैं: "लड़का तेरह साल का है।" अर्थात्, यहूदी (हॉटबैच) दृष्टिकोण से, वोल्का इब्न (बेन) एलोशा वयस्कता तक पहुंच गया और एक संभावित दूल्हा बन गया। लेकिन, जैसा कि पहले ही कहा गया है, कोई दुल्हन नहीं! "लेच डोडी" के अलावा...

और जब मुझे पहले से ही दृढ़ विश्वास हो गया कि, संभवतः, 1938 में लेखक के व्यक्तिगत जीवन में किसी प्रकार का हृदयविदारक नाटक स्पष्ट रूप से घटित हुआ था, मुझे इसकी अप्रत्याशित पुष्टि मिली।

जेरूसलम के कवि गैली-दाना सिंगर ने होट्टाबीच की दुल्हन की अनुपस्थिति के बारे में मेरे विलाप को सहानुभूतिपूर्वक सुना, मुझे अंग्रेजी लेखक एफ. एंस्टी (थॉमस एंस्टी गुथरी, 1856-1934) की परी कथा "द कॉपर" से परिचित होने की सलाह दी। जग", जिसका कथानक हमें पहले से ही परिचित लगता है:
लंदन के एक युवा वास्तुकार ने तांबे के जग से एक जिन्न को बाहर निकाला, जिसे राजा सोलोमन ने वहां कैद किया था।

इसमें कोई संदेह नहीं कि लैगिन ने यह अद्भुत कहानी पढ़ी। कथानकों में बहुत अधिक संयोग हैं। और घासन अब्दुर्रहमान इब्न होत्ताब की तरह हरा जिन्न फकराश अल-आमाश पूरी तरह से मानवरूपी और जेरॉन्टिक है।

लेखक की बेटी नताल्या लागिना ने 1980 में यही कहा था: "कई साल बाद, मेरे पिता ने मुझे अंग्रेजी लेखक एफ. एंस्टी की पुस्तक "द कॉपर जग" का एक पूर्व-क्रांतिकारी संस्करण दिखाया, जो वापस उनके हाथों में गिर गया। 1916 और, कुछ हद तक, उन्हें उनकी मूल योजना भविष्य "हॉटबैच" की ओर धकेल दिया।

इसलिए, यदि लैगिन ने कथानक और आंशिक रूप से नायक एफ. एंस्टी से उधार लिया था, तो वह कुछ चीजों से बहकाया नहीं गया था। और यह कुछ, या यों कहें, कोई - दुल्हन। तांबे के जग से निकले जिन्न के साथ लंदन की पूरी कहानी नायक की सगाई की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आती है, जो हमें उसे उसका हक देता है, घर में एक असाधारण जादूगर की उपस्थिति की तुलना में इस घटना को बहुत अधिक महत्व देता है। . इसलिए, दुल्हन को लंदन में छोड़ दिया गया, उसे मास्को नहीं ले जाया गया। मॉस्को में महिलाओं के बिना काफी कुछ किया जा सकता है, और इसलिए - उनसे दूर रहें, खासकर यदि वे अनावश्यक भावनात्मक संकट का कारण बनती हैं। लेकिन हम लेखक की जीवनी में गहराई से नहीं जाएंगे, खासकर जब से ऐसी कोई जीवनी नहीं है, साहित्यिक विश्वकोश की पंक्तियों को छोड़कर, कि 1934 में लागिन ने मॉस्को में इंस्टीट्यूट ऑफ द रेड प्रोफेसरशिप से स्नातक किया था। व्यक्तिगत मोर्चे पर क्या हुआ यह एक रहस्य है. इसे एक रहस्य ही रहने दें, लेकिन हमारा लक्ष्य पुश्किन विद्वान बनना नहीं होगा। लेकिन कल्पना करना अच्छा है. तो, किसी को आश्चर्य होता है कि गिन्ज़बर्ग का उपनाम लैगिन क्यों है? यह स्पष्टीकरण कि लैगिन केवल लाजर गिन्ज़बर्ग है, सबसे उज्ज्वल नहीं है। यह कल्पना करना अधिक दिलचस्प है कि छद्म नाम "हॉटबैच" के लेखन से कुछ साल पहले लिया गया था और लेखक की उम्र को दर्शाता है - 33 वर्ष (संख्या 33 को "लंगड़ा" (30) और "अक्षरों के साथ लिखा गया है) गिमेल" (3) और "लैग" पढ़ें)। एक आधे-शिक्षित तल्मूडिस्ट-पाठक के लिए, और अब इंस्टीट्यूट ऑफ द रेड प्रोफेसरशिप से स्नातक, यह बहुत ही मौलिक है। या शायद "लैगिन" शब्द "गैलिन" का विपर्यय है? इस मामले में, हमें असफल दुल्हन का नाम पता चला... और एक और मूर्खतापूर्ण, और इसलिए सत्य के समान, अवलोकन: क्या अरबी नाम खोत्ताब ("लकड़ी काटने वाला", "टहनियाँ इकट्ठा करने वाला") एक अवचेतन कलाकार था शब्द "केतुबाह" (विवाह समझौता) का? फिर सब कुछ ठीक हो जाता है: असफल शादी पर व्यक्तिगत नाटक इतना मजबूत है कि केवल उसके लंबे समय से मृत दादा, जो सर्वशक्तिमान जिन्न के रूप में प्रकट हुए थे, जो दुख का एक बुद्धिमान उपचारक था, बदकिस्मत दूल्हे को सांत्वना दे सकता है। .

और किसी को संदेह नहीं है कि होट्टाबीच बुद्धिमान है। आइए हम एक संवाद को याद करें (अलग-अलग प्रकाशनों में इसे पात्रों द्वारा अलग-अलग स्थानों पर उच्चारित किया जाता है: कभी हेयरड्रेसिंग सैलून में, कभी शीतल पेय के मंडप में, लेकिन इसकी सामग्री हर जगह एक ही है; परंपरा को तोड़ने से बचने के लिए, हम उद्धृत करते हैं 1940 संस्करण):

"और उन्हें लूटने दो," होट्टाबीच ने कठोरता से उत्तर दिया, "इन हँसते हुए आवारा लोगों को यही चाहिए।"
- फू-यू, क्या बकवास है! - वोल्का पूरी तरह से नाराज था। - हेयरड्रेसिंग सैलून निजी नहीं है, हेयरड्रेसिंग सैलून राज्य के स्वामित्व वाला है, तुम बूढ़े मूर्ख हो!
- क्या मुझे यह पता लगाने की अनुमति दी जा सकती है कि हे मेरी आत्मा के हीरे, इस अज्ञात शब्द "कमीने" से तुम्हारा क्या मतलब है? - बूढ़े होट्टाबीच ने जिज्ञासा से पूछा।
वोल्का शर्मिंदगी से टमाटर की तरह लाल हो गयी।
"आप देख रहे हैं... मैं आपको कैसे बता सकता हूँ... उह... ठीक है, सामान्य तौर पर, "बुल्दा" शब्द का अर्थ "ऋषि" है।

और Hottabych इस स्पष्टीकरण से संतुष्ट हैं। यह उसके लिए स्पष्ट है, क्योंकि वह कौन है, ऋषि? यह सही है, Hottabych-Ashkenazi उच्चारण में "ज्ञान, विश्वास का आदमी," या "बाल डाट," या "बाल्डोस"। वह अपने युवा मित्र के साथ बहस नहीं करता है, बल्कि अवसर पर इसका उपयोग करने के लिए शब्द (उसकी समझ में कुछ हद तक विकृत) को सेवा में लेता है। हम "बुल्दा" शब्द की इस व्युत्पत्ति से भी संतुष्ट हैं, क्योंकि यह एक बार फिर साबित करता है कि बूढ़े होट्टाबीच की उत्पत्ति की कहानी और बच्चों के साहित्य में उसका स्थान, साथ ही उसके लिए सार्वभौमिक प्रेम, एक शिक्षा के रूप में काम कर सकता है। छात्रों के लिए, भले ही यह आंखों के कोनों में सुइयों से लिखा गया हो।

अतीत के व्यक्ति के लिए अतीत में रहना ही बेहतर है। केवल विज्ञान कथा कृतियों में, जब भविष्य में आगे बढ़ते हैं, तो वह एक बहादुर नायक की तरह लग सकते हैं जो दुनिया को बेहतरी के लिए बदलने में सक्षम है। और अगर आप गंभीरता से देखने की कोशिश करें तो बीते दिनों का कोई एलियन किस तरह की मुसीबत खड़ी कर सकता है? विज्ञान कथा लेखक किसी तरह इस बारे में नहीं सोचते हैं, जिससे उनके कार्यों के नायकों को कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति मिलती है, जो अक्सर व्यक्तिगत कल्याण या विश्व शांति प्राप्त करने तक सीमित होते हैं। लज़ार लैगिन ने इस स्थिति को अलग तरह से देखा - जिस बूढ़े व्यक्ति होट्टाबीच का उन्होंने प्रतिनिधित्व किया वह वास्तविकता को बदलने में सक्षम एक शक्तिशाली प्राणी निकला, लेकिन साथ ही वह वास्तविकता के बारे में पुराने विचारों से भरा हुआ था, जिसकी वापसी आज कोई भी नहीं चाहेगा। .

पहले पन्नों से पाठक को यह स्पष्ट हो जाता है कि Hottabych से किसी अच्छे की उम्मीद नहीं की जा सकती। यह फायदे से ज्यादा नुकसान करता है. निःसंदेह, यदि जहाज किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा खोला गया था जिसके जीवन में दृढ़ विश्वास था, जो सोवियत रोजमर्रा की जिंदगी से संतृप्त नहीं था, तो जिन्न का कौशल निश्चित रूप से ऐसे व्यक्ति के लिए उपयोगी होगा। अग्रणी वोल्का के लिए, जिन्न अनावश्यक था, बस एक बोझ था जिसे उसे शिक्षित करना होगा, उसे व्यक्तिगत उदाहरण से दिखाना होगा कि इस या उस मामले में क्या करना है। यदि किसी व्यक्ति को कोई प्रलोभन नहीं है, तो जिन्न की कोई आवश्यकता नहीं है: सब कुछ सभी के लिए समान रूप से उपलब्ध है, किसी को भी व्यक्तिगत कल्याण की परवाह नहीं है, लोगों के पास काम है, उन्हें कोई ज़रूरत नहीं है। लेज़र लैगिन बिल्कुल इसी तरह सोवियत संघ को पाठक के सामने चित्रित करता है। आप भिखारियों को भी नहीं दे सकते, क्योंकि देश में कोई भिखारी नहीं है।

उनके विचारों के अनुसार होट्टाबीच द्वारा कैद में बिताए गए साढ़े तीन हजार वर्षों में मनुष्य बहुत आगे बढ़ गया है। ज्ञान के कई क्षेत्रों में अधिक ज्ञान उपलब्ध हो गया है, प्रगति का स्तर समझ के लिए सुलभ क्षितिज से आगे बढ़ गया है। Hottabych बैकलॉग से निपटने की कोशिश करेगा, भूगोल के बारे में नई जानकारी से आश्चर्यचकित होगा, अंतरिक्ष के बारे में जानकारी से आश्चर्यचकित होगा और बहुत कुछ से प्रभावित होगा, यह दिखाएगा कि वह पूर्णता से कितना रहित है, उसे कितनी जानकारी सीखनी है। लैगिन एक अनूठे तरीके से जादुई शक्ति के मालिक को एक जम्पर चालू करके शामिल करता है जो पाठक के लिए अदृश्य है, जिससे जिन्न की वास्तविकता को खुद में समायोजित करने की क्षमता सीमित हो जाती है।

अपरिवर्तित रहते हुए धीरे-धीरे Hottabych बदल जाएगा। अपने स्वभाव से, यह लैगिन के कार्य में स्थिर हो जाता है। उसके सभी प्रयास अस्थायी हैं और भविष्य में अन्य इच्छाओं और हितों को रास्ता देते हुए कोई भूमिका निभाना बंद कर देते हैं। यह सब लाज़रस द्वारा बिना किसी विशेष प्रगति के, एक निश्चित दृश्य में पाठक का मनोरंजन करने के लिए किया गया था। किसी को इस बारे में सोचना चाहिए कि क्या कथानक को विदेशी यात्राओं में लाना आवश्यक था, जो कथा को अतिरिक्त दृश्यों से भर देता था जो सामग्री में खाली थे।

जिन्न को मानव बनाने के लिए लैगिन द्वारा अपनाया गया कोर्स सफलतापूर्वक नीचे चला गया, जैसे ही मूल योजना भूल गई। यह स्पष्ट है कि होट्टाबीच अपने भाई को ढूंढना चाहता है, जो उसकी तरह एक जहाज में कैद है और अब एक अज्ञात स्थान पर रहता है। देश और महाद्वीप पाठक के सामने खुल गए, जिसमें स्वयं बूढ़े व्यक्ति की छवि शामिल थी, जो कहानी में एक अनावश्यक तत्व बन गया। पात्रों के रास्ते में, लोग मिले, उनके राज्यों में होने वाली भयावहता से उनके दुर्भाग्य को रेखांकित किया गया, और उज्ज्वल दिनों की शुरुआत के लिए संघर्ष को दिखाया गया। ऐसा लग रहा था जैसे सोवियत संघ में यह सब मौजूद ही नहीं था - हर कोई सर्वोत्तम संभव समाज के बारे में प्रसन्न चिंतन में था।

तो क्या उचित अवसर मिलने पर दुनिया को बेहतरी की ओर बदलना संभव है? बूढ़े आदमी होट्टाबीच के उदाहरण का उपयोग करते हुए, यह स्पष्ट हो जाता है कि हम केवल आज के आदर्श की कल्पना करते हैं, जो उन लोगों के लिए बेहद घृणित होगा जो अतीत में रहते थे और जो भविष्य में रहेंगे। यह वह सत्य है जिसे लज़ार लागिन के काम के मुख्य विचार के रूप में लेने का प्रस्ताव है। दूसरों की नैतिकता को अपने विचारों के अनुसार समायोजित करने की कोशिश करने की कोई आवश्यकता नहीं है कि क्या होना चाहिए, अन्यथा जिनके जीवन को हम बदलने का प्रयास करते हैं, उनका हमारे जीवन के तरीके पर भी उतना ही विनाशकारी प्रभाव पड़ेगा।

सोवियत स्कूली बच्चों की कई पीढ़ियाँ लज़ार लागिन की अद्भुत पुस्तक "ओल्ड मैन हॉटैबच" को पढ़ते हुए बड़ी हुईं। पूर्वी जिन्न, जो अविश्वसनीय रूप से सोवियत मॉस्को में समाप्त हुआ, यूएसएसआर में किसी भी लड़के में उत्पन्न होने वाली सबसे पोषित इच्छाओं को पूरा करता है। मुझे बताओ इससे अधिक रोमांचक क्या हो सकता है! परीक्षा के लिए अध्ययन करना नहीं, बल्कि आपके दिमाग में पहले से तैयार उत्तर आना बहुत अच्छी बात है। या किसी ऐसी फिल्म को देखने के लिए थोड़े समय के लिए वयस्क बन जाएं जो बच्चों के लिए बिल्कुल भी नहीं है। स्वाभाविक रूप से, बच्चों को ऐसी किताब से प्यार हो गया और लैगिन सबसे लोकप्रिय बच्चों के लेखकों में से एक बन गया।

लेकिन दिलचस्प बात यह है कि लागिन अपने होट्टाबीच के साथ स्वयं नहीं आए थे। वह एफ. एंस्टी की परी कथा "द कॉपर जग" के जिन्न की छवि से प्रेरित थे। पुस्तक उनके पास 1916 में आई, लेकिन एक प्राच्य जिन्न के बारे में एक सोवियत परी कथा बनाने के विचार के कार्यान्वयन तक दो दशक बीत गए।

एंस्टी की कहानी में, एक जिन्न जो कभी राजा सोलोमन की सेवा करता था, उसे एक ब्रिटिश वास्तुकार द्वारा बोतल से बाहर निकाला जाता है।

लैगिन के संस्करण में, उद्धारकर्ता की भूमिका मॉस्को के स्कूली छात्र वोल्का कोस्टिलकोव ने निभाई, जो नदी से एक प्राचीन जग पकड़ने में कामयाब रहे।

और अगर वोल्का के साथ सब कुछ बेहद स्पष्ट है, तो जिन्न की छवि को स्वयं कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

आइए शुरुआत करते हैं कि वास्तव में ये जिन्न कौन हैं।

जिन्न हमारे शैतानों और राक्षसों का एक एनालॉग है, केवल पूर्वी लोगों की पौराणिक कथाओं में। चार प्रकार के जिन्न थे: इफ्रिट्स - दुष्ट जिन्न जो आग पर नियंत्रण कर सकते थे, वेयरवोल्फ घोल, बहुत व्यावहारिक और सर्वशक्तिमान मैरिड और कमजोर अन्य शक्तियां।

बूढ़ा होट्टाबीच, जिसका पूरा नाम हसन अब्दुर्रहमान इब्न होट्टाब था, एक मैरिड जिन्न था।

अरब पौराणिक कथाओं में मैरिड्स को लंबी सफेद दाढ़ी वाले पीले, पतले, लंबे प्राणियों के रूप में वर्णित किया गया है। पूर्व में वे दयालु नहीं थे। मैरिड्स लोगों की इच्छाओं को पूरा कर सकते थे, लेकिन बदले में वे आमतौर पर मानव आत्मा लेते थे। इसलिए अच्छे जिन्न पूर्वी पौराणिक कथाओं की यूरोपीय व्याख्या की एक परंपरा हैं।

होट्टाबीच ने अपने भाई उमर यूसुफ के साथ मिलकर यहूदी राजा सोलोमन की ईमानदारी से सेवा की।

सुलैमान को एक बहुत शक्तिशाली शासक माना जाता था जो हवा पर विजय पाना और जानवरों की भाषा को समझना जानता था। जिन्न उसके अधीन थे।

हालाँकि, जब होट्टाबीच 732 वर्ष और 5 महीने का था, तो उसने फैसला किया कि वह अब यहूदी राजा की सेवा में नहीं रहना चाहता, जिसके लिए उसे और उसके भाई को बोतलों में कैद कर दिया गया, ठीक तीन हजार साल तक वहाँ बैठे रहे। (वैसे, यह वास्तव में इतना लंबा कारावास है जो भूगोल की मूल बातों के बारे में हॉटैबच की पूरी अज्ञानता को समझाता है - अपने जीवन के सभी 3732 वर्षों में वह पवित्र रूप से छह व्हेल और एक फ्लैट डिस्क के संस्करण में विश्वास करता था, जो आश्चर्य की बात नहीं है। आखिरकार , जब अरस्तू ने हमारे ग्रह की गोलाकारता के सिद्धांत को सिद्ध किया, तो होट्टाबीच पहले से ही अपनी बोतल में एक सदी से अधिक समय से जेल में था और विज्ञान की उपलब्धियों के बारे में कुछ भी नहीं जानता था)।

किंवदंती के अनुसार, जिन्नों को एक वास्तविक पात्र, वज़ीर आसफ इब्न बरखिया ​​द्वारा सजा के लिए सुलैमान के पास लाया गया था। उन्होंने इसे कैसे प्रबंधित किया, इतिहास चुप है।

वैसे, किर्गिस्तान में आज आसफ का मकबरा है, जो पर्यटकों के बीच काफी लोकप्रिय जगह है।

तो ओल्ड मैन होट्टाबीच की कहानी रचनात्मक कल्पना, अरब पौराणिक कथाओं और ऐतिहासिक तथ्यों का मिश्रण है।

उदाहरण के लिए, दाढ़ी के साथ जिन्न को चित्रित करना विशेष रूप से पूर्वी परंपरा में था। पूर्व में, दाढ़ी पुरुषत्व, शक्ति, ज्ञान और अनुभव का प्रतीक है। सभी प्रसिद्ध जादूगरों की दाढ़ी होती थी। हालाँकि, जादू-टोना के लिए दाढ़ी का उपयोग करने का विचार पूरी तरह से परंपरा से बाहर था। याद रखें लैगिन ने कैसे किया? Hottabych ने अपनी दाढ़ी से 13 बाल उखाड़े, उन्हें बारीकी से फाड़ा और एक लंबा और समझ से बाहर शब्द-मंत्र कहा।

सच है, पुस्तक की कथा के दौरान, होट्टाबीच एक से अधिक बार बिना दाढ़ी के, केवल अपनी उंगलियां चटकाते हुए, "जादू पैदा करने" में कामयाब रहा, हालांकि, यह लागिन के रचनात्मक नवाचार को नकारता नहीं है।

लेकिन बच्चों की परियों की कहानियों में उड़ने वाला कालीन उनसे बहुत पहले ही शामिल हो गया था। कोशी द इम्मोर्टल और हेलेन द ब्यूटीफुल के बारे में रूसी लोक कथाएँ याद रखें। यह "वाहन" पहली बार अरेबियन नाइट्स के बाद साहित्य में दिखाई दिया, और बाद में पूरे यूरोप में फैल गया।

लैगिन के उड़ने वाले कालीन को अपना नया वर्गीकरण प्राप्त हुआ - वीके-1, "वोल्का कोस्टिल्कोव - 1"। Hottabych दोस्ती और पारिवारिक संबंधों का सम्मान करने वाला एक अत्यंत आभारी जिन्न निकला।

वैसे, आपको आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि जिन्न के, सिद्धांत रूप में, रिश्तेदार होते हैं। अरब पौराणिक कथाओं में, जिन्न की जीवन शैली मनुष्यों के समान थी। उनका जन्म हुआ, शादी हुई. इसलिए, यह स्वाभाविक है कि पुरुष जिन्न के अलावा, तथाकथित जिन्निया - महिला जिन्न भी थीं। वे लोगों के साथ परिवार भी बना सकते हैं। और किंवदंती के अनुसार, शासकों और सर्वोच्च कुलीनों ने जिन्न के साथ ऐसे गठबंधन में प्रवेश किया। या लोग शासक बन गए और जिन्नों से संपर्क करने के बाद उनकी स्थिति में उल्लेखनीय वृद्धि हुई।

लज़ार लैगिन द्वारा आविष्कृत कहानी में केवल एक परी कथा थी, और कोई राजनीति नहीं थी। लज़ार लागिन (असली नाम गिन्ज़बर्ग) बच्चों के लिए एक शिक्षाप्रद, मज़ेदार और साहसिक कहानी लेकर आए। बाद में पुस्तक में राजनीति का हस्तक्षेप हुआ।

कहानी "ओल्ड मैन हॉटैबच" का पहला संस्करण बच्चों की पत्रिका "पायनियर" और समाचार पत्र "पायोनर्सकाया प्रावदा" में भागों में प्रकाशित हुआ था। एकत्रित पुस्तक 1938 में प्रकाशित हुई। हालाँकि, देश और दुनिया में स्थिति बदल रही थी, और सोवियत सेंसरशिप ने अपनी विचारधारा को बढ़ावा देने के लिए एक बहुत लोकप्रिय परी कथा का उपयोग करने का निर्णय लिया।

इस तरह बच्चों की किताब के "रीमेक" सामने आए। 1953 में, यूएसएसआर ने सर्वदेशीयवाद का मुकाबला करने के लिए एक अभियान शुरू किया। इस अवधारणा के ढांचे के भीतर, अमेरिकी साम्राज्यवाद और भारतीय उपनिवेशवाद की भयावहता के बारे में पात्रों के एकालाप कहानी में दिखाई दिए। आज शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति हो जिसने परियों की कहानियों में ये अजीब प्रविष्टियाँ पढ़ी हों। तथ्य यह है कि 1955 में दुनिया में स्थिति फिर से बदल गई, और पाठ से अजीब टुकड़े हटा दिए गए।

लेकिन अभी खुश होना जल्दबाजी होगी. सर्वदेशीयता के बजाय, सोवियत देश का एक नया दुश्मन सामने आया - पूंजीवाद। 1955 के संस्करण में, सात नए अध्याय जोड़े गए, जिसमें नायक खुद को इटली में पाते हैं, जो पहले मुसोलिनी से और फिर कट्टर पूंजीवाद से बहुत पीड़ित था।

लज़ार की बेटी लागिना का दावा है कि उसके पिता ने इन सभी संशोधनों में भाग नहीं लिया। उन्होंने एक कहानी लिखी - वह जो 1938 में प्रकाशित हुई थी। बाकी सब सोवियत प्रचार है। इसीलिए उस समय प्रकाशित किताबों में लेखक की तस्वीर या नाम नहीं होता, बल्कि केवल संकेत दिया जाता है - एल. लागिन।

पुस्तक का पहला, मूल संस्करण वर्तमान में पुनर्मुद्रित किया जा रहा है।