Reklaam portaalis

Hiina moodustumise ajalugu. Vana-Hiina on suur impeeriumi lugu. Hiina ajaloo perioodilisus

1) XVIII-XII sajandi eKr Epohh Shan (Yin). Suur hulk materiaalse kultuuri mälestisi, relvad ei ole mitte ainult kivi ja luud, vaid vask ja pronks. Keiseri kultuse moodustamise algus. XVII sajandil moodustati riik (naabrid kutsusid teda Yin). Arheoloogilised andmed näitavad ühiskonna kihistumist.

2) XVII-V sajand eKr. Epoch Zhou (me räägime ida- ja läänepiirkondadest).Selles ajastuses oli iidse Hiina territooriumil vastu võitlevad kümneid sõltumatuid riike. Seal oli üldine aade tugevdamine riigi võimsuse moodustamine. Riigi esimene nägu – Kuningas (või van) ja tema nõustajad:

a. Esimese nõustaja pealkiri – Suur mentor(Ta tegeleb religiooni asjadega).

b. Pealkiri Teine nõunik - suur õpetaja(Avalikud tööd, niisutus).

c. Kolmanda nõuniku pealkiri - suur patroon(Warfare)

Kultuurid moodustati:

b. Esivanemate kultus

c. Keisri kultus

d. Kultus

3) V-III sajandi eKr. Zhango ajastu (sõdiva kuningriikide ajastu).Zhango ajastul on seitse suurt kuningriiki, ilmus metallraha, majandus seisneb:

a. Tööjõu rauatöötaja

b. Käsitöö

Riikide tsentraliseerimine aitas kaasa:

a. Kaubanduse laiendamine

b. Irratsionaalne süsteem

c. NOMADide vastu võitlemine

4) 221-207 eKr. Qini riigi ajastu.Q-riik asub Hiina Lääne piirides. 4. sajandil eKr SAnnean Shanan veetis väga olulised reformid. III sajandil Qin võidab Zhouja lõpuks kombineerima246-210 eKr Reeglid üks võimas keisri - Inspireeritud.

5) 2006 eKr. - 9-aastane reklaam. Esimene Han-dünastia.Pärast Qin Shi Huandhi surma iidsetes Hiinas tungis ülestõusu, mille tulemusena muutub Liu keeld uue Hani dünastia keiseriks.

6) 25 -220 AD. Teine Han-dünastia.

Pärast 220 aastat reklaami. Hiina kuulub kolme kuningriiki - keskaja algus.

§2. Hiina kultuuri põhilised saavutused

1) esivanemate kultus ja keisri kultus

2) Hiina mütoloogia. Müüdid jutustavad taeva pärast, esivanemad - kultuurilised kangelased: keiser, Sannis, Velmazby. Zhou ajastul moodustas lõpuks cultusk Sky(Tian) ja ennustamine ennustamine.

Yin ja Yang -kaks primitiivset eraldatud kaosest ja kogu maailma loomine. Yin - See on vari, põhja- ja Jan - valgustatud lõunaosas. Yin- Naiste algus, pimedus, vesi, surm ... taoismis, see on need mõisted, mis aitavad kogu maailma selgitada. Jan - Mees algus, päike, kerge, elu.

Traditsiooniline ja stabiilsus Genesis - Hiina kultuuri peamised prioriteedid. Jumalad hiina esitluses looduslikud ja kultuurilised objektid.

Compass, pulber, pelmeenid, paber (sh tualettpaber ja paberraha), siid ja palju muud asjad meie elust, mida nad ühendavad? Kui lihtne see arvata, kõik nad tulid meile iidse Hiina. Hiina kultuur ja tsivilisatsioon tõi inimkonna väga palju kasulikke leiutisi, avastusi. Veelgi enam, mitte ainult materjali valdkonnas, vaid ka vaimne, julgused suurte Hiina filosoofide ja targad, nagu Kun-Dzi (paremini tuntud kui Konfutsius) ja Lao Tzu on alati asjakohane kogu aeg ja ajastu. Mis oli ajaloo iidse Hiina, tema kultuuri ja religiooni, lugeda kõik see meie artiklis.

Vana-Hiina ajalugu

Iidse Hiina tsivilisatsiooni tekkimine langeb esimese aastatuhande BC teisele poolele. e. Nendes kaugel ajal oli Hiina iidne feodaalne riik, mida nimetati Zhou (valitseva dünastia nime järgi). Siis oli Zhou riigi seisund jaotatud mitmeks väikesteks kuningriikideks ja peaasteks, mis võitlevad üksteisega pidevalt võimsuse, territooriumi ja mõju eest. See Hiina ise iidne periood Seda nimetatakse Zhango - epoch võitlevad kuningriigid. Seitse suurt kuningriiki olid järk-järgult eraldatud, mis imenduvad kõik teised: QIN, CHU, WEI, Zhao, Han, Qi ja Yang.

Vaatamata poliitilise killustatuse, Hiina kultuuri ja tsivilisatsiooni aktiivselt välja töötatud uute linnade ilmus, käsitöö ja põllumajanduse ilmus ja raud asendati pronks. Just sel perioodil on ka Hiina filosoofia kuldne vanus, sest sel ajal oli Lao Tzu ja Konfutsiuse kuulsad Hiina tarkad inimesed, kellele me elame üksikasjalikumalt hiljem, samuti nende Paljud õpilased ja järgijad (näiteks Zhuang Tzu), mis rikastas ka maailma riigikassa tarkust oma mõtted ja tööd.

Jällegi hoolimata asjaolust, et Hiina tsivilisatsioon seisnes selles seitsme killustatud kuningriigi selles ajavahemiku jooksul, oli neil ühine üksus, üks keel, üks traditsioon, ajalugu, religioon. Ja varsti üks tugevaimaid kuningriike - qin kontrolli all karm ja sõjaliku keisri Qin Shihuandi suutis vallutada kõik ülejäänud kuningriigid, kordavad iidset Hiinat ühe riigi bänneri all.

Tõsi, Qin-dünastia United Kitavy reegel on vaid 11 aastat vana, kuid see kümnendik oli üks Hiina ajaloo suurimat. Keiseri poolt läbi viidud reformid puudutasid Hiina elu osapooli. Mida on see olnud iidse Hiina reformide jaoks, mida Hiina mõjutas Hiina elu?

Esimene neist oli maareform, mis põhjustas puruneva löögi ühenduse maapinnale, esimest korda hakkas maa vabalt ostma ja müüma. Teine oli haldusreform, mis kõik Hiina territoorium jagati halduskeskusteks, nad toimusid (Xiang) ja riigiametnik toimus iga sellise maakonna juht, kes vastas oma peale keiserisse tema territoorium. Kolmas oluline reform oli maksureform, kui varasem Hiina maksis maamaksu - kümnult põllukultuurist, nüüd tasu võeti tasu sõltuvalt töödeldud maast, mis andis riigile iga-aastase konstantse sissetuleku puudumise, põudade, põudadeta jne Kõik kõndimisohuga seotud riskid langesid põllumajandustootjate õlgadele.

Ja ilma kahtlemata kõige olulisemad nendes kirglikel aegadel, sõjalise reformi, mida eelnes Hiina ühendamisele: esimene Qinsky, ja seejärel kogu Hiina erutus oli uuesti varustatud ja ümber paigutatud, ratsavägi lisati See, pronksrelvad asendati rauaga, asendati lühike ja mugavamad (nagu nomaadid). Sõdurid jagati viieks ja kümneks ühendatud üksteisega ümmarguse tellimuse süsteemiga, need, kes ei näidanud nõuetekohaselt julgust, allutati tõsiseks karistuseks.

Vana-Hiina sõdalased, Qin Shihuandy terrakota armee nägema.

Tegelikult aitasid need reformimeetmed qin shikhaundi aitasid teha CIN-i armee ühe kõige kammitud Vana-Hiinas, võita teiste kuningriikide, ühendada Hiina ja muuta see tugevaimasse riiki.

Uus Han-dünastia muutus Qin-dünastia muutmiseks, mis tugevdas oma eelkäijate juhtumit, laiendasid Hiina territooriume, levitas Hiina mõju naaberriikidele, alates Gobi kõrbest Põhja, Pamiiri mägedesse läänes.

Kaart iidse Hiina ajastu Qin ja Han.

Qin ja Han-dünastia juhatuse aeg - iidse Hiina tsivilisatsiooni ja kultuuri suurima õitsemise periood. Han-dünastia ise eksisteeris II sajandi eKr. e. Ja ka lagunenud tulemusena järgmisel sorti, ajastu Hiina võimu taas muutis epochi languse, mis asendas perioodide stardi uuesti. Pärast Hani langemist Hiinas tuli kolme kaamera ajastu, siis Jin-dünastia jõudis võimule, siis sui dünastia ja veel nii palju kordi asendasid Imperial Hiina dünastiad teised, kuid nad ei suutnud kunagi taset saavutada suurus, mis oli iidse dünastikutes Qin ja Han. Sellegipoolest on Hiina alati kogenud kõige halvemaid kriise ja segadust lugusid, nagu Phoenix Bird, taas reborn tuhast. Jah, ja meie ajal vaatame veel ühe Hiina tsivilisatsiooni starti, sest isegi see artikkel, mida ilmselt lugeda arvutis või telefonis või tahvelarvutis, mille kohta (kui mitte kõik) on tehtud, muidugi Hiinas.

Vana-Hiina kultuur

Hiina kultuur on äärmiselt rikas ja mitmekülgne, rikastas ta suuresti globaalse kultuuri. Ja meie arvates suurim panus on Hiina raamat, mis omakorda mõjutas aktiivselt kirjaliku kirjutamise arengut. Nendel päevadel, kui paljude Euroopa rahvaste esivanemad elasid hämarikud ja ei suutnud isegi kirjutada kirjalikult, on Hiina juba loonud laialdased raamatukogud oma teadlaste teostega.

Vana-Hiina kirjutamise tehnoloogia edastas märkimisväärse evolutsiooni ja ilmus enne paberi leiutist, kirjutas kõigepealt hiina bambusest, sest selle bambusepurud jagunevad õhukestele plaatidele ja hieroglüüfid kanti musta tindiga. Siis nad kinnitasid need nahast rihmadega ülemise ja alumise servaga ja saadi bambusest lapiga, mida saab rullile kergesti voldituda. Selline oli iidne Hiina raamat. Paberi ilmumine võimaldas märkimisväärselt vähendada raamatutootmist ja raamatuid ise tehakse paljudele kättesaadavaks. Kuigi muidugi olid tavalised Hiina talupojad kirjaoskamatud, kuid valitsusametnikud ja eriti aristokraatia kirjaoskuse, samuti kirjalikult omandiõigus, oli kalligraafia kohustuslik nõue.

Raha Vana-Hiinas, samuti teistes tsivilisatsioonides oli esmakordselt metallmüntide kujul siiski erinevates riikides need mündid võivad olla erinev kuju. Sellegipoolest on hiina keel esimene, aga juba hilisemas ajastul hakkas kasutama paberraha.

Umbes kõrge tase Käsitöö Vana-Hiinas Me teame nende aegade Hiina kirjanike töödest, nii et nad räägivad meile iidsetest hiina kunstidest paljude erialade kohta: loamerid, puusepad, ehteid, ehteid, gunksmithid, weali, keraamika spetsialistid, klappid ja tammid. Ja iga Hiina piirkond oli tuntud oma oskuslike meistrite poolest.

Aktiivselt Vana-Hiinas on välja töötanud laevaehituse, mida tõendab junior paadi, Johnki hästi säilinud mudel 16, mis avastasid arheoloogid.

Nii näeb iidne Hiina Johnka välja näeb.

Ja jah, iidse hiina olid head navigaatorid ja selles äris võiks nad isegi laiendada Euroopa viikingite. Mõnikord Hiina, samuti eurooplased teevad reaalsete mereväljapanekute, mis on kõige ambitsioonikam, mis on purjetamine Hiina Admiral Zheng ta, see oli see, kes oli esimene Hiina eest vastutav kaldal Ida-Aafrika ja külastas Araabia poolsaar. Seareeningu orientatsiooniga aitas hiinlastel nende poolt leiutatud kompass.

Vana-Hiina filosoofia

Vana-Hiina filosoofia on kahel sambal: taoism ja konföraism, mis põhineb kahel suurel õpetajal: Lao Tzu ja Konfutsius. Need kaks suunas Hiina filosoofia ühtselt täiendavad üksteist. Kui konföraism määrab Hiina avaliku elu eetilise poole (suhted teiste inimestega, vanemate austamine, ühiskonnale teenimine, laste nõuetekohane haridus, vaimu aadel), siis taoism on usulisem ja filosoofiline Õpetus selle kohta, kuidas saavutada sisemine täiuslikkus ja harmoonia välismaailmaga ja samal ajal iseendaga.

Ärge tehke teisi inimesi, mida sa ei taha, et nad teile. - Konfutsius.

Suure kurja lubamine - ülemäärane viha. Rahulik ise - luua hea. Lao Tzu.

Need mõlemad suurte Hiina tarkade liinid meie arvates ületavad iidse Hiina tarkuse filosoofia olemust neile, kellel on kõrvad (teisisõnu on lühidalt kõige olulisem).

Vana-Hiina religioon

Vana-Hiina religioon on suures osas seotud Hiina filosoofiaga, selle moraalne osa pärineb konfustismist, müstilisest taoistusest ja ka palju laenatud budismi religioonist, mis V sajandil eKr. e. ilmus järgmisel.

Buddhide misjonär ja Monk Bodhidharma (ta on legendaarse kloostri Shao-Lin asutaja) vastavalt legendile, esimene tõi budistliku õpetuse Hiina territooriumile, kus see langes soodsale pinnasele ja õitses lopsakas värvi, sisse Paljud austused omandavad Hiina maitse taoismi ja konfutsianismi sünteesiga. Sellest ajast alates on budism muutunud Hiina usulise lahutamatuks osaks.

Budism mõjutas ka hariduse arendamist iidsetes Hiinas (budistlik Monk võiks olla tavaline ja munk on juba vaja kirjaoskuse ja kirjutamise õppimiseks Paljud budistlikud kloostrid muutusid samaaegselt nii tõeliste teaduslike kui ka kultuurikeskuste jaoks, kus Monk Teadlased tegelesid budistliku Sutori ümberkirjutamisega (ulatuslike raamatukogude loomine) ümberkirjutamisega, õpetas inimeste juhtimist, jagasid nende teadmisi nendega ja isegi avastanud budistlike ülikoolide.

Budistliku kloostri Shao-Lin ja see on siit, et Ida-võitluskunstid võetakse siit.

Paljud Hiina keisrite patroniseeritud budismi, tehes heldeid annetusi kloostritele. Mingil hetkel on iidne Hiina saanud budistliku religiooni tõeliseks linnuseks ja sealt budistlike misjonäride sealt kannatas Buddha õpetuste Sveta naaberriikides: Korea, Mongoolia, Jaapan.

Vana-Hiina kunst

Vana-Hiina religioon, eriti budismi religioon mõjutas suures osas oma kunsti, sest paljud kunstiteosed, freskod, skulptuurid loodi budist mungad. Kuid lisaks sellele on Hiina moodustanud spetsiaalse ja omapärase maali stiili, milles pööratakse palju tähelepanu maastikele, looduse ilu kirjeldused.

Nagu näiteks Hiina kunstniku Liao Songtani pilt, mis on kirjutatud algses hiina stiilis.

Vana-Hiina arhitektuur

Paljud vintage Hiina hoonete loodud andekad arhitektid mineviku, tänaseni nad põhjustavad meie imetlust. Luksuslikud paleed Hiina keisrid, kes ennekõike oleks keskendunud kõrge positsiooni keiser, on eriti silmatorkav kujutlusvõime. Oma stilistis ei ole kohustuslik ülevus ja pomp.

Hiina keisri palee, keelatud linn Peking.

Hiina keisrite paleed koosnes kahest osast: paraad või ametnik ja igapäevane või elamu, kus keiser ja tema perekonna privaatsus toimus

Budistliku arhitektuuri Hiinas esindavad paljud ilusad pagoodid ja Hiina pompi ja ülevusega ehitatud templid.

Hiina pagood.

Budistlik tempel.

  • Vana-Hiina on jalgpalli kodumaa, Hiina ajaloolased kaaluvad nii palju, sest see mäng on mainitud iidsetes Hiina kroonikates, mis kuuluvad 1000 eKr. e.
  • See oli Hiina, kes olid esimese kalendri leiutajate seas, nii umbes 2000 eKr. e. Nad hakkasid kasutama Lunari kalendrit peamiselt põllumajanduse jaoks.
  • Alates iidsetest aegadest on Hiina austatud linnud ja suurim austus on FOENIX, Crane ja part. Phoenix isikule imperial võimu ja tugevus. Kraana sümboliseerib pikaealisust ja part - pere õnne.
  • Vana-hiina oli õigustatud polügaamia, kuid muidugi, tingimusel, et abikaasa on piisavalt rikas, et sisaldada mitmeid naisi. Hiina keisritele, mõnikord oli nende hamonterside puhul tuhandeid lehnud.
  • Hiina uskus, et kalligraafia klassi ajal oli inimese hinge täiuslikkus.
  • Suur seina, Grand Monument Hiina ehitus on kaasatud Guinnessi kirjed arvestust mitme parameetrid: See on ainus struktuur maa peal, mida saab näha kosmosest, see ehitati 2000 aastat - alates 300 aastat varem. e. Kuni 1644 ja selle ehitamisega suri rohkem inimesi kui kusagil mujal.

Vana-Hiina, video

Ja lõpuks huvitav dokumentaalfilm Iidse Hiina kohta.


3. Vana-Hiina õigus

1. Põllumajanduse hõimud elasid Rembamiuanghe ja Yangtse ulatuslikule territooriumile.

Ajaloos Vana-Hiina Neli perioodi saab eristada, millest igaüks on seotud teatud dünastia valitsemisajaga:

Kuningriik on Shan (Yin) - XVIII sajandist. EKr. Kuni XII sajandini Bc.;

Ajaloos iidse Hiina, saate esile nelja perioodi, igaüks

mis on seotud teatud dünastia valitsemisajaga:

Kuningriik on Shan (Yin) - XVIII sajandist. Bc e. Kuni XII sajandini Bc e.;

Kingdom Zhou - XII sajandist. Bc e. kuni 221 eKr;

Qin-kuningriik - 221 eKr. e. Kuni 207 eKr e.;

Kingdom Han - 206 eKr. e. Kuni 220 g. e.

Protsessi ülemineku primitiivse ühenduse hoone klassi ühiskonnas Hiinas aktiveeriti arvukalt sõdu ja vallutus ühe inimese teistele. Kuna primitiivse vaba süsteemi organite ei kohandatud vallutatud inimeste juhtimiseks kohandati, loodi spetsiaalne riigipaigaldus.

2. Isese Hiina ühiskonna arengu iseloomulik tunnus oli selles sajandites kahe praktiliselt muutmata sotsiaalse institutsioonide olemasolu:

1) Traditsiooniline talupoja kogukondmis ühelt poolt toetasid tema sugulasi ja teiselt poolt olid mõtted ja tegevused vaevalt kontrollitud;

2) Arenenud bürokraatlik aparatuurKes väljendati keeruliste sotsiaalsete auastmete süsteemi olemasolu.

Bürokraatlik kontrollisüsteem parandasid dünastiad üksteisega.

Vana-Hiina ühiskond ja seisund olid ori kuuluvad. Slaavel olid nii eraisikute kui ka riigi valduses.

Domineeriv klass moodustati rohkem preester, ilmalik aristokraatia ja alluvate hõimude aristokraatia. Enamik elanikkonnast oli vaba kogukonnad.

Orjad Ei saanud peret ega vara.

Orjuse peamised allikad olid:

Lüüa vangide sõjas;

Võlgade orja müük;

Mõnede kuritegude orjuse avamine;

Saate alluvate hõimude orjade saamine kuupäevaks.

Maa Seda peeti riigi varaks ja oli kuningate käsutuses. Kõik maad jagati kahte kategooriasse:

avaliku valdkondmida raviti koos kogu kogukonnaga. Kogu saagikoristus tuli kogukonna vanem ja lõpuks saadeti kuningale;

private väljadSeda kasutasid perekond individuaalselt nende omanike vara. Eraomandis oli orjad, majad, tööriistad tööriistad.

4. sajandi keskel EKr. Junupea liivaja reform, kes juhib maa müüki ja ostmist.

Ka see reformi kasutusele uue territoriaalse osakonna riigi - maakondades. Reform eksisteeris pirukas käsitsi. Iga viie talupoegade perekonnad olid esialgsed rakud - viie reaga, juhtis vanadusega. Viis-viis dodors moodustasid "küla", viis "külad" - klanni jne. - maakondade ja piirkondadeni.

9, reklaami Van Mana reformid - püüdsid maa müüki keelata, kuid ei töötanud.

Sotsiaalne struktuur Vana Hiina ei olnud suletud, oli võimalus navigeerida madalama ühiskonna suurte halduspäevade.

Riigipea juures seisis kuningas van ("Sky poeg")

Kuningas valduses suurim seadusandlik ja õigusasutus, käskis vägesid, oli kõrgeim preester, juhtiv tema sugupuu Jumalalt. Troon oli päritud, kui asjaolud ei seganud.

Vanu allutati kõrgeimatele ametnikele (DAFA) ja need, kes omakorda olid alluvad.

Üks kuulsamaid iidse Hiina valitsejad olid Qin Shi-Huangi (259-210 BC), esimene keiser Qin dünastia. Ta tsentraliseeris riigi juhtimise.

Hiina oli ainus seisund iidse maailma, kus tehti püütakse nõrgendada tähenduses teades, eriti vabastada riigi aparatuuri oma mõju tema mõju riigi seisukoha nõutud teatavad teadmised taotlejalt. Nad pidid küsima konkurentsivõimeid.

3. Õigusallikad: Toll, kirjalikud seadused, valitseja tellimused.

Vana Hiina seadus on kogenud kahe vastase õpetuse võimas mõju: konfutsiini religioon ja legiste ideoloogia. Konfutsiuse kinnipidajad Pidas peamine regulaator inimeste käitumise ei ole seadus, vaid normide moraali. Lochistid (finaali - Shanan Yang jne) nõudis, et Vana teemade elu tuleks tellida sotsiaalseadusandjate abil, kes väljendavad riigi võimu huve. Han-dünastia valitsemise ajal tekkisid segadused ja legnigrantide, mis kajastus uues moraali ja õiguse ühtsuse mõistedkes üksteist täiendavad.

Han-ePochis esinevad mitmed õiguslikud kogud, mis sisaldasid artikleid omandiõiguse, abieluperekonna suhete, kriminaalõiguse ja protsessi kohta.

Sellel viisilVana-Hiina ühiskonna kõige olulisem tunnusjoon oli traditsioonilise talupoja kogukonna ja arenenud bürokraatliku aparatuuri olemasolu. Vana-Hiinas olid valitsevatele dünastiad tsükliliselt, mis parandasid eelmise dünastia bürokraatlikku süsteemi ilma selle rikkumata. Vana Hiina seadus on kogenud kahe vastase õpetuse võimas mõju: konfutsiini religioon ja legiste ideoloogia.

Riik ja õigus Vana-Kreeka. Vana-sparta

Teine pool I aastatuhande BC. e. ühiskonnas Vana-Hiinasai nimi Zhango - võitlus kuningriigid. See oli pidevate sõdade ajastu väikeste peamiste ja kuningriikide vahel, mis moodustasid Zhou võimas jõu varemed. Aja jooksul oli nende senes seitse tugevamat, mis allutasid nende nõrkade naabrite võimu ja võitlevad jätkuvalt Zhou dünastia pärandi eest: kingdoms Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi ja Yan. Kuid see oli muutuste ajastu kõikides eluvaldkondades, tootmises ja avalikes suhetes. Linnade kasvasid, käsitööd parandasid ja arendati põllumajandust, rauda tuli drunnile. Teadlased ja kirjanikud tekitasid märkimisväärseid tõlgendusi loodusteaduse, filosoofia, ajaloo, romantika ja luule jätkamise valdkonnas. See on piisav öelda, et sel ajal oli see kahe filosoofilise ja religioosse koolide asutajad - Konfutsienlus ja taoism elas sel ajal ja kõige Hiina inimesed peavad ennast olema.

Hoolimata piiridest oli see üks maailm, üks tsivilisatsioon, ta lõi kõik tingimused mitte ainult ühinemiseks, vaid ka nende geograafilistest piiridest väljumiseks sellise ühingu raames ühtse impeeriumi raames tekkis III sajandi lõpus. Bc e. Üks "seitsme tugevaima" dünastia reegel kingdom Qin. Dünastia reeglid ühe Hiinaga on ainult üks põlvkond, vaid 11 aastat (221-210 eKr). Aga milline kümme aastat oli! Reformid puudutasid kõiki Hiina ühiskonna elu osapooli.

Vana-Hiina kaart Qin ja Hanis

Ma asendasin uue dynasty - Hanmis mitte ainult ei ületanud kõike tehtud esimene keiser Qin ShihuandiAga ma säilitasin, kujutasin ette oma saavutusi ja levitasin neid ümbritsevate rahvaste juurde, alates Gobi türalandist Põhja-Lõuna-Hiina merele lõunaosas ja Liaodongi poolsaarest ida pool pamiini mägedes läänes. Vana-Hiina impeerium, mis teeskles III sajandi lõppu. Bc e., eksisteeriti kuni II sajandi lõpuni. n. e. Kui uus, isegi rohkem olulisi muudatusi juhtis teda kriisile ja lagunemisele.

Vana-Hiina tsivilisatsiooni tsivilisatsiooni ajaloos oli veel üsna mõned dünastiad, nii kohalik kui ka proosa. Power'i epohhid asendasid languse perioode. Aga iga kriisi, Hiina tuli välja alati säilitades originaalsuse ja kultuurilise rikkuse oma kultuurilise rikkuse. Tunnista järgmine avage Hiina tsivilisatsioon Me oleme sinuga nüüd. Ja selle hämmastava püsivuse ja originaalsuse algus tehti selles kauges ajastul, kui sündis Hiina Crimson Empire.

Tänav Hiina linna Ida-Zhou

Iidse Hiina tsivilisatsiooni tekkimine

Kingdom Qin Muude iidse Hiina peamiste moodustumiste hulgas ei olnud kõige tugevam ja valgustatud. See oli riigi põhjaosas, oli raske mullad ja külgnevad arvukad teisaldatavad hõimud. Kuid looduslikud piirid on tarastatud - Juanhe ja mägipiirkondade jõgi, Qin King oli enam-vähem kaitstud vaenlase sissetungide eest ja samal ajal hõivanud mugavaid strateegilisi positsioone naaberriikide ja hõimude rünnaku jaoks. Kuningriigi maa, mis asub Weihe jõgede, Jinghe ja Lohe basseinides, on väga viljakad. III sajandi keskel. Bc e. Samaaegselt loomisega Zheng Guing Channel, töö viidi läbi drenaaž marshes, mis oluliselt suurendanud saagi. Qin Kuningriigis toimusid olulised kauplemisviisi ja kauplemine naaberrivadega sai üheks selle rikastamise allikatest. Eriti oluline on riigi jaoks kauplemine Põhjahõimudega - Vana-Hiina kuningriikide vahendajad Kesk-Aasia riikidega. Alates Qin eksporditakse peamiselt rauast ja tooteid sellest, soola ja siidi. Põhja- ja Loode-lääne karjakasvatushõimudest sai Q-kuningriigi elanikud villa, nahad ja orjad. Edela-lääneosas kaubeldi kuningriik Mu ja BA piirkondade elanike elanikega. Fertiilsed maad ja kaevandamise rikkuste need alad lamades ristmikul kaubanduse marsruutide, mis viis kaugele lõuna-lääneni kuni iidse India, põhjustas Cinsky kuningriigi laiendamise.

Kuna Xiao Guna juhatus (361-338 BC ER) hakkas Qini tugevdama. Ja see ei olnud mitte ainult majanduse edukus ja vallutamisel kampaaniates. Sama asi juhtus teistes iidse Hiina kuningriikides.

IV sajandi keskel Bc e. Qin-kuningriigis rakendati olulised reformidaidates kaasa põhjalikule tugevdamisele. Shanan Yang viidi läbi Shanov, üks silmapaistvamaid esindajaid ja kuradi kõige olulisemaid esindajaid. Esiteks oli maareform, lõõmutas otsustava löögi ühenduse maapinnale. Shang Yana ettevõtete sõnul hakkas maa vabalt ostma ja müüma. Riigi tsentliseerimiseks tutvustas Shanan Yang uut administratsiooni Vastavalt territoriaalsele põhimõttele, mis rikkus endise piiri, mille on kehtestanud teise vana hõimujaotus. Kõik maakonnad murdsid kogu kuningriiki (Xiang). Aarded purustati väiksematesse haridusse, valitsusametnikud esitati kõigile. Kõige väiksemad haldusüksused on muutunud ümmarguse tellimuse assotsiatsiooniks viis ja kümme perekonda. Teine reform Seal oli maksu. Selle asemel, et endise maamaksu, mis oli 1/10, osa põllukultuurist Shanan Yang tutvustas uue maksu, mis vastab töödeldud maale. See andis riigile iga-aastase püsiva sissetuleku, sõltumatu saagikoristusest. Põud, üleujutused, Crouching nüüd kõik raskusaste langes põllumajandustootjatele. Uus maksukogumissüsteem andis tohutuid vahendeid, mis on vajalikud Kini kuningriigi sõdade valitsemiseks.

Vastavalt sõjaline reform Shang Yana, Zinskoy armee oli uuesti varustatud ja ümberkorraldatud. Selles lisas ühendus. Võitlus sõjavankrid, mis on aluseks sõjalise reliikumi eelmise päriliku aristokraatia, jäeti armee koostisest välja. Bronze relvad asendas uue - raua. Sõdalaste pikaajalised riided muutsid lühikesi, nagu barbaarsed nomaadid, jope, mis on mugav matkata ja lahing. Armee jagati ümmarguse tellimuse süsteemiga ühendatud tops ja kümneid. Sõdurid, kes ei näidanud õiget julgust, allutati tõsiseks karistuseks. Pärast sõjalise reformi, Shang Yana, Zinskaya armee sai üks võitlus-valmis armeed iidse Hiina kuningriigid. Shang Nan loodi sõjaliste eelistega 18-kraadisega. Iga vangistuse ja tapetud vaenlase jaoks tuginedes ühele kraadile. "Roodeeritud majad, millel ei ole sõjalist väärtust ei saa enam olla noblesi nimekirjas," ütles dekreet. Shang Yani läbiviidud reformide tulemus oli amorfse hariduse kohas välimus - Qin Kuningriik - tugev tsentraliseeritud riik. Juba alates Xiao Guna juhatus alustas liidu Cinsky kuningriigi võitlust kogu iidse Hiina territooriumi hegemoonia all. Qin kuningriigil ei olnud võrdset tugevust ja jõudu. Kuningriigi täiendavad vallutused, mis on lõpetatud impeeriumi moodustamisega, on seotud Zheni nimega (246-221 eKr. E.). Paljude võitluse aastate aastate tulemusena ta all taunistas ta üksteise järel kõikide iidse Hiina kuningriigid: 230 eKr. e. - Han-i Kuningriik 228 eKr. e. - kuningriik Zhao, 225 eKr. e. - Wei Kuningriik. 222 eKr e. Lõpuks vallutas see CHU Kuningriik samal aastal loovutatud Yan Kuningriigile. Viimane - 221 eKr. e. - vallutas Qi kuningriiki. Chariot, areng ja hobused on tehtud erakorralise täpsusega, mis edastavad kõik sügavkülmikud. Olles teinud tohutu riigi juht, valis Zhengis uus pealkiri - Huangi (keisri) ise ja tema järeltulijad. Viimaseid allikaid viidatakse tavaliselt Qin ShihuandySee tähendab sõna otseses mõttes "esimene keiser impeeriumi Qin." Peaaegu kohe pärast vallutusi vallutuste iidse Hiina kuningriigid, Qin Shihuandi teinud edukad kampaaniad Hunide vastu Põhja ja Yue Kuningriigi lõunaosas. Hiina riik on tekkinud kaugemale riigi hariduse piiridest. Sellest hetkest alates algab imperiaadi perioodi ajalugu.

Sericulting. Silk iidsetes Hiina

Allikad näitavad, et iidse hiina siidist ussi ja siidlooki hiina keelt. Mulberry on püha puu, päikese isiklik ja viljakuse sümbol. Vana hiina tekstid mainivad püha mutriviilu või individuaalseid multikaid kultuurikultuuri kultuuriga seotud rituaalide lähtekohana. Legendi sõnul leiti Mulberry Dupelis Yin Baby, kes sai esimese Hiina dünastia kahe-õppetooliks. Silk Wormi jumalus peeti naiseks, kes seisab puu põlvili ja jutustama loputusniit.

Raha iidsetes Hiina

VI sajandil Bc er, samuti tsiviliseeritud maailma teises otsas Aasia ees ja sisse kingdom Jin. Esimest korda ilmus metallraha. Varsti hakkasid nad valama ülejäänud iidse Hiina volitusi. Erinevates riikides raha oli erinev vorm: Chu - ruudu kuju ja Qi ja Yan - kuju noad või mõõgad, Zhao, Han ja Wei - kuju kühvel, Qin oli suur raha ruudukujuliste aukudega keskel.

Kirjandus

Kirja puhul kasutati paberi leiutamist Hiinas, bambusest või puidust plaatidest ja siidist. Bamboo plaadid ummikus omapärane "sülearvutid". ShelKovoy raamatud "hoiti rullides.

Paranenud tehnoloogia kirjutamine Vana-Hiina. Bamboo trunks Hiina jaguneb õhukestele plaatidele ja kirjutas neile peale musta tolli hieroglüüfidest ülevalt alla. Seejärel volditud rida, mida nad kinnitasid need nahast rihmadega ülemise ja alumise servaga - saadi pikka bambusest lapiga, kergesti volditud rullile. Selline oli iidne Hiina raamat, mis on tavaliselt kirjutatud mitmetes kerites - juiana; Uuendatud kujul need pandi savilaevasse, mis on salvestatud imperiaalsete raamatukogude kivimängidesse, tõrjumise kastidesse.

Vana-Hiina poliitika

Hiina ühiskond, vähemalt selle aja kõige valgustatud mõtetes mõistis hästi saavutatud ja tulevad muutused. See teadlikkus tekitas mitmeid ideoloogilisi suundumusi, millest mõned olid vanad, teised võttis kõik uuendused, kolmas otsisid edasiste edusammude võimalusi. Võib öelda, et poliitik sisenes iga hiina maja juurde ja kirglik vaidlused erinevate õpetuste toetajate toetajate vastu tõmbasid ruutudele ja baaridesse, kusjuures aadressite ja väärikuse kohtud. Kõige kuulsamad õpetused, et epohhi olid taoism, konföraism ja FAZZYA, tavapäraselt nimetatakse seadusandja kool, - Legists. Poliitilised platvormid, mis nimetavad nende valdkondade esindajad väljendasid elanikkonna erinevate kihtide huve. Nende õpetuste loojad ja jutlustajad teostasid mõlemad kõrgema valguse esindajad ja inimesed on kaheldavad ja vaesed. Mõned neist olid sisserändajad madalaimate ühiskonna kihtidest, isegi orjakeskkonnast. Taoismi asutaja peetakse Hemalalemandiks sage Lao Tzikes elas, vastavalt legendile VI-V-sajandites. Bc e. Ta kirjutas filosoofilise ravikuuri, mida tuntakse "Dae de jing" ("Book O TAO ja DE"). Käesolevas raamatus esitatud õpetamine on muutunud ühenduse passiivse protesti oluliseks väljenduseks maksustamise ja hävingu suurendamise vastu. Selliste rikkuse, luksuse ja teadmiste mõistmine, Lao Tzu rääkis valitsejate vahelise valitsejate vastu, vägivalla ja sõdade vastu. Iidse taoismi sotsiaalne ideaal oli primitiivse kogukonna toetus. Kuid koos LAO TZU ebaõigluse ja vägivalla kirgliku juhtiga kuulutas ta keeldumise vastu võitlemisest, esitades teooria "Navigation"Vastavalt sellele, kes isik peab alamma järgima Dao - loomulikku eluvoogu. See teooria oli taoismi sotsiaal-eetilise kontseptsiooni põhiprintsiip.

Konfutsienlus tekkis eetilise ja poliitilise õpetamisena VI-V sajandite käigus. Bc e. Ja tulevikus oli see väga laialt levinud. Selle asutaja peetakse jutlustajana Lou - Kun-Tzu (Konfutsius, nagu seda nimetatakse Euroopa maailma; umbes 551-479 eKr.). Konfutsilased olid ideoloogid vanad aristokraatia, põhjendas asjade järjekorda iidsetest aegadest, mis olid negatiivselt seotud kahtluste rikastamise ja kõrgusega. Konfutsiuse õpetuste kohaselt peaks iga ühiskonna inimene rangelt määratletud koha hõivama. "Suveräänne peab olema riiklik veoauto, teemad - Isikud, Isa - Isa, Poeg," ütles Konfutsius. Tema kinnipidajad nõudsid patriarhaalsete suhete puutumatust ja lisatud esivanemate kultusse suure tähtsusega.

Kolmanda suuna esindajad - Fazzya väljendas uue aade huve. Nad toetasid maaomandi omandiõiguse loomist, tsiviilsõjade lõpetamist kuningriikide vahel ja nõudma aja nõuetekohaste reformide rakendamist. See sotsiaalse mõtlemise suund on jõudnud IV-III sajanditeni õitsemiseni. Bc e. Kõige silmapaistvamaid FAZZYA esindajad olid Shanan Yang, kes elas IV. Bc e. ja Han FEI (III sajandi eKr). Õpetajad lõid oma poliitilise ja valitsuse teooria. Oma tööde esimest korda Hiina ajaloos nimetati see idee "juriidilise õiguse" Tööriistana valitsus kontrollib. Erinevalt iidsetest traditsioonidest ja tavastest lähtuvatest konfifritest uskusid leegistid, et valitsusseisund peaks olema ranged ja kohustuslikud seadused (FA), mis vastavad kaasajastamise nõudmistele. Nad olid tugeva bürokraatliku riigi loomise toetajad. Vana-Hiina assotsiatsiooni võitluses oli see see, kes järgis seda õpetust. Ta valisid ääres valitsejad ja kõige vähem valgustatud kuningriigi Qin, kes oleks saanud idee "tugev kuningriik ja nõrgad inimesed", absoluutne võim üle kogu metroo.

Käsitöö

Taset vana-Hiina pühade arendamine Ütleb kutsealade loetelu. Vana kirjanikud aruannete aruande erinevate erialade: oskuslikud loafers, puuseppes, ehted meistrid ehted, gunsmiths, spetsialistide tegemise käru keraamilised tooted, weals, isegi ehitajad tammide ja tammide. Iga piirkond, linn oli kuulus oma meistrite vastu: Qi Kuningriik - siidi ja linase kangade tootmine ning tema pealinna Lignji oli suurim kudula keskele. Siin saavutati tänu mugavale asukohale soolale ja kalalaevadele. Linjuni linn Shu (Sichuan), rikkalik maagi hoiused, on muutunud üheks kõige olulisemaks kaevanduskeskuseks ja raudrattaks. Selleks ajaks olid rauatootmise keskused Nanyan Han-i Kuningriigis ja Handan - Suurbritannia pealinn Zhao pealinn. Chu Kuningriigis oli Hofi kuulus nahktoodete tootmise eest, Changsha - ehteid. Rannikualad on laevade ehitamise poolest tuntud. Umbes iidse Hiina kohtud annab esinduse hästi säilinud puidust mudeli 1b-veeni paat (Vt allpool), millised arheoloogid avastasid iidsete haudade kaevamise ajal. Juba selles kaug-EPOCHis leiutas Hiina primitiivse kompassi; Esialgu kasutati neid maareisidega ja seejärel hakkasid Hiina navigaatorid seda rakendama. Linnade ja käsitöö tootmise kasv, maa ja veevõrgu laienemine andis tõuke ja kaubanduse arengut.

Sel ajal loodi sidemed mitte ainult kuningriigis, vaid ka iidse Hiina erinevate piirkondade vahel ja naaberrihmad. Hiina põhja- ja Lääne hõimud ostsid orjad, hobused, veised, ramid, nahk ja villa; Lõuna-elevant luu, värvainete, kulla, hõbe, hõbedaste hõimude juures. Selle aja jooksul peeti kuningriiki tugevamaks ja rikkalikult rikkaks, kus oli märkimisväärne hulk suuremaid kaupmehi. Ja nende mõju poliitilisele elule intensiivistunud nii palju, et nad muutusid üha sagedamini, nad hakkasid hoovis kõrgemate valitsemissektori seisukohtade hoidma. Niisiis, Wei Kuningriigis IV sajandil. Bc e. Suur väärikus tegi kaupleja Bai TUY. Qin Kuningriigis III sajandil. Bc e. Kuulus hobused kaupleja Lui Bueway teenis esimese nõustajana. Qi Kuningriigis tõsteti Tian perekond.

Vana-Hiina ajalugu on jagatud neljaks ajaks, mis on seotud teatud dünastia juhatusega:

  • 1) Yin (Shang) - XVI-XI sajandid. Bc.;
  • 2) Zhou - XI-III sajandeid. Bc.;
  • 3) Qin - 221-207. Bc.;
  • 4) HAN - 206 eKr - 220 AD.

Neljanda perioodi jooksul hakkab slave-omandiõiguse väljatöötamise protsess feodaalseks.

Ancient Hiina riigi moodustamine vastavalt Hiina traditsioonile seostati Shan Shang naaberrihmade vallutamisega. Vajadus korraldada vallutatud elanikkonna kuulekus on intensiivistunud riigi moodustamise protsessi.

Vana-Hiina riigi riiklik süsteem muutis aja jooksul klassikaliseks idamaiseks despootiks. Kuningas oli keskmes kõrgeima riigi võimsuse, sõjavägi ülem, kõrgeim kohus, kõrgeim preester, mis viib selle päritolu Jumalalt. Suuremad positsioonid riigis nimetas kuninga sugulased ja väiksemad kohtunikud, kirjatundjad, maksukogujad jt - professionaalsed ametnikud.

Kõrgeimal tasemel sotsiaalse hierarhia oli kuningas (Van). Siis tuli Shan ori-omandis aristokraatia ja preesterly. Järgmine samm oli hõivatud vallutatud hõimude ori kuuluv aristokraatia. Sõltuvalt aristokraatia kuninga lähedusest valdas pealkirjad, mis anti õiguse teatud privileegidele.

Suurem osa elanikkonnast oli vabad kogukonnad. Riigi perioodil on Yin (Shang) kogukond mänginud suurt rolli. Ühenduse maakasutus korraldati süsteemi "hästi väljad". Kõik maad jagati kahte kategooriasse: "avalik" väli ja "privaatsed" väljad. "Avalik" valdkonnas töödeldi koos kogu kogukonnaga kogu kogukonna vanem ja seejärel kuningas. "Private" väljad kasutasid perekond individuaalselt, mis oli ka kogu saak. Kogu maa peeti riigi omandina ja oli kuninga käsutuses. Eraomandis oli orjad, majad, tööriistad tööriistad.

Orjad võivad omada nii üksikisikuid kui ka riiki. Slarery allikad olid: Sõjaline püüdmine, võlgade müümine, Apense orjuse mõningate kuritegude jaoks, saavad orjad kuupäevana. Orjad olid kariloomade positsioonis; Neil ei olnud pere ega vara.

XII sajandil Yini riik (Shang) koges sügavat kriisi. Samal ajal tugevnes üks hõimudest ühe hõimudega - Zhou, kes oli Shani riigi kontrolli all. 1027 eKr. Zhou hõimud põhjustasid vägede lüüasaamist. Impeeriumi muutmisel tuli riik Zhou hõimude põhjal riiki.

Zhou dünastia juhatus jaguneb kolmeks perioodiks (Lääne-Zhou, Ida-Zhou ja Zhanggho periood ("võitlusriikide")), mis asendas järjekindlalt üksteisega.

Zhou esimesed valitsejad jagasid oma sugulased ja juhid sõbralike hõimude vastu pärilik valduses. Kokku registreeritud umbes 200 sellist kaebusi. Devide omanikud moodustasid päriliku aadli hinna - Zhu Hou. Kõige üllasemad pealkirjad - Gong ja Hou - kandsid lähimat valitseja sugulasi. Guna ja Hou, omakorda kaebas nende lähedastele daifu pealkirjadele. Zhowa aristokraatia alumine kiht oli teenindatud inimestega - Shi - üllaside järeltulijad külgjoonel.

Riigi kõrgeim võim oli kuninga (Vana) käes, keda nimetati taeva pojale (Tian ZI). Kogu riigi territoorium jagati valdkondades, mida juhib kuninga määratud valitsejad. Sisuliselt olid need üksikud kuningriigid. Tsentraliseeritud riigi aparaadid kogu perioodi jooksul ei olnud Zhou olemas.

Zhou Kuningriigi ajal oli kuningas ikka veel maa kõrgeim omanik, kuid orjaomandi aade omandiõigus muutus järk-järgult eraomandiks, mis võiks võõrandada, rentida hüpoteek. Põllumajandustootjate, ühenduse ja ühenduse maakasutus jätkuvalt säilitada nende tähtsust. Kuid perioodil "sõdiva kuningriikide" süsteemi "hästi väljad" esineb ja veelgi tugevdada individuaalseid maavaldkonda.

Aja jooksul hakkasid Zhou traditsioonilise viibimise valdkonnad olema avatud Lääne hõimu sagedasemate reidede ja 771 eKr. Hiina PIN-koodi valitseja oli sunnitud pealinna ida poole üle kanda. Ida-Zhou ajavahemik algas või nagu seda nimetatakse ka "eraldatud kuningriigid" (Chunzu). Üks kord konkreetsete valitsejate maal säilitas Hiina Vanya ainult nominaalse võimu. Suurenenud killustatus ja rivaalitsemine partiide vahel, mis muutuvad tegelikult sõltumatud riikidesse. Keskses piirkondades oli Zhowsky kuningate lähimatel sugulastel suhteliselt väike kuningriigid. Nende hulka kuuluvad kuningriigid Lou, Wei, Zheng, Han, Jin ja teised. See oli nende valitsejad, kes olid esimesed, kes nimetavad oma keskasutuste omandit. RE-FEREY-s oli suuremad ja võimas riigid: Ida-Idas, Qi kuningriigis Qi Qi-kuningriigis, madalamate jõuvahendite ja Yangtze jõe kuningriigi, Yue ja Chu keskmise käiguga.

VII sajandist EKr. Need riigid sisenesid võitluseks meistrivõistlustel, mis algselt läbi viidud Zhouse valitsejate valitsuse taastamise loosungil. "Hegemoni" (BA) mõiste, mille võimsus põhines palja jõuallikul, erinevalt kuningast (Vana), mida mõjutasid "vooruse tugevuse" teemad. Esimest korda võttis pealkiri 651. aastal Qi Huai-Gui kuningriigi valitseja. Hiljem tehti korduvalt teiste kuningriikide valitsejatele korduvalt. 544 eKr. Partei valitsejad on sõlminud maailmalepingu, mida austati kaua.

V c. EKr. Riik lagunes mitmesugustesse sõltumatutesse riikidesse, mida juhtisid äge võitlusega.

"Eraldatud kuningriikide" ajastu eraldatav ametlik kuupäevast alates "võitlusriikide" ajastu on 481 eKr. - aasta vanimate Hiina kroonika "Chun Qui" aasta. Kahe ajavahemiku vastulause jaoks olid Hiina sotsiaalse ja majandusliku elu sügavate muutustega seotud objektiivsed põhjused. Paljudes kuningriikides viidi läbi poliitilised reformid, mille eesmärk on piirata geneerilise aristokraatia privileege ja valitseja ainus võimsuse tugevdamine. Nende muutuste peamine eesmärk oli kõigi riigi jõudude mobiliseerimine ellujäämise võitluses.

III sajandil. EKr. Võitja selles võitluses oli Qin kuningas, mis muutus tugevaks tsentraliseeritud olekusse. Shang Yana reformid olid eriti olulised Qini impeeriumi tugevdamiseks - Q-riigi sander (suri 338 eKr). Riigi tsentliseerimiseks viidi läbi territoriaalsel alusel haldusjaotus, legabas vaba müük ja ostmine legaliseeriti, maksustamine loodi vastavalt töödeldud maa numbrile, see oli armee ümber uuesti varustatud ja ümberkorraldanud. Igas 36 haritud alad olid planeeritud kahe valitseja, sõjaväe ja tsiviilia, endine aristokraatia pandi rangema kontrolli all. Rikkused ja valitsuse väärtused olid teadmiste kriteerium, vanad pealkirjad hävitati. Vähimate vääridete jaoks võeti kasutusele tõsised seadused. Reformid Shang Yana aitasid kaasa Q-armee ja riigi teravale tugevdamisele tervikuna. 249 eKr. Qin Army võitis Zhousky kuninga domeeni, pannes Zhowa dünastia lõpuni. Järgnevatel aastatel õnnestus Qin valitsejad ülejäänud riigi lüüasaamist. 221 eKr Riigi liit viidi lõpule.

Qin valitseja võttis Huangi pealkirja (keisri) ja sisenes lugu qin shihuandi nime all. Esimene keiser Qin.

Hiina assotsiatsiooni lõpetanud Qin Shihuandy tegi koheselt mitmeid sümboolseid žeste, mis kinnitasid ainsa Issanda positsiooni. Ta sõitis kogu riigi, seadistades meeldejäävaid ateses erinevates löögis, tõusis Tishani püha mägile ja tegi taeva ohverdamiseks tema tippu, alustas pealinnas suurejoonelisi paleede ehitamist jne. Kuid kuninglikud uuendused, mille eesmärk on impeeriumi poliitilise ja avaliku elu ühendamine, oli Hiina järelmeetmete ajaloo jaoks palju suurem tähtsus. Qin Shihuandi kaotas varasemad konkreetsed varad ja tutvustas ühtse riigi juhtimissüsteemi, jagades Hiina 36 piirkonnas, mis omakorda jagati maakondadesse. Kehtestati ühtse riigiteenuse eeskirjad ja ametnike ametnike hindamise kriteeriumid ning kohalikud ametnikud võeti vastu kohustusega peaaegu iga päev, et esitada oma peavohud peatamise olukorra kohta; Isegi ametniku puudumine haigete teenistuses peaks olema dokumenteeritud. Raha on ühendatud, ühtsed pikkused pikkused ja kaal, ühe kirjutamise, isegi ühe telje laiuse ostukorvi on kasutusele võetud. Qin Shihuandi tutvustas oma teemade ühe nime - "Black-pealkirjaga". Empire objekt oli keelatud oma relvade ja 6 hiiglasliku kujuga, mis olid seatud kinokapitali raua mõõgade ja muude relvade kinokapitalis. Qin Shihuandi hoolitses oma impeeriumi välispiiride ohutuse eest. Ta mõtles Grand Seina ehitamise piki Hiina Põhjapiiride ehitamist, mis viitab tööle mitu miljonit inimest. See sein pidi kaitsma Hiina Nomadic Syunnu reide. Samal ajal saatis Qin Shihuandi vägede lõunaosa - kaasaegsete provintside piirkonda Guangdongi ja Fujiani piirkonda. Seal olid ehitatud kindlused ja uued piirkonnad asutati, esimene Hiina elanikkond, kelle nimetati viidetena.

Qin Shihuandi võttis otsustavaid meetmeid ideoloogilise ühtsuse tagamiseks. Ta keelab tema teemad lugeda mis tahes raamatuid välja arvatud need, mis võiks tuua praktilisi hüvesid (viimane oli omistatud juhtimise põllumajanduse, käsitöö, meditsiini, õnnelik). 213 eKr Kuulus "põletusraamatud" toimus, millele järgnes rohkem kui 400 teadlase täitmine, kahtlustatakse ebasoodsas režiimis.

Kuid kiire suurejooneline ehitustööd osutus suureks raskeks koormaks riigikassale ja vastu võetud halduskontrolli meetmed ei ole kaugeltki sellisest efektiivsest kui Qin Shihuandi loendamisel. Niipea kui ta suri ja maeti oma suure hauda, \u200b\u200bkui rahutused algas kogu impeeriumiga, kasvas kiiresti relvastatud mäss. Amet järeltulija Qin Shihuandi - Erishawandi ("teine \u200b\u200bkeisri") oli ilmselgelt piisav, et tagada sine armee võib hoida tagasi populaarsete häirete laine tagasi. Ägedad sotsiaalsete vastuolude ja rahva ülestõusud viisid Q-monarhia kõrvaldamiseni. 209 eKr Maad endise šu kuningriigi haaras võimas ülestõusu. Kolm aastat hiljem põhjustas üks mässuliste armeed, mida juhib maapiirkondade vanade Liu Bana Bana, Qin vägede otsustava lüüasaamise. Erishawandi tapeti tema kultuuride ja Liu keeld, võttes kapitali impeeriumi sai asutaja karvane dünastia. Varsti suutis ta oma jõudu kogu Hiinasse levitada.

Liu keeld ei taastanud Qini juhtimissüsteemi. Ta kaebas seitse tema lähima kaaslaste pealkiri Van ja hiljem jagatud pärilik dieedi teise 130 seltsimees. Kuid kõik pärilikud varad olid impeeriumi ida- ja lõunapoolsetes piirkondades, samas kui Qin Shihuandi asutatud piirkondade ja maakondade lääneosas säilitatakse. Liu Bana poolt suunatud tellimus säilitati umbes pool sajandit pärast tema surma, kui trooni hõivanud oma poja ja lapselaps. Assimistades trooni 140 eKr Liu Bana keisri U-di on võtnud otsustavaid meetmeid keskvalitsuse tugevdamiseks. Nüüd pidi Goet jagama kõigi oma omaniku pärijate vahel. Samal ajal taastas U-Di inspektorite asutus, kes kontrollisid kohalikku haldust kontrollitud. Valitsejad piirkonnad nüüd laetud kohustus soovitada teenust võimelised noored ja spetsiaalne akadeemia loodi kapitali valmistada tulevikus ametnikud. Peamine valitsuse osakond oli keiseri sekretariaat.

Uue dünastia kuningad tehti korduvaid katseid nõrgendada sotsiaalsete vastuorvamuste raskust. I sajandi lõpus. EKr. Keiser U-DI kasutusele piirangud maaomandi suurusele ja nende orjade arvule. Keegi ei saa olla rohkem kui 138 hektarit maad ja 200 orjast.

Pärast u-di surma Han-restroli surma olid väikesed valitsejad. Esimese Astme Kohtul õitses eelistuse, et ametiasutused langesid sageli keisrõivaste või teenistujate sugulaste hulgas ajutiste ajutiste kätesse. Samal ajal on talupoegade laia massid - trooni pidev toetus ja täiendab suuremate maaomanike taludes asuvate vaprade või suplemite auastmeid.

Han maja nõrgenemine viis võimsuse muutmiseni. Suhe keisrinna van Manmani sugulane 8 g., Saades "jah si ma" - Han kõrgema sanni, pildistatud võimsuse tulemusena riigipööre. 9, reklaami Ta kuulutas ennast uue sinise dünastia keiseriga. Olles jõudnud võimsusega suuremate maaomanike masside kasvava võitluse tingimustes, viis vanimesi läbi mitmeid reforme.

Wangman leidis oma avalikkuse ideaalselt Rannezhou kirjeldustes. Ta keelab maa ostmine ja müümine, mis kuulutati kuninglikuks, taastas ühenduse maaürituse süsteemi. Iga perekond eraldati põllul. Slavede müük oli keelatud, kuid samal ajal suurenes riigi orjade arv. Turuhindade riiklik reguleerimine ja laenude intressid võeti kasutusele, rahareform viidi läbi ja kasutusele uued maksud. Seal oli riigi monopol mündi death, mägi- ja jõe käsitöö. Van mees püüdis keskenduda riigi kõigi sissetulekuallikate kätte ja luua tugev bürokraatlik impeerium. Valitsuse ametnike büroo suurendati positsiooni ametisse nimetamist uurimise alusel.

Säilitava riigi kriisi vältimiseks kõik need reformid, muidugi ei saanud. 12-s tühistati rikaste maaomanike surve all maa ja orjade müügi ja müügi keeld. Samal ajal, põuad ja üleujutused, mis juhtus haruldaste püsivusega mitu aastat järjest, põhjustasid kesksetes piirkondades nälga nälga, millele järgnes relvastatud meetrites. Kõige kuulsus sai Shendongi mässuliste eraldamise, mille liikmeid nimetati "Redobroviks", sest nad purustasid punase värviga nägu, et meenutada nende välimust. Nende juht andis endale Han-dünastia vend. 23, "Krasnobrov" õnnestus võtta keiserliku kapitali. Van Mai suri tema palees.

Siiski läks võidu Jätkunt osaleja haru Han maja Liu maja, kes 25 g. Kuulutas taastamise Han dünastia. Kuna Liua valis Loyangi oma pealinna, nimetati tema dünastiast ida pool või Han.

Nostdhanki dünastia ajalugu meenutab suures osas oma eelkäija ajalugu. Kõigepealt taastasid keskasutused kogu riigi territooriumi üle kogu riigi territooriumi üle, kuigi impeeriumi rahulik osteti halduse ja kohaliku eliidi vahel kompromissi maksumusest. Aja jooksul suurenes suurte maaomandi kasv ja talupoegade hävitamine riik. Dünastia poliitiliselt langus, nagu varajase HAN-i EPOCH-s väljendati imperiaalsete lemmikute kõrgus ja palee Engunovi sugulaste sugulaste hulgas, mis viis nende temphtede ja tavapäraste ametnike vahelise võitluse ägenemiseni. Võimu sotsiaalne baas oli pidevalt vähenenud ja samal ajal vähendati maksutulu riigikassas.

184. aastal murdis ülestõus, mida tuntakse kollaste sidemete ülestõusuks, pühkis kohe enamik impeeriumi keskosas. Kollase sidemete jõudlust pärsib valitsuse vägede ja provintsi magnaatide embronite poolt, kuid Han õue kaotas lõpuks üle riigi kontrolli. 189. aastal õppis palee valvur imperiaalse haremi Enunsi peksmist ja siis vägede tulid üldise Dong Zho piirist röövinud kapitali täielikult. Hanskaya võimsus tegelikult lõppenud. Tõsi, ametlikult toimus Han keisri võimsus veel 30 aastat, samas kui trooni taotlejad avastasid omavahel suhted. Peaaegu kogu selle aja jooksul oli Han keiser käitaja Cao Cao määral, kes võitis Han maja asutus, et tugevdada endise impeeriumi keskosas. 220, Cao Pi, vanim poeg Cao Cao, sundis Han keiser loobuma oma pealkirja ja kuulutas Wei-dünastia heaolu.

Cao Pi, kes viimati Han suveräänse Han-suveräänse kursis ei õnnestunud saada kõigi Hiina valitsejaks. Sichuanisse asuv ülem Liu Bay kuulutas ennast Han-dünastia keiseriks (ajaloos, tema kuningriiki nimetatakse Shu või Shu-Haniks). 22.22. novembris Examput Liu Bei viimane päike Quan kuulutas Yangtse alumise ja keskmise suurusega alade loomist Y.

Wei Kuningriik oli kõige tugevam uute riikide seas. Tema võimu põhjal oli sõjaliste asulate süsteem, mis koosnes umbes 80% konsolideeritud elanikkonnast. Samal ajal võeti kasutusele uus ametnike valiku ja kvalifikatsioon. Nüüdsest jagati kõik riigiteenistujad vastavalt nende "sisulistele, voorustele, annetele ja käitumisele" üheksaks auastmeks. Zhongzhenovi eriliste positsioonide ("erapooletu ja otsese") spetsiaalsed positsioonid, kes tegid teenuse kandidaate valiku. Viimane määrati "maamees" kategooria, mis määras oma isiklike võimete kindlaksmääramisel. "Rustic" kategooria Institute on taganud kohaliku eliidi domineerimise, tagades väga kiiresti õigus omada suurimat teist kategooriat.

Cao ei jäänud oma riigi omanikele. 40-ndatel aastatel ARMY peamised ametikohad kolisid summa perekonnale ja varsti jagati Cao Cao järeltulijad Han-dünastia saatusega: 265. Viimane Way joonlaud "kaotas trooni" Suma Janany, kes asutas Jin dünastia. Selleks ajaks oli Yani summa juba allutatud Shu-Hani Kuningriigile ja 280 Palo ja Lõuna-Hiina Kuningriigi W. Hiina oli jälle ühendatud reegel Jin dünastia. Siiski osutus summa maja triumfiks lühikeseks. 311 lõpus puhkes internekakook valitsemisala sees, mis viisid meeldivatest hõimudest, mis on pikka aega asunud impeeriumi põhja- ja Lääne piirid. 308. aastal kuulutas Leader Syunn Liu Yuan ise keiseri poolt ja kolm aastat hiljem konfiskeeris nomadide ratsavägi ja rüüstanud Loyangi Jin Capital. Seda sündmust võib pidada iidsete impeeriumide ajastu lõppu.